ภาพของรัสเซียในบทกวี N. V

สนใจงานของโกกอลอย่างไม่ลดละมาจนถึงทุกวันนี้ อาจเป็นเพราะว่าโกกอลสามารถแสดงลักษณะนิสัยของคนรัสเซียและความงามของรัสเซียได้อย่างเต็มที่ ในบทความ“ ในที่สุดอะไรคือแก่นแท้ของกวีนิพนธ์รัสเซียและสิ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะ” เริ่มขึ้นก่อน“ Dead Souls” โกกอลเขียนว่า:“ บทกวีของเราไม่ได้แสดงคนรัสเซียให้เราฟังอย่างเต็มที่ไม่ใช่ในรูปแบบใน ที่เขาควรจะเป็น ไม่ใช่ตามความเป็นจริงที่เขาเป็นอยู่ นี่คือการสรุปปัญหาที่โกกอลกำลังจะแก้ไขใน Dead Souls

ในบทกวีโกกอลดึงดูดโลกที่ตรงกันข้ามสองโลก: ด้านหนึ่ง รัสเซียที่แท้จริงแสดงด้วยความอยุติธรรม การยักยอกเงิน และการโจรกรรม ในทางกลับกัน ภาพในอุดมคติของความยุติธรรมในอนาคตและรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ภาพนี้ส่วนใหญ่นำเสนอในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ และการสะท้อนของผู้เขียนเอง "วิญญาณแห่งความตาย" เริ่มต้นด้วยการพรรณนาถึงชีวิตในเมือง ภาพร่างของเมือง และคำอธิบายเกี่ยวกับสังคมระบบราชการ บทกวีห้าบทอุทิศให้กับภาพลักษณ์ของเจ้าหน้าที่ ห้าบทสำหรับเจ้าของที่ดิน และอีกหนึ่งบทสำหรับชีวประวัติของ Chichikov เป็นผลให้ภาพทั่วไปของรัสเซียถูกสร้างขึ้นใหม่โดยมีนักแสดงจำนวนมากในตำแหน่งและเงื่อนไขที่แตกต่างกันซึ่งโกกอลฉวยโอกาสจากมวลทั่วไปเพราะนอกจากเจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดินแล้วโกกอลยังอธิบายถึงชาวเมืองและชาวชนบทอื่น ๆ - burghers ,คนใช้,ชาวนา. ทั้งหมดนี้รวมกันเป็นภาพพาโนรามาที่ซับซ้อนของชีวิตรัสเซียในปัจจุบัน

ตัวแทนทั่วไปของปัจจุบันนี้ในบทกวีคือเจ้าของที่ดินที่ได้รับการจัดการที่ผิดพลาด Korobochka "หัวกระดก" อนุเคราะห์ Nozdryov ผู้ประมาทเลินเล่อ Sobakevich ที่ตระหนี่และ Plyushkin คนขี้เหนียว โกกอลที่มีการประชดประชันที่เป็นอันตรายแสดงให้เห็นถึงความว่างเปล่าทางวิญญาณและความใจแคบความโง่เขลาและการได้มาของเจ้าของที่ดิน - เจ้าของวิญญาณที่เสื่อมทรามเหล่านี้ คนเหล่านี้เหลือความเป็นมนุษย์น้อยมากจนเรียกได้ว่าเป็น "หลุมพรางของมนุษยชาติ" โลกของ "Dead Souls" นั้นน่ากลัว น่าขยะแขยง และผิดศีลธรรม นี่คือโลกที่ปราศจากค่านิยมทางจิตวิญญาณ เจ้าของที่ดิน ชาวเมืองของจังหวัดไม่ได้เป็นตัวแทนเพียงคนเดียว ชาวนาก็อาศัยอยู่ในโลกนี้เช่นกัน

แต่โกกอลไม่เคยมีแนวโน้มที่จะทำให้พวกเขาเป็นอุดมคติ ขอให้เราระลึกถึงจุดเริ่มต้นของบทกวีเมื่อ Chichikov เข้ามาในเมือง ชาวนาสองคนตรวจดูบริทซกา พิจารณาว่าล้อหนึ่งเสีย และชิชิคอฟจะไม่ไปไกล

โกกอลไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าชาวนายืนอยู่ใกล้โรงเตี๊ยม ลุงมิตรและลุง Minyay ทาส Manilova ที่ของานและไปดื่มเองถูกมองว่าโง่ในบทกวี หญิงสาว Pelageya ไม่ทราบวิธีแยกแยะว่าทางขวาอยู่ที่ไหนทางซ้ายอยู่ที่ไหน

Pro-shka และ Mavra ถูกกดขี่และข่มขู่ โกกอลไม่ได้ตำหนิพวกเขา แต่กลับหัวเราะเยาะพวกเขาอย่างอารมณ์ดี อธิบายโค้ชเซลิฟานและ Petrushka คนรับใช้ - คนรับใช้ของ Chichikov ผู้เขียนแสดงความมีน้ำใจและความเข้าใจ Petrushka ถูกจับด้วยความหลงใหลในการอ่านแม้ว่าเขาจะไม่สนใจสิ่งที่เขาอ่านมากกว่า แต่ด้วยกระบวนการอ่านเองเนื่องจากมาจากตัวอักษร "บางคำก็ออกมาเสมอซึ่งบางครั้งมารก็รู้ว่ามันหมายถึงอะไร " เราไม่เห็นจิตวิญญาณและศีลธรรมที่สูงส่งใน Selifan และ Petrushka แต่แตกต่างจากลุง Mitya และลุง Minya แล้ว โกกอลเปิดเผยภาพลักษณ์ของเซลิฟานแสดงวิญญาณของชาวนารัสเซียและพยายามเข้าใจวิญญาณนี้

ขอให้เราจำสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับความหมายของการเกาศีรษะในหมู่ชาวรัสเซีย: “ การเกานี้หมายความว่าอย่างไร? และมันหมายความว่าอย่างไร? รำคาญมั้ยที่นัดประชุมกับพี่ชายพรุ่งนี้ไม่ได้ผล ...

หรือมีคนรักมากมายได้เริ่มต้นขึ้นในที่ใหม่แล้ว ... หรือเป็นเรื่องน่าเสียดายที่จะทิ้งสถานที่อบอุ่นในห้องครัวของผู้คนไว้ใต้เสื้อคลุมหนังแกะเพื่อที่จะลากผ่านฝนและลูกเห็บและโชคร้ายบนท้องถนนอีกครั้ง? โฆษกเพื่ออนาคตในอุดมคติรัสเซียคือรัสเซีย อธิบายไว้ในการพูดนอกเรื่อง ผู้คนยังเป็นตัวแทนของที่นี่

ให้คนพวกนี้ประกอบด้วย "วิญญาณที่ตายแล้ว" แต่มีจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาคือคนที่ "เต็มไปด้วยความสามารถในการสร้างสรรค์ของจิตวิญญาณ ... " มันเป็นหนึ่งในคนเหล่านี้ที่ "นกทรอยก้า" สามารถปรากฏขึ้นซึ่งโค้ชควบคุมได้ง่าย ตัวอย่างเช่นนี่คือชาย Yaroslavl ที่ฉลาดซึ่ง "ด้วยขวานเดียวและสิ่ว" สร้างทีมปาฏิหาริย์ Chichikov ซื้อเขาและชาวนาที่ตายแล้วคนอื่นๆ

เขียนใหม่พวกเขาวาดในจินตนาการของเขาชีวิตทางโลกของพวกเขา: “พ่อของฉันคุณถูกยัดอยู่ที่นี่กี่คน! หัวใจของฉันคุณทำอะไรในช่วงชีวิตของคุณ” ชาวนาที่ตายในบทกวีนั้นต่อต้านชาวนาที่มีชีวิตที่มีโลกภายในที่น่าสงสาร พวกเขามีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมและเป็นวีรบุรุษ เจ้าของที่ดิน Sobakevich เจ้าของที่ดินขายช่างไม้ Stepan อธิบายเขาด้วยวิธีนี้ว่า: “ท้ายที่สุด มันเป็นพลังอะไรเช่นนี้! ถ้าเขารับใช้ในยาม พระเจ้ารู้ว่าพวกเขาจะให้อะไรแก่เขา มีอาร์ชินสามอันและสูงหนึ่งส่วน ภาพลักษณ์ของผู้คนในบทกวีของโกกอลค่อยๆพัฒนาเป็นภาพของรัสเซีย

ที่นี่เช่นกัน เราสามารถเห็นความขัดแย้งของรัสเซียที่แท้จริงกับรัสเซียในอุดมคติในอนาคต ในตอนต้นของบทที่สิบเอ็ด โกกอลให้คำอธิบายของรัสเซีย: “มาตุภูมิ! มาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณ ... "และ" ช่างแปลกและเย้ายวนใจและมีความหมายและวิเศษมากในคำว่า: ถนน! แต่ถ้อยคำที่ไพเราะทั้งสองนี้ถูกฉีกออกเป็นชิ้นๆ ด้วยวลีที่ว่า “ถือไว้ จับไว้ ไอ้โง่!” Chichikov ตะโกนใส่ Selifan

“ฉันอยู่กับดาบของคุณ! ตะโกนคนส่งสารที่มีหนวดอาร์ชินพุ่งเข้าหา “คุณไม่เห็น ก๊อบลินฉีกวิญญาณของคุณ: รถม้าของรัฐ” ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนอ้างถึง "พื้นที่กว้างใหญ่", "พื้นที่อันยิ่งใหญ่" ของดินแดนรัสเซีย ในบทสุดท้ายของบทกวี Chichikov's britzka, Russian troika กลายเป็นภาพสัญลักษณ์ของรัสเซียซึ่งวิ่งไปอย่างรวดเร็วในระยะทางที่ไม่รู้จัก โกกอลเป็นผู้รักชาติเชื่อมั่นในอนาคตที่สดใสและมีความสุขสำหรับมาตุภูมิ รัสเซียของโกกอลในอนาคตเป็นประเทศที่ยิ่งใหญ่และมีอำนาจ

ภาพหลายภาพที่โกกอลวาดพัฒนาขึ้นโดยเทียบกับฉากหลังของความเป็นจริงของรัสเซีย สามารถโต้แย้งได้ว่าใครคือตัวละครหลักของหนังสือเล่มนี้: Chichikov หรือวิญญาณที่ตายของเจ้าของที่ดิน แต่ทุกคนเห็นด้วยว่าภาพลักษณ์ของรัสเซียในบทกวี "Dead Souls" เป็นศูนย์กลางและเชื่อมโยงกันช่วยให้เข้าใจถึงแก่นแท้ของตัวละครรัสเซีย

ภาพของรัสเซีย

คลาสสิกที่ยอดเยี่ยมที่มีความคิดต้องการแสดงชีวิตรัสเซียในอุดมคติในชนบทห่างไกล แต่ความคิดได้ขยายออกไป โกกอลไม่สามารถทาสีชีวิตประจำวันของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ได้ สีในอุดมคติจางลงในพื้นหลัง และความเป็นจริงสีเทาก็ลอยออกมา นี่คือสิ่งที่สามารถอธิบายอารมณ์ของพุชกินได้อย่างแม่นยำในระหว่างการอ่านบทกวีโดยผู้เขียน ความโศกเศร้าและความหนักเบาเติมเต็มจิตวิญญาณของกวี รัสเซียปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านแกลเลอรี่แห่งความชั่วร้าย: ความตระหนี่, ความเกียจคร้าน, ความตะกละ แต่ละภาพเสริมด้วยตัวละครต่อไปนี้และกลายเป็นส่วนรวม:

• ดรีมมี่ มานิลอฟ;
• กล่องตระหนี่;
• อาละวาด Nozdrev;
• Gloomy Sobakevich;
• โลภ Plushkin

รัสเซียได้ให้กำเนิดคนเลวที่มีอำนาจเหนือผู้อื่น แต่ไม่ต้องการสร้างอะไร พวกเขาเติบโตขึ้นมาเป็นคนดี แต่สังคมช่วยให้พวกเขาเข้มแข็งขึ้นและเสื่อมโทรมเป็นรายบุคคล

ความโรแมนติกที่มีนิสัยดีของ Manilov กลายเป็นความว่างเปล่าของคนช่างฝันที่เกียจคร้าน ประมาท และโง่เขลา ทั้งหมดที่เขาทำได้คือการสร้างโปรเจ็กเตอร์ที่ไม่สมจริงโดยนั่งอยู่ในซุ้มรกร้างว่างเปล่า

ความประหยัดและการปฏิบัติได้จริงของ Korobochka ทำให้จิตใจของเธอต้องการค้นหาผลกำไรที่น่าเบื่อ เธอกลายเป็นหญิงชราที่โง่เขลาที่ไม่คิดถึงเรื่องการค้าขาย สิ่งสำคัญคือการขาย

ความกล้าหาญของ Nozdryov ถูกแทนที่ด้วยความไม่รู้ ความมึนเมา และการถลุง เขาโกหกอย่างกล้าหาญ หยาบคายและต่อสู้ แต่ขี้ขลาดหนีจากการแก้ปัญหาที่แท้จริง

การกลายเป็น Sobakevich ของ Bogatyr กลายเป็นความหยาบคายความแข็งแกร่งของตัวละครกลายเป็นความใจแข็งของจิตวิญญาณและความตรงไปตรงมากลายเป็นความสงสัย

ความประหยัดของ Plyushkin กลายเป็นเรื่องผิดศีลธรรม เขาไม่สังเกตเห็นคนใกล้ชิดเขาปฏิเสธเด็กและไม่ชื่นชมยินดีกับหลานของเขา

ภาพเหล่านี้เป็นพื้นฐานของการเสียดสีกับทาสรัสเซีย รัสเซียไร้ชีวิตกำลังรอการเปลี่ยนแปลงโดยหวังว่าจะมีชนชั้นทางสังคมใหม่ ๆ แนวคิดที่น่าสนใจ

รักรัสเซีย

“มาตุภูมิ รุส! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่สวยงามและสวยงามฉันเห็นคุณ "

ถ้อยคำแห่งความคลาสสิกอันยิ่งใหญ่เปล่งประกายด้วยความรักต่อประเทศชาติ ผู้เขียนดูเหมือนจะจงใจขัดจังหวะเรื่องราวเกี่ยวกับเจ้าของที่ดินด้วยการพูดนอกเรื่องแบบโคลงสั้น ๆ วาทกรรมเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียเต็มไปด้วยศรัทธาในอนาคตอันแสนสุขของเธอ ภาพของนก - ทรอยก้าที่บินไปไกล - เป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียที่แท้จริง เธอวิ่งไปข้างหน้าทุกคน พวกเขาหลีกทางให้เธอและหลีกเลี่ยงเธอ กลัวที่จะกลายเป็นอุปสรรค

ผู้เขียนทำให้ทุกคำที่เป็นลักษณะของรัสเซียสมบูรณ์แบบ: เป็นประกาย, มหัศจรรย์, ไม่คุ้นเคย ความงามของธรรมชาติ การจลาจลอย่างรวดเร็วของสีตรงข้ามกับความซบเซาของชีวิตบนที่ดินของขุนนางผู้ไร้วิญญาณ ความอุตสาหะของชาวนา พรสวรรค์ และความรักในอิสรภาพของพวกเขาพรรณนาด้วยความยินดี โกกอลเชื่อว่าชาวนารัสเซียสามารถประดิษฐ์บางสิ่งที่จะนำพาประเทศไปสู่เส้นทางใหม่

รัสเซีย คุณจะไปไหน”

แต่เขาไม่สามารถตอบคำถามที่เขาตั้งเองได้ ความขัดแย้งในชีวิตนำผู้เขียนไปสู่ทางตัน เขาไม่เห็นทางออกในการปฏิวัติ เขาไม่หวังในการตรัสรู้ มีความคิดเกี่ยวกับสามีผู้กล้าหาญและหญิงสาวผู้เสียสละ แต่ผู้เขียนไม่สามารถพูดได้ชัดเจนว่ารัสเซียต้องการใคร บางทีคำตอบอาจอยู่ในความต่อเนื่องของบทกวี แล้วทำไมต้องเผามัน? โกกอลซ้ายผู้อ่านเลือกเส้นทางการพัฒนามาตุภูมิ ให้ทุกคนใช้เหตุผลและสร้างชีวิตของตัวละครหลักของบทกวี ใครบางคนจะยอมให้พวกเขาเกิดใหม่ และบางคนจะปฏิเสธพวกเขาแม้จะดำเนินชีวิตตามแบบที่พวกเขาเลือกก็ตาม

วิญญาณสองดวงรวมกันเป็นภาพของรัสเซีย: คนตายและคนเป็น จิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาของคนงานชาวรัสเซีย นักรบ และฮีโร่เป็นผู้ชนะ "ตาย" และกลายเป็นคนเกียจคร้านและอ่อนแอ หยาบคาย และใช้จ่ายอย่างประหยัด ปล่อยให้วันนี้พวกเขายังคงเป็นทาสและปกครอง แต่อนาคตที่สดใสใกล้เข้ามาแล้วในอากาศ โกกอลเชื่อว่าหมอกจะสลายไปในไม่ช้า และถนนแห่งความสุขอันกว้างใหญ่จะเปิดขึ้น รัสเซียจะฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งและบังคับให้ทุกคนต้องเปลี่ยนแปลง

รวบรวมผลงาน: ภาพลักษณ์ของรัสเซียในบทกวีโดย N. V. Gogol“ Dead Souls”

"Dead Souls" เป็นจุดสุดยอดในผลงานของ N.V. Gogol ในบทกวี ผู้เขียนได้ค้นพบและสรุปเชิงศิลปะเชิงลึก แนวคิดเชิงอุดมการณ์ของงานนี้ขึ้นอยู่กับความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับผู้คนและอนาคตของรัสเซีย รัสเซียคือ เกี่ยวโยงกับธีมของผู้คน ในการทำงาน สร้างภาพลักษณ์โดยรวมของประชาชน

ผู้อ่านสามารถสรุปข้อสรุปบางประการเกี่ยวกับสถานการณ์ของชาวนาร่วมกับ Chichikov ร่วมกับ Chichikov ต่อหน้าฮีโร่ที่จ้องมอง "กระท่อมไม้สีเทา" ส่องประกายและร่างของผู้หญิงสองคนลาก "ท่อนซุงที่ฉีกขาด" ทำให้มุมมองมีชีวิตชีวา ชาวนาของ Plyushkin อาศัยอยู่ในความยากจนยิ่งกว่าเดิม: "... ท่อนซุงในกระท่อมนั้นมืดและเก่า หลังคาหลายหลังพัดผ่านเหมือนตะแกรง ... หน้าต่างในกระท่อมไม่มีกระจกส่วนอื่น ๆ ถูกเสียบด้วยผ้าขี้ริ้วหรือซิปุน ... " คนที่ "เลี้ยงคนไม่ดี " พวกเขา "กำลังจะตายเหมือนแมลงวัน" หลายคนกำลังดื่มตัวเองหรือกำลังวิ่งหนี ชาวนายังมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการอาศัยอยู่ใกล้ kulak ของ Sobakevich และ Korobochka ที่แข็งแรง "หลงทาง" ปีที่สามถึงนักบวช "เด็กหญิงสองคนละหนึ่งร้อยรูเบิล" รายละเอียดอื่น: เด็กหญิง Pelageya จากครัวเรือนผู้สูงศักดิ์อายุสิบเอ็ดปีส่งโดย Korobochka เพื่อแสดงให้ Selifan รู้ทางไม่รู้ว่าถูกต้องอยู่ที่ไหน ซ้ายคือ เด็กคนนี้เติบโตเหมือนวัชพืช กล่องแสดงความกังวลเกี่ยวกับหญิงสาว แต่ไม่มีอะไรมากไปกว่าเกี่ยวกับสิ่งนั้น: "... ดูสิ: อย่าเอาเธอมา พ่อค้าเอามาให้แล้ว"

เจ้าของที่ดินที่ปรากฎในบทกวีไม่ใช่คนร้าย แต่เป็นคนธรรมดาทั่วไปของสภาพแวดล้อมนี้ แต่เป็นเจ้าของวิญญาณ สำหรับพวกเขา ทาสไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นทาส โกกอลแสดงความไม่มีที่พึ่งของชาวนาต่อหน้าความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดิน เจ้าของทาสเป็นผู้ควบคุมชะตากรรมของบุคคล เขาสามารถขายหรือซื้อเขา ทั้งที่เป็นอยู่หรือตายได้ ดังนั้นโกกอลจึงสร้างภาพทั่วไปของชาวรัสเซียโดยแสดงให้เห็นว่ามีโชคร้ายมากมายรอเขาอยู่: ความล้มเหลวของพืชผล, ความเจ็บป่วย, ไฟไหม้, พลังของเจ้าของบ้าน, เศรษฐกิจและการจัดการที่ผิดพลาด, ตระหนี่และกระตือรือร้น

ความเป็นทาสมีผลเสียต่อคนทำงาน ชาวนาดูอ่อนน้อมถ่อมตนไม่แยแสต่อชะตากรรมของตนเอง บทกวีแสดงให้เห็นชายที่ถูกเหยียบย่ำลุง Mityai และลุง Minyay, Proshka ที่ขับโดย Plyushkin ในรองเท้าบู๊ตขนาดใหญ่, Pelageya เด็กหญิงโง่เขลา, คนขี้เมาและคนเกียจคร้าน Petrushka และ Selifan ผู้เขียนเห็นอกเห็นใจกับสภาพของชาวนา เขาไม่ได้นิ่งเงียบเกี่ยวกับการจลาจลที่เป็นที่นิยม เจ้าหน้าที่และ Plyushkin เล่าว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้สำหรับการเสพติดของผู้ประเมิน Dobryazhkin ต่อผู้หญิงในหมู่บ้านและเด็กหญิงชาวนาของรัฐในหมู่บ้าน Vshivaya และ Zadirailovo ได้กวาดล้างตำรวจ Zemstvo ออกจากพื้นโลก สังคมจังหวัดกังวลมากเมื่อคิดถึงความเป็นไปได้ที่จะเกิดการจลาจลของชาวนา Chichikov ที่กระสับกระส่ายระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ในภูมิภาค Kherson

ในภาพรวมของผู้คน ผู้เขียนแยกร่างที่มีสีสันและชะตากรรมที่สดใสหรือน่าเศร้า ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับชาวนาที่ไม่ได้อาศัยอยู่บนโลกอีกต่อไปถูกใส่เข้าไปในปากของ Chichikov เป็นครั้งแรกในบทกวีที่มีการแสดงผู้คนที่มีชีวิตจริง ๆ แต่ชะตากรรมที่ประชดประชันอย่างโหดร้ายอยู่ในความจริงที่ว่าพวกเขาถูกฝังอยู่ในพื้นดินแล้ว คนตายได้เปลี่ยนสถานที่กับคนเป็น ในรายการของ Sobakevich ข้อดีจะถูกบันทึกไว้ในรายละเอียดอาชีพมีการระบุไว้ ชาวนาแต่ละคนมีความเป็นของตัวเอง คอร์ก สเตฟาน ช่างไม้ "มาทั่วจังหวัดโดยมีจุกอยู่ด้านหลังเข็มขัดและรองเท้าบู๊ตบนไหล่" Maxim Telyatnikov ช่างทำรองเท้า "เรียนกับชาวเยอรมัน ... มันจะเป็นปาฏิหาริย์ไม่ใช่ช่างทำรองเท้า" และ เขาเย็บรองเท้าบู๊ตจากหนังเน่าเสีย - และร้านว่างเปล่าและไป "ดื่มและหมกมุ่นอยู่ตามท้องถนน" Mikheev คนขับรถม้าเป็นช่างฝีมือพื้นบ้านเขาสร้างรถม้าที่ทนทานซึ่งมีชื่อเสียงทั่วทั้งเขต

ในจินตนาการของ Chichikov คนหนุ่มสาวที่มีสุขภาพดีทำงานหนักและมีพรสวรรค์ที่เสียชีวิตในช่วงเริ่มต้นของชีวิตได้รับการฟื้นคืนชีพ ลักษณะทั่วไปของผู้เขียนฟังด้วยความเสียใจอย่างขมขื่น: "โอ้คนรัสเซีย! ชะตากรรมที่พังทลายของชาวนาที่หลบหนีไม่สามารถกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจได้... บางคนทำงานอย่างหนักในเรือนจำ มีคนเอนกายไปทางเรือบรรทุกลากและลากสายรัด

ดังนั้นโกกอลในหมู่คนเป็นและคนตายพบศูนย์รวมของคุณสมบัติต่าง ๆ ของตัวละครรัสเซีย บ้านเกิดของเขาคือชาวรัสเซีย ไม่ใช่ข้าราชการในท้องถิ่น ในส่วนโคลงสั้น ๆ ของ "Dead Souls" ผู้เขียนสร้างภาพสัญลักษณ์นามธรรมและลวดลายที่สะท้อนความคิดของเขาเกี่ยวกับปัจจุบันและอนาคตของรัสเซีย - "คำภาษารัสเซียที่เหมาะสม", "ถนนมหัศจรรย์", "รัสเซียของฉัน", "นกทรอยก้า" " ผู้เขียนชื่นชมความถูกต้องของคำภาษารัสเซีย: "คนรัสเซียแสดงออกอย่างชัดเจน! และถ้าเขาให้รางวัลใครสักคนด้วยคำพูดก็จะไปถึงครอบครัวและลูกหลานของเขา ... ” ความแม่นยำของการแสดงออกสะท้อนให้เห็นถึงจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาของชาวนารัสเซียที่สามารถอธิบายปรากฏการณ์หรือบุคคลที่มีหนึ่งบรรทัด ของขวัญอันน่าทึ่งของผู้คนนี้สะท้อนอยู่ในสุภาษิตและคำพูดที่พวกเขาสร้างขึ้น โกกอลได้ถอดความสุภาษิตหนึ่งในประโยคที่ว่า "ออกเสียงอย่างเหมาะสม เหมือนกับการเขียน ไม่ได้ถูกฟันด้วยขวาน" ผู้เขียนเชื่อว่าคนรัสเซียไม่มีความเท่าเทียมกันในแง่ของพลังสร้างสรรค์ นิทานพื้นบ้านของเขาสะท้อนถึงหนึ่งในนั้น คุณสมบัติหลักของคนรัสเซีย - ความจริงใจ คำที่มีจุดมุ่งหมายและมีชีวิตชีวาจากชาวนาแตกออก

ภาพลักษณ์ของรัสเซียในการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนเต็มไปด้วยความน่าสมเพชแบบโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนสร้างภาพในอุดมคติและสง่างามที่ดึงดูดด้วย "พลังลับ" ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาพูดถึง "มหัศจรรย์และสวยงามที่อยู่ห่างไกล" ซึ่งเขามองไปที่รัสเซีย นี่คือระยะทางมหากาพย์ ระยะทางของ "อวกาศอันยิ่งใหญ่": "คุณ! ช่างเป็นประกายระยิบระยับที่ยอดเยี่ยมและไม่คุ้นเคยจากโลก! รัสเซีย!..” ฉายาที่สดใสถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับความงามอันน่าทึ่งและเป็นเอกลักษณ์ของรัสเซีย ผู้เขียนยังประทับใจกับระยะทางของเวลาทางประวัติศาสตร์ คำถามเชิงวาทศิลป์มีคำยืนยันเกี่ยวกับความเป็นเอกลักษณ์ของโลกรัสเซีย: “คำทำนายอันกว้างใหญ่ไพศาลนี้มีความหมายว่าอย่างไร ในตัวเธอ ความคิดที่ไม่สิ้นสุดได้ถือกำเนิดขึ้นในยามที่คุณไม่มีจุดสิ้นสุดไม่ใช่หรือ? วีรบุรุษที่ปรากฎในการเล่าเรื่องการผจญภัยของ Chichikov นั้นปราศจากคุณสมบัติที่ยิ่งใหญ่ พวกเขาไม่ใช่วีรบุรุษ แต่เป็นคนธรรมดาที่มีจุดอ่อนและความชั่วร้าย ในภาพมหากาพย์ของรัสเซียที่สร้างขึ้นโดยผู้เขียนไม่มีที่สำหรับพวกเขา: พวกเขาหายไป เช่นเดียวกับ "ป้ายจุด โดดเด่นท่ามกลางที่ราบต่ำเมือง

ในตอนท้ายของบทกวีโกกอลสร้างเพลงสวดบนท้องถนนเพลงสรรเสริญการเคลื่อนไหว - แหล่งที่มาของ "ความคิดที่ยอดเยี่ยมความฝันบทกวี", "ความประทับใจที่ยอดเยี่ยม" "Rus-troika" เป็นภาพสัญลักษณ์ที่กว้างขวาง ผู้เขียนเชื่อว่ารัสเซียมีอนาคตที่ดี คำถามเชิงวาทศิลป์ที่ส่งถึงรัสเซียนั้นเต็มไปด้วยความเชื่อที่ว่าถนนของประเทศเป็นถนนสู่แสงสว่าง ปาฏิหาริย์ การเกิดใหม่: "มาตุภูมิ คุณรีบไปไหน รัสเซีย-ทรอยก้าก้าวไปสู่อีกมิติหนึ่ง: "ม้าในพายุหมุน ซี่ล้อในวงล้อผสมกันเป็นวงกลมเรียบๆ วงเดียว" "และทั้งหมดนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้ารีบเร่ง" ผู้เขียนเชื่อว่ารัสเซียทรอยก้ากำลังบินไปตามเส้นทางของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณว่าในอนาคตจะมีคนที่ "มีคุณธรรม" ที่แท้จริงซึ่งมีชีวิตที่สามารถช่วยประเทศได้

จุดสุดยอดของงานของ N.V. Gogol คือบทกวี "Dead Souls" ซึ่งนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้บรรยายถึงชีวิตของรัสเซียตามความเป็นจริงในยุค 30 ของศตวรรษที่ XIX ทำไมโกกอลเรียกงานของเขาว่าบทกวี? โดยปกติ บทกวีหมายถึงงานกวีนิพนธ์ขนาดใหญ่ที่มีการบรรยายหรือพล็อตเรื่อง อย่างไรก็ตาม เรามีงานร้อยแก้วในรูปแบบของนวนิยายท่องเที่ยว

ความจริงก็คือความตั้งใจของนักเขียนนั้นไม่ได้เกิดขึ้นจริงอย่างสมบูรณ์: ส่วนที่สองของหนังสือเล่มนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้เพียงบางส่วน และส่วนที่สามไม่เคยถูกเขียนขึ้น งานที่เสร็จแล้วตามความตั้งใจของผู้เขียนจะต้องมีความสัมพันธ์กับ Dante's Divine Comedy ทั้งสามส่วนของ "วิญญาณตาย" ควรจะสอดคล้องกับสามส่วนของบทกวีของดันเต้: "นรก", "นรก", "สวรรค์" ในส่วนแรกจะนำเสนอวงกลมแห่งขุมนรกของรัสเซีย และในส่วนอื่นๆ ผู้อ่านน่าจะได้เห็นการชำระให้บริสุทธิ์ทางศีลธรรมของ Chichikov และวีรบุรุษคนอื่นๆ

โกกอลหวังว่าด้วยบทกวีของเขาเขาจะช่วย "การฟื้นคืนชีพ" ของชาวรัสเซียได้อย่างแท้จริง งานดังกล่าวต้องใช้รูปแบบการแสดงออกพิเศษ อันที่จริงแล้วชิ้นส่วนของเล่มแรกบางส่วนมีเนื้อหามหากาพย์สูงอยู่แล้ว ดังนั้น Troika ซึ่ง Chichikov ออกจากเมือง NN กลายเป็น "bird troika" อย่างมองไม่เห็นและกลายเป็นคำอุปมาสำหรับรัสเซียทั้งหมด ผู้เขียนร่วมกับผู้อ่าน ดูเหมือนจะลอยอยู่เหนือพื้นดิน จากนั้นไตร่ตรองทุกสิ่งที่เกิดขึ้น หลังจากความขมขื่นของวิถีชีวิตการเคลื่อนไหวพื้นที่ความรู้สึกของอากาศปรากฏในบทกวี

ในเวลาเดียวกัน การเคลื่อนไหวที่เรียกว่า "ปาฏิหาริย์ของพระเจ้า" และรัสเซียที่เร่งรีบเรียกว่า "แรงบันดาลใจจากพระเจ้า" ความแข็งแกร่งของการเคลื่อนไหวเพิ่มขึ้นและผู้เขียนอุทาน: “โอ้ ม้า ม้า ม้าอะไร! ลมบ้าหมูกำลังนั่งอยู่ในแผงคอของคุณหรือไม่? หูที่บอบบางของคุณไหม้ในทุกเส้นเลือดของคุณหรือไม่ .. ” มาตุภูมิคุณกำลังรีบไปที่ไหน? ให้คำตอบ ไม่ได้ให้คำตอบ ระฆังเต็มไปด้วยเสียงกริ่งที่ยอดเยี่ยม อากาศที่ฉีกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยก็สั่นสะเทือนและกลายเป็นลม ทุกสิ่งที่อยู่บนโลกบินผ่านไป มองไปด้านข้าง หลีกทางให้ชนชาติและรัฐอื่น

ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนว่าเหตุใด Chichikov จึงทำหน้าที่เป็น "ผู้ชื่นชอบการขับรถเร็ว" เขาเป็นคนที่ตามแผนของโกกอลจะต้องเกิดใหม่ทางวิญญาณในหนังสือเล่มต่อไปเพื่อรวมจิตวิญญาณกับรัสเซีย โดยทั่วไปแล้ว แนวคิดเรื่อง "การเดินทางไปทั่วรัสเซียกับฮีโร่และนำตัวละครที่หลากหลายออกมา" ทำให้ผู้เขียนสามารถสร้างองค์ประกอบของบทกวีในลักษณะพิเศษได้ โกกอลแสดงชั้นทางสังคมทั้งหมดของรัสเซีย: เจ้าหน้าที่ เจ้าของทาส และคนรัสเซียธรรมดา

ภาพลักษณ์ของคนรัสเซียเรียบง่ายนั้นเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกในบทกวีกับภาพของมาตุภูมิ ชาวนารัสเซียอยู่ในตำแหน่งทาส ขุนนางสามารถขายแลกเปลี่ยนได้ ชาวนารัสเซียประเมินสินค้าโภคภัณฑ์อย่างง่ายอย่างไร เจ้าของที่ดินไม่เห็นคนรับใช้ กล่องบอกกับ Chichikov: “บางทีฉันจะให้ผู้หญิงกับคุณ เธอรู้ทางจากฉัน ดูสิ! อย่าพานางไป พ่อค้าเอามาจากข้าแล้ว” ปฏิคมกลัวที่จะสูญเสียส่วนหนึ่งของครอบครัวของเธอไม่คิดถึงจิตวิญญาณมนุษย์เลย แม้แต่ชาวนาที่ตายไปแล้วก็ยังกลายเป็นเรื่องของการซื้อและขาย ซึ่งเป็นวิธีหากำไร คนรัสเซียกำลังจะตายจากความหิวโหย โรคระบาด และความไร้เหตุผลของเจ้าของที่ดิน

ผู้เขียนเปรียบเปรยพูดถึงความกดขี่ข่มเหงของผู้คน: “กัปตันตำรวจแม้ว่าเขาจะไม่ได้ไปเอง แต่ส่งหมวกเพียงใบเดียวไปยังที่ของเขา จากนั้นหมวกใบนี้จะขับชาวนาไปยังที่อยู่อาศัยของพวกเขาเอง”

ความเฉลียวฉลาดและความเฉลียวฉลาดได้รับการเน้นย้ำในรูปของ Yeremey Sorokoplekhin ซึ่ง "ซื้อขายในมอสโกได้นำเงินมาห้าร้อยรูเบิล" สุภาพบุรุษเองก็รับรู้ถึงประสิทธิภาพของชาวนาธรรมดา:“ ส่งเขาไปที่ Kamchatka ให้ถุงมืออุ่น ๆ เท่านั้นเขาจะตบมือขวาขวานแล้วไปตัดกระท่อมใหม่” รักคนทำงาน คนหาเลี้ยงครอบครัวชาวนาได้ยินในทุกคำพูดของผู้เขียน โกกอลเขียนด้วยความอ่อนโยนอย่างมากเกี่ยวกับ "ชาวนายาโรสลาฟล์ว่องไว" ที่รวบรวมทรอยก้ารัสเซียเกี่ยวกับ "คนเร็ว" "จิตใจรัสเซียที่ว่องไว"

ที่เรียกว่าเซ็นทรัลเวิลด์ต้องการความสนใจเป็นพิเศษ เขาผสานเข้ากับการเล่าเรื่องอย่างมองไม่เห็นในตอนต้นของบทกวี แต่โครงเรื่องของเธอไม่ค่อยเข้ามาติดต่อกับเขา ในตอนแรกแทบจะมองไม่เห็น แต่แล้วพร้อมกับการพัฒนาพล็อตคำอธิบายของโลกนี้จะถูกเปิดเผย ในตอนท้ายของเล่มแรก คำอธิบายจะกลายเป็นเพลงสวดของรัสเซียทั้งหมด โกกอลเปรียบเปรยเปรียบเทียบรัสเซียว่า

คนรัสเซียรู้วิธีใช้ความร่ำรวยของภาษาประจำชาติอย่างน่าทึ่ง “คนรัสเซียแสดงออกอย่างแข็งแกร่ง!” - โกกอลอุทานว่าไม่มีคำในภาษาอื่น ๆ "ซึ่งกล้าได้กล้าเสียฉลาดจะแตกออกจากใต้หัวใจจะเดือดและตัวสั่นอย่างเต็มตาเหมือนคำภาษารัสเซียที่พูดได้ดี"

อย่างไรก็ตาม พรสวรรค์และคุณธรรมทั้งหมดของคนรัสเซียธรรมดาๆ ได้เริ่มต้นชะตากรรมของพวกเขาอย่างมาก “โอ้ คนรัสเซีย! เขาไม่ชอบตายแบบตายธรรมดา! - Chichikov โต้แย้ง โดยดูจากรายชื่อชาวนาที่ตายไปแล้วนับไม่ถ้วน ของขวัญที่เป็นจริงและเยือกเย็นของชาวนารัสเซียถูกวาดโดยโกกอลในบทกวีที่ลืมไม่ลงของเขา

แต่นักเขียนแนวความจริงผู้ยิ่งใหญ่มักแน่ใจเสมอว่าชีวิตในรัสเซียจะเปลี่ยนไป มันจะสดใสและมีความสุขมากขึ้น N. A. Nekrasov พูดถึงโกกอล: "เขาเทศนาความรักด้วยการปฏิเสธที่ไม่เป็นมิตร"

ในฐานะผู้รักชาติอย่างแท้จริง นิโคไล วาซิลีเยวิช โกกอล ปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะเห็นคนรัสเซียมีความสุข กลั่นแกล้งรัสเซียร่วมสมัยด้วยเสียงหัวเราะทำลายล้างในผลงานที่ยอดเยี่ยมของเขา เขาปฏิเสธศักดินารัสเซียด้วย "วิญญาณที่ตายแล้ว" และแสดงความหวังว่าอนาคตของมาตุภูมิอันเป็นที่รักไม่ได้อยู่กับเจ้าของที่ดินหรือ "อัศวินแห่งเพนนี" แต่เป็นผู้รักษาโอกาสที่ไม่เคยมีมาก่อน - ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

"Dead Souls" - จุดสุดยอดในผลงานของ N.V. Gogol ในบทกวีผู้เขียนได้ค้นพบและสรุปผลทางศิลปะที่ลึกซึ้ง แนวคิดเชิงอุดมการณ์ของงานขึ้นอยู่กับความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับประชาชนและอนาคตของรัสเซีย สำหรับโกกอลเช่นเดียวกับนักเขียนคนอื่น ๆ ธีมของรัสเซียนั้นเชื่อมโยงกับธีมของผู้คน ผลงานสร้างภาพลักษณ์โดยรวมของประชาชน ผู้อ่านสามารถสรุปข้อสรุปบางประการเกี่ยวกับสถานการณ์ของชาวนาร่วมกับ Chichikov ร่วมกับ Chichikov ในสายตาของ Manilov ฮีโร่ได้ฉายแสง "กระท่อมไม้สีเทา" และทำให้รูปลักษณ์ของผู้หญิงสองคนที่ลาก "ท่อนซุงฉีกขาด" มีชีวิตชีวาขึ้น ชาวนาของ Plyushkin อาศัยอยู่ในความยากจนที่เลวร้ายยิ่งกว่าเดิม: “... ท่อนซุงในกระท่อมนั้นมืดและเก่า หลังคาหลายหลังพัดผ่านเหมือนตะแกรง ... หน้าต่างในกระท่อมไม่มีกระจก ส่วนอื่น ๆ ถูกเสียบด้วยเศษผ้าหรือซิป ... ” คนที่ “ เลี้ยงคนได้ไม่ดี ” และพวกเขา “ ตายเหมือนแมลงวัน ” หลายคนกลายเป็นคนขี้เมา หรือกำลังวิ่ง ด้วยหมัด Sobakevich และ Korobochka ที่มีหมัดแน่นชาวนาก็มีชีวิตที่ยากลำบากเช่นกัน หมู่บ้านเจ้าของที่ดินเป็นแหล่งน้ำผึ้ง น้ำมันหมู ป่าน ซึ่ง Korobochka ขาย เธอยังค้าขายกับชาวนาด้วย - ดังนั้นเธอจึง "ยอม" เป็นปีที่สามแก่เจ้าอาวาส "เด็กหญิงสองคนคนละร้อยรูเบิล" รายละเอียดเพิ่มเติมอีกอย่างหนึ่ง: เด็กหญิง Pelageya จากตระกูลผู้สูงศักดิ์อายุสิบเอ็ดปีส่งโดย Korobochka เพื่อแสดงเส้นทาง Selifan ไม่รู้ว่าทางขวาอยู่ที่ไหนทางซ้ายอยู่ที่ไหน เด็กคนนี้เติบโตเหมือนวัชพืช กล่องแสดงความกังวลเกี่ยวกับหญิงสาว แต่ไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น: "... ดูสิ: อย่าพาเธอไป พ่อค้าได้นำมันมาจากฉันแล้ว" เจ้าของที่ดินที่ปรากฎในบทกวีไม่ใช่คนร้าย แต่เป็นคนธรรมดาทั่วไปของสภาพแวดล้อมนี้ แต่เป็นเจ้าของวิญญาณ สำหรับพวกเขา ทาสไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นทาส โกกอลแสดงความไม่มีที่พึ่งของชาวนาต่อหน้าความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดิน เจ้าของทาสเป็นผู้ควบคุมชะตากรรมของบุคคล เขาสามารถขายหรือซื้อเขา ทั้งที่เป็นอยู่หรือตายได้ ดังนั้นโกกอลจึงสร้างภาพทั่วไปของชาวรัสเซียโดยแสดงให้เห็นว่ามีโชคร้ายมากมายรอเขาอยู่: ความล้มเหลวของพืชผล, ความเจ็บป่วย, ไฟไหม้, พลังของเจ้าของบ้าน, เศรษฐกิจและการจัดการที่ผิดพลาด, ตระหนี่และกระตือรือร้น ความเป็นทาสมีผลเสียต่อคนทำงาน ชาวนาดูอ่อนน้อมถ่อมตนไม่แยแสต่อชะตากรรมของตนเอง บทกวีแสดงให้เห็นชายที่ถูกเหยียบย่ำลุง Mityai และลุง Minyay, Proshka ที่ขับโดย Plyushkin ในรองเท้าบู๊ตขนาดใหญ่, Pelageya เด็กหญิงโง่เขลา, คนขี้เมาและคนเกียจคร้าน Petrushka และ Selifan ผู้เขียนเห็นอกเห็นใจกับสภาพของชาวนา เขาไม่ได้นิ่งเงียบเกี่ยวกับการจลาจลที่เป็นที่นิยม เจ้าหน้าที่และ Plyushkin เล่าว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้สำหรับการเสพติดของผู้ประเมิน Dobryazhkin ต่อผู้หญิงในหมู่บ้านและเด็กหญิงชาวนาของรัฐในหมู่บ้าน Vshivaya และ Zadirailovo ได้กวาดล้างตำรวจ Zemstvo ออกจากพื้นโลก สังคมจังหวัดกังวลมากเมื่อคิดถึงความเป็นไปได้ที่จะเกิดการจลาจลของชาวนา Chichikov ที่กระสับกระส่ายระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ในภูมิภาค Kherson ในภาพรวมของผู้คน ผู้เขียนแยกร่างที่มีสีสันและชะตากรรมที่สดใสหรือน่าเศร้า ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับชาวนาที่ไม่ได้อาศัยอยู่บนโลกอีกต่อไปถูกใส่เข้าไปในปากของ Chichikov เป็นครั้งแรกในบทกวีที่มีการแสดงผู้คนที่มีชีวิตจริง ๆ แต่ชะตากรรมที่ประชดประชันอย่างโหดร้ายอยู่ในความจริงที่ว่าพวกเขาถูกฝังอยู่ในพื้นดินแล้ว คนตายได้เปลี่ยนสถานที่กับคนเป็น ในรายการของ Sobakevich ข้อดีจะถูกบันทึกไว้ในรายละเอียดอาชีพมีการระบุไว้ ชาวนาทุกคนมีลักษณะของตัวเองชะตากรรมของเขาเอง คอร์ก สเตฟาน ช่างไม้ “เดินไปทั่วจังหวัดโดยมีจุกอยู่ด้านหลังเข็มขัดและสวมรองเท้าบู๊ตบนไหล่ของเขา” Maxim Telyatnikov ช่างทำรองเท้า "เรียนกับชาวเยอรมัน ... มันจะเป็นปาฏิหาริย์ไม่ใช่ช่างทำรองเท้า" และเขาเย็บรองเท้าบูทจากหนังเน่า - และร้านก็ร้างและเขาก็ไป "ดื่มและหมกมุ่นอยู่ตามท้องถนน ." ผู้ผลิตรถเข็น Mikheev เป็นช่างฝีมือพื้นบ้าน เขาสร้างรถม้าที่ทนทานซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วทั้งเขต ในจินตนาการของ Chichikov คนหนุ่มสาวที่มีสุขภาพดีทำงานหนักและมีพรสวรรค์ที่เสียชีวิตในช่วงเริ่มต้นของชีวิตได้รับการฟื้นคืนชีพ ลักษณะทั่วไปของผู้เขียนฟังดูด้วยความเสียใจอย่างขมขื่น:“ โอ้คนรัสเซีย! เขาไม่ชอบตายแบบตายธรรมดา! ชะตากรรมที่แตกสลายของชาวนาที่ลี้ภัยของ Plyushkin ไม่สามารถกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจได้ บางคนทำงานหนักในเรือนจำ บางคนเอนตัวไปทางเรือลากจูงและลากสายรัด "ภายใต้เพลงเดียวที่ไม่รู้จบ เหมือนรัสเซีย" ดังนั้นโกกอลในหมู่คนเป็นและคนตายพบศูนย์รวมของคุณสมบัติต่าง ๆ ของตัวละครรัสเซีย บ้านเกิดของเขาคือชาวรัสเซีย ไม่ใช่ข้าราชการในท้องถิ่น ในส่วนโคลงสั้น ๆ ของ "Dead Souls" ผู้เขียนสร้างภาพสัญลักษณ์นามธรรมและลวดลายที่สะท้อนความคิดของเขาเกี่ยวกับปัจจุบันและอนาคตของรัสเซีย - "คำภาษารัสเซียที่เหมาะสม", "ถนนมหัศจรรย์", "รัสเซียของฉัน", "นกทรอยก้า" ". ผู้เขียนชื่นชมความถูกต้องของคำภาษารัสเซีย: “คนรัสเซียแสดงออกอย่างชัดเจน! และถ้าเขาให้รางวัลใครสักคนด้วยคำพูดก็จะไปถึงครอบครัวและลูกหลานของเขา ... ” ความแม่นยำของการแสดงออกสะท้อนให้เห็นถึงจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาของชาวนารัสเซียที่สามารถอธิบายปรากฏการณ์หรือบุคคลที่มีหนึ่งบรรทัด ของขวัญอันน่าทึ่งของผู้คนนี้สะท้อนอยู่ในสุภาษิตและคำพูดที่พวกเขาสร้างขึ้น โกกอลได้ถอดความสุภาษิตข้อใดข้อหนึ่งว่า "ออกเสียงอย่างเหมาะเจาะ เหมือนกับการเขียน ไม่ได้ถูกฟันด้วยขวาน" ผู้เขียนเชื่อว่าพลังสร้างสรรค์ของคนรัสเซียไม่เท่าเทียมกัน คติชนวิทยาของเขาสะท้อนให้เห็นถึงหนึ่งในคุณสมบัติหลักของคนรัสเซีย - ความจริงใจ คำพูดที่มีชีวิตชีวาและมีเป้าหมายที่ดีจากชาวนาแตกออก "จากใต้หัวใจ" ภาพลักษณ์ของรัสเซียในการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนเต็มไปด้วยความน่าสมเพชแบบโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนสร้างภาพของอุดมคติ ประเสริฐ และดึงดูด "พลังลับ" ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่เขาพูดเกี่ยวกับ "ที่ยอดเยี่ยมและสวยงามที่อยู่ห่างไกล" ซึ่งเขามองไปที่รัสเซีย นี่คือระยะทางที่ยิ่งใหญ่ ระยะทางของ "อวกาศอันยิ่งใหญ่": "คุณ! ช่างเป็นประกายระยิบระยับที่ยอดเยี่ยมและไม่คุ้นเคยจากโลก! รัสเซีย!..” ฉายาที่สดใสถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับความงามอันน่าทึ่งและเป็นเอกลักษณ์ของรัสเซีย ผู้เขียนยังประทับใจกับระยะทางของเวลาทางประวัติศาสตร์ คำถามเชิงวาทศิลป์ประกอบด้วยข้อความเกี่ยวกับความเป็นเอกลักษณ์ของโลกรัสเซีย: “คำทำนายอันกว้างใหญ่นี้คืออะไร? ในตัวคุณไม่ได้อยู่ที่นี่หรือที่ความคิดไม่มีที่สิ้นสุดเกิดขึ้นเมื่อคุณตัวคุณเองไม่มีที่สิ้นสุด? ไม่มีฮีโร่ที่จะอยู่ที่นี่เมื่อมีสถานที่ที่จะหันหลังและเดินไปหาเขา? วีรบุรุษที่ปรากฎในเรื่องราวของการผจญภัยของ Chichikov นั้นไร้คุณสมบัติที่ยิ่งใหญ่ พวกเขาไม่ใช่วีรบุรุษ แต่เป็นคนธรรมดาที่มีจุดอ่อนและความชั่วร้าย ในภาพมหากาพย์ของรัสเซียที่สร้างขึ้นโดยผู้เขียน ไม่มีที่สำหรับพวกเขา: พวกมันหายไป เช่นเดียวกับ "เหมือนจุด ไอคอน เมืองต่ำปรากฏให้เห็นอย่างไม่เด่นชัดท่ามกลางที่ราบ" ในตอนท้ายของบทกวีโกกอลสร้างเพลงสวดบนท้องถนนเพลงสรรเสริญการเคลื่อนไหว - แหล่งที่มาของ "ความคิดที่ยอดเยี่ยมความฝันบทกวี", "ความประทับใจที่ยอดเยี่ยม" "Rus-troika" เป็นภาพสัญลักษณ์ที่กว้างขวาง ผู้เขียนมั่นใจว่ารัสเซียมีอนาคตที่ดี คำถามเชิงโวหารที่ส่งถึงรัสเซียเต็มไปด้วยความเชื่อที่ว่าถนนของประเทศเป็นถนนสู่แสงสว่าง ปาฏิหาริย์ การเกิดใหม่: "มาตุภูมิ คุณกำลังรีบไปที่ไหน" รัสเซีย-ทรอยก้าก้าวไปสู่อีกมิติหนึ่ง: "ม้าในพายุหมุน ซี่ล้อในวงล้อผสมกันเป็นวงกลมเรียบๆ วงเดียว" "และทั้งหมดนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้ารีบเร่ง" ผู้เขียนเชื่อว่ารัสเซียทรอยก้ากำลังบินไปตามเส้นทางของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณว่าในอนาคตจะมีคนที่ "มีคุณธรรม" ที่แท้จริงซึ่งมีชีวิตที่สามารถช่วยประเทศได้