พื้นฐานของการทำสมาธิ อยากรู้อะไร


บุคลิกภาพเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกระหว่างร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ ซึ่งเข้ากันได้ดีกับการพัฒนาที่สม่ำเสมอของแต่ละองค์ประกอบเหล่านี้เท่านั้น และช่วยพัฒนาพวกเขาโยคะและการทำสมาธิได้ปฏิบัติไปพร้อม ๆ กัน

การทำสมาธิคืออะไร?

แปลจากภาษาละตินคำว่า "meditari" หมายถึง "ไตร่ตรอง", "คิดถึง" แต่การทำสมาธิในระยะเริ่มต้นเท่านั้นที่สัมผัสโดยตรงกับจิตใจ หลังจากที่ผู้ฝึกหัดเรียนรู้ที่จะจดจ่อกับความคิดเดียวหรือภาพเดียว จิตใจของเขาจะค่อยๆ เริ่มสลายไปในระหว่างการฝึกฝนและยอมจำนนต่อสารที่สูงขึ้น เรียกได้ว่าเป็นการสำแดงที่แท้จริงของจิตวิญญาณมนุษย์

กระบวนการที่เกิดขึ้นระหว่างการทำสมาธิสามารถเรียกได้ว่าการถอนความรู้สึกออกจากวัตถุที่เราติดอยู่ในชีวิตปกติและการขับไล่อัตตาไปสู่เบื้องหลังอย่างค่อยเป็นค่อยไป ในระหว่างการทำสมาธิ คุณจะรู้สึกถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับโลกทั้งโลกและค่อยๆ เรียนรู้ที่จะรักการสำแดงทั้งหมดของพระเจ้าโดยไม่ต้องยึดติดกับสิ่งเหล่านั้น

บุคคลที่ทำสมาธิเป็นประจำสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้องหรือตอบสนองอย่างสงบต่อเหตุการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ เพราะเขารู้สึกถึงธรรมชาติที่แท้จริงของเขาและรู้ว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นมีสาเหตุที่สูงขึ้น จิตใจที่กระสับกระส่ายของเขาเชื่อฟังจิตวิญญาณที่สดใสและบริสุทธิ์ที่เปล่งประกายภายในเราแต่ละคน แต่เราไม่รู้วิธีฟังเสมอไป

จะเริ่มต้นที่ไหน?

ถ้า โยคะหนึ่งเดียวสำหรับทุกคน การทำสมาธิ- สิ่งที่อธิบายยาก เข้าใจง่าย และสำหรับทุกคน เป็นการยากที่จะบอกว่าการทำสมาธิแบบใดจะมีผลกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง หากคุณต้องการค้นหาการทำสมาธิ ศึกษาและลองใช้เทคนิคต่างๆ ให้มองหาครูของคุณและขอพลังที่สูงขึ้น

ก่อนที่คุณจะเริ่มทำสมาธิ ให้เตรียมสถานที่ที่สะดวกสบายในอพาร์ตเมนต์ที่ไม่มีใครรบกวนคุณ เป็นการดีที่สุดที่จะนั่งสมาธิในที่เดิมเสมอ ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะได้ผลสำหรับคุณและช่วยให้คุณมีสมาธิ นอกจากนี้ยังสามารถทำหน้าที่นี้ได้โดยใช้กลิ่นที่ชอบเหมือนกัน เช่น น้ำมันหอมระเหยหรือธูป

คุณสามารถนั่งสมาธิในตำแหน่งที่คุณทำโยคะบนเสื่อเดียวกัน ห้องควรมีอุณหภูมิที่ดีและอากาศบริสุทธิ์ แต่งตัวให้ไม่ต้องคิดเรื่องเสื้อผ้า ไม่ควรนั่งสมาธิในกางเกงยีนส์เพราะเสื้อผ้าดังกล่าวรบกวนการไหลเวียนโลหิตตามปกติและทำให้เสียสมาธิอย่างมาก

ทำไมการทำสมาธิจึงเป็นประโยชน์

เป้าหมายหลัก โยคะและ การทำสมาธิย่อมมีการดับในญาณทิพย์และการตรัสรู้อยู่ตลอดเวลา แต่คุณไม่จำเป็นต้องดิ้นรนเพื่อระยะทางที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้ มีประโยชน์มากสำหรับคนทั่วไป

ผลของการทำสมาธิเป็นประจำ:

  • สภาวะสมดุล อารมณ์เรียบ นำอารมณ์มาสู่สมดุล
  • ความสามารถในการมองเห็นวิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดในการแก้ปัญหาใดๆ
  • พักผ่อนและพักผ่อนหลังจากวันที่เหน็ดเหนื่อย
  • จดจ่อกับพื้นที่ที่สูงขึ้นในชีวิตของคุณ - ความคิดสร้างสรรค์, การตระหนักรู้ในตนเอง, การช่วยเหลือผู้อื่น, ความรัก;
  • ได้รับความสามารถในการได้ยินเสียงของจิตวิญญาณของคุณและมีความสุขในการเลือกเส้นทางของคุณเอง

และแน่นอนอีกมากมาย

เราทุกคนมาที่โลกนี้เพียงเพื่ออยู่ และไม่มีสิ่งใดที่เป็นสมบัติของเราได้อย่างสมบูรณ์ โยคะและ การทำสมาธิถูกสอนให้ตระหนักถึงความจริงข้อนี้และสนุกกับทุก ๆ วันและทุกสิ่งโดยไม่คิดว่า “ฉันจะได้ประโยชน์อย่างไร” และ “พรุ่งนี้ฉันจะทำให้ตัวเองพอใจได้อย่างไร”

เริ่มทำความคุ้นเคยกับการฝึกสมาธิ มีคำถามเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ว่าจะปฏิบัติให้ถูกต้องได้อย่างไร ถ้าไม่มีประสบการณ์ และไม่มีคนรอบข้างที่มีและสามารถสอนได้

ดังนั้น ผู้เริ่มต้นที่เรียนรู้หลักการทำสมาธิด้วยตนเองต้องเผชิญกับอุปสรรคหลายประการที่ขัดขวางไม่ให้พวกเขาเริ่มนั่งสมาธิ แม้ว่าในทางทฤษฎีแล้ว พวกเขาก็มีความคิดบางอย่างอยู่แล้ว

มีสาเหตุหลายประการ:

  • ขาดเวลาและพื้นที่สำหรับการปฏิบัติ
  • ความปรารถนาที่จะทำทุกอย่างให้ถูกต้องทันที
  • คิดว่ามีบางอย่างขาดหายไปและจำเป็นต้องเปลี่ยน

ตอนนี้เพิ่มเติมเกี่ยวกับแต่ละรายการตามลำดับ

เวลาทำสมาธิ

มันเกิดขึ้นที่บางคนไม่สามารถนั่งสมาธิอย่างสม่ำเสมอเพราะพวกเขาคิดว่าไม่มีเวลา อันที่จริง สามารถจัดสรรเวลาได้แม้จะมีตารางงานที่ยุ่งมาก ท้ายที่สุด เราไม่มีคำถามว่าเราไม่มีเวลานอน ล้างตัวเอง แปรงฟัน และสนองความต้องการเร่งด่วนอื่นๆ ของเรา เรามักจะหาโอกาสสำหรับสิ่งนี้ ยกเว้นในบางกรณี

เพราะการทำสมาธิมีความสำคัญเท่ากับความต้องการด้านอื่นๆ ของเรา บางทีอาจไม่เด่นชัดนักและเราไม่รู้สึกว่ามีความจำเป็นเร่งด่วนในทันที แต่ในขณะที่เราล้างและดูแลร่างกาย การทำสมาธิจะชำระล้างจิตใจของเราให้บริสุทธิ์จากสิ่งสกปรกที่สะสมอยู่ในจิตใจ

ในช่วงเริ่มต้นของการฝึก ฉันไม่คิดว่าคุณจะต้องใช้เวลามาก คุณสามารถเริ่มนั่งสมาธิได้ 10-20 นาทีต่อวัน

ตัวเลือกที่ดีที่สุดคือตอนเช้า หากคุณตื่นเร็วกว่าปกติ 15-20 นาทีและอุทิศเวลานี้ให้กับการทำสมาธิ ปัญหาการไม่มีเวลาจะปิดลง

โปรดดูวิดีโอและกลับมาที่เนื้อหานี้ ฉันจะรอคุณ.

มีช่วงหนึ่งในชีวิตของฉันที่ฉันต้องออกไปทำงานแต่เช้าตรู่และกลับบ้านตอนดึก และฉันสามารถยอมจำนนต่อสถานการณ์ปัจจุบันและดำเนินไปตามกระแส แต่ความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะพัฒนานั้นแข็งแกร่งกว่านั้น เนื่องจากในขณะนั้น ข้าพเจ้าได้อุทิศตนเพื่อการทำสมาธิอย่างจริงจังแล้ว ข้าพเจ้าจึงเริ่มตื่นเช้ามาก บางครั้งประมาณตี 3 เพื่อไม่ให้ขัดจังหวะการฝึกฝนประจำวัน

โดยทั่วไปหากมีความปรารถนาย่อมมีเวลาเสมอ

ที่สำหรับนั่งสมาธิที่บ้าน

เนื่องจากในบทความนี้เรากำลังพูดถึงการทำสมาธิที่บ้าน จึงเป็นการเหมาะสมที่จะกล่าวว่า ถ้าคุณมีสถานที่สำหรับทำสมาธิเป็นพิเศษที่บ้าน ซึ่งคุณสามารถนั่งสมาธิได้ทุกวัน

โดยหลักการแล้วอาจเป็นมุมหนึ่งของบ้านก็ได้ ห้องนั่งเล่น ห้องโถง ห้องนอน ห้องทำงานส่วนตัว - ทั้งหมดนี้เป็นสถานที่ที่เหมาะสม

หากคุณไม่สามารถฝึกฝนในที่เดียวกันได้ ก็ไม่ต้องวิพากษ์วิจารณ์ ทำสมาธิให้มากที่สุด

หากคุณอาศัยอยู่กับครอบครัว กับพ่อแม่หรือคนอื่น และคุณกำลังฟุ้งซ่าน การตื่นแต่เช้าในขณะที่ทุกคนยังหลับอยู่อีกครั้งจะช่วยคุณแก้ไขสถานการณ์นี้ได้

ความปรารถนาที่จะทำทุกอย่างถูกต้อง

สิ่งนี้ไม่เพียงใช้กับการทำสมาธิเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานอื่น ๆ ด้วย คนนึงอยากเริ่ม แต่คิดว่าจะอ่านอีกหน่อย มอง เข้าใจ ให้ดี แล้วเริ่ม อาจทำให้เลิกปฏิบัติจริงไปนาน นักเรียนนิรันดร์ประเภทหนึ่งที่คิดแต่ทฤษฎีแต่ไม่ทำอะไรเลย เป็นการดีกว่าที่จะเริ่มต้นด้วยสัมภาระขนาดเล็กและให้ความรู้ของคุณลึกซึ้งยิ่งขึ้นในกระบวนการนี้

อยากเปลี่ยนก่อน

บางคนคิดว่าเพื่อที่จะเริ่มนั่งสมาธิ คุณต้องเปลี่ยนแปลงบางอย่างในชีวิตของคุณอย่างสิ้นเชิง เช่น ลาออกจากงาน ลาออกจากครอบครัว ไปเที่ยวภูเขา เป็นฤาษี เป็นพระหรืออย่างอื่น

น่าเสียดายที่ความเข้าใจผิดดังกล่าวไม่ใช่เรื่องแปลก

แน่นอนว่านี่เป็นความจริงบางส่วน

ตามเนื้อผ้า โยคีเกษียณและอุทิศตนเพื่อการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการทำสมาธิ

ในภควัทคีตาตามที่เป็นต้นฉบับจิตวิญญาณโบราณเส้นทางดังกล่าวได้อธิบายไว้:

“สำหรับการฝึกโยคะ คุณต้องหาที่ที่สะอาดและเงียบสงบ ปูหญ้าคูชาบนพื้น คลุมด้วยหนังกวางและผ้านุ่มๆ เบาะนั่งไม่ควรสูงหรือต่ำเกินไป เมื่อนั่งลงอย่างถูกต้องแล้วคุณสามารถเริ่มฝึกโยคะได้ เมื่อควบคุมจิตใจและประสาทสัมผัส ควบคุมกิจกรรมของร่างกาย และเพ่งสมาธิไปที่จุดหนึ่ง โยคีควรชำระหัวใจของสิ่งปนเปื้อนทางวัตถุ

แต่มีเพียงไม่กี่คนจากหลายพันคนเท่านั้นที่พร้อมสำหรับสิ่งที่อธิบายไว้ข้างต้น และสำหรับคนส่วนใหญ่ เส้นทางนี้น่าจะเป็นอุปสรรค

หากผู้เริ่มฝึกหัดหลังจากอ่านหนังสือแล้วไปละหมาดแล้วนั่งอยู่ที่นั่นและพยายามทำสมาธิ มีแนวโน้มว่าแทนที่จะนั่งสมาธิ จิตของเขาจะหมกมุ่นอยู่กับการนึกถึงความสุขทางราคะและความสบายใจที่เขาทิ้งไว้ สิ่งนี้จะไม่สามารถดำเนินต่อไปได้เป็นเวลานานและเมื่อยกบาร์สูงเกินไปสำหรับตัวเขาเองบุคคลดังกล่าวจะล้มลง

วิธีทำสมาธิที่บ้าน

กลับมาสู่ความเป็นจริงของเรา ทำสมาธิที่บ้านไม่เข้าป่า

ข้าพเจ้ามีประสบการณ์มากมาย อาศัยอยู่กับพระภิกษุ อาศัยอยู่ในอาศรม เดินทางมากในอินเดีย พักและอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ นั่งสมาธิที่นั่น และปฏิบัติธรรมอื่นๆ ที่นั่น

ดังนั้น ฉันสามารถพูดได้ว่า: "ในการเริ่มนั่งสมาธิ คุณไม่จำเป็นต้องมีอะไรเลย ทุกอย่างมีอยู่แล้ว คุณไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงอะไรอย่างรุนแรงและไปไหนมาไหน แค่เริ่มทำ"

ความปรารถนาของคุณในการพัฒนาคือคุณสมบัติขั้นต่ำที่จะช่วยให้คุณเริ่มฝึกได้ แต่เพื่อให้ลึกซึ้งและปรับปรุงให้ดีขึ้นอาจจำเป็นต้องมีเงื่อนไขเพิ่มเติมซึ่งเราจะพูดถึงในอนาคตอย่างแน่นอน

เงื่อนไขประการหนึ่งสำหรับการปฏิบัติที่ประสบความสำเร็จคือความมั่นคง ดูวิดีโอเกี่ยวกับวิธีการทำสมาธิเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตคุณ

เรียนสมาธิที่บ้าน

จากประสบการณ์ของฉัน ฉันสามารถพูดได้ว่าเป็นการดีที่สุดถ้าคุณจัดตารางเวลาและสถานที่สำหรับการทำสมาธิทุกวัน สิ่งนี้จะช่วยคุณซึ่งฉันเขียนไว้ก่อนหน้านี้

ก่อนทำสมาธิแนะนำให้อาบน้ำและระบายอากาศในห้อง นอกจากนี้ การทำสมาธิจะง่ายกว่ามากหากคุณรักษาสถานที่ที่คุณดำเนินการประชุมให้สะอาด เหล่านั้น. ถ้าเลอะเทอะ ถุงเท้า ชุดชั้นใน จานสกปรก ฯลฯ กระจัดกระจาย สิ่งนี้จะสร้างอุปสรรคเพิ่มเติมในทางปฏิบัติ

ความยุ่งเหยิงภายนอกมักจะสะท้อนถึงความยุ่งเหยิงที่อยู่ภายใน ดังนั้น หากรักษาความสะอาด ก็จะมีส่วนช่วยในการพัฒนา ขจัดสิ่งตกค้างจากการนอน และช่วยให้มีสมาธิดีขึ้น

โพส

เลือกท่านั่งสมาธิที่สบายและอย่าให้ใครมากวนใจคุณตลอดเซสชั่น การเรียนรู้ที่จะนั่งอย่างถูกต้องจะช่วยให้คุณ ท่าที่ถูกต้องและสบายเป็นกุญแจสำคัญในการทำสมาธิที่ดีและมีสมาธิ

ดนตรี

บางคนแนะนำให้เปิดเพลงระหว่างทำสมาธิเพื่อให้จิตใจสงบ แต่ฉันจะระวังเรื่องนี้ แม้ว่าฉันจะมีหน้าที่มีการเลือก รวมทั้งบันทึกบทสวดมนต์ แต่ก็ไม่จำเป็นต้องใช้มันทั้งหมดในการฝึกฝนของฉัน

ธูป

หรือจะจุดธูปก็ได้ รองเท้าแตะหรืออื่นๆที่คุณชอบ กลิ่นธูปช่วยชำระล้างพื้นที่และช่วยให้จิตใจสงบ บางคนแพ้ไม้สูบบุหรี่จึงควรระมัดระวัง

ประโยชน์ของการทำสมาธิที่บ้าน

ประการแรก การทำสมาธิที่บ้านเกี่ยวข้องกับความรู้สึกปลอดภัย ตัวอย่างเช่น ขณะนั่งสมาธิในป่าหรือในสวนสาธารณะ หรือที่อื่นๆ อาจมีความรู้สึกไม่มั่นคงที่อาจทำให้เสียสมาธิได้ แต่การฝึกฝนที่เดิมโดยเฉพาะที่บ้าน ความรู้สึกนี้ก็ไม่เกิด

วิธีนั่งสมาธิที่บ้าน

คุณสามารถนั่งสมาธิที่บ้านในแบบที่คุณชอบที่สุด

ฉันเป็นผู้สนับสนุนวิธีการแบบคลาสสิกและฉันไม่สนับสนุนเทรนด์ใหม่จากหมวดหมู่: การดึงดูดความรัก เงินทอง การรักษาร่างกาย ฯลฯ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นได้ด้วยตัวมันเอง ซึ่งจัดสรรให้พวกเราแต่ละคน ในขณะที่การทำสมาธิมีเป้าหมายที่แตกต่างกันเล็กน้อย

มนต์

วิธีการทำสมาธิหลักของฉันคือการทำสมาธิกับเสียงของมนต์ พวกเขามักจะพูดออกมาดัง ๆ ด้วยเสียงกระซิบหรือกับตัวเอง บทความแยกต่างหากที่ฉันอธิบายโดยละเอียดจะช่วยให้คุณเข้าใจได้

หากการจดจ่ออยู่กับตัวเองเป็นเรื่องยากมาก คุณสามารถเปิดการบันทึกสวดมนต์ (ลิงก์ด้านบนมีการบันทึกเสียงหลายรายการในบทความนี้) และทำซ้ำพร้อมกันหรือตามจังหวะของคุณเอง

สำหรับการทำสมาธิแบบเงียบๆ เช่น บทสวดมนต์กายาตรีและการทำสมาธิแบบลมหายใจ เป็นการดีที่สุดที่จะอยู่ในความเงียบอย่างแท้จริงเพื่อไม่ให้มีสิ่งรบกวนสมาธิ

การทำสมาธิลมหายใจ

ในการทำสมาธินี้ คุณต้องมีสมาธิและสังเกตการหายใจของคุณ สิ่งนี้จะช่วยคุณได้

การทำสมาธิดังกล่าวส่วนใหญ่มักจะไม่ได้มุ่งไปสู่เป้าหมายทางจิตวิญญาณที่สูงส่ง แต่เพียงช่วยให้จิตใจสงบและมีสติสัมปชัญญะ

ในบทความสั้นเรื่องหนึ่ง เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความยิ่งใหญ่ การทำสมาธิก็เหมือนมหาสมุทรที่ไร้ก้นบึ้งซึ่งยิ่งเรามีประสบการณ์มากเท่าไหร่ เราก็จะยิ่งดำน้ำได้ลึกมากขึ้นเท่านั้น แต่ฉันหวังว่าเอกสารนี้จะช่วยให้คุณเริ่มนั่งสมาธิที่บ้านได้ ไปยังบทความและวิดีโอใหม่เพื่อรับการแจ้งเตือนเกี่ยวกับพวกเขาโดยตรงในจดหมาย และฉันยินดีที่จะคำถามและเพิ่มเติมในความคิดเห็นในโพสต์นี้

ด้วยความเคารพและปรารถนาดี Ruslan Tsvirkun

โยคะเป็นหนึ่งในระบบการพัฒนาตนเองที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดที่มนุษย์คิดค้นขึ้น ต้นกำเนิดของ Tantra นี้กลับไปสู่ปรัชญาอินเดียโบราณ การทำสมาธิกลายเป็นเครื่องมือหลักของโยคะ สิ่งอื่น ๆ ในนั้นควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นเทคนิคเสริมที่ช่วยให้บุคคลสามารถนั่งสมาธิด้วยความทุ่มเทอย่างเต็มที่เท่านั้น ดังนั้น โยคะและการทำสมาธิจึงเป็นสิ่งเดียวกัน เรากำลังพูดถึงความซับซ้อนเพียงแห่งเดียวที่พัฒนาความสามารถทางกายภาพและทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล งานที่นี่ก็เหมือนกัน - เพื่อให้ได้สถานะที่โยคะได้รับสิทธิ์ในการสื่อสารกับพระเจ้า ในงานพื้นฐานของปราชญ์ชาวอินเดียโบราณ Patajali "" รัฐนี้เรียกว่า "Samadha" แปลจากภาษาสันสกฤต - "ความสมบูรณ์แบบ", "ความสุขสูงสุด", "นิพพาน"

บทบาทของการทำสมาธิในโยคะเป็นสิ่งสำคัญ ด้วยความช่วยเหลือเท่านั้น คุณสามารถหันเหความสนใจจากความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องและมุ่งความสนใจไปที่สิ่งที่สำคัญที่สุดได้ มนุษย์เป็นผลจากความคิดของเขา สิ่งที่เขาคิด เขาจะกลายเป็น นี่คือสิ่งที่โยคีโบราณสอน โลกภายนอกมีอิทธิพลต่อเขาอย่างต่อเนื่องและโน้มน้าวเขาไปสู่การล่อลวงที่ไม่เพียงก่อให้เกิดความเพลิดเพลินเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดความทุกข์อีกด้วย การทำสมาธิกรองทั้งหมดนี้ผ่านขอบเขตของจิตสำนึกช่วยให้คุณสามารถแยกองค์ประกอบเชิงลบออกจากชีวิตซึ่งจะช่วยอำนวยความสะดวกและทำให้ถนนไปสู่เป้าหมายที่มีความสุขยิ่งขึ้น

ประโยชน์ของการทำสมาธิกลายเป็นสิ่งที่จับต้องได้และชัดเจนมากขึ้นเมื่อคนๆ หนึ่งพัฒนาทักษะในการทำสมาธิ การออกกำลังกายเป็นประจำเปิดโอกาสให้บุคคล:

  • เพิ่มความอดทนความมั่นใจในตนเอง
  • ให้พลวัตและความมุ่งมั่นต่อการกระทำ
  • นำมาซึ่งความสงบสุขและความพึงพอใจ

การผ่อนคลายที่เกิดขึ้นเป็นผลจากการนั่งสมาธิต่อจิตสำนึกทำให้จิตใจกระจ่างขึ้น สิ่งนี้ช่วยเพิ่มความคิดสร้างสรรค์อย่างมาก นิสัยที่ไม่ถูกรบกวนโดยรายละเอียดชีวิตที่ไม่จำเป็นช่วยให้คุณมุ่งเน้นพลังงานทางปัญญาในการบรรลุเป้าหมายที่เลือกเท่านั้น

คุณสมบัติของโยคะ

การปฏิบัติได้แสดงให้เห็นว่าเทคนิคโยคะตามอายุรเวทและรุ่นต่างๆ มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการทำสมาธิ ในเวลาเดียวกัน วิธีแรกครอบคลุมความซับซ้อนของการเตรียมร่างกายสำหรับการทำสมาธิเป็นส่วนใหญ่ ส่วนวิธีที่สองได้จัดการปรับปรุงจิตสำนึกโดยตรงแล้ว ควรใช้การทำสมาธิทั้งสองวิธีหลังจากฝึกฝนแบบฝึกหัดที่ง่ายที่สุดเท่านั้น

สิ่งแรกที่ผู้ประกอบวิชาชีพควรตัดสินใจคือช่วงเวลาของโยคะ สำหรับชั้นเรียนปกติ เช้าก่อนออกไปทำงานจึงเหมาะอย่างยิ่ง สิ่งนี้จะช่วยเติมพลังให้ร่างกายผ่อนคลายหลังนอนหลับได้อย่างมากและปรับให้เข้ากับความเครียดในแต่ละวัน ในระหว่างวัน การทำสมาธิสั้น ๆ สามารถบรรเทาความเหนื่อยล้าที่สะสมในที่ทำงาน เพิ่มสติ และเพิ่มผลผลิต สามารถทำได้หลายครั้งในช่วงสั้นๆ ชั้นเรียนตอนเย็นมีประโยชน์ในการเบี่ยงเบนความสนใจจากปัญหาในเวลากลางวันและย้ายไปพักผ่อนที่บ้าน

ก่อนเริ่มออกกำลังกาย แนะนำให้ปฏิบัติตามเงื่อนไขหลายประการที่จะปรับปรุงผลของการฝึกและทำให้สนุกยิ่งขึ้น:

  • หาห้องแยกต่างหากสำหรับตัวคุณเอง
  • ระบายอากาศได้ดี
  • แต่งกายด้วยเสื้อผ้าหลวม ๆ ที่ไม่ จำกัด การเคลื่อนไหว
  • เปิดเพลงผ่อนคลาย
  • รับตำแหน่งเริ่มต้น

ฝึกที่ไหนและอย่างไร

หลังจากการฝึกฝน คุณสามารถเรียนรู้ที่จะนั่งสมาธิได้ทุกที่ ไม่ว่าจะเป็นในธรรมชาติ ในระบบขนส่งสาธารณะ ในสภาพแวดล้อมการทำงาน ดนตรีสามารถแทนที่ได้ง่ายๆ โดยการร้องเพลงของนก เสียงใบไม้ เสียงพึมพำของน้ำ และแม้แต่ความเงียบ สิ่งเดียวที่สำคัญคือความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับทุกสถานการณ์

การฝึกโยคะจะทำจากท่านั่งโดยหลับตา ตามหลักการแล้ว ควรเป็นตำแหน่งดอกบัว: หลังตรง ส้นเท้าชิดสะโพกมากที่สุด แยกเข่า สำหรับผู้เริ่มต้น การทำเช่นนี้เป็นเรื่องยาก ดังนั้นสำหรับการเริ่มต้น เพียงแค่นั่งบนเสื่อนุ่มๆ แล้วเหยียดหลังให้ตรง สถานการณ์สุดท้ายมีความสำคัญมาก ในตำแหน่งนี้ของกระดูกสันหลัง จะปรับช่วงของการเคลื่อนไหวได้ง่ายขึ้น

หัวใจสำคัญของการทำสมาธิคือการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ การฝึกสมาธิสั้นทุกวันให้ผลมากกว่าการทำสมาธินานไม่เกินสัปดาห์ละครั้ง

ชุดฝึกสมาธิง่ายๆ

เพื่อให้บรรลุผลตามที่ต้องการ ต้องทำแบบฝึกหัดตามลำดับ

การดึงกระดูกสันหลัง

จากตำแหน่งเริ่มต้นในการหายใจช้า ๆ คุณต้องนึกภาพว่ามีใครบางคนกำลังดึงร่างกายขึ้นโดยส่วนบนของศีรษะ ในขณะที่คุณหายใจออก ให้ผ่อนคลายและ "หดตัว" อีกครั้ง ทำซ้ำการออกกำลังกายหลาย ๆ ครั้งจนเมื่อยล้าเล็กน้อย

ผ่อนคลายอย่างต่อเนื่อง

ปิดตา. ผ่อนคลายร่างกายทั้งหมดโดยเริ่มจากนิ้วเท้าและลงท้ายด้วยมงกุฎ ในระยะแรกของการฝึก คุณสามารถระบุความผ่อนคลายของแต่ละพื้นที่ด้วยเสียงภายใน:

  • พิ้งกี้ผ่อนคลาย,
  • เข่า,
  • ท้อง,
  • ไหล่
  • ใบหน้า,
  • ภาษา ฯลฯ

ส่งผลให้รู้สึกหนักอึ้งไปทั้งตัว

การพักผ่อนทั่วไป

แก้ไขตำแหน่งเริ่มต้นและไม่ขยับ ประเมินสถานการณ์โดยรอบด้วยสายตา แต่อย่าตอบสนองต่อสถานการณ์ในทางใดทางหนึ่ง ความสนใจอยู่ที่สภาพร่างกาย: ควรผ่อนคลายโดยไม่เปลี่ยนอิริยาบถ

แบบฝึกหัดการหายใจ

เพียงหายใจเข้าทางจมูก ยกและลดระดับกะบังลม ลึกไม่มีเสียงใดๆ ในกรณีนี้การหายใจออกควรยาวกว่าการหายใจเข้า ภารกิจของการออกกำลังกายคือการพัฒนาความรู้สึกเป็นรูปเป็นร่างของอากาศผ่านทางเดินหายใจ: จากรูจมูก หลอดลม ปอดไปจนถึงไดอะแฟรมและด้านหลัง

หายใจด้วยมนต์

มนต์ (แปลจากภาษาสันสกฤตเป็นคาถา) สามารถเป็นเสียงใด ๆ ที่ต้องมาพร้อมกับการหายใจเข้าและออกแต่ละครั้ง สิ่งสำคัญคือทำให้เกิดการสั่นสะเทือนบางอย่างในร่างกาย เช่น "x-x-x" หรือ "oh-oh-oh" ระดับเสียงไม่สำคัญ มันเป็นสิ่งสำคัญที่หน่วยความจำด้วยความช่วยเหลือของมนต์แก้ไขระยะเวลาของการหายใจเข้าและหายใจออก

การทำจิตให้บริสุทธิ์

ระหว่างการฝึกหายใจ (ไม่ว่าจะมีหรือไม่มีมนต์) จิตใจจะเต็มไปด้วยความคิดที่หลากหลาย ทั้งดีและไม่ดี จำเป็นและไม่จำเป็น งานของการทำสมาธิคือการกรองพวกเขาทางจิตใจ: เลือกหนึ่งความคิดที่สำคัญที่สุดระบายสีด้วยอารมณ์เชิงบวก สิ่งอื่น ๆ ควรถูกกำจัดออกไปเมื่อออกกำลังกายซ้ำ

หายใจไปกับเสียงเพลง

ดนตรีตามจังหวะก็เล่นบทมนต์เช่นกัน ในเวลาเดียวกัน ด้วยการเลือกเพลงอย่างระมัดระวัง มันยังสามารถทำหน้าที่ผ่อนคลาย - ในระดับหนึ่งรวมงานของแบบฝึกหัด "การหายใจโดยใช้มนต์" และ "การล้างลมหายใจ" และเพิ่มผลการเพ่งสมาธิของการทำสมาธิ ตามหลักการแล้วจังหวะขององค์ประกอบดนตรีควรตรงกับจังหวะของชีพจรในสภาวะที่สงบ

การพัฒนากฎระเบียบชั่วคราว

ระยะเวลาของการทำสมาธิไม่มีข้อจำกัดเฉพาะ ทุกคนได้รับคำแนะนำจากความรู้สึกส่วนตัวเท่านั้น เกณฑ์ขั้นต่ำที่สามารถแก้ไขทักษะบางอย่างได้คือประมาณสิบนาที สูงสุดคือจนถึงช่วงเวลาที่สติมีสมาธิจดจ่ออยู่กับความคิดเดียวและสงบสติอารมณ์อย่างเต็มที่ ในการควบคุมกฎข้อบังคับที่จำเป็น ให้ตั้งเวลาระหว่างเรียน

กลับ

โดยการเรียกตัวจับเวลาหรือเพียงแค่โดยนิสัยที่พัฒนาแล้วให้ออกจากสถานะที่ได้รับในระหว่างการทำสมาธิ นี้จะทำค่อยๆ ก่อนอื่นคุณต้องกลับสู่ร่างกายด้วยความรู้สึกสัมผัสที่ได้รับระหว่างการออกกำลังกาย: จากนิ้วเท้าถึงศีรษะ แล้วปลดปล่อยจิตสำนึก - จุ่มมันลงในชีวิตประจำวันและเพียงพอกับมัน เปิดตาของคุณและค่อยๆลุกขึ้นยืน

บทสรุป

การทำสมาธิในโยคะทำหน้าที่เป็นเครื่องจำลองที่ช่วยให้คุณปรับโทนร่างกายและจิตใจได้ เวลาส่วนใหญ่และพลังงานภายในถูกใช้ไปในการทำความเข้าใจความคิดที่ไม่จำเป็นซึ่งเติมจิตสำนึกด้วยกระแส บางครั้งก็ยากที่จะเลือกสิ่งที่ขัดขวางชีวิตและสิ่งที่ช่วยในทางปฏิบัติ ในกระบวนการของการทำสมาธิบุคคลจะได้รับโอกาสไม่เพียง แต่กำจัดสิ่งที่ไม่จำเป็นออกจากความคิดโดยอิสระและมุ่งเน้นเฉพาะสิ่งที่จำเป็นเท่านั้น แต่ยังได้รับทักษะของอัลกอริทึมดังกล่าวในทุกสถานการณ์ชีวิต

การทำสมาธิทำให้เราเรียนรู้ที่จะควบคุมปฏิกิริยาทางจิต อารมณ์และการกระทำ เรียนรู้ขีด จำกัด ของมัน สิ่งนี้ทำให้เรามีโอกาสสร้างสมดุลแม้ในสถานการณ์วิกฤติและหลีกหนีจากมันอย่างคุ้มค่าที่สุด

| การทำสมาธิ

การทำสมาธิอาตมาวิชาราเป็นการรักษาสติสัมปชัญญะโดยไม่ขาดตอน ในการมีสติสัมปชัญญะภายใน "ฉัน" (อะหังวฤตตี)
“นี่คือผลรวมและสาระสำคัญของทุกสิ่งที่ผู้แสวงหาความจริงจำเป็นต้องรู้ ข้อกำหนดที่แน่ชัดสำหรับเขาคือการค้นหาแหล่งที่มาของ aham-vritti อย่างกระตือรือร้นและชี้เฉพาะ» ศรี รามานา มหาฤษี. การฝึกสำรวจตนเอง

การทำสมาธิ เทคนิคการทำสมาธิและสภาวะต่างๆ

เทคนิคการทำสมาธิ -วิธีปฏิบัติธรรมในโรงเรียนโยคะต่าง ๆ ส่วนใหญ่และในพระพุทธศาสนาได้รับการยอมรับว่าเป็นวิธีการหลักในการบรรลุเป้าหมายของการปฏิบัติหรือทารกในครรภ์

การอธิษฐานที่จริงใจและลึกซึ้งซึ่งเป็นวิธีการหลักในการบูชาในประเพณีทางจิตวิญญาณเช่นศาสนาคริสต์หรือศาสนาอิสลามสามารถนำมาประกอบได้ในระดับหนึ่ง การทำสมาธิ. เห็นได้ชัดว่าเราไม่ได้พูดถึงการอธิษฐาน แต่เกี่ยวกับเรื่องนี้หรือการขอในเรื่องทางโลกของบุคคลต่อพระเจ้า แต่เกี่ยวกับการอธิษฐานเพื่อขอให้อยู่ในพระเจ้าและทำตามพระประสงค์ของพระองค์เท่านั้น

สำหรับการเปรียบเทียบ การฝึกโยคะเพื่อให้ได้มาซึ่งพลังพิเศษใดๆ หรือความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จในชีวิตทางโลกมากขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากการปฏิบัติดังกล่าว แท้จริงแล้วไม่ใช่โยคะในสาระสำคัญ แต่เป็นเวทย์มนตร์

ผลของการฝึกโยคะหรือเป้าหมายสูงสุดของการอธิษฐานคือการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ทั้งในโยคะและในศาสนาอื่น ๆ ของโลก เป็นที่ทราบกันดีว่าความสามัคคีดังกล่าวกับพระเจ้าไม่สามารถทำได้โดยความพยายามของมนุษย์เพียงอย่างเดียว

ในสภาวะแห่งสติสัมปชัญญะ การคิดหยุดลง ความรู้สึกของตนเอง (อัตตา) และเวลาหายไป แต่มีสภาวะแห่งการตระหนักรู้อย่างบริบูรณ์ มีสติสัมปชัญญะ การผสาน (การละลาย) ของตนเองเข้ากับพื้นที่โดยรอบ

บางครั้งมีการกล่าวว่าการอธิษฐานเพิ่มความสนิทสนมกับพระเจ้าและ การทำสมาธิเสริมความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า

เมื่อเราอธิษฐาน เรารู้สึกว่าพระเจ้าอยู่ที่ไหนสักแห่งเหนือเรา เหนือศีรษะของเราหรือในท้องฟ้าสีคราม บางครั้งเรารู้สึกว่าพระองค์ต้องเสด็จมาหาเรา ไม่ว่าพระองค์อยู่ที่ไหน เพื่อให้สิ่งที่เราขอ

เมื่อใช้วิธี การทำสมาธิเรารู้สึกว่าพระองค์ทรงอยู่ตรงหน้าเราหรือในตัวเรา ภายในร่างกาย หัวใจและจิตวิญญาณของเรา เขากำลังเฝ้าดูเรา เรารู้สึกว่าพระเจ้าประทานทุกสิ่งที่เราต้องการ

ในกรณีส่วนใหญ่ เรารู้สึกว่าเราสามารถทำทุกอย่างที่จำเป็นและเร็วกว่าการอธิษฐานหรือวิธีอื่นๆ ในทางกลับกัน หากคำอธิษฐานของเราเป็นการสำแดงการเรียกร้องอันแรงกล้าของหัวใจ เมื่อนั้นในชั่วพริบตา พระองค์จะทรงฟังเราและทรงช่วยเรา สวดมนต์และ การทำสมาธิสามารถเติมเต็มซึ่งกันและกัน


ด้วยยาว การทำสมาธิความคิดและความปรารถนาทุกรูปแบบไม่มีอยู่ การตระหนักรู้ในตนเองหยุดลง การหายใจแทบจะหายไปหมดสิ้น สภาพของความสงบอย่างลึกล้ำถูกสถาปนาขึ้น หลังจากนั้นจิตสำนึกภายในของบุคคลก็สว่างไสวด้วยแสงสว่าง ทำให้เกิดสภาวะแห่งความสุขที่อธิบายไม่ได้ บุคคลสามารถอยู่ในสภาวะนี้ได้นานมากโดยไม่ต้องรับรู้สิ่งรอบข้าง

ในระดับครัวเรือน บางครั้งก็เชื่อกันว่า การทำสมาธิช่วยให้คุณผ่อนคลาย ปลดปล่อยความเครียด ชำระจิตใจให้ปลอดจากความคิดและประสบการณ์ที่ไม่จำเป็น ได้รับความสงบของจิตใจและความสามัคคีภายใน ในเทคนิคจิตอายุรเวทส่วนใหญ่ แนะนำให้ออกกำลังกายใน การทำสมาธิด้วยความผ่อนคลายสูงสุด ตามความเห็นที่แพร่หลายในบางโรงเรียน เพื่อการเรียนรู้ เทคนิคการทำสมาธิในระดับที่ยอมรับได้ก็เพียงพอที่จะออกกำลังกายครึ่งชั่วโมงต่อวันเป็นเวลาหกเดือน อย่างไรก็ตาม เป้าหมายของผู้แสวงหาทางจิตวิญญาณไม่ได้อยู่ในขอบเขตของโลกวัตถุ

สติสัมปชัญญะ

โยคีเข้าใจความแตกต่างระหว่าง .เสมอความเข้มข้น M การทำสมาธิความบริบูรณ์ของการมีสมาธิ การมีสติสัมปชัญญะ และการบูรณาการ

ควรจำไว้ว่านอกจากวิธีการที่ใช้แล้ว การทำสมาธิใน Laya Yoga พื้นฐานของการฝึกคือการไตร่ตรองอย่างต่อเนื่องและความเข้าใจในเทคนิคการไตร่ตรองจะถ่ายทอดจากครูสู่นักเรียน

วิธีปฏิบัติหลักได้รับการยอมรับว่าเป็นการเอาใจใส่ต่อสภาพธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง การทำสมาธิในการเคลื่อนไหว การไตร่ตรอง การปลดปล่อยตนเองของการรับรู้สองทางผ่านการมีอยู่ของการรับรู้

การไตร่ตรองใน Laya Yoga หมายถึงการมีสติตื่นตัวโดยไม่ได้เน้นไปที่สิ่งใดเป็นพิเศษ โยคีพยายามที่จะไม่ยึดติดกับอดีต ไม่เพ้อฝันเกี่ยวกับอนาคต ไม่ถูกครอบงำโดยแนวคิดในปัจจุบัน ให้อยู่เหนือแนวคิดในสภาพธรรมชาติ

สภาพธรรมชาติไม่มีทั้งภายในและภายนอก เปรียบเสมือนท้องฟ้าที่ไร้พรมแดนและศูนย์กลาง คือจิตในสัจจธรรมที่แท้จริง ก็เหมือนที่ว่างที่ไม่มีคุณสมบัติ แต่คุณสมบัติทั้งหมดก็เกิดขึ้นจากมัน

การหลุดพ้นจากผลของการกระทำใดๆ เกิดขึ้นเมื่อโยคีอยู่ในการไตร่ตรองอย่างไม่คู่ควร

หากคุณกำลังฝึกฝน การทำสมาธิและทำอย่างถูกต้องและเพียงพอ คุณจะได้สัมผัสกับการตรัสรู้ของจิตสำนึกในระดับต่างๆ

ระดับการตรัสรู้ของสติเหล่านี้เรียกว่า ธยานา -สถานะของสมาธิ

สมาธิมี ๘ ระดับ หรือ ธยาณะ ๘ ประการ

ตามจารีตเวท จิตมีอนันต์ในตัวเราเรียกว่า อาตมัน, พราหมณ์, พระศิวะ, ธรรมชาติของจิต, จิตเป็นเช่น, ตนเอง, ธรรมชาติของพระพุทธเจ้า.

กรรมและกรรมในอดีตของเรา ชาตินี้และชาติที่แล้ว คือ กรรม เป็นมลทิน อาตมัน. ตู่นี่คือการทำงานของจิตของเราซึ่งเห็นแต่อัตตาเท่านั้น เมื่อเราใคร่ครวญ เรากำลังพยายามเอาชนะข้อจำกัดของกรรมและทะลุผ่านไปสู่สภาวะแห่งตัวตนที่แท้จริง เพื่อความกระจ่างชัดอันเจิดจ้าอย่างละเอียดอ่อน พยายามทำให้อาตมาอยู่ใต้อำนาจสูงสุด

เมื่อเรานั่งสมาธิ เราสามารถมีประสบการณ์มากมายและสภาวะของจิตสำนึกที่แตกต่างกัน เราสามารถสัมผัสความรู้สึก อารมณ์ นิมิต สภาพของความยินดี ความสูงส่ง หรือในทางกลับกัน การกดขี่และความหดหู่ใจ เรียกว่า ภาวนา. ไม่มีสิ่งใดที่จำเป็น พวกเขาควรถูกมองว่าเป็นภาพลวงตา เป็นอีกชั้นหนึ่งของจิตสำนึกที่เปิดกว้าง

คุณไม่ควรยึดติดกับนิมิต ในรัฐใดๆ แต่คุณต้องปฏิเสธมันทั้งหมด เพิกเฉยต่อมันจนกว่าคุณจะเข้าสู่สภาวะของการรับรู้ที่ไม่ได้รับการสนับสนุนในระดับที่สูงขึ้น

มีเพียงอาจารย์ฝ่ายวิญญาณเท่านั้นที่สามารถระบุได้ว่าสภาพนี้จริงหรือไม่ หากคุณไม่มีปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณ คุณสามารถพบว่าตัวเองอยู่ในพระสูตร ศาสตราคำแนะนำของนักบุญคำอธิบายของรัฐเหล่านี้


สำหรับผู้ฝึกลายาโยคะ มักจะอยู่ภายใต้ การทำสมาธิพึงเข้าใจเพียงการดำรงอยู่ในวิปัสสนาญาณดั้งเดิม เมื่อไม่มีสิ่งรบกวน ให้อยู่ในโลกทัศน์ที่พระศาสดาได้ถ่ายทอดไปยังโยคี

“จิตที่ไม่มีตัวตน จะต้องขจัดความเป็นคู่ของการทำสมาธิและผู้ทำสมาธิ”มหาสิทธะ สรหะ

การทำสมาธิ- นี่คือสิ่งสำคัญในโยคะ นี่เป็นความปรารถนาอย่างต่อเนื่องที่จะเชื่อมต่อกับพระเจ้า การปฏิเสธอัตตา ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นเรื่องรอง

สาวกของ Laya Yoga มุ่งมั่นที่จะบรรลุการตระหนักรู้ถึงแก่นแท้ของเขาและโลกโดยรวม ในการตระหนักรู้อย่างต่อเนื่อง โยคีตระหนักดีถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในตัวเขา: การเริ่มต้นของสันติภาพ ความปรองดอง ความสมดุลของพลังงาน ความเป็นหนึ่งเดียวกับโลกและพระเจ้า

ทุกคนคุ้นเคยกับคำว่าการทำสมาธิ แต่มันคืออะไร? ในวรรณคดี (สมัยใหม่และคลาสสิก ศาสนาและฆราวาส) เราสามารถค้นพบแนวทางต่างๆ ในการทำความเข้าใจการทำสมาธิ

การทำสมาธิสำหรับผู้เริ่มต้น

การทำสมาธิสำหรับผู้เริ่มต้นหมายถึงการปฏิบัติที่หลากหลายซึ่งรวมถึงวิธีการที่ออกแบบมาเพื่อส่งเสริมการผ่อนคลาย ปลูกฝังพลังงานภายในและความมีชีวิตชีวา (ชี่ ปราณ ฯลฯ) พัฒนาความเห็นอกเห็นใจและความรัก ความอดทน ความเอื้ออาทร และการให้อภัย

และประโยชน์ทั้งหมดเหล่านี้ย่อมเป็น "ผลข้างเคียง" ที่น่าพอใจของการฝึกสมาธิ การฝึกสมาธิมีหลายรูปแบบและการทำสมาธิหลายประเภท คุณจะพบคำอธิบายมากมายในแหล่งข้อมูลของเรา

การทำสมาธิคือ:

    สภาวะจิตสำนึกที่ผ่อนคลาย

    เทคนิคที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาจิตใจของรากฐานเพื่อให้บรรลุเป้าหมายบางอย่าง

    การปฏิบัติที่มุ่งทำให้จิตใจรับรู้ถึงเนื้อหาโดยไม่ระบุตัวตนกับเนื้อหาที่กำลังศึกษา

วิธีการนั่งสมาธิอย่างถูกต้อง?

หากสงสัยว่า “นั่งสมาธิอย่างไรให้ถูกวิธี” แต่ยังไม่ได้เริ่มฝึก บางทีก็เกิดความสงสัย ว่าทำไมต้องทำ ใช้เวลานานเท่าไหร่ ต้องการทักษะพิเศษ ต้องเริ่มจากตรงไหน ทำสมาธิอย่างไร ที่บ้าน?

ในบทความนี้ เราจะพยายามรวบรวมและพิจารณาคำถามยอดนิยมสำหรับผู้เริ่มต้น รวมถึงความเข้าใจผิดที่ขัดขวางไม่ให้คุณเริ่มทำสมาธิ

ประเด็นคืออะไร?


ผู้คนนั่งสมาธิเพื่อค้นหาความสงบ ความสุข การเปลี่ยนแปลง หรือการควบคุมจิตสำนึกของตนเองเป็นเวลาหลายศตวรรษ

หากคนๆ หนึ่งรู้สึกพึงพอใจกับสิ่งที่เขามีอยู่จริง ๆ และตัวตนของเขา เขามักจะไม่คิดถึงความจำเป็นในการรู้จักตนเอง

แต่ในกรณีส่วนใหญ่ ผู้คนมาเล่นโยคะ ทำสมาธิ เมื่อพวกเขารู้สึกถึงความหิวภายใน - ความรู้สึกว่ามีบางสิ่งที่สดใสอยู่ภายใน บางสิ่งที่กว้างใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ แต่บุคคลไม่สามารถเข้าถึงมันได้ ความหิวภายในนี้มาจากความต้องการทางวิญญาณ

จุดประสงค์ของการทำสมาธิคือการเรียนรู้ที่จะควบคุมเครื่องมือที่มีค่าที่สุดของแต่ละคน - จิตใจความสนใจ ท้ายที่สุด สภาพจิตใจเป็นตัวกำหนดความรู้สึกของความสุขและความสำเร็จในทุกด้านของชีวิต

บุคคลสามารถได้รับประโยชน์ทั้งหมดและยังรู้สึกไม่มีความสุขหรือตรงกันข้ามมีน้อยมาก แต่รู้สึกกลมกลืนกับตัวเองและโลกรอบตัวเขา

มองไปรอบ ๆ ดูตัวเองและคนที่คุณรักสื่อคนในวงการกีฬาการเมืองธุรกิจการแสดง - ไม่มีความมั่งคั่งทางวัตถุทักษะทางกายภาพและทรัพยากรใด ๆ จะช่วยให้คนมีความสุขและสงบสุขหากวิธีคิดเชิงลบและไม่สร้างสรรค์ .

การทำสมาธิไม่สามารถแก้ปัญหาที่บ้าน ที่ทำงาน ในสังคมได้ แต่มันจะให้มากกว่านั้น - ความสามารถในการรับมือกับเหตุการณ์ใด ๆ (ดีและลบ) ที่เกิดขึ้นในชีวิตของคุณ ให้ความแข็งแกร่ง และสอนให้คุณปล่อยอารมณ์ ความรู้สึก ความคิดที่ไม่จำเป็น

การทำสมาธิช่วยให้คุณควบคุมจิตใจของตนเองได้โดยส่งผลต่อประเด็นสำคัญประการหนึ่ง นั่นคือ ความสนใจ ท้ายที่สุดแล้ว ทุกสิ่งที่เราใส่ใจนั้นมีอยู่สำหรับเรา

เมื่อเชี่ยวชาญในการแก้ไขความสนใจเฉพาะสิ่งที่คุณต้องการ คุณจะสามารถกรองและไม่พลาดจุดลบตลอดจนทุกอย่างที่ไม่เป็นประโยชน์สำหรับคุณ

ดังนั้นการทำสมาธิสำหรับผู้เริ่มต้นจึงเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพสำหรับการทำงานกับจิตสำนึก ซึ่งในที่สุดจะทำให้คุณมีโอกาสสร้างและรับสิ่งที่คุณต้องการ

ผ่อนคลายหรือสะกดจิตตัวเอง?


อันที่จริง การผ่อนคลายเป็นเพียงหนึ่งในผลกระทบหลักของการทำสมาธิ ในทางกลับกัน เป็นเงื่อนไขอย่างหนึ่งของการทำสมาธิที่ประสบความสำเร็จ

หากคุณจดจ่อกับการฝึกฝนและไม่เครียด สิ่งนี้จะช่วยให้คุณบรรลุการตระหนักรู้อย่างลึกซึ้ง จะช่วยให้คุณทำงานด้วยสติสัมปชัญญะ ดังนั้น เมื่อพูดถึง "การทำสมาธิแบบมีไกด์" (โยคะนิทรา การสแกนร่างกายเพื่อผ่อนคลาย ฯลฯ) นี่ไม่ใช่การทำสมาธิตามความหมายที่ถูกต้องของคำ

แน่นอนว่าการปฏิบัติดังกล่าวเป็นสิ่งที่ดีเพราะ ผ่อนคลายและช่วยคลายความเครียด แต่การทำสมาธิเป็นการปฏิบัติที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นโดยทำงานด้วยสติตั้งแต่แรก

การทำสมาธิไม่ใช่การสะกดจิต (หรือการสะกดจิตตัวเอง) ซึ่งมีคำแนะนำด้วยวาจาให้ดูและรู้สึกบางอย่าง ด้วยเหตุนี้จึงใช้ความสามารถในการสร้างสรรค์ของสมอง - ใช้จินตนาการการสร้างภาพ

การทำสมาธิมักจะไม่ใช้จินตนาการหรือการบ่มเพาะอารมณ์

วิธีการเรียนรู้การทำสมาธิ?


ในแหล่งข้อมูลสมัยใหม่ คุณสามารถพบการทำสมาธิและเทคนิคต่างๆ มากมาย พร้อมคำอธิบายของกระบวนการ เอฟเฟกต์ และสิ่งอื่น ๆ ที่ไม่จำเป็นต้องค้นหากูรูนี้เลย

มีเทคนิคที่จริงจังมากที่ส่งผลกระทบอย่างมากต่อสภาวะของจิตใจและแม้กระทั่งความผาสุกทางร่างกาย ดังนั้นจึงควรปฏิบัติในศูนย์พิเศษหรืออยู่ภายใต้การดูแลของผู้ประกอบวิชาชีพที่มีประสบการณ์

แต่การทำสมาธิส่วนใหญ่เหมาะสำหรับผู้เริ่มต้น ซึ่งคุณสามารถเริ่มฝึกได้เองที่บ้าน ในธรรมชาติ แม้กระทั่งที่ทำงาน ในการทำเช่นนี้คุณต้องใช้เวลาเพียงเล็กน้อยและสถานที่ที่สะดวก

คุณไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามพิธีกรรมที่เคร่งครัดหรือสวมใส่เสื้อผ้าพิเศษเพื่อทำสมาธิ บางคนชอบที่จะเตรียมสถานที่และพื้นที่สำหรับการทำสมาธิ (โดยใช้ชามร้องเพลง มนต์และดนตรี ธูป รูปเทวดา และบุคลิกของนักบุญ) เนื่องจากเห็นว่าจำเป็นและช่วยในการเตรียมจิตใจให้พร้อมสำหรับการทำสมาธิ แต่การกระทำทั้งหมดเหล่านี้ ไม่จำเป็นสำหรับการปฏิบัติ

แน่นอนว่าการทำสมาธิได้รับการฝึกฝนเพื่อให้ได้การตรัสรู้ทางจิตวิญญาณและใช้ในพิธีกรรมทางศาสนาตะวันออกซึ่งมีคุณลักษณะบางอย่างการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด แต่เช่นเดียวกับเทคนิคส่วนใหญ่ที่มาจากตะวันออกไปตะวันตก การทำสมาธิในปัจจุบันอาจไม่มีอะไรทางศาสนาเลย คุณสามารถฝึกสมาธิเป็นแบบฝึกหัดง่ายๆ เพื่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีได้

อย่างไรก็ตาม ผู้เชื่อในศาสนาใดๆ ก็ตามสามารถปฏิบัติได้โดยไม่มีข้อขัดแย้งใดๆ กับศรัทธาของพวกเขา นอกจากนี้ ในปัจจุบันมีวิธีการและประเภทของการทำสมาธิมากมาย ซึ่งหลายๆ วิธีไม่ได้พัฒนาขึ้นโดยผู้ขอโทษทางศาสนา แต่ยกตัวอย่างเช่น โดยนักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญา (เราได้พิจารณาการทำสมาธิประเภทนี้ในบทความแยกต่างหาก)

"ไม่มีเวลา" ทำสมาธิ?


เขียนเวลาที่ใช้ในแต่ละวัน ให้แบ่งเวลา 20% ของเวลานั้นไปทำสมาธิ ตอนนี้คุณมีเวลาไหม และน่าจะเป็นอย่างน้อย 10 นาทีต่อวัน?

ในยุคปัจจุบัน การดูทีวี การอ่านฟีดโซเชียลมีเดียสำหรับประชากรส่วนใหญ่ที่กระตือรือร้นเป็นวิธีหนึ่งในการหลีกหนีจากปัญหาในชีวิตประจำวัน แต่ลองเปลี่ยนวิธีการผ่อนคลายสักหน่อย เรามั่นใจในผลลัพธ์

คุณจะรู้สึกดีขึ้นอย่างแน่นอนหลังจากการทำสมาธิ - ผ่อนคลายมากขึ้น มีสมาธิมากขึ้น พักผ่อนมากขึ้น และฟรี! ทั้งหมดนี้คุ้มค่ากับเวลาของคุณเพียงไม่กี่นาที

หลายคนรายงานว่าเมื่อเริ่มนั่งสมาธิแล้ว พวกเขามีเวลาว่างมากขึ้น และทั้งหมดเป็นเพราะความสนใจเริ่มโฟกัสเฉพาะสิ่งที่จำเป็นจริงๆ เท่านั้น!

คุณจะพบว่าคุณเสียเวลาไปมากกับการกระทำ ประสบการณ์ เหตุการณ์ที่ไม่เป็นประโยชน์กับคุณเลย

วิธีเริ่มนั่งสมาธิที่บ้าน


ทางเลือกของบรรณาธิการ
ประวัติศาสตร์รัสเซีย หัวข้อที่ 12 ของสหภาพโซเวียตในยุค 30 ของอุตสาหกรรมในสหภาพโซเวียต การทำให้เป็นอุตสาหกรรมคือการพัฒนาอุตสาหกรรมแบบเร่งรัดของประเทศใน ...

คำนำ "... ดังนั้นในส่วนเหล่านี้ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเราได้รับมากกว่าที่เราแสดงความยินดีกับคุณ" Peter I เขียนด้วยความปิติยินดีที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ...

หัวข้อที่ 3 เสรีนิยมในรัสเซีย 1. วิวัฒนาการของเสรีนิยมรัสเซีย เสรีนิยมรัสเซียเป็นปรากฏการณ์ดั้งเดิมที่มีพื้นฐานมาจาก ...

ปัญหาทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนและน่าสนใจที่สุดปัญหาหนึ่งคือปัญหาความแตกต่างของปัจเจกบุคคล แค่ชื่อเดียวก็ยากแล้ว...
สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น ค.ศ. 1904-1905 มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์อย่างมาก แม้ว่าหลายคนคิดว่ามันไม่มีความหมายอย่างแท้จริง แต่สงครามครั้งนี้...
การสูญเสียของชาวฝรั่งเศสจากการกระทำของพรรคพวกจะไม่นับรวม Aleksey Shishov พูดถึง "สโมสรแห่งสงครามประชาชน" ...
บทนำ ในระบบเศรษฐกิจของรัฐใด ๆ เนื่องจากเงินปรากฏขึ้น การปล่อยก๊าซได้เล่นและเล่นได้หลากหลายทุกวันและบางครั้ง ...
ปีเตอร์มหาราชเกิดที่มอสโกในปี 1672 พ่อแม่ของเขาคือ Alexei Mikhailovich และ Natalia Naryshkina ปีเตอร์ถูกเลี้ยงดูมาโดยพี่เลี้ยงการศึกษาที่ ...
เป็นการยากที่จะหาส่วนใดส่วนหนึ่งของไก่ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะทำซุปไก่ ซุปอกไก่ ซุปไก่...
เป็นที่นิยม