Pavel Garlicov ชีวประวัติสั้น ๆ สัมผัสความงามทางดนตรี สู่การเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณ

คุณอยู่ที่นี่ไหม: แฟชั่นและสไตล์

วันที่เสียชีวิต ประเทศ

จักรวรรดิรัสเซีย RSFSRล้าหลัง

อาชีพ

นักแต่งเพลง, นักร้องประสานเสียง

Pavel Grigoryevich Chesnokov(12 ตุลาคม (24), 2420, เขต Zvenigorod, จังหวัดมอสโก - 14 มีนาคม 2487) - นักแต่งเพลงชาวรัสเซีย, นักร้องประสานเสียง, ผู้เขียนองค์ประกอบทางจิตวิญญาณที่แสดงอย่างกว้างขวาง

ชีวประวัติ

งานดนตรี

โดยรวมแล้ว นักแต่งเพลงสร้างท่อนร้องประมาณห้าร้อยชิ้น: องค์ประกอบทางจิตวิญญาณและการถอดความของบทสวดดั้งเดิม (ในหมู่พวกเขาหลายรอบที่สมบูรณ์ของพิธีกรรมและการเฝ้าตลอดทั้งคืน, บริการที่ระลึก, วัฏจักร "To the Blessed Lady", "ใน วันแห่งการต่อสู้", "แด่พระเจ้า"), การจัดเตรียมเพลงพื้นบ้าน, คณะนักร้องประสานเสียงในบทกวีของกวีชาวรัสเซีย Chesnokov เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของสิ่งที่เรียกว่า "เทรนด์ใหม่" ในเพลงศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย โดยทั่วไปสำหรับเขาคือความเชี่ยวชาญในการเขียนประสานเสียงที่ยอดเยี่ยมความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการร้องเพลงแบบดั้งเดิมประเภทต่างๆ (ซึ่งเห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการถอดความบทสวดของเขา) และในทางกลับกันแนวโน้มที่จะเปิดกว้างทางอารมณ์ใน การแสดงความรู้สึกทางศาสนา ไปจนถึงการสร้างสายสัมพันธ์โดยตรงกับเพลงหรือเนื้อเพลงโรแมนติก

วรรณกรรม

Chesnokov P. G. คณะนักร้องประสานเสียงและการจัดการ คู่มือสำหรับนักร้องประสานเสียง เอ็ด. ที่ 3 - ม., 2504
Dmitrevskaya K.เพลงประสานเสียงโซเวียตรัสเซีย ปัญหา. 1.- ม.: "นักแต่งเพลงโซเวียต", 1974.- S. 44-69
รายการงานจิตวิญญาณที่ตีพิมพ์โดย P. G. Chesnokov

ลิงค์

หมวดหมู่:

บุคลิกตามลำดับตัวอักษร
นักดนตรีตามลำดับตัวอักษร
24 ตุลาคม
เกิดในปี พ.ศ. 2420
เกิดที่เขตซเวนิโกรอด
มรณภาพ 14 มี.ค
เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2487
เสียชีวิตในมอสโก
เรียงตามตัวอักษร
ผู้สำเร็จราชการในคริสตจักร
นักแต่งเพลงฝ่ายวิญญาณ
ผู้ควบคุมวงประสานเสียงของรัสเซีย
ตัวนำประสานเสียงของสหภาพโซเวียต

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010 .

ดูว่า "Chesnokov, Pavel Grigorievich" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

- (1877 1944) นักร้องเพลงประสานเสียงชาวรัสเซีย ในปี พ.ศ. 2438 ค.ศ. 1916 อาจารย์ที่โรงเรียน Synodal (People's Choir Academy) ในปี พ.ศ. 2460 หัวหน้าผู้ควบคุมวงที่ 22 ของคณะนักร้องประสานเสียงแห่งรัฐมอสโกในปี พ.ศ. 2465 หัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงแห่งมอสโกคนที่ 28 ผู้เขียนรัสเซียคนแรก ... ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

ผู้ควบคุมวงประสานเสียง อาจารย์ และนักแต่งเพลงของสหภาพโซเวียต ในปี 1895 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Synodal School ในฐานะผู้ควบคุมวงประสานเสียง ในปี 1917 เขาสำเร็จการศึกษาจาก Moscow Conservatory ในชั้นเรียนการแต่งเพลงด้วย S... สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่

Chesnokov, Pavel Grigorievich- CHESNOKOV Pavel Grigorievich (1877 1944) ผู้ควบคุมวงประสานเสียง นักแต่งเพลงและอาจารย์ หัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงมากมาย (คริสตจักรและฆราวาส) หนึ่งในตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมการขับร้องประสานเสียงรัสเซีย ประมาณ 500 องค์ประกอบสำหรับคณะนักร้องประสานเสียง; เมืองหลวงแห่งแรกของรัสเซีย ... พจนานุกรมสารานุกรมภาพประกอบ

- (พ.ศ. 2420 พ.ศ. 2487) ผู้ควบคุมวงประสานเสียง ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ นักแต่งเพลง ในปี พ.ศ. 2438 ค.ศ. 1916 อาจารย์ที่โรงเรียน Synodal (People's Choir Academy) ในปี พ.ศ. 2460 หัวหน้าผู้ควบคุมวงที่ 22 ของคณะนักร้องประสานเสียงแห่งรัฐมอสโกในปี พ.ศ. 2465 หัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงแห่งมอสโกคนที่ 28 ผู้เขียนคนแรก... พจนานุกรมสารานุกรม

- (1877 ใกล้เมือง Voskresensk จังหวัดมอสโกตอนนี้เมือง Istra, 1944, มอสโก), นักแต่งเพลง, นักร้องประสานเสียง, ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ จากตระกูลนักบวช เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน Synodal School of Church Singing ในปี ค.ศ. 1895 ในปี พ.ศ. 2438 99 ได้เรียนการประพันธ์เพลงจาก S.I. ธเนวา, ... ... มอสโก (สารานุกรม)

ประเภท. 2420 ใจ. 1944. ผู้ควบคุมวงประสานเสียง. เขาเป็นหัวหน้าผู้ควบคุมวงประสานเสียงแห่งรัฐมอสโก (ค.ศ. 1917–22) เป็นผู้นำโบสถ์น้อยมอสโก (ค.ศ. 1922–28) นักแต่งเพลงสำหรับคณะนักร้องประสานเสียง ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2464 ศาสตราจารย์แห่งมอสโก Conservatory ... สารานุกรมชีวประวัติขนาดใหญ่

- (24 (12) ตุลาคม 2420 14 มีนาคม 2487) นักร้องประสานเสียงชาวรัสเซีย, นักแต่งเพลง, ผู้สำเร็จราชการในโบสถ์, ศาสตราจารย์ที่ Conservatory มอสโก (ตั้งแต่ 2464) เกิดเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม (12 แบบเก่า) ตุลาคม 2420 ใกล้เมือง Voznesensk เขต Zvenigorod ... ... Wikipedia

Grigorievich ผู้ควบคุมวงประสานเสียงรัสเซีย, นักแต่งเพลง, ผู้สำเร็จราชการในโบสถ์, ศาสตราจารย์ที่ Moscow Conservatory Chesnokov, ศิลปิน Pavel Vasilievich, ผู้ประกาศข่าว ... Wikipedia

Chesnokov Pavel Grigoryevich (24 ตุลาคม (12), 1877 14 มีนาคม 2487) ผู้ควบคุมวงประสานเสียงชาวรัสเซีย, นักแต่งเพลง, ผู้สำเร็จราชการในโบสถ์, ศาสตราจารย์ที่ Moscow Conservatory (ตั้งแต่ปี 1921) เกิดเมื่อวันที่ 24 ตุลาคม (แบบเก่า) ตุลาคม พ.ศ. 2420 ใกล้เมืองวอซเนเซนสค์ ... ... Wikipedia

Chesnokov, Pavel Grigorievich ผู้ควบคุมวงประสานเสียงชาวรัสเซีย, นักแต่งเพลง, ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์, ศาสตราจารย์ที่ Moscow Conservatory Chesnokov, ศิลปิน Pavel Vasilievich, ผู้ประกาศข่าว ... Wikipedia

หนังสือ

คณะนักร้องประสานเสียงและการจัดการ หนังสือเรียน Chesnokov Pavel Grigorievich, P. G. Chesnokov เป็นหนึ่งในปรมาจารย์ด้านวัฒนธรรมการขับร้องประสานเสียงรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ผู้ซึ่งมีส่วนในการยกระดับสู่ระดับใหม่สูงสุดด้วยกิจกรรมทางดนตรีที่หลากหลายของเขา งานจริง... หมวดหมู่: ดนตรี ซีรี่ส์: ตำราเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย วรรณกรรมพิเศษสำนักพิมพ์:

เชสโนคอฟ, พาเวล กริกอรีวิช(พ.ศ. 2420-2487) นักแต่งเพลงชาวรัสเซียผู้ควบคุมวงประสานเสียงผู้แต่งบทเพลงทางจิตวิญญาณที่มีการแสดงอย่างกว้างขวาง เกิดใกล้ Voskresensk (ปัจจุบันคือ Istra) เขต Zvenigorod ของจังหวัดมอสโกเมื่อวันที่ 12 ตุลาคม (24) 2420 ในครอบครัวของผู้สำเร็จราชการในชนบท เด็กทุกคนในครอบครัวแสดงความสามารถทางดนตรีและพี่น้อง Chesnokov ทั้งห้าคนเรียนที่โรงเรียนร้องเพลง Church Synodal ของมอสโกในเวลาต่างกัน (ผู้กำกับนักร้องสามคนสำเร็จการศึกษา - มิคาอิลพาเวลและอเล็กซานเดอร์) ในปี 1895 Chesnokov สำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมจากโรงเรียน Synodal; ต่อมาได้เรียนองค์ประกอบจาก S.I. Taneev, G.E. Konyus (1862-1933) และ M.M. Ippolitov-Ivanov; ต่อมามาก (ในปี 1917) เขาได้รับประกาศนียบัตรจากมอสโกคอนเซอร์วาทอรีในการจัดองค์ประกอบและการเรียน หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียน Synodal เขาทำงานในวิทยาลัยและโรงเรียนในมอสโกหลายแห่ง ในปี 1895-1904 เขาสอนที่โรงเรียน Synodal ในปี 1901-1904 เขาเป็นผู้ช่วยผู้อำนวยการ Synodal Choir ในปี 1916-1917 เขาได้ดำเนินการโบสถ์ของ Russian Choral Society

ตั้งแต่ปี 1900 Chesnokov ได้รับชื่อเสียงอย่างมากในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และผู้ประพันธ์เพลงศักดิ์สิทธิ์ เป็นเวลานานที่เขาเป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียงของ Church of the Trinity บน Gryazy (บน Pokrovka) จากปี 1917 ถึง 1928 - คณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ St. Basil of Neokesariysky บน Tverskaya; เขายังทำงานร่วมกับคณะนักร้องประสานเสียงอื่นๆ และจัดคอนเสิร์ตศักดิ์สิทธิ์ ผลงานของเขารวมอยู่ในละครของ Synodal Choir และคณะนักร้องประสานเสียงหลักอื่นๆ โดยรวมแล้ว Chesnokov ได้สร้างบทร้องประสานเสียงประมาณห้าร้อยชิ้น - องค์ประกอบทางจิตวิญญาณและการจัดเตรียมบทสวดดั้งเดิม (ในหมู่พวกเขามีวงจรที่สมบูรณ์หลายรอบของพิธีกรรมและการเฝ้าตลอดทั้งคืน, บริการที่ระลึก, รอบ ถึงพระมารดาของพระเจ้า, ในวันแห่งการต่อสู้, แด่พระเจ้า), การดัดแปลงเพลงพื้นบ้าน, นักร้องประสานเสียงกับบทกวีของกวีชาวรัสเซีย Chesnokov เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของสิ่งที่เรียกว่า "ทิศทางใหม่" ในเพลงศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย ( ซม. เพลงจิตวิญญาณรัสเซีย); โดยทั่วไปสำหรับเขาคือความเชี่ยวชาญในการเขียนประสานเสียงที่ยอดเยี่ยมความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการร้องเพลงแบบดั้งเดิมประเภทต่างๆ (ซึ่งเห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการถอดความบทสวดของเขา) และในทางกลับกันแนวโน้มที่จะเปิดกว้างทางอารมณ์ใน การแสดงความรู้สึกทางศาสนา ไปจนถึงการสร้างสายสัมพันธ์โดยตรงกับเพลงหรือเนื้อเพลงโรแมนติก

หลังจากการปฏิวัติ Chesnokov เป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียงแห่งรัฐเป็นนักร้องประสานเสียงของโรงละครบอลชอย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2463 จนถึงสิ้นพระชนม์ ท่านสอนการสอนดนตรีและการร้องเพลงที่มอสโกคอนเซอร์วาทอรี หลังจากปี 2471 เขาถูกบังคับให้ออกจากผู้สำเร็จราชการและแต่งเพลงศักดิ์สิทธิ์ ในปี ค.ศ. 1940 เขาได้ตีพิมพ์หนังสือ คณะนักร้องประสานเสียงและผู้บริหาร. Chesnokov เสียชีวิตในมอสโกเมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2487

ผู้ชื่นชอบดนตรีในรัสเซียเพิ่งฉลอง 125 ปีนับตั้งแต่เกิดของ Pavel Chesnokov เขาเขียนทั้งดนตรีฆราวาสและดนตรีในโบสถ์ แต่อย่างแรกเลยเขาได้รับเกียรติในฐานะนักแต่งเพลงออร์โธดอกซ์ของโบสถ์และเป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์หลายแห่ง

ผลงานของ Pavel Chesnokov มีประโยชน์มากในแง่ของคอนเสิร์ต พวกเขาอนุญาตให้นักร้องแสดงความสามารถด้านเสียงของพวกเขาอย่างดีที่สุดดังนั้นดาราของโอเปร่ารัสเซียเช่น Irina Arkhipova อดีตศิลปินเดี่ยวของโรงละคร Bolshoi มักจะหันไปหาบทสวดทางจิตวิญญาณของ Pavel Chesnokov แต่สิ่งนี้ไม่ได้ดีเสมอไปในมุมมองของคริสตจักร เพราะการบูชาไม่ต้องการความฉูดฉาดและเสียงที่สดใส ตรงกันข้าม พวกเขารบกวนความลึกและความรุนแรงของการอธิษฐาน ดังนั้นจึงไม่เข้ากันกับการนมัสการมากนัก อย่างไรก็ตาม นี่คือการสำแดงความเป็นสากลของพรสวรรค์ของ Pavel Chesnokov เขาคับแคบในกรอบแคบและผู้แต่งโดยพระคุณของพระเจ้าได้โต้เถียงกับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ และข้อพิพาทนี้ไม่ได้จบลงด้วยวิธีแก้ปัญหาที่ชัดเจนเสมอไป

ชื่อของ Pavel Chesnokov ถูกเรียกถัดจากชื่อที่มีชื่อเสียงเช่น Pyotr Tchaikovsky, Sergei Rachmaninov, Sergei Taneyev, Mikhail Ippolitov-Ivanov พวกเขาทั้งหมดเป็นของโรงเรียนนักแต่งเพลงมอสโก ดนตรีของคีตกวีเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะด้วยบทกวีและจิตวิทยาที่ลึกซึ้ง

Pavel Chesnokov เกิดในปี พ.ศ. 2420 ในภูมิภาคมอสโกในตระกูลผู้สำเร็จราชการแผ่นดิน ในปี ค.ศ. 1895 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนการร้องเพลงของโบสถ์ Synodal ของมอสโก จากนั้นจึงเรียนบทเรียนจากนักแต่งเพลงและนักทฤษฎีดนตรี Sergei Taneyev ผู้อำนวยการโรงเรียนสอนดนตรีมอสโกในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Sergei Taneyev เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของดนตรีในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านการประสานเสียงและเขาสอนศิลปะนี้ให้กับ Pavel Chesnokov

Pavel Chesnokov เป็นปรมาจารย์ด้านโพลีโฟนีชั้นสูง เพลงศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียออร์โธดอกซ์ที่มีอยู่ในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นเสียงโพลีโฟนิก Polyphony เริ่มเจาะเพลงศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 17 และก่อนหน้านั้นเป็นเวลาหกศตวรรษตั้งแต่พิธีล้างบาปของรัสเซียโบราณในปี 988 มีการร้องเพลงของโบสถ์แบบโมโนโฟนิกที่มาถึงรัสเซียเช่นเดียวกับศาสนาคริสต์เองผ่านไบแซนเทียม องค์ประกอบของ monophony นั้นสมบูรณ์และแสดงออกในแบบของตัวเอง การร้องเพลงดังกล่าวเรียกว่า Znameny ร้องเพลงจากคำสลาฟโบราณ "แบนเนอร์" ซึ่งแปลว่า "สัญญาณ" แม้แต่ "แบนเนอร์" ก็ถูกเรียกว่า "ตะขอ" ด้วยความช่วยเหลือของ "แบนเนอร์" หรือ "ตะขอ" ในรัสเซียเสียงถูกบันทึกและสัญญาณเหล่านี้ดูเหมือนตะขอที่มีรูปร่างต่างกันจริงๆ การบันทึกเสียงดังกล่าวไม่เกี่ยวข้องกับโน้ตดนตรี ไม่เพียงแต่รูปลักษณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงหลักการของการบันทึกอีกด้วย มันเป็นวัฒนธรรมทั้งหมดที่มีมานานกว่า 500 ปีและด้วยเหตุผลทางประวัติศาสตร์ดูเหมือนว่าจะจมลงไปในทราย ในบรรดานักดนตรีสมัยใหม่ มีผู้ชื่นชอบการค้นหาต้นฉบับโบราณในเอกสารสำคัญและถอดรหัส การร้องเพลงของ Znamenny ค่อยๆ กลับคืนสู่ชีวิตในคริสตจักร แต่จนถึงขณะนี้ยังถูกมองว่าเป็นสิ่งที่หายากและแปลกใหม่มากกว่า

สำหรับเครดิตของ Pavel Chesnokov ควรจะกล่าวว่าเขายังจ่ายส่วยการร้องเพลง Znameny และสิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความอ่อนไหวของเขาในฐานะนักดนตรีที่รู้สึกถึงโอกาสในการพัฒนาประวัติศาสตร์ดนตรี เขาประสานบทสวดของ Znamenny พยายามเชื่อมโยงอดีตกับปัจจุบัน แต่ถึงกระนั้นในแก่นแท้ของดนตรีและศิลปะ เขาก็อยู่ในยุคของเราและฝึกฝนการประสานเสียง

ในปี 1917 Pavel Chesnokov สำเร็จการศึกษาจาก Moscow Conservatory เขาเป็นนักเรียนของนักแต่งเพลง Mikhail Ippolitov-Ivanov Pavel Chesnokov ทำงานหนัก: เขาเป็นผู้นำชั้นเรียนร้องเพลงประสานเสียงที่โรงเรียนการร้องเพลงของโบสถ์ Synodal ของมอสโกสอนร้องเพลงประสานเสียงในโรงเรียนประถมศึกษาและมัธยมศึกษาและนอกจากนี้เขายังควบคุมคณะนักร้องประสานเสียงของ Russian Choral Society และเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์หลายแห่ง . ผู้สำเร็จราชการคือสิ่งสำคัญในชีวิตสำหรับเขา เขาเคยคิดบ้างไหมตอนที่รัสเซียยังคงเป็นรัฐออร์โธดอกซ์ว่าการปฏิวัติที่กำลังจะเกิดขึ้นจะทำให้รากฐานของชีวิตกลับหัวกลับหางและอุดมการณ์อันสูงส่งของเขาจะกลายเป็นที่น่ารังเกียจในประเทศของเขาเอง?.. แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงปีของสหภาพโซเวียต อำนาจซึ่ง Pavel Chesnokov กระชับความสัมพันธ์แม้ว่าตัวแทนของลัทธิต่ำช้าอย่างเป็นทางการในสหภาพโซเวียตไม่สามารถช่วยได้ แต่เห็นความสามารถที่ยอดเยี่ยมของเขาในฐานะนักแต่งเพลงและนักร้องประสานเสียง สารานุกรมดนตรีที่ตีพิมพ์ในยุคโซเวียตเขียนเกี่ยวกับ Pavel Chesnokov ดังนี้: "เขาเป็นหนึ่งในปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมการขับร้องประสานเสียงโซเวียตรัสเซีย Chesnokov มีประสบการณ์การสอนที่กว้างขวางในฐานะหัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงได้รับเทคนิคการแสดงที่สมบูรณ์แบบลำดับที่ไร้ที่ติ และทั้งมวลและการถ่ายทอดเจตนาของผู้แต่งอย่างถูกต้อง" .

Pavel Chesnokov ยังทำงานอย่างแข็งขันภายใต้รัฐบาลใหม่แม้ว่าจะไม่มีงานมากเท่ากับผู้ควบคุมวงในโบสถ์ประสานเสียงที่เขาชื่นชอบเหมือนเมื่อก่อน นอกเหนือจากการกำกับคณะนักร้องประสานเสียงจำนวนหนึ่งแล้ว นักแต่งเพลงที่สอนที่โรงเรียนการร้องเพลงของโบสถ์ Synodal ของมอสโก ซึ่งรัฐบาลใหม่ได้เปลี่ยนให้เป็นสถาบันทางโลกและถูกเรียกว่าโบสถ์ประสานเสียง Pavel Chesnokov ยังเป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียงมอสโกซึ่งเป็นนักร้องประสานเสียงของโรงละครบอลชอยสอนที่โรงเรียนสอนดนตรีมอสโกและโรงเรียน และแน่นอน เขาแต่งเพลง

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าว Pavel Chesnokov เป็นนักร้องประสานเสียงที่ยอดเยี่ยม เขาเขียนหนังสือ "The Chorus and its Administration" ตอนนี้ถือว่าเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับผู้ควบคุมวงประสานเสียงหลัก ในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1940 Pavel Chesnokov หลังจากที่ไม่สามารถเผยแพร่ได้เป็นเวลานาน จึงหันไปขอความช่วยเหลือจาก Sergei Rachmaninov ซึ่งขณะนั้นลี้ภัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา ในที่สุด หนังสือของ Pavel Chesnokov ได้รับการตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียต แต่มีคำนำที่ไม่เห็นด้วย ผู้สำเร็จราชการถาวรไม่เคยได้รับการอภัยให้เขา ...

Pavel Chesnokov เสียชีวิตในปี 2487 ในกรุงมอสโก มันเป็นช่วงเวลาของสงครามโลกครั้งที่สอง เรือนกระจกในมอสโก ซึ่งเขาสอน ได้รับการอพยพ แต่นักแต่งเพลงปฏิเสธที่จะอพยพ เขาไม่ต้องการแยกส่วนกับคริสตจักร กับผู้สำเร็จราชการ ซึ่งในเวลานั้นไม่สามารถทำได้ทุกที่ พันธกิจของคริสตจักร Pavel Chesnokov เคารพเหนือชีวิตของเขาเอง

นักดนตรีสมัยใหม่สังเกตเห็นภาษาดนตรีที่น่าสนใจของ Pavel Chesnokov ผู้เขียนงานประสานเสียงมากกว่า 500 ชิ้น นี่คือสิ่งที่หัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงคริสตจักรของโบสถ์มอสโกแห่งการขอร้องของพระแม่มารีวาเลนตินมาสลอฟสกีกล่าวว่า: "เขาเป็นคนพิเศษ เขาเป็นผู้สำเร็จราชการแผ่นดินคนสุดท้ายของมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดซึ่งเคยเป็นมหาวิหารมอสโก ระเบิดในสมัยของสตาลิน เมื่อวิหารถูกทำลาย Pavel Chesnokov ตกใจกับสิ่งนี้มากจนหยุดเขียนเพลง เขาสาบานเงียบๆ ในฐานะนักแต่งเพลง เขาเสียชีวิตพร้อมกับมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด Pavel Chesnokov นักดนตรีที่เก่งที่สุด รู้สึกถึงทุกคำ ทุกข้อ ทุกคำอธิษฐานอย่างละเอียดถี่ถ้วน และเขาได้สะท้อนสิ่งนี้ออกมาในดนตรี "

“ Chesnokov ฟังดูมากในโบสถ์และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ” Marina Nasonova ผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงของ Church of Saints Cosmas และ Damian ในมอสโก Ph.D. เทคนิคการแต่งเพลง กล่าว ในเวลาเดียวกันมาจากตระกูลกรรมพันธุ์ ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เขาอยู่ในคริสตจักรตั้งแต่วัยเด็กทำหน้าที่เป็นนักร้องประสานเสียงและรู้จักประเพณีคริสตจักรประยุกต์เป็นอย่างดี เขารู้สึกเคารพบูชาอย่างละเอียด ดนตรีของเขาลึกซึ้งมากในจิตวิญญาณ "

สายใยและพิธีกรรม

The All-Night Vigil เป็นบริการภาคค่ำที่เริ่มในตอนเย็น ชิน เนื้อหาของบริการนี้ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษแรกของการรับเอาศาสนาคริสต์ บริการตลอดคืนหมายความว่าอย่างไร? ความรอดของมนุษยชาติในสมัยพันธสัญญาเดิม (ก่อนการประสูติของพระเยซูคริสต์) ผ่านศรัทธาในพระเมสสิยาห์ที่จะมาถึง - พระผู้ช่วยให้รอด The All-Night Vigil เปิดตัวด้วยเสียงกริ่ง - การประกาศและรวม Vespers ที่ยิ่งใหญ่กับ Litiya และพรของก้อน Matins และชั่วโมงแรก เป็นเวลาหลายศตวรรษ ลักษณะทางศีลธรรมและการให้ความรู้ของการอ่านและบทสวดได้พัฒนาขึ้น ในระหว่างการรับใช้พระตรีเอกภาพจำเป็นต้องได้รับเกียรติ ส่วนประสานเสียงหลักประกอบด้วยเหตุการณ์สำคัญ พวกเขาพัฒนาโครงร่างโครงเรื่องของเรื่อง และในขณะเดียวกันก็เป็นจุดสุดยอดทางอารมณ์ จิตใจ และจิตวิญญาณ
หนึ่งในตัวเลขจำนวนมากแรก - "อวยพรจิตวิญญาณของฉันสุภาพบุรุษ" ให้กับข้อความสดุดี 103 บท นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างโลกโดยพระเจ้า การสรรเสริญพระผู้สร้างทุกสิ่งในโลกและในสวรรค์ นี่เป็นเพลงที่ไพเราะและเคร่งขรึมเกี่ยวกับความสามัคคีของจักรวาลทุกอย่างที่มีอยู่ แต่ชายผู้นั้นไม่เชื่อฟังคำสั่งห้ามของพระเจ้าและถูกขับออกจากสวรรค์เพราะบาปของเขา

หลังจากอ่านพระวรสารและคณะนักร้องประสานเสียง "เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์" มีการอ่านศีลเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญบางคนและงานเลี้ยงของการบริการนี้ ก่อนศีล 9 มัคนายกเรียกร้องให้ขยายพระมารดาของพระเจ้าด้วยการร้องเพลง และคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลง "จิตวิญญาณของฉันขยายพระเจ้า" นี้เป็นเพลงในนามของพระมารดาของพระเจ้า doxology ของ Mary กล่าวในที่ประชุมกับเอลิซาเบ ธ ผู้ชอบธรรม พระแม่มารีกล่าวปราศรัยกับเธอด้วยถ้อยคำที่เผยให้เห็นถึงความปีติยินดีและปีติแห่งจิตวิญญาณของเธอ “และมารีย์กล่าวว่า จิตวิญญาณของข้าพเจ้ายกย่ององค์พระผู้เป็นเจ้า และวิญญาณของข้าพเจ้าก็เปรมปรีดิ์ในพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า ที่พระองค์ทรงมองดูความถ่อมตนของผู้รับใช้ของพระองค์ เพราะตั้งแต่นี้ไปคนทุกชั่วอายุจะโปรดข้าพเจ้า ว่าผู้ทรงอำนาจได้กระทำความยิ่งใหญ่แก่ฉันและพระนามของพระองค์นั้นศักดิ์สิทธิ์” (Gospel of Luke บทที่ 1 st. 46-49)
ให้เราเปรียบเทียบโดยสังเขปของคณะนักร้องประสานเสียงหลักสี่คณะ - แบบรายวันและแบบคอนเสิร์ตทั้งคืน
ในการสวดมนต์ตามปกติ "อวยพรจิตวิญญาณของฉันพระเจ้า" แม้จะมีความตระหนี่ของวิธีการแสดงออกในท่วงทำนองและความกลมกลืน แต่ภาพก็ถูกสร้างขึ้นอย่างประเสริฐบริสุทธิ์แสดงความชื่นชมยินดีของจิตวิญญาณ ใน Rachmaninoff's Vespers, Bless the Lord, My Soul เขียนขึ้นสำหรับนักร้องประสานเสียงและศิลปินเดี่ยว นักแต่งเพลงใช้บทสวดกรีกโบราณเป็นพื้นฐานของธีมและคงไว้ซึ่งลักษณะของบทสวดโบราณในรูปแบบการร้องประสานที่ซับซ้อน ภาพที่ Rachmaninov สร้างขึ้นนั้นเข้มงวด นักพรต เคร่งครัด และในขณะเดียวกัน "เขียนออกมา" ในเพลงอย่างละเอียดยิ่งขึ้นด้วยความแตกต่างที่ละเอียดอ่อนของไดนามิกและจังหวะ
"แสงที่เงียบ" - ตามปกติแล้ว คณะนักร้องประสานเสียงขนาดใหญ่ คณะนักร้องประสานเสียง Kyiv นั้นเต็มไปด้วยอารมณ์และโคลงสั้น ๆ สงบอย่างประเสริฐ ดนตรีสื่อถึงแก่นแท้ของสิ่งที่เกิดขึ้น - หมกมุ่นอยู่กับการรับรู้ การไตร่ตรองถึงแสงแห่งความสุขอันเงียบสงบ ท่วงทำนองของเสียงบนนั้นสั่นคลอนอย่างนุ่มนวลและลอยไปกับพื้นหลังของเสียงอื่น ๆ ทำให้เกิดการเปลี่ยนสีที่กลมกลืนกันอย่างนุ่มนวลจนแทบจะสังเกตไม่เห็น

(1944-03-14 ) (อายุ 66 ปี) ประเทศ

จักรวรรดิรัสเซียจักรวรรดิรัสเซีย RSFSR RSFSR สหภาพโซเวียต USSR

Pavel Grigoryevich Chesnokov (12 ตุลาคม (24) ( 18771024 ) , เขต Zvenigorod, จังหวัดมอสโก - 14 มีนาคม, มอสโก) - นักแต่งเพลงชาวรัสเซีย, ผู้ควบคุมวงประสานเสียง, ผู้แต่งองค์ประกอบทางจิตวิญญาณที่ดำเนินการอย่างกว้างขวาง

ชีวประวัติ

ในปี 1917 Chesnokov ได้รับประกาศนียบัตรจาก Moscow Conservatory ในด้านการจัดองค์ประกอบและการเรียน

ตั้งแต่ปี 1900 Chesnokov ได้รับชื่อเสียงอย่างมากในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และผู้ประพันธ์เพลงศักดิ์สิทธิ์ เป็นเวลานานที่เขากำกับคณะนักร้องประสานเสียงของ Church of the Trinity บน Gryazy (บน Pokrovka) จากปี 1917 ถึง 1928 - คณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ St. Basil of Caesarea บน Tverskaya; เขายังทำงานร่วมกับคณะนักร้องประสานเสียงอื่นๆ และจัดคอนเสิร์ตศักดิ์สิทธิ์ ผลงานของเขารวมอยู่ในละครของ Synodal Choir และคณะนักร้องประสานเสียงหลักอื่นๆ

หลังจากการปฏิวัติ Pavel Grigorievich ได้กำกับ State Academic Choir เป็นนักร้องประสานเสียงของโรงละคร Bolshoi ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2463 จนถึงสิ้นพระชนม์ ท่านสอนการสอนดนตรีและการร้องเพลงที่มอสโกคอนเซอร์วาทอรี หลังปี ค.ศ. 1928 เขาถูกบังคับให้ออกจากราชการและแต่งเพลงศักดิ์สิทธิ์ ในปีพ.ศ. 2483 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานชิ้นสำคัญเกี่ยวกับการศึกษาการขับร้องประสานเสียง "คณะนักร้องประสานเสียงและการจัดการ"

Chesnokov เสียชีวิตในมอสโกเมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2487 จากภาวะกล้ามเนื้อหัวใจตาย เขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Vagankovsky ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 2000 เป็นต้นมา มีการพยายามขออนุญาตอย่างเป็นทางการเพื่อสร้างอนุสาวรีย์บนหลุมศพของนักประพันธ์เพลง แต่ไม่มีใครประสบความสำเร็จ

งานดนตรี

โดยรวมแล้วผู้แต่งสร้างบทร้องประมาณห้าร้อยชิ้น - งานจิตวิญญาณและการถอดความบทสวดดั้งเดิม (ในหมู่พวกเขาหลายรอบที่สมบูรณ์ของพิธีกรรมและการเฝ้าตลอดทั้งคืน, บริการที่ระลึก, รอบ "ถึงพระแม่มารี", "ใน วันแห่งการต่อสู้", "แด่พระเจ้า"), การจัดเตรียมเพลงพื้นบ้าน, คณะนักร้องประสานเสียงในบทกวีของกวีชาวรัสเซีย Chesnokov เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของสิ่งที่เรียกว่า "เทรนด์ใหม่" ในเพลงศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย โดยทั่วไปสำหรับเขาคือความเชี่ยวชาญในการเขียนประสานเสียงที่ยอดเยี่ยมความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการร้องเพลงแบบดั้งเดิมประเภทต่างๆ (ซึ่งเห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการถอดความบทสวดของเขา) และในทางกลับกันแนวโน้มที่จะเปิดกว้างทางอารมณ์ใน การแสดงความรู้สึกทางศาสนา ไปจนถึงการสร้างสายสัมพันธ์โดยตรงกับเพลงหรือเนื้อเพลงโรแมนติก คณะนักร้องประสานเสียงของเขาโดดเด่นด้วยความกว้างของช่วงการใช้เสียงเบสต่ำ (อ็อกตาวิส) การใช้จังหวะเสริมและตามกฎแล้วสามารถเข้าถึงกลุ่มที่มีคุณสมบัติสูงได้

ทิศทางหลักของงานของ Chesnokov คือดนตรีศักดิ์สิทธิ์เขาเขียนคณะนักร้องประสานเสียงศักดิ์สิทธิ์กว่า 400 คณะ (เกือบทั้งหมดก่อนปี 2460) ในประเภทต่าง ๆ ("พิธีกรรม", "สายัณห์", คอนเสิร์ตกับโซปราโนโซปราโน, อัลโต, เทเนอร์, เบส, เบสอ็อกเทฟ; บทสวดรัสเซียโบราณการถอดความสำหรับนักร้องประสานเสียงชาย ฯลฯ ) การเรียบเรียงเหล่านี้ได้รับความนิยมอย่างมาก (แม้ว่าผู้เขียนไม่ได้หลบหนีจากการถูกกล่าวหาว่าเป็น "โรแมนติก") การแต่งเพลงทางจิตวิญญาณของ Chesnokov เริ่มดำเนินการ (หลังจากเงียบไปหลายปี) เมื่อไม่นานมานี้

เนื้อหาของงานฆราวาสของ Chesnokov มักจะเป็นการไตร่ตรองถึงธรรมชาติ เช่น "รุ่งอรุณอบอุ่น", "สิงหาคม", "กลางคืน", "ในฤดูหนาว", "เทือกเขาแอลป์" แม้แต่ใน Dubinushka เพลงของ Chesnokov ก็ทำให้ข้อความทางสังคมของ L. N. Trefolev นุ่มนวลขึ้น นักแต่งเพลงได้จัดคอนเสิร์ตเพลงพื้นบ้านรัสเซียที่ซับซ้อนจำนวนมาก ("เฮ้ไปกันเถอะ", "มีต้นเบิร์ชอยู่ในทุ่ง", "โอ้คุณเบิร์ช") ซึ่งมักจะแนะนำศิลปินเดี่ยว ("โอ้คุณ หลังคา”, “คู”, “ทารกเดิน”, “Lucinushka และกระบอง”) คณะนักร้องประสานเสียงของผู้เขียนบางคนเขียนด้วยจิตวิญญาณพื้นบ้าน เช่น "ป่า" ตามคำพูดของ A. V. Koltsov "ข้ามแม่น้ำเพื่อการอดอาหาร" และ "ไม่มีดอกไม้จางหายไปในทุ่ง" กับคำพูดของ A. N. Ostrovsky; ใน "Dubinushka" มีการใช้เพลงพื้นบ้านที่แท้จริงเป็นพื้นหลัง

โดยรวมแล้ว Chesnokov เขียนคณะนักร้องประสานเสียงแบบผสมผสานมากกว่า 60 คณะและนอกจากนี้ (ที่เกี่ยวข้องกับงานการสอนในโรงเรียนประจำสตรี) คณะนักร้องประสานเสียงหญิงมากกว่า 20 คณะพร้อมเปียโนคลอ ("เสียงสีเขียว", "ใบไม้", "วงดนตรีที่ไม่มีการบีบอัด", “ งานเลี้ยงชาวนา). นักร้องประสานเสียงชายหลายคนของ Chesnokov - การจัดเรียงงานเดียวกันสำหรับองค์ประกอบแบบผสม

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Chesnokov, Pavel Grigorievich"

หมายเหตุ

วรรณกรรม

Chesnokov P. G.เอ็ด. ที่ 3 - ม., 2504
Dmitrevskaya K.
// "โลกแห่งออร์โธดอกซ์" - ลำดับที่ 10 (115) - 2550.

ข้อความที่ตัดตอนมาของ Chesnokov, Pavel Grigorievich

- คุณควรรอจนกว่าคุณจะแต่งงาน ...
- คุณรู้ไหม - Anatole พูด - j "adore les petites filles: [ฉันรักผู้หญิง:] - ตอนนี้เขาจะหลงทาง
- คุณถูกจับได้ครั้งเดียวในผู้หญิงตัวเล็ก [สาว] - Dolokhov ผู้รู้เรื่องการแต่งงานของ Anatole กล่าว - ดู!
คุณไม่สามารถทำได้สองครั้ง! แต่? - อนาโตลพูดพลางหัวเราะอย่างอารมณ์ดี

วันรุ่งขึ้นหลังจากโรงละคร Rostovs ไม่ได้ไปไหนและไม่มีใครมาหาพวกเขา Marya Dmitrievna ซึ่งซ่อนตัวจาก Natasha กำลังคุยกับพ่อของเธอเกี่ยวกับบางสิ่ง นาตาชาเดาว่าพวกเขากำลังพูดถึงเจ้าชายเฒ่าและประดิษฐ์อะไรบางอย่าง เธอกังวลและไม่พอใจกับสิ่งนี้ เธอรอเจ้าชายอังเดรทุกนาที และในวันนั้นส่งภารโรงไป Vzdvizhenka สองครั้งเพื่อดูว่าเขามาถึงแล้วหรือยัง เขาไม่ได้มา ตอนนี้มันยากสำหรับเธอมากกว่าวันแรกที่เธอมาถึง ความกระวนกระวายและความเศร้าที่เธอมีต่อเขานั้นมาพร้อมกับความทรงจำอันไม่พึงประสงค์ในการพบกับเจ้าหญิงมารีอาและเจ้าชายเฒ่า ความกลัวและความวิตกกังวลซึ่งเธอไม่ทราบเหตุผล ดูเหมือนกับเธอว่าเขาจะไม่มา หรือก่อนที่เขาจะมาถึง จะมีบางอย่างเกิดขึ้นกับเธอ เมื่อก่อนเธอไม่สามารถคิดเกี่ยวกับเขาอย่างสงบและอยู่คนเดียวกับตัวเองเป็นเวลานาน ทันทีที่เธอเริ่มคิดถึงเขา ความทรงจำของเขาก็ถูกรวมเข้ากับความทรงจำของเจ้าชายเฒ่า เจ้าหญิงแมรี่ และการแสดงครั้งสุดท้าย และของคุระกิน เธอเสนอตัวเองอีกครั้งด้วยคำถามว่าเธอมีความผิดหรือไม่ ความจงรักภักดีต่อเจ้าชายอังเดรถูกละเมิดหรือไม่ และอีกครั้งเธอพบว่าตัวเองจำทุกคำพูด ทุกท่าทาง ทุกเงาของการแสดงสีหน้าของชายผู้นี้ ที่รู้วิธีปลุกเร้าในตัวเธอที่เข้าใจยากสำหรับเธอและความรู้สึกแย่ๆ ในสายตาของครอบครัว นาตาชาดูสดใสกว่าปกติ แต่เธอไม่ได้สงบและมีความสุขเหมือนเมื่อก่อน
ในเช้าวันอาทิตย์ Marya Dmitrievna เชิญแขกของเธอไปร่วมพิธีมิสซาที่วัด Assumption on Mogiltsy ของเธอ
“ฉันไม่ชอบคริสตจักรที่ทันสมัยเหล่านี้” เธอกล่าว เห็นได้ชัดว่าภูมิใจในความคิดอิสระของเธอ “มีพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นทุกที่ นักบวชของเราสบายดี เขารับใช้อย่างสุภาพ มีเกียรติมาก และมัคนายกก็เช่นกัน จากนี้ไปพวกเขาร้องเพลงคอนเสิร์ตที่ kliros มีความศักดิ์สิทธิ์หรือไม่? ฉันไม่ชอบหนึ่งการปรนเปรอ!
Marya Dmitrievna รักวันอาทิตย์และรู้วิธีเฉลิมฉลองพวกเขา บ้านของเธอถูกล้างและทำความสะอาดในวันเสาร์ ผู้คนและเธอไม่ทำงานทุกคนถูกปลดประจำการและทุกคนก็อยู่ในมวลชน มีการเพิ่มอาหารในงานเลี้ยงอาหารค่ำของเจ้านาย และผู้คนได้รับวอดก้าและห่านย่างหรือหมู แต่วันหยุดนี้ไม่มีสิ่งใดในทั้งบ้านที่เห็นได้ชัดเจนเหมือนกับใบหน้าที่เคร่งขรึมของ Marya Dmitrievna ซึ่งในวันนั้นถือว่าเป็นการแสดงออกถึงความเคร่งขรึมที่ไม่เปลี่ยนแปลง
เมื่อพวกเขาดื่มกาแฟหลังจากมวลในห้องนั่งเล่นโดยถอดผ้าคลุมออก Marya Dmitrievna ได้รับแจ้งว่ารถม้าพร้อมแล้วและด้วยท่าทางเคร่งขรึมสวมผ้าคลุมไหล่ซึ่งเธอไปเยี่ยมเธอลุกขึ้นและประกาศว่า เธอกำลังจะไปหาเจ้าชายนิโคไล Andreevich Bolkonsky เพื่ออธิบายให้เขาฟังเกี่ยวกับนาตาชา
หลังจากการจากไปของ Marya Dmitrievna นักแฟชั่นจาก Madame Chalmet มาที่ Rostovs และ Natasha ปิดประตูในห้องถัดจากห้องนั่งเล่นพอใจกับความบันเทิงมากเริ่มลองชุดใหม่ ขณะที่เธอสวมเสื้อท่อนบนที่ยังไม่มีแขน กวาดด้ายเป็นๆ และก้มศีรษะ มองกระจกว่าหลังของเธอนั่งอย่างไร เธอได้ยินเสียงอันมีชีวิตชีวาของเสียงพ่อของเธอและอีกเสียงหนึ่งในห้องนั่งเล่น , เสียงผู้หญิงที่ทำให้เธอหน้าแดง มันเป็นเสียงของเอเลน ก่อนที่นาตาชาจะมีเวลาถอดเสื้อท่อนบนที่เธอลองสวมอยู่ ประตูก็เปิดออก และเคาน์เตสเบซูคายะก็เข้ามาในห้องด้วยรอยยิ้มที่ใจดีและน่ารัก ในชุดเดรสกำมะหยี่คอสูงสีม่วงเข้ม
อา แม่อร่อย! [โอ้ที่รักของฉัน!] - เธอพูดกับนาตาชาที่หน้าแดง - ชาร์มันเต้! [มีเสน่ห์!] ไม่เลยที่รักของฉันนับ - เธอพูดกับ Ilya Andreevich ที่เข้ามาหลังจากเธอ - จะอยู่ในมอสโกได้อย่างไรและไม่ไปไหน? ไม่ ฉันจะไม่ทิ้งคุณ! เย็นนี้ m lle Georges กำลังประกาศที่บ้านของฉันและบางคนจะมารวมกัน; และถ้าคุณไม่นำความงามของคุณมา ซึ่งดีกว่า m lle Georges ฉันก็ไม่อยากรู้จักคุณ ไม่มีสามีเขาไปที่ตเวียร์มิฉะนั้นฉันจะส่งเขาไปหาคุณ ไม่ว่าอย่างไรก็ตามมาในเวลาที่เก้า เธอพยักหน้าให้กับแฟชั่นนิสต้าที่คุ้นเคย ซึ่งหมอบลงกับเธอด้วยความเคารพ และนั่งลงบนเก้าอี้นวมใกล้กระจก กางชุดกำมะหยี่ของเธอออกอย่างงดงาม เธอไม่หยุดพูดคุยอย่างมีอัธยาศัยดีและร่าเริงชื่นชมความงามของนาตาชาอย่างต่อเนื่อง เธอตรวจดูชุดของเธอและยกย่องพวกเขา และยังอวดชุดใหม่ของเธอด้วยผ้ากอซสีเมทัลลิก (ทำจากผ้ากอซสีเมทัลลิก) ซึ่งเธอได้รับจากปารีสและแนะนำให้นาตาชาทำเช่นเดียวกัน
“อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างเหมาะกับคุณ ที่รัก” เธอกล่าว
รอยยิ้มแห่งความสุขไม่เคยหายไปจากใบหน้าของนาตาชา เธอรู้สึกมีความสุขและเฟื่องฟูภายใต้คำชมของเคาน์เตสเบซูโคว่าที่รัก ซึ่งก่อนหน้านี้เธอดูเป็นผู้หญิงที่เข้มแข็งและเข้มแข็งมาก และตอนนี้ก็ใจดีกับเธอมาก นาตาชาเริ่มร่าเริงและรู้สึกเกือบหลงรักผู้หญิงที่สวยและนิสัยดีคนนี้ เฮเลนชื่นชมนาตาชาอย่างจริงใจและต้องการทำให้เธอสนุก Anatole ขอให้เธอตั้งเขากับ Natasha และด้วยเหตุนี้เธอจึงมาที่ Rostovs ความคิดที่จะนำน้องชายของเธอมาร่วมกับนาตาชาทำให้เธอรู้สึกขบขัน
แม้ว่าก่อนหน้านี้เธอเคยรู้สึกรำคาญกับนาตาชาในการต่อสู้กับบอริสจากเธอในปีเตอร์สเบิร์ก แต่ตอนนี้เธอไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้และปรารถนาให้นาตาชาเป็นไปในทางของเธอด้วยสุดใจ ออกจาก Rostovs เธอดึงผู้อุปถัมภ์ของเธอออกไป
- เมื่อวานพี่ชายของฉันกินข้าวกับฉัน - พวกเราหัวเราะกันตาย - เขาไม่กินอะไรเลยและถอนหายใจเพื่อคุณเสน่ห์ของฉัน Il est fou, mais fou amoureux de vous, ma chere [เขาบ้าไปแล้ว แต่เขาคลั่งไคล้คุณที่รัก ที่รัก]
นาตาชาหน้าแดงเมื่อได้ยินคำเหล่านี้
- หน้าแดง หน้าแดง ช่างน่าอร่อย! [เสน่ห์ของฉัน!] - เฮเลนพูด - คุณควรมาแน่นอน Si vous aimez quelqu "un, ma delicieuse, ce n" est pas une raison เท se cloitrer Si meme vous etes สัญญา je suis sure que votre promis aurait ความปรารถนา que vous alliez dans le monde en son ไม่มี plutot que deperir d "ennui [จากข้อเท็จจริงที่คุณรักใครสักคน น่ารักของฉัน คุณไม่ควรมีชีวิตอยู่ในฐานะแม่ชี ต่อให้คุณเป็นเจ้าสาว ฉันมั่นใจว่าคู่หมั้นของคุณอยากให้คุณออกไปสู่โลกกว้างโดยที่เขาไม่อยู่ ดีกว่าตายด้วยความเบื่อหน่าย]
“เธอรู้ว่าฉันเป็นเจ้าสาว ดังนั้นเธอและสามีของเธอกับปิแอร์กับปิแอร์ที่ยุติธรรมนี้ นาตาชาคิด พูดคุยและหัวเราะเกี่ยวกับเรื่องนี้ จึงไม่เป็นอะไร" และอีกครั้ง ภายใต้อิทธิพลของเฮเลน สิ่งที่เคยดูน่ากลัวมาก่อนนั้นดูเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ “และเธอเป็นผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ [ผู้หญิงสำคัญ] น่ารักและเห็นได้ชัดว่ารักฉันสุดหัวใจ” นาตาชาคิด และทำไมไม่สนุก? นาตาชาคิดขณะมองเฮเลนด้วยดวงตาเบิกกว้างอย่างประหลาดใจ

24 ตุลาคมเป็นวันครบรอบ 140 ปีของการเกิดของนักแต่งเพลงชาวรัสเซีย Pavel Grigorievich Chesnokov ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้แต่งเพลงสวดของโบสถ์ที่มีชื่อเสียงและโด่งดังที่สุด อะไรคือคุณสมบัติของสไตล์สร้างสรรค์ของเขา ทำไมเพลงศักดิ์สิทธิ์ของ P. Chesnokov ไม่เพียงแต่มีผู้ชื่นชมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฝ่ายตรงข้ามด้วย ชะตากรรมของมรดกสร้างสรรค์ของเขาคืออะไร? นี่เป็นคำขอของวารสาร "Orthodoxy and Modernity" ที่แพทย์ด้านประวัติศาสตร์ศิลปะบอกศาสตราจารย์ที่เรือนกระจกแห่งรัฐมอสโก P.I. Tchaikovsky นักวิจัยชั้นนำของ State Institute of Art History Natalya Plotnikova

“ Pavel Grigoryevich Chesnokov เป็นคนที่มีความเหมาะสมอย่างยิ่ง ผู้ซึ่งรักษาความเรียบง่ายไร้เดียงสาและความไว้วางใจของจิตวิญญาณกวีและจิตวิญญาณที่ละเอียดอ่อนของเขาไว้จนถึงวัยที่ก้าวหน้าของเขา<…>เขามีบุคลิกที่แน่วแน่และดื้อรั้น เขาละทิ้งความคิดเห็นก่อนหน้านี้อย่างไม่เต็มใจ: ในการตัดสินและแถลงการณ์ของเขา เขาเป็นคนที่ตรงไปตรงมาและต่างจากความหน้าซื่อใจคดอย่างสิ้นเชิง เน้นภายใน; ในการสำแดงความรู้สึกเขาถูกยับยั้งและพูดน้อยเพียงบางครั้งเผยให้เห็นความแข็งแกร่งภายในที่สำคัญเท่านั้น มีแนวโน้มที่จะมีอารมณ์ขันที่ละเอียดอ่อนและฉลาด เขามักจะไม่รีบร้อนและตรงต่อเวลาในการกระทำทั้งหมดของเขา ในการจัดการกับผู้คนตามกฎแล้วเขาเป็นคนที่เอาใจใส่ถูกต้องและรักใคร่ซึ่งเต็มไปด้วยเสน่ห์ของมนุษย์ที่ยิ่งใหญ่ จริงใจต่อความรู้สึกเป็นมิตรของเขา มันผสมผสานคุณสมบัติของความบริสุทธิ์ทางวิญญาณและร่างกายอย่างกลมกลืน

ถ้อยคำเหล่านี้อุทิศให้กับ Pavel Grigorievich Chesnokov (1877-1944) โดย K.B. เบิร์ดเชื่ออย่างถูกต้องว่า "เพื่อที่จะวาดภาพลักษณะที่ปรากฏของศิลปินและผลงานของเขาให้ชัดเจนและสมบูรณ์เพียงพอคุณจำเป็นต้องรู้คุณสมบัติหลักที่บ่งบอกถึงคุณสมบัติส่วนบุคคล" การอ่านภาพวาดด้วยวาจา มองดูภาพถ่ายเก่าๆ เราสามารถพยายามทำความเข้าใจว่านักแต่งเพลงที่โดดเด่น ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ผู้ควบคุมวงประสานเสียง ครู หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นของโรงเรียน Synodal ของมอสโก ซึ่งเป็นจุดสุดยอดสูงสุดของศตวรรษ- การพัฒนาเก่าของการร้องเพลง liturgical ในประเทศ ครอบครอง. ความสำคัญของโรงเรียนนี้เป็นที่รู้จักกันดี แต่ก็ยังไม่มีใครแปลกใจกับการเคลื่อนไหวที่ทรงพลัง การขึ้น บินขึ้น กลุ่มดาวผู้แต่งที่ยอดเยี่ยม: A. D. Kastalsky (1856-1926), Vic S. Kalinnikov (1870-1927), A. V. Nikolsky (1874-1943), S. V. Rakhmaninov (1873-1943) ... ให้ความสนใจกับวันที่ในชีวิตของพวกเขา อันที่จริง Pavel Grigoryevich เป็น "synodals" คนสุดท้ายที่สร้างชื่อเสียงของโรงเรียนก่อนการปฏิวัติในปี 1917 ซึ่งเป็นนักแต่งเพลงที่ใหญ่ที่สุดที่สิ้นสุดการเดินทางในบ้านเกิดของเขา บางครั้งประเพณียังคงอยู่ในผลงานของ N. S. Golovanov (1891-1953) ซึ่งเขียนว่า "บนโต๊ะ" ในบทประพันธ์ต่างประเทศของ A. T. Grechaninov (1864-1956) ยุคที่ยิ่งใหญ่ที่ให้ผลงานชิ้นเอกของวัฒนธรรมรัสเซียของดนตรีประสานเสียงกำลังสิ้นสุดลง

และเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2432 เมื่อ S. V. Smolensky (1848-1909) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้อำนวยการโรงเรียนร้องเพลงของโบสถ์แห่งมอสโก Synodal ต้องขอบคุณเขาที่ทิศทางใหม่ในดนตรีศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียได้พัฒนาขึ้น - ปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมและศิลปะที่หลากหลายซึ่งรวบรวมองค์ประกอบทางดนตรีแบบองค์รวม ผลงานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และทฤษฎีของการร้องเพลงในโบสถ์โบราณและสมัยใหม่ เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและโดยตรงกับโรงเรียนสอนร้องเพลงประสานเสียงของรัสเซีย . ในการบรรยายครั้งแรกเมื่อวันที่ 5 ตุลาคม Smolensky พูดถึงศรัทธาอันแรงกล้าของเขาในความมีชีวิตชีวาของแนวคิดที่เขาพัฒนาขึ้น "ในบทเรียนเกี่ยวกับอนุสาวรีย์แห่งการร้องเพลงของโบสถ์โบราณของเรา" เกี่ยวกับความสำคัญของแหล่งความรู้ที่เพิ่งค้นพบนี้สำหรับ " ทิศทางของดนตรีรัสเซียของเขา เพื่อสร้างความแตกต่างของเขาเอง” . ไม่ทราบว่านักเรียนอายุสิบเอ็ดปีของโรงเรียน Synodal หรือไม่ Pasha Chesnokov ชั้นประถมศึกษาปีที่ 3 ได้ยินการบรรยายนี้ แต่ Stepan Vasilyevich เป็นผู้มีอำนาจที่ไม่อาจโต้แย้งได้สำหรับเขาเสมอเขาเชื่อมั่นในความคิดเห็นของเขาทั้งในชีวิตและความคิดสร้างสรรค์

หกปีต่อมา ในตอนท้ายของโรงเรียน Chesnokov เป็นผู้เขียนบทสวดทางจิตวิญญาณหลายบทและเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2439 แอนติฟอนของโทนที่ 4 ของเขาได้ฟังที่บ้านคอนเสิร์ตของ Synodal Choir ที่ดำเนินการโดย V. S. Orlov ผลงานสองชิ้นของ Chesnokov - "Cherubic" และ "It is worthy to eat" - รวมอยู่ในรายการคอนเสิร์ตเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2440 ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในจุดเริ่มต้นของโรงเรียนใหม่ซึ่ง Smolensky เขียนอย่างภาคภูมิใจ: “คอนเสิร์ตจิตวิญญาณเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม กระตุ้นการอนุมัติอย่างเป็นเอกฉันท์ในสื่อ ชี้ให้เห็นทิศทางที่จริงจังและมีชีวิตชีวาของกิจกรรมของเรา รุ่นแรกของเพลงศักดิ์สิทธิ์ของเชสโนคอฟได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2447 แต่นับแต่นั้นเป็นต้นมา เพลงเหล่านี้ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของทั้งชีวิตในโบสถ์และรายการคอนเสิร์ตทั่วรัสเซีย

จากปี พ.ศ. 2438 ถึง พ.ศ. 2447 Pavel Grigorievich เป็นผู้ช่วยผู้สำเร็จราชการแห่งคณะนักร้องประสานเสียง Synodal แต่ชื่อเสียงของวาทยกรที่โดดเด่น - "ทั้งอัจฉริยะที่ยอดเยี่ยมและศิลปินที่เก่งที่สุด" - มาถึงเขาโดยผู้บริหารคณะนักร้องประสานเสียงของคนรักการร้องเพลงที่ โบสถ์ Holy Trinity บน Gryazek ใกล้ประตูขอร้อง (2445-2457) คณะนักร้องประสานเสียงคือ "ขนาดพอประมาณและคุณภาพของเสียงร้องของสมาชิก" แต่ผลงานถูกเรียกว่า "ยอดเยี่ยม" ซึ่งแตกต่างจาก "คุณธรรมชั้นหนึ่ง"; ร่วมสมัยเชื่อว่า "เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงอำนาจในการควบคุมและการวัดที่ชาญฉลาดมากขึ้นในการเปรียบเทียบความดังของเสียงไม่เพียงแต่เฉพาะกลุ่มเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเสียงของคณะนักร้องประสานเสียงด้วย"

ก่อนการปฏิวัติ อำนาจของเชสโนคอฟในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่โดดเด่นได้รับการยืนยันจากกิจกรรมของเขาในปี พ.ศ. 2454-2459 ในหลักสูตรภาคฤดูร้อนที่ Regency School ซึ่งก่อตั้งโดย Smolensky “คณะนักร้องประสานเสียงเป็นประจำทุกปีหลังเลิกเรียนร้องเพลงพิธีศพและพิธีรำลึกสำหรับ Smolensky ภายใต้การดูแลของ Chesnokov ในโบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดเรื่องเลือดที่หกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และปลุกเร้าความชื่นชมจากทั่วโลกในหมู่ผู้มาสักการะจำนวนมาก” Pavel Grigoryevich ออกจากมอสโกหลายครั้งตามคำเชิญของสถานที่เพื่อจัดคอนเสิร์ตทางจิตวิญญาณ (Kharkov, 1911; Nizhny Novgorod, 1914; Kineshma, 1925)

ในปีโซเวียต Chesnokov เป็นเวลาห้าปี (2465-2470) เป็นหัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงแห่งรัฐซึ่งเป็นคณะนักร้องประสานเสียงมืออาชีพขนาดใหญ่เพียงแห่งเดียวในมอสโกและคณะนักร้องประสานเสียงมักจะร้องเพลง "เหมือนคนคนหนึ่งเหมือนทีมศิลปินตัวจริง" นอกจากนี้เขายังกำกับคณะนักร้องประสานเสียงของมอสโก Proletkult (2471-2475) นักร้องและคณะนักร้องประสานเสียง (2476-2481)

มรดกของเชสโนคอฟในด้านดนตรีศักดิ์สิทธิ์นั้นยิ่งใหญ่ ประกอบด้วยบทประพันธ์ 38 เรื่องและผลงาน 17 ชิ้นที่ไม่มีบทประพันธ์ รวมแล้วกว่าสามร้อยบทสวด ก่อนการปฏิวัติ ผลงานทั้งหมดของ Chesnokov ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ของ P. Jurgenson ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 1920 มีการทำซ้ำ 17 บทบน hectograph ต้องขอบคุณ P. M. Kireev อดีตเจ้าของสำนักพิมพ์ ในปี 1990 มีความพยายามหลายครั้งในการเผยแพร่ในมอสโก ในปี 1992 Russian Musical Publishing House ได้ตีพิมพ์ซ้ำของ Liturgy op 42 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของซีรี่ส์ที่จัดทำขึ้นบนพื้นฐานของวัสดุจากแผนกการพิมพ์ของ Patriarchate มอสโกภายใต้การแนะนำของ Eminence Pitirim, Metropolitan of Volokolamsk และ Yuryevsky ในปี 1994-1995 มีการวางแผน "Collected Sacred and Musical Works" ของ Chesnokov สมุดบันทึกสามเล่มที่มีบทประพันธ์ 6, 33, 30, 19, 9 ได้รับการตีพิมพ์ (บรรณาธิการและผู้แต่งบทความเบื้องต้นในสมุดบันทึกเล่มแรกคือ A. G. Muratov, D. G. Ivanov ). ทุกวันนี้ การตีพิมพ์ผลงานที่ไม่ได้ตีพิมพ์ทั้งหมดดำเนินการโดยสำนักพิมพ์ "แหล่งให้ชีวิต" ใน "งานฝ่ายวิญญาณสำหรับคณะนักร้องประสานเสียงแคปเปลลา" สี่ฉบับ สิ่งพิมพ์ดนตรีที่มีความคิดเห็นที่ถูกต้องจัดทำโดย A.A. Naumov ผู้เชี่ยวชาญด้านชีวิตและผลงานของนักแต่งเพลง เขายังรวบรวมรายละเอียด "รายการงานทางจิตวิญญาณและดนตรีของ P. G. Chesnokov" ให้แนวคิดที่ชัดเจนและแม่นยำเกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์ของงานของเขาตั้งแต่ปี 2438 ถึง 2470

ผลงานชิ้นที่ใหญ่ที่สุดของ Chesnokov ได้แก่ : 12 (1906) Panikhida ("ในความทรงจำของพี่ชายที่รักที่ยากจะลืมเลือน Nikolai Grigorievich Chesnokov"); ความเห็น 24 (พ.ศ. 2452) พิธีสวดของประทานก่อนการชำระด้วยคำอธิษฐานที่มีชื่อเสียง "ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข" (อัลโตเดี่ยว); ความเห็น ๓๐ (พ.ศ. 2452) บรรเลงเพลงสวดศพ; ความเห็น 39 (1912) Panikhida (หมายเลข 2) (“ ในความทรงจำของ Stepan Vasilyevich Smolensky เพื่อนครูที่รักและยากจะลืมเลือน); ความเห็น ก.ค.ศ. (พ.ศ. 2455) ปณิขิฎฐ์ (ฉบับที่ ๒) เรียบเรียงโดย ผู้เขียน คณะนักร้องประสานเสียงชาย ความเห็น 43 (1914) "แด่พระแม่มารี"; ความเห็น 44 (2457-2458) "เพลงสวดหลักของ All-Night Vigil"

ให้เราทราบว่าเป็นเวลานานที่ Chesnokov ไม่ได้สร้างวัฏจักรที่สมบูรณ์ของพิธีกรรม ใช่ อ๊อฟ 9 คือชุด: เปิดด้วย 17 หมายเลข "จากพิธีกรรม" ตามด้วยเพลงสวดแปดเพลง "จากสายัณห์" และเพลงสวดห้าเพลงของมหาพรตและพิธีสวด บทประพันธ์ที่ 15 และ 16 (พ.ศ. 2450) เรียกว่า "บทสวดจากพิธีสวด" ประกอบด้วยบทประพันธ์ที่คัดสรร รวมทั้งบทประพันธ์จากบทที่ 7, 8, 9, 10

และเฉพาะในพระไตรปิฎก จอห์น คริสซอสตอม 42 (1913) สำหรับคณะนักร้องประสานเสียงขนาดเล็กเขาใช้แนวคิดเรื่องวัฏจักรการสร้างวงจรเดียวในเชิงเปรียบเทียบและเชิงดนตรีซึ่งระบุไว้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคำนำของผู้แต่ง:“ ฉันต้องการให้คณะนักร้องประสานเสียงขนาดเล็กทำพิธีสวด ที่เปี่ยมด้วยอารมณ์ มีคุณค่าในเนื้อหา และเข้าถึงได้ในแง่ของประสิทธิภาพ ฉันบรรลุเป้าหมายนี้มากแค่ไหน - อนาคตจะแสดง สองรอบสุดท้ายคือ All-Night Vigil และ Liturgy of St. John Chrysostom ในทำนองปกติ op. 50 ถูกเขียนในปี 1917

นักแต่งเพลงสร้างวงจรประเภทโมโน: op. 22 (1908) เกียรติสำหรับงานเลี้ยงของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าในการสวดมนต์ znamenny หมายเลขสุดท้ายคือ "นางฟ้าร้องไห้" ที่มีชื่อเสียงกับโซปราโนโซโล ความเห็น 25 (1909) นักสื่อสารสิบคน เช่นเดียวกับการจัดเรียงเสียงสระโพลีโฟนิก: op. 17 (1907) “ ท่านข้าร้องไห้แล้ว”, “ ขอให้คำอธิษฐานของฉันได้รับการแก้ไข” และ stichera แรกพร้อมบทสวดแปดเสียง, Kyiv สวดมนต์; ความเห็น 18 (1908) Theotokos ของพระมารดาแห่งพระเจ้าในแปดเสียงในการสวดมนต์ znameny ขนาดใหญ่; ความเห็น 19 (1907) "พระเจ้าทรงเป็นพระเจ้า" และวันอาทิตย์ troparia แปดเสียง; ความเห็น 47 (1915-1916) Irmos เป็นวันอาทิตย์ในแปดเสียงสำหรับคณะนักร้องประสานเสียงขนาดเล็ก

ในช่วงเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง โดยตอบสนองต่อการเติบโตของความรู้สึกทางศาสนาและความรักชาติในสังคม Chesnokov เขียนไว้หลายรอบ: op. 45 (1915) "ในวันแห่งการต่อสู้" รวมทั้งคำอธิษฐานที่เข้มข้นเป็นพิเศษถึงพระมารดาของพระเจ้า ("แด่คุณ กำแพงที่อยู่ยงคงกระพัน" และ "พระมารดาของพระเจ้า"); ความเห็น 46 (พ.ศ. 2458) "ตามคำอธิษฐานที่ร้องเพลงถวายแด่พระเจ้า ร้องเพลงระหว่างการต่อสู้กับศัตรูที่อยู่เหนือเรา"

บทประพันธ์อื่น ๆ ของ P. G. Chesnokov มีลักษณะคอมโพสิตประกอบด้วยบทสวดต่างๆ หนึ่งในนั้นโดดเด่นอย่างแน่นอน - op 40 (1913) บรรจุผลงานที่โด่งดังที่สุดของนักแต่งเพลงด้วยเสียงโซโล: "จิตวิญญาณของฉันทำให้พระเจ้ายิ่งใหญ่" (โซปราโนโซโล) อุทิศให้กับ A. V. Nezhdanova ซึ่ง "เสียงที่บริสุทธิ์และอ่อนโยนของนักร้องดังขึ้นอย่างแท้จริงเหมือนความสนุกสนาน กับพื้นหลังของคณะนักร้องประสานเสียงที่หรูหรา", "Eternal Council" (นักร้องประสานเสียงอัลโตและนักร้องชาย), "โจรที่รอบคอบ" (นักร้องประสานเสียงอายุและนักร้องชาย), "ตอนนี้ปล่อยให้ไป" (เบสโซโล), "พระเจ้าอยู่กับเรา" ( โซโลอายุ) ในที่สุด "อย่าปฏิเสธฉันในวัยชรา" ด้วยเสียงโซโลที่ไม่เหมือนใครของเสียงชายที่ต่ำที่สุด - อ็อกตาวิสท์หรือเบสที่ลึกล้ำไปถึงเกลือของเคาน์เตอร์อ็อกเทฟ

จุดสุดท้ายของกิจกรรมสร้างสรรค์ของ Pavel Grigorievich ในด้านดนตรีศักดิ์สิทธิ์ตกในปี 2470-2471 ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2470 เขาเขียนเพลงสวดครั้งสุดท้ายของโบสถ์ "Angel Cries" (ฉบับที่ 2) สำหรับศิลปินเดี่ยว (อายุ) และคณะนักร้องประสานเสียงแบบผสม และในวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2471 เขาหยุดกิจกรรมผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ การต่อสู้กับ "คริสตจักร" กำลังได้รับแรงผลักดันนักแต่งเพลงไม่จำเป็นต้องแจกจ่ายองค์ประกอบทางศาสนาของพวกเขากิจกรรมของผู้สำเร็จราชการแผ่นดินเริ่มถือว่าไม่สอดคล้องกับตำแหน่งของศาสตราจารย์โซเวียต แต่แม้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เพลงของเชสโนคอฟก็ได้รับการบริการจากพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง "แบบสอบถามเกี่ยวกับการแสดงของนักประพันธ์เพลงในปี พ.ศ. 2470-2471" แสดงให้เห็นว่าใน 446 คริสตจักรในรัสเซียบทสวดของ Chesnokov ฟัง 5221 ครั้ง

อะไรเป็นอันดับแรกที่ดึงดูดผู้ฟังในเพลงของ Chesnokov? ความงามของเธอคือความงามของท่วงทำนอง ความกลมกลืน เสียงร้องประสาน “เขียนอย่างมีสไตล์และสวยงามมาก” นักวิจารณ์เพลงสวดในปี 1898 ตั้งข้อสังเกตว่า “Bless, my soul, the Lord” “งานที่สวยงามและเต็มไปด้วยเสียง” อีกเรื่องหนึ่งกล่าวถึงองค์ประกอบเรื่อง “The Highest of Heaven” "นักร้องหน้าหวานคนรับใช้ของพระเจ้าพาเวล" ได้รับการประกาศเป็นเวลาหลายปีโดย 22 protodeacon ของมอสโกในการสวดมนต์เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบสามสิบของกิจกรรมดนตรีของเขา กลิ่นที่หอมหวานเป็นการร้องเพลงที่ไพเราะ นุ่มนวล ไพเราะ มาจากจิตวิญญาณ จากใจ ผู้ชื่นชมความสามารถของ Pavel Grigorievich นักบวชของโบสถ์ St. Basil of Caesarea เขียนว่า:“ เป็นไปไม่ได้ที่จะรับรู้งานที่ยอดเยี่ยมของคุณโดยปราศจากความกังวลใจทางวิญญาณ<…>ซึ่งได้เป็นพยานและเป็นพยานเสมอไม่เพียงถึงความไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยของความคิดสร้างสรรค์และความแข็งแกร่งของทักษะการแต่งเพลงของคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความศรัทธาอย่างลึกซึ้งของคุณ ความกระตือรือร้นทางศาสนาของคุณ ซึ่งคุณหลั่งออกมาในบทสวดที่คุณสร้างขึ้น

Chesnokov มีของกำนัลไพเราะที่น่าอัศจรรย์ความสามารถในการแต่งท่วงทำนองที่น่าจดจำโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเพลงสวดเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาแห่งพระเจ้า วิธีการถ่ายทอดคำพูดของพระแม่มารี "จิตวิญญาณของฉันยกย่องพระเจ้า" ได้อย่างไร? แม้แต่นักศาสนศาสตร์ก็นิ่งเงียบ ไตร่ตรองถึงเหตุการณ์ลึกลับของงานเลี้ยงในหอพัก ทำให้เกิดการร้องเพลง: “หมอกควันทางวิญญาณบางอย่างครอบคลุมการเปิดเผยทุกสิ่งในคำพูดเกี่ยวกับเธอ ไม่อนุญาตให้มีความเข้าใจที่ซ่อนเร้นของศีลระลึก ให้แสดงออกอย่างชัดเจน” (เซนต์แอนดรูแห่งครีต) และเนื่องจากไม่ใช่เรื่องปกติที่จะพูดถึงสิ่งที่อยู่เหนือคำพูด ความรักที่มีต่อพระมารดาของพระเจ้าจึงควรได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ด้วยเพลงสวดเป็นหลัก

ท่วงทำนอง "Angel Vopiyashe" เริ่มต้นด้วยศิลปินเดี่ยวด้วยคำพูดของ Arkhangelsk ทักทาย "Pure Virgin, Rejoy": การเคลื่อนไหวเป็นลูกคลื่นเล็ก ๆ ที่มีเชื้อสายสง่างามจากนั้นทำซ้ำแล้วบินขึ้นกระโดดกว้างขยาย จังหวะ (“และแพ็คแม่น้ำ”) และสุดท้าย จุดไคลแม็กซ์: "จงชื่นชมยินดี!" - ความครอบคลุมของอ็อกเทฟเลื่อนลงมาจนถึงโทนที่สาม - มั่นคง แต่ก็เคร่งขรึม ในที่นี้ การวาดภาพไพเราะในความหมายตามตัวอักษร กล่าวคือ การวาดด้วยท่วงทำนอง และรูปแบบการพูดทางดนตรีที่ปรับเทียบอย่างระมัดระวัง และการเจาะลึกเข้าไปในความหมายของแต่ละคำนั้นช่างน่าทึ่ง

ในรูปแบบสามท่อนที่นุ่มนวลของบทสวด Chesnokov นี้ เราสามารถจับความคล้ายคลึงกับจุดเริ่มต้นของ Paschal Zadostoynik อันโด่งดังของ F. Makarov และเพลงสวดใน D major กระตุ้น Cherubim No. 7 โดย D. S. Bortnyansky และในขณะเดียวกัน ก็มีอิสระ พื้นที่ และแสงสว่างที่สนุกสนานมากขึ้นในการสร้างสรรค์ของ Chesnokov การสร้างแบบฟอร์มผู้แต่งสามารถเอาชนะ "ความเหลี่ยม" ของโครงสร้างโรงเรียนแบบดั้งเดิมได้อย่างง่ายดายและมองไม่เห็น (บทสวดห้าบรรทัดมีความยาว 13-12-11-7-11 มาตรการ) ลักษณะ fugato ของคอนเสิร์ตจิตวิญญาณคลาสสิกซ้ำสองครั้ง (“ ชื่นชมยินดีตอนนี้”,“ ส่องแสงแวววาว”) ลำดับที่สูงขึ้นของการเข้าสู่เสียงจบลงด้วยการร้องเพลงประสานเสียงที่กว้างขวาง ส่วนเล็ก ๆ เหล่านี้ไม่ได้หยุดหรือชะลอการเคลื่อนไหว แต่เสริมบุคลิกที่ร่าเริงของบทสวด อิทธิพลของดนตรีโอเปร่าหรือซาลอนรู้สึกได้ใน "Angel Crying" ซึ่งนักแต่งเพลงมักถูกตำหนิหรือไม่? ดูเหมือนว่าการปรากฏตัวของเพลงดังกล่าวพร้อมกับคณะนักร้องประสานเสียงจะนำไปสู่ลักษณะโอเปร่าของ oratorio จากนั้นนักวิจารณ์ควรสังเกตความประเสริฐพิเศษความเคร่งขรึมและแม้แต่การอธิษฐานของเพลงนี้นั่นคือคุณสมบัติที่มีอยู่ในบทสวดทางจิตวิญญาณ

เชสโนคอฟมักถูกเยาะเย้ยเพราะความงามมากเกินไป ไม่เหมาะสมในการร้องเพลงของโบสถ์ "สไตล์โรแมนติก" สีสันในทำนองและความกลมกลืน คอร์ด "เผ็ด" ที่หรูหรา แต่แม้แต่ K.B. Ptitsa ก็เขียนเกี่ยวกับ "การเปลี่ยนแปลง" ที่ผิดปกติของวิธีการเดียวกันในการร้องเพลง: "บางทีหูที่เข้มงวดและสายตาที่เฉียบแหลมของนักวิจารณ์มืออาชีพจะสังเกตเห็นในคะแนนห้องโดยสารของความสามัคคีของแต่ละบุคคลความหวานซาบซึ้งของบางรอบและลำดับ . เป็นเรื่องง่ายโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะได้ข้อสรุปนี้เมื่อเล่นโน้ตบนเปียโนโดยไม่มีความคิดที่ชัดเจนเพียงพอเกี่ยวกับเสียงของมันในคณะนักร้องประสานเสียง แต่ฟังท่อนเดียวกันที่แสดงสดโดยคณะนักร้องประสานเสียง ความสง่างามและการแสดงออกของเสียงร้องในระดับมหาศาลเปลี่ยนสิ่งที่ได้ยินบนเปียโน เนื้อหาของงานปรากฏในรูปแบบที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและสามารถดึงดูด สัมผัส สร้างความสุขให้ผู้ฟังได้

ผลงานของ Chesnokov แสดงให้เห็นถึงเทคนิคการแต่งเพลงที่ยอดเยี่ยม เขาเชี่ยวชาญในหลากหลายวิธีการนำเสนอและพัฒนาผ้าดนตรี รวมถึงงานโพลีโฟนิก เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่า Pavel Grigorievich พยายามอย่างหนักเพื่อให้ได้มืออาชีพที่แท้จริงนั่นคือการศึกษาของนักแต่งเพลง กระบวนการเรียนรู้ดำเนินไปเกือบจนวันเกิดอายุสี่สิบของเขา หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียน Synodal “ในปี 1895-1900 เขาเรียนส่วนตัวกับ M. M. Ippolitov-Ivanov จากนั้นเพื่อค้นหาครู เขาคิดและใฝ่ฝันที่จะเรียนกับ G. E. Konyus, A. T. Grechaninov, S. I. Taneev, S. V. Rakhmaninov Konus ซึ่งคุ้นเคยในฤดูร้อนปี 2445 กับผลงานประพันธ์สองชิ้นที่ตีพิมพ์โดย Chesnokov ให้การประเมินต่อไปนี้แก่นักแต่งเพลงรุ่นเยาว์: "ฉันชอบงานของเขามาก เขามีพรสวรรค์อย่างปฏิเสธไม่ได้ จริงใจ. เขาเป็นคนอ่อนไหวต่อความงามทางดนตรี ต่อการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณ และยิ่งไปกว่านั้น มีความสามารถในการวาดภาพดนตรี รู้วิธีบรรเทาความคิดของเขาในเชิงเปรียบเทียบ ถ้าเขาเขียนมากและปรับปรุงตัวเองเขาจะไปไกล Taneyev ยังชื่นชม Chesnokov ในปี 1900: "ในด้านดนตรีของคริสตจักร เขาสามารถทำอะไรได้มากมาย" ในปี 1917 Pavel Grigoryevich เป็นผู้เขียนงานประพันธ์ทางโลกและทางจิตวิญญาณห้าสิบเรื่อง จบการศึกษาจากมอสโก Conservatory ในชั้นเรียนของทฤษฎีพิเศษและองค์ประกอบอิสระ (กับ S. N. Vasilenko) ด้วยเหรียญเงินขนาดเล็ก

ผลงานของ Chesnokov หลายชิ้นเป็นตัวอย่างที่น่าทึ่งของรายละเอียด ทีละขั้นตอน เขาเปิดเผยและเปิดเผยเนื้อหาของข้อความ หนึ่งในตัวอย่างเหล่านี้ "Behold the Bridegroom" op. 6 หมายเลข 1 ได้รับการวิเคราะห์โดยละเอียดโดยนักบวช Mikhail Lisitsyn ผู้สร้างทฤษฎี New Direction ตัวอย่างเช่น คำว่า "ดูเถิดเจ้าบ่าวกำลังมา" ในความเห็นของเขา "มันกลับกลายเป็นเหมือนภาพรายการ": "ข่าวการเข้าหาเจ้าบ่าวถูกส่งผ่านปากต่อปากในฝูงชน ซึ่งแสดงโดยนาย Chesnokov ผ่านการเลียนแบบ” . คำอธิบายอื่น: ในคำว่า "ระวังจิตวิญญาณของฉัน" นั่นคือ "ระวัง" ทำนองเพลงถูกถ่ายโอนไปยังนักร้องเสียงโซปราโนเบสตัวแรกเข้ามาในวินาทีเดียวกับเธอและด้วยการระเบิดครั้งนี้ก็พยายาม ให้เจริญสติสัมปชัญญะ"

Lisitsyn เน้นเป็นพิเศษถึงการก่อตัวของสีเสียงใหม่จากการผสมผสานของเสียงที่ผิดปกติ: “ ทั้งหมดนี้เช่นเดียวกับการผสมในวงออเคสตราแต่ละครั้งให้สีใหม่และใหม่เพื่อให้ชิ้นส่วนประสานเสียงในการแต่งเพลงทิศทางใหม่ในเพลงศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียกลายเป็น คล้ายกับวงออเคสตรา ด้วยเหตุนี้ คำว่า "ใส่" หรือ "กะ" ในอดีตจึงแทนที่คำว่า "ประสานเสียง" บางอย่างกับคณะนักร้องประสานเสียงได้ ซึ่งจะสอดคล้องกับแก่นแท้ของเพลงคริสตจักรทิศทางใหม่ . แนวคิดของพ่อ Mikhail Lisitsyn ซึ่งเผยให้เห็นคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของโรงเรียนมอสโก สอดคล้องกับแนวคิดที่ Chesnokov แสดงออกในหนังสือ "Chorus and its Management" สรุปประสบการณ์หลายปีของเขาในฐานะผู้ควบคุมวง ความรู้ที่ดีที่สุดของเขาเกี่ยวกับเสียงมนุษย์ Pavel Grigorievich ได้พัฒนาแนวคิดเรื่องการประสานเสียง (การประสาน) ของการประพันธ์เพลงที่ดำเนินการโดยเรียกมันว่า "ศาสตร์แห่งอนาคต" เขาเขียนว่า “ด้วยการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องมือวัด แต่การศึกษาเสียงมนุษย์, timbres, พิสัย, register และการใช้เสียงที่แตกต่างกันตามกลุ่ม register-timbre” นักแต่งเพลงจะไม่สร้างสี่ส่วนอีกต่อไป แต่มีหลายเสียง -line choral score ใช้ประโยชน์สูงสุดจากความเป็นไปได้ของคณะนักร้องประสานเสียง

ดนตรีของ Chesnokov โดดเด่นด้วยคุณภาพอันมีค่าอีกอย่างหนึ่ง: ความต่อเนื่องของการพัฒนา พลังงานพิเศษที่เชื่อมโยงส่วนต่างๆ ของงานเข้าเป็นหนึ่งเดียว บ่อยครั้งการจัดองค์ประกอบภาพทั้งหมดสามารถมองได้ว่าเป็นช่วงที่ขยายออกไปหนึ่งช่วงที่นำไปสู่จุดไคลแม็กซ์อันน่าทึ่ง ดังนั้นในตอนต้นของบทสวด "สำหรับคุณ กำแพงที่อยู่ยงคงกระพัน" ความเข้มข้นของการอธิษฐานจึงเน้นโดยเสียงผู้หญิงที่พร้อมเพรียงกันใน B minor (แม้ว่าผู้แต่งจะไม่ละเลยคำว่า "การยืนยันความรอด" โดยทำเครื่องหมายด้วยเครื่องหมาย ไฮไลท์สำคัญประการแรก) ประโยคถัดมา “ทำลายสภาฝ่ายค้าน แต่ให้ประชาชนของคุณเศร้าโศกด้วยความยินดี” อีกครั้งเริ่มต้นจากคีย์ย่อย ค่อยๆ เร่งขึ้น แต่ยังคงติดอยู่กับคำว่า “ความเศร้าโศก” ด้วยเปียโนอย่างฉับพลันและเฉพาะที่ ปลายเป็นหลัก แต่นักแต่งเพลงไม่หยุดพัฒนาต่อไปโดยเปลี่ยนความสนใจไปที่ส่วนเบส: "เมืองของคุณถูกล้อมรั้ว" - ฟังดูยืนกรานและเรียกร้อง ที่นี่คอร์ดที่ไม่ลงรอยกันกับวินาทีอันเป็นที่รักของ Chesnokov เกิดขึ้นซึ่งชวนให้นึกถึงหน้ามหากาพย์วีรบุรุษของโอเปร่ารัสเซีย (ตัวอย่างเช่นคำนำของ "เจ้าชายอิกอร์") ของ Borodin ส่วนสุดท้าย (18 มาตรการ) ประกอบด้วยทีละน้อยโดยมีหิ้ง แต่เพิ่มขึ้นอย่างมีจุดมุ่งหมายเพื่อจุดสุดยอดที่สว่างที่สุดของบทสวดซึ่งทำเครื่องหมายด้วยการสวดมนต์ที่กว้างและการขยายอันทรงพลังของเนื้อสัมผัสของนักร้องเสียงโซปราโนแบ่งอายุและเบส ("ตามที่คุณเป็น พระมารดาของพระเจ้า ความหวัง ความหวังของเรา”); แล้วตามด้วยคำพูดที่ลดลงอย่างช้าๆ ซ้ำสามของคำว่า "ความหวังของเรา" ราวกับจางหายไปในเปียนิสซิโมบนริมฝีปากของผู้อธิษฐาน ไดนามิก ความแตกต่าง การใช้ถ้อยคำ จังหวะถูกกำหนดโดยข้อความ ทุกอย่างคิดออกในรายละเอียดที่เล็กที่สุดและบันทึกไว้ในคะแนน นั่นคือเหตุผลที่เพลงของ Chesnokov ฟังอยู่เสมอ "ด้วยความสนใจที่ดึงดูดใจ"

ผลงานชิ้นต่อมาของ Chesnokov บางส่วนมีความคิดเห็นด้วยวาจามากมายที่ช่วยแสดงเจตจำนงของผู้เขียน ตัวอย่างเช่น ในหกสดุดี op. 53 หมายเลข 1 นอกเหนือจากการกำหนดจังหวะ "ปานกลาง" และความแตกต่างเล็กน้อย "เคร่งขรึม" ในส่วนของศีล (วิโอลา) จะได้รับข้อสังเกตหลายประการทันที: "ในลมหายใจหนึ่งจังหวะในเวลาเร็ว ๆ นี้เสียงดัง อย่างชัดเจน” ด้วยการแนะนำเสียงโซโล ("พระเจ้าขอทรงเปิดปากของฉัน") จังหวะใหม่ถูกเขียนขึ้น: "ช้า แต่ไม่มากนัก" ความแตกต่างใหม่: "เอกพจน์, สวดมนต์, สนุกสนาน, สว่าง" และศิลปินเดี่ยวแต่ละคนเขียนซ้ำ ๆ ออกโน้ต "เบา ๆ " บางครั้งผู้แต่งก็จัดหมวดหมู่ได้ดีมาก ดังนั้นในคำอธิบายเกี่ยวกับการประพันธ์เพลงสุดท้ายของเขา "Angel Crying" (ฉบับที่ 2) กับเทเนอร์โซโล่ เขาเขียนว่า: "เป็นธรรมเนียมที่จะต้องกำหนดอายุโซปราโนในบางครั้งให้กับนักร้องโซปราโนและในทางกลับกัน ฉันขอประกาศว่างานนี้มีไว้สำหรับศิลปินเดี่ยวอายุเท่านั้น หากโซปราโนขับร้องโซปราโน ส่วนการแต่งก็จะเสียไปโดยสมบูรณ์

ในบทสวด "Pomyannik" (op. 53 No. 4 ถึงข้อความของการสวดมนต์ตอนเช้าสามส่วนสุดท้ายที่อุทิศให้กับชุมชนและคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ St. Basil of Caesarea ซึ่งนักแต่งเพลงนำคณะนักร้องประสานเสียงจาก ต้นปี 1920 ถึง 1 กรกฎาคม 1928) มีการบันทึกข้อสังเกต 31 ข้อ นี่คือคำนำของผู้แต่ง: “ความแตกต่างต้องชัดเจนและสงบ พจน์มีความชัดเจนและมีลายนูน เพราะถ้าคำนั้นไปไม่ถึงผู้ฟัง ทุกอย่างก็จะหายไป อารมณ์ทั่วไปคือความสงบและการสวดอ้อนวอนที่คารวะ Alt - สว่างและนูน; การเจาะลึกที่ละเอียดอ่อนและมีพรสวรรค์ในการแสดงเสียงที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ - เงื่อนไขที่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถมอบความไว้วางใจในการแสดง อีกสองสามหน้าต่อมา เขาได้ให้คำแนะนำเพิ่มเติมอีกครั้ง: “สำหรับส่วนแรกของหนังสือรำลึก (“บันทึก”) เป็นที่พึงปรารถนาที่กว้างใหญ่ ใหญ่โต singsong alto ที่นี่ - บัญญัติ (วัด) ที่เคร่งครัดและเฉยเมย จะดีกว่าถ้าสองส่วนนี้บรรเลงโดยวิโอลาสองอันที่แตกต่างกัน แต่ละส่วนเป็นแบบอย่างของตัวเอง วิโอลาต้องเป็นเพศหญิง ไม่ใช่เด็ก บทบรรยายทั้งหมดควรเล่นให้เร็วกว่าส่วนบาร์เล็กน้อย ในนาฬิกาทั้งหมดจะต้องมีความเร็วในการเคลื่อนที่ที่แน่นอน ส่วนนี้ทั้งหมด (“Remember”) ดำเนินไปตามคณะนักร้องประสานเสียงในโทนเสียงที่เข้มงวด วิโอลาเป็นคนสดใส เฉยเมย ถามอย่างนอบน้อม เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตความคิดริเริ่มของคำศัพท์ของนักแต่งเพลงเช่นที่นี่: "ในความแตกต่างเล็ก ๆ น้อย ๆ ไม่ควรมีการพูดเกินจริงและเสแสร้ง" คำอธิษฐาน“ จำไว้เจ้าข้าจากชีวิตของคนรับใช้ผู้ล่วงลับไปแล้วของความศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ Tikhon ผู้เฒ่าแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด” มาพร้อมกับคำพูด“ ความเข้มงวดและความเกียจคร้านในการออกแบบภายนอกและการแสดงออกภายในที่ลึกล้ำ” และ เหนือผู้หญิงสามคนที่เดินต่อไป คำว่า "จำ" เขียนว่า "เบา ๆ (เทียนสามเล่ม)" ข้อความ "ตามจริง แต่ไม่ท้าทายและไม่ดัง แต่ด้วยศรัทธาและความมั่นใจ" ในคำว่า "ฉันขอสารภาพต่อพระองค์ท่านลอร์ดบาปทั้งหมดของฉัน" ทำให้คุณคิดอีกครั้งเกี่ยวกับสีเสียงที่กว้างและเฉดสีที่ Pavel Grigorievich รู้สึก , รู้สึกได้ถึงเสียงร้องประสานเสียง

เชสโนคอฟกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในผลงานการประพันธ์เพลงเดี่ยวของมัคนายก ตามบันทึกของ Hieromonk Daniel (Sarychev) ที่อาศัยอยู่ในอาราม Danilov Chesnokov บดบังนักประพันธ์เพลงของโบสถ์ทั้งหมดด้วยนวัตกรรมของเขา "โปรโทเดียคอนเกือบทั้งหมด - Mikhailov, Kholmogorov, Turikov - ร้องเพลง 'God Save'" เรากำลังพูดถึง "Great Litany" (ดีคอนเบสโซโล) เป็นหลักจาก op. 37 (1911) อุทิศให้กับบาทหลวงคอนสแตนตินโรซอฟผู้ยิ่งใหญ่ ความคิดเห็นของ Chesnokov เป็นที่ทราบกันดีว่า: “ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าบทสวดจะดำเนินการในวิธีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงอย่างที่ควรจะเป็นนั่นคือมัคนายกซึ่งเนื้อหาทั้งหมดถูกผลักไสให้อยู่ด้านหลังและคณะนักร้องประสานเสียงอย่างถ่อมตน ฝูงชนถามอยู่เบื้องหน้าด้วยเสียงดังและความซ้ำซากจำเจ ความคิดนี้กระตุ้นให้ฉันเขียน ektenia ในรูปแบบที่เสนอ (ย้อนกลับ)

การนำเสนอใหม่ - บทสวดอันไพเราะของมัคนายกในฉากหลังของการร้องคลอ - ได้รับการตอบรับด้วยความกระตือรือร้นอย่างมาก “ได้ยินความยิ่งใหญ่ที่เคร่งขรึมมากขึ้นในการอธิษฐานเพื่อบ้านของกษัตริย์และลำดับชั้นของคริสตจักร เสียงที่น่าตื่นเต้นของความโศกเศร้าทางโลกจะได้ยินในการสวดอ้อนวอนอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อ 'ป่วย ทุกข์ทรมาน เชลย'<…>ด้วยรูปแบบการเขียนนี้เองที่ Great Litany ได้รับความสำคัญที่สอดคล้องกับความสำคัญของมันในการนมัสการ แต่ละคำประทับอยู่ในจิตวิญญาณด้วยอารมณ์ที่เหมาะสม สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยคำปราศรัยทักทายลงวันที่ 16/29 พฤศจิกายน 1925 ลงนามโดยผู้สืบราชการลับสิบคนและมัคนายก 12 คนของเมืองมอสโก: “คุณเป็นคนแรกในคริสตจักรดนตรีของคุณที่ทำงานให้ความสนใจกับงานมัคนายก บทสวดที่คุณแต่งด้วยท่วงทำนองแสดงให้เราเห็น สังฆานุกร ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับจุดประสงค์ของเราในฐานะนักบวช ซึ่งไม่เพียงแต่ต้องถ่ายทอดข้อความสวดมนต์อย่างถูกต้องและชัดเจนเท่านั้น แต่ยังผสมผสานความงามของเสียงกับการถ่ายทอดและดูแลการสร้าง ระดับจิตวิญญาณสูงในผู้ที่สวดมนต์ อารมณ์ นี่คือวิธีที่ Orthodox Russia เข้าใจงานของคุณสำหรับสังฆานุกร และเหตุใดงานเหล่านี้จึงได้รับการตอบรับอย่างกว้างขวางทั่วรัสเซีย

เป็นที่น่าสังเกตว่าในปี พ.ศ. 2460 สภาคณบดีแห่งมอสโก "เมื่อได้ยินคำกล่าวของบิดาคณบดีบางคนเกี่ยวกับการสวดภาวนาที่เพิ่มขึ้นและเพิ่มขึ้นในคริสตจักรบางแห่งในมอสโกของบทสวดของเชสโนคอฟ ชวนให้นึกถึงบทละคร ปราศจากธรรมชาติของการสวดอ้อนวอนและโดยทั่วไป ต่างด้าวไปยังระบบคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ตั้งใจไว้ว่า: เพื่อนำบิดาของคณบดีไปให้ความสนใจแก่อธิการของคริสตจักรว่าการบรรยายบทสวดดังกล่าวควรถูกห้ามโดยสมบูรณ์ แต่จากบันทึกความทรงจำร่วมสมัย เราเรียนรู้เกี่ยวกับการอนุญาตจริงในการแสดงองค์ประกอบเหล่านี้โดย Metropolitan Trifon (Turkestanov) Vladyka Tryphon รู้เกี่ยวกับข้อร้องเรียนเกี่ยวกับดนตรีของ Chesnokov ถาม Protodeacon Mikhail Kholmogorov ที่มีชื่อเสียงให้ร้องเพลงบทสวดที่อาราม Androniev (Savior Andronikov) ที่โต๊ะแล้วถามผู้เข้าร่วมประชุมหลายคนเกี่ยวกับความประทับใจที่เขาทำขึ้น และเมื่อพระจาก Athos ใหม่พูดว่า: "เมื่อฉันฟังเธอฉันมีความรู้สึกราวกับว่าฉันไม่ได้อยู่บนโลก แต่อยู่ในสวรรค์" Vladyka สนับสนุนเขา: "ฉันมีความรู้สึกแบบเดียวกันทุกประการ ร้องเพลงพ่อบาทหลวง ร้องเพลง!” .

วันครบรอบ 140 ปีของ Pavel Grigoryevich Chesnokov ทำให้เรามีเหตุผลในการสรุปบางอย่าง: ได้ทำอะไรไปบ้างเพื่อศึกษาชีวประวัติของเขา เพื่อรักษา วิจัย เผยแพร่มรดก เพื่อทำให้ความทรงจำของเขาคงอยู่ตลอดไป? สถานการณ์ที่มีการตีพิมพ์ผลงานทางจิตวิญญาณของเขาค่อนข้างดี: ทั้งหมดถูกพิมพ์ในผลรวมของรุ่นก่อนปฏิวัติ, โซเวียตและสมัยใหม่ แต่ไม่มีผลงานของ Chesnokov ที่สมบูรณ์ในความหมายทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงของคำ ไม่มีชุดที่สมบูรณ์ของงานทั้งหมดของเขาในการบันทึกเสียงแม้ว่าการประพันธ์เพลงส่วนบุคคลจะได้ยินอย่างต่อเนื่องในพิธีศักดิ์สิทธิ์ในคอนเสิร์ตและบันทึกลงในแผ่นดิสก์ สิ่งตีพิมพ์ที่มีคุณค่าอย่างยิ่งคือหนังสือ "เพลงศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียในเอกสารและวัสดุ" หลายเล่มของแหล่งสารคดีมากมาย (การติดต่อ, เศษของบันทึกความทรงจำ, วารสาร, รายการคอนเสิร์ต ฯลฯ ) ซึ่งส่วนใหญ่จัดทำและแสดงความคิดเห็นโดย A. A. Naumov แต่ไม่มีเอกสารเดียวเกี่ยวกับ Chesnokov... พื้นฐานของการวิจัยทางดนตรีที่วางลงในผลงานของ K. B. Ptitsa และ K. N. Dmitrevskaya นั้นไม่ได้รับการพัฒนาในทางปฏิบัติ ฉบับพิมพ์ครั้งแรกของหนังสือ "The Choir and its Management" ซึ่งมีตัวอย่างจากวรรณกรรมทางจิตวิญญาณและดนตรีและการวิเคราะห์องค์ประกอบที่คล้ายคลึงกันไม่ได้รับการตีพิมพ์มีเพียงคำนำเท่านั้นที่ตีพิมพ์โดยอุทิศให้กับผู้สำเร็จราชการของรัสเซีย "ผู้แสวงหาความพยายามที่จะรู้ ศิลปะของพวกเขา" . ไม่มีอนุสาวรีย์เพียงชิ้นเดียวซึ่งเป็นรูปปั้นครึ่งตัวของ Chesnokov ที่สถานที่ฝังศพของเขาที่สุสาน Vagankovsky ซึ่งเป็นแผ่นหินอ่อนที่เรียบง่าย “ในที่สุด ดูเหมือนว่า ถึงเวลาแล้วสำหรับ Chesnokov” A.A. Naumov เขียนในวันครบรอบ 120 ปีของ Pavel Grigorievich เราหวังว่าจะทำซ้ำสิ่งนี้ในปี 2560 โดยแสดงความเคารพและความรักต่อนักดนตรีชาวรัสเซียที่โดดเด่น

24 ตุลาคม 2420 - 14 มีนาคม 2487

นักร้องประสานเสียงชาวรัสเซีย, นักแต่งเพลง, ผู้ควบคุมโบสถ์, ศาสตราจารย์ที่ Conservatory มอสโก

ชีวประวัติ

เกิดใกล้เมือง Voskresensk (ปัจจุบันคือ Istra) ในครอบครัวของผู้สำเร็จราชการในชนบท เด็กทุกคนในครอบครัวแสดงความสามารถทางดนตรีและพี่น้อง Chesnokov ทั้งห้าคนเรียนที่โรงเรียนร้องเพลง Church Synodal ของมอสโกในเวลาต่างกัน (ผู้กำกับนักร้องสามคนสำเร็จการศึกษา - มิคาอิลพาเวลและอเล็กซานเดอร์)

ในปี 1895 Chesnokov สำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมจากโรงเรียน Synodal ต่อจากนั้นเขาเรียนองค์ประกอบจาก S. I. Taneyev, G. E. Konyus และ M. M. Ippolitov-Ivanov หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียน Synodal เขาทำงานในวิทยาลัยและโรงเรียนหลายแห่งในมอสโก: ในปี 1895-1904 เขาสอนที่โรงเรียน Synodal และในปี 1901-1904 เขาเป็นผู้ช่วยผู้อำนวยการ Synodal Choir ในปี พ.ศ. 2459-2460 เขาดำเนินการโบสถ์ของ Russian Choral Society (บน Kuznetsky Most ในบ้านของ Torletsky-Zakharyin)

งานดนตรี

ทางเลือกของบรรณาธิการ

ต้มซุปไก่นานแค่ไหน?

เป็นการยากที่จะหาส่วนใดส่วนหนึ่งของไก่ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะทำซุปไก่ ซุปอกไก่ ซุปไก่...

มะเขือเทศสีเขียวยัดไส้สำหรับฤดูหนาว - ของว่างแสนอร่อย

ในการเตรียมมะเขือเทศยัดไส้สำหรับฤดูหนาวคุณต้องใช้หัวหอม, แครอทและเครื่องเทศ ตัวเลือกสำหรับการเตรียมน้ำดองผัก ...

มะเขือเทศสำหรับฤดูหนาวยัดไส้ด้วยกระเทียมและสมุนไพร

มะเขือเทศและกระเทียมเป็นส่วนผสมที่อร่อยที่สุด สำหรับการเก็บรักษานี้คุณต้องใช้มะเขือเทศลูกพลัมสีแดงหนาแน่นขนาดเล็ก ...

Grissini - พิสูจน์สูตรขนมปังแท่งอิตาลี

Grissini เป็นขนมปังแท่งกรอบจากอิตาลี พวกเขาอบส่วนใหญ่จากฐานยีสต์โรยด้วยเมล็ดพืชหรือเกลือ สง่างาม...

Raf coffee: ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และทางเลือกในการเตรียมเครื่องดื่มกาแฟ

กาแฟราฟเป็นส่วนผสมร้อนของเอสเพรสโซ่ ครีม และน้ำตาลวานิลลา ตีด้วยไอน้ำของเครื่องชงกาแฟเอสเปรสโซในเหยือก คุณสมบัติหลักของมัน...

อาหารว่างจานด่วน

อาหารว่างเย็น ๆ บนโต๊ะเทศกาลมีบทบาทสำคัญ ท้ายที่สุดพวกเขาไม่เพียงแต่ให้แขกได้ทานของว่างง่ายๆ แต่ยังสวยงาม...

เคล็ดลับการทำอาหารที่มีประโยชน์สำหรับแม่บ้าน

คุณใฝ่ฝันที่จะเรียนรู้วิธีการปรุงอาหารอย่างอร่อยและสร้างความประทับใจให้แขกและอาหารรสเลิศแบบโฮมเมดหรือไม่? ในการทำเช่นนี้คุณไม่จำเป็นต้องดำเนินการใดๆ เลย ...

มายองเนสมังสวิรัติที่บ้าน

สวัสดีเพื่อน! หัวข้อการวิเคราะห์ของเราในวันนี้คือมายองเนสมังสวิรัติ ผู้เชี่ยวชาญด้านการทำอาหารที่มีชื่อเสียงหลายคนเชื่อว่าซอส ...

พายแอปเปิ้ล - สูตรอาหารด่วน

พายแอปเปิ้ลเป็นขนมที่เด็กผู้หญิงทุกคนถูกสอนให้ทำอาหารในชั้นเรียนเทคโนโลยี มันเป็นพายกับแอปเปิ้ลที่จะมาก ...

ใหม่

เป็นที่นิยม