ทฤษฎีขั้นตอนของการเติบโตทางเศรษฐกิจเป็นแนวคิดของ W. Rostow ซึ่งประวัติศาสตร์แบ่งออกเป็นห้าขั้นตอน:

1- "สังคมดั้งเดิม" - สังคมทั้งหมดก่อนระบบทุนนิยมโดดเด่นด้วยผลิตภาพแรงงานในระดับต่ำมีอำนาจเหนือเศรษฐกิจการเกษตร

2- "สังคมหัวต่อหัวเลี้ยวหัวต่อ" ประจวบกับการเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบบทุนนิยมก่อนการผูกขาด

3- "ระยะเวลาการเปลี่ยนแปลง" โดดเด่นด้วยการปฏิวัติอุตสาหกรรมและจุดเริ่มต้นของอุตสาหกรรม

4- "ระยะเวลาครบกำหนด" โดดเด่นด้วยความสมบูรณ์ของอุตสาหกรรมและการเกิดขึ้นของประเทศอุตสาหกรรมสูง

5- "ยุคการบริโภคจำนวนมากในระดับสูง"

สังคมดั้งเดิมคือสังคมที่ปกครองโดยประเพณี การรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีมีค่ามากกว่าการพัฒนา โครงสร้างทางสังคมในนั้นมีลักษณะ (โดยเฉพาะในประเทศทางตะวันออก) โดยลำดับชั้นที่เข้มงวดและการดำรงอยู่ของชุมชนทางสังคมที่มั่นคงซึ่งเป็นวิธีพิเศษในการควบคุมชีวิตของสังคมตามประเพณีและขนบธรรมเนียม องค์กรของสังคมนี้พยายามที่จะรักษารากฐานทางสังคมวัฒนธรรมของชีวิตไม่เปลี่ยนแปลง สังคมดั้งเดิมเป็นสังคมเกษตรกรรม

สำหรับสังคมดั้งเดิมนั้นมีลักษณะดังนี้:

เศรษฐกิจแบบดั้งเดิม

ความโดดเด่นของวิถีชีวิตเกษตรกรรม

ความมั่นคงของโครงสร้าง

การจัดชั้นเรียน

· ความคล่องตัวต่ำ

· อัตราการตายสูง

· อัตราการเกิดสูง

อายุขัยต่ำ

บุคคลดั้งเดิมรับรู้โลกและลำดับชีวิตที่จัดตั้งขึ้นว่าเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ องค์รวม ศักดิ์สิทธิ์ และไม่เปลี่ยนแปลง สถานที่ของบุคคลในสังคมและสถานะของเขาถูกกำหนดโดยประเพณี (ตามกฎโดยกำเนิด)

ในสังคมดั้งเดิม ทัศนคติแบบส่วนรวมมีมากกว่า ปัจเจกนิยมไม่ได้รับการต้อนรับ (เพราะเสรีภาพของการกระทำของแต่ละบุคคลสามารถนำไปสู่การละเมิดระเบียบที่กำหนดไว้ซึ่งรับรองความอยู่รอดของสังคมโดยรวมและผ่านการทดสอบตามเวลา) โดยทั่วไป สังคมดั้งเดิมมีลักษณะเป็นอันดับหนึ่งของผลประโยชน์ส่วนรวมเหนือสังคมส่วนตัว รวมถึงความเป็นอันดับหนึ่งของผลประโยชน์ของโครงสร้างแบบลำดับชั้นที่มีอยู่ (รัฐ เผ่า ฯลฯ) ความสามารถส่วนบุคคลไม่ได้มีค่ามากนัก แต่เป็นตำแหน่งในลำดับชั้น (ข้าราชการ ชนชั้น เผ่า ฯลฯ) ที่บุคคลหนึ่งครอบครอง

ในสังคมดั้งเดิม ความสัมพันธ์ของการแจกจ่ายซ้ำมากกว่าการแลกเปลี่ยนตลาดจะมีผลเหนือกว่า และองค์ประกอบของเศรษฐกิจแบบตลาดมีการควบคุมอย่างเข้มงวด นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ทางการตลาดเสรีเพิ่มความคล่องตัวทางสังคมและเปลี่ยนโครงสร้างทางสังคมของสังคม (โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาทำลายที่ดิน) ระบบการแจกจ่ายซ้ำสามารถควบคุมได้ตามประเพณี แต่ราคาตลาดไม่ใช่ การบังคับแจกจ่ายซ้ำป้องกันการเพิ่มพูน/ความยากจน "โดยไม่ได้รับอนุญาต" ของทั้งบุคคลและชนชั้น การแสวงหาผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจในสังคมดั้งเดิมมักถูกประณามทางศีลธรรม ตรงกันข้ามกับความช่วยเหลือที่ไม่เห็นแก่ตัว

ในสังคมดั้งเดิม คนส่วนใหญ่ใช้ชีวิตในชุมชนท้องถิ่น (เช่น หมู่บ้าน) มาทั้งชีวิต ความสัมพันธ์กับ "สังคมใหญ่" ค่อนข้างอ่อนแอ ในขณะเดียวกัน สายสัมพันธ์ในครอบครัวก็แข็งแกร่งมาก

โลกทัศน์ (อุดมการณ์) ของสังคมดั้งเดิมถูกกำหนดโดยประเพณีและอำนาจ

สังคมดั้งเดิมมีความมั่นคงอย่างยิ่ง ในฐานะนักประชากรศาสตร์และนักสังคมวิทยาที่รู้จักกันดี Anatoly Vishnevsky เขียนว่า "ทุกอย่างเชื่อมโยงถึงกันและยากที่จะลบหรือเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบใดองค์ประกอบหนึ่ง"

สังคมอุตสาหกรรมเป็นสังคมที่พัฒนาทางเศรษฐกิจประเภทหนึ่งซึ่งภาคส่วนเด่นของเศรษฐกิจของประเทศคืออุตสาหกรรม

สังคมอุตสาหกรรมมีลักษณะเฉพาะคือการพัฒนาการแบ่งงาน การผลิตสินค้าจำนวนมาก การใช้เครื่องจักรและระบบอัตโนมัติของการผลิต การพัฒนาสื่อมวลชน ภาคบริการ ความคล่องตัวสูงและการขยายตัวของเมือง และบทบาทที่เพิ่มขึ้นของรัฐในการควบคุม ทรงกลมทางเศรษฐกิจและสังคม

· การอนุมัติโครงสร้างเทคโนโลยีอุตสาหกรรมให้มีความโดดเด่นในทุกด้านของสังคม (ตั้งแต่ด้านเศรษฐกิจไปจนถึงวัฒนธรรม)

การเปลี่ยนแปลงในสัดส่วนการจ้างงานตามอุตสาหกรรม: การลดลงอย่างมีนัยสำคัญในส่วนแบ่งของผู้ที่ทำงานในภาคเกษตรกรรม (มากถึง 3-5%) และการเพิ่มขึ้นของส่วนแบ่งของผู้ที่ทำงานในอุตสาหกรรม (มากถึง 50-60%) และบริการ ภาค (มากถึง 40-45%)

การทำให้เป็นเมืองแบบเร่งรัด

การเกิดขึ้นของรัฐชาติที่จัดบนพื้นฐานของภาษาและวัฒนธรรมร่วมกัน

· การปฏิวัติทางการศึกษา (วัฒนธรรม) การเปลี่ยนผ่านไปสู่การรู้หนังสือสากลและการก่อตัวของระบบการศึกษาแห่งชาติ

· การปฏิวัติทางการเมืองนำไปสู่การก่อตั้งสิทธิและเสรีภาพทางการเมือง (เช่น การออกเสียงลงคะแนนทั้งหมด)

การเติบโตในระดับการบริโภค ("การปฏิวัติการบริโภค" การก่อตัวของ "สถานะสวัสดิการ")

การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างการทำงานและเวลาว่าง (การก่อตัวของ "สังคมผู้บริโภค")

· การเปลี่ยนแปลงประเภทการพัฒนาทางประชากร (อัตราการเกิดต่ำ การตายต่ำ อายุขัยที่เพิ่มขึ้น อายุของประชากร เช่น การเพิ่มขึ้นของสัดส่วนกลุ่มอายุที่มากขึ้น)

สังคมหลังอุตสาหกรรม - สังคมที่ภาคบริการมีการพัฒนาที่มีความสำคัญและมีชัยเหนือปริมาณการผลิตภาคอุตสาหกรรมและการผลิตทางการเกษตร ในโครงสร้างทางสังคมของสังคมหลังอุตสาหกรรม จำนวนผู้จ้างงานในภาคบริการเพิ่มขึ้นและเกิดชนชั้นสูงใหม่ขึ้น ได้แก่ เทคโนแครต นักวิทยาศาสตร์

แนวคิดนี้เสนอครั้งแรกโดย D. Bell ในปี 1962 มันบันทึกรายการในช่วงปลายยุค 50 และต้นยุค 60 ประเทศตะวันตกที่พัฒนาแล้ว ซึ่งได้ใช้ศักยภาพการผลิตทางอุตสาหกรรมจนหมด ไปสู่ขั้นตอนใหม่ของการพัฒนาในเชิงคุณภาพ

เป็นลักษณะการลดลงของส่วนแบ่งและความสำคัญของการผลิตภาคอุตสาหกรรมเนื่องจากการเติบโตของภาคบริการและข้อมูล การผลิตบริการกลายเป็นพื้นที่หลักของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ดังนั้น ในสหรัฐอเมริกา ประมาณ 90% ของประชากรที่ทำงานอยู่ในขณะนี้ทำงานในด้านข้อมูลและบริการ จากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ มีการทบทวนคุณลักษณะพื้นฐานทั้งหมดของสังคมอุตสาหกรรม ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในแนวทางเชิงทฤษฎี

"ปรากฏการณ์" แรกของบุคคลดังกล่าวถือเป็นการจลาจลของเยาวชนในช่วงปลายทศวรรษ 60 ซึ่งหมายถึงการสิ้นสุดจรรยาบรรณการทำงานของโปรเตสแตนต์ซึ่งเป็นพื้นฐานทางศีลธรรมของอารยธรรมอุตสาหกรรมตะวันตก การเติบโตทางเศรษฐกิจหยุดทำหน้าที่เป็นแนวทางหลัก เป้าหมายของการพัฒนาสังคม เน้นไปที่ปัญหาสังคมและมนุษยธรรม ประเด็นสำคัญคือคุณภาพและความปลอดภัยของชีวิต การตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล เกณฑ์ใหม่สำหรับความเป็นอยู่และความเป็นอยู่ที่ดีของสังคมกำลังเกิดขึ้น สังคมหลังอุตสาหกรรมยังถูกกำหนดให้เป็นสังคม "หลังชนชั้น" ซึ่งสะท้อนถึงการสลายตัวของโครงสร้างทางสังคมที่มั่นคงและลักษณะเฉพาะของสังคมอุตสาหกรรม หากก่อนที่สถานะของบุคคลในสังคมถูกกำหนดโดยตำแหน่งของเขาในโครงสร้างทางเศรษฐกิจนั่นคือ ชนชั้นที่มีลักษณะทางสังคมอื่น ๆ ทั้งหมดด้อยกว่าตอนนี้ลักษณะสถานะของแต่ละบุคคลถูกกำหนดโดยปัจจัยหลายประการซึ่งมีบทบาทเพิ่มขึ้นโดยการศึกษาระดับของวัฒนธรรม (สิ่งที่ P. Bourdieu เรียกว่า "ทุนทางวัฒนธรรม") บนพื้นฐานนี้ ดี. เบลล์และนักสังคมวิทยาชาวตะวันตกอีกหลายคนเสนอแนวคิดเรื่อง "บริการ" แบบใหม่ สาระสำคัญอยู่ที่ความจริงที่ว่าในสังคมหลังอุตสาหกรรม ไม่ใช่ชนชั้นสูงทางเศรษฐกิจและการเมือง แต่ปัญญาชนและผู้เชี่ยวชาญที่ประกอบเป็นชนชั้นใหม่ มีอำนาจ ในความเป็นจริง ไม่มีการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในการกระจายอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมือง การอ้างสิทธิ์เกี่ยวกับ "การเสียชีวิตของชั้นเรียน" ก็ดูเหมือนจะเกินจริงและก่อนวัยอันควรอย่างเห็นได้ชัดเช่นกัน อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในโครงสร้างของสังคม ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในบทบาทของความรู้และผู้ให้บริการในสังคมเป็นหลัก เกิดขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัย (ดู สังคมข้อมูล) ดังนั้นเราจึงเห็นด้วยกับคำกล่าวของ D. Bell ที่ว่า "การเปลี่ยนแปลงที่ได้รับการแก้ไขโดยคำว่าสังคมหลังอุตสาหกรรมอาจหมายถึงการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของสังคมตะวันตก"

สังคมข้อมูลข่าวสาร - สังคมที่คนงานส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการผลิต การจัดเก็บ การประมวลผล และการขายข้อมูล โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้ในรูปแบบสูงสุด

นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าในสังคมสารสนเทศ กระบวนการของการใช้คอมพิวเตอร์จะทำให้ผู้คนเข้าถึงแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ ปกป้องพวกเขาจากงานประจำ และให้การประมวลผลข้อมูลอัตโนมัติในระดับสูงในอุตสาหกรรมและสังคม แรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลังการพัฒนาสังคมควรเป็นการผลิตข้อมูล ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์ที่เป็นวัตถุ ผลิตภัณฑ์วัสดุจะมีการใช้ข้อมูลจำนวนมากขึ้น ซึ่งหมายถึงการเพิ่มส่วนแบ่งของนวัตกรรม การออกแบบ และการตลาดในมูลค่าของผลิตภัณฑ์

ในสังคมข้อมูล ไม่เพียงแต่การผลิตจะเปลี่ยนไป แต่ทั้งวิถีชีวิต ระบบค่านิยม ความสำคัญของการพักผ่อนทางวัฒนธรรมที่สัมพันธ์กับคุณค่าทางวัตถุจะเพิ่มขึ้น เมื่อเทียบกับสังคมอุตสาหกรรมที่ทุกอย่างมุ่งไปที่การผลิตและการบริโภคสินค้า ในสังคมข้อมูล สติปัญญาและความรู้ถูกผลิตและบริโภค ซึ่งนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของส่วนแบ่งการใช้แรงงานทางจิต บุคคลนั้นต้องการความสามารถในการสร้างสรรค์ความต้องการความรู้จะเพิ่มขึ้น

พื้นฐานทางวัตถุและเทคโนโลยีของสังคมสารสนเทศจะเป็นระบบต่างๆ ตามเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์และเครือข่ายคอมพิวเตอร์ เทคโนโลยีสารสนเทศ และโทรคมนาคม

สัญญาณของสังคมข้อมูล

· การรับรู้ของสังคมเกี่ยวกับลำดับความสำคัญของข้อมูลมากกว่าผลิตภัณฑ์อื่นของกิจกรรมของมนุษย์

· พื้นฐานพื้นฐานของกิจกรรมของมนุษย์ทุกด้าน (เศรษฐกิจ อุตสาหกรรม การเมือง การศึกษา วิทยาศาสตร์ ความคิดสร้างสรรค์ วัฒนธรรม ฯลฯ) คือข้อมูล

· ข้อมูลเป็นผลพลอยได้จากกิจกรรมของคนสมัยใหม่

· ข้อมูลในรูปแบบบริสุทธิ์ (ในตัวของมันเอง) เป็นเรื่องของการซื้อและการขาย

· โอกาสที่เท่าเทียมกันในการเข้าถึงข้อมูลสำหรับประชากรทุกกลุ่ม

· ความมั่นคงปลอดภัยของสังคมสารสนเทศ

· การคุ้มครองทรัพย์สินทางปัญญา

· ปฏิสัมพันธ์ของโครงสร้างทั้งหมดของรัฐและรัฐระหว่างกันบนพื้นฐานของ ICT

· การจัดการสังคมสารสนเทศโดยภาครัฐ องค์การมหาชน

typology สังคมหลังอุตสาหกรรม

ขั้นตอนนี้เรียกอีกอย่างว่าแบบดั้งเดิมหรือเกษตรกรรม มันถูกครอบงำโดยกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สกัดออกมา - การเกษตร, การตกปลา, การขุด ประชากรส่วนใหญ่ (ประมาณ 90%) ประกอบอาชีพเกษตรกรรม งานหลักของสังคมเกษตรกรรมคือการผลิตอาหารเพื่อเลี้ยงประชากร นี่เป็นช่วงที่ยาวที่สุดในสามขั้นตอนและมีประวัติยาวนานหลายพันปี ในยุคของเรา ประเทศส่วนใหญ่ในแอฟริกา ละตินอเมริกา และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ยังคงอยู่ในขั้นของการพัฒนา ในสังคมก่อนอุตสาหกรรม ผู้ผลิตหลักไม่ใช่มนุษย์ แต่คือธรรมชาติ ขั้นตอนนี้ยังโดดเด่นด้วยอำนาจเผด็จการอย่างเข้มงวดและการถือครองที่ดินเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจ

สังคมอุตสาหกรรม

ในสังคมอุตสาหกรรม กองกำลังทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่การผลิตภาคอุตสาหกรรมเพื่อผลิตสินค้าที่จำเป็นสำหรับสังคม การปฏิวัติอุตสาหกรรมได้บังเกิดผล - ตอนนี้งานหลักของสังคมเกษตรกรรมและอุตสาหกรรมซึ่งเป็นเพียงการเลี้ยงดูประชากรและจัดหาวิถีชีวิตพื้นฐานให้กับพวกเขาได้จางหายไปในเบื้องหลัง มีเพียง 5-10% ของประชากรที่ทำอาชีพเกษตรกรรมผลิตอาหารได้เพียงพอสำหรับเลี้ยงคนทั้งสังคม

สังคมหลังอุตสาหกรรม

การเปลี่ยนผ่านไปสู่สังคมรูปแบบใหม่ - หลังอุตสาหกรรม - เกิดขึ้นในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 20 สังคมได้รับอาหารและสินค้าแล้ว และบริการต่าง ๆ กำลังมาข้างหน้า ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการสะสมและการเผยแพร่ความรู้ และจากการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี วิทยาศาสตร์กลายเป็นพลังการผลิตโดยตรง ซึ่งกลายเป็นปัจจัยหลักในการพัฒนาสังคมและการอนุรักษ์ตนเอง

นอกจากนี้บุคคลยังมีเวลาว่างมากขึ้นและโอกาสในการสร้างสรรค์การตระหนักรู้ในตนเอง ในเวลานี้ การพัฒนาทางเทคนิคกลายเป็นวิทยาศาสตร์ที่เข้มข้นมากขึ้น ความรู้เชิงทฤษฎีมีความสำคัญมากที่สุด การเผยแพร่ความรู้นี้รับรองโดยเครือข่ายการสื่อสารที่พัฒนาขึ้นอย่างดีเยี่ยม

การพัฒนาสังคมสามารถปฏิรูปหรือปฏิวัติได้ การปฏิรูป (จาก fr. ปฏิรูป, lat. ปฏิรูป - เป็นการแปลง). การปฏิวัติ (จาก lat. revolutio - เทิร์น, รัฐประหาร). การพัฒนาสังคม: - นี่คือระดับของการปรับปรุงใด ๆ ในด้านใด ๆ ของชีวิตสาธารณะ ดำเนินการพร้อมกันผ่านชุดของการเปลี่ยนแปลงทีละน้อยที่ไม่ส่งผลกระทบต่อรากฐานพื้นฐาน (ระบบ ปรากฏการณ์ โครงสร้าง); - นี่คือการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในเชิงคุณภาพในทุกแง่มุมของชีวิตสังคม ซึ่งส่งผลต่อรากฐานของระบบสังคมที่มีอยู่

ประเภท: 1) ก้าวหน้า (ตัวอย่างเช่นการปฏิรูปในยุค 60-70 ของศตวรรษที่ XIX ในรัสเซีย - การปฏิรูปครั้งใหญ่ของ Alexander II); 2) ถดถอย (ปฏิกิริยา) (ตัวอย่างเช่น การปฏิรูปในช่วงครึ่งหลังของยุค 80 - ต้นยุค 90 ของศตวรรษที่ XIX ในรัสเซีย - "ปฏิรูปปฏิรูป" ของ Alexander III); 3) ระยะสั้น (เช่น การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 ในรัสเซีย); 4) ระยะยาว (เช่น การปฏิวัติยุคหินใหม่ - 3,000 ปี การปฏิวัติอุตสาหกรรมของศตวรรษที่ XVIII-XIX) การปฏิรูปสามารถเกิดขึ้นได้ในทุกด้านของชีวิตสาธารณะ: - การปฏิรูปเศรษฐกิจ - การเปลี่ยนแปลงกลไกทางเศรษฐกิจ: รูปแบบ, วิธีการ, คันโยกและองค์กรของการจัดการเศรษฐกิจของประเทศ (การแปรรูป, กฎหมายล้มละลาย, กฎหมายต่อต้านการผูกขาด ฯลฯ); - การปฏิรูปสังคม - การเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลง การปรับโครงสร้างชีวิตในแง่มุมใดๆ ของชีวิตสาธารณะที่ไม่ทำลายรากฐานของระบบสังคม (การปฏิรูปเหล่านี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับผู้คน) - การปฏิรูปการเมือง - การเปลี่ยนแปลงในด้านการเมืองของชีวิตสาธารณะ (การเปลี่ยนแปลงในรัฐธรรมนูญ ระบบการเลือกตั้ง การขยายสิทธิพลเมือง ฯลฯ) ระดับของการปฏิรูปการปฏิรูปอาจมีความสำคัญมาก ขึ้นอยู่กับการเปลี่ยนแปลงในระบบสังคมหรือประเภทของระบบเศรษฐกิจ: การปฏิรูปของ Peter I การปฏิรูปในรัสเซียในช่วงต้นทศวรรษ 90 ศตวรรษที่ 20 ในสภาพปัจจุบัน การพัฒนาสังคมสองวิธี - การปฏิรูปและการปฏิวัติ - ตรงกันข้ามกับการปฏิรูปถาวรในสังคมที่ควบคุมตนเอง ควรตระหนักว่าทั้งการปฏิรูปและการปฏิวัติ “รักษา” โรคที่ละเลยไปแล้ว ในขณะที่การป้องกันอย่างต่อเนื่องและอาจเป็นไปได้แต่เนิ่นๆ เป็นสิ่งที่จำเป็น ดังนั้นในสังคมศาสตร์สมัยใหม่ การเน้นจึงเปลี่ยนจากภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของ "การปฏิรูป - การปฏิวัติ" เป็น "การปฏิรูป - นวัตกรรม"

ภายใต้นวัตกรรม (จากภาษาอังกฤษ. นวัตกรรม - นวัตกรรม, นวัตกรรม, นวัตกรรม) เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการปรับปรุงที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวซึ่งเกี่ยวข้องกับการเพิ่มความสามารถในการปรับตัวของสิ่งมีชีวิตทางสังคมในสภาวะเหล่านี้ ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ การพัฒนาสังคมเกี่ยวข้องกับกระบวนการของความทันสมัย การปรับให้ทันสมัย ​​(จากเครื่องทำให้ทันสมัยของฝรั่งเศส - สมัยใหม่) เป็นกระบวนการเปลี่ยนจากสังคมเกษตรกรรมแบบดั้งเดิมไปสู่สังคมอุตสาหกรรมสมัยใหม่

ทฤษฎีคลาสสิกของความทันสมัยอธิบายถึงความทันสมัยที่เรียกว่า "หลัก" ซึ่งในอดีตใกล้เคียงกับการพัฒนาของระบบทุนนิยมตะวันตก ทฤษฎีความทันสมัยในภายหลังแสดงลักษณะผ่านแนวความคิดของความทันสมัย ​​"รอง" หรือ "ตามทัน" ดำเนินการภายใต้เงื่อนไขของการมีอยู่ของ "แบบจำลอง" ตัวอย่างเช่น ในรูปแบบของแบบจำลองเสรีนิยมของยุโรปตะวันตก ซึ่งมักจะเข้าใจว่าความทันสมัยดังกล่าวเป็นการทำให้เป็นตะวันตก กล่าวคือ กระบวนการยืมหรือปลูกโดยตรง

โดยพื้นฐานแล้ว การทำให้ทันสมัยนี้เป็นกระบวนการทั่วโลกของการเปลี่ยนตำแหน่งของวัฒนธรรมท้องถิ่น ประเภทท้องถิ่น และการจัดระเบียบทางสังคมโดยรูปแบบ "สากล" (ตะวันตก) ของความทันสมัย

มีการจำแนกหลายประเภท (ประเภท) ของสังคม:

• 1) ก่อนเขียนและเขียน;
• 2) เรียบง่ายและซับซ้อน (เกณฑ์ในการจัดประเภทนี้คือจำนวนระดับการจัดการของสังคมรวมถึงระดับของความแตกต่าง: ในสังคมเรียบง่ายไม่มีผู้นำและผู้ใต้บังคับบัญชาคนรวยและคนจนในสังคมที่ซับซ้อน การจัดการหลายระดับและหลายชั้นทางสังคมของประชากรที่เรียงจากบนลงล่างเมื่อรายได้ลดลง)
• 3) สังคมดึกดำบรรพ์, สังคมทาส, สังคมศักดินา, สังคมทุนนิยม, สังคมคอมมิวนิสต์ (สัญลักษณ์ที่ก่อตัวเป็นเกณฑ์ในประเภทนี้);
• 4) พัฒนา พัฒนา ถอยหลัง (เกณฑ์ในประเภทนี้คือระดับของการพัฒนา);
• 5) เปรียบเทียบประเภทของสังคมต่อไปนี้ (ดั้งเดิม (ก่อนอุตสาหกรรม) - a, อุตสาหกรรม - b, หลังอุตสาหกรรม (ข้อมูล) - c) ตามการเปรียบเทียบต่อไปนี้: - ปัจจัยหลักของการผลิต - a) ที่ดิน; ข) ทุน; ค) ความรู้; - ผลิตภัณฑ์หลักของการผลิต - ก) อาหาร; ข) ผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรม ค) บริการ; - ลักษณะเฉพาะของการผลิต - ก) แรงงานคน; ข) การประยุกต์ใช้กลไก เทคโนโลยีอย่างกว้างขวาง c) ระบบอัตโนมัติของการผลิต การใช้คอมพิวเตอร์ของสังคม - ธรรมชาติของแรงงาน - ก) แรงงานรายบุคคล; b) กิจกรรมมาตรฐานพิเศษ; c) การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของความคิดสร้างสรรค์ในการทำงาน - การจ้างงานของประชากร - ก) เกษตรกรรม - ประมาณ 75%; b) การเกษตร - ประมาณ 10% อุตสาหกรรม - 85%; c) การเกษตร - มากถึง 3%, อุตสาหกรรม - ประมาณ 33%, บริการ - ประมาณ 66%; - ประเภทหลักของการส่งออก - ก) วัตถุดิบ; ข) ผลิตภัณฑ์จากการผลิต ค) บริการ; - โครงสร้างทางสังคม - ก) ที่ดิน, ชั้นเรียน, การรวมทุกคนในทีม, การแยกโครงสร้างทางสังคม, ความคล่องตัวทางสังคมต่ำ; ข) การแบ่งชนชั้น การลดความซับซ้อนของโครงสร้างทางสังคม การเคลื่อนย้ายและการเปิดกว้างของโครงสร้างทางสังคม ค) การรักษาความแตกต่างทางสังคม การเติบโตของชนชั้นกลาง ความแตกต่างทางวิชาชีพ ขึ้นอยู่กับระดับความรู้และคุณสมบัติ - อายุขัย - ก) 40-50 ปี; b) มากกว่า 70 ปี; c) มากกว่า 70 ปี; - ผลกระทบต่อธรรมชาติของมนุษย์ - ก) ท้องถิ่น ไม่มีการควบคุม; b) ทั่วโลก, ไม่มีการควบคุม; c) ทั่วโลก, ควบคุม; - ปฏิสัมพันธ์กับประเทศอื่น - ก) ไม่มีนัยสำคัญ; b) ความสัมพันธ์ใกล้ชิด; ค) การเปิดกว้างของสังคม - ชีวิตทางการเมือง - ก) ความเด่นของรูปแบบการปกครองแบบราชาธิปไตย; ไม่มีเสรีภาพทางการเมือง อำนาจอยู่เหนือกฎหมาย ไม่ต้องการเหตุผล การรวมกันของชุมชนที่ปกครองตนเองและอาณาจักรดั้งเดิม ข) การประกาศเสรีภาพทางการเมือง ความเสมอภาคต่อหน้ากฎหมาย การปฏิรูปประชาธิปไตย อำนาจไม่ได้ถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ได้รับ มันจำเป็นต้องพิสูจน์สิทธิในการเป็นผู้นำ ค) พหุนิยมทางการเมือง ภาคประชาสังคมเข้มแข็ง การเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่ของประชาธิปไตย "ประชาธิปไตยฉันทามติ"; - ชีวิตฝ่ายวิญญาณ - ก) ค่านิยมทางศาสนาแบบดั้งเดิมครอบงำ; ลักษณะที่เป็นเนื้อเดียวกันของวัฒนธรรม การส่งข้อมูลด้วยวาจามีผลเหนือกว่า คนมีการศึกษาจำนวนน้อย ต่อสู้กับการไม่รู้หนังสือ ข) ค่านิยมใหม่ของความก้าวหน้า ความสำเร็จส่วนตัว ศรัทธาในวิทยาศาสตร์ได้รับการยืนยัน วัฒนธรรมมวลชนเกิดขึ้นและครองตำแหน่งผู้นำ การฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญ ค) บทบาทพิเศษของวิทยาศาสตร์และการศึกษา การพัฒนาจิตสำนึกเป็นรายบุคคล การศึกษาอย่างต่อเนื่อง แนวทางการสร้างและอารยธรรมในการศึกษาสังคม แนวทางที่พบบ่อยที่สุดในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์และปรัชญาของรัสเซียในการวิเคราะห์การพัฒนาสังคมคือการก่อตัวและอารยธรรม

กลุ่มแรกเป็นของโรงเรียนสังคมศาสตร์มาร์กซิสต์ ผู้ก่อตั้งคือนักเศรษฐศาสตร์ชาวเยอรมัน นักสังคมวิทยาและนักปรัชญา K. Marx (1818-1883) และ F. Engels (1820-1895) แนวคิดหลักของโรงเรียนสังคมศาสตร์แห่งนี้คือหมวดหมู่ของ "การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม"

ในโลกสมัยใหม่ มีสังคมหลายประเภทที่แตกต่างกันไปในหลาย ๆ ด้าน ทั้งที่ชัดเจน (ภาษาของการสื่อสาร วัฒนธรรม ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ ขนาด ฯลฯ) และซ่อนเร้น (ระดับของการรวมกลุ่มทางสังคม ระดับความมั่นคง ฯลฯ .) การจำแนกประเภททางวิทยาศาสตร์เกี่ยวข้องกับการเลือกคุณลักษณะทั่วไปที่สำคัญที่สุดซึ่งแยกแยะคุณลักษณะบางอย่างจากคุณลักษณะอื่นและรวมสังคมของกลุ่มเดียวกัน ความซับซ้อนของระบบสังคมที่เรียกว่าสังคมกำหนดทั้งความหลากหลายของการแสดงออกที่เฉพาะเจาะจงและการไม่มีเกณฑ์สากลเดียวตามเกณฑ์ที่สามารถจำแนกได้

ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 19 K. Marx ได้เสนอประเภทของสังคมโดยอาศัยวิธีการผลิตสินค้าวัสดุและความสัมพันธ์ในการผลิต - ส่วนใหญ่เป็นความสัมพันธ์ด้านทรัพย์สิน เขาแบ่งสังคมทั้งหมดออกเป็น 5 ประเภทหลัก (ตามประเภทของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม): ชุมชนดั้งเดิม, ทาสเป็นเจ้าของ, ศักดินา, นายทุนและคอมมิวนิสต์ (ระยะเริ่มต้นคือสังคมนิยม).

อีกประเภทหนึ่งแบ่งสังคมทั้งหมดออกเป็นสังคมที่เรียบง่ายและซับซ้อน เกณฑ์คือจำนวนระดับการจัดการและระดับของความแตกต่างทางสังคม (การแบ่งชั้น) สังคมที่เรียบง่ายคือสังคมที่องค์ประกอบเป็นเนื้อเดียวกัน ไม่มีคนรวยและคนจน ไม่มีผู้นำและผู้ใต้บังคับบัญชา โครงสร้างและหน้าที่ของที่นี่มีความแตกต่างกันเล็กน้อยและสามารถแลกเปลี่ยนกันได้ง่าย เหล่านี้เป็นชนเผ่าดึกดำบรรพ์ในบางสถานที่ที่ได้รับการอนุรักษ์มาจนถึงทุกวันนี้

สังคมที่ซับซ้อนคือสังคมที่มีโครงสร้างและหน้าที่ที่แตกต่างกันอย่างมาก ซึ่งเชื่อมโยงถึงกันและพึ่งพาซึ่งกันและกัน ซึ่งจำเป็นต้องมีการประสานงานกัน

K. Popper แยกความแตกต่างระหว่างสังคมสองประเภท: แบบปิดและแบบเปิด ความแตกต่างระหว่างสิ่งเหล่านี้ขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ และเหนือสิ่งอื่นใด ความสัมพันธ์ของการควบคุมทางสังคมและเสรีภาพของแต่ละบุคคล สังคมปิดมีลักษณะเป็นโครงสร้างทางสังคมแบบคงที่ การเคลื่อนย้ายที่จำกัด การต่อต้านนวัตกรรม ลัทธิจารีตนิยม อุดมการณ์เผด็จการดันทุรัง และลัทธิส่วนรวม K. Popper ถือว่า Sparta, Prussia, Tsarist Russia, Nazi Germany, สหภาพโซเวียตในยุคสตาลินเป็นสังคมประเภทนี้ สังคมเปิดมีลักษณะเฉพาะด้วยโครงสร้างทางสังคมแบบไดนามิก ความคล่องตัวสูง ความสามารถในการสร้างสรรค์ การวิพากษ์วิจารณ์ ปัจเจกนิยม และอุดมการณ์แบบพหุนิยมในระบอบประชาธิปไตย K. Popper ถือว่าเอเธนส์โบราณและระบอบประชาธิปไตยแบบตะวันตกสมัยใหม่เป็นตัวอย่างของสังคมเปิด

การแบ่งสังคมออกเป็นแบบดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม เสนอโดยนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน ดี. เบลล์ บนพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงในพื้นฐานทางเทคโนโลยี - การปรับปรุงวิธีการผลิตและความรู้ มีเสถียรภาพและแพร่หลาย

สังคมดั้งเดิม (ก่อนยุคอุตสาหกรรม) - สังคมที่มีวิถีชีวิตเกษตรกรรมที่มีความโดดเด่นของการทำฟาร์มยังชีพ ลำดับชั้นของชนชั้น โครงสร้างอยู่ประจำ และวิธีการควบคุมทางสังคมและวัฒนธรรมตามประเพณี มีลักษณะเป็นแรงงานคน อัตราการพัฒนาการผลิตที่ต่ำมาก ซึ่งสามารถตอบสนองความต้องการของผู้คนได้ในระดับที่น้อยที่สุดเท่านั้น มีความเฉื่อยอย่างยิ่ง จึงไม่ไวต่อนวัตกรรมมากนัก พฤติกรรมของบุคคลในสังคมดังกล่าวถูกควบคุมโดยขนบธรรมเนียม ธรรมเนียมปฏิบัติ และสถาบันทางสังคม ขนบธรรมเนียม ธรรมเนียม สถาบัน ที่ถวายโดยประเพณี ถือว่าไม่สั่นคลอน ไม่ยอมให้แม้แต่ความคิดที่จะเปลี่ยนแปลง การปฏิบัติตามหน้าที่การบูรณาการ วัฒนธรรม และสถาบันทางสังคมของพวกเขายับยั้งการแสดงตนของเสรีภาพส่วนบุคคล ซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการฟื้นฟูสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไป

คำว่าสังคมอุตสาหกรรมถูกนำมาใช้โดย A. Saint-Simon โดยเน้นพื้นฐานทางเทคนิคใหม่ สังคมอุตสาหกรรม - (ในเสียงสมัยใหม่) เป็นสังคมที่ซับซ้อน ด้วยวิธีการจัดการแบบอิงอุตสาหกรรม โดยมีโครงสร้างที่ยืดหยุ่น มีพลวัต และสามารถปรับเปลี่ยนได้ วิธีการควบคุมทางสังคมวัฒนธรรมบนพื้นฐานของการผสมผสานระหว่างเสรีภาพส่วนบุคคลและผลประโยชน์ของสังคม สังคมเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะด้วยการแบ่งงานพัฒนา การพัฒนาสื่อมวลชน การขยายตัวของเมือง ฯลฯ

สังคมหลังอุตสาหกรรม (บางครั้งเรียกว่าสังคมสารสนเทศ) - สังคมที่พัฒนาบนพื้นฐานของข้อมูล: การสกัด (ในสังคมดั้งเดิม) และการประมวลผล (ในสังคมอุตสาหกรรม) ของผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติจะถูกแทนที่ด้วยการได้มาและการประมวลผลข้อมูลตลอดจนการพัฒนาที่โดดเด่น (แทนการเกษตรในสังคมดั้งเดิมและอุตสาหกรรมในภาคอุตสาหกรรม) ภาคบริการ ส่งผลให้โครงสร้างการจ้างงานและอัตราส่วนของกลุ่มวิชาชีพและวุฒิการศึกษาต่างๆ เปลี่ยนไปด้วย ตามการคาดการณ์เมื่อต้นศตวรรษที่ 21 ในประเทศที่พัฒนาแล้ว ครึ่งหนึ่งของแรงงานจะถูกว่าจ้างในด้านข้อมูล หนึ่งในสี่ - ในด้านการผลิตวัสดุและหนึ่งในสี่ - ในการผลิตบริการรวมถึงข้อมูล .

การเปลี่ยนแปลงในพื้นฐานทางเทคโนโลยียังส่งผลต่อการจัดระบบความสัมพันธ์ทางสังคมและความสัมพันธ์ทั้งหมด ถ้าในสังคมอุตสาหกรรม มวลชนประกอบด้วยคนงาน ในสังคมหลังอุตสาหกรรม จะเป็นลูกจ้างและผู้จัดการ ในเวลาเดียวกัน ความสำคัญของการสร้างความแตกต่างทางชนชั้นกำลังลดลง แทนที่จะเป็นโครงสร้างทางสังคมที่มีสถานะ ("ละเอียด") โครงสร้างทางสังคมที่ใช้งานได้ ("สำเร็จรูป") กำลังถูกสร้างขึ้น แทนที่จะเป็นผู้นำหลักธรรมาภิบาล การประสานงานจึงเกิดขึ้น และระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนกลับถูกแทนที่ด้วยประชาธิปไตยโดยตรงและการปกครองตนเอง เป็นผลให้แทนที่จะสร้างลำดับชั้นของโครงสร้างองค์กรเครือข่ายรูปแบบใหม่จะถูกสร้างขึ้นโดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วขึ้นอยู่กับสถานการณ์

จริงอยู่ในขณะเดียวกันนักสังคมวิทยาบางคนก็ให้ความสนใจกับความเป็นไปได้ที่ขัดแย้งกันในอีกด้านหนึ่งเพื่อให้มั่นใจในระดับที่สูงขึ้นของเสรีภาพส่วนบุคคลในสังคมข้อมูลและในทางกลับกันการเกิดขึ้นของรูปแบบใหม่ที่ซ่อนเร้นและอันตรายกว่า ของสังคมควบคุมมัน

โดยสรุปแล้ว ควรสังเกตว่า นอกเหนือจากการพิจารณาแล้ว ยังมีการจำแนกประเภทอื่น ๆ ของสังคมในสังคมวิทยาสมัยใหม่อีกด้วย ทุกอย่างขึ้นอยู่กับเกณฑ์ที่จะเป็นพื้นฐานของการจำแนกประเภทนี้

สังคมวิทยาแยกแยะสังคมหลายประเภท: ดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม ความแตกต่างระหว่างการก่อตัวเป็นอย่างมาก นอกจากนี้ อุปกรณ์แต่ละประเภทยังมีลักษณะและคุณสมบัติเฉพาะตัวอีกด้วย

ความแตกต่างอยู่ที่ทัศนคติต่อบุคคล วิธีการจัดกิจกรรมทางเศรษฐกิจ การเปลี่ยนจากสังคมดั้งเดิมเป็นสังคมอุตสาหกรรมและหลังอุตสาหกรรม (ข้อมูล) นั้นยากมาก

แบบดั้งเดิม

ประเภทที่นำเสนอของระบบสังคมถูกสร้างขึ้นก่อน ในกรณีนี้ การควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนเป็นไปตามประเพณี สังคมเกษตรกรรมหรือแบบดั้งเดิมนั้นแตกต่างจากสังคมอุตสาหกรรมและหลังอุตสาหกรรมโดยหลักแล้วโดยการเคลื่อนไหวต่ำในขอบเขตทางสังคม ในลักษณะดังกล่าว มีการกระจายบทบาทที่ชัดเจน และการเปลี่ยนจากคลาสหนึ่งไปอีกคลาสหนึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย ตัวอย่างคือระบบวรรณะในอินเดีย โครงสร้างของสังคมนี้มีความเสถียรและการพัฒนาในระดับต่ำ พื้นฐานของบทบาทในอนาคตของบุคคลคือประการแรกที่มาของเขา โดยหลักการแล้วลิฟต์ทางสังคมไม่มีอยู่ ในทางใดทางหนึ่งพวกเขาก็ไม่เป็นที่พึงปรารถนาด้วยซ้ำ การเปลี่ยนแปลงของบุคคลจากชั้นหนึ่งไปยังอีกชั้นหนึ่งในลำดับชั้นสามารถกระตุ้นกระบวนการทำลายวิถีชีวิตที่เป็นนิสัยทั้งหมด

ในสังคมเกษตรกรรม ไม่ต้อนรับปัจเจกนิยม การกระทำของมนุษย์ทั้งหมดมีจุดมุ่งหมายเพื่อรักษาชีวิตของชุมชน เสรีภาพในการเลือกในกรณีนี้อาจนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงรูปแบบหรือทำให้เกิดการทำลายโครงสร้างทั้งหมด ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างผู้คนถูกควบคุมอย่างเข้มงวด ภายใต้ความสัมพันธ์ทางการตลาดปกติ มีจำนวนพลเมืองเพิ่มขึ้น กล่าวคือ กระบวนการที่ไม่พึงปรารถนาสำหรับสังคมดั้งเดิมทั้งหมดได้เริ่มต้นขึ้น

พื้นฐานของเศรษฐกิจ

เศรษฐกิจของการก่อตัวประเภทนี้เป็นเกษตรกรรม กล่าวคือ แผ่นดินเป็นฐานแห่งความมั่งคั่ง ยิ่งบุคคลมีการจัดสรรมากเท่าใด สถานะทางสังคมของเขาก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น เครื่องมือในการผลิตนั้นล้าสมัยและไม่พัฒนาจริง นอกจากนี้ยังนำไปใช้กับด้านอื่น ๆ ของชีวิต ในช่วงเริ่มต้นของการก่อตัวของสังคมดั้งเดิม การแลกเปลี่ยนทางธรรมชาติมีชัย ตามหลักการแล้วเงินที่เป็นสินค้าโภคภัณฑ์สากลและการวัดมูลค่าของสินค้าอื่นๆ ไม่มีอยู่จริง

ไม่มีการผลิตภาคอุตสาหกรรมเช่นนี้ ด้วยการพัฒนาการผลิตงานฝีมือของเครื่องมือที่จำเป็นและของใช้ในครัวเรือนอื่น ๆ กระบวนการนี้ใช้เวลานาน เนื่องจากประชาชนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในสังคมดั้งเดิมชอบที่จะผลิตทุกอย่างด้วยตัวเอง การทำนายังชีพมีอิทธิพลเหนือ

ประชากรศาสตร์และชีวิต

ในระบบเกษตรกรรม คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในชุมชนท้องถิ่น ในขณะเดียวกัน การเปลี่ยนสถานประกอบการเป็นไปอย่างช้าและเจ็บปวดมาก สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าในถิ่นที่อยู่ใหม่มักเกิดปัญหากับการจัดสรรที่ดิน แปลงของตัวเองพร้อมโอกาสในการปลูกพืชผลต่าง ๆ เป็นพื้นฐานของชีวิตในสังคมดั้งเดิม อาหารยังได้รับจากการเพาะพันธุ์ รวบรวม และล่าสัตว์อีกด้วย

ในสังคมดั้งเดิมอัตราการเกิดสูง สาเหตุหลักมาจากความจำเป็นในการอยู่รอดของชุมชนเอง ไม่มียารักษาโรค ดังนั้นโรคและการบาดเจ็บง่ายๆ มักทำให้เสียชีวิตได้ อายุขัยเฉลี่ยต่ำ

ชีวิตถูกจัดระเบียบตามรากฐาน นอกจากนี้ยังไม่อยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลงใดๆ ในขณะเดียวกัน ชีวิตของสมาชิกทุกคนในสังคมก็ขึ้นอยู่กับศาสนา ศีลและฐานรากทั้งหมดในชุมชนถูกควบคุมโดยศรัทธา การเปลี่ยนแปลงและความพยายามที่จะหลบหนีจากการดำรงอยู่เป็นนิสัยถูกระงับโดยหลักคำสอนทางศาสนา

เปลี่ยนรูปแบบ

การเปลี่ยนผ่านจากสังคมดั้งเดิมไปสู่สังคมอุตสาหกรรมและหลังอุตสาหกรรมนั้นเป็นไปได้ด้วยการพัฒนาเทคโนโลยีที่เฉียบแหลมเท่านั้น สิ่งนี้เป็นไปได้ในศตวรรษที่ 17 และ 18 ในหลายๆ ด้าน พัฒนาการของความก้าวหน้าเกิดจากโรคระบาดที่ระบาดไปทั่วยุโรป การลดลงอย่างรวดเร็วของประชากรทำให้เกิดการพัฒนาเทคโนโลยีการเกิดขึ้นของเครื่องมือการผลิตแบบใช้เครื่องจักร

การก่อตัวทางอุตสาหกรรม

นักสังคมวิทยาเชื่อมโยงการเปลี่ยนแปลงจากสังคมแบบดั้งเดิมไปสู่สังคมอุตสาหกรรมและหลังอุตสาหกรรมด้วยการเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบทางเศรษฐกิจในวิถีชีวิตของผู้คน การเติบโตของกำลังการผลิตนำไปสู่การกลายเป็นเมือง กล่าวคือ การไหลออกของประชากรบางส่วนจากชนบทสู่เมือง มีการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ซึ่งการเคลื่อนไหวของพลเมืองเพิ่มขึ้นอย่างมาก

โครงสร้างของการก่อตัวมีความยืดหยุ่นและเป็นไดนามิก การผลิตเครื่องจักรกำลังพัฒนาอย่างแข็งขัน แรงงานสูงขึ้นโดยอัตโนมัติ การใช้เทคโนโลยีใหม่ (ในขณะนั้น) เป็นเรื่องปกติไม่เพียงแต่สำหรับอุตสาหกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเกษตรด้วย ส่วนแบ่งการจ้างงานทั้งหมดในภาคเกษตรไม่เกิน 10%

กิจกรรมผู้ประกอบการกลายเป็นปัจจัยหลักของการพัฒนาในสังคมอุตสาหกรรม ดังนั้นตำแหน่งของบุคคลจึงถูกกำหนดโดยทักษะและความสามารถของเขา ความปรารถนาในการพัฒนาและการศึกษา ต้นกำเนิดยังคงมีความสำคัญ แต่ค่อยๆ อิทธิพลของมันลดลง

แบบรัฐบาล

ด้วยการเติบโตของการผลิตและการเพิ่มทุนในสังคมอุตสาหกรรมทีละน้อย ความขัดแย้งกำลังก่อตัวขึ้นระหว่างรุ่นของผู้ประกอบการและตัวแทนของชนชั้นสูงเก่า ในหลายประเทศ กระบวนการนี้ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างของรัฐ ตัวอย่างทั่วไป ได้แก่ การปฏิวัติฝรั่งเศสหรือการเกิดขึ้นของระบอบราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญในอังกฤษ หลังจากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ บรรดาขุนนางในสมัยโบราณก็สูญเสียโอกาสที่จะมีอิทธิพลต่อชีวิตของรัฐ

เศรษฐศาสตร์ของสังคมอุตสาหกรรม

เศรษฐกิจของการก่อตัวดังกล่าวขึ้นอยู่กับการแสวงหาผลประโยชน์อย่างกว้างขวางของทรัพยากรธรรมชาติและแรงงาน ตามคำกล่าวของมาร์กซ์ ในสังคมอุตสาหกรรมทุนนิยม บทบาทหลักถูกกำหนดโดยตรงให้กับผู้ที่เป็นเจ้าของเครื่องมือของแรงงาน ทรัพยากรมักจะพัฒนาไปทำลายสิ่งแวดล้อม สภาวะของสิ่งแวดล้อมก็เสื่อมโทรมลง

ในขณะเดียวกัน การผลิตก็มีการเติบโตอย่างรวดเร็ว คุณภาพของพนักงานมาเป็นอันดับแรก แรงงานที่ใช้แรงงานยังคงมีอยู่ แต่เพื่อลดต้นทุน นักอุตสาหกรรมและผู้ประกอบการจึงเริ่มลงทุนในการพัฒนาเทคโนโลยี

ลักษณะเฉพาะของการก่อตัวของอุตสาหกรรมคือการหลอมรวมของการธนาคารและทุนอุตสาหกรรม ในสังคมเกษตรกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนา ดอกเบี้ยถูกข่มเหง ด้วยการพัฒนาความก้าวหน้า ดอกเบี้ยเงินกู้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจ

หลังอุตสาหกรรม

สังคมหลังอุตสาหกรรมเริ่มก่อตัวขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ผ่านมา ประเทศในยุโรปตะวันตก สหรัฐอเมริกา และญี่ปุ่น กลายเป็นหัวรถจักรแห่งการพัฒนา คุณลักษณะของการก่อตัวคือการเพิ่มส่วนแบ่งในผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศของเทคโนโลยีสารสนเทศ การเปลี่ยนแปลงยังส่งผลกระทบต่ออุตสาหกรรมและการเกษตร ผลผลิตเพิ่มขึ้น แรงงานคนลดลง

หัวรถจักรของการพัฒนาต่อไปคือการก่อตัวของสังคมผู้บริโภค การเพิ่มขึ้นของส่วนแบ่งของการบริการและสินค้าที่มีคุณภาพนำไปสู่การพัฒนาเทคโนโลยี การลงทุนด้านวิทยาศาสตร์ที่เพิ่มขึ้น

แนวคิดของสังคมหลังอุตสาหกรรมเกิดขึ้นจากอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด หลังจากทำงาน นักสังคมวิทยาบางคนก็นำแนวคิดของสังคมสารสนเทศออกมาด้วย

ความคิดเห็น

มีสองความคิดเห็นในทฤษฎีการเกิดขึ้นของสังคมหลังอุตสาหกรรม จากมุมมองคลาสสิก การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นได้โดย:

1. การผลิตอัตโนมัติ
2. ความต้องการบุคลากรที่มีการศึกษาสูง
3. ความต้องการบริการที่มีคุณภาพเพิ่มขึ้น
4. การเพิ่มรายได้ของประชากรส่วนใหญ่ของประเทศที่พัฒนาแล้ว

พวกมาร์กซิสต์เสนอทฤษฎีของตนเองในเรื่องนี้ การเปลี่ยนแปลงไปสู่สังคมหลังอุตสาหกรรม (ข้อมูล) จากอุตสาหกรรมและแบบดั้งเดิมนั้นเป็นไปได้เนื่องจากการแบ่งงานทั่วโลก มีความเข้มข้นของอุตสาหกรรมในภูมิภาคต่าง ๆ ของโลกอันเป็นผลมาจากคุณสมบัติของบุคลากรบริการเพิ่มขึ้น

การลดอุตสาหกรรม

สังคมข้อมูลได้ก่อให้เกิดกระบวนการทางสังคมและเศรษฐกิจอื่น: deindustrialization ในประเทศที่พัฒนาแล้ว ส่วนแบ่งของคนงานที่เกี่ยวข้องกับอุตสาหกรรมลดลง ในขณะเดียวกัน อิทธิพลของการผลิตโดยตรงต่อเศรษฐกิจของรัฐก็ลดลงเช่นกัน ตามสถิติจากปี 1970 ถึงปี 2015 ส่วนแบ่งของอุตสาหกรรมในสหรัฐอเมริกาและยุโรปตะวันตกในผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศลดลงจาก 40% เป็น 28% ส่วนหนึ่งของการผลิตถูกโอนไปยังภูมิภาคอื่น ๆ ของโลก กระบวนการนี้ก่อให้เกิดการพัฒนาที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในประเทศต่างๆ เร่งความเร็วของการเปลี่ยนแปลงจากสังคมเกษตรกรรม (ดั้งเดิม) และประเภทอุตสาหกรรมไปสู่สังคมหลังอุตสาหกรรม

ความเสี่ยง

เส้นทางการพัฒนาที่เข้มข้นและการก่อตัวของเศรษฐกิจตามความรู้ทางวิทยาศาสตร์นั้นเต็มไปด้วยความเสี่ยงต่างๆ กระบวนการโยกย้ายได้เติบโตขึ้นอย่างรวดเร็ว ในเวลาเดียวกัน บางประเทศที่ล้าหลังในการพัฒนาเริ่มประสบปัญหาการขาดแคลนบุคลากรที่มีคุณภาพซึ่งย้ายไปยังภูมิภาคที่มีข้อมูลประเภทเศรษฐกิจ ผลกระทบกระตุ้นการพัฒนาของปรากฏการณ์วิกฤต ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของการพัฒนาสังคมอุตสาหกรรม

ความเบ้ทางประชากรยังทำให้เกิดความกังวลในหมู่ผู้เชี่ยวชาญ สามขั้นตอนของการพัฒนาสังคม (ดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม) มีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อครอบครัวและความอุดมสมบูรณ์ สำหรับรูปแบบเกษตรกรรม ครอบครัวใหญ่เป็นพื้นฐานของการอยู่รอด มีความคิดเห็นใกล้เคียงกันในสังคมอุตสาหกรรม การเปลี่ยนผ่านไปสู่รูปแบบใหม่ถูกทำเครื่องหมายด้วยอัตราการเกิดและอายุของประชากรที่ลดลงอย่างรวดเร็ว ดังนั้นประเทศที่มีเศรษฐกิจสารสนเทศจึงดึงดูดเยาวชนที่มีคุณวุฒิและมีการศึกษาจากภูมิภาคอื่น ๆ ของโลก ซึ่งจะทำให้ช่องว่างการพัฒนาเพิ่มขึ้น

ผู้เชี่ยวชาญยังกังวลเกี่ยวกับการลดลงของอัตราการเติบโตของสังคมหลังอุตสาหกรรม ภาคดั้งเดิม (เกษตรกรรม) และภาคอุตสาหกรรมยังคงมีพื้นที่ให้พัฒนา เพิ่มการผลิต และเปลี่ยนแปลงรูปแบบเศรษฐกิจ การก่อตัวของข้อมูลเป็นมงกุฎของกระบวนการวิวัฒนาการ มีการพัฒนาเทคโนโลยีใหม่ๆ อยู่ตลอดเวลา แต่การแก้ปัญหาที่ก้าวล้ำ (เช่น การเปลี่ยนผ่านไปสู่พลังงานนิวเคลียร์ การสำรวจอวกาศ) กลับปรากฏน้อยลงเรื่อยๆ ดังนั้นนักสังคมวิทยาจึงทำนายปรากฏการณ์วิกฤตที่เพิ่มขึ้น

การอยู่ร่วมกัน

ขณะนี้มีสถานการณ์ที่ขัดแย้งกัน: สังคมอุตสาหกรรม หลังอุตสาหกรรม และสังคมดั้งเดิมอยู่ร่วมกันอย่างสันติในภูมิภาคต่างๆ ของโลก รูปแบบเกษตรกรรมที่มีวิถีชีวิตที่เหมาะสมเป็นเรื่องปกติสำหรับบางประเทศในแอฟริกาและเอเชีย อุตสาหกรรมที่มีกระบวนการวิวัฒนาการอย่างค่อยเป็นค่อยไปต่อข้อมูลพบเห็นได้ในยุโรปตะวันออกและ CIS

สังคมอุตสาหกรรม สังคมหลังอุตสาหกรรม และสังคมดั้งเดิมมีความแตกต่างกันในขั้นต้นโดยสัมพันธ์กับบุคลิกภาพของมนุษย์ ในสองกรณีแรก การพัฒนาขึ้นอยู่กับปัจเจกนิยม ในขณะที่ในสองกรณีแรก หลักการส่วนรวมมีอิทธิพลเหนือกว่า การแสดงเจตนาใด ๆ และความพยายามที่จะโดดเด่นจะถูกประณาม

ลิฟต์ทางสังคม

การยกระดับทางสังคมเป็นตัวกำหนดลักษณะของการเคลื่อนย้ายของประชากรในสังคม ในรูปแบบดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม พวกมันแสดงออกต่างกัน สำหรับสังคมเกษตรกรรม การกระจัดกระจายของประชากรทั้งชั้นเท่านั้นที่เป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น ผ่านการจลาจลหรือการปฏิวัติ ในกรณีอื่นๆ การเคลื่อนไหวเป็นไปได้แม้สำหรับบุคคลเพียงคนเดียว ตำแหน่งสุดท้ายขึ้นอยู่กับความรู้ ทักษะที่ได้มา และกิจกรรมของบุคคล

อันที่จริง ความแตกต่างระหว่างสังคมประเภทดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรมนั้นแตกต่างกันอย่างมาก นักสังคมวิทยาและนักปรัชญาศึกษาการก่อตัวและขั้นตอนของการพัฒนา

สังคมสมัยใหม่มีความแตกต่างกันในหลาย ๆ ด้าน แต่ก็มีตัวแปรเหมือนกันที่สามารถจำแนกได้

หนึ่งในแนวโน้มหลักในการจัดประเภทคือ การเลือกความสัมพันธ์ทางการเมือง, แบบของรัฐบาลเพื่อเป็นฐานในการแยกแยะสังคมประเภทต่างๆ ตัวอย่างเช่น สังคมคุณและฉันแตกต่างกันใน ประเภทของรัฐบาล: ราชาธิปไตย, เผด็จการ, ขุนนาง, คณาธิปไตย, ประชาธิปไตย. ในแนวทางสมัยใหม่นี้มีความแตกต่างกัน เผด็จการ(รัฐกำหนดทิศทางหลักของชีวิตทางสังคมทั้งหมด); ประชาธิปไตย(ประชากรสามารถมีอิทธิพลต่อโครงสร้างของรัฐบาล) และ เผด็จการ(รวมองค์ประกอบของเผด็จการและประชาธิปไตย) สังคม.

พื้นฐาน ประเภทของสังคมที่ควร ลัทธิมาร์กซ์ความแตกต่างระหว่างสังคม ประเภทของความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม ในรูปแบบต่างๆ ทางเศรษฐกิจและสังคม: สังคมชุมชนดึกดำบรรพ์ (วิธีการผลิตที่เหมาะสมดั้งเดิม); สังคมที่มีรูปแบบการผลิตแบบเอเชีย (การมีกรรมสิทธิ์รวมในที่ดินแบบพิเศษ); สังคมเจ้าของทาส (ความเป็นเจ้าของคนและการใช้แรงงานทาส); ระบบศักดินา (การเอารัดเอาเปรียบของชาวนาที่ติดอยู่กับแผ่นดิน); สังคมคอมมิวนิสต์หรือสังคมนิยม (ทัศนคติที่เท่าเทียมกันของทุกคนในการเป็นเจ้าของวิธีการผลิตผ่านการกำจัดความสัมพันธ์ในทรัพย์สินส่วนตัว)

สังคมดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม

มั่นคงที่สุดใน สังคมวิทยาสมัยใหม่ถือเป็นการจัดประเภทตามการจัดสรร แบบดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรมสังคม

สังคมดั้งเดิม(เรียกอีกอย่างว่าเรียบง่ายและเป็นเกษตรกรรม) เป็นสังคมที่มีวิถีชีวิตเกษตรกรรม โครงสร้างอยู่ประจำ และวิธีการควบคุมทางสังคมวัฒนธรรมตามประเพณี (สังคมดั้งเดิม) พฤติกรรมของบุคคลในนั้นถูกควบคุมอย่างเข้มงวดควบคุมโดยขนบธรรมเนียมและบรรทัดฐานของพฤติกรรมดั้งเดิมสถาบันทางสังคมที่จัดตั้งขึ้นซึ่งครอบครัวจะมีความสำคัญที่สุด ความพยายามในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม นวัตกรรมต่างๆ ถูกปฏิเสธ สำหรับเขา โดดเด่นด้วยอัตราการพัฒนาที่ต่ำ, การผลิต. สิ่งสำคัญสำหรับสังคมประเภทนี้คือความเข้มแข็ง ความสามัคคีในสังคมที่ Durkheim ก่อตั้งขึ้นในขณะที่ศึกษาสังคมของชาวอะบอริจินในออสเตรเลีย

สังคมดั้งเดิมโดดเด่นด้วยการแบ่งแยกตามธรรมชาติและความเชี่ยวชาญด้านแรงงาน (ส่วนใหญ่ตามเพศและอายุ) การสื่อสารระหว่างบุคคลส่วนบุคคล (บุคคลโดยตรงไม่ใช่เจ้าหน้าที่หรือบุคคลที่มีสถานะ) ระเบียบการปฏิสัมพันธ์อย่างไม่เป็นทางการ (บรรทัดฐานของกฎหมายศาสนาและศีลธรรมที่ไม่ได้เขียนไว้) ความเชื่อมโยงของสมาชิก โดยเครือญาติสัมพันธ์ (ประเภทครอบครัวขององค์กรชุมชน) ระบบการจัดการชุมชนดั้งเดิม (อำนาจกรรมพันธุ์ การปกครองของผู้ใหญ่)

สังคมสมัยใหม่แตกต่างกันดังนี้ ลักษณะนิสัย: ลักษณะปฏิสัมพันธ์ตามบทบาท (ความคาดหวังและพฤติกรรมของผู้คนถูกกำหนดโดยสถานะทางสังคมและหน้าที่ทางสังคมของแต่ละบุคคล); การพัฒนาแผนกแรงงานเชิงลึก (บนพื้นฐานวิชาชีพและคุณสมบัติที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและประสบการณ์การทำงาน) ระบบระเบียบความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการ (ตามกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษร: กฎหมาย, ข้อบังคับ, สัญญา, ฯลฯ ); ระบบการจัดการสังคมที่ซับซ้อน (แยกสถาบันการจัดการ, หน่วยงานปกครองพิเศษ: การเมือง, เศรษฐกิจ, อาณาเขตและการปกครองตนเอง); การทำให้ศาสนาเป็นฆราวาส (การแยกศาสนาออกจากระบบการปกครอง); การจัดสรรสถาบันทางสังคมหลายแห่ง (ระบบการสืบพันธุ์ด้วยตนเองของความสัมพันธ์พิเศษที่อนุญาตให้มีการควบคุมทางสังคม, ความไม่เท่าเทียมกัน, การคุ้มครองสมาชิก, การกระจายผลประโยชน์, การผลิต, การสื่อสาร)

ได้แก่ สังคมอุตสาหกรรมและหลังอุตสาหกรรม.

สังคมอุตสาหกรรม- นี่คือประเภทของการจัดชีวิตทางสังคมซึ่งรวมเสรีภาพและผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลเข้ากับหลักการทั่วไปที่ควบคุมกิจกรรมร่วมกัน โดดเด่นด้วยความยืดหยุ่นของโครงสร้างทางสังคม การเคลื่อนย้ายทางสังคม และระบบการสื่อสารที่พัฒนาขึ้น

ในปี 1960 แนวคิดปรากฏ หลังอุตสาหกรรม (ข้อมูล) สังคม (D. Bell, A. Touraine, Y. Habermas) เกิดจากการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของประเทศที่พัฒนาแล้ว บทบาทของความรู้และข้อมูลคอมพิวเตอร์และอุปกรณ์อัตโนมัติได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้นำในสังคม. บุคคลที่ได้รับการศึกษาที่จำเป็น และสามารถเข้าถึงข้อมูลล่าสุดได้ จะได้รับโอกาสที่ดีในการเลื่อนขั้นของลำดับชั้นทางสังคม งานสร้างสรรค์กลายเป็นเป้าหมายหลักของบุคคลในสังคม

ด้านลบของสังคมหลังอุตสาหกรรมคืออันตรายจากการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐ ชนชั้นปกครองผ่านการเข้าถึงข้อมูลและสื่ออิเล็กทรอนิกส์และการสื่อสารเหนือผู้คนและสังคมโดยรวม

โลกแห่งชีวิตสังคมมนุษย์แข็งแกร่งขึ้น เป็นไปตามตรรกะของประสิทธิภาพและเครื่องมือวัฒนธรรมรวมทั้งค่านิยมดั้งเดิมถูกทำลายภายใต้อิทธิพลของ การควบคุมการบริหารมุ่งสู่การสร้างมาตรฐานและการรวมความสัมพันธ์ทางสังคม พฤติกรรมทางสังคม สังคมอยู่ภายใต้ตรรกะของชีวิตทางเศรษฐกิจและการคิดของข้าราชการมากขึ้น

• การเปลี่ยนจากการผลิตสินค้าไปสู่เศรษฐกิจการบริการ
• การเพิ่มขึ้นและการครอบงำของผู้ประกอบวิชาชีพอาชีวศึกษาที่มีการศึกษาสูง
• บทบาทหลักของความรู้เชิงทฤษฎีในฐานะแหล่งที่มาของการค้นพบและการตัดสินใจทางการเมืองในสังคม
• ควบคุมเทคโนโลยีและความสามารถในการประเมินผลของนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
• การตัดสินใจบนพื้นฐานของการสร้างเทคโนโลยีอัจฉริยะ รวมถึงการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศที่เรียกว่า

สิ่งหลังถูกทำให้มีชีวิตโดยความต้องการของสิ่งที่เริ่มก่อตัว สังคมสารสนเทศ. การเกิดขึ้นของปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ พื้นฐานของพลวัตทางสังคมในสังคมข้อมูลไม่ใช่ทรัพยากรทางวัตถุแบบดั้งเดิมซึ่งส่วนใหญ่หมดแล้ว แต่ข้อมูล (ทางปัญญา): ความรู้ วิทยาศาสตร์ ปัจจัยองค์กร ความสามารถทางปัญญาของผู้คน ความคิดริเริ่ม ความคิดสร้างสรรค์

แนวคิดของยุคหลังอุตสาหกรรมได้รับการพัฒนาอย่างละเอียดในปัจจุบัน มีผู้สนับสนุนจำนวนมากและมีฝ่ายตรงข้ามเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ โลกได้ก่อตัวขึ้น สองทิศทางหลักการประเมินการพัฒนาในอนาคตของสังคมมนุษย์: การมองโลกในแง่ร้ายเชิงนิเวศและการมองโลกในแง่ดีทางเทคโนโลยี. การมองโลกในแง่ร้ายต่อสิ่งแวดล้อมคาดการณ์ในปี 2030 ทั่วโลก ภัยพิบัติเนื่องจากมลภาวะต่อสิ่งแวดล้อมที่เพิ่มขึ้น การทำลายชีวมณฑลของโลก เทคโนการมองในแง่ดีวาด ภาพสีดอกกุหลาบมากขึ้นโดยสมมติว่าความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีจะรับมือกับปัญหาทั้งหมดในการพัฒนาสังคม

ประเภทพื้นฐานของสังคม

มีการเสนอประเภทของสังคมหลายประเภทในประวัติศาสตร์ความคิดทางสังคม

ประเภทของสังคมระหว่างการก่อตัวของสังคมวิทยา

นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส ผู้ก่อตั้งสังคมวิทยา O. Comteเสนอการจัดประเภทสเตเดียลสามส่วนซึ่งรวมถึง:

• ขั้นตอนของการปกครองทางทหาร
• ขั้นตอนของการปกครองระบบศักดินา
• ขั้นตอนของอารยธรรมอุตสาหกรรม

พื้นฐานของการจัดประเภท G. สเปนเซอร์หลักการวิวัฒนาการของสังคมจากง่ายไปซับซ้อนเช่น จากสังคมพื้นฐานไปสู่สังคมที่แตกต่างมากขึ้น สเปนเซอร์นำเสนอพัฒนาการของสังคมในฐานะส่วนสำคัญของกระบวนการวิวัฒนาการที่รวมเป็นหนึ่งเดียวสำหรับธรรมชาติทั้งหมด ขั้วต่ำสุดของวิวัฒนาการของสังคมเกิดขึ้นจากสังคมทหารที่เรียกว่า มีลักษณะเป็นเนื้อเดียวกันสูง ตำแหน่งรองของแต่ละบุคคล และการครอบงำของการบีบบังคับเป็นปัจจัยบูรณาการ จากระยะนี้ ผ่านชุดของระยะกลาง สังคมพัฒนาไปสู่ขั้วสูงสุด - สังคมอุตสาหกรรมที่ปกครองโดยประชาธิปไตย ลักษณะการรวมกลุ่มโดยสมัครใจ ความหลากหลายทางจิตวิญญาณ และความหลากหลาย

ประเภทของสังคมในยุคคลาสสิกของการพัฒนาสังคมวิทยา

ประเภทเหล่านี้แตกต่างจากที่อธิบายไว้ข้างต้น นักสังคมวิทยาในสมัยนั้นเห็นงานของพวกเขาในการอธิบาย ไม่ได้เริ่มต้นจากระเบียบทั่วไปของธรรมชาติและกฎแห่งการพัฒนา แต่จากตัวมันเองและกฎภายในของมันเอง ดังนั้น, E. Durkheimพยายามค้นหา "เซลล์ดั้งเดิม" ของสังคมเช่นนี้ และเพื่อจุดประสงค์นี้ เขากำลังมองหาสังคมที่ "เรียบง่ายที่สุด" ซึ่งเป็นสังคมพื้นฐานที่สุด ซึ่งเป็นรูปแบบที่ง่ายที่สุดในการจัดระเบียบ "จิตสำนึกส่วนรวม" ดังนั้นประเภทของสังคมของเขาจึงถูกสร้างขึ้นจากง่ายไปซับซ้อนและมันขึ้นอยู่กับหลักการของความซับซ้อนของรูปแบบของความเป็นปึกแผ่นทางสังคมเช่น การตระหนักรู้ของปัจเจกบุคคลถึงความสามัคคี ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางกลไกดำเนินการในสังคมที่เรียบง่าย เนื่องจากบุคคลที่ประกอบขึ้นเป็นบุคคลเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันมากในด้านจิตสำนึกและสถานการณ์ชีวิต - เหมือนอนุภาคของกลไกทั้งหมด ในสังคมที่ซับซ้อนมีระบบการแบ่งงานที่ซับซ้อน หน้าที่ที่แตกต่างกันของบุคคล ดังนั้นปัจเจกจึงถูกแยกออกจากกันในแง่ของวิถีชีวิตและจิตสำนึก พวกเขารวมกันด้วยความสัมพันธ์เชิงหน้าที่และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของพวกเขาคือ "อินทรีย์" การทำงาน ความเป็นปึกแผ่นทั้งสองประเภทมีอยู่ในสังคมใด ๆ แต่ความเป็นปึกแผ่นทางกลไกครอบงำในสังคมโบราณ ในขณะที่ความเป็นปึกแผ่นทางอินทรีย์ครอบงำในสังคมสมัยใหม่

คลาสสิกเยอรมันของสังคมวิทยา เอ็ม. เวเบอร์มองว่าสังคมเป็นระบบการปกครองและการอยู่ใต้บังคับบัญชา วิธีการของเขาขึ้นอยู่กับแนวคิดของสังคมอันเป็นผลมาจากการต่อสู้เพื่ออำนาจและเพื่อรักษาอำนาจ สังคมถูกจำแนกตามประเภทของการปกครองที่พัฒนาขึ้นในตัวพวกเขา การครอบงำประเภทที่มีเสน่ห์เกิดขึ้นบนพื้นฐานของพลังพิเศษส่วนบุคคล - ความสามารถพิเศษ - ของผู้ปกครอง ความสามารถพิเศษมักจะจัดขึ้นโดยนักบวชหรือผู้นำ และการครอบงำดังกล่าวนั้นไม่มีเหตุผลและไม่ต้องการระบบพิเศษของรัฐบาล สังคมสมัยใหม่ตาม Weber มีลักษณะการครอบงำทางกฎหมายโดยอิงจากกฎหมายซึ่งมีระบบการจัดการของข้าราชการและหลักการของความมีเหตุมีผล

ประเภทของนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส เจ. กูร์วิชแตกต่างไปตามระบบหลายระดับที่ซับซ้อน เขาระบุสังคมโบราณสี่ประเภทที่มีโครงสร้างหลักระดับโลก:

• ชนเผ่า (ออสเตรเลีย, อินเดียนแดงอเมริกัน);
• ชนเผ่า ซึ่งรวมถึงกลุ่มที่มีลำดับชั้นต่างกันและอ่อนแอ รวมตัวกันรอบๆ ผู้นำที่มีพลังวิเศษ (โปลินีเซีย, เมลานีเซีย);
• ชนเผ่ากับองค์กรทางทหารประกอบด้วยกลุ่มครอบครัวและกลุ่ม (อเมริกาเหนือ);
• ชนเผ่าที่รวมกันอยู่ในรัฐราชาธิปไตย ("ดำ" แอฟริกา)

• สังคมที่มีเสน่ห์ (อียิปต์ จีนโบราณ เปอร์เซีย ญี่ปุ่น);
• สังคมปิตาธิปไตย (Homeric Greeks, Jews of the Old Testament era, Romans, Slavs, Franks);
• เมืองรัฐ (นโยบายกรีก, เมืองโรมัน, เมืองยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี);
• สังคมลำดับชั้นศักดินา (ยุคกลางของยุโรป);
• สังคมที่ก่อให้เกิดลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์และทุนนิยมที่รู้แจ้ง (ยุโรปเท่านั้น)

ในโลกสมัยใหม่ Gurvich แตกต่าง: สังคมเทคนิค-ข้าราชการ; สังคมเสรีนิยม-ประชาธิปไตยที่สร้างขึ้นบนหลักการของลัทธินิยมส่วนรวม สังคมของพหุนิยมส่วนรวม ฯลฯ

ประเภทของสังคมวิทยาร่วมสมัย

ระยะหลังคลาสสิกในการพัฒนาสังคมวิทยามีลักษณะเป็นประเภทตามหลักการของการพัฒนาทางเทคนิคและเทคโนโลยีของสังคม ทุกวันนี้ การจำแนกประเภทที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือประเภทที่แยกความแตกต่างระหว่างสังคมดั้งเดิม อุตสาหกรรม และหลังอุตสาหกรรม

สังคมดั้งเดิมโดดเด่นด้วยการพัฒนาแรงงานเกษตรที่สูง ภาคการผลิตหลักคือการจัดหาวัตถุดิบซึ่งดำเนินการภายใต้กรอบของครอบครัวชาวนา สมาชิกของสังคมพยายามที่จะตอบสนองความต้องการภายในประเทศเป็นหลัก พื้นฐานของเศรษฐกิจคือเศรษฐกิจครอบครัว ซึ่งสามารถตอบสนองความต้องการของพวกเขาได้ ถ้าไม่ใช่ทั้งหมด ก็เป็นส่วนสำคัญของพวกเขา การพัฒนาทางเทคนิคนั้นอ่อนแอมาก ในการตัดสินใจ วิธีการหลักคือวิธีการลองผิดลองถูก ความสัมพันธ์ทางสังคมมีการพัฒนาที่แย่มาก เช่นเดียวกับความแตกต่างทางสังคม สังคมดังกล่าวมีประเพณีที่มุ่งเน้นและมุ่งไปสู่อดีต

สังคมอุตสาหกรรม -สังคมที่โดดเด่นด้วยการพัฒนาอุตสาหกรรมสูงและการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว การพัฒนาทางเศรษฐกิจดำเนินการส่วนใหญ่เนื่องมาจากทัศนคติของผู้บริโภคที่มีต่อธรรมชาติอย่างกว้างขวาง: เพื่อตอบสนองความต้องการที่แท้จริง สังคมดังกล่าวจึงพยายามพัฒนาทรัพยากรธรรมชาติอย่างเต็มที่เท่าที่จะทำได้ ภาคการผลิตหลักคือการแปรรูปและแปรรูปวัสดุที่ดำเนินการโดยทีมงานคนงานในโรงงานและโรงงาน สังคมและสมาชิกดังกล่าวพยายามปรับตัวให้เข้ากับช่วงเวลาปัจจุบันและความพึงพอใจสูงสุดต่อความต้องการทางสังคม วิธีการตัดสินใจหลักคือการวิจัยเชิงประจักษ์

คุณลักษณะที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งของสังคมอุตสาหกรรมคือสิ่งที่เรียกว่า "การมองโลกในแง่ดีสมัยใหม่" กล่าวคือ มั่นใจอย่างยิ่งว่าปัญหาใด ๆ รวมถึงสังคมสามารถแก้ไขได้โดยอาศัยความรู้ทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

สังคมหลังอุตสาหกรรม- นี่คือสังคมที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนี้และมีความแตกต่างที่สำคัญหลายประการจากสังคมอุตสาหกรรม หากสังคมอุตสาหกรรมมีลักษณะที่ต้องการการพัฒนาสูงสุดของอุตสาหกรรม ในสังคมหลังอุตสาหกรรม ความรู้ เทคโนโลยี และข้อมูลจะมีบทบาทที่ชัดเจนมากขึ้น (และสำคัญยิ่งในอุดมคติ) นอกจากนี้ ภาคบริการกำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว แซงหน้าอุตสาหกรรม

ในสังคมหลังอุตสาหกรรม ไม่มีศรัทธาในอำนาจทุกอย่างของวิทยาศาสตร์ ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากความจริงที่ว่ามนุษยชาติต้องเผชิญกับผลกระทบด้านลบจากกิจกรรมของตนเอง ด้วยเหตุผลนี้ “ค่านิยมสิ่งแวดล้อม” จึงปรากฏให้เห็น ซึ่งหมายความว่าไม่เพียงแต่ทัศนคติที่ระมัดระวังต่อธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังหมายถึงทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อความสมดุลและความสามัคคีที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาสังคมอย่างเพียงพอด้วย

พื้นฐานของสังคมหลังอุตสาหกรรมคือข้อมูล ซึ่งจะก่อให้เกิดสังคมประเภทอื่น - ข้อมูลตามทฤษฎีสังคมสารสนเทศ สังคมใหม่ทั้งหมดกำลังเกิดขึ้น โดยมีกระบวนการที่ตรงกันข้ามกับที่เกิดขึ้นในระยะก่อนหน้าของการพัฒนาสังคม แม้กระทั่งในศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น แทนที่จะรวมศูนย์ มีภูมิภาค แทนที่จะเป็นลำดับชั้นและระบบราชการ การทำให้เป็นประชาธิปไตย แทนที่จะมีสมาธิ การแยกส่วน แทนที่จะเป็นมาตรฐาน การทำให้เป็นรายบุคคล กระบวนการทั้งหมดนี้ขับเคลื่อนด้วยเทคโนโลยีสารสนเทศ

ผู้ให้บริการให้ข้อมูลหรือใช้งาน ตัวอย่างเช่น ครูถ่ายทอดความรู้ให้นักเรียน ช่างซ่อมใช้ความรู้ของตนในการให้บริการอุปกรณ์ ทนายความ แพทย์ นายธนาคาร นักบิน นักออกแบบขายลูกค้าที่มีความรู้เฉพาะด้านกฎหมาย กายวิภาคศาสตร์ การเงิน อากาศพลศาสตร์ และรูปแบบสี พวกเขาไม่ได้ผลิตอะไรเลย ต่างจากคนงานในโรงงานในสังคมอุตสาหกรรม แต่จะถ่ายทอดหรือใช้ความรู้เพื่อให้บริการที่ผู้อื่นยินดีจ่ายแทน

นักวิจัยใช้คำว่า .อยู่แล้ว สังคมเสมือนจริง"เพื่ออธิบายรูปแบบสังคมสมัยใหม่ที่พัฒนาและกำลังพัฒนาภายใต้อิทธิพลของเทคโนโลยีสารสนเทศโดยเฉพาะเทคโนโลยีอินเทอร์เน็ต โลกเสมือนจริงหรือโลกที่เป็นไปได้ได้กลายเป็นความจริงใหม่อันเป็นผลมาจากความเจริญของคอมพิวเตอร์ที่กวาดสังคม นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าการจำลองเสมือน (แทนที่ความเป็นจริงด้วยการจำลอง / ภาพ) ของสังคมนั้นทั้งหมดเนื่องจากองค์ประกอบทั้งหมดที่ประกอบกันเป็นสังคมเสมือนจริงซึ่งเปลี่ยนรูปลักษณ์สถานะและบทบาทของพวกเขาอย่างมีนัยสำคัญ

สังคมหลังอุตสาหกรรมยังถูกกำหนดให้เป็นสังคม " หลังเศรษฐกิจ", "หลังเลิกงาน", เช่น. สังคมที่ระบบย่อยทางเศรษฐกิจสูญเสียความสำคัญที่กำหนดไว้ และแรงงานยุติการเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด ในสังคมหลังอุตสาหกรรม บุคคลสูญเสียสาระสำคัญทางเศรษฐกิจและไม่ถือว่าเป็น "บุคคลทางเศรษฐกิจ" อีกต่อไป มันมุ่งเน้นไปที่ค่านิยมใหม่ "หลังวัตถุนิยม" โดยเน้นไปที่ปัญหาสังคม มนุษยธรรม และประเด็นสำคัญคือคุณภาพและความปลอดภัยในชีวิต การตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลในสังคมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเกณฑ์ใหม่แห่งความเป็นอยู่ที่ดีและความผาสุกทางสังคม ก่อตัวขึ้น

ตามแนวคิดของสังคมหลังเศรษฐกิจที่พัฒนาโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย V.L. Inozemtsev ในสังคมหลังเศรษฐกิจ ตรงกันข้ามกับสังคมเศรษฐกิจที่เน้นการเสริมคุณค่าทางวัตถุ เป้าหมายหลักสำหรับคนส่วนใหญ่คือการพัฒนาบุคลิกภาพของตนเอง

ทฤษฎีสังคมหลังเศรษฐกิจมีความเกี่ยวข้องกับการกำหนดช่วงเวลาใหม่ของประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ซึ่งในยุคใหญ่สามยุคสามารถแยกแยะได้ - ก่อนเศรษฐกิจ เศรษฐกิจ และหลังเศรษฐกิจ การกำหนดช่วงเวลาดังกล่าวขึ้นอยู่กับสองเกณฑ์ - ประเภทของกิจกรรมของมนุษย์และลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างผลประโยชน์ของแต่ละบุคคลและสังคม สังคมประเภทหลังเศรษฐกิจถูกกำหนดให้เป็นประเภทของโครงสร้างทางสังคมที่กิจกรรมทางเศรษฐกิจของบุคคลนั้นรุนแรงและซับซ้อนมากขึ้น แต่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยผลประโยชน์ทางวัตถุของเขาอีกต่อไป ไม่ได้ถูกกำหนดโดยความได้เปรียบทางเศรษฐกิจตามประเพณีที่เข้าใจกัน พื้นฐานทางเศรษฐกิจของสังคมดังกล่าวเกิดขึ้นจากการทำลายทรัพย์สินส่วนตัวและการกลับคืนสู่ทรัพย์สินส่วนบุคคล สู่สภาวะที่คนงานไม่ต่างด้าวจากเครื่องมือในการผลิต สังคมหลังเศรษฐกิจมีลักษณะของการเผชิญหน้าทางสังคมรูปแบบใหม่ - การเผชิญหน้าระหว่างข้อมูลและชนชั้นสูงทางปัญญาและทุกคนที่ไม่ได้รวมอยู่ในนั้น ทำงานในขอบเขตของการผลิตจำนวนมาก และด้วยเหตุนี้ จึงถูกบังคับให้ต้อง รอบนอกของสังคม อย่างไรก็ตาม สมาชิกแต่ละคนของสังคมดังกล่าวมีโอกาสที่จะเข้าสู่กลุ่มชนชั้นสูงได้ เนื่องจากการเป็นสมาชิกของชนชั้นสูงนั้นถูกกำหนดโดยความสามารถและความรู้