เรียงความทั้งหมดของโรงเรียนเกี่ยวกับวรรณคดี "ธรรมชาติและมนุษย์ในร้อยแก้วในประเทศสมัยใหม่ (ตาม Facelia ของ Prishvin) มนุษย์และธรรมชาติในร้อยแก้วสมัยใหม่

M.M. Prishvin เป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีความสุขที่สามารถค้นพบได้ทุกเพศทุกวัย: ในวัยเด็กในวัยหนุ่มสาวในฐานะผู้ใหญ่ในวัยชรา และการค้นพบนี้ หากเกิดขึ้น จะเป็นปาฏิหาริย์อย่างแท้จริง สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือบทกวีเชิงปรัชญา "Phacelia" ซึ่งเป็นส่วนแรกของ "Forest Chapel" มีความลับมากมายในชีวิต และความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในความคิดของฉัน คือจิตวิญญาณของคุณเอง มันซ่อนอยู่ลึกแค่ไหน! ความปรารถนาอันลึกลับสำหรับสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้มาจากไหน? จะทำให้เธอพอใจได้อย่างไร? เหตุใดบางครั้งความเป็นไปได้ของความสุขจึงน่ากลัว น่ากลัว และความทุกข์ยากจนแทบยอมรับโดยสมัครใจ นักเขียนคนนี้ช่วยให้ฉันค้นพบตัวเอง โลกภายในของฉัน และแน่นอน โลกรอบตัวฉัน

"Phacelia" เป็นบทกวีเชิงปรัชญาและบทกวี ซึ่งเป็นเพลงเกี่ยวกับ "inner star" และเกี่ยวกับดาว "evening" ในชีวิตของผู้เขียน ความงดงามแห่งบทกวีที่แท้จริงนั้นส่องประกายซึ่งถูกกำหนดโดยส่วนลึกของความคิดในแต่ละภาพขนาดย่อ องค์ประกอบช่วยให้เราติดตามการเติบโตของความสุขร่วมกัน ประสบการณ์ที่ซับซ้อนของมนุษย์ ตั้งแต่ความเศร้าโศกและความเหงาไปจนถึงความคิดสร้างสรรค์และความสุข บุคคลเปิดเผยความคิดความรู้สึกความคิดของเขาโดยการสัมผัสใกล้ชิดกับธรรมชาติอย่างใกล้ชิดซึ่งปรากฏขึ้นอย่างอิสระตามหลักการที่ใช้งานอยู่ ความคิดที่สำคัญของบทกวีแสดงอยู่ในชื่อและในบทและคำพังเพยของสามบท "ทะเลทราย": "ในทะเลทราย ความคิดสามารถเป็นได้เพียงความคิดของตัวเองเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่พวกเขากลัวทะเลทราย ว่าพวกเขากลัวที่จะอยู่คนเดียวกับตัวเอง" “Rosstan”: “ มีเสาหนึ่งและถนนสามสายไปจากนั้น: ไปตามทางหนึ่งไปตามทางที่สาม - ทุกที่ที่ปัญหาแตกต่างกัน แต่มีความตายหนึ่งราย โชคดีที่ฉันไม่ได้ไปในทิศทางที่ถนนแยกจากกัน แต่กลับมาจากที่นั่น - สำหรับฉันถนนหายนะจากเสาไม่แตกต่างกัน แต่มาบรรจบกัน ฉันมีความสุขกับการโพสต์และกลับบ้านของฉันบนเส้นทางเดียวที่ถูกต้อง ระลึกถึงภัยพิบัติของฉันที่ Rostani “ปีติ”: “วิบัติที่สะสมมากขึ้นเรื่อย ๆ ในจิตวิญญาณเดียว วันหนึ่งอาจลุกเป็นไฟเหมือนหญ้าแห้ง และเผาทุกอย่างด้วยไฟแห่งความปิติยินดีเป็นพิเศษ”

ก่อนที่เราจะเป็นขั้นตอนของชะตากรรมของผู้เขียนเองและของบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่สามารถตระหนักถึงชีวิตของเขาเอง และในตอนแรกก็มีทะเลทราย... ความเหงา... ความเจ็บปวดจากการสูญเสียยังคงรุนแรงมาก แต่สัมผัสได้ถึงความสุขที่ไม่เคยมีมาก่อน สองสี สีฟ้าและสีทอง สีของสวรรค์และดวงอาทิตย์ เริ่มส่องแสงสำหรับเราตั้งแต่บรรทัดแรกของบทกวี

ความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติใน Prishvin ไม่เพียงแต่ทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังมีความละเอียดอ่อนทางจิตวิญญาณอีกด้วย โดยธรรมชาติแล้ว สิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาจะถูกเปิดเผยแก่เขา และเขาก็สงบลง “ ในตอนกลางคืนมีความคิดที่คลุมเครือบางอย่างอยู่ในจิตวิญญาณของฉันฉันออกไปในอากาศ ... แล้วฉันก็พบว่าในแม่น้ำความคิดของฉันเกี่ยวกับตัวเองว่าฉันไม่มีความผิดเหมือนแม่น้ำถ้าฉันทำได้ อย่าเรียกคนทั้งโลก ปิดบังเขาด้วยม่านมืดแห่งความปรารถนาของฟาซีเลียที่สาบสูญไป เนื้อหาเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งของภาพย่อส่วนกำหนดรูปแบบดั้งเดิมของพวกเขา หลายคนอิ่มตัวด้วยคำอุปมาและคำพังเพยที่ช่วยทำให้ความคิดข้นขึ้นจนสุด คล้ายกับอุปมา สไตล์นั้นกระชับแม้เข้มงวดโดยไม่มีการปรุงแต่ง แต่ละวลีมีข้อมูลกว้างขวางผิดปกติ “เมื่อวาน บนท้องฟ้าที่เปิดกว้าง แม่น้ำสายนี้สะท้อนกับดวงดาว ไปพร้อมกับโลกทั้งใบ วันนี้ท้องฟ้าปิดและแม่น้ำก็นอนอยู่ใต้เมฆราวกับอยู่ใต้ผ้าห่มและความเจ็บปวดก็ไม่สะท้อนกับโลกไม่! ในเวลาเพียงสองประโยค ภาพสองภาพที่แตกต่างกันของคืนฤดูหนาวจะถูกนำเสนออย่างชัดเจน และในบริบท - สภาพจิตใจที่แตกต่างกันของบุคคลหนึ่งๆ คำนี้มีความหมายมากมาย ดังนั้น โดยการทำซ้ำ ความประทับใจนั้นแข็งแกร่งขึ้นด้วยการเชื่อมโยง: "... ยังคงเป็นแม่น้ำและส่องในความมืดและหนีไป"; "...ปลา ... สาดกระเซ็นแรงกว่าเมื่อวานมาก เมื่อดวงดาวส่องแสงและอากาศหนาวมาก" ในสองย่อหน้าสุดท้ายของบทแรก แรงจูงใจของขุมนรกปรากฏขึ้น - เป็นการลงโทษสำหรับการละเลยในอดีตและเป็นบททดสอบที่ต้องเอาชนะ

แต่บทจบลงด้วยคอร์ดยืนยันชีวิต: "... และจากนั้นก็อาจเกิดขึ้นที่บุคคลจะพิชิตความตายด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าแห่งชีวิตครั้งสุดท้าย" ใช่ บุคคลสามารถเอาชนะแม้กระทั่งความตาย และแน่นอน บุคคลสามารถและต้องเอาชนะความเศร้าโศกส่วนตัวของเขา องค์ประกอบทั้งหมดในบทกวีขึ้นอยู่กับจังหวะภายใน - การเคลื่อนไหวของความคิดของผู้เขียน และบ่อยครั้งที่ความคิดถูกขัดเกลาให้กลายเป็นคำพังเพย: "บางครั้งคนที่แข็งแกร่งจากความเจ็บปวดทางวิญญาณก็เกิดเป็นกวีนิพนธ์ เหมือนเรซินในต้นไม้"

บทที่สอง Rosstan ทุ่มเทให้กับการเปิดเผยพลังสร้างสรรค์ที่ซ่อนอยู่นี้ มีคำพังเพยมากมายที่นี่ "ความสุขสร้างสรรค์สามารถเป็นศาสนาของมนุษยชาติได้"; "ความสุขที่ไม่สร้างสรรค์คือความพอใจของคนที่อยู่หลังปราสาทสามหลัง"; "ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีวิญญาณ"; “ยิ่งเงียบ ยิ่งเห็นความเคลื่อนไหวของชีวิต” การเชื่อมต่อกับธรรมชาติกำลังใกล้เข้ามา ผู้เขียนแสวงหาและค้นพบ "ด้านที่สวยงามของจิตวิญญาณมนุษย์" ในนั้น Prishvin ทำให้มนุษย์มีมนุษยธรรมหรือไม่? ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในวรรณคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ นักวิจัยบางคนพบมานุษยวิทยาในผลงานของนักเขียน (การถ่ายโอนคุณสมบัติทางจิตที่มีอยู่ในตัวบุคคลไปสู่ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ สัตว์ วัตถุ) คนอื่นมีมุมมองตรงกันข้าม ในมนุษย์ แง่มุมที่ดีที่สุดของชีวิตของธรรมชาติยังคงดำเนินต่อไป และเขาสามารถเป็นราชาของมันได้โดยชอบธรรม แต่เป็นสูตรทางปรัชญาที่ชัดเจนมากเกี่ยวกับความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและเกี่ยวกับจุดประสงค์พิเศษของมนุษย์:

“ ฉันยืนและเติบโต - ฉันเป็นพืช

ฉันยืนและเติบโตและเดิน - ฉันเป็นสัตว์

ฉันยืนและเติบโตและเดินและคิดว่า - ฉันเป็นผู้ชาย

ฉันยืนขึ้นและรู้สึก: โลกอยู่ใต้เท้าของฉัน ทั้งโลก ฉันลุกขึ้นยืนบนพื้น และเหนือฉันคือท้องฟ้า - ท้องฟ้าทั้งหมดของฉัน และซิมโฟนีของเบโธเฟนก็เริ่มขึ้นและธีมของมันคือท้องฟ้าทั้งหมดเป็นของฉัน การเปรียบเทียบโดยละเอียดและความคล้ายคลึงกันมีบทบาทสำคัญในระบบศิลปะของนักเขียน ในย่อส่วน "Old Linden" ซึ่งสรุปบทที่สองคุณสมบัติหลักของต้นไม้นี้ถูกเปิดเผย - การบริการที่เสียสละเพื่อผู้คน บทที่สามเรียกว่า "จอย" และความสุขก็กระจัดกระจายอย่างไม่เห็นแก่ตัวจริง ๆ แล้วในชื่อของเพชรประดับ: "ชัยชนะ", "รอยยิ้มของโลก", "ดวงอาทิตย์ในป่า", "นก", "Aeolian Harp", "ดอกไม้แรก", "ตอนเย็น" ของพรของไต", "น้ำและความรัก", "ดอกคาโมไมล์", "ความรัก", คำอุปมา - ปลอบใจ, อุปมา - ความสุขเปิดบทนี้: "เพื่อนของฉันไม่ว่าในภาคเหนือหรือภาคใต้ไม่มีที่สำหรับ คุณถ้าคุณตัวเองถูกโจมตี ... แต่ถ้าชัยชนะและท้ายที่สุดแล้วชัยชนะใด ๆ - มันอยู่เหนือตัวคุณเอง - หากแม้แต่หนองน้ำป่าเพียงลำพังเห็นชัยชนะของคุณ พวกเขาจะเจริญรุ่งเรืองด้วยความงามที่ไม่ธรรมดาและฤดูใบไม้ผลิจะอยู่กับคุณตลอดไป หนึ่งฤดูใบไม้ผลิ สง่าราศีสู่ชัยชนะ

โลกรอบ ๆ ไม่เพียงปรากฏอยู่ในสีสันอันวิจิตรตระการตาเท่านั้น แต่ยังเปล่งเสียงและมีกลิ่นหอมอีกด้วย ช่วงของเสียงกว้างผิดปกติ ตั้งแต่เสียงหยาดน้ำแข็งที่เบาจนแทบจะสังเกตไม่เห็น พิณเอโอเลียน ไปจนถึงจังหวะอันทรงพลังของลำธารบนที่สูงชัน และผู้เขียนสามารถถ่ายทอดกลิ่นต่างๆ ของฤดูใบไม้ผลิได้ในหนึ่งหรือสองวลี: “ คุณเอาไตข้างหนึ่งมาถูระหว่างนิ้วของคุณและจากนั้นเป็นเวลานานทุกอย่างก็มีกลิ่นเหมือนเรซินที่มีกลิ่นหอมของต้นเบิร์ช, ต้นป็อปลาร์หรือกลิ่นความทรงจำพิเศษของ นกเชอร์รี่ ... ".

องค์ประกอบทางโครงสร้างที่สำคัญในภาพร่างภูมิทัศน์ของ Prishvin คือเวลาและพื้นที่ทางศิลปะ ตัวอย่างเช่นในภาพย่อ "ตอนเย็นของพรของไต" การเริ่มต้นของความมืดและการเปลี่ยนแปลงของทิวทัศน์ของฤดูร้อนตอนเย็นจะถูกถ่ายทอดอย่างชัดเจนและเห็นได้ชัดด้วยความช่วยเหลือของคำ - การกำหนดสี: "มันเริ่มที่จะ มืดลง ... ตาเริ่มหายไป แต่หยดลงบนพวกเขา ... " มุมมองมีโครงร่างชัดเจน รู้สึกถึงพื้นที่: “หยดน้ำที่ส่องลงมา ... มีเพียงหยดเดียวและท้องฟ้า: หยดนำแสงจากท้องฟ้ามาส่องให้เราในป่าที่มืดมิด” มนุษย์ถ้ามิได้ละเมิดข้อตกลงกับโลกภายนอก ก็แยกไม่ออก ความตึงเครียดเดียวกันของพลังสำคัญทั้งหมดเช่นเดียวกับในป่าที่ผลิบานอยู่ในจิตวิญญาณของเขา การใช้ภาพเปรียบเทียบของดอกตูมที่เบ่งบานทำให้รู้สึกได้ทั้งหมด: “สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันถูกรวมเป็นดอกตูมยางดอกเดียวและฉันต้องการเปิดเผยต่อเพื่อนที่ไม่รู้จักเพียงคนเดียวที่สวยงามมากจนรอ เขา อุปสรรคทั้งหมดในการเคลื่อนไหวของฉันพังทลายเป็นผงธุลีเล็กน้อย”

ในเชิงปรัชญา "กระแสน้ำป่า" ขนาดเล็กมีความสำคัญมาก ในโลกแห่งธรรมชาติ มิคาอิล มิคาอิโลวิชสนใจชีวิตของน้ำเป็นพิเศษ ในนั้นเขาเห็นความคล้ายคลึงกับชีวิตมนุษย์ด้วยชีวิตแห่งหัวใจ “ไม่มีอะไรซ่อนเร้นเหมือนน้ำ และบางครั้งมีเพียงใจของบุคคลเท่านั้นที่ซ่อนตัวอยู่ในส่วนลึก และจากที่นั่นมันก็ส่องแสงเหมือนรุ่งอรุณบนผืนน้ำนิ่งขนาดใหญ่ในทันใด

ในยุค 70 และ 80 แห่งศตวรรษของเรา บทกวีและนักเขียนร้อยแก้วนั้นฟังดูทรงพลังในการปกป้องธรรมชาติโดยรอบ นักเขียนไปที่ไมโครโฟนเขียนบทความในหนังสือพิมพ์เลื่อนงานศิลปะออกไป พวกเขาปกป้องทะเลสาบและแม่น้ำ ป่าไม้ และทุ่งนาของเรา มันเป็นปฏิกิริยาต่อการเปลี่ยนแปลงของเมืองอย่างรวดเร็วในชีวิตของเรา หมู่บ้านถูกทำลาย เมืองเติบโต เช่นเคยในประเทศของเรา ทั้งหมดนี้ทำในขนาดมหึมา และมันฝรั่งทอดก็เต็มไปหมด ผลที่น่าเศร้าของอันตรายที่เกิดขึ้นกับธรรมชาติของเราโดยคนหัวร้อนเหล่านั้นได้รับการสรุปแล้ว

นักเขียน - นักสู้เพื่อสิ่งแวดล้อมล้วนเกิดมาใกล้ธรรมชาติ พวกเขารู้จักและชื่นชอบมัน เหล่านี้เป็นนักเขียนร้อยแก้วที่มีชื่อเสียงทั้งในและต่างประเทศเช่น Viktor Astafiev และ Valentin Rasputin

Astafiev เรียกฮีโร่ของเรื่อง "Tsar-Fish" ว่า "master" อันที่จริง Ignatich รู้วิธีทำทุกอย่างได้ดีกว่าและเร็วกว่าใคร เขาโดดเด่นด้วยความประหยัดและแม่นยำ “แน่นอน อิกนาติชตกปลาได้ดีกว่าใครและมากกว่าใคร และไม่มีใครโต้แย้งเรื่องนี้ ถือว่าถูกกฎหมาย และไม่มีใครอิจฉาเขา ยกเว้นน้องชายของผู้บัญชาการ” ความสัมพันธ์ระหว่างพี่น้องมีความซับซ้อน ผู้บัญชาการไม่เพียงแต่ไม่ปิดบังความไม่ชอบต่อน้องชายของเขาเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นในโอกาสแรกอีกด้วย อิกนาติชพยายามไม่สนใจมัน อันที่จริงเขาปฏิบัติต่อชาวหมู่บ้านด้วยความเหนือกว่าและถ่อมตน แน่นอนว่าตัวเอกของเรื่องนั้นห่างไกลจากอุดมคติ เขาถูกครอบงำด้วยความโลภและทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อธรรมชาติ ผู้เขียนนำตัวละครหลักแบบตัวต่อตัวกับธรรมชาติ สำหรับบาปทั้งหมดของเขาต่อหน้าเธอ ธรรมชาติให้อิกนาติชทดสอบอย่างเข้มงวด มันเกิดขึ้นเช่นนี้: อิกนาติชไปตกปลาที่ Yenisei และกำลังรอปลาสเตอร์เจียนไม่พอใจกับปลาตัวเล็ก “และในขณะนั้นเองที่ปลาประกาศตัว ไปที่ด้านข้าง ตะขอก็คลิกเหล็ก ประกายไฟสีน้ำเงินถูกแกะสลักจากด้านข้างของเรือ ด้านหลังท้ายเรือ ร่างที่หนักอึ้งของปลาต้ม หัน กบฏ น้ำกระจัดกระจายเหมือนเศษผ้าที่ไหม้เกรียมและผ้าขี้ริ้วสีดำ ในขณะนั้น อิกนาติชเห็นปลาตัวหนึ่งที่ด้านข้างของเรือ “ ฉันเห็นมันและประหลาดใจ: มีบางสิ่งที่หายาก ไม่เพียง แต่ในขนาดปลาเท่านั้น แต่ยังมีรูปร่างเหมือนจิ้งจกก่อนประวัติศาสตร์ ... ” ปลาดูเหมือนลางร้ายต่อ Ignatich ในทันที . วิญญาณของเขาถูกแยกออกเป็นสองส่วน ครึ่งหนึ่งถูกเตือนให้ปล่อยปลาและด้วยเหตุนี้จึงช่วยตัวเองให้รอด แต่อีกคนหนึ่งไม่ต้องการปล่อยปลาสเตอร์เจียนในลักษณะใด ๆ เพราะราชา-ฟิชเจอเพียงครั้งเดียวในชีวิต . ความหลงใหลของชาวประมงเข้าครอบงำความรอบคอบ อิกนาติชตัดสินใจจับปลาสเตอร์เจียนให้ได้ในทุกวิถีทาง แต่ด้วยความประมาท เขาพบว่าตัวเองอยู่ในน้ำ บนตะขอของแท็กเกิลของเขาเอง อิกนาติชรู้สึกว่าเขากำลังจมน้ำ ปลากำลังดึงเขาลงไปที่ก้นบ่อ แต่เขาไม่สามารถทำอะไรเพื่อช่วยตัวเองได้ เมื่อเผชิญกับความตาย ปลาจะกลายเป็นสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งสำหรับเขา ฮีโร่ที่ไม่เคยเชื่อในพระเจ้าในขณะนี้หันไปขอความช่วยเหลือจากเขา อิกนาติชเล่าถึงสิ่งที่เขาพยายามจะลืมไปตลอดชีวิต นั่นคือ เด็กสาวที่อับอายขายหน้า ซึ่งเขาต้องพบกับความทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ ปรากฎว่าธรรมชาติซึ่งในความรู้สึกเป็น "ผู้หญิง" ได้แก้แค้นเขาสำหรับอันตรายที่เกิดขึ้น ธรรมชาติแก้แค้นมนุษย์อย่างโหดเหี้ยม Ignatich "ไม่ได้เป็นเจ้าของปากของเขา แต่ยังคงหวังว่าอย่างน้อยใครบางคนจะได้ยินเขาเริ่มแหบแห้งเป็นระยะ: ..” และเมื่อปลาปล่อย Ignatich เขารู้สึกว่าวิญญาณของเขาเป็นอิสระจากบาปที่ชั่งน้ำหนักเขาตลอดชีวิตของเขา ปรากฎว่าธรรมชาติบรรลุภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์: มันเรียกคนบาปให้กลับใจและด้วยเหตุนี้เธอจึงยกโทษให้เขาจากบาป ผู้เขียนทิ้งความหวังไว้สำหรับชีวิตที่ปราศจากบาป ไม่เพียงแต่กับฮีโร่ของเขา แต่สำหรับพวกเราทุกคน เพราะไม่มีใครในโลกนี้รอดพ้นจากความขัดแย้งกับธรรมชาติ และด้วยจิตวิญญาณของเขาเองด้วย

ในแบบของเขาเอง วาเลนติน รัสปูติน ผู้เขียนได้เปิดเผยธีมเดียวกันในเรื่อง "ไฟ" วีรบุรุษของเรื่องมีส่วนร่วมในการตัดไม้ พวกเขา "ราวกับเร่ร่อนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง หยุดรอสภาพอากาศเลวร้าย และติดอยู่" บทนำของเรื่อง: "หมู่บ้านลุกเป็นไฟ ชาวพื้นเมืองลุกเป็นไฟ" - กำหนดผู้อ่านล่วงหน้าสำหรับเหตุการณ์ในเรื่องนี้ รัสปูตินเปิดเผยจิตวิญญาณของฮีโร่แต่ละคนในงานของเขาผ่านไฟ: “ในทุกสิ่งที่ผู้คนประพฤติ - พวกเขาวิ่งไปรอบ ๆ สนามหญ้าอย่างไรพวกเขาเรียงโซ่เพื่อส่งพัสดุและมัดจากมือหนึ่งถึงมืออย่างไรพวกเขาล้อเล่นไฟอย่างไรเสี่ยง จนถึงที่สุด - ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ไม่จริง โง่เขลา ทำด้วยความตื่นเต้นและความหลงใหลที่ไม่เป็นระเบียบ ท่ามกลางความโกลาหลในกองไฟ ผู้คนถูกแบ่งออกเป็นสองค่าย คือ พวกที่ทำความดีกับคนทำชั่ว ตัวเอกของเรื่องคือ Ivan Petrovich Egorov เป็นพลเมืองที่ถูกต้องตามที่ Arkharovites เรียกเขา ผู้เขียนตั้งชื่อ Arkharovtsy คนที่ประมาทและทำงานหนัก ระหว่างเกิดเพลิงไหม้ Arkharovtsy เหล่านี้ประพฤติตามพฤติกรรมประจำวันตามปกติ: "ทุกคนกำลังลาก! Klavka Strigunova ยัดกล่องเล็กๆ เต็มกระเป๋าของเธอ และในนั้นไปไม่ใช่เตารีดในนั้นไปอย่างนั้น! ... พวกเขาดันก้านเข้าไปในอก! และขวดเหล่านี้ ขวด!” เป็นเรื่องที่ทนไม่ได้สำหรับ Ivan Petrovich ที่จะรู้สึกหมดหนทางต่อหน้าคนเหล่านี้ แต่ความโกลาหลไม่เพียงแต่เกิดขึ้นรอบๆ ตัวเท่านั้น แต่ยังอยู่ในจิตวิญญาณของเขาด้วย ฮีโร่ตระหนักดีว่า "คนๆ หนึ่งมีอุปกรณ์สี่อย่างในชีวิต: บ้านที่มีครอบครัว ที่ทำงาน ผู้คน และที่ดินที่เป็นที่ตั้งของบ้านคุณ บางคนเดินกะโผลกกะเผลก - โลกทั้งใบเอียง ในกรณีนี้ โลก "เดินกะเผลก" ท้ายที่สุดแล้ว ชาวบ้านในหมู่บ้านไม่มีรากที่ใดเลย พวกเขา "หลงทาง" และโลกได้รับความทุกข์ทรมานจากสิ่งนี้อย่างเงียบ ๆ แต่ช่วงเวลาแห่งการลงโทษได้มาถึงแล้ว ในกรณีนี้ บทบาทของการแก้แค้นถูกเล่นด้วยไฟ ซึ่งเป็นพลังแห่งธรรมชาติ พลังแห่งการทำลายล้าง สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนจบเรื่องเกือบจะตามโกกอล: "คุณคืออะไรดินแดนเงียบของเราคุณเงียบไปนานแค่ไหน? แล้วคุณเงียบไหม? บางทีคำพูดเหล่านี้อาจรับใช้ประเทศของเราในทางที่ดีได้แม้กระทั่งตอนนี้

ความเบาที่หลอกลวงของหัวข้อนี้สามารถนำนักเรียนไปสู่การสนทนาที่ว่างเปล่าเกี่ยวกับความงามและความเป็นนิรันดร์ของธรรมชาติ จำเป็นต้องเข้าใจว่าในร้อยแก้ว "หมู่บ้าน" - ยุค 60-70 ของศตวรรษที่ XX - หนึ่งในสาเหตุของความกังวลเกี่ยวกับหมู่บ้านคือวิกฤตทางนิเวศวิทยา, การทำลายล้าง, ประเพณีของชาติ, ความผูกพันระหว่าง มนุษย์และธรรมชาติ นั่นคือเหตุผลที่ในผลงานของ V. Belov, V. Astafiev, S. Zalygin, V. Rasputin มีการถกเถียงกันว่าความเสื่อมโทรมของคนสมัยใหม่ความเสื่อมโทรมของศีลธรรมของเขาและนำไปสู่การละเมิดกฎธรรมชาติ

วิกฤตทางนิเวศวิทยา ผู้เขียนคู่มือ "การเตรียมตัวสำหรับการสอบในวรรณคดี" (SPSU, 1996) A. O. Bolshev และ O. V. Vasilyeva ระบุว่างานของผู้เขียนเหล่านี้เต็มไปด้วยความคิดที่ว่า: "มนุษย์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติต้องดำเนินชีวิตตาม กฎธรรมชาติ” (C Zalygin) นั่นคือคำถามไม่เพียงแต่ถูกหยิบยกขึ้นมา “เกี่ยวกับธรรมชาติภายนอกเรา” แต่ยังรวมถึง “เกี่ยวกับธรรมชาติในตัวเรา” เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ด้วย

ชีวิตสมัยใหม่ความก้าวหน้าทำให้บุคคลแปลกแยกจากโลกธรรมชาติสร้างจิตวิทยาของคนทำงานชั่วคราวในตัวเขาใช้ประโยชน์จากธรรมชาติอย่างไร้ความปราณีซึ่งเขารู้สึกว่าเป็นเพียงสภาพแวดล้อมไม่ใช่ "วัด แต่เป็นการประชุมเชิงปฏิบัติการ"

ทำตัวแกร่งกว่าบาซารอฟมาก

มีประสิทธิผลมากขึ้นสำหรับผู้สำเร็จการศึกษาที่จะมุ่งเน้นไปที่งานเดียว สิ่งเหล่านี้อาจเป็นเรื่องเล่าในเรื่องราว "ซาร์ปลา" (1976) โดย V. Astafiev หรือเรื่องราวของ V. Rasputin เรื่อง "Farewell to Matera" (1976) หรือ "Fire" (1985)

ในงานของ Astafiev ซึ่งมีการประชาสัมพันธ์แบบเปิดกว้าง ศูนย์กลางคือประเด็นด้านสิ่งแวดล้อม

V. Astafiev วาดภาพห่วงโซ่การรุกล้ำทางธรรมชาติทั้งหมด เขามีนักล่าและเจ้าหน้าที่ของรัฐที่ทำลาย Yenisei ผู้ยิ่งใหญ่อย่างโหดเหี้ยมในนามของสถิติชัยชนะ นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าผู้เขียนไม่ตกอยู่ในความโรแมนติกทางสังคม เขาเข้าใจดีว่าอดีตไม่สามารถหวนกลับคืนมาได้ แม้ว่าเรื่องราวแต่ละเรื่องจะจบลงด้วยบทลงโทษของผู้ลักลอบล่าสัตว์ก็ตาม

“Lyrical Meditations” (N.L. Leiderman) โดยผู้เขียนเกี่ยวกับความเปราะบางและการสั่นไหวของชีวิตประกอบขึ้นเป็นส่วนที่เปี่ยมด้วยอารมณ์และมีเสน่ห์ของเรื่องราว

เขาเปรียบเทียบชีวิตสมัยใหม่กับฤดูหนาว เมื่อผู้คนอบอุ่นด้วยความฝันของฤดูร้อน ความอบอุ่น และแสงแดดเท่านั้น ความหวังอบอุ่น แต่ไม่ว่าความสามัคคีที่รอคอยมานานจะมาถึงหรือไม่ - ผู้เขียนไม่ได้ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้

หากนักเรียนหันไปหาเรื่อง "ไฟ" ของรัสปูตินที่นี่เขาจะต้องชี้ให้เห็นถึงการประชาสัมพันธ์ของงานซึ่งบ่งชี้ว่าการอุทธรณ์ในหัวข้อภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมและศีลธรรมไม่ได้ให้คำตอบสุดท้ายแก่ผู้เขียน คำถามยังคงไม่ได้รับการแก้ไข นักเขียนรุ่นใหม่ซึ่งเป็นพลเมืองรัสเซียรุ่นต่อไปจะสามารถเสนอวิธีแก้ปัญหาได้หรือไม่?

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

เรียงความในหัวข้อ:

1. ธรรมชาติคืออะไร? ที่แห่งนี้เป็นทั้งวิหารของพระเจ้าและการประชุมเชิงปฏิบัติการ แต่คุณต้องจัดการอย่างชาญฉลาด ไม่เพียงแต่จะรักษาเอกลักษณ์ของ...
2. เกี่ยวกับหัวข้อ: มนุษย์และธรรมชาติอยู่ด้วยกันเสมอ แต่ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของอุตสาหกรรมการเติบโตของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและการเปลี่ยนไปใช้นาโนเทคโนโลยี ...
4. การสูญพันธุ์ของลัทธิคลาสสิคอย่างค่อยเป็นค่อยไปและการเกิดขึ้นและการพัฒนาแนวโรแมนติกนำไปสู่แนวทางใหม่ในการแก้ปัญหาที่ครอบครองนักเขียนชาวรัสเซีย แคนนอนกำลังเปลี่ยนไป...

ในฤดูร้อนมีทะเลดอกไม้ในสวนดอกไม้ ... ในฤดูใบไม้ร่วงกุหลาบป่า Hawthorn, Barberry เผาด้วยผลเบอร์รี่สุก, ต้นสนและต้นสนเปลี่ยนเป็นสีเขียว ต้นป็อปลาร์เติบโตตามถนน บ้านหลายหลังล้อมรอบด้วยสวนรุกขชาติสูง ต้นเฟอร์สีเงินและพุ่มไม้เตี้ย ฉันอยากให้ความงามของธรรมชาตินี้เป็นนิรันดร์ ... ฉันเพิ่งอ่านเรื่อง "And Thunder Crashed" อ่านแล้วคิดลึก ... วีรบุรุษของเรื่องนี้จากปัจจุบันที่เต็มไปด้วยความเจริญรุ่งเรืองในเครื่องย้อนเวลาทำให้การเดินทางสู่อดีตอันไกลโพ้น ข้อกำหนดเบื้องต้นประการหนึ่งสำหรับการเคลื่อนไหวดังกล่าวคือข้อกำหนดหมวดหมู่ที่จะไม่แตะต้องสิ่งใดไม่พยายามเปลี่ยนแปลงสิ่งใดไม่แตะต้องสิ่งใด ตัวละครตัวหนึ่งทำบาปที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ เขาเหยียบผีเสื้อแล้วมันก็ตาย ดูเหมือนว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในโลกรอบตัวเราและชีวิตก็ดำเนินต่อไป แต่หลังจากกลับถึงบ้าน จนถึงจุดเริ่มต้น นักเดินทางต่างพบว่าโลกของพวกเขาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ไม่เหมือนที่เคยเป็น - "และฟ้าร้องฟ้าผ่า"

นิยาย? วรรณกรรมเปรียบเทียบที่ดี? ไม่และไม่อีกแล้ว ทุกสิ่งในโลกที่ซับซ้อนของเราล้วนเชื่อมโยงถึงกัน ธรรมชาติเปราะบางและเปราะบาง และผลที่ตามมาของทัศนคติที่หยาบคายและไร้ความคิดต่อโลกของสัตว์และพืชนั้นอาจเป็นหายนะได้ แต่เรามีดาวเคราะห์ดวงเดียว หนึ่งเดียวสำหรับชาวโลกทุกคน และจะไม่มีอีก นั่นเป็นเหตุผลที่คุณไม่สามารถเหยียบผีเสื้อได้ สถานการณ์ทางนิเวศวิทยากำลังทวีความรุนแรงขึ้นซึ่งเป็นภัยคุกคามต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ทุกปี โลกของเราฉลองวันพิเศษสองวันตามปฏิทิน: วันคุ้มครองโลกและวันสิ่งแวดล้อม ผู้คนในสมัยนี้พูดถึงปัญหาทางนิเวศวิทยา (“สิ่งแวดล้อมน้อยลง สิ่งแวดล้อมมากขึ้น”) นิเวศวิทยาในปัจจุบันและอนาคตของทุกคนเป็นเรื่องธรรมดา ต้นไม้ที่หักและเปราะบาง ดอกไม้เหยียบย่ำ กบที่ตายแล้ว ขยะที่กระจัดกระจาย ท่อส่งน้ำมันขาด ก๊าซรั่ว การปล่อยมลพิษทางอุตสาหกรรม น้ำไม่ดีที่เราดื่ม อากาศไม่ดีที่เราหายใจเข้าไป ทั้งหมดนี้เป็นเพียงสิ่งเล็กน้อยเท่านั้น ในช่วงสามสิบถึงสี่สิบปีที่ผ่านมา สัตว์และพืชหลายชนิดได้สูญหายไปจากโลกมนุษย์ ฝนกรดทำลายดิน ป่าไม้เขตร้อน - "ปอด" ของโลก - ถูกตัดลงในอัตรา 20 เฮกตาร์ต่อนาที แหล่งน้ำปนเปื้อน ชั้นโอโซนป้องกันถูกทำลาย โรคที่เกิดจากปัญหาสิ่งแวดล้อมคร่าชีวิตผู้คนไปหลายแสนคนทุกปี... ทุกรัฐ ทุก ๆ คนบนโลกนี้มีหน้าที่รับผิดชอบต่อมนุษยชาติในการอนุรักษ์ธรรมชาติสำหรับคนรุ่นปัจจุบันและรุ่นอนาคต

โลกลึกลับและลึกลับ ... ตัวอย่างเช่น Chuck the Turtle อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเรา เธออายุสี่ขวบแล้ว เราซื้อมันในโดเนตสค์ที่ตลาด เธอมีเปลือกแข็ง ด้านหลังประกอบด้วยซี่โครงที่มีความกว้าง ส่วนหน้าท้องผสานกับหน้าอก ช่วยปกป้องส่วนที่อ่อนนุ่มของร่างกายของสัตว์ได้อย่างน่าเชื่อถือ เมื่อสัมผัสจะซ่อนหัว อุ้งเท้า และหางไว้ใต้เกราะ

ส่วนนอกของอุ้งเท้าของเต่าและหัวของเต่าได้รับการปกป้องอย่างน่าเชื่อถือด้วยแผ่นป้องกันเขา เมื่อเธอเดิน คุณจะได้ยินเสียงเปลือกหอยที่ขอบโต๊ะ การเคลื่อนไหวของเธอหนัก เต่าของเราไม่ว่ายน้ำ ฉันอ่านเจอใน Living Animals in School ว่าเต่าทะเลแหวกว่ายในน้ำโดยใช้ขาทั้งสี่

เต่าเย็นแหวกว่ายในน้ำโดยใช้ขาทั้งสี่ ในกรณีที่เกิดอันตราย เต่าดึงหัว ขาหลัง และหางของมันเข้าไปในส่วนลึกของกระดอง เธอกินใบแดนดิไลออน กะหล่ำปลี และดอกเจ้าสาวอย่างกระตือรือร้น เต่าไฟมีขนาดใหญ่ เรารักเต่ามหัศจรรย์ของเรามาก ตอนนี้เธอนอนในกล่องใต้ผ้าชีฟอง ปัจจุบันมีเต่าประมาณสองร้อยสายพันธุ์ ซึ่งส่วนใหญ่พบในประเทศเขตร้อน เต่ายักษ์อาศัยอยู่บนเกาะในมหาสมุทรอินเดียและมหาสมุทรแปซิฟิก โดยมีน้ำหนักมากถึงสามร้อยกิโลกรัม เต่าบึงอาศัยอยู่ในหนองน้ำและทะเลสาบ กินสัตว์น้ำหลายชนิด ในมุมสัตว์ป่าของโรงเรียน นักเรียนให้อาหารเต่าหญ้าฉ่ำ กะหล่ำปลีสับ แครอท หัวบีต แตงโม และเนื้อแตงโม เต่าเหลืออยู่กี่ตัวบนโลก? ฉันต้องการบอกทุกคนว่า: "รักเต่าในแบบที่ฉันทำ มันคือการตกแต่งของโลกเหมือนเพชร" ตามที่จิตรกรสัตว์ A. N. Komarov ผู้วาดภาพ "น้ำท่วม"

มาย้อนรำลึกถึงเรื่องราวอันโด่งดังของอองตวน เดอ แซงเต็กซูเปรี: "คุณแนะนำให้ฉันไปที่ไหน" เจ้าชายน้อยถามนักภูมิศาสตร์ “เยี่ยมชมดาวเคราะห์โลก” นักภูมิศาสตร์ตอบ เธอมีชื่อเสียงที่ดี โลกเป็นดาวเคราะห์ของสัตว์และพืชไม่น้อยกว่าดาวเคราะห์ของผู้คน และฉันต้องการเตือน: “ผู้คน! ดูแลทุกชีวิตบนโลก!

M.M. Prishvin เป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีความสุขที่สามารถค้นพบได้ทุกเพศทุกวัย: ในวัยเด็กในวัยหนุ่มสาวในฐานะผู้ใหญ่ในวัยชรา และการค้นพบนี้ หากเกิดขึ้น จะเป็นปาฏิหาริย์อย่างแท้จริง สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือบทกวีเชิงปรัชญา "Phacelia" ซึ่งเป็นส่วนแรกของ "Forest Chapel" มีความลับมากมายในชีวิต และความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในความคิดของฉัน คือจิตวิญญาณของคุณเอง มันซ่อนอยู่ลึกแค่ไหน! ความปรารถนาอันลึกลับสำหรับสิ่งที่ไม่สามารถบรรลุได้มาจากไหน? จะทำให้เธอพอใจได้อย่างไร? เหตุใดบางครั้งความเป็นไปได้ของความสุขจึงน่ากลัว น่ากลัว และความทุกข์ยากจนแทบยอมรับโดยสมัครใจ นักเขียนคนนี้ช่วยให้ฉันค้นพบตัวเอง โลกภายในของฉัน และแน่นอน โลกรอบตัวฉัน

"Phacelia" เป็นบทกวีเชิงปรัชญาและบทกวี ซึ่งเป็นเพลงเกี่ยวกับ "inner star" และเกี่ยวกับดาว "evening" ในชีวิตของผู้เขียน ความงดงามแห่งบทกวีที่แท้จริงนั้นส่องประกายซึ่งถูกกำหนดโดยส่วนลึกของความคิดในแต่ละภาพขนาดย่อ องค์ประกอบช่วยให้เราติดตามการเติบโตของความสุขร่วมกัน ประสบการณ์ที่ซับซ้อนของมนุษย์ ตั้งแต่ความเศร้าโศกและความเหงาไปจนถึงความคิดสร้างสรรค์และความสุข บุคคลย่อมเปิดเผยความคิด ความรู้สึก ความคิดของตนในทางอื่นใดนอกจาก

ในการติดต่อกับธรรมชาติอย่างใกล้ชิดซึ่งปรากฏโดยอิสระตามหลักการชีวิตเอง ความคิดที่สำคัญของบทกวีแสดงอยู่ในชื่อและในบทและคำพังเพยของสามบท "ทะเลทราย": "ในทะเลทราย ความคิดสามารถเป็นได้เพียงความคิดของตัวเองเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่พวกเขากลัวทะเลทราย ว่าพวกเขากลัวที่จะอยู่คนเดียวกับตัวเอง" Rosstan: “ มีเสาหนึ่งและถนนสามสายไปจากนั้น: ไปตามทางหนึ่งไปตามทางที่สาม - ทุกที่ที่ปัญหาแตกต่างกัน แต่ความตายเป็นหนึ่งเดียว โชคดีที่ฉันไม่ได้ไปในทิศทางที่ถนนแยกจากกัน แต่กลับมาจากที่นั่น - สำหรับฉันถนนหายนะจากเสาไม่แตกต่างกัน แต่มาบรรจบกัน ฉันมีความสุขกับการโพสต์และกลับบ้านของฉันบนเส้นทางเดียวที่ถูกต้อง ระลึกถึงภัยพิบัติของฉันที่ Rostani “ปีติ”: “วิบัติที่สะสมมากขึ้นเรื่อย ๆ ในจิตวิญญาณเดียว วันหนึ่งอาจลุกเป็นไฟเหมือนหญ้าแห้ง และเผาทุกอย่างด้วยไฟแห่งความปิติยินดีเป็นพิเศษ”

ก่อนที่เราจะเป็นขั้นตอนของชะตากรรมของนักเขียนเองและของบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์ที่สามารถเติมเต็มชีวิตของเขาเองได้ และในตอนแรกก็มีทะเลทราย... ความเหงา... ความเจ็บปวดจากการสูญเสียยังคงรุนแรงมาก แต่สัมผัสได้ถึงความสุขที่ไม่เคยมีมาก่อน สองสี สีฟ้าและสีทอง สีของสวรรค์และดวงอาทิตย์ เริ่มส่องแสงสำหรับเราตั้งแต่บรรทัดแรกของบทกวี

ความเชื่อมโยงระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติใน Prishvin ไม่เพียงแต่ทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังมีความละเอียดอ่อนทางจิตวิญญาณอีกด้วย โดยธรรมชาติแล้ว สิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาจะถูกเปิดเผยแก่เขา และเขาก็สงบลง “ ในตอนกลางคืนมีความคิดที่คลุมเครือบางอย่างอยู่ในจิตวิญญาณของฉันฉันออกไปในอากาศ ... แล้วฉันก็พบว่าในแม่น้ำความคิดของฉันเกี่ยวกับตัวเองฉันก็ไม่มีความผิดเหมือนแม่น้ำถ้า ฉันไม่สามารถเรียกคนทั้งโลกได้ ปิดบังเขาด้วยม่านมืดแห่งความปรารถนาของฉันสำหรับ Phacelia ที่หายไป เนื้อหาเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งของภาพย่อส่วนกำหนดรูปแบบดั้งเดิมของพวกเขา หลายคนอิ่มตัวด้วยคำอุปมาและคำพังเพยที่ช่วยทำให้ความคิดข้นขึ้นจนสุด คล้ายกับอุปมา สไตล์นั้นกระชับแม้เข้มงวดโดยไม่มีการปรุงแต่ง แต่ละวลีมีข้อมูลกว้างขวางผิดปกติ “เมื่อวาน บนท้องฟ้าที่เปิดกว้าง แม่น้ำสายนี้สะท้อนกับดวงดาว ไปพร้อมกับโลกทั้งใบ วันนี้ท้องฟ้าปิดและแม่น้ำก็นอนอยู่ใต้เมฆราวกับอยู่ใต้ผ้าห่มและความเจ็บปวดก็ไม่สะท้อนกับโลกไม่! ในเวลาเพียงสองประโยค ภาพสองภาพที่แตกต่างกันของคืนฤดูหนาวจะถูกนำเสนออย่างชัดเจน และในบริบท สภาวะทางจิตที่แตกต่างกันของบุคคลหนึ่งๆ คำนี้มีความหมายมากมาย ดังนั้น โดยการทำซ้ำ ความประทับใจนั้นแข็งแกร่งขึ้นด้วยการเชื่อมโยง: "... ยังคงเป็นแม่น้ำและส่องในความมืดและหนีไป"; "...ปลา ... สาดกระเซ็นแรงกว่าเมื่อวานมาก เมื่อดวงดาวส่องแสงและอากาศหนาวมาก" ในสองย่อหน้าสุดท้ายของบทแรก ลวดลายของขุมนรกปรากฏขึ้น - เพื่อเป็นการลงโทษสำหรับการละเลยในอดีตและเป็นบททดสอบที่ต้องเอาชนะ

แต่บทจบลงด้วยคอร์ดยืนยันชีวิต: "... และจากนั้นก็อาจเกิดขึ้นที่บุคคลจะพิชิตความตายด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าแห่งชีวิตครั้งสุดท้าย" ใช่ บุคคลสามารถเอาชนะแม้กระทั่งความตาย และแน่นอน บุคคลสามารถและต้องเอาชนะความเศร้าโศกส่วนตัวของเขา องค์ประกอบทั้งหมดในบทกวีขึ้นอยู่กับจังหวะภายใน - การเคลื่อนไหวของความคิดของผู้เขียน และบ่อยครั้งที่ความคิดถูกขัดเกลาให้กลายเป็นคำพังเพย: "บางครั้งคนที่แข็งแกร่งจากความเจ็บปวดทางวิญญาณก็เกิดเป็นกวีนิพนธ์ เหมือนเรซินในต้นไม้"

บทที่สอง Rosstan ทุ่มเทให้กับการเปิดเผยพลังสร้างสรรค์ที่ซ่อนอยู่นี้ มีคำพังเพยมากมายที่นี่ “ความสุขสร้างสรรค์สามารถเป็นศาสนาของมนุษยชาติได้”; “ความสุขที่ไม่สร้างสรรค์คือความพอใจของคนที่อยู่หลังปราสาทสามหลัง”; "ที่ใดมีรัก ที่นั่นมีวิญญาณ"; “ยิ่งเงียบ ยิ่งเห็นความเคลื่อนไหวของชีวิต” การเชื่อมต่อกับธรรมชาติกำลังใกล้เข้ามา ผู้เขียนแสวงหาและค้นพบ "ด้านที่สวยงามของจิตวิญญาณมนุษย์" ในนั้น Prishvin ทำให้มนุษย์มีมนุษยธรรมหรือไม่? ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในวรรณคดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ นักวิจัยบางคนพบความเป็นมานุษยวิทยาในผลงานของนักเขียน คนอื่นมีมุมมองตรงกันข้าม ในมนุษย์ แง่มุมที่ดีที่สุดของชีวิตของธรรมชาติยังคงดำเนินต่อไป และเขาสามารถเป็นราชาของมันได้โดยชอบธรรม แต่เป็นสูตรทางปรัชญาที่ชัดเจนมากเกี่ยวกับความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและเกี่ยวกับจุดประสงค์พิเศษของมนุษย์:

“ ฉันยืนและเติบโต - ฉันเป็นพืช
ฉันยืนและเติบโตและเดิน - ฉันเป็นสัตว์
ฉันยืนและเติบโตและเดินและคิดว่า - ฉันเป็นผู้ชาย

ฉันยืนขึ้นและรู้สึก: โลกอยู่ใต้เท้าของฉัน ทั้งโลก ฉันลุกขึ้นยืนบนพื้น และเหนือฉันคือท้องฟ้า - ท้องฟ้าทั้งหมดของฉัน และซิมโฟนีของเบโธเฟนก็เริ่มขึ้นและธีมของมันคือท้องฟ้าทั้งหมดเป็นของฉัน การเปรียบเทียบโดยละเอียดและความคล้ายคลึงกันมีบทบาทสำคัญในระบบศิลปะของนักเขียน "Old Linden" ขนาดจิ๋วซึ่งสรุปบทที่สองเผยให้เห็นคุณสมบัติหลักของต้นไม้ต้นนี้ - การบริการที่เสียสละเพื่อผู้คน บทที่สามเรียกว่า "จอย" และความสุขก็กระจัดกระจายอย่างไม่เห็นแก่ตัวจริง ๆ แล้วในชื่อของเพชรประดับ: "ชัยชนะ", "รอยยิ้มของโลก", "ดวงอาทิตย์ในป่า", "นก", "Aeolian Harp", "ดอกไม้แรก", "ตอนเย็น" ของพรของไต", "น้ำและความรัก", "เดซี่", "ความรัก", คำอุปมา - ปลอบใจ, อุปมา - ความสุขเปิดบทนี้: "เพื่อนของฉันไม่ว่าในภาคเหนือหรือภาคใต้ไม่มีที่สำหรับ คุณถ้าคุณตัวเองถูกโจมตี ... แต่ถ้าชัยชนะและท้ายที่สุดแล้วชัยชนะใด ๆ - มันอยู่เหนือตัวคุณเอง - หากแม้แต่หนองน้ำป่าเพียงลำพังก็เป็นพยานถึงชัยชนะของคุณพวกเขาจะเจริญรุ่งเรืองด้วยความงามที่ไม่ธรรมดาและฤดูใบไม้ผลิจะยังคงอยู่ คุณตลอดไป ฤดูใบไม้ผลิเดียว สง่าราศีสู่ชัยชนะ

โลกรอบ ๆ ไม่เพียงปรากฏอยู่ในสีสันอันวิจิตรตระการตาเท่านั้น แต่ยังเปล่งเสียงและมีกลิ่นหอมอีกด้วย ช่วงของเสียงกว้างผิดปกติ ตั้งแต่เสียงหยาดน้ำแข็งที่เบาจนแทบจะสังเกตไม่เห็น พิณเอโอเลียน ไปจนถึงจังหวะอันทรงพลังของลำธารบนที่สูงชัน และผู้เขียนสามารถถ่ายทอดกลิ่นต่างๆ ของฤดูใบไม้ผลิได้ในหนึ่งหรือสองวลี: “ คุณเอาไตข้างหนึ่งมาถูระหว่างนิ้วของคุณและจากนั้นเป็นเวลานานทุกอย่างก็มีกลิ่นเหมือนเรซินที่มีกลิ่นหอมของต้นเบิร์ช, ต้นป็อปลาร์หรือกลิ่นความทรงจำพิเศษของ นกเชอร์รี่ ... ".

องค์ประกอบทางโครงสร้างที่สำคัญในภาพร่างภูมิทัศน์ของ Prishvin คือเวลาและพื้นที่ทางศิลปะ ตัวอย่างเช่นในภาพย่อ "ตอนเย็นของพรของไต" การเริ่มต้นของความมืดและการเปลี่ยนแปลงของทิวทัศน์ของฤดูร้อนตอนเย็นจะถูกถ่ายทอดอย่างชัดเจนและเห็นได้ชัดด้วยความช่วยเหลือของคำ - การกำหนดสี: "มันเริ่มที่จะ มืดลง ... ตาเริ่มหายไป แต่หยดลงบนพวกเขา ... " มุมมองมีโครงร่างชัดเจน รู้สึกถึงพื้นที่: “หยดน้ำที่ส่องลงมา ... มีเพียงหยดเดียวและท้องฟ้า: หยดนำแสงจากท้องฟ้ามาส่องให้เราในป่าที่มืดมิด” มนุษย์ถ้ามิได้ละเมิดข้อตกลงกับโลกภายนอก ก็แยกไม่ออก ความตึงเครียดเดียวกันของพลังสำคัญทั้งหมดเช่นเดียวกับในป่าที่ผลิบานอยู่ในจิตวิญญาณของเขา การใช้ภาพเปรียบเทียบของดอกตูมที่เบ่งบานทำให้รู้สึกได้ทั้งหมด: “สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันถูกรวมเป็นดอกตูมยางดอกเดียวและฉันต้องการเปิดเผยต่อเพื่อนที่ไม่รู้จักเพียงคนเดียวที่สวยงามมากจนรอ เขา อุปสรรคทั้งหมดในการเคลื่อนไหวของฉันพังทลายเป็นผงธุลีเล็กน้อย”

ในเชิงปรัชญา "กระแสน้ำป่า" ขนาดเล็กมีความสำคัญมาก ในโลกแห่งธรรมชาติ มิคาอิล มิคาอิโลวิชสนใจชีวิตของน้ำเป็นพิเศษ ในนั้นเขาเห็นความคล้ายคลึงกับชีวิตมนุษย์ด้วยชีวิตแห่งหัวใจ “ไม่มีอะไรซ่อนเร้นเหมือนน้ำ และบางครั้งมีเพียงใจของบุคคลเท่านั้นที่ซ่อนตัวอยู่ในส่วนลึก และจากที่นั่นมันก็ส่องแสงเหมือนรุ่งอรุณบนผืนน้ำนิ่งขนาดใหญ่ในทันใด หัวใจของบุคคลซ่อนเร้นและด้วยเหตุนี้แสงสว่าง” เราอ่านรายการในไดอารี่ หรืออีกนัยหนึ่ง: “จำได้ไหม เพื่อนเอ๋ย ฝน? แต่ละหยดตกลงมาอย่างแยกจากกัน และมีหยดนับไม่ถ้วน ในขณะที่หยดเหล่านี้ถูกอุ้มไปในเมฆแล้วตกลงมา มันเป็นชีวิตมนุษย์ของเราในหยด แล้วหยดน้ำทั้งหมดรวมกัน น้ำถูกรวบรวมในลำธารและแม่น้ำสู่มหาสมุทร และระเหยอีกครั้ง น้ำในมหาสมุทรทำให้เกิดหยด และหยดอีกครั้ง ตกลงมารวมกัน บันทึกเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2486 ที่กรุงมอสโก

“ป่าลำธาร” เป็นเสมือนสายน้ำที่ไหลรินอย่างแท้จริง ยังเป็นภาพสะท้อนชีวิตมนุษย์ชั่วนิรันดร์ ลำธารคือ "จิตวิญญาณแห่งผืนป่า" ที่ซึ่ง "สมุนไพรถือกำเนิดจากเสียงเพลง" โดยที่ "ดอกตูมยางเปิดรับเสียงของลำธาร" "และเงาที่ตึงเครียดของไอพ่นก็วิ่งไปตามลำต้น" และคนคิดว่าไม่ช้าก็เร็วเขาก็ตกลงไปในแหล่งน้ำขนาดใหญ่เช่นเดียวกับลำธารและจะเป็นคนแรกที่นั่นด้วย น้ำให้ชีวิตแก่ทุกคน ที่นี่ เช่นเดียวกับใน "ตู้เก็บอาหารของดวงอาทิตย์" มีบรรทัดฐานของสองเส้นทางที่แตกต่างกัน น้ำแยกออกและวิ่งไปรอบ ๆ วงกลมขนาดใหญ่มาบรรจบกันอย่างสนุกสนานอีกครั้ง ไม่มีเส้นทางไหนของคนที่มีหัวใจอบอุ่นและซื่อสัตย์ ถนนเหล่านี้นำไปสู่ความรัก จิตวิญญาณของนักเขียนโอบรับทุกสิ่งที่มีชีวิตและมีสุขภาพดีบนโลก และเต็มไปด้วยความสุขสูงสุด: “... นาทีที่ฉันต้องการมาและหยุดลง และคนสุดท้ายจากโลกที่ฉันเข้ามาในโลกที่เบ่งบานเป็นครั้งแรก ลำธารของฉันมาถึงมหาสมุทรแล้ว”

และบนท้องฟ้าดาวยามเย็นก็สว่างไสว ผู้หญิงคนหนึ่งมาหาศิลปิน และเขาบอกเธอเกี่ยวกับความรัก ไม่ใช่ความฝันของเขา Mikhail Mikhailovich ให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการรักผู้หญิงคนหนึ่ง "มีเพียงความรักเท่านั้นที่สามารถค้นพบตัวเองเป็นคนได้ และมีเพียงบุคคลเท่านั้นที่จะเข้าสู่โลกแห่งความรักของมนุษย์ได้"

ตอนนี้เราอยู่ห่างไกลจากธรรมชาติมากโดยเฉพาะชาวเมือง สำหรับหลาย ๆ คนความสนใจในเรื่องนี้เป็นเพียงผู้บริโภคเท่านั้น และถ้าทุกคนปฏิบัติต่อธรรมชาติในลักษณะเดียวกับ M.M. Prishvin ชีวิตก็จะมีความหมายและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น และธรรมชาติจะได้รับการอนุรักษ์ไว้ บทกวี "Phacelia" แสดงให้คนเห็นทางออกจากทางตันของชีวิตออกจากสภาวะสิ้นหวัง และมันสามารถช่วยได้ไม่เพียงแค่ยืนบนพื้นดินที่มั่นคงเท่านั้น แต่ยังช่วยให้พบกับความสุขอีกด้วย นี่เป็นงานสำหรับทุกคนแม้ว่า Mikhail Mikhailovich กล่าวว่าเขาไม่ได้เขียนเพื่อทุกคน แต่สำหรับผู้อ่านของเขา Prishvin เพียงแค่ต้องเรียนรู้ที่จะอ่านและทำความเข้าใจ

1. วางแผน. บทนำ………………………………………………………. ………………………….. 3 บทที่ 1 ลักษณะของโลกทัศน์ของดอสโตเยฟสกี 1. มุมมองคุณธรรม จริยธรรม และศาสนาของศิลปิน คำถามเรื่อง “ธรรมชาติ” ของมนุษย์………………………………………………………………………………………………………………………… …………12 2. เจตคติของผู้เขียนต่อพระคัมภีร์ บทบาท...
2. ในหนังสือเล่มใด ๆ คำนำเป็นสิ่งแรกและในขณะเดียวกันก็เป็นสิ่งสุดท้าย มันทำหน้าที่เป็นคำอธิบายของจุดประสงค์ของเรียงความหรือเป็นเหตุผลและคำตอบสำหรับการวิจารณ์ แต่...
3. ทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าไม่มีหนังสือเล่มไหนที่ตีความได้หลากหลายมากเท่ากับ Selected Passages from Correspondence with Friends แล้วอะไรล่ะ...
4. เนื้อหาบทนำบทที่ 1 "แนวตั้ง" บทที่ 2 "วิญญาณที่ตายแล้ว" บทที่ 3 "สถานที่ที่เลือกจากการติดต่อกับเพื่อนๆ" § 1 "ผู้หญิงในแสงสว่าง" § 2 "เกี่ยวกับ ...
5. ทุกปีมีพวกเราน้อยลงเรื่อย ๆ ที่ได้พบกับรุ่งอรุณที่เป็นเวรเป็นกรรมในวันที่ 22 มิถุนายน 2484 ผู้ที่พบกับฤดูใบไม้ร่วงที่รุนแรงของปี 2484 ....
6. คนรับใช้ของฉัน พ่อครัวและเพื่อนล่าสัตว์ คนตัดไม้ Yamola เข้ามาในห้อง ก้มลงใต้กองฟืน โยนมันลงด้วยเสียงคำรามบนพื้นแล้วหายใจเข้า...
7. หน้าชีวประวัติ ความคิดสร้างสรรค์ของ Belyaev ในฐานะผู้ก่อตั้งนิยายวิทยาศาสตร์โซเวียต Conclusion บทสรุป. บรรณานุกรม: Alexander Romanovich Belyaev เกิดเมื่อวันที่ 16 มีนาคม พ.ศ. 2427 ในเมือง Smolensk ในครอบครัวของนักบวช พ่อ...
8. ในงานวรรณกรรมโซเวียตหลายเรื่องในช่วงทศวรรษ 1960-80 ทัศนคติต่อธรรมชาติ การรับรู้ถึงธรรมชาติ เป็นตัวชี้วัดศีลธรรมของมนุษย์ ในเรื่อง "Spring Changelings" โดย V. Tendryakov, "White Steamboat" Ch ....
9. L. P. Egorova, P. K. Chekalov ปัญหาปรัชญาความร่ำรวยและความซับซ้อนของปัญหาเชิงปรัชญาของนวนิยายเรื่อง "The Road to the Ocean", ความคิดริเริ่ม, ความผิดปกติของรูปแบบไม่เข้าใจ, ...