บทสวดมนต์ประจำเดือนเมษายน คำแนะนำพิธีกรรมอยู่ใกล้มือเสมอ

2. วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1 . ช. อาฆาต เกี่ยวกับ ตา, ep. คิริน อี เยสกี้

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเรียกว่า "Kerzh เอ ชัดเจน. เซนต์. Ars อี เนีย, ep. ทเวอร์ซกอย

พิธีถวายของกำนัล

บันทึก. บริการ Polieleo เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเรียกว่า "Kerzhวนายา", อาจเลื่อนเป็นวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม (พ.:Typicon, 24 กุมภาพันธ์, บท Markov ที่ 8, บทที่ 31 และ 32 ของ Temple; Menaion, 9 มีนาคม, บทที่ 2 ของ Markov).

ตอนเช้า ในการละเว้นตรีเอกานุภาพแรก: "ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, พระเจ้าของเรา, โดยอำนาจของไม้กางเขนของพระองค์ช่วยเรา, พระเจ้า" ที่ 13, 14 และ 15

สามเพลงประกอบด้วยบทกวีที่ 5, 8 และ 9

ลำดับการร้องเพลงแคนตามแบบงานบริการนักบุญตัวน้อย : กลอนบทที่ 1 ของศีลจะสวดมนต์แบบเดียวกับวันอังคาร บทกวีที่ 2 จะไม่ถูกร้อง เพลงที่ 3 และ 4 จะร้องแบบเดียวกับวันจันทร์ บทที่ 5 สวดเหมือนบทที่ 1 ในวันจันทร์

ตามเพลงที่ 3 - saddle schmch ความบาดหมาง, ep. Kirin e ysky ,เสียงที่4. “พระสิริและตอนนี้” - ไม้กางเขนของพระมารดาของพระเจ้า Menaion เสียงเดียวกัน.

เพลงที่ 6 กลอนจากจุดเริ่มต้นจากกลอน: “ร้องไห้และ x ในความเศร้าโศกของฉัน ... "และถึง:" Keepฉัน schii กับ etnaya และ l o ที่รัก…” รวม หลังจากข้อนี้ - troparion ที่ 1 ของศีลของ Menaion เพิ่มเติม: “Az กับ chสรรเสริญ e นิยะ…” และ troparion ที่ 2 ของศีลของ Menaion "Glory" เป็น troparion ที่ 3 ของศีลของ Menaion "และตอนนี้" คือ Theotokos ของ Menaion บน katavasia - irmos ของ Canon of Menaion

ตามเพลงที่ 6 - kontakion schmch. ความบาดหมาง, ep. Kirin e ysky เสียง 3 . (ผู้พลีชีพ Octoechos จากภาคผนวก Triodi ​​ร้องเป็นส่วนหนึ่งของบันไดเลื่อนตามข้อที่ 1)

เพลงที่ 7 กลอนจากจุดเริ่มต้นจากข้อ: “Blessอี ข้าแต่พระเจ้า พระองค์จะไม่ทรงจาก e c n a shih ... "และถึง:" Bless e n be ใน i dyai b e zdny…” รวม หลังจากข้อนี้ มีการขับร้อง irmos ของ Canon of the Menaion ถัดไป: "Bless e n be on perst o le…” และ troparion ที่ 1 ของศีลของ Menaion "อวยพรไม่ต้องออกทีวี rdi…” และ troparion ที่ 2 ของศีลของ Menaion "Glory" เป็น troparion ที่ 3 ของศีลของ Menaion "และตอนนี้" คือ Theotokos ของ Menaion บทกวีที่ 7 ไม่ได้ครอบคลุมโดย irmos แต่บทกวีที่ 8 จะถูกสวดมนต์ทันที

บันทึก. การตรวจสอบแบบเต็มของเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ 6 และ 7 ในกรณีนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเหตุผลที่ในเช้าวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 ควรจะกลอนเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ใช่ในรุ่น Lenten แต่ตามส่วนของ Irmology "เรา ร้องเพลงถวายพระเจ้า” หรือ “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า” ซึ่งเพลงในพระคัมภีร์ข้อที่ 6 และ 7 ไม่ได้บรรเลงอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงไม่ใช่ทุกเพลงในพระคัมภีร์ที่จะแสดงอย่างสมบูรณ์ในสัปดาห์ที่ 1 ของการเข้าพรรษา ดังนั้น Typicon จึงเสนอให้สวดมนต์บทที่ 6 และ 7 อย่างเต็มที่ในวันศุกร์ (Typicon, ch. 49, เย็นวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1, 2nd “ดูเถิด”; ch. 48, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; ch. 48 มีนาคม 24, 3 และ 4 "ดูเถิด") บูชาในวันเสาร์ที่ 2, 3 และ 4 ของสัปดาห์ของ Great Lent จะต้องแสดงบทกวีในพระคัมภีร์ไบเบิลครั้งที่ 6 และ 7 แบบเต็ม (ในรุ่น Lenten) ในแถวที่ Matins ในวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 5 และ 6 ขอแนะนำให้ทำเช่นเดียวกับในสัปดาห์ที่ 1 ของมหาพรต .

เพลงที่ 8 และ 9 จะร้องแบบเดียวกับวันจันทร์

สู่คันประทีป จุดสิ้นสุดครั้งแรก: "... โดยอำนาจ พระเจ้า แห่งกางเขนของคุณ และช่วยฉัน"

ในกลอนของ stichera Triodi โทน 8 (พร้อมคอรัสปกติ) "พระสิริและตอนนี้" - Holy Cross Triodion เสียงเดียวกัน: "ในและ de cha crucify a เอิ่ม…”. อื่นๆ - เช่นเดียวกับในวันจันทร์

ชั่วโมงที่ 1, 3, 6 และ 9 จะทำในวันจันทร์

ในชั่วโมงที่ 1 และ 9 ของวันศุกร์ ตลอดวัน St. สี่สิบวันของกฐินจะไม่ถูกสวดมนต์ ในชั่วโมงที่ 3 - Kathisma 19; ชั่วโมงที่ ๖ - กฐิมา ที่ ๒๐

ในชั่วโมงที่ 6 - prokeimenon ที่ 1 เสียงที่ 7: "Belovedยู ท่านลอร์ด…”; กลอน: "พระเจ้าของฉัน ผู้ช่วยของฉัน" บทที่ ๒ เสียงที่ ๖ “พระองค์เจ้าข้า ปอม oh my schniche และ Izb a ร้อยโทของฉัน"; กลอน: "สวรรค์ pov e ถวายเกียรติแด่พระเจ้า...

รายละเอียดการสั่งซื้อภาพ ดู 26 กุมภาพันธ์ (สิ้นสุดภาพ 28 กุมภาพันธ์).

ดูคำสั่งของ kontakia ในภาพในคริสตจักรของพระเจ้าในวันพุธที่ 28 กุมภาพันธ์; ในวัดของพระแม่มารีและนักบุญ - ดูในวันจันทร์ที่ 26 กุมภาพันธ์

รายละเอียดของลำดับการบูชาสายัณห์ร่วมกับ 28 กุมภาพันธ์.

บันทึก. ในวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม อาจเลื่อนจากวันศุกร์ที่ 2 มีนาคม การให้บริการโพลีเอเลโอเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "อธิปไตย"(ซม. Typicon, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; Menaion, 9 มีนาคม, บทที่ 2 ของ Markov; เปรียบเทียบ Typikon, 9 มีนาคม, บทที่ 1 ของ Markov; 24 กุมภาพันธ์ บทที่ 8 มาร์คอฟ บทที่ 31 และ 32 ของพระวิหาร).

หากวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) จะมีการเกณฑ์ทหาร Theodora Tyrone แห่ง Triodi(ตัวเลือก แต่ ):

ที่เวสเปอร์สกับ พิธีถวายของกำนัลล่วงหน้า - กฐิมาที่ 18

เกี่ยวกับ "พระเจ้าฉันได้เรียก" stichera เวลา 10: น. Triodion เปล่งเสียงด้วยตนเองสำหรับวันนี้ โทน 5: " priid และผู้ที่อยู่ในเออร์เนีย ... "(สองครั้ง) ผู้พลีชีพ Octoechos เสียงที่ 8 - 4 (ดูห้าโมงเย็น:"มรณสักขีของพระเจ้าในวันที่ ... "(สองครั้ง)," ผู้พลีชีพของพระองค์และ , ข้า แต่พระเจ้า ... "และ" และสิ่งที่ดี e tel ... ") และผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่ Feodora Tirona (จาก Triodi) โทนที่ 2 - 4. "Glory" - มรณสักขี Theodora โทน 6: Sos y ใช้ใน ศัตรู…”, “และตอนนี้” – นักดื้อรั้น, เสียงที่ 8: “Kingสวรรค์…”

เงื่อนไข พระองค์เจ้าในวันนั้นเขายกขึ้น ท่านลอร์ดด้วยกำลังของคุณ…”; กลอน: “ท่านเจ้าข้า ด้วยกำลังของท่าน…”). "ใช่แก้ใข

เกี่ยวกับ Liv และมุ่งมั่นพิธีสวดมนต์ คุณอธิษฐานและของคุณของฉัน…”

บันทึก.

และแม่ที่รัก ... ".

e liya in e ry แก้ไข e e ru Christ on me the skin Represented

นักบวชอ่าน อธิษฐานเผื่อโคลิฟ

ออก! ตัวเขาเองดีทั้งหมดบดขยี้ความดีให้พรแก่ใคร

นักร้อง : อาเมน “บี wu u

บันทึก. ดู” (Typicon, ch. 49,

ถ้าในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม)บริการวีเอ็มซี Theodora Tyrone แห่ง Triodiจะทำควบคู่กันไปกับ บริการโพลีอิลิเมนต์ เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "อธิปไตย"(ตัวเลือก บี ):

ที่เวสเปอร์สกับ พิธีถวายของกำนัลล่วงหน้า - กฐิมาที่ 18

เกี่ยวกับ "พระเจ้าฉันได้เรียก" stichera เวลา 10: น. Triodion เปล่งเสียงตัวเองสำหรับวันนี้เสียงที่ 5: "มา"และผู้ที่อยู่ในเออร์เนีย ... ” (สองครั้ง) stichera ของ Theotokos (ไอคอน)- 4 และ stichera vmch เฟ o dora T i rona (จาก Triodi) โทนที่ 2 - 4. "Glory" - มรณสักขี Theodora โทน 6: "Sosใช่ ใช้ และ เข้าสู่ศัตรู…”, “และตอนนี้” –นักอุตุนิยมวิทยา โทนที่ 8: "ราชาสวรรค์…”

ทางเข้าที่มีกระถางไฟ "แสงเงียบ". กำลังอ่าน parimia Triodi (prokeimenon ของ parimia ที่ 1 โทนที่ 5: “เงื่อนไข พระองค์เจ้าในวันนั้น pech และไม่ว่าจะ "; กลอน: “ปกป้องและตั้งชื่อคุณให้พระนามของพระเจ้าและคอฟลยา ". Prokeimenon ของ parimia ที่ 2 โทน 6: "เขายกขึ้น ท่านลอร์ดด้วยกำลังของคุณ…”; กลอน: “พระองค์เจ้า ด้วยกำลังของพระองค์…”)และการอ่านพระไตรปิฎกทั้งสามของพระมารดาแห่งพระเจ้า (ไอคอน ) (ด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์ทั่วไป: "ปัญญา" และ "มาฟังกัน"). “ใช่ ซ่อมมัน คำอธิษฐานของฉัน…” และการปฏิบัติตามพิธีศีลจุ่มของประทานอื่นๆ (ตามธรรมเนียม)

หลังจากการละหมาดหลังอาโบ นักบวชและมัคนายกไปที่โต๊ะที่จัดเตรียมไว้บนโซลีซึ่งมีจานกับเกี่ยวกับ Liv และมุ่งมั่นพิธีสวดมนต์ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ไทรอน ผู้อ่าน - สดุดี 142: "พระเจ้าคุณพูดและของคุณเป็นของฉัน ... " . เกี่ยวกับ "พระเจ้าคือพระเจ้า" - troparion ของผู้พลีชีพ Theodora โทน 2: "In e liya ใน e ry แก้ไข e เนีย…”. "Glory" เป็น troparion เดียวกัน "และตอนนี้" คือ Theotokos เสียงก็เหมือนกัน: "Allคุณเห็นอะไร สลา…”. ผู้อ่าน - สดุดี 50 ระหว่างสวดจะทำการจุดธูป ตามธรรมเนียม สังฆานุสสติเกี่ยวกับ ข้ามโต๊ะกับโคลิฟและนักบวช

บันทึก. กฎบัตรให้คำแนะนำต่อไปนี้เกี่ยวกับเครื่องหอม: “... สดุดี 50 และนักบวชก็ตรวจตรา kolivo และเจ้าอาวาสและใบหน้าตามยศ "(Tipikon, ch. 49," ในตอนเย็น)

ตามสดุดีที่ 50 บทบัญญัติของผู้พลีชีพถูกร้อง Theodora โทน 8 วันที่ 4 (ไม่มี irmos) เหล่านักร้องขับขานบทเพลง “ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งนักที่ cenic Fe o dore พวกเขาพูดและ พระเจ้าเกี่ยวกับเรา" ถึงสอง troparia แรกของศีลแล้ว "Glory", "และตอนนี้" นักบวชตามประเพณีอ่าน troparia ของศีล

ตามเพลงที่ 6 - "พระเจ้าเมตตา" (สามครั้ง), "พระสิริและตอนนี้" - kontakion ของผู้พลีชีพ ธีโอโดร่า โทน 8

ตามเพลงที่ 9 แทนที่จะเป็น "Worthy" - irmos ของเพลงที่ 9: "Tya, Neskusobrและแม่ที่รัก ... ".

ผู้อ่าน: Trisagion. ตาม "พ่อของเรา ... " - คำอุทาน: "สำหรับคุณคืออาณาจักร ... " และ troparion ของผู้พลีชีพ Theodora โทน 2: "In e liya ใน e ry แก้ไข e เนีย…”. "ความรุ่งโรจน์" - Kontakion ของมหาพลีชีพ Theodora โทน 8: "In e ru คริสต์ o wu ... "," และตอนนี้ "- พระมารดาของพระเจ้า เสียงเหมือนกัน:"ฉันเป็นตัวแทนของผิว อำนาจ…". มัคนายก: ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า นักร้อง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"

นักบวชอ่าน อธิษฐานเผื่อโคลิฟ (cf.: Missal, Chin แห่งพร koliva):

ข้าแต่พระเจ้า ทุกสิ่งสมบูรณ์ด้วยพระวจนะของพระองค์ และทรงบัญชาแผ่นดินและพืชผลต่าง ๆ เพื่อความสุขและเป็นอาหารสำหรับพวกเรา และกับฉัน เปลี่ยนสาม o Troki และ Daniil กับเราในบาบิโลน ดื่มอย่างหอมหวานของความสดใสเหล่านี้ ออก! ตัวเขาเองดีทั้งหมดและพระเจ้าซาร์และจากเมล็ดเหล่านี้ด้วยผลไม้ต่าง ๆ ให้พรและชำระและกินจากพวกเขาเพื่อสง่าราศีของคุณและเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodore Tiron และฉันขอเสนอจากพระองค์และผู้รับใช้ของพวกเขาและใน p บดขยี้ความดีและเห่าหอนต่อหน้าคนตาย สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ ภิกษุผู้ได้ประดับประดานี้และทรงระลึกถึงบรรดาผู้ที่ทำทุกอย่าง ข้าพเจ้าขอความรอดจากคำวิงวอน และขอพรอันเป็นนิรันดรด้วยคำอธิษฐานของเปรชผู้เที่ยงแท้บนคอของธีโอโทกอสและมารีย์อันเป็นนิจนิรันดร์ และสาวกผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodore Tyron ความทรงจำและความทรงจำที่สมบูรณ์แบบของเขาและนักบุญทั้งหมดเป็นของคุณ ฉัน ให้พรแก่ใครข้าพเจ้าและชำระสิ่งทั้งปวงให้บริสุทธิ์ พระเจ้าของเรา และแด่พระองค์ เราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาที่ไม่มีพระบิดา พร้อมด้วยพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ และบริสุทธิ์ที่สุด และดีต่อพวกเขา และประทานชีวิตให้พระวิญญาณของพระองค์และตอนนี้ และเดี๋ยวนี้ และ ตลอดไปและตลอดไป

นักร้อง : อาเมน “บียู พระนามของพระเจ้า…” (สามครั้ง) [“พระสิริและบัดนี้”] สดุดี 33: “อวยพรยู พระเจ้า…” ออกไปตามปกติ

บันทึก. “และเราเข้าไปในเครื่องดักฟัง กินและกินไวน์และกินมัน เพื่อประโยชน์ของนักบุญ นี่คือตอนที่ฉันพูดถึงครูใน Lavra เกี่ยวกับพ่อของเรา S avas และญาติและครูเกี่ยวกับ Velikago Euthymia ทั้งหมด แต่อย่าทำกับพวกเขาตอนนี้เกี่ยวกับเราไม่ใช่สาระสำคัญของวัน แต่โดยทั่วไปเป็นพิษและ m ต้มกับลูกพลัมโดยไม่ต้องกินและแขน e a: พิษโดยพลการคือการกินแบบแห้งฉันผิวหนังและในสิ่งแวดล้อม ดู” (Typicon, ch. 49,"ห้าโมงเย็น")

วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1 ช. ธีโอโดต้า, ep. ซิริเนียน

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์" เซนต์. อาร์เซเนีย Ep. ทเวอร์ซกอย

พิธีถวายของกำนัล

บันทึก. บริการ polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์" สามารถกำหนดตารางเวลาใหม่สำหรับวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม , บทที่ 2 ของ Markov)

หมายเหตุปฏิทิน:

บริการ polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์" สามารถกำหนดตารางเวลาใหม่สำหรับวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม
ตามคำอธิษฐานที่อยู่เบื้องหลัง ambo - ศีลอธิษฐานของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodore Tiron และพรของ koliva

ลำดับการอ่านตามปฏิทิน:

ตอนเช้าในการละเว้นตรีเอกานุภาพแรก: "ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, พระเจ้าของเรา, โดยอำนาจของไม้กางเขนของพระองค์ช่วยเรา, พระเจ้า" ที่ 13, 14 และ 15

สามเพลงประกอบด้วยบทกวีที่ 5, 8 และ 9

ลำดับการร้องเพลงแคนตามแบบงานบริการ นักบุญตัวน้อย: กลอนบทที่ 1 ของศีลจะสวดมนต์แบบเดียวกับวันอังคาร บทกวีที่ 2 จะไม่ถูกร้อง เพลงที่ 3 และ 4 จะร้องแบบเดียวกับวันจันทร์ บทที่ 5 สวดเหมือนบทที่ 1 ในวันจันทร์

ตามเพลงที่ 3 - saddle schmch ธีโอโดต้า, ep. ไซรีน เสียงที่ 4 “ รุ่งโรจน์และตอนนี้” - ไม้กางเขนของ Theotokos แห่ง Menaion เสียงก็เหมือนกัน

เพลงที่ 6โองการตั้งแต่เริ่มต้น จากข้อที่ว่า “จงร้องทุกข์ด้วยความทุกข์ใจ…” และจนถึง “ผู้รักษาความไร้สาระและเท็จ…” รวมอยู่ด้วย หลังจากข้อนี้ - troparion ที่ 1 ของศีลของ Menaion เพิ่มเติม: “แต่ด้วยเสียงสรรเสริญ…” และ troparion ที่ 2 ของศีลของ Menaion "Glory" เป็น troparion ที่ 3 ของศีลของ Menaion "และตอนนี้" คือ Theotokos ของ Menaion บน katavasia - irmos ของ Canon of Menaion

ตามเพลงที่ 6 - kontakion schmch. ธีโอโดต้า, ep. ไซรีน เสียงที่ 3 (ผู้พลีชีพ Octoechos จากภาคผนวก Triodi ​​ร้องเป็นส่วนหนึ่งของบันไดเลื่อนตามข้อที่ 1)

เพลงที่ 7โองการตั้งแต่เริ่มต้น จากข้อที่ว่า “พระองค์เจ้าข้า พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา ทรงเป็นสุข…” และถึง: “ท่านทั้งหลายเป็นสุข เมื่อได้เห็นขุมลึก…” รวมอยู่ด้วย หลังจากโองการนี้ มีการขับร้อง irmos ของ Canon of the Menaion เพิ่มเติม: “ท่านได้รับพรบนบัลลังก์…” และ troparion ที่ 1 ของศีลของ Menaion “ท่านมีความสุขในท้องฟ้า…” และ troparion ที่ 2 ของศีลของ Menaion "Glory" เป็น troparion ที่ 3 ของศีลของ Menaion "และตอนนี้" คือ Theotokos ของ Menaion บทกวีที่ 7 ไม่ได้ครอบคลุมโดย irmos แต่บทกวีที่ 8 จะถูกสวดมนต์ทันที

บันทึก. การตรวจสอบแบบเต็มของเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ 6 และ 7 ในกรณีนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเหตุผลที่ในเช้าวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 ควรจะกลอนเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ใช่ในรุ่น Lenten แต่ตามส่วนของ Irmology "เรา ร้องเพลงถวายพระเจ้า” หรือ “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า” ซึ่งเพลงในพระคัมภีร์ข้อที่ 6 และ 7 ไม่ได้บรรเลงอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงไม่ใช่ทุกเพลงในพระคัมภีร์ที่จะแสดงอย่างสมบูรณ์ในสัปดาห์ที่ 1 ของการเข้าพรรษา ดังนั้น Typicon จึงเสนอให้สวดมนต์บทที่ 6 และ 7 อย่างเต็มที่ในวันศุกร์ (Typicon, ch. 49, เย็นวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1, 2nd “ดูเถิด”; ch. 48, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; ch. 48 มีนาคม 24, 3 และ 4 "ดูเถิด") ในพิธีสวดในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของเทศกาลมหาพรต เพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ 6 และ 7 จะต้องแสดงเต็ม (ในรุ่น Lenten) ในแถวที่ Matins ในวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 5 และ 6 ขอแนะนำให้ทำเช่นเดียวกับในสัปดาห์ที่ 1 ของเทศกาลมหาพรต

เพลงที่ 8 และ 9 จะร้องแบบเดียวกับวันจันทร์

สู่คันประทีป จุดสิ้นสุดครั้งแรก: "... โดยอำนาจ พระเจ้า แห่งกางเขนของคุณ และช่วยฉัน"

ในกลอนของ stichera Triodi โทน 8 (พร้อมคอรัสปกติ) “ รุ่งโรจน์และตอนนี้” - Holy Cross of theotokos เสียงเหมือนกัน: "อย่างที่คุณเห็นคุณถูกตรึงกางเขน ... " อื่นๆ - เช่นเดียวกับในวันจันทร์

ชั่วโมงที่ 1, 3, 6 และ 9 จะทำในวันจันทร์

ในชั่วโมงที่ 1 และ 9 ของวันศุกร์ ตลอดวัน St. สี่สิบวันของกฐินจะไม่ถูกสวดมนต์ ในชั่วโมงที่ 3 - Kathisma 19; ชั่วโมงที่ ๖ - กฐิมา ที่ ๒๐

ในชั่วโมงที่ 6 - prokeimenon ที่ 1 เสียงที่ 7: "ฉันจะรักเธอลอร์ด ... "; กลอน: "พระเจ้าของฉัน ผู้ช่วยของฉัน" คำร้องที่ 2 โทนที่ 6: “พระองค์ผู้ช่วยเหลือและพระผู้ไถ่ของข้าพระองค์”; กลอน: "สวรรค์จะประกาศพระสิริของพระเจ้า..."

รายละเอียดการสั่งซื้อ ภาพดู 26 กุมภาพันธ์ (สิ้นสุดภาพ 28 กุมภาพันธ์).

ดูคำสั่งของ kontakia ในภาพในคริสตจักรของพระเจ้าในวันพุธที่ 28 กุมภาพันธ์; ในวัดของพระแม่มารีและนักบุญ - ดูในวันจันทร์ที่ 26 กุมภาพันธ์

รายละเอียดของลำดับการบูชา สายัณห์ร่วมกับ 28 กุมภาพันธ์.

บันทึก. ในวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม พิธี polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า เรียกว่า "การครองราชย์" (ดู Typikon, 24 กุมภาพันธ์, บท Markov ที่ 9; Menaion, 9 มีนาคม, ตอนที่ 2 Markov; cf. Typicon, 9 มีนาคม , บท Markov ที่ 1; 24 กุมภาพันธ์ บทที่ 8 บท Markov, บทที่ 31 และ 32 ของ Temple)

หากวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) จะมีการเกณฑ์ทหาร Theodore Tiron จาก Triodion (ตัวเลือก แต่):

ที่เวสเปอร์สกับ พิธีถวายของกำนัลล่วงหน้า- กฐิมาที่ 18

เกี่ยวกับ“ พระเจ้าฉันร้องออกมา” สติเชราเวลา 10: น. Triodion เปล่งเสียงในวันนั้นเสียง 5:“ มาเถอะผู้เชื่อ ... ” (สองครั้ง), ผู้พลีชีพ Octoechos, น้ำเสียง 8 - 4 (ดูห้าโมงเย็น : “ผู้พลีชีพของพระเจ้า ... ” (สองครั้ง), “ผู้พลีชีพของคุณ พระเจ้า ... ” และ “ช่างเป็นคุณธรรม ... ”) และ vmch Theodora Tiron (จาก Triodi) โทนที่ 2 - 4. "Glory" - มรณสักขี Theodora เสียง 6: "ศัตรูใช้ภาชนะ ... ", "และตอนนี้" - นักปรัชญา เสียง 8: "ราชาแห่งสวรรค์ ... "

ทางเข้าที่มีกระถางไฟ "แสงเงียบ". การอ่าน parimia Triodi (บทประพันธ์ของ parimia ที่ 1 โทนที่ 5: "พระเจ้าจะได้ยินคุณในวันแห่งความเศร้าโศก"; กลอน: "พระนามของพระเจ้าแห่งยาโคบจะปกป้องคุณ" Prokeimenon ของ parimia ที่ 2 โทนที่ 6 : “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงยกขึ้นด้วยกำลังของพระองค์…” กลอน: “พระองค์เจ้าข้า ด้วยกำลังของพระองค์…”) “ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข…” และการปฏิบัติอื่น ๆ ของพิธีการของประทานที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว (ตามประเพณี)

พิธีสวดมนต์

บันทึก.

นักบวชอ่าน อธิษฐานเผื่อโคลิฟ

บันทึก.

หากในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) การรับราชการทหารพลีชีพ Theodora Tiron จาก Triodion จะดำเนินการร่วมกับบริการ polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์" (ตัวเลือก บี):

ที่เวสเปอร์สกับ พิธีถวายของกำนัลล่วงหน้า- กฐิมาที่ 18

ใน“ พระเจ้าฉันได้เรียก” สติเชราเป็นเวลา 10: Triodi เปล่งเสียงตัวเองสำหรับวันนี้เสียงที่ 5:“ มาเถอะผู้เชื่อ ... ” (สองครั้ง), สติเชราของ Theotokos (ไอคอน) - 4 และ stichera ของ ผู้พลีชีพ Theodora Tiron (จาก Triodi) โทนที่ 2 - 4. "Glory" - มรณสักขี Theodora เสียง 6: "ศัตรูใช้ภาชนะ ... ", "และตอนนี้" - นักปรัชญา เสียง 8: "ราชาแห่งสวรรค์ ... "

ทางเข้าที่มีกระถางไฟ "แสงเงียบ". การอ่าน parimia Triodi (บทประพันธ์ของ parimia ที่ 1 โทนที่ 5: "พระเจ้าจะได้ยินคุณในวันแห่งความเศร้าโศก"; กลอน: "พระนามของพระเจ้าแห่งยาโคบจะปกป้องคุณ" Prokeimenon ของ parimia ที่ 2 โทนที่ 6 : “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงยกขึ้นด้วยกำลังของพระองค์…” กลอน: “พระองค์เจ้าข้า ด้วยกำลังของพระองค์…”) และการอ่านสาม parimias ของ Theotokos (ไอคอน) (ด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์ทั่วไป: “ปัญญา” และ “ มาฟังกัน) “ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข…” และการปฏิบัติอื่น ๆ ของพิธีการของประทานที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว (ตามประเพณี)

หลังจากการละหมาดหลังอาโบ นักบวชและมัคนายกไปที่โต๊ะที่จัดเตรียมไว้บนโซลีซึ่งยืนจานพร้อมโคลีฟและแสดง พิธีสวดมนต์ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ไทรอน ผู้อ่าน - สดุดี 142: "พระเจ้าฟังคำอธิษฐานของฉัน ... " เกี่ยวกับ "พระเจ้าคือพระเจ้า" - troparion ของผู้พลีชีพ Theodora เสียง 2: "ศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของการแก้ไข ... " "Glory" เป็น troparion เดียวกัน "และตอนนี้" คือ Theotokos เสียงก็เหมือนกัน: "ทุกอย่างมากกว่าความหมาย ... " ผู้อ่าน - สดุดี 50 ระหว่างสวดจะทำการจุดธูป ตามธรรมเนียม มัคนายกจะจุดบุหรี่รอบโต๊ะพร้อมกับโคลิฟและคณะสงฆ์

บันทึก. กฎบัตรให้คำแนะนำต่อไปนี้เกี่ยวกับเครื่องหอม: “... สดุดี 50 และนักบวชก็ตรวจตรา kolivo และเจ้าอาวาสและใบหน้าตามยศ "(Tipikon, ch. 49," ในตอนเย็น)

ตามสดุดีที่ 50 บทบัญญัติของผู้พลีชีพถูกร้อง Theodora โทน 8 วันที่ 4 (ไม่มี irmos) นักร้องร้องเพลง: "Holy Great Martyr Theodore, อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา" ถึงสอง troparia แรกของศีล จากนั้น "Glory", "And now" นักบวชตามประเพณีอ่าน troparia ของศีล

ตามเพลงที่ 6 - "พระเจ้าเมตตา" (สามครั้ง), "พระสิริและตอนนี้" - kontakion ของผู้พลีชีพ ธีโอโดร่า โทน 8

ตามเพลงที่ 9 แทนที่จะเป็น "Worthy" - irmos ของเพลงที่ 9: "You, Unskillful Mother ... "

ผู้อ่าน: Trisagion. ตาม "พ่อของเรา ... " - คำอุทาน: "สำหรับคุณคืออาณาจักร ... " และ troparion ของผู้พลีชีพ Theodora เสียง 2: "ศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของการแก้ไข ... " "ความรุ่งโรจน์" - Kontakion ของมหาพลีชีพ Theodora โทน 8: "ฉันเชื่อในพระคริสต์ ... ", "และตอนนี้" - Theotokos เสียงเดียวกัน: "Like the Intercession ... " มัคนายก: ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า นักร้อง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"

นักบวชอ่าน อธิษฐานเผื่อโคลิฟ (cf.: Missal, Chin แห่งพร koliva):

ข้าแต่พระเจ้า ทรงกระทำทุกสิ่งให้สำเร็จด้วยพระวจนะของพระองค์ และทรงบัญชาแผ่นดินโลกให้ปลูกพืชผลต่าง ๆ มากมายเพื่อความเพลิดเพลินและอาหารของเรา แม้แต่เมล็ดพันธุ์ของเยาวชนทั้งสามและดาเนียลซึ่งอยู่ในบาบิโลน ฉายแสงที่หล่อเลี้ยงด้วยความหวาน! พระองค์เอง กษัตริย์ผู้ประเสริฐ ทรงอวยพรเมล็ดพันธุ์เหล่านี้ด้วยผลไม้ต่างๆ และชำระผู้ที่กินจากเมล็ดเหล่านี้ให้บริสุทธิ์ ประหนึ่งถวายเกียรติแด่พระองค์และเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ไทโรน เมล็ดนี้ถูกถวายจากผู้รับใช้ของพระองค์ และในความทรงจำของ ผู้ที่เสียชีวิตด้วยศรัทธาที่เคร่งศาสนา สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ แด่ผู้ที่ประดับประดานี้และจารึกไว้ทั้งหมด กระทั่งความรอดแห่งคำวิงวอน และพระพรอันเป็นนิรันดรของพระองค์ ด้วยคำอธิษฐานของพระนางที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาแห่งพระเจ้าและพระแม่มารีผู้เป็นนิรันดร์ และ Holy Great Martyr Theodore Tyron นักบุญของเขาและความทรงจำของทุกคน เช่นเดียวกับที่คุณอวยพรและชำระทุกอย่างให้บริสุทธิ์ พระเจ้าของเรา และเราส่งเกียรติมาให้คุณ พระบิดาโดยปราศจากการเริ่มต้น พร้อมพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิด และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ความดี และพระวิญญาณผู้ประทานชีวิตของคุณตอนนี้และตลอดไปและตลอดไป และเคย

นักร้อง : อาเมน “จงเป็นพระนามของพระเจ้า…” (สามครั้ง) ["รุ่งโรจน์และเดี๋ยวนี้"] สดุดี 33: "ฉันจะอวยพรพระเจ้า ... " ออกไปตามปกติ

บันทึก. “และเราเข้าไปในโต๊ะ เรากินไวน์และน้ำมันเพื่อเห็นแก่นักบุญ ฉันมาที่ Lavra ของ Savva บิดาที่เคารพของเราและที่เคารพ Euphemia the Great: แต่เราไม่ได้ทำเช่นนี้เพื่อความซื่อสัตย์ของวัน 49 "ในเย็นวันศุกร์")

ในปี 2019 ในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 4 เทศกาลก่อนงานฉลองการประกาศพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะตกลงมา ในกรณีนี้ เพลงพระคัมภีร์ในเช้าวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 4 จะไม่ถูกร้องในรุ่น Lenten

คำแนะนำในปีนี้ยังใช้กับวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 4 ของการเข้าพรรษา เนื่องจากในปี 2019 เทศกาลก่อนการประกาศพระแม่มารีที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะตรงกับวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 4 พุธ: Typicon 24 มีนาคม 3 และ 4 "ดูเถิด"

ในการให้บริการของ Oktoechos 1–7 โทน ผู้พลีชีพที่ 1 อยู่ในกลุ่มที่ 1 ของ stichera ใน“ พระเจ้าฉันร้องไห้แล้ว” (ดูใน Oktoikh ในเย็นวันศุกร์); มรณสักขีที่เหลืออีก 3 คนอยู่ในกลุ่มสติเชรากลุ่มที่ 2 ในการให้บริการเสียงที่ 8 การจัดเรียงข้อความแตกต่างกัน: ในกลุ่มที่ 1 stichera บน "พระเจ้าฉันได้เรียก" จะได้รับ 3 พลีชีพ แต่ไม่มีความทุกข์ทรมานที่สี่ (กลุ่มที่ 2 ของสติเชราไม่ได้ มีมรณสักขี) ดังนั้นเมื่อทำการรับใช้ Octoechos ของเสียงที่ 8 เราควรร้องเพลงมรณสักขีของกลุ่ม stichera กลุ่มที่ 1 ซ้ำคนแรกของพวกเขา: "Martyrs of the Lord ... "

ดู Typicon 24 กุมภาพันธ์ Markov ตอนที่ 9; Menaion, 9 มีนาคม, บทที่ 2 ของ Markov; เปรียบเทียบ Typikon, 9 มีนาคม, บทที่ 1 ของ Markov; 24 กุมภาพันธ์ บทที่ 8 มาร์คอฟ บทที่ 31 และ 32 ในพระวิหาร

Menaion ประกอบด้วยสองบริการเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์": 1) "การเฉลิมฉลองของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของเธอที่เรียกว่า "การครองราชย์" และ 2) "บริการอื่น ๆ สำหรับ การปรากฏตัวของไอคอนของพระแม่มารีศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าของเรา "ครองราชย์"

ใน "การรับใช้ในสัปดาห์แรกของมหาพรต" (M. , 1984, p. 214) ก่อนสดุดีที่ 142 เครื่องหมายอัศเจรีย์ระบุว่า: "สาธุการแด่พระเจ้าของเรา ... " และ "มาเถิด ให้เรานมัสการ . ..” (3).

วันเสาร์. ช. แพนเครเซีย, Ep. ทอโรมีเนียน

เซนต์. ธีโอโดร่า, ep. เอเดสซา รายได้ จอห์นถ้ำ. รายได้ โธโดสิอุสแห่งเอเดสซา ช. ไมเคิล คนช่างฝัน. ช. จอห์น. ช. ไซริล Ep. กอร์ตินสกี้

บริการ ssmch. Pancratia ไม่มีสัญญาณเทศกาล แต่ดำเนินการร่วมกับบริการสะบาโตของ Oktoikh

ที่เวสเปอร์สกฐินไม่มี.

บน "พระเจ้าฉันได้เรียก" stichera ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ โทน 2 - 6 (แต่ละ stichera - สองครั้ง) "ความรุ่งโรจน์และตอนนี้" - นักปรัชญาเสียง 5: "ในทะเลแดง ... "

ห้ามเข้า. Prokeimenon ของวันนี้

ในข้อของ stichera ของ Octoechos โทน 5 (ผู้พลีชีพจาก stichera จาก "Lord, Iร้องไห้" - 2: "โดยโล่แห่งศรัทธา ... ", 3 - เหมือนกัน, 4: "ทั้งหมด ทางโลก ... "; ละเว้นธรรมดาด้วยโองการ - ดู Book of Hours) “ ความรุ่งโรจน์และตอนนี้” - Theotokos Oktoikha เสียงเดียวกัน:“ ชื่นชมยินดีขอร้อง ... ” (ดูใน stichera ในข้อ)

ตาม Trisagion - troparion ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ (ทั่วไป) โทน 4: "และการสื่อสารในลักษณะ ... " "พระสิริและตอนนี้" - Theotokos Sunday เสียง 5: "จงชื่นชมยินดีประตูของพระเจ้า ... "

ตอนเช้าถึง "พระเจ้าคือพระเจ้า" - troparion ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ (ทั่วไป), น้ำเสียง 4: "และการสื่อสารในลักษณะ ... " (สองครั้ง) "Glory และตอนนี้" - Theotokos Sunday ตามเสียงของ troparion: "เม่นจากวัย ... "

ในวิหารของนักบุญ - troparion ของวัน: "อัครสาวก, มรณสักขี ... ", troparion ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ (ทั่วไป); kontakion ของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ “ ความรุ่งโรจน์” -“ พักผ่อนกับธรรมิกชน ... ”,“ และตอนนี้” -“ เหมือนหลักการเบื้องต้นของธรรมชาติ ... ”

บันทึก. ในวัดของนักบุญในวันเสาร์ troparion และ kontakion ของวัดไม่ได้ร้องเพราะนักบุญทั้งหมดมีชื่ออยู่ใน troparion และ kontakion ของวัน

Prokeimenon, alleluarium และ communicant - ของวันนี้

อัครสาวกและข่าวประเสริฐ - ประจำวันนี้

บันทึก. ระหว่างพิธีสะบาโตกับ “พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นพระเจ้า” ไม่มีการร้องคำร้องเกี่ยวกับงานศพ อัลเลลูยาเรียม และศีลระลึก และจะไม่อ่านงานศพอัครสาวกและข่าวประเสริฐ (ดู: โรซานอฟ วี.กฎพิธีกรรมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ส. 372).

ในระหว่างการร้องเพลงของ Octoechos ที่ Liturgy ในวันเสาร์ การอ่านแบบธรรมดาจะตามมาหลังจากการอ่านของนักบุญ ในวันอาทิตย์ การอ่านแบบธรรมดาก่อนการอ่านของนักบุญ ในวันประจำสัปดาห์ การอ่านแบบธรรมดาก่อนการอ่านของนักบุญ แม้แต่กับนักบุญที่นับถือศาสนาหลายศาสนาและระมัดระวัง อย่างไรก็ตาม ด้วยนักบุญที่ระมัดระวัง การอ่านแบบธรรมดามักจะถูกโอนไปยังวันก่อนหน้าหรือวันถัดไป

Typikon กำหนดให้ร้องเพลงของมรณสักขีที่ 2, 3 และ 4 ด้วย "Lord, cry out" มรณสักขีเหล่านี้ในการให้บริการ Shabbat ของเสียง 1-7 ตั้งอยู่ในกลุ่มที่สองของ stichera ในพิธีวันสะบาโตของเสียงที่ 8 มีการให้การทรมานสามครั้งใน Oktoikhos ในกลุ่ม stichera กลุ่มแรกและ stichera ที่ 4, 5 และ 6 ไม่ใช่เนื้อหาที่เสียสละ ดังนั้นเมื่อทำการรับใช้ในวันสะบาโตของ Octoechos ของโทนที่ 8 ของการพลีชีพเพื่อร้องเพลง stichera ในข้อเราต้องยืม stichera จากกลุ่มที่ 1

วันที่ 17 กฐิสมา ภิกษุจะทำการจุดธูปเต็มวัดตามคำกล่าวที่ว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์ร้องไห้” ประตูราชวงศ์ยังคงปิดอยู่ (ดู Typicon, ch. 12)

“นี่เป็นลำดับของ troparia และ kontakia ที่ระบุไว้ใน Oktoikh ในขณะเดียวกันใน 52 ch. ประเภท.,ล. 385 ไม่มีการเอ่ยถึง kontakion ของวิหารของพระคริสต์หรือพระมารดาของพระเจ้า แต่ใน 12 ch. มันยังกล่าวอีกว่า:“ ในวันเสาร์ kontakions วัดของพระคริสต์และ Theotokos ถูกทิ้งไว้; ทันทีที่นักบุญผู้ยิ่งใหญ่มา แล้ว และตอนนี้, kontakion ของวิหารของพระคริสต์หรือวิหารของเวอร์จิน; และที่ใดไม่มีวิหารของพระคริสต์และพระมารดาของพระเจ้า เราพูดว่า: การเป็นตัวแทนของคริสเตียน". แต่ในที่นี้ ความคิดไม่ได้แสดงออกว่าในวันเสาร์ บทเพลงของคริสตจักรของพระคริสต์หรือ Theotokos ไม่สามารถร้องเพลงได้ แต่ในวันเสาร์นั้น troparia และ kontakions ไม่สามารถครอบคลุมด้วย kontakion ของคริสตจักรของพระคริสต์หรือพระมารดาของพระเจ้า จำเป็นต้องปิดพวกเขาด้วยการสวดมนต์วันสะบาโต: เหมือนจุดเริ่มต้นของธรรมชาติ...อย่างไรก็ตาม kontakion ของวิหารของพระคริสต์หรือ Theotokos ไม่ได้ถูกกำจัดอย่างสมบูรณ์: หากนักบุญผู้ยิ่งใหญ่เกิดขึ้นเมื่อ troparia และ kontakions ในเวลากลางวันถูกทิ้งไว้ในวิหารของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้าพวกเขาจะต้องเป็น ปกคลุมไปด้วย kontakion ของวิหารของพระคริสต์หรือพระมารดาของพระเจ้าและที่ซึ่งพระวิหารนั้นไม่ใช่ของพระคริสต์และไม่ใช่ของพระมารดาของพระเจ้าแล้ว - การเป็นตัวแทนของคริสเตียน...» ( โรซานอฟ วี.กฎพิธีกรรมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ส. 308)

เนื้อหาในส่วนนี้ได้รับการอัปเดตจากเว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Russian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate

คำแนะนำพิธีกรรมสำหรับวันที่ 15 มีนาคม 2019

วันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1 ช. ธีโอโดต้า, ep. ซิริเนียน

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์" เซนต์. อาร์เซเนีย Ep. ทเวอร์ซกอย

พิธีถวายของกำนัล

บันทึก. บริการ polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์" สามารถกำหนดตารางเวลาใหม่สำหรับวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม , บทที่ 2 ของ Markov)

หมายเหตุปฏิทิน:

บริการ polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์" สามารถกำหนดตารางเวลาใหม่สำหรับวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม
ตามคำอธิษฐานที่อยู่เบื้องหลัง ambo - ศีลอธิษฐานของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Theodore Tiron และพรของ koliva

ลำดับการอ่านตามปฏิทิน:

ในชั่วโมงที่ 6: อิสยาห์ 3:1-14

ชั่วนิรันดร์: ปฐก.2:20 -3:20. สุภาษิต 3:19–34 . Parimii of the Virgin จากหนังสือ: 1. Gen. 2. เอเสก. 3 . สุภาษิต 21

ตอนเช้าในการละเว้นตรีเอกานุภาพแรก: "ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, พระเจ้าของเรา, โดยอำนาจของไม้กางเขนของพระองค์ช่วยเรา, พระเจ้า" ที่ 13, 14 และ 15

สามเพลงประกอบด้วยบทกวีที่ 5, 8 และ 9

ลำดับการร้องเพลงแคนตามแบบงานบริการ นักบุญตัวน้อย: กลอนบทที่ 1 ของศีลจะสวดมนต์แบบเดียวกับวันอังคาร บทกวีที่ 2 จะไม่ถูกร้อง เพลงที่ 3 และ 4 จะร้องแบบเดียวกับวันจันทร์ บทที่ 5 สวดเหมือนบทที่ 1 ในวันจันทร์

ตามเพลงที่ 3 - saddle schmch ธีโอโดต้า, ep. ไซรีน เสียงที่ 4 “ รุ่งโรจน์และตอนนี้” - ไม้กางเขนของ Theotokos แห่ง Menaion เสียงก็เหมือนกัน

เพลงที่ 6โองการตั้งแต่เริ่มต้น จากข้อที่ว่า “จงร้องทุกข์ด้วยความทุกข์ใจ…” และจนถึง “ผู้รักษาความไร้สาระและเท็จ…” รวมอยู่ด้วย หลังจากข้อนี้ - troparion ที่ 1 ของศีลของ Menaion เพิ่มเติม: “แต่ด้วยเสียงสรรเสริญ…” และ troparion ที่ 2 ของศีลของ Menaion "Glory" เป็น troparion ที่ 3 ของศีลของ Menaion "และตอนนี้" คือ Theotokos ของ Menaion บน katavasia - irmos ของ Canon of Menaion

ตามเพลงที่ 6 - kontakion schmch. ธีโอโดต้า, ep. ไซรีน เสียงที่ 3 (ผู้พลีชีพ Octoechos จากภาคผนวก Triodi ​​ร้องเป็นส่วนหนึ่งของบันไดเลื่อนตามข้อที่ 1)

เพลงที่ 7โองการตั้งแต่เริ่มต้น จากข้อที่ว่า “พระองค์เจ้าข้า พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา ทรงเป็นสุข…” และถึง: “ท่านทั้งหลายเป็นสุข เมื่อได้เห็นขุมลึก…” รวมอยู่ด้วย หลังจากโองการนี้ มีการขับร้อง irmos ของ Canon of the Menaion เพิ่มเติม: “ท่านได้รับพรบนบัลลังก์…” และ troparion ที่ 1 ของศีลของ Menaion “ท่านมีความสุขในท้องฟ้า…” และ troparion ที่ 2 ของศีลของ Menaion "Glory" เป็น troparion ที่ 3 ของศีลของ Menaion "และตอนนี้" คือ Theotokos ของ Menaion บทกวีที่ 7 ไม่ได้ครอบคลุมโดย irmos แต่บทกวีที่ 8 จะถูกสวดมนต์ทันที

บันทึก. การตรวจสอบแบบเต็มของเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ 6 และ 7 ในกรณีนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเหตุผลที่ในเช้าวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 ควรจะกลอนเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ใช่ในรุ่น Lenten แต่ตามส่วนของ Irmology "เรา ร้องเพลงถวายพระเจ้า” หรือ “เราร้องเพลงถวายพระเจ้า” ซึ่งเพลงในพระคัมภีร์ข้อที่ 6 และ 7 ไม่ได้บรรเลงอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงไม่ใช่ทุกเพลงในพระคัมภีร์ที่จะแสดงอย่างสมบูรณ์ในสัปดาห์ที่ 1 ของการเข้าพรรษา ดังนั้น Typicon จึงเสนอให้สวดมนต์บทที่ 6 และ 7 อย่างเต็มที่ในวันศุกร์ (Typicon, ch. 49, เย็นวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 1, 2nd “ดูเถิด”; ch. 48, 24 กุมภาพันธ์, บทที่ 9 ของ Markov; ch. 48 มีนาคม 24, 3 และ 4 "ดูเถิด") ในพิธีสวดในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 2, 3 และ 4 ของเทศกาลมหาพรต เพลงในพระคัมภีร์ไบเบิลที่ 6 และ 7 จะต้องแสดงเต็ม (ในรุ่น Lenten) ในแถวที่ Matins ในวันศุกร์ของสัปดาห์ที่ 5 และ 6 ขอแนะนำให้ทำเช่นเดียวกับในสัปดาห์ที่ 1 ของเทศกาลมหาพรต

เพลงที่ 8 และ 9 จะร้องแบบเดียวกับวันจันทร์

สู่คันประทีป จุดสิ้นสุดครั้งแรก: "... โดยอำนาจ พระเจ้า แห่งกางเขนของคุณ และช่วยฉัน"

ในกลอนของ stichera Triodi โทน 8 (พร้อมคอรัสปกติ) “ รุ่งโรจน์และตอนนี้” - Holy Cross of theotokos เสียงเหมือนกัน: "อย่างที่คุณเห็นคุณถูกตรึงกางเขน ... " อื่นๆ - เช่นเดียวกับในวันจันทร์

ชั่วโมงที่ 1, 3, 6 และ 9 จะทำในวันจันทร์

ในชั่วโมงที่ 1 และ 9 ของวันศุกร์ ตลอดวัน St. สี่สิบวันของกฐินจะไม่ถูกสวดมนต์ ในชั่วโมงที่ 3 - Kathisma 19; ชั่วโมงที่ ๖ - กฐิมา ที่ ๒๐

ในชั่วโมงที่ 6 - prokeimenon ที่ 1 เสียงที่ 7: "ฉันจะรักเธอลอร์ด ... "; กลอน: "พระเจ้าของฉัน ผู้ช่วยของฉัน" คำร้องที่ 2 โทนที่ 6: “พระองค์ผู้ช่วยเหลือและพระผู้ไถ่ของข้าพระองค์”; กลอน: "สวรรค์จะประกาศพระสิริของพระเจ้า..."

รายละเอียดการสั่งซื้อ ภาพดู 26 กุมภาพันธ์ (สิ้นสุดภาพ 28 กุมภาพันธ์).

ดูคำสั่งของ kontakia ในภาพในคริสตจักรของพระเจ้าในวันพุธที่ 28 กุมภาพันธ์; ในวัดของพระแม่มารีและนักบุญ - ดูในวันจันทร์ที่ 26 กุมภาพันธ์

รายละเอียดของลำดับการบูชา สายัณห์ร่วมกับ 28 กุมภาพันธ์.

บันทึก. ในวันเสาร์ที่ 3 มีนาคม พิธี polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า เรียกว่า "การครองราชย์" (ดู Typikon, 24 กุมภาพันธ์, บท Markov ที่ 9; Menaion, 9 มีนาคม, ตอนที่ 2 Markov; cf. Typicon, 9 มีนาคม , บท Markov ที่ 1; 24 กุมภาพันธ์ บทที่ 8 บท Markov, บทที่ 31 และ 32 ของ Temple)

หากวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) จะมีการเกณฑ์ทหาร Theodore Tiron จาก Triodion (ตัวเลือก แต่):

ที่เวสเปอร์สกับ พิธีถวายของกำนัลล่วงหน้า- กฐิมาที่ 18

เกี่ยวกับ“ พระเจ้าฉันร้องออกมา” สติเชราเวลา 10: น. Triodion เปล่งเสียงในวันนั้นเสียง 5:“ มาเถอะผู้เชื่อ ... ” (สองครั้ง), ผู้พลีชีพ Octoechos, น้ำเสียง 8 - 4 (ดูห้าโมงเย็น : “ผู้พลีชีพของพระเจ้า ... ” (สองครั้ง), “ผู้พลีชีพของคุณ พระเจ้า ... ” และ “ช่างเป็นคุณธรรม ... ”) และ vmch Theodora Tiron (จาก Triodi) โทนที่ 2 - 4. "Glory" - มรณสักขี Theodora เสียง 6: "ศัตรูใช้ภาชนะ ... ", "และตอนนี้" - นักปรัชญา เสียง 8: "ราชาแห่งสวรรค์ ... "

ทางเข้าที่มีกระถางไฟ "แสงเงียบ". การอ่าน parimia Triodi (บทประพันธ์ของ parimia ที่ 1 โทนที่ 5: "พระเจ้าจะได้ยินคุณในวันแห่งความเศร้าโศก"; กลอน: "พระนามของพระเจ้าแห่งยาโคบจะปกป้องคุณ" Prokeimenon ของ parimia ที่ 2 โทนที่ 6 : “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงยกขึ้นด้วยกำลังของพระองค์…” กลอน: “พระองค์เจ้าข้า ด้วยกำลังของพระองค์…”) “ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข…” และการปฏิบัติอื่น ๆ ของพิธีการของประทานที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว (ตามประเพณี)

พิธีสวดมนต์

บันทึก.

นักบวชอ่าน อธิษฐานเผื่อโคลิฟ

บันทึก.

หากในวันเสาร์ของสัปดาห์ที่ 1 (3 มีนาคม) การรับราชการทหารพลีชีพ Theodora Tiron จาก Triodion จะดำเนินการร่วมกับบริการ polyeleos เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่เรียกว่า "การครองราชย์" (ตัวเลือก บี):

ที่เวสเปอร์สกับ พิธีถวายของกำนัลล่วงหน้า- กฐิมาที่ 18

ใน“ พระเจ้าฉันได้เรียก” สติเชราเป็นเวลา 10: Triodi เปล่งเสียงตัวเองสำหรับวันนี้เสียงที่ 5:“ มาเถอะผู้เชื่อ ... ” (สองครั้ง), สติเชราของ Theotokos (ไอคอน) - 4 และ stichera ของ ผู้พลีชีพ Theodora Tiron (จาก Triodi) โทนที่ 2 - 4. "Glory" - มรณสักขี Theodora เสียง 6: "ศัตรูใช้ภาชนะ ... ", "และตอนนี้" - นักปรัชญา เสียง 8: "ราชาแห่งสวรรค์ ... "

ทางเข้าที่มีกระถางไฟ "แสงเงียบ". การอ่าน parimia Triodi (บทประพันธ์ของ parimia ที่ 1 โทนที่ 5: "พระเจ้าจะได้ยินคุณในวันแห่งความเศร้าโศก"; กลอน: "พระนามของพระเจ้าแห่งยาโคบจะปกป้องคุณ" Prokeimenon ของ parimia ที่ 2 โทนที่ 6 : “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงยกขึ้นด้วยกำลังของพระองค์…” กลอน: “พระองค์เจ้าข้า ด้วยกำลังของพระองค์…”) และการอ่านสาม parimias ของ Theotokos (ไอคอน) (ด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์ทั่วไป: “ปัญญา” และ “ มาฟังกัน) “ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข…” และการปฏิบัติอื่น ๆ ของพิธีการของประทานที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว (ตามประเพณี)

หลังจากการละหมาดหลังอาโบ นักบวชและมัคนายกไปที่โต๊ะที่จัดเตรียมไว้บนโซลีซึ่งยืนจานพร้อมโคลีฟและแสดง พิธีสวดมนต์ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ไทรอน ผู้อ่าน - สดุดี 142: "พระเจ้าฟังคำอธิษฐานของฉัน ... " เกี่ยวกับ "พระเจ้าคือพระเจ้า" - troparion ของผู้พลีชีพ Theodora เสียง 2: "ศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของการแก้ไข ... " "Glory" เป็น troparion เดียวกัน "และตอนนี้" คือ Theotokos เสียงก็เหมือนกัน: "ทุกอย่างมากกว่าความหมาย ... " ผู้อ่าน - สดุดี 50 ระหว่างสวดจะทำการจุดธูป ตามธรรมเนียม มัคนายกจะจุดบุหรี่รอบโต๊ะพร้อมกับโคลิฟและคณะสงฆ์

บันทึก. กฎบัตรให้คำแนะนำต่อไปนี้เกี่ยวกับเครื่องหอม: “... สดุดี 50 และนักบวชก็ตรวจตรา kolivo และเจ้าอาวาสและใบหน้าตามยศ "(Tipikon, ch. 49," ในตอนเย็น)

ตามสดุดีที่ 50 บทบัญญัติของผู้พลีชีพถูกร้อง Theodora โทน 8 วันที่ 4 (ไม่มี irmos) นักร้องร้องเพลง: "Holy Great Martyr Theodore, อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา" ถึงสอง troparia แรกของศีล จากนั้น "Glory", "And now" นักบวชตามประเพณีอ่าน troparia ของศีล

ตามเพลงที่ 6 - "พระเจ้าเมตตา" (สามครั้ง), "พระสิริและตอนนี้" - kontakion ของผู้พลีชีพ ธีโอโดร่า โทน 8

ตามเพลงที่ 9 แทนที่จะเป็น "Worthy" - irmos ของเพลงที่ 9: "You, Unskillful Mother ... "

ผู้อ่าน: Trisagion. ตาม "พ่อของเรา ... " - คำอุทาน: "สำหรับคุณคืออาณาจักร ... " และ troparion ของผู้พลีชีพ Theodora เสียง 2: "ศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของการแก้ไข ... " "ความรุ่งโรจน์" - Kontakion ของมหาพลีชีพ Theodora โทน 8: "ฉันเชื่อในพระคริสต์ ... ", "และตอนนี้" - Theotokos เสียงเดียวกัน: "Like the Intercession ... " มัคนายก: ให้เราอธิษฐานต่อพระเจ้า นักร้อง: "พระองค์เจ้าข้า โปรดเมตตา"

นักบวชอ่าน อธิษฐานเผื่อโคลิฟ (cf.: Missal, Chin แห่งพร koliva):

ข้าแต่พระเจ้า ทรงกระทำทุกสิ่งให้สำเร็จด้วยพระวจนะของพระองค์ และทรงบัญชาแผ่นดินโลกให้ปลูกพืชผลต่าง ๆ มากมายเพื่อความเพลิดเพลินและอาหารของเรา แม้แต่เมล็ดพันธุ์ของเยาวชนทั้งสามและดาเนียลซึ่งอยู่ในบาบิโลน ฉายแสงที่หล่อเลี้ยงด้วยความหวาน! พระองค์เอง กษัตริย์ผู้ประเสริฐ ทรงอวยพรเมล็ดพันธุ์เหล่านี้ด้วยผลไม้ต่างๆ และชำระผู้ที่กินจากเมล็ดเหล่านี้ให้บริสุทธิ์ ประหนึ่งถวายเกียรติแด่พระองค์และเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ ธีโอดอร์ ไทโรน เมล็ดนี้ถูกถวายจากผู้รับใช้ของพระองค์ และในความทรงจำของ ผู้ที่เสียชีวิตด้วยศรัทธาที่เคร่งศาสนา สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ สาธุ แด่ผู้ที่ประดับประดานี้และจารึกไว้ทั้งหมด กระทั่งความรอดแห่งคำวิงวอน และพระพรอันเป็นนิรันดรของพระองค์ ด้วยคำอธิษฐานของพระนางที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาแห่งพระเจ้าและพระแม่มารีผู้เป็นนิรันดร์ และ Holy Great Martyr Theodore Tyron นักบุญของเขาและความทรงจำของทุกคน เช่นเดียวกับที่คุณอวยพรและชำระทุกอย่างให้บริสุทธิ์ พระเจ้าของเรา และเราส่งเกียรติมาให้คุณ พระบิดาโดยปราศจากการเริ่มต้น พร้อมพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิด และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ความดี และพระวิญญาณผู้ประทานชีวิตของคุณตอนนี้และตลอดไปและตลอดไป และเคย

นักร้อง : อาเมน “จงเป็นพระนามของพระเจ้า…” (สามครั้ง) ["รุ่งโรจน์และเดี๋ยวนี้"] สดุดี 33: "ฉันจะอวยพรพระเจ้า ... " ออกไปตามปกติ

บันทึก. “และเราเข้าไปในโต๊ะ เรากินไวน์และน้ำมันเพื่อเห็นแก่นักบุญ ฉันมาที่ Lavra ของ Savva บิดาที่เคารพของเราและที่เคารพ Euphemia the Great: แต่เราไม่ได้ทำเช่นนี้เพื่อความซื่อสัตย์ของวัน 49 "ในเย็นวันศุกร์")