Jan Fabre ทำให้ผู้มาเยือนอาศรมตกใจกลัวกับตุ๊กตาสัตว์ Jan Fabre: อัศวินแห่งความสิ้นหวัง – นักรบแห่งความงามฉาวโฉ่ “แถลงการณ์” ในอาศรม

นิทรรศการของ Jan Fabre ศิลปินชาวเบลเยียมในอาศรมทำให้เกิดความตกใจและไม่เห็นด้วยของปีเตอร์สเบิร์กหลายคนรวมถึงผู้ที่ไม่มีเวลาไปเยี่ยมชม พิพิธภัณฑ์ถูกกล่าวหาว่าส่งเสริมการทำมาหากินเนื่องจากนิทรรศการที่มีตุ๊กตาสัตว์กลุ่ม VKontakte อย่างเป็นทางการของพิพิธภัณฑ์เต็มไปด้วยความคิดเห็นที่ไม่พอใจ Hermitage ต้องเผยแพร่คำอธิบายเพิ่มเติมบนเว็บไซต์

นิทรรศการ "Jan Fabre: Knight of Despair - Warrior of Beauty" ซึ่งเปิดเมื่อวันที่ 21 ตุลาคมที่พิพิธภัณฑ์ State Hermitage ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทำให้เกิดกระแสวิพากษ์วิจารณ์และไม่เห็นด้วย ผู้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์และนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิสัตว์รู้สึกไม่พอใจกับนิทรรศการตุ๊กตาสัตว์ หลายคนยังไม่ได้ไปเยี่ยมชมนิทรรศการ แต่พูดถึงในเครือข่ายสังคมออนไลน์

เฮอร์มิเทจ กรุ๊ป "ติดต่อกับ"บล็อกเกอร์เต็มไปด้วยความคิดเห็นที่ไม่พอใจ นักเขียนบล็อกเปรียบเทียบศิลปินชาวเบลเยียมกับผู้ถูกกล่าวหาว่าสังหารสัตว์และนกอย่างโหดเหี้ยมอย่างน้อย 15 ตัว

หลายคนไม่พอใจที่นิทรรศการของฟาเบร ซึ่งรวมถึงภาพเขียนและประติมากรรม นอกเหนือจากนิทรรศการเกี่ยวกับสัตว์ ไม่เพียงแต่ตั้งอยู่ในอาคารเสนาธิการทั่วไป ซึ่งมักจะจัดแสดงศิลปะร่วมสมัย แต่ยังอยู่ในพระราชวังฤดูหนาวด้วย ในบทความอธิบายซึ่งพิพิธภัณฑ์ต้องตีพิมพ์เพื่อตอบสนองต่อความชั่วร้ายนั้นอธิบายว่าตัวแทนของ Hermitage ได้แนวคิดเกี่ยวกับย่านศิลปะสมัยใหม่กับศิลปะคลาสสิกหลังจากเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ลูฟร์

แนวคิดที่จะนำเสนอ Fabre in the Hermitage ในการสนทนากับปรมาจารย์ชาวเฟลมิชแห่งศตวรรษที่ 17 เกิดขึ้นเมื่อเจ็ดปีที่แล้วเมื่อผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Mikhail Borisovich Piotrovsky และ Dmitry Ozerkov หัวหน้าภาควิชาศิลปะสมัยใหม่ (ภัณฑารักษ์ของ นิทรรศการ Fabre - ประมาณ Medialeaks) เยี่ยมชม Jan Fabra ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ซึ่งการติดตั้งของศิลปินอยู่เคียงข้างกับผลงานชิ้นเอกของรูเบนส์- อาศรมแห่งรัฐ

สำหรับข้อกล่าวหาในการส่งเสริมการทารุณสัตว์ตัวแทนของ Hermitage อธิบายว่าศิลปินชาวเบลเยียมได้แถลงข่าวการเปิดนิทรรศการโดยเฉพาะซึ่งเขาอธิบายข้อความของเขาในการทำงานกับตุ๊กตาสัตว์

Jan Fabre บอกกับผู้สื่อข่าวหลายครั้งว่าสุนัขและแมวที่ปรากฏในสถานที่ปฏิบัติงานนอกชายฝั่งของเขาเป็นสัตว์จรจัดที่เสียชีวิตบนท้องถนน Fabre พยายามที่จะมอบชีวิตใหม่ให้กับพวกเขาในงานศิลปะและเอาชนะความตาย “งานหลายชิ้นของฉันอุทิศให้กับชีวิตหลังความตาย ความตายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ฉันเคารพในความตาย” ชายผู้โด่งดังชาวเบลเยียมกล่าว สุนัขที่ตายในการติดตั้งของ Fabre เป็นคำอุปมาซึ่งเป็นภาพเหมือนตนเองของศิลปิน Fabre พูดว่า: "ศิลปินเป็นสุนัขจรจัด"- อาศรมแห่งรัฐ

ความเห็นอย่างเป็นทางการของ Hermitage เน้นว่าศิลปินเรียกร้องให้ดูแลสัตว์

ทุกวันนี้ทัศนคติของมนุษย์ที่มีต่อสัตว์คือผู้บริโภคนิยม แมวถูกทิ้งไว้ในกระท่อม สุนัขแก่ถูกไล่ออกจากบ้าน โดยเน้นที่แมวและสุนัขในงานศิลปะแบบเก่า Fabre แสดงให้เห็นว่าในคุณสมบัติทั้งหมดของพวกเขาพวกเขามีความคล้ายคลึงกับผู้คนดังนั้นความรักและความสุขของพวกเขาความเจ็บป่วยและความตายจึงหมายถึงการถูกบังคับให้ออกจากจิตสำนึกของเรา การนำเสนอตุ๊กตาสัตว์ Fabre ร่วมกับนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสัตว์ทั่วโลก คัดค้านทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อพวกเขา- อาศรมแห่งรัฐ

แต่คำอธิบายเหล่านี้ไม่ได้ทำให้หลายคนพอใจและทำให้เกิดคลื่นลูกใหม่แห่งความขุ่นเคือง

ในเดือนกันยายน เรื่องอื้อฉาวปะทุขึ้นในมอสโกรอบนิทรรศการ “จ๊อค สเตอร์เจส โดยปราศจากความเขินอาย” ซึ่งปรากฏว่า มันถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยวุฒิสมาชิก Elena Mizulina และผู้ตรวจการแผ่นดินเด็ก Anna Kuznetsova เรียกมันว่า "ภาพลามกอนาจารเด็ก" และในวันถัดไปตัวแทนขององค์กร "เจ้าหน้าที่ของรัสเซีย" ซึ่ง Medialeaks ปิดกั้นทางเข้าศูนย์การถ่ายภาพ Lumiere Brothers ซึ่งจัดนิทรรศการและบังคับให้ปิด

แต่ในท้ายที่สุด หัวหน้า "เจ้าหน้าที่ของรัสเซีย" Anton Tsvetkov และตัวแทนของศูนย์การถ่ายภาพได้มอบความไว้วางใจให้ Lena Miro ทุกคน ซึ่งเป็นคนแรกที่เรียกร้องให้ปิดนิทรรศการและเผยแพร่ภาพที่ตรงไปตรงมาของเด็ก

ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตที่โกรธจัดเปิดตัวแฮชแท็ก #อัปยศบนอาศรม เพื่อแสดงความคิดเห็นเชิงลบเกี่ยวกับนิทรรศการ "อัศวินแห่งความสิ้นหวัง - นักรบแห่งความงาม" ของแจน ฟาเบร ที่เปิดในเฮอร์มิเทจเมื่อปลายเดือนตุลาคม นิทรรศการนำเสนอสัตว์ที่แขวนอยู่บนตะขอ

“ขยะแขยงและเสื่อมโทรมโดยสิ้นเชิง การชุมนุมต่อต้าน flayers ทั้งหมดเหล่านี้เป็นอย่างไร ให้ผู้คน เด็ก ๆ ไปชมนิทรรศการดังกล่าว พยาน (การสะกดและเครื่องหมายวรรคตอนถูกเก็บรักษาไว้ - ประมาณ "360")

ศพของสุนัข แมว กระต่าย และสัตว์อื่นๆ ถูกจัดแสดงเป็นฉากหลังของภาพวาดโดยศิลปินชาวเฟลมิช ในเวลาเดียวกัน Fabra เองก็อ้างว่างานนี้มีขึ้นเพื่อต่อต้านทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อสัตว์ และเขาก็หยิบร่างของพวกมันขึ้นมาบนทางหลวง

"ทั้งรัสเซียกำลังต่อสู้กับคนขี้โกง เป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับพวกเราทุกคน Hermitage ถ่มน้ำลายใส่ใบหน้าของเราเพื่อเปิดนิทรรศการของ Jan Fabre ที่เรียกว่า "The Carnival of Dead Tramps"! ที่ซากศพของสัตว์ถูกตรึงบนไม้กางเขนให้แขวน บนตะขอ, แมว, กระต่าย, สุนัขที่มีหมวกรื่นเริงอยู่บนหัว! เราจะมุ่งหน้าไปที่ไหนถ้าตอนนี้เรียกว่าศิลปะ! ไม่มีคำพูดใด ๆ " ชาวเน็ตคนหนึ่งเขียน

นอกจากนี้ เจ้าของบัญชีที่โกรธเคืองเปรียบเทียบ Fabre กับกางเกงชั้นในของ Khabarovsk ที่น่าอับอายและเรียกร้องให้ปิดนิทรรศการที่น่าตกใจ

อย่างไรก็ตาม น่าแปลกที่ผู้ใช้อินเทอร์เน็ตบางคนพูดถึงการป้องกันเบลเยียมและศิลปะแปลก ๆ ของเขา

Catherine Dorofeeva กล่าวว่า "แจน ฟาเบรบอกกับผู้สื่อข่าวหลายครั้งว่าสุนัขและแมวที่ปรากฏในสถานที่ปฏิบัติงานนอกชายฝั่งของเขาเป็นสัตว์จรจัดที่เสียชีวิตบนท้องถนน ฟาเบรพยายามมอบชีวิตใหม่ให้กับพวกเขาด้วยศิลปะและเอาชนะความตาย" แคทเธอรีน โดโรฟีวา

ฆาตกรรมประสิทธิภาพ

เรื่องอื้อฉาวรอบนิทรรศการของ Jan Fabre ศิลปินชื่อดังชาวเบลเยียมใน State Hermitage กำลังได้รับแรงผลักดัน ตามที่ KP ​​ได้เขียนไว้แล้ว Petersburgers ตกใจกับกระต่ายที่ตายแล้วแมวและสุนัขที่แขวนอยู่บนตะขอ

ภาพถ่ายที่น่าขนลุกมากกำลังเผยแพร่บนเว็บ: แมวยัดไส้ถูกตรึงไว้ที่ไม้กางเขน งานนี้ถูกนำไปที่อาศรมด้วยหรือไม่?

หนึ่งในคนกลุ่มแรกที่โกรธเคืองคือนักร้อง Elena Vaenga เธอกล่าวว่าความเป็นผู้นำของอาศรม "ไม่เหมาะสมกับศีรษะ" รองผู้ว่าการรัฐดูมา Vitaly Milonov เรียกโครงการนี้ว่า "หยาบคาย"

แต่ "งาน" นี้ไม่ได้อยู่ที่นิทรรศการในอาศรม ภาพ: IPTC

คุณสามารถก่อเหตุฆาตกรรมและบอกว่ามันเป็นการแสดง และจะมีผู้ปกป้องเสรีภาพของศิลปะดังกล่าว แต่ถ้า "ศิลปิน" เองไม่มีข้อจำกัดนี้ ภัณฑารักษ์ก็ควรมีไว้ ถ้าแม้แต่ผู้อำนวยการของ Hermitage ไม่มี มันก็ต้องมีกฎหมายจริงๆ” Batagov กล่าว นักแต่งเพลงและนักเปียโนชื่อดัง Anton Batagov ก็พูดต่อต้านนิทรรศการของ Fabre

ไม่เข้าใจอย่างแท้จริง

ในขณะเดียวกัน บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมจำนวนมากไม่เห็นสิ่งเลวร้ายในผลงานของฟาเบร

ศิลปินมีความโดดเด่นและจำเป็นต้องมีการจัดนิทรรศการในอาศรม - Alexander Borovsky หัวหน้าแผนกแนวโน้มล่าสุดในพิพิธภัณฑ์รัสเซียกล่าว

นอกจากนี้เขายังเรียกร้องให้ปีเตอร์สเบิร์ก "อย่าใช้ศิลปะอย่างแท้จริง"

เป็นที่น่าสนใจว่า State Hermitage ก็ไม่นิ่งเงียบเช่นกัน เพื่อตอบโต้แฮชแท็ก #อัปยศบนอาศรม พวกเขาจึงเปิดตัวของตัวเอง - #catsfabra

มีการระบุไว้ในที่นี้ว่าแมวยัดไส้ที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนจริงๆแล้วไม่ได้อยู่ในอาศรม

พิพิธภัณฑ์ของเรามีมากกว่าที่อื่น และในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดก็ยินดีต้อนรับสัตว์และดูแลพวกมัน ต้องบอกว่าแมว Hermitage ปรากฏขึ้นเมื่อมี "คนรักสัตว์" จำนวนมากโยนสัตว์เหล่านี้ไปที่ถนนในช่วงปีกันดารอาหาร และจากถนนเหล่านี้เจ้าหน้าที่ของ Hermitage ก็หยิบมันขึ้นมา - นี่คือ Mikhail Piotrovsky ที่เผยแพร่บนหน้า Facebook ของพิพิธภัณฑ์

ตามรายงานของ Piotrovsky นิทรรศการของ Fabre เป็นการเตือนถึงทัศนคติที่ป่าเถื่อนต่อสัตว์ และเราไม่ควรขุ่นเคือง แต่คิด โดยทั่วไปแล้วพวกเขากล่าวว่าถ้าใครไม่ชอบศิลปะร่วมสมัยก็เป็นเรื่องปกติ

ในขณะเดียวกัน นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสัตว์กำลังเตรียมการตอบโต้ พวกเขาวางแผนที่จะจัดชุมนุมใกล้กับพระราชวังฤดูหนาว และถ้าทางการไม่อนุญาตก็ออกไปลุยเดี่ยวกัน คำตอบนี้ ไม่เหมาะกับหลาย ๆ คน และในช่วงสุดสัปดาห์ บุคคลที่ไม่รู้จักได้จัดการโจมตีทางไซเบอร์บนหน้า Facebook ของ Hermitage

อย่างเป็นทางการ

กระทรวงวัฒนธรรมไม่ได้ประสานงานนิทรรศการ Jan Fabre กับ Hermitage

“โครงการนิทรรศการ “Jan Fabre. Knight of Despair - Warrior of Beauty" ทำให้เกิดเสียงก้องในวงกว้าง State Hermitage เช่นเดียวกับพิพิธภัณฑ์รัสเซียอื่น ๆ กำหนดลำดับความสำคัญของกิจกรรมนิทรรศการ การแก้ปัญหาทางศิลปะ และการออกแบบอย่างอิสระ ดังนั้นการประสานงานกับผู้ก่อตั้งในกรณีนี้กับกระทรวงวัฒนธรรมของรัสเซียจึงไม่บังคับ ทัศนคติที่ไว้วางใจได้ดังกล่าวทำให้สามารถดำเนินโครงการศิลปะชั้นสูงได้ รวมถึงการจัดแสดงผลงานของ Serov, Aivazovsky, Raphael ที่เพิ่งจัดขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้ นิทรรศการ “Jan Fabre. อัศวินแห่งความสิ้นหวังเป็นนักรบแห่งความงาม "ค่อนข้างเป็นข้อยกเว้นเป็นการยืนยันว่าการแสดงสาธารณะทุกรูปแบบไม่เพียง แต่เป็นภารกิจที่สูงเท่านั้น แต่ยังเป็นความรับผิดชอบบางประการของพิพิธภัณฑ์ซึ่งคุณสามารถและควรจะทำได้ ให้ตอบ” กระทรวงวัฒนธรรมชี้แจงกับ กปปส.

บันทึกโดย อเล็กซานดรา ซอตนิโควา

กระทรวงวัฒนธรรมได้ทำตัวเหินห่างจากนิทรรศการสัตว์ที่ตายแล้วในอาศรมที่น่าอับอาย

อาศรมฯ ชวนดูสัตว์ตายบนขอเกี่ยวเป็นของเล่นนุ่ม ๆ"

Dmitry Ozerkov หัวหน้าแผนกศิลปะร่วมสมัยของ Hermitage แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับนิทรรศการอื้อฉาวของ Jan Fabre ศิลปินร่วมสมัยชาวเบลเยียม "Knight of Despair - Warrior of Beauty" ซึ่งผู้เข้าชมสามารถเห็นสัตว์ที่ตายแล้วห้อยอยู่บนตะขอ

เป็นการยากที่จะเดาว่าผู้เขียนต้องการจะพูดอะไรเมื่อดูรูปภาพบนอินเทอร์เน็ต ต้องมา intkbbeeให้กับนิทรรศการและทำความเข้าใจว่านิทรรศการนี้เกี่ยวกับอะไร ผู้เขียนอยากพูดอะไรหลายๆ อย่าง พูดถึงความหมายของศิลปะแบบเก่า พูดถึง Hermitage Collection พูดถึงปัญหาสังคมที่มีอยู่ทั่วโลก เห็นครั้งเดียวยังดีกว่าได้ยินร้อยครั้งเหมือนเคย ประเด็นคือ เมื่อคุณพูดว่า "ศพ" คุณจะบอกเล่าเรื่องราวที่แตกต่างออกไปในทันที มีคำว่า "ตุ๊กตาสัตว์" มีคำว่า "ของเล่นนุ่ม ๆ" และคำที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เมื่อคุณพูดว่า "ศพ" คุณนำมาซึ่งบริบทบางอย่าง คำว่า "ศพ" ไม่มีจริง หากคุณมาที่ Winter Palace of Peter คุณจะเห็นตุ๊กตาสัตว์เลี้ยงของ Peter ซึ่งจัดแสดงอยู่ เหตุใดจึงไม่มีใครสนใจเกี่ยวกับสุนัขยัดไส้ของปีเตอร์ แต่สุนัขจรจัดก็ห่วงใย Ozerkov กล่าวในการให้สัมภาษณ์กับ Life

ตามที่เขาพูด "ศพของสัตว์ที่ถูกทรมาน" ถูกนำเสนอต่อเด็ก ๆ ว่าเป็น "ความทันสมัย" รองผู้อำนวยการยังแสดงความไม่พอใจกับข้อเท็จจริงที่ว่า "บุคคลทั่วไป" ทิ้งพิพิธภัณฑ์ "ตามที่พวกเขาต้องการ" อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามที่ว่าผู้เยี่ยมชมควรคว่ำบาตรนิทรรศการที่ดังก้องกังวานหรือผู้จัดงานควรปิดนิทรรศการ

“นี่ไม่ใช่โรงจอดรถหรือโรงอาบน้ำสำหรับบุคคล นี่คือพิพิธภัณฑ์ของรัฐ ซึ่งหมายความว่านิทรรศการควรให้บริการเพื่อผลประโยชน์ของรัฐ” มิโลนอฟเชื่อ

เมื่อวันที่ 21 ตุลาคม เฮอร์มิเทจได้เปิดนิทรรศการ Jan Fabre: Knight of Despair - Warrior of Beauty ซึ่งจัดทำโดย Department of Contemporary Art of the State Hermitage ภายใต้กรอบของโครงการ Hermitage 20/21 แจน ฟาเบร ศิลปินชาวเบลเยียมผู้เป็นปรมาจารย์ด้านศิลปะสมัยใหม่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งได้นำเสนอผลงานกว่าสองร้อยสามสิบชิ้นในเฮอร์มิเทจ ได้แก่ กราฟิก ประติมากรรม การติดตั้ง และภาพยนตร์ นิทรรศการทำให้เกิดปฏิกิริยาที่คลุมเครือในหมู่ผู้เข้าชมพิพิธภัณฑ์ ซึ่งบ่งบอกถึงความสนใจอย่างไม่มีเงื่อนไขของผู้ชมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในข้อความสร้างสรรค์ของผู้เขียน The Hermitage ได้รับจดหมายจากผู้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ที่วิจารณ์ผลงานของ Fabre และขอให้พวกเขานำผลงานของศิลปินบางส่วนออกจากนิทรรศการ เราได้เตรียมคำตอบสำหรับคำถามที่พบบ่อย

– เหตุใด Fabre จึงจัดแสดงไม่เพียง แต่ในอาคาร General Staff ซึ่งผู้ชมคุ้นเคยกับศิลปะร่วมสมัย แต่ยังอยู่ใน Main Museum Complex ด้วย?

อันที่จริง ผลงานของฟาเบร แนวคิดที่จะนำเสนอ Fabre ในอาศรมในการเจรจากับปรมาจารย์เฟลมิชแห่งศตวรรษที่ 17 เกิดขึ้นเมื่อเจ็ดปีที่แล้วเมื่อผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ Mikhail Borisovich Piotrovsky และ Dmitry Ozerkov หัวหน้าภาควิชาศิลปะร่วมสมัยเข้าเยี่ยมชม นิทรรศการ Jan Fabre ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ที่จัดแสดงผลงานของศิลปินเคียงข้างกับผลงานชิ้นเอกของรูเบนส์ ตามที่ภัณฑารักษ์ของโครงการ D. Ozerkov "นี่ไม่ใช่การบุกรุก Fabre ศิลปินร่วมสมัย มาที่พิพิธภัณฑ์ของเราไม่ใช่เพื่อแข่งขันกับเขา แต่เพื่อคุกเข่าต่อหน้าปรมาจารย์ผู้เฒ่า ก่อนความงาม นิทรรศการนี้ไม่เกี่ยวกับฟาเบร แต่เป็นเรื่องเกี่ยวกับพลังของอาศรมในบริบททั้งสี่: ภาพวาดปรมาจารย์เก่า ประวัติอาคาร แหล่งกำเนิดของการปฏิวัติ และสถานที่ซึ่งซาร์อาศัยอยู่” (หนังสือพิมพ์ศิลปะรัสเซีย)

ภาพถ่ายโดย Alexander Lavrentiev

องค์ประกอบสีเขียวที่ส่องแสงระยิบระยับโดยชาวเบลเยียม ซึ่งสร้างขึ้นในรูปแบบของวานิทัส วานิตาตัม (โต๊ะเครื่องแป้งของความไร้สาระ) จนถึงบรรทัดฐานของของที่ระลึก โมริ (ระลึกถึงความตาย) ถูกนำเข้าสู่ผนังของอาศรมใหม่ (ห้องโถงเฟลมิชและจิตรกรรมดัตช์) Jan Fabre เป็นนักระบายสีที่ละเอียดอ่อน ในห้องโถงสิบสองคอลัมน์ เขาทำงานด้วยหินอ่อนสีเทาและปิดทองเพื่อประดับตกแต่ง แผงมรกตอันล้ำค่าของเขาเตือนผู้ชมถึงชามและเคาน์เตอร์หินมาลาฮีทของเฮอร์มิเทจ และการตกแต่งของห้องรับแขกมาลาไคต์ในพระราชวังฤดูหนาว

ภาพถ่ายโดย Kirill Ikonnikov

ภาพวาดของเขาด้วยปากกา "Bic" อยู่ใกล้กับไพฑูรย์ของแจกันของ Great Clearances of the New Hermitage

ภาพนูนต่ำนูนสูงของ Fabre ที่พูดน้อยและเคร่งครัดกับ "ราชินี" เคียงข้างกับภาพเหมือนในพิธีของขุนนางอังกฤษและสุภาพสตรีในราชสำนักโดย Anthony van Dyck

บริเวณใกล้เคียงของ Fabre กับ "ร้านค้า" ของ Snyders นั้นโชคดี ศิลปินสมัยใหม่ไม่ได้อ้างคำพูดของอาจารย์ชาวเฟลมิช แต่เพียงแต่เพิ่มลวดลายหัวกะโหลกอย่างระมัดระวังเท่านั้น ซึ่งเป็นความหมายที่ชัดเจนสำหรับนักประวัติศาสตร์ศิลป์: ธีมของความไร้สาระและความไร้สาระของการเป็นอยู่

ภาพถ่ายโดย Valery Zubarov

Fabre เองในที่ประชุมกับ Petersburgers ใน Atrium of the General Staff กล่าวว่าผลงานของเขาในห้องโถงศิลปะของ Flanders ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้ผู้ชม "หยุดใช้เวลากับงานศิลปะ" “ผู้เยี่ยมชมเดินผ่านรูเบนส์ราวกับว่าพวกเขากำลังเดินผ่านหน้าต่างของร้านค้าขนาดใหญ่ พวกเขาไม่ดูรายละเอียด” ศิลปินกล่าว

– ฉันขออุทธรณ์ต่อบริการทั้งหมดของ State Hermitage! ในฐานะนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิสัตว์และอาสาสมัคร ฉันคิดว่าสุนัขยัดตัวบนเบ็ดนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในการพาเหรดไปยังทุกกลุ่มอายุและเป็นอันตรายต่อจิตใจของเด็ก! นิทรรศการของ Jan Fabre คือการขาดวัฒนธรรม นี่เป็นการผิดศีลธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการตอบสนองอย่างมากต่อกรณีการเลี้ยงสัตว์ใน Khabarovsk โปรดนำตุ๊กตาสัตว์ออกจากนิทรรศการ!

Jan Fabre บอกกับผู้สื่อข่าวหลายครั้งว่าสุนัขและแมวที่ปรากฏในสถานที่ปฏิบัติงานนอกชายฝั่งของเขาเป็นสัตว์จรจัดที่เสียชีวิตบนท้องถนน Fabre พยายามที่จะมอบชีวิตใหม่ให้กับพวกเขาในงานศิลปะและเอาชนะความตาย “งานหลายชิ้นของฉันอุทิศให้กับชีวิตหลังความตาย ความตายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต ฉันเคารพในความตาย” ชายผู้โด่งดังชาวเบลเยียมกล่าว สุนัขที่ตายในการติดตั้งของ Fabre เป็นคำอุปมาซึ่งเป็นภาพเหมือนตนเองของศิลปิน Fabre พูดว่า: "ศิลปินเป็นสุนัขจรจัด"

Fabre เรียกร้องให้มีทัศนคติที่ระมัดระวังต่อสัตว์ ซึ่งได้ติดตามมนุษย์มาเป็นเวลาหลายศตวรรษ เข้าสู่ประวัติศาสตร์และตำนาน ทุกวันนี้ทัศนคติของมนุษย์ที่มีต่อสัตว์คือผู้บริโภคนิยม แมวถูกทิ้งไว้ในกระท่อม สุนัขแก่ถูกไล่ออกจากบ้าน โดยเน้นที่แมวและสุนัขในงานศิลปะแบบเก่า Fabre แสดงให้เห็นว่าในคุณสมบัติทั้งหมดของพวกเขาพวกเขามีความคล้ายคลึงกับผู้คนดังนั้นความรักและความสุขของพวกเขาความเจ็บป่วยและความตายจึงหมายถึงการถูกบังคับให้ออกจากจิตสำนึกของเรา

การนำเสนอตุ๊กตาสัตว์ Fabre ร่วมกับนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสัตว์ทั่วโลก คัดค้านทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อพวกเขา

บ่อยครั้งที่เราไม่ได้รักสัตว์ แต่รักของเราสำหรับพวกเขา เมื่อเรียกพวกเขาว่าพี่น้องของเรา เรามักไม่รู้ว่าเราโหดร้ายกับพวกเขาเพียงใด เราพร้อมที่จะกำจัดมันโดยเร็วที่สุดหากสัตว์ป่วยหรือแก่ชรา Jan Fabre คัดค้านสิ่งนี้ เขาเปลี่ยนร่างของสัตว์ที่เขาพบตามทางหลวงซึ่งถูกรถชนจากขยะของสังคมผู้บริโภคเป็นการประณามเป็นการทารุณกรรมของมนุษย์

- ทำไมฟาเบรถึงใช้วัสดุเทียมแทนตุ๊กตาสัตว์ไม่ได้? เทคโนโลยีสมัยใหม่ทำให้ไม่แตกต่างจากของจริงอย่างสิ้นเชิง

“ทำไมถึงเป็นหินอ่อนและไม่ใช่พลาสติก” ฟาเบรถามโดยตอบคำถามนี้ในที่ประชุมที่เจ้าหน้าที่ทั่วไป “หินอ่อนเป็นประเพณี ไมเคิลแองเจโล มันเป็นวัสดุที่สัมผัสได้ต่างกัน วัสดุเป็นเนื้อหา วิทยานิพนธ์ของฟาเบรนี้สามารถเปรียบเทียบได้กับความคิดของนักฟอร์มาลิสต์ชาวรัสเซียเกี่ยวกับความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของรูปแบบและเนื้อหา

สำหรับแจน ฟาเบร “ความสัมพันธ์ที่เร้าอารมณ์กับเนื้อหา” ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่กระตุ้นความรู้สึกมีความสำคัญมาก เขาจำได้ว่าศิลปินเฟลมิชเป็นนักเล่นแร่แปรธาตุ ใช้เลือดและบดกระดูกมนุษย์เพื่อทำสี ศิลปินมองว่าร่างกายเป็น "ห้องทดลองและสนามรบที่น่าทึ่ง" สำหรับเขา ร่างกายคือ “สิ่งที่สวยงามและทรงพลังมาก แต่ในขณะเดียวกันก็เปราะบาง” การสร้างพระสำหรับการติดตั้ง "Umbraculum" Fabre ใช้กระดูก - กลวง "ร่างกายฝ่ายวิญญาณ" ของตัวละครของเขามี "โครงกระดูกภายนอก" พวกเขาไม่สามารถได้รับบาดเจ็บพวกเขาได้รับการคุ้มครอง

ภาพถ่ายโดย Valery Zubarov

- ตุ๊กตาสัตว์ไม่มีที่ในอาศรม พวกเขาควรจะอยู่ในพิพิธภัณฑ์สัตววิทยา

The Knights' Hall of the New Hermitage นำเสนอม้าจาก Tsarskoye Selo Arsenal ของ Nicholas I (นี่คือหนังม้าที่เหยียดอยู่บนฐานไม้) ในพระราชวังฤดูหนาวของปีเตอร์ที่ 1 (โต๊ะของปีเตอร์มหาราช) มีการจัดแสดงสุนัขยัดไส้ นี่คือสุนัขเกรย์ฮาวด์ของอิตาลี ซึ่งเป็นหนึ่งในรายการโปรดของจักรพรรดิ การปรากฏตัวของพวกเขาในอาศรมนั้นดูไม่แปลกหรือยั่วยุให้ผู้เยี่ยมชมไม่ก่อให้เกิดความกลัวและความขุ่นเคือง

ภาพถ่ายโดย Valery Zubarov

ศิลปินใช้วิธีการบางอย่างตามหลักการของความจำเป็นภายในและงานพิเศษของเขาเอง สำหรับการรับรู้ของศิลปะร่วมสมัย การเหลือบมองคร่าวๆ ยังไม่เพียงพอ ต้องใช้ (จากเราแต่ละคน) งานภายในและความพยายามทางจิตวิญญาณ ความพยายามนี้บางครั้งเกี่ยวข้องกับการเอาชนะแบบแผน อคติ ความกลัว ความคิดที่ซ้ำซากจำเจทางอุดมการณ์และจิตวิทยา และทัศนคติทางศาสนา ต้องใช้ความกล้าหาญและความอดทน บังคับให้เราขยายขอบเขตการรับรู้ของเรา ศิลปะร่วมสมัยเป็นสิ่งที่เราไม่สามารถเตรียมได้อย่างเต็มที่ ฟาเบรเองกล่าวว่างานของเขา “เกี่ยวข้องกับการค้นหาความปรองดองและความรัก ความรักคือการค้นหาบทสนทนาและความสุภาพที่เข้มข้น"

ภาพถ่ายโดย Valery Zubarov

ข้อความ: Alexandra Tsibulya, Dmitry Ozerkov

เราขอเชิญคุณทำความคุ้นเคยกับสื่อต่อไปนี้:

“ บรรลุเป้าหมายแล้วผู้คนกำลังพูดถึงการปกป้องสัตว์”: ​​Dmitry Ozerkov เกี่ยวกับเรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับตุ๊กตาสัตว์ที่นิทรรศการใน Hermitage (กระดาษ)