ปัญหาทัศนคติที่มีมนุษยธรรมและไร้มนุษยธรรมต่อศัตรู ที่

ในนวนิยายของ Alexander Sergeevich Pushkin ปัญหาของความเมตตาถูกเปิดเผยในตัวอย่างของภาพศูนย์กลางของ Emelyan Pugachev ผ่านความสัมพันธ์ของเขากับ Petrusha Grinev ในตอนเริ่มต้นของการเดินทางอิสระ ปีเตอร์ได้พบกับปูกาเชฟ คอสแซคที่หนีไม่พ้นที่ไม่รู้จัก ท่ามกลางพายุหิมะ การประชุมในองค์ประกอบได้กลายเป็นสัญลักษณ์ การจลาจลซึ่งนำโดย Pugachev ผู้ซึ่งประกาศตัวเองว่า Peter III ในเวลาต่อมาจะกลายเป็นองค์ประกอบหนึ่งซึ่งการกระทำด้วยความเมตตาจะช่วยให้ Grinev รอดพ้นจากอันตราย เสื้อคลุมหนังแกะที่เคยถูกนำเสนอจะกลายเป็นขั้นตอนแห่งความเมตตาที่จะช่วยเปโตรจากตะแลงแกงในเวลาต่อมา ความเมตตาของ Pugachev นั้นยิ่งใหญ่กว่าความเมตตาของชายหนุ่ม ประการแรกผู้หลอกลวงให้ชีวิต Petrusha แล้วช่วยชีวิตเจ้าสาวของเขา ความดีจึงกลายเป็นการแสดงความเมตตา

2. ปริญญาโท Sholokhov "เงียบไหลดอน"

นวนิยายของ Mikhail Alexandrovich Sholokhov เล่าถึงช่วงเวลาที่โหดร้ายและนองเลือดที่สุดในอ่างน้ำวนที่ผู้คนเสียชีวิต ความคลั่งไคล้ของฝ่ายตรงข้ามดูเหมือนไร้ขอบเขต Podtyolkov ปราบปราม Chernetsov โดยไม่มีการพิจารณาคดีและยิงนักโทษ จากนั้นพวกคอสแซคก็ทำเช่นเดียวกันกับเขา Mishka Koshevoy สังหาร Pyotr Melekhov น้องชายของเพื่อนของเขาที่ชื่อ Cossack ataman พวกคอสแซคติดตามผู้บัญชาการสีแดง Likhachev และเยาะเย้ยนักโทษที่ถูกพาตัวไปในทางที่โหดร้ายที่สุด: พวกเขากรีดตาตัดแขนขาและจากนั้นพวกเขาก็แฮ็คจนตาย สายเลือดแห่งการนองเลือดกำลังพยายามหยุดกริกอรี่ เมเลคอฟ เขาพยายามที่จะทำลายห่วงโซ่แห่งความโหดร้าย: เขาช่วยนักโทษรีบหลังจากพวกบอลเชวิคส่งผ่านหมู่บ้านคอซแซคทั้งหมดต้องการหลีกเลี่ยงการนองเลือดและช่วยมิชก้าและอีวานอเล็กเซวิช แต่เขาทำไม่ได้ ประโยคนี้ฟังดูเหมือนเป็นการอ้อนวอนขอความเมตตาเมื่อนักโทษหันไปหาผู้คุ้มกันเพื่อขอดื่ม เขาเทน้ำลงในรางสำหรับพวกเขาซึ่งวัวควายกินหญ้าในที่ราบกว้างใหญ่ คุกเข่าลง Ivan Alekseevich แหงนมองขึ้นไปบนฟ้า สู่ท้องฟ้านิรันดร์ที่ไร้ก้นบึ้งราวกับขอความเมตตา แต่ท้องฟ้ากลับเงียบงัน ไม่มีความเมตตาในช่วงเวลาที่โหดร้ายเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม มีเพียงผู้สูงอายุและเด็กเท่านั้นที่สามารถมีความเมตตาได้ นี่เป็นหลักฐานจากการกระทำของหญิงคอซแซคที่หยิบจับหนุ่มบอลเชวิคที่แกล้งทำเป็นบ้า เด็กร้องไห้และชายชรากำลังเทน้ำลงในรางน้ำเพื่อคนทุกข์ยาก มีเพียงผู้เดียวที่แสดงความเมตตาเท่านั้นที่สามารถเป็นตำแหน่งของมนุษย์ได้

3. ปริญญาโท Bulgakov "อาจารย์และมาร์การิต้า"

ธีมแห่งความเมตตาเป็นหนึ่งในธีมหลักในนวนิยายของ M.A. บุลกาคอฟ. มันผ่านชั้นเวลาทั้งหมด ในบทของ Yershalaim ในเรื่องราวของเยชัว คำถามเรื่องความเมตตาคือประเด็นหลัก: นักปรัชญาผู้น่าสงสารสมควรได้รับการประหารชีวิตหรือได้รับการอภัยหรือไม่? สำหรับปอนติอุส ปีลาต คำถามนี้ตอบไม่ได้ ต้องการช่วยขอทานเร่ร่อน เขาไม่สามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้อง ทำให้เยชัวตายและตัวเขาเองต้องทนทุกข์ เรื่องของความเมตตามีความเกี่ยวข้องตลอดเวลา Woland ผู้มาที่ดินแดนมอสโกพยายามค้นหาความเมตตาในหัวใจของพลเมืองของรัฐสังคมนิยม "ใหม่" ไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงแม้จะมีการประกาศค่านิยมอื่น ๆ : พวกเขาเป็นเพียงความโลภ เห็นแก่ตัว และอิจฉาริษยาเหมือนเมื่อสองพันปีก่อน อย่างไรก็ตาม Woland สรุปว่าความเมตตากำลังเคาะหัวใจของพวกเขาเช่นกัน เฉพาะเมื่อความโหดร้ายนั้นชัดเจนเกินไป: ในขณะที่นักแสดงเบงกอลสกี้ถูกฉีกหัวในโรงละครวาไรตี้ แม้แต่ในงานเลี้ยงกับซาตาน มาร์การิต้าก็ขอความเมตตาจากฟรีดาซึ่งบีบคอลูกชายของเธอเองซึ่งทนทุกข์ทรมานมาหลายปี ทุกคนสมควรได้รับความเห็นอกเห็นใจและความเมตตา เป็นความเมตตาที่ช่วยผู้คนในสถานการณ์ชีวิตที่เลวร้ายที่สุด

4. V. Tendryakov "ขนมปังสำหรับสุนัข"

มีสถานที่สำหรับความเมตตาในสงครามหรือไม่? และเป็นไปได้ไหมที่จะแสดงความเมตตาต่อศัตรูในสงคราม? ข้อความของ V.N. Lyalin ทำให้เรานึกถึงคำถามเหล่านี้ ที่นี่ผู้เขียนยกปัญหาการแสดงความเมตตาต่อศัตรู

ในข้อความนี้ ผู้เขียนเล่าถึงมิคาอิล อิวาโนวิช บ็อกดานอฟ ซึ่งในปี 1943 ถูกส่งไปทำสงครามเพื่อทำหน้าที่อย่างมีระเบียบ ในการต่อสู้ที่ดุเดือดที่สุดครั้งหนึ่ง Mikhail Ivanovich พยายามปกป้องผู้บาดเจ็บจากมือปืนกลมือ SS สำหรับความกล้าหาญที่แสดงออกมาในระหว่างการโต้กลับกับหน่วย SS เขาถูกนำเสนอต่อคำสั่งแห่งความรุ่งโรจน์โดยผู้บังคับการกองพัน ต่อไป

วันรุ่งขึ้นหลังการต่อสู้เมื่อสังเกตเห็นศพของทหารเยอรมันนอนอยู่ในคูน้ำ Mikhail Ivanovich แสดงความเมตตาและตัดสินใจที่จะฝังชาวเยอรมัน ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นว่าแม้จะเกิดสงคราม แต่ Mikhail Ivanovich ก็สามารถรักษาความเป็นมนุษย์ของเขาไว้ได้โดยไม่แยแสต่อศัตรู เมื่อทราบเกี่ยวกับคดีนี้แล้ว ผู้บัญชาการกองพันจึงตัดสินใจยกเลิกคำสั่งของกลอรี่ที่เสนออย่างมีระเบียบ อย่างไรก็ตาม สำหรับมิคาอิล อิวาโนวิช การปฏิบัติตามมโนธรรมของเขาเป็นสิ่งสำคัญ และไม่ได้รับรางวัล

ฉันเห็นด้วยกับตำแหน่งของผู้เขียนและเชื่อว่าความเมตตามีที่สำหรับทำสงคราม ท้ายที่สุด ไม่ว่าศัตรูจะตายหรือไม่มีอาวุธ เขาไม่ก่อให้เกิดอันตรายใดๆ อีกต่อไป ฉันเชื่อว่ามิคาอิล อิวาโนวิช บ็อกดานอฟ ทำสิ่งที่คู่ควรด้วยการฝังศพทหารเยอรมันที่ถูกสังหารจากการยิงปืน มันสำคัญมากในเงื่อนไขของสงครามที่โหดร้ายที่จะสามารถรักษาความเป็นมนุษย์ในตัวเองและไม่ปล่อยให้ใจเย็นลง

ปัญหาในการแสดงความเมตตาต่อศัตรูเกิดขึ้นในผลงานของ V. L. Kondratiev, Sashka, ตัวละครหลัก Sashka จับชาวเยอรมันระหว่างการโจมตีของเยอรมัน ในตอนแรกชาวเยอรมันดูเหมือนจะเป็นศัตรูกับเขา แต่เมื่อมองอย่างใกล้ชิด Sashka ก็เห็นคนธรรมดาในตัวเขาเช่นเดียวกับตัวเขาเอง เขาไม่เห็นเขาเป็นศัตรูอีกต่อไป Sashka สัญญากับชาวเยอรมันว่าชีวิตของเขา เขากล่าวว่ารัสเซียไม่ใช่สัตว์ พวกเขาจะไม่ฆ่าคนที่ไม่มีอาวุธ เขาแสดงใบปลิวให้ชาวเยอรมันซึ่งบอกว่านักโทษได้รับการประกันชีวิตและกลับบ้านเกิด อย่างไรก็ตาม เมื่อซาชานำชาวเยอรมันไปยังผู้บังคับกองพัน ชาวเยอรมันไม่ได้บอกอะไรเลย ดังนั้นผู้บังคับกองพันจึงสั่งให้ซาชายิงชาวเยอรมัน มือของซาช่าไม่ยกมือให้กับทหารที่ไม่มีอาวุธซึ่งดูเหมือนเขามาก แม้จะมีทุกอย่าง Sasha ยังคงความเป็นมนุษย์ของเขาไว้ เขาไม่ได้แข็งกระด้างและสิ่งนี้ทำให้เขายังคงเป็นผู้ชาย เป็นผลให้ผู้บังคับกองพันเมื่อวิเคราะห์คำพูดของ Sasha ตัดสินใจยกเลิกคำสั่งของเขา

ปัญหาการแสดงความเมตตาต่อศัตรูได้รับการสัมผัสในงานของ L. N. Tolstoy สงครามและสันติภาพ Kutuzov หนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้แสดงความเมตตาต่อชาวฝรั่งเศสที่หนีออกจากรัสเซีย เขาสงสารพวกเขาเพราะเขาเข้าใจว่าพวกเขาทำตามคำสั่งของนโปเลียนและไม่ว่าในกรณีใดก็ไม่กล้าไม่เชื่อฟังเขา Kutuzov พูดกับทหารของ Preobrazhensky Regiment: เราเห็นว่าทหารทั้งหมดรวมกันไม่เพียง แต่ด้วยความรู้สึกเกลียดชังเท่านั้น แต่ยังสงสารศัตรูที่พ่ายแพ้ด้วย

ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าในสงคราม จำเป็นต้องแสดงความเมตตาต่อศัตรู ไม่ว่าเขาจะพ่ายแพ้หรือถูกฆ่าก็ตาม ทหารเป็นผู้ชายคนแรกและต้องรักษาคุณสมบัติเช่นความเมตตาและมนุษยชาติไว้ในตัวเขาเอง พวกเขาคือผู้ที่ยอมให้เขายังคงเป็นมนุษย์

งานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:

1. น่าเสียดายที่บางครั้งมันเกิดขึ้นที่เด็ก ๆ สูญเสียพ่อแม่และกลายเป็นเด็กกำพร้าด้วยเหตุผลหลายประการ พวกเขาเสียใจมากเพราะพวกเขาขาดการกอดรัดนั้นและ ...
2. ในจังหวะของชีวิตสมัยใหม่ ผู้คนมักลืมแสดงความเมตตาต่อผู้ที่ต้องการการสนับสนุนและความเห็นอกเห็นใจ ข้อความของ Fazil Iskander เป็นเพียงเครื่องเตือนใจเรา...
3. ในข้อความที่เสนอเพื่อการวิเคราะห์ V.P. Astafiev ยกปัญหาเรื่องความเห็นอกเห็นใจและความเมตตาต่อสัตว์ นั่นคือสิ่งที่เขาคิดเกี่ยวกับ เป็นปัญหาด้านศีลธรรมจรรยา...
4. ความเมตตากรุณาเป็นหมวดหมู่ทางศีลธรรมชั่วนิรันดร์ พระคัมภีร์มีข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับผู้เชื่อ นั่นคือ ความรักต่อเพื่อนบ้าน ความเห็นอกเห็นใจต่อความทุกข์ยาก มีเมตตาอะไรไหม...
5. Vyacheslav Leonidovich Kondratiev (2463-2536) ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพตั้งแต่ปีแรกของสถาบัน ในปีพ.ศ. 2484 เขาอาสาเป็นทหารประจำการ สามสิบปีหลังจากสำเร็จการศึกษา...
6. กว่า 70 ปีผ่านไปแล้วนับตั้งแต่การระดมยิงครั้งสุดท้ายของมหาสงครามผู้รักชาติสิ้นสุดลง แต่จนถึงตอนนี้ คำว่า "สงคราม" ก้องกังวานในใจมนุษย์....
7. นักเขียน S. Aleksievich ได้พยายามแก้ปัญหาสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการรักษาความทรงจำของความสำเร็จที่ผู้หญิงทำได้ - บุคลากรทางทหารที่ต้องต่อสู้ในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ผู้เขียน...

• การกระทำที่กระทำด้วยความเมตตาในแวบแรกอาจดูไร้สาระและไร้ความหมาย
• บุคคลสามารถแสดงความเมตตาได้แม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุดสำหรับเขา
• การกระทำที่เกี่ยวข้องกับการช่วยเหลือเด็กกำพร้าเรียกว่าเมตตา
• การสำแดงความเมตตามักต้องการการเสียสละจากบุคคล แต่การเสียสละเหล่านี้มักถูกทำให้ชอบธรรมโดยบางสิ่งบางอย่าง
• ผู้แสดงความเมตตาควรค่าแก่การเคารพ

ข้อโต้แย้ง

แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" Natasha Rostova แสดงความเมตตา - หนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ เมื่อทุกคนเริ่มออกจากมอสโคว์ ซึ่งถูกฝรั่งเศสจับตัวไป เด็กหญิงคนนั้นก็สั่งให้เอาเกวียนไปให้ผู้บาดเจ็บ และไม่พกสิ่งของของตัวเองไปให้พวกเขา การช่วยเหลือผู้คนสำหรับ Natasha Rostova มีความสำคัญมากกว่าความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ และมันไม่สำคัญหรอกว่าในบรรดาสิ่งที่ควรจะถูกริบไป สินสอดทองหมั้นเป็นส่วนหนึ่งของอนาคตของเธอ

M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" Andrei Sokolov แม้จะมีการทดลองในชีวิตที่ยากลำบาก แต่ก็ไม่สูญเสียความสามารถในการแสดงความเมตตา เขาสูญเสียครอบครัวและบ้าน แต่ไม่สามารถช่วยได้ แต่ให้ความสนใจกับชะตากรรมของ Vanyushka เด็กชายตัวเล็ก ๆ ที่พ่อแม่เสียชีวิต Andrei Sokolov บอกกับเด็กชายว่าเขาเป็นพ่อของเขาและพาเขาไปหาเขา ความสามารถในการเมตตาทำให้เด็กมีความสุข ใช่ Andrei Sokolov ไม่ลืมครอบครัวและความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม แต่เขาไม่ได้ปล่อยให้ Vanya มีปัญหา หมายความว่าหัวใจของเขาไม่แข็งกระด้าง

เอฟเอ็ม Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" ชะตากรรมของ Rodion Raskolnikov นั้นยาก เขาอาศัยอยู่ในห้องที่มืดมิดและขาดสารอาหาร หลังจากการฆาตกรรมของเจ้าของโรงรับจำนำเก่า ชีวิตของเขาก็เหมือนกับความทุกข์ทรมาน Raskolnikov ยังยากจน: เขาซ่อนสิ่งที่เขานำมาจากอพาร์ตเมนต์ใต้ก้อนหินและไม่ได้เก็บไว้เพื่อตัวเอง อย่างไรก็ตามฮีโร่มอบภรรยาม่ายคนสุดท้ายของ Marmeladov สำหรับงานศพเขาไม่สามารถผ่านความโชคร้ายที่เกิดขึ้นได้แม้ว่าตัวเขาเองจะไม่มีอะไรเกิดขึ้นก็ตาม Rodion Raskolnikov กลับกลายเป็นว่าสามารถแสดงความเมตตาได้ แม้จะมีการฆาตกรรมและทฤษฎีอันน่าสยดสยองที่เขาสร้างขึ้น

ปริญญาโท Bulgakov "อาจารย์และมาร์การิต้า" มาร์การิต้าพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อพบอาจารย์ของเธอ เธอทำข้อตกลงกับมาร ตกลงที่จะเป็นราชินีที่ลูกบอลที่น่ากลัวของซาตาน แต่เมื่อ Woland ถามว่าเธอต้องการอะไร Margarita ก็ขอให้ฟรีดาหยุดให้บริการผ้าเช็ดหน้าซึ่งเธอปิดปากลูกของตัวเองและฝังเขาไว้บนพื้น มาร์การิตาต้องการช่วยมนุษย์ต่างดาวโดยสมบูรณ์จากความทุกข์ทรมาน และนี่คือที่ที่พระเมตตาแสดงออกมา เธอไม่ขอพบอาจารย์อีกต่อไป เพราะเธอไม่สามารถดูแล Frida ได้ ผ่านความเศร้าโศกของคนอื่น

น.ด. Teleshov "บ้าน" Semka ตัวน้อย ลูกชายของผู้อพยพที่เสียชีวิตด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่ ส่วนใหญ่ต้องการกลับไปที่หมู่บ้าน Beloye บ้านเกิดของเขา เด็กชายหนีออกจากค่ายทหารและชนถนน ระหว่างทางไปเจอปู่ที่ไม่คุ้นเคยก็ไปด้วยกัน ปู่ก็ไปบ้านเกิดด้วย ระหว่างทาง Semka ล้มป่วย ปู่พาเขาไปที่เมืองไปโรงพยาบาลแม้ว่าเขาจะรู้ว่าเขาไม่สามารถไปที่นั่นได้ แต่ปรากฎว่าเขารอดพ้นจากการทำงานหนักเป็นครั้งที่สาม ที่นั่นปู่ถูกจับแล้วส่งกลับไปทำงานหนัก แม้จะเป็นอันตรายต่อตัวเอง แต่คุณปู่ก็แสดงความเมตตาต่อเซมก้า - เขาไม่สามารถปล่อยให้เด็กป่วยมีปัญหาได้ ความสุขของตัวเองมีความสำคัญน้อยกว่าชีวิตของเด็ก

น.ด. Teleshov "เยลก้ามิทริช" ในวันคริสต์มาสอีฟ Semyon Dmitrievich ตระหนักว่าทุกคนจะมีวันหยุด ยกเว้นเด็กกำพร้าแปดคนที่อาศัยอยู่ในค่ายทหารแห่งหนึ่ง มิทริชตัดสินใจเอาใจพวกเค้าทุกวิถีทาง แม้ว่ามันจะยากสำหรับเขา แต่เขานำต้นคริสต์มาสมาซื้อขนมจำนวนห้าสิบโกเป็กซึ่งออกโดยเจ้าหน้าที่ตั้งถิ่นฐานใหม่ Semyon Dmitrievich ตัดไส้กรอกให้เด็กแต่ละคนแม้ว่าไส้กรอกจะเป็นอาหารอันโอชะที่เขาโปรดปราน ความเห็นอกเห็นใจ เมตตา เมตตา ผลักดันให้มิตริชทำสิ่งนี้ และผลที่ได้กลับกลายเป็นว่าสวยงามจริงๆ: ความปิติยินดี เสียงหัวเราะ เสียงร้องอย่างกระตือรือร้นเต็มห้องที่มืดมนก่อนหน้านี้ เด็กๆ ต่างมีความสุขจากวันหยุดที่จัดโดยเขา และ Mitrich จากการที่เขาได้ทำความดีนี้

I. Bunin "รองเท้าพนัน" Nefed ไม่สามารถช่วยเติมเต็มความปรารถนาของเด็กป่วยที่ขอรองเท้าพนันสีแดง แม้ว่าสภาพอากาศจะไม่เอื้ออำนวย เขาก็เดินเท้าเพื่อซื้อรองเท้าพนันและรองเท้าฟุชซินไปยังโนโวเซลกิ ซึ่งอยู่ห่างจากบ้านหกไมล์ สำหรับ Nefed ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือเด็กนั้นสำคัญกว่าการรับรองความปลอดภัยของตัวเอง เขากลับกลายเป็นว่าสามารถเสียสละ - ในแง่หนึ่งคือความเมตตาสูงสุด เนเฟดตายแล้ว พวกผู้ชายพาเขากลับบ้าน ในอ้อมอกของ Nefed พวกเขาพบขวดสีม่วงแดงและรองเท้าพนันใหม่

V. รัสปูติน "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส". สำหรับ Lydia Mikhailovna ครูสอนภาษาฝรั่งเศส ความปรารถนาที่จะช่วยนักเรียนของเธอมีความสำคัญมากกว่าการรักษาชื่อเสียงของเธอเอง ผู้หญิงคนนั้นรู้ว่าเด็กนั้นขาดสารอาหาร เธอจึงเล่นการพนัน เธอจึงชวนเด็กคนนี้มาเล่นเพื่อเงินกับเธอ สิ่งนี้เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับครู เมื่อผู้กำกับรู้ทุกเรื่อง Lidia Mikhailovna ถูกบังคับให้ออกจากบ้านเกิดของเธอเพื่อไปยัง Kuban แต่เราเข้าใจดีว่าการกระทำของเธอไม่ได้เลวร้ายเลย แต่เป็นการแสดงความเมตตา พฤติกรรมที่ดูเหมือนยอมรับไม่ได้ของครูนั้นนำมาซึ่งความกรุณาและการดูแลเด็กอย่างแท้จริง

“เชลยศึก - ทหารจับเชลย” จากพจนานุกรมของ S.I. Ozhegova วัตถุประสงค์: 1. เพื่อติดตามทัศนคติต่อเชลยศึกในเนื้อหาวรรณกรรม 2. พิจารณา "บทบัญญัติพื้นฐานของอนุสัญญาเจนีวาและพิธีสารเพิ่มเติม" หมวดที่ 3 "การคุ้มครองนักโทษสงคราม" 3. เพื่อถ่ายทอดปัญหาที่มีอยู่แก่นักเรียนและค้นหาความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหาเชลยศึก 4. พิจารณาบทบาทของ ICRC ในเรื่องนี้

ภารกิจ: 1. เพื่อให้นักเรียนทราบถึงความเกี่ยวข้องของประเด็นเรื่องสิทธิของเชลยศึก 2. แสดงความน่าสะพรึงกลัวของสงครามด้วยตัวอย่างวรรณกรรม 3. ด้วยความช่วยเหลือของแบบสอบถามทำให้เด็กนักเรียนนึกถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการถูกจองจำ 4. เพื่อถ่ายทอดข้อมูลเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของเชลยศึก

วิธีการวิจัย : 1. การศึกษาเรื่องราวและนวนิยายในหัวข้อที่เสนอ 2. การพิจารณาผลงานที่ค้นพบตามลำดับเวลาของงานเขียน 3. เปิดเผยลักษณะเฉพาะของทัศนคติต่อเชลยศึกในช่วงระยะเวลาหนึ่ง 4. ศึกษา "บทบัญญัติพื้นฐานของอนุสัญญาเจนีวาและพิธีสารเพิ่มเติม" หมวดที่ 3 "การคุ้มครองนักโทษสงคราม" 5. การซักถามเด็กนักเรียนสมัยใหม่เกี่ยวกับปัญหาเชลยศึก 6. ทบทวนวรรณกรรมเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ ICRC ต่อประเด็นเชลยศึก

ความเกี่ยวข้องของปัญหานี้เป็นเรื่องธรรมชาติ เนื่องจากไม่มีวันนั้นและแม้แต่นาทีเดียวในโลกที่ไม่มีสงครามในมุมใดมุมหนึ่งของโลกของเรา และไม่มีฝ่ายใดที่ทำสงครามได้โดยไม่สูญเสีย: บางคนตาย คนอื่นถูกจับ และเราต้องจัดการกับปัญหานี้ด้วยความเข้าใจ เพราะทุกชีวิตนั้นประเมินค่าไม่ได้ เพราะทหารที่เสียชีวิตหรือถูกจับทุกคน อย่างแรกเลยคือ บุคคล วิญญาณที่มีความฝันในอนาคต มีอดีต และไม่ใช่หน่วยทหาร และปัจจุบันของผู้ถูกจองจำนี้ (ผู้ตายไม่มีอนาคตอีกต่อไปแล้ว เขาสามารถส่งไปยังญาติของเขาและฝังอย่างมีศักดิ์ศรีเท่านั้น) ขึ้นอยู่กับเนื้อหาในการถูกจองจำ ความเกี่ยวข้องของปัญหานี้เป็นเรื่องธรรมชาติ เนื่องจากไม่มีวันนั้นและแม้แต่นาทีเดียวในโลกที่ไม่มีสงครามในมุมใดมุมหนึ่งของโลกของเรา และไม่มีฝ่ายใดที่ทำสงครามได้โดยไม่สูญเสีย: บางคนตาย คนอื่นถูกจับ และเราต้องจัดการกับปัญหานี้ด้วยความเข้าใจ เพราะทุกชีวิตนั้นประเมินค่าไม่ได้ เพราะทหารที่เสียชีวิตหรือถูกจับทุกคน อย่างแรกเลยคือ บุคคล วิญญาณที่มีความฝันในอนาคต มีอดีต และไม่ใช่หน่วยทหาร และปัจจุบันของผู้ถูกจองจำนี้ (ผู้ตายไม่มีอนาคตอีกต่อไปแล้ว เขาสามารถส่งไปยังญาติของเขาและฝังอย่างมีศักดิ์ศรีเท่านั้น) ขึ้นอยู่กับเนื้อหาในการถูกจองจำ

ทัศนคติต่อนักโทษในรัสเซียมีมนุษยธรรมมาช้านาน "รหัสสภา" แห่งมอสโก รัสเซีย (1649) เรียกร้องความเมตตาต่อผู้สิ้นฤทธิ์: "ไว้ชีวิตศัตรูที่ขอความเมตตา อย่าฆ่าคนไม่มีอาวุธ อย่าต่อสู้กับผู้หญิง อย่าแตะต้องเด็ก ปฏิบัติต่อเชลย ใจบุญ ละอายใจในความป่าเถื่อน ปราบศัตรูไม่ต่ำกว่าอาวุธ ใจบุญสุนทาน นักรบควรบดขยี้พลังของศัตรู ไม่เอาชนะคนไม่มีอาวุธ” ดังนั้นพวกเขาจึงทำมานานหลายศตวรรษ

ทัศนคติต่อเชลยศึกต่อตัวอย่างวรรณกรรมที่เขียนขึ้นระหว่างสงครามโลกครั้งที่สองและหลังจากนั้น สูตรสำหรับทัศนคติต่อเชลยศึก: 1) ทัศนคติต่อเชลยศึกโซเวียต: ก) ที่อยู่กับชาวเยอรมัน; b) กลับจากการถูกจองจำของเยอรมัน 2) ทัศนคติต่อเชลยศึกชาวเยอรมัน

สงคราม! ลักษณะเฉพาะของช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้กำหนดทัศนคติที่ไม่สามารถประนีประนอมต่อศัตรูได้ ดังนั้น ในระหว่างสงคราม เชลยศึกจากยศของบรรดาผู้รุกรานดินแดนต่าง ๆ จึงเป็นสัตว์เดรัจฉาน ไม่ใช่มนุษย์ ไร้คุณสมบัติใดๆ ของมนุษย์ สงครามยึดครองหรือการปลดปล่อยนี้เป็นหนึ่งในแง่มุมที่ส่งผลต่อทัศนคติต่อเชลยศึก ทัศนคติต่อผู้บุกรุกนั้นรุนแรงกว่าผู้ปลดปล่อย และไม่น่าแปลกใจเลย เนื่องจากผู้ที่ปกป้องแผ่นดินบ้านเกิดของเขา เกิดและหล่อเลี้ยงโดยแผ่นดินนี้ ต่อสู้เพื่อทุกเซนติเมตรของมัน เพื่อทุกใบหญ้าและใบหญ้า เมื่ออยู่ต่างประเทศ พลเรือนก็ต้องทนทุกข์จากเงื้อมมือของผู้รุกราน และนี่คือญาติและเพื่อนของใครบางคน แล้วการแก้แค้นก็เข้ามาอยู่ในหัวใจของผู้คนและค่อยๆ เข้าครอบครองพวกเขา

ความน่าสะพรึงกลัวในอดีตของการถูกจองจำกำลังต่อสู้กับความรู้สึกแบบเดียวกัน และตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้มาจากเรื่อง "ศาสตร์แห่งความเกลียดชัง" ของ M. Sholokhov ในปี 1942 ผู้หมวด Gerasimov ถูกจองจำและประสบกับความยากลำบากในการถูกจองจำ:“ พวกเขาทุบตีฉันในค่ายด้วยหมัด, แท่ง, ก้นปืนไรเฟิล พวกเขาทุบตีเราอย่างง่าย ๆ ด้วยความเบื่อหรือเพื่อความสนุกสนาน ... เรานอนอยู่ในโคลนไม่มีผ้าปูที่นอนฟางไม่มีอะไร เราจะรวมตัวกันเป็นกองแน่นเรานอนลง เอะอะเงียบ ๆ ไปตลอดทั้งคืน: ผู้ที่อยู่เบื้องบนจะเย็นชา มันไม่ใช่ความฝัน แต่เป็นความทรมานอันขมขื่น คำสุดท้ายในความคิดของฉันมีความหมายสองนัย หลังจากได้รับการปล่อยตัวจากค่ายแล้วเขากลับไปที่ด้านหน้า แต่ไม่เห็นพวกนาซีที่มีชีวิต "คือคนเป็นเขามองไปที่คนตายไม่มีอะไร ... ด้วยความยินดี แต่เขาจะเห็นนักโทษและหลับตาและ นั่งหน้าซีดและขับเหงื่อ หรือหันหลังกลับแล้วจากไป” คำพูดของตัวเอกบ่งบอกมาก: "... และพวกเขาเรียนรู้ที่จะต่อสู้อย่างแท้จริง เกลียด และรัก" ความน่าสะพรึงกลัวในอดีตของการถูกจองจำกำลังต่อสู้กับความรู้สึกแบบเดียวกัน และตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้มาจากเรื่อง "ศาสตร์แห่งความเกลียดชัง" ของ M. Sholokhov ในปี 1942 ผู้หมวด Gerasimov ถูกจองจำและประสบกับความยากลำบากในการถูกจองจำ:“ พวกเขาทุบตีฉันในค่ายด้วยหมัด, แท่ง, ก้นปืนไรเฟิล พวกเขาทุบตีเราอย่างง่าย ๆ ด้วยความเบื่อหรือเพื่อความสนุกสนาน ... เรานอนอยู่ในโคลนไม่มีผ้าปูที่นอนฟางไม่มีอะไร เราจะรวมตัวกันเป็นกองแน่นเรานอนลง เอะอะเงียบ ๆ ไปตลอดทั้งคืน: ผู้ที่อยู่เบื้องบนจะเย็นชา มันไม่ใช่ความฝัน แต่เป็นความทรมานอันขมขื่น คำสุดท้ายในความคิดของฉันมีความหมายสองนัย หลังจากได้รับการปล่อยตัวจากค่ายแล้วเขากลับไปที่ด้านหน้า แต่ไม่เห็นพวกนาซีที่มีชีวิต "คือคนเป็นเขามองไปที่คนตายไม่มีอะไร ... ด้วยความยินดี แต่เขาจะเห็นนักโทษและหลับตาและ นั่งหน้าซีดและขับเหงื่อ หรือหันหลังกลับแล้วจากไป” คำพูดของตัวเอกบ่งบอกมาก: "... และพวกเขาเรียนรู้ที่จะต่อสู้อย่างแท้จริง เกลียด และรัก" โชโลคอฟ เอ็ม.

เรื่องราวอัตชีวประวัติ เราเอง พระเจ้า! ถูกเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2486 K. Vorobyov อยู่ใต้ดินเป็นเวลา 30 วัน โดยรู้ว่ามีอันตรายถึงชีวิตอยู่ใกล้ๆ และต้องทันเวลา K. Vorobyov เขียนเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเคยประสบในการถูกจองจำแบบฟาสซิสต์ ภาพที่น่าสยดสยองผ่านไปต่อหน้าต่อตาของผู้อ่าน: หัวขาด, ขาเปล่าและแขนยื่นออกมาราวกับป่าจากหิมะข้างถนน คนเหล่านี้ไปที่สถานที่ทรมานและทรมานในค่ายเชลยศึก แต่พวกเขาไม่ถึงพวกเขาเสียชีวิตระหว่างทาง ... และพวกเขาส่งคำสาปไปยังฆาตกรอย่างเงียบ ๆ และขู่เข็ญยื่นมือออกมาจากใต้ หิมะราวกับยกมรดก แก้แค้น! แก้แค้น! แก้แค้น! เรื่องราวอัตชีวประวัติ เราเอง พระเจ้า! ถูกเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2486 K. Vorobyov อยู่ใต้ดินเป็นเวลา 30 วัน โดยรู้ว่ามีอันตรายถึงชีวิตอยู่ใกล้ๆ และต้องทันเวลา K. Vorobyov เขียนเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเคยประสบในการถูกจองจำแบบฟาสซิสต์ ภาพที่น่าสยดสยองผ่านไปต่อหน้าต่อตาของผู้อ่าน: หัวขาด, ขาเปล่าและแขนยื่นออกมาราวกับป่าจากหิมะข้างถนน คนเหล่านี้ไปที่สถานที่ทรมานและทรมานในค่ายเชลยศึก แต่พวกเขาไม่ถึงพวกเขาเสียชีวิตระหว่างทาง ... และพวกเขาส่งคำสาปไปยังฆาตกรอย่างเงียบ ๆ และขู่เข็ญยื่นมือออกมาจากใต้ หิมะราวกับยกมรดก แก้แค้น! แก้แค้น! แก้แค้น! Vorobyov K.

นอกจากนี้ยังมีเชลยศึกประเภทดังกล่าว ซึ่งกองกำลังพิเศษจงใจจับกำลังทหารที่อยู่เบื้องหลังแนวรบของศัตรูซึ่งมีข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับกองกำลังของพวกเขา สิ่งเหล่านี้เรียกว่า "ภาษา" เชลยศึกดังกล่าวมีมูลค่าสูง กรณีดังกล่าวอธิบายไว้ในเรื่องราวของ K. Vorobyov "ภาษาของฉันคือศัตรูของฉัน" ซึ่งเขียนในปี 2486 ดังนั้น "ภาษา" จึงถือเป็นสินค้าล้ำค่า เพราะมันจะต้องถูกนำมีชีวิตไปสู่ผู้บังคับบัญชา นับตั้งแต่เรื่องราวถูกเขียนขึ้นในปี 1943 "ลิ้น" จึงถูกพรรณนาว่าไร้ใบหน้า แต่สิ่งที่น่าสนใจคือ Bekasov ตัวละครหลักของเรื่อง "เก็บรายชื่อ "ภาษา" ของเขาไว้และอยู่ภายใต้ชื่อ: Kurt, Willy, Richard, Kurt อีกคนหนึ่ง, Fritz, Helmut, Michel, Adolf และ ริชาร์ดอีกคน Bekasov เมื่อพบว่าชื่อชาวเยอรมันคือ Karl หมดความสนใจในตัวเขา Vorobyov K.

ทัศนคติต่อเชลยศึกขึ้นอยู่กับว่าสงครามอยู่ในระยะใด (จุดเริ่มต้น จุดหักเห จุดสิ้นสุด) ระยะเวลา สภาพเศรษฐกิจของกองทัพและจิตวิญญาณการต่อสู้ ไม่ว่าจะมีแนวคิดหรือเป้าหมายสูงสุดในสงคราม ฝ่ายกำลังต่อสู้ วรรณกรรมของยุคหลังสงครามนอกจากจะเผยให้เห็นมุมมองใหม่เกี่ยวกับปัญหาของสงครามแล้ว ยังได้เริ่มปฏิบัติต่อเชลยศึกในแบบที่ต่างไปจากเดิม ทันใดนั้นคุณสมบัติของมนุษย์ก็เริ่มปรากฏขึ้นในนักโทษลักษณะนิสัยบางอย่างปรากฏขึ้นแม้กระทั่งรูปลักษณ์ก็เริ่มได้รับคุณสมบัติส่วนบุคคล และในระหว่างสงคราม ตัวแทนของกองทัพศัตรูคือฟาสซิสต์ สัตว์ประหลาด สิ่งมีชีวิตที่ไร้วิญญาณ มันทำให้รู้สึกบางอย่าง ดังนั้นภาพลักษณ์ของศัตรูที่ไม่สามารถปรองดองกันจึงก่อตัวขึ้นในทหาร ในทางกลับกัน พวกเขาสร้างขวัญกำลังใจและเสริมสร้างความรู้สึกของความรักชาติ วรรณกรรมของยุคหลังสงครามนอกจากจะเผยให้เห็นมุมมองใหม่เกี่ยวกับปัญหาของสงครามแล้ว ยังได้เริ่มปฏิบัติต่อเชลยศึกในแบบที่ต่างไปจากเดิม ทันใดนั้นคุณสมบัติของมนุษย์ก็เริ่มปรากฏขึ้นในนักโทษลักษณะนิสัยบางอย่างปรากฏขึ้นแม้กระทั่งรูปลักษณ์ก็เริ่มได้รับคุณสมบัติส่วนบุคคล และในระหว่างสงคราม ตัวแทนของกองทัพศัตรูคือฟาสซิสต์ สัตว์ประหลาด สิ่งมีชีวิตที่ไร้วิญญาณ มันทำให้รู้สึกบางอย่าง ดังนั้นภาพลักษณ์ของศัตรูที่ไม่สามารถปรองดองกันจึงก่อตัวขึ้นในทหาร ในทางกลับกัน พวกเขาสร้างขวัญกำลังใจและเสริมสร้างความรู้สึกของความรักชาติ

เรื่องราว "วันหนึ่งของ Ivan Denisovich" 2505 Alexander Isaevich Solzhenitsyn พรรณนาถึงวันหนึ่งในชีวิตของนักโทษ: “ถือเป็นกรณีที่ Shukhov นั่งลงเพื่อขายชาติ และเขาให้การว่า ใช่ ใช่ เขายอมจำนน ต้องการที่จะทรยศต่อบ้านเกิดเมืองนอนของเขา และกลับมาจากการถูกจองจำ เพราะเขากำลังปฏิบัติงานหน่วยข่าวกรองของเยอรมัน แต่งานอะไร - ทั้ง Shukhov และผู้ตรวจสอบไม่สามารถคิดได้ จึงเป็นเพียง "ภารกิจ" ชูคอฟถูกจองจำอยู่สองวัน แล้วเขาก็หนีไป ไม่ใช่หนึ่งคน แต่เป็นห้าคน สามคนเสียชีวิตในการเร่ร่อน สองคนรอดชีวิต Ivan Denisovich อยู่ในค่ายมา 10 ปีแล้ว เพราะเขาพูดถึงการถูกจองจำสองวัน เขาดีใจที่เขาหนีจากการถูกจองจำ ชะตากรรมดังกล่าวเกิดขึ้นกับเชลยศึกหลายคน และไม่น่าแปลกใจเพราะคำขวัญในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองคือคำว่า "ตายแล้วอย่ายอมแพ้!" Solzhenitsyn A.I.

ในเรื่อง "ซาช่า" พ.ศ. 2522 Vyacheslav Kondratiev ตัวละครหลักคือ Private Sashka ได้พูดคุยกับชาวเยอรมันที่ถูกเขาจับเข้าคุก เขายังบอกว่าเขามีประสบการณ์ "ความรู้สึกที่ดีเหนือนักโทษ: ถ้าฉันต้องการ ฉันจะฆ่า ถ้าฉันต้องการ ฉันจะมีความเมตตา" แต่เขาไม่สามารถฆ่าคนที่ไม่มีอาวุธตามคำสั่งของผู้บังคับกองพันได้ แม้จะละเมิดกฎบัตร เขากำลังมองหาทางเลือกที่เป็นไปได้ในการช่วยชีวิต (สำหรับนักเรียนชาวเยอรมันที่บอกว่าเขาไม่ใช่ฟาสซิสต์ แต่เป็นทหารเยอรมัน) ความซื่อสัตย์และความตรงไปตรงมาของทหารทำให้เกิดความเคารพต่อเชลยศึกในจิตวิญญาณของ Sasha: “เขาสาบานด้วย” ฉันรู้สึกทึ่งกับคำอธิบายลักษณะของบุคคลที่ต้องโทษถึงตาย: "...ดวงตาของพวกเขา - สว่างไสวแยกตัวออกจากโลกอื่นราวกับว่า ... ดวงตาตายต่อหน้าร่าง หัวใจยังคงเต้น หน้าอกกำลังหายใจ และดวงตา ... ตาตายไปแล้ว ปฏิกิริยาของผู้บัญชาการกองพันในเรื่องต่อเชลยศึกเป็นที่เข้าใจได้เขาสามารถเห็นอกเห็นใจได้เพราะในตัวนักโทษเขาเห็นผู้กระทำความผิดในการตายของคัทย่าสาวอันเป็นที่รักซึ่งเสียชีวิตในวันเดียวกัน . คอนดราติเยฟ วี.

วรรณกรรมแห่งยุคสงครามสะท้อนถึงสถานการณ์ระหว่างสงคราม จิตวิญญาณการต่อสู้ของกองทัพและประชาชน ไม่มีอะไรจะส่งเสริมความรู้สึกรักชาติได้เท่ากับสงคราม พิสูจน์แล้ว! ในช่วงเริ่มต้นของการสู้รบ ทหารไม่เข้าใจว่าจะสัมพันธ์กับศัตรูอย่างไร เพราะพวกเขาไม่สามารถยอมรับความจริงของสงครามได้ หลังจากที่พวกนาซีเริ่มสร้างค่ายกักกัน เผาหมู่บ้านและหมู่บ้าน ฆ่าทุกคนตั้งแต่เด็กจนแก่ เชลยศึกเยาะเย้ย ความรู้สึกแก้แค้นอย่างไร้ความปราณี และความโหดร้ายต่อศัตรูก็เกิดขึ้น และชาวเยอรมันทุกคนก็เริ่มถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ไร้รูปร่างและไร้รูปร่าง แต่จนถึงจุดหักเหของสงคราม วรรณกรรมมีคาแรกเตอร์ตามสโลแกน “ไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่าสัตว์ร้ายที่ถูกต้อนจนมุม” ภูมิปัญญาชาวบ้านกล่าว และข้อความนี้เป็นความจริงดังที่ประวัติศาสตร์ได้แสดงไว้

ในความคิดของฉัน วรรณกรรม ทัศนคติต่อเชลยศึกส่วนใหญ่เป็นอัตนัย และวรรณกรรมพิจารณาสถานการณ์ทั่วไปบางอย่าง ทัศนคติในวรรณคดีที่มีต่อเชลยศึกขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่มีอยู่ทั้งหมด แม้ว่าจะมีลักษณะทั่วไป เมื่อสิ้นสุดสงคราม เจตคติต่อศัตรูและต่อเชลยศึกตามลำดับนั้นดูถูกเหยียดหยาม เพราะทหารมีลางสังหรณ์ถึงชัยชนะอย่างใกล้ชิดและเบื่อหน่ายกับสงคราม วรรณกรรมหลังสงครามเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่สอง ทบทวนทัศนคติต่อสงคราม การเห็นข้อผิดพลาดและข้อบกพร่องของการบัญชาการ ความไร้ความหมายของคำสั่งและการกระทำบางอย่างของผู้นำทหาร มองดูเชลยศึกใหม่: เชลยศึกชาวเยอรมัน สงครามคือคนที่มีปัญหา มีความฝัน มีอุปนิสัย และไม่จำเป็นต้องเป็นฟาสซิสต์

ลูเนวา โอ.เอส. และ Lunev A. แยกคำพูดกับทหาร สงครามเป็นของเล่นสำหรับผู้ชายร่างใหญ่ สงครามคือของเล่นสำหรับผู้ชายร่างใหญ่ เกมของนักการเมืองที่ดำเนินต่อไป เกมของนักการเมืองไปข้างหน้า ไวรัสนี้โจมตีผู้บริสุทธิ์ ไวรัสนี้โจมตีผู้บริสุทธิ์ และความเศร้าโศกเข้าบ้านทุกหลัง และความเศร้าโศกเข้าบ้านทุกหลัง ทหาร คุณเพียบพร้อม ทหาร คุณเพียบพร้อม แข็งแกร่ง แน่นอน แน่น แน่น แน่นอน แน่น และแบริ่ง สมควรแก่การสรรเสริญ และแบริ่ง สมควรสรรเสริญ และวินัย - วาด ความร้อน และวินัย - ไอเสียเรืองแสง ก่อนที่คุณจะเป็นนักโทษที่โชคร้าย... ก่อนที่คุณจะเป็นนักโทษที่โชคร้าย... เมื่อวานเขาก็แน่ใจ เมื่อวานเขาก็แน่ใจด้วย ว่าไม่มีความกล้าหาญอีกแล้วบนโลกนี้ ว่าไม่มีความกล้าหาญมากขึ้นในโลก วันนี้... เขาพ่ายแพ้ วันนี้... เขายืนพ่ายแพ้ ถูกเหยียบย่ำ บาดเจ็บ กลายเป็นอันตราย ถูกเหยียบย่ำ บาดเจ็บ พิการ คุณก็ถูกจับได้เช่นกัน ถูกปลดอาวุธ กระทั่งถูกกดขี่ ปลดอาวุธแม้กระทั่งถูกกดขี่ และทุกศตวรรษถูกทำให้เสียโฉมด้วยสงคราม และทุก ๆ ศตวรรษถูกทำให้เสียโฉมด้วยสงคราม และทุก ๆ ปีก็ติดเชื้อจากสงคราม และทุก ๆ ปีสงครามก็แพร่ระบาด

ข้อมูลอ้างอิงทางประวัติศาสตร์ จนกระทั่งช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ไม่มีข้อตกลงพหุภาคีในกฎหมายระหว่างประเทศซึ่งกำหนดระบอบการปกครองของทหารเป็นเชลย อนุสัญญาฉบับแรกเกี่ยวกับกฎหมายและประเพณีการทำสงครามบนบก ซึ่งกำหนดกฎเกณฑ์ที่ควบคุมระบอบการปกครองของทหาร ได้รับการรับรองในปี พ.ศ. 2442 ในการประชุมสันติภาพครั้งที่ 1 ในกรุงเฮก จนกระทั่งช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ไม่มีข้อตกลงพหุภาคีในกฎหมายระหว่างประเทศซึ่งกำหนดระบอบการปกครองของทหารเป็นเชลย อนุสัญญาฉบับแรกเกี่ยวกับกฎหมายและประเพณีการทำสงครามบนบก ซึ่งกำหนดกฎเกณฑ์ที่ควบคุมระบอบการปกครองของทหาร ได้รับการรับรองในปี พ.ศ. 2442 ในการประชุมสันติภาพครั้งที่ 1 ในกรุงเฮก

การประชุมสันติภาพกรุงเฮกครั้งที่ 2 (1907) ได้พัฒนาอนุสัญญาใหม่ที่กำหนดระบอบการปกครองทางกฎหมายของเชลยศึกอย่างเต็มที่มากขึ้น สงครามโลกครั้งที่ 1 จำเป็นต้องพัฒนาบรรทัดฐานของการเป็นเชลยทหารต่อไป และในปี 1929 ได้มีการรับรองอนุสัญญาเจนีวาว่าด้วยนักโทษสงคราม การประชุมสันติภาพกรุงเฮกครั้งที่ 2 (1907) ได้พัฒนาอนุสัญญาใหม่ที่กำหนดระบอบการปกครองทางกฎหมายของเชลยศึกอย่างเต็มที่มากขึ้น สงครามโลกครั้งที่ 1 จำเป็นต้องพัฒนาบรรทัดฐานของการเป็นเชลยทหารต่อไป และในปี 1929 ได้มีการรับรองอนุสัญญาเจนีวาว่าด้วยนักโทษสงคราม ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เยอรมนีเหยียบย่ำอนุสัญญาระหว่างประเทศ เชลยศึกถูกทรมานและทำลายล้างสูง เพื่อป้องกันการใช้ดุลยพินิจของผู้ทำสงครามในปี 2492 อนุสัญญาเจนีวาว่าด้วยการปฏิบัติต่อเชลยศึกจึงได้รับการพัฒนาและลงนามโดยมุ่งเป้าไปที่การทำให้กฎเกณฑ์ของการทำสงครามมีมนุษยธรรม ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เยอรมนีเหยียบย่ำอนุสัญญาระหว่างประเทศ เชลยศึกถูกทรมานและทำลายล้างสูง เพื่อป้องกันความเด็ดขาดของคู่ต่อสู้ในปี 2492 อนุสัญญาเจนีวาว่าด้วยการปฏิบัติต่อเชลยศึกจึงได้รับการพัฒนาและลงนามโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อทำให้กฎเกณฑ์ของการทำสงครามมีมนุษยธรรม

บรรทัดฐานใหม่โดยพื้นฐานรวมอยู่ในอนุสัญญานี้: การห้ามการเลือกปฏิบัติต่อเชลยศึกในด้านเชื้อชาติ สีผิว ศาสนา เพศ แหล่งกำเนิดหรือสถานะทรัพย์สิน การจัดตั้งความรับผิดทางอาญาสำหรับการละเมิดบทบัญญัติของอนุสัญญา ฯลฯ บรรทัดฐานใหม่โดยพื้นฐานรวมอยู่ในอนุสัญญานี้: การห้ามการเลือกปฏิบัติต่อเชลยศึกในด้านเชื้อชาติ สีผิว ศาสนา เพศ แหล่งกำเนิดหรือสถานะทรัพย์สิน; การจัดตั้งความรับผิดทางอาญาสำหรับการละเมิดบทบัญญัติของอนุสัญญา ฯลฯ นวัตกรรมคือการขยายบทบัญญัติของอนุสัญญาไปสู่สงครามทางแพ่งและที่เรียกว่า "การปลดปล่อยแห่งชาติ" ดังนั้น อนุสัญญาหลักที่ควบคุมระบอบการกักขังทหารคือ: ระเบียบว่าด้วยกฎหมายและประเพณีการสงครามบนบก (ภาคผนวกของอนุสัญญากรุงเฮกครั้งที่ 4 ค.ศ. 1907) และอนุสัญญาเจนีวาว่าด้วยการปฏิบัติต่อเชลยศึกในปี 1949 นวัตกรรมคือการขยายบทบัญญัติของอนุสัญญาไปสู่สงครามพลเรือนและที่เรียกว่า "การปลดปล่อยแห่งชาติ" ดังนั้น อนุสัญญาหลักที่ควบคุมระบอบการกักขังทหารคือ: ระเบียบว่าด้วยกฎหมายและประเพณีการสงครามบนบก (ภาคผนวกของอนุสัญญากรุงเฮกครั้งที่ 4 ค.ศ. 1907) และอนุสัญญาเจนีวาว่าด้วยการปฏิบัติต่อเชลยศึกในปี 1949

ตามการประมาณการต่างๆ จำนวนทหารโซเวียตที่ถูกกักขังในเยอรมันในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตามการประมาณการต่าง ๆ จำนวนทหารโซเวียตที่ถูกกักขังในเยอรมันในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ตั้งแต่จนถึงคน จากสู่คน

หลังปี 1945 เรามีชาวเยอรมัน 4 ล้านคน ญี่ปุ่น ฮังการี ออสเตรีย โรมาเนีย อิตาลี ฟินน์ที่ถูกจองจำ ... ทัศนคติต่อพวกเขาเป็นอย่างไร? พวกเขาสงสาร จากชาวเยอรมันที่ถูกจับได้ สองในสามรอดชีวิต จากพวกเราในค่ายเยอรมัน - หนึ่งในสาม! ทหารผ่านศึกชาวเยอรมันคนหนึ่งซึ่งรอดชีวิตจากการถูกจองจำของสหภาพโซเวียตและกลับไปยังบ้านเกิดของเขาในเยอรมนีเป็นพยานว่า ปันส่วนรายวันของเชลยศึกธรรมดาตามเบี้ยเลี้ยงสำหรับเชลยศึกในค่าย NKVD คือขนมปังข้าวไรย์ 600 กรัม, เนื้อสัตว์ 40 กรัม, ปลา 120 กรัม, มันฝรั่งและผัก 600 กรัม, และผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ด้วย มูลค่าพลังงานรวม 2533 กิโลแคลอรีต่อวัน หลังปี 1945 เรามีชาวเยอรมัน 4 ล้านคน ญี่ปุ่น ฮังการี ออสเตรีย โรมาเนีย อิตาลี ฟินน์ที่ถูกจองจำ ... ทัศนคติต่อพวกเขาเป็นอย่างไร? พวกเขาสงสาร จากชาวเยอรมันที่ถูกจับได้ สองในสามรอดชีวิต จากพวกเราในค่ายเยอรมัน - หนึ่งในสาม! ทหารผ่านศึกชาวเยอรมันคนหนึ่งซึ่งรอดชีวิตจากการถูกจองจำของสหภาพโซเวียตและกลับไปยังบ้านเกิดของเขาในเยอรมนีเป็นพยานว่า ปันส่วนรายวันของเชลยศึกธรรมดาตามเบี้ยเลี้ยงสำหรับเชลยศึกในค่าย NKVD คือขนมปังข้าวไรย์ 600 กรัม, เนื้อสัตว์ 40 กรัม, ปลา 120 กรัม, มันฝรั่งและผัก 600 กรัม, และผลิตภัณฑ์อื่น ๆ ด้วย มูลค่าพลังงานรวม 2533 กิโลแคลอรีต่อวัน น่าเสียดายที่บทบัญญัติส่วนใหญ่ของอนุสัญญาเจนีวา "ในการปฏิบัติต่อเชลยศึก" ยังคงอยู่บนกระดาษเท่านั้น การถูกจองจำของเยอรมันเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่มืดมนที่สุดของสงครามโลกครั้งที่สอง ภาพการจับกุมฟาสซิสต์เป็นเรื่องยากมากแล้วความโหดร้ายไม่ได้หยุดตลอดสงคราม ทุกคนรู้ว่าชาวเยอรมันและญี่ปุ่น "มีวัฒนธรรม" ทำอะไรในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองทำการทดลองกับผู้คนเยาะเย้ยพวกเขาในค่ายมรณะ ... น่าเสียดายที่บทบัญญัติส่วนใหญ่ของอนุสัญญาเจนีวา "ในการปฏิบัติต่อเชลยศึก" ยังคงอยู่ บนกระดาษเท่านั้น การถูกจองจำของเยอรมันเป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่มืดมนที่สุดของสงครามโลกครั้งที่สอง ภาพการจับกุมฟาสซิสต์เป็นเรื่องยากมากแล้วความโหดร้ายไม่ได้หยุดตลอดสงคราม ทุกคนรู้ว่าชาวเยอรมันและญี่ปุ่น "มีวัฒนธรรม" ทำอะไรในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองทำการทดลองกับผู้คนเยาะเย้ยพวกเขาในค่ายมรณะ ...

บทบัญญัติหลักของกฎหมายระหว่างประเทศเกี่ยวกับเชลยศึกมีดังนี้: การบุกรุกชีวิตและบูรณภาพทางร่างกายของเชลยศึก (การฆาตกรรม การทำให้พิการ การปฏิบัติที่โหดร้าย การทรมาน และการทรมาน) ตลอดจนการโจมตีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเชลยศึก ได้แก่ ห้ามดูถูกและปฏิบัติที่เสื่อมเสีย ห้ามบุกรุกชีวิตและความสมบูรณ์ทางร่างกายของเชลยศึก (การฆาตกรรม การทำร้ายร่างกาย การปฏิบัติที่โหดร้าย การทรมานและการทรมาน) ตลอดจนการโจมตีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ รวมถึงการดูหมิ่นและการปฏิบัติที่ต่ำช้า ห้ามเชลยศึกต้องถูกทำร้ายร่างกาย มีประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์หรือทางการแพทย์ เว้นแต่การรักษาทางการแพทย์จะเหมาะสม ห้ามเชลยศึกต้องถูกทำร้ายร่างกาย มีประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์หรือทางการแพทย์ เว้นแต่การรักษาทางการแพทย์จะเหมาะสม รัฐที่มีอำนาจหน้าที่เชลยศึกต้องสนับสนุนพวกเขาโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายรวมทั้งให้ความช่วยเหลือทางการแพทย์ที่เหมาะสมแก่พวกเขา เชลยศึกจะต้องเพลิดเพลินกับอาหาร ที่พัก และเสื้อผ้า เช่นเดียวกับกองทัพของรัฐที่จับตัวไปเป็นเชลย รัฐที่มีอำนาจหน้าที่เชลยศึกต้องสนับสนุนพวกเขาโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายรวมทั้งให้ความช่วยเหลือทางการแพทย์ที่เหมาะสมแก่พวกเขา เชลยศึกจะต้องเพลิดเพลินกับอาหาร ที่พัก และเสื้อผ้า เช่นเดียวกับกองทัพของรัฐที่จับตัวไปเป็นเชลย

ทรัพย์สินที่เชลยศึกเป็นเจ้าของเป็นการส่วนตัว ยกเว้นอาวุธ ทรัพย์สินทางการทหาร และเอกสารทางการทหาร ยังคงอยู่ในความครอบครอง พวกเขาได้รับเสรีภาพอย่างสมบูรณ์ในการปฏิบัติตามศาสนาของตน และได้รับอนุญาตให้ส่งและรับจดหมาย พัสดุส่วนบุคคลหรือของส่วนรวม และธนาณัติ ทรัพย์สินที่เชลยศึกเป็นเจ้าของเป็นการส่วนตัว ยกเว้นอาวุธ ทรัพย์สินทางการทหาร และเอกสารทางการทหาร ยังคงอยู่ในความครอบครอง พวกเขาได้รับเสรีภาพอย่างสมบูรณ์ในการปฏิบัติตามศาสนาของตน และได้รับอนุญาตให้ส่งและรับจดหมาย พัสดุส่วนบุคคลหรือของส่วนรวม และธนาณัติ เชลยศึก (ยกเว้นเจ้าหน้าที่) อาจมีส่วนร่วมในงานที่ไม่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติการทางทหาร ห้ามเชลยศึกในงานอันตรายหรือคุกคามสุขภาพโดยปราศจากความยินยอม งานที่ดำเนินการโดยเชลยศึกจะต้องชำระ: ส่วนหนึ่งของค่าจ้างจะถูกระงับสำหรับค่าใช้จ่ายในการดูแลเชลยศึก และจำนวนเงินที่เหลือจะได้รับเมื่อได้รับการปล่อยตัว เชลยศึก (ยกเว้นเจ้าหน้าที่) อาจมีส่วนร่วมในงานที่ไม่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติการทางทหาร ห้ามเชลยศึกในงานอันตรายหรือคุกคามสุขภาพโดยปราศจากความยินยอม งานที่ดำเนินการโดยเชลยศึกจะต้องชำระ: ส่วนหนึ่งของค่าจ้างจะถูกระงับสำหรับค่าใช้จ่ายในการดูแลเชลยศึก และจำนวนเงินที่เหลือจะได้รับเมื่อได้รับการปล่อยตัว เชลยศึกต้องปฏิบัติตามกฎหมาย ระเบียบ และคำสั่งที่ใช้บังคับในกองทัพของรัฐซึ่งตนเป็นเชลย สำหรับการไม่เชื่อฟังอาจใช้มาตรการตุลาการหรือทางวินัยกับพวกเขา (ห้ามมีการลงโทษร่วมกันสำหรับความผิดของแต่ละบุคคล) เชลยศึกต้องปฏิบัติตามกฎหมาย ระเบียบ และคำสั่งที่ใช้บังคับในกองทัพของรัฐซึ่งตนเป็นเชลย สำหรับการไม่เชื่อฟังอาจใช้มาตรการตุลาการหรือทางวินัยกับพวกเขา (ห้ามมีการลงโทษร่วมกันสำหรับความผิดของแต่ละบุคคล)

เชลยศึกไม่สามารถถูกพิจารณาคดีหรือถูกตัดสินว่ามีความผิดในการกระทำที่ไม่ได้รับโทษตามกฎหมายของรัฐที่มีอำนาจ; พวกเขาไม่อาจได้รับโทษอื่นนอกจากที่กำหนดไว้สำหรับการกระทำเดียวกันที่กระทำโดยสมาชิกของกองกำลังติดอาวุธของรัฐที่ถูกกักขัง เชลยศึกไม่สามารถถูกพิจารณาคดีหรือถูกตัดสินว่ามีความผิดในการกระทำที่ไม่ได้รับโทษตามกฎหมายของรัฐที่มีอำนาจ; พวกเขาไม่อาจได้รับโทษอื่นนอกจากที่กำหนดไว้สำหรับการกระทำเดียวกันที่กระทำโดยสมาชิกของกองกำลังติดอาวุธของรัฐที่ถูกกักขัง สำหรับการหลบหนีที่ล้มเหลว เชลยศึกจะถูกลงโทษทางวินัยเท่านั้น สำหรับการหลบหนีที่ล้มเหลว เชลยศึกจะถูกลงโทษทางวินัยเท่านั้น การกระทำที่ผิดกฎหมายหรือการละเว้นโดยรัฐกักขังซึ่งส่งผลให้เชลยศึกเสียชีวิตหรือเป็นอันตรายต่อสุขภาพของพวกเขาเป็นสิ่งต้องห้ามและถือเป็นการละเมิดอนุสัญญาอย่างร้ายแรง ผู้รับผิดชอบในการกระทำดังกล่าวถือเป็นอาชญากรสงครามและถูกดำเนินคดีอาญา การกระทำที่ผิดกฎหมายหรือการละเว้นโดยรัฐกักขังซึ่งส่งผลให้เชลยศึกเสียชีวิตหรือเป็นอันตรายต่อสุขภาพของพวกเขาเป็นสิ่งต้องห้ามและถือเป็นการละเมิดอนุสัญญาอย่างร้ายแรง ผู้รับผิดชอบในการกระทำดังกล่าวถือเป็นอาชญากรสงครามและถูกดำเนินคดีอาญา

Socio-poll Socio-poll มุมมองของเด็กนักเรียนสมัยใหม่เกี่ยวกับปัญหาการถูกจองจำ เราขอเชิญคุณเข้าร่วมการสำรวจ กรุณาใช้คำถามอย่างจริงจัง โปรดทำเครื่องหมายคำตอบของคุณด้วยเครื่องหมายถูกข้างข้อความที่เสนอ ตอบสนองอย่างรวดเร็วเนื่องจากปฏิกิริยาแรกของบุคคลมีความสำคัญ ถ้าคุณไปทำสงคราม และในระหว่างการต่อสู้ คุณต้องสื่อสารกับเชลยศึก คุณจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไร? ถ้าคุณไปทำสงคราม และในระหว่างการต่อสู้ คุณต้องสื่อสารกับเชลยศึก คุณจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไร? A) ฉันจะพยายามค้นหาปัญหาของคนเหล่านี้และพยายามช่วยพวกเขา A) ฉันจะพยายามค้นหาปัญหาของคนเหล่านี้และพยายามช่วยพวกเขา B) ฉันจะพยายามทำให้ศักดิ์ศรีของพวกเขาอับอาย B) ฉัน จะพยายามทำให้ศักดิ์ศรีของพวกเขาอับอาย C) ฉันจะพยายามแลกเปลี่ยนพวกเขาให้เป็นเชลยศึกของฉัน C A) ฉันจะพยายามแลกเปลี่ยนพวกเขาเป็นเชลยศึกของฉัน D) ฉันต้องการค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับศัตรูให้มากที่สุด D ) ฉันต้องการหาข้อมูลให้มากที่สุดเกี่ยวกับศัตรู E) ฉันจะปฏิบัติต่อพวกเขาตามอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชน จ) ฉันจะประพฤติตามพวกเขาตามอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชน จ) (อื่นๆ ) __________________________________________________ E) (อื่นๆ) __________________________________________________ หากคุณเป็นทหารถูกจับ คุณจะประพฤติตัวอย่างไรในสถานการณ์นี้? หากคุณเป็นทหารถูกจับ คุณจะมีพฤติกรรมอย่างไรในสถานการณ์นี้? A) ฉันจะบอกทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับกองทัพของฉัน A) ฉันจะบอกทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับกองทัพของฉัน B) จะโยนความโกรธเคือง B) จะโยนความโกรธเคือง C) จะแสดงพฤติกรรมก้าวร้าวต่อผู้ที่ฉันถูกจับ C) จะมีพฤติกรรมก้าวร้าวต่อผู้ที่ฉันถูกจับ D) จะต้องตกลงกับสิ่งที่เกิดขึ้น D) จะยอมรับกับสิ่งที่เกิดขึ้น E ) จะฆ่าตัวตาย E) จะฆ่าตัวตาย F) จะพยายามหลบหนี F) จะพยายามหลบหนี G) จะพยายามติดต่อกับศัตรูและหาทางออกจากสถานการณ์ G) จะพยายามติดต่อ ศัตรูและหาทางออกจากสถานการณ์ขอขอบคุณ! ขอบใจ!

เด็กชายเกรด 8 และ 11 (นักเรียน 37 คน) เข้าร่วมการสำรวจสังคม เด็กชายเกรด 8 และ 11 (นักเรียน 37 คน) เข้าร่วมการสำรวจสังคม จากนักเรียนเกรดแปดทั้งหมด 19 คนสำหรับคำถามที่ 1 (ถ้าคุณไปทำสงครามและในระหว่างการสู้รบคุณต้องสื่อสารกับเชลยศึกคุณจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไร) ใส่แบบสอบถามนักเรียนให้คำตอบต่อไปนี้ จากนักเรียนชั้น ป.1 จำนวน 19 คน ต่อคำถามที่ I (ถ้าคุณไปทำสงคราม และในระหว่างการต่อสู้ คุณต้องสื่อสารกับเชลยศึก คุณจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไร) ใส่แบบสอบถาม นักเรียนได้ให้ คำตอบต่อไปนี้ A) ฉันจะพยายามค้นหาปัญหาที่คนเหล่านี้และจะพยายามช่วยพวกเขา - นักเรียน 6 คน 31.5% A) ฉันจะพยายามค้นหาปัญหาของคนเหล่านี้และพยายามช่วยพวกเขา - นักเรียน 6 คน 31.5 % B) ฉันจะพยายามทำให้ศักดิ์ศรีของพวกเขาอับอาย 0 0 B ) ฉันจะพยายามทำให้ศักดิ์ศรีของพวกเขาอับอาย 0 0 C) ฉันจะพยายามแลกเปลี่ยนพวกเขากับนักเรียนเชลยศึก 4 ของฉัน 21% C) ฉันจะพยายามแลกเปลี่ยนพวกเขา นักเรียนเชลยศึก 4 ของฉัน 21% D) ฉันต้องการหาข้อมูลให้มากที่สุดเกี่ยวกับนักเรียนของศัตรู 9 คน 47.5% D) ฉันต้องการค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับศัตรูให้มากที่สุด นักเรียน 9 คน 47.5% จ) ฉันจะ ประพฤติตนตามอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชน 0 0 E) ประพฤติตนตามอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชน 0 0 ต่อคำถามที่สอง (หากเป็นทหารถูกจับแล้วจะประพฤติอย่างไรใน สถานการณ์นี้ ?) นักเรียน ป. แปดตอบแบบนี้ ถึงคำถามที่สอง (ถ้าคุณเป็นทหารถูกจับ คุณจะประพฤติตัวอย่างไรในสถานการณ์นี้?) ป. แปดตอบในลักษณะนี้ ก) ฉันจะบอก เกี่ยวกับทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับกองทัพของเขา 0 0 A) ฉันจะบอกทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับกองทัพของฉัน 0 0 B) จะโยนความโกรธเคือง 0 0 B) จะโยนความโกรธเคือง 0 0 C) ประพฤติอุกอาจต่อผู้ที่เขาถูกจับได้ นักเรียน 1 คน 5% C) ประพฤติก้าวร้าวต่อผู้ที่เขาถูกจับได้ นักเรียน 1 คน 5% D) จะคืนดีกับสิ่งที่เกิดขึ้น นักเรียน 1 คน 5% D) จะยอมรับสิ่งที่เป็นอยู่ เกิดขึ้น 1 นักเรียน 5% E) ฆ่าตัวตาย 0 0 E) ฆ่าตัวตาย 0 0 F) พยายามหลบหนี5 นักเรียน 26% F) พยายามวิ่งหนี 5 นักเรียน 26% G) จะพยายามติดต่อกับศัตรูและ หาทางออก G) จะพยายามติดต่อกับศัตรูและหาทางออกจากสถานการณ์ 12 นักเรียน 64% จากสถานการณ์ที่สร้างขึ้น 12 นักเรียน 64%

การสำรวจที่ดำเนินการระหว่าง 11 คน (ผู้เข้าร่วมการสำรวจ 18 คน) ให้ตัวชี้วัดดังต่อไปนี้ การสำรวจที่ดำเนินการระหว่าง 11 คน (ผู้เข้าร่วมการสำรวจ 18 คน) ให้ตัวชี้วัดดังต่อไปนี้ สำหรับคำถามข้อที่ 1 (ถ้าไปทำสงครามแล้วต้องสื่อสารกับเชลยศึกระหว่างสู้รบ ท่านจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไร) ความเห็นที่ 11 แบ่งได้ดังนี้ สำหรับคำถามที่ 1 (ถ้าถ้า คุณไปทำสงคราม และในช่วงสงคราม คุณจะต้องสื่อสารกับเชลยศึก คุณจะปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างไร) ความคิดเห็นของ 11s แบ่งออกเป็นดังนี้: A) ฉันจะพยายามค้นหาปัญหาของคนเหล่านี้ และจะพยายามช่วยเหลือนักเรียน 3 คน 17% A) ฉันจะพยายามค้นหาปัญหาของคนเหล่านี้และพยายามช่วยพวกเขา 3 นักเรียน 17% B) ฉันจะพยายามทำให้ศักดิ์ศรีของพวกเขาอับอาย 0 0 B) ฉันจะพยายาม ทำให้ศักดิ์ศรีของพวกเขาอับอาย 0 0 C) ฉันจะพยายามแลกพวกเขาเป็นเชลยศึกของฉันเอง 5 นักเรียน 28% C) ฉันต้องการแลกเปลี่ยนพวกเขากับนักเรียนเชลยศึกของฉัน 5 28% D) ฉันต้องการทราบมาก ข้อมูลเกี่ยวกับศัตรูมากที่สุด 10 นักเรียน 55% D) ฉันต้องการค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับศัตรูมากที่สุด 10 นักเรียน 55% E) จะประพฤติต่อพวกเขาตามอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชน 0 0 E) จะประพฤติตน ต่อพวกเขาตามอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชน ตามอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชน 0 0 ต่อคำถามที่ 2 (ถ้าเป็นทหารโดนจับได้จะปฏิบัติตัวอย่างไรในสถานการณ์นี้) นักเรียนมัธยมปลายตอบดังนี้ ทหาร โดนจับเข้าคุก คุณจะประพฤติตัวอย่างไรในสถานการณ์นี้?) นักเรียนมัธยมปลายตอบแบบนี้: ก) ฉันจะเล่าทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับกองทัพของฉัน นักเรียน 1 คน 5.5% A) ฉันจะเล่าทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับกองทัพของฉัน นักเรียน 1 คน 5.5% B) จะโกรธเคือง 0 0 B) จะโยนความโกรธเคือง 0 0 C) มีพฤติกรรมก้าวร้าวต่อผู้ที่เขาถูกจับได้ นักเรียน 1 คน 5.5% C) มีพฤติกรรมก้าวร้าวต่อผู้ที่เขาถูกจับได้ นักเรียน 1 คน 5.5% D) จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้น นักเรียน 1 คน 5.5% D) จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้น นักเรียน 1 คน 5.5% E) จะฆ่าตัวตาย 0 0 E) จะฆ่าตัวตาย 0 0 F) จะพยายามหลบหนี 9 นักเรียน 50% F) จะพยายามหลบหนีนักเรียน 9 คน 50% G) จะพยายามติดต่อกับศัตรูและ หาทางออก G) จะพยายามติดต่อกับศัตรูและหาทางออกจากสถานการณ์ 6 นักเรียน 33.5% ของสถานการณ์ที่มีอยู่ 6 นักเรียน 33.5%

การติดตามคำถาม I A) ฉันจะพยายามค้นหาปัญหาของคนเหล่านี้และจะพยายามช่วยพวกเขา A) ฉันจะพยายามค้นหาปัญหาของคนเหล่านี้และจะพยายามช่วยพวกเขา B) ฉันจะพยายามแลกเปลี่ยน เชลยศึกของฉัน C) ฉันจะพยายามแลกเปลี่ยนพวกเขากับเชลยศึกของฉัน D) ฉันต้องการค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับศัตรูให้ได้มากที่สุด D) ฉันต้องการค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับศัตรูให้มากที่สุด

การติดตามคำถาม II A) ฉันจะเล่าทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับกองทัพของฉัน A) ฉันจะบอกทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับกองทัพของฉัน C) ประพฤติก้าวร้าวต่อผู้ที่เขาถูกจับ C) ประพฤติก้าวร้าวต่อผู้ที่เขาถูกจับ D) จะยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้น D) จะยอมจำนนต่อสิ่งที่เกิดขึ้น E) จะพยายามหลบหนี F ) จะพยายามหลบหนี ช) จะพยายามติดต่อกับศัตรูและหาทางออก

การสังเกตพบว่านักเรียนทั้งเกรด 8 และ 11 เน้นและเน้นบางรายการจากรายการที่เสนอ น่าเสียดายที่ไม่มีนักเรียนคนใดกล่าวถึงข้อ D ในคำถามแรก (ฉันจะประพฤติตนต่อพวกเขา (นักโทษสงคราม) ตามอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิมนุษยชน) ฉันคิดว่านี่เป็นเพราะนักเรียนไม่คุ้นเคยกับส่วนที่ 3 "การปกป้องเชลยศึก" จาก "บทบัญญัติพื้นฐานของอนุสัญญาเจนีวาและพิธีสารเพิ่มเติม"

ICRC และนักโทษแห่งสงคราม (ส่วนที่ 3) 10. ความช่วยเหลือจาก ICRC และสมาคมบรรเทาทุกข์อื่น ๆ 10. ความช่วยเหลือจาก ICRC และสมาคมบรรเทาทุกข์อื่น ๆ ที่มีนัยสำคัญว่าอนุสัญญาอุทิศบทความทั้งหมดให้กับพวกเขาเพื่อส่งเสริมกิจกรรมของพวกเขาและเพื่อ ส่งเสริมในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ บทบาทของสมาคมสงเคราะห์ ICRC และสภากาชาดและสภาเสี้ยววงเดือนแดงในการช่วยเหลือเชลยศึกในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองมีความสำคัญมากจนอนุสัญญาได้อุทิศบทความทั้งหมดให้กับพวกเขาเพื่อส่งเสริมและส่งเสริมกิจกรรมของพวกเขาในทุก ๆ ที่เป็นไปได้ ทาง. ตามบทความนี้ อำนาจมีหน้าที่ต้องจัดหาผู้แทนที่ได้รับอนุญาตอย่างถูกต้องให้สมาคมพร้อมสิ่งอำนวยความสะดวกทั้งหมดสำหรับการเยี่ยมเชลยศึก แจกจ่ายชุดช่วยเหลือและวัสดุจากแหล่งกำเนิดใด ๆ ที่มีจุดประสงค์เพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนาและการศึกษา และสำหรับการช่วยเหลือเชลยศึก เพื่อจัดเวลาว่างภายในค่าย ตำแหน่งพิเศษของคณะกรรมการกาชาดระหว่างประเทศในสาขานี้จะต้องได้รับการยอมรับและเคารพเสมอ ตามบทความนี้ อำนาจมีหน้าที่ต้องจัดหาผู้แทนที่ได้รับอนุญาตอย่างถูกต้องให้สมาคมพร้อมสิ่งอำนวยความสะดวกทั้งหมดสำหรับการเยี่ยมเชลยศึก แจกจ่ายชุดช่วยเหลือและวัสดุจากแหล่งกำเนิดใด ๆ ที่มีจุดประสงค์เพื่อวัตถุประสงค์ทางศาสนาและการศึกษา และสำหรับการช่วยเหลือเชลยศึก เพื่อจัดเวลาว่างภายในค่าย ตำแหน่งพิเศษของคณะกรรมการกาชาดระหว่างประเทศในสาขานี้จะต้องได้รับการยอมรับและเคารพเสมอ

11. สิทธิของอำนาจคุ้มครองและ ICRC ในการเยี่ยมเชลยศึก 11. สิทธิของอำนาจคุ้มครองและ ICRC เยี่ยมเชลยศึก . พวกเขาต้องสามารถเข้าถึงสถานที่ทั้งหมดที่เชลยศึกใช้ ผู้แทน ICRC มีสิทธิเช่นเดียวกัน การแต่งตั้งผู้แทนเหล่านี้จะต้องได้รับความเห็นชอบจากมหาอำนาจที่คุมตัวเชลยศึกให้มาเยี่ยม อนุสัญญาระบุเพิ่มเติมว่าผู้แทนหรือผู้แทนของอำนาจคุ้มครองควรได้รับอนุญาตให้เยี่ยมชมสถานที่ทุกแห่งที่พบเชลยศึก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานที่กักขัง จำคุก และที่ทำงาน พวกเขาต้องสามารถเข้าถึงสถานที่ทั้งหมดที่เชลยศึกใช้ ผู้แทน ICRC มีสิทธิเช่นเดียวกัน การแต่งตั้งผู้แทนเหล่านี้จะต้องได้รับความเห็นชอบจากมหาอำนาจที่คุมตัวเชลยศึกให้มาเยี่ยม คู่กรณีในความขัดแย้งต้องจัดให้มีวิธีการทั้งหมดภายในอำนาจของตนแก่คณะกรรมการกาชาดระหว่างประเทศ เพื่อให้สามารถดำเนินภารกิจด้านมนุษยธรรมที่ได้รับมอบหมายจากอนุสัญญาและพิธีสารเพื่อให้การคุ้มครองและช่วยเหลือผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของ ความขัดแย้ง ICRC อาจดำเนินการด้านมนุษยธรรมอื่นๆ แก่เหยื่อดังกล่าว โดยต้องได้รับความยินยอมจากฝ่ายที่เกี่ยวข้องในความขัดแย้ง สหพันธ์สภากาชาดและสภากาชาดและสภาเสี้ยววงเดือนแดงแห่งชาติยังมีสิทธิได้รับความช่วยเหลือทั้งหมดในการปฏิบัติภารกิจด้านมนุษยธรรม คู่กรณีในความขัดแย้งต้องจัดให้มีวิธีการทั้งหมดภายในอำนาจของตนแก่คณะกรรมการกาชาดระหว่างประเทศ เพื่อให้สามารถดำเนินภารกิจด้านมนุษยธรรมที่ได้รับมอบหมายจากอนุสัญญาและพิธีสารเพื่อให้การคุ้มครองและช่วยเหลือผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของ ความขัดแย้ง ICRC อาจดำเนินการด้านมนุษยธรรมอื่นๆ แก่เหยื่อดังกล่าว โดยต้องได้รับความยินยอมจากฝ่ายที่เกี่ยวข้องในความขัดแย้ง สหพันธ์สภากาชาดและสภากาชาดและสภาเสี้ยววงเดือนแดงแห่งชาติยังมีสิทธิได้รับความช่วยเหลือทั้งหมดในการปฏิบัติภารกิจด้านมนุษยธรรม

Luneva OS เทวทูตแห่งสันติภาพ กาชาดรีบเข้าไปช่วยเหลือ ยกย่องมนุษยชาติในโลกของเรา มอบที่พักพิงและขนมปังแก่ผู้ถูกขายหน้า ปกป้องสิทธิมนุษยชนทั่วโลก เมล็ดพืชของมนุษยชาติถูกนำเข้าสู่หัวใจของผู้คน มันจะยื่นมือช่วยเหลือให้กับเชลย มันรีบเร่ง... ที่ซึ่งความร้อนแห่งความรักครอบครอง ทูตสวรรค์แห่งสันติภาพของเราสยายปีก! ปี 2009

วัสดุที่ใช้: 1. "เพื่อเห็นแก่สันติภาพบนโลก" เรื่องราวของนักเขียนโซเวียตเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่สอง, มอสโก, สำนักพิมพ์ปราฟดา, 1990 2. ผู้อ่าน "วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ", มอสโก, "การตรัสรู้", 1997 3. "บทบัญญัติพื้นฐานของอนุสัญญาเจนีวาและพิธีสารเพิ่มเติมสำหรับพวกเขา", คณะกรรมการกาชาดระหว่างประเทศ, มอสโก, 2546 4.ทรัพยากรอินเทอร์เน็ต

ความเมตตา
2. ปัญหาแห่งความเมตตาต่อศัตรูที่พ่ายแพ้แสดงให้เห็นโดย Sholokhov ในงาน "Quiet Flows the Don" สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี 1914 ซึ่งผู้เขียนแสดงการรับรู้ของผู้คนในวันแรกของสงคราม เราจะพิจารณาเฉพาะตอนที่คอซแซคแต่ละคนปฏิบัติต่อนักโทษต่างกัน Chubaty เป็นคนแรกที่สังเกตเห็นเขาและพาเขาไปที่ต้นสน นักโทษงอแง ตัวสั่น ปลดหัวเข็มขัดออก ชีวิตของเขาใกล้จะถึงตาย และผมเส้นนี้อาจถูกคอซแซค กริกอรีฉีกออก แต่ที่น่าแปลกก็คือ เขา "ช่วยเขาอย่างระมัดระวัง" กริกอรี่แสดงความเมตตาต่อนักโทษ ตรงกันข้ามกับชูบาตี ผู้ซึ่งมองว่าผู้คน "ชอบแป้ง" นักโทษรู้สึกหวาดกลัว เขาพยายามทำทุกวิถีทางที่จะห้ามปรามกริกอรี่และคอสแซคอื่นๆ จาก Chubaty ที่พาเขาไปที่สำนักงานใหญ่ ความสยดสยองในดวงตาของเขา "ทำให้เกิดพายุหมุนและการเดินอย่างมั่นใจ" ยังคงอยู่ในความทรงจำของกริกอรี่ เขาไม่ต้องการความตายสำหรับคนที่สามารถฆ่าเขาได้อย่างง่ายดาย แต่เขาไม่สามารถตอบสนองต่อความจริงที่ว่า Chubaty "สังหาร" นักโทษได้อย่างใจเย็น นั่นเป็นเหตุผลที่เขาพยายามยิงคนที่ยิงเสือกลางที่ไม่มีอาวุธ ดังนั้นการแสดงความเมตตาต่อศัตรูที่พ่ายแพ้จึงควรมีอยู่ในนักรบทุกคน เนื่องจากคุณลักษณะนี้เป็นส่วนสำคัญของความเป็นมนุษย์ที่ดีอย่างแท้จริง
ประชาชนต้องการความสะดวกสบาย
2. KROTOV VG Chervyachok Ignatius และความฝันของเขา แต่เขาสะอื้นไห้เศร้ามาก
หนอน Ignatius รู้ว่าตัวมอดมีเรื่องต้องกังวล มีบางอย่างเกิดขึ้นกับมีคาห์ปีกซ้าย มันกลายเป็นเรื่องยากมากขึ้นสำหรับพวกเขาที่จะโบกมือ แพทย์ยักไหล่และไม่รู้ว่าจะแนะนำอะไร ตอนนี้ฉันบินไม่ได้เลย
จะปลอบโยนเขาได้อย่างไร? บางทีการปลอบใจจะทำให้เขาแย่ลงไปอีก? แต่หนอน Ignatius ไม่สามารถปล่อยให้เขาเสียใจคนเดียวได้
“ครั้งหนึ่งฉันใฝ่ฝันที่จะเป็นนักมายากล” เขาพูดอย่างครุ่นคิด ไม่ได้พูดกับมิชา แม้แต่กับตัวเอง - ถ้ามีคนป่วย คุณจะพูดคาถาพิเศษ แค่ครั้งนี้ แล้วทุกอย่างจะดีเอง
“ใช่” มิคาพูดด้วยน้ำเสียงสั่นเครือ แต่ไม่สะอื้น “เขาฝัน ฝัน แต่ไม่ได้ฝัน
- จากนั้นฉันก็ค่อยๆ เข้าใจสิ่งมหัศจรรย์อย่างหนึ่ง - หนอน Ignatius พูดต่อ “ไม่ใช่แค่สิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ แต่ทำไม ถ้าลองคิดดูก่อนแล้วจะออกมาดีกว่าคาถาใดๆ ตัวอย่างเช่น คุณจะพูดอะไรเกี่ยวกับการเป็นพ่อมด?
- แบบนี้? - มอดรู้สึกประหลาดใจ
- โอ้ นี่คือการสนทนาทางธุรกิจ - หนอนดีใจมาก มาพูดคุยกันในรายละเอียดทุกอย่าง
พวกเขาเข้าสู่การสนทนาและการสนทนาก็ลากไปเป็นเวลานาน ... "

1. ศัตรูภายใน - มะเร็งเต้านมมีโอกาส 87 เปอร์เซ็นต์ กลัวนักแสดงหญิงแองเจลินา โจลีมาก จนตัดสินใจตัดแขนขาทวิภาคี ตามที่นักแสดงกล่าว เธอจงใจเปิดเผยเรื่องราวของตัวเองต่อสาธารณะเพื่อพยายามช่วยชีวิตผู้หญิงคนอื่น การคุกคามของมะเร็งเต้านมซึ่งทำให้ Jolie ต้องอยู่ภายใต้มีดของศัลยแพทย์ หลายคนตระหนักดีว่าสายเกินไป แองเจลินา โจลี: “ฉันโชคดีที่มีคู่หู แบรด พิตต์ ที่ให้ความรักและการสนับสนุนแก่ฉัน ดังนั้นใครก็ตามที่ภรรยาหรือแฟนสาวกำลังประสบปัญหานี้ควรรู้ว่าคุณคือกำลังใจที่สำคัญมาก ระหว่างการผ่าตัดแต่ละครั้ง แบรดอยู่ที่ศูนย์ดอกบัวสีชมพู ซึ่งฉันได้รับการรักษา เราพยายามหาเหตุผลที่จะหัวเราะด้วยกัน เรารู้ว่าการรักษาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับครอบครัวของเรา และนั่นจะทำให้เราใกล้ชิดกันมากขึ้น และมันก็เกิดขึ้น”

การทำงานเป็นทีม
1. ในด้านจิตวิทยาสังคม - ระบบการจัดกิจกรรมของบุคคลที่มีปฏิสัมพันธ์โดยมุ่งเป้าไปที่การผลิตที่เหมาะสมการทำซ้ำวัตถุของวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ลักษณะเด่นของกิจกรรมร่วมกัน:
1) การอยู่ร่วมกันเชิงพื้นที่และเวลาของผู้เข้าร่วม การสร้างความเป็นไปได้ของการติดต่อส่วนตัวโดยตรงระหว่างพวกเขา - การแลกเปลี่ยนการกระทำ ข้อมูล เช่นเดียวกับการรับรู้ร่วมกัน
2) การมีอยู่ของเป้าหมายเดียว - ผลลัพธ์ที่คาดหวังของกิจกรรมที่ตรงกับความสนใจร่วมกันและมีส่วนช่วยในการตระหนักถึงความต้องการของผู้เข้าร่วมแต่ละคน เพื่อเป็นต้นแบบของผลลัพธ์และเมื่อรวมกันแล้ว ช่วงเวลาเริ่มต้นของกิจกรรม เป้าหมายยังเป็นขององค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบด้วย
3) การปรากฏตัวขององค์กรและองค์กรการจัดการที่เป็นตัวเป็นตนในบุคคลหนึ่งของผู้เข้าร่วมที่ได้รับมอบอำนาจพิเศษหรือแจกจ่าย;
4) การแบ่งกระบวนการกิจกรรมระหว่างผู้เข้าร่วมเนื่องจากลักษณะของเป้าหมาย วิธีการและเงื่อนไขในการบรรลุ องค์ประกอบและระดับทักษะของนักแสดง นี่หมายถึงการพึ่งพาอาศัยกันของบุคคลที่แสดงออกมา: a) ในผลิตภัณฑ์ขั้นสุดท้ายของกิจกรรม - ในกรณีนี้การดำเนินการส่วนบุคคลจะดำเนินการควบคู่กันไปและไม่ขึ้นอยู่กับลำดับของการกระทำของผู้อื่น b) ไม่ว่าในกระบวนการผลิต - ในกรณีนี้ การดำเนินการแต่ละอย่างต้องพึ่งพาอาศัยกัน (เฉพาะและจัดลำดับชั้น) เพราะจะต้องดำเนินการพร้อมกันเป็นองค์ประกอบที่แตกต่างกันตามหน้าที่ของการดำเนินการที่ซับซ้อน หรือในลำดับที่เข้มงวด เมื่อผลลัพธ์ของ การดำเนินการหนึ่งทำหน้าที่เป็นเงื่อนไขสำหรับการเริ่มดำเนินการอื่น
5) การเกิดขึ้นในระหว่างกิจกรรมของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล - บนพื้นฐานของการโต้ตอบตามหน้าที่และบทบาทเฉพาะเรื่องและการได้มาซึ่งตัวละครที่ค่อนข้างเป็นอิสระเมื่อเวลาผ่านไป ในขั้นต้นกำหนดโดยเนื้อหาของกิจกรรม พวกเขาเองมีอิทธิพลต่อกระบวนการและผลลัพธ์ ส.หยู. โกโลวิน. พจนานุกรมนักจิตวิทยาเชิงปฏิบัติ