ยุคดึกดำบรรพ์ของมนุษยชาติ

เรื่องราว เผ่าพันธุ์มนุษย์มีอายุย้อนกลับไปมากกว่าหนึ่งพันปี และระยะแรกของการพัฒนามนุษย์คือสังคมดึกดำบรรพ์ นี่เป็นชั้นประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่ที่เริ่มต้นด้วยการปรากฏตัวของคนโบราณและจบลงด้วยการเกิดขึ้นของรัฐและอารยธรรม

ลักษณะทั่วไปของสังคมดึกดำบรรพ์

ช่วงเวลาของสังคมยุคดึกดำบรรพ์ไม่เพียงแต่เป็นช่วงเริ่มต้นเท่านั้น แต่ยังเป็นช่วงเวลาที่ยาวที่สุดในประวัติศาสตร์วิวัฒนาการของมนุษย์ด้วย ซึ่งครอบคลุมมากกว่าสองล้านปี ในช่วงเวลานี้ สังคมดึกดำบรรพ์ได้ผ่านเส้นทางการพัฒนาครั้งใหญ่ ในระหว่างที่โครงสร้างทางเศรษฐกิจ การเชื่อมโยงทางสังคม บรรทัดฐานของพฤติกรรม การจัดระเบียบอำนาจ และความคิดของมนุษย์โบราณเกี่ยวกับโลกเปลี่ยนไป

ในช่วงเวลานี้ การก่อตัวของประเภททางกายภาพเกิดขึ้น คนทันสมัยมีการสร้างเครื่องมือต่าง ๆ เทคโนโลยีสำหรับการผลิตถูกคิดค้นและปรับปรุง ด้วยการทำงานหนักและการค้นพบอย่างค่อยเป็นค่อยไป คนดึกดำบรรพ์สามารถสร้างวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์ได้ทีละน้อย และทำให้ชีวิตทางจิตวิญญาณของพวกเขาดีขึ้นอย่างมาก

ข้าว. 1. มนุษย์ดึกดำบรรพ์

ลักษณะสำคัญของสังคมดึกดำบรรพ์ ได้แก่ :

• งานส่วนรวม
• องค์กรชนเผ่า
• ขาดทรัพย์สินส่วนบุคคล
• การกระจายอาหารและสิทธิประโยชน์อย่างเท่าเทียมกัน
• เครื่องมือดั้งเดิม

ผู้คนทั่วโลกล้วนผ่านระบบดั้งเดิม ไม่มีอารยธรรมใดในโลกที่ "กระโดด" เหนือการพัฒนาส่วนนี้ แม้ว่าสังคมดึกดำบรรพ์จะจมลงในฤดูร้อนมานานแล้ว แต่ก็ยังมีชนเผ่าเล็ก ๆ ที่เหลืออยู่บนโลกซึ่งเป็นผู้นำวิถีชีวิตที่มีลักษณะเฉพาะและอนุรักษ์เศษซากของอดีตอันไกลโพ้น

ขั้นตอนของสังคมดึกดำบรรพ์

พงศาวดารของสังคมดึกดำบรรพ์มีหลายประเภท ได้แก่ การแบ่งช่วงเวลาตามประเภทของการผลิต การกำหนดช่วงเวลาทางโบราณคดี และอื่น ๆ

บทความ 4 อันดับแรกที่กำลังอ่านเรื่องนี้อยู่ด้วย

การแบ่งยุคของสังคมดึกดำบรรพ์ตามประเภทการจัดระบบสังคมนั้นแสดงให้เห็นได้ชัดเจนมาก มีสามขั้นตอน แต่ละขั้นตอนก็มีของตัวเอง คุณสมบัติที่โดดเด่น:

• ฝูงมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ระยะเริ่มแรกของสังคมดึกดำบรรพ์ซึ่งเป็นช่วงที่มีการวางรากฐานของพฤติกรรมและความสัมพันธ์ทางสังคม อาชีพหลักของสมาชิกของฝูงดึกดำบรรพ์คือการล่าสัตว์และการรวบรวมและนำโดยนักล่าที่แข็งแกร่งที่สุดและประสบความสำเร็จมากที่สุด
• เป็นกลุ่มคนที่รวมกันเป็นสายเลือดและเกษตรกรรมร่วมกัน ชุมชนหลายแห่งที่อาศัยอยู่ในละแวกใกล้เคียงได้ก่อตั้งชนเผ่าขึ้นมา ในขั้นตอนนี้ คนโบราณเริ่มขยายขอบเขตของกิจกรรม การเรียนรู้ นอกเหนือจากการล่าสัตว์และรวบรวมตามปกติ การตกปลา การเพาะพันธุ์วัว และการเกษตร วิธีการประมวลผลแบบใหม่ได้เกิดขึ้นแล้ว วัสดุธรรมชาติและด้วยเหตุนี้จึงมีเครื่องมือและอาวุธประเภทใหม่ๆ การจัดการชุมชนกลุ่มอยู่ในมือของตัวแทนที่เก่าแก่ที่สุดของกลุ่ม

ข้าว. 2. ชุมชนชนเผ่า

• ชุมชนใกล้เคียงดั้งเดิม มีโครงสร้างทางสังคมที่ซับซ้อนมากขึ้น โดยมีเศรษฐกิจที่เหมาะสมและการผลิต การกระจายแรงงาน ความต้องการที่เพิ่มขึ้น จุดเริ่มต้นของทรัพย์สินส่วนบุคคล และความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม หัวหน้าชุมชนดังกล่าวเป็นผู้นำที่ได้รับเลือก

วัฒนธรรมของสังคมดึกดำบรรพ์

วัฒนธรรมดั้งเดิมมีลักษณะเฉพาะคือความมั่นคงและอัตราการพัฒนาที่ช้ามาก ในช่วงเวลานี้มนุษยชาติสามารถสะสมความรู้จำนวนมหาศาลเกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา: สัตว์, พืช, ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ, คุณสมบัติของวัสดุต่างๆ

ด้วยความรู้ที่ได้รับ คนโบราณจึงสามารถฝึกฝนการรักษาและการทำฟาร์มได้สำเร็จ พวกเขามีการวางแนวเชิงพื้นที่ที่ดีในภูมิประเทศที่ไม่คุ้นเคย และสามารถทำนายการเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศได้

ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรมดั้งเดิมคือการเกิดขึ้นของการเขียนแบบดั้งเดิม ในตอนแรกสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงสัญญาณและสัญลักษณ์ดั้งเดิมที่จำเป็นในการสร้างความเป็นเจ้าของและดำเนินกิจการค้าขาย ต่อมาด้วยการถือกำเนิดของอารยธรรมโบราณ พวกเขาก็พัฒนาเป็นงานเขียนที่เต็มเปี่ยม

ศิลปะของสังคมดึกดำบรรพ์มีบทบาทสำคัญในการศึกษาของคนรุ่นใหม่และการถ่ายทอด ข้อมูลสำคัญลูกหลาน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ petroglyphs - ภาพเขียนหินที่แกะสลักบนพื้นผิวหินหรือทำด้วยสี สิ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือรูปภาพพิธีกรรมเวทย์มนตร์ ฉากการล่าสัตว์ ผู้คน และสัตว์ในตำนาน

ข้าว. 3. Petroglyphs

ศิลปะดึกดำบรรพ์ประเภทที่สำคัญที่สุดคือเครื่องประดับ - เส้นต่างๆ, รูปทรงเรขาคณิต, ภาพสัตว์และพืชดึกดำบรรพ์ซึ่งทำซ้ำในลำดับที่แน่นอน เครื่องประดับไม่เพียงทำหน้าที่เป็นของตกแต่งเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของชนเผ่าใดเผ่าหนึ่งและปกป้องเจ้าของจากพลังชั่วร้าย

เราได้เรียนรู้อะไรบ้าง?

เมื่อศึกษาหัวข้อ “สังคมดึกดำบรรพ์” ตามหลักสูตรประวัติศาสตร์ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 เราได้เรียนรู้สั้น ๆ เกี่ยวกับลักษณะของยุคสังคมดั้งเดิม: อะไร คุณสมบัติลักษณะมันมีช่วงเวลาที่ครอบคลุมและแบ่งออกเป็นช่วงเวลาใดบ้าง นอกจากนี้เรายังพบว่าความสำเร็จในด้านวัฒนธรรมและศิลปะใดที่สอดคล้องกับช่วงเวลาของการพัฒนาสังคมมนุษย์นี้

ทดสอบในหัวข้อ

การประเมินผลการรายงาน

คะแนนเฉลี่ย: 4. คะแนนรวมที่ได้รับ: 429

ระบบชุมชนดึกดำบรรพ์เป็นขั้นตอนแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ซึ่งเริ่มต้นด้วยการแยกมนุษย์ออกจากโลกของสัตว์ และจบลงด้วยการเกิดขึ้นของรัฐในยุคแรกๆ

ลำดับเหตุการณ์ ขีดจำกัดลำดับเวลาล่างซึ่งก็คือจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์สังคมยุคดึกดำบรรพ์นั้นไม่ได้กำหนดไว้อย่างแม่นยำ นั้นเป็นแบบเคลื่อนที่ และในขณะที่เราศึกษา ประวัติศาสตร์ยุคแรกมนุษยชาติย้อนกลับไปนับพันปี

ปัจจุบัน นักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่ามนุษย์โบราณ (และสังคมดึกดำบรรพ์) เกิดขึ้นเมื่อ 1.5 - 1 ล้านปีก่อน ส่วนบางคนเชื่อว่ารูปร่างหน้าตาของเขาเกิดขึ้นเมื่อ 2.6 ล้านปีก่อน ขีด จำกัด ตามลำดับเวลาด้านบนซึ่งก็คือเวลาสิ้นสุดของประวัติศาสตร์ของสังคมยุคดึกดำบรรพ์นั้นแตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค ในเอเชียและภาคเหนือ แอฟริกาตะวันออกรัฐแรกเริ่มแรกเกิดขึ้นในตอนท้าย IV-เริ่มต้น III สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในยุโรป - ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช

การกำหนดระยะเวลา ประวัติศาสตร์สังคมยุคดึกดำบรรพ์แบ่งออกเป็นยุคต่างๆ นักวิจัยใช้ช่วงเวลาหลายช่วง แต่โบราณคดีถือเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด ขึ้นอยู่กับความแตกต่างในด้านวัสดุและเทคนิคในการทำเครื่องมือ

ตาม ช่วงเวลาทางโบราณคดีประวัติศาสตร์ของมนุษย์แบ่งออกเป็นยุคหิน ยุคสำริด และยุคเหล็ก ประวัติศาสตร์สังคมยุคดึกดำบรรพ์มีมายาวนาน ยุคหิน- ยุคหินแบ่งออกเป็นยุคหินใหม่ ยุคหิน และยุคหินใหม่

ยุคหินเก่า (ยุคหินโบราณ) แบ่งออกเป็นยุคหินเก่าตอนต้น (สิ้นสุดเมื่อ 100,000 ปีก่อน) ยุคหินเก่าตอนกลาง (สิ้นสุดเมื่อ 40,000 ปีที่แล้ว) และยุคหินเก่าตอนปลาย (สิ้นสุดเมื่อ 10,000 ปีก่อน) ยุคหิน (ยุคหินกลาง) เริ่มต้นในสหัสวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช และสิ้นสุดในสหัสวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช ยุคหินใหม่ (ยุคหินใหม่) เริ่มต้นในสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช และสิ้นสุดในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อในบางภูมิภาคของเอเชียตะวันตก ผู้คนเรียนรู้ที่จะได้ทองสัมฤทธิ์ ยุคสำริดดำเนินไปจนถึงต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อยุคเหล็กเริ่มขึ้น

สถานที่ของมนุษย์ในโลกของสัตว์ มนุษย์สมัยใหม่อยู่ในลำดับไพรเมต (เช่น ลิงที่มีชีวิต), ตระกูล Hominid (หรือมานุษยวิทยา), สกุล Homo และสายพันธุ์ sapiens ฟอสซิลมนุษย์ที่สำคัญในปัจจุบัน ได้แก่ Homo habilis (Homo habilis), Homo erectus (Homo erectus) และ Homo neanderthalensis (มนุษย์ยุคหิน)

ความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับไพรเมตอื่นๆ มนุษย์ถือเป็นสายพันธุ์ทางชีววิทยาที่แตกต่างจากไพรเมตอื่นๆ ด้วยท่าทางตั้งตรง ปล่อยแขนขาให้เป็นอิสระด้วยมือที่เคลื่อนที่ได้ซึ่งสามารถจัดการได้อย่างละเอียด และสมองที่พัฒนาแล้ว (ในมนุษย์สมัยใหม่ จะมีขนาดโดยเฉลี่ยตั้งแต่ 1,000 ถึง 1,800 ซม.kb) ความแตกต่างทางสังคมที่สำคัญของบุคคลคือความสามารถในการทำงานของเขา ด้วยเหตุนี้ เกณฑ์พื้นฐานในการระบุซากมนุษย์ในโครงกระดูกของไพรเมตอื่นๆ จึงถือเป็นเครื่องมือที่พบในบริเวณใกล้เคียง

พลังขับเคลื่อนของการสร้างมนุษย์ การสร้างมานุษยวิทยาเป็นกระบวนการของการเกิดขึ้นของมนุษย์และการพัฒนาของเขาในฐานะสายพันธุ์ทางชีววิทยา ในศาสตร์แห่งสังคมยุคดึกดำบรรพ์ภาคนี้ การอภิปรายและการโต้วาทีอันดุเดือดดำเนินมาเป็นเวลากว่าสองร้อยปีแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งยังไม่ชัดเจนว่าบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราได้รับคุณลักษณะ "มนุษย์" ได้อย่างไรนั่นคืออะไรคือแรงผลักดันของกระบวนการมานุษยวิทยา Charles Darwin ให้ความสำคัญกับการเลือกเพศมากที่สุด ตามทฤษฎีของเขาองค์กรทางกายภาพที่แปลกประหลาดของมนุษย์ถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการคัดเลือกโดยผู้หญิงของบุคคลที่โดดเด่นด้วยข้อได้เปรียบบางประการ เป็นผลให้ในระหว่างกระบวนการสืบพันธุ์คนเหล่านี้ทิ้งลูกหลานไว้จำนวนมากที่สุดโดยพยายามมีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อการพัฒนาของเผ่าพันธุ์มนุษย์ อย่างไรก็ตาม ดาร์วินไม่ชัดเจนอีกต่อไปว่าทำไมสัญญาณเหล่านั้นจึงได้รับผลกระทบ ไม่ใช่สัญญาณอื่นๆ การคัดเลือกโดยธรรมชาติเหตุใดปริมาตรของสมอง มือ สัดส่วนของร่างกาย ฯลฯ จึงเปลี่ยนไป

ฟรีดริช เองเกลส์เป็นผู้กำหนดทฤษฎีการทำงานของการสร้างมนุษย์ขึ้นมา กิจกรรมด้านแรงงานตามข้อมูลของ F. Engels เป็นตัวกระตุ้นที่ทรงพลังซึ่งเปลี่ยนรูปลักษณ์ของบุคคล: มันนำไปสู่ท่าทางที่ตรงและพัฒนามือ; การทำงานร่วมกันทำให้เกิดคำพูด อย่างไรก็ตาม เมื่อปรากฏในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ปัจจัยเหล่านี้ถูกแยกออกจากกันอย่างมากตามเวลา: การเคลื่อนไหวของแขนขาหลังปรากฏในสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมเมื่อกว่า 5 ล้านปีก่อน นั่นคือตอนที่สมองของพวกเขายังดึกดำบรรพ์มากและไม่มี คำพูดเลย

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 “ทฤษฎีการกลายพันธุ์” ได้รับความนิยมอย่างมาก การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางกายภาพของบรรพบุรุษมนุษย์อธิบายได้จากอิทธิพลของรังสีไอออไนซ์และสนามแม่เหล็กโลกที่รุนแรง เงื่อนไขสำหรับสิ่งนี้เกิดขึ้นในแอฟริกาตะวันออก ซึ่งเมื่อ 20-10 ล้านปีก่อน รอยแยกแอฟริกาตะวันออกได้ก่อตัวขึ้น มีการขุดแร่ยูเรเนียม และเทือกเขาก็แยกสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในท้องถิ่นออกไป

ในเวลาเดียวกันสภาพภูมิอากาศที่เย็นและแห้งเกิดขึ้นในแอฟริกาตะวันออกซึ่งนำไปสู่การลดพื้นที่ป่าเขตร้อนและการแพร่กระจายของสะวันนา ลิงใหญ่บางตัวถูกบังคับให้เข้าไปในพื้นที่เปิดโล่ง ถูกบังคับให้ยืนด้วยขาหลังและใช้ขาหน้าในการบรรทุกอาหาร ลูกๆ และยังเพื่อปกป้องจากผู้ล่าด้วย

เป็นไปได้ว่าการเปลี่ยนแปลงคุณสมบัติทางพันธุกรรมของมนุษย์นั้นเกิดจากอิทธิพลของการผกผัน - การเปลี่ยนแปลงของขั้วแม่เหล็กของโลก ไม่ว่าในกรณีใด นักวิจัยสังเกตเห็นความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างการผกผันครั้งต่อไปกับขั้นตอนหนึ่งของวิวัฒนาการทางชีววิทยาของมนุษย์ แม้จะมีทฤษฎีที่หลากหลาย แต่ก็ไม่มีทฤษฎีใดที่ถือว่าเป็นทฤษฎีที่ถูกต้องเพียงทฤษฎีเดียว โดยอธิบายกระบวนการที่ซับซ้อนของการสร้างมานุษยวิทยาในยุคหินเก่าและยุคกลาง

ขั้นตอนของการมานุษยวิทยา ไพรเมตวิวัฒนาการมาจากสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมเมื่อประมาณ 60 ล้านปีก่อน ประมาณ 30 ล้านปีก่อน บิชอพชั้นสูงปรากฏตัวขึ้น

เป็นไปได้ว่าบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของมนุษย์ยุคใหม่คือลิงออสตราโลพิเทซีน Australopithecus ตัวแรก (แปลว่า "ลิงใต้") ถูกค้นพบในปี 1924 ทางตอนใต้ของแอฟริกาในเหมืองหินปูนโดยนักสำรวจชาวออสเตรเลีย Raymond Dart การค้นพบออสตราโลพิเทซีนที่สำคัญยังคงเกิดขึ้นในประเทศแทนซาเนียใน Olduvei Gorge ซึ่งในทางกลับกันเป็นที่ตั้งของ Great African Rift พวกเขามีใบหน้าแบน กรามใหญ่ เด่นชัดมาก สันคิ้วและหน้าผากลาดเอียง ออสเตรโลพิเทซีนเกี่ยวข้องกับมนุษย์โดยการเดินตัวตรงและไม่มีช่องว่างระหว่างเขี้ยวและฟันหน้า ออสเตรโลพิเทซีนมีชีวิตอยู่เมื่อ 4 ถึง 1 ล้านปีก่อน

ออสเตรโลพิเทซีนตามธรรมเนียม ได้แก่ Homo habilis (“Homo habilis”) ซึ่งมีชีวิตอยู่เมื่อ 2.4-1.7 ล้านปีก่อน และมีปริมาตรสมอง 600-680 cm KB โครงกระดูกของ “โฮโม ฮาบิลิส” ตัวแรกถูกพบในปี 1960 ใน Olduvey Gorge เครื่องมือชิ้นแรกถูกค้นพบที่นั่น ซึ่งทำจากชิ้นหินลาวาและควอตซ์ มีอายุเก่าแก่ถึง 2 ล้าน 600,000 ปี ด้วยเหตุนี้ นักมานุษยวิทยาบรรพชีวินวิทยาหลายคนจึงถือว่าโฮโม ฮาบิลิสเป็นมนุษย์คนแรก ฝ่ายตรงข้ามมั่นใจว่าสิ่งประดิษฐ์ที่พบนั้นไม่สามารถถือเป็นเครื่องมือได้ เนื่องจากชิ้นส่วนที่แหลมคมได้มาด้วยวิธีที่ง่ายที่สุด: โดยการทุบหินกับก้อนหินหรือแยกมันออกจากหินอื่น กิจกรรมของ Homo habilis ยังคงดำเนินต่อไป ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความตั้งใจและจิตสำนึก (เช่นเดียวกับในมนุษย์) แต่ขึ้นอยู่กับสัญชาตญาณโดยธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้กิจกรรมของ "คนมีฝีมือ" จึงไม่สามารถถือเป็นแรงงานได้ แต่เป็นเพียงบรรพบุรุษเท่านั้นและตัวเขาเองก็ไม่สามารถถือเป็นบุคคลในความเข้าใจของเราได้

Australopithecus ถูกแทนที่ด้วย Archanthropus (คนโบราณ) ซึ่งแสดงโดย Pithecanthropus และ Sinanthropus ในการประชุมนานาชาติปี 1962 พวกเขาถูกจัดประเภทเป็น Homo erectus (“มนุษย์ตรง”)

Pithecanthropus เป็นสิ่งมีชีวิตชนิดแรกที่สร้างเครื่องมือได้อย่างแม่นยำ ซึ่งหมายความว่าสามารถถือได้ว่าเป็นมนุษย์อย่างมั่นใจ Pithecanthropus ตัวแรกถูกค้นพบใน ปลาย XIXเมืองบนเกาะ Java โดยแพทย์ชาวดัตช์ Eugene Dubois Pithecanthropus มีชีวิตอยู่ในช่วงตั้งแต่ 1 ล้าน 800,000 ปีถึง 1 ล้านปีก่อน เมื่อเปรียบเทียบกับออสตราโลพิเทซีน ปริมาตรสมองของ Pithecanthropus เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญและเฉลี่ยอยู่ที่ 900 ซม. KB Pithecanthropus มีหน้าผากลาดเอียง มีสันคิ้วที่โดดเด่นและมีต้นคอเชิงมุม แต่ต่อมเหงื่อปรากฏบนร่างกายของเขาแล้วและผมของเขาก็หายไป

Sinanthropus ถูกค้นพบในปี 1929 ในประเทศจีนโดย Davidson Black นักกายวิภาคศาสตร์ชาวอังกฤษ ในถ้ำที่อยู่ห่างจากปักกิ่ง 50 กม. คณะสำรวจของแบล็กได้ขุดพบโครงกระดูกของบุคคลมากกว่า 40 คน ซึ่งเป็นค่ายของนักล่าโบราณ Sinanthropus มีชีวิตอยู่เมื่อ 350-400,000 ปีก่อน ปริมาตรสมองโดยเฉลี่ยอยู่ที่ 1,000 kb เห็น Sinanthropus มี สถานที่ถาวรที่อยู่อาศัยและตัดสินโดยกระดูกที่พบสัตว์ใหญ่ล่าสัตว์ร่วมกัน - กวาง, เนื้อทราย, ม้าป่า, ควายและแรด เป็นไปได้ว่า Sinanthropus มีคำพูดที่ชัดเจนและที่สำคัญคือใช้ไฟอย่างกว้างขวาง: ชั้นของเถ้าอัดที่มีความหนาสูงสุด 7 เมตรถูกเก็บรักษาไว้ในถ้ำ

พบแหล่งโบราณคดีในอัลไต - ในหุบเขาแม่น้ำ Anuy เขต Ust-Kansky (ไซต์ Karama)

Archanthropes เครื่องมือหินที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย - ขวานมือ, จุดแหลมและเครื่องขูด พวกเขาเป็นผู้นำทางเศรษฐกิจที่เหมาะสม: พวกเขามีส่วนร่วมในการรวบรวมและการล่าสัตว์โดยรวม พวกเขาอาศัยอยู่ในถ้ำและในพื้นที่เปิดโล่ง - ในที่อยู่อาศัยสว่างไสวที่ทำจากกิ่งไม้

นีแอนเดอร์ทัล มนุษย์ยุคหิน (paleoanthropes, Homo neanderthalensis) ปรากฏตัวเมื่อประมาณ 130,000 ปีก่อน มนุษย์นีแอนเดอร์ทัลคนแรกถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2399 ในหุบเขานีแอนเดอร์ทัลในเยอรมนีตะวันตก มนุษย์นีแอนเดอร์ทัลอาศัยอยู่ในยุคน้ำแข็งของเวิร์มและมนุษย์อีกหลายคน คุณสมบัติทางกายภาพเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก สัณฐานวิทยาของมนุษย์ยุคหินนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการปรับตัวที่แข็งแกร่ง: โครงกระดูกและกะโหลกศีรษะขนาดใหญ่ได้รับการเสริมด้วยขนาดใหญ่ มวลกล้ามเนื้อ- นอกจากนี้ เขามีสมองที่ทันสมัยโดยสมบูรณ์ด้วยปริมาตรเฉลี่ย 1,200-1,600 กิโลไบต์ ดูด้วยสมองส่วนหน้าที่พัฒนาแล้วซึ่งรับผิดชอบในการคิดเชิงตรรกะ ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามนุษย์ยุคหินก็มีคำพูดที่ชัดเจนเช่นกัน ด้วยเหตุนี้ Homo neanderthalensis จึงแพร่กระจายไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ พบบริเวณแอฟริกาเขตร้อนและญี่ปุ่น จีน อินเดีย อัฟกานิสถาน อิรักและอิหร่าน ตุรกีและยุโรปตะวันตก คอเคซัส เอเชียกลาง มองโกเลีย และไซบีเรียตอนใต้ ในอัลไต มนุษย์ยุคหินอาศัยอยู่ในถ้ำ Ust-Kanskaya และ Denisovaya พบร่องรอยของกิจกรรมของเขาที่ Ulalinka

กิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์ยุคหิน มนุษย์นีแอนเดอร์ทัลยังคงมีส่วนร่วมในการเกษตรกรรมที่เหมาะสม ได้แก่ การรวบรวม การล่าสัตว์ และการตกปลาในขอบเขตที่จำกัด วัตถุประสงค์หลักของการล่าสัตว์กลายเป็นสัตว์ประเภทหนึ่ง พวกเขาใช้หินเหล็กไฟอย่างกว้างขวาง โดยสะเก็ดหินเหล็กไฟจะแตกออกจากแกนที่มีรูปร่างเป็นแผ่นดิสก์ นิวเคลียสเป็นหินรูปร่างหนึ่งที่เตรียมไว้เป็นพิเศษ โดยนำแผ่นเปลือกโลกมาบิ่นหรืออัดขึ้นรูปเพื่อทำเครื่องมือ มนุษย์ยุคหินยังใช้เครื่องมือคอมโพสิต - ขว้างหอกโดยมีปลายหินเหล็กไฟแทรกอยู่ นอกจากหินและไม้แล้ว มนุษย์ยุคหินยังใช้วัสดุใหม่นั่นคือกระดูก พวกเขาอาศัยอยู่ในถ้ำและสิ่งปลูกสร้างเทียม ขณะนี้ถ้ำกำลังอยู่ในระหว่างการจัดภูมิทัศน์ พื้นปูด้วยกรวดเพื่อป้องกันความชื้น และมีการสร้างกำแพงกันลมภายในถ้ำ ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าในสภาพอากาศหนาวเย็น มนุษย์ยุคหินเรียนรู้ที่จะจุดไฟและทำเสื้อผ้าจากหนังสัตว์ การฝังศพที่มีร่องรอยของพิธีกรรมบ่งบอกว่ามนุษย์ยุคหินมีแนวคิดทางศาสนาดึกดำบรรพ์

ปัญหานีแอนเดอร์ทัล เป็นการยากที่จะบอกว่ามนุษย์ยุคใหม่เป็นลูกหลานของมนุษย์นีแอนเดอร์ทัล หรือว่าเขาเกิดขึ้นจากการผสมพันธุ์ของสายพันธุ์ต่างๆ เช่น มนุษย์นีแอนเดอร์ทัล มนุษย์หยงเซียง มนุษย์ซินันโทรปัส เป็นต้น

จนกระทั่งต้นยุค 80 ศตวรรษที่ XX เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามนุษย์สมัยใหม่ (Cro-Magnons) ปรากฏตัวเมื่อ 40-35,000 ปีก่อน แต่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 นักมานุษยวิทยาบรรพชีวินวิทยาเริ่มค้นพบสิ่งที่น่าตื่นเต้นในแอฟริกา ปรากฎว่าทางตอนใต้ของทะเลทรายซาฮาราผู้คนที่มีสัณฐานวิทยาใกล้เคียงกับเซเปียนสมัยใหม่ปรากฏตัวเมื่ออย่างน้อย 100,000 ปีก่อน การรุกล้ำของมนุษย์สมัยใหม่กลุ่มเล็ก ๆ (Homo sapiens) นอกแอฟริกาเข้าสู่เอเชียตะวันตกเฉียงใต้เริ่มต้นเมื่อ 60-50,000 ปีก่อน เซเปียนกลุ่มแรกนี้ผสมพันธุ์กับนีแอนเดอร์ทัล และด้วยเหตุนี้ มนุษย์ยุคใหม่จึงมียีนนีแอนเดอร์ทัล 2.5% (ข้อมูลจากการวิจัยปี 2011) ในเอเชีย Homo sapiens ปรากฏตัวเป็นกลุ่มเมื่อประมาณ 45,000 ปีก่อน และเมื่อ 35,000-40,000 ปีก่อนพวกเขาเริ่มเข้ามาอาศัยอยู่ในยุโรป เมื่อมนุษย์ยุคใหม่ถือกำเนิดขึ้น การสร้างมานุษยวิทยาก็สิ้นสุดลง

เดนิโซแวนส์ Paleoanthropological พบในถ้ำเดนิโซว่า กอร์นี อัลไตช่วยให้เราสามารถระบุประชากรมนุษย์อีกกลุ่มหนึ่งได้นอกเหนือจากเซเปียนและนีแอนเดอร์ทัล - "เดนิโซแวน" การวิเคราะห์ดีเอ็นเอที่ดำเนินการในปี 2010 แสดงให้เห็นว่าเดนิโซแวนมีความใกล้ชิดกับมนุษย์นีแอนเดอร์ทัลมากกว่าเราเล็กน้อย และเป็นบรรพบุรุษของชาวเมลานีเซียนยุคใหม่ (ประชากรของนิวกินีและหมู่เกาะต่างๆ ทางตะวันออก)

การสร้างสังคม ระบบชุมชน-ชนเผ่า การสร้างสังคมหมายถึงการก่อตัวและการพัฒนาของสังคมดึกดำบรรพ์ Archanthropes และ Paleoanthropes รวมเป็นชุมชนบรรพบุรุษ - ฝูงมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ช่วงเวลาของชุมชนบรรพบุรุษยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ การเกิดขึ้นของชุมชนบรรพบุรุษอธิบายได้จากสภาพความเป็นอยู่ซึ่งหลักการแยกการดำรงอยู่อย่างโดดเดี่ยวของแต่ละบุคคลออกไป แท้จริงแล้ว การรวบรวมอาหารถือเป็นอาหารแคลอรีต่ำและใช้เวลานาน และการล่าสัตว์แบบรวมกลุ่มเพื่อจับสัตว์ใหญ่หรือสัตว์ฝูงที่รวดเร็วนั้นสามารถทำได้โดยเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มที่ค่อนข้างใหญ่และสนิทสนมกันเท่านั้น ทีมนี้ประกอบด้วยประมาณ 20 คน ชุมชนมนุษย์ยุคหินบรรพบุรุษมีความโดดเด่นแยกจากกัน - มีเอกภาพและมากมายมากขึ้น

ด้วยการถือกำเนิดของมนุษย์ยุคใหม่ (ยุคหินเก่า) ยุคของระบบชุมชนและชนเผ่าก็เริ่มต้นขึ้น แบ่งออกเป็นช่วงเวลาของชุมชนดึกดำบรรพ์ตอนต้น (ปลายยุคหินเก่า-หินแข็ง) และชุมชนดึกดำบรรพ์ตอนปลาย (นีโอลิธิก) และจบลงด้วยการสลายตัวของสังคมดึกดำบรรพ์และการเกิดขึ้นของรัฐในยุคแรก สาเหตุของการเกิดขึ้นของระบบชุมชนชนเผ่ามักจะถือเป็นการตามล่าแบบเดียวกันตลอดจนสภาพเศรษฐกิจใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเกิดขึ้นของเครื่องมือที่ซับซ้อนและการสั่งสมประสบการณ์อันยาวนานไม่จำเป็นต้องเป็นขั้นตอนเหมือนเมื่อก่อน แต่เป็นการสื่อสารอย่างต่อเนื่องระหว่างญาติรุ่นต่างๆ ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการก่อตัวของระบบกลุ่มชุมชนคือการเกิดขึ้นของ Homo sapiens ที่มีการสื่อสารมากขึ้นรวมถึงการเปลี่ยนไปใช้วิถีชีวิตที่ค่อนข้างอยู่ประจำที่

ระบบชุมชน - ชนเผ่าบ่งบอกถึงการมีอยู่ของกลุ่ม - กลุ่มญาติทางสายเลือดที่ตระหนักถึงความเป็นเครือญาติของตนในสายเดียว - ชายหรือหญิง กลุ่มนี้ถือเป็นเจ้าของดินแดนประมง - พื้นที่ล่าสัตว์และแม่น้ำและต่อมา - ที่ดินทำกินและทุ่งหญ้า ชุมชนกลุ่มถูกเข้าใจว่าเป็นองค์กรทางเศรษฐกิจที่ประกอบด้วยกลุ่มหนึ่งหรือหลายกลุ่มและชาวต่างชาติ ชาวต่างชาติมักกลายเป็นสามี คู่สมรส ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในกลุ่มหรือบุคคลภายนอก

เผ่าถูกปกครองบนพื้นฐานของหลักการประชาธิปไตยของชนเผ่า ร่างกายสูงสุดฝ่ายบริหารเป็นการประชุมของญาติผู้ใหญ่ทุกคน ในการประชุม ได้มีการตัดสินใจประเด็นหลักทางเศรษฐกิจและชีวิตทางศาสนา โดยเลือกผู้นำจากผู้มีอำนาจและมีประสบการณ์

ไม่มีการแบ่งอำนาจออกเป็นอำนาจทางเศรษฐกิจ การทหาร หรืออำนาจตุลาการ และไม่มีกลไกบังคับ หากจำเป็น ผู้กระทำความผิดจะถูกลงโทษโดยกลุ่มคนเอง

ในสมัยชุมชนดึกดำบรรพ์มีชนเผ่าต่างๆ เกิดขึ้น ชนเผ่าเป็นหน่วยทางสังคมและดินแดนขนาดใหญ่ที่รวมชุมชนหลายแห่งเป็นหนึ่งเดียวกัน โดดเด่นด้วยอาณาเขต ภาษา วัฒนธรรม และชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ร่วมกัน

ชุมชนกลุ่มมารดา ชุมชนดึกดำบรรพ์ยุคต้นของยุคหินเก่า-หินแข็ง ตามกฎแล้วคือชุมชนกลุ่มมารดาและมีบัญชีเกี่ยวกับเครือญาติของมารดา

เหตุผลของการเป็นหัวหน้าครอบครัวนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะเฉพาะของชีวิตทางเศรษฐกิจและความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส ในระบบเศรษฐกิจของชุมชนนาทอลยุคแรก แรงงานสตรีมีความสำคัญอย่างยิ่ง เธอมีส่วนร่วมในการรวบรวมซึ่งจัดหาอาหารที่รับประกัน (ไม่เหมือนกับการล่าสัตว์) ดูแลที่อยู่อาศัย เตาไฟและเด็ก ๆ อาหารที่เก็บและแปรรูป ในช่วงเริ่มต้นของการเกษตรกรรม ตำแหน่งของสตรีในชุมชนมีความเข้มแข็งมากขึ้น ด้วยการมีส่วนร่วมในการทำฟาร์มด้วยจอบ เธอจึงกลายเป็นซัพพลายเออร์หลักของธัญพืชซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่จำเป็น

ความสัมพันธ์ในครอบครัวและการแต่งงานในชุมชนดึกดำบรรพ์ตอนต้น ลำดับความสำคัญของผู้หญิงในครอบครัวและความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสยิ่งน่าเชื่อมากขึ้น ด้วยการเกิดขึ้นของระบบกลุ่มชุมชน การแต่งงานแบบกลุ่มนอกระบบก็แพร่กระจายออกไป มันบ่งบอกถึงการห้ามความสัมพันธ์การแต่งงานภายในกลุ่ม (agamy) และการอนุญาตให้เข้าสู่ความสัมพันธ์การแต่งงานกับตัวแทนของกลุ่มอื่นโดยเฉพาะ สองเผ่าที่รวมตัวกันด้วยการแต่งงานตั้งแต่แรกเริ่มก่อตั้งชนเผ่าขึ้นมา ในเวลาเดียวกัน กิจกรรมทางเศรษฐกิจแม้แต่ภายในชนเผ่าก็ถูกแยกออกจากกันโดยกลุ่มดังกล่าว ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสในขั้นตอนของการแต่งงานกลุ่มนอกระบบตามกฎแล้วเป็นตอน ๆ และเด็กที่เกิดยังคงอยู่กับแม่ ด้วยเหตุนี้ การแต่งงานแบบกลุ่มจึงบ่งบอกถึงเครือญาติแบบกลุ่ม ผู้ชายทุกคนในกลุ่มอายุใกล้เคียงกันจึงถูกเรียกว่าพ่อ และผู้หญิงทุกคนในกลุ่มของพวกเขาที่อยู่ในกลุ่มอายุของมารดาผู้ให้กำเนิดจึงถูกเรียกว่ามารดา

เมื่อการเปลี่ยนผ่านสู่การแต่งงานเป็นคู่ ครอบครัวก็เกิดขึ้น เนื่องจากทรัพย์สินของตระกูลโดยพื้นฐานแล้วเป็นเพศหญิง สามีจึงส่งต่อเข้าสู่ชุมชนตระกูลให้กับภรรยา ครอบครัวของทั้งคู่เปราะบาง: คู่สมรสมักจะทำงานแยกกันไม่มีทรัพย์สินของครอบครัว (แต่ละคนใช้ทรัพย์สินของครอบครัวของตนเอง) ลูก ๆ อยู่ในครอบครัวของแม่และได้รับการเลี้ยงดูจากญาติของเธอทั้งหมด การแต่งงานแบบกลุ่มและคู่ที่แปลกใหม่ทำให้ความเป็นอันดับหนึ่งของผู้หญิงในชุมชนดึกดำบรรพ์ตอนต้นมีความเข้มแข็งมากขึ้น

ชุมชนชนเผ่าดึกดำบรรพ์ยุคแรกมีลักษณะเฉพาะโดยลัทธิรวมกลุ่ม มันแสดงออกมาในรูปแบบของทรัพย์สิน (ที่ดิน พื้นที่ล่าสัตว์ เขื่อนตกปลา บ้าน เรือ ฯลฯ ที่เป็นของผู้หญิงในเผ่า) ในกิจกรรมการผลิต (มีการใช้แรงงานรวมภาคบังคับ) และในการบริโภคโดยรวม มีการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน: สมาชิกชุมชนแต่ละคนบริจาคเงินให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ใน "หม้อทั่วไป" และได้รับมากเท่าที่เขามีสิทธิ์ได้รับ ความแตกต่างระหว่างสิ่งที่บริจาคและสิ่งที่ได้รับได้รับการชดเชยด้วยการเพิ่มหรือลดศักดิ์ศรีส่วนบุคคล

การพัฒนากำลังการผลิตในชุมชนดึกดำบรรพ์ยุคแรก ในช่วงปลายยุคหินเก่า เทคนิคการแปรรูปหินมีความซับซ้อนมากขึ้น: ปัจจุบันแผ่นหินเหล็กไฟแตกออกจากแกนแท่งปริซึม เครื่องมือคอมโพสิต - หอกที่มีปลายหินเหล็กไฟและมีดที่มีด้ามจับ - แพร่หลาย มีเครื่องมือพิเศษปรากฏขึ้น: ฉมวกและเบ็ดตกปลาที่ทำจากกระดูก สลิง และบูมเมอแรง ชายคนนั้นเรียนรู้ที่จะเย็บเสื้อผ้าและทำรองเท้า การล่าสัตว์ โดยเฉพาะการล่าสัตว์แบบปัดเศษ มีประสิทธิภาพอย่างมาก ในสถานที่ในเวลานี้นักโบราณคดีพบการสะสมกระดูกของสัตว์ขนาดใหญ่จำนวนมาก: ที่ไซต์ Amvrosievskaya เพียงอย่างเดียวพบวัวกระทิงประมาณ 1,000 ตัวถูกขับเข้าไปในหุบเขาและถูกทำลายที่นั่น การเติบโตของผลิตภาพแรงงานมีส่วนทำให้จำนวนประชากรเพิ่มขึ้น และการกำจัดสัตว์ในเกมทำให้เกิดการอพยพไปทางตอนเหนือของยูเรเซีย ไปยังอเมริกา ไปยังหมู่เกาะญี่ปุ่น

ที่จุดเริ่มต้นของหินในซีกโลกเหนือสิ้นสุดลง ยุคน้ำแข็งและมีบรรยากาศสมัยใหม่เกิดขึ้น พืชและสัตว์กำลังเปลี่ยนแปลงทรัพยากรการล่าสัตว์กำลังหมดลง: แทนที่จะเป็นสัตว์ใหญ่สัตว์ที่ค่อนข้างเล็กและไม่ใช่ฝูง - กวางชนิดใหญ่, หมูป่า, กวางยองและอื่น ๆ - เริ่มอาศัยอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ ในสภาวะเหล่านี้ ความสำคัญที่สำคัญเป็นการประดิษฐ์คันธนูโดยมนุษย์ซึ่งเป็นอาวุธกลชิ้นแรก ธนูที่ยิงได้เร็วและระยะไกลทำให้สามารถล่าสัตว์ขนาดเล็กที่ว่องไวได้เช่นเดียวกับนก และเพิ่มโอกาสรอดชีวิตของบุคคล

ขณะนี้แผ่นรูปมีดถูกตัดออกจากแกนรูปดินสอซึ่งมีขนาดและรูปร่างคล้ายกับดินสอ ขอบของแผ่นดังกล่าวเรียบอย่างน่าประหลาดใจมีความกว้างตั้งแต่ 0.5 ถึง 1.5 ซม. Microliths แพร่หลาย - เศษหินเหล็กไฟแปรรูปยาว 1-2 ซม. ซึ่งใช้เป็นส่วนหนึ่งของเครื่องมือคอมโพสิต - เม็ดมีดสำหรับมีดและเคียว Macrolites ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย - ขวานหิน, adze และสิ่ว ในช่วงยุคหิน มนุษย์เรียนรู้ที่จะสร้างเรือจากต้นไม้ต้นเดียว ตาข่ายพร้อมทุ่น เลื่อน สกี และช้อน

ชุมชนดึกดำบรรพ์ ในช่วงยุคหินใหม่ มนุษย์เรียนรู้ที่จะเจาะ ขัด และบดหิน เขาคิดค้นการผลิตเซรามิก การปั่นและการทอผ้า และเปิดการถลุงทองแดง วิธีการขนส่งแบบใหม่ปรากฏขึ้น - ยานพาหนะล้อยางและเรือใบ

การเปลี่ยนผ่านสู่เศรษฐกิจการผลิต ในเวลานี้บุคคลเปลี่ยนไปสู่เศรษฐกิจที่มีประสิทธิผล - ไปสู่การเกษตรและการเลี้ยงสัตว์ (การเลี้ยงสัตว์) สาเหตุของการเลี้ยงในบ้านมักเห็นได้จากความปรารถนาของบุคคลที่จะจัดหาผลิตภัณฑ์ที่มีการรับประกันให้ตนเอง ลดการพึ่งพาโอกาสตาบอดและความไม่แน่นอนของธรรมชาติ การเปลี่ยนแปลงไปสู่การเลี้ยงปศุสัตว์ในหลายภูมิภาคอธิบายได้จากจำนวนสัตว์ป่าที่ลดลง เนื่องจากประสิทธิภาพในการทำฟาร์มที่เหมาะสมสูงหรือสภาพอากาศที่แห้งแล้ง

ขั้นตอนของการก่อตัวและการพัฒนาการเกษตร

ขั้นแรก. การชุมนุมที่จัดขึ้นอย่างเป็นระบบ ในขั้นตอนนี้ ผู้คนเพียงช่วยเหลือธรรมชาติด้วยการดูแลพืชป่าเท่านั้น พวกเขาชลประทานเมล็ดพืชป่า ปลูกพืชผลไม้ใกล้บ้าน ตัดกิ่งไม้แห้ง ตัดพุ่มไม้ที่ขวางทาง และอื่นๆ

ระยะที่สอง การทำฟาร์มจอบ เครื่องมือหลักในการทำงานในขั้นตอนนี้จะกลายเป็นจอบซึ่งต่อมาจะติดตั้งด้วยโลหะ ส่วนการทำงาน- การทำฟาร์มด้วยจอบมักทำโดยผู้หญิงที่มีความเกี่ยวข้องกับพืชแบบดั้งเดิมและมีความรู้เกี่ยวกับพืชเหล่านี้ ด้วยเหตุนี้ สถานะของสตรีในชุมชนตระกูลในระยะทำนาจอบจึงแข็งแกร่งขึ้นอย่างมาก

ขั้นตอนที่สาม การทำเกษตรกรรม (ไถ) เครื่องมือหลักในการทำงานในขั้นตอนนี้คือการไถโดยสัตว์ลาก การทำนาไถนั้นปฏิบัติกันโดยทั่วไปโดยผู้ชายที่เชื่อมโยงชีวิตของพวกเขากับสัตว์มายาวนาน

ผู้คนในเอเชียตะวันตกเริ่มเปลี่ยนมาทำเกษตรกรรมตั้งแต่สหัสวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช Mesoamerica และเทือกเขาแอนดีสเปรู - ตั้งแต่สหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช

การเลี้ยงสัตว์ของมนุษย์ เห็นได้ชัดว่าวัวในประเทศตัวแรกปรากฏตัวในดินแดนของอิหร่านและอิรักสมัยใหม่ในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช แพะและแกะ - ในเอเชียตะวันตกในสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช การเลี้ยงม้า (สืบเชื้อสายมาจากผ้าใบกันน้ำป่า) เกิดขึ้นในดินแดนตั้งแต่ Dnieper ถึง Urals ในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช - เร็วกว่าในยุโรปตะวันตกมาก อย่างไรก็ตามนักวิจัยบางคน (P.A. Lazarev และคนอื่น ๆ ) แนะนำให้มีศูนย์เพาะพันธุ์ม้าอิสระใน Yakutia

ผลที่ตามมาของการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์สู่เศรษฐกิจที่มีประสิทธิผล ต้องขอบคุณการเปลี่ยนแปลงของมนุษยชาติไปสู่การเกษตรกรรมและการเลี้ยงสัตว์ อุปทานอาหารจึงมีความเสถียร และทำให้อายุขัยเพิ่มขึ้นและขนาดของประชากรโลก ในที่สุดเกษตรกรก็เปลี่ยนมาใช้ชีวิตแบบอยู่ประจำ เริ่มสร้างเมือง และสร้างอารยธรรมแรกเริ่ม เศรษฐกิจการผลิตทำให้สามารถได้รับสินค้าเกินดุลอย่างสม่ำเสมอและจากนั้นก็มีสินค้าเกินดุล และนี่ก็นำไปสู่การก่อตัวของรัฐในยุคแรกๆ

ความสัมพันธ์ในครอบครัวและการแต่งงานในชุมชนดึกดำบรรพ์ตอนปลาย การเลี้ยงในบ้านทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในครอบครัวและความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสซึ่งส่งผลร้ายต่อมนุษยชาติ ด้วยการพัฒนาเกษตรกรรมและการเลี้ยงสัตว์ในช่วงปลายยุคหินใหม่ บทบาทของแรงงานชายก็เพิ่มขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น ปัจจัยการผลิตหลักทั้งหมด (ปศุสัตว์ ทุ่งหญ้า ที่ดินทำกิน เครื่องมือการเกษตรและหัตถกรรม) ถูกใช้โดยผู้ชายโดยเฉพาะ กลายเป็นทรัพย์สินของผู้ชาย และสามารถถ่ายทอดภายในชุมชนกลุ่มผ่านสายเลือดผู้ชายเท่านั้น เนื่องจากชุมชนกลุ่มสนใจที่จะรักษาคนของตน จึงมีการเปลี่ยนแปลงจากการตั้งถิ่นฐานของคู่สมรสแบบ Matrilocal ไปสู่ ​​Patrilocal: ตอนนี้ไม่ใช่สามี แต่เป็นภรรยาที่ถูกส่งไปยังชุมชนของคู่สมรสตลอดไป กระบวนการเปลี่ยนผ่านไปสู่การตั้งถิ่นฐานแบบ Patrilocal นั้นยาวนานและก่อให้เกิดการประนีประนอมในรูปแบบขั้นกลาง ด้วยการเกิดขึ้นของทรัพย์สินของครอบครัว (และเดิมเป็นทรัพย์สินของผู้ชาย) การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นจากการแต่งงานแบบคู่ไปสู่การแต่งงานแบบคู่สมรสคนเดียวที่ยั่งยืนมากขึ้นอย่างไม่มีใครเทียบได้ การแต่งงานแบบคู่สมรสคนเดียวในสังคมยุคดึกดำบรรพ์ไม่รวมถึงกิจการนอกสมรสสำหรับผู้หญิง และจัดให้มีการหย่าร้างตามความคิดริเริ่มของผู้หญิงเฉพาะในกรณีพิเศษเท่านั้น

ครอบครัวปิตาธิปไตยขนาดใหญ่เกิดขึ้น ซึ่งรวมถึงญาติชาย ภรรยา และลูกๆ ของพวกเขาหลายชั่วอายุคน หัวหน้าครอบครัวปรมาจารย์คือชายคนโต (ปรมาจารย์) ซึ่งมีอำนาจเหนือครัวเรือนมากที่สุด ต่อมาทาสเริ่มถูกรวมอยู่ในตระกูลปิตาธิปไตยโดยดำรงตำแหน่งสมาชิกครอบครัวรุ่นน้อง

การพัฒนาเศรษฐกิจการผลิต (เกษตรกรรมและการเลี้ยงสัตว์) นำไปสู่การแบ่งงานทางสังคมครั้งแรกและครั้งที่สอง

การแบ่งงานทางสังคมครั้งแรก ประกอบด้วยการแยกชนเผ่าในชนบทและเกษตรกรรมออกจากฟาร์มที่ซับซ้อน

สาเหตุของการแบ่งงานทางสังคมครั้งแรกมักพบเห็นได้จากการเติบโตของประชากร (ทฤษฎีประชากรศาสตร์) หรือในสภาพอากาศที่แห้งแล้ง (ทฤษฎีภูมิอากาศ) ในกรณีแรก ประชากรส่วนเกินซึ่งถูกบังคับให้เข้าไปในเขตธรรมชาติที่ไม่เหมาะกับการทำฟาร์ม หันมาเลี้ยงโคแทน ในกรณีที่สอง ชนเผ่าที่เคยมีส่วนร่วมในการทำฟาร์มที่ซับซ้อนมาก่อนถูกบังคับให้กลายเป็นผู้เลี้ยงสัตว์ การเกิดขึ้นของการเพาะพันธุ์โคยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยความก้าวหน้าทางเทคนิค โดยหลักแล้วคือรถเข็นล้อเลื่อนสำหรับยกน้ำหนักที่มีเพลาโลหะและโรงเรือนแบบพับได้ (กระโจม)

การแบ่งงานทางสังคมครั้งที่สอง ประกอบด้วยการแยกงานฝีมือออกจากเกษตรกรรม กล่าวคือ การเกิดขึ้นของช่างฝีมือมืออาชีพ

สาเหตุของการแบ่งงานทางสังคมครั้งที่สองคือความซับซ้อน กระบวนการทางเทคโนโลยีในงานโลหะ เครื่องปั้นดินเผา เครื่องหนัง และการทอผ้า ตอนนี้การฝึกฝนงานฝีมือต้องใช้เวลา เงิน และประสบการณ์มากมายจากสมาชิกในชุมชน และไม่อนุญาตให้เขาหาอาหารให้ตัวเองได้ครบ ช่างฝีมือมืออาชีพกลุ่มแรกๆ เห็นได้ชัดว่าเป็นช่างทำปืนและช่างอัญมณี

ผลที่ตามมาของการแบ่งงานทางสังคมครั้งแรกและครั้งที่สอง การแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจอย่างสม่ำเสมอเกิดขึ้นระหว่างชุมชน (ผลจากการแบ่งงานส่วนแรก) และภายในชุมชน (ผลจากการแบ่งงานส่วนที่สอง) การแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจนำไปสู่การเกิดขึ้นของการวัดมูลค่าครั้งแรกและการปรับปรุงวิธีการสื่อสาร - การขนส่งทางถนนล้อและทางน้ำ ความเชี่ยวชาญทางวิชาชีพที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นส่งผลให้ผลิตภาพแรงงานและคุณภาพของผลิตภัณฑ์เพิ่มขึ้น และในที่สุดการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจอย่างสม่ำเสมอทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินเพิ่มขึ้นและมีส่วนทำให้กระบวนการเริ่มต้นของการเกิดการเมืองเกิดขึ้น

กำเนิดการเมืองในชุมชนดึกดำบรรพ์ตอนปลาย ในชุมชนดึกดำบรรพ์ตอนปลาย ความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างการเติบโตของผลิตภาพแรงงานและจิตวิทยาชุมชนแบบดั้งเดิม ความจริงก็คือผลิตภัณฑ์ส่วนเกินความสามารถและความปรารถนาที่จะได้รับมันทำให้เกิดความไม่พอใจและการประหัตประหารของญาติ ชุมชนที่พยายามรักษาความเท่าเทียมกันในทรัพย์สินได้แนะนำข้อจำกัดหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีการจัดตั้งทรัพย์สินส่วนบุคคลสูงสุดและผลิตภัณฑ์ส่วนเกินที่เกิดขึ้นจะถูกทำลายหรือบริจาคให้กับเพื่อนบ้านเป็นระยะ นี่คือวิธีที่เศรษฐกิจอันทรงเกียรติเกิดขึ้น - งานเลี้ยงอันทรงเกียรติและการแลกเปลี่ยนของขวัญระหว่างญาติและชุมชนที่เป็นมิตร ด้วยวิธีนี้ ความขัดแย้งระหว่างการเติบโตของกำลังการผลิตและความคิดดั้งเดิมได้รับการแก้ไขภายในกรอบของโลกทัศน์แบบดั้งเดิม

ในชุมชนดึกดำบรรพ์ส่วนสำคัญของผลผลิตส่วนเกินเริ่มกระจุกตัวอยู่ในมือของผู้นำและขุนนางในตระกูล ขุนนางในตระกูลเก็บผลผลิตส่วนเกินสะสมไว้เพื่องานเลี้ยงอันทรงเกียรติและจำหน่ายเพื่อประโยชน์ของญาติพี่น้อง สำหรับการปฏิบัติหน้าที่ด้านตุลาการ พระสงฆ์ และการรักษาสันติภาพ เธอได้รับการถวายอาหารและงานฝีมือโดยสมัครใจ

ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินในสังคมดึกดำบรรพ์ตอนปลายได้มาจากการแสวงหาประโยชน์จากชุมชนและการแสวงหาผลประโยชน์ภายในชุมชน ตามลำดับเวลา การแสวงประโยชน์ระหว่างชุมชนที่เก่าแก่ที่สุดดำเนินการในรูปแบบของสงครามนักล่า การรวบรวมเครื่องบรรณาการและการชดใช้ค่าเสียหาย ในเวลาเดียวกัน ไม่เพียงแต่ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินเท่านั้นที่ถูกยึดจากชนเผ่าที่อ่อนแอ แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของผลิตภัณฑ์ที่พวกเขาต้องการด้วย

สงครามนักล่าเพิ่มการแบ่งชั้นของทรัพย์สินภายในชนเผ่า เร่งกระบวนการสร้างทรัพย์สินส่วนตัว และทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในด้านจิตวิทยา เริ่มมีการพิจารณาการโจรกรรมสงครามและการทหาร คู่ควรกับผู้ชายเป็นอาชีพประเภทแรงงานที่มีรายได้พอสมควร ในชนเผ่าที่ทำสงคราม กลุ่มนักรบมืออาชีพมีความโดดเด่น นำโดยผู้นำทางทหาร เพลิดเพลินกับอำนาจที่ยิ่งใหญ่ในชนเผ่า พวกเขามีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของสมัชชาแห่งชาติ และในการต่อสู้เพื่อแย่งชิงอำนาจ พวกเขาต่อต้านขุนนางดั้งเดิมของเผ่า ในเวลาเดียวกัน อำนาจของผู้นำทหารไม่ได้ขึ้นอยู่กับอำนาจของประเพณีมากนัก แต่ขึ้นอยู่กับความแข็งแกร่งของหน่วย ความมั่งคั่งส่วนบุคคล และการพึ่งพาของสมาชิกในชุมชน นี่เป็นเวอร์ชันทางการทหารของการสร้างการเมือง - การก่อตัวของอำนาจและการควบคุมรูปแบบใหม่ซึ่งปิดท้ายด้วยการเกิดขึ้นของรัฐในยุคแรกเริ่ม การต่อสู้ระหว่างขุนนางใหม่กับขุนนางดั้งเดิมของชนเผ่ามักจะจบลงด้วยชัยชนะของขุนนางใหม่ซึ่งนำโดยผู้นำทหาร หรือด้วยการประนีประนอมที่เป็นประโยชน์ต่อมัน ประการแรก รูปแบบทางการทหารของการสร้างการเมืองเกี่ยวข้องกับการแสวงหาผลประโยชน์ระหว่างชุมชน

การสร้างการเมืองแบบชนชั้นสูงนั้นมีพื้นฐานมาจากการเสริมสร้างตำแหน่งของขุนนางเผ่าแบบดั้งเดิม (ผู้เฒ่าและนักบวช) ซึ่งทำให้สมาชิกชุมชนธรรมดาออกจากอำนาจ เนื่องจากอำนาจของชนชั้นสูงแบบดั้งเดิมได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศาสนาและประเพณี พวกเขาจึงได้รับสิทธิในการมีชีวิตและความตายของญาติของตน ผู้นำทางทหารได้รับเลือกเมื่อจำเป็นเท่านั้นจากกลุ่มขุนนางและไม่มีอิทธิพลสำคัญต่อชีวิตของชุมชนกลุ่ม การสร้างการเมืองแบบชนชั้นสูงจัดให้มีการแพร่กระจายของการแสวงหาผลประโยชน์ภายในชุมชน

รูปแบบของการแสวงประโยชน์ภายในชุมชนในช่วงการสลายตัวของสังคมยุคดึกดำบรรพ์ ได้แก่ การเป็นทาสหนี้ แรงงาน และการปลูกพืชส่วนแบ่ง การค้าทาสที่เป็นหนี้ในตอนแรกไม่สามารถสืบทอดได้และเป็นเพียงชั่วคราว จนกระทั่งหนี้หมดไป ลูกหนี้ซึ่งมีภาระผูกพันในการทำงานได้ใช้หนี้ในฟาร์มของเจ้าหนี้ การปลูกพืชร่วมกันเกี่ยวข้องกับลูกหนี้ที่ทำงานในฟาร์มของเขาและจ่ายเงินส่วนหนึ่งของผลิตภัณฑ์ที่ได้รับให้กับผู้ให้กู้เพื่อชำระหนี้

กระบวนการสร้างการเมืองดำเนินไปเป็นเวลาหลายร้อยปี และจบลงด้วยการก่อตั้งรัฐในยุคแรกๆ ในภาคตะวันออกโบราณ

การแนะนำ

ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติมีสองช่วงเวลา - ยุคดึกดำบรรพ์และช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของสังคมชนชั้นที่จัดระเบียบอย่างซับซ้อน ครั้งแรกกินเวลานานหลายแสนปี ครั้งที่สอง - สั้นมาก ในสมัยดึกดำบรรพ์ มนุษย์กลายเป็นมนุษย์ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำ และวัฒนธรรมของเขาก็เกิดขึ้น กลุ่มคนค่อนข้างเล็กและจัดระเบียบอย่างเรียบง่าย โดยมีวิถีชีวิตดั้งเดิม จึงเรียกว่ากลุ่มคนปฐม - ดั้งเดิม ในตอนแรก ผู้คนเพื่อหาอาหารเองจึงมีส่วนร่วมในการรวบรวมและล่าสัตว์โดยใช้เครื่องมือหิน จากนั้นพวกเขาก็เริ่มปลูกพืชตามต้องการ เลี้ยงสัตว์ สร้างบ้าน และสร้างถิ่นฐาน

ผู้คนในชุมชนดึกดำบรรพ์มีสถานะเท่าเทียมกัน มีสิทธิและความรับผิดชอบเท่าเทียมกัน ไม่มีคนรวยหรือคนจน ความสัมพันธ์ระหว่างครอบครัวและบุคคลถูกกำหนดโดยความสัมพันธ์ทางเครือญาติ และบรรทัดฐานในสังคมนี้คือการช่วยเหลือและสนับสนุนซึ่งกันและกัน

จากวัสดุที่ผู้คนใช้สร้างเครื่องมือ นักโบราณคดีแบ่งประวัติศาสตร์ออกเป็น 3 “ยุค” ได้แก่ หิน ทองแดง และเหล็ก ยุคหินที่ยาวที่สุดคือประมาณ 2.5 ล้านปีก่อน และสิ้นสุดเมื่อ 3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ยุคสำริดกินเวลานานกว่า 2.5 พันปี และประมาณกลางปีครั้งที่สอง พันปีก่อนคริสต์ศักราช ยุคเหล็กมาถึงแล้วซึ่งเราอาศัยอยู่ ศตวรรษเหล่านี้ โดยเฉพาะยุคสำริดและยุคเหล็ก ไม่ได้เริ่มต้นในภูมิภาคต่างๆ ของโลกในเวลาเดียวกัน ที่ไหนสักแห่งก่อนหน้านี้ หรือที่ไหนสักแห่งในภายหลัง

ตอนนี้มันยากที่จะเชื่อ แต่เมื่อกว่าร้อยปีที่แล้วผู้คนเชื่อว่ารูปร่างหน้าตาของพวกเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลงนับตั้งแต่การถือกำเนิดของมนุษย์ พวกเขาถือเป็นลูกหลานของชายคนแรกและหญิงคนแรกที่ถูกสร้างขึ้นโดยเทพเจ้า ไม่ว่าจะเป็นเทพเจ้าของชาวคริสต์ มุสลิม หรือผู้นับถือคำสอนของพระพุทธเจ้าก็ตาม เมื่อขุดค้นพบกระดูกมนุษย์ที่แตกต่างจากสมัยใหม่จึงถือเป็นซากกระดูกโดยเฉพาะ คนที่แข็งแกร่งหรือในทางกลับกัน คนป่วย ในยุค 40 ศตวรรษที่ผ่านมาในเยอรมนีพบกระดูกของบรรพบุรุษคนหนึ่งของมนุษย์ยุคใหม่ซึ่งเป็นมนุษย์ยุคใหม่ซึ่งถูกเข้าใจผิดว่าเป็นซากศพของคอซแซครัสเซียซึ่งเป็นผู้เข้าร่วม สงครามนโปเลียนและนักวิทยาศาสตร์ผู้น่านับถือคนหนึ่งกล่าวว่าสิ่งเหล่านี้เป็นกระดูกของชายชราที่ป่วยซึ่งถูกตีที่ศีรษะหลายครั้งเช่นกัน

ในในปี พ.ศ. 2402 หนังสือของชาร์ลส์ ดาร์วิน เรื่อง “The Origin of Species” ได้รับการตีพิมพ์ ซึ่งไม่ได้กล่าวถึงต้นกำเนิดของมนุษย์ แต่แนะนำว่ามนุษย์ก็เหมือนกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่สามารถเปลี่ยนแปลง พัฒนาจากรูปแบบที่เรียบง่ายไปสู่รูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้นได้ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา การต่อสู้เริ่มขึ้นระหว่างผู้ที่เชื่อว่ามนุษย์สืบเชื้อสายมาจากลิงและคู่ต่อสู้ของพวกเขา แน่นอนว่า เราไม่ได้หมายถึงกอริลลา ชิมแปนซี หรืออุรังอุตังที่เรารู้จัก แต่หมายถึงสัตว์บางชนิดที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของมนุษย์และลิง

ดั้งเดิม

1.1. ดั้งเดิม

ในศตวรรษที่ XIX วี. มีคนรู้จักโครงกระดูกของคนโบราณน้อยมาก ตอนนี้หลายคนถูกค้นพบแล้ว ที่เก่าแก่ที่สุดพบในแอฟริกาดังนั้นจึงเชื่อกันว่าในทวีปนี้วิวัฒนาการของลิงซึ่งกินเวลานานหลายล้านปีนำไปสู่การเกิดขึ้นของมนุษย์ 3.5-1.8 ล้านปีก่อน สิ่งมีชีวิตที่ถูกเรียกว่า ออสเตรโลพิเทคัส- ลิงใต้ พวกมันมีสมองเล็กและมีกรามที่ใหญ่โต แต่พวกมันสามารถเคลื่อนไหวในท่าตั้งตรงและถือไม้หรือหินไว้ในมือได้แล้ว

นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าเครื่องมือหินชิ้นแรกปรากฏขึ้นเมื่อประมาณ 2.5 ล้านปีก่อน เหล่านี้เป็นหินที่มีขอบคมและมีสะเก็ดจากพวกเขา ด้วยเครื่องมือดังกล่าว ทำให้สามารถตัดกิ่งไม้ ถลกหนังสัตว์ที่ถูกฆ่า ผ่ากระดูก หรือขุดรากออกจากพื้นดินได้ ผู้ที่ทำให้พวกเขาได้รับชื่อ "คนเก่ง” (โฮโม ฮาบิลิส - ตอนนี้เขาถือเป็นตัวแทนคนแรกของเผ่าพันธุ์มนุษย์

“คนมีฝีมือ” ขยับเท้า และมือของเขาไม่เพียงแต่ใช้จับไม้หรือหินเท่านั้น แต่ยังใช้ทำเครื่องมือด้วย คนโบราณเหล่านี้ยังไม่รู้ว่าจะพูดอย่างไร เช่นเดียวกับลิง พวกเขาส่งสัญญาณให้กันและกันด้วยเสียงร้อง ท่าทาง และทำหน้าบูดบึ้ง นอกจากอาหารจากพืชแล้ว พวกเขายังกินเนื้อสัตว์ที่อาจล่าอีกด้วย กลุ่มของพวกเขามีขนาดเล็กและประกอบด้วยผู้ชาย ผู้หญิง มีลูกและวัยรุ่นหลายคน

ปรากฏเมื่อประมาณ 1 ล้านปีก่อน ชนิดใหม่ - "คนตรง" (โฮโม อีเรคตัส ), pithecan-trope,เหล่านั้น. มนุษย์วานร สิ่งมีชีวิตนี้ยังคงมีลักษณะคล้ายกับบรรพบุรุษสัตว์ของมัน มันถูกปกคลุมไปด้วยขน มีหน้าผากต่ำและมีสันคิ้วที่ยื่นออกมาอย่างมาก แต่ขนาดของสมองของเขานั้นค่อนข้างใหญ่แล้วซึ่งใกล้เคียงกับขนาดของสมองของคนสมัยใหม่ “ คนตรง” เรียนรู้ที่จะสร้างเครื่องมือต่าง ๆ จากหิน - ขวานรูปทรงปกติขนาดใหญ่, เครื่องขูด, ฟันหน้า (ดูภาคผนวก 1, 2) . ด้วยเครื่องมือดังกล่าว ทำให้สามารถสับ ตัด วางแผน ขุด ฆ่าสัตว์ ถลกหนัง และหั่นซากสัตว์ได้

การพัฒนาทักษะด้านแรงงาน ความสามารถในการคิด และการวางแผนกิจกรรมทำให้คนเหล่านี้ปรับตัวเข้ากับชีวิตในสภาพภูมิอากาศที่แตกต่างกัน พวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่หนาวเย็น ภาคเหนือของจีนและยุโรปในเขตร้อนของเกาะชวา สเตปป์ของแอฟริกา ในช่วงที่ "มนุษย์เที่ยงธรรม" ดำรงอยู่ ยุคน้ำแข็งก็เริ่มต้นขึ้น เนื่องจากการก่อตัวของธารน้ำแข็ง ระดับของมหาสมุทรโลกจึงลดลง และ "สะพาน" ของแผ่นดินได้เกิดขึ้นระหว่างพื้นที่ดินที่ก่อนหน้านี้ถูกแยกออกจากกันด้วยน้ำ ซึ่งผู้คนสามารถทะลุเข้าไปได้ เช่น ไปยังเกาะชวา ซึ่งเป็นที่ที่มีกระดูกชิ้นแรก ของ Pithecanthropus ถูกค้นพบ

สถานที่เหล่านี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำและทะเลสาบ ในบริเวณที่มีฝูงสัตว์จำนวนมากอาศัยอยู่ บางครั้ง Pithecan-tropes อาศัยอยู่ในถ้ำ แต่ไม่ใช่ในส่วนลึกซึ่งเป็นอันตราย แต่อยู่ที่ทางออก นักล่าผู้กล้าหาญซึ่งเหยื่อเป็นสัตว์ขนาดใหญ่และแข็งแรงได้ขับไล่ฝูงกวาง วัว และช้างขึ้นไปบนหน้าผา เข้าไปในหุบเขาหรือช่องเขา แล้วฆ่าพวกมันด้วยหอกและก้อนหิน ของที่ริบมาก็แบ่งกันทุกคน คนดึกดำบรรพ์เริ่มใช้ไฟซึ่งทำให้พวกมันอบอุ่น ปกป้องพวกมันจากสัตว์ และช่วยพวกมันล่าสัตว์ พวกเขาเริ่มปรุงอาหารด้วยไฟซึ่งก่อนหน้านี้เคยรับประทานดิบๆ

เกี่ยวกับ การล่าสัตว์ขนาดใหญ่ การป้องกันอันตราย การย้ายถิ่นฐานไปยังดินแดนใหม่ ทั้งหมดนี้ต้องใช้ความพยายามร่วมกันของผู้คนจำนวนมาก ทีมของพวกเขาจะต้องมีจำนวนมากและเป็นหนึ่งเดียวกัน วิถีชีวิตที่ซับซ้อนส่งผลให้ผู้สูงอายุเริ่มสอนเด็กที่อายุน้อยกว่า และวัยรุ่นอยู่กับพ่อแม่และญาตินานกว่าเมื่อก่อน คนเหล่านี้รู้วิธีพูดแล้ว ถึงกระนั้น ทั้งการพัฒนาทางกายภาพและการพัฒนาวัฒนธรรมดำเนินไปช้ามาก: Pithecanthropus เช่นเดียวกับเครื่องมือที่พวกเขาสร้างขึ้น ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเกือบเป็นเวลาประมาณ 1 ล้านปี

1.2. มนุษย์ยุคหิน

ผลกระทบของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและความซับซ้อนของกิจกรรมของมนุษย์ทำให้เกิดการปรากฏตัวของพันธุ์โบราณเมื่อประมาณ 250,000 ปีก่อน "โฮโมเซเปียนส์" - นีแอนเดอร์ทัล(ตามชื่อหุบเขานีแอนเดอร์ทัลของเยอรมัน ซึ่งเป็นที่ค้นพบซากศพของเขาครั้งแรก) เขาไม่แตกต่างจากคนสมัยใหม่มากนักอีกต่อไป แม้ว่าเขาจะมีรูปร่างสมส่วน มีหน้าผากต่ำและคางลาด ตามที่นักวิทยาศาสตร์คนหนึ่งกล่าวไว้ เขาคงไม่อยากพบกับสัตว์ชนิดนี้ในสวนสาธารณะของเมืองในเวลากลางคืน แต่คนเหล่านี้มีจิตใจที่มีชีวิตชีวามากกว่า และปรับตัวเข้ากับสภาวะที่ยากลำบากของยุคน้ำแข็งได้ดีกว่าชาว Pithecans รุ่นก่อน ซึ่งในที่สุดก็สูญพันธุ์ไป

มนุษย์นีแอนเดอร์ทัลเริ่มเข้ามาอาศัยอยู่ในพื้นที่ซึ่งก่อนหน้านี้ไม่มีคนอาศัยอยู่ในยุโรปตอนใต้ เอเชีย และแอฟริกา พวกเขาปีนเข้าไปในถ้ำซึ่งมีหมีถ้ำตัวใหญ่จำศีลในฤดูหนาว ความสูงของสัตว์เหล่านี้สูงถึง 2.5 ม. ความยาว -

3 เมตร สัตว์ใหญ่เหล่านั้นก็ถูกคนถือหอก ก้อนหิน และกระบองฆ่าตาย พบกระดูกหมีสะสมจำนวนมากในถ้ำในเยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ออสเตรีย และประเทศอื่นๆ

มนุษย์ยุคหินปรับปรุงเครื่องมือที่คิดค้นโดย Pithecanthropus รูปร่างของพวกเขาสม่ำเสมอและหลากหลายมากขึ้น มนุษย์ยุคหินสวมเสื้อผ้าที่ทำจากหนังและรู้วิธีสร้างที่อยู่อาศัยที่เรียบง่าย และเมื่อประมาณ 60,000 ปีก่อนพวกเขาเรียนรู้ที่จะจุดไฟ การพัฒนากำลังเร่งขึ้น: เทคโนโลยีการแปรรูปหินได้รับการปรับปรุงเร็วกว่าเมื่อก่อนมาก ให้เราจำไว้ว่าเครื่องมือของ Pithecanthropus มีอยู่นานแค่ไหนและเครื่องมือที่สร้างโดยมนุษย์ยุคหินนั้นมีการใช้งานเป็นเวลา 70,000 ปีหลังจากนั้นพวกเขาก็ถูกแทนที่ด้วยเครื่องมือขั้นสูงกว่า

การพัฒนาในระดับที่ค่อนข้างสูงของมนุษย์ยุคหินและวัฒนธรรมของพวกเขาสามารถตัดสินได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าเครื่องมือในภูมิภาคต่าง ๆ ของโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่นั้นไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป ในเวลานี้คุณลักษณะอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมมนุษย์เริ่มเป็นรูปเป็นร่างนั่นคือความหลากหลายของมัน ในเวลาเดียวกัน สัญญาณของความแตกต่างทางกายภาพระหว่างผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคต่าง ๆ ก็ปรากฏขึ้น และเชื้อชาติก็ก่อตัวขึ้น

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในกลุ่มที่มนุษย์นีแอนเดอร์ทัลอาศัยอยู่มีความเข้มแข็งมากขึ้น โดยตระหนักว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของสายโซ่แห่งรุ่นที่เปลี่ยนแปลง ผู้คนจึงเริ่มฝังศพผู้ตายของพวกเขา สัตว์บางชนิดก็ไม่ละทิ้งญาติที่ตายไปแล้ว เช่น ช้างขว้างกิ่งไม้ใส่พวกมัน บางทีบรรพบุรุษของมนุษย์ยุคหินก็ซ่อนคนตายไว้ด้วย ผู้คนขุดหลุมโดยเฉพาะเพื่อวางศพ บ่อยครั้งมีการฝังศพและอีกจำนวนมากที่ถูกสร้างขึ้นในถ้ำ ทุกคนถูกฝัง - ผู้หญิง เด็ก และนักล่าแก่ๆ บ่อยครั้งที่การฝังศพดังกล่าวถูกล้อมรอบด้วยก้อนหิน อาวุธ กระโหลกของสัตว์เล็ก ๆ หรือแม้แต่ดอกไม้ก็ถูกทิ้งไว้ ซากศพถูกโรยด้วยดินเหลืองใช้ทำสีหรือเศษแร่นี้วางอยู่ข้างๆ ผู้ตาย มีแนวโน้มว่าสีแดงจะถูกมองว่าเป็นสีแห่งชีวิตอยู่แล้ว

ผู้คนไม่เพียงแต่ตระหนักถึงความจำเป็นในการดูแลผู้ที่อ่อนแอและเจ็บป่วยเท่านั้น แต่ยังได้รับโอกาสในการดูแลอีกด้วย เพื่อให้ผู้บาดเจ็บสาหัสฟื้นตัวได้ จำเป็นต้องดูแลเขาและแบ่งปันอาหารกับเขา มีการพบโครงกระดูกของผู้ป่วยอาการสาหัสอย่างชัดเจนในการฝังศพ และหนึ่งในนั้นพบศพของชายที่ไม่มีแขน ซึ่งหมายความว่าผู้คนสามารถรับอาหารได้เพียงพอที่จะเลี้ยงไม่เพียงแต่เด็กที่กำลังเติบโตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนอ่อนแอ คนป่วย และคนชราด้วย อาจเป็นไปได้ว่าภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว ความคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่วในความสัมพันธ์ของผู้คนเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง เช่น มาตรฐานทางศีลธรรม

มนุษย์ยุคหินเป็นกลุ่มแรกๆ ที่อาจกล่าวได้ว่าพวกเขาทำพิธีกรรมบางอย่าง ในถ้ำที่รวบรวมและจัดเรียงเป็นพิเศษจะพบกะโหลกหมี เห็นได้ชัดว่าพิธีกรรมบางอย่างเกิดขึ้นรอบตัวพวกเขา เป็นที่น่าสังเกตว่ากะโหลกศีรษะมนุษย์ได้รับการปฏิบัติด้วยวิธีพิเศษ: มีการค้นพบการฝังกะโหลกศีรษะแต่ละชิ้นในหลุมพิเศษ

1.3. “เป็นคนมีเหตุผล”

ปัญหาคือคำถามที่ว่า hominids ที่เก่าแก่ที่สุดชนิดใดที่ควรจัดเป็นรูปแบบแรกสุดของ Homo sapiens และเมื่อใดที่พวกมันปรากฏตัว มีความเห็นว่าเวลากำเนิดของพวกเขาไม่ใช่เมื่อ 40,000 ปีที่แล้วตามที่เชื่อกันโดยทั่วไป แต่คือ 100,000 ปีหรือมากกว่านั้น ตามที่นักวิจัยหลายคนกล่าวว่าระหว่างโฮโมเซเปียนส์ และมนุษย์ยุคหินไม่มีอุปสรรคทางชีวภาพและวัฒนธรรม

ยังไม่ชัดเจนว่ามนุษย์ยุคหินถูกแทนที่ด้วยคนสมัยใหม่ได้อย่างไร เป็นที่ทราบกันดีว่ามันปรากฏขึ้นราวกับจู่ๆ ในยุโรป เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และแอฟริกา ในปาเลสไตน์พบโครงกระดูกของมนุษย์ยุคหินซึ่งมีการพัฒนามากกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับญาติคนอื่น ๆ ซึ่งมีลักษณะของบุคคลซึ่งก่อนหน้านี้เรียกว่า Cro-Magnon แต่ตอนนี้พวกเขาต้องการชื่อที่กว้างกว่า - "คนทันสมัย พิมพ์". (เรียกว่าเป็นภาษาละตินโฮโม ซาเปียนส์ ซาเปียนส์ - เหมือน “คนฉลาดสองเท่า” เมื่อเปรียบเทียบกับมนุษย์นีแอนเดอร์ทัลที่เป็นเพียงแค่นั้นโฮ - โม ซาเปียนส์ นีแอนเดอร์ทาเลนซิส - "โฮโมเซเปียนที่ไม่ใช่อันเดอร์ทัล") ผู้คนที่เข้ามาแทนที่มนุษย์ยุคหินเมื่อ 40-30,000 ปีก่อน (100,000 ปีก่อน) ไม่มีคุณสมบัติที่ทำให้บรรพบุรุษของพวกเขาดูค่อนข้างสัตว์ป่าอีกต่อไป: มือของพวกเขามีพลังน้อยลง, หน้าผากของพวกเขาสูงขึ้น พวกเขามีคางยื่นออกมา

การปรากฏตัวของคนสมัยใหม่เกิดขึ้นพร้อมกับจุดเริ่มต้น ช่วงสุดท้ายยุคหินโบราณ - ประมาณ 35,000 ปีก่อน ในยุคนี้ซึ่งอยู่ได้ไม่นานเมื่อเทียบกับสมัยก่อน - เพียง 23-25,000 ปีเท่านั้นที่ผู้คนอาศัยอยู่ทุกทวีป ยกเว้นแน่นอน แอนตาร์กติกา พวกเขาบุกเข้าไปในออสเตรเลียตาม "สะพาน" ที่เกิดจากความเย็น เชื่อกันว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อประมาณ 20,000 ปีก่อน อาจเป็นไปได้ว่าอเมริกาอาศัยอยู่เมื่อ 40,000-10,000 ปีก่อน: วิธีหนึ่งที่ผู้คนบุกเข้าไปที่นั่นคือก้นช่องแคบแบริ่งซึ่งเป็นดินแห้ง

ในเวลานั้นเทคโนโลยีการทำเครื่องมือหินมีการพัฒนาในระดับที่สูงมาก ตอนนี้หลายชิ้นทำจากแผ่นรูปร่างปกติซึ่งถูกแยกออกและ "บีบออก" ออกจากแกนรูปแท่งปริซึม แผ่นที่มีขนาดต่างกันต้องผ่านการประมวลผลเพิ่มเติม โดยทำให้ขอบทื่อหรือขจัดเกล็ดบางๆ ออกจากพื้นผิวโดยใช้กระดูกหรือเครื่องมือไม้ หินที่เหมาะสมที่สุดในการทำเครื่องมือคือหินเหล็กไฟซึ่งมักพบในธรรมชาติ พวกเขายังใช้แร่ธาตุอื่นๆ ที่แตกตัวได้ง่ายและค่อนข้างแข็งและเป็นเม็ดละเอียด ใบมีดที่มีลักษณะคล้ายมีดบางอันมีความคมมากจนสามารถโกนได้ เทคนิคการสร้างเครื่องมือและอาวุธกลายเป็นความเชี่ยวชาญ ในเวลานี้เองที่มีรูปทรงของสิ่งต่าง ๆ มากมายซึ่งต่อมาเริ่มทำด้วยโลหะ: ปลายหอก มีดสั้น มีด

เครื่องมือเกี่ยวกับกระดูก - สว่านและเข็ม - เริ่มมีการใช้กันอย่างแพร่หลาย อุปกรณ์ถูกสร้างขึ้นจากกระดูกและเขาซึ่งทำให้สามารถเพิ่มระยะการบินของหอก - ผู้ขว้างหอกได้ ผลิตภัณฑ์จากกระดูกตกแต่งด้วยงานแกะสลัก - เครื่องประดับหรือรูปสัตว์ซึ่งเชื่อกันว่าให้พลังพิเศษแก่พวกเขา

ในยุคนี้หัวหอมปรากฏอยู่ในบางแห่ง โดยรวมแล้วหินประมาณ 150 ชนิดและเครื่องมือกระดูก 20 ชนิดของยุคหินเก่าตอนปลายเป็นที่รู้จักกันในปัจจุบัน

นี่คือช่วงเวลาแห่งความเย็นครั้งสุดท้าย ฝูงแมมมอธ แรดขนยาว และวัวกระทิงเล็มหญ้าในบริเวณที่ปัจจุบันกลายเป็นเมืองต่างๆ ในฝรั่งเศส สเปน และรัสเซียตอนใต้ ตามฝูงสัตว์ ชุมชนที่ประกอบด้วยครอบครัวเล็กๆ พ่อ แม่ ลูก ต่างย้ายออกไป สัตว์ล่าสัตว์ไม่เพียงแต่ให้เนื้อสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัสดุสำหรับทำเครื่องมือและเครื่องประดับด้วย บรรพบุรุษของเราชอบสร้อยคอที่ทำจากฟันสัตว์เป็นพิเศษ พวกเขายังมีส่วนร่วมในการตกปลาซึ่งมีอยู่มากมายในแม่น้ำและทะเลสาบ

ปัจจุบันผู้คนไม่เพียงอาศัยอยู่ในถ้ำหรือถ้ำเท่านั้น แต่ยังอาศัยอยู่ในลานจอดรถในอาคารพักอาศัยที่ทนทานอีกด้วย วัสดุสำหรับอาคารมักเป็นไม้และหนัง แต่ซากปรักหักพังของอุโมงค์ใต้ดินที่ทำจากกระดูกแมมมอธมาถึงเราแล้ว โครงที่อยู่อาศัยใช้กระดูกและงาขนาดใหญ่มาสร้างเป็นเรือน แล้วหุ้มด้วยหนัง กิ่งก้าน และปิดด้วยดินบางส่วน ซากปรักหักพังของอาคารบ้านเรือนขนาดใหญ่ดังกล่าวซึ่งเป็นของหลายครอบครัวถูกพบในระหว่างการขุดค้นใกล้โวโรเนซและในยูเครน

บทที่ 2 การเกิดขึ้นของสังคมมนุษย์

2.1. ชุมชนดั้งเดิม (ดั้งเดิม ฝูงมนุษย์)

การสร้างสังคมมนุษย์ดั้งเดิมขึ้นใหม่ทางประวัติศาสตร์อาจเป็นปัญหาที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ยุคดึกดำบรรพ์ ในกรณีที่ไม่มีความคล้ายคลึงกันโดยตรง สามารถตัดสินได้จากข้อมูลทางอ้อมเท่านั้น ในด้านหนึ่งเป็นข้อมูลของเราเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างฝูงลิง ในทางกลับกัน ข้อเท็จจริงบางประการทางโบราณคดีและมานุษยวิทยา ตลอดจนข้อเท็จจริงทางชาติพันธุ์วิทยาที่มีระดับความน่าจะเป็นมากหรือน้อยก็ถือได้ว่าเป็น เศษซากของมนุษยชาติที่เก่าแก่และฉลาดที่สุด การเปรียบเทียบและการวิเคราะห์ข้อมูลทั้งหมดนี้ทำให้สามารถสร้างแนวคิดทั่วไปได้ แม้ว่าจะเป็นเพียงสมมุติฐานก็ตาม ชีวิตสาธารณะในช่วงเวลานั้น แต่แน่นอนว่า พวกเขาปล่อยให้มีที่ว่างสำหรับความคลุมเครือมากมาย การคาดเดาเชิงตรรกะล้วนๆ และสมมติฐานที่ก่อให้เกิดความขัดแย้ง

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วว่า แบบฟอร์มเริ่มต้นการจัดระเบียบของสังคมในวิทยาศาสตร์รัสเซียมักถูกเรียกว่า "ฝูงมนุษย์ดึกดำบรรพ์" ในขณะเดียวกันนักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่าการใช้คำนี้ผิดกฎหมายเนื่องจากเป็นการรวมแนวคิดที่เข้ากันไม่ได้ - ธรรมชาติของความสัมพันธ์แบบฝูงมีสาเหตุมาจากกลุ่มมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ดังนั้นจึงอนุญาตให้มีการหยาบคายและทางชีวภาพของกระบวนการพัฒนาสังคม แต่การคัดค้านนี้แทบจะไม่มีผล คำว่า "ฝูงมนุษย์ดึกดำบรรพ์" สื่อถึงความคิดริเริ่มวิภาษวิธีขององค์กรของคนที่เก่าแก่ที่สุดและสมัยโบราณอย่างแม่นยำสถานะการเปลี่ยนผ่านจากฝูงสัตว์ก่อนมนุษย์ไปสู่สังคมที่ "พร้อม" ที่ก่อตัวขึ้น ดังนั้นการใช้คำว่า "ชุมชนบรรพบุรุษ" เช่นเดียวกับผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ ที่นี่จึงได้รับคำแนะนำจากข้อเท็จจริงที่ว่ามันสั้นกว่าและสะดวกกว่าเท่านั้น

ขอบเขตตามลำดับเวลาใดที่ตรงกับยุคของชุมชนบรรพบุรุษ? เห็นได้ชัดว่าจุดเริ่มต้นเกิดขึ้นพร้อมกับการแยกมนุษย์ออกจากโลกของสัตว์และการก่อตัวของสังคม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการเกิดขึ้นของกิจกรรมการทำงานแบบกำหนดเป้าหมายนั้นไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของกลุ่มมนุษย์ดั้งเดิมด้วย ดังนั้นจุดเริ่มต้นของยุคของชุมชนบรรพบุรุษจึงเกิดขึ้นพร้อมกับการปรากฏตัวของเครื่องมือที่ผลิตและใช้งานอย่างมีสติ เหตุการณ์สำคัญสุดท้ายของยุคของชุมชนบรรพบุรุษคือการเกิดขึ้นของสังคมมนุษย์ที่ "พร้อมแล้ว" เพื่อเข้ามาแทนที่ - ระบบชุมชน ย้อนกลับไปในช่วงต้นทศวรรษ 1930 นักโบราณคดี P.P. Efimenko และ P.I. Boriskovsky แนะนำว่าการเปลี่ยนไปใช้ระบบชุมชนเกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคหินเก่า การค้นพบทางโบราณคดีครั้งใหม่ไม่ได้ปฏิเสธสมมติฐานนี้ แต่ให้เราสันนิษฐานได้ว่าการเปลี่ยนจากชุมชนบรรพบุรุษไปสู่ชุมชนอาจเกิดขึ้นก่อนหน้านี้ ด้วยเหตุนี้ การสิ้นสุดยุคของชุมชนบรรพบุรุษจึงเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนผ่านจากยุคต้นไปสู่ยุคกลางหรือยุคหินเก่าตอนปลาย ข้อมูลใหม่ยังคงต้องมีความเข้าใจ และที่นี่เราจะปฏิบัติตามการซิงโครไนซ์ยุคก่อนหน้าของชุมชนบรรพบุรุษ

การพัฒนาเครื่องมือหินที่ก้าวหน้าการเปลี่ยนแปลงลักษณะทางกายภาพของมนุษย์และในที่สุดความจริงที่ว่าระบบชุมชนไม่สามารถเกิดขึ้นได้ทันทีในรูปแบบสำเร็จรูป - ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าชุมชนบรรพบุรุษไม่ใช่รูปแบบที่สม่ำเสมอที่ถูกแช่แข็ง ภายในเวลาที่กำหนด. ด้วยเหตุนี้ จึงมักมีความแตกต่างระหว่างชุมชนบรรพบุรุษยุคแรกๆ ของคนที่เก่าแก่ที่สุดกับชุมชนบรรพบุรุษของมนุษย์นีแอนเดอร์ทัลที่พัฒนาแล้วมากกว่า นักวิทยาศาสตร์บางคนถึงกับเรียกชุมชนบรรพบุรุษของมนุษย์นีแอนเดอร์ทัลในเวลาต่อมาด้วยเงื่อนไขพิเศษ (“ชุมชนดึกดำบรรพ์” ฯลฯ)

เห็นได้ชัดว่าชุมชนบรรพบุรุษเป็นเพียงคนกลุ่มเล็กๆ ไม่น่าเป็นไปได้ที่คนกลุ่มใหญ่จะเลี้ยงตัวเองได้เนื่องจากมีอุปกรณ์ทางเทคนิคที่อ่อนแอของมนุษย์ยุคหินเก่ายุคต้นและความยากลำบากในการได้รับอาหาร การรวบรวมต้องใช้เวลามากและให้อาหารค่อนข้างน้อย และส่วนใหญ่มักเป็นอาหารแคลอรี่ต่ำ สำหรับการล่าสัตว์ขนาดใหญ่ซึ่งมนุษย์ดึกดำบรรพ์รู้อยู่แล้วนั้นเต็มไปด้วยความยากลำบากพร้อมกับเหยื่อจำนวนมากและไม่ประสบความสำเร็จเสมอไป ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าชุมชนบรรพบุรุษประกอบด้วยสมาชิกที่เป็นผู้ใหญ่มากกว่าสองสามสิบคน ซึ่งส่วนใหญ่น่าจะมีประมาณ 20-30 คน อาจเป็นไปได้ว่าชุมชนบรรพบุรุษดังกล่าวบางครั้งรวมกันเป็นชุมชนที่ใหญ่ขึ้น แต่การรวมกันนี้อาจเกิดขึ้นโดยบังเอิญเท่านั้น

ชีวิตของชุมชนบรรพบุรุษส่วนใหญ่ไม่ใช่ชีวิตของผู้รวบรวมและนักล่าที่สุ่มย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง การขุดค้นที่ Zhoukoudian วาดภาพชีวิตที่สงบสุขมาหลายชั่วอายุคน การอยู่ประจำที่แบบสัมพัทธ์ยังระบุได้จากค่ายถ้ำหลายแห่งในยุคหินเก่าต้นๆ ซึ่งขุดพบในส่วนต่างๆ ของยูเรเซียในช่วง 60 ปีที่ผ่านมา ทั้งหมดนี้มีแนวโน้มมากขึ้นเนื่องจากความร่ำรวยของสัตว์ Quaternary ทำให้สามารถใช้พื้นที่ให้อาหารได้เป็นเวลานานและด้วยเหตุนี้จึงทำให้สามารถครอบครองโรงเก็บของและถ้ำที่มีทำเลดีและสะดวกสบายเพื่อเป็นที่อยู่อาศัยถาวรได้ เป็นไปได้ว่าที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติเหล่านี้ถูกใช้ในบางกรณีเป็นเวลาหลายปี และในบางกรณีก็เป็นเวลาหลายชั่วอายุคนหรือหลายชั่วอายุคนด้วยซ้ำ การพัฒนาการล่าสัตว์มีบทบาทสำคัญในการสร้างวิถีชีวิตดังกล่าวอย่างไม่ต้องสงสัย

2.2. บทบาท การล่าสัตว์ในการพัฒนาชุมชนบรรพบุรุษ

เป็นการยากที่จะบอกว่าเศรษฐกิจสองสาขาของคนโบราณและคนโบราณ - การรวบรวมหรือการล่าสัตว์ - เป็นพื้นฐานของชีวิตของพวกเขา อาจเป็นไปได้ว่าอัตราส่วนของพวกเขาแตกต่างกันในยุคประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน ในฤดูกาลที่ต่างกัน และในสภาพทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการล่าสัตว์เป็นสาขาหนึ่งของเศรษฐกิจที่ก้าวหน้ากว่า ซึ่งส่วนใหญ่กำหนดการพัฒนาของกลุ่มมนุษย์ดึกดำบรรพ์

วัตถุในการล่าสัตว์ขึ้นอยู่กับสัตว์ประจำภูมิภาคนั้นเป็นสัตว์หลายชนิด ในเขตร้อน ได้แก่ ฮิปโปโปเตมัส สมเสร็จ แอนทิโลป วัวป่า ฯลฯ บางครั้งในบรรดากระดูกของสัตว์ที่พบในแหล่ง Acheulean ก็ยังมีกระดูกของสัตว์ขนาดใหญ่เช่นช้างด้วย ในพื้นที่ทางตอนเหนือมากขึ้น พวกเขาล่าม้า กวาง หมูป่า วัวกระทิง และบางครั้งก็ฆ่าสัตว์นักล่า เช่น หมีในถ้ำและสิงโต ซึ่งมีเนื้อถูกกินด้วย ในเขตภูเขาสูง เหยื่อของแพะภูเขามีบทบาทสำคัญในการล่าสัตว์ เช่น ในหมู่มนุษย์ยุคหิน ดังที่เห็นได้จากการค้นพบในถ้ำ Teshik-Tash ขนาดของการล่าสัตว์สามารถตัดสินได้โดยการนับกระดูกที่พบในไซต์ ชั้นวัฒนธรรมหลายแห่งมีซากศพนับร้อยก บางครั้งก็มีสัตว์นับพันตัวด้วยซ้ำ นอกจากแหล่ง Zhoukoudian แล้ว ยังมีการค้นพบค่าย Acheulean ขนาดใหญ่ดังกล่าวที่แหล่ง Torralba ในสเปนและที่ Observatory Grotto ในอิตาลี เช่นในช่วงแรกพบกระดูกช้างมากกว่า 30 เชือก ไม่นับสัตว์อื่น จริงอยู่สถานที่เหล่านี้อาศัยอยู่มาเป็นเวลานาน แต่ถึงกระนั้นก็เห็นได้ชัดว่าการล่าสัตว์มีความสำคัญอย่างมากในชีวิตของผู้อยู่อาศัย

เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงการล่าสัตว์ขนาดใหญ่โดยเฉพาะสัตว์ที่อาศัยอยู่เป็นฝูงดังที่กล่าวไปแล้วโดยไม่ต้องใช้วิธีการขับเคลื่อน อาวุธของนักล่า Acheulean นั้นอ่อนแอเกินกว่าจะฆ่าสัตว์ใหญ่ได้โดยตรง กรณีดังกล่าวเกิดขึ้น แต่ไม่สามารถถือเป็นข้อยกเว้นได้และถึงแม้จะเป็นส่วนใหญ่เมื่อล่าสัตว์ที่ป่วยและอ่อนแอซึ่งอยู่หลังฝูง ตามกฎแล้ว คนกลุ่มแรกสุดสามารถกล้าฆ่าสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมขนาดใหญ่ได้เฉพาะในระหว่างการล่าสัตว์เท่านั้น อาจเป็นไปได้ว่าสัตว์เหล่านี้กลัวเสียง ไฟ ก้อนหิน และดังที่ตำแหน่งของสถานที่หลายแห่งแสดงให้เห็น พวกมันถูกขับไปที่ช่องเขาลึกหรือหน้าผาขนาดใหญ่ สัตว์ทั้งหลายล้มและหัก และมนุษย์ทำได้เพียงกำจัดพวกมันให้หมด นั่นคือเหตุผลที่ว่าทำไมมันถึงถูกล่า และเหนือสิ่งอื่นใดคือการล่าสัตว์ขนาดใหญ่ นั่นคือรูปแบบของกิจกรรมการใช้แรงงานที่กระตุ้นการรวมตัวกันของชุมชนบรรพบุรุษมากที่สุด บังคับให้สมาชิกรวมตัวกันในกระบวนการทำงานอย่างใกล้ชิดมากขึ้นเรื่อยๆ และแสดงให้พวกเขาเห็น พลังของการร่วมกัน

ในเวลาเดียวกันการล่าสัตว์เป็นแหล่งอาหารเนื้อสัตว์ที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด แน่นอนว่า คนดึกดำบรรพ์ได้รับอาหารสัตว์ไม่เพียงแต่จากการล่าสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมเท่านั้น เช่นเดียวกับที่ปฏิบัติกันในภายหลังในสังคมมนุษย์ที่พัฒนาแล้ว พวกเขาจับแมลง ฆ่าสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ สัตว์เลื้อยคลาน และสัตว์ฟันแทะตัวเล็ก ๆ แต่การผลิตสัตว์ใหญ่ให้โอกาสมากขึ้นในเรื่องนี้ ในขณะเดียวกัน เนื้อสัตว์ซึ่งมีสารที่สำคัญที่สุดสำหรับร่างกายมนุษย์ ได้แก่ โปรตีน ไขมัน และคาร์โบไฮเดรต ไม่เพียงแต่เป็นอาหารที่น่าพึงพอใจเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการแปรรูปด้วยไฟ แต่ยังช่วยเร่งการเจริญเติบโตและเพิ่มกิจกรรมที่สำคัญของมนุษย์ดึกดำบรรพ์อีกด้วย

2.3. พัฒนาการของลัทธิร่วมนิยมดั้งเดิม

การแยกมนุษย์ออกจากโลกของสัตว์เกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อต้องอาศัยแรงงาน ซึ่งในตัวมันเองเป็นตัวแทนของอิทธิพลโดยรวมของมนุษย์ที่มีต่อธรรมชาติ การเปลี่ยนไปใช้การปฏิบัติงานด้านแรงงานที่ง่ายที่สุดสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในทีมเท่านั้นภายใต้เงื่อนไขของรูปแบบพฤติกรรมทางสังคม สถานการณ์นี้ทำให้เรายืนยันได้ว่าในช่วงเริ่มต้นของการสร้างมนุษย์และประวัติศาสตร์ของสังคมดึกดำบรรพ์ มีกฎระเบียบในการได้มาและการจำหน่ายอาหาร และในชีวิตทางเพศ กระบวนการนี้ทวีความรุนแรงมากขึ้นโดยการกระทำของการคัดเลือกโดยธรรมชาติซึ่งมีส่วนช่วยในการรักษากลุ่มเหล่านั้นอย่างแม่นยำซึ่งมีการแสดงออกถึงความเชื่อมโยงทางสังคมและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันอย่างเข้มแข็งมากขึ้นและต่อต้านศัตรูและภัยพิบัติทางธรรมชาติในฐานะสมาคมเสาหิน

การพัฒนาที่บันทึกไว้แล้วของการล่าสัตว์แบบขับเคลื่อนการป้องกันข้อต่อจากสัตว์นักล่าการดูแลรักษาไฟ - ทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยในการรวมกลุ่มของชุมชนบรรพบุรุษการพัฒนารูปแบบการช่วยเหลือซึ่งกันและกันตามสัญชาตญาณแรกและรูปแบบที่มีสติ การปรับปรุงภาษาซึ่งจะกล่าวถึงด้านล่างยังดำเนินการไปในทิศทางเดียวกันของความสามัคคีของทีม แต่มีความก้าวหน้าอย่างมากโดยเฉพาะ ขั้นตอนสุดท้ายการดำรงอยู่ของชุมชนบรรพบุรุษ - เวลา Mousterian ตั้งแต่เวลานี้เป็นต้นไปหลักฐานที่ชัดเจนครั้งแรกของการดูแลสมาชิกในกลุ่มนั้นย้อนกลับไป - การฝังศพของมนุษย์ยุคหิน

บทสรุป.

วิถีชีวิตของคนยุคหินและระดับการพัฒนาของพวกเขาส่วนหนึ่งชวนให้นึกถึงบางแง่มุมของชีวิตผู้คนที่อาศัยอยู่ในออสเตรเลีย บางส่วนของเอเชียใต้ อเมริกาใต้ และแอฟริกา ก่อนการมาถึงของชาวยุโรปในอดีตที่ผ่านมา แน่นอนว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเปรียบเทียบโดยตรง ในช่วงหลายพันปีที่ผ่านมา แม้แต่ผู้คนที่ถูกตัดขาดจากอารยธรรมเช่นเดียวกับชาวพื้นเมืองของออสเตรเลียก็ยังสั่งสมประสบการณ์ในการสังเกตอย่างกว้างขวาง ความสามารถในการคิดของพวกเขาพัฒนาขึ้น และการรับรู้ต่อโลกของพวกเขาก็ขยายออกไป . ถึงกระนั้นชีวิตของชนเผ่าและชนชาติเหล่านี้ก็ช่วยให้เราเข้าใจว่าผู้คนมีชีวิตอยู่เมื่อ 30,000-20,000 ปีก่อนในระดับหนึ่ง

เครื่องมือที่เก่าแก่ที่สุดในขณะเดียวกันก็เป็นอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมทั้งทางวัตถุและทางจิตวิญญาณ เนื่องจากเป็นพยานถึงกิจกรรมที่มีสติของสิ่งมีชีวิตที่สร้างมันขึ้นมา แม้ว่าความรู้และทักษะดั้งเดิมและเพียงเล็กน้อยจะส่งต่อจากบุคคลหนึ่งไปยังอีกบุคคลหนึ่ง ด้วยการถือกำเนิดของจิตสำนึกและกิจกรรมของมนุษย์ที่มีสติพร้อมผลลัพธ์ ยุควัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ยุคแรกเริ่มต้นขึ้น - ยุคดึกดำบรรพ์ซึ่งมีวัฒนธรรมที่มีชื่อเดียวกันเพียงประเภทเดียว ยุคนี้เป็นยุคที่ยาวนานที่สุดที่มนุษยชาติเคยประสบมา โดยคิดเป็นมากกว่า 90% ของประวัติศาสตร์โลก ในทางกลับกัน ยุคดึกดำบรรพ์ส่วนใหญ่เกิดขึ้นพร้อมกับกระบวนการสร้างมนุษย์ สังคม และวัฒนธรรม จากนั้นผู้คนค่อย ๆ สร้างพื้นฐานซึ่งเป็นรากฐานของวัฒนธรรมเพื่อเตรียมเงื่อนไขสำหรับความสำเร็จในภายหลัง

วรรณกรรม

1. Alekseev V.T. ประวัติศาสตร์สังคมดึกดำบรรพ์ / V.P. Alekseev, F.I. Pershits - 6th ed. – อ.: AST Publishing House LLC: Astrel Publishing House LLC, 2004. – 350 หน้า: ป่วย - (บัณฑิตวิทยาลัย).

2. Vishnyatsky L.B. ต้นทางโฮโมเซเปียนส์ - ข้อเท็จจริงใหม่และแนวคิดดั้งเดิมบางประการ - M: โบราณคดีโซเวียต, 1990, ฉบับที่ 2

3. ซูบอฟ เอ.เอ. คำถามเพื่อการอภิปรายเกี่ยวกับทฤษฎีมานุษยวิทยา - การทบทวนชาติพันธุ์วิทยา, 1994, ฉบับที่ 6 Alekseev V.T. ประวัติศาสตร์สังคมดึกดำบรรพ์ / V.P. Alekseev, F.I. Pershits - 6th ed. – อ.: AST Publishing House LLC: Astrel Publishing House LLC, 2004. – 350 หน้า: ป่วย – (มัธยมศึกษาตอนปลาย), น. 129.

- เป็นแหล่งเกี่ยวกับวัฒนธรรมสมัยก่อนประวัติศาสตร์ที่จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ถูกกีดกันจากการเขียนจึงอาจมีประเพณีปากเปล่าที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น

เนื่องจากข้อมูลเกี่ยวกับสมัยก่อนประวัติศาสตร์ไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับบุคคลและไม่ได้กล่าวถึงกลุ่มชาติพันธุ์ซึ่งเป็นหน่วยพื้นฐานของสังคมด้วยซ้ำเสมอไป ยุคก่อนประวัติศาสตร์มนุษยชาติเป็นวัฒนธรรมทางโบราณคดี ข้อกำหนดและช่วงเวลาทั้งหมดของยุคนี้ เช่น นีแอนเดอร์ทัลหรือยุคเหล็ก เป็นแบบย้อนหลังและเป็นไปตามอำเภอใจเป็นส่วนใหญ่ และคำจำกัดความที่ชัดเจนยังคงเป็นประเด็นถกเถียงกัน

คำศัพท์เฉพาะทาง

คำพ้องความหมายสำหรับ "ยุคก่อนประวัติศาสตร์" คือคำว่า " ยุคก่อนประวัติศาสตร์"ซึ่งใช้น้อยกว่าในวรรณคดีภาษารัสเซียมากกว่าคำที่คล้ายกันในวรรณคดีต่างประเทศ (อังกฤษ. ยุคก่อนประวัติศาสตร์, เยอรมัน อูร์เกสชิชเตอ).

เพื่อกำหนดขั้นตอนสุดท้ายของยุคก่อนประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมเมื่อยังไม่ได้สร้างภาษาเขียนของตัวเอง แต่ได้ถูกกล่าวถึงในอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษรของชนชาติอื่นแล้ว คำว่า "ประวัติความเป็นมา" (ภาษาอังกฤษ) มักใช้ในภาษาต่างประเทศ วรรณกรรม. กำเนิดประวัติศาสตร์, เยอรมัน Frühgeschichte- เพื่อทดแทนคำว่า ระบบชุมชนดั้งเดิมนักประวัติศาสตร์บางคนใช้คำว่า "ป่าเถื่อน" "อนาธิปไตย" "ลัทธิคอมมิวนิสต์ดึกดำบรรพ์" "ยุคก่อนอารยธรรม" เพื่อแสดงลักษณะโครงสร้างทางสังคมก่อนการเกิดขึ้นของอำนาจ และอื่นๆ คำนี้ไม่ได้หยั่งรากในวรรณคดีรัสเซีย

นักประวัติศาสตร์ที่ไม่ใช่คลาสสิกปฏิเสธการดำรงอยู่ของชุมชนและ ระบบชุมชนดั้งเดิมความสัมพันธ์อัตลักษณ์แห่งอำนาจและความรุนแรง

จากขั้นตอนการพัฒนาสังคมต่อไปนี้ ระบบชุมชนดั้งเดิมโดดเด่นด้วยการไม่มีทรัพย์สินส่วนตัว ชนชั้น และรัฐ การศึกษาสมัยใหม่เกี่ยวกับสังคมยุคดึกดำบรรพ์ตามที่นักประวัติศาสตร์นีโอซึ่งปฏิเสธการพัฒนาตามระยะเวลาดั้งเดิมของสังคมมนุษย์ หักล้างการดำรงอยู่ของโครงสร้างทางสังคมดังกล่าวและการดำรงอยู่ของชุมชน ทรัพย์สินของชุมชนภายใต้ระบบชุมชนดึกดำบรรพ์ และยิ่งกว่านั้น ในฐานะ ผลลัพธ์ตามธรรมชาติของการไม่มีอยู่จริงของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์ - การไม่มีกรรมสิทธิ์ในที่ดินเพื่อเกษตรกรรมของชุมชนจนถึงปลายศตวรรษที่ 18 ในประเทศส่วนใหญ่ของโลกรวมถึงรัสเซีย อย่างน้อยก็ตั้งแต่ยุคหินใหม่

ยุคสมัยของการพัฒนาสังคมดึกดำบรรพ์

ใน เวลาที่ต่างกันมีการเสนอช่วงเวลาต่างๆ ของการพัฒนาสังคมมนุษย์ ดังนั้น ก. เฟอร์กูสันและมอร์แกนจึงใช้การแบ่งช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ซึ่งประกอบด้วยสามระยะ ได้แก่ ความป่าเถื่อน ความป่าเถื่อน และอารยธรรม และสองขั้นตอนแรกถูกมอร์แกนแบ่งออกเป็นสามขั้นตอน (ล่าง กลาง และสูงกว่า) ในแต่ละขั้นตอน ในช่วงแห่งความป่าเถื่อน กิจกรรมของมนุษย์ถูกครอบงำโดยการล่าสัตว์ การตกปลา และการรวบรวม ไม่มีทรัพย์สินส่วนตัว และความเท่าเทียมกันมีอยู่ ในช่วงแห่งความป่าเถื่อน เกษตรกรรมและการเพาะพันธุ์วัวปรากฏขึ้น ทรัพย์สินส่วนบุคคลและลำดับชั้นทางสังคมเกิดขึ้น ขั้นตอนที่สาม - อารยธรรม - เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของรัฐ สังคมชนชั้น เมือง การเขียน ฯลฯ

มอร์แกนถือว่าระยะแรกของการพัฒนาสังคมมนุษย์เป็นขั้นต่ำสุดของความป่าเถื่อน ซึ่งเริ่มต้นด้วยการก่อตัวของคำพูดที่ชัดแจ้ง ตามการจำแนกของเขา ระยะกลางของความป่าเถื่อนเริ่มต้นด้วยการใช้ไฟและรูปลักษณ์ของอาหารปลา ในการรับประทานอาหารและขั้นสูงสุดของความป่าเถื่อนด้วยการประดิษฐ์หัวหอม ตามการจำแนกของเขา ระดับต่ำสุดของความป่าเถื่อนเริ่มต้นด้วยการกำเนิดของเครื่องปั้นดินเผา ระยะกลางของความป่าเถื่อนที่เปลี่ยนไปสู่การเกษตรกรรมและการเลี้ยงโค และขั้นสูงสุดของความป่าเถื่อนด้วยการเริ่มต้นของการใช้เหล็ก

ช่วงเวลาที่ได้รับการพัฒนามากที่สุดคือโบราณคดีซึ่งขึ้นอยู่กับการเปรียบเทียบเครื่องมือที่มนุษย์สร้างขึ้นวัสดุรูปแบบของที่อยู่อาศัยการฝังศพ ฯลฯ ตามหลักการนี้ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติแบ่งออกเป็นยุคหินยุคสำริดและ ยุคเหล็ก.

ยุคหิน

ยุคหินเป็นยุคที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ เมื่อเครื่องมือและอาวุธหลักส่วนใหญ่ทำจากหิน แต่ยังใช้ไม้และกระดูกด้วย ในช่วงปลายยุคหิน การใช้ดินเหนียวทา (จาน อาคารอิฐ ประติมากรรม)

ช่วงเวลาของยุคหิน:

• ยุคหิน:
  • ยุคหินเก่าตอนล่าง - ช่วงเวลาของการปรากฏตัวของเผ่าพันธุ์ที่เก่าแก่ที่สุดและแพร่หลาย ตุ๊ด อีเรกตัส .
  • ยุคกลางยุคหินเป็นช่วงเวลาที่การแข็งตัวของอวัยวะเพศถูกแทนที่ด้วยสายพันธุ์ของมนุษย์ที่มีวิวัฒนาการสูงกว่า รวมถึงมนุษย์สมัยใหม่ด้วย มนุษย์ยุคหินครอบงำยุโรปตลอดยุคหินเก่าตอนกลาง
  • ยุคหินเก่าตอนบนเป็นช่วงเวลาแห่งการครอบงำของสายพันธุ์สมัยใหม่ของผู้คนทั่วโลกในช่วงยุคน้ำแข็งครั้งสุดท้าย
• หินหินและ Epipaleolithic; คำศัพท์ขึ้นอยู่กับขอบเขตที่ภูมิภาคได้รับผลกระทบจากการสูญเสียสัตว์ขนาดใหญ่อันเป็นผลมาจากการละลายของธารน้ำแข็ง ช่วงเวลานี้โดดเด่นด้วยการพัฒนาเทคโนโลยีสำหรับการผลิตเครื่องมือหินและ วัฒนธรรมทั่วไปบุคคล. ไม่มีเซรามิก
• ยุคหินใหม่ - ยุคแห่งการเกิดขึ้นของการเกษตร เครื่องมือและอาวุธยังคงทำจากหิน แต่การผลิตของพวกมันกำลังได้รับความสมบูรณ์แบบ และเซรามิกก็มีการจำหน่ายอย่างกว้างขวาง

ยุคทองแดง

ยุคทองแดง ยุคทองแดง-หิน ชาลโคลิธิก (กรีก. χαλκός "ทองแดง" + กรีก λίθος "หิน") หรือ Chalcolithic (lat. อีนัส“ทองแดง” + กรีก λίθος "หิน")) - ช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของสังคมดึกดำบรรพ์ซึ่งเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านจากยุคหินถึงยุคสำริด ครอบคลุมช่วงประมาณ 4-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. แต่ในบางดินแดนก็มีอยู่นานกว่า และในบางดินแดนก็หายไปเลย ส่วนใหญ่แล้ว Chalcolithic จะรวมอยู่ในยุคสำริด แต่บางครั้งก็ถือเป็นช่วงเวลาที่แยกจากกัน ในช่วงยุค Chalcolithic เป็นเรื่องธรรมดา เครื่องมือทองแดงแต่พวกหินก็ยังมีอำนาจเหนือกว่า

ยุคสำริด

ยุคสำริดเป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของสังคมยุคดึกดำบรรพ์ โดดเด่นด้วยบทบาทนำของผลิตภัณฑ์ทองแดง ซึ่งสัมพันธ์กับการปรับปรุงกระบวนการแปรรูปโลหะ เช่น ทองแดงและดีบุกที่ได้จากแหล่งสะสมแร่ และการผลิตทองแดงในเวลาต่อมาจาก พวกเขา. ยุคสำริดเป็นช่วงที่สองต่อจากยุคโลหะตอนต้น ซึ่งเข้ามาแทนที่ยุคทองแดงและอยู่ก่อนยุคเหล็ก โดยทั่วไปกรอบลำดับเวลาของยุคสำริด: 35/33 - 13/11 ศตวรรษ พ.ศ e.แต่มีความแตกต่างกันตามวัฒนธรรมที่ต่างกัน ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก การสิ้นสุดของยุคสำริดมีความเกี่ยวข้องกับการทำลายล้างอารยธรรมท้องถิ่นทั้งหมดเกือบจะพร้อมกันในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 13-12 พ.ศ e. หรือที่รู้จักกันในชื่อการล่มสลายของทองสัมฤทธิ์ ในขณะที่ยุโรปตะวันตก การเปลี่ยนจากยุคทองสัมฤทธิ์ไปสู่ยุคเหล็กลากยาวมาหลายศตวรรษ และจบลงด้วยการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมยุคแรกๆ ในสมัยโบราณ - กรีกโบราณและโรมโบราณ

ยุคสำริด:

1. ยุคสำริดตอนต้น
2. ยุคสำริดกลาง
3. ยุคสำริดตอนปลาย

ยุคเหล็ก

สะสมเหรียญยุคเหล็ก

ยุคเหล็กเป็นช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของสังคมยุคดึกดำบรรพ์ โดดเด่นด้วยการแพร่กระจายของโลหะวิทยาเหล็กและการผลิตเครื่องมือเหล็ก อารยธรรมยุคสำริดไปไกลกว่าประวัติศาสตร์ของสังคมดึกดำบรรพ์ อารยธรรมของผู้อื่นก่อตัวขึ้นในช่วงยุคเหล็ก

คำว่า "ยุคเหล็ก" มักใช้กับวัฒนธรรม "อนารยชน" ของยุโรปที่มีอยู่พร้อมกันกับอารยธรรมอันยิ่งใหญ่ในสมัยโบราณ (กรีกโบราณ โรมโบราณ Parthia) จาก วัฒนธรรมโบราณ“คนป่าเถื่อน” มีความโดดเด่นเนื่องจากไม่มีหรือมีการใช้การเขียนน้อยมาก ดังนั้นข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาจึงเข้าถึงเราได้ทั้งจากข้อมูลทางโบราณคดีหรือจากการกล่าวถึงในแหล่งโบราณ ในดินแดนของยุโรปในช่วงยุคเหล็ก M. B. Shchukin ระบุ "โลกอนารยชน" หกแห่ง:

• เยอรมันดั้งเดิม (ส่วนใหญ่เป็นวัฒนธรรม Jastorf + สแกนดิเนเวียตอนใต้);
• ส่วนใหญ่เป็นวัฒนธรรมโปรโตบอลติกในเขตป่าไม้ (อาจรวมถึงโปรโต-สลาฟด้วย);
• วัฒนธรรมโปรโต-ฟินโน-อูกริกและโปรโต-ซามิในเขตป่าทางตอนเหนือ (ส่วนใหญ่ตามแม่น้ำและทะเลสาบ)
• วัฒนธรรมที่พูดภาษาอิหร่านบริภาษ (ไซเธียนส์ ซาร์มาเทียน ฯลฯ );
• วัฒนธรรมเกษตรกรรมแบบอภิบาลของชาวธราเซียน ดาเซียน และเกแท

ประวัติพัฒนาการด้านการประชาสัมพันธ์

เครื่องมือชิ้นแรกของแรงงานมนุษย์คือก้อนหินที่แตกเป็นชิ้นและท่อนไม้ ผู้คนหาเลี้ยงชีพด้วยการล่าสัตว์ซึ่งพวกเขาทำร่วมกันและรวบรวม ชุมชนของคนมีขนาดเล็กพวกเขาเป็นผู้นำ ภาพเร่ร่อนชีวิตการเคลื่อนย้ายเพื่อค้นหาอาหาร แต่บางชุมชนของผู้คนที่อาศัยอยู่ในสภาพที่ดีที่สุดเริ่มเคลื่อนไปสู่การตั้งถิ่นฐานบางส่วน

ขั้นตอนที่สำคัญที่สุดในการพัฒนามนุษย์คือการเกิดขึ้นของภาษา แทนที่จะเป็นภาษาสัญญาณของสัตว์ซึ่งอำนวยความสะดวกในการประสานงานระหว่างการล่าสัตว์ ผู้คนสามารถแสดงแนวคิดเชิงนามธรรมของ "หินโดยทั่วไป" "สัตว์ร้ายทั่วไป" ในภาษาได้ การใช้ภาษานี้นำไปสู่โอกาสในการสอนลูกหลานด้วยคำพูด ไม่ใช่แค่ตัวอย่าง เพื่อวางแผนการกระทำก่อนการล่า ไม่ใช่ในระหว่างนั้น เป็นต้น

ของที่ริบได้ก็ถูกแบ่งให้คนทั้งกลุ่ม เครื่องมือเครื่องใช้ในครัวเรือนและเครื่องประดับเป็นของใช้ส่วนบุคคล แต่เจ้าของของนั้นจำเป็นต้องแบ่งปันและนอกจากนี้ใคร ๆ ก็สามารถเอาของของคนอื่นไปใช้ได้โดยไม่ต้องขอ (เศษของสิ่งนี้ยังพบใน บางชนชาติ)

ผู้หาเลี้ยงครอบครัวตามธรรมชาติของบุคคลคือแม่ของเขา - ในตอนแรกเธอเลี้ยงเขาด้วยนมของเธอจากนั้นโดยทั่วไปก็รับหน้าที่รับผิดชอบในการจัดหาอาหารและทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตให้เขา อาหารนี้ต้องถูกล่าโดยผู้ชาย - พี่ชายของแม่ที่อยู่ในกลุ่มของเธอ ดังนั้น เซลล์จึงเริ่มก่อตัวขึ้น ประกอบด้วยพี่น้องหลายคน น้องสาวหลายคน และลูก ๆ ของรุ่นหลัง พวกเขาอาศัยอยู่ในอาคารบ้านเรือนของชุมชน

โดยทั่วไปผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าในยุคหินเก่าและยุคหินใหม่ - 50-20,000 ปีก่อน - สถานะทางสังคมผู้หญิงและผู้ชายมีความเท่าเทียมกัน แม้ว่าก่อนหน้านี้จะเชื่อกันว่าการปกครองแบบมีสามีเป็นภรรยาครอบงำในตอนแรก

ในตอนแรกชนเผ่าและชนเผ่าใกล้เคียงแลกเปลี่ยนสิ่งที่ธรรมชาติมอบให้พวกเขา เช่น เกลือ หินหายาก ฯลฯ ทั้งชุมชนและแต่ละบุคคลแลกเปลี่ยนของขวัญกัน ปรากฏการณ์นี้เรียกว่าการแลกเปลี่ยนของขวัญ หนึ่งในความหลากหลายคือ “การแลกเปลี่ยนแบบเงียบๆ” จากนั้นชนเผ่าเกษตรกร ผู้เพาะพันธุ์วัว และผู้ที่ประกอบอาชีพเกษตรกรรมและการเลี้ยงปศุสัตว์ก็ถือกำเนิดขึ้น และระหว่างชนเผ่าที่มีแนวทางทางเศรษฐกิจที่แตกต่างกัน และต่อมาภายในชนเผ่า การแลกเปลี่ยนผลผลิตจากแรงงานของพวกเขาก็ได้พัฒนาขึ้น

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าชนเผ่านักล่าที่ไม่ยอมรับวิถีชีวิตแบบเกษตรกรรมเริ่ม "ตามล่า" ชุมชนชาวนาโดยริบอาหารและทรัพย์สินไป นี่คือวิธีที่ระบบคู่ในการผลิตชุมชนในชนบทและกลุ่มของอดีตนักล่าที่ปล้นพวกเขาพัฒนาขึ้น ผู้นำของนักล่าค่อย ๆ ย้ายจากการปล้นชาวนาไปสู่การควบคุมปกติ (ส่วย) เพื่อป้องกันตนเองและเพื่อปกป้องประชาชนจากการถูกโจมตีโดยคู่แข่ง จึงได้สร้างเมืองที่มีป้อมปราการขึ้น ขั้นตอนสุดท้ายของการพัฒนาสังคมก่อนรัฐคือสิ่งที่เรียกว่าประชาธิปไตยแบบทหาร

อํานาจและบรรทัดฐานทางสังคมในสังคมยุคดึกดำบรรพ์

การเกิดขึ้นของศาสนา

ชนเผ่าดึกดำบรรพ์ไม่มีรัฐมนตรีลัทธิพิเศษ พิธีกรรมทางศาสนาและเวทมนตร์ดำเนินการโดยหัวหน้ากลุ่มเผ่าในนามของทั้งกลุ่มเป็นหลัก หรือโดยบุคคลที่มีคุณสมบัติส่วนตัวทำให้พวกเขาได้รับชื่อเสียงว่ารู้เทคนิคในการมีอิทธิพลต่อโลกแห่งวิญญาณและเทพเจ้า (ผู้รักษา หมอผี ฯลฯ) . ด้วยการพัฒนาของความแตกต่างทางสังคม นักบวชมืออาชีพก็ปรากฏตัวขึ้น โดยหยิ่งผยองในสิทธิ์พิเศษในการสื่อสารกับวิญญาณและเทพเจ้า

ดูสิ่งนี้ด้วย

• ประวัติศาสตร์ยุคแรก (protohistory)

หมายเหตุ

ลิงค์

• Alekseev V.P. Pershits A.I. ประวัติศาสตร์สังคมดั้งเดิม: หนังสือเรียน สำหรับมหาวิทยาลัยเพื่อวัตถุประสงค์พิเศษ "เรื่องราว". - ม.: สูงกว่า. โรงเรียน, 1990

• "การเปลี่ยนแปลงจากสังคมดึกดำบรรพ์สู่สังคมชนชั้น: เส้นทางและทางเลือกในการพัฒนา" ส่วนที่ 1

1. แนวทางไปจนถึงยุคก่อนประวัติศาสตร์

2.

3. การปฏิวัติยุคหินใหม่

4. การก่อตัวของประชาชาติ

แนวทางการกำหนดช่วงเวลาของยุคก่อนประวัติศาสตร์

ช่วงเวลาทั้งหมดในอดีตของมนุษยชาติมักแบ่งออกเป็นสองช่วงที่ไม่เท่ากัน ตัวแรก - ใหญ่ที่สุด - เรียกว่า ยุคก่อนประวัติศาสตร์(หรือก่อนประวัติศาสตร์) อย่างที่สองคือประวัติศาสตร์ (อารยธรรม)

รูปแบบการจัดระบบชีวิตมนุษย์ที่เก่าแก่ที่สุดคือระบบชุมชนดึกดำบรรพ์ (ประมาณ 2.5 ล้าน - 6 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) เป็นยุคที่ยาวนานที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ สาเหตุที่ทำให้สังคมมีพัฒนาการที่ช้าในระยะแรก ทุกขั้นตอนของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์นั้นรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยธรรมชาติโดยรวมของชีวิตผู้คนซึ่งเห็นได้ชัดว่าเกิดจากความยากลำบากในการเอาชีวิตรอด

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในการแบ่งสังคมยุคดึกดำบรรพ์ออกเป็นยุคต่างๆ ตามวัสดุหลักที่ใช้ทำเครื่องมือ (รูปที่ 1) ได้แก่

ช่วงเวลานี้ตามธรรมชาติไม่ได้หมายความว่าเครื่องมือไม่ได้ทำจากไม้และกระดูกในยุคหิน และจากหินในยุคสำริด เรากำลังพูดถึงความเด่นของวัสดุอย่างใดอย่างหนึ่ง ในยุคหินซึ่งโดยปกติจะระบุด้วยระบบชุมชนดึกดำบรรพ์ มีสามยุคที่มีความโดดเด่น:

- ยุคหิน(กรีก – Paleolit ​​​​- หินโบราณ) – มากถึง 12,000 ปีก่อน

- หินหิน(กรีก – หินกลางเมโซลิท) – มากถึง 9,000 ปีก่อน

- ยุคหินใหม่(กรีก – นีโอลิท หินใหม่) – ย้อนกลับไปเมื่อ 6 พันปีก่อน

ยุคแบ่งออกเป็นช่วงเวลา - ต้น (ล่าง) กลางและปลาย (บน) รวมถึงวัฒนธรรมที่โดดเด่นด้วยชุดวัตถุแห่งชีวิตที่สม่ำเสมอ

ผู้สร้างวัฒนธรรมยุคหินเก่าตอนล่างคือบุคคลประเภทนี้ พิเทแคนโทรปายุคกลางยุคหิน – นีแอนเดอร์ทัล, ยุคหินเก่าตอนบน – โคร-แม็กนอน. คำจำกัดความนี้มีพื้นฐานมาจากการวิจัยทางโบราณคดีในยุโรปตะวันตก และไม่สามารถสรุปได้ทั่วไปกับภูมิภาคอื่นๆ มีการศึกษาที่ตั้งของยุคหินเก่าและยุคกลางประมาณ 70 แห่งและยุคหินเก่าตอนบนประมาณ 300 แห่งในดินแดนของรัสเซีย

ในช่วงยุคหินเก่า ผู้คนเริ่มสร้างขวานมือหยาบจากหินเหล็กไฟ ซึ่งเป็นเครื่องมือที่ได้มาตรฐาน จากนั้นการผลิตเครื่องมือพิเศษก็เริ่มต้นขึ้น - ได้แก่ มีด เจาะ เครื่องขูด เครื่องมือคอมโพสิต เช่น ขวานหิน

หินหินถูกครอบงำด้วยหินขนาดเล็ก - เครื่องมือที่ทำจากแผ่นหินบาง ๆ ซึ่งสอดเข้าไปในกระดูกหรือกรอบไม้ ตอนนั้นเองที่คันธนูและลูกธนูถูกประดิษฐ์ขึ้น

ยุคหินใหม่มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการผลิตเครื่องมือจากหินเนื้ออ่อน - หยก, กระดานชนวน, กระดานชนวน เรียนรู้เทคนิคขั้นสูงและซับซ้อนเพิ่มเติมสำหรับการเลื่อยและเจาะรูหินและหินเจียร

ยุคหินกำลังถูกแทนที่ ช่วงสั้น ๆ หินปูนกล่าวคือ การดำรงอยู่ของวัฒนธรรมด้วยเครื่องมือที่ทำจากหินทองแดง ตามลำดับ ประการแรก เทคโนโลยีสำหรับการผลิตเครื่องมือทองแดงนั้นขึ้นอยู่กับวิธีการประมวลผล เช่น การตีขึ้นรูปเย็น จากนั้นจึงทำการหล่อ

ยุคสำริดเริ่มขึ้นในยุโรปในศตวรรษที่ 20 พ.ศ จ. ในเวลานี้ในหลายภูมิภาคของโลกรัฐแรกเกิดขึ้นอารยธรรมได้รับการพัฒนา - เมโสโปเตเมีย, อียิปต์, ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน, เม็กซิกันในอเมริกา ผลิตภัณฑ์เหล็กชนิดแรกปรากฏในรัสเซียประมาณศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ.

อีกระบบการกำหนดระยะเวลาตาม ลักษณะที่ครอบคลุมของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณแนะนำโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน ลูอิส มอร์แกน- ตามระบบนี้ สังคมดึกดำบรรพ์แบ่งออกเป็นสามยุค:

อารยธรรม.

ระยะเวลา ความดุร้าย- นี่คือยุคของระบบชนเผ่ายุคแรก (ยุคหินเก่า และหินหิน) ปิดท้ายด้วยการประดิษฐ์คันธนูและลูกธนู ในระหว่าง ความป่าเถื่อนผลิตภัณฑ์เซรามิกปรากฏขึ้นการเกษตรและการเลี้ยงปศุสัตว์ปรากฏขึ้น สำหรับ อารยธรรมโดดเด่นด้วยการเกิดขึ้นของโลหะวิทยาสำริด การเขียน และรัฐ

ในที่สุดในศตวรรษที่ 20 นักวิทยาศาสตร์เสนอระบบการกำหนดช่วงเวลาของสังคมดึกดำบรรพ์ซึ่งมีเกณฑ์ดังนี้ วิวัฒนาการของรูปแบบการเป็นเจ้าของ- โดยทั่วไป การกำหนดช่วงเวลาดังกล่าวสามารถแสดงได้ดังนี้:

ยุคของฝูงดึกดำบรรพ์

ยุคของระบบชนเผ่า

ยุคแห่งการสลายตัวของระบบชุมชน - ชนเผ่า (การเกิดขึ้นของการเลี้ยงโค, การไถและการแปรรูปโลหะ, การเกิดขึ้นขององค์ประกอบของการแสวงหาผลประโยชน์และทรัพย์สินส่วนตัว)

การสร้างมานุษยวิทยาและคุณลักษณะของการเปลี่ยนผ่านสู่ระบบเผ่า

ยุคหินเก่าเป็นช่วงเวลาแห่งการกำเนิดของมนุษย์ (มานุษยวิทยา) กระบวนการนี้ยาวและซับซ้อนมาก ยังห่างไกลจากการศึกษาอย่างถี่ถ้วน วิทยาศาสตร์ได้สะสมคำถามเกี่ยวกับปัญหานี้ไว้มากกว่าคำตอบ บรรพบุรุษของมนุษย์กลุ่มแรกที่เริ่มต้นเส้นทางแห่งการสร้างมานุษยวิทยาคือ ออสเตรโลพิเทคัส(ประมาณ 2.5 ล้านปีก่อน) เดินด้วยแขนขาหลังแล้ว ซึ่งช่วยทำให้แขนขาหน้าว่างขึ้น และด้วยเหตุนี้จึงสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับกิจกรรมด้านแรงงาน

คนที่เก่าแก่ที่สุด(archanthropes) ได้รับการพิจารณาตามประเพณี พิเทแคนโทรปา(มนุษย์ลิง) และ ซินันโทรปา(พันธุ์ Pithecanthropus ที่ค้นพบในประเทศจีน) ซึ่งปรากฏเมื่อประมาณ 1 ปีที่แล้ว ในทางวิทยาศาสตร์ บรรพบุรุษของมนุษย์คนนี้เรียกว่า โฮโม ฮาบิลิส - คนเก่ง

ยุคหินเก่า- สมัยฝูงมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ในช่วงยุคต้นยุคหินใหม่ มีความก้าวหน้าของธารน้ำแข็งที่สำคัญหลายครั้ง - การเกิดน้ำแข็งพร้อมกับการเย็นลงอย่างรวดเร็ว สำหรับพวกอาร์มาธธรอป การดำรงอยู่จะเกิดขึ้นได้เฉพาะในสภาพอากาศที่อบอุ่นซึ่งไม่จำเป็นต้องใช้เสื้อผ้าหรือที่พักพิง มนุษย์ยุคหินแพร่กระจายอย่างกว้างขวางมากขึ้น ในตอนท้ายของยุคหินเก่า ที่อยู่อาศัยดั้งเดิมและเสื้อผ้าที่ทำจากหนังปรากฏขึ้น เศรษฐกิจยุคหินเก่าบริโภค (เหมาะสม) มันขึ้นอยู่กับการล่าสัตว์ขนาดใหญ่ อาหารจากพืชได้มาจากการรวบรวมพืชที่กินได้และขุดรากจากพื้นดิน พวกนักโบราณคดีได้ใช้ไฟสำเร็จรูปแล้วและยังคงไฟต่อไป ไฟช่วยปกป้องผู้คนจากความหนาวเย็นและสัตว์ป่า และลดการพึ่งพาสภาพอากาศ เตาไฟปรากฏขึ้น - สัญลักษณ์ของการอยู่อาศัยของมนุษย์ ผู้คนมีโอกาสที่จะใช้ของทอดซึ่งร่างกายดูดซึมได้ดีกว่า ยิ่งไปกว่านั้นคือผลที่ตามมาในระยะยาวของการควบคุมไฟ หากไม่มีสิ่งนี้ เซรามิกหรือโลหะวิทยาก็จะเป็นไปไม่ได้

ในช่วงปลายยุคหินเก่าเมื่อประมาณ 100,000 ปีก่อน มนุษย์นีแอนเดอร์ทัลหรือ นีแอนเดอร์ทัล - มนุษย์ยุคหินถือเป็นก้าวต่อไปของการพัฒนามนุษย์อยู่แล้ว คนโบราณ(สำหรับนักมานุษยวิทยายุคดึกดำบรรพ์) พวกเขายืนใกล้ชิดกับคนยุคใหม่มากกว่านักโบราณคดี มนุษย์ยุคหินอาจได้เรียนรู้วิธีการจุดไฟแล้ว เห็นได้ชัดว่ามนุษย์ยุคหินมีพื้นฐานศาสนาเป็นประการแรกอยู่แล้ว

การเปลี่ยนผ่านจากยุคต้นยุคหินไปสู่ปลาย (40-35,000 ปีก่อน) ถูกทำเครื่องหมายด้วยการปรากฏตัวของมนุษย์สมัยใหม่ - Homo sapiens - เป็นคนมีเหตุผล ด้วยการเกิดขึ้น วิวัฒนาการทางชีววิทยาของมนุษย์จึงสิ้นสุดลง นี่เป็นการก้าวกระโดดครั้งใหญ่ครั้งที่สองในการเกิดมานุษยวิทยา: จาก "ก่อนมนุษย์" ที่เป็นมนุษย์ยุคก่อนมนุษย์และมนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์ไปจนถึงมนุษย์

ใน ยุคหินเก่าตอนปลายเกิดขึ้น ระบบชนเผ่าหน่วยหลักของสังคมมนุษย์กลายเป็นชุมชนกลุ่มที่มีกรรมสิทธิ์ร่วมกันในปัจจัยการผลิตหลัก ผลิตภัณฑ์จากการล่าสัตว์ การตกปลา และการรวบรวมได้รับการแจกจ่ายอย่างเท่าเทียมกันในหมู่สมาชิกทุกคนในตระกูล อำนาจของผู้เฒ่าเผ่าไม่ได้ขึ้นอยู่กับการบังคับ แต่ขึ้นอยู่กับประเพณี การเคารพในประสบการณ์และทักษะ

คนยุคหินยุคปลายปรับปรุงเทคนิคการทำเครื่องมือหินอย่างมีนัยสำคัญ: มีความหลากหลายมากขึ้นบางครั้งก็มีขนาดเล็กลง หอกขว้างและผู้ขว้างหอกรุ่นก่อนปรากฏขึ้น ซึ่งเพิ่มประสิทธิภาพในการล่าสัตว์อย่างมาก การตกปลาเกิดขึ้น: พบฉมวกและซากปลาซ้ำแล้วซ้ำอีกในสถานที่ในยุคนี้ สิ่งของที่ทำจากกระดูก รวมทั้งเข็ม นั้นมีแพร่หลาย ซึ่งบ่งบอกถึงรูปลักษณ์ของเสื้อผ้าปัก หากในตอนท้ายของยุคหินเก่าที่อยู่อาศัยดึกดำบรรพ์แห่งแรกปรากฏขึ้นตอนนี้ผู้คนกำลังสร้างดังสนั่นแล้วและบางครั้งทั้งหมู่บ้านก็ประกอบด้วยที่อยู่อาศัยหลายแห่ง มนุษย์ได้เรียนรู้ที่จะปรับตัวเข้ากับธรรมชาติไม่ใช่ทางชีวภาพ แต่ในสังคม เพื่อปกป้องตัวเองจากความหนาวเย็นด้วยความช่วยเหลือจากที่อยู่อาศัยและเสื้อผ้า ความสำเร็จเหล่านี้ทำให้ผู้คนสามารถขยายขอบเขตส่วนที่เอื้ออาศัยได้ของโลกได้อย่างมาก สิ่งนี้ยังอำนวยความสะดวกด้วยภาวะโลกร้อนที่เกิดจากการถอยของธารน้ำแข็ง

ยุคหินเก่าตอนปลาย- เวลาที่เกิดเหตุ ศิลปะ.หลายแห่งจะพบรูปปั้นผู้หญิง พวกเขาเป็นพยานถึงลัทธิของแม่หญิงผู้เป็นบรรพบุรุษของตระกูล ในยุคหินเก่าตอนปลาย มีอยู่แล้วอย่างไม่ต้องสงสัย ศาสนา,สามารถติดตามพิธีศพที่ชัดเจนได้ บางครั้งบางสิ่งที่ผู้ตายใช้ในช่วงชีวิตของเขาถูกฝังไว้ในหลุมศพ นี่เป็นหลักฐานของการเกิดขึ้นของแนวคิดเรื่องชีวิตหลังความตาย

ดังนั้น ในตอนท้ายของยุคหินเก่า มนุษย์ไม่เพียงแต่เรียนรู้ที่จะจุดไฟและกินอาหารแปรรูปด้วยความร้อน ทำเครื่องมือหินและกระดูกที่ซับซ้อน เย็บเสื้อผ้า สร้างที่อยู่อาศัย ล่าสัตว์และตกปลา แต่ยังได้ใช้ชีวิตในสังคม ระบบที่มีจิตสำนึกทางสังคมและรูปแบบที่สำคัญคือศิลปะและศาสนา อย่างไรก็ตาม มนุษย์ยังไม่รู้ทั้งเซรามิก โลหะ วงล้อ เกษตรกรรม หรือการเลี้ยงโค

ความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของขั้นต่อไปของยุคหิน - ยุคหิน - คือการประดิษฐ์คันธนูและลูกธนูซึ่งเพิ่มผลผลิตการล่าสัตว์อย่างมาก ตอนนี้พร้อมกับการล่าสัตว์แบบวนรอบการล่าสัตว์แต่ละครั้งก็เกิดขึ้นไม่เพียง แต่สำหรับสัตว์ฝูงใหญ่เท่านั้น แต่ยังสำหรับสัตว์ตัวเล็กด้วย มันเป็นไปได้ที่จะสร้างอาหารสำรอง

ในช่วงยุคหิน มนุษย์ได้ก้าวแรกไปสู่การเลี้ยงโค การเลี้ยงสัตว์และบางทีอาจเป็นการเลี้ยงสัตว์ได้เริ่มต้นขึ้น ดังนั้นในหินหินสุนัขซึ่งเป็นสัตว์เลี้ยงชนิดแรกจึงปรากฏตัวขึ้นแล้ว เป็นไปได้ว่าในช่วงปลายยุคหินในบางพื้นที่ หมู แพะ และแกะถูกเลี้ยงไว้

การเปลี่ยนผ่านสู่ยุคหินใหม่และระยะเวลาในภูมิภาคต่าง ๆ ของยูเรเซียแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ เริ่มแรกในเอเชียกลาง (ประมาณ 6 - 4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช) ในเขตป่าไม้ของรัสเซีย ยุคหินใหม่กินเวลาอีกประมาณสองพันปี จนถึง 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในการพัฒนาที่ไม่สม่ำเสมอของภูมิภาคต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องกับสภาพธรรมชาติเป็นหลัก: สภาพภูมิอากาศที่อบอุ่นและดินที่อุดมสมบูรณ์สร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาเศรษฐกิจ

ในช่วงยุคหินใหม่เปลี่ยนผ่านไปสู่ การผลิตเศรษฐกิจตอนนั้นเองที่การเลี้ยงสัตว์และเกษตรกรรมเริ่มต้นขึ้น แม้ว่าการล่าสัตว์และการรวบรวมยังคงเป็นแหล่งที่มาหลักของการยังชีพในชุมชนยุคหินใหม่ส่วนใหญ่

การปฏิวัติยุคหินใหม่

การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในช่วงปลายยุคหิน (ยุคหินใหม่) (ประมาณ 8-6 พัน) มักเรียกว่า การปฏิวัติยุคหินใหม่เนื้อหาหลักคือการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงจากเศรษฐกิจดั้งเดิมของนักล่าและผู้รวบรวมไปสู่การเกษตรกรรมที่มีประสิทธิผลโดยอาศัยการทำฟาร์มและการเลี้ยงสัตว์

การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญกำลังเกิดขึ้นในพื้นที่ เทคโนโลยีการผลิตเครื่องมือและศึกษาคุณสมบัติของวัสดุ มนุษย์มีศิลปะอันชาญฉลาดในการแปรรูปหินและกระดูก เปิดการดำเนินการประมวลผลต่อไปนี้: บดและ การขุดเจาะ- เครื่องมือได้รับคุณสมบัติใหม่ มีความซับซ้อน ประกอบขึ้น และมีขนาดเล็กลง

4. การเกิดขึ้นของข้อจำกัดทางสังคมและกฎหมายฉบับแรก

5. การเกิดขึ้นของระบบความรู้ใหม่ๆ ที่ถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น (ผ่านการเขียน)

ด้วยความก้าวหน้าของการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับการปฏิวัติยุคหินใหม่ ชุมชนเกษตรกรรมจึงเริ่มปกคลุมพื้นโลก ดังที่นักล่าเคยเติมเต็มไว้ก่อนหน้านี้ ความสำคัญของแรงงานชายเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด - เคลียร์ที่ดิน พรวนดิน ฯลฯ - ทั้งหมดนี้จำเป็น ความแข็งแกร่งทางกายภาพ. องค์ประกอบที่สำคัญ องค์กรสาธารณะกลายเป็นสหพันธ์ชาย ส่วนผู้ชายในชุมชนเลือก ผู้นำ- ในตอนแรกคนดังกล่าวมีอิทธิพลเนื่องจากคุณสมบัติส่วนตัวของพวกเขา จากนั้นอำนาจของผู้นำก็เริ่มถูกถ่ายโอน โดยมรดก- ผลลัพธ์ของกระบวนการเหล่านี้คือการเกิดขึ้น ส่วนสิทธิพิเศษของสังคม- ผู้นำนักบวช

ผู้คนอาศัยอยู่ในเวลานี้ระบบชนเผ่าชุมชนชนเผ่าเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ทุกคนทำงานร่วมกัน มีการแบ่งปันทรัพย์สินด้วย เครื่องมือการทำงาน กระท่อมหลังใหญ่ของตระกูล ที่ดินทั้งหมด และปศุสัตว์เป็นทรัพย์สินของส่วนรวม ไม่มีใครสามารถกำจัดทรัพย์สินของชุมชนได้ตามอำเภอใจเพียงลำพัง แต่ในไม่ช้าสิ่งที่เรียกว่าการแบ่งงานส่วนแรกก็เกิดขึ้น (การทำฟาร์มแยกออกจากการเลี้ยงโค) สินค้าส่วนเกินที่จับต้องได้เริ่มปรากฏขึ้น และชุมชนชนเผ่าเริ่มถูกแบ่งออกเป็นครอบครัว

แต่ละครอบครัวสามารถทำงานได้อย่างอิสระและเลี้ยงตัวเองได้ ครอบครัวเรียกร้องให้ทุกอย่างแตกแยก ความเป็นเจ้าของส่วนรวมของชิ้นส่วนระหว่างครอบครัว ( ทรัพย์สินส่วนตัว- จากคำว่า "ส่วนหนึ่ง") ในตอนแรกเครื่องมือ ปศุสัตว์ และของใช้ในครัวเรือนกลายเป็นทรัพย์สินส่วนตัว แทนที่จะสร้างกระท่อมหลังใหญ่หลังเดียวสำหรับทั้งกลุ่ม แต่ละครอบครัวเริ่มสร้างบ้านแยกต่างหากสำหรับตัวเอง ที่อยู่อาศัยก็กลายเป็นทรัพย์สินส่วนตัวของครอบครัวด้วย ต่อมาที่ดินก็กลายเป็นทรัพย์สินส่วนบุคคลด้วย

ทรัพย์สินส่วนตัวไม่ได้เป็นของทั้งกลุ่ม แต่เป็นของเจ้าของคนเดียวเท่านั้น โดยปกติแล้วอาจารย์เช่นนี้จะเป็นหัวหน้าครอบครัวใหญ่ หลังจากหัวหน้าครอบครัวเสียชีวิต ลูกชายคนโตก็กลายเป็นเจ้าของ ทรัพย์สินส่วนตัวปลุกความสนใจของผู้คนในการทำงาน แต่ละครอบครัวเข้าใจว่าชีวิตที่ดีและมีอาหารเพียงพอนั้นขึ้นอยู่กับการทำงานหนักของสมาชิกในครอบครัวเท่านั้น หากครอบครัวทำงานหนัก พืชผลทั้งหมดก็จะตกเป็นของพวกเขา ดังนั้น ผู้คนจึงพยายามเพาะปลูกที่ดินทำกินได้ดีขึ้นและดูแลปศุสัตว์อย่างระมัดระวังมากขึ้น บางครั้งคุณอาจได้ยินข้อความที่ว่าทรัพย์สินส่วนตัวเกิดขึ้นเนื่องจากความโลภของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ทรัพย์สินส่วนบุคคลเกิดขึ้นเฉพาะเมื่อเศรษฐกิจเริ่มพัฒนาและเมื่อมีปริมาณสำรองของผลิตภัณฑ์ส่วนเกินปรากฏขึ้น ชุมชนเผ่าค่อยๆตายไป พวกเขากลับปรากฏตัวขึ้นแทน ชุมชนใกล้เคียง

ข้าว. แผนผังการจัดกิจกรรมแรงงานในชุมชนชนเผ่า (ซ้าย) และชุมชนใกล้เคียง (ขวา) (พยายามกำหนดความแตกต่าง)

ในชุมชนใกล้เคียง ผู้คนค่อย ๆ ลืมเรื่องเครือญาติที่เคยมีร่วมกันไป สิ่งนี้ไม่ถือว่าสำคัญ ตามกฎแล้วพวกเขาไม่ได้ทำงานเป็นทีมเดียวแม้ว่าพวกเขาจะยังทำงานโดยสมัครใจและไม่มีการบังคับก็ตาม แต่ละครอบครัวมีกระท่อมส่วนตัวพร้อมสวนผัก พื้นที่เพาะปลูก ปศุสัตว์ และเครื่องมือต่างๆ แต่ทรัพย์สินส่วนรวมยังคงอยู่ เช่น แม่น้ำและทะเลสาบ. ทุกคนก็สามารถตกปลาได้ สมาชิกชุมชนคนใดทำสิ่งนี้ด้วยตัวเขาเอง เรือและอวนเป็นทรัพย์สินส่วนตัวของเขา ดังนั้นสิ่งที่จับได้จึงกลายเป็นทรัพย์สินส่วนตัวด้วย ป่าเป็นทรัพย์สินของส่วนรวม แต่สัตว์ถูกฆ่าตายในการตามล่า เก็บเห็ดผลเบอร์รี่และพุ่มไม้กลายเป็นทรัพย์สินส่วนตัว พวกเขาใช้ทุ่งหญ้าร่วมกัน ขับวัวออกไปหามันทุกเช้า แต่ในตอนเย็นแต่ละครอบครัวก็ขับวัวและแกะเข้าไปในโรงนา แต่ชุมชนข้างเคียงยังคงรวมใจคนสามัคคีกันต่อไป

สิทธิในทรัพย์สินเกิดขึ้นจากความซับซ้อนของความสัมพันธ์ดังกล่าวเกี่ยวกับการผลิตและการเป็นเจ้าของผลิตภัณฑ์ส่วนเกิน ความไม่เท่าเทียมกัน- ผู้นำและสมาชิกผู้มีอิทธิพลประเภทอื่น ๆ ของชุมชนเริ่มเรียกร้องการถวายจากสมาชิกสามัญ เชลยที่ถูกจับในสงครามระหว่างชนเผ่ากลายเป็นทาส

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าชนเผ่านักล่าที่ไม่ได้มีวิถีชีวิตแบบเกษตรกรรมเริ่ม "ตามล่า" ชุมชนในชนบทโดยริบอาหารและทรัพย์สินไป นี่คือวิธีที่ระบบการผลิตชุมชนในชนบทและกลุ่มนักล่าที่ปล้นพวกเขาพัฒนาขึ้น ผู้นำนักล่าค่อยๆ ย้ายจากการปล้นไปสู่การปล้นตามปกติ (ส่วย) เพื่อป้องกันตนเองและเพื่อปกป้องวัตถุจากการโจมตีของคู่แข่ง จึงได้สร้างเมืองที่มีป้อมปราการขึ้น ขั้นตอนสุดท้ายของการพัฒนาสังคมก่อนรัฐคือสิ่งที่เรียกว่า ประชาธิปไตยแบบทหาร.

เริ่มเกิดขึ้น ประมุข- หน่วยงานทางการเมือง (ต้นแบบของรัฐ) รวมถึงหมู่บ้านหรือชุมชนหลายแห่งที่รวมตัวกันภายใต้อำนาจถาวรของผู้นำสูงสุด ชนเผ่าเริ่มรวมตัวกันเป็นสหภาพชนเผ่า ซึ่งค่อยๆ เริ่มเปลี่ยนเป็นสัญชาติ เป็นไปได้มากว่านี่คือวิธีที่รัฐแรกเกิดขึ้นในเมโสโปเตเมีย อียิปต์โบราณและ อินเดียโบราณในตอนท้ายของวันที่ 4 - ต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช

การปฏิวัติที่แท้จริงในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติคือการพัฒนา โลหะ- การเปลี่ยนแปลงไปสู่ช่วงเวลานั้นยาวนาน ยากลำบาก และไม่เกิดขึ้นพร้อมๆ กัน การพัฒนาโลหะเป็นไปได้เฉพาะบนพื้นฐานของเศรษฐกิจการผลิตที่จัดตั้งขึ้นแล้ว โดยมีอาหารส่วนเกินบางส่วนอย่างน้อยที่สุด เพื่อที่เวลาส่วนหนึ่งจะทุ่มเทให้กับการผลิตผลิตภัณฑ์โลหะ นั่นคือสาเหตุที่ช่างตีเหล็กและโลหะวิทยาโบราณมีต้นกำเนิดในภาคใต้เป็นหลัก ซึ่งต้องขอบคุณสภาพธรรมชาติที่ดี การเกษตรกรรมจึงได้พัฒนาไปก่อนหน้านี้

โลหะชนิดแรกที่มนุษย์ใช้คือทองแดง ในตอนแรก เครื่องมือและเครื่องประดับถูกสร้างขึ้นโดยใช้การตีขึ้นรูปเย็น ซึ่งโลหะที่ค่อนข้างอ่อนนี้จะยืมตัวได้ง่าย แน่นอนว่าทองแดงนี้ไม่บริสุทธิ์ทางเคมี: ตามกฎแล้วทองแดงมีสิ่งเจือปนบางอย่างในแหล่งสะสมตามธรรมชาติ - สารหนูพลวง ฯลฯ แต่สิ่งเหล่านี้ยังไม่ใช่โลหะผสมเทียมซึ่งการพัฒนาซึ่งเป็นเรื่องของอนาคต

การปรากฏตัวของเครื่องมือทองแดงทำให้การแลกเปลี่ยนระหว่างชนเผ่ารุนแรงขึ้น เนื่องจากมีการกระจายตัวของทองแดงอย่างไม่สม่ำเสมอทั่วโลก ชนเผ่าจำนวนมากที่ใช้โลหะอาศัยอยู่ห่างไกลจากแหล่งกำเนิด การแลกเปลี่ยนอย่างต่อเนื่องนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ที่สำคัญ

การก่อตัวของประชาชาติ

การจำแนกทางภาษาเป็นพื้นฐานของภาพชาติพันธุ์ของโลก ภาษาทั้งหมดแบ่งออกเป็นตระกูลใหญ่ซึ่งสัมพันธ์กันโดยมีต้นกำเนิดร่วมกันและแบ่งออกเป็นกลุ่มของภาษาที่เกี่ยวข้อง บางครั้งสาขาจะมีความโดดเด่นภายในกลุ่ม แต่บางภาษาไม่รวมอยู่ในกลุ่ม เช่น ตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน

ตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน

กลุ่มสลาฟ:

รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส, โปแลนด์, เช็ก, สโลวัก, บัลแกเรีย, มาซิโดเนีย, เซอร์โบ-โครเอเชีย

กลุ่มบอลติก:

ลัตเวียลิทัวเนีย

กลุ่มชาวเยอรมัน:

เยอรมัน, อังกฤษ, เฟลมิช, เดนมาร์ก, นอร์เวย์, สวีเดน

กลุ่มโรมัน:

อิตาลี, สเปน, มอลโดวา, โปรตุเกส, โรมาเนีย, ฝรั่งเศส

กลุ่มอิหร่าน:

อัฟกานิสถาน, อิหร่าน, ออสเซเชียน, ทาจิกิสถาน

แม้ว่าเราจะไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้ในการกำหนดกลุ่มชาติพันธุ์ของยุคหินใหม่และยุคหินใหม่ แต่เราก็สามารถได้รับข้อมูลบางอย่างผ่านการวิเคราะห์ชื่อทางภูมิศาสตร์ พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในอาณาเขตของแม่น้ำโวลก้า-โอคา ชาว Finno-Ugric และชาว Samoyedเห็นได้ชัดว่าในช่วงปลายยุคหินใหม่และยุคสำริดตอนต้น พวกเขาตั้งอาณานิคมไซบีเรียตะวันออก ในยุคหินใหม่ชนเผ่า Finno-Ugric ได้ครอบครองทะเลบอลติกตะวันออกและในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แผ่กระจายไปทั่วผืนป่าของภูมิภาคโวลก้าและแม่น้ำโวลก้า-โอคา

ยุโรปตะวันออกส่วนใหญ่มีผู้อยู่อาศัยมายาวนาน ชาวอินโด-ยูโรเปียนในทะเลบอลติคพร้อมกับชนเผ่า Finno-Ugric ชนเผ่าต่างๆ ได้ปรากฏตัวมานานแล้ว บัลต์

ชนเผ่าที่พูดภาษาอิหร่านอาศัยอยู่ในไซบีเรียตอนใต้จนถึงต้นยุคของเรา ทายาทของชนเผ่าแห่งวัฒนธรรมนี้ได้แก่ ซิมเมอเรียน, ไซเธียน, ซาร์มาเทียน

บ้านบรรพบุรุษ เตอร์กผู้คนเป็นทุ่งหญ้าสเตปป์ของเอเชียกลาง ในตอนท้ายของยุคสำริดและต้นยุคเหล็ก พวกเขาเริ่มเจาะทางเหนือ เข้าสู่ไซบีเรีย และตะวันตก ไปจนถึงเทือกเขาอูราล เอเชียกลาง และคอเคซัส

คำถามเพื่อการควบคุมตนเอง:

1. แสดงรายการแนวทางหลักในการกำหนดช่วงเวลาของยุคก่อนประวัติศาสตร์

2. ระบุขั้นตอนหลักของการสร้างมานุษยวิทยาพร้อมลำดับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

3. อธิบายแนวคิดเรื่อง "ระบบชนเผ่า" และพลวัตของการพัฒนา

4. ในสิ่งที่สาระสำคัญของการปฏิวัติยุคหินใหม่ถูกเปิดเผยหรือไม่?

5. คุณสามารถบอกชื่อผลลัพธ์ที่สำคัญของการปฏิวัติยุคหินใหม่ได้อย่างไรบ้าง

6. เล่าให้เราฟังถึงกระบวนการก่อตั้งประชาชนในภูมิภาคยุโรป-เอเชีย

คำถามสำหรับการสนทนา (การสนทนาในฟอรัม):

1. ยุคก่อนประวัติศาสตร์มีอิทธิพลอย่างไรต่อกระบวนการพัฒนา??

2. กระบวนการมานุษยวิทยาเสร็จสมบูรณ์หรือไม่?

กรอกคำตอบของงานในเอกสาร MS Office Word บันทึกไว้ในชื่อ “Name_History as a Science” และส่งทางอีเมล: ae *****@***ร

อภิธานศัพท์: