วิเคราะห์เรื่องราวโดย A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor"

มุมมองของ AI Solzhenitsyn เกี่ยวกับหมู่บ้านในทศวรรษ 1950 และ 1960 แตกต่างไปจากความจริงที่โหดร้ายและโหดร้าย ดังนั้นบรรณาธิการของนิตยสาร Novy Mir, A.T. Tvardovsky ยืนยันที่จะเปลี่ยนเวลาของเรื่อง "Matryona Dvor" (1959) จากปี 1956 เป็น 1953 เป็นการย้ายกองบรรณาธิการด้วยความหวังว่าจะได้งานใหม่โดย Solzhenitsyn ที่จะตีพิมพ์: เหตุการณ์ในเรื่องนี้ถูกย้ายไปยังเวลาก่อนที่ครุสชอฟจะละลาย ภาพที่ปรากฎทำให้เกิดความประทับใจที่เจ็บปวดเกินไป “ ใบไม้บินไปรอบ ๆ หิมะตกลงมา - แล้วก็ละลาย ไถอีก หว่านอีก เกี่ยวอีก และอีกครั้งใบไม้ก็บินไปรอบ ๆ และหิมะก็ตกลงมาอีกครั้ง และการปฏิวัติหนึ่งครั้ง และการปฏิวัติอีกครั้ง และโลกทั้งโลกก็กลับหัวกลับหาง

เรื่องนี้มักจะอิงจากกรณีที่เผยให้เห็นตัวละครของตัวเอก Solzhenitsyn สร้างเรื่องราวของเขาบนหลักการดั้งเดิมนี้ โชคชะตาโยนฮีโร่ผู้บรรยายไปที่สถานีด้วยชื่อแปลก ๆ สำหรับสถานที่ของรัสเซีย - ผลิตภัณฑ์พีท ที่นี่ "ป่าทึบทึบทึบอยู่ข้างหน้าและเอาชนะการปฏิวัติ" แต่แล้วพวกเขาก็ถูกโค่นลงสู่ราก ในหมู่บ้านพวกเขาไม่อบขนมปังอีกต่อไป ไม่ขายของที่กินได้ โต๊ะเริ่มหายากและยากจน กลุ่มเกษตรกร “ลงไปจนถึงแมลงวันสีขาว ทั้งหมดไปที่ฟาร์มส่วนรวม ทั้งหมดไปยังฟาร์มส่วนรวม” และพวกเขาต้องเก็บหญ้าแห้งสำหรับวัวของพวกเขาจากใต้หิมะ

ตัวละครของตัวละครหลักของเรื่องคือ Matryona ถูกเปิดเผยโดยผู้เขียนผ่านเหตุการณ์ที่น่าเศร้า - การตายของเธอ หลังจากการตายของเธอเท่านั้นที่ "ภาพ Matryona ลอยอยู่ข้างหน้าฉันซึ่งฉันไม่เข้าใจเธอแม้จะอยู่เคียงข้างเธอ" ตลอดทั้งเรื่อง ผู้เขียนไม่ได้ให้คำอธิบายโดยละเอียดของนางเอก ผู้เขียนเน้นรายละเอียดแนวตั้งเพียงภาพเดียวเท่านั้น - รอยยิ้ม "สดใส", "ใจดี", "ขอโทษ" ของ Matryona แต่ในตอนท้ายของเรื่องผู้อ่านจินตนาการถึงการปรากฏตัวของนางเอก ทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อ Matryona นั้นรู้สึกได้ในโทนเสียงของวลี การเลือกสี: "จากดวงอาทิตย์ที่เย็นจัดสีแดง หน้าต่างที่แช่แข็งของท้องฟ้าตอนนี้สั้นลง เต็มไปด้วยสีชมพูเล็กน้อย และใบหน้าของ Matryona ก็ทำให้ภาพสะท้อนนี้อบอุ่นขึ้น" แล้ว - คำอธิบายโดยผู้เขียนโดยตรง: "คนเหล่านั้นมักจะมีใบหน้าที่ดี ซึ่งขัดแย้งกับมโนธรรมของพวกเขา" ฉันจำคำพูดของ Matryona ในภาษารัสเซียที่นุ่มนวล ไพเราะ และในขั้นต้นได้ โดยเริ่มด้วย "เสียงพึมพำเบาๆ แบบเบาๆ แบบที่คุณย่าในเทพนิยาย"

โลกรอบๆ ตัวของ Matryona ในกระท่อมที่มืดมิดของเธอพร้อมเตารัสเซียขนาดใหญ่ อย่างที่มันเป็น ความต่อเนื่องของตัวเอง เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเธอ ทุกอย่างที่นี่เป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติ: แมลงสาบส่งเสียงกรอบแกรบหลังฉากกั้น เสียงกรอบแกรบคล้ายกับ "เสียงของมหาสมุทร" และแมวขนดกที่ Matryona หยิบขึ้นมาด้วยความสงสาร และหนูที่วิ่งตามหลังวอลล์เปเปอร์ ในคืนอันน่าสลดใจของการเสียชีวิตของ Matryona ราวกับว่า Matryona เองก็ "รีบไปและกล่าวคำอำลาที่นี่ที่กระท่อมของเธอ ficuses ที่ชื่นชอบ "เติมเต็มความเหงาของปฏิคมด้วยฝูงชนที่เงียบ แต่มีชีวิตชีวา" Ficuses แบบเดียวกับที่ Matryona เคยช่วยไว้ในกองไฟโดยไม่ได้คิดถึงสิ่งที่ขาดแคลน "กลัวฝูงชน" ficuses แช่แข็งในคืนที่น่ากลัวและจากนั้นพวกเขาถูกนำออกจากกระท่อมตลอดไป ...

ผู้แต่ง-ผู้บรรยายเผยเรื่องราวชีวิตของมาทรีโอน่าไม่ใช่ในทันที แต่จะค่อยๆ เธอต้องจิบความเศร้าโศกและความอยุติธรรมมากมายในชีวิต: ความรักที่แตกสลาย, การตายของลูกหกคน, การสูญเสียสามีของเธอในสงคราม, แรงงานที่ชั่วร้ายในชนบท, ความเจ็บป่วยที่รุนแรง, ความขุ่นเคืองอันขมขื่นต่อฟาร์มส่วนรวม, ซึ่งบีบกำลังทั้งหมดของเธอออกจากตัวเธอแล้วเขียนว่าการจากไปโดยไม่จำเป็นโดยไม่มีเงินบำนาญและการสนับสนุน ในชะตากรรมของ Matrena โศกนาฏกรรมของผู้หญิงรัสเซียในชนบทนั้นเข้มข้น - ที่แสดงออกและโจ่งแจ้งที่สุด

แต่เธอไม่ได้โกรธเคืองโลกนี้ เธอยังคงอารมณ์ดี มีความสุข และสงสารผู้อื่น รอยยิ้มที่สดใสของเธอยังคงทำให้ใบหน้าของเธอสดใส “เธอมีวิธีที่แน่นอนที่จะได้กำลังใจที่ดีกลับมา ทำงาน” และในวัยชรา Matryona ไม่รู้จักการพักผ่อน: ไม่ว่าเธอจะคว้าพลั่วหรือเธอไปกับกระเป๋าที่บึงเพื่อตัดหญ้าให้แพะขาวสกปรกของเธอหรือเธอไปกับผู้หญิงคนอื่นเพื่อขโมยพรุในฤดูหนาวอย่างลับๆ จากฟาร์มรวม

“มาทรีโอน่าโกรธคนที่ล่องหน” แต่เธอไม่ได้รู้สึกขุ่นเคืองต่อฟาร์มส่วนรวม ยิ่งกว่านั้นตามพระราชกฤษฎีกาแรกเธอไปช่วยฟาร์มส่วนรวมโดยไม่ได้รับอะไรจากงานของเธอเหมือนเมื่อก่อน ใช่ และเธอไม่ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือญาติหรือเพื่อนบ้านที่อยู่ห่างไกล โดยไม่มีเงาแห่งความอิจฉาบอกแขกเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวมันฝรั่งที่อุดมสมบูรณ์ของเพื่อนบ้านในเวลาต่อมา งานไม่เคยเป็นภาระของเธอ "มาทรีโอน่าไม่เคยละเว้นการทำงานหรือความดีของเธอ" และทุกคนที่อยู่รอบ ๆ Matryona อย่างไร้ยางอายก็ใช้ความไม่เห็นแก่ตัว

เธออาศัยอยู่ในความยากจน อนาถ เหงา - "หญิงชราหลงทาง" เหน็ดเหนื่อยจากการทำงานและการเจ็บป่วย ญาติแทบไม่ปรากฏในบ้านของเธอ เห็นได้ชัดว่ากลัวว่ามาตรีโอนาจะขอความช่วยเหลือจากพวกเขา ทุกคนประณามเธออย่างพร้อมเพรียงว่าเธอเป็นคนตลกและโง่เขลาทำงานให้คนอื่นฟรีและปีนขึ้นไปในกิจการของผู้ชายเสมอ (เพราะเธออยู่ใต้รถไฟเพราะเธอต้องการช่วยชาวนาลากเลื่อนผ่านทางแยก) จริงหลังจากการตายของ Matryona พี่สาวน้องสาวก็แห่กันไปทันที“ ยึดกระท่อมแพะและเตาล็อคหน้าอกของเธอด้วยกุญแจและผ่ารูเบิลงานศพสองร้อยรูเบิลจากเสื้อโค้ตของเธอ” ใช่และเพื่อนครึ่งศตวรรษ "คนเดียวที่รัก Matryona ในหมู่บ้านนี้อย่างจริงใจ" ที่หลั่งน้ำตาพร้อมกับข่าวโศกนาฏกรรมอย่างไรก็ตามจากไปก็เอาเสื้อถักของ Matryona ไปด้วยเพื่อที่น้องสาวจะไม่ได้รับ . พี่สะใภ้ซึ่งจำความเรียบง่ายและความจริงใจของ Matrona พูดถึงเรื่องนี้ "ด้วยความเสียใจที่ดูถูก" ทุกคนใช้ความเมตตาและความไร้เดียงสาของ Matryona อย่างไร้ความปราณี - และประณามอย่างเป็นเอกฉันท์สำหรับเรื่องนี้

ผู้เขียนอุทิศสถานที่สำคัญในเรื่องให้กับฉากงานศพ และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เป็นครั้งสุดท้ายที่ญาติและเพื่อนฝูงทั้งหมดมารวมตัวกันที่บ้านของ Matryona ซึ่งเธอใช้ชีวิตในสภาพแวดล้อมของเธอ และปรากฎว่า Matryona กำลังออกจากชีวิต ไม่มีใครเข้าใจ ไม่มีใครคร่ำครวญอย่างมนุษย์ปุถุชน ที่งานเลี้ยงอาหารค่ำที่พวกเขาดื่มมาก พวกเขาพูดเสียงดังว่า “มันไม่เกี่ยวกับ Matryona เลย” ตามปกติแล้ว พวกเขาร้องเพลง "Eternal Memory" แต่ "เสียงแหบ แตกต่าง ใบหน้าขี้เมา และไม่มีใครใส่ความรู้สึกลงในความทรงจำนิรันดร์นี้"

การตายของนางเอกคือจุดเริ่มต้นของความเสื่อม ความตายของรากฐานทางศีลธรรมที่ Matryona เสริมความแข็งแกร่งด้วยชีวิตของเธอ เธอเป็นคนเดียวในหมู่บ้านที่อาศัยอยู่ในโลกของเธอ เธอจัดการชีวิตของเธอด้วยงาน ความซื่อสัตย์ ความเมตตา และความอดทน รักษาจิตวิญญาณและเสรีภาพภายในของเธอ ด้วยวิธีที่นิยม ฉลาด สุขุม สามารถชื่นชมความดีและความงาม ยิ้มและเข้ากับคนง่ายในธรรมชาติ Matryona สามารถต้านทานความชั่วร้ายและความรุนแรง รักษา "ลาน" ของเธอ โลกของเธอ โลกพิเศษของผู้ชอบธรรม แต่ Matryona ตาย - และโลกนี้พังทลาย: บ้านของเธอถูกท่อนซุงดึงออกจากกัน ข้าวของที่เจียมเนื้อเจียมตัวของเธอถูกแบ่งอย่างตะกละตะกลาม และไม่มีใครปกป้องลานของ Matryona ไม่มีใครคิดว่าด้วยการจากไปของ Matryona สิ่งที่มีค่าและสำคัญมากซึ่งไม่สามารถคล้อยตามการแบ่งแยกและการประเมินขั้นพื้นฐานในชีวิตประจำวันได้ล่วงลับไปแล้ว

“ เราทุกคนอาศัยอยู่ถัดจากเธอและไม่เข้าใจว่าเธอเป็นคนชอบธรรมคนเดียวกันโดยไม่มีใครตามสุภาษิตหมู่บ้านก็ไม่ยืน ทั้งเมือง ไม่ใช่ดินแดนของเราทั้งหมด”

ตอนจบของเรื่องขมขื่น ผู้เขียนยอมรับว่าเขามีความเกี่ยวข้องกับ Matryona ไม่ได้แสวงหาผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัว แต่เขาไม่เข้าใจเธออย่างเต็มที่ และมีเพียงความตายเท่านั้นที่เปิดเผยภาพ Matryona ที่น่าสยดสยองและน่าเศร้าแก่เขา เรื่องนี้เป็นการกลับใจของผู้เขียน ความสำนึกผิดอย่างขมขื่นต่อการตาบอดทางศีลธรรมของทุกคนรอบตัวเขา รวมทั้งตัวเขาเองด้วย เขาก้มศีรษะลงต่อหน้าชายผู้มีจิตวิญญาณที่ไม่สนใจ ไม่สมหวัง ไม่มีที่พึ่ง

แม้จะมีโศกนาฏกรรมของเหตุการณ์ แต่เรื่องราวยังคงอยู่ในโน้ตที่อบอุ่นสดใสและเจาะลึก มันทำให้ผู้อ่านมีความรู้สึกที่ดีและไตร่ตรองอย่างจริงจัง

ยูเอ็มเค เอ็ด บี.เอ.ลานิน่า. วรรณคดี (5-9)

วรรณกรรม

ถึงวันครบรอบของ A. Solzhenitsyn Matrenin Dvor: แสงสว่างของจิตวิญญาณที่รอด - แต่ชีวิตไม่สามารถช่วยชีวิตได้

ตามกฎแล้วสำหรับเด็กนักเรียนยุคใหม่มันทำให้เกิดความรู้สึกหดหู่ใจ: ผู้ที่อ่านจนจบจะรับรู้เรื่องราวว่าเป็นกระแสเชิงลบอย่างต่อเนื่อง แต่ภาพชีวิตของ Solzhenitsyn ในหมู่บ้านหลังสงครามโซเวียตสมควรได้รับการมองอย่างใกล้ชิด งานหลักของครูสอนวรรณคดีคือทำให้แน่ใจว่านักเรียนไม่ได้ จำกัด ตัวเองให้ท่องจำตอนจบอย่างเป็นทางการ แต่ก่อนอื่น ให้ดูเรื่องราวที่มืดมนและน่าเศร้าที่ช่วยชีวิตบุคคลในสภาพที่ไร้มนุษยธรรมที่สุด - แสงสว่าง ของจิตวิญญาณที่บันทึกไว้

นี่เป็นหนึ่งในธีมชั้นนำของวรรณคดีโซเวียตในยุค 60 และ 70: ประสบการณ์ของการดำรงอยู่ของบุคคลในท่ามกลางการเคลื่อนไหวลงทั้งหมดของรัฐและสังคม

ประเด็นคืออะไร?

เรื่องนี้อิงจากเหตุการณ์จริง - ชะตากรรมและความตายของ Matryona Zakharova ซึ่งผู้เขียนได้รับการปล่อยตัวหลังจากถูกจำคุกสิบปีและถูกเนรเทศสามปีตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้าน Miltsevo เขต Gus-Khrustalny ของ ภูมิภาค Vladimir (ในเรื่อง - Talnovo) ความปรารถนาของเขาคือการหลีกหนีจากลำโพงที่ส่งเสียงดังน่ารำคาญให้มากที่สุด หลงทาง อยู่ให้ใกล้ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ภายในบริเวณที่ลึกที่สุดของรัสเซีย ในความเป็นจริง Solzhenitsyn มองเห็นความยากจนที่สิ้นหวังของประชาชนและการขาดความรับผิดชอบที่ไม่สุภาพของเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น - สิ่งที่นำพาบุคคลไปสู่ความยากจนทางศีลธรรมการเสื่อมค่าของความดีความเสียสละและความสูงส่ง Solzhenitsyn สร้างภาพพาโนรามาของชีวิตนี้ขึ้นมาใหม่

ในเรื่อง "Matryona Dvor" เราเห็นกลุ่มคนที่หยาบคาย โลภ และอาฆาตแค้น ซึ่งอาจจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในสภาพที่ต่างกัน หากไม่ใช่เพราะภัยพิบัติที่ไม่รู้จบ: สงครามโลกครั้งที่สอง (ตอนเกี่ยวกับการแต่งงาน) ภาวะทุพโภชนาการเรื้อรัง ( การแบ่งประเภทของร้านค้าและ "เมนู" ของผู้บรรยาย), การขาดสิทธิ์, ระบบราชการ (เนื้อเรื่องเกี่ยวกับเงินบำนาญและใบรับรอง), ความไร้มนุษยธรรมที่โจ่งแจ้งของหน่วยงานท้องถิ่น (เกี่ยวกับการทำงานในฟาร์มส่วนรวม) ... และความโหดเหี้ยมนี้คาดการณ์ไว้ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน: ไม่เพียง แต่ญาติเท่านั้นที่ไร้ความปราณีต่อกัน แต่บุคคลที่ไร้ความปราณีต่อตัวเอง (ตอนของความเจ็บป่วยของ Matrena) ไม่มีใครเป็นหนี้ผู้ชายอะไรที่นี่ ไม่มีใครเป็นเพื่อนหรือพี่ชาย... แต่เขาควร?

คำตอบง่าย ๆ คือใช่หรือไม่ใช่ แต่พวกเขาไม่ได้เกี่ยวกับ Matryona Vasilievna Grigorieva คนเดียวที่ยังคงบุคลิกของเธอ แก่นแท้ภายใน และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอจนถึงวันสุดท้ายของเธอ

Matryona ดูเหมือนจะเป็นทาสที่ไร้ความปราณีและไม่สมหวังแม้ว่าเพื่อนบ้านที่เห็นแก่ตัว, ญาติ, ภรรยาที่หยิ่งผยองของประธานฟาร์มส่วนรวมเห็นเธอ - คนที่ไม่รู้ว่างานสามารถทำให้คนอบอุ่นจากภายใน, ความดีนั้นไม่ใช่ทรัพย์สิน แต่สภาพจิตใจและการรักษาจิตวิญญาณสำคัญกว่าความเป็นอยู่ภายนอก

Matrena เองรู้ดีว่าต้องทำอะไรและทำไม เธอเป็นหนี้อะไรใคร และสำหรับตัวเธอเองก่อนอื่น: เพื่อความอยู่รอดโดยไม่ทำชั่ว ให้โดยไม่เสียใจ ที่นี่คือ “ลานของเธอ” ที่ของ “ไม่อยู่ด้วยคำมุสา” ลานบ้านนี้สร้างขึ้นท่ามกลางชีวิตที่สกปรกและเลอะเทอะพร้อมกับหนูและแมลงสาบ ตรงกันข้ามกับชะตากรรมของสตรีที่โหดร้ายอย่างไม่ยุติธรรม ซึ่งการหลบหนีหมายถึงการยอมแพ้อย่างมาก

เรื่องราวเกี่ยวกับความจริงที่ว่าศาลนี้ถึงวาระแล้ว ที่ "คนดี" ค่อยๆ นำมันออกไปบนไม้ซุง และตอนนี้ไม่มีอะไรและไม่มีที่ไหนเลยสำหรับจิตวิญญาณที่จะมีชีวิตอยู่หลังจากความป่าเถื่อนของมนุษย์ที่เข้าใจยาก ธรรมชาติหยุดนิ่งก่อนที่ Matryona จะเสียชีวิต และผู้คนยังคงดื่มวอดก้าและแบ่งปันทรัพย์สิน

สมุดงานรวมอยู่ในสื่อการสอนสำหรับวรรณคดีสำหรับเกรด 7 (ผู้แต่ง G.V. Moskvin, N.N. Puryaeva, E.L. Erokhin) ออกแบบมาสำหรับการทำงานอิสระของนักเรียน แต่ยังสามารถใช้ในห้องเรียนได้

ต้องใช้อะไรบ้างในการประมวลผล?

ภาพเหมือนของความว่างเปล่า. คำอธิบายของกระท่อมของ Matryona ทำให้เรารู้สึกน่ารังเกียจ แต่ผู้บรรยายยังคงอาศัยอยู่ที่นี่และไม่แม้แต่จะต่อต้านอุ้งเท้าแมลงสาบที่พบในซุปของเขา: "เรื่องนี้ไม่มีความเท็จ" คุณคิดอย่างไรกับผู้บรรยายในเรื่องนี้?

การต่อสู้ที่ไม่เท่ากัน Matryona ทำงานอยู่ตลอดเวลา แสดงอยู่ตลอดเวลา แต่การกระทำของเธอคล้ายกับการต่อสู้ด้วยพลังที่ไร้เทียมทาน “พวกเขากดขี่ฉัน” เธอพูดถึงตัวเอง ห้ามรวบรวมพีทเพื่อให้ความร้อนแก่เตาในฤดูหนาว: พวกเขาจะถูกจับและทดลอง การหาหญ้าให้แพะเป็นสิ่งผิดกฎหมายเท่านั้น สวนผักได้รับการตัดแต่งกิ่ง และนอกจากมันฝรั่งแล้ว ไม่มีอะไรที่ปลูกได้ - และวัชพืชก็งอกขึ้นบนผืนดินที่ถูกพรากไป Matryona ป่วย แต่เธออายที่จะรบกวนหมอ ไม่มีใครช่วย Matryona แต่ทั้งเพื่อนบ้านและฟาร์มส่วนรวมเรียกขอความช่วยเหลือจากเธอ (เธอเองถูกไล่ออกจากฟาร์มส่วนรวมเนื่องจากเป็นคนพิการ) เธอไม่ยอมใครและไม่เอาเงิน แต่ทำไม? ทำไมเธอไม่โต้กลับ ปฏิเสธ ไม่แตะต้องผู้ทรมานของเธอ แต่ยังคงยอมให้ตัวเองถูกหลอกใช้ต่อไป? และจะเรียกพลังที่อยู่ยงคงกระพันที่ไม่สามารถเอาชนะ (ทำให้อับอาย, เหยียบย่ำ) Matryona ได้อย่างไร? พลังของ Matryona คืออะไร? แล้วความอ่อนแอล่ะ?

หมู่บ้านไม่อยู่โดยไม่มีคนชอบธรรม. นี่เป็นชื่อแรกของเรื่อง Tvardovsky พูดถึงเรื่องนี้เรียกว่า "The Righteous" แต่ปฏิเสธชื่อเรื่องว่าตรงไปตรงมา เพราะผู้อ่านต้องไปให้ถึงจุดสิ้นสุดเพื่อที่จะเข้าใจว่า Matryona ที่มีข้อบกพร่องนี้เป็นผู้หญิงที่ชอบธรรมตามที่สัญญาไว้ หมายเหตุ: Matryona ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนา ในเรื่องนี้ไม่มีพระเจ้าที่มีอำนาจเหนือกว่า ดังนั้นจึงไม่มีคนชอบธรรมในความหมายที่สมบูรณ์ของคำนี้ และมีคนธรรมดาคนหนึ่งที่รอดตายจากการทำงาน ความอ่อนโยนและความกลมกลืนกับตัวเอง: “มาทรีโอน่ามักจะยุ่งอยู่กับงาน การกระทำ และหลังจากทำงาน เธอกลับคืนสู่ชีวิตที่ไม่มั่นคงอย่างสดชื่นและสดใส” “ Matryona ไม่เคยละเว้นการทำงานหรือความมีน้ำใจของเธอ” ... “ ปีแล้วปีเล่าเธอไม่ได้รับเงินจากทุกที่ ... ไม่ใช่รูเบิล เพราะพวกเขาไม่ได้จ่ายเงินบำนาญของเธอ... และในฟาร์มส่วนรวม เธอไม่ได้ทำงานเพื่อเงิน แต่เพื่อไม้”

ผู้คนพินาศด้วยชีวิตในช่วงชีวิต Matryona มักอยู่คนเดียว ตัวต่อตัวกับปัญหาทั้งหมด แต่เมื่อเธอตาย ปรากฏว่าเธอมีพี่สาวน้องสาว พี่เขย หลานสาว พี่สะใภ้ - และทุกคนไม่ได้พยายามช่วยเธอสักนาที พวกเขาไม่เห็นคุณค่า ไม่รัก แม้หลังจากความตาย พวกเขาพูดถึงเธอ "ด้วยความเสียใจที่ดูถูกเหยียดหยาม" ราวกับว่าพวกเขาอยู่กับ Matryona จากต่างโลก ใช้คำว่า "ดี": "มันเกิดขึ้นกับเราได้อย่างไรที่ผู้คนเรียกทรัพย์สินว่าดี" ผู้บรรยายถาม โปรดตอบเขาโดยใช้ข้อเท็จจริงจากเรื่องราว (หลังจากการตายของ Matryona สภาพแวดล้อมทั้งหมดเริ่มแบ่งทรัพย์สินของเธอระหว่างกันแม้จะดูรั้วเก่า พี่สะใภ้ตำหนิ: ทำไม Matryona ไม่เก็บ ลูกหมูในบ้าน? (และคุณและฉันเดาได้ว่าทำไม? )

ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับภาพลักษณ์ของ Fadey ซึ่งผู้แต่งจงใจทำลายล้าง หลังจากอุบัติเหตุบนรางรถไฟ Fadey พี่เขยของ Matrena ซึ่งเพิ่งเห็นการเสียชีวิตอันน่าสยดสยองของคนหลายคน รวมทั้งลูกชายของเขาเอง กังวลมากที่สุดเกี่ยวกับชะตากรรมของท่อนซุงที่ดี ซึ่งตอนนี้จะใช้เป็นฟืน ความโลภนำไปสู่การสูญเสียไม่เพียง แต่จิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจด้วย

แต่เป็นความผิดของสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากของประชาชนและระบอบการปกครองที่ไร้มนุษยธรรมจริงหรือ? นี่หรือคือเหตุผลเดียวที่คนเราเลวลง พวกเขากลายเป็นคนโลภ ใจแคบ เลวทราม อิจฉาริษยา? บางทีความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณและการยอมจำนนต่อตำแหน่งของมนุษย์อาจเป็นมวลชนในสังคมใด ๆ ? "มวลชน" คืออะไร?

สิ่งที่จะหารือในบริบทของทักษะวรรณกรรม?

รายละเอียดที่ไพเราะเรื่องราวนี้ได้รับความนิยมอย่างสูงจากผู้ร่วมสมัยไม่เพียง แต่ในแง่ของเนื้อหา (นิตยสาร NM มกราคมสำหรับปี 1963 ไม่สามารถหาได้เป็นเวลาหลายปีติดต่อกัน) แต่ยังมาจากด้านศิลปะ: Anna Akhmatova และ Lidia Chukovskaya เขียนเกี่ยวกับภาษาที่ไร้ที่ติและ รูปแบบของข้อความทันทีหลังจากอ่าน เพิ่มเติม - เพิ่มเติม รายละเอียดที่แม่นยำและเป็นรูปเป็นร่างเป็นจุดแข็งของ Solzhenitsyn ในฐานะศิลปิน คิ้วเหล่านั้นของ Fadey ซึ่งบรรจบกันและแยกออกจากกันเหมือนสะพาน ผนังในห้องครัวของ Matrena ดูเหมือนจะขยับจากแมลงสาบมากมาย "ฝูงชนตกใจกลัว" ในเวลาที่ Matryona เสียชีวิต; หนูถูก "ยึดครองโดยความบ้าคลั่ง", "กระท่อมไม้ซุงแยกต่างหากของห้องชั้นบนถูกรื้อถอนโดยซี่โครง"; พี่สาว "ฝูง", "ถูกจับ", "เสียใจ" และอื่น ๆ : "... พวกเขามาดังและสวมเสื้อคลุม" นั่นคือคุณมาได้อย่างไร น่ากลัว ไม่เป็นระเบียบ ครอบงำ? เป็นที่น่าสนใจที่จะมองหาและเขียนรายละเอียดที่เป็นรูปเป็นร่างและเชื่อมโยงกับ "สัญญาณ" ที่ข้อความให้: อันตราย, คลุมเครือ, ความบ้าคลั่ง, ความเท็จ, ลดทอนความเป็นมนุษย์ ...

เป็นการดีที่จะทำงานนี้เป็นกลุ่มโดยพิจารณาหลายหัวข้อในคราวเดียว หากคุณใช้บริการ "งานชั้นเรียน" ของแพลตฟอร์ม LECTA จะสะดวกสำหรับคุณที่จะไม่เสียเวลากับบทเรียน แต่จะตั้งค่าการทำงานกับข้อความที่บ้าน แบ่งชั้นเรียนออกเป็นกลุ่ม สร้างพื้นที่ทำงานสำหรับแต่ละกลุ่ม และดูขณะที่นักเรียนกรอกสเปรดชีตหรืองานนำเสนอ บริการนี้ช่วยให้คุณทำงานได้ไม่เฉพาะกับข้อความเท่านั้น แต่ยังมีภาพประกอบ ไฟล์เสียง และวิดีโออีกด้วย ขอให้นักเรียนจากกลุ่มต่างๆ มองหาภาพประกอบสำหรับเรื่องหรือภาพที่เกี่ยวข้อง เช่น ภาพวาดโดย Pieter Brueghel the Elder นักร้องในหมู่บ้านยุคกลางที่มีชื่อเสียง

พาดพิงวรรณกรรมมีมากมายในเรื่อง เริ่มต้นด้วย Nekrasov: นักเรียนสามารถจำ Matryona Korchagina จาก "Who Lives Well in Russia" ได้อย่างง่ายดายและข้อความที่มีชื่อเสียงจากบทกวี "Frost-Red Nose": อะไรที่คล้ายคลึงกันแตกต่างกันอย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่การสวดมนต์ของผู้หญิงในวัฒนธรรมยุโรป... ทำไม... และอะไรที่เป็นที่ยอมรับ?

บรรทัดฐานโดยปริยายของ "ชายร่างเล็ก" จาก "เสื้อคลุม" ของโกกอล: Matryona ได้รับเงินบำนาญที่หามาอย่างยากลำบากจึงเย็บเสื้อคลุมจากเสื้อคลุมรถไฟและเย็บ 200 rubles เข้ากับซับในสำหรับวันที่ฝนตกซึ่งในไม่ช้าก็มาถึง การพาดพิงถึง Bashmachkin หมายถึงอะไร? “เราอยู่ได้ไม่ดี เราไม่จำเป็นต้องเริ่มด้วยซ้ำ”? “ใครเกิดในความยากจน ผู้นั้นจะต้องตายอย่างยากจน”? - สุภาษิตเหล่านี้และสุภาษิตอื่น ๆ ของคนรัสเซียสนับสนุนจิตวิทยาของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นไปได้ไหมที่จะคิดว่า Solzhenitsyn รองรับด้วย?

แรงจูงใจของตอลสตอยเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ภาพเหมือนของ Solzhenitsyn แขวนอยู่บนโต๊ะข้างเตียงของเขา Matryona และ Platon Karataev ทั้งคู่อวบอ้วนไม่ไตร่ตรอง แต่มีสัญชาตญาณที่ถูกต้องสำหรับชีวิต Matryona และ Anna Karenina เป็นแรงจูงใจในการตายอันน่าสลดใจบนรถไฟ: สำหรับความแตกต่างของนางเอกทั้งสองไม่สามารถยอมรับสถานการณ์ปัจจุบันหรือเปลี่ยนแปลงได้

ธีมของพายุหิมะเป็นเหมือนมือแห่งโชคชะตา (ของพุชกิน): ก่อนเกิดภัยพิบัติร้ายแรงพายุหิมะพัดบนรางรถไฟเป็นเวลาสองสัปดาห์เลื่อนการขนส่งท่อนซุง แต่ไม่มีใครเข้าใจ หลังจากนั้นแมวของ Matryona ก็หายไป ความล่าช้าที่แปลกประหลาด - และการทำนายที่เป็นลางไม่ดี

และมีความบ้าคลั่งมากมาย - ในแง่ไหนและทำไมตัวละครในเรื่องถึงคลั่งไคล้? ผู้อ่านอยู่ในใจที่ถูกต้องผู้เขียนบทวิจารณ์ "ความเมตตาและนำ Matryona Vasilievna ไปสู่ความตาย" หรือไม่?

A. N. Solzhenitsyn กลับจากการเนรเทศทำงานเป็นครูที่โรงเรียน Miltsev เขาอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์กับ Matrena Vasilievna Zakharova เหตุการณ์ทั้งหมดที่ผู้เขียนบรรยายนั้นเป็นเรื่องจริง เรื่องราวของ Solzhenitsyn "Matryona's Dvor" อธิบายชีวิตที่ยากลำบากของหมู่บ้านชาวรัสเซียในฟาร์มรวม เราเสนอให้ทบทวนบทวิเคราะห์เรื่องราวตามแผน ข้อมูลนี้สามารถใช้ในการทำงานในบทเรียนวรรณคดีในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 รวมทั้งในการเตรียมตัวสำหรับการสอบ

การวิเคราะห์โดยย่อ

ปีที่เขียน– พ.ศ. 2502

ประวัติความเป็นมาของการสร้างผู้เขียนเริ่มทำงานเกี่ยวกับปัญหาของหมู่บ้านรัสเซียในฤดูร้อนปี 2502 บนชายฝั่งไครเมียซึ่งเขาไปเยี่ยมเพื่อนที่ถูกเนรเทศ ด้วยความระมัดระวังในการเซ็นเซอร์จึงแนะนำให้เปลี่ยนชื่อ "หมู่บ้านที่ไม่มีคนชอบธรรม" และตามคำแนะนำของ Tvardovsky เรื่องราวของนักเขียนจึงถูกเรียกว่า "Matryona's Dvor"

หัวข้อ- ธีมหลักของงานนี้คือชีวิตและชีวิตของชนบทห่างไกลของรัสเซีย ปัญหาความสัมพันธ์ของคนธรรมดาที่มีอำนาจ ปัญหาทางศีลธรรม

องค์ประกอบ- การบรรยายอยู่ในนามของผู้บรรยาย ราวกับว่าผ่านสายตาของผู้สังเกตการณ์ภายนอก คุณสมบัติขององค์ประกอบทำให้เราเข้าใจแก่นแท้ของเรื่องราว โดยที่ตัวละครจะตระหนักว่าความหมายของชีวิตไม่ได้เป็นเพียง (และไม่มาก) ในการเพิ่มคุณค่า คุณค่าทางวัตถุ แต่ในคุณค่าทางศีลธรรม และ ปัญหานี้เป็นเรื่องสากล ไม่ใช่หมู่บ้านเดียว

ประเภท– ประเภทของงานถูกกำหนดให้เป็น “เรื่องราวที่เป็นอนุสรณ์”

ทิศทาง- ความสมจริง

ประวัติความเป็นมาของการสร้าง

เรื่องราวของนักเขียนเป็นอัตชีวประวัติ หลังจากถูกเนรเทศ เขาสอนในหมู่บ้าน Miltsevo ซึ่งในเรื่องนี้เรียกว่า Talnovo และเช่าห้องจาก Zakharova Matrena Vasilievna ในเรื่องสั้นของเขา ผู้เขียนไม่เพียงแต่บรรยายถึงชะตากรรมของวีรบุรุษเพียงคนเดียว แต่ยังรวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับการก่อตัวของประเทศ ตลอดจนปัญหาและหลักการทางศีลธรรมทั้งหมดด้วย

ตัวฉันเอง ความหมายของชื่อ"ลานของ Matryona" เป็นภาพสะท้อนของแนวคิดหลักของงานซึ่งขอบเขตของศาลของเธอขยายไปถึงระดับของคนทั้งประเทศและแนวคิดเรื่องศีลธรรมกลายเป็นปัญหาสากล จากนี้เราสามารถสรุปได้ว่าประวัติศาสตร์ของการสร้าง "Matryona Dvor" ไม่ได้รวมถึงหมู่บ้านที่แยกจากกัน แต่ประวัติศาสตร์ของการสร้างมุมมองใหม่เกี่ยวกับชีวิตและอำนาจที่ปกครองประชาชน

หัวข้อ

หลังจากวิเคราะห์งานใน Matrenin Dvor แล้ว จำเป็นต้องพิจารณา หัวข้อหลักเพื่อค้นหาว่าเรียงความอัตชีวประวัติสอนอะไร ไม่เพียงแต่ตัวผู้เขียนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนทั้งประเทศด้วย

ชีวิตและการทำงานของคนรัสเซีย ความสัมพันธ์กับเจ้าหน้าที่ได้รับการส่องสว่างอย่างลึกซึ้ง คนทำงานมาตลอดชีวิตสูญเสียชีวิตส่วนตัวและความสนใจในการทำงาน สุขภาพของคุณหลังจากทั้งหมดโดยไม่ได้รับอะไรเลย จากตัวอย่างของ Matrena แสดงให้เห็นว่าเธอทำงานมาทั้งชีวิต โดยไม่มีเอกสารทางการใดๆ เกี่ยวกับงานของเธอ และไม่ได้รับเงินบำนาญด้วยซ้ำ

ตลอดเดือนสุดท้ายของการดำรงอยู่ของมันถูกใช้ไปในการรวบรวมกระดาษหลายแผ่น และเทปสีแดงและระบบราชการของทางการยังนำไปสู่ความจริงที่ว่ากระดาษแผ่นเดียวและแผ่นเดียวกันต้องไปรับมากกว่าหนึ่งครั้ง คนไม่แยแสนั่งที่โต๊ะในสำนักงานสามารถใส่ตราประทับ ลายเซ็น ตราประทับ ผิดได้ง่าย พวกเขาไม่สนใจปัญหาของผู้คน ดังนั้น Matrena เพื่อที่จะได้รับเงินบำนาญ มากกว่าหนึ่งครั้งจะข้ามทุกกรณี เพื่อให้บรรลุผลอย่างใด

ชาวบ้านคิดถึงแต่ความร่ำรวยของตัวเองเท่านั้น สำหรับพวกเขาแล้วไม่มีค่านิยมทางศีลธรรม Faddey Mironovich น้องชายของสามีของเธอ บังคับให้ Matryona มอบบ้านตามที่สัญญาไว้ให้กับ Kira ลูกสาวบุญธรรมของเธอในช่วงชีวิตของเธอ Matryona เห็นด้วย และเมื่อลากเลื่อนสองคันติดกับรถแทรกเตอร์คันหนึ่งด้วยความโลภ เกวียนก็ตกลงมาใต้รถไฟ และ Matryona เสียชีวิตพร้อมกับหลานชายและคนขับรถแทรกเตอร์ ความโลภของมนุษย์เหนือสิ่งอื่นใด ในเย็นวันนั้น ป้ามาชาเพื่อนเพียงคนเดียวของเธอมาที่บ้านของเธอเพื่อรับสิ่งเล็กๆ ที่สัญญาไว้กับเธอ จนกระทั่งพี่สาวของ Matryona ขโมยมันไป

และ Faddey Mironovich ซึ่งมีโลงศพกับลูกชายที่ตายไปแล้วในบ้านของเขายังคงนำไม้ซุงที่ถูกทิ้งร้างไว้ที่ทางข้ามก่อนงานศพและไม่ได้มาเพื่อรำลึกถึงผู้หญิงที่เสียชีวิตด้วยความตายอันน่าสยดสยอง เพราะความโลภที่ไม่อาจระงับได้ของเขา ก่อนอื่นพี่สาวของ Matrena นำเงินงานศพของเธอไปและเริ่มแบ่งซากของบ้านร้องไห้ให้กับโลงศพของน้องสาวของเธอไม่ใช่จากความเศร้าโศกและความเห็นอกเห็นใจ แต่เพราะมันควรจะเป็น

ในความเป็นจริง มนุษย์ไม่มีใครสงสาร Matryona ความโลภและความโลภทำให้สายตาของชาวบ้านในหมู่บ้านมืดบอด และผู้คนจะไม่มีวันเข้าใจ Matryona ว่าด้วยการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเธอ ผู้หญิงคนหนึ่งยืนบนความสูงที่ไม่สามารถบรรลุได้จากพวกเขา เธอมีคุณธรรมจริงๆ

องค์ประกอบ

เหตุการณ์ในสมัยนั้นอธิบายโดยมุมมองของคนนอก ผู้อาศัยในบ้านของมาตรีโอนา

ผู้บรรยาย เริ่มเรื่องเล่าของเขาตั้งแต่หางานเป็นครู พยายามหาหมู่บ้านที่อยู่ห่างไกล ตามความประสงค์ของโชคชะตาเขาลงเอยในหมู่บ้านที่ Matryona อาศัยอยู่และตัดสินใจอยู่กับเธอ

ในส่วนที่สองผู้บรรยายอธิบายชะตากรรมที่ยากลำบากของ Matryona ที่ไม่เห็นความสุขตั้งแต่ยังเด็ก ชีวิตของเธอยากลำบากในการทำงานและความกังวลในชีวิตประจำวัน เธอต้องฝังลูกทั้งหกของเธอที่เกิด Matryona ทนต่อการทรมานและความเศร้าโศกมากมาย แต่เธอไม่ขมขื่นและวิญญาณของเธอก็ไม่แข็งกระด้าง เธอยังคงทำงานหนักและไม่สนใจ มีเมตตาและสงบสุข เธอไม่เคยประณามใคร เธอปฏิบัติต่อทุกคนอย่างเท่าเทียมและกรุณาเหมือนเมื่อก่อน เธอทำงานในไร่ของเธอ เธอเสียชีวิตโดยพยายามช่วยญาติของเธอย้ายบ้านส่วนของเธอเอง

ในส่วนที่สามผู้บรรยายอธิบายเหตุการณ์หลังจากการตายของ Matryona ความไร้วิญญาณของคนญาติและญาติของผู้หญิงที่หลังจากการตายของผู้หญิงคนนั้นโฉบเฉี่ยวเหมือนกาในซากบ้านของเธอพยายามที่จะแยกทุกอย่างออกจากกันอย่างรวดเร็ว และปล้นสะดมประณาม Matryona สำหรับชีวิตที่ชอบธรรมของเธอ

ตัวละครหลัก

ประเภท

การตีพิมพ์ Matryona Dvor ทำให้เกิดการโต้เถียงกันมากในหมู่นักวิจารณ์โซเวียต Tvardovsky เขียนไว้ในบันทึกของเขาว่า Solzhenitsyn เป็นนักเขียนเพียงคนเดียวที่แสดงความคิดเห็นโดยไม่คำนึงถึงเจ้าหน้าที่และความคิดเห็นของนักวิจารณ์

ทุกคนสรุปได้ชัดเจนว่างานของผู้เขียนเป็นของ "เรื่องอนุสาวรีย์"ดังนั้นในประเภทจิตวิญญาณสูงจึงมีคำอธิบายของผู้หญิงรัสเซียที่เรียบง่ายซึ่งแสดงถึงคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล

ทดสอบงานศิลปะ

คะแนนการวิเคราะห์

คะแนนเฉลี่ย: 4.7. คะแนนที่ได้รับทั้งหมด: 1642

นามสกุลของ Solzhenitsyn วันนี้มีความเกี่ยวข้องเฉพาะกับนวนิยายเรื่อง The Gulag Archipelago และชื่อเสียงอื้อฉาวของเขา อย่างไรก็ตาม เขาเริ่มต้นอาชีพด้วยการเป็นนักเขียนในฐานะนักเขียนเรื่องสั้นที่มีความสามารถ ซึ่งบรรยายถึงชะตากรรมของคนรัสเซียทั่วไปในเรื่องราวของเขาในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบ เรื่องราว "Matryonin Dvor" เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของงานแรกของ Solzhenitsyn ซึ่งสะท้อนถึงความสามารถในการเขียนที่ดีที่สุดของเขา Litrekon ที่ชาญฉลาดเสนอการวิเคราะห์ของเขาให้คุณ

ประวัติความเป็นมาของการเขียนเรื่อง "Matryona Dvor" เป็นข้อเท็จจริงที่น่าสนใจหลายประการ:

• เรื่องราวนี้อิงจากความทรงจำของ Solzhenitsyn ในชีวิตของเขาหลังจากกลับมาจากค่ายแรงงาน เมื่อเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Maltsevo ในบ้านของ Matryona Zakharova หญิงชาวนา เธอกลายเป็นต้นแบบของตัวละครหลัก
• งานเริ่มขึ้นในฤดูร้อนปี 2502 ในแหลมไครเมียและแล้วเสร็จในปีเดียวกัน สิ่งพิมพ์ควรจะเกิดขึ้นในนิตยสาร Novy Mir แต่งานนี้ผ่านกองบรรณาธิการเป็นครั้งที่สองเท่านั้นด้วยความช่วยเหลือของบรรณาธิการ A.T. ทวาร์ดอฟสกี
• เซ็นเซอร์ไม่ต้องการให้เรื่องที่มีชื่อว่า "A Village Without a Righteous Man" (นี่เป็นชื่อแรกของงานของ Solzhenitsyn) ถูกตีพิมพ์ พวกเขาเห็นว่าเป็นความหมายแฝงทางศาสนาที่ยอมรับไม่ได้ ภายใต้แรงกดดันจากบรรณาธิการ ผู้เขียนจึงเปลี่ยนชื่อเรื่องเป็นเป็นกลาง
• Matryona Dvor กลายเป็นงานที่สองของ Solzhenitsyn หลังจากหนังสือ "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" มันก่อให้เกิดข้อพิพาทและความขัดแย้งมากมาย และหลังจากการอพยพของผู้เขียน มันถูกห้ามอย่างสมบูรณ์ เช่นเดียวกับหนังสือของนักเขียนที่ไม่เห็นด้วยทุกเล่ม
• ผู้อ่านเห็นเรื่องราวเพียงในปี 1989 ในยุคของ Perestroika เมื่อหลักการใหม่ของนโยบายโซเวียตมีผลบังคับใช้ - กลาสนอสต์

ทิศทางและประเภท

เรื่องราว "Matryonin Dvor" ถูกเขียนขึ้นในกรอบ ผู้เขียนพยายามอย่างยิ่งที่จะถ่ายทอดภาพความเป็นจริงโดยรอบได้อย่างน่าเชื่อถือ ภาพที่เขาสร้างขึ้น คำพูดและการกระทำของพวกเขาทำให้นึกถึงความเป็นจริงและความเป็นธรรมชาติ ผู้อ่านอาจเชื่อว่าเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในเรื่องอาจเกิดขึ้นได้จริง

ประเภทของงานนี้สามารถกำหนดเป็นเรื่องราวได้ การบรรยายครอบคลุมช่วงเวลาสั้นๆ และมีจำนวนอักขระขั้นต่ำ ปัญหาอยู่ในธรรมชาติและไม่ส่งผลกระทบต่อโลกโดยรวม การไม่มีข้อมูลเฉพาะเจาะจงจะเน้นเฉพาะลักษณะทั่วไปของเหตุการณ์ที่แสดง

ความหมายของชื่อ

ในขั้นต้น Solzhenitsyn ให้ชื่อเรื่องราวของเขาว่า "ไม่มีหมู่บ้านใดที่ไม่มีคนชอบธรรม" ซึ่งเน้นความคิดหลักของนักเขียนเกี่ยวกับตัวเอกที่มีจิตวิญญาณสูงซึ่งเสียสละตัวเองอย่างไม่เห็นแก่ตัวเพื่อผู้อื่นและทำให้ผู้คนแข็งกระด้างด้วย ความยากจนด้วยกัน

อย่างไรก็ตามในอนาคตเพื่อหลีกเลี่ยงการเซ็นเซอร์ของสหภาพโซเวียต Tvardovsky แนะนำให้นักเขียนเปลี่ยนชื่อเป็นชื่อที่เร้าใจน้อยกว่าซึ่งทำเสร็จแล้ว "Dvor ของ Matryona" เป็นทั้งภาพสะท้อนของบทสรุปของงาน (การตายของนางเอกและการแบ่งทรัพย์สินของเธอ) และตัวบ่งชี้ของธีมหลักของหนังสือ - ชีวิตของผู้หญิงที่ชอบธรรมในหมู่บ้านที่หมดแรง สงครามและนโยบายการแย่งชิงอำนาจ

องค์ประกอบและความขัดแย้ง

เรื่องราวแบ่งออกเป็นสามบท

1. บทแรกสงวนไว้สำหรับนิทรรศการ: ผู้เขียนแนะนำฮีโร่ของเขาให้เรารู้จักและบอกเราเกี่ยวกับตัว Matryona
2. ในบทที่สองมีโครงเรื่องเมื่อความขัดแย้งหลักของงานถูกเปิดเผยรวมถึงจุดสุดยอดเมื่อความขัดแย้งมาถึงจุดสูงสุด
3. บทที่สามสงวนไว้สำหรับตอนจบ ซึ่งตุ๊กตุ่นทั้งหมดจบลงอย่างมีเหตุมีผล

ความขัดแย้งในการทำงานเป็นเรื่องของท้องถิ่นระหว่างหญิงชราผู้ชอบธรรม Matryona และคนรอบข้างที่ใช้ความเมตตาของเธอเพื่อจุดประสงค์ของตนเอง อย่างไรก็ตาม ลักษณะทางศิลปะของเรื่องราวสร้างความรู้สึกทั่วไปของสถานการณ์นี้ ดังนั้น Solzhenitsyn จึงให้ความขัดแย้งนี้เป็นลักษณะทางปรัชญาของรัสเซียทั้งหมด ผู้คนเริ่มแข็งกระด้างขึ้นเนื่องจากสภาพความเป็นอยู่ที่ไม่สามารถทนทานได้ และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถรักษาความกรุณาและการตอบสนองในตัวเองได้

สาระสำคัญ: เกี่ยวกับอะไร?

เรื่องราวเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าผู้บรรยายหลังจากใช้เวลาสิบปีในการถูกเนรเทศในค่ายแรงงานได้ตั้งรกรากในหมู่บ้าน Torfoprodukt ในบ้านของ Grigorieva Matryona Vasilievna

ตัวละครหลักค่อยๆ เรียนรู้เรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตของ Matryona เกี่ยวกับการแต่งงานที่ไม่ประสบความสำเร็จของเธอ เกี่ยวกับการตายของลูกๆ และสามีของเธอ เกี่ยวกับความขัดแย้งของเธอกับแธดเดียส อดีตคู่หมั้นของเธอ เกี่ยวกับความยากลำบากทั้งหมดที่เธอต้องเผชิญ ผู้บรรยายรู้สึกซาบซึ้งในความเคารพต่อหญิงชราเมื่อเห็นการสนับสนุนที่ไม่เพียง แต่ฟาร์มส่วนรวมในท้องถิ่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัสเซียทั้งหมดด้วย

ในตอนท้ายของเรื่อง ภายใต้แรงกดดันจากครอบครัวของแธดเดียส Matryona มอบเขาให้กับลูกสาวของเธอ Kira ซึ่งเธอเลี้ยงดูมาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกระท่อมของเธอได้ยกมรดกให้กับเธอ อย่างไรก็ตาม เขาเสียชีวิตจากการช่วยขนส่งห้องที่ถูกรื้อถอน ญาติของ Matryona เสียใจเพียงการแสดงและชื่นชมยินดีที่มีโอกาสแบ่งปันมรดกของหญิงชรา

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

ระบบภาพในเรื่อง "แม่พระ" กำหนดโดย Wise Litrecon ในรูปแบบของตาราง

หัวข้อ

แก่นของเรื่อง "ศาลแม่" เป็นสากลและเป็นอาหารสำหรับความคิดของคนทุกรุ่น:

1. ชีวิตหมู่บ้านโซเวียต- Solzhenitsyn พรรณนาถึงชีวิตของชาวนาโซเวียตว่าเป็นการทดสอบ ชีวิตในหมู่บ้านนั้นยาก และชาวนาเองก็หยาบคายเป็นส่วนใหญ่ และธรรมเนียมปฏิบัติของพวกเขาก็โหดร้าย บุคคลต้องใช้ความพยายามอย่างยิ่งยวดที่จะอยู่ในบรรยากาศที่เป็นปรปักษ์ ผู้บรรยายเน้นว่าผู้คนหมดแรงจากสงครามชั่วนิรันดร์และการปฏิรูปในภาคเกษตรกรรม พวกเขามีตำแหน่งทาสและไม่มีโอกาส
2. ความเมตตา- จุดเน้นของความเมตตาในเรื่องคือ Matryona ผู้เขียนชื่นชมหญิงชราอย่างจริงใจ และแม้ว่าในท้ายที่สุดแล้วคนอื่น ๆ ก็ใช้ความเมตตาของนางเอกเพื่อจุดประสงค์ที่เห็นแก่ตัว Solzhenitsyn ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่คือวิธีที่เราควรอยู่ - เพื่อให้ตัวเองทุกอย่างเพื่อประโยชน์ของสังคมและประชาชนและไม่เติมกระเป๋าด้วยความมั่งคั่ง .
3. การตอบสนอง- ในหมู่บ้านโซเวียตตามที่ผู้เขียนไม่มีที่สำหรับการตอบสนองและความจริงใจ ชาวนาทุกคนคิดถึงแต่ความอยู่รอดของตนเองและไม่สนใจความต้องการของคนอื่น มีเพียง Matryona เท่านั้นที่สามารถรักษาความเมตตาและความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้อื่นได้
4. โชคชะตา- Solzhenitsyn แสดงให้เห็นว่าบ่อยครั้งที่บุคคลไม่สามารถควบคุมชีวิตของเขาและต้องเชื่อฟังสถานการณ์เช่น Matryona แต่มีเพียงเขาเท่านั้นที่ควบคุมจิตวิญญาณของบุคคลและเขามีทางเลือกเสมอ: โกรธโลกและใจแข็งหรือ เพื่อรักษาความเป็นมนุษย์ในตัวเอง
5. ความชอบธรรม- ในสายตาของนักเขียน Matrona ดูเหมือนคนรัสเซียที่ชอบธรรมในอุดมคติที่ยอมทำทุกอย่างเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น ซึ่งทั้งชาวรัสเซียและรัสเซียได้พักผ่อน สาระสำคัญของความชอบธรรมถูกเปิดเผยในการกระทำและความคิดของผู้หญิงในชะตากรรมที่ยากลำบากของเธอ ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นเธอก็ไม่เสียหัวใจและไม่บ่น เธอสงสารคนอื่นเท่านั้น แต่ไม่ใช่ตัวเองแม้ว่าโชคชะตาจะไม่ตามใจเธอ นี่คือแก่นแท้ของผู้ชอบธรรม - เพื่อรักษาความมั่งคั่งทางศีลธรรมของจิตวิญญาณ ผ่านการทดลองทั้งหมดของชีวิต และเพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนทำความดีทางศีลธรรม

ปัญหา

ปัญหาของเรื่อง "Matryona Dvor" เป็นภาพสะท้อนของปัญหาของการพัฒนาและการก่อตัวของสหภาพโซเวียต การปฏิวัติที่ได้รับชัยชนะไม่ได้ทำให้ชีวิตของผู้คนง่ายขึ้น แต่ทำให้มันซับซ้อนเท่านั้น:

1. ไม่แยแส- ปัญหาหลักในเรื่อง "Matryona Dvor" ชาวบ้านไม่แยแสซึ่งกันและกันพวกเขาไม่สนใจชะตากรรมของเพื่อนชาวบ้าน ทุกคนพยายามเอาเงินของคนอื่น หารายได้พิเศษ และใช้ชีวิตอย่างน่าพอใจมากขึ้น ความกังวลของทุกคนเกี่ยวกับความมั่งคั่งทางวัตถุเท่านั้น และด้านจิตวิญญาณของชีวิตไม่แยแสต่อพวกเขาตลอดจนชะตากรรมของเพื่อนบ้าน
2. ความยากจน- Solzhenitsyn แสดงให้เห็นถึงสภาพที่ทนไม่ได้ที่ชาวนารัสเซียอาศัยอยู่ซึ่งต้องเผชิญกับการทดลองอย่างหนักในการรวมกลุ่มและสงคราม คนอยู่ได้ ไม่ได้อยู่ พวกเขาไม่มียา ไม่มีการศึกษา ไม่มีประโยชน์ของอารยธรรม แม้แต่มารยาทของผู้คนก็คล้ายกับยุคกลาง
3. ความโหดร้าย- ชีวิตชาวนาในเรื่องราวของ Solzhenitsyn นั้นด้อยกว่าผลประโยชน์ในทางปฏิบัติล้วนๆ ในชีวิตชาวนาไม่มีที่สำหรับความเมตตาและความอ่อนแอ มันโหดร้ายและหยาบคาย ชาวบ้านมองว่าความใจดีของตัวละครหลักเป็น "ความผิดปกติ" หรือแม้แต่ขาดสติปัญญา
4. ความโลภ- จุดเน้นของความโลภในเรื่องคือแธดเดียสผู้ซึ่งพร้อมในช่วงชีวิตของ Matryona ที่จะรื้อกระท่อมของเธอเพื่อเพิ่มความมั่งคั่งของเขา Solzhenitsyn ประณามแนวทางนี้สู่ชีวิต
5. สงคราม- เรื่องราวกล่าวถึงสงคราม ซึ่งกลายเป็นบททดสอบสำหรับหมู่บ้าน และโดยทางอ้อมก็กลายเป็นสาเหตุของความขัดแย้งเป็นเวลาหลายปีระหว่าง Matryona และ Thaddeus เธอทำให้ชีวิตของผู้คนพิการ ปล้นหมู่บ้าน และทำลายครอบครัว โดยใช้สิ่งที่ดีที่สุด
6. ความตาย- การตายของ Matryona ถูกมองว่าเป็นความหายนะในระดับชาติเพราะกับเธอที่คริสเตียนรัสเซียในอุดมคติซึ่งนักเขียนชื่นชมมากตาย

แนวคิดหลัก

ในเรื่องราวของเขา Solzhenitsyn บรรยายถึงชีวิตของหมู่บ้านรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบโดยไม่มีการตกแต่งใด ๆ โดยขาดจิตวิญญาณและความโหดร้าย หมู่บ้านนี้ถูกต่อต้านโดย Matryona ซึ่งใช้ชีวิตแบบคริสเตียนแท้ ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้อย่างแม่นยำว่าบุคคลผู้เสียสละเช่น Matryona ที่คนทั้งประเทศอาศัยอยู่อุดตันด้วยความยากจนสงครามและการคำนวณผิดพลาดทางการเมือง ความหมายของเรื่องราว "Dvor ของ Matryona" อยู่ในลำดับความสำคัญของค่านิยมคริสเตียนนิรันดร์ (ความเมตตาการตอบสนองความเมตตาความเอื้ออาทร) เหนือ "ภูมิปัญญาทางโลก" ของความโลภและติดหล่มในชีวิตประจำวันของชาวนา เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพไม่สามารถแทนที่ความจริงง่ายๆ ในจิตใจของผู้คนได้ - ความจำเป็นในการพัฒนาจิตวิญญาณและความรักที่มีต่อเพื่อนบ้าน

แนวคิดหลักในเรื่อง "Matryona's Dvor" คือความต้องการความชอบธรรมในชีวิตประจำวัน ผู้คนไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากค่านิยมทางศีลธรรม - ความเมตตากรุณาความเอื้ออาทรและความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน แม้ว่าทุกคนจะสูญเสียพวกเขาไป แต่ก็ต้องมีผู้รักษาคลังวิญญาณอย่างน้อยหนึ่งคนซึ่งจะเตือนทุกคนถึงความสำคัญของคุณสมบัติทางศีลธรรม

มันสอนอะไร?

เรื่องราว "Dvor ของ Matryona" ส่งเสริมความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียนและการเสียสละซึ่ง Matryona แสดงให้เห็น เขาแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่ทุกคนที่สามารถทำชีวิตแบบนี้ได้ แต่เน้นว่านี่คือวิธีที่คนจริงควรมีชีวิตอยู่ นี่คือคุณธรรมที่ Solzhenitsyn วางไว้

Solzhenitsyn ประณามความโลภความหยาบคายและความเห็นแก่ตัวที่เกิดขึ้นในหมู่บ้านเรียกร้องให้ผู้คนมีเมตตาต่อกันมากขึ้นให้อยู่ในความสงบและความสามัคคี ข้อสรุปดังกล่าวสามารถดึงมาจากเรื่อง "Matryona Dvor"

คำติชม

Alexander Tvardovsky ชื่นชมผลงานของ Solzhenitsyn เรียกเขาว่าเป็นนักเขียนตัวจริงและเรื่องราวของเขาเป็นงานศิลปะที่แท้จริง

โดยการมาถึงของ Solzhenitsyn วันนี้ ฉันได้อ่าน "ผู้ชอบธรรม" ของเขาอีกครั้งตั้งแต่ตีห้า พระเจ้าของฉัน นักเขียน ไม่มีเรื่องตลก นักเขียนผู้สนใจแต่เพียงการแสดงออกถึงสิ่งที่ "เป็นฐาน" ของความคิดและหัวใจของเขาเท่านั้น ไม่ใช่เงาของความปรารถนาที่จะ "ตีหน้าวัว" ได้โปรดอำนวยความสะดวกในงานของบรรณาธิการหรือนักวิจารณ์ - ทำทุกอย่างที่คุณต้องการแล้วออกไป แต่ฉันจะไม่ออกไปจากตัวเอง นั่นคือสิ่งเดียวที่ฉันสามารถไปต่อได้

L. Chukovskaya ซึ่งย้ายไปอยู่ในแวดวงนักข่าวได้บรรยายเรื่องนี้ดังนี้:

... แล้วถ้าสิ่งที่สองของ Solzhenitsyn ไม่พิมพ์ออกมาล่ะ? ฉันชอบเธอมากกว่าตอนแรก เธอตะลึงงันด้วยความกล้าหาญ เขย่าด้วยเนื้อหา - แน่นอนว่าด้วยทักษะทางวรรณกรรม และ "Matryona" ... ที่นี่คุณสามารถเห็นศิลปินผู้ยิ่งใหญ่มีมนุษยธรรมคืนภาษาแม่ของเราให้เรารักรัสเซียดังที่ Blok กล่าวด้วยความรักที่ทำให้ขุ่นเคือง

"Matryonin Dvor" ทำให้เกิดการระเบิดอย่างแท้จริงในสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรมและมักสะท้อนความคิดเห็นที่ตรงกันข้าม วันนี้ เรื่องราวนี้ถือเป็นงานร้อยแก้วที่โดดเด่นที่สุดงานหนึ่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของผลงานของ Solzhenitsyn ยุคแรกๆ

หัวข้อสำคัญงานนี้ประกอบด้วยการพรรณนาถึงชีวิตและชีวิตในชนบทห่างไกลของรัสเซีย การไตร่ตรองความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับอำนาจ และการเปิดเผยปัญหาทางศีลธรรม

ประเภทโฟกัสงานนี้ถูกกำหนดให้เป็นเรื่องราวที่ยิ่งใหญ่ โดดเด่นด้วยสไตล์ที่สมจริงทางจิตวิญญาณสูง ซึ่งแสดงไว้ในคำอธิบายของตัวแทนหญิงชาวรัสเซียธรรมดาๆ ซึ่งเป็นตัวตนของค่านิยมสากลของมนุษย์

โครงสร้างองค์ประกอบงานนี้สร้างขึ้นผ่านการบรรยายในนามของผู้บรรยาย นำเสนอในฐานะผู้สังเกตการณ์ภายนอก องค์ประกอบประกอบด้วยสามส่วน โดยส่วนแรกผู้บรรยายค้นหาหมู่บ้านห่างไกลเพื่อทำงานเป็นครูในโรงเรียน เข้าไปในบ้านของตัวละครหลัก ส่วนที่สองบอกเกี่ยวกับชะตากรรมที่ยากลำบากของตัวละครหลัก และส่วนที่สามอธิบายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการตายของผู้หญิงคนหนึ่ง และเผยให้เห็นทัศนคติของมนุษย์ที่มีต่อคนใกล้ชิดและเป็นที่รัก

ตัวละครหลักสามปรากฏในงาน ประการแรกนี่คือผู้บรรยาย Ignatich ซึ่งเป็นภาพอัตชีวประวัติซึ่งแสดงให้เห็นว่าเป็นคนเรียบง่าย สงบ อดทน ไม่โอ้อวด ฉลาด โดดเด่นด้วยความสามารถในการฟังและสังเกตสิ่งที่สำคัญ

ตัวละครหลักเรื่องราวคือ Matryona นำเสนอในรูปแบบของหญิงสาวในหมู่บ้านที่เรียบง่ายซึ่งสูญเสียลูกทั้งหกของเธอในวัยเด็กรวมถึงสามีของเธอที่ไม่ได้กลับมาจากสงคราม ผู้หญิงคนนี้โดดเด่นด้วยวิถีชีวิตที่ไม่โอ้อวดซึ่งมีลักษณะโดยผู้เขียนว่าเป็นคนที่ลึกซึ้งบริสุทธิ์ไม่ขมขื่นมีความสุขในทุกๆวันที่เธอมีชีวิตอยู่

ดังนั้นตัวละครหลักของเรื่องคือแธดเดียสซึ่งนำเสนอในรูปแบบของชายชราที่สูงและแข็งแรงพี่ชายของสามีของ Matryona ซึ่งในวัยหนุ่มของเขาวางแผนจะแต่งงานกับตัวละครหลัก แต่โชคชะตาแยกพวกเขาไปในทิศทางที่ต่างกัน เป็นตัวละครที่ทำให้ Matryona เสียชีวิต

ตัวละครรองของเรื่องคือ คิระ ซึ่งเป็นตัวแทนของลูกสาวบุญธรรมของมาตรีโอนา ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นลูกสาวของแธดเดียส ผู้รักแม่บุญธรรมของเธอ และน้องสาวของตัวละครหลัก นำเสนอว่าเป็นคนเห็นแก่ตัว

ตัวเลือกหมายเลข 2

Matrenin Dvor เป็นหนึ่งในเรื่องสั้นที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Alexander Solzhenitsyn

สาระสำคัญของงานอยู่ในความคิดของความอยุติธรรมของชะตากรรมของมนุษย์ อันเป็นผลมาจากชีวิตของเขา คนๆ หนึ่งไม่ได้ในสิ่งที่เขาสมควรได้รับเสมอไป เรื่องราวเกิดขึ้นหลังจากการตายของสตาลิน ตามที่ผู้เขียนกล่าว นี่เป็นช่วงเวลาที่เหมาะสมที่สุดในประวัติศาสตร์สำหรับการเปิดเผยแก่นแท้ของเรื่องราว ผู้นำเสียชีวิตและผู้คนไม่รู้ว่าจะมีชีวิตอยู่อย่างไรในตอนนี้ รัฐบาลชุดที่แล้วไม่ยุติธรรมเสมอไป ผู้คนจำนวนมากต้องทนทุกข์ทรมานจากความเด็ดขาด

มีตัวละครมากมายในเรื่อง เรื่องนี้เล่าจากมุมมองของอิกนาติช อดีตนักโทษที่ปัจจุบันทำงานเป็นครูในโรงเรียนในชนบท เขาตัดสินใจที่จะพักจากความพลุกพล่านของเมือง ดังนั้นเขาจึงย้ายออกจากการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ ในบางแง่ ภาพของเขาเป็นอัตชีวประวัติ อิกนาติชอาศัยอยู่กับมาเตรนา Matrena เป็นผู้หญิงในชนบทที่เรียบง่ายและเป็นชาวนา ในวัยเยาว์ เธอรักชายคนหนึ่ง แต่เขาหายตัวไปในสงคราม จากนั้นหญิงสาวก็แต่งงานกับเฟดี้น้องชายของเขาซึ่งเธอไม่รัก เขามีลูกที่เลี้ยงโดย Matryona หลังจากนั้นคู่หมั้นของ Matrona ซึ่งเธอรักก็ปรากฏตัวขึ้น เขาถูกขุ่นเคืองโดยคนรักและพี่ชายของเขา Matrena พร้อมที่จะช่วยเหลือเพื่อนและคนแปลกหน้าเสมอ เธอใจดีและมีเมตตามาก อย่างไรก็ตามหญิงชาวนาไม่ได้รับความเมตตาต่อกัน เธอยกห้องของเธอให้คิระ ลูกสาวของเฟดี้ หญิงสาวยืนยันว่าจะโอนทรัพย์สินให้กับเธอทันทีก่อนที่ Matryona จะเสียชีวิต เมื่อย้ายบ้านไปครึ่งหนึ่ง หญิงชาวนาคนนั้นก็ตาย

ในงาน "Matryona Dvor" หัวข้อเรื่องศีลธรรมถูกยกขึ้นเหนือสิ่งอื่นใด แน่นอนว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องของการยกย่องคุณค่าทางวัตถุมากกว่าค่าทางวิญญาณ ญาติของ Matryona ทุกคนกังวลเฉพาะกับสวัสดิภาพทางวัตถุรวมถึงมรดกด้วย สิ่งนี้ยังคงครอบครองพวกเขาแม้หลังจากการตายของผู้หญิง ประเด็นสำคัญประการที่สองคือแก่นเรื่องของแรงงาน Solzhenitsyn เน้นย้ำถึงความสำคัญของการใช้แรงงานในชีวิตมนุษย์โดยใช้ตัวอย่างของ Matryona ในตัวอย่างภาพนี้ ยังพิจารณาถึงปัญหาความรักที่ผู้หญิงแสดงให้ทุกคนเห็น เธอพยายามทำให้ชีวิตของพวกเขาดีขึ้น ดูแลพวกเขา เติมเต็มความปรารถนาทั้งหมดของพวกเขา

แนวคิดของเรื่องนี้คือตลอดชีวิตของเธอ Matryona สร้างบรรยากาศที่อบอุ่นเป็นพิเศษในบ้าน ดูแลผู้อื่น และหลังจากการตายของเธอ ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นโดยเธอเสียชีวิต ญาติของเธอไม่สนับสนุนเตาที่ผู้ตายสร้างขึ้น ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นความไม่สำคัญของค่านิยมทางวัตถุเมื่อเปรียบเทียบกับค่าทางวิญญาณรวมถึงความไร้ความหมายเมื่อเปรียบเทียบกับความตาย

งานนี้โดดเด่นด้วยสีประจำชาติ สำหรับ Solzhenitsyn แล้ว Matryona เป็นที่นิยมในอุดมคติ สำหรับเขาในฐานะบุคคลและในฐานะพลเมือง อันดับแรก บุคคลต้องกระฉับกระเฉง กระตือรือร้น และขยันขันแข็ง ความขยันเป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นของคนรัสเซียตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ซึ่งความเป็นอยู่ที่ดีของพลเมืองและอนาคตของประเทศขึ้นอยู่กับ