แหวนทองคำแห่งรัสเซีย: สิ่งที่นักประวัติศาสตร์ซ่อนไว้ ทองคำเป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของจักรวาลทางเหนือของรัสเซียสมัยใหม่


ทองคำยังคงเป็นวิธีการที่เชื่อถือได้ในการรักษาความปลอดภัยของเงินทุนหรือไม่? ลงทุนในทองคำอย่างไร? ความเสี่ยงคืออะไร? ใครเป็นผู้กำหนดมูลค่าของเงินดอลลาร์? Shanghai มีบทบาทอย่างไรในตลาดทองคำ? Alexey Vyazovsky รองประธาน Golden Coin House ตอบคำถามเหล่านี้ในเว็บไซต์

ทำไมรัสเซียถึงลงทุนในทองคำ?

ราคาทองพุ่ง

-ตลาดทองคำในแง่ของอุปสงค์คืออะไร เท่าที่ฉันรู้ ทองคำส่วนหนึ่งไปในอุตสาหกรรม ส่วนใหญ่เป็นอุตสาหกรรมอิเล็กทรอนิกส์ ส่วนหนึ่งของทองคำไปในอุตสาหกรรมเครื่องประดับ ส่วนหนึ่งของทองคำไปเป็นเหรียญ ส่วนหนึ่งของทองคำไปหลอม

ตลาดนี้ถูกแบ่งครึ่งโดยประมาณ ครึ่งหนึ่งเป็นทองคำเพื่อการลงทุน ซึ่งเป็นทองคำแท่งและเหรียญทองคำ และอีกครึ่งหนึ่งเป็นทองคำเครื่องประดับ และผู้บริโภคเครื่องประดับทองรายใหญ่ที่สุดคือเอเชีย อินเดีย และจีน และมีเพียงประมาณ 10 เปอร์เซ็นต์ของตลาดที่เป็นอุตสาหกรรม นั่นคือตามที่คุณพูดอย่างถูกต้อง ค่าธรรมเนียมทุกประเภทและอื่นๆ

- ทองกระโดดขึ้นราคาและกระโดดค่อนข้างแรง เรามาดูกันว่าราคาทองคำโลกเป็นอย่างไร เพราะตามตัวอักษรจนถึงเดือนที่แล้ว เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าราคาทองคำจะถูกกำหนดในลอนดอนในตลาดหลักทรัพย์

ตลาดหุ้นดังเกินไปชื่อมันเป็นทองคำทั้งหมด ธนาคารที่ใหญ่ที่สุด 6 แห่งที่เรียกว่า "แมลงทอง" พบกันและพูดคุยทางโทรศัพท์วันละสองครั้งตกลงเรื่องราคาสปอตของทองคำ ดังนั้นเมื่อหกเดือนก่อนตั้งแต่นั้นมาการซ่อมก็ได้รับการปฏิรูปเล็กน้อย

- แต่พวกเขารวบรวมแอปพลิเคชันในเวลาเดียวกัน? หรือพวกเขาใช้มันเพื่อตัวเอง?

แต่ไม่มีใครรู้ ปัญหาของการตรึงทองคำคือไม่มีใครรู้ว่าปริมาณใดอยู่เบื้องหลังตัวแทนจำหน่ายของธนาคารที่ใหญ่ที่สุดและคุ้มค่าหรือไม่ อันที่จริงมันทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวมากมายและยังคงเกิดขึ้น เมื่อเดือนที่แล้ว Deutsche Bank ผู้ค้าทองคำรายใหญ่ที่สุดของเยอรมนี ถูกนักลงทุนชาวอเมริกันกล่าวหาว่าบิดเบือนราคาทองคำในอเมริกา และเขาก็เดินทางไปทั่วโลก นั่นคือเขาตกลงส่งผู้ร้ายข้ามแดนสมาชิกพันธมิตรเขาลงนามแล้ว

ข่าวนี้กระตุ้นความสนใจอย่างมากในหมู่นักลงทุน เรากำลังจับตามองอย่างสนใจว่าเขาจะให้การเป็นพยานต่อต้านสมาชิกของกลุ่มพันธมิตรทองคำอย่างไร มาดูกันว่าจะเกิดอะไรขึ้น

ศูนย์ทองคำแห่งใหม่

“พวกมันจะไม่ฆ่าตอนนี้ใช่ไหม”

ไม่ พวกเขาจะไม่ฆ่า ศูนย์กลางอำนาจแห่งใหม่จะปรากฏขึ้นโดยเฉพาะในเซี่ยงไฮ้ ชาวจีนไม่พอใจอย่างมากกับสถานการณ์ปัจจุบัน และจีนเป็นหนึ่งในผู้บริโภคทองคำรายใหญ่ที่สุดในโลก โดยส่วนใหญ่เป็นเครื่องประดับและการลงทุน

และเป็นเวลานานมากที่พวกเขาไม่เข้าใจว่าการตรึงเกิดขึ้นได้อย่างไร ปริมาณใด มูลค่าการซื้อขายอยู่เบื้องหลัง ว่ามันคุ้มค่าหรือไม่ และการเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร เพราะนักลงทุนหลายคนเชื่อว่าราคาทองคำต่ำเกินจริง

และไม่นานมานี้ การตรึงทองของตัวมันเองได้ถูกสร้างขึ้นในตลาดหลักทรัพย์เซี่ยงไฮ้ ทั้งธนาคารตะวันตกและธนาคารของรัฐของจีนเข้าร่วมที่นั่น ซึ่งแข็งแกร่งมาก ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องให้ธนาคารกลางเข้าร่วม พวกเขาเปิดเผยคำพูดปริมาณของพวกเขา และฉันสามารถพูดได้ว่าตลาดมีความโปร่งใสและเข้าใจมากขึ้น

เหลือทองนิดหน่อย

- เป็นที่เข้าใจได้จากด้านอุปสงค์ แต่ก็มีอุปทานด้วย เกิดอะไรขึ้นกับการปล้นสะดม?

การผลิตของเราซบเซา เติบโตประมาณ 3-4 เปอร์เซ็นต์ ขึ้นอยู่กับผลลัพธ์เป็นเวลาหลายปี ทองคำที่ขุดได้ง่ายทั่วโลก ทองคำหลวม ได้ถูกขุดไปแล้ว สิ่งที่เหลืออยู่คือแร่ทองคำหนักซึ่งต้องการเทคโนโลยีที่ซับซ้อน เครื่องจักร การชะล้าง และอื่นๆ และทองคำดังกล่าวถูกขุดด้วยความช่วยเหลือจากการลงทุนขนาดใหญ่

หากราคาสูงขึ้น การลงทุนจะกลายเป็นผลกำไร หากราคาตก บริษัทขุดทองของเราจะระงับโครงการบางโครงการ โดยเฉพาะโครงการที่มีราคาแพง ดังนั้นบริษัทเหมืองแร่ทองคำจึงได้รับประโยชน์เมื่อราคาสูงขึ้น และตอนนี้พวกเขากำลังเติบโต และบริษัทเหมืองแร่ทองคำในรัสเซียของเรามักอยู่ในช็อกโกแลตเนื่องจากผู้ซื้อหลักคือธนาคารกลาง 65 เปอร์เซ็นต์ของทองคำที่ขุดได้ในรัสเซียทั้งหมดถูกขายให้กับธนาคารกลาง

- และไปที่ทุนสำรองของรัฐ?

ใช่เพื่อสำรองเพื่อทองคำและทุนสำรองเงินตราต่างประเทศ ตอนนี้แท่งโลหะถูกเก็บไว้ในห้องใต้ดินขนาดใหญ่บนถนน Neglinnaya การทำธุรกรรมจะดำเนินการผ่านธนาคารที่ได้รับอนุญาต ธนาคารกลางของเราซื้อปริมาณมากเช่นนี้ด้วยเหตุผลหลายประการ

ประการแรก เรายังอยู่ภายใต้การคว่ำบาตร มีความเสี่ยงและยังคงมีการคำนวณอยู่ว่าการถือครองบางส่วนของธนาคารกลางซึ่งลงทุนในพันธบัตรรัฐบาลสหรัฐฯ ในหลักทรัพย์ของอังกฤษหรือเยอรมนีอาจถูกจับกุมหรือระงับได้ กำลังพิจารณาทางเลือกต่างๆ

ดังนั้น เมื่อคุณซื้อ คุณจะมีที่ Neglinnaya Street และคุณเป็นผู้ควบคุมสถานการณ์ เมื่อคุณซื้อพันธบัตรรัฐบาลสหรัฐฯ คุณจะไม่อยู่ในการควบคุม

- มีทองคำเท่าไหร่?

ตอนนี้ 1400 ตัน

- มีทองคำรัสเซียจากธนาคารกลาง รัฐบาล หรือนักลงทุนเอกชนซึ่งอยู่ใน Fort Knox หรือไม่?

เลขที่ ไม่มีทองคำดังกล่าวในรัสเซีย แต่เยอรมนีและเนเธอร์แลนด์มีทองคำดังกล่าว และนี่ก็เป็นสถานการณ์ที่เจ็บปวดสำหรับชาวเยอรมัน พวกเขาพยายามเอาทองคำของพวกเขาคืน ซึ่งถูกเก็บไว้ในธนาคารกลางแห่งนิวยอร์ก และรัฐบาลสหรัฐ อันที่จริง ปฏิเสธที่จะตรวจสอบพวกเขาด้วยซ้ำ

ออมทอง

- ชัดเจน. และถ้าคนรวย ขายธุรกิจ ได้รับเงินจำนวนมาก และตัดสินใจลงทุนในทองคำ เขาควรทำอย่างไร: ซื้อเหรียญ แท่ง หรือบริษัทขุดทอง?

หากเป็นคนที่อาศัยอยู่ในรัสเซีย เขามีสามวิธีในการลงทุนในทองคำ บัญชีเหล่านี้เป็นบัญชีโลหะที่ไม่ระบุตัวตนในธนาคาร - เหล่านี้เป็นแท่งโลหะ นี่คือเหรียญ บัญชีโลหะไม่มีตัวตนไม่ดีเพราะไม่อยู่ภายใต้ระบบประกันเงินฝาก ถ้าธนาคารพัง รัฐไม่คืนอะไรให้คุณ

แท่งโลหะเป็นวิธีที่ดีในการลงทุน แต่เรียกเก็บภาษีมูลค่าเพิ่ม 18 เปอร์เซ็นต์ต่อธุรกรรมในรัสเซีย นั่นคือราคาของคุณต่อกรัมหรือต่อออนซ์ของทองคำจะสูงขึ้น 18 เปอร์เซ็นต์ ธนาคารจะเก็บทุกอย่างไว้ในการทำธุรกรรม ตามกฎหมายแล้ว การลงทุนในทองคำไม่ต้องเสียภาษีมูลค่าเพิ่ม ดังนั้นนี่จึงเป็นวิธีสร้างผลกำไรสูงสุดในบรรดาเหรียญที่มีอยู่

เรามีเหรียญหลายประเภท นี่คือ "ชัยชนะ" - เหรียญทองที่พบมากที่สุดคือหนึ่งในสี่ออนซ์ โดยทั่วไป มาตรฐานโลกคือ ออนซ์ 31 กรัม ทุกอย่างซื้อขายเป็นออนซ์ โชคไม่ดีที่เราไปตามทางของตัวเอง พวกเขาเริ่มทำเหรียญกษาปณ์หนึ่งออนซ์ เหรียญนี้มีน้ำหนัก 7.7 กรัมของทองคำบริสุทธิ์ประมาณ ดังนั้นจึงเป็นเหรียญที่พบบ่อยที่สุดของเรา มีค่าใช้จ่ายประมาณ 20,000 รูเบิลหรือมากกว่านั้น ฉันซื้อมันในช่วงต้นปี 2000 ด้วยราคา 4,000 นั่นคือราคากำลังเติบโตในรูเบิลและดอลลาร์

เหรียญต่างประเทศที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือ "จิงโจ้ออสเตรเลีย" ซึ่งมีจิงโจ้ทาสีอยู่ และมีมูลค่าประมาณ 91,000 ในขณะนี้ นี่คือเหรียญออนซ์ บริสุทธิ์ 9999 ตั้งแต่ต้นปี ราคาสูงขึ้น 20 เปอร์เซ็นต์ และเรายังมีเหรียญที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ ซึ่งตอนนี้มีเฉพาะในรัสเซียเท่านั้น มันคือ "กริซลี่ย์" เหรียญกษาปณ์ของแคนาดา มีความบริสุทธิ์ห้าในเก้า ราคาแพงกว่าเล็กน้อยประมาณ 93-94,000 มูลค่า

- กลับมาที่ค่าทองกัน มันเติบโตเป็นเวลาหกเดือน นี่เป็นเทรนด์หรือเป็นส่วนหนึ่งของคลื่นไซน์ขาขึ้นหรือไม่?

สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่เป็นแนวโน้มขาขึ้น หากเราดูกราฟราคาทองคำทั่วโลกในช่วง 50 ปีที่ผ่านมา มีช่วงที่ราคาทองคำร่วงลงและค่อนข้างยาว แต่โดยทั่วไปแล้ว กราฟจะชี้ขึ้นด้านบน หากเราระลึกถึงการยกเลิกมาตรฐานทองคำ ออนซ์มีราคา 35 ดอลลาร์ 30 ดอลลาร์ จากนั้นในช่วงเวลาที่เกิดวิกฤตการเงินโลก ทองคำพุ่งแตะ 1,800 ดอลลาร์ แต่กลับลดลง และตอนนี้ก็เริ่มไต่ขึ้นมาอีกครั้ง มีเหตุผลหลายประการนี้.

เหตุผลแรกคือปัญหาการเงินโลกยังไม่ได้รับการแก้ไข ยิ่งกว่านั้น สิ่งเหล่านี้มีความซับซ้อนมากขึ้น และหนี้สาธารณะของสหรัฐก็เกิน 13 ล้านดอลลาร์ และแม้ว่าเราจะเชื่อว่าพวกเขาเป็นหนี้ตัวเองมากกว่าครึ่งหนึ่ง และนี่เป็นเรื่องจริง อย่างไรก็ตาม ครึ่งหลังจะต้องได้รับเงินคืน

และนอกเหนือจากการปล่อยมลพิษมหาศาลที่ธนาคารกลางของโลกดำเนินการแล้ว สกุลเงินบางสกุลก็เริ่มพัฒนา ประชาชนเห็นว่าธนาคารกลางกำลังดำเนินการกระตุ้นอย่างต่อเนื่อง - การพิมพ์เงินที่ไม่มีหลักประกัน และเงินจำนวนนี้นำไปสู่อัตราดอกเบี้ยติดลบในยุโรปและญี่ปุ่น

สำหรับคนรวย นี่เป็นปัญหาใหญ่ - จะลงทุนที่ไหน ตัวอย่างเช่น คุณขายธุรกิจ คุณมีเงินจำนวนมาก จะวางไว้ที่ไหน? หากคุณซื้อพันธบัตร มูลค่าที่ตราไว้อาจลดลง เป็นไปได้ที่จะฝากเงินในธนาคารสวิส แต่ธนาคารสวิสได้กำหนดอัตราดอกเบี้ยติดลบให้กับลูกค้าแล้ว เหลือแต่ทอง.

ทองจากก้นทะเล

- ตอนนี้ชาวญี่ปุ่นกำลังขู่ว่าจะเริ่มทำเหมืองจากทะเล นี่เป็นคำพูดที่สมเหตุสมผลหรือไม่?

เป็นไปได้ที่จะขุด มีตัวกรองหนักที่ซับซ้อนที่ทำทั้งหมดนี้ แต่ราคาทองคำดังกล่าวกลับพุ่งสูงขึ้น นั่นคือตอนนี้เรามีทองคำที่ถูกที่สุด - มันคือลุ่มน้ำ ที่นั่นราคาออนซ์ถึง 400 ดอลลาร์

แต่เป็นเวลานานแล้วที่เงินฝากเหล่านี้ ซื้อได้ในราคาถูก ถูกซื้อมา ส่วนใหญ่พัฒนาแล้ว และตอนนี้บริษัทเหมืองทองคำของเราและบริษัทในแอฟริกาก็ต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าพวกเขาต้องการการลงทุนมหาศาลเพื่อพัฒนาต่อไป

- และความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีบางอย่างก็เป็นไปได้ ว่าจะมีทองคำมากกว่าที่เป็นอยู่ตอนนี้?

คุณสามารถสร้างนิวเคลียร์ฟิวชั่นราคาถูกของทองคำได้ ฉันสามารถสังเกตแนวโน้มหลักสองประการ อย่างแรก เครื่องพิมพ์ที่พิมพ์ด้วยเครื่องพิมพ์ 3 มิติสีทอง เราแต่ละคนไม่ช้าก็เร็วสามารถซื้อเครื่องพิมพ์ดังกล่าวได้ ราคาสูงในขณะนี้ แต่พวกเขามักจะตกต่ำและจะสามารถเหรียญดังกล่าวได้ แต่นี่ไม่ใช่อนาคตอันใกล้นี้ นี่เป็นเทรนด์แรก

แนวโน้มที่สองคือ cryptocurrencies บางอย่างเช่น bitcoins อาจจะเชื่อมโยงกับทองคำ นี่จะเป็นมาตรฐานทองคำในระดับใหม่ เพราะแน่นอนว่าการหวนคืนสู่มาตรฐานทองคำแบบเก่านั้นเป็นไปไม่ได้

- นั่นคือทองคำมีมูลค่าการซื้อ?

แน่นอน. ฉันเป็นผู้สนับสนุนวิธีแก้ปัญหาง่ายๆ ที่มีรายได้ทุกอย่าง คุณต้องซื้อ ที่นี่พวกเขาจ่ายโบนัสให้คุณ และถ้ามันเล็ก คุณก็ซื้อเหรียญเป็นเงิน 20,000 มีจำนวนมากขึ้น พวกเขาซื้อเหรียญออนซ์

- เป็นของเหลวหรือเปล่า ขายได้ตลอด ?

ใช่อย่างแน่นอน

จัดทำโดย Maria Snytkova

กฎทองของจริยธรรมดีที่จะรู้สำหรับทุกคน ที่โรงเรียนมีการศึกษาในบทเรียน "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 และหนึ่งในภารกิจภายในเรื่อง จะได้รับสิ่งต่อไปนี้:

  • ไปรับ สุภาษิตสอดคล้องกับกฎทองของจริยธรรม
  • ก่อนอื่นมาทำความเข้าใจว่ากฎนี้คืออะไร พระคริสต์ตรัสว่า: “ดังนั้น ในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ จงทำกับพวกเขาด้วย” กล่าวอีกนัยหนึ่ง:

  • ทำกับผู้อื่นตามที่คุณต้องการได้รับการปฏิบัติต่อคุณ ถ้าคุณต้องการความดี จงทำดี ถ้าคุณไม่ต้องการให้เรื่องซุบซิบสกปรกแพร่กระจายไปเกี่ยวกับตัวคุณ ให้พูดความจริงด้วยตัวเองเท่านั้น
  • กฎนี้เรียกอีกอย่างว่า กฎทองของศีลธรรมและจริยธรรม, ไม่เพียงแค่ จริยธรรม. ภาษารัสเซียยังมีอีกมากมาย สุภาษิตสะท้อนความคิดนี้:

    • เพื่อเป็นการสวัสดี ใจดี และตอบ
    • ในฐานะที่เราเป็นต่อผู้คนผู้คนก็เช่นกัน
    • หวังดี ร้าย ร้าย หวังดี
    • ทำชั่วอย่าหวังดี
    • ผู้ที่ติดตามความชั่วจะไม่พบความดี
    • ดีคือดี แต่ร้ายคือแย่
    • ใจดีคือใจดีและเป็นที่รู้จัก
    • ดีที่จะหว่าน - ดีที่จะเก็บเกี่ยว
    • คุณธรรมได้รับการตอบแทน
    • ในขณะที่คุณนอนลงคุณนอนหลับ
    • สิ่งที่คุณโทรกลับคือสิ่งที่คุณจะตอบสนอง
    • เมื่อมันมารอบ ๆ มันก็จะตอบสนอง
    • สิ่งที่คุณหว่านคือสิ่งที่คุณได้รับ
    • สิ่งที่ไปรอบ ๆ มารอบ ๆ
    • เมล็ดพันธุ์ดี - ดีและยิง
    • อย่าถ่มน้ำลายลงในบ่อน้ำ - คุณจะต้องดื่มน้ำ
    • ถูกทุบตีก็ร้องไห้
    • สิ่งที่เป็นสำหรับโทมัส นั่นคือสำหรับตัวเขาเอง
    • ใช้ชีวิตอย่างไรจึงจะเป็นที่รู้จัก
    • เพื่อนเทถ้วยอะไรแบบนี้ดื่มเอง
    • ลุงเป็นอย่างไรต่อหน้าผู้คนเขาก็มาจากคนเช่นกัน
    • สิ่งที่คุณไม่ต้องการสำหรับตัวคุณเอง ไม่ต้องการสิ่งอื่น
    • ชาวสวนที่ดีย่อมมีสวนที่ดี
    • ชีวิตไม่ได้แดงในวัน แต่แดงในการกระทำ
    • อยู่อย่างสงบสุขมากขึ้น ทุกคนจะน่าอยู่ขึ้น
    • อารมณ์ที่โหดร้ายจะไม่ถูกต้อง
    • อย่าขุดหลุมให้คนอื่น - คุณจะตกลงไปในนั้น
    • ผู้ใดขุดรูให้คนอื่นจะตกลงไปในนั้นเอง
    • อย่าทำชั่ว - คุณจะไม่กลัวชั่วนิรันดร์
    • อย่าทำชั่ว เจ้าจะไม่รู้จักความห้าวหาญ
    • ต้นไม้รู้ได้ด้วยผล และมนุษย์รู้ได้ด้วยการกระทำ
    • การเริ่มต้นที่ดี - ครึ่งการต่อสู้พุ่งออกไป
    • ทุกคนรู้จักการทำงาน
    • คุณถูกตัดสินโดยการกระทำของคุณ
    • ความดีย่อมไม่สูญเปล่า
    • หัวหน้าจ่ายสำหรับความชั่ว
    • ผู้ที่ดำรงชีวิตอยู่อย่างแยกไม่ออกกับมารร้ายย่อมไม่อยู่เป็นสุขตลอดไป
    • ใครก็ตามที่เผชิญหน้ากับทุกคน คนดีจะไม่หันหลังให้เขา
    • ตัวโกงเองไม่เชื่อผู้อื่น
    • ผู้ที่ไม่ปกครองตนเองจะไม่สั่งสอนผู้อื่น
    • ใครก็ตามที่ผอมตัวเองทุกอย่างรอบตัวเขาแย่

    เราได้ระบุสุภาษิตที่สะท้อนความหมายของกฎทองของศีลธรรม จริยธรรม และศีลธรรม และตอนนี้ฉันอยากจะยกตัวอย่างคำพูดพื้นบ้านเกี่ยวกับมารยาทที่ดีและคุณสมบัติทางศีลธรรมของบุคคล พวกเขายังมีประโยชน์หรือไม่?

    • สำหรับนิสัยไม่ดีและคนโง่ฉลาดพวกเขาเรียกชื่อพวกเขา
    • ดูแลเสื้อผ้าของคุณอีกครั้งและให้เกียรติตั้งแต่อายุยังน้อย
    • หล่อดี แต่จิตใจเบี้ยว
    • ในบ้านแปลก ๆ อย่ามีสติ แต่เป็นมิตร
    • ยังไงก็เถอะ เงียบไปเลย พูดอะไรใหญ่โต
    • คำที่รักใคร่ในฤดูใบไม้ผลิวันนั้น
    • ดุด่าแต่ทิ้งคำให้โลกรู้
    • ที่บ้านอย่างที่ฉันต้องการ แต่ในคนอย่างที่พวกเขาพูด
    • กินพายเห็ดแล้วหุบปาก
    • เมื่อวานเขาโกหกและวันนี้พวกเขาเรียกเขาว่าคนโกหก
    • น้ำผึ้งที่ลิ้นและน้ำแข็งที่หัวใจ
    • คำพูดที่ใจดีและแมวก็ยินดี
    • สุภาษิตที่นำมาจากแหล่งที่มา:

    1. ไอ.เอ็ม.สเนกิเรฟ สุภาษิตและคำอุปมาพื้นบ้านรัสเซีย
    2. N. Uvarov "สารานุกรมภูมิปัญญาชาวบ้าน"
    3. A.M. Zhigulev. สุภาษิตและคำพูดพื้นบ้านรัสเซีย
    4. อ.ดี. อุชาโคว่า "พจนานุกรมนักศึกษา สุภาษิต คำพูด สำนวนที่นิยม

    pro-poslovicy.ru

    พอร์ทัลวรรณกรรมการศึกษา!

    กฎทองที่ผู้คนรู้จักมาตั้งแต่ไหนแต่ไรแล้ว มันถูกกล่าวถึงในอนุเสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่ง - ตำนานโบราณของชาวบาบิโลนเกี่ยวกับอากิฮาระ ในขงจื๊อ (VI-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เป็นพื้นฐานของพฤติกรรม ในอินเดียโบราณ "มหาภารตะ" (ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) ปรากฏเป็นบรรทัดฐานของบรรทัดฐาน

    กฎทองของนักปราชญ์ชาวกรีกสองคนในเจ็ดคนคือ Pittacus และ Thales มีอยู่ใน Homer's Odyssey, ใน Herodotus' History และในพระคัมภีร์ไบเบิล ในช่วงหลังมีการกล่าวถึงอย่างน้อยสามครั้ง: ในหนังสือ Tobit (4.15) ใน Gospel of Luke (6.31) และใน Gospel of Matthew (7.12) พระบัญญัติที่เรียกว่าพระคัมภีร์ - ห้ามฆ่า ห้ามขโมย ห้ามล่วงประเวณี ฯลฯ - ไม่มีอะไรมากไปกว่าการแสดงออกบางส่วนและถูกตัดทอนของกฎทอง อาจกล่าวได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับพระบัญญัติที่ว่า “จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง” (เลวีนิติ 19:18, มัทธิว 22:39)

    ในยุคปัจจุบัน T. Hobbes, D. Locke, H. Tommasius, I.G. คนเลี้ยงสัตว์

    ใน Kant กฎทองจะปรากฏภายใต้ชื่อของความจำเป็นอย่างเด็ดขาด ในอีกด้านหนึ่ง เขาได้ยกระดับมัน (แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่เปลี่ยนแปลงไป) ให้มีค่าของหลักการสำคัญของพฤติกรรมมนุษย์ ในทางกลับกัน เขาได้ทำให้อับอายขายหน้า โดยเรียกสูตรที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าไม่สำคัญและจำกัด ความจำเป็นอย่างเป็นหมวดหมู่คือกฎทองที่เปลี่ยนแปลงในจิตวิญญาณของความเข้มงวดและ deontologism (จริยธรรมแห่งหน้าที่): "กระทำในลักษณะที่คติพจน์ของการกระทำของคุณจะกลายเป็นกฎหมายสากล" การปรับกฎใหม่ให้อยู่ในรูปของความจำเป็นอย่างเด็ดขาด คานต์ได้กีดกันสิ่งที่ทำให้มันเป็นสีทอง กล่าวคือ ส่วนประกอบแต่ละส่วน จึงเป็นการละเมิดมาตรการ กล่าวคือ การให้ทิปแก่ผู้เหนือกว่า ทั่วไป สากล (ชื่อนั้นน่ากลัวจริงๆ: ความจำเป็นและแม้แต่หมวดหมู่! ความจำเป็นคือคำสั่ง, ข้อเรียกร้อง, ภาระผูกพัน, คำสั่ง, กฎหมาย! ความจำเป็นเหล็กเท่านั้นและไม่ใช่โอกาสลดลง มีเพียงข้อผูกมัดเท่านั้นและไม่ใช่ ความปรารถนาหนึ่งหยด)

    ความผิวเผินของความเข้าใจของกันต์เกี่ยวกับกฎทองนั้นปรากฏให้เห็น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่เห็นพื้นฐานของหน้าที่ในนั้น โดยอ้างว่าไม่ควรกำหนดภาระผูกพันที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่น กฎทองไม่ได้บ่งบอกถึงหน้าที่ของพ่อแม่หรือ? ไม่ได้บอกว่าถ้าคุณต้องการให้ลูกของคุณปฏิบัติต่อคุณอย่างเหมาะสม คุณต้องปฏิบัติต่อพ่อแม่ในแบบเดียวกันหรือไม่? หรือ: หากคุณต้องการให้พ่อแม่ปฏิบัติต่อคุณอย่างดี คุณต้องปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างดี เป็นต้น ความเข้าใจของกันต์เกี่ยวกับกฎทองนั้นเกิดจากการปฐมนิเทศไปยังบุคคลเหนือบุคคล ในความจำเป็นตามหมวดหมู่ของเขา พื้นฐานของหน้าที่คือกฎหมายสากล โดยที่กันต์นี้ทำให้สังคมอยู่เหนือปัจเจกบุคคล กฎทองชี้ไปที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งว่าเป็นพื้นฐานของหนี้

    ในปรัชญารัสเซีย V.S. โซโลยอฟ ตาม Schopenhauer เขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสำคัญของอารมณ์ จิตใจเป็นพื้นฐานที่ใกล้ชิดเป็นรายบุคคลของกฎทอง หากผู้คนได้รับคำแนะนำจากกฎนี้โดยไม่รู้ตัว สาเหตุส่วนใหญ่มาจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและความเห็นอกเห็นใจ มโนธรรมมีหน้าที่หลักในการดำเนินการองค์ประกอบเชิงลบของกฎทอง ความเห็นอกเห็นใจเป็นบวก มโนธรรมพูดว่า: อย่าทำกับผู้อื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้ตัวเองนั่นคืออย่าทำชั่ว ความเห็นอกเห็นใจบอกให้คุณช่วยความทุกข์ ทำกับพวกเขาในแบบที่คุณต้องการรับการปฏิบัติกับคุณในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน

    "กลไก" ทางจิตวิทยาที่ใกล้ชิดซึ่งใช้กฎทองระบุว่าไม่มีบรรทัดฐานไร้วิญญาณที่เป็นนามธรรมบางอย่างที่มีลักษณะเฉพาะอย่างลึกซึ้งในเชิงจิตวิทยาไม่เพียง แต่มี "เสาอากาศ" ในรูปแบบของประเพณีซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป กฎของพฤติกรรม แต่ยัง "มีเหตุผล" อยู่ในส่วนลึกของธรรมชาติมนุษย์

    เทียบกับ อย่างไรก็ตาม Solovyov ถูกครอบงำด้วยกฎทองที่เฉยเมยมากเกินไป อย่างหลังไม่เพียงอาศัยความรู้สึกสงสาร ความเห็นอกเห็นใจ แต่ยังรวมถึงความรู้สึกของความรัก ความสุข และความอยากรู้อยากเห็น ความสนใจ (ของแต่ละคนถึงอีกคนหนึ่ง) นอกจากนี้ เขายังเรียกกฎทองว่าหลักการของการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น และสิ่งนี้ดูเหมือนจะไม่เป็นความจริงทั้งหมด คำว่า "ความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น" มาจากการเปลี่ยนแปลง อีกคำหนึ่ง และตามหลักการที่คำนี้กำหนด การเน้นจะเน้นไปที่อีกคำหนึ่งโดยธรรมชาติ ความเห็นแก่ผู้อื่นคือการเสียสละตนเองความไม่เห็นแก่ตัว ในกฎทอง การเน้นคืออัตตาที่ตัวบุคคล ท้ายที่สุดกฎทอง "เต้นรำ" จากเขาเหมือนเตา ฝ่ายหลัง “ไม่หันหนี” จากตนเองไปสู่อีกฝ่าย แต่ “พยายาม” ที่จะประสานตำแหน่งของตนเองและอีกฝ่ายหนึ่ง เพื่อหาตัวส่วนร่วม ซึ่งเป็นการวัดร่วมกันระหว่างพวกเขา กฎทองจึงเป็นตัวชี้วัด เป็นบรรทัดฐาน เพราะมันสร้างความสมดุลของผลประโยชน์

    กฎทองคือหลักการสำคัญของชุมชนมนุษย์

    ในรูปแบบบวก กฎอ่านว่า:

    ปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างที่คุณต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อคุณ

    อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้พวกเขาทำกับคุณ

    กฎทองให้ความคิดแบบองค์รวมและเข้มข้นเกี่ยวกับศีลธรรม จับสิ่งสำคัญในนั้น: ทัศนคติที่มีต่อผู้อื่นในฐานะต่อตนเอง มันกำหนด, แก้ไข, กำหนดการวัดของมนุษย์ในบุคคล, ทำให้คนเท่าเทียมกันทางศีลธรรมและเปรียบพวกเขาซึ่งกันและกัน

    การทำให้เท่าเทียมกันทางศีลธรรมเป็นขั้นตอนเชิงปริมาณ การดูดซึมทางศีลธรรมเป็นขั้นตอนเชิงคุณภาพ เรามีกระบวนการที่มีมิติร่วมกัน: กฎทองเชิญชวนบุคคลให้วัดการกระทำของเขาด้วยการกระทำของผู้อื่น วัดการกระทำของผู้อื่นด้วยปทัฏฐานของเขาเอง และในทางกลับกัน วัดการกระทำของเขาด้วยปทัฏฐานของคนอื่น กล่าวโดยสรุปคือ เสนอให้หามาตรการร่วมกันของการกระทำของตนเองและของผู้อื่น และดำเนินการตามมาตรการทั่วไปนี้

    ในรูปแบบเชิงลบ กฎทองกำหนดระดับต่ำสุดของทัศนคติทางศีลธรรมของบุคคลที่มีต่อผู้อื่น ห้ามทำความชั่ว กล่าวคือ กำหนดข้อกำหนดทางศีลธรรมขั้นต่ำสำหรับพฤติกรรมมนุษย์

    ในรูปแบบเชิงบวก มันกำหนดมาตรฐานสูงสุดสำหรับทัศนคติทางศีลธรรมของบุคคลที่มีต่อผู้อื่น ส่งเสริมความดี ความดี กล่าวอีกนัยหนึ่ง กำหนดความต้องการทางศีลธรรมสูงสุดสำหรับพฤติกรรมมนุษย์

    ดังนั้นกฎทองจึงครอบคลุมขอบเขตของการกระทำทางศีลธรรมทั้งหมดและทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการแยกแยะและกำหนดหมวดหมู่ทางศีลธรรมของความดีและความชั่ว

    มันทำหน้าที่เดียวกันกับประเภทหนี้ ลองดูกฎนี้จากด้านข้างของวิธีวัดการกระทำของตนเองและของผู้อื่น ที่พื้นฐานของการชดเชยนี้ กล่าวคือ ในขั้นต้นมีดังต่อไปนี้ ผู้คน สังคมให้ชีวิตฉัน ทำให้ฉันเป็นผู้ชาย (มีอาหาร สวมใส่ สวมใส่ มีการศึกษา มีการศึกษา ฯลฯ) นั่นคือ พวกเขาปฏิบัติต่อฉันอย่างดีหรือน้อย วิธีที่ฉันต้องการให้ผู้อื่นปฏิบัติต่อฉัน ข้าพเจ้าจึงกระทำหรือควรกระทำกับพวกเขา (พ่อแม่ ประชาชน สังคม) เฉพาะกรณี ข้าพเจ้าต้องตอบแทนด้วยเช่นเดียวกัน กล่าวคือ โดยประพฤติข้าพเจ้าไม่เลว-ลดคุณภาพ-ปริมาณชีวิต (ที่ข้าพเจ้าให้มา) และอื่น ๆ ) ให้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ควรดูแลปรับปรุง-เพิ่มคุณภาพ-ปริมาณของชีวิต (ของฉันและผู้อื่น สังคมโดยรวม) นี่เป็นความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับหน้าที่ แน่นอนว่ามันถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ ขึ้นอยู่กับว่าเราหมายถึงใครโดย "คนอื่น" ถ้า “คนอื่น” เป็นพ่อแม่ ก็เป็นหน้าที่ของพ่อแม่ หาก “ผู้อื่น” เป็นประชาชน เป็นชาติ ก็เป็นหน้าที่ของมาตุภูมิ หาก “ผู้อื่น” เป็นมนุษย์ทั้งหมด ก็เป็นหน้าที่ของมนุษยชาติ

    การปฏิบัติตามหน้าที่โดยเฉพาะบุคคลมีความสำคัญต่อสุขภาพของสังคมเช่นเดียวกับความพึงพอใจของความต้องการต่อสุขภาพของแต่ละบุคคล

    หากศีลธรรม (ศีลธรรม) ควบคุมความสัมพันธ์ของผู้คนทำให้มั่นใจในสุขภาพของสังคมภายในกรอบของบรรทัดฐานที่ดีที่สุดและการเบี่ยงเบนที่ใกล้ที่สุดจากมัน (จิตสำนึกในหน้าที่และการปฏิบัติตาม) กฎหมายจะควบคุมความสัมพันธ์ของผู้คนทำให้มั่นใจในสุขภาพของสังคมในวงกว้าง ความรู้สึก - การป้องกันป้องกันหรือการรักษาความเบี่ยงเบนทางพยาธิวิทยาจากบรรทัดฐานสุขภาพที่เรียกว่าความผิดและ / หรืออาชญากรรม ความเจ็บป่วยใดที่ส่งผลต่อสุขภาพชีวิตของบุคคล ดังนั้นความผิดและอาชญากรรมจึงมีต่อสุขภาพชีวิตของสังคม เมื่อมีความผิดและอาชญากรรมมากมายในสังคม นี่คือสังคมที่เจ็บป่วยในแง่กฎหมาย ยังไม่ค่อยมีใครพูดถึงสุขภาพของสังคมในแง่ศีลธรรม

    กฎทองกำหนดความสัมพันธ์-การติดต่อระหว่างสุขภาพชีวิตของแต่ละบุคคลและสุขภาพชีวิตของสังคม โดยอ้างว่าชีวิตและสุขภาพของสังคมอยู่บนพื้นฐานของชีวิตและสุขภาพของคน ศีลธรรมไม่มีค่าในตัวเอง แต่มีรากฐานอยู่ที่สุขภาพชีวิตของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง จึงกล่าวได้ว่าเป็นการสืบเนื่องตามธรรมชาติ ของสุขภาพชีวิตนี้ ด้านหนึ่งสุขภาพคุณธรรมเป็นส่วนหนึ่งของสุขภาพของสังคมหรือกลุ่มคน (ทีม ครอบครัว) ในทางกลับกัน เป็นส่วนสำคัญของสุขภาพของบุคคล กฎหมายไม่ได้อธิบายตนเองเช่นกัน เป็นการเสริมศีลธรรมโดยธรรมชาติ เป็นหลักเช่นเดียวกับศีลธรรมซึ่งอยู่บนพื้นฐานของกฎทอง ฮอบส์เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ (ดูด้านบน หน้า 366 - "เสรีนิยม") กฎทางการเมืองและกฎหมายแบบเก่ากล่าวโดยประมาณว่า "ทุกคนมีหน้าที่ต้องปฏิบัติตามกฎหมายดังกล่าวเท่านั้น ซึ่งเขาเองก็เห็นด้วย" กฎนี้อาจจัดหมวดหมู่ได้บางส่วน แต่โดยพื้นฐานแล้วเป็นความจริง เนื่องจากเป็นไปตามกฎทอง ในความหมายที่ลึกที่สุด ข้าพเจ้าขอย้ำว่า กฎหมายคือการยอมรับซึ่งกันและกันและการจำกัดเสรีภาพซึ่งกันและกัน สิทธิมนุษยชนที่หลากหลายเกิดขึ้นจากการสันนิษฐานร่วมกันของเสรีภาพ หน้าที่ที่แตกต่างกันไปของบุคคลนั้นไม่น้อยไปกว่าการจำกัดเสรีภาพร่วมกัน

    กฎทองยังมีคุณสมบัติว่าตนเองมีความพอเพียง วนลูป มีพื้นฐานอยู่ในตัวมันเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มันเชื่อมโยง "ฉันต้องการ" และ "ฉันต้อง" ระหว่าง "ฉันต้องการ" โดยไม่ได้ตั้งใจ กับความจำเป็นของ "ฉันต้อง" การเชื่อมต่อนี้ส่งผลให้เกิดสิ่งที่ฉันเรียกว่าอิสระ กฎทองคือสูตรแห่งอิสรภาพ เมื่อรวมกฎทอง "ฉันต้องการ" และ "ฉันต้อง" อนุญาตและจำกัดซึ่งกันและกัน กำหนดมาตรการ กลั่นกรองซึ่งกันและกัน

    การเชื่อมโยงระหว่าง "ต้องการ" กับ "ควร" ทำให้กฎทองขจัดปัญหาด้านจริยธรรมแห่งความสุขและจรรยาบรรณในการปฏิบัติหน้าที่ด้วย มันต้องการจากบุคคลเฉพาะสิ่งที่เขาต้องการเกี่ยวกับตัวเขาเอง ไม่น่าแปลกใจที่กฎนี้เรียกว่าทองคำ

    ประโยคเชิงลบที่แปลกประหลาดของมันคือ "กฎ" ซึ่งแสดงออกในคำที่รู้จักกันดีว่า "ตาต่อตา; ฟันต่อฟัน”, “การแก้แค้นเป็นของฉันแล้วฉันจะชดใช้” ในสุภาษิตเช่น “เมื่อมันมาก็จะตอบสนอง” ฯลฯ ความหมายของ “กฎ” คือถ้าคุณทำไม่ดีแล้วคุณมี สิทธิหรือต้องชดใช้เหรียญเดียวกันนั้น

    อาจมีคนถามว่า ถ้ากฎทองดีขนาดนั้น แล้วทำไมคนถึงแหก ทำความชั่ว ไม่ทำตามหน้าที่? สถานการณ์ที่นี่ก็เหมือนกับเรื่องสุขภาพและโรคภัยไข้เจ็บ หลังไม่ได้ลดค่าสุขภาพเลย ตรงกันข้าม คนป่วยพยายามที่จะกลับมามีสุขภาพแข็งแรงอีกครั้ง เช่นเดียวกับกฎทอง การละเมิดกฎไม่ได้ทำให้เป็นโมฆะ ในความสมดุลทั่วไปของการกระทำของมนุษย์ การกระทำที่อิงจากการกระทำนั้นย่อมมีค่ามากกว่าการกระทำที่ละเมิดอย่างแน่นอน มิฉะนั้น เรากำลังเผชิญกับสังคมที่เจ็บป่วยและพินาศ

    กฎทองไม่ได้เป็นเพียงพื้นฐานและชัดเจนอย่างที่เห็นในแวบแรก เพื่อให้ทำงานได้ต้องเป็นไปตามเงื่อนไขอย่างน้อยสองข้อ:

    แต่). ตัวเขาเองต้องเป็นคนปกติ แข็งแรง หรือถ้าเขาไม่แข็งแรงและผิดปกติในทางใดทางหนึ่ง เขาต้องคำนึงถึงความผิดปกติที่ไม่แข็งแรงนี้ในการพิจารณาทัศนคติของเขาต่อบุคคลอื่น (คนอื่น) ความสัมพันธ์กับผู้อื่น (อื่น ๆ ) เป็นความต่อเนื่องของความสัมพันธ์กับตัวเอง หากผู้สูบบุหรี่ที่มีส่วนผสมของแอลกอฮอล์ผู้ติดยาทำลายตัวเองทำให้สุขภาพของเขาพังพินาศก็มีข้อห้ามสำหรับเขาที่จะปฏิบัติตามกฎทอง (ไม่ใช่โดยทั่วไป แต่ในแง่หนึ่ง: การสูบบุหรี่การดื่มแอลกอฮอล์ยาเสพติด) . ยิ่งไปกว่านั้น หากสำหรับผู้ติดสุราและผู้ติดยา ข้อห้ามดังกล่าวเป็นอย่างแน่นอน แน่นอน สำหรับผู้สูบบุหรี่ก็มีความเป็นไปได้ที่จะปรับพฤติกรรมของตนให้สัมพันธ์กับผู้อื่น ผู้สูบบุหรี่อาจทราบถึงอันตรายของการสูบบุหรี่และตามจิตสำนึกนี้ ให้ลดอันตรายที่เขาก่อให้ผู้อื่นให้เหลือน้อยที่สุด (เช่น พยายามไม่สูบบุหรี่ต่อหน้าผู้อื่น แม้ว่าจะแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยในเมืองที่มีประชากรหนาแน่น) .

    ข). บุคคลจะต้องสามารถวางตัวเองไว้ในที่ของผู้อื่นและแก้ไขพฤติกรรมของเขาได้ นี่ไม่ใช่ขั้นตอนที่ง่าย บ่อยครั้ง ผู้คนทำร้ายผู้อื่นไม่ใช่ด้วยเจตนามุ่งร้าย แต่เพราะความไร้ความคิดของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนื่องจากไม่สามารถเอาตัวเองไปอยู่ในที่ของผู้อื่นในสถานการณ์เฉพาะได้ ตัวอย่างเช่น คนสูบบุหรี่ที่รู้ว่าการสูบบุหรี่เป็นอันตราย ยังคงสูบบุหรี่ ไม่เพียงแต่ช่วยตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรอบข้างด้วย ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? เพราะสำหรับผู้สูบบุหรี่ ความสุขในการสูบบุหรี่นั้นมีค่ามากกว่าความสำนึกในอันตรายจากการสูบบุหรี่นี้ การสูบบุหรี่ต่อหน้าผู้ไม่สูบบุหรี่ เขาไม่คิดว่า (หรือขับไล่ความคิด) ว่าผู้ไม่สูบบุหรี่ไม่ได้สัมผัสกับความสุขจากการสูบบุหรี่ของเขาเลย แต่กลับต้องทนทุกข์ทรมาน คนสูบบุหรี่ไม่ได้เอาตัวเองไปแทนที่คนอื่น (ไม่สูบบุหรี่) มิฉะนั้น เขาจะประสบแต่ความเจ็บปวดแทนที่จะเป็นความสุข อาจกล่าวได้ว่าสถานการณ์นี้กับคนสูบบุหรี่ไม่พูดถึงความไร้ความคิดของเขา แต่เกี่ยวกับความใจกว้าง ความไร้ยางอาย ความไม่เต็มใจของเขาที่จะเอาตัวเองไปแทนที่คนอื่น แน่นอน ช่วงเวลาที่ไร้ความคิดเหล่านี้สามารถเกิดขึ้นได้ แต่เพราะเหตุนี้ ศีรษะจึงอยู่บนบ่าของเขา เพื่อที่จะไตร่ตรองถึงผลที่ตามมาจากความใจกว้างและความไม่ซื่อสัตย์ของเขา หากนักสูบต้องพิจารณาให้ถี่ถ้วน กล่าวคือ คิดไตร่ตรองถึงความประพฤติของตนให้ถ้วนถี่ แล้วจะเห็นว่าความสุขที่ได้รับจากการสูบบุหรี่นั้นเทียบไม่ได้กับภัยที่ตนไม่ได้ก่อขึ้นแก่สุขภาพอีกต่อไป แต่สำหรับตัวเขาเองเป็นลักษณะบุคลิกภาพเช่น บุคคลหนึ่ง. สมมติว่าเขาสูบบุหรี่ต่อหน้าคนรักที่ไม่สูบบุหรี่หมั้นกัน ด้วยเหตุนี้เขาจึงแสดงความรังเกียจต่อเธอ แม้ว่าเขาจะรัก ความปรารถนาที่จะแต่งงานกับเธอ โดยปกติแล้ว ผู้หญิง-ผู้หญิงจะตระหนักดีถึงการละเลยดังกล่าวและไม่ช้าก็เร็วปฏิเสธความโปรดปรานจากเธอ สถานการณ์เดียวกันนี้เกิดขึ้นหากผู้สูบบุหรี่ยอมให้ตัวเองสูบบุหรี่ต่อหน้าเพื่อน คนสนิท คนที่จำเป็น ฯลฯ อันตรายที่ผู้สูบบุหรี่ก่อขึ้นกับตัวเองนั้นไม่ชัดเจนมากนักเมื่อเขาสูบบุหรี่ในที่สาธารณะต่อหน้าคนแปลกหน้า . (บ่อยครั้งที่ผู้เขียนบทเหล่านี้เป็นผู้ไม่สูบบุหรี่เองสาบานว่าชายคนหนึ่งเดินไปตามถนนข้างหน้าสูบบุหรี่และไม่เข้าใจว่าเขาทำให้ผู้ที่ติดตามเขาสูบบุหรี่อย่างเฉยเมยด้วยการสูบบุหรี่ของเขา) ในกรณีเช่นนี้ผู้สูบบุหรี่มักจะไม่ได้รับการปฏิเสธโดยตรงนั่นคือบูมเมอแรงโดยตรงไม่ทำงานที่นี่ อย่างไรก็ตาม บูมเมอแรงก็อยู่ที่นี่เช่นกัน เมื่อบุคคลละเลยผลประโยชน์ของคนแปลกหน้า แสดงความไม่เคารพต่อพวกเขา เขาไม่มีสิทธิ์คาดหวังทัศนคติที่เคารพจากพวกเขา ความหยาบคายของคนสูบบุหรี่รวมกันเป็นกฎ กับความหยาบคายของปากเหม็น มีกลิ่นเหม็น ถุยน้ำลาย ฯลฯ ฯลฯ ความหยาบคายอย่างหนึ่งยอมความอีกคนหนึ่ง มีวงจรอุบาทว์ของความหยาบคาย เป็นผลให้ปริมาณของความชั่วร้ายเพิ่มขึ้นปริมาณของความโกรธซึ่งกันและกันของผู้คน ในบรรยากาศของการไม่เคารพซึ่งกันและกัน ผู้สูบบุหรี่ของเราอาจตกเป็นเหยื่อของความหยาบคายโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจของคนแปลกหน้า นี่คือที่มาของบูมเมอแรงทางอ้อม สรุป: หากผู้สูบบุหรี่คิดอย่างรอบคอบเกี่ยวกับผลที่ตามมาของพฤติกรรมของเขา นั่นคือทุกครั้งที่เขาจะเอาตัวเองไปอยู่แทนที่คนที่ไม่สูบบุหรี่คนอื่น ๆ เขาจะเลิกสูบบุหรี่อย่างแน่นอน คนที่สูบบุหรี่ในเมืองสมัยใหม่ฝ่าฝืนกฎทองไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง และนี่ก็หมายความว่าพวกเขาประพฤติผิดศีลธรรม ไร้เกียรติ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การรณรงค์เลิกบุหรี่กำลังทวีความรุนแรงขึ้นทั่วโลกที่มีอารยะธรรม กฎทองไม่สามารถทำลายได้เป็นเวลานาน ผู้คนรู้สึกและพยายามแก้ปัญหา

    อย่างที่คุณเห็น ด้วยความนุ่มนวลจากภายนอก กฎทองของพฤติกรรมจึงรุนแรงมากในสาระสำคัญ ในประเด็นสำคัญบางประเด็นของสังคมมนุษย์ ข้อกำหนดดังกล่าวยังไม่บรรลุผล ซึ่งบ่งชี้ว่ามีศักยภาพที่สำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บ่งบอกถึงความจำเป็นในการปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล คุณธรรม และกฎหมาย

    กฎทองของศีลธรรม

    สูตรที่มีชื่อเสียงที่สุดของกฎทองของ RFP:

    พันธสัญญาใหม่ - มัทธิว 7:12 “ดังนั้น ในทุกสิ่ง ตามที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ ทำเพื่อพวกเขา เพราะในเรื่องนี้มีพระราชบัญญัติและศาสดาพยากรณ์”

    ลูกา 6.31 "และ ตามที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณ ทำเพื่อพวกเขา »

    พันธสัญญาเดิม -“ คนที่ไม่ใช่ยิวมาหาฮิลเลล [และพูดกับเขา: สอนอัตเตารอตให้ฉันในขณะที่ฉันยืนบนขาข้างเดียว] ฮิลเลลรับเขาและพูดกับเขา: สิ่งที่เกลียดชังคุณอย่าทำกับเพื่อนของคุณ - นี่คืออัตเตารอตทั้งหมดและส่วนที่เหลือเป็นความคิดเห็นไปและศึกษา” (แชบแบท 31a)

    การกล่าวถึง ZP แรกสุดมีอยู่ในพันธสัญญาเดิม "Book of Tobit" ซึ่ง Tobit สอน Tobiah ลูกชายของเขา: "... จงรอบคอบในพฤติกรรมทั้งหมดของคุณ สิ่งที่เกลียดชังตัวเองอย่าทำกับใครเลย” (Tov., 4, 15) นักวิชาการพระคัมภีร์สมัยใหม่ส่วนใหญ่ระบุว่า "หนังสือโทบิต" เป็นช่วงระหว่างศตวรรษที่ 5 และ 3 ก่อนคริสตกาล

    ในช่วงเวลาเดียวกันหรือก่อนหน้านั้น งานของขงจื๊อ “Lun Yu” ย้อนหลังไป: “Zi Gong ถามว่า: มีคำใดคำหนึ่งที่สามารถนำทางไปตลอดชีวิตหรือไม่? อาจารย์ตอบว่า: อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการสำหรับตัวคุณเอง”

    สูตรที่คล้ายกันมีอยู่ในตำราอินเดียโบราณ: หนึ่งในคำพูดของพระพุทธเจ้าอ่าน: “ ขณะที่เขาสอนคนอื่น ให้เขาทำเอง (Dhammapada, XII, 159) และในมุสลิม: หนึ่งในหะดีษของท่านศาสดามูฮัมหมัด (ที่สิบสามในการเลือก 40 หะดีษของ Nanavi) กล่าวว่า: "ไม่มีใครสามารถถือได้ว่าเป็นผู้ศรัทธาจนกว่าเขาจะ ความปรารถนาสำหรับพี่ชายของเขา สิ่งที่คุณต้องการสำหรับตัวคุณเอง ».

    และแน่นอน สูตรสมัยใหม่ตั้งแต่ “คุณถึงฉัน ฉันถึงคุณ” ไปจนถึง “ความเห็นแก่ประโยชน์ส่วนรวม (ซึ่งกันและกัน)” นักจริยธรรมสมัยใหม่เชื่อว่าการเห็นแก่ผู้อื่นปรากฏในมนุษย์ในกระบวนการวิวัฒนาการอันเป็นผลมาจากความเห็นแก่ตัวตามธรรมชาติ

    โดยไม่ต้องลงรายละเอียดเกี่ยวกับเวลา สถานที่ และวิธีการปรากฏของ RFP ฉันต้องการดึงความสนใจไปที่ ความแตกต่างพื้นฐานในการใช้ถ้อยคำในพันธสัญญาใหม่และพันธสัญญาเดิม หลายคนคิดว่าสูตรเหล่านี้เหมือนกัน และถึงกับเชื่อว่าในพันธสัญญาใหม่ RFP มาจากพระคัมภีร์เดิม มีความคล้ายคลึงกันภายนอก กฎทั้งสองนี้มีความแตกต่างกัน หนึ่งอาจกล่าวได้ว่า ความหมายตรงกันข้าม ...

    ในพันธสัญญาใหม่ถ้อยคำเป็นบวก - ทำ อื่น ๆ ที่ดีสำหรับคุณ แต่ที่จริงแล้ว ไม่ใช่ว่าเราดีและคนอื่นดีเสมอไป อย่างที่พวกเขาพูดกันว่า การเสียชีวิตของชาวเยอรมันนั้นหนักหนาสาหัสสำหรับชาวรัสเซีย การใช้ถ้อยคำเชิงบวกน่าจะสมเหตุสมผลสำหรับบุคคลใกล้ชิดที่มีรสนิยมและความต้องการเหมือนกัน ท้ายที่สุด ไม่ใช่ว่าชาวยิวทุกคนจะชอบขนมที่มีลักษณะอ้วน และคริสเตียนจะชอบการเข้าสุหนัตเพื่อลูกของเขา อย่างไรก็ตาม คริสเตียนเป็นผู้ปลูกฝังศรัทธาต่อคนต่างชาติ รวมทั้งด้วยความช่วยเหลือของอาวุธ คอมมิวนิสต์ยังพยายามบังคับทุกคนให้มีความสุข โดยไม่มีเหตุผล Zyuganov คอมมิวนิสต์คนสุดท้ายเรียกพระเยซูคริสต์ว่าเป็นคอมมิวนิสต์คนแรก และตัวอย่างสุดท้าย - รัสเซียโดยกองกำลังติดอาวุธนำความเข้าใจใน "ดี" ไปสู่ประเทศเพื่อนบ้านในยูเครน

    ถ้อยคำของพันธสัญญาเดิมเป็นลบ - อย่าทำมัน คนอื่นไม่ดีสำหรับคุณ ตามหลักการนี้ คุณจะไม่ทำอันตรายผู้อื่น แม้แต่คนแปลกหน้า หลักการนี้เป็นสากลและมีความชอบธรรมมากกว่าทั้งกับคนใกล้ชิดและคนแปลกหน้า ชาวยิวไม่เคยมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนศาสนา โดยเกี่ยวข้องกับผู้ไม่เชื่อในความเชื่อของพวกเขา ไม่พยายามปลูกฝังให้ผู้อื่นเห็นว่าพวกเขาคิดว่าดี

    บางทีมันอาจจะเป็นความจำเป็นทางศีลธรรมที่แตกต่างกันโดยพื้นฐานในหมู่ผู้สนับสนุนพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ที่กำหนดประเพณีวัฒนธรรมที่แตกต่างกันของพวกเขาและเป็นผลให้ระดับการพัฒนาสังคมที่แตกต่างกัน

    moshekam.livejournal.com

    อะไรคือความหมายของกฎทองของศีลธรรม

    "กฎทองของศีลธรรม" และแนวคิดของความเป็นมนุษย์ในประวัติศาสตร์ของปรัชญา

    Grigoryan Tatevik Vartanovna

    นักศึกษาปริญญาเอก ภาควิชาปรัชญา รัฐทรานส์ไบคาล

    มหาวิทยาลัยชิตา

    ประการแรก สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าเมื่อหลายพันปีก่อน พระพุทธเจ้าทรงกำหนดหลักการที่เรียกว่าการตอบแทนซึ่งกันและกันหรือ "กฎทองของศีลธรรม" แก่นแท้ของมันอยู่ที่ความจริงที่ว่าบุคคลซึ่งกระทำการในลักษณะใดลักษณะหนึ่ง กระตุ้นการตอบสนองจากคนรอบข้างโดยไม่สมัครใจ ซึ่งสัมพันธ์กับพฤติกรรมที่คล้ายคลึงกัน "กฎทองของศีลธรรม" มีอยู่ในพระวรสาร (ศาสนาคริสต์) และในคำพูดของมูฮัมหมัด (ศาสนาอิสลาม) เพื่อความเข้าใจที่ชัดเจนของ "กฎทองของศีลธรรม" และแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม อย่างน้อยจำเป็นต้องอธิบายลักษณะตำแหน่งทางปรัชญาเบื้องต้นที่สะท้อนในผลงานปรัชญาของจีน อาหรับ-มุสลิม ยุโรปตะวันตก รัสเซีย และอินเดียโดยสังเขปอย่างน้อย นักคิดที่อาศัยอยู่ในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ

    ในประวัติศาสตร์ปรัชญาตะวันออก โดยเฉพาะจีน ขงจื๊อ เหมิงเค่อ โจว ตุนยี พี่น้องเฉิงห่าวและเฉิงยี่ หวางหยางหมิง เฟิง ยู่หลาน และคนอื่นๆ พูดถึง "กฎทองของศีลธรรม" และแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม ในปรัชญาอาหรับ-มุสลิม ข้อกำหนดทางศีลธรรมเหล่านี้มองเห็นได้ชัดเจนในงานของ Rudaki Abu Abdallah, Al-Farabi, Ibn Sina (Avicenna), Ibn Rushd, Ibn Khaldun และคนอื่นๆ ในระหว่างการพัฒนาทางสังคมและประวัติศาสตร์ ข้อกำหนดทางศีลธรรมทั้งสองนี้คิดไว้ในผลงานของตัวแทนที่โดดเด่นของแนวคิดทางปรัชญาตะวันตก เช่น Homer, Herodotus, Thales, B. Augustine, N. Kuzansky, T. Hobbes, P. Gassendi, J. Locke, J. O. La Metrie, G. W. Leibniz, H. Thomasius, J. G. Herder, I. Kant, L. Feuerbach, F. Nietzsche และคนอื่นๆ ในปรัชญาอินเดีย แนวคิดเรื่องมนุษยนิยมและ "กฎทองของศีลธรรม" สะท้อนให้เห็นในงานของ Nagarjuna, Shankara, Ramanuj, R. Tagore, S. Vivekananda, M. K. Gandhi, A. Ghosh, D. Nehru, M. R. อนันดา ร. สวามี และคนอื่นๆ. ในประวัติศาสตร์ของปรัชญารัสเซียและรัสเซียสมัยใหม่ มีการอภิปรายเกี่ยวกับหลักการทางศีลธรรมของชีวิตชุมชนเช่นในผลงานของ P. Ya. Chaadaev, L. N. Tolstoy, P. Kropotkin, O. G. Drobnitsky, N. I. Kareev, V. G. Afanasiev, I. T. Frolov และคนอื่น ๆ พิจารณามุมมองเชิงปรัชญาของตัวแทนของวัฒนธรรมเหล่านี้

    ดังที่คุณทราบในอนุสาวรีย์จีนโบราณทางประวัติศาสตร์ "Lun Yu" ("การสนทนาและสุนทรพจน์") ซึ่งนักเรียนของขงจื้อ (Kung Fu Tzu) (551–479 ปีก่อนคริสตกาล) ได้สรุปมุมมองหลักเกี่ยวกับระเบียบโลกของครู . ในงานนี้ ให้ความสำคัญกับหลักการของ "เจน" หลักการ "เจน" หมายถึงมนุษยชาติ ใจบุญสุนทาน และมนุษยชาติ มันทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของชีวิตของ "ผู้สูงศักดิ์" และแยกแยะบุคคลออกจากอาณาจักรทั้งโลกของสัตว์

    ขงจื๊อยืนอยู่ในตำแหน่งที่โลกทั้งโลกอยู่ในความเป็นอยู่และการพัฒนาอยู่ภายใต้ระเบียบสากล เพื่อให้มนุษยชาติมีชัยในบุคคลและไม่ใช่ความมุ่งร้าย เขาต้องหันหลังให้จากคำโกหกทุกรูปแบบ ความโลภ ความไร้สาระ การเสแสร้ง ความอิจฉาริษยา ผลประโยชน์ส่วนตัว ความโง่เขลา ความเกียจคร้านและความเกียจคร้าน ตามแนวคิดของปราชญ์แนวคิดเรื่องมนุษยนิยมมีพื้นฐานมาจากค่านิยมทางศีลธรรมพื้นฐาน เช่น ความซื่อสัตย์ ความเมตตา ความจงรักภักดี ความเคารพ ความเอื้ออาทร การเรียนรู้ ความเฉียบแหลม ความพากเพียร และการปฏิบัติตามพิธีกรรมอย่างเคร่งครัด นอกจากนี้ จำเป็นต้องแสดงความสนใจภายนอกเกี่ยวกับญาติสนิท พยายามเป็นเพื่อนกับคนที่มีความเท่าเทียมในตนเอง และแก้ไขข้อผิดพลาดส่วนตัวอย่างกล้าหาญ ความทรงจำถึงผู้ตายและความเคารพบรรพบุรุษมีส่วนเสริมการเสริมสร้างคุณธรรมในหมู่ประชาชน มนุษยชาติ เป็นคุณสมบัติที่สำคัญและเป็นสากลที่ "สามีผู้สูงศักดิ์" ควรมีและพยายามนำไปใช้ในทุกที่

    ขงจื้อได้กำหนด "กฎทองของศีลธรรม" ซึ่งกล่าวว่า: "สิ่งที่คุณไม่สามารถทำเพื่อตัวเองได้อย่าทำกับผู้อื่น" เขาถือว่าข้อกำหนดทางศีลธรรมนี้ยากที่จะบรรลุและระบุได้ด้วยมนุษยชาติ ปราชญ์เชื่อว่าความเป็นมนุษย์ของ "บุรุษผู้สูงศักดิ์" จะเพิ่มขึ้นหากจำเป็น หากเขาสละชีวิตเพื่อจุดประสงค์อันดีงามในเงื่อนไขเดียว: การกระทำนี้ไม่ควรกระทำในสภาวะที่ประมาท มองโลกในแง่ร้าย และความเกลียดชังในทางใดทางหนึ่ง “บุรุษผู้สูงศักดิ์” ผู้มีคุณธรรมและดำเนินชีวิตตามหลักมนุษยธรรม ถูกต่อต้านโดย “ชายร่างเล็ก” ผู้ซึ่งเนื่องด้วยความขี้ขลาดและอาฆาตพยาบาท (ศีลธรรม ร่างกาย และจิตใจ) เอนเอียงไปทางใดทางหนึ่งโดยประมาท คนที่หันกลับมาสนใจเขา ขงจื๊อเชื่อว่าความปรารถนาที่จะแก้ตัวเป็นลักษณะนิสัยที่มีอยู่ใน "ชายร่างเล็ก" และตัวแทนหญิงทุกคนเท่านั้น การเป็นเหมือนภาพพจน์ของ “บุรุษผู้สูงศักดิ์” หรือกลายเป็นคนต่ำต้อย เป็นทางเลือกที่ทุกคนจะมาถึงไม่ช้าก็เร็วในชีวิตของเขา

    ในจริยธรรมของลัทธิขงจื๊อ เป้าหมายหลักคือ "เหริน" อันเป็นคุณธรรมทั้งหมด และในขณะเดียวกันก็เป็นส่วนสำคัญของหน้าที่ ("i") และพิธีกรรม ("li") กล่าวคือ มนุษยชาติตามขงจื๊อเป็นอุดมคติทางศีลธรรมของพฤติกรรมมนุษย์ในสังคม รวมถึงการทำหน้าที่เป็นเกณฑ์พื้นฐานสำหรับการบริหารราชการแผ่นดิน ความชุกของแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมในจิตใจของสาธารณชนจะนำไปสู่ความสำเร็จของสันติภาพสากลบนโลก แต่ละคนจากตำแหน่งของปราชญ์จัดปัจจุบันและอนาคตของตัวเองดังนั้นการกำหนดเป้าหมายชีวิตและการเลือกค่าพื้นฐานจะต้องเข้าหาอย่างสมเหตุสมผล ความหมายของการดำรงอยู่ส่วนบุคคลและวิถีชีวิตที่มีมนุษยธรรมเป็นแรงบันดาลใจให้บุคคลมีความมั่นใจและสบายใจ

    ดังนั้นเราสามารถเข้าร่วมมุมมองของนักวิจัยหลายคนได้อย่างถูกต้องเช่น Zhu Xi, S. Wu Jozhef, L. S. Perelomov และคนอื่น ๆ ตามที่ขงจื้อทำหน้าที่เป็นผู้ก่อตั้งแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมในปรัชญาจีน มีการระบุ "กฎทองของศีลธรรม" และแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมในปรัชญาของขงจื๊อ

    ปรัชญามุสลิมซึ่งมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ VIII บนพื้นฐานของความคิดทางปรัชญาโบราณ มีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับศาสนาอิสลาม Rudaki Abu Abdallah (860–941) มีส่วนสำคัญในการก่อตั้งความสำคัญทางสังคมของ "กฎทองของศีลธรรม" และแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม เขาเชื่อว่านิสัยที่ดีและสามัญสำนึกไม่ได้สืบทอดจากพ่อสู่ลูก ดังนั้น พ่อแม่จึงไม่ควรภูมิใจในบุญของตน แต่พยายามทุกวิถีทางที่จะอบรมสั่งสอนบุคคลผู้สูงศักดิ์ในจิตใจ ความคิด และการกระทำ อับดุลเลาะห์เขียนว่า: "จงใจกว้าง เมตตา และเปิดใจ แล้วผู้คนจะเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับคุณ" คำกล่าวของปราชญ์นี้สะท้อนเนื้อหาเชิงความหมายของสิ่งที่เรียกว่า "กฎทองของศีลธรรม" อย่างใกล้ชิด ดังนั้น อับดุลเลาะห์จึงโต้แย้งว่าคนที่พูดในแง่ลบเกี่ยวกับผู้คน ก็คือตัวเขาเองไม่ได้ดีไปกว่าคุณลักษณะที่เขาส่งให้สาธารณะชน

    Abdallah ตั้งข้อสังเกตว่าชีวิตของทุกคนเต็มไปด้วยช่วงเวลาบวกและลบสลับกัน เขาเชื่อว่าไม่ควรพึ่งพาโชคชะตาในทางใดทางหนึ่งเพราะมันไม่ยุติธรรมกับคนดีเสมอ เขาเขียนว่า: “ปล่อยให้โลกไม่ยุติธรรมกับคุณ จงยุติธรรมในตัวเอง” คำกล่าวของปราชญ์นี้มีพื้นฐานมาจากความเชื่อที่ว่าความชั่วร้ายไม่สามารถเอาชนะได้โดยแสดงความชั่วร้ายเป็นการตอบแทน จากตำแหน่งของเขา มีเพียงคุณธรรมเท่านั้นที่ต้องรับผิดชอบต่อความโหดร้าย ความชั่วร้ายไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อกระตุ้นความโหดร้ายและความก้าวร้าวในผู้คน แต่เพื่อให้มนุษยชาติได้ออกจากจิตวิญญาณของพวกเขา แต่ละคนจากตำแหน่งนักปรัชญาต้องเลือกเป้าหมายที่สูงส่งและต่อสู้เพื่อมันอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ โดยไม่กลัวที่จะไปตาม "ถนน" ที่ยากลำบากซึ่งไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อน

    ในฐานะตัวแทนของปรัชญาตะวันตก ให้เราหันไปหางานของ Pierre Gassendi (1592-1655) เขาระบุ "กฎทองของศีลธรรม" ด้วยแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม Gassendi ตั้งสมมติฐานว่า: “ทำเหมือนว่ามีคนเฝ้าดูคุณอยู่เสมอ เพราะเนื่องจากคุณให้เกียรติใครซักคนถึงระดับนั้น ตัวคุณเองก็จะกลายเป็นคนที่ควรค่าแก่การเคารพในเร็วๆ นี้ ในความเห็นของเขา หากทุกคนปฏิบัติตามกฎศีลธรรมนี้ ชีวิตของพวกเขาก็จะเต็มไปด้วยความสุขและความสุขเสมอ Gassendi เชื่อว่าความเป็นอยู่ที่ดีทางสังคมไม่สามารถทำได้โดยปราศจากคำแนะนำของแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมและความยุติธรรม พวกเขาได้รับการออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าการผสมผสานความต้องการของผู้คนเข้ากับแรงบันดาลใจของแต่ละบุคคลที่มีอยู่ในแต่ละบุคคลอย่างกลมกลืน ดังนั้นโดยมนุษยชาตินักปรัชญาจึงเข้าใจอย่างชัดเจนถึงความกังวลของแต่ละบุคคลเพื่อประโยชน์ส่วนรวมซึ่งแสดงออกมาในการกระทำที่สมเหตุสมผลของความดี ในเวลาเดียวกัน เขาไม่เชื่อในความเป็นไปได้ในการสร้างความยินยอมทางสังคมแบบไม่มีเงื่อนไขและความสามัคคีปรองดองของทุกคน

    แนวคิดเกี่ยวกับความยุติธรรมและกฎหมายตาม Gassendi นั้นไม่เหมือนกันสำหรับทุกคน ทั้งนี้เนื่องมาจากความแตกต่างของสภาพภูมิอากาศ การมีอยู่ของพืชและสัตว์ชนิดใดชนิดหนึ่ง และปัจจัยทางภูมิศาสตร์อื่นๆ ที่ผู้คนถูกบังคับให้มีชีวิตอยู่ ในเวลาเดียวกันปราชญ์ไม่ได้ปฏิเสธความเป็นไปได้ของการมีอยู่ของกฎทั่วไปสำหรับกฎทั้งหมดของหอพัก การแสดงออกภายนอกของความอยุติธรรมมีพื้นฐานมาจากกิเลสตัณหาในเวลาซึ่งเกิดขึ้นจากการยอมรับการตัดสินที่ไร้เหตุผลเกี่ยวกับศรัทธาเป็นความจริง ดังนั้น กัสเซนดีจึงสรุปว่าสวัสดิภาพสาธารณะของรัฐทำได้โดยการปฏิบัติตามกฎหมายที่ยุติธรรมและมีมนุษยธรรมโดยพลเมืองทุกคน

    ผลงานที่โดดเด่นในการพัฒนาแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมและ "กฎทองของศีลธรรม" ถูกสร้างขึ้นโดยปราชญ์ที่โดดเด่นของศตวรรษที่ยี่สิบ Sarvepalla Radhakrishnan (2431-2518) Ch. Narayan สังเกตโลกทัศน์เกี่ยวกับมนุษยนิยมของเขาอย่างชัดเจนที่สุด: “รากฐานที่สำคัญของปรัชญาสังคมของ Radhakrishnan เป็นสัจพจน์ที่ย้อนกลับไปสู่อภิปรัชญาในอุดมคติ ซึ่งทุกคนล้วนมีส่วนร่วมในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกัน ดังนั้นจึงมีค่าเท่าเทียมกันและมีสิทธิเท่าเทียมกัน มนุษย์เป็นร่างจุติของพระวิญญาณบนโลกที่เป็นรูปธรรมและสูงที่สุด และทุกสิ่งที่ทำร้ายบุคคลนี้หรือศักดิ์ศรีของเขานั้นไม่ดีทางศีลธรรม ทุกสิ่งที่ก่อให้เกิดการตระหนักรู้ในตนเองเป็นพร Radhakrishnan เรียกว่าทุนนิยมลัทธิคอมมิวนิสต์และลัทธิฟาสซิสต์ต่อต้านมนุษยนิยมในธรรมชาติ เขาสนับสนุนรูปแบบรัฐ-การเมืองของโครงสร้างทางสังคม เช่น ประชาธิปไตยทางสังคม ซึ่งในความเห็นของเขา มีส่วนทำให้เกิดการพัฒนาสังคมอย่างเห็นอกเห็นใจอย่างครอบคลุม และในช่วงปีที่ทรงครองราชย์ในอินเดีย ((2505-2510) และ 2495-2505 เขาเป็นรองประธานาธิบดีแห่งอินเดีย) พยายามที่จะตระหนักถึงความคิดเห็นของเขาเพื่อประโยชน์ของประชาชนของเขาในทางปฏิบัติ

    นักปรัชญาชาวอินเดียผู้โด่งดังคนนี้เขียนว่า “มนุษยนิยมเป็นเพียงการประท้วงต่อต้านรูปแบบศาสนาเหล่านั้นที่แยกทางโลกและศักดิ์สิทธิ์ เวลาและนิรันดร และทำลายความสามัคคีของจิตวิญญาณและร่างกาย ทุกศาสนาต้องปลูกฝังความเคารพต่อปัจเจกและสิทธิของแต่ละบุคคล…” . Radhakrishnan ตั้งข้อสังเกตว่าศาสนามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางสังคม มันเป็นตัวนำที่แม่นยำ ตามด้วย "... ผู้คนเปิดเผยความปรารถนาของพวกเขาและพบการปลอบโยนในการล่มสลายของความหวัง" ปฏิเสธลัทธิคัมภีร์ ความคลั่งไคล้ และศาสนาเท็จอย่างแม่นยำ เขาประกาศแนวคิดในการสร้างธรรมชาติที่เห็นอกเห็นใจ โดยทำหน้าที่เป็น "ศาสนานิรันดร์" ซึ่งเป็นศูนย์กลางของมนุษย์

    Radhakrishnan เขียนว่า: “มนุษยนิยมถือว่าบุคคลโดยธรรมชาติดีและความชั่วร้ายมีรากฐานมาจากสังคม ในสภาพแวดล้อมรอบ ๆ บุคคล และหากมีการเปลี่ยนแปลง ความดีของเขาจะปรากฏและจะก้าวหน้าขึ้น” น่าเสียดายที่ความคิดนี้ ไม่ได้รับเพิ่มเติมจากการพัฒนาปราชญ์ เขาเรียกบุคคลนั้นไปสู่ความสมบูรณ์แบบทางวิญญาณเท่านั้นซึ่งในความเห็นของเขาการก่อตัวของบุคคลที่มีมนุษยธรรมของ "รูปแบบใหม่" เกิดขึ้น

    "กฎทองของศีลธรรม" และแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมในปรัชญาอินเดียมีแนวปฏิบัติด้านจริยธรรมและการปฏิบัติซึ่งเป็นศูนย์กลางของความเป็นตัวตน หลักการทางศีลธรรมทั้งสองนี้ของการอยู่ร่วมกันในปรัชญาอินเดียมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับองค์ประกอบทางจิตของมนุษย์ เช่น อารมณ์ เหตุผล และเจตจำนง

    ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ในประเทศสมัยใหม่ที่พยายามยืนยันความเป็นจริงของการประยุกต์ใช้ "กฎทองของศีลธรรม" และแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมในทางปฏิบัติเราสามารถแยกแยะ R. G. Apresyan, A. A. Guseinov, B. V. Markov ในบรรดานักวิทยาศาสตร์ในด้านการสอน ความพยายามดังกล่าวเกิดขึ้นโดย O. K. Pozdnyakov, O. V. Plotnikova, S. V. Pupkov และ V. K. Sukhanova

    โดยเฉพาะอย่างยิ่ง O.K. Pozdnyakov วิเคราะห์ลักษณะทางศีลธรรมของนักเรียนและครูจากตำแหน่งของวิทยาศาสตร์การสอนกล่าวว่า "... ความยุติธรรมและความเมตตาของครูมีอิทธิพลต่อแรงจูงใจของกิจกรรมและการสื่อสารของเขากับนักเรียนในลักษณะที่ พวกเขาป้องกันไม่ให้เขาสร้างความทุกข์ให้กับนักเรียนและสนับสนุนความช่วยเหลืออย่างแข็งขัน "ช่วยเหลือในการช่วยเหลือตนเอง" Pozdnyakov เชื่อว่า "กฎทองของศีลธรรม" บนพื้นฐานของแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของมนุษย์เช่นความเมตตาและการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นไม่สามารถแสดงออกมาภายนอกได้หากไม่มีการสร้างจิตสำนึกเบื้องต้นในบุคคล

    สังเกตด้านบวกและด้านลบของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสมัยใหม่ V. K. Sukhanova และ O. V. Plotnikova เชื่อว่าอาการที่ไร้มนุษยธรรมที่เกิดขึ้นใหม่อาจมาจากปัญหาที่เกิดขึ้นในด้านการศึกษา พวกเขาสังเกตเห็นว่าปัญหาสำคัญประการหนึ่งของการพัฒนาเทคโนโลยีคือ ทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจต่อแต่ละคนในฐานะคุณค่าสูงสุดของการมีอยู่กำลังจะสูญหายไปในโลก ผู้เขียนเน้นว่า: “การนำการวางแนวมนุษยนิยมไปปฏิบัติเป็นงานทั่วไปสำหรับทุกวิชาของวัฏจักรวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ แต่การตระหนักรู้อย่างเต็มเปี่ยมสามารถทำได้ด้วยการเป็นหุ้นส่วนกันระหว่างครูและนักเรียนซึ่งเป็นแนวทางที่เน้นนักเรียนเป็นศูนย์กลางเท่านั้นซึ่งมีแนวคิดหลักดังนี้: ครูเป็นเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาและการเติบโตส่วนบุคคลของนักเรียน และในทางกลับกัน. ดังนั้นพวกเขาจึงสรุปว่าจุดประสงค์หลักของครูคือการเตรียมนักเรียนให้พร้อมสำหรับการมีปฏิสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับโลกทางวิญญาณและวัตถุรอบตัว

    เพื่อให้การวิเคราะห์สมบูรณ์ ให้เราพิจารณาโดยสังเขปเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจของนักปรัชญาชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง ลีโอ ตอลสตอย (1828–1910) การตีความแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมของเขาขึ้นอยู่กับแนวคิดทางศาสนาและปรัชญาที่เขาสร้างขึ้น ตามหลักคำสอนของคริสเตียน เขาได้กำหนดกฎเกณฑ์ที่มีมนุษยธรรมของชีวิตชุมชนดังนี้ “คำสอนทั้งหมดของพระคริสต์คือการรักผู้คน การรักผู้อื่นหมายถึงการปฏิบัติต่อพวกเขาในแบบที่คุณต้องการให้คนอื่นปฏิบัติต่อคุณ และเนื่องจากไม่มีใครอยากถูกข่มขืน ดังนั้น การทำกับคนอื่นอย่างที่คุณต้องการให้พวกเขาทำกับคุณ ไม่ว่าในกรณีใด คุณก็ไม่ควรข่มขืนพวกเขา จุดศูนย์กลางในแนวคิดนี้ถูกครอบครองโดยแก่นเรื่องพื้นฐานทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล รวมถึงหลักการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง

    นักปรัชญาชาวรัสเซียเชื่อว่าคุณธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการก่อตัวของสังคมที่เจริญรุ่งเรือง พระเจ้าสำหรับปราชญ์เป็นหลักการทางศีลธรรมสูงสุดและบริสุทธิ์ที่สุดในจิตวิญญาณมนุษย์ ปราชญ์แย้งว่าชัยชนะเหนือความชั่วร้าย เส้นทางสู่ความสุข และรูปแบบที่ใช้งานได้จริงของอุดมคติของภราดรภาพสากลของคริสเตียนนั้นเป็นไปได้จริง ต้องขอบคุณความพยายามอย่างยิ่งยวดของแต่ละคนสำหรับความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมของพวกเขา ตอลสตอยถือว่าความสุภาพเรียบร้อย การปราบปรามกิเลสตัณหาและการควบคุมความปรารถนาของตนให้เป็นคุณสมบัติทางศีลธรรมหลัก

    เป็นที่น่าสังเกตว่าตอลสตอยสนับสนุนการกำจัดการไม่รู้หนังสือออกจากสังคมและพูดถึงความจำเป็นที่จะปลูกฝังให้ผู้คนรักการตรัสรู้ เฉพาะบุคคลที่มีการศึกษาจากตำแหน่งของนักปรัชญาเท่านั้นที่สามารถสร้างเงื่อนไขที่ดีที่สุดสำหรับชีวิตแยกแยะได้อย่างถูกต้องระหว่างการแสดงออกภายนอกของความดีและความชั่ว ทุกคนย่อมมีความปรารถนาดีต่อตนเองโดยธรรมชาติ เมื่อตระหนักถึงหลักการเห็นแก่ตัวในตัวบุคคล ตอลสตอยตั้งข้อสังเกตว่าบุคคลสามารถทำความดีกับบุคคลอื่นได้ก็ต่อเมื่อสิ่งนี้ช่วยปรับปรุงสถานการณ์ชีวิตของเขาในบางครั้งและไม่ทำความชั่วเนื่องจากความจริงที่ว่าการสร้างความทุกข์ให้กับผู้อื่นอาจเป็นอันตรายต่อความเป็นอยู่ส่วนตัวของเขา . ดังนั้นความดีของแต่ละคนจึงขึ้นอยู่กับลักษณะความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น ชีวิตมนุษย์ไม่ควรไร้ความหมาย สำหรับสิ่งนี้ตามที่นักปรัชญากล่าวไว้ว่าเราต้องไม่ปล่อยให้ความยุ่งยากไม่ยอมให้ตัวเองจมสู่สภาวะตัณหาและตำแหน่งทางวัตถุและสังคมในสังคมที่ขอทาน

    แนวคิดหลักทางปรัชญาและความเห็นอกเห็นใจของตอลสตอยสามารถลดลงเป็นวิทยานิพนธ์หลักดังต่อไปนี้ ประการแรก ปัญญาไม่ได้วัดจากความรู้ปริมาณมาก แต่ประกอบด้วยการอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืนและการใช้สินค้าวัตถุในระดับปานกลาง ประการที่สอง สันติสุขที่มีความสุขบนโลกจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อแต่ละคนมีความเห็นอกเห็นใจต่อเพื่อนบ้านและรักทุกคนเท่านั้น จึงเป็นการเสียสละความรู้สึกเห็นแก่ตัวของเขา นั่นคือความสุขที่แท้จริงอยู่ในการปฏิเสธตนเองและการทำบุญ ประการที่สาม จำเป็นต้องยึดมั่นในอุดมคติของคริสเตียนที่ทำลายไม่ได้ซึ่งให้ความหมายของชีวิตซึ่งอยู่ในความสมเหตุสมผลเสมอ ดังนั้นบุคคลจึงตระหนักว่าตนเองเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุมีผล ตระหนักถึงปีติของชีวิตครอบครัวและพรที่สูงกว่าอื่นๆ ในเวลาเดียวกัน เขาต้องหันหลังให้จากคุณสมบัติส่วนตัวของสัตว์ที่ไร้เหตุผลซึ่งส่งผลเสียต่อวิถีชีวิตของเขา เช่น จากความมึนเมา ความตะกละ ความโลภทางเพศ และอื่นๆ ประการที่ห้า ทุกคนมีพลังศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่เกิด ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่จะไม่ทำลาย เพราะเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความเป็นมนุษย์ที่แท้จริง และสุดท้าย ประการที่หก กระบวนการเลี้ยงดูและการศึกษาของคนรุ่นใหม่จะต้องเป็นอิสระ มีมนุษยธรรม มีจุดมุ่งหมายและมีสติสัมปชัญญะ และเพื่อให้คุ้นเคยกับวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ จำเป็นต้องเชี่ยวชาญศิลปะที่มีประโยชน์ซึ่งมีส่วนช่วยในการสร้างบุคลิกภาพที่มีมนุษยธรรมอย่างเต็มที่

    จากทั้งหมดที่กล่าวมา เป็นไปตาม "กฎทองของศีลธรรม" ที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม ข้อกำหนดทางศีลธรรมประการที่สอง เช่นเดียวกับข้อแรก เกิดขึ้นเมื่อหลายศตวรรษก่อนและครอบคลุมขอบเขตทางศาสนา ตัวอย่างเช่น ในประวัติศาสตร์ของปรัชญา มีที่สำหรับมนุษยนิยมแบบคริสเตียน ปัจจุบันจากการเติบโตของภัยคุกคามทั่วโลก ประชาคมโลกเริ่มพูดถึงความจำเป็นในการฟื้นฟูแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมมากขึ้น โดยทำหน้าที่เป็นรากฐานที่เป็นสากลและมีศักยภาพในมนุษย์ แนวคิดเรื่องมนุษยนิยมได้รับการออกแบบมาเพื่อให้แน่ใจว่าระเบียบโลกที่เจริญรุ่งเรืองและมีความสุข สิ่งที่เหมือนกันระหว่าง "กฎทองของศีลธรรม" กับแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมคือที่มาของการเกิดขึ้นของพวกเขาคือความเป็นมนุษย์อย่างแท้จริงในมนุษย์ จึงเป็นผลผลิตของความคิดและกิจกรรมทางสังคมที่มีเหตุผล

    . ทองคำแท่ง.|| ประกอบด้วยทองคำ ทรายทอง. ที่วางทอง.|| ทำจากทอง ชุบทอง. แหวนทอง. โซ่ทอง. นาฬิกาทอง.|| ทอ ปักดิ้นทอง. [ผู้หญิง] สวม kokoshniks สีทองบนหัวของพวกเขาแอล. ตอลสตอย, คอสแซค. หมวกบน Opanas ที่มียอดสีทอง Korolenko "ป่าส่งเสียงดัง" ด้วยตาที่เรียบง่าย เราสามารถแยกแยะมวลความมืดของทหารม้าคอซแซคและทหารราบได้ และในบางแห่งในหมู่พวกเขา - แสงสว่างของธงสีทองเอ.เอ็น. ตอลสตอย เช้ามืดมน || คำนวณเป็นทองคำในอัตราทองคำ รูเบิลทองคำ แลกทอง. สกุลเงินทอง

    2. ในความหมาย คำนาม ทอง, -ว้าว, เมตรเหรียญทอง; เชอร์โวเนต Rostov รับเงินและโดยกลไกการใส่และปรับกองทองคำเก่าและใหม่ให้เท่ากันเริ่มนับพวกเขาแอล. ตอลสตอย สงครามและสันติภาพ. กัปตันเอาชนะการ์ดของเขา โถนั้นเต็มไปด้วยกระดาษและทองคำ Veresaev ในวันหยุด

    3. สีเหลืองสดใสเป็นสีทอง หยิกทองสาดกระเซ็นเข้าฝั่งทะเลสาบอย่างเงียบ ๆ สาดแสง --- ด้วยแสงสีทองของดวงอาทิตย์ยามเช้า I. Goncharov ประวัติศาสตร์สามัญ พระอาทิตย์กำลังลับขอบฟ้า รังสีสุดท้ายของมันกระจัดกระจายเป็นแถบสีแดงเลือดนก เมฆสีทองแผ่กระจายไปทั่วท้องฟ้าเล็กลงและเล็กลงตูร์เกเนฟ, Lgov. บนทุ่งสีทอง มีหมอกลงเป็นคลื่นใส I. นิกิติน, ตอนเย็น.

    4. ทรานส์โดดเด่นในเรื่องคุณธรรม ยอดเยี่ยม ดีมาก คำทอง.“เขาเป็นคนที่วิเศษและใจดีอย่างน่าประหลาดใจ หัวใจของเขาเป็นสีทองแอล. ตอลสตอย, แอนนา คาเรนินา. และคาแรกเตอร์ของที่สุด - ไม่ต้องบอกว่าทอง Tvardovsky เกี่ยวกับน่อง สำหรับ Chernoivanenko นี่เป็นบุคคลสีทองที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ เขามีประสบการณ์ใต้ดินที่ปฏิวัติวงการครั้งใหญ่ Kataev, สุสานใต้ดิน.

    5. ทรานส์มีความสุข เป็นสิริมงคล ยอดเยี่ยม ยอดเยี่ยม สุดขอบของมอสโก, ดินแดนพื้นเมือง, ที่ซึ่งในรุ่งอรุณของปีที่บานสะพรั่งฉันใช้เวลาเป็นชั่วโมงทองของความประมาท Pushkin ความทรงจำใน Tsarskoye Selo วันทองของวัยเด็กที่ร่าเริงและไร้กังวลกำลังแวบเข้ามาอย่างรวดเร็ว! Grigorovich, ชาวประมง. ในแหล่งกำเนิดของรัฐรัสเซีย - แนวการพัฒนาอย่างต่อเนื่องจนถึงยุคทองของ Kyiv A.N. Tolstoy ดินแดนรัสเซียมาจากไหน

    6. ทรานส์(ในการไหลเวียน). ที่รักที่รัก. - เขาพูดว่าอะไร, Katerina สีทองของฉัน?โกกอล การแก้แค้นที่แย่มาก - ลุงแอนตัน ที่รัก คุณคือทองคำของฉัน! ให้ฉันปลดม้า --- เด็กชายตะโกนกรีโกโรวิช, แอนทอน โกเรมีก้า. [อุสติยา เนามอฟนา (เข้ามา):] สวัสดีพวกทอง! คุณเศร้าอะไร - วางจมูกของคุณ? A. Ostrovsky คนของเรา - มาตกลงกัน!

    7. เป็นส่วนหนึ่งของชื่อพฤกษศาสตร์ สัตววิทยา และแร่วิทยา ต้นไม้ทอง. ด้วงทอง. ปลาทอง. เคล็ดลับทองคำ

    วัยทอง- เกี่ยวกับความมั่งคั่งของวิทยาศาสตร์และศิลปะในประวัติศาสตร์ของบาง ผู้คน.

    เหมืองทองคำ ซม.ล่าง .

    ฝนทอง ซม.ฝน .

    กระสอบทอง ซม.ถุง .

    วัยทอง- เยาวชนที่ไร้ชีวิตชีวาจากชนชั้นชนชั้นนายทุนของสังคม

    ฤดูใบไม้ร่วงสีทอง- ฤดูใบไม้ร่วงที่แห้งและมีแดดเมื่อเฉดสีของใบเหลืองนั้นสดใสและหลากหลายเป็นพิเศษ

    บริษัทโกลเด้น (เรียบง่าย. ล้าสมัย) - คนเร่ร่อน, คนจรจัด, ragamuffins

    นิ้วเก่ง ใคร- เกี่ยวกับคนที่เก่ง เก่ง ทำทุกอย่าง จัดการกับงานใด ๆ

    ขนแกะทองคำ ซม.ขนแกะ 1 .

    งานแต่งงานสีทอง- วันครบรอบปีที่ห้าสิบของการแต่งงาน

    ค่าเฉลี่ยสีทอง- เกี่ยวกับลักษณะการกระทำ, พฤติกรรม, มนุษย์ต่างดาวสู่ความเสี่ยง, ความสุดโต่ง (การแปลคำพูดของกวีโรมัน Horace: aurea mediocritas)

    อัตราส่วนทองคำ- สัดส่วนฮาร์มอนิกที่ส่วนหนึ่งสัมพันธ์กับอีกส่วนหนึ่ง เนื่องจากทั้งหมดสัมพันธ์กับส่วนแรก

    มาตรฐานทองคำ- มีอยู่ในหลายประเทศทุนนิยมในยุโรปตะวันตกและในรัสเซียก่อนเริ่มสงครามโลกครั้งที่ 1 ของปี 2457-2461 รูปแบบการหมุนเวียนของเงินที่เหรียญทองหมุนเวียน และธนบัตรและธนบัตรอื่น ๆ ถูกแลกเปลี่ยนเป็นทองคำตามมูลค่าที่ตราไว้

    ราศีพฤษภทองคำ ซม.ราศีพฤษภ.

    กองทุนทองคำ- 1) กองทุนโลหะมีค่า (ส่วนใหญ่เป็นทองคำ) เป็นแท่งหรือเหรียญที่รัฐเป็นเจ้าของ 2) เกี่ยวกับใครบางคนบางสิ่งบางอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีค่า กองทุนทองคำแห่งวรรณคดีโซเวียต

    เสียเวลาทองหรือ นางสาว)- เสียเวลาอันมีค่าสำหรับ smth ธุรกิจอาชีพ

    สัญญา (หรือ สัญญา) ภูเขาทอง- สัญญามากเกินไป

    ช่างทอง (ล้าสมัย) เป็นช่างอัญมณี

    ที่มา (ฉบับพิมพ์):พจนานุกรมภาษารัสเซีย: ใน 4 เล่ม / RAS สถาบันภาษาศาสตร์ การวิจัย; เอ็ด. เอ.พี.เอฟเจเนียวา - ค.ศ. 4 ลบ. - ม.: มาตุภูมิ แลง.; แหล่งข้อมูล Polygraphic, 1999; (รุ่นอิเล็กทรอนิกส์):

    ได้รับการพัฒนาโดยนักคิดและครูที่มีชื่อเสียงในสมัยโบราณ แต่ก็ยังมีความเกี่ยวข้องมากในปัจจุบัน "หลักปฏิบัติทองคำ" กำหนดหลักการทางศีลธรรมที่ครอบคลุมเกี่ยวกับบุคคลอื่นในสถานการณ์ที่ใช้งานได้จริง ครอบคลุมทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับมนุษยสัมพันธ์

    "กฎทองของศีลธรรม" คืออะไร?

    มีอยู่ในทุกศาสนาที่มีอยู่โดยปราศจากการพูดเกินจริงในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง "กฎทองของศีลธรรม" เป็นหลักการพื้นฐานที่สะท้อนถึงการเรียกร้องของศีลธรรม มักถูกมองว่าเป็นความจริงพื้นฐานที่สำคัญที่สุด กฎของศีลธรรมที่พิจารณาคือ: “อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้พวกเขาทำกับคุณ” (Quod tibi fieri non vis alteri ne feceris)

    ความเข้มข้นของปัญญาเชิงปฏิบัติในนั้นเป็นหนึ่งในแง่มุมของการไตร่ตรองทางจริยธรรมที่ไม่สิ้นสุด

    ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับกฎที่เป็นปัญหา

    ช่วงเวลาของการเกิดขึ้นนั้นมาจากกลาง 1,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. เมื่อการปฏิวัติมานุษยวิทยาดำเนินไป ได้รับสถานะ "ทองคำ" ในศตวรรษที่ 18

    เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าก่อนหน้านี้ในชุมชนชนเผ่ามีธรรมเนียมเกี่ยวกับความบาดหมางในเลือด เขาทำหน้าที่เป็นผู้จำกัดความเป็นปฏิปักษ์ของเผ่า เนื่องจากกฎหมายที่โหดร้ายนี้เรียกร้องให้มีการลงโทษที่เท่าเทียมกัน

    เมื่อความสัมพันธ์ระหว่างชนเผ่าเริ่มหายไป ความยากลำบากก็เกิดขึ้นในการแบ่งแยกที่ชัดเจน นั่นก็คือ คนแปลกหน้าและเพื่อนฝูง ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจภายนอกชุมชนมักจะมีความสำคัญมากกว่าความสัมพันธ์ในครอบครัว

    ดังนั้น ชุมชนจึงไม่แสวงหาคำตอบสำหรับการกระทำผิดของสมาชิกแต่ละคน ในเรื่องนี้ Talion สูญเสียประสิทธิภาพและจำเป็นต้องสร้างหลักการใหม่อย่างสมบูรณ์ที่ช่วยให้คุณควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่ไม่ขึ้นอยู่กับความเกี่ยวพันของชนเผ่า หลักการนี้ก็คือกฎที่ว่า "ปฏิบัติต่อผู้คนในแบบที่คุณต้องการได้รับการปฏิบัติ"

    ถอดรหัสกฎจริยธรรมนี้

    ในสูตรต่างๆ มีลิงก์ทั่วไปหนึ่งลิงก์ - "อีกลิงก์หนึ่ง" หมายถึง บุคคลใดๆ (ญาติสนิทหรือห่างเหิน คนรู้จัก หรือไม่คุ้นเคย)

    ความหมายของ "กฎทองของศีลธรรม" คือความเท่าเทียมกันของทุกคนโดยคำนึงถึงเสรีภาพและโอกาสในการปรับปรุง นี่เป็นความเท่าเทียมกันในแง่ของคุณสมบัติของมนุษย์ที่ดีที่สุดและมาตรฐานพฤติกรรมที่เหมาะสมที่สุด

    หากคุณถามตัวเองด้วยคำถามว่า "กฎทองของศีลธรรม" คืออะไร คำตอบไม่ควรเปิดเผยการตีความตามตัวอักษร แต่เป็นความหมายเชิงปรัชญาภายในที่นำมาสู่สถานะ "ทอง"

    ดังนั้น กฎทางจริยธรรมนี้สันนิษฐานว่าบุคคลเพียงคนเดียวรู้ล่วงหน้าถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเขาในอนาคตที่เกี่ยวข้องกับบุคคลอื่นโดยฉายภาพตัวเองเข้ามาแทนที่ มันสอนให้คุณปฏิบัติต่อผู้อื่นเหมือนที่คุณปฏิบัติต่อตัวเอง

    มันสะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมใด?

    ในเวลาเดียวกัน (แต่เป็นอิสระจากกัน) "กฎเกณฑ์ทองของความประพฤติ" ปรากฏในศาสนาฮินดู พุทธศาสนา ยูดาย คริสต์ อิสลาม ตลอดจนในคำสอนทางจริยธรรมและปรัชญา (ขงจื๊อ) หนึ่งในสูตรของมันสามารถมองเห็นได้ในมหาภารตะ (คำพูดของพระพุทธเจ้า)

    เป็นที่ทราบกันดีว่าขงจื๊อตอบคำถามของนักเรียนเกี่ยวกับว่ามีคำดังกล่าวที่สามารถชี้นำได้ตลอดชีวิตของเขาหรือไม่กล่าวว่า: "คำนี้คือ "การตอบแทนซึ่งกันและกัน" อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการสำหรับตัวคุณเอง”

    ในการสร้างสรรค์กรีกโบราณพบได้ในบทกวีคลาสสิกของโฮเมอร์ "The Odyssey" ในงานร้อยแก้วของ Herodotus "History" เช่นเดียวกับคำสอนของโสกราตีสอริสโตเติลเฮเซียดเพลโตทาเลสแห่งมิเลตุสและเซเนกา

    ในพระคัมภีร์ไบเบิล กฎข้อนี้กล่าวถึงสองครั้ง: ในคำเทศนาบนภูเขา (มัทธิว 7:12; ลูกา 3:31, พระวรสาร) และในการสนทนาของอัครสาวกของพระเยซูคริสต์

    ในซุนนะห์ (คำพูดของมูฮัมหมัด) "กฎทองของศีลธรรม" กล่าวว่า: "ทำกับทุกคนในสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณและอย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้ตัวเอง"

    แถลงการณ์ของ "กฎทองของศีลธรรม"

    ในอดีต มีความพยายามในการจำแนกรูปแบบตามเกณฑ์ด้านสุนทรียศาสตร์หรือทางสังคม

    ดังนั้น คริสเตียน โธมัสเซียส นักปรัชญาชาวเยอรมันจึงระบุรูปแบบหลักสามรูปแบบที่กำลังพิจารณา ในขณะที่กำหนดขอบเขตของกฎหมาย ศีลธรรม และการเมือง ซึ่งเขาเรียกว่าความเหมาะสมและความเคารพ

    พวกเขามีลักษณะเช่นนี้

    1. หลักการของกฎหมายถูกเปิดเผยในเชิงปรัชญาว่าเป็นข้อกำหนดชนิดหนึ่ง ตามที่บุคคลไม่ควรทำเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่ต้องการทำเกี่ยวกับตัวเขาเอง
    2. หลักการของความเหมาะสมถูกนำเสนอในรูปแบบของการเรียกร้องให้บุคคลทำเรื่องอื่นในสิ่งที่ตัวเขาเองต้องการจะทำกับเขา
    3. หลักการของการเคารพถูกเปิดเผยในข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลมักจะปฏิบัติต่อผู้อื่นเช่นเดียวกับที่เขาต้องการให้พวกเขาปฏิบัติต่อตนเอง

    นักวิจัยชาวเยอรมัน จี. ไรเนอร์ ยังเสนอสูตรสามประการของ "กฎทอง" ซึ่งสะท้อนการตีความที่กล่าวถึงข้างต้น (เอช. โทมาซิอุส)

    • สูตรแรกคือกฎของความรู้สึกซึ่งกล่าวว่า: "(อย่า) ทำในสิ่งที่คุณ (ไม่) ต้องการสำหรับตัวคุณเอง"
    • ประการที่สอง - กฎของเอกราชฟังดู: "(อย่า) ทำสิ่งที่คุณพบว่า (ไม่) น่ายกย่องในตัวเอง"
    • ประการที่สาม - กฎของการตอบแทนซึ่งกันและกันมีรูปแบบ: "ในขณะที่คุณ (ไม่) ต้องการให้คนอื่นปฏิบัติต่อคุณ (อย่า) ทำเช่นเดียวกันกับคุณในส่วนที่เกี่ยวกับพวกเขา"

    "กฎทองของศีลธรรม" ในสุภาษิตและคำพูด

    ศีลข้อนี้ฝังแน่นอยู่ในจิตสำนึกมวลชนของผู้คน ส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของนิทานพื้นบ้าน

    ตัวอย่างเช่น ความหมายของ "กฎทองของศีลธรรม" สะท้อนให้เห็นในสุภาษิตรัสเซียจำนวนหนึ่ง

    1. “อะไรที่ไม่ชอบก็อย่าทำเอง”
    2. "อย่าไปขุดหลุมให้คนอื่น ตัวคุณเองจะตกลงไปในหลุมนั้น"
    3. "เมื่อมันมา มันจะตอบสนอง"
    4. “เมื่อคุณตะโกนเข้าไปในป่า มันก็จะตอบสนองจากป่า”
    5. “สิ่งที่คุณต้องการเพื่อผู้คน คุณจะได้ตัวคุณเอง”
    6. "อย่าถุยน้ำลายในบ่อน้ำ คุณต้องดื่มน้ำเอง"
    7. “ทำชั่วต่อมนุษย์ อย่าหวังความดีจากเขา” เป็นต้น

    ดังนั้น "กฎทองของศีลธรรม" ในสุภาษิตและคำพูดจึงทำให้สามารถนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้ค่อนข้างบ่อยและส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่นในรูปแบบของนิทานพื้นบ้านที่จดจำได้ง่าย

    “กฎเพชรแห่งคุณธรรม”

    เป็นส่วนเสริมของ "ทองคำ" ที่ถือว่าก่อนหน้านี้ มันเป็นกฎเพชรที่เรียกว่าเพราะความเก่งกาจซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นตัวตนของมนุษย์ซึ่งมีความพิเศษในประเภทเดียวกัน

    ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ "กฎทองของศีลธรรม" กล่าวว่า: "อย่าทำกับผู้อื่นในสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้พวกเขาทำกับคุณ" "ไดมอนด์" เสริม: "ทำในสิ่งที่ไม่มีใครทำได้ นอกจากคุณ" โดยเน้นที่ผลประโยชน์ (เฉพาะบุคคลสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่งเท่านั้น) ต่อจำนวนคนสูงสุดที่เป็นไปได้

    กล่าวอีกนัยหนึ่ง "กฎศีลธรรมแห่งเพชรทอง" กล่าวว่า: "ทำเพื่อให้ความสามารถที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณตอบสนองความต้องการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้อื่น" เป็นเอกลักษณ์ของบุคคลนี้ (เรื่องของการดำเนินการทางจริยธรรม) ที่ทำหน้าที่เป็นเกณฑ์สากล

    ดังนั้น หาก “กฎทองของศีลธรรม” คือการเปลี่ยนแปลงของวัตถุเป็นวัตถุ (การฉายภาพจิตของตัวเองไปยังที่ของบุคคลอื่นและการปฏิเสธอย่างมีสติของการกระทำเหล่านั้นซึ่งเราไม่ชอบตัวเอง) “เพชร” ในทางตรงกันข้าม แคนนอน เน้นย้ำให้เห็นถึงความไม่สามารถลดทอนของหัวข้อทางศีลธรรมได้อย่างแม่นยำซึ่งกำลังพิจารณาอยู่ การกระทำต่อวัตถุเป้าหมาย เช่นเดียวกับความพิเศษเฉพาะตัวและความเป็นเอกเทศ

    “กฎทองของศีลธรรม” อันเป็นวัตถุที่นักปรัชญาให้ความสนใจอย่างใกล้ชิด

    Thomas Hobbes นำเสนอว่าเป็นพื้นฐานของกฎธรรมชาติซึ่งมีบทบาทชี้ขาดในชีวิตของผู้คน ง่ายพอที่ทุกคนจะเข้าใจ กฎนี้อนุญาตให้คุณจำกัดการเรียกร้องที่เห็นแก่ตัวอย่างหมดจดและสร้างพื้นฐานสำหรับความสามัคคีของทุกคนในรัฐ

    นักปรัชญาชาวอังกฤษ จอห์น ล็อค ไม่ได้มองว่า "กฎทองของศีลธรรม" เป็นสิ่งที่มนุษย์มอบให้ตั้งแต่แรกเกิด แต่กลับกัน ชี้ให้เห็นว่ามันอยู่บนพื้นฐานของความเสมอภาคตามธรรมชาติของทุกคน และหากพวกเขาตระหนักถึงสิ่งนี้ด้วยสิ่งนี้ ศีลก็จะมาสู่คุณธรรมของส่วนรวม

    ปราชญ์ชาวเยอรมันค่อนข้างวิพากษ์วิจารณ์สูตรดั้งเดิมของศีลที่เป็นปัญหา ในความเห็นของเขา "กฎทองของศีลธรรม" ในรูปแบบที่ชัดเจนไม่สามารถประเมินระดับการพัฒนาทางจริยธรรมของแต่ละบุคคลได้: บุคคลสามารถประเมินความต้องการทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับตัวเองต่ำเกินไปหรือรับตำแหน่งที่เห็นแก่ตัว (ฉันจะไม่ รบกวนชีวิตอย่ายุ่งกับฉัน) . รวมถึงความปรารถนาของบุคคลในพฤติกรรมทางศีลธรรมของเขา อย่างไรก็ตาม ความปรารถนา ความหลงใหล และความฝันเหล่านี้มักทำให้บุคคลเป็นตัวประกันในธรรมชาติของเขาและตัดศีลธรรมอันดีของเขาออกไปโดยสิ้นเชิง นั่นคือเสรีภาพของมนุษย์

    แต่ถึงกระนั้น (แนวคิดหลักของการสอนอย่างมีจริยธรรม) ก็ยังเป็นการขัดเกลาทางปรัชญาเฉพาะของศีลที่มีอยู่ ตามคำกล่าวของ Kant "กฎทองของศีลธรรม" กล่าวว่า "จงกระทำในลักษณะที่คติพจน์ของคุณสามารถกลายเป็นพื้นฐานของกฎหมายสากลได้เสมอ" ในคำจำกัดความนี้ นักปรัชญาชาวเยอรมันพยายามปิดช่องโหว่แม้กระทั่งความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ที่เล็กที่สุด เขาเชื่อว่าความปรารถนาและความปรารถนาของมนุษย์ไม่ควรมาแทนที่แรงจูงใจทางจริยธรรมที่แท้จริงของการกระทำ บุคคลมีหน้าที่รับผิดชอบต่อผลที่เป็นไปได้ทั้งหมดจากการกระทำของเขา

    แนวโน้มสองประการในการกำหนดตนเองทางจริยธรรมของบุคคลจากมุมมองของนักปรัชญาชาวยุโรปรุ่นใหม่

    คนแรกนำเสนอบุคคลในฐานะบุคคลทางสังคมที่เชื่อฟังศีลธรรมที่ยอมรับกันโดยทั่วไป

    แนวโน้มที่สองมุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจตัวแทนของเผ่าพันธุ์มนุษย์ในฐานะบุคคลที่มุ่งมั่นในอุดมคติที่สอดคล้องกัน (วุฒิภาวะ ความสมบูรณ์ การพัฒนาตนเอง การตระหนักรู้ในตนเอง ความเป็นปัจเจกบุคคล การตระหนักถึงแก่นแท้ภายใน ฯลฯ) และศีลธรรมในฐานะ วิธีการบรรลุการพัฒนาตนเองภายใน

    หากในสังคมสมัยใหม่มีคนพูดกับนักปรัชญาว่า: "กำหนดกฎทองของศีลธรรม" คำตอบจะไม่ใช่การกำหนดมาตรฐาน แต่จะเน้นที่บุคลิกภาพที่พิจารณาในนั้นอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยทำหน้าที่เป็นหัวข้อของการดำเนินการทางจริยธรรม

    การล่มสลายของระดับคุณธรรมในสังคมยุคใหม่

    ในชีวิตของสังคมทั่วโลกตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ได้กลายเป็นความยากจนอย่างมาก นี่เป็นเพราะตำแหน่งที่โดดเด่นในปัจจุบันของปัญหาทางเศรษฐกิจและประเด็นทางอุดมการณ์และการเมืองที่เกี่ยวข้อง (ในทางปฏิบัติแล้วการกระทำทั้งหมดของมนุษย์มุ่งเป้าไปที่การสะสมความมั่งคั่งทางวัตถุส่วนใหญ่)

    ในการแข่งขันเพื่อความมั่งคั่งอย่างต่อเนื่อง บุคคลละเลยจิตวิญญาณ หยุดคิดเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองภายใน และเริ่มเพิกเฉยต่อด้านจริยธรรมของการกระทำของเขา แนวโน้มนี้ได้รับการสังเกตตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 แม้แต่ F. M. Dostoevsky ก็เขียนเกี่ยวกับความกระหายเงินที่หาตัวจับยากซึ่งยึดผู้คนในยุคนั้น (มากกว่าหนึ่งศตวรรษที่ผ่านมา) จนถึงจุดที่มึนงง ("The Idiot")

    คนส่วนใหญ่ลืมไปแล้ว และหลายคนไม่รู้ด้วยซ้ำว่า "กฎทองของศีลธรรม" กล่าว

    ผลของกระบวนการที่เกิดขึ้นในปัจจุบันอาจเป็นความซบเซาในการพัฒนาอารยธรรม หรือแม้แต่วิวัฒนาการจะหยุดนิ่ง

    บทบาทสำคัญในศีลธรรมอันเสื่อมโทรมของสังคมเกี่ยวกับรัสเซียและเยอรมนีนั้นแสดงโดยอุดมการณ์ที่สอดคล้องกันซึ่งเกิดขึ้นในทุกระดับชั้นระหว่างการขึ้นสู่อำนาจของพวกบอลเชวิคและพวกนาซีตามลำดับ

    ตามปกติแล้ว ระดับจริยธรรมที่ต่ำของมนุษยชาติได้รับการบันทึกไว้อย่างชัดเจนในช่วงเวลาวิกฤตในประวัติศาสตร์ (การปฏิวัติ สงครามกลางเมืองและระหว่างรัฐ ความไม่มีเสถียรภาพของระเบียบของรัฐ ฯลฯ) การละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรมอย่างร้ายแรงในรัสเซียสามารถเป็นตัวอย่าง: ในช่วงปีของสงครามกลางเมือง (2461-2464) ระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง (2482-2488) ในช่วงยุคอุตสาหกรรมของสตาลิน (20-30) และใน สมัยของเราในรูปแบบของ "โรคระบาด" ของการก่อการร้าย เหตุการณ์ทั้งหมดเหล่านี้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าสลดใจอย่างหนึ่ง นั่นคือ การเสียชีวิตของผู้บริสุทธิ์จำนวนมาก

    ส่วนใหญ่มักไม่คำนึงถึงแง่มุมทางศีลธรรมในกระบวนการแก้ไขปัญหาของรัฐ: ในระหว่างการปฏิรูปเศรษฐกิจ สังคม เกษตรกรรม และอุตสาหกรรม (ตามกฎแล้ว ผลลัพธ์คือผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมเชิงลบ)

    สถานการณ์ปัจจุบันที่ไม่เอื้ออำนวยในประเทศของเราในเกือบทุกด้านของชีวิตของประชาชนเป็นผลโดยตรงจากการคำนวณผิดของรัฐบาลเกี่ยวกับระดับจริยธรรมที่มีอยู่ของสังคมในช่วงเวลาของการตัดสินใจของรัฐบาลครั้งต่อไป

    ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาสถานการณ์อาชญากรรมในประเทศของเราเสื่อมถอยลง: จำนวนการฆาตกรรม สัญญา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการกลั่นแกล้ง การกลั่นแกล้ง การโจรกรรม การข่มขืน การติดสินบน การก่อกวน ฯลฯ ได้เพิ่มขึ้น ทั้งหมดนี้มักไม่ได้รับโทษเนื่องจาก เปอร์เซ็นต์ของอาชญากรรมที่แก้ไขได้ลดลง

    ตัวอย่างที่น่าสงสัยของความโกลาหลและความโกลาหลที่เกิดขึ้นในประเทศของเราในปัจจุบันคือเรื่องราวที่น่าตื่นตาซึ่งเกิดขึ้นในปี 2539: คนสองคนถูกกักขังในข้อหาขโมยกล่องกระดาษแข็งจากทำเนียบรัฐบาลของรัสเซียซึ่งมีเงินอยู่ครึ่งล้านเหรียญสหรัฐ . ในไม่ช้าก็ได้รับคำแถลงอย่างเป็นทางการว่าเจ้าของเงินไม่ปรากฏตัวซึ่งเกี่ยวข้องกับการปิดคดีอาญาและการสอบสวนก็ยุติลง อาชญากรกลายเป็น "ผู้มีพระคุณของรัฐ" ในทันที ปรากฏว่าพวกเขาพบ "สมบัติ" และเงินที่ยึดได้ถูกส่งไปยังคลังของรัฐ

    ทุกคนเข้าใจว่าเจ้าของเงินได้มาโดยทุจริตมิฉะนั้นเขาจะอ้างสิทธิ์ในทันที ในกรณีนี้ สำนักงานอัยการต้องทำการสอบสวนเพื่อหาที่มาของกล่องนี้ด้วยเงินจำนวนมหาศาล ทำไมสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น - ผู้มีอำนาจอย่างเป็นทางการเงียบอย่างมีชั้นเชิง ยังคงต้องสันนิษฐานว่ากระทรวงกิจการภายใน ศาล และสำนักงานอัยการไม่สามารถรับมือกับสถานการณ์อาชญากรรมในประเทศในปัจจุบันได้ และเหตุผลก็คือการทุจริตของข้าราชการจำนวนมาก

    *“ด้วยความช่วยเหลือของ GOLD... คุณสามารถดึงวิญญาณของนรกและสรวงสวรรค์กับพวกมันได้...” คริสโตเฟอร์ โคลัมบัส *หลังจากการสิ้นพระชนม์ของมหาตมะ คานธี ไม่มีใครคุยกับ...”
    ประธานาธิบดีรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน * ปูติน ในปี 2008 จะออกจากตำแหน่งประธานาธิบดี แต่ยังคงมีอิทธิพลต่อชีวิตทางการเมือง ... . เขาจะไม่มีวันเป็นประธานาธิบดีของรัสเซียอีกต่อไป เขากำลังรอ "เส้นทางทอง"

    พยากรณ์ Oracle ของเนปาล

    โคลัมบัสไม่เพียงค้นพบอเมริกาเท่านั้น การค้นพบหลักของคริสโตเฟอร์โคลัมบัสอยู่ในคำพูดของเขา: ด้วยทองคำคุณไม่สามารถทำอะไรได้ในโลกนี้เท่านั้นด้วยความช่วยเหลือ เป็นไปได้ที่จะดึงวิญญาณออกจากนรกและสรวงสวรรค์ด้วยพวกเขา…” ในจดหมายถึงกษัตริย์เฟอร์ดินานด์ ชายผู้ค้นพบอเมริกา ชี้ไปที่ความลับหลักของผู้สร้างหายไปพร้อมกับการทำลายห้องสมุดอเล็กซานเดรีย.

    และเฉพาะตอนนี้ในยุคของนาโนเทคโนโลยีและความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วในการรักษาโรคมะเร็งโดยใช้ทองคำและโลหะอื่น ๆ ของกลุ่มแพลตตินั่ม (ด้วยโมเมนต์หมุนสูง) ส่วนที่ก้าวหน้าที่สุดของมนุษย์เริ่มเข้าใจ: ทำไมชาวอินเดียมายันถึงหัวเราะ ที่พวกเราเมื่อมนุษยชาติสร้าง GOLD - ชิปต่อรองในการดำเนินการซื้อขาย!

    เจ้าของเมืองหลวงน้ำมันของรัสเซียในปีที่แล้วได้ย้ายเมืองหลวงของพวกเขาไปทำเหมืองทองคำอย่างเร่งด่วนจนใครๆ ก็คิดว่าพวกเขาได้เข้าถึงความลับของน้ำทองคำ (โตราห์, เม-ซาฮาฟ) สภาทองคำ ภราดรภาพแห่ง Golden Rosicrucians ความลับของ "ผงทองคำขาวที่ก่อตัวเป็นแสง" ได้รับการปกป้องโดย "Great White Brotherhood" และรูปปั้นทองคำของ George Washington ยืนอยู่ในห้องประชุมของ New York Masonic Center หรือยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาได้เข้าถึงความลับของการลอยตัวและปฏิสนธินิรมล

    แต่ไม่ ตราบใดที่ "การเปลี่ยน" จากธุรกิจน้ำมันเป็นธุรกิจทองคำเป็นเพียงภาพสะท้อนของความเข้าใจที่ว่า:

    ประการแรก ราคาน้ำมัน "ดีดตัวกลับ" จากการเติบโตของราคาทองคำ และด้วยเหตุที่ปริมาณทองคำในสกุลเงินดอลลาร์สหรัฐฯ ลดลง และเนื่องจากจากการคำนวณของผู้เชี่ยวชาญชาวอเมริกัน เศรษฐกิจสหรัฐฯ เติบโตในเชิงบวกด้วยราคาน้ำมันที่พุ่งสูงขึ้น และยิ่งกว่านั้น อเมริกาก็ “พร้อมทางด้านจิตใจ” สำหรับราคาน้ำมันสูงถึง 150 ดอลลาร์ต่อบาร์เรล ราคาทองคำก็อาจเติบโตต่อไปได้ ด้วยเหตุผลนี้เท่านั้น

    ประการที่สอง ทองคำกลายเป็นการลงทุนที่ดีเมื่อปริมาณทองคำในสกุลเงินดอลลาร์ลดลง นำไปสู่ภาวะเงินเฟ้อ

    ประการที่สาม การค้นพบที่เกี่ยวข้องกับคุณสมบัติใหม่ของทองคำปรมาณู ส่วนใหญ่ในการรักษามะเร็ง ในการบรรลุอายุขัยทางกายภาพ การพัฒนาความสามารถมหัศจรรย์ของหน่วยความจำในการจัดเก็บข้อมูลจำนวนมหาศาล ตลอดจนการค้นพบในด้านการใช้งานจริงของ ยาที่มีส่วนผสมของทองคำ เครื่องสำอางทำให้ความต้องการทองคำเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว (!) อันเนื่องมาจากการขยายตัวของการใช้ในการผลิตสินค้าและบริการที่มีคุณภาพดีที่สุดโดยใช้เทคโนโลยีขั้นสูงสุด ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า ความต้องการทองคำส่วนนี้จะเพิ่มขึ้นอย่างมาก!

    รูปแบบสีทองในการตกแต่งภายในเป็นเพียงภาพสะท้อนของความต้องการที่เพิ่มขึ้นสำหรับ "สินค้าและบริการที่ประกอบด้วยทองคำ" เช่นเดียวกับข้อเท็จจริงที่ว่า ตัวอย่างเช่น ในร้านอาหาร Carven (ซึ่งอยู่ใกล้ทำเนียบขาวบนเขื่อน Krasnopresnenskaya) “ริซอตโต้กับเห็ดพอชินี ตกแต่งด้วยกระดาษฟอยล์สีทองซึ่งสามารถรับประทานได้โดยผสมกับข้าว ถือเป็นความสำเร็จสูงสุด” ของเชฟ ครั้งหนึ่ง ฟอยล์สีทองเคยเป็นสไตล์องค์กรของเมนูผู้โดยสารผู้มั่งคั่งของสายการบินคองคอร์ด ในอาหารอินเดีย จานของหวานจะหุ้มด้วยกระดาษฟอยล์สีทองที่บางที่สุด ในปี 2548 มีการขายน้ำดื่ม "ทองคำ" (ใน "ภาชนะ" แก้วในรูปแบบของหอไอเฟล) ซึ่งมีทองคำคอลลอยด์ บริษัท ABC Dispensing Technologies สัญชาติอเมริกัน ผู้ผลิตสิ่งใหม่นี้ กล่าวว่า นี่เป็นน้ำดื่มแห่งแรกของโลกที่มีทองคำ

    ประเด็นคือโดยพื้นฐานแล้วเหมือนกัน: “อาหารมีทอง”, หรือ “อาหารในทอง”, หรือ “อาหารบนแผ่นทอง”ซึ่งรู้จักกันทั่วไปตั้งแต่สมัยโบราณ

    ในอียิปต์โบราณมีความเชื่อกันว่า จำเป็นต้องให้อาหารไม่เพียง แต่ร่างกายของบุคคล แต่ยังรวมถึงร่างกายที่ส่องสว่าง (วิญญาณ) ของเขาด้วยดังนั้นนักบวชชาวอียิปต์จึงสามารถเข้าถึงอาหารอันโอชะเช่น "ขนมปังขาว" ซึ่งเป็นผงที่ทำจากทองคำซึ่งยกระดับจิตวิญญาณและจิตวิญญาณให้ใกล้ชิดกับพระคุณและสภาวะแห่งสวรรค์มากขึ้น กษัตริย์อียิปต์กินมานาสีขาวที่ทำจากทองคำตั้งแต่ประมาณ 2180 ปีก่อนคริสตกาล เรื่องนี้เขียนโดย Lawrence Gardner - นักประวัติศาสตร์ราชวงศ์แห่ง European Royal Council/1/

    เป็นปรากฏการณ์นี้พร้อมกับความลับอื่น ๆ ที่โคลัมบัสกำลังพูดถึงเมื่อเขากล่าวถึงความสามารถของทองคำ (ผงทองคำ) ในการดึงวิญญาณออกจากนรกและส่งไปยังสวรรค์ ผลกระทบที่เกิดขึ้นพร้อมกันคือผลกระทบของความเบาและไร้น้ำหนักที่ไม่ธรรมดา ในความคิดของฉัน เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการลอยตัวได้ เนื่องจากตำนานเกี่ยวกับ Hyperboreans (ทางเหนือของรัสเซียในสมัยโบราณ) ยังกล่าวถึงความสามารถในการบิน (ให้แม่นยำกว่านั้นคือต้านแรงโน้มถ่วง) เกิดขึ้นหลังจากทานยาลับ

    ความลับของ "ผงทองคำขาวที่ก่อตัวเป็นแสง" ถูกทำลายโดยเจตนา แต่ตำนานยังคงอยู่ อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้ค้นพบผง (ที่มีต้นกำเนิดจากทองคำ) ที่มีคุณสมบัติคล้ายคลึงกันซึ่งเป็นตัวนำยิ่งยวดตามธรรมชาติที่มีสนามแม่เหล็กเป็นศูนย์ที่เบี่ยงเบนขั้วแม่เหล็กทั้งด้านเหนือและใต้ มีความสามารถในการลอยตัวและกักเก็บแสงในปริมาณเท่าใดก็ได้และ พลังงาน. ความเป็นตัวนำยิ่งยวดของ "สิ่งที่แปลกใหม่" นี้ได้รับการยกย่องจากนักวิทยาศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์ว่าเป็น "คุณสมบัติทางกายภาพที่โดดเด่นที่สุดในจักรวาล"

    ดังนั้นความสนใจในประเพณีโบราณของพระสงฆ์ซึ่งได้รับแรงผลักดันจากการค้นพบคุณสมบัติใหม่ของอนุภาคนาโน GOLD ล่าสุด และการค้นพบเหล่านี้ อันที่จริง ค้นพบใหม่วิทยาศาสตร์ขั้นสูงที่เข้าใจได้หรืออย่างน้อย เป็นที่รู้จักของชาวเมโสโปเตเมียโบราณ อียิปต์ และนักบวชชาวอิสราเอล.

    แต่นี่ยังคงเป็นคำนำ

    ความจริงก็คือทุกวันนี้ในชนชั้นสูงสมัยใหม่มีความตระหนักในความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของ GOLD แต่ไม่มีความรู้เกี่ยวกับความหมายอันศักดิ์สิทธิ์นี้เอง

    ในการกระทำของชนชั้นสูง มีภาพสะท้อนของความเคารพต่อผลของการฟื้นฟูและการรักษาที่ GOLD มอบให้จริงๆ แต่ในขณะนี้ยังไม่มีความเข้าใจกลไกของการกระทำของ GOLD อย่างแรกเลย บรรดาผู้ทรงคุณวุฒิด้านวิทยาศาสตร์การแพทย์และนักฟิสิกส์ สังเกตเห็นความสำเร็จในการรักษาอย่างไม่น่าเชื่อด้วยการใช้อนุภาคนาโนทองคำ แต่บ่อยครั้งที่ผลกระทบนี้เป็นผลข้างเคียง และไม่ใช่ผลจากการทดลองยืนยันแนวคิดที่กลมกลืนกันเพียงบางส่วน . ปัจจุบันคำอธิบายของกลไกนั้นไม่ต่อเนื่อง เหลือบ

    ดังนั้นแม้ตอนนี้ (ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในโลกของวิทยาศาสตร์!) เรากำลังซื้อขายทองคำ ออมทอง ขังเราไว้ในหีบและห้องนิรภัยของธนาคาร ในขณะที่พระเจ้าไม่ได้ให้ทองแก่เราเลยสำหรับสิ่งนี้ ... GOLD คือ ยาอายุวัฒนะแห่งชีวิตและความเป็นอมตะ และเราแลกเปลี่ยนและแลกเปลี่ยน "ความเป็นอมตะและความเป็นพระเจ้า"

    GOLD ชี้ไปที่เส้นทางสู่สวรรค์ อย่าอ่านคำพูดของโคลัมบัสในลักษณะที่ว่าเมื่อเราจ่ายเงินให้พระเจ้าด้วยทองคำจำนวนมากเราสามารถติดสินบนเขาและเปลี่ยนตั๋วไปนรกด้วยตั๋วสู่สวรรค์ คุณไม่สามารถซื้อทองเพื่อไปสู่สรวงสวรรค์ผ่านการไกล่เกลี่ยของรัฐมนตรีของคริสตจักร… มันเกี่ยวกับอย่างอื่น…

    มันเป็นเพียงเกี่ยวกับความลับของยุคทอง น้ำทอง ทางทอง ซึ่งพยากรณ์วลาดิมีร์ปูติน; ความลับ ราชวงศ์อินเดียที่รู้จักกันดีของมหาตมะ (ราชวงศ์ทางจิตวิญญาณ-เทววิทยาที่ปกครองอินเดียมาหลายปี) และแน่นอนว่ายังเป็นที่รู้จักของนักปรัชญากรีกโบราณ (เพลโตและคนอื่นๆ) ซึ่งมักถูกเรียกว่าคนนอกศาสนา

    ดังนั้น เนื่องจากการค้นพบใหม่ยืนยันตำนานโบราณ เรามาสรุปสิ่งที่ทราบเกี่ยวกับผงทองคำและอนุภาคนาโนทองคำ ตั้งแต่สมัยอียิปต์โบราณจนถึงการค้นพบล่าสุดของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

    อียิปต์โบราณ. hierophants อียิปต์

    ในอียิปต์โบราณเป็นที่รู้จักกันว่า "ผงทองคำขาวที่ก่อตัวเป็นแสง" ซึ่งชำระจิตวิญญาณของบุคคลมีผลดีต่อพลังงานของเขาและให้ความรู้สึกเบาและแม้กระทั่งตามตำนานในกรณีพิเศษอนุญาตให้วิญญาณ ออกจากร่างกายแล้วกลับคืนสู่สภาพเดิม การชำระจิตวิญญาณมนุษย์ให้บริสุทธิ์ทำให้มีอายุยืนยาวทางร่างกาย ดังนั้น "ขนมปังขาว" นี้จึงทำให้สามารถเข้าถึงภาพลักษณ์ของ "ผู้ชายในอุดมคติ" ได้. นักบวชและนักเล่นแร่แปรธาตุชั้นนำทั้งหมดในยุคนั้น จนถึง Dr. Paracelsus พูดถึงสิ่งหนึ่ง: งานหลักไม่ใช่การได้มาซึ่งทองคำมากมายโดยการแปลงโลหะ แต่เพื่อให้ได้ "Ideal Man" / 5 / จึงมีภารกิจไปรับยา (อาหารต่างถิ่น) เพื่อนำพาบุคคลไปตามทางที่เรียกว่าทอง (ตามทางแห่งความสมบูรณ์) และทำให้เขา อุดมคติ ไม่ป่วย สามัคคี ใจดี มีศีลธรรม จริงใจ บริสุทธิ์ วิญญาณอมตะ.

    สาระสำคัญและความหมายของ “ผงทองคำ” อธิบายไว้อย่างดีจากเรื่องราวของโมเสสและชาวอิสราเอลบนภูเขาโฮเรบในซีนาย ที่ซึ่งโมเสสไม่พอใจที่พบว่าอาโรนน้องชายของเขาได้รวบรวมแหวนทองคำจากชาวอิสราเอลและหลอมเป็นลูกวัวทองคำ ไว้เป็นที่เคารพบูชา ในที่สุดโมเสสก็เอาลูกวัวทองคำและ จุดไฟเผาเขาแล้วบดให้เป็นผงและ เลี้ยงชาวอิสราเอล.

    ทางเหนือของรัสเซียสมัยใหม่ หมอผี

    หมอผีทราบถึงคุณสมบัติการรักษาที่เป็นเอกลักษณ์ของพริก Znobit เป็นสายพันธุ์ที่หายากมากที่มีเกลือเชิงซ้อนที่ไม่ละลายน้ำของ GOLD ซึ่งยังไม่ได้มีการทำซ้ำแบบเทียม สมมติฐานอุกกาบาตเกี่ยวกับที่มาของอาการหนาวสั่นเป็นที่นิยมมากที่สุด หลังจากสลายไปในบรรยากาศ ผลึกมันวาวขนาดเล็ก (ประมาณ 0.1 มม.) ก็กระจายตัว เหนือน้ำแข็งนิรันดร์, สร้างจุดที่มีรูปร่างเป็นวงรียาว; ต่อมา รูปร่างของมันก็ถูกรบกวนจากการลอยของน้ำแข็ง เผ่า subarcticภูมิภาคทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียสั่นสะท้านตลอดประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ ผงละลายจากน้ำแข็งแห้งและแยกออกจากเม็ดทรายโดยใช้นิ้วมือ หมอทำพิธีชำระล้างพิเศษโดยใช้หางม้าและกระดูกป่น สต็อกของตัวสั่นถูกเก็บไว้ที่หัวของหมอผี มันถูกใช้ในการรักษาโรคต่างๆ เพื่อวางยาพิษศัตรู (ในปริมาณมาก) หมออัลไตก็รู้เรื่องหนาวสั่นเช่นกัน และแม้แต่ดร. พาราเซลซัสยังเดินทางไปในดินแดนรัสเซียสมัยใหม่พูดคุยกับหมอผี เหนือสิ่งอื่นใด เขาสนใจคำถามเกี่ยวกับกัมมันตภาพรังสี (แร่ธาตุกัมมันตภาพรังสีในภูมิภาคอาร์กติก)

    อย่างที่คุณเห็นวิธีการสกัดเย็นมากแสดงว่าหมอผีตามประสบการณ์ของพวกเขารู้แล้ว คุณสมบัติทางแม่เหล็กของผลึกเกลือทองละเอียด. และใช้ "แรงแม่เหล็กของมือ" (สนามแม่เหล็กอ่อน) พวกมัน "จับ" เม็ดทรายสีทองจากน้ำแข็งนิรันดร์ ในกรณีนี้ เช่นเดียวกับในตำนานเกี่ยวกับอียิปต์ เรากำลังพูดถึงคุณสมบัติการรักษาและคุณสมบัติแม่เหล็กของผงจากอนุภาคทองคำ อย่างไรก็ตาม ผงนี้ เช่นเดียวกับ "ขนมปังขาว" ดูเหมือนจะไม่ได้มาจากการบดทองด้วยกลไกอย่างง่ายเท่านั้น

    ฉันต้องการดึงความสนใจของคุณไปที่ความจริงที่ว่าโมเสสก่อนที่จะบดขยี้ทองคำได้ทรยศต่อไฟ ... และนี่คือกุญแจและรหัสสำหรับการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ในอนาคตแม้ว่าบางคนจะไม่ชอบ "ผู้บูชาไฟ" - คนนอกศาสนา ในกรณีนี้ นี่คือตำแหน่งแรกที่ฉันป้องกัน ในเวลาเดียวกัน ฉันกำลังพูดถึง FIRE ว่าเป็น "สารต้านแรงโน้มถ่วง" ตามธรรมชาติ เพราะมีเพียงเปลวไฟเท่านั้นที่พุ่งขึ้นไปสู่แรงโน้มถ่วง ในขณะที่ทุกสิ่งทุกอย่างพุ่งเข้าหาโลก ในการไตร่ตรองเรื่องไฟ บริบทของหนังสือ Kabbalistic "Esh ha-Metzaref", "The Purifying Fire" ก็มีความสำคัญเช่นกัน

    เกิดอะไรขึ้นในโลกสมัยใหม่

    ดาวเคราะห์สมัยใหม่

    ญี่ปุ่น นักวิทยาศาสตร์ชาวญี่ปุ่นในปี 2546-2547 ค้นพบ โกลด์ "นาโนแม่เหล็ก". การทดลองแสดงให้เห็นว่าคุณสมบัติทางแม่เหล็กของอนุภาคนาโนทองคำมีความแตกต่างจากคุณสมบัติของทองคำธรรมดาอย่างมีนัยสำคัญ - พวกมันมีพฤติกรรม เหมือนอนุภาคเฟอร์โรแมกเนติก. ทองคำในสถานะปกตินั้นเป็นไดอะแมกเนติก ดังนั้น นักวิทยาศาสตร์ชาวญี่ปุ่นจึงได้ค้นพบสิ่งที่หมอผีรู้จักมานานจากการฝึกฝนการคลายตัวสั่น นี่คือพลังแม่เหล็กที่ปรากฎเป็นอนุภาคเล็กๆ ของทองคำ / 2 /ผู้เชี่ยวชาญด้านเนื้องอกวิทยาแห่งอเมริกาจากอาร์คันซอเสนอวิธีการที่น่าสนใจในการรักษาเนื้องอกร้ายของต่อมน้ำนม (2003) ในวิธีการที่พัฒนาโดยพวกเขา บทบาทสำคัญถูกกำหนดให้กับ GOLD ซึ่งทำให้เซลล์มะเร็งอิ่มตัว นักวิทยาศาสตร์ได้แนะนำการทำให้เนื้องอกในเต้านมอิ่มตัวด้วยทองคำ (เช่น โดยการฝังแถบทองบางๆ ไว้ใต้ผิวหนังของเต้านม) จากนั้นจึงฉายรังสีที่เต้านมด้วยเลเซอร์พลังงานต่ำ ทองสะท้อนลำแสงเลเซอร์ในลักษณะที่พลังงานของพวกมันกระจัดกระจายไปทั่วเซลล์มะเร็งทำลายเซลล์หลัง / 4 / รัสเซีย กลุ่มนักวิชาการ Philip Rutberg แห่ง St. การบำบัดน้ำพลาสม่า. ต่อมาปรากฎว่าน้ำที่บำบัดด้วยพลาสม่า เฉพาะเจาะจงส่งผลต่อเซลล์มะเร็งปล่อยให้มีสุขภาพดี สาเหตุของผลกระทบที่ไม่ปกติก็คือ เนื่องจากการคายประจุ อนุภาคที่มีประจุจะ "บินออกจาก" อิเล็กโทรด อนุภาคนาโนทองแดง(ขนาด 2-10 นาโนเมตร) ในเดือนมิถุนายน 2549 โครงการทำน้ำให้บริสุทธิ์ด้วยพลาสม่าของ Technosystema-EKO CJSC (มอสโก) ได้รับรางวัล Grand Prix of the Competition ของ Russian Innovations ซึ่งเป็นหุ้นส่วนทั่วไปซึ่งเป็นข้อกังวลของเชลล์ในรัสเซีย. นักวิทยาศาสตร์จากเยอรมนี Ludwig-Maximilians University ในมิวนิกเสนอให้ผสมยากับ อนุภาคนาโนแม่เหล็กหรือนาโนแมกนีโตซอลในไมโครดรอปเล็ตของน้ำ เพื่อนำทางไปยังบริเวณที่ได้รับผลกระทบโดยใช้สนามแม่เหล็ก (2007)

    ย้อนกลับไปในปี 1995 Scientific American กล่าวถึงผลกระทบที่รูทีเนียมทำให้เกิด (การหมุนสูง) เมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับ ดีเอ็นเอของมนุษย์. เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าถ้าอะตอมของรูทีเนียมแต่ละอะตอมถูกวางไว้ที่ปลายแต่ละด้านของสายสั้นของ DNA อันที่จริงแล้วสายโซ่นั้นกลายเป็นตัวนำยิ่งยวด. วิทยาศาสตร์ในปัจจุบันได้กำหนดว่า monoatomic ruthenium เข้าสู่เสียงสะท้อนกับ DNA แยกส่วนเกลียวสั้นออกและประกอบกลับเข้าไปใหม่ในรูปแบบที่ถูกต้อง เซลล์ฟื้นตัว

    ฉันนำเสนอเฉพาะความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์เหล่านั้นซึ่งมีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจว่าการค้นพบในด้านนาโนเทคโนโลยีทำให้เป็นจริงได้อย่างไรในปัจจุบัน สร้างองค์ความรู้โบราณขึ้นใหม่ส่วนใหญ่มักจะถูกอนุรักษ์ไว้ในรูปแบบของตำนานและรหัสและยังรวบรวมตำแหน่งของวิทยาศาสตร์และศาสนาของโลก

    ในบรรดาสิ่งหลัก เวกเตอร์ทางวิทยาศาสตร์ต่อไปนี้โดดเด่น:

    1. พลังแม่เหล็กของอนุภาคนาโนทองคำ
    2. อนุภาคนาโนแม่เหล็กเป็น "ยานพาหนะ" สำหรับการส่งยาต้านมะเร็งแบบกำหนดเป้าหมาย
    3. ความอิ่มตัวของเซลล์มะเร็งด้วยทองคำ
    4. “รักษา” ดีเอ็นเอทองคำ
    5. ทองคำจำนวนเล็กน้อยที่รักษา "โครงสร้างชีวิต" ที่ใหญ่ขึ้นหลายเท่าทั้งในด้านปริมาณและมวล
    6. หน่วยความจำอินทรีย์บนอนุภาคนาโนทองคำ
    7. ปฏิกิริยาระหว่างอนุภาคนาโนกับน้ำเพื่อให้ได้ผลของ "น้ำมีชีวิต"

    ฉันจะอาศัยอยู่บน “น้ำดำรงชีวิต”เพราะจากมุมมองของฉัน "การเข้ามา" ในการศึกษาปัญหาผ่าน "Living Water" ทำให้เราสามารถเริ่มต้นการเคลื่อนไหวของมนุษยชาติตามเส้นทางวิวัฒนาการตามภูมิปัญญาโบราณของ Hermes Trismegistus, Pythagoras, Plato, ตามที่ E. Blavatsky ทำนายไว้ อย่างที่คุณทราบ นักเรียนของ Mahatmas ( กลุ่มภราดรภาพที่ยิ่งใหญ่ของครูของมนุษยชาติ ผู้ริเริ่ม)

    ตามภูมิปัญญาชาวบ้านมาหลายศตวรรษ “น้ำดำรงชีวิต” ถูกเข้าใจว่าเป็นน้ำธรรมชาติ นี่คือน้ำค้าง ละลายน้ำ น้ำจากแม่น้ำภูเขาและน้ำตก น้ำจากลำไส้ (แร่ ฯลฯ) แน่นอนว่า "Living Water" เช่นนี้ในเทพนิยายไม่ได้ทำให้มีชีวิตชีวาขึ้น แต่ก็ให้พลังงานและอารมณ์ ปัญหาหลักคือ "น้ำมีชีวิต" ตามธรรมชาติยังคงคุณสมบัติไว้ได้ไม่เกินหนึ่งวัน กล่าวคือ มันยากที่จะเก็บมัน "ตาย"

    ในสมัยโบราณ ราชินีอียิปต์บังคับทาสให้นอนริมสระเพื่อ "ฟื้นฟู" น้ำในสระ ตามสมมติฐานที่ฉันกำลังพัฒนาในบทความนี้ ในทำนองเดียวกันพวกเขาใช้สนามแม่เหล็กของมนุษย์เพื่อทำให้น้ำเป็นแม่เหล็ก สิ่งนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความจริงที่ว่าเหล่าสาวกมักขอดื่มน้ำจากหัวหน้าของครู เหล่านั้น. น้ำที่วางอยู่บนศีรษะของครูในระหว่างการนอนหลับไม่เพียงแต่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของแม่เหล็กของครู แต่ยัง "จำ" ข้อมูลของสนามพลังงานของเขาด้วย ผลกระทบที่รู้จักกันก่อนหน้านี้ของการ "จดจำ" ข้อมูลด้วยน้ำมนต์ยังได้รับการยืนยันจากการศึกษาทางวิทยาศาสตร์จำนวนมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาและไม่ก่อให้เกิดการอภิปราย

    ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ธุรกิจ "น้ำดื่ม" มักใช้แบรนด์ "Zhivaya Voda" ในเวลาเดียวกัน ในกรณีที่เคสถูกนำไปสตรีม ส่วนใหญ่มักจะ ระบุ "Living Water" และ "Magnetic Water". มีหลายวิธีในการบำบัดน้ำด้วยแม่เหล็ก ความสำเร็จล่าสุด ได้แก่ การทำน้ำให้บริสุทธิ์ด้วยตัวกรองนาโน.../6/ ในกรณีนี้สามารถสันนิษฐานได้ว่าเป็นแม่เหล็กของอนุภาคนาโนซึ่งทำให้เกิดการสะกดจิตของน้ำชั่วคราว

    อย่างไรก็ตาม ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น มีปัญหาไม่เพียงแต่ในการได้รับ "น้ำแม่เหล็กที่มีชีวิต" เท่านั้น มีปัญหาในการรักษา "น้ำดำรงชีวิต"

    นี่คือคำพูด: “แล้วต้นไม้ (เงิน) ก็พูด: - ฟังฉันนะพ่อหนุ่ม! ที่ด้านล่างของสปริงมีเหยือกอยู่ นำออกมาแล้วเติมด้วยน้ำที่มีชีวิต แล้วหักกิ่งหนึ่งออกจากข้าพเจ้า ระหว่างทางกลับ ท่านจะจุ่มกิ่งไม้ในน้ำมีชีวิต และโรยหินบนทางเดิน... Machey ก้มเหนือสปริงและเห็นที่ด้านล่าง เหยือกทอง, หยิบมันออกมา, ตักขึ้น น้ำดำรงชีวิต».

    เฉพาะวันนี้หลังจากการรวบรวมและวิเคราะห์การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด อาจกล่าวได้ว่าคำพูดนี้จากนิทานเรื่อง "Living Water" มีรหัสของผู้สร้าง

    ปรากฎว่าในนิทานพื้นบ้านเมื่อหลายศตวรรษก่อนมีความรู้ว่า GOLD เป็นไดอะแมกเน็ตขับไล่สนามแม่เหล็กภายนอก (ซึ่งใกล้เคียงกับคุณสมบัติของตัวนำยิ่งยวด) เช่น ปกป้องของเหลวใน "Golden Vessel" จากอิทธิพลของสนามภายนอก โดยไม่เปลี่ยนสนามแม่เหล็กของสิ่งที่อยู่ภายใน เพื่อให้แม่นยำยิ่งขึ้น โดยคงพลังแม่เหล็กของ “น้ำที่มีชีวิต” ภายใน “เรือทองคำ”

    ดังนั้นบทบัญญัติที่ได้รับการคุ้มครองข้อที่สองของบทความนี้จึงสามารถกำหนดได้ดังนี้: “เหยือกทองคำที่มี “น้ำดำรงชีวิต” อยู่ข้างในและ “กิ่งเงิน” เป็นสูตรของ “ผู้ชายในอุดมคติ”

    นี่คือสูตรของมนุษย์ที่มีสิ่งที่เรียกว่า "วิญญาณแสง"(เกี่ยวข้องกับความเป็นตัวนำยิ่งยวดและสปินสูงในศัพท์ฟิสิกส์สมัยใหม่)

    นี่คือสูตรของเด็กแรกเกิด: บริสุทธิ์ไร้เดียงสา เด็กภายใน "น้ำดำรงชีวิต"ซึ่งจากมุมมองของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เรียกว่าคลัสเตอร์ ภายใต้กล้องจุลทรรศน์ดูเหมือนเกล็ดหิมะ น้ำนี้มีอยู่ในทารกทุกคน: คน ยอดไม้ ลูก ทารกทุกคนเต็มไปด้วยน้ำคลัสเตอร์ แต่มันหายไปอย่างรวดเร็วและกลายเป็นน้ำที่มีโครงสร้าง จากนั้นไม่นานเนื่องจากอายุมากขึ้นและสูญเสียสุขภาพก็เริ่มเข้าสู่สภาวะที่ไม่มีโครงสร้าง ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐจอร์เจีย ซึ่งกำลังดำเนินการวิจัยนี้ พบว่าทุกเซลล์ที่เป็นโรคในร่างกายของเราถูกล้อมรอบด้วยน้ำที่ไม่มีโครงสร้าง และเซลล์ที่แข็งแรงล้อมรอบด้วยน้ำที่มีโครงสร้าง น้ำธรรมชาติในแม่น้ำและทะเลสาบก็มีโครงสร้างเช่นกัน เซลล์มะเร็งไม่ชอบน้ำ (ขาดน้ำ)

    ตามหลักการสำคัญ: “ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาและความคล้ายคลึงของพระเจ้า” เราต้องสรุปว่าสูตรของเซลล์ที่มีชีวิตในอุดมคติของร่างกายมนุษย์เหมือนกับสูตรของมนุษย์ในอุดมคติ

    ดังนั้นเซลล์ที่มีชีวิตต้องมี "วิญญาณแห่งแสง" หรือ "วิญญาณสีทอง" เซลล์มะเร็งคือเซลล์ที่ไม่มีวิญญาณ หน้าที่ของการรักษาคือการสูดวิญญาณเข้าไป

    เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเซลล์มะเร็งสะสมทองคำและหลักการวินิจฉัยโรคมะเร็งก็ยึดตามนี้ เหล่านั้น. เซลล์มะเร็งพยายามเอาตัวรอดด้วยตัวของมันเอง ดึงเอาอนุภาคทองคำเข้าไป

    ร่างกายมนุษย์สมบูรณ์แบบมากจนพยายามใส่ GOLD PATCHES ลงบน “ชุดมนุษย์ที่บรรจุทองคำ” ซึ่งได้รับ “รู” สำหรับตัวมันเอง บุคคลมีความสามารถในการฟื้นฟู GOLD - นี่คือตำแหน่งที่สามที่ฉันปกป้อง

    น่าเสียดายที่พลังงานชีวิต "รั่ว" ออกจากร่างกายมนุษย์ผ่าน "รู" เหล่านี้ และต้องเข้าใจ รังสีคอสมิกจะเข้าไปข้างใน ฆ่าเซลล์ใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ สรุปได้ว่าสถานะ "การละเมิดความรัดกุมของร่างกายมนุษย์โดยเซลล์มะเร็ง" นี้เป็นอันตรายอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง เนื่องจากทุก ๆ เดือนร่างกายของพวกเขาจะ "เตรียม" เซลล์โดยไม่มีวิญญาณสำหรับเด็ก อาจมาจากที่นี่ ในการรักษาโรคมะเร็ง ในหลายประเทศที่ก้าวหน้าไปตามเส้นทางนี้ สูตร "ฆ่าผู้หญิง" จึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง และในอเมริกา มีการส่งเสริมการปฏิเสธความเสี่ยงรายเดือนเหล่านี้โดยใช้ยา

    ที่ฉันเรียกว่า “ชุดอวกาศมนุษย์ที่บรรจุทองคำ” - นี่คือภาพเหมือนของ “เหยือกทองคำของมนุษย์”.

    ความสามารถในการ การฟื้นฟูทองคำถูกมนุษย์รักษาไว้ตั้งแต่สมัยที่เขาสมบูรณ์และในประวัติศาสตร์ได้ชื่อว่าเป็นบุรุษแห่ง "ยุคทอง"

    แพทย์เข้าใจแล้วว่าเซลล์มะเร็ง "ขอ" ให้ดับกระหายด้วยทองคำ (โลหะอื่นๆ ที่มีการหมุนสูง) และโดยหลักการแล้ว สูตรการรักษามะเร็งหลักทั้งหมดจะขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ อย่างไรก็ตาม มีปัญหาเรื่องการใช้ยาเกินขนาดและความเป็นพิษ นอกจากนี้ยังมีคำถามว่าเหตุใดผู้ป่วยรายที่ 6 ทุกรายต้องเลิกใช้ยาที่มีส่วนผสมของทองคำเนื่องจากผลข้างเคียง /3/ คำถามเหล่านี้ทั้งหมดจะได้รับคำตอบหากการศึกษาปัญหาได้รับการติดต่อจากมุมมองของ AL-chemistry (AL-gold) เช่น จากตำแหน่งผู้ริเริ่มสู่ความลับของสภาทองคำ

    เซลล์มะเร็งจึงอยากเป็น GOLD และถูกล้อมรอบด้วย "Living Water" แต่ "เหยือกทองของมนุษย์" มี "รู" และน้ำในมนุษย์ เมื่อสิ่งมีชีวิต (มีโครงสร้าง) กลายเป็นไม่มีโครงสร้าง .. ในกรณีนี้ ร่างกายหรืออย่างน้อย เซลล์ที่เป็นโรคต้องการแหล่ง "น้ำที่มีชีวิต" อย่างต่อเนื่อง ”

    แหล่งดังกล่าวสามารถเป็น "น้ำทองคำ" ได้เช่น น้ำที่มีแม่เหล็กนาโนทองคำและยังคงความเป็นแม่เหล็กไว้ จากมุมมองของสนามแม่เหล็ก น้ำที่มีอนุภาคนาโนของโลหะอื่น ๆ ที่มีอยู่ในร่างกายมนุษย์ โดยเฉพาะทองแดง ก็เหมาะสมเช่นกัน (อาจจะน้อยกว่า) ผลข้างเคียงของผลการคัดเลือกของน้ำพลาสม่าต่อเซลล์มะเร็งที่อธิบายไว้ข้างต้น ยืนยันข้อสรุปนี้ อย่างไรก็ตาม จากมุมมองของฉัน โมเมนต์การหมุนสูงของโลหะยังคงมีความสำคัญพื้นฐานอยู่

    ดังนั้นการค้นพบล่าสุดทั้งหมดในด้านการแพทย์ยืนยันข้อสรุปว่า CURE ของบุคคลคือความปรารถนาของร่างกายสู่มาตรฐานทองคำ

    ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คนใจดีและรู้แจ้งถูกเรียกว่า "ชายทอง" บุคคลที่มี "วิญญาณทอง" ในหมู่ประชาชน พวกเขาพูดเกี่ยวกับผู้ที่ทุ่มเทจิตวิญญาณให้กับธุรกิจ: "มือทองคำ" ผู้ที่ได้รับพรสวรรค์เช่นเดียวกับความเข้าใจจะเรียกว่า "นักเก็ต" ทั้งหมดนี้ต้องเข้าใจตามตัวอักษรเช่นเดียวกับเพลงของนักธรณีวิทยา: "เราสามารถแยกแยะแร่ราคาแพงจากหินที่ว่างเปล่าในชีวิต .. "

    นักบวชแห่งอียิปต์โบราณและนักเคมี AL มองเห็นจักรวาลในลักษณะเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงของโลหะที่มีเกียรติน้อยกว่าเป็นโลหะชั้นสูง โดยเฉพาะอย่างยิ่งทองแดงเป็นทองคำ พวกเขาเรียกว่า CURE โดยการเปรียบเทียบ การรักษาของบุคคลนั้นสัมพันธ์กับการแปรสภาพเป็นบุคคลผู้สูงศักดิ์ เป็นคนในอุดมคติ กลายเป็นบุคคลที่มีมโนธรรม ศีลธรรม และสติปัญญา ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับ "การรักษาโลหะ" ในตัวเขาด้วย นักเล่นแร่แปรธาตุยังกล่าวถึงกระบวนการย้อนกลับของ "โรคของโลหะ" ระหว่าง "การสื่อสารกับผู้มีเกียรติน้อยกว่า"

    ในแผนการอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เมื่อ HEALING เกี่ยวข้องกับการใช้ "White Bread" ซึ่งเป็นความลับที่ "Great White Brotherhood" เก็บรักษาไว้ กระบวนการนี้เรียกว่า DEIFICATION OF KINGS

    ผงสีขาวเรืองแสงเป็นตัวนำบนเส้นทางนี้ถูกวาดเป็นรูปกรวยที่มีทรงกลมอยู่ด้านล่าง ภาพนี้คล้ายกับรูปร่างของคบเพลิง รูปทรงของเปลวเพลิงของเทียนที่ลุกโชน เทียนศักดิ์สิทธิ์นี้อยู่ภายในบุคคล ไฟสุริยะในพระพุทธศาสนาระบุด้วย "ดอกบัวแห่งดวงใจ" และดอกบัวที่มีไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของผู้ริเริ่ม

    นี่คือทางทอง ทางแห่งความสมบูรณ์ เพราะจักรวาลอันศักดิ์สิทธิ์ที่ส่องสว่างเข้าใกล้เฉพาะผู้ที่อยู่บนเส้นทางแห่งความสมบูรณ์แบบ (การรักษา) เท่านั้นที่ได้จุดไฟภายในตัวเอง “ ฉันรู้จักพระเจ้า” ชาวสลาฟพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเช่นเดียวกับที่ชาวอียิปต์ให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อไฟที่ชำระให้บริสุทธิ์

    เนื่องจากความลับของ "ขนมปังขาว" หายไป มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถเดินไปบนเส้นทางทองคำแห่งความสมบูรณ์แบบได้ ในตอนแรก ตำนานเกี่ยวกับความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของ GOLD ถูกเก็บรักษาไว้ แต่ไม่มีใครรู้กลไกการเยียวยาด้วย GOLD ผู้ปกครองพยายามที่จะล้อมรอบตัวเองด้วย "เปลือกทอง": กำแพงทอง, บัลลังก์ทอง, มงกุฎทองคำ, เครื่องประดับทองคำ แต่วิญญาณยังคงเป็นมนุษย์ แม้ว่าทั้งหมดนี้มีผลดีต่อสุขภาพร่างกาย

    แต่โดยรวมแล้ว เนื่องจาก IRON ไม่ได้เปลี่ยนเป็น GOLD มันก็จะไม่เป็น GOLD. ในความเป็นจริง ชนชั้นสูงสูญเสียความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาไปตามเวลา แต่ฉันต้องการความเป็นพระเจ้า ดังนั้นจึงมีกรณีที่แปลกใหม่เมื่อผู้คน "ดื่มทองคำ" "กินทองคำ" ปกคลุมร่างกายด้วยทองคำ แต่ไม่ได้กลายเป็นทองคำจากสิ่งนี้ แต่เสียชีวิตเท่านั้น

    ในเวลาเดียวกัน พลังเวทย์มนตร์ของ GOLD ก็ลดลง ซึ่งเกี่ยวข้องกับกระบวนการของจักรวาลด้วย แต่ในศตวรรษที่ 21 พลังของแสงอาทิตย์ GOLD เริ่มกลับมาเป็นโลหะนี้อีกครั้ง ดังนั้นจงกล่าวแก่บรรดาผู้ที่รู้จักดวงดาวเป็นอย่างดี และนี่คือ "ยุคทอง" และความคาดหวังของการปรากฏตัวของ "ชายทอง"

    ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เมื่อรู้ถึงการเริ่มต้นของ "ยุคทอง" นอสตราดามุสเตือนคนรุ่นเราว่าอย่าทำผิดซ้ำซากของ "การบริโภคทองคำ" โดยไม่รื้อฟื้นความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของ "การรักษาทองคำ"

    ดังที่แสดงไว้ข้างต้น การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ได้ให้เบาะแสแก่เราในการสร้างความลับของสหพันธ์โลหะวิทยาของปรมาจารย์ผู้รู้แจ้งแห่งทุตโมสที่ 3 ขึ้นใหม่ แต่แม้กระทั่งการสร้างความรู้นี้ขึ้นมาใหม่โดยสมบูรณ์จะไม่ทำให้เราค้นพบความลับของความเป็นอมตะ เว้นแต่เราจะละทิ้งแนวทางที่มีเหตุผลและปฏิบัติได้จริงของนักเคมี และไม่รับรู้ว่าองค์ประกอบหลักของ "ประสบการณ์ทางเคมี" คือวิญญาณแห่งแสงสว่าง นักบวชหรือนักเคมีอัล ในภาษาที่วิทยาศาสตร์เข้าใจได้ - สถานะและความแข็งแกร่งของพลังงานในสาขาของตน สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากความคิดสูง ความคิดที่ดี พิธีกรรม การอธิษฐาน (เสียงสั่นสะเทือน) การทำให้ไฟบริสุทธิ์ High Soul ยังคงพัฒนาต่อไปในช่วง "MUTUAL HEALING" เพราะ ภายใต้อิทธิพล (อิทธิพล) ของจักรวาลอันศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียง แต่โลหะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักเคมี AL ด้วยเช่นกัน

    นักบวชและนักเคมีชาวอียิปต์ซึ่งสกัดผงเพื่อทำให้ฟาโรห์กลายเป็นเทพ

    แต่ "ราชความรู้" ที่ตนเป็นเจ้าของนั้น เรียกว่า ไม่เป็นทางการ พระเจ้า.

    มีการคาดการณ์ว่าในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าจะมีการแยกชุมชนมนุษย์ทั้งหมดออกจากกัน ขึ้นอยู่กับสถานะของ "Light-Soul" (ความสมบูรณ์ของ "เหยือกทองคำ") ดังนั้นการประดิษฐ์ในสาขานาโนเทคโนโลยีและ "ผงทองคำที่มีแสง" จึงมีความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่ต้องการอยู่ในจุดสูงสุดของการแยกจากกันนี้หากพวกเขาไม่มั่นใจในความใจดี คุณธรรม และแสงสว่างภายใน

    เช่นเดียวกับที่โลหะชั้นสูงที่ติดอยู่ที่ปลายสาย DNA รักษาทั้งสายโซ่ บุคคลผู้ใจดีและมีความสุขที่เดินตามเส้นทางแห่งความสมบูรณ์แบบ “รักษา” สิ่งแวดล้อมของเขาเช่นกัน ตามคำกล่าวที่ว่า ช่วยตัวเองให้รอด แล้วคนอีกหลายพันรอบตัวจะรอด

    แต่ผู้ปกครองประเทศมีอิทธิพลมากกว่าแค่คนใจดี ในช่วงเวลาของฟาโรห์อียิปต์ สังเกตว่าถ้าผู้ปกครองป่วย ประชากรทั้งหมดก็จะป่วย หากผู้ปกครองมีสุขภาพดีและร่าเริง อารมณ์ของเขาก็ถูกถ่ายทอดไปยังพลเมืองในประเทศของเขา ด้วยเหตุนี้เองที่เพลโตในบทสนทนาของเขา "นักการเมือง", "รัฐ", "กฎหมาย" สนับสนุนให้ ราชาผู้รู้แจ้ง.

    เพลโตบรรยายถึงรัฐบาล ราวกับศิลปกรรม, สิ่งสำคัญคือการมีอยู่ของจริง ความรู้ในราชวงศ์และความสามารถในการบริหารจัดการคน หากผู้ปกครองมีข้อมูลดังกล่าว ก็ไม่สำคัญอีกต่อไปว่าพวกเขาจะปกครองตามกฎหมายหรือไม่มีพวกเขา ไม่ว่าพวกเขาจะจนหรือรวย และไม่สำคัญว่าระบบของรัฐบาลจะดำเนินการในประเทศใด: ราชาธิปไตยหรือประชาธิปไตย.

    อย่างไรก็ตาม ทุกสิ่งที่กล่าวในบทความนี้แสดงให้เราเห็นว่าความรู้ในราชวงศ์คือความรู้ที่ได้รับบนเส้นทางแห่งความสมบูรณ์แบบสีทอง

    ดังนั้นจึงต้องยอมรับว่าเป้าหมายสูงสุดของพลเมืองคือ GOLDEN RULER ที่เป็นประมุขของประเทศ.

    และประตูสู่ห้องสมุดอันศักดิ์สิทธิ์ของ ROYAL KNOWLEDGE ที่เปิดไว้สำหรับเขาเท่านั้นจะแสดงให้เราเห็นผู้ปกครองที่ชั่วร้ายนี้

    ปรากฎว่าความสำเร็จในด้านนาโนเทคโนโลยีได้แสดงให้เราเห็นว่ารัสเซียต้องการผู้ปกครองประเภทใดและจะแก้ปัญหาในปี 2551 ได้อย่างไร

    ในภาพปัจจุบัน เราในรัสเซียต้องการปูตินทองคำและพันธมิตรที่มีคุณธรรมสูงของวลาดิมีร์ ปูติน ซึ่งประธานาธิบดีเป็นผู้เลือกเองในระดับของภาพลักษณ์

    และในคู่ทองคำนี้ พวกเขาจะต้องแก้ปัญหาที่กำลังเข้ามาหาเรา ซึ่งจะเกิดขึ้นเมื่อ "สถานะทางการเงินที่เป็นอยู่" ในปัจจุบันนี้ปะทุขึ้นด้วย "การค้นพบทองคำแห่งยุคทอง"

    Natalia Yaroslavova (II-AO หมายเลข 106563)

    * บทความนี้ใช้วัสดุของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ Yaroslav ลูกชายของฉันในด้านวิธีการทำน้ำให้บริสุทธิ์น้ำดื่มที่ทันสมัยและ "การสร้างใหม่" ของคุณสมบัติซึ่งทำให้เขาเป็นผู้เขียนร่วมที่แท้จริงของงานนี้ในองค์ประกอบทางวิทยาศาสตร์ (ไม่ใช่การเมือง) .ยาโรสลาฟ โกดูนิน (III-FR No. 304654)

    ทางเลือกของบรรณาธิการ
    ประวัติศาสตร์รัสเซีย หัวข้อที่ 12 ของสหภาพโซเวียตในยุค 30 ของอุตสาหกรรมในสหภาพโซเวียต การทำให้เป็นอุตสาหกรรมคือการพัฒนาอุตสาหกรรมแบบเร่งรัดของประเทศใน ...

    คำนำ "... ดังนั้นในส่วนเหล่านี้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเราได้รับมากกว่าที่เราแสดงความยินดีกับคุณ" Peter I เขียนด้วยความปิติยินดีที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ...

    หัวข้อที่ 3 เสรีนิยมในรัสเซีย 1. วิวัฒนาการของเสรีนิยมรัสเซีย เสรีนิยมรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ดั้งเดิมที่มีพื้นฐานมาจาก ...

    ปัญหาทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนและน่าสนใจที่สุดปัญหาหนึ่งคือปัญหาความแตกต่างของปัจเจกบุคคล แค่ชื่อเดียวก็ยากแล้ว...
    สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ค.ศ. 1904-1905 มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างมาก แม้ว่าหลายคนคิดว่ามันไม่มีความหมายอย่างแท้จริง แต่สงครามครั้งนี้...
    การสูญเสียของชาวฝรั่งเศสจากการกระทำของพรรคพวกจะไม่นับรวม Aleksey Shishov พูดถึง "สโมสรแห่งสงครามประชาชน" ...
    บทนำ ในระบบเศรษฐกิจของรัฐใด ๆ เนื่องจากเงินปรากฏขึ้น การปล่อยก๊าซได้เล่นและเล่นได้หลากหลายทุกวันและบางครั้ง ...
    ปีเตอร์มหาราชเกิดที่มอสโกในปี 1672 พ่อแม่ของเขาคือ Alexei Mikhailovich และ Natalya Naryshkina ปีเตอร์ถูกเลี้ยงดูมาโดยพี่เลี้ยงการศึกษาที่ ...
    เป็นการยากที่จะหาส่วนใดส่วนหนึ่งของไก่ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะทำซุปไก่ ซุปอกไก่ ซุปไก่...
    เป็นที่นิยม