แนวโน้มหลักในวรรณคดีจอร์เจียของศตวรรษที่ 20 โมเสกของร้อยแก้วจอร์เจีย

และไม่ใช่แค่อาหารและไวน์ที่อร่อย อากาศที่อบอุ่น และธรรมชาติที่สวยงามเท่านั้น จอร์เจียเป็นประเทศแรกในบรรดาผู้คนที่เป็นมิตร วัฒนธรรมดั้งเดิม และประวัติศาสตร์โบราณ นี่คือประเทศที่ผสมผสานระหว่างตะวันตกและตะวันออก ยุโรป และเอเชียอย่างกลมกลืน Sunny Sakartvelo ทำให้แขกหลงใหลทำให้พวกเขาตกหลุมรักตัวเองเติมพลังให้กับพวกเขา คุณอยากกลับไปที่นั่นครั้งแล้วครั้งเล่า เป็นสถานที่ที่ทุกคนรู้สึกเหมือนอยู่บ้าน รายล้อมไปด้วยครอบครัวและเพื่อนสนิท

จอร์เจียยังมีบทบาทพิเศษในวัฒนธรรมรัสเซียอีกด้วย เป็นดินแดนที่นักเขียน กวี ศิลปิน และนักดนตรีมากความสามารถจากทั่วรัสเซียแสวงหาแรงบันดาลใจ เราจะพูดถึงบางส่วนในเนื้อหาของเรา

ชีวิตของ Alexander Griboyedov เชื่อมโยงกับจอร์เจียอย่างใกล้ชิด เขาอาศัยและทำงานในทิฟลิส (ปัจจุบันคือทบิลิซี) มาเป็นเวลานาน ในเมืองนี้เขาสร้างภาพยนตร์ตลกชื่อดังเรื่อง Woe จาก Wit และที่นี่การแสดงละครครั้งแรกของเขาประสบความสำเร็จ ขุนนางจอร์เจียซึ่งเพิ่งเริ่มทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมรัสเซียและวรรณคดีรัสเซียได้จัดแสดงบนเวทีของโฮมเธียเตอร์สมัครเล่น ในฤดูร้อนปี 1828 Griboyedov แต่งงานกับ Nina Chavchavadze เจ้าหญิงชาวจอร์เจียซึ่งเป็นลูกสาวของกวีโรแมนติกที่โดดเด่น Alexander Chavchavadze แต่พวกเขาถูกลิขิตให้อยู่ด้วยกันเพียงไม่กี่สัปดาห์ กวีถูกส่งไปปฏิบัติภารกิจทางการทูตไปยังเปอร์เซีย และหกเดือนต่อมากลุ่มคนโกรธแค้นได้สังหารหมู่สถานทูตรัสเซียในกรุงเตหะราน

ร่างของ Griboedov ถูกนำตัวไปที่ Tiflis และฝังไว้อย่างเคร่งขรึมในวิหารแพนธีออนบนภูเขา Mtatsminda นีน่าอกหักได้สร้างอนุสาวรีย์ไว้เหนือหลุมศพของเขา ซึ่งมีข้อความจารึกไว้ว่า “ความคิดและการกระทำของคุณเป็นอมตะในความทรงจำของรัสเซีย แต่ทำไมความรักของฉันถึงรอดจากคุณได้!” หลุมศพของ Griboyedov ยังคงถือเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวหลักของเมือง และโรงละครรัสเซียทบิลิซิได้รับการตั้งชื่อตามเขา ซึ่งเป็นโรงละครรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุดในโลกที่ดำเนินงานนอกรัสเซีย

พุชกินยังไปเยือนจอร์เจีย Alexander Sergeevich ขับรถผ่าน Tiflis เมื่อเขาไล่ตามกองทัพประจำซึ่งกำลังจะทำสงครามกับตุรกีในอาร์เมเนียตะวันตก เหนื่อยกับการเดินทางไกลไปตามถนนสายทหารของจอร์เจีย เขาตัดสินใจที่จะแวะพักในเมืองสักสองสามวันเพื่อเพิ่มกำลัง และในขณะเดียวกันก็พบกับสหายของเขาจากสถานศึกษา (หลายคนอยู่ในทิฟลิสในช่วงหลายปีที่ผ่านมา)

ในช่วงเวลาเหล่านี้ กวีสามารถเยี่ยมชมโรงอาบน้ำกำมะถัน Abanotubani ที่มีชื่อเสียง เข้าร่วมงานเลี้ยงที่มีเสียงดัง เดินไปตามถนนในเมืองที่คดเคี้ยว และสังเกตชีวิตและขนบธรรมเนียมของคนในท้องถิ่น เขาทิ้งความทรงจำเกี่ยวกับจอร์เจียไว้ในเรื่อง "Journey to Arzrum ระหว่างการรณรงค์ในปี พ.ศ. 2372"

บางทีนักเขียน "คอเคเซียน" ชาวรัสเซียที่โด่งดังที่สุดคือ Mikhail Yurievich Lermontov Lermontov ถูกเนรเทศออกจากรัสเซียเพื่ออ่านบทกวีเกี่ยวกับการตายของ Pushkin และจบลงที่กรมทหารม้า Nizhny Novgorod Dragoon ซึ่งประจำการในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในเทือกเขาคอเคซัส ความประทับใจจากสิ่งที่เขาพบและเห็นระหว่างการรับราชการในกองทัพบกส่งผลกระทบอย่างมากต่อบุคลิกภาพของเขา ทำให้เขาเปลี่ยนจากคราดในเมืองใหญ่ให้กลายเป็นคนโรแมนติกแสนเศร้าที่อ้างว้าง

ความงดงามของธรรมชาติ ชีวิตของชาวเขาและนิทานพื้นบ้าน ทั้งหมดนี้ทิ้งร่องรอยไว้บนตัวเขา และต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานของผลงานส่วนใหญ่ของเขา ซึ่งการกระทำหลายอย่างเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในจอร์เจีย (“Demon”, “Mtsyri” ” เป็นต้น) . จนถึงทุกวันนี้ ที่ทางเข้าทบิลิซี มีอนุสาวรีย์ของกวีโรแมนติกผู้ยิ่งใหญ่ของรัสเซีย ซึ่งคอเคซัสทำหน้าที่เป็นแหล่งแรงบันดาลใจที่ไม่มีวันสิ้นสุด และดาริล มตสเคตา และโอลด์ ทิฟลิส ก็กลายเป็นบ้านเกิดที่สร้างสรรค์อย่างแท้จริงของเขา

ไม่นานก่อนจะเข้ากองทัพคอเคเซียน ลีโอ ตอลสตอยวัย 23 ปีอาศัยอยู่ในทิฟลิส หลังจากตั้งรกรากอยู่ในบ้านของชาวเยอรมันในอาณานิคมเขาเริ่มเขียนงานวรรณกรรมเรื่องแรกของเขา - เรื่อง "วัยเด็ก" ควบคู่ไปกับการเขียนบันทึกประจำวัน จดบันทึกความคิดและความทรงจำเกี่ยวกับเมืองหลวงของจอร์เจีย ในช่วงชีวิตนี้เองที่เขาตระหนักว่าเขาต้องการเป็นนักเขียนมืออาชีพ ต่อจากนั้นประสบการณ์ในการเข้าร่วมสงครามคอเคเซียนและความประทับใจในการอยู่ในจอร์เจียเป็นพื้นฐานของเรื่องราวที่มีชื่อเสียง "Hadji Murad" รวมถึงผลงานอื่น ๆ ของคลาสสิกรัสเซียที่ยิ่งใหญ่

Vladimir และ Vasily Nemirovichi-Danchenko

พี่น้อง Nemirovichi-Danchenko เกิดในครอบครัวของเจ้าหน้าที่ในเมือง Ozurgeti จังหวัด Kutaisi (ปัจจุบันอยู่ใน Guria)

วัยเด็กของ Vasily Ivanovich ผ่านไปในสภาพแวดล้อมภาคสนาม - เขาเดินทางบ่อยในจอร์เจีย อาเซอร์ไบจานและดาเกสถาน ในฐานะลูกชายคนโต เขาได้รับคำสั่งให้เดินตามรอยพ่อและกลายเป็นทหาร ดังนั้นเขาจึงถูกส่งไปเรียนที่ Alexander Cadet Corps ในมอสโก เขากลับมาที่จอร์เจียในปี พ.ศ. 2419 เท่านั้นเมื่อมีการจลาจลต่อต้านพวกเติร์กใน Adzharia (ภูมิภาคที่อยู่ติดกับ Guria พื้นเมืองของเขา) ความประทับใจของเขาในสิ่งที่เขาเห็นสะท้อนให้เห็นในส่วนที่สองของ "Under the Hot Sun" ในปีหน้าในฐานะเจ้าหน้าที่อาชีพในกองทัพจักรวรรดิ Vasily Nemirovich-Danchenko มีส่วนร่วมในสงครามรัสเซีย - ตุรกีในปี 2420-2421 ซึ่งสะท้อนให้เห็นในหนังสือ Skobelev ที่มีชื่อเสียงของเขา

ชะตากรรมของน้องชายของเขา วลาดิมีร์ อิวาโนวิช แตกต่างออกไป ซึ่งพ่อแม่ของเขาส่งไปเรียนที่โรงยิมทิฟลิส ในฐานะนักเรียนมัธยม เขาพร้อมด้วยเพื่อนของเขา Alexander Sumbatov-Yuzhin (ชื่อจริง Sumbatashvili) เช่าอพาร์ตเมนต์เล็ก ๆ ในเขตชานเมืองซึ่งคนหนุ่มสาวแต่งบทละครครั้งแรกและแสดงเล็ก ๆ น้อย ๆ สำหรับเพื่อนและคนรู้จัก น้อยคนนักที่จะจินตนาการได้ว่าพวกเขาจะกลายเป็นนักแสดงละครเวทีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในรัสเซียและสหภาพโซเวียตในเวลาต่อมา โดยหนึ่งในนั้นจะเป็นผู้ก่อตั้งมอสโกอาร์ตเธียเตอร์ และอีกคนเป็นผู้อำนวยการโรงละครมาลี

ในปี 1876 หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายด้วยเหรียญเงิน Vladimir Nemirovich-Danchenko เดินทางไปมอสโคว์เพื่อศึกษากฎหมาย เพื่อนของเขาอยู่ในเมืองหลวงของจอร์เจียซึ่งในปีเดียวกันเขาได้แสดงตัวครั้งแรกบนเวทีของโรงละครแห่งหนึ่งในเมือง ต่อจากนั้นเพื่อน ๆ ก็พบกันที่มอสโกแล้ว

และซีไนดา กิปปิอุส

ในฤดูร้อนปี 2431 Dmitry Merezhkovsky อายุยี่สิบสองปีเดินทางไปทั่วจอร์เจีย เมื่อมาถึงเมืองตากอากาศ Borjomi เขาได้พบกับคนรู้จักคนหนึ่งซึ่งในระหว่างการสนทนาได้แสดงรูปถ่ายของกวี Zinaida Gippius ที่ต้องการ เมื่อมองดูเธอ Merezhkovsky อุทาน: "ช่างเป็นแก้วอะไร!" แต่น่าแปลก เพียงไม่กี่วันต่อมา เมื่อเดินไปตามถนนสายหนึ่งในเมือง เขาบังเอิญไปเจอเด็กหญิงอายุสิบแปดปีโดยบังเอิญ มันกลับกลายเป็นเพียง ... Zinaida Gippius หกเดือนต่อมาพวกเขาก็แต่งงานกันที่ทิฟลิส และพวกเขาอาศัยอยู่ด้วยกันเป็นเวลา 52 ปีซึ่ง Zinaida Nikolaevna กล่าวว่า "เราไม่ได้แยกจากกันวันเดียว" การประชุมที่แปลกประหลาดนี้ที่รีสอร์ทแห่งหนึ่งในจอร์เจียถือเป็นจุดเริ่มต้นของสหภาพที่สร้างสรรค์และแข็งแกร่งที่สุดแห่งหนึ่งในวัฒนธรรมรัสเซีย

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของ "การเดินในรัสเซีย" ครั้งแรกของเขา Maxim Gorky ยังได้ไปเยือนจอร์เจีย เป็นประเทศนี้ที่กลายเป็นบ้านเกิดวรรณกรรมดั้งเดิมของเขา เรื่องแรกของนักเขียนรุ่นเยาว์ (“Makar Chudra”) ตีพิมพ์ใน Tiflis มันเกิดขึ้นในปี 2435 เมื่อกอร์กีทำงานในโรงงานของรถไฟทรานคอเคเซียน ไม่นานหลังจากนั้น นักเขียนมือใหม่ก็ไปสร้างทางหลวง Black Sea ไปที่ Abkhazia บนถนนสายหนึ่งที่รกร้างระหว่างสุขุมิและโอจามชีร์ เขาได้พบกับหญิงมีครรภ์ที่จู่ๆ ก็คลอดบุตร ผู้เขียนต้องพาลูกไปกัดสายสะดือด้วยฟัน ตอนนี้จากชีวิตได้สร้างพื้นฐานของเรื่องราว "กำเนิดของมนุษย์" และความสำเร็จทางสูติกรรมของ Peshkov (นี่คือชื่อจริงของ Gorky) ต่อมาถูกหล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ใกล้แม่น้ำโคโดริ

เมื่อกลับมาที่รัสเซียหลังจากนั้น Gorky ก็จำ Sakartvelo ที่มีแดดได้เสมอ ในช่วงชีวิตของเขาเขามาที่จอร์เจียหลายครั้งซึ่งเขาได้พบกับเพื่อนและคนรู้จักของเขา ร่วมกับพวกเขามีส่วนร่วมในงานเลี้ยงแบบดั้งเดิมเขาร้องเพลง Gurian และ Kartli-Kakhetian ซึ่งตั้งแต่เด็ก ๆ เอาชนะเขาด้วยความงามและความเย้ายวนของพวกเขาและพูดเกี่ยวกับประเทศด้วยรอยยิ้มบนใบหน้าของเขา:“ จอร์เจียจากคนจรจัด ฉันเป็นนักเขียน”

Mayakovsky เกิดในครอบครัวของป่าไม้ในหมู่บ้าน Bagdati จังหวัด Kutaisi (ปัจจุบันเป็นเมืองใน Imereti) เขาแทบไม่พูดภาษารัสเซียได้จนถึงอายุเก้าขวบ - อยู่ที่บ้านกับพ่อแม่เท่านั้น เวลาที่เหลือเขาอยู่กับเพื่อนชาวจอร์เจีย สถานการณ์เปลี่ยนไปโดยการลงทะเบียนในโรงยิม Kutaisi ซึ่งมีการสอนเป็นภาษารัสเซีย แต่หลังจากเข้ารับการรักษาเพียงสี่ปีความโชคร้ายก็เกิดขึ้นในบ้านของเขา - พ่อของเขาเสียชีวิตจากพิษเลือดโดยบังเอิญแทงนิ้วของเขาด้วยเข็ม

หลังจากการตายของคนหาเลี้ยงครอบครัว แม่ตัดสินใจย้ายไปมอสโคว์อย่างถาวรกับลูกๆ อย่างไรก็ตามตลอดชีวิต Mayakovsky กลับมายังบ้านเกิดเล็ก ๆ ของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกซึ่งเขามีเพื่อนและคนรู้จักมากมาย กวีเองก็ภูมิใจที่เขาเกิดในจอร์เจีย และในบทกวีบางบทของเขา เขายังเรียกตัวเองว่าชาวจอร์เจียอีกด้วย

การเดินทางครั้งแรกของ Boris Pasternak ที่จอร์เจียเกิดขึ้นในปี 1931 เมื่อเขามาถึงทบิลิซีตามคำเชิญของกวี Paolo Yashvili เพื่อนของเขา ที่นั่นเขายังได้พบกับบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมของจอร์เจีย - Titian Tabidze, Lado Gudiashvili, Nikoloz Mitsishvili, Simon Chikovani, Georgy Leonidze และคนอื่น ๆ ความคุ้นเคยของพวกเขาเติบโตขึ้นจนกลายเป็นมิตรภาพอันแนบแน่นที่ยาวนาน และ Pasternak ที่พำนักอยู่ในจอร์เจียเป็นเวลาสามเดือนได้ทิ้งร่องรอยไว้บนจิตวิญญาณของเขา

ด้วยวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศนี้ เขาก็เริ่มสนใจวรรณกรรมของประเทศนี้ด้วย ไม่นานหลังจากกลับไปรัสเซีย เขาก็ตั้งใจที่จะแปลงานคลาสสิกจอร์เจียนอย่างกระตือรือร้น ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา ได้แก่ "The Serpent" โดย Vazha Pshavela และเนื้อร้องโดย Nikoloz Baratashvili มิตรภาพของกวีกับตัวแทนที่มีชื่อเสียงของศิลปะจอร์เจียกินเวลาเกือบ 30 ปีและจอร์เจียเองก็กลายเป็นบ้านเกิดที่สองของเขาซึ่งเขากลับมาซ้ำแล้วซ้ำอีกตลอดชีวิตของเขา

อีวาน ตอลสตอย:

โอ้จอร์เจีย! เช็ดน้ำตาของเรา

คุณเป็นแหล่งกำเนิดที่สองของรำพึงรัสเซีย

ลืมจอร์เจียอย่างไม่ระมัดระวัง

เป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นกวีในรัสเซีย

Yevgeny Yevtushenko... ช่างสวยงามเหลือเกินที่กล่าวด้วยความรักด้วยความเข้าใจในประเพณี! เยฟเจนี่ อเล็กซานโดรวิช! วันนี้เสียงคุณอยู่ที่ไหน?

โอ้จิตวิญญาณของฉันโหยหาอิสรภาพ!

กลางคืนจะมาหรือกลางวันจะมาถึง

ความคิดของคนที่ถูกทรมานของฉัน

มันหลอกหลอนฉันเหมือนเงาที่น่าเศร้า

ฉันนั่งอยู่ในครอบครัวที่รักของฉัน

ฉันอธิษฐานในวัด - ทุกที่หลังจากฉัน

เธอเป็นเหมือนเพื่อนที่มองไม่เห็น

ที่จะรบกวนความสงบของจิตใจของฉัน

จิตสำนึกของฉันไม่เหนื่อยที่จะเผาไหม้:

ได้เวลาแล้ว ถึงเวลาแล้ว! ไปสู่การต่อสู้ที่อันตราย!

ยกดาบเลือดเพื่อบ้านเกิดของคุณ!

ซ่อนทำไม: หลุมฝังศพอมตะ

พระองค์จะทรงสวมมงกุฎแห่งการกระทำอันกล้าหาญของเขา

ใครในการต่อสู้ที่ดุเดือดจะวัดความแข็งแกร่ง

ด้วยศัตรูที่โหดเหี้ยมทรมานประชาชน

แต่พระเจ้า! แม้ว่าคุณจะเปิดให้ผู้คน -

จนถึงตอนนี้ เมื่อใด ในประเทศใด

ปราศจากการเสียสละและไม่มีบาดแผล ฉันซื้ออิสรภาพของฉัน

และกำจัดศัตรูของเขาอย่างสมบูรณ์?

และถ้าฉันอยู่ในวัยหนุ่มสาวของฉัน

ตอนนี้ฉันกำลังยืนอยู่บนขอบของการเป็น -

ฉันสาบานด้วยบ้านเกิดอันเป็นที่รักของฉัน:

ฉันอวยพรความตายเช่นนี้!

กริโกล ออร์เบลิอานี แปลโดย Nikolai Zabolotsky

จอร์เจีย, วิญญาณจอร์เจีย, ชื่อจอร์เจียนถูกละลายในวัฒนธรรมรัสเซียและแยกออกจากกันไม่ได้ Shota Rustaveli, Nina Chavchavazde, Niko Pirosmani, Lado Gudiashvili, Bulat Okudzhava, Irakli Andronikov, Zurab Sotkilava, Nani Bregvazde, Vakhtang Kikabidze, Otar Ioseliani, Georgy Danelia, Sofiko Chiaureli, Nikolai Tsiskarani Tsis นี้คืออะไร จอร์เจียน? รัสเซีย? ไม่สิ ทั่วโลก แต่แน่นอนว่าเกิดในแรงดึงดูดซึ่งกันและกันของรัสเซียและจอร์เจีย

ก่อนที่จะเจาะลึกในหัวข้อนี้ เราขอให้นักข่าว Yuri Vachnadze บอกเราว่าเกิดอะไรขึ้นในทบิลิซีวันนี้

ยูริ วัชนาดเซ: เมื่อเทียบกับฉากหลังของความสัมพันธ์ที่กำเริบกับรัสเซียจนถึงขีด จำกัด ภาพพาโนรามาของชีวิตจอร์เจียในช่วงไม่กี่วันที่ผ่านมาเป็นจุดหักเหของภาพและเสียง คอร์ดข่าวทีวีและวิทยุที่ไม่สอดคล้องกันอย่างระเบิดถูกซ้อนทับด้วยภาพปกติของชีวิตประจำวัน ในอีกด้านหนึ่ง ราวกับว่ามีบางอย่างที่ยังจินตนาการไม่ได้เกิดขึ้น ในทางกลับกัน ดูเหมือนจะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง สำหรับผู้อยู่อาศัยธรรมดาในจอร์เจีย ฉันพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยตรง ไม่มีความขัดแย้ง ทุกคนทราบดีว่าเรื่องราวสายลับกลายเป็นเหมือนการทดสอบสารสีน้ำเงิน ในรัสเซีย กองกำลังเหล่านั้นปรากฏตัวและประกาศตัวเองอย่างเปิดเผยว่าทั้งในสมัยโซเวียตและในยุคปัจจุบัน ได้เก็บสะสมความเกลียดชังไว้ในจิตวิญญาณของพวกเขาอย่างต่อเนื่องสำหรับสิ่งที่เรียกว่า "บุคคลที่มีสัญชาติคอเคเซียน" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง และบางครั้งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - สำหรับชาวจอร์เจีย . ในตอนนี้ คำพูดนี้ถูกปกปิดด้วยถ้อยคำหลอกลวงเกี่ยวกับมิตรภาพและความรัก สำหรับวิถีชีวิตปกติเราไม่ควรแนะนำคำว่า "บุคคลสัญชาติสลาฟ" ในชีวิตประจำวันและยิ่งไปกว่านั้นเราไม่ควรปัดเศษพวกเขา สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นในจอร์เจีย เพียงเพราะมันไม่เคยเกิดขึ้น โดยวิธีการที่ให้สัมภาษณ์ที่สนามบินทบิลิซีก่อนที่จะบินไปมอสโกพนักงานของสถานทูตรัสเซียเสียใจอย่างเป็นเอกฉันท์เสียใจชั่วคราวในความเห็นของพวกเขาออกเดินทางหวังว่าจะกลับมาอย่างรวดเร็วและเช็คอินในกล่องไวน์จอร์เจียและ Borjomi แม้ว่าทั้งหมดของฉัน ฉันจะบอกว่า ความพยายามอย่างยิ่งยวดที่จะตัดทอนอย่างน้อยหนึ่งกรณีของการแสดงความเป็นปรปักษ์ต่อประชาชนชาวรัสเซียที่มีความเชื่อเดียวกัน เรื่องนี้เป็นไปไม่ได้ แน่นอนว่าการสาธิตครึ่งชั่วโมงเล็ก ๆ ต่อการกระทำของทางการรัสเซียต่อหน้าสถานทูตรัสเซียนั้นไม่นับรวม หลังจากค้นหาอยู่นาน ในหนังสือพิมพ์จอร์เจียฉบับหนึ่ง ฉันก็พบว่ามีข้อความว่าในซูเปอร์มาร์เก็ต Bakhtrion ในทบิลิซี ลูกค้าประจำคนหนึ่งของเบียร์ Ochakovo กล่าวในใจของพนักงานขายว่า "ขอเบียร์จอร์เจียให้ฉันหน่อย ไม่ใช่รัสเซีย! นี่อาจเป็นเรื่องราวทั้งหมด

อีวาน ตอลสตอย: โปรแกรมของเราในวันนี้ยังคงทุ่มเทให้กับสิ่งที่รวมกันเป็นหนึ่งซึ่งเป็นตัวอย่างของการปฏิสนธิร่วมกันที่ยอดเยี่ยมของวัฒนธรรม - ความสัมพันธ์เชิงสร้างสรรค์ของรัสเซีย - จอร์เจีย Yuri Vachnadze จะแนะนำคู่สนทนาของเขา Nodar Andguladze

ยูริ วัชนาดเซ: Nodar Davidovich Andguladze - นักร้องโอเปร่าชื่อดัง People's Artist of Georgia หัวหน้าแผนก Solo Singing ที่ Tbilisi Conservatory - ได้แสดงส่วนอายุชั้นนำบนเวทีของ Tbilisi Opera House และบนเวทีโอเปร่าระดับโลกมานานกว่า 40 ปี พ่อของเขาอายุจอร์เจียในตำนานศิลปินประชาชนของสหภาพโซเวียตนักเรียนของ Vronsky และ Stanislavsky David Yasonovich Andguladze เป็นผู้ก่อตั้งโรงเรียนโอเปร่าแกนนำของจอร์เจีย เขานำกาแล็กซี่ของนักร้องที่ยอดเยี่ยมขึ้นมา - Zurab Anjaparidze, Zurab Satkilav และอื่น ๆ อีกมากมาย ลูกชายและนักเรียนที่มีค่าของ David Yasonovich Nodar Andguladze กลายเป็นผู้สืบทอดที่คู่ควรกับงานของพ่อ

โนดาร์ อันกูลาดเซ: ในเชิงวัฒนธรรมไม่เคยมีสถานการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นมาก่อน เป็นความสัมพันธ์ที่ปรองดองกันเสมอมา อบอุ่นภายใน โดยเฉพาะอย่างยิ่งอบอุ่นด้วยความเข้าใจภายในทั้งสองฝ่าย ถ้าคุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับด้านที่นี่ เพราะความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของที่นี่มีชัยเหนือบางช่วงเวลาที่ต่อต้าน ค่อนข้างเป็นตัวละครที่สร้างรูปแบบ ในแง่ของเนื้อหา มันเป็นวัฒนธรรมแบบเดียวกันมาโดยตลอด อาจเป็นเพราะออร์โธดอกซ์และชะตากรรมทางประวัติศาสตร์บางอย่างของยุโรปตะวันออก

และตอนนี้ ในบริบทของความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมประเพณีอันยิ่งใหญ่เหล่านี้ การล่มสลายบางอย่างก็เกิดขึ้นอย่างกะทันหัน แน่นอน เราคิดว่าสิ่งนี้จะไม่ส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรม ราวกับว่าเรากำลังลอยอยู่ในอากาศ เป็นเรื่องยากมากที่จะไปมอสโกหรือกลับจากมอสโกไปยังทบิลิซีทุกอย่างก็ผ่านไม่ได้ และความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมเป็นการพูดคุยอย่างต่อเนื่อง ความเกี่ยวข้องของปัญหา วันนี้ฉันเพิ่งดูรายการเกี่ยวกับ Okudzhava ในมอสโก ภาพนี้เพียงอย่างเดียวก็เพียงพอแล้ว นี่เป็นสัญลักษณ์บางอย่างสำหรับฉัน ของทุกสิ่งที่หลอมรวมเราเข้าเป็นหนึ่งเดียวอย่างแม่นยำในวัฒนธรรม ความคิดสร้างสรรค์ ในแง่ของศิลปะ ศิลปะชั้นใหญ่ กวีนิพนธ์ จิตวิญญาณ ความเข้าใจในประวัติศาสตร์ เรามีความสัมพันธ์ดังกล่าวในครอบครัวของเรา สิ่งนี้ถูกละเลยในบางครั้ง

ยูริ วัชนาดเซ: ใครกำลังถูกละเลย?

โนดาร์ อันกูลาดเซ: โครงสร้างทางการบางประเภท ไม่มีใครฟังสิ่งนี้ Stanislavsky เป็นครูของพ่อฉัน คุณเห็นไหมนี่คือลายเซ็นต์ของ Konstantin Sergeevich ที่นำเสนอแก่เขาในปี 2477 Konstantin Sergeevich พิจารณาคำจารึกนี้ “ ถึง Datiko Andguladze ผู้ทรยศที่รักจาก Stanislavsky ที่รักเขา 34-1 ปี ความจริงก็คือพ่อของฉันหลังจากกลับไปมอสโคว์ไปโรงละครบอลชอย

ยูริ วัชนาดเซ: กลับจากไหน?

โนดาร์ อันกูลาดเซ: จากทบิลิซี. เขาอยู่กับ Konstantin Sergeevich ตั้งแต่วันที่ 27 ถึงปีที่ 29 กลับไปที่ทบิลิซีจากนั้นโรงละครบอลชอยก็เชิญเขา และภายใต้เครื่องหมายอัญประกาศ "การทรยศ" นี้ถูกเน้นย้ำที่นี่ แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ขาดการติดต่อจนกระทั่งคอนสแตนตินเซอร์เกวิชเสียชีวิต David Andguladze เป็นนักเรียนคนแรกของ Konstantin Sergeyevich ซึ่งอาศัยอยู่กับเขาในสวิสเป็นเวลาหลายเดือนหลังจากที่เขามาถึงมอสโกเป็นครั้งแรกและเป็นคนแรกที่ Konstantin Sergeyevich อ่านงานของเขา "ผลงานของนักแสดงด้วยตัวเอง " Andguladze เป็นผู้ควบคุมความคิดของ Stanislavsky ในโรงละครโอเปร่า และตัวเขาเองได้สร้างชีวประวัติและบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของโรงละคร Stanislavsky และสอนเรื่องนี้ให้กับพวกเราทุกคน

อีวาน ตอลสตอย: มาดูอดีตกัน จอร์เจียนำสีอะไรมาสู่ชีวิตรัสเซียเมื่อ 150-200 ปีที่แล้ว Alexander Ebanoidze หัวหน้าบรรณาธิการนิตยสาร Friendship of Peoples ของมอสโกอยู่ที่ไมโครโฟนของเรา

อเล็กซานเดอร์ อีบานอยด์: หากเราพยายามฟังบรรยากาศของมอสโกเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ในแง่วรรณกรรม มอสโกของ Famusov เราจะได้ยินโน้ตจอร์เจียอย่างชัดเจน มันถูกนำมาโดยผู้ตั้งถิ่นฐานของถนน Bolshaya และ Malaya Gruzinskie บริวารและคนรับใช้ของกษัตริย์จอร์เจียพร้อมลูกและครัวเรือน ฉันจะไม่พูดถึงตัวละครในตำราเรียนในเวลานี้ - นายพลชาวจอร์เจีย 13 นายที่ปกป้องมอสโกในยุทธการโบโรดิโนแม้แต่วีรบุรุษของชาติรัสเซีย Pyotr Bagration ที่โด่งดังที่สุด ฉันจะพยายามมองอดีตในมุมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและไม่ธรรมดาเลย Alexandra Osipovna Smirnova-Rosset หนึ่งในผู้หญิงที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งยุค Pushkin โผล่ออกมาจากสภาพแวดล้อมของมอสโกดังกล่าว "รอสเซ็ตติตาดำ" ตามที่ผู้ร่วมสมัยเรียกเธอ เพื่อนสนิทของ Pushkin, Zhukovsky, Gogol, Lermontov ผู้ก่อตั้งวรรณกรรมที่ดีที่สุดในโลก ฉันจะบอกว่าผู้ที่ชื่นชมความฉลาด เสน่ห์ และความเป็นธรรมชาติในการสื่อสารของเธอ

อย่างไรก็ตาม เรื่องราวของฉันไม่ได้เกี่ยวกับเธอ แต่เกี่ยวกับเจ้าชาย Dmitry Tsitsianov-Tsitsishvili ปู่ของเธอ ในการสนทนาในจินตนาการกับ Alexander the First พุชกินเขียนว่า: "งานที่ผิดกฎหมายทั้งหมดมาจากฉัน เช่นเดียวกับการแสดงตลกที่มีไหวพริบต่อ Prince Tsitsianov" ผู้ชายคนนี้มีไหวพริบผิดปกติจริงๆ และฉันจะพยายามแสดงอารมณ์ขันที่แปลกใหม่ของเขาด้วยตัวอย่าง เจ้าชายมิทรีให้ความมั่นใจกับเพื่อน ๆ ของเขาในมอสโกว่าการสร้างโรงงานในบ้านเกิดของเขามีกำไรเพราะไม่จำเป็นต้องย้อมเส้นด้าย แกะทุกตัวเกิดมาหลายสี เขากล่าว และผู้เลี้ยงผึ้งเจ้าของที่ดินสุภาพบุรุษบางคนใกล้มอสโกซึ่งอวดผึ้งพันธุ์ดีของเขางงงวยอย่างไม่ระมัดระวัง: “ผึ้งพวกนี้คืออะไร? เรามีผึ้ง - แต่ละตัวมีนกกระจอก! เมื่อเจ้าของที่ดินถามด้วยความประหลาดใจว่าพวกเขาเข้าไปในรังได้อย่างไร เจ้าชายรู้ว่าเขาไปไกลเกินไปแล้วจึงอธิบายด้วยรอยยิ้มว่า "เราไม่มีสิ่งที่คุณมี เราถึงกับร้าว แต่ปีนขึ้นไป!"

แนวคิดของ Russian Munchausen นักไร้สาระคนแรกในรัสเซีย สร้างความประหลาดใจให้กับคนรุ่นเดียวกันและพวกเรา และสร้างความประทับใจ ดังนั้นตามที่ Pushkinists หลายคนกล่าว หนึ่งในบทที่ไม่รวมอยู่ในข้อความสุดท้ายของ "Eugene Onegin" ย้อนกลับไปถึงเรื่องตลกของ Tsitsian เจ้าชายมิทรีกล่าวว่าจักรพรรดิอันเงียบสงบนั่นคือ Potemkin ส่งเขาไปหาจักรพรรดินีด้วยบางสิ่งที่เร่งด่วนอย่างยิ่งและเขาก็รีบออกไปอย่างรวดเร็วจนดาบที่ยื่นออกมาจากรถม้าก็แตกเป็นเสี่ยง ๆ ราวกับว่าอยู่บนรั้วเหล็ก จากอติพจน์ที่แสดงออกมากที่สุดนี้ บรรทัดของพุชกินถือกำเนิดขึ้น:

Automedons เป็นกองหน้าของเรา

แฝดสามของเราผ่านพ้นไม่ได้

และโองการขบขันการจ้องมองที่ไม่ได้ใช้งาน

ผ่านไปไวเหมือนรั้ว

ชาวจอร์เจียที่มีสีสันแห่งมอสโกของ Famusov อีกคนหนึ่งคือ Prince Pyotr Shalikov, Shalikashvili เห็นได้ชัดว่าเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของนายพล John Shalikashvili ชาวอเมริกันผู้โด่งดัง คนพาลมอสโกคนหนึ่งท้าให้เขาดวลโดยพูดว่า: "เราจะยิงในวันพรุ่งนี้ที่ Kuntsevo" แต่คำตอบคืออะไร! “อะไรนะ” เจ้าชายปีเตอร์พูด “คุณอยากให้ฉันนอนค้างทั้งคืนแล้วเดินมาที่นั่นด้วยขาที่สั่นเทาไหม? ไม่ถ้าคุณยิงตัวเองแล้วทันทีและที่นี่ จากความมุ่งมั่นดังกล่าว Breter ผงะเล็กน้อยและหัวเราะและยื่นมือของเขาเพื่อแสดงการประนีประนอม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าตัวละครทั้งสองที่ฟื้นคืนชีพและเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพวกเขานำรสชาติแบบจอร์เจียนมาสู่มอสโกเก่าซึ่งเป็นรสชาติแบบจอร์เจียฉันจะพูดได้ว่ามีเสน่ห์แบบจอร์เจีย แน่นอน ฉันสามารถยกตัวอย่างได้มากมายเกี่ยวกับธรรมชาติที่จริงจังกว่านี้ งานของผู้ทรงคุณวุฒิของวัฒนธรรมรัสเซียเช่น Pushkin, Lermontov, Odoevsky, Yakov Polonsky, Tchaikovsky เชื่อมโยงกับจอร์เจียในระดับที่แตกต่างกันเส้นทางสร้างสรรค์ของ Leo Tolstoy, Gorky เริ่มต้นที่นี่เทววิทยาของ Florensky และปรัชญาของ Ern เริ่มต้นที่นี่ อย่าลืมการจับคู่ของชนชั้นสูงระดับชาติรวมถึงราชวงศ์จนถึงปัจจุบันกิจกรรมอันรุ่งโรจน์ในด้านการทหารและวิทยาศาสตร์ของเจ้าชายจอร์เจียการมีส่วนร่วมในวัฒนธรรมรัสเซียของ Tsertelev, Yuzhin, Gruzinov และอื่น ๆ อีกมากมาย ในท้ายที่สุดให้เราระลึกถึงต้นกำเนิดจอร์เจียของนักแต่งเพลง Borodin และรากจอร์เจียของรัฐบุรุษที่ใหญ่ที่สุด Mikhail Torelovich Loris-Melikov ซึ่งถูกฝังในทบิลิซีพื้นเมืองของเขาตามความประสงค์ของนายกรัฐมนตรี

ข้อความของฉันไม่สามารถเรียกว่าเรียงความได้ยกเว้นบางทีด้วยจังหวะซึ่งฉันจะเติมคำพูดของ Vasily Lvovich Velichko ผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับคอเคซัสซึ่งแสดงธรรมชาติของความสัมพันธ์รัสเซียได้อย่างแม่นยำเมื่อต้นศตวรรษที่ 20

“ตราบใดที่เราเห็นคุณค่าศรัทธาของเรา จอร์เจียก็อยู่ใกล้เราทางวิญญาณ ความสัมพันธ์นี้ตราตรึงโดยสายธารเลือดจอร์เจียนผู้กล้าหาญที่หลั่งไหลออกมาภายใต้ธงรัสเซียในสนามรบในการต่อสู้เพื่อสาเหตุทั่วไปของเรา ซึ่งเป็นสาเหตุของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ ตราบใดที่เราเชื่อมั่นในงานนี้และให้ความสำคัญกับแบนเนอร์ของเรา เราต้องมองชาวจอร์เจียเป็นพี่น้องกัน ทุกอย่างเปลี่ยนไปมากในเวลาเพียง 10-15 ปี?

อีวาน ตอลสตอย: นักแปลกวีนิพนธ์จอร์เจียที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่งในรัสเซียคือบอริส ปาสเตอร์นัก จอร์เจียมีความหมายต่อเขาอย่างไร Yevgeny Borisovich ลูกชายของกวีกำลังคิด

Evgeny Pasternak: จอร์เจียมีความหมายต่อ Pasternak มาก เขาพบเธอในช่วงเวลาวิกฤตในชีวิตของเขา ในปีที่เขาเรียกว่า "ปีสุดท้ายของกวี" เพราะเป็นปีแห่งการฆ่าตัวตายของมายาคอฟสกี ปีแห่งการยึดทรัพย์ ซึ่งเขาเห็นและทำให้เขาประทับใจมาก . จากนั้น Paolo Yashvili ก็พบเขาและเชิญเขาพร้อมกับ Zinaida Nikolaevna ภรรยาคนใหม่ของเขาไปที่ Tiflis และประเทศที่การเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ที่น่าสลดใจยังไม่เริ่มต้น ประเทศที่มีประวัติศาสตร์ที่ไม่เคยถูกแตะต้อง รู้จักกับปัญญาชนจอร์เจียซึ่งยังคงรักษาลักษณะของคนที่เคยได้รับพุชกิน, เลอร์มอนตอฟ, กริโบดอฟในช่วงสงครามคอเคเซียนและถูก สำหรับสังคมของพวกเขา ก่อนหน้านั้น Andrei Bely เพิ่งไปที่นั่นและเป็นเพื่อนกับกวีชาวจอร์เจียด้วย ทั้งหมดนี้เป็นแหล่งแรงบันดาลใจใหม่สำหรับ Pasternak และแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจใหม่นี้ทำให้เขาสามารถเขียนหนังสือ "Second Birth" ซึ่งคำอธิบายของการเดินทางไปจอร์เจียนั้นมาพร้อมกับการพูดนอกเรื่องทางประวัติศาสตร์ครั้งใหญ่และการแสดงออกถึงความสุขที่ประเทศนี้ปลุกเร้าในตัวเขาในเวลานั้น

Leonidze, Paolo Yashvili และอย่างแรกเลย Titian Tabidze กลายเป็นเพื่อนสนิทของเขา เมื่อกลับไปมอสโคว์ในฤดูใบไม้ร่วงมีการติดต่อกับจอร์เจียและ Pasternak, Tikhonov และคนอื่น ๆ อีกหลายคนได้แปลบทกวีจอร์เจียใหม่และในความเป็นจริงสร้างบทกวีบทกวีของจอร์เจียในรัสเซีย

หนังสือเหล่านี้ออกมา มีการพูดคุยกัน ชาวจอร์เจียเดินทางมาที่นี่เป็นเวลาสิบปี ประสบความสำเร็จอย่างมาก มันเป็นความสุขที่สร้างสรรค์มาก แต่ในไม่ช้าความสุขที่สร้างสรรค์ก็กลายเป็นความเศร้าโศกและความวิตกกังวลอย่างสุดซึ้ง เพราะปีที่ 37 ได้เริ่มขึ้นแล้วในจอร์เจีย สตาลินและเบเรียจัดการกับปัญญาชนชาวจอร์เจียและจิตสำนึกทางประวัติศาสตร์ที่รุนแรงกว่าในรัสเซียมาก ไม่ว่าในกรณีใด ถ้าเราพูดถึงเพื่อนของ Pasternak, Tabidze และ Yashvili เสียชีวิต, Mitsishvili, Shenshashvili และอื่น ๆ อีกมากมายและครอบครัวของพวกเขาถูกทิ้งไว้โดยไม่ได้รับการสนับสนุน Pasternak ดูแล Tabidze Nina Alexandrovna ภรรยาม่ายของ Titian และลูกสาวของพวกเขา และความวิตกกังวลนี้เกี่ยวกับชะตากรรมของทิเชียนซึ่งเชื่อกันว่าถูกจองจำและดูเหมือนว่ามีความหวังสำหรับการปลดปล่อยของเขาทำให้ชีวิตในอนาคตของเขาเต็มไปด้วยสีสันจนกระทั่งสตาลินเสียชีวิตเมื่อพบว่า การพิจารณาคดีของเบเรียและผู้สมรู้ร่วมคิดของเขาว่าทิเชียนถูกสังหารเกือบในวันที่เขาถูกจับกุม

ความเศร้าโศกของการสูญเสียครั้งนี้แสดงอยู่ในจดหมายของ Pasternak ถึง Nina Tabidze เขาเข้าใจความผิดทางอาญาของระบอบการปกครองและอำนาจ ความผิดทางอาญาอย่างลึกซึ้งและความรู้สึกผิดที่ลึกซึ้งก่อนจะถึงความทรงจำของผู้จากไป เพราะทั้งหมดนี้เป็นความอยุติธรรมและความไร้ความหมายทางประวัติศาสตร์ จดหมายเหล่านี้เป็นหนึ่งในหน้าที่สว่างที่สุดในชีวิตของ Pasternak

ครั้งต่อไปที่ Pasternak อยู่ในจอร์เจียในปี 1933 เขาเขียนบทกวียาวสองบทจาก Summer Notes to Friends in Georgia ในปี 1936 จากนั้นเขาก็แปล Baratashvili นักแต่งบทเพลงชาวจอร์เจียที่ยิ่งใหญ่ที่สุด กวีที่คล้ายกับ Baratynsky และ Lermontov ของเราเป็นภาษารัสเซียทั้งหมด ฉันไปกับสิ่งนี้ที่ Tiflis และที่นั่นฉันเห็น Nina Aleksandrovna Tabidze ซึ่งไม่ปรากฏในสังคม (ถูกห้ามสำหรับเธอ) และทำงานที่โรงฆ่าสัตว์ในฐานะสัตวแพทย์และเรียกร้องให้เธอได้รับอนุญาตให้เข้าไปใน Bolshoi Opera House ที่ เขาอ่านคำแปลจาก Baratashvili เพื่อพูดกับเธอ

Nina Alexandrovna มาที่ Pasternak บ่อยๆ เมื่อ Pasternak อยู่ในจอร์เจียเป็นครั้งสุดท้าย หนึ่งปีก่อนที่เขาจะตาย เขาหยุดที่บ้านของเธอ และตะโกนบอกเธอที่สถานี ยืนอยู่บนชานชาลารถแล้ว: "นีน่า มองหาฉันที่บ้านของคุณ ฉันพักอยู่ที่นั่น"

ดังนั้น นีน่า อเล็กซานดรอฟนาจึงมาถึงเมื่อเธอทราบเกี่ยวกับการเจ็บป่วยครั้งสุดท้ายของปาสเตอร์นัก และเธอก็อยู่กับเขาและดูแลเขาจนถึงวันสุดท้ายของเขา Pasternak มีความสุขกับความรักอันยิ่งใหญ่ในจอร์เจียในฐานะกวีที่ใกล้ชิดซึ่งเข้าใจสาระสำคัญของพรสวรรค์แบบจอร์เจียและวัฒนธรรมจอร์เจีย สิ่งนี้ยังดำเนินอยู่ในความทรงจำของเราและดำเนินมาจนถึงทุกวันนี้ เอกสารของเขาซึ่งบางส่วนอยู่ที่นั่นได้รับการจัดเก็บอย่างระมัดระวังและจดหมายของเขาได้รับการตีพิมพ์โดยนักวิจารณ์วรรณกรรมที่ยอดเยี่ยมซึ่งตอนนี้เสียชีวิต Gia Margvelashvili ในรูปแบบของเล่มแยกต่างหากซึ่งไปทั่วทุกภาษาของโลก

ฉันใช้ประโยชน์จากความจริงที่ว่าคุณให้โอกาสฉันพูดคุยเกี่ยวกับ Pasternak และ Georgia เพื่อทักทายผู้ที่อยู่ในจอร์เจียที่จำเขาได้ เข้าใจว่าทัศนคติของ Pasternak ต่อจอร์เจียเป็นตัวบ่งชี้ทัศนคติต่อจอร์เจียในส่วนที่ดีที่สุดของ ปัญญาชนรัสเซีย, ปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์ของรัสเซีย , กวีนิพนธ์รัสเซีย, วรรณกรรมรัสเซีย สืบเนื่องมาจากวรรณกรรมอันยิ่งใหญ่ของเราในศตวรรษที่ 19

อีวาน ตอลสตอย:

ความฝันเกี่ยวกับจอร์เจีย - นั่นคือความสุข!

และในตอนเช้าที่สะอาดมาก

ความหวานขององุ่น,

บดบังริมฝีปาก

ฉันไม่เสียใจอะไรเลย

ฉันไม่ต้องการอะไร -

ในทองคำ Sveti Tskhoveli

ฉันใส่เทียนที่ไม่ดี

หินก้อนเล็ก ๆ ใน Mtskheta

ข้าพเจ้าขอสรรเสริญและให้เกียรติ

พระเจ้าปล่อยให้มันเป็น

ตลอดไปอย่างที่เป็นอยู่ตอนนี้

ให้ฉันอยู่ในข่าวเสมอ

และคิดในใจฉัน

ความรุนแรงของบ้านเกิดที่รัก

ความอ่อนโยนของบ้านเกิดในต่างประเทศ

เบลล่า อัคมาดูลินา.

วาคุชตี โกเตติชวิลี: สิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้ ในความคิดของฉัน ประการแรก เพราะขาดวัฒนธรรม เพราะขาดวัฒนธรรม และสิ่งนี้ไม่สามารถดำเนินต่อไปได้เป็นเวลานาน

อีวาน ตอลสตอย: นักแปลกวี Vakhushti Kotetishvili เป็นตัวแทนของ Yuri Vachnadze

ยูริ วัชนาดเซ: เสียงของ Vakhushti Kotetishvili เสียงทื่อๆ ร้าวๆ ของเขาเป็นผลมาจากการเจ็บป่วยที่รุนแรง ก่อนอื่น Vakhushti เป็นนักแปลที่ยอดเยี่ยมของบทกวีเปอร์เซีย เยอรมัน รัสเซียเป็นภาษาจอร์เจีย แต่เขายังเป็นนักเขียน นักสะสม นักโฆษณาชวนเชื่อของคติชนวิทยาพื้นบ้าน และกวีที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย หนังสืออัตชีวประวัติของ Kotetishvili เรื่อง "My Minute Age" ได้รับการตีพิมพ์เมื่อเร็วๆ นี้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมื่อวันก่อน มีการตีพิมพ์หนังสือแปลบทกวีรัสเซียเป็นภาษาจอร์เจียพร้อมข้อความคู่ขนานในจอร์เจีย ครั้งหนึ่งในขณะที่ไปเยี่ยม Vakhushti Andrei Voznesensky ได้อุทิศอย่างกะทันหันให้กับเขา:

ไม่ใช่เจ้าหญิงทุกที่

และกบ

หากคุณต้องการปาฏิหาริย์

ออกสำรวจ วาคุชตี

วาคุชตี โกเตติชวิลี: แม้ว่าฉันจะประสบเหตุการณ์ที่น่าเศร้ามากมาย แต่ฉันก็ยังเป็นคนมองโลกในแง่ดีและฉันเชื่อในจิตวิญญาณ และฉันเชื่อว่าจิตวิญญาณนี้จะชนะ สำหรับความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมรัสเซีย - จอร์เจียนั้นไม่คุ้มค่าที่จะพูดถึงเพราะมันชัดเจนว่าเรามีความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมประเภทใด เรามีช่องทางของจิตวิญญาณและการสื่อสารทางจิตวิญญาณใดและวัฒนธรรมรัสเซียมีความหมายอย่างไรสำหรับชาวจอร์เจีย และในความคิดของฉัน และ สำหรับชาวรัสเซียเช่นกัน เพราะ Pasternak, Mandelstam, Marina Tsvetaeva และกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ ได้แปลบทกวีจอร์เจียเป็นภาษารัสเซียโดยเปล่าประโยชน์ ชัดเจนและทุกคนก็รู้

นอกจากนี้ ฉันต้องการทราบว่าความสามารถพิเศษอย่างหนึ่งของฉันคือการแปล นักแปลคือผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างประเทศ ผู้ไกล่เกลี่ยทางวัฒนธรรม มันยากมากสำหรับฉัน ฉันกังวลมากเกี่ยวกับทุกความแตกต่างและฉันเสียใจมากที่ตอนนี้สถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นมารยาทฟาสซิสต์น่าเสียดายในส่วนของรัสเซีย พวกเขาไม่คุ้นเคยกับแนวคิดที่ว่าจอร์เจียสามารถทำได้และต้องการเป็นประเทศอิสระที่เป็นอิสระและเป็นรัฐอิสระ คุณก็รู้ วัฒนธรรมไม่มีขอบเขต ศิลปะไม่มีขอบเขต สำหรับฉัน กวีนิพนธ์รัสเซีย วัฒนธรรมรัสเซีย วัฒนธรรมฝรั่งเศส และวัฒนธรรมอิตาลี คือวัฒนธรรมของฉัน ดันเต้เป็นกวีของฉัน เกอเธ่เป็นกวีของฉัน พุชกินเป็นกวีของฉัน และไม่มีใครสามารถเอาสิ่งนั้นไปจากฉันได้ และแน่นอนว่า Rustaveli ก็อยู่ใกล้พวกเขาเช่นกัน ดังนั้นการเมืองไม่สามารถหยุดมันได้

อีวาน ตอลสตอย: กวีชาวรัสเซียอีกคนหนึ่งซึ่งมีผลงานที่ไม่น่าเชื่อหากไม่มีการแปลจากจอร์เจียคือนิโคไล ซาโบล็อตสกี้ อู๋ ของเขา จอร์เจียบอกโดย Nikita Nikolaevich ลูกชายของเขา

นิกิตา ซาโบลอตสกี้: สำหรับ Zabolotsky การแปลเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งเพราะบทกวีของเขาได้รับการตีพิมพ์อย่างไม่เต็มใจ - เฉพาะในตอนท้ายของชีวิตสิ่งที่ดีขึ้นอย่างใด ดังนั้น Nikolai Alekseevich จึงกำลังมองหาคำแปล ยิ่งกว่านั้นเขาไม่ต้องการแปลสิ่งใด ๆ ที่มาถึงมือ และกวีนิพนธ์ของจอร์เจียก็สนใจเขา เขารู้ทันทีว่าปรากฏการณ์นี้มีความสำคัญในวรรณคดีโลก ความคุ้นเคยครั้งแรกกับบทกวีจอร์เจียเกิดขึ้นก่อนปี 35 เมื่อ Tynyanov แนะนำให้ Zabolotsky แปลบทกวีของ Grigol Orbeliani "Zazdravny toast" ดังนั้นเขาจึงเริ่มทำงานและในปี 1935 มีการจัดงานกวีนิพนธ์จอร์เจียในตอนเย็นในชมรมวรรณกรรมของสหภาพนักเขียนในเลนินกราด เขาได้พบกับกวีที่ดีที่สุดของจอร์เจียสองคน - Simon Chikovani และ Titian Tabidze และที่จริงแล้วคนรู้จักคนนี้และตัดสินใจเรื่องทั้งหมด เป็นสิ่งสำคัญที่ทั้ง Chikovani และ Titian Tabidze ดึงความสนใจไปที่ Zablotsky ในทันที พวกเขาอ่านบทกวีที่นั่น Nikolai Alekseevich อ่านบทกวีของเขาด้วย พวกเขารู้จักภาษารัสเซียดีและชอบซึ่งกันและกัน Simon Chikovani กลายเป็นเพื่อนสนิทของ Nikolai Alekseevich จนถึงวันสุดท้าย เขาไม่เพียงแค่เป็นมิตรเท่านั้น แต่ยังพร้อมที่จะให้ความช่วยเหลือใดๆ

ทิเชียน ตาบิซเด้ หลายสิ่งหลายอย่างแย่ลง เพราะในปี 2480 เขาถูกจับและถูกยิง ดังนั้นความคุ้นเคยนี้จึงมีอายุสั้นแม้ว่าจะใช้งานอยู่ก็ตาม Simon Chikovani เชิญ Zabolotsky ไปที่จอร์เจีย ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2479 นิโคไล อเล็กเซวิชไปจอร์เจีย และที่นี่เขาคุ้นเคยกับกวีชาวจอร์เจียในวงกว้างและกวีนิพนธ์จอร์เจียกับจอร์เจียโดยทั่วไป อย่างที่ชาวจอร์เจียรู้วิธี เขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่น เขาเขียนจดหมายถึงภรรยาของเขาในจดหมายว่า “ฉันประสบความสำเร็จอย่างล้นหลามที่นี่ นักเขียนชื่อดัง ผู้สั่งการ ทุกวันที่พวกเขาเชิญฉันไปงานเลี้ยง ทำให้ฉันอ่านบทกวีและคร่ำครวญด้วยความยินดี หนังสือพิมพ์จะมีภาพเหมือนของฉันและสนทนากับฉัน พวกเขาจะพาฉันไปรอบๆ จอร์เจีย ฉันลงนามในข้อตกลงกับ Iordanishvili สำหรับ interlinear พวกเขาไปโรงหนัง”

โดยทั่วไปแล้วในปีที่ 36 ถือได้ว่า Zabolotsky รู้จักกวีชาวจอร์เจียจอร์เจียและจอร์เจียและกลับมาที่เลนินกราดเขาแปลบทกวีหลายบทโดย Chikovani และ Tabidze และที่สำคัญที่สุด เขาได้พูดคุยในจอร์เจียเกี่ยวกับการแก้ไขบทกวี "อัศวินในหนังเสือดำ" ของโชตะ รัสตาเวลีสำหรับเยาวชน

ทุกอย่างดูเหมือนจะดี แต่แล้วเดือนมีนาคมของปี 38 ก็ใกล้เข้ามา เมื่อ Zabolotsky ถูกจับและถูกกล่าวหาว่าทำบาปที่น่าอัศจรรย์ต่างๆ เป็นที่น่าสนใจว่าคำฟ้องมีหลายประเด็น และประเด็นหนึ่งมีดังนี้ "ดำเนินความสัมพันธ์ในองค์กรและการเมืองกับชาตินิยมชนชั้นนายทุนจอร์เจีย" ดังนั้นมิตรภาพกับชาวจอร์เจียจึงถูกตีความในลักษณะนี้

อีวาน ตอลสตอย: Alexander Ebanoidze รับหน้าที่ทบทวนความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมรัสเซีย - จอร์เจียต่อไป - ตอนนี้อยู่ในศตวรรษที่ 20 แล้ว

อเล็กซานเดอร์ อีบานอยด์: ภายใต้เงื่อนไขของสหภาพโซเวียต Russification ไม่ได้คุกคามจอร์เจียและจอร์เจียซึ่งช้า แต่มีความก้าวหน้าในศตวรรษที่ 19 ฉันจำได้ว่าในรายการทีวียอดนิยมของ Henry Borovik ผู้นำเสนอถามสาวจอร์เจีย: "คุณอาศัยอยู่ที่ประเทศอะไร" โดยวิธีการที่พล็อตของโปรแกรมถูกสร้างขึ้นโดยสิ่งที่น่าสมเพชเขากำลังรอคำตอบ - ในสหภาพโซเวียต แต่หญิงสาวตอบอย่างเรียบง่ายและไร้ศิลปะ: "ในจอร์เจีย" สูงสุดที่เธอสามารถโน้มน้าวใจด้วยคำถามเพิ่มเติมคือ "ในโซเวียตจอร์เจีย"

ฉันต้องการเรียกมายาคอฟสกีเป็นรากฐานที่สำคัญในความสัมพันธ์ของเราในศตวรรษที่ 20 ไม่ใช่การประกาศของนักนานาชาติ แต่ได้ยินความตื่นเต้นที่ลึกซึ้งและจริงใจในคำพูดของเขา: "และทันทีที่ฉันก้าวเท้าไปที่คอเคซัสฉันก็จำได้ว่าฉันเป็นชาวจอร์เจีย" ชาวบักดาดีซึ่งกวียังคงเป็นหนี้กวีซึ่งเป็นนักเรียนของโรงยิม Kutaisi เขาพูดภาษาจอร์เจียได้คล่อง ตอนนี้แล้วแกะสลักเล่นในจอร์เจีย ดังนั้นการชักชวนกวี Nadiradze ให้ไปกับเขาที่ร้านกาแฟของกวีแทนคอนเสิร์ตของอายุ Batistini (ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก่อนการปฏิวัติ) เขากล่าวว่า: "อย่างน้อยคุณสามารถฟังบทกวีที่นี่และคุณ Batistini เป็นเพียง batistrini” (ในภาษาจอร์เจียหมายถึงสมองเป็ด) และเมื่อเข้าไปในทบิลิซีดูคานกับเพื่อนสองคนเขาพูดกับพนักงานเสิร์ฟที่วางแก้ว 4 ใบบนโต๊ะ: "นำคนมาคนหนึ่งหรือเอาแก้วหนึ่งใบออกไป" Mayakovsky เป็นของเขาเองในจอร์เจีย มีการเฉลิมฉลองวันของ Mayakovsky กวีอันเป็นที่รักและเป็นที่รักทุกปีที่นั่น

ความใกล้ชิดของวรรณคดีรัสเซียและจอร์เจียของกวีนิพนธ์ที่ยิ่งใหญ่สองเล่มนั้นสวยงามและได้รับการศึกษาอย่างดีจากนักประวัติศาสตร์วรรณกรรม ไม่ใช่ผลของนโยบายของรัฐซึ่งสร้างเงื่อนไขสำหรับการสำแดง เธอเกิดจากส่วนลึกของความรักซึ่งกันและกันแรงดึงดูดซึ่งกันและกันซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Vasily Velichko พูดถึง แต่ความเสน่หาและแรงดึงดูดอยู่ในทรงกลมทางวิญญาณ ทางปัญญาศิลปะ

มีจุดอื่น ๆ ของการประยุกต์ใช้และการสำแดงของชุมชนจิต เหล่านี้เป็นโรงละครของ Nemirovich-Danchenko ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของ Tbilisi, Kote Mardzhenishvili และ Georgy Tovstonogov, Robert Sturua และ Chkheidze ผู้ซึ่งเสริมความแข็งแกร่งให้กับเวทีที่ดีที่สุดของมอสโกและการแสดงของ Yuzhin และ Kuzmina, Lebedev และ Luspekaev นี่คือโรงภาพยนตร์ของ Mikhail Kalatozov, Marlen Khutsiev, Georgy Daneliya ผู้ซึ่งนำสิ่งที่เพื่อนของเธอเรียกว่าความฉับไวในการสื่อสารมาสู่โรงภาพยนตร์ของรัสเซียเมื่อกล่าวถึง Rossetti ตาดำ

ในที่สุดนี่คือโรงภาพยนตร์จอร์เจียในยุค 70-80 ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นปรากฏการณ์ดั้งเดิมและโดดเด่นของภาพยนตร์ระดับโลก - Abuladze, Chkheizde, Ioseliani, Shengelaya และอื่น ๆ ท้ายที่สุดพวกเขาทั้งหมดเป็นผู้สำเร็จการศึกษาจากมอสโก VGIK โรงละคร Bolshoi นักร้องชาวจอร์เจียที่งดงามจำนวนเท่าใดที่จำได้เช่นเดียวกับที่ Tbilisi Opera จำ Lemeshev และ Pirogov ผู้ซึ่งเริ่มแสดงบนเวที

นักแต่งเพลงชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Stravinsky เคยอุทานว่า: "ได้ยินชาวจอร์เจียร้องเพลงและตาย" นี่คือความหมายของรสนิยมทางดนตรีที่ดี ความภาคภูมิใจของคนรักดนตรีชาวจอร์เจียทุกคน (ดนตรีตามธรรมชาติมีประชากรเกือบทั้งประเทศ) คือคำพูดของ Chaliapin: "ฉันเกิดสองครั้ง - เพื่อชีวิตในคาซานและสำหรับดนตรี - ใน Tiflis" ผู้เชี่ยวชาญรู้ว่านักเก็ตชาวรัสเซียได้รับบทเรียนเกี่ยวกับเสียงเป็นครั้งแรกและขึ้นไปบนเวที

กลับมาที่วรรณกรรมกันเถอะ Nikolai Tikhonov เขียนว่า: “จอร์เจียมีไว้สำหรับกวีชาวรัสเซีย เช่นเดียวกับที่อิตาลีมีไว้สำหรับกวีชาวยุโรป ตามประเพณีอันสูงส่ง กวีโซเวียตทุกชั่วอายุตั้งแต่ Yesenin และ Pasternak ถึง Yevtushenko และ Voznesensky ถูกดึงดูดด้วยแรงดึงดูดของหัวใจ และตัวเลขรัสเซีย - จอร์เจียเช่น Bulat Okudzhava มีค่าเท่าไร? แต่ฉันจะบอกว่าความสัมพันธ์ระหว่างจอร์เจียและอัคมาดูลินานั้นเต็มไปด้วยความอ่อนโยนเป็นพิเศษ หนังสือที่มีชื่อเสียงของเธอซึ่งตีพิมพ์ในทบิลิซีในยุค 70 มีชื่อว่า Dreams of Georgia ด้วยความรัก Bella Akhatovna ยังตั้งชื่อบทกวีขนาดใหญ่ที่อุทิศให้กับเพื่อนชาวจอร์เจียและตีพิมพ์ในนิตยสาร Friendship of Peoples

อีวาน ตอลสตอย: ทุกวันนี้ Yuri Vachnadze ได้พบกับผู้กำกับ Robert Stuua

ยูริ วัชนาดเซ: Robert Stuua ผู้กำกับชาวจอร์เจียที่มีชื่อเสียงไม่จำเป็นต้องแนะนำ ศิลปินประชาชน ผู้ได้รับรางวัลการแสดงละครมากมายของจอร์เจีย รางวัลระดับรัฐของสหภาพโซเวียตและจอร์เจีย เขาแสดงมากกว่า 80 การแสดง ในจำนวนนี้มีมากกว่า 20 แห่งอยู่ในเวทีโรงละครระดับโลก ผู้กำกับยังทำงานอย่างมีประสิทธิผลในรัสเซีย ที่โรงละคร Satyricon สตูรัวจัดแสดง Hamlet ของ Shakespeare และ Señor Todero ของ Goldoni และที่โรงละคร Et cetera, The Merchant of Venice ของ Shakespeare และเทปสุดท้ายของ Krepp ของ Beckett มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะแสดงรายการการผลิตจำนวนมาก

โรเบิร์ต สตูรัว: ตอนนี้ฉันอยู่ที่มอสโคว์เมื่อสองสัปดาห์ก่อนฉันมีการเยี่ยมชมสั้น ๆ ฉันได้รับเชิญจากโรงละคร "Et cetera" ภายใต้การดูแลของ Kalyagin ซึ่งจำเป็นต้องฟื้นฟูการเล่น "Shylock" ซึ่งฉันแสดง อิงจากบทละครของเช็คสเปียร์เรื่อง "พ่อค้าแห่งเวนิส"

เป็นเวลาสามวันที่ฉันไม่มีเวลากู้คืนที่นั่น เนื่องจากกระบวนการเปลี่ยนไปเป็นอย่างอื่น และพวกเขาเชิญฉันอีกครั้งฉันต้องไปทบิลิซีในวันที่ 7 หลังจากรอบปฐมทัศน์ แต่น่าเสียดายที่เครื่องบินไม่ได้บินไปรัสเซียแล้ว เมื่อฉันอยู่ที่นั่นเป็นครั้งที่สอง Alexander Alexandrovich Kalyagin เชิญฉันไปที่วิทยุซึ่งเขาเป็นเจ้าภาพรายการ Theatre Crossroads หากฉันจำไม่ผิดและเขาก็หยิบสารสกัดจากสารานุกรมรัสเซียออกมาโดยไม่คาดคิดก็เหมือนกับมหาสหภาพโซเวียต สารานุกรม แต่ไม่ใช่โซเวียตอีกต่อไป แต่เป็นรัสเซียซึ่งเพิ่งเปิดตัวและที่ซึ่งนามสกุลของฉันถูกเขียน - "ผู้อำนวยการรัสเซียจอร์เจีย" และชื่อทั้งหมดของฉันถูกระบุ ทุกสิ่งที่ฉันทำ แน่นอน ฉันค่อนข้างแปลกใจ ถึงแม้ว่าฉันจะรู้สึกขุ่นเคืองใจเขาที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉัน แต่ตอนนี้ฉันไม่ต้องการให้เขียนแบบนั้น ฉันจะเขียนผู้กำกับชาวรัสเซียชาวรัสเซีย

อีวาน ตอลสตอย: Vox populi เสียงของประชาชน คุณชอบนักแสดงนักร้องนักเขียนชาวจอร์เจียคนไหน คำถามนี้ถูกถามบนถนนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยนักข่าวของเรา Alexander Dyadin

ฉันรักนักแสดง Nani Bregvadze จริงๆ ฉันชอบเธอจริงๆ ผู้หญิงในรุ่นของฉัน ตัวอย่างเช่น ฉันมีความประทับใจที่ดี ฉันไปที่นั่นและมีคนที่ยอดเยี่ยมมีอัธยาศัยดีมาก

โชตะ รัสตาเวลี. จากหลักสูตรวรรณคดี ฉันจำส่วนที่เหลือไม่ได้

Kikabidze เป็นคนแรกที่นึกถึง หลายครั้งในทบิลิซีในคราวเดียว เมืองที่ยิ่งใหญ่ผู้คนที่ดี เป็นเรื่องน่าเสียดายและน่าละอายที่ทุกอย่างกลับกลายเป็นแบบนี้

โซโซ ปาเซชวิลี. ใช่ จอร์เจียไม่ได้แย่ ที่จริงแล้วจอร์เจียก็ดี นี่คือผู้ปกครอง - ทุกอย่างแตกต่างกันสำหรับพวกเขา

Shota Rustaveli นั้นหาที่เปรียบมิได้อย่างแน่นอน ธรรมชาติสวยงามมาก โดยทั่วไปแล้วสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าผู้หญิงจอร์เจียจะสวยมาก

Makvala Katrashvili นักร้องผู้ยิ่งใหญ่ของโรงละคร Bolshoi Nani Georgievna Bregvadze ฉันเงียบเกี่ยวกับ Vakhang Kikabidze นี่คือบุคคลของผู้คน และถ้าคุณดูที่รากใกล้ ๆ ทบิลิซี อาราม Jvari เป็นสถานที่ที่ Lermontov ไปซึ่ง Mtsyri ของเขาอาศัยอยู่ ชาวจอร์เจียเป็นคนที่อบอุ่นน่ารักและมีอัธยาศัยดี พวกเขาเป็นคนที่น่าทึ่งและน่าเสียดายที่สายตาสั้นด้านบนไม่อนุญาตให้คนธรรมดารักกัน

เลยบอกทันทีว่า... ยกเว้นศิลปินที่เล่น Mimino... Vakhtang Kikabidze Shota Rustaveli เป็นกวีชาวจอร์เจียหรือไม่? "อัศวินในหนังเสือดำ". ฉันชอบอ่านแบบผู้ใหญ่ เป็นเรื่องน่าเศร้าจริงๆที่มีความขัดแย้งดังกล่าว แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่านี่ไม่ใช่ระดับสามัญชน แต่ในระดับรัฐบาลอย่างแม่นยำ

คิคาบิดเซเท่านั้น ความจริงที่ว่าเขายังคงแสดงอยู่และท่วงทำนองแรกคือ ตั้งแต่นั้นมาเขาก็เป็นอย่างนั้น ไม่มีคนอื่นอีก.

ครั้งหนึ่งฉันอยู่ที่คอนเสิร์ต มีวงดนตรีจอร์เจียนแบบหนึ่ง และมันก็สวยงามมาก แต่แน่นอนว่าผู้ชมเป็นเพียงตัวแทนของจอร์เจียเท่านั้น ฉันไม่ได้รู้สึกเหมือนตัวเอง เพราะพวกเขาสนับสนุนอย่างแข็งขัน และเราไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร

ฉันไปจอร์เจียในทางปฏิบัติเมื่อฉันจบการศึกษาจากสถาบัน ฉันชอบทบิลิซีมาก ผู้คนเป็นมิตรมาก เฉพาะชาวจอร์เจียเท่านั้นที่สามารถพบกับแขกแบบนั้นได้ โดยทั่วไปแล้ว ฉันไม่มีทัศนคติที่ไม่ดีต่อชาวจอร์เจีย

บางทีฉันอาจรู้จักบ้าง แต่ฉันไม่รู้ว่าพวกเขาเป็นชาวจอร์เจีย ฉันไม่เก่งเรื่องสัญชาติ

ฉันไม่ดื่มไวน์จอร์เจีย แต่วัฒนธรรม... Sofiko Chaureli, Kikabadze, "Mimino" เป็นหนังเรื่องโปรดของฉัน

คิคาบิดเซ, นานี เบรกวาดเซ, กวาร์ตซิเตลี. และฉันไปเที่ยวจอร์เจียบ่อยมาก พวกเขาร่าเริงร่าเริงอยู่เสมอ โดยทั่วไป ฉันมีทัศนคติที่ดีต่อจอร์เจีย ตอนนี้ฉันแค่แปลกใจที่สิ่งนี้กำลังเกิดขึ้น และฉันคิดว่ามันเป็นรัฐบาลของจอร์เจียที่ต้องตำหนิสำหรับสิ่งนี้และไม่ใช่ตัวประชาชนเอง

ฉันได้พูดคุยกับนักวิทยาศาสตร์ชาวจอร์เจียมากมาย จอร์เจียเป็นประเทศที่มีวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยม ศาสนาคริสต์อยู่ในจอร์เจียตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 และสำหรับความขัดแย้งในปัจจุบันนี้ ทุกคนเล่นเกม บางครั้งเกมเหล่านี้มีรูปแบบที่แปลกประหลาด มีคนจับกุมใครบางคนบางคนขับไล่ใครบางคนแม้ว่าจะไม่มีอะไรน่าเศร้าในความคิดของฉันโดยทั่วไปแล้วเป็นเกมทางการทูตและระบบราชการทั่วไป

อีวาน ตอลสตอย: Yuri Vachnadze ยังคงสนทนากับผู้กำกับ Robert Stuua ต่อไป

ยูริ วัชนาดเซ: เมื่อฉันคุยกับ Giya Kancheli เพื่อนของฉัน ของคุณ - ก่อนอื่น เขาบอกฉันวลีที่โด่งดังมากว่างานของเขาเล่นได้ทุกที่ Giya Kancheli กำลังดำเนินการอยู่ทั่วโลก “ แต่ไม่มีผู้ฟังเหมือนในรัสเซีย และความเงียบงันเช่นนี้ ระหว่างแสดงผลงาน ฉันไม่เคยเจอที่ไหนเลย ดังนั้น ในความเห็นของคุณ ผู้ชมชาวรัสเซียเป็นอย่างไร และเป็นอย่างไรเมื่อพวกเขาดูละครที่คุณแสดง

โรเบิร์ต สตูรัว: เราเพิ่งกลับจากคาลินินกราดที่เราไปร่วมงานเทศกาล เราก็พาแฮมเล็ตไปที่นั่น ฉันรู้ว่าโรงละครของเราไม่ค่อยเป็นที่รู้จักในเมืองนี้ เนื่องจากสภาพทางภูมิศาสตร์บางอย่างยากที่จะไปที่นั่นในสมัยโซเวียต ตอนนี้มันกลายเป็นเรื่องง่าย ต้องบอกว่ามีแปลพร้อมแคปชั่นแต่ไม่มีใครอ่านคำบรรยายเพราะไม่สะดวกมาก ฉันมองเข้าไปในห้องประชุมและเห็นว่าพวกเขาหยุดดูเครดิต ฉันไม่เชื่อว่าพวกเขาทั้งหมดอ่าน Hamlet ก่อนมาเล่นละคร แต่ฉันไม่เห็นผู้ชมที่มีเกียรติและกตัญญูเช่นนี้ในคาลินินกราดมานานแล้ว

และฉันต้องบอกว่าดูเหมือนว่าจะพอใจ แต่ในขณะเดียวกันฉันขอโทษ แต่ฉันคิดว่าสิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับนักการเมือง นี่คือส่วนหนึ่งของชาติที่แยกจากกัน

เมื่อฉันอยู่ที่อเมริกาเป็นครั้งแรก และเมื่อฉันถามผู้รู้แจ้งคนหนึ่งว่าใครเป็นรัฐมนตรีต่างประเทศของคุณ เขาพูดกับฉันว่า: “ฉันจำไม่ได้ ดูเหมือนว่าจะเป็นอันนี้หรืออันนั้น ฉันคิดว่า ” สำหรับฉันแล้วมันแปลกมากที่คนฉลาดคนนี้ไม่รู้จักรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศของรัฐ และตอนนี้ฉันเข้าใจว่าการเป็นปัญญาชนไม่จำเป็นต้องรู้ว่าใครเป็นผู้นำคุณ บางครั้งมีบางช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ที่พลังและจิตวิญญาณรวมกันเพราะผู้สูงศักดิ์และซื่อสัตย์เข้ามามีอำนาจ และพวกเขาพยายามทำทุกอย่างที่ประเพณีของคนเหล่านี้ จิตวิญญาณของคนเหล่านี้ต้องการ แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นน้อยมากจนในประวัติศาสตร์ ฉันสามารถยกตัวอย่างได้เพียง 6-7 ตัวอย่างเท่านั้น

ดังนั้นฉันต้องการผู้ชมที่นั่งอยู่ในคาลินินกราดหรือผู้ชมที่ดูการแสดงของฉันใน Samara ซึ่ง Rostropovich จัดแสดงกับฉัน The Death of Ivan the Terrible ... และเมื่อฉันออกจากการซ้อมแต่งตัวในเมืองที่หิวโหยนี้ , ซึ่งเราปล่อยให้ประชาชนเข้ามา หญิงวัยกลางคนสวมเสื้อโค้ตโทรมมาก (ในฤดูหนาว) มอบดอกไม้เหี่ยวๆ แก่ฉัน ดอกไม้แปลก ๆ บางอย่าง ฉันไม่สามารถระบุได้ - พวกมันไม่ใช่ทุ่งนา มีดอกไม้เหล่านี้ผ่านมาบ้างแล้ว , สำหรับฉันมันเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ฉันได้รับจากผู้ชมในรัสเซีย

อีวาน ตอลสตอย: และในตอนท้ายของโปรแกรม นักแปล Vakhushti Kotetishvili จะอ่านบทกวีของ Marina Tsvetaeva ในต้นฉบับและในการแปลของเธอเอง

วาคุชตี โกเตติชวิลี:

ฉันเป็นหน้าปากกาของคุณ

ฉันจะยอมทุกอย่าง ผมหน้าขาว.

ฉันเป็นผู้รักษาความดีของคุณ:

ฉันจะกลับมาและกลับมาเป็นร้อยเท่า

ฉันเป็นหมู่บ้านดินสีดำ

คุณคือรังสีและความชื้นของสายฝนของฉัน

คุณคือพระเจ้าและอาจารย์และฉัน -

เชอร์โนเซม - และกระดาษขาว!

แน่นอน ฉันจะเริ่มด้วย เอ.เอส.พุชกิน

อารามบน Kazbek

สูงเหนือตระกูลภูเขา

Kazbeg เต็นท์ของคุณ

เปล่งประกายด้วยรัศมีนิรันดร์

อารามของคุณอยู่หลังก้อนเมฆ

เหมือนนาวาที่โบยบินอยู่บนท้องฟ้า

ทะยานเหนือภูเขาแทบมองไม่เห็น

ไกลฝั่งที่ใฝ่ฝัน!

มีขกล่าวขอโทษที่ช่องเขา

ขึ้นสู่ความสูงฟรี!

ที่นั่น b ในห้องขังสูงเสียดฟ้า

ในละแวกของพระเจ้าที่จะซ่อน - ฉัน! ...

บนเนินเขาของจอร์เจียความมืดมิดในยามค่ำคืนอยู่

Aragva ที่มีเสียงดังต่อหน้าฉัน

ฉันเศร้าและง่าย ความโศกเศร้าของฉันเบา

ความเศร้าโศกของฉันเต็มไปด้วยคุณ

คุณ คุณคนเดียว .... ความสิ้นหวังของฉัน

ไม่เจ็บไม่ห่วงใคร

และหัวใจก็ไหม้อีกครั้งและรัก - เพราะ

ที่มันรักไม่ได้

วลาดิมีร์ มายาคอฟสกี

เพื่อเยาวชนของเรา (ข้อความที่ตัดตอนมา)

ต้นกำเนิดที่แตกต่างกันสามประการในคำพูดของฉัน

ฉันไม่ใช่หนึ่งใน razin katsapov

ฉันเป็นคุณปู่คอซแซคอีกคนหนึ่ง Sich

และโดยกำเนิด - จอร์เจีย

Vladikavkaz-Tiflis (ข้อความที่ตัดตอนมา)

ฉันรู้ว่า: ความโง่เขลา - edens และสรวงสวรรค์!

แต่ถ้าร้องเกี่ยวกับเรื่องนี้

ต้องเป็นจอร์เจีย ดินแดนที่สนุกสนาน

กวีมีความหมาย

Boris Pasternak

คลื่น (ข้อความที่ตัดตอนมา)

เงาของปราสาทก็เติบโตขึ้นจากการร้องไห้

บรรดาผู้พบพระวจนะและในภูเขา

เหมือนแม่พูดตะกุกตะกัก

Devdorakh Mooed และละลาย

เราอยู่ในจอร์เจีย มาคูณกัน

ต้องการความอ่อนโยน นรกเพื่อสวรรค์

เราจะนำโรงน้ำแข็งที่เท้า

และเราจะได้รับขอบนี้

และเราจะเข้าใจว่าโดสบางแค่ไหน

กับดินและฟ้ามารวมกัน

ความสำเร็จและการทำงานและหน้าที่และอากาศ

สำหรับผู้ชายที่จะออกมาแบบนี้

จึงได้ก่อตัวขึ้นท่ามกลางอาหารสัตว์

และความพ่ายแพ้และการเป็นเชลย

เขากลายเป็นนายแบบ, เป็นรูปเป็นร่าง,

สิ่งที่แข็งเหมือนเกลือ

นิโคไล ทิโคนอฟ

ฉันรู้จักจอร์เจีย

และในใจของฉันฉันหวงแหนอย่างเคร่งครัด -

หิมะถล่มดังเปรมปรีดิ์

และทัวร์กระโดดไปบนหิมะ

ช่องเพชรดังก้อง

และทั่วโลกสีเขียว

ขั้นของน้ำแข็งห้อยราวกับเชือก

บทกวีแช่แข็งในอากาศ

พักค้างคืนบนหอคอย รับประทานอาหารเย็นเบาๆ

บนผืนแผ่นดินนี้

ฉันนอนใต้หลุมฝังศพที่มืดมิด

และฉันไม่เห็นความฝันที่ร่าเริงมากขึ้น

ภาพถ่ายที่ยอดเยี่ยมของลานบ้านพร้อมหอคอย Svan ถูกถ่ายจากเว็บไซต์ http://www.risk.ru/users/veronika/4755/ และสร้างโดย Veronika Sorokina

ยาคอฟ โปลอนสกี้

เดินไปรอบ ๆ Tiflis (จดหมายถึง Lev Sergeevich Pushkin - ข้อความที่ตัดตอนมา)

....เปิดมุมมองที่ยอดเยี่ยม - จากที่นี่จากการอาบน้ำ

ฉันเห็นปราสาทหลังคุระ

และสำหรับฉันดูเหมือนว่าบัวหิน

ชายฝั่งที่สูงชันมีบ้านที่ยื่นออกไป

พร้อมระเบียง บาร์ เสา -

เปรียบเหมือนของประดับประดาเพื่อผลวิเศษ

ประดับไฟอย่างหรูหราด้วยประกายไฟ

จากที่นี่ฉันเห็น - เหนือภูเขาสีฟ้า

รุ่งอรุณเหมือนแท่นบูชาเผาไหม้ - และ Tiflis

ทักทายด้วยแสงอำลา -

โอ้ชั่วโมงนี้ช่างรุ่งโรจน์เหลือเกิน!

งดงามสำหรับดวงตาที่ไม่ธรรมดา

จิตรกรรม! จำมวลทั้งหมดของอาคารเหล่านี้

ส่วนผสมของซากปรักหักพังที่ไม่มีตำนานทั้งหมดนี้ -

บ้านที่สร้างจากซากปรักหักพัง -

สวนที่พันกันอยู่ในกิ่งเถาวัลย์

และโดมเหล่านี้ซึ่งมีอยู่ชนิดเดียวเท่านั้น

เตือนคุณถึงย่านชานเมืองของ Tsaregrad

และตกลงว่าจะวาดอะไร

ทิฟลิสไม่ใช่ปากกาของฉัน ....

Sergey Yesenin

ในคอเคซัส

ตั้งแต่สมัยโบราณ Parnassus รัสเซียของเรา

ดึงดูดไปยังประเทศที่ไม่คุ้นเคย

และที่สำคัญที่สุด มีเพียงคุณเท่านั้น คอเคซัส

มันดังขึ้นพร้อมกับหมอกลึกลับ

ที่นี่พุชกินอยู่ในไฟราคะ

เขาเขียนด้วยจิตวิญญาณที่น่าอับอายของเขา:

"อย่าร้องเพลงสวยกับฉัน

คุณเป็นเพลงเศร้าของจอร์เจีย

และ Lermontov รักษาความเศร้าโศก

เขาบอกเราเกี่ยวกับอาซามาต

เขาเป็นอย่างไรบ้างสำหรับม้าของ Kazbich

เขาให้น้องสาวของเขาแทนทอง

เพื่อความโศกเศร้าและน้ำดีบนใบหน้าของคุณ

การเดือดของแม่น้ำสีเหลืองนั้นคุ้มค่า

เขาเหมือนกวีและเจ้าหน้าที่

ก็สงบลงด้วยกระสุนของเพื่อน

และ Griboyedov ถูกฝังอยู่ที่นี่

ในฐานะที่เป็นเครื่องบรรณาการของเราต่อความเศร้าโศกของชาวเปอร์เซีย

ที่เชิงเขาใหญ่

เขานอนฟังเสียงร้องของ zurna และ tari

และตอนนี้ฉันก็ราบรื่นของคุณแล้ว

มาโดยไม่ทราบสาเหตุ:

ไว้อาลัยเถ้าถ่านพื้นเมืองที่นี่

หรือสอดแนมชั่วโมงแห่งความตายของคุณ!

ยาคอฟ เฮเลมสกี้

***

"Borjomi" ดีกว่าที่จะดื่มใน Borjomi

และ "Akhasheni" - ใน Akhasheni

ดึงดูดใจเราในโอเพ่นเฮาส์

ที่มาของความอร่อย

นี่คือปาฏิหาริย์ที่ทำซ้ำไม่ได้

ทุกอย่างคุ้นเคยและไม่คุ้นเคย .... ดังนั้นในบ้านเกิดของกวี

คุณฟังโองการ - ในทางที่แตกต่างกัน

กระแสเวทย์มนตร์เกิดในเถาวัลย์

ในจิตวิญญาณ ในความเงียบของห้องใต้ดินใต้ดิน

ไม่ทนต่อการขนส่งที่ซับซ้อน

ไม่ยอมให้มีการแปลเท็จ

Vsevolod Rozhdestvensky

บาตูมี (ข้อความที่ตัดตอนมา)

ดังนั้นบางครั้งความโศกเศร้าเบา ๆ ก็ได้รับบาดเจ็บ

มองดูเลนเซิร์ฟ

ที่นี่ใน Batumi ชาวเหนือเก่า

ฉันพกดวงอาทิตย์ไว้ในอก

เหมือนเกิดที่นี่

หรืออยู่ได้เป็นปี

แล้วเจอกันแบบพี่น้อง

ประภาคารสีเขียวดาว

Andrei Voznesensky

ทบิลิซีบาซาร์

ลงเอยกับราฟาเอล!

รูเบนส์ จงเจริญ!

น้ำพุเทราท์,

สีสันหยาบคาย!

วันหยุดที่นี่ในวันธรรมดา

Arbs และแตงโม

พ่อค้าก็เหมือนรำมะนา

ในกำไลและลูกปัด

ไก่งวงสีคราม

ไวน์และลูกพลับ

วันนี้คุณหมดเงินหรือยัง

ดื่มฟรี!

ผู้หญิงจงเจริญ

ผู้ขายผักกาดหอม,

เพื่อให้เข้ากับ baobab

ในสี่เส้นรอบวง!

ตลาดนัดคือไฟ

ที่นี่ไฟแรงนะหนุ่มๆ

ผิวสีแทนไหม้

ไม่ใช่มือ แต่เป็นทอง

มีเงาสะท้อนของน้ำมัน

และไวน์ทองคำ

อาจารย์จงเจริญ

จะเขียนอะไรลงไป!

Alexander Kushner

***

ฉันอยู่ในจอร์เจีย ฉันไม่รู้จักใครเลย

คำพูดของคนต่างด้าว นิสัยของคนอื่น.

ราวกับว่าชีวิตของฉันถูกงอจากขอบ

ราวกับว่าฉันกำลังหลับ - และฉันเห็นสีน้ำเงิน

เนินเขา สี่สิบเดินไปรอบ ๆ ลาน

ถ้ารู้แต่ทำไมลืมทำรัง

คลั่งไคล้ขับรถไปไกลๆ

ตามที่นักร้องเคยพูดว่าโซเฟีย

อ๋อ ชอบระเบียงค่ะ

ระเบียงไม้ยาวแบบนี้

ขอโทษที่เอาแต่ใจ

เหมือนหิ้งของถนนสายนี้

อย่าอารมณ์เสีย เพราะสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา

ไม่มีอะไรสนุกไปกว่าสิ่งที่จะเกิดขึ้นกับเรา

อ้อ เห็นด้วยค่ะ ฉันชอบราวบันได

และทุกคนต้องการอาคารและผู้คน

แน่นอนอาคารและผู้คน!

แต่ฉันจะตาย - เพื่อระเบียง

ฉันจะคว้า - และกระโดดออกจากความสยดสยอง

และเช็ดฝุ่นและขยำผ้าเช็ดหน้า

ความรักกอดฉัน - พังทลาย

ทุกคนถูกดึงลงมา อย่างน้อยก็อย่าท้อถอย

อา จอร์เจีย คุณคือความเมตตาในชีวิตนี้

ภาคผนวก ที่หลบภัยและความตั้งใจ!

Alexander Griboyedov

***

ที่ที่อลาซานพัดมา

มันพัดความสุขและความเยือกเย็น

ที่ใดในสวนที่พวกเขารวบรวมส่วย

องุ่นสีม่วง,

กลางวันส่องแสงเจิดจ้า

ดูเร็ว รักเพื่อน...

คุณรู้จักประเทศนั้นไหม

ที่ซึ่งแผ่นดินไม่รู้จักคันไถ

หนุ่มหล่อตลอดกาล

สีสวยสดใส

และให้คนสวน

ผลไม้สีทอง?

คนพเนจร รู้ไหมความรัก

ไม่เป็นเพื่อนกับความฝันของคนตาย,

น่ากลัวภายใต้ท้องฟ้าที่ร้อนระอุ?

เลือดของเธอเผาไหม้อย่างไร?

พวกเขามีชีวิตอยู่และหายใจมัน

ประสบและล้มลงในการต่อสู้

กับเธอในจิตวิญญาณและบนริมฝีปาก

ดังนั้น simums จากไฟใต้

พวกเขากำลังทำลายบริภาษ….

พรหมลิขิต พรหมลิขิต ความตาย! ..

Sergei Gorodetsky

ตอนเย็น

ภูเขาทอดเงา

สู่เมืองสีม่วงของฉัน

ขั้นตอนที่มองไม่เห็น

ชั่วโมงเงียบผ่านไป

และเสียงกริ่งของมหาวิหารที่สำคัญ

สตรีมขึ้น

เหมือนเสียงดอกลิลลี่ที่เปียกโชก

นอนหลับ.

และควันก็ละลายอย่างเงียบ ๆ

ที่อยู่อาศัยที่อบอุ่น,

และเดือนผู้แสวงบุญ

มันออกมาเปลือยเปล่าและกราบ

นกเรียกลูกไก่

และแม่และเด็ก

ที่นี่ขนตาของดวงดาวจะกะพริบ

ลำแสงของรังสี

ที่นี่สั่นใกล้กลางคืน

ปีกที่สะดวกสบาย

เพื่อให้ทุกคนที่เหงา

คลายจากใจ.

เบลล่า อัคมาดูลินา

ความฝันเกี่ยวกับจอร์เจีย

ความฝันเกี่ยวกับจอร์เจีย - นั่นคือความสุข!

และในตอนเช้าที่สะอาดมาก

ความหวานขององุ่น,

ริมฝีปากแตก

ฉันไม่เสียใจอะไรเลย

ฉันไม่ต้องการอะไร -

ในทองคำ Svetitskhoveli

ฉันใส่เทียนที่ไม่ดี

หินก้อนเล็ก ๆ ใน Mtskheta

ข้าพเจ้าขอสรรเสริญและให้เกียรติ

พระเจ้าปล่อยให้มันเป็น

อย่างที่เป็นอยู่ตอนนี้ตลอดไป

ให้ฉันอยู่ในข่าวเสมอ

และคิดในใจฉัน

ความรุนแรงของบ้านเกิดหวาน

ความอ่อนโยนของบ้านเกิดในต่างประเทศ

โอซิป แมนเดลสแตม

***

ฉันฝันถึงทิฟลิสหลังค่อม

Sazandarey คร่ำครวญแหวน,

ผู้คนพลุกพล่านบนสะพาน

เมืองหลวงพรมทั้งหมด

และชั้นล่างคุระส่งเสียงดัง

เหนือคุระมีดูข่าน

ไวน์และ pilaf น่ารักอยู่ที่ไหน

และทุกคนชิกก็แดงก่ำที่นั่น

เสิร์ฟแก้วให้แขก

และพร้อมให้บริการแขก

กะเหรี่ยงหนา

เป็นการดีที่จะดื่มในห้องใต้ดิน -

ที่นั่นในที่เย็น ที่นั่นในที่สงบ

ดื่มเยอะๆ ดื่มสอง

หนึ่งไม่ต้องดื่ม!

ในจิตวิญญาณที่เล็กที่สุด

คุณจะพบคนขี้โกง

ถ้าคุณถามเทลิอานี

ทิฟลิสจะลอยอยู่ในสายหมอก

คุณจะลอยอยู่ในขวด

คนแก่ขึ้น

และลูกแกะหนุ่ม -

และใต้พระจันทร์ทอด

ด้วยไอไวน์สีชมพู

ควันบาร์บีคิวจะบิน

Evgeny Yevtushenko

ทบิลิซีของฉัน (ข้อความที่ตัดตอนมา)

ต้นระนาดเก่าใบแทบสะบัด

คุณเป็นคนฉลาดราวกับว่าคุณเป็น karachokheli

Galaktion กวักมือเรียกด้วยสัญญาณ

ในทบิลิซี พุชกินเดินทางไปกับปาสเตรนัค

โอ้เมืองของฉันสูบบุหรี่กับ khinkali

ค่อนข้างบ้าและเป็นกันเอง

ให้ความสุขหลังความตายแก่ฉัน

กลายเป็นเงาของคุณตลอดไป เป็นส่วนหนึ่งของ...

ทบิลิซีมีเสน่ห์พิเศษ

ดวงดาวกำลังจ้องมองมาที่เมืองนี้

ด้วยเหตุผลบางอย่างใกล้กับทบิลิซิเสมอ

ไปโรม ไปเอเธนส์ และซานฟรานซิสโก

ในทบิลิซีกับความรู้สึกของทบิลิซิเก่า

ฉันรู้หินทางเท้าทั้งหมดด้วยสายตา

ใครจากไปเขารู้ไม่เปลี่ยน

เป็นไปไม่ได้ที่จะออกจากทบิลิซี

ทบิลิซีไม่ทิ้งคุณ

เมื่อเขามากับคุณบนท้องถนน

และคุณจะเริ่มลืม - ที่ไหนสักแห่งในห้องโถง

เลนส์ภูเขาของ Kashuety ทะลุทะลวง

เหมือนกับว่าทางช้างเผือกเป็นทางช้างเผือกอมตะ

ฉันเชื่อว่าเมืองนี้เป็นนิรันดร์

Alexander Tsybulevsky

แน่นอนว่าไม่มีวิญญาณมุม

เช่นเดียวกับมุม - ทุกสิ่งรอบตัวเป็นของใหม่

เครื่องบดตายแล้ว และยังเงาของ Maidan

ฉันตราตรึงหูหนวกในยางมะตอยของคนอื่น ...

ไม่มีอะไรจากวิญญาณเก่า

ทุกอย่างเรียบง่ายเพียงใด นี่คือหญิงชราที่ว่องไว -

เธอต้องรีบข้ามถนน:

ซื้อน้ำมะนาวหนึ่งขวดในที่ร้อน

ล้างในถังแก้ว

ส่วนที่เหลือของท้องฟ้าเป็นสีฟ้าอ่อน

พื้นฐานของชีวิตอยู่ใกล้กับอ่างกำมะถัน

ปรากฏการณ์นั้นไร้ศิลปะและชัดเจน

ไม่มีทางเลือก เรียงลำดับใด ๆ

เหมือนลูกประคำพลาสติกที่ไม่ดี

Bulat Okudzhava

เพลงจอร์เจีย

เราจะฝังเมล็ดองุ่นไว้ในดินอุ่น

และจูบเถาองุ่น และเลือกพวงหวาน

และฉันจะโทรหาเพื่อน ๆ ฉันจะตั้งใจรัก ...

รวบรวมแขกของฉันสำหรับการรักษาของฉัน

พูดต่อหน้าฉัน ฉันเรียกใคร

ราชาแห่งสวรรค์จะทรงยกโทษความทรมานและความสงสัยทั้งหมดของฉัน ...

มิฉะนั้น ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่บนโลกนิรันดร์นี้?

ด้วยสีแดงเข้มของเธอ Dali ของฉันจะร้องเพลงให้ฉัน

ในขาวดำของฉัน ฉันจะก้มศีรษะลงต่อหน้าเธอ

และฉันจะฟังและตายจากความรักและความเศร้า ...

มิฉะนั้น ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่บนโลกนิรันดร์นี้?

และเมื่อหมอกหมุนไปในมุม

ให้ลอยอยู่ต่อหน้าฉันมากขึ้นเรื่อย ๆ ในความเป็นจริง

ควายฟ้า อินทรีขาว และปลาเทราท์สีทอง

มิฉะนั้น ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่บนโลกนิรันดร์นี้?

Anton Chekhov

จากจดหมายถึง S. Barantsevich

... ฉันรอดชีวิตจากทางหลวงทหารจอร์เจีย นี่ไม่ใช่ถนน แต่เป็นบทกวี เรื่องราวมหัศจรรย์ที่เขียนโดย Demon และอุทิศให้กับ Tamara ... ลองนึกภาพตัวเองที่ระดับความสูง 8000 ฟุต ... ลองนึกภาพไหม ตอนนี้ถ้าคุณพอใจให้เข้าใกล้ขอบเหวแล้วมองลงไป: ไกลออกไปคุณเห็นก้นแคบ ๆ ที่มีริบบิ้นสีขาวเป็นลม - นี่คือ Aragva ที่มีผมสีเทาและบ่น ระหว่างทางไปนั้น สายตาของคุณพบกับหมู่เมฆ ป่าไม้ หุบเหว และโขดหิน ตอนนี้เงยหน้าขึ้นเล็กน้อยแล้วมองไปข้างหน้า: ภูเขาภูเขาภูเขาและแมลง - นี่คือวัวและผู้คน ... มองขึ้นไป - มีท้องฟ้าที่ลึกมากมีลมภูเขาที่พัดมา ... การจะอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งใน Gudaur หรือใกล้ Darial และไม่เขียนเทพนิยายเป็นเรื่องไร้สาระ!

อเล็กซี่ ตอลสตอย

ในคอเคซัส

.... ในตอนเช้าจากระเบียงฉันเห็น Tiflis สีน้ำตาลแดงปูกระเบื้องด้านตะวันออก เหนือบ้านเรือนในอากาศที่ปลอดโปร่งและสงบมีควันขึ้นมากมาย บน Kura ที่เต็มไปด้วยโคลนและรวดเร็วโรงสีที่ลอยอยู่หมุนช้าๆด้วยล้อขนาดใหญ่ ด้านหลังพวกเขาจากคูระเองมีกำแพงเก่าของบ้านสูงจนดูเหมือนว่าแม่น้ำจะไหลไปตามก้นหุบเขาลึก จากประตูที่นี่และที่นั่นมีบันไดที่ห้อยลงสู่น้ำ ไกลออกไปทางฝั่งเอเชียมองเห็นหอคอยสุเหร่าสีเทาโดมและควัน ยังห่างไกลเมืองถูกล้อมรอบด้วยวงแหวนของเนินเขาหินและสีน้ำตาลและภูเขาด้านหลังพวกเขายิ่ง - หิมะ ...

Konstantin Paustovsky

โยนไปทางทิศใต้ (ข้อความที่ตัดตอนมา)

ฉันรู้จักสถานที่และเมืองต่างๆ ในรัสเซียแล้ว เมืองเหล่านี้บางแห่งได้จับภาพความคิดริเริ่มของพวกเขาแล้ว แต่ฉันยังไม่เคยเห็นเมืองที่สับสน สลับซับซ้อน สว่างไสว และงดงามอย่างทิฟลิสมาก่อน

และฉันก็เสร็จสิ้นรายงานบทกวีของฉันอีกครั้งโดย A.S. Pushkin J

อเล็กซานเดอร์ พุชกิน

การเดินทางสู่ Arzrum ระหว่างการรณรงค์ในปี พ.ศ. 2372

ฉันไม่เคยเจอในรัสเซียหรือตุรกีอะไรที่หรูหราไปกว่าการอาบน้ำทิฟลิส ฉันจะอธิบายรายละเอียด

เจ้าของทิ้งฉันไว้ในความดูแลของผู้ดูแลอาบน้ำตาตาร์ ฉันต้องสารภาพว่าเขาไม่มีจมูก นี้ไม่ได้ป้องกันเขาจากการเป็นผู้เชี่ยวชาญในงานฝีมือของเขา ฮัสซัน (ตามที่เรียกว่าตาตาร์ที่ไม่มีจมูก) เริ่มต้นด้วยการกางฉันออกไปบนพื้นหินที่อบอุ่น หลังจากนั้นเขาเริ่มที่จะหักแขนขาของฉัน ยืดข้อต่อของฉัน ใช้กำปั้นทุบฉันแรง ๆ ฉันไม่รู้สึกเจ็บปวดแม้แต่น้อย แต่รู้สึกโล่งใจอย่างน่าอัศจรรย์ (บางครั้งพนักงานชาวเอเชียจะดีใจมาก กระโดดขึ้นไปบนน้ำที่สาดใส่คุณ จุ่มเท้าลงบนต้นขาของคุณแล้วเต้นย่อตัวลงมาที่หลังของคุณ เยี่ยมมาก หลังจากนี้ เขาลูบถุงมือขนสัตว์และสาดน้ำอุ่นใส่ฉันเป็นเวลานาน หนักเริ่มล้างด้วยฟองสบู่ผ้าลินิน ความรู้สึกที่อธิบายไม่ได้: สบู่ร้อน ๆ เทลงมาเหนือคุณเหมือนอากาศ!หมายเหตุ: นวมทำด้วยผ้าขนสัตว์และกระเพาะปัสสาวะลินินควรใช้ในห้องอาบน้ำรัสเซียอย่างแน่นอน: ผู้ชื่นชอบจะรู้สึกขอบคุณสำหรับนวัตกรรมดังกล่าว .

หลังจากฟองสบู่ Gassan ให้ฉันไปอาบน้ำ และเสร็จสิ้นพิธี

§ 3 วรรณคดีจอร์เจีย

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมจอร์เจียโดยเฉพาะในประวัติศาสตร์ของคำศิลปะ มาถึงตอนนี้นักเขียนรุ่นใหม่เข้าสู่เวทีวรรณกรรมซึ่งผลงานสะท้อนความเป็นจริงของจอร์เจียจนถึงช่วงทศวรรษที่ 10 ของศตวรรษที่ 20 เป็นที่น่าสังเกตว่านักเขียนชาวจอร์เจียผู้นี้เป็นผู้อนุมัติวิธีการที่สมจริงในวรรณคดีจอร์เจีย

อิลยา ชักชาวาดเซ (ค.ศ. 1837–1907)- เป็นบุคคลสำคัญของวรรณคดีจอร์เจียและชีวิตทางสังคมและการเมืองของจอร์เจียในศตวรรษที่ 19 เขากำหนดน้ำเสียงและกำหนดทิศทางหลักสำหรับการพัฒนาวรรณคดีจอร์เจียไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการพัฒนาขบวนการทางสังคมและการเมืองในจอร์เจียตลอดจนชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวจอร์เจีย Ilya Chavchavadze เป็นผู้นำและผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการริเริ่มทั้งหมดที่สำคัญสำหรับประเทศชาติ ในฐานะนักเขียน นักคิด และนักการเมือง เขาเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครในประวัติศาสตร์ของจอร์เจีย เขาได้รับการขนานนามว่าเป็นราชา "ที่ไม่ได้สวมมงกุฎ" แห่งจอร์เจียอย่างถูกต้อง

I. การมีส่วนร่วมของ Chavchavadze ในการต่ออายุและการฟื้นฟูภาษาและวรรณคดีจอร์เจียนั้นมีค่ามาก เขาเป็นนักปฏิรูปภาษาวรรณกรรมจอร์เจีย

สิ่งสำคัญในงานของนักเขียนคือแรงจูงใจระดับชาติ ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะทั้งหมดของ Ilya Chavchavadze ตื้นตันกับความคิดของการต่อสู้เพื่อช่วยชาวจอร์เจียจากการเสื่อมสภาพเพื่อรักษาเอกลักษณ์ของชาติและความสามัคคีของชาติเพื่อเพิ่มความตระหนักในตนเองของชาติ

คลังวรรณกรรมจอร์เจียได้รับการเสริมแต่งด้วยผลงานชิ้นเอกที่ไม่เสื่อมคลายซึ่งสร้างโดย Ilya Chavchavadze เหล่านี้คือ: "Notes of a Traveller", "Mother of a Georgian", "Glorious Motherland", "Vision", "The Beggar's Tale", "Otarov's Widow", "เขาเป็นผู้ชายหรือเปล่า" และคนอื่น ๆ.

ผลงานของ Ilya Chavchavadze ซึ่งเปี่ยมด้วยความรักอันแรงกล้าต่อมาตุภูมิและการเรียกร้องให้มีการต่อสู้ระดับชาติทำหน้าที่เป็นอาหารฝ่ายวิญญาณสำหรับนักสู้เพื่ออิสรภาพและความเป็นอิสระของชาวจอร์เจียมาเป็นเวลานาน เขาแสดงให้ชาวจอร์เจียเห็นหนทางเดียวที่นำไปสู่ความสำเร็จตามเป้าหมายอันเป็นที่รัก - การฟื้นฟูความเป็นอิสระของรัฐที่สูญหาย

อาคากิ เซเรเตลิ (ค.ศ. 1840–ค.ศ. 1915) Akaki Tsereteli นักเขียนชาวจอร์เจียที่โดดเด่นยืนอยู่แถวหน้าของนักสู้เพื่ออิสรภาพของชาติร่วมกับ Ilya Chavchavadze เขาเช่นเดียวกับ I. Chavchavadze เป็นผู้ริเริ่มและมีส่วนร่วมในกิจการระดับชาติที่สำคัญทั้งหมด กวี นักเขียนร้อยแก้ว นักประชาสัมพันธ์ นักแปล นักเสียดสี-อารมณ์ขัน Akaki Tsereteli เป็นกวีเนื้อร้องเป็นหลัก

กวีนิพนธ์ของ Akaki Tsereteli เต็มไปด้วยความรักที่ไร้ขอบเขตสำหรับมาตุภูมิและแนวคิดของขบวนการระดับชาติดังที่เห็นได้จากผลงานมากมายของเขา: "ผมหงอก", "Chonguri", "ชะตากรรมอันขมขื่นของฉัน", "ฤดูใบไม้ผลิ", "Suliko" , "รุ่งอรุณ", "นักการศึกษา", "Tornike Eristavi", "Bashi-Achuki" และอื่น ๆ

ผลงานที่มองโลกในแง่ดีของ Akaki Tsereteli ซึ่งเปี่ยมด้วยศรัทธาในอนาคตของชาวจอร์เจียมีบทบาทสำคัญในการสร้างและยกระดับความตระหนักในตนเองของชาติ

ยาคอบ โกเกบัชวิลี (1840–1912)สถานที่ที่พิเศษมากในประวัติศาสตร์วรรณคดีจอร์เจียและโดยทั่วไปในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมจอร์เจียถูกครอบครองโดยกิจกรรมของร่างที่โดดเด่นของขบวนการชาติจอร์เจียครูผู้ยิ่งใหญ่และนักเขียนเด็ก Yakob Gogebashvili

การสร้างตำราของเขา "Deda Ena" ("Native Speech", 1876), "Georgian alphabet - หนังสือเล่มแรกที่นักเรียนอ่าน" (1876) ท่ามกลางปรากฏการณ์ของศตวรรษที่ 19 ควรได้รับการพิจารณาว่ามีความสำคัญเป็นพิเศษ . Yakob Gogebashvili เป็นผู้แต่งเรื่องราวความรักชาติมากมายสำหรับเด็กซึ่งโดดเด่น: "Iavnana ทำอะไร", "King Heraclius และ Ingiloika", "จอร์เจียที่เสียสละตนเอง" และอื่น ๆ เรื่องราวเหล่านี้ช่วยปลุกและเสริมสร้างจิตสำนึกรักชาติในเด็ก

ลาฟเรนตี อาร์ดาเซียนี (ค.ศ. 1815–1870)ในนวนิยายเรื่อง "Solomon Isakich Mejganuashvili" ได้บรรยายถึงกระบวนการของการก่อตัวของชนชั้นนายทุนจอร์เจีย นี่เป็นหัวข้อใหม่อย่างสมบูรณ์ในวรรณคดีจอร์เจีย

ราฟิเอล เอริสตาวี (1824–1901). กิจกรรมสร้างสรรค์ของ Rafiel Eristavi เริ่มขึ้นในยุค 50 ของศตวรรษที่ XIX ธีมรักชาติครอบครองสถานที่สำคัญในงานของเขา บทกวีที่รู้จักกันดีของเขา "มาตุภูมิของ Khevsur" ทุ่มเทให้กับหัวข้อนี้และได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของกวีนิพนธ์จอร์เจีย

Georgy Tsereteli (1842–1900).ผลงานของ Georgy Tsereteli เป็นปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งในประวัติศาสตร์วรรณคดีจอร์เจีย วารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชน เช่นเดียวกับในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาความคิดทางการเมืองในจอร์เจีย โลกทัศน์ของนักเขียนถูกกำหนดโดยแรงจูงใจในความรักชาติ การต่อสู้เพื่อเสรีภาพของชาติ และความเท่าเทียมกันทางสังคม

ในผลงานของเขา: "ดอกไม้แห่งชีวิตของเรา", "ป้า Asmat", "หมาป่าสีเทา", "ก้าวแรก", Georgy Tsereteli วาดภาพที่น่าสนใจของชีวิตหลังการปฏิรูปและยุคต่อมาของจอร์เจีย งานของเขาทำหน้าที่สร้างสัจนิยมเชิงวิพากษ์ในวรรณคดีจอร์เจีย

อเล็กซานเดอร์ คัซเบกี (ค.ศ. 1848–1893)ความสามารถทางวรรณกรรมและความกล้าหาญของ Alexander Kazbegi นั้นแสดงออกอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขาในยุค 80 ของศตวรรษที่ XIX ในนวนิยายและเรื่องราวของเขา โลกภายในของตัวละคร ความรู้สึกและประสบการณ์ของพวกเขาถูกถ่ายทอดด้วยพลังทางศิลปะอันยิ่งใหญ่

Alexander Kazbegi แสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายของทาสรัสเซียและชะตากรรมของชาวจอร์เจียภายใต้แอกของระบอบอาณานิคมของระบอบเผด็จการซาร์ ภาพที่น่าสลดใจของชีวิตของผู้ถูกกดขี่และความปรารถนาอย่างไม่ลดละของพวกเขาเพื่ออิสรภาพและความเป็นอิสระได้รับการวาดด้วยทักษะทางศิลปะที่ยอดเยี่ยมในผลงาน: "Heavybury Gocha", "Mentor", "Elguja", "Eliso" และอื่น ๆ

วาจา-ปชาเวลา (1861–1915)- นามแฝงของ Luka Razikashvili กวีชาวจอร์เจียผู้ยิ่งใหญ่ ในบทกวีของ Vazha-Pshavela ชีวิตคือการเผชิญหน้าไม่รู้จบระหว่างแสงสว่างและความมืด ความดีและความชั่ว ในงานโคลงสั้น ๆ ของเขา: "The Good Serf", "Eagle", "Night in the Mountains", "An Old Song of Warriors" ฯลฯ มาตุภูมิเป็นตัวเป็นตนในรูปของพระเจ้า

มงกุฎของกวีนิพนธ์คือบทกวีของเขา: "Snake Eater", "Bakhtrioni", "Gogoturi and Apshina", "Aluda Ketelauri", "Guest and Host" เราสามารถพูดได้ว่าหลังจาก Ilya Chavchavadze และ Akaki Tsereteli เป็นบทกวีรักชาติของ Vazha-Pshavela ที่มีผลกระทบอย่างมากต่อการเพิ่มขึ้นและการพัฒนาจิตสำนึกของชาติจอร์เจีย

เอกนาเต อินโกโรควา (ค.ศ. 1859–1894)ในวรรณคดีจอร์เจียเขาเป็นที่รู้จักภายใต้นามแฝง "Ninoshvili" ผลงานของ Egnate Ninoshvili สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตและวิถีชีวิตของดินแดนบ้านเกิดของเขา (Guria) ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งทางสังคมที่มีอยู่ระหว่างชั้นต่างๆ ของสังคมจอร์เจีย เรื่องราว "Gogia Uishvili", "Mose, เสมียนหมู่บ้าน", "Simone" ทุ่มเทให้กับหัวข้อนี้

การจลาจลในปี 1841 ใน Guria อุทิศให้กับงานของเขา "Revolt in Guria"

อัฟเซนติ ซากาเรลี (1857–1902) เป็นนักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียง แชมป์ของโรงละครจอร์เจียนที่ได้รับการปรับปรุงใหม่

ภาพยนตร์สารคดีเรื่อง "Keto and Kote", "Other Times Now" อิงจากเนื้อเรื่องของคอเมดี้ที่ไม่เสื่อมคลายของเขา

แนวคิดประชานิยมสะท้อนให้เห็นในวรรณคดีจอร์เจียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 จากมุมมองนี้ ผลงานของ Anton Purtseladze (1839–1913), Ekaterina Gabashvili (1851–1938), Sofrom Mgaloblishvili (1851–1925) และ Niko Lomouri (1852–1915) เป็นที่สนใจ สมัยนั้น นักเขียนที่หลงไหลในแนวคิดประชานิยมถูกเรียกว่า "ผู้ชื่นชมสามัญชน" นักเขียนประชานิยมจากเปรูเป็นเจ้าของผลงานยอดนิยม: "Lurja Magdana", "Kajana", "Matsi Khvitia"

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 นักเขียนชาวจอร์เจียรุ่นใหม่เข้าสู่วงการวรรณกรรมซึ่งอย่างแรกควรสังเกต Shio Dedabrishvili (Aragvispireli), David Kldiashvili, Vasily Barnaveli (Barnov) , Kondrate Tatarashvili (ไร้อาวุธ), Cholu (Bikenti) Lomtatidze และ Shalva Dadiani

ชิโอ เดดาบริชวิลี (1867–1926)ในวรรณคดีจอร์เจียเขาเป็นที่รู้จักภายใต้นามแฝง "Aragvispireli" ประเด็นหลักของงานคือความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม

เดวิด คลเดียชวิลี (1862–1931)- นักประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมของชีวิตของขุนนางผู้น้อยชาวจอร์เจียผู้สูญเสียดินทางเศรษฐกิจและสิทธิพิเศษในช่วงเวลาแห่งการสถาปนาความสัมพันธ์ของชนชั้นนายทุน นักเขียนที่มีทักษะและอารมณ์ขันที่ไม่มีใครเทียบได้แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของขุนนางที่ยากจนซึ่งครั้งหนึ่งเคยภาคภูมิใจในตำแหน่งที่มีเอกสิทธิ์และได้รับความยากจนอย่างสมบูรณ์

ในผลงานของ David Kldiashvili: "Solomon Morbeladze", "แม่เลี้ยงของ Samanishvili", "Darispan's Adversity" วีรบุรุษที่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ตลกกลายเป็นเหยื่อของชะตากรรมที่น่าเศร้า

วาซิลี บาร์นอฟ (2399-2477)ในวรรณคดีจอร์เจียเขาฟื้นประเภทของนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของเขา "Dawn of Isani", "Martyrdom", "Destruction of Armazi" ดึงดูดผู้อ่านด้วยความรักชาติและความรักที่ประเสริฐ

Kondrate Tatarashvili (1872–1929 .)) (“ ไม่มีอาวุธ”) ในงานของเขา“ Mamluk” กับพื้นหลังของชะตากรรมที่น่าเศร้าของคนสองคนแสดงให้เห็นหนึ่งในปรากฏการณ์มหึมาที่สุดที่เกิดขึ้นในจอร์เจียในศตวรรษที่ 18 - การขายและการซื้อนักโทษ

โชลา (บิเค็นติ) ลมตะทิดเซ (ค.ศ. 1878–1915)) นำเสนอหัวข้อเรื่องความน่าสะพรึงกลัวของชีวิตในเรือนจำในวรรณคดีจอร์เจีย ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขาที่อุทิศให้กับหัวข้อนี้คือ "ก่อนตะแลงแกง" และ "ในคุก"

ชัลวา ดาเดียนี (1874–1959)วรรณคดีจอร์เจียอุดมด้วยงานละครของเขา "เมื่อวาน" และนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ "จอร์จแห่งรัสเซีย" ที่อุทิศให้กับยุคของราชินีทามาร์

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะในอนาคตเริ่มกิจกรรมสร้างสรรค์ของพวกเขา: Mikhail Javakhishvili, Niko Lordkipanidze, Leo Shengelaia (Kancheli), Alexander Chochia (Abasheli), Galaktion Tabidze, Titian Tabidze, Iosif Mamulashvili (Grishashvili) และอื่น ๆ .

มิคาอิล จาวาคิชวิลี (1880–1937)) เริ่มกิจกรรมวรรณกรรมเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 เขาเข้าร่วมขบวนการระดับชาติอย่างแข็งขัน เรื่องแรกของเขา ("จันทร์ชูรา", "ช่างทำรองเท้า กาโบ" เป็นต้น) มีความสมจริงและแฝงไปด้วยแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม

นิโก ลอร์ดคิพานิเซ (2423-2487)เขาเขียนผลงานชิ้นแรกของเขาภายใต้อิทธิพลของอิมเพรสชั่นนิสม์ ("หัวใจ", "เรื่องราวที่ไม่ได้เขียน", "สู่ดวงจันทร์" ฯลฯ ) เรื่องสั้นของเขาเต็มไปด้วยความรู้สึกผิดหวังในชีวิต อันเนื่องมาจากความหมองคล้ำและความโหดร้าย

จากงานช่วงแรกๆ ลีโอ เชียเชลี (2427-2506)ที่สำคัญที่สุดคือตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของร้อยแก้วจอร์เจียนวนิยาย Tariel Golua ซึ่งการต่อสู้ทางสังคมพบว่าภาพสะท้อนที่สมจริง

ทิเชียน ทาบิดเซ (1895–1937)เป็นหนึ่งในตัวแทนทั่วไปที่สุดของสัญลักษณ์จอร์เจีย ในงานของเขา เราสามารถสัมผัสได้ถึงความเชื่อมโยงของกวีนิพนธ์จอร์เจียกับประเพณีที่โรแมนติกและรักชาติ

การสร้าง กาลักตินา ตาบิดเซ (2434-2452)เป็นสารานุกรมที่ไม่รู้จักหมดสิ้นของจิตวิญญาณมนุษย์ ซึ่งสะท้อนถึงความอ่อนแอและความแข็งแกร่งของมนุษย์ ทั้งที่จริงและไม่จริง อย่างเท่าเทียมกัน ทั้งความสุขและความทุกข์

โจเซฟ กริชชาชวิลี (2432-2507)เข้าสู่วรรณคดีจอร์เจียด้วยบทกวีที่มองโลกในแง่ดีและมีใจรัก ในงานของเขานอกเหนือจากธีมของความรักที่มีต่อมาตุภูมิแล้วสถานที่ชั้นนำยังถูกครอบครองโดยโบราณวัตถุแปลกตาของทบิลิซี

วรรณคดีจอร์เจียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ได้เกิดขึ้นแล้วในคลังแห่งความสำเร็จของวัฒนธรรมโลก

เกี่ยวกับฮันนีมูนของมอดและขนมปังประจำวัน

ดัน.
นี่เป็นบทความที่ยอดเยี่ยมโดย Shota Iatashvili ซึ่งตีพิมพ์ใน Journal Hall ในปี 2546
ฉันยินดีที่จะใช้โอกาสในการแนะนำทุกคนที่สนใจวรรณกรรมจอร์เจีย อย่างน้อยก็กระจัดกระจาย และต้องขอบคุณโชตะสำหรับงานไททานิค
บทความนี้กล่าวถึงนักเขียนร้อยแก้วชาวจอร์เจียที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงซึ่งมีชื่อเป็นที่รู้จักกันดีแม้ในหมู่ผู้อ่านที่พูดภาษารัสเซีย แต่ที่น่าสนใจกว่านั้นก็คือชื่อของนักเขียนชาวจอร์เจียล้วนๆ

ชิ้นส่วนของโมเสคของร้อยแก้วจอร์เจียใหม่

ขั้นตอนใหม่ของการทดลองแบบเป็นทางการและการต่ออายุทางอุดมการณ์เริ่มขึ้นในร้อยแก้วจอร์เจียในปี 1990 ดังนั้นเราจะมุ่งเน้นไปที่ช่วงเวลานี้ ตามกฎแล้วแนวโน้มใหม่ ๆ จะพบได้ในผลงานของคนรุ่นใหม่ซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติ จากสิ่งนี้ ประเด็นหลักที่เราให้ความสนใจคือนักเขียนรุ่นเยาว์ อีกสิ่งหนึ่งคือการทดลองเหล่านี้มักจะน่าสนใจเหมือนกับแนวคิดดั้งเดิม แต่ศูนย์รวมทางศิลปะของพวกมันไม่ได้อยู่ในระดับที่สูงมาก ตัดสินโดยมาตรฐานสมัยใหม่ ในเวลาเดียวกัน ปรมาจารย์เก่ายังคงเขียนในระดับสูงต่อไป แต่ไม่มีการปรับปรุงทั้งในเชิงอุดมคติหรือในรูปแบบ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับทุกคน ดังนั้น จาก "การผลิต" ของคนรุ่นก่อน เราจึงคัดแยกข้อความที่เข้ากับบริบทของยุคนั้น

แน่นอนในวรรณคดีจอร์เจียสมัยใหม่มีนักเขียนที่น่าสนใจที่ยังคงลอยอยู่และควรเริ่มการสนทนากับพวกเขา การวินิจฉัยวิธีการใหม่และเทคโนโลยีวรรณกรรมซึ่งดึงดูดความสนใจของผู้อ่านจะทำให้โอกาสในการพูดคุยเกี่ยวกับผู้เขียนที่ไม่เป็นที่นิยมซึ่งการทดลองและความคิดมีความสำคัญไม่น้อยสำหรับวรรณคดีจอร์เจียใหม่ .
1.
ของคนรุ่นใหม่ นักเขียนร้อยแก้วที่โด่งดังที่สุดจนถึงทุกวันนี้คือ อาคา มอร์ชิลาเซ(ข. 1966) เขาได้ตีพิมพ์นวนิยายและคอลเลกชั่นเรื่องสั้นอย่างน้อยสิบสองเล่มแล้ว และหนังสือเหล่านี้ก็ขายดีตามมาตรฐานจอร์เจียเจียมเนื้อเจียมตัวในปัจจุบัน อาคา มอร์ชิลาเซเขียนงานสองประเภท
ประการแรกคือการจัดรูปแบบชีวิตและภาษาจอร์เจียนในศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ในตำราเหล่านี้ เขาประสบความสำเร็จในการสร้างตำนานเมืองทบิลิซีของเขาเอง โดยใช้วิธีการแบบหลังสมัยใหม่ล้วนๆ ตัวอย่างเช่นในนวนิยายประเภทนี้ที่มีชื่อเสียงที่สุด (และน่าจะดีที่สุด) "Flight to Madatov and Back" (1998) เขาแนะนำ Gendarmerie ผู้พัน Mushni Zarandia ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวละครหลักจากนวนิยายเรื่องนี้เป็นแนวนักสืบ ชาบัว อามิเรจิบิ"Data Tutashkhia" และในฮีโร่อีกคน - ศิลปิน Khafo - จำง่าย Sergei Parajanov.

อาคา มอร์ชิลาเซบ่อยครั้งที่เขาสร้างผลงานของเขาในประเภทนักสืบ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักวิจารณ์มาเปรียบเทียบกับ Boris Akunin. แต่การจะถือว่าความสำเร็จมาจากความนิยมของแนวเพลงนั้น แน่นอนว่ามันผิดและไม่ยุติธรรม และยังไม่ทราบว่าผลงานชิ้นใดที่ทำให้ Morchiladze ได้รับความนิยมอย่างมาก ความจริงก็คือว่าควบคู่ไปกับการทดลองในรูปแบบของเรื่องราวนักสืบทางประวัติศาสตร์เขายังเขียนนวนิยายเกี่ยวกับปัจจุบัน พวกเขากำลังพูดถึงบางสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: เกี่ยวกับความสัมพันธ์รูปแบบใหม่ในสังคม เกี่ยวกับชนชั้นสูง การหัวสูง เกี่ยวกับวัยรุ่น ลักษณะการพูด คำสแลงและศัพท์แสงนั้นมีความเก๋ไก๋ในระดับหนึ่งเช่นกัน และบ่อยครั้งที่เราไม่ได้จัดการกับการกำหนดสุนทรพจน์ภาษาจอร์เจียสมัยใหม่ แต่ด้วยความละเอียดที่เฉียบแหลมทางศิลปะ ในนวนิยายเรื่องล่าสุด - "Down with the Corn Republic" (2003; ชื่อนี้ยืมมาจากนวนิยาย Konstantin Lordkipanidze 30s ของศตวรรษที่ยี่สิบ) - อาคา มอร์ชิลาเซพยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงการทำกำไรในพื้นที่นี้: อย่างที่คุณทราบในช่วงสองร้อยปีที่ผ่านมาคำภาษารัสเซียจำนวนมากในรูปแบบที่บิดเบี้ยวได้เข้าสู่สุนทรพจน์ของจอร์เจีย คำพูดสแลงเจือจางเป็นพิเศษด้วยการกู้ยืมของรัสเซีย แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้ กระบวนการใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้ว เช่น ภาษาอังกฤษกำลังถูกนำมาใช้ในการพูดภาษาพูด จุดเริ่มต้นของศัพท์แสงใหม่ถูกจับโดย Morchiladze การกระทำของนวนิยายของเขาเกิดขึ้นในลอนดอน ข้อความนี้ถูกกล่าวหาว่าแปลจากภาษาอังกฤษเป็นภาษาจอร์เจีย และเนื่องจากการแปลที่ไม่ดี คำพูดของผู้อพยพชาวจอร์เจียจึงเต็มไปด้วย Anglicisms ฉันสงสัยมากว่านี่คือวิธีที่ผู้อพยพชาวจอร์เจียสื่อสารกันในทุกวันนี้ แทนที่จะอิงตามแนวโน้มทางการเมืองและสังคมวัฒนธรรม ผู้เขียนพยายามมองเข้าไปในอนาคตของการพูดภาษาจอร์เจีย

ซูราบา คารุมิดเซ(b. 2500) มักถูกกล่าวถึงร่วมกับ Morchiladze เมื่อพูดถึงสไตล์ โดยหลักการแล้ว เขาเริ่มทำสิ่งนี้เร็วกว่า Morchiladze แต่เนื่องจากลักษณะเฉพาะของเขา เขาจึงไม่กลายเป็นนักเขียนยอดนิยม ความทันสมัยแบบ Joycean เป็นจุดเด่นของงานของเขา และอาจกล่าวได้ว่านวนิยายล่าสุดของเขา The Wine-Dark Sea (2000) เป็นความพยายามที่จะเขียน Georgian Ulysses บุคคลที่เคลื่อนไหวในแวดวงศิลปะและชนชั้นสูงของทบิลิซีอ่านข้อความนี้รู้จักคนจำนวนมาก หากคุณมองให้ลึกลงไป ความปรารถนาของนักเขียนที่จะสร้างภาพวัฒนธรรมของเมืองแห่งปลายศตวรรษ (และทบิลิซิพื้นเมืองของเราและเมืองโดยทั่วไป) จะชัดเจนขึ้น วิธีการเขียน Karumidzอีนี่ก็เพียงพอแล้วสำหรับวิธีการสร้างผลงานเพลง ดังนั้น เนื้อเรื่องจึงมักจะสูญหายไป เป็นเรื่องรอง การเขียนเสียงจังหวะ ฯลฯ มาก่อน — คารูมิดเซรู้วิธีรื้อฟื้นของเก่า ภาษาของเขาแสดงออก ในเวลาเดียวกัน ข้อความนี้มีความฉลาดมาก (บางทีก็เช่นกัน) เต็มไปด้วยคำพูดและการระลึกถึง

"สไตลิสต์" ของคนรุ่นใหม่ David Kartvelishvili(b. 1976) สามารถเปรียบเทียบกับ Aka Morchiladze ได้หลายวิธี แต่ก็มีความแตกต่างที่สำคัญมากมายระหว่างพวกเขา ถ้าเราพูดถึงเทคนิคการเขียนแล้วจุดเด่นของ Kartvelishvili คือความเรียบง่ายความจุของวลีการตัดต่อ เช่นเดียวกับ Morchiladze เขาสร้างสไตล์ของปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 แต่ยังอธิบายถึงชีวิตและประเพณีสมัยใหม่ แต่ไม่ว่าเขาจะเขียนถึงช่วงเวลาใด ตำราของเขามักจะให้ความกระจ่างถึงความซาบซึ้ง และความจริงใจอย่างแท้จริงที่บริสุทธิ์น่าอัศจรรย์ เมื่อเร็ว ๆ นี้ดูเหมือนว่าเขาจะไปที่ "มาตรการที่รุนแรง" - เขาเริ่มเขียนเรื่องราวที่ทำเครื่องหมายโดยจริยธรรมของคริสเตียน (ที่แม่นยำกว่าคือออร์โธดอกซ์) ซึ่งไม่อยู่ในบริบททางวรรณกรรมที่แพร่หลาย คอลเล็กชั่นเรื่องราวของเขา “Diaries for Miranda” (2003) เป็นเครื่องยืนยันที่สดใสและมีศิลปะอย่างมากในเรื่องนี้

นิยาย Diana Vachnadze(b. 1966) “Nata หรือ New Julia” (2003) ถือเป็นตัวอย่างแรกของร้อยแก้วที่ไม่เป็นเชิงเส้นในวรรณคดีจอร์เจีย จากชื่อเรื่อง เป็นที่ชัดเจนว่านวนิยายบทประพันธ์นี้เป็นความพยายามที่จะสร้างปัญหาและแก่นของนวนิยายของรุสโซขึ้นมาใหม่ มันเริ่มต้นด้วยจดหมายของนาตาถึงลีโอแฟนของเธอ เธอเขียนข้อความนี้บนเครื่องบินครึ่งชั่วโมงก่อนจะลงจอดที่นิวยอร์ก ในขณะนี้ นาตาตระหนักดีว่าระยะห่างระหว่างเธอกับลีโอกำลังเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และความสัมพันธ์ทางเพศกับเขานั้นเป็นไปไม่ได้ เธอเริ่มวิกฤตทางจิตวิญญาณ ซึ่งเพื่อนของเธอวิเคราะห์อย่างเลือดเย็น แต่ในไม่ช้าเขาก็ตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าอย่างรุนแรง จดหมายโต้ตอบค่อยๆ ได้มาซึ่งไดอารี่ บันทึกความฝัน เรียงความ (เช่น เรียงความเรื่อง "Death in Venice" ของ Baudrillard รวมอยู่ในนวนิยาย) เป็นต้น ข้อความกลายเป็นหลายมิติ ภาษาของนวนิยายเรื่องนี้ก็ต่างกันเช่นกัน: รูปแบบของรุสโซ สไตล์เสแสร้งเกินจริงและร้อยแก้วบทกวีการล้อเลียนของตำราวัฒนธรรมที่เต็มไปด้วยคำศัพท์และนอกจากนี้คำสแลงซึ่งในชั้นภาษาต่างๆ การเปลี่ยนแปลงเลียนแบบ "รับ ใช้เพื่อ” สถานการณ์โวหารอื่น นอกจากนี้ คลังข้อมูลของนวนิยายยังได้รวมบทวิจารณ์หกเรื่องด้วย ความจริงก็คือนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งเริ่มตั้งแต่ปี 2542 ได้รับการตีพิมพ์ตามที่เขียนในหนังสือพิมพ์ "ทางเลือก" นักวิจารณ์ตอบนวนิยายที่ยังไม่เสร็จพร้อมบทวิจารณ์ - พวกเขาถูกตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ฉบับเดียวกัน บทวิจารณ์เหล่านี้มีอิทธิพลต่อการพัฒนางาน ถึงจุดที่หนึ่งในนักวิจารณ์กลายเป็นตัวละครในนวนิยาย และตัวละครหลัก - นาตาและลีโอ - เริ่มใช้ข้อโต้แย้งของนักวิจารณ์ในการให้เหตุผล ในรูปแบบสุดท้าย นวนิยายสามารถอ่านได้หลายวิธี: เริ่มจากเนื้อหาหลักก่อนแล้วจึงวิจารณ์หรือทั้งหมดพร้อมทั้งบทวิจารณ์เพื่อติดตามว่าความสัมพันธ์ระหว่างผู้เขียนหลักกับนักวิจารณ์พัฒนาขึ้นอย่างไร ข้อความนี้โดยความพยายามร่วมกัน

ในศตวรรษที่ 19 การแบ่งงานศิลปะออกเป็นประเภทต่าง ๆ มีบุคลิกที่เข้มข้น กระบวนการนี้กลายเป็นเรื่องใหญ่ในศตวรรษที่ 20 และเมื่อสิ้นสุดศตวรรษ ความแตกต่างของประเภทก็เสร็จสมบูรณ์ สเปกตรัมของประเภทยังได้รับการเสริมด้วยภาพยนตร์ซึ่งนำแนวประเภทเช่น "ภาพยนตร์แอคชั่น", "สยองขวัญ", "ระทึกขวัญ" ฯลฯ เข้าสู่วรรณกรรม ประเภทศิลปะในสมัยของเรานั้นเป็นงานฝีมือขนาดใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันประเภทโพลีโฟนีก็น่าประทับใจมาก อาจเป็นไปได้ว่านี่คือสิ่งที่ทำให้ศิลปินบางคนมีความคิดที่ว่าด้วยการจัดการประเภทโครงสร้างที่กลายเป็นหินเหล่านี้สามารถฟื้นขึ้นมาได้และสามารถสร้างสิ่งมีชีวิตใหม่ได้ จากจุดเริ่มต้น แนวทางของ "ผู้ควบคุม" เป็นเรื่องน่าขัน แม่นยำยิ่งขึ้นการเข้าถึงผู้อ่านซึ่งเป็นแฟนของประเภทใดประเภทหนึ่งเป็นเรื่องน่าขัน: ตัวอย่างเช่นงานเริ่มเป็นเรื่องราวนักสืบ แต่เรื่องราวนักสืบหายไปทีละน้อยและผู้อ่านประหลาดใจพบว่าเขากำลังอ่านเรื่องโป๊เปลือย . เรื่องโป๊เปลือยถูกแทนที่ด้วยนิยายวิทยาศาสตร์ จากนั้นนักสืบก็กลับมา และอื่นๆ จนจบชิ้น ในเชิงองค์ประกอบ นี่เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของการผสมผสานแนวเพลง ซึ่งเป็นนวนิยายของนักเขียนชาวอเมริกันชื่อ Charles Bukowski เรื่อง “Waste Paper” (1994) เทคนิคนี้ยังใช้ในนวนิยายของนักเขียนชาวจอร์เจีย Marsiani (b. 1953) "Moth's Honeymoon" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2546 แต่เขียนเมื่อ 20 ปีที่แล้ว - ในปี 2525-2526

ในวรรณคดีโลกในช่วงหลายปีที่ผ่านมา คงจะเป็นเรื่องยากที่จะหาข้อความที่รวมเอาวิธีการแบบเป็นทางการที่มีแนวคิดและจุดมุ่งหมายเหมือนกับนวนิยายของ Marciani นี่เป็นเรื่องจริงยิ่งกว่าสำหรับวรรณคดีจอร์เจีย ใครบางคนจะจำ “น้ำ(ปอ)ลู” Guram Dochanashviliที่มีสัญญาณของ "ประเภทผลไม้แช่อิ่ม" แต่เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าแนวคิดนี้ได้รับการนำไปใช้อย่างเต็มที่ในจอร์เจีย มาร์เซียนี่.

ในข้อความที่เหมือนจริง นวนิยายเรื่องนี้ได้รับพลังจากความเร้าอารมณ์เบา ๆ ของการเป็นอยู่ ความเร้าอารมณ์นี้กลายเป็นเรื่อง "ลามกอนาจาร" ในชิ้นส่วนที่น่าอัศจรรย์ แต่ในจุดที่ยอดเยี่ยม "ลามกอนาจาร" นั้นถูกทำให้เป็นกลาง มาร์เซียนีทำงานบนขอบของศิลปที่ไร้ค่าเมื่อเขาใช้แนวปฏิบัติของสถิตยศาสตร์ เมื่อต้องรับมือกับ "ประเภทผลไม้แช่อิ่ม" ไม่เหมาะสมอยู่แล้วที่จะเพิกเฉยต่อศิลปที่ไร้ค่าในฐานะตัวหารร่วมของประเภท - นี่คือตำแหน่งของผู้เขียน โดยทั่วไปแล้วนวนิยาย มาร์เซียนี— กระปุกออมสินของต้นแบบที่มีความทันสมัยดั้งเดิมของตำนานและธีมชาวบ้าน

มาร์เซียนี- จาก Kutaisi ฉันทราบสิ่งนี้เพราะเมืองนี้ไม่หยุดที่จะ "จัดหา" ผู้ปรับปรุงวรรณกรรมจอร์เจียและจิตวิญญาณแห่งนวัตกรรมในนั้นไม่จางหาย หลังจากนักเขียนร้อยแก้วเช่น Rezo Cheishviliและ Rezo Gabriadzeตัวแทนที่ดีที่สุดของรุ่นต่อไปด้วยเหตุผลหลายประการมองไม่เห็นในเวทีวรรณกรรม แต่พวกเขายังคงสร้างข้อความที่ฉันแน่ใจว่าเมื่อเวลาผ่านไปจะมีอิทธิพลอย่างมากต่อกระบวนการวรรณกรรม ในบรรดาผู้เขียนเหล่านี้ควรกล่าวถึง Tsira Kurashvili (b. 1962) ในตำราของเธอ เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การสังเกตว่า "อย่ามองย้อนกลับไป!" (2001) - แสดงสถานการณ์ทางสังคมและการเมืองที่ทนไม่ได้ในจังหวัดจอร์เจียในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา สิ่งนี้ทำด้วยความเปิดกว้างและการแสดงออกภายในที่หายาก ลักษณะเด่นของลักษณะการเขียนของเธอคือการใช้ภาษาถิ่นอีเมียร์เรเชียนที่มีสไตล์เพื่อให้การเล่าเรื่องมีความเข้มข้นมากขึ้น การเคลื่อนไหวดังกล่าวไม่ค่อยเห็นในวรรณคดีจอร์เจียซึ่งมักใช้ภาษาถิ่นเป็นสีตลก ( N.Dumbadze, R.Cheishviliและอื่น ๆ.). แบบอย่างดังกล่าวสามารถพบได้ในร้อยแก้วจอร์เจียต้นศตวรรษที่ยี่สิบเมื่อภาษาถิ่น Megrelian ก. กามศักดิ์ และ ดี. เชงเกลยาสำหรับการโหลดอารมณ์ของข้อความ ที่น่าสังเกตเป็นพิเศษในเรื่องนี้คือนวนิยาย Demny Shengelaya"ซานาวาร์โด"

ถ้าบทสนทนาหันไปใช้ภาษาถิ่น คุณควรจำไว้อย่างแน่นอน เบโซ คเวเดลิดเซ(ข. 1972) เขาไปต่อในการทดลองของเขา: ตัวละครของเขา - ชาวทบิลิซี, ยุ่งกับกิจการพลเรือนและไตร่ตรองในหัวข้อเฉพาะและนิรันดร์ - ด้วยเหตุผลบางอย่างพูดภาษาแปลก ๆ บางอย่างคล้ายกับ Kakhetian ความไม่ลงรอยกันดังกล่าวทำให้ผู้เขียนสามารถแสดงจิตวิญญาณของตัวละครปัญหาภายในได้ โดยทั่วไป เบโซ คเวเดลิดเซ- เป็นนักเขียนที่มีผลงานมาก เขาไม่ได้เน้นที่รูปแบบและรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง จินตนาการของผู้เขียนคนนี้มีความรุนแรง ดังนั้นตัวละครในเรื่องราวของเขาจึงดูเหมือนภาพหลอนและไม่ตกอยู่ภายใต้แผนการทางจิตวิทยาที่เป็นที่รู้จัก

มีหัวข้อต้องห้ามและหัวข้อศักดิ์สิทธิ์อยู่เสมอในวรรณคดีจอร์เจีย และวันนี้ เมื่อนักเขียนรุ่นเยาว์หันมาใช้ เรื่องนี้มักทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวในที่สาธารณะ ปีที่แล้ว เรื่องอื้อฉาวที่ใหญ่ที่สุดในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาได้ปะทุขึ้น ใจกลางของมันคือเรื่องราว Lashi Bugadze(b. 1977) “ รัสเซียคนแรก” (2002) มันเล่าเกี่ยวกับคืนแต่งงานครั้งแรกของราชินีทามารา (ตอนนี้เธอได้รับการยกย่องจากโบสถ์จอร์เจียออร์โธดอกซ์) กับเจ้าชายยูริโบโกลิบสกี้ผู้ซึ่งเป็นที่รู้จักจากพงศาวดารประวัติศาสตร์ของจอร์เจียเป็นนักสัตว์ป่า แต่สิ่งหนึ่งคือข้อมูลแห้ง สูญหายในพงศาวดาร และอีกประการหนึ่งคือคำอธิบายทางศิลปะ ชาวจอร์เจียหลายคนมองว่าเรื่องนี้เป็นการดูถูก อาจเป็นไปได้ว่าถ้าแปลเป็นภาษารัสเซียและในหมู่ผู้อ่านชาวรัสเซียจะมีผู้ที่ความภาคภูมิใจของชาติจะถูกทำลายและผู้ที่จะพยายามอธิบายความตั้งใจของผู้เขียนด้วยการพิจารณาทางการเมือง แต่ฉันไม่คิดว่าเมื่อผู้เขียนเขียนข้อความนี้เขากำลังคิดเรื่องอุกอาจเกี่ยวกับเรื่องอื้อฉาว ที่ Bugadzeเรื่องราวต่างๆ ได้มาจากการนำเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ ฯลฯ มาปรับปรุงใหม่อย่างดีที่สุด (สมมติว่าเรื่องของเขา "กล่อง" เป็นเรื่องเกี่ยวกับเรือโนอาห์ เรื่อง "ต้นไม้" เป็นเรื่องเกี่ยวกับลาของพระเยซู) เขาทำงานอย่างต่อเนื่องในแนวนี้และเรื่อง "The First Russian" ก็ไม่มีข้อยกเว้นในแง่นี้ ในทางกลับกัน ผู้เขียนยังคงตระหนักว่า “กองกำลังซาตาน” ผลักเขาให้กระทำการดังกล่าว และแสดงทัศนคติต่อโครงเรื่องของงานในรูปแบบดังกล่าว: ควรอ่านเรื่องราวตั้งแต่ต้นจนจบโดยเริ่มจาก บทที่ 5 และลงท้ายด้วย 1- คือ ผู้อ่านต้องเลื่อนดูข้อความในลำดับที่กลับกัน และอย่างที่ผู้เขียนกล่าวไว้ตอนต้น (เช่น ตอนท้าย) ของเรื่อง เรื่องนี้เขียนขึ้นเพราะว่า “ทุกสิ่งที่ตรงกันข้ามล้วนมาจากมาร” (สุภาษิตจอร์เจียซึ่งแปลเป็นภาษารัสเซียได้ว่า “ทุกสิ่งที่อธรรมมาจาก ตัวร้าย”)

ในวรรณคดีจอร์เจียสมัยใหม่ มีนักเขียนคนหนึ่งที่มุ่งไปที่ลัทธิหัวรุนแรงทางวรรณกรรมอย่างมีสติ - นี่ Zaza Burchuladze(b. 1973) ซึ่งในขั้นตอนแรกของงานของเขาได้รับการตีพิมพ์ภายใต้นามแฝง "Kafkaesque" Gregor Samza. เขาพยายามจะพูดเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นที่ในวรรณกรรมของเราไม่เคยพูดถึงมาก่อน หัวใจของ The Simpsons คือปัญหาของการรักร่วมเพศ แต่ตัวละครในซีรีส์แอนิเมชั่นชื่อดังเรื่อง "The Simpsons" มีความกังวลเกี่ยวกับปัญหานี้ ความหลากหลายและลักษณะภาพหลอนของตัวละครทำให้น้ำเสียงดูน่าขันและการกระทำที่พิลึกพิลั่น ในขณะเดียวกัน ข้อความก็เต็มไปด้วยความเจ็บปวด บางทีอาจเป็นเพราะเจตนา แต่ก็ยังมีอาการปวดเฉียบพลันอยู่บ้าง

ในนวนิยายเรื่อง "จดหมายถึงแม่" (2002) ตัวละครหลักเขียนถึงแม่ของเขาจากทบิลิซีในบากูและพูดถึงปัญหาส่วนตัวของเขาอย่างตรงไปตรงมาตั้งแต่วัยเด็ก ไม่มีที่ไหนกล่าวโดยตรง แต่รู้สึกว่าแม่ต้องโทษปัญหาเหล่านี้ ลางสังหรณ์กลายเป็นจริง อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เกิดขึ้นในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ไม่คาดคิดโดยสิ้นเชิง - ฮีโร่นำการดูถูกแม่ของเขาดุด่าและสาปแช่งเธอและในตอนท้ายของจดหมายฉบับสุดท้ายเขาวางจุดสีดำขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นจุดเซ่อ

วรรณคดีจอร์เจียสมัยใหม่ค่อนข้างเน้นไปที่การทำลายล้าง บางทีนี่อาจเป็นเพียงภาพสะท้อนของความเป็นจริงสมัยใหม่ ซึ่งเป็นปฏิกิริยาต่อมัน แต่บ่อยครั้งที่ทำเพื่อดึงดูดความสนใจของผู้อ่านและไม่ได้เกิดจากความต้องการภายในของข้อความ ในบริบทนี้ บทบาทของผู้เขียนที่นำพาพลังบวกและจิตวิญญาณซึ่งมีเนื้อหาสำรวจหัวข้อนิรันดร์เพิ่มขึ้น ในเรื่องนี้เราควรพูดถึงวรรณกรรมสมัยใหม่ออร์โธดอกซ์อีกครั้ง David Kartvelishvili. ฉันต้องการตรวจสอบ "ใหม่" โดยผู้รับใช้ของ Lord Krishna อเลโก ชูกลัดเซ(ข. 1965)

เมื่อเร็ว ๆ นี้ ข้อความที่ "สร้าง" โดยใช้พุทธ เซนพุทธ ซูฟี ฯลฯ ปรากฏในวรรณคดีจอร์เจีย ผู้ประกอบการ แต่มีคนรู้สึกว่าการดึงดูดการปฏิบัติทางจิตวิญญาณเหล่านี้เพื่อประโยชน์ของลัทธินอกรีตและแฟชั่น ตัวหนังสือเองนั้นผิวเผินมาก สิ่งที่คุณไม่สามารถตำหนิได้ ชูกลัดเซ. เขา "ปรับ" แนวความคิดแบบตะวันออกให้เข้ากับรูปแบบการเขียนแบบตะวันตก เรื่อง "Answers to a limited edition" (1997) เป็นหนึ่งในร้อยแก้วที่ดีที่สุดของปี 1990 ตัวละครที่คิดว่าตัวเองเป็นมานูเอลก็พบว่าทุกคนรอบตัวเขาเรียกเขาว่าแดเนียลและตกหลุมรัก ฮีโร่เริ่มอ้างว่าเขาคือมานูเอล ด้วยเหตุนี้ สมาชิกในครอบครัว เพื่อน และคนทั้งโลกจึงพิสูจน์ให้เห็นว่าเขาคือแดเนียลอย่างเดือดดาล และเรื่องราวทั้งหมดถูกสร้างขึ้นเพื่อพัฒนาความขัดแย้งนี้ ทั้งสองฝ่ายแสดงความสามารถที่ยอดเยี่ยมในการคิดแบบเก็งกำไร ทั้งสองฝ่ายจัดการเพื่อตอบโต้ข้อโต้แย้งที่รุนแรงของคู่ต่อสู้ด้วยการโต้แย้งที่มีเหตุผลและน่าเชื่อถือทางจิตใจ เห็นด้วย - อุปกรณ์วรรณกรรมดั้งเดิมมากสำหรับการแสดงบุคลิกที่แตกแยกซึ่งต้องขอบคุณเรื่องราวที่หลีกเลี่ยงความคร่าวๆ ตรงกันข้าม มันได้มาซึ่งอัตถิภาวนิยม อุปนิสัยที่เลื่อนลอย ซึ่งมักจะขาดไปแม้แต่ในวรรณกรรมที่ดีของเรา

2. มาต่อกันที่คนรุ่นเก่า

ผู้เฒ่าแห่งวรรณคดีจอร์เจียผู้แต่งนวนิยายมากกว่า 20 เรื่องนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยมและสไตลิสต์ที่ไม่เหมือนใคร Otar Chkheidze(b. 1920) ตลอดการทำงานของเขา เขาดำเนินโครงการที่ดูเหมือนล้นหลามสำหรับนักเขียนสมัยใหม่ เขามุ่งมั่นที่จะเป็นนักประวัติศาสตร์ศิลป์ของจอร์เจียในศตวรรษที่ 20 เขาเคลื่อนไหวอย่างตั้งใจ และค่อยๆ ลดช่วงเวลาระหว่างปีที่เขียนงานใหม่กับเหตุการณ์ที่สะท้อนให้เห็นในนั้น ในทำนองเดียวกัน คุณภาพของสารคดีก็เพิ่มขึ้น และนิยายก็มีความด้อยกว่าคุณภาพสารคดีนี้มากขึ้นเรื่อยๆ กลายเป็นสีสันของวรรณกรรม ในยุค 90 Otar Chkheidze"ทัน" กับเหตุการณ์และนวนิยายของเขาควบคู่ไปกับเวลา ฉันต้องเขียนเกี่ยวกับจอร์เจียสมัยใหม่ในปีที่ยากลำบากมาก: สงครามกลางเมือง, การโค่นล้มของ Gamsakhurdia, ความไร้ระเบียบ, การกลับมาของ Shevardnadze ... Otar Chkheidze ติดตามเหตุการณ์เหล่านี้อธิบายพวกเขาโดยเริ่มจากนวนิยายเรื่อง "Artistic Revolution" ตัวละครในนวนิยายเรื่องนี้เป็นสมาชิกรัฐสภา รัฐมนตรี บุคคลสาธารณะ... แต่ผู้เขียนไม่ได้จำกัดตัวเองให้อยู่กับสารคดีบรรยายเหตุการณ์ เขาแสดงจุดยืนทางการเมืองและทัศนคติที่มีต่อตัวละครทั้งหมดที่เขียนจากธรรมชาติโดยตรงโดยใช้ถ้อยคำที่แปลกประหลาดและน่าสมเพชของนักข่าว และไม่น่าแปลกใจเลยที่หลังจากนวนิยายแต่ละเล่มของเขาได้รับการปล่อยตัว เรื่องอื้อฉาวก็ปะทุขึ้น ต้นแบบของตัวละครหลายตัวรู้สึกขุ่นเคืองและแสดงความไม่พอใจ แน่นอน เมื่อนักเขียนยืนอยู่บนแพลตฟอร์มทางการเมืองบางอย่าง สิ่งนี้อาจทำให้งานเขียนของเขามีแนวโน้มมากขึ้นหรือน้อยลง ถูกต้องและมีจริยธรรมเพียงใด Otar Chkheidzeในการประเมินของพวกเขา - สิ่งนี้ยังคงต้องถกเถียงกัน แต่จากมุมมองทางวรรณกรรม นวนิยายล่าสุดของ Chkheidze นั้นเป็นปรากฎการณ์อย่างไม่ต้องสงสัย: การสังเคราะห์สารคดี (ใคร ๆ ก็บอกว่าไฮเปอร์สารคดี) และนิยายในความคิดของฉันไม่ใช่ มาก่อนในวรรณคดีจอร์เจีย

Chkheidzeเสร็จสิ้นโครงการของเขา กลายเป็นนักประวัติศาสตร์ศิลป์ของศตวรรษที่ 20 และใช้เวลาถึงศตวรรษที่ 21 นวนิยายเรื่องล่าสุดของเขา “2001” บรรยายเหตุการณ์ในปี 2544 ตามชื่อเรื่อง ในนั้นหนึ่งในตัวละครที่กระตือรือร้นคือ Mikheil Saakashvili ผู้สร้าง Rose Revolution และประธานาธิบดีคนปัจจุบันของจอร์เจีย ฉันสงสัยว่า “2003” จะถูกเขียนหรือไม่และงานนี้จะอธิบายเหตุการณ์ที่รู้จักกันดีอย่างไร? ไม่ว่าในกรณีใดจะกลายเป็นเรื่องที่น่าสนใจและเป็นประโยชน์สำหรับวรรณคดีจอร์เจีย และฉันแน่ใจว่าผู้อ่านตั้งตารองานดังกล่าว

วรรณกรรมคลาสสิกของจอร์เจียอีกเรื่องหนึ่งคือ Otar Chiladze (b. 1933) โดยนวนิยายของเขาดำเนินไปในลักษณะเดียวกับ Otar Chkheidze ในแง่ที่ว่าเขาเองก็ค่อยๆ เข้าใกล้ความเข้าใจทางศิลปะของความทันสมัย Chiladze เริ่มต้นจากระยะไกล: นวนิยายเรื่องแรกของเขา, ชายคนหนึ่งเดินไปตามถนน, อธิบายตำนานจอร์เจีย จากนั้นผู้เขียนก็ก้าวกระโดดสู่ศตวรรษที่ 19 ต้นศตวรรษที่ 20 เป็นต้น จนกระทั่งในนวนิยายเล่มที่ห้าของเขา “Avelum” (1993) เขามาถึงปัจจุบัน "Avelum" ทำให้เกิดการโต้เถียงซึ่งไม่ได้ก่อให้เกิดนวนิยายเรื่องก่อน ๆ ของเขา บางคนมองว่านวนิยายเรื่องใหม่เป็นจุดสุดยอดของงานของเขา บางคนมองว่าเป็นความล้มเหลว เหตุผลก็คือเขาหันไปหาปัจจุบันก่อนและผู้อ่านก็ได้รับ "Chiladze ธรรมดา" ที่ไม่มากนัก

นวนิยายเรื่องนี้อธิบายถึงเหตุการณ์ในปี 2534-2535 แต่เนื้อหาหลักแสดงถึงยุคโซเวียตที่เรียกว่าปัญญาชนโซเวียตนักเขียนโซเวียตซึ่งในความเป็นจริงไม่ใช่ปัญญาชนโซเวียตหรือนักเขียนโซเวียต แต่ไม่ชัดเจนต่อต้านโซเวียต องค์ประกอบอย่างใดอย่างหนึ่ง สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าการเขียนข้อความนี้สำหรับ Chiladze เป็นการกระทำที่มีอยู่ สำหรับนักเขียนที่พบว่าตัวเองอยู่ในยุคใหม่ ในสังคมใหม่และในมิติจิตใหม่ กลายเป็นเรื่องของชีวิตและความตายที่จะสำรวจชีวิตที่ผ่านมาและประเมินผลในระบบของหมวดหมู่ที่สัมบูรณ์เช่นเสรีภาพความรัก ความกล้าหาญ. Otar Chiladzeสามารถทำสิ่งนี้ได้: เขาสร้างภาพลักษณ์ทั่วไปของปัญญาชนโซเวียต - ร่วมสมัยของเขา รูปแบบของนวนิยายเรื่องนี้มีความโดดเด่น: "อาณาจักรแห่งความรัก" ที่สร้างโดย Avelum เพื่อถ่วงดุลกับจักรวรรดิโซเวียต การสำแดงเสรีภาพที่รุนแรงที่สุดสำหรับเขาคือการสร้าง "อาณาจักรแห่งความรัก" และการนำเสนอตนเองในฐานะจักรพรรดิ

สุนทรียศาสตร์ของนวนิยายเปลี่ยนไปอย่างมากเมื่อผู้เขียนเริ่มอธิบายปีของการเคลื่อนไหวระดับชาติและสงครามกลางเมือง ที่นี่ในฐานะอุปกรณ์ศิลปะ Chiladze ใช้ภาษาที่ดังของสื่อมวลชนซึ่งเป็นคำขวัญทั่วไป ฉันคิดว่า "เปรี้ยวจี๊ด" เช่นนี้กลายเป็นอนินทรีย์สำหรับ Chiladze การตัดต่อคลิปหนังสือพิมพ์ไม่ได้สะท้อนถึงอารมณ์และอารมณ์ของอารมณ์ในขณะนั้นอย่างครบถ้วน "ตัวละครโซเวียต" หลายมิติที่ผ่านเข้าสู่ยุคหลังโซเวียตในขณะที่ประเภทของหนังสือพิมพ์คิดโบราณ ภาพปะติด กลายเป็นเรื่องเรียบและตรงไปตรงมา

หลังจาก "Avelum" ในปี 2546 นวนิยายได้ออกฉาย Chiladze"โกโดริ" นอกจากนี้ยังแสดงภาพเหมือนของ "นักเขียนโซเวียต" แต่ตัวละครหลักของ "โกโดริ" เอลิซบาร์ไม่สามารถสร้าง "อาณาจักรแห่งความรัก" และใช้ชีวิตในภาพลวงตาได้อีกต่อไป ครอบครัวของเขารวมถึงลูกหลานของ Kasheli ซึ่งเป็นสัตว์ประหลาดชนิดหนึ่งซึ่งมีเรื่องราวที่ผู้เขียนเล่าอย่างกระชับและชัดเจนอย่างน่าประหลาดใจในหน้าแรกของนวนิยาย สกุลนี้เป็นสัญลักษณ์ของระบบโซเวียตทั้งหมดในลักษณะที่ชั่วร้ายที่สุด ความอ่อนแอและความทุกข์ทรมานของตระกูล Elizbara คือสิ่งที่ Avelum หลบหนีโดยบังเอิญ แต่เพื่อนร่วมงานของเขาหลายคนไม่รอด ตามแนวคิดแล้ว “อเวลัม” และ “โกโดริ” ถือได้ว่าเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ ซึ่งแสดงให้เห็นสองเส้นทางของ “นักเขียนชาวโซเวียต” และ “ปัญญาชนชาวโซเวียต”

หลังจาก "Data Tutashkhia" สองทศวรรษต้องรอนวนิยายเรื่องใหม่ ชาบัว อามิเรจิบิ(ข. 1921). เขาปรากฏตัวในปี 2538 “Mount Mborgali” เป็นเพลงสรรเสริญเสรีภาพ ความอดทนของมนุษย์ ความรักในชีวิต นวนิยายเรื่องนี้อธิบายถึงการหลบหนีจากเรือนจำไซบีเรียอีกครั้งโดยโกรา เอ็มโบกาลี ชายวัย 60 ปี ซึ่งถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิต ในความหนาวเย็นที่เลวร้ายในพายุหิมะในน้ำแข็งและหิมะผ่านทุ่งทุนดราและไทกา Gora เดินทาง 2,500 กม. ใน 5 เดือนและระลึกถึงชีวิตของเขา: ปีคุก, เยาวชน, ​​วัยเด็ก ... นอกจากนี้เรื่องราวของคนรู้จักเก่าเรื่องราว ผุดขึ้นมาในความทรงจำของเขาเกี่ยวกับบรรพบุรุษ... ตอนและภาพทั้งหมดเหล่านี้ พันอยู่บนแกนโครงเรื่องยาว 2500 กิโลเมตร พรรณนาประวัติศาสตร์เกือบสองศตวรรษของจอร์เจีย วิถีชีวิตและประเพณีของจอร์เจีย วัสดุที่ต่างกันขนาดมหึมาที่รวมอยู่ในจิตใจของกอร์ มโบกาลี ทำให้ผู้หลบหนีรายนี้กลายเป็นสัญลักษณ์ที่มีชะตากรรมคล้ายกับประเทศของเขา

นอกจากนี้ยังมีตัวละครหลักตัวที่สองในนวนิยาย - หัวหน้าบริการค้นหา Mytilenich ผู้ซึ่งไล่ตาม Mborgali การต่อสู้ระหว่างพวกเขาในบริบทนี้ยังเป็นสัญลักษณ์อีกด้วย ภาพเหมือนของ Mytilenich สไตล์การคิดและวิธีการค้นหาของเขาได้รับการอธิบายไว้อย่างน่าประทับใจจนจุดที่แตกต่างของ Gora Mborgali-Mytilenich ทำให้เรื่องราวน่าดึงดูด

นิยายเรื่องที่สามเพิ่งออก ชาบัว อามิเรจิบิ”จอร์จี บริลเลียนท์” ฉันยังไม่มีเวลาอ่านดังนั้นฉันจะย้ายไปที่คลาสสิกอื่นของเราทันที - กุรัม โดชานาชวิลี.

Guram Dochanashvili(b. 1939) เป็นนักเขียนที่รู้วิธีทำทุกอย่างด้วยภาษาจอร์เจีย และเขาทำมาหลายสิบปีแล้ว อิทธิพล โดชานาชวิลิในกระบวนการวรรณกรรมอย่างมหาศาล เขาเปิดโลกทัศน์ใหม่ ทำให้ภาษามีความอ่อนไหวและเป็นอิสระอย่างน่าประหลาดใจ ตามตำราของเขา หลายคนได้เรียนรู้และกำลังเรียนรู้วิธีสะกดคำ แต่ Dochanashvili ไม่พอใจกับสิ่งที่ได้รับและก้าวต่อไป ในปี 2546 เขาได้เปิดตัวนวนิยายเรื่องใหญ่เรื่อง "Church Block" ซึ่งคาถาทางภาษาศาสตร์ของเขาอยู่เหนือขอบเขตทั้งหมด: คำต่อท้ายและคำนำหน้าไม่ได้อยู่ในสถานที่ของพวกเขา การออกเสียงของคำที่เปลี่ยนไป คำที่ประกอบขึ้นเป็นกลุ่ม ๆ วลีจะถูกยืดออกแล้ว ถูกขัดจังหวะกะทันหัน ไวยากรณ์อื่นปรากฏขึ้น ฯลฯ นวนิยายที่ยิ่งใหญ่ในแง่ของปริมาณไม่ได้เขียนขึ้นในจอร์เจียเป็นเวลานาน ดังนั้น นอกเหนือจากการทดลองภาษาแล้ว การประเมินเลเยอร์ความหมายทั้งหมดจึงไม่ใช่เรื่องง่ายและต้องใช้ความพยายามอย่างมาก ดังนั้น ในตอนนี้ ฉันจะจำกัดตัวเองไว้เพียงคำอธิบายทั่วไปนี้ และเพื่อความน่าสนใจ ฉันจะเสริมว่าส่วนสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้คือตอนจบ และมีเจ็ดตอนจบในนั้น

Rezo Gabriadze(b. 1936) ในฐานะนักเขียนบทและผู้กำกับละครหุ่นเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกรวมทั้งในรัสเซีย ทุกอย่างสามารถคาดหวังได้จากเขา ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่นวนิยายเล็กสองเล่มใหม่ของเขา "Kutaisi - the city" (2002) และ "Chito GK - 49-54 หรือ Doctor and the Patient" (2003) กลายเป็นเหตุการณ์ใน ชีวิตวรรณกรรมจอร์เจีย เขาสร้างเมือง Kutaisi ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาขึ้นใหม่ ซึ่งเริ่มดำเนินชีวิตตามกฎหมายและแนวความคิดที่แปลกประหลาดของ Gabriadze และแม้แต่การกระทำที่ง่ายที่สุดของตัวละครก็มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและยังคงอยู่ในใจของผู้อ่านตลอดไป ตัวอย่างเช่น ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องแรกของ Varlam "ในวัยชราในวัยเด็กของเขา" มีส่วนร่วมในการแลกเปลี่ยนสินค้าอย่างถาวร: เขาแลกเปลี่ยนเครื่องห่อขนมเป็นแบริ่งจากนั้นจึงติดฉลากน้ำมะนาวสำหรับรูปถ่ายของทาร์ซาน ฯลฯ และความมหัศจรรย์ของการแลกเปลี่ยนสินค้าเหล่านี้ได้ผสานเข้ากับความมหัศจรรย์ของการกระทำง่ายๆ แบบเดียวกันของตัวละครอื่นๆ นวนิยายเหล่านี้อ่านเป็นส่วนต่าง ๆ ของนวนิยายเรื่องเดียวกัน และพวกเขาก็รวมกันเป็นหนึ่งโดยตัวละครที่ทำหน้าที่ในทั้งสองข้อความ - นี่คือ Ermonia เทวดาผู้พิทักษ์แห่งเมือง Kutaisi

นวนิยายเรื่องนี้เต็มไปด้วย "ความป่าเถื่อน" ของรัสเซียมากเกินไป แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้สไตล์ของพวกเขาหยาบคาย ตรงกันข้าม โปร่งใส วาจาเป็นรูปเป็นร่าง Gabriadzeร่วมกับอารมณ์ขันที่เป็นเครื่องหมายการค้าของเขาใช้ "ความป่าเถื่อน" ระดับโลกนี้เพื่อสร้างภาษามหัศจรรย์อีกภาษาหนึ่งในวรรณคดีจอร์เจีย

Naira Gelashvili(b. 1947) ผู้แต่งเรื่องสั้นมากมายและนวนิยาย Mother's Room ได้ตีพิมพ์หนังสือ Autobiographical, Too Autobiographical ในปี 1999 หนังสือเล่มนี้รวมข้อความประเภทต่างๆ: ส่วนแรกของนวนิยายเรื่อง "เศษกระจก", วรรณกรรมเทพนิยาย, บทกวี, บทกวี ฯลฯ อาจกล่าวได้ว่าในวรรณคดีจอร์เจียสมัยใหม่มันเป็นผู้ติดตามที่เด่นชัดของการดำรงอยู่และร้อยแก้วทางจิตวิทยาของประเภทยุโรป ที่น่าสนใจคือตัวเอกในผลงานของเธอมักจะเป็นผู้ชาย และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: เธอพยายามไม่ดำเนินการจาก "ฉัน" ของเธอหรือแม้กระทั่งจาก "ฉัน" ของผู้หญิง แต่เพื่อคัดค้าน สรุปปัญหาที่เกิดขึ้น วิเคราะห์พวกเขาในวาทกรรมเชิงปรัชญาและอุดมการณ์ในยุคของเรา ดังนั้นเมื่อมองแวบแรก หนังสือเล่มนี้ซึ่งเป็นการปฐมนิเทศเกี่ยวกับตัว "ฉัน" จึงเป็นการเปลี่ยนแปลงจุดยืนของผู้แต่งอย่างสิ้นเชิง แต่ถ้าคุณมองลึกลงไป ปรากฎว่าเวกเตอร์ที่สร้างสรรค์ Naira Gelashviliยังคงเหมือนเดิม แต่คราวนี้เธอใช้ประสบการณ์ส่วนตัวเพื่อบรรลุเป้าหมายทางศิลปะของเธอ

Shards of a Mirror เป็นนวนิยายเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยรุ่น มีนวนิยายดังกล่าวมากมายในวรรณคดีโลกแต่ Naira Gelashviliจัดการสร้างข้อความที่ดูไม่เหมือนตัวอย่างที่สวยงามเหล่านี้ นวนิยายเรื่องนี้ประกอบด้วย "เศษ" เล็ก ๆ และ "เศษ" แต่ละอันเป็นพาราโบลา ตอนที่ "อัตชีวประวัติมากเกินไป" ที่บรรยายด้วยอารมณ์และตามความเป็นจริงในทันใดก็พัฒนาเป็นอย่างอื่น และวัยเด็กกลายเป็นเนื้อหาสำหรับภาพประกอบศิลปะของหลักการทางศีลธรรมและปรัชญา

นุกซาร์ ชาตาอิดเซ(b. 1944) เป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยม หนึ่งในนักเขียนที่รู้วิธีฟื้นฟูภาษาของปู่ย่าตายาย ถ่ายทอดรสชาติของสุนทรพจน์ของชาวจอร์เจียน ถือได้ว่าเป็นผู้สืบทอดที่ดีที่สุดของบรรทัดนั้นในร้อยแก้วจอร์เจียซึ่งคลาสสิกคือ เรโซ อินานิชวิลิ. ในปี 1999 Shataidzeตีพิมพ์ "The Tale of Bread" และข้อความนี้ซึ่งเขียนด้วยภาษา "ยืดหยุ่น" ที่มีลักษณะเฉพาะของเขาได้กลายเป็นปรากฏการณ์ที่แปลกประหลาดที่สุดในวรรณคดีจอร์เจียในทศวรรษที่ผ่านมา เรื่องนี้เล่าถึงวิธีการอบขนมปังประเภทต่างๆ มันบอกรายละเอียดด้วยความแตกต่างทั้งหมด: วิธีร่อนแป้ง, ฟืนชนิดใดที่จะละลายเตาอบ, วิธีนวดแป้ง ฯลฯ

อย่างเป็นทางการ ทั้งหมดนี้ดูเหมือนตำรา งานทางวิทยาศาสตร์ หรือแม้แต่การศึกษาชาติพันธุ์ เนื่องจากเครื่องมือและวัตถุ ชื่อและการกระทำมากมายที่เกี่ยวข้องกับการอบขนมปังจอร์เจียไม่มีอยู่อีกต่อไปหรือใกล้จะสูญพันธุ์ และหลายอย่างในวรรณกรรม โดยทั่วไปแล้วชาวจอร์เจียไม่เคยปรากฏตัวมาก่อน ฉันคิดว่าเมื่อเวลาผ่านไป ความสำคัญของสารานุกรมของเรื่องนี้จะกลายเป็นเรื่องใหญ่โต แต่ในขณะเดียวกัน มันก็เป็นตัวอย่างว่าทุกวันนี้ เป็นไปได้อย่างไรที่จะขยายขอบเขตของอาณาเขตของวรรณกรรมที่ขยายออกไปอย่างคาดไม่ถึง ใน "The Tale of Bread" ไม่มีโครงเรื่องใด ๆ เลย มีเพียงขนมปังรายวันและบุคคลที่สะสมความรู้มากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ความกลมกลืนนี้ พลวัตของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับขนมปังประจำวันนี้สร้างวรรณกรรม สร้างการทดลอง ซึ่งโดยสาระสำคัญแล้วเป็นเรื่องธรรมชาติ

ในความคิดของฉัน มันจะเป็นสัญลักษณ์ถ้าเราจบการทบทวนสั้น ๆ ของเราด้วยเรื่องนี้และหวังว่าวรรณกรรมจอร์เจียจะเป็นขนมปังประจำวันสำหรับคนในนั้นเสมอ