สาเหตุหลักของความขัดแย้งระหว่าง Chatsky และสังคม Famus Famus Society และ Chatsky

1. ประวัติของหนังตลก "วิบัติจากวิทย์"
2. สาเหตุของความขัดแย้งระหว่างตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา"
3. ความอมตะของหนังตลกโดย A. S. Griboyedov

A. S. Griboedov สร้างเรื่องตลก "วิบัติจากวิทย์" เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ในช่วงหลายปีที่ผ่านมากระแสใหม่เริ่มเข้ามาแทนที่คำสั่งของยุคของแคทเธอรีนคนอื่น ๆ ปรากฏตัวในสังคมรัสเซียด้วยมุมมองขั้นสูงที่ต้องการรับใช้ประเทศของตนโดยไม่ต้องมีตำแหน่งหรือรางวัลสำหรับสิ่งนี้ แน่นอนว่าสิ่งนี้เชื่อมโยงกับการเพิ่มขึ้นของความรักชาติที่สังคมรัสเซียประสบหลังจากสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355 สิ่งนี้นำไปสู่ส่วนขั้นสูงของขุนนางในปี พ.ศ. 2368 ไปยังจัตุรัสวุฒิสภาเพื่อเรียกร้องเสรีภาพของพลเมืองและการลงนามในรัฐธรรมนูญ

ที่ศูนย์กลางของความขบขันของ Griboyedov คือบุคคลดังกล่าว ในรูปลักษณ์พฤติกรรมแม้ในนามสกุลของเขาผู้ร่วมสมัยก็เดาว่าเป็นคนจริง - P. Ya. Chaadaev เขาเป็นนักปรัชญาชาวตะวันตกสำหรับมุมมองที่ก้าวหน้าและการวิพากษ์วิจารณ์คำสั่งร่วมสมัย Chaadaev ถูกประกาศว่าเป็นคนวิกลจริต ดังนั้น การเผชิญหน้าระหว่าง Alexander Chatsky และสังคม Famus ถือเป็นความขัดแย้งทางการเมืองและการเมืองหลักของละครเรื่องนี้

Chatsky เป็นชายหนุ่ม เขาได้รับการศึกษาและมีความคิดเห็นของตัวเองเกี่ยวกับปัญหาร้ายแรงมากมายในสมัยของเขา Alexander Andreevich ใช้เวลาสองปีในต่างประเทศ ซึ่งเขาได้ทำความคุ้นเคยกับแนวคิดขั้นสูงในยุคของเรา เห็นว่าผู้คนอาศัยอยู่ในประเทศอื่นอย่างไร และที่นี่เขาอยู่ในมอสโก ท่ามกลางผู้คนในสังคมชั้นสูง ในบ้านของอาของเขา มอสโคว์ "เอซ" Famusov Chatsky หลงรัก Sophia ลูกสาวของ Famusov ซึ่งพวกเขาเติบโตมาด้วยกัน ความผูกพันของเด็กๆ ค่อยๆ พัฒนาไปสู่ความรู้สึกจริงจัง Chatsky รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้พบ Sophia และเริ่มอธิบายความรู้สึกของเขากับเธอในทันที เขายังไม่รู้ว่าในขณะที่เขาจากไป โซเฟียถูกมอลชาลิน เลขาของพ่อเธอพาไป ดังนั้นเธอจึงเย็นชากับ Chatsky และไม่พอใจกับความกระตือรือร้นและความหลงใหลของเขา Chatsky สับสน เขาไม่เข้าใจเหตุผลของทัศนคติที่มีต่อตัวเองเช่นนี้ การพัฒนาต่อไปของเหตุการณ์ถูกกำหนดโดยความพยายามของ Chatsky เพื่อค้นหาว่าใครคือคู่ต่อสู้ที่มีความสุข: Molchalin หรือ Skalozub แต่ความขัดแย้งเรื่องความรักระหว่าง Chatsky และ Sophia เป็นเพียงเรื่องภายนอก ซึ่งต่อมาเผยให้เห็นความขัดแย้งที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในทางสังคมและการเมือง

เมื่อเห็นคนเหล่านี้สื่อสารกับพวกเขา Chatsky ไม่เข้าใจว่าทำไมโซเฟียไม่สังเกตเห็นสิ่งที่เขามองเห็นได้ชัดเจนในตัวพวกเขา สถานการณ์กำลังร้อนแรง และแชทสกีนำเสนอบทพูดที่โด่งดังของเขา ประการแรก นี่เป็นบทพูดคนเดียวเกี่ยวกับคนเฒ่าคนแก่ เกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า "ผู้พิพากษา" ผู้นำเทรนด์ที่ "ดึงคำตัดสินจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืมในสมัยของ Ochakovsky และการพิชิตแหลมไครเมีย" อีกเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับการครอบงำของทุกสิ่งที่ต่างประเทศ เกี่ยวกับ "สลาฟ เลียนแบบ" เกี่ยวกับ "พลังของแฟชั่นจากต่างประเทศ" Chatsky โกรธถาม:

ที่ไหน? แสดงให้เราเห็นบิดาแห่งมาตุภูมิ
อันไหนที่เราควรใช้เป็นตัวอย่าง?
พวกนี้รวยด้วยการปล้นไม่ใช่หรือ?
พบการคุ้มครองจากศาลในเพื่อน
มีความสัมพันธ์
ห้องโถงอาคารที่งดงาม...

แต่คำพูดที่ร้อนแรงของ Chatsky ยังคงไร้ซึ่งการสนับสนุน นอกจากนี้ การโจมตีของเขายังพบกับการประท้วง ความเกลียดชัง และความเข้าใจผิดที่น่าเบื่อ ในท้ายที่สุด เขายังคงอยู่คนเดียวกับสังคม Famus ที่เป็นศัตรูโดยสิ้นเชิง นอกจากนี้ โซเฟียยังเริ่มมีข่าวลือว่าแชทสกีไม่ใช่ตัวเขาเอง

AS Griboedov แสดงให้ผู้อ่านไม่เพียง แต่ผู้ที่ไม่ยอมรับตำแหน่งของ Chatsky และเข้าสู่การต่อสู้กับเขาอย่างเปิดเผย แต่ยังรวมถึงผู้ที่ไม่สามารถต่อสู้กับความอยุติธรรมซึ่งเจตจำนงเป็นอัมพาต ฮีโร่เหล่านี้รวมถึง Gorich อดีตเพื่อนร่วมงานและเพื่อนของ Chatsky แต่โกริชแต่งงานแล้วตก "อยู่ใต้ส้นเท้าของภรรยาของเขา" และแบกรับภาระตามหน้าที่แม้ว่าเขาจะเข้าใจว่าเขาล้มลง: "ตอนนี้ฉันพี่ชายไม่เหมือนกัน" เมื่อแชทสกี้ถูกประกาศว่าเป็นคนวิกลจริต Gorich ไม่ต้องการที่จะเชื่อสิ่งนี้ แต่เขาไม่กล้าที่จะโต้แย้งความคิดเห็นทั่วไปอย่างเปิดเผย Chatsky อยู่คนเดียว บทพูดที่กล่าวหาของเขาแขวนอยู่ในอากาศไม่มีใครเห็นอกเห็นใจเขาและ "การทรมานนับล้าน" ทั้งหมดของเขาอย่างที่ I. A. Goncharov กล่าวในแวบแรกดูเหมือนว่าเราจะไร้ประโยชน์ แต่มันไม่ใช่ A. S. Griboyedov ในภาพของตัวละครหลักของเขาแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคมรัสเซียการเกิดขึ้นของความปรารถนาในหมู่คนที่ก้าวหน้าในยุคที่จะเป็นประโยชน์ต่อสังคมในการดูแลผลประโยชน์ร่วมกันและไม่ใช่แค่ส่วนบุคคลที่ดี- สิ่งมีชีวิต.

หนังตลกของ A. S. Griboyedov แสดงให้เราเห็นถึงชีวิตของสังคมรัสเซียในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19 ในทุกความซับซ้อน ความไม่สอดคล้องกัน และความหลากหลาย ผู้เขียนบรรยายถึงประเภทของยุคนั้นตามความเป็นจริง แม้จะมีคุณลักษณะที่โรแมนติกบางอย่างของตัวเอกก็ตาม ผู้เขียนยกปัญหาเก่าแก่ในละคร - ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่น, ความขัดแย้งระหว่างสวัสดิการส่วนบุคคลและสังคม, การเริ่มต้นที่เห็นแก่ตัวในบุคคลและความเต็มใจที่จะช่วยเหลือผู้คน ดังนั้นงานนี้จึงมีความเกี่ยวข้องแม้ในตอนนี้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 เพราะช่วยให้เข้าใจปัญหาสมัยใหม่ซึ่งในทางปฏิบัติไม่แตกต่างจากการชนกันของชีวิตในยุคของ A. S. Griboyedov

บทละคร "วิบัติจากวิทย์" เป็นผลงานที่มีชื่อเสียงของ A. S. Griboyedov ในกระบวนการของการสร้างสรรค์ ผู้เขียนได้ละทิ้งศีลคลาสสิกของการเขียนเรื่องตลก "สูง" ตัวละครใน "วิบัติจากวิทย์" เป็นภาพที่คลุมเครือและมีหลายแง่มุม และไม่ใช่ตัวละครล้อเลียนที่มีลักษณะเฉพาะอย่างใดอย่างหนึ่ง เทคนิคนี้ทำให้ Alexander Sergeevich ได้รับความน่าเชื่อถืออันน่าทึ่งในการวาดภาพ "ภาพมารยาท" ของชนชั้นสูงในมอสโก บทความนี้จะกล่าวถึงลักษณะของตัวแทนของสังคมดังกล่าวในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์"

ปัญหาของการเล่น

วิบัติจาก Wit มีความขัดแย้งในการวางแผนสองประการ หนึ่งในนั้นเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ส่วนตัวของตัวละคร Chatsky, Molchalin และ Sofia เข้าร่วม อีกประการหนึ่งคือการเผชิญหน้าทางสังคมและอุดมการณ์ระหว่างตัวละครหลักของเรื่องตลกกับตัวละครอื่น ๆ ทั้งหมดในละคร ตุ๊กตุ่นทั้งสองเสริมและเสริมซึ่งกันและกัน หากไม่คำนึงถึงเส้นความรักแล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจตัวละคร โลกทัศน์ จิตวิทยา และความสัมพันธ์ของวีรบุรุษในงาน อย่างไรก็ตาม สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ Chatsky และสังคม Famus ต่อต้านซึ่งกันและกันตลอดการเล่น

"ภาพเหมือน" ของฮีโร่ตลก

การปรากฏตัวของตลก "วิบัติจากวิทย์" ทำให้เกิดการตอบสนองอย่างมีชีวิตชีวาในวงการวรรณกรรมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ยิ่งกว่านั้นพวกเขาไม่ได้ยกย่องเสมอไป ตัวอย่างเช่น P. A. Katenin เพื่อนเก่าแก่ของ Alexander Sergeevich ตำหนิผู้เขียนว่าตัวละครในละครเป็น "ภาพเหมือน" เกินไปนั่นคือซับซ้อนและมีหลายแง่มุม อย่างไรก็ตาม Griboedov กลับมองว่าความสมจริงของตัวละครเป็นข้อได้เปรียบหลักของงาน ในการตอบสนองต่อการวิพากษ์วิจารณ์เขาตอบว่า "... การ์ตูนล้อเลียนที่บิดเบือนสัดส่วนที่แท้จริงในรูปลักษณ์ของผู้คนเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ... " และแย้งว่าไม่มีเรื่องตลกของเขาแม้แต่เรื่องเดียว หลังจากสามารถทำให้ตัวละครของเขามีชีวิตชีวาและน่าเชื่อได้ Griboyedov ก็ประสบความสำเร็จในการเสียดสีอันน่าทึ่ง หลายคนจำตัวเองโดยไม่รู้ตัวในตัวละครตลก

ตัวแทนของ Famus Society

ในการตอบสนองต่อข้อสังเกตเกี่ยวกับความไม่สมบูรณ์ของ "แผน" ของเขา เขากล่าวว่าในการเล่นของเขา "คนโง่ 25 คนต่อคนที่มีเหตุผล" ดังนั้นเขาจึงพูดค่อนข้างเฉียบขาดกับชนชั้นสูงในเมืองใหญ่ เห็นได้ชัดว่าทุกคนที่ผู้เขียนวาดภาพภายใต้หน้ากากของตัวตลก Alexander Sergeevich ไม่ได้ซ่อนทัศนคติเชิงลบของเขาต่อสังคม Famus และต่อต้านเขากับคนฉลาดเพียงคนเดียว - Chatsky ตัวละครที่เหลือในภาพยนตร์ตลกเป็นภาพทั่วไปของเวลานั้น: มอสโก "เอซ" (Famusov) ที่โด่งดังและมีอิทธิพล Martinet อาชีพดังและโง่ (Skalozub); วายร้ายที่เงียบและไร้คำพูด (Molchalin); หญิงชราที่ครอบงำครึ่งบ้าและรวยมาก (Khlestova); นักพูดคารมคมคาย (Repetilov) และอื่น ๆ อีกมากมาย สังคม Famus ในเรื่องตลกมีความหลากหลาย หลากหลาย และเป็นเอกฉันท์อย่างยิ่งในการต่อต้านเสียงของเหตุผล พิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับลักษณะของตัวแทนที่ฉลาดที่สุด

Famusov: อนุรักษ์นิยมอย่างแข็งขัน

ฮีโร่ตัวนี้เป็นหนึ่งในผู้มีอิทธิพลมากที่สุดในสังคมมอสโก เขาเป็นคู่ต่อสู้ที่ดุร้ายของทุกสิ่งใหม่และเชื่อว่าจำเป็นต้องมีชีวิตอยู่ตามที่บรรพบุรุษและปู่ของพินัยกรรมมอบให้ คำพูดของ Chatsky สำหรับเขาคือความสูงของการคิดอย่างอิสระและความเลวทรามต่ำช้า และในความชั่วร้ายของมนุษย์ทั่วไป (การเมาสุรา การโกหก การรับใช้ ความหน้าซื่อใจคด) เขาไม่เห็นสิ่งที่น่าตำหนิ ตัวอย่างเช่น เขาประกาศตัวเองว่าเขาเป็น "ที่รู้จักในพฤติกรรมของนักบวช" แต่ก่อนหน้านั้นเขาเจ้าชู้กับลิซ่า สำหรับ Famusov คำพ้องความหมายของคำว่า "vice" คือ "scholarship" การประณามการเป็นข้าราชการสำหรับเขานั้นเป็นสัญญาณของความวิกลจริต

คำถามเกี่ยวกับการบริการเป็นคำถามหลักในระบบของ Famusov ในความเห็นของเขา บุคคลใดก็ตามควรพยายามประกอบอาชีพและด้วยเหตุนี้จึงได้ตำแหน่งสูงในสังคม Chatsky สำหรับเขาคือคนที่หลงทาง เพราะเขาไม่สนใจบรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไป แต่ Molchalin และ Skalozub เป็นคนที่ชอบทำธุรกิจและมีเหตุผล สังคม Famus เป็นสภาพแวดล้อมที่ Petr Afanasyevich รู้สึกเติมเต็ม เขาเป็นศูนย์รวมของสิ่งที่ Chatsky ประณามในผู้คน

Molchalin: อาชีพที่โง่เขลา

หาก Famusov ในการเล่นเป็นตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" แล้ว Alexei Stepanovich ก็เป็นของคนรุ่นใหม่ อย่างไรก็ตาม ความคิดของเขาเกี่ยวกับชีวิตสอดคล้องกับมุมมองของ Peter Afanasyevich อย่างสมบูรณ์ Molchalin เดินไป "สู่ผู้คน" ด้วยความเพียรที่น่าอิจฉาตามกฎหมายที่กำหนดโดยสังคม Famus เขาไม่ได้อยู่ในชนชั้นสูง ไพ่ยิปซีของเขาคือ "ความพอประมาณ" และ "ความถูกต้อง" ตลอดจนความเอื้ออาทรและความหน้าซื่อใจคดที่ไร้ขอบเขต Alexei Stepanovich ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของสาธารณชนเป็นอย่างมาก คำพูดที่โด่งดังเกี่ยวกับลิ้นที่ชั่วร้ายที่ "น่ากลัวกว่าปืน" เป็นของเขา ความไร้เหตุผลและความไร้ยางอายของเขานั้นชัดเจน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเขาจากการประกอบอาชีพ นอกจากนี้ ด้วยข้ออ้างที่ไร้ขอบเขตของเขา อเล็กซี่ สเตฟาโนวิชจึงกลายเป็นคู่ต่อสู้ที่มีความสุขของตัวเอกในความรัก "ผู้เงียบขรึมครองโลก!" - Chatsky บันทึกอย่างขมขื่น ในการต่อต้านสังคม Famus เขาทำได้เพียงความเฉลียวฉลาดของเขาเอง

Khlestov: เผด็จการและความเขลา

ความหูหนวกทางศีลธรรมของสังคม Famus แสดงให้เห็นอย่างยอดเยี่ยมในละคร วิบัติจากวิทย์ Griboyedov Alexander Sergeevich เข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้เขียนผลงานเฉพาะด้านและสมจริงที่สุดชิ้นหนึ่งในยุคของเขา คำพังเพยมากมายจากหนังตลกเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องมากในปัจจุบัน

ทูตรัสเซีย A.S. Griboyedov ชื่อเล่นโดยชาวเปอร์เซีย Vazir-Mukhtar ถูกสังหารในกรุงเตหะรานในฤดูหนาวปี พ.ศ. 2369 อันเป็นผลมาจากการสมคบคิดของชาวมุสลิมที่คลั่งไคล้ แต่การฆาตกรรมนั้นได้เตรียมการไว้ล่วงหน้าในรัสเซียที่ปกคลุมไปด้วยหิมะอันห่างไกล ตื่นตระหนกกับเหตุการณ์ในเดือนธันวาคมที่จัตุรัสวุฒิสภา Griboyedov ไม่ได้อยู่ในหมู่ Decembrists แต่เขากลัวไม่น้อยไปกว่าพวกกบฏที่ออกไปประท้วงต่อต้านซาร์ คอมเมดี้เรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ที่ส่งผ่านจากมือหนึ่งไปอีกมือหนึ่ง หว่านการปลุกระดมแม้ในต้นฉบับ เช่น "Journey from St. Petersburg to Moscow" ของ Radishchev มนุษย์

ประโยคสำหรับนักเขียน - ภารกิจสู่เปอร์เซีย - ได้รับการอนุมัติโดยมือสูงสุดบนฝั่งของเนวา Griboyedov กลายเป็น Vazir-Mukhtar สังคมถึงวาระที่จะเป็นคนที่ยอดเยี่ยมจนตาย แต่บทละครยังคงอยู่แม้จะมีทุกอย่าง ...

พื้นฐานทางอุดมการณ์ของงานคือความขัดแย้งของขุนนางหนุ่ม Chatsky กับสังคมที่เขามาเอง เหตุการณ์ตลกเกิดขึ้นในบ้านของชนชั้นสูงในมอสโกในหนึ่งวัน แต่ถึงแม้จะมีกรอบพื้นที่และเวลาแคบ ๆ ผู้เขียนได้วาดภาพชีวิตของสังคมชั้นสูงในสมัยนั้นอย่างละเอียดและชัดเจนและแสดงให้เห็นทุกสิ่งที่ใหม่มีชีวิตชีวาขั้นสูงซึ่งถือกำเนิดอย่างขี้ขลาด

ในส่วนลึกของเขา

Chatsky เป็นตัวแทนของส่วนขั้นสูงของเยาวชนผู้สูงศักดิ์ที่ตระหนักถึงความเฉื่อยและความโหดร้ายของความเป็นจริงโดยรอบความไม่สำคัญและความว่างเปล่าของคนที่คิดว่าตัวเองเป็นผู้สร้างและจ้าวแห่งชีวิต

ยังมีฮีโร่ไม่กี่คนเช่น Chatsky แต่พวกเขาปรากฏตัวและนี่เป็นสัญญาณของเวลา Griboyedov สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งหลักของยุค - การปะทะกันของกองกำลังอนุรักษ์นิยมของสังคมกับบุคคลผู้รักอิสระประกาศแนวโน้มและแนวคิดใหม่ ๆ ผู้เขียนไม่ได้เป็นผู้คิดค้นความขัดแย้งนี้ เบื้องหลังคือคนที่ดีที่สุดในยุคนั้น ผู้หลอกลวงในอนาคต เต็มไปด้วยความวิตกกังวลต่อบ้านเกิดเมืองนอนและผู้คน เริ่มดำเนินการบนเส้นทางแห่งการต่อสู้เพื่อความสุข เพื่ออุดมคติที่สดใสสำหรับอนาคต

Griboyedov แสดงให้เห็นชายร่างใหม่ ปราดเปรียว ไม่แยแส สามารถพูดต่อต้านความเป็นทาสและความเฉื่อยของมุมมองเพื่อปกป้องเสรีภาพ สติปัญญา และมนุษยชาติ นี่คือสิ่งที่ Chatsky ต้องการเห็นคุณลักษณะของ "ศตวรรษปัจจุบัน" ซึ่ง "... พระเจ้าทำลายวิญญาณที่ไม่สะอาดของการเลียนแบบที่ว่างเปล่า เป็นทาส และตาบอด" สุนทรพจน์ที่หลงใหลความคิดอิสระพฤติกรรมทั้งหมดของฮีโร่ปฏิเสธบรรทัดฐานของชีวิตที่ล้าสมัยและเชิดชูอุดมการณ์ใหม่มุมมองของ Decembrists ถูกสั่งสอน

สังคม Famus ซึ่งรักษาเอกสิทธิ์และประเพณีของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ศตวรรษแห่งความถ่อมตนและความกลัว ปกป้องอุดมการณ์ของการเป็นทาส การเป็นทาส และความหน้าซื่อใจคด ในความเข้าใจของสังคม “จิตใจคือความสามารถในการประกอบอาชีพ” “การคว้ารางวัล” และ “ความสนุกสนาน” คนที่ดำเนินชีวิตตามหลักการดังกล่าวไม่แยแสอย่างยิ่งต่อชะตากรรมของบ้านเกิดเมืองนอนและผู้คน ระดับวัฒนธรรมและศีลธรรมของพวกเขาสามารถตัดสินได้จากคำพูดของ Famusov: "นำหนังสือทั้งหมดและเผาทิ้ง", "ทุนการศึกษาเป็นเหตุผลที่ตอนนี้คนบ้าหย่าร้างและการกระทำและความคิดเห็นมากขึ้นกว่าเดิม"

ภารกิจหลักของสังคมนี้คือการรักษาวิถีชีวิตให้คงอยู่ ทำหน้าที่ "อย่างที่บรรพบุรุษทำ" ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่ Chatsky มักจะนึกถึงสิ่งนี้: "พวกเขาร้องเพลงเดียวกัน", "คำตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม" และฟามูซอฟก็สั่งทุกคนว่า “เราจะศึกษาโดยดูจากผู้อาวุโส” เส้นทางสู่ความเป็นอยู่ที่ดีเช่นอาชีพของ Maxim Petrovich:

คุณต้องให้บริการเมื่อใด

และเขาก็ก้มตัวไปข้างหลัง

ตาม Chatsky ทุกคนไม่ได้ "ให้บริการ" แต่ "ให้บริการ" สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดใน Molchalin ซึ่งพ่อของเขาสอนว่า "เพื่อทำให้ทุกคนพอใจโดยไม่มีข้อยกเว้น" และ "เป็นสุนัขของภารโรงเพื่อให้เป็นที่รัก"

ในโลก Famus ที่สกปรก Chatsky ดูเหมือนพายุฝนฟ้าคะนองที่ชำระล้าง เขาอยู่ตรงข้ามกับตัวแทนที่น่าเกลียดของสังคมนี้ในทุกวิถีทาง หาก Molchalin, Famusov, Skalozub มองเห็นความหมายของชีวิตในความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา ("เจ้าหน้าที่", "เมือง") แล้ว Chatsky ฝันที่จะรับใช้บ้านเกิดอย่างไม่เห็นแก่ตัวเพื่อประโยชน์ของประชาชนซึ่งเขาถือว่า "ฉลาดและแข็งแรง" . Chatsky วิพากษ์วิจารณ์สังคมอย่างรวดเร็วติดหล่มอยู่ในความหน้าซื่อใจคดความหน้าซื่อใจคดความมึนเมา เขาชื่นชมคนที่พร้อม "ใส่ความคิดที่หิวกระหายความรู้เป็นวิทยาศาสตร์" หรือมีส่วนร่วมในงานศิลปะ "สร้างสรรค์สูงส่งและสวยงาม" Famusov ไม่สามารถฟังสุนทรพจน์ของ Chatsky ได้อย่างใจเย็น เขาอุดหู คนหูหนวกที่มีชีวิตเป็นวิธีเดียวที่จะปกป้องตัวเองจากการประณามของ Chatsky!

ในสุนทรพจน์ของเขา Chatsky ใช้สรรพนาม "เรา" อย่างต่อเนื่อง และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เนื่องจากเขาไม่ได้อยู่คนเดียวในความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง ในหน้าของตลก มีการกล่าวถึงตัวละครนอกเวทีจำนวนหนึ่ง ซึ่งสามารถนำมาประกอบกับพันธมิตรของตัวเอกได้ นี่คือลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub ที่ออกจากราชการ "เริ่มอ่านหนังสือในหมู่บ้าน เหล่านี้เป็นอาจารย์ของสถาบันการสอนปีเตอร์สเบิร์ก นี่คือเจ้าชายฟีโอดอร์ นักเคมีและนักพฤกษศาสตร์

Chatsky ในฐานะฮีโร่ของงาน ไม่เพียงแต่รวบรวมเอาจริยธรรมและสุนทรียะของ Decembrists เท่านั้น แต่ยังมีความเหมือนกันมากกับบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริง

เขาออกจากราชการเช่น Nikita Muravyov, Chaadaev พวกเขายินดีที่จะรับใช้ แต่ "การรับใช้มันน่าเบื่อ" เรารู้ว่า Chatsky "เขียนและแปลได้ดี" เช่นเดียวกับ Decembrists ส่วนใหญ่: Kuchelbeker, Odoevsky, Ryleev ...

ก่อนเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่และน่าสลดใจของปีที่ยี่สิบห้า ยังเหลือเวลาอีกไม่กี่ปี แต่ด้วยฉากสุดท้ายของความพ่ายแพ้ของ Chatsky Griboyedov อาจคาดการณ์ผลของเหตุการณ์เหล่านี้ไว้ได้

ด้วยความร้อนแรงและการเยาะเย้ย Chatsky พูดคำสุดท้ายที่เขาเท "น้ำดีและความรำคาญทั้งหมด" และจากไปโดยทิ้ง "ผู้ทรมานของฝูงชน" ไว้ตามลำพังด้วยการใส่ร้ายความเจ้าเล่ห์ความเกลียดชังซึ่งกันและกันเรื่องตลกและเรื่องไร้สาระ - พูดได้คำเดียวว่าความว่างเปล่าของแสงที่เสื่อมโทรม

ในตอนท้ายของการดำเนินการ แคร่ตลับหมึกจะปรากฏขึ้น บางทีนี่อาจเป็นสัญลักษณ์ของการจากลา หรืออาจจะเป็นหนทางยาวไกลที่ฮีโร่ยังลิขิตให้ต้องผ่านไป

ครึ่งศตวรรษหลังจากการสร้างสรรค์ของตลก เมื่อ Chatskys ผู้ซึ่งรอดชีวิตอย่างปาฏิหาริย์ในเหมือง Nerchinsk กลับสู่อิสรภาพ คำพูดในตอนจบของละครเรื่องนี้ฟังดูน่าเชื่อถือมาก ท้ายที่สุด ลูกชายผู้ซื่อสัตย์ของรัสเซียกลับมาเป็นผู้ชนะ

ทุกครั้งที่มีและน่าจะเป็น Chatskys, Griboedovs, Vazir-Mukhtars ผู้ซึ่งต้องขอบคุณจิตใจที่ฉลาดและสายตายาวของพวกเขากลายเป็นผู้เผยพระวจนะในบ้านเกิด ตามกฎแล้ว สิ่งนี้ละเมิดระเบียบสังคมที่จัดตั้งขึ้น แนวทาง "ธรรมชาติ" ของสิ่งต่าง ๆ และสังคมก็ขัดแย้งกับปัจเจกบุคคล แต่สำหรับผู้เผยพระวจนะที่แท้จริงมีและไม่มีทางอื่นใดนอกจากก้าวไปข้างหน้า - "เพื่อเกียรติยศแห่งปิตุภูมิ เพื่อความเชื่อมั่น เพื่อความรัก"

- แค่นั้นแหละคุณทุกคนภูมิใจ

ดูสิ่งที่พ่อทำ

เรียนรู้จากการดูรุ่นพี่...

..........................................

ตามสปิริตของเวลาและรสชาติ

เขาเกลียดคำว่า "ทาส"

A. S. Griboyedov

คนที่อาศัยอยู่ในเวลาเดียวกันเรียกว่าโคตร คอนโซล "ร่วม-"หมายถึง "ร่วมกัน" ผู้ทำงานร่วมกัน คู่สนทนา เพื่อนร่วมงาน ฯลฯ อยู่ในไวยากรณ์ และในชีวิตร่วมสมัยอยู่ห่างไกลจากกันเสมอ - ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" มันแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือว่า "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" สามารถมาบรรจบกันได้ในบ้านหลังเดียวกันและประกาศความไร้ความปราณี สงครามซึ่งกันและกัน

ลองนึกภาพคฤหาสน์มอสโกในยุค 20 ของศตวรรษที่ 19 เช่นเดียวกับสายลมที่สดชื่น ชายหนุ่มผู้หลงใหลในลูกสาวของเจ้าของ Alexander Andreyich Chatsky ได้เข้าสู่บรรยากาศที่อับชื้น ความทรงจำในวัยเด็กของเขาเชื่อมโยงกับบ้านหลังนี้ (เขาถูกเลี้ยงดูมาที่นี่) ผู้หญิงที่เขารักและในขณะที่เขาเชื่อว่ารักเขาอาศัยอยู่ที่นี่ เขาเล็งเห็นถึงช่วงเวลาแห่งความสุขของการประชุม การรับรู้ใหม่ของคนที่รักเขา แต่อนิจจา "ความทุกข์ทรมานนับล้าน" รอเขาอยู่ที่นี่และการทรมานเหล่านี้ไม่เพียง แต่เชื่อมโยงกับการล่มสลายของความรักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์ด้วย: อย่างสุดขั้ว Chatsky นั้น "ฉลาด", "carbonari" ซึ่ง “ ไม่รู้จักผู้มีอำนาจ” , “ เสรีภาพต้องการสั่งสอน” และที่อื่น ๆ - เจ้าของบ้าน Famusov มอสโกเอซผู้ข่มเหงทุกสิ่งใหม่ก้าวหน้า

เพื่อให้เข้าใจว่าอะไรทำให้เกิดความขัดแย้งและอะไรคือแก่นของ เรามาทำความรู้จักกับเจ้าของบ้านและแขกที่คาดไม่ถึงของเขา ซึ่งสร้างความวุ่นวายและทำลายโลกแห่งความสงบและความมั่งคั่งที่แสร้งทำเป็นว่า

Famusov อธิบายไว้ในหนังตลกอย่างละเอียด นี่คือขุนนางศักดินาทั่วไปที่ปกป้องวิถีชีวิตเก่าและประเพณีอันสูงส่งอย่างกระตือรือร้น: เขาถือว่าความเป็นทาสนั้นไม่สั่นคลอนไม่เห็นผู้คนในคนรับใช้ของเขา (เขาเรียกพวกเขาว่า Petrushka-mi, Filka, Grishki; โกรธเขา ขู่:“ ในการทำงานของคุณในการตั้งถิ่นฐานคุณ!”); อุดมคติของบุคคลสำหรับเขาคือตัวตลกและตัวตลก Maxim Petrovich; งานเป็นภาระที่น่าเบื่อ ดังนั้น "ประเพณี" ของเขา ตามที่เขายอมรับคือสิ่งนี้: "ลงนาม - เลิกกับมัน" Famusov เป็นศัตรูของการตรัสรู้ซึ่งเขาเห็น "ความชั่วร้าย"; ความฝันของเขาคือ "เอาหนังสือทั้งหมดไปเผาทิ้ง" ดูเหมือนว่ายุติธรรมสำหรับเขาที่ "เกียรติยศเกิดจากพ่อและลูก" แต่บุคคลในตัวเองไม่ได้มีความหมายอะไรเลย: "เป็นคนจนและหากมีวิญญาณครอบครัวสองพันคนนั่นคือเจ้าบ่าว" ศัตรูที่อันตรายที่สุดสำหรับ Famusov คือคนที่ก้าวหน้า ซึ่งเขามองว่าเป็นการทำลายล้าง เป็นอันตรายต่อความเป็นอยู่ที่ดีและความสงบของเขา เขาเกลียดชังและกลัวคนเหล่านี้: ท้ายที่สุดพวกเขาพยายามรับใช้ "สาเหตุไม่ใช่บุคคล" พวกเขาไม่ต้องการมีชีวิตอยู่ "มองดูผู้อาวุโส" นั่นคือเหตุผลที่การมาถึงของ Chatsky จึงเป็นหายนะสำหรับเขา หากในตอนแรก Pavel Afanasyevich แสร้งทำเป็นที่ปรึกษาที่มีอัธยาศัยดีบ่นและสอนแล้วในไม่ช้าก็โกรธเคืองด้วยการปราศรัยอิสระของ Chatsky เขาโจมตีเขาด้วยความขุ่นเคือง ในความเห็นของเขา จำเป็นต้องห้ามสุภาพบุรุษเช่นแขกของเขา "ขับรถไปที่เมืองหลวงในทันที"

สาเหตุของความกังวลของ Famusov นั้นชัดเจน Chatsky ไม่ใช่ชายหนุ่มที่ประพฤติตัวดีอีกต่อไปซึ่งออกจากบ้านนี้เมื่อสามปีก่อน ตอนนี้เขาเป็นผู้ใหญ่ที่มีความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้า สุนทรพจน์ของเขามุ่งต่อต้านระบบและคำสั่งเหล่านั้นที่เป็นพื้นฐานของความเป็นอยู่ที่ดีของสังคม Famus ประการแรก เขาทำหน้าที่เป็นศัตรูของความเป็นทาส ประณามศาลที่ผิดอย่างโกรธเคือง เขาโกรธเคืองจากการรับใช้บุคคล ไม่ใช่สาเหตุ ความเป็นทาสและความเป็นทาส ศีลธรรมอันเป็นทาส เขาไม่เข้าใจว่าเราไม่สามารถกล้าที่จะ "มีวิจารณญาณของตัวเอง", คร่ำครวญต่อหน้าผู้มีอำนาจ, ปฏิบัติต่อวัฒนธรรมและภาษาของชาติด้วยความดูถูกเหยียดหยาม

โดยธรรมชาติแล้ว ความเชื่อของ Famusov และ Chatsky นั้นไม่สามารถประนีประนอมได้ ท้ายที่สุดแล้ว สาเหตุของความขัดแย้งไม่ใช่ความเกลียดชังส่วนตัว ไม่ใช่การดูถูกหรือไม่พอใจซึ่งกันและกัน พวกเขาเป็นปฏิปักษ์ในมุมมองทางสังคมและการเมือง และแต่ละคนก็พูดในนามของคนที่มีความคิดคล้ายคลึงกัน แคมป์ของ Famusov นั้นมีมากมายและหลายด้าน ในขณะที่ Chatsky อยู่คนเดียวบนเวที แต่ผู้คนที่มีความคิดเห็นเหมือนเขาถูกกล่าวถึง และสังคม Famusov ไม่มีเหตุผลที่จะชนะ: ชัยชนะของเขา เช่นเดียวกับความพ่ายแพ้ของ Chatsky นั้นชัดเจน I. A. Goncharov พูดอย่างถูกต้องมากเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทความ "A Million of Torments": "Chatsky ถูกทำลายด้วยความแข็งแกร่งแบบเก่าทำให้เกิดการระเบิดอย่างมรณะด้วยคุณภาพของความแข็งแกร่งที่สดใหม่" วัสดุจากเว็บไซต์

อันที่จริง หาก Chatsky ออกจากบ้านของ Famusov โดยไม่ได้เปลี่ยนความเชื่อมั่นเพียงเล็กน้อยของเขา โดยไม่ถอยกลับในสิ่งใดและไม่ยอมจำนนต่อคู่ต่อสู้ของเขา Famusov และผู้สนับสนุนของเขาสูญเสียความมั่นใจในตนเองในอดีต พื้นดินใต้ฝ่าเท้าของพวกเขาสั่นคลอน “เจ้าหญิงมารีอา อเล็กเซฟน่าจะพูดอะไร!” - คำอุทานที่น่าเศร้าของ Famusov จบเรื่องตลก ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นว่า "ศตวรรษที่ผ่านมา" ไม่มีโอกาส เวลาผ่านไปอย่างแก้ไขไม่ได้ มีอายุยืนยาวกว่าประโยชน์ของมัน “ ใครจะพูดอะไร - นั่นคือประเด็น! อีกสิ่งหนึ่งที่สำคัญ: การเผชิญหน้าระหว่าง Famusov และ Chatsky เป็นสัญญาณของเวลา Contemporaries-ki-antipodes ไม่สามารถและจะไม่สามารถตกลงกันได้: ท้ายที่สุดแล้วความคืบหน้าไม่สามารถหยุดได้ “Chatsky เริ่มต้นศตวรรษใหม่ - และนี่คือความหมายทั้งหมดของเขาและความคิดทั้งหมดของเขา” I. A. Goncharov เน้น Famusovs จำนวนมากต้องล่าถอย: กฎแห่งประวัติศาสตร์ไม่หยุดยั้ง และผู้ประพันธ์ "วิบัติจากวิทย์" ที่เก่งกาจทำนายล่วงหน้าว่าความขัดแย้งที่เขาแสดงให้เห็นจะได้รับการแก้ไขอย่างไร: โลกเก่าถูกทำลายจนไม่มีวันฟื้น ใหม่จะชนะอย่างแน่นอน

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

ในหน้านี้ เนื้อหาในหัวข้อ:

• สาระสำคัญของความขัดแย้งระหว่างสังคม Famusov และ Chatsky คืออะไร
• อะไรทำให้ Chatsky และ Famusov เป็นศัตรูกันไม่ได้
• สาเหตุหลักของความขัดแย้งระหว่างแชทและ
• สาระสำคัญของความขัดแย้งระหว่างสังคม Famus และ Chatsky คืออะไร
• การเผชิญหน้าระหว่าง Chatsky และ Famusov

มีเนื้อเรื่องสองเรื่องในคอมเมดี้เรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ประการแรกเกี่ยวข้องกับการพัฒนาความสัมพันธ์ในรักสามเส้า Chatsky-Sofya-Molchalin ประการที่สอง ลึกกว่า - สังคม - การเมือง - อยู่ในความขัดแย้งของประเพณีและคำสั่งของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา"

ดังนั้น Alexander Andreyevich Chatsky ผู้ซึ่งกลับมาที่มอสโคว์จึงทำหน้าที่เป็นตัวตนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" ในเรื่องตลก แต่ความเหงาของ Chatsky ในสังคม Famus นั้นชัดเจนเท่านั้น นอกจากเขาแล้ว ยังมีฮีโร่ที่ไม่ใช่เวทีอีกหลายคน: หลานชายของ Princess Tugoukhovskaya Fedor ที่ศึกษาวิชาเคมีและชีววิทยา ลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub ที่ออกจากราชการและไปอ่านหนังสือที่หมู่บ้าน รวมถึงเพื่อนของ Chatsky ซึ่งเขากล่าวถึงในการผ่าน แต่ละครเรื่องนี้เต็มไปด้วยตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" นักวิจารณ์วรรณกรรมมักจะรวมกันภายใต้ชื่อทั่วไป "สังคม Famus" เหล่านี้เป็นตัวละครที่มีชื่อและนามสกุล "พูด" - ก่อนอื่น Famusov เองเช่นเดียวกับ Sofya, Molchalin, Skalozub, Khlestova, Zagoretsky, Repetilov, ครอบครัว Tugoukhovsky, Gorichi, Khryumina พวกเขาขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้อื่นและทนทุกข์ทรมานจาก gallomania - ชื่นชมทุกสิ่งในภาษาฝรั่งเศสและต่างประเทศโดยทั่วไป ตัวแทนของมุมมองของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ไม่เห็นประโยชน์ใด ๆ ในการตรัสรู้ แต่พวกเขากำลังไล่อันดับและรู้วิธีบรรลุพวกเขา

เช่นเดียวกับลมบ้าหมู Chatsky เข้าสู่ชีวิตที่ซ้ำซากจำเจในบ้านของ Famusov ฮีโร่สังเกตเห็นทันทีว่าในขณะที่เขาได้รับความรู้และความประทับใจใหม่ ๆ ระหว่างการเดินทางในชีวิตมอสโกที่ง่วงนอนก็ไหลไปตามทางเก่า:

มอสโกจะแสดงอะไรใหม่ให้ฉัน
เมื่อวานมีบอลและพรุ่งนี้จะมีสอง
เขาแต่งงาน - เขาจัดการ แต่เขาพลาด
ความหมายเดียวกันทั้งหมดและท่อนเดียวกันในอัลบั้ม

บทพูดคนเดียวของ Chatsky ในคอมเมดี้เรื่อง "Woe from Wit" มีลักษณะเฉพาะด้วยการประชาสัมพันธ์จำนวนมาก: พวกเขาแสดงความคิดเห็นของกลุ่มคนที่มีความคิดก้าวหน้าบางกลุ่มและยังมีคำถามเกี่ยวกับวาทศิลป์และคำอุทานมากมายมักพบโบราณวัตถุ “เขาพูดตามที่เขียน” ฟามูซอฟตั้งข้อสังเกต Chatsky คัดค้านอย่างเด็ดขาดกับทุกสิ่งที่ควรจะล้าสมัย ถูกลืม จมดิ่งสู่การลืมเลือน - ต่อต้านความชั่วร้ายของสังคม Famus ที่ป้องกันไม่ให้คนรุ่นใหม่เริ่มต้นชีวิต ชีวิตที่ปราศจากทาส การไม่รู้หนังสือ ความหน้าซื่อใจคด การประจบประแจง

Famusov ในฐานะผู้ต่อต้านหลักของตัวเอกในเรื่องตลกไม่ต้องการเข้าใจและยอมรับมุมมองที่ก้าวหน้าในชีวิต ดังนั้นหลักการที่ว่า "ฉันยินดีที่จะรับใช้ เจ็บที่จะรับใช้" จึงฟังดูไม่เข้าท่าสำหรับสังคม Famus ความจริง "บ้านยังใหม่ แต่อคติก็เก่า" ถูกมองว่าเป็นเรื่องโกหกที่เลวทราม "การกดขี่ข่มเหงมอสโก" ในตอนท้ายของงานเราเห็นว่าทั้ง Famusov และผู้ติดตามของเขาไม่เข้าใจบทเรียนทางศีลธรรมของ Chatsky

น่าเสียดายสำหรับเขา Chatsky ตระหนักดีว่าสายเกินไปที่ "กลุ่มผู้ทรมาน" นี้ไม่สามารถโน้มน้าวใจได้ ตามที่ Alexander Sergeevich Pushkin ตัวละครหลักไม่ได้ฉลาดนักเพราะเขาไม่รู้จักคนที่ไม่คู่ควรในคู่สนทนาของเขา แต่ยังคงหล่อไข่มุกต่อไป "ต่อหน้า Repetilov และสิ่งที่คล้ายคลึงกัน" อย่างไรก็ตาม ในการแสดงตลกสี่เรื่อง เขายังคงสามารถปลูกฝังวลีที่เป็นตัวหนาของเขาให้ผู้อ่านรู้สึกรังเกียจต่อความชั่วร้ายของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ความขัดแย้งของ Chatsky กับสังคม Famus ทำให้เกิดผลการศึกษา