Epiphany 19 มกราคมเป็นวันหยุดของคริสเตียน ว่าด้วยการรับบัพติศมาตามประเพณีดั้งเดิม

งานเลี้ยงรับบัพติศมาของพระเจ้าเป็นหนึ่งในงานที่เก่าแก่ที่สุดในคริสตจักรคริสเตียน ตามประเพณีในพระคัมภีร์ ในวันนี้พระเยซูซึ่งยังไม่ค่อยรู้จักในแคว้นยูเดีย เสด็จมาที่ริมฝั่งแม่น้ำจอร์แดนที่ซึ่งยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาสอน บัพติศมาของพระเยซูคริสต์มีเครื่องหมายอัศจรรย์ปรากฏว่า ท้องฟ้าเปิดออก และจากที่นั่นมีนกพิราบลงมาบนพระคริสต์

คำว่า "บัพติศมา" ในภาษากรีกหมายถึง "ฉันจุ่มลงในน้ำ" และที่นี่มีบทบาทหลักโดยน้ำคือความหมายเชิงสัญลักษณ์

วันสำคัญก่อนวัน Epiphany คือวันอีฟ ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 18 มกราคม ต่อหน้าเขาทุกห้องนั่งเล่นจะถูกล้างให้สะอาดและเอาออกจากเศษซาก สิ่งนี้ทำเพื่อโรยทุกสิ่งที่สะอาดด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาจากคริสตจักรจากงานรื่นเริงซึ่งจะปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย ท้ายที่สุด การรับบัพติศมาในชีวิตพื้นบ้านของรัสเซียหมายถึงการสิ้นสุดของเทศกาลคริสต์มาส และถือเป็นวันที่ตั้งใจให้ขับไล่คนไม่สะอาดที่คาดว่าจะปรากฏบนโลกในช่วงสองสัปดาห์นี้ เช่นเดียวกับวันชำระผู้คนจากบาป

อย่างไรก็ตาม การถวายน้ำเป็นงานหลักของการรับบัพติศมา ในวันคริสต์มาสอีฟ Epiphany จะมีการถวายน้ำเป็นอักษรซึ่งติดตั้งไว้กลางพระวิหาร และในเทศกาลศักดิ์สิทธิ์ - ในแม่น้ำ ทะเลสาบ หรือใกล้บ่อน้ำ

น้ำนี้ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ มันถูกเก็บรวบรวมโดยตรงจากอ่างเก็บน้ำ นำกลับบ้าน ดื่มแล้วใช้ทำยาทำเอง เชื่อกันว่ามีคุณสมบัติในการรักษาและยังสามารถฟื้นฟูความมีชีวิตชีวา ขับไล่วิญญาณชั่วร้าย ปกป้องจากบาป

เจ้าของหรือปฏิคมข้ามตัวเอง, อ่านคำอธิษฐาน, โรยหน้าต่าง, ประตู, มุม, รอยแตกทั้งหมดด้วยไม้กวาดเปียก, ขับไล่วิญญาณชั่วร้าย, ไม่อนุญาตให้เธอซ่อนตัวอยู่ในบ้าน หลังจากนั้นก็วางไม้กางเขนไว้บนหน้าต่างและประตู พวกเขาวาดด้วยชอล์คและถ่านหรือทำจากเศษบาง ๆ และตอกตะปูให้ถูกที่ ไม้กางเขนควรจะปิดกั้นทางเข้าของวิญญาณชั่วร้ายที่ถูกขับออกไป

การรับบัพติศมาถือเป็นวันพิเศษที่สามารถนำความสุขมาให้ผู้คนได้ ตัวอย่างเช่น พวกเขาเชื่อว่าชีวิตของเด็กที่รับบัพติศมาในวันนี้จะผ่านพ้นไปด้วยความพอใจและปีติ การจับคู่จะประสบความสำเร็จ และการจัดงานแต่งงานที่รับบัพติสมาจะทำให้ครอบครัวมีความสงบสุขและความสามัคคี

สำหรับฉันวันที่ 19 มกราคมเป็นวันที่พิเศษตลอดชีวิตของฉัน เพราะเป็นวันเกิดของฉัน ว่ากันว่าผู้ที่เกิดในวันอีปิฟานีมีโชคชะตาพิเศษ หรือบางทีผู้คนก็คิดขึ้นมาเพื่อแยกแยะตัวเอง? แม้ว่าทุกปีจะทำให้ฉันประหลาดใจ

นอกจากนี้ยังมีความเชื่อว่าในคืนวันที่ 18-19 มกราคม ท้องฟ้าเปิดออกและคำอธิษฐานของทุกคนส่งถึงพระเจ้าโดยตรง และความปรารถนาหรือคำขอที่บุคคลส่งไปสวรรค์ในคืนนี้จะได้ยินอย่างแน่นอน ฉันไม่รู้ว่านี่เป็นเรื่องจริงหรือไม่ แต่มันใช้ได้สำหรับฉัน

ทุกวันนี้ หลังจากผ่านไปกว่าสองพันปี ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจความหมายทางวิญญาณของวันหยุด แต่ผู้ที่ต้องการ "ดำดิ่ง" ลงในหลุมน้ำแข็ง Epiphany แม้จะมีน้ำค้างแข็ง Epiphany แบบดั้งเดิมก็ตาม ก็เพียงพอแล้วทุกปี ท้ายที่สุดแล้ว แบบอักษรก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน และคุณจำเป็นต้องกระโดดลงไปในนั้นด้วยทัศนคติทางจิตวิญญาณบางอย่าง ถ้าฉันพูดได้เช่นนั้น

พรุ่งนี้ 19 มกราคม 25 แบบอักษรรอชาว Omsk เพื่อความปลอดภัยของประชาชน พนักงานของกระทรวงสถานการณ์ฉุกเฉิน หน่วยกู้ภัยและบริการทางการแพทย์ กรมตำรวจ และตำรวจจราจรก็จะอยู่ที่นั่นด้วย

อนึ่ง

ทำไมใน Epiphany ถึงเย็น?
ประเพณีของ Epiphany ที่หนาวจัดมีรากฐานมาจากลักษณะภูมิอากาศของกลางฤดูหนาว ตามกฎแล้ว ในช่วงเวลานี้ แอนติไซโคลนของเอเชียจะถึงจุดสูงสุด ซึ่งเป็นพื้นที่ความกดอากาศสูงที่ครอบคลุมทั่วทั้งไซบีเรีย ยากูเตีย เอเชียกลาง ตะวันออกไกล และบ่อยครั้งในดินแดนยุโรปของรัสเซีย ตามธรรมชาติแล้ว สิ่งที่หนาวที่สุดอยู่ในท้องของเขา - ในไซบีเรียและดินแดนที่อยู่ติดกัน ภายใต้อิทธิพลของมัน สภาพอากาศที่ค่อนข้างแห้งและสงบเกิดขึ้นในภูมิภาคเหล่านี้ ซึ่งทำให้ชั้นอากาศที่พื้นผิวเย็นลงอย่างเข้มข้นและเป็นผลให้น้ำค้างแข็งรุนแรงขึ้น แม้แต่ดวงอาทิตย์ซึ่งเริ่มขึ้นเหนือขอบฟ้าก็ไม่รอดจากความหนาวเย็น ประการแรก ยังอยู่ในระดับต่ำมากและไม่สามารถรบกวนกระบวนการถ่ายเทความร้อนได้ ประการที่สอง พลังงานการแผ่รังสีมากถึง 70% สะท้อนจากหิมะที่ปกคลุมหนาทึบ เป็นผลให้ในช่วงครึ่งหลังของเดือนมกราคมอุณหภูมิยังคงลดลงและตามกฎแล้วจะถึงค่าต่ำสุดในรอบปี ดังนั้นการแสดงออก: ดวงอาทิตย์สำหรับฤดูร้อน - ฤดูหนาวสำหรับน้ำค้างแข็ง

19 มกราคม เกิด:
- นักวิทยาศาสตร์ James Watt (1736 หน่วยของกำลัง - วัตต์ - ตั้งชื่อตามเขา)
- นักปรัชญา ออกุสต์ คอมเต้ (1798)
- นักเขียน เอ็ดการ์ โพ (1809)
- ศิลปิน Valentin Serov (1865)
- กวี Mikhail Isakovsky (1900)
- เลขาธิการสหประชาชาติ เปเรซ เด กูเอลาร์ (2463)
- นักร้องแจนิส จอปลิน (1943)
- นักกายกรรม Svetlana Khorkina (1979)

19 มกราคมในประวัติศาสตร์:
2462 - นักแต่งเพลง Ignacy Paderewski กลายเป็นหัวหน้ารัฐบาลโปแลนด์
1920 - การวางอนุสาวรีย์ของ Herzen และ Ogarev เกิดขึ้น
พ.ศ. 2498 (ค.ศ. 1955) – ประธานาธิบดีสหรัฐ ไอเซนฮาวร์ จัดงานแถลงข่าวทางโทรทัศน์ครั้งแรกของโลก
2506 - การแสดงที่น่าตื่นเต้นของเดอะบีทเทิลส์บนเวทีวาไรตี้โรงละคร "Palladium" ในลอนดอน
พ.ศ. 2534 - 816,000 ตันน้ำมันรั่วไหลลงสู่อ่าวเปอร์เซียระหว่างปฏิบัติการพายุทะเลทราย

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จะเฉลิมฉลองวัน Epiphany ในวันที่ 18 และ 19 มกราคม วันนี้มีประวัติศาสตร์ของตัวเองย้อนหลังไปถึงสมัยโบราณ และศีลของโบสถ์มีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับความเชื่อพื้นบ้านมาเป็นเวลานาน

โดยปกติแล้วงานฉลองบัพติศมาของรัสเซียจะมีขึ้นในวันที่ 28 กรกฎาคม เหตุการณ์นี้ตามการวิจัยทางประวัติศาสตร์ย้อนหลังไปถึงปี 988 อย่างไรก็ตาม การนำความเชื่อของคริสเตียนมาใช้ในรัสเซียไม่ใช่การกระทำในระยะสั้น แต่เป็นกระบวนการที่ยาวนานที่ต้องคิดใหม่โดยผู้อยู่อาศัยในสถานะนอกรีตของรูปแบบชีวิตใหม่และปฏิสัมพันธ์

ประวัติวันหยุด บัพติศมา

ในภาษากรีกคำว่า "บัพติศมา" หมายถึงการลงไปในน้ำทั้งตัว นี่คือวิธีการชำระล้างสำหรับผู้ที่ตัดสินใจยอมรับความเชื่อของคริสเตียน ความหมายที่แท้จริงของพิธีกรรมทางน้ำคือการชำระจิตวิญญาณ ตามประเพณีของคริสเตียน เมื่อวันที่ 19 มกราคม พระเยซูคริสต์ทรงรับบัพติศมา และในวันนี้ วันศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลอง เมื่อผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ปรากฏต่อโลกในสามรูปแบบ

ในบัพติศมาของพระเจ้า (ประวัติศาสตร์ของวันหยุดบอกอย่างนั้น) พระเจ้าพระบุตรส่งศีลระลึกในแม่น้ำจอร์แดนเมื่ออายุ 30 ปีซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปรากฏแก่เขาในรูปของนกพิราบและพระเจ้าพระบิดา ให้รู้จากสวรรค์ว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นพระบุตรของพระองค์ ดังนั้นชื่อที่สองของวันหยุด - Epiphany

ในวันที่ 18 มกราคม ตามประเพณีออร์โธดอกซ์ ถือศีลอดจนกว่าเทียนจะดับ ซึ่งหลังจากพิธีสวดพร้อมกับน้ำร่วมกัน งานเลี้ยงของ Epiphany หรือที่เรียกกันว่าอีฟนั้นเรียกอีกอย่างว่าคริสต์มาสอีฟซึ่งเกี่ยวข้องกับประเพณีการทำน้ำข้าวสาลีด้วยการเติมลูกเกดและน้ำผึ้ง

ประเพณีเฉลิมฉลอง

การรับบัพติศมาเป็นวันหยุดที่มีประเพณีที่เกี่ยวข้องกับความสามารถพิเศษของน้ำในการรักษาและสามารถนำมาจากอ่างเก็บน้ำธรรมดาที่สุด แม้แต่อพาร์ทเมนท์ที่จัดหาให้กับอพาร์ทเมนท์ในบ้านของเราก็ยังมีคุณสมบัตินี้ สำหรับการรักษาจำเป็นต้องใช้น้ำบัพติศมาในขณะท้องว่างในปริมาณที่น้อยมาก (ช้อนชาก็เพียงพอ) ทานแล้วต้องรอซักพักก่อนทาน

คุณสมบัติการรักษาของน้ำบัพติศมา

การรับบัพติศมาเป็นวันหยุดออร์โธดอกซ์และตามความเชื่อของคริสเตียน น้ำมนต์เป็นวิธีการรักษาที่มีประสิทธิภาพที่สุดสำหรับทุกโรค ในการกำจัดความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจ คุณต้องดื่มมันทุกชั่วโมง โดยเชื่ออย่างสุดซึ้งในพลังการรักษา ผู้หญิงในวันวิกฤติไม่สามารถสัมผัสน้ำมนต์ได้ ทำได้เฉพาะในกรณีพิเศษ เช่น เจ็บป่วยร้ายแรง

ในประเพณีดั้งเดิม ประวัติของวันหยุดเป็นที่รู้จักกันดี บัพติศมาของพระเจ้าประทานน้ำด้วยพลังอัศจรรย์ หยดหนึ่งหยดสามารถอุทิศให้กับแหล่งขนาดใหญ่ และไม่เสื่อมสภาพภายใต้สภาวะการเก็บรักษาใดๆ การวิจัยสมัยใหม่ยืนยันว่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ไม่เปลี่ยนโครงสร้างโดยไม่มีตู้เย็น

สถานที่เก็บน้ำบัพติศมา

น้ำที่เก็บในวันฉลองศักดิ์สิทธิ์ควรเก็บไว้ในมุมแดงใกล้ไอคอนซึ่งเป็นที่ที่ดีที่สุดในบ้านสำหรับมัน จะต้องถูกพรากไปจากมุมแดงโดยไม่สาบานในขณะนี้ไม่มีใครทะเลาะกันและปล่อยให้ตัวเองมีความคิดที่ชั่วร้ายความศักดิ์สิทธิ์ของเครื่องดื่มวิเศษจะหายไปจากสิ่งนี้ การรดน้ำบ้านด้วยน้ำไม่เพียงทำความสะอาดบ้านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมาชิกในครอบครัวด้วย ทำให้สุขภาพดีขึ้น มีศีลธรรม และมีความสุขมากขึ้น

อาบน้ำศักดิ์สิทธิ์

ตามเนื้อผ้าในวันที่ 19 มกราคมในงานเลี้ยงของ Epiphany น้ำจากแหล่งใด ๆ มีคุณสมบัติที่น่าอัศจรรย์และสามารถรักษาได้ดังนั้นในวันนี้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนจึงรวบรวมมันในภาชนะต่าง ๆ และเก็บไว้อย่างระมัดระวังโดยเพิ่มถ้าจำเป็น ในหยดเล็กๆ เช่น ลงในแก้วน้ำ อย่างที่คุณจำได้ แม้แต่ส่วนเล็กๆ ก็สามารถถวายปริมาณมากได้ อย่างไรก็ตาม งานเลี้ยงของ Epiphany เป็นที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางที่สุดสำหรับการอาบน้ำจำนวนมาก แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะตัดสินใจเรื่องนี้ได้ อย่างไรก็ตาม เมื่อเร็วๆ นี้ การอาบน้ำบัพติศมาได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ

ดำน้ำ ถูกตรึงอยู่ในรูที่สลักเป็นรูปไม้กางเขนซึ่งเรียกว่าแม่น้ำจอร์แดน เมื่อกระโจนลงไปในน้ำเย็นในวันที่ 19 มกราคมในวัน Epiphany ซึ่งเป็นวันหยุดออร์โธดอกซ์ผู้ศรัทธาก็กำจัดบาปและโรคภัยไข้เจ็บทั้งหมดตลอดทั้งปี

การเก็บน้ำเป็นธรรมเนียมเมื่อใด

ผู้คนไปโบสถ์เพื่อถวายน้ำมนต์ในเช้าวันที่ 19 มกราคม มีป้ายว่าต้องเอาไปก่อน สิ่งนี้ทำให้พฤติกรรมของนักบวชบางคนไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับวัด เพราะในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่มีใครสามารถผลักไส สาบาน และเอะอะได้

นอกจากนี้ยังสามารถเก็บน้ำที่ถวายในวันก่อนวันที่ 18 มกราคมในวันคริสต์มาสอีฟ บริการในคริสตจักรยังคงดำเนินต่อไปในวันนี้ ตามที่นักบวชกล่าว น้ำจะถวายในลักษณะเดียวกันในวันที่ 18 และ 19 มกราคม ดังนั้นเวลาในการรวบรวมจึงไม่สะท้อนถึงคุณสมบัติในการรักษา หากไม่สามารถไปโบสถ์ได้ คุณสามารถใช้น้ำประปาในอพาร์ตเมนต์ธรรมดาได้ ตักน้ำจากก๊อกในคืนวันที่ 18-19 มกราคม เวลา 00.10 น. - 01.30 น. ครั้งนี้ถือว่าได้เปรียบที่สุด เมื่อใดและที่ไหนที่จะว่ายน้ำในงานฉลอง Epiphany? เกี่ยวกับการอาบน้ำ คริสตจักรตั้งข้อสังเกตว่าไม่ใช่หลักการของศาสนาคริสต์ แต่กลายเป็นประเพณีไปแล้ว คุณสามารถกระโดดเข้าสู่ Epiphany ได้ทั้งในคืนวันที่ 18-19 มกราคม และในเช้าวันที่ 19 มกราคม ในแต่ละเมืองมีการจัดสถานที่พิเศษสำหรับวันหยุดนี้ คุณสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาในคริสตจักรใดก็ได้

ว่าด้วยการรับบัพติศมาตามประเพณีดั้งเดิม

ในบัพติศมาของพระเจ้า (ประวัติศาสตร์ของวันหยุดบอกเกี่ยวกับเรื่องนี้) พระเจ้าปรากฏตัวครั้งแรกในโลกในสาม hypostases (Theophany) มีเพียงไม่กี่คนที่คิดว่าการมีส่วนร่วมกับพระเจ้าเป็นเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคน ในวันรับบัพติศมา พระเจ้าทรงรับคนๆ หนึ่งมาเป็นส่วนหนึ่งของพระคริสต์

การรับบัพติศมาดังที่กล่าวไว้ข้างต้นควรแปลว่าการแช่หรือเท ความหมายทั้งสองเกี่ยวข้องกับน้ำซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ มีพลังทำลายล้างและสร้างสรรค์อย่างมหาศาล น้ำเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟู การเปลี่ยนแปลง และการทำให้บริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ คริสเตียนกลุ่มแรกรับบัพติศมาในแม่น้ำและทะเลสาบ ต่อมา ณ เวลานี้ การดำเนินการนี้จึงเริ่มดำเนินการในรูปแบบฟอนต์ การรับบัพติศมาแบบออร์โธดอกซ์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการปลดปล่อยจากกองกำลังด้านลบ

หลังจากผ่านพิธีบัพติศมาบุคคลนั้นได้รับการยอมรับจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์และเลิกเป็นทาสของซาตานซึ่งตอนนี้สามารถล่อลวงเขาได้ด้วยไหวพริบเท่านั้น หลังจากได้รับศรัทธาแล้ว คุณสามารถเยี่ยมชมวัดและอธิษฐาน รวมทั้งใช้ศีลศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ของความเชื่อออร์โธดอกซ์

การรับบัพติศมาโดยผู้ใหญ่นั้นกระทำอย่างมีสติ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องมีผู้อุปถัมภ์อุปถัมภ์ คริสเตียนในอนาคตต้องทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์และเรียนรู้คำอธิษฐานหากต้องการ

เมื่อพูดถึงเด็กทารก พวกเขาต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์ซึ่งในอนาคตควรดูแลพัฒนาการทางศาสนาของเด็กและแน่นอนว่าต้องอธิษฐานเผื่อเขาด้วย ควรเป็นแบบอย่างของศีลธรรมแก่ลูกทูนหัว

ก่อนประกอบพิธีศีลระลึก แนะนำให้ทุกคนที่จะอยู่ในคริสตจักรถือศีลอดและงดเว้นจากความบันเทิงทางโลก ตัวทารกเองไม่จำเป็นต้องเตรียมการใดๆ

ทุกคริสตจักรมีบันทึกการรับบัพติศมา ซึ่งคุณสามารถค้นหาสิ่งที่คุณต้องการนำติดตัวไปด้วยได้ อย่าลืมเตรียมไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์และชุดบัพติศมาซึ่งรวมถึงเสื้อหมวกผ้าอ้อมหากต้องการ เด็กผู้ชายไม่จำเป็นต้องสวมหมวก

หลังจากเสร็จสิ้นพิธี คุณจะได้รับ "ใบรับรองการรับบัพติศมา" เก็บไว้ถ้าลูกของคุณตัดสินใจที่จะเข้าโรงเรียนจิตวิญญาณก็จะต้องแน่นอน

ต้องบอกว่าการรับบัพติศมาของเด็กเป็นวันหยุดที่รัสเซียให้ความสำคัญมากขึ้นทุกปี

ขนบธรรมเนียมประเพณีพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมา

แน่นอนว่างานฉลองวัน Epiphany ได้รับความนิยมน้อยกว่าการประสูติของพระคริสต์ แต่มีพิธีกรรมที่หลากหลายมาก นี่คือบางส่วนของพวกเขา

ในวันนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะปล่อยนกพิราบขึ้นไปบนท้องฟ้าระหว่างการนมัสการ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณของพระเจ้า ซึ่งปรากฏบนแผ่นดินโลกด้วยหน้ากากของนกตัวนี้ นอกจากนี้ พิธีกรรม "ไปกันเถอะ" ของวันหยุดคริสต์มาส

อย่าลืมถวายน้ำในโบสถ์ ในวันก่อนวัน Epiphany หลุมที่กางเขนถูกตัดออกในอ่างเก็บน้ำ ในขณะที่ไม้กางเขนถูกวางไว้ใกล้ ๆ และบางครั้งก็ตกแต่ง น้ำได้รับบัพติศมาด้วยไฟซึ่งนักบวชจะหย่อนเชิงเทียนสามอันที่ลุกโชนลงไป

เพื่อล้างบาประหว่างการอาบน้ำบัพติศมา คุณต้องกระโดดหัวสามครั้ง

ในสมัยก่อน คนหนุ่มสาวสนุกสนานในวันนี้ ขี่ม้าหมุนและเล่นสเก็ต เด็กชายและเด็กหญิงร้องเพลง - พวกเขาเดินไปรอบ ๆ พร้อมเพลงและแสดงความยินดีที่บ้านและเจ้าของก็ให้ขนมแก่พวกเขา

หลังจากวันหยุดนี้การถือศีลอดสิ้นสุดลง คนหนุ่มสาวเริ่มรวมตัวกันอีกครั้งเพื่อเฉลิมฉลองซึ่งพวกเขาสามารถเลือกเนื้อคู่ของพวกเขาได้ ช่วงเวลาตั้งแต่ปลาย Epiphany ถึง Great Lent คือช่วงเวลาที่สามารถจัดงานแต่งงานได้

ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะทำงานใน Epiphany และกินมาก

สัญญาณและความเชื่อ

เพื่อตกลงแต่งงานในวันนี้ - เพื่อชีวิตที่มีความสุขสำหรับครอบครัวในอนาคต โดยทั่วไปแล้วการทำความดีใด ๆ ที่เริ่มต้นในวันนี้จะได้รับพร

หิมะใน Epiphany - สู่การเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์

ดวงอาทิตย์ในวันนี้จะเป็นฤดูเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี

วันนี้ล้างด้วยน้ำแข็งและหิมะต้องสวยหวานและดูดีตลอดทั้งปี

ในคืนวันศักดิ์สิทธิ์ ความฝันคือคำทำนาย

เด็กผู้หญิงในเย็นวันนั้นรวมตัวกันและสงสัย

ทำนายดวงชะตา

แน่นอนว่าการทำนายดวงชะตาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือคู่หมั้น มีหลายวิธีในการค้นหาชื่อและเห็นสามีในอนาคต ซึ่งบางวิธีก็ค่อนข้างน่าขนลุก เช่น กระจก เทียน "วงกลมแห่งจิตวิญญาณ" และตัวอักษร

สาวทันสมัยเกือบทุกคนรู้เกี่ยวกับการทำนายของเจ้าบ่าวตามวิธีการของ Tatyana Larina: เพื่อค้นหาชื่อคู่หมั้นคุณต้องออกไปข้างนอกตอนเที่ยงคืนและถามชายคนแรกที่เจอชื่อของเขา

และนี่คือการทำนายดวงชะตาที่ตลกมากสำหรับการเติมเต็มความปรารถนา คุณถามคำถามมีความคิดที่ดีในสิ่งที่คุณถาม (คำถามควรมีความสำคัญกับคุณจริงๆ แต่ถ้าคุณทำเพื่อมุขตลกคำตอบจะไม่จริง) แล้วคุณ ตักเมล็ดพืช (ธัญพืช) จากถุง จากนั้นเททุกอย่างใส่จานแล้วนับ ถ้าจำนวนเมล็ดพืชเป็นเลขคู่ มันจะเป็นจริง ถ้าจำนวนเมล็ดพืชเป็นเลขคี่ มันจะไม่เป็นจริง

พิธีล้างบาปของพระเจ้า หรือ Epiphany ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองในวันที่ 19 มกราคม ในวันนี้ คริสตจักรระลึกถึงเหตุการณ์พระกิตติคุณ - วิธีที่ศาสดาพยากรณ์ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาให้บัพติศมาพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในแม่น้ำจอร์แดน เราจะพูดถึงประวัติศาสตร์ ประเพณี และความหมายของวันหยุด

บัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าคืออะไร

พิธีบัพติศมาของพระเจ้าจัดขึ้นเมื่อใด

เหตุการณ์การรับบัพติศมาของพระเจ้า

คุณทานอะไรได้บ้างในการรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า

การรับบัพติศมาของพระเจ้า - ประวัติของวันหยุด

ยึดถือบัพติศมาของพระเจ้า

คุณสมบัติของการรับบัพติศมาของพระเจ้า

คำอธิษฐานของบัพติศมาของพระเจ้า

วิหารศักดิ์สิทธิ์ในเยโลโคโว

ประเพณีพื้นบ้านของการรับบัพติศมาของพระเจ้า

พระกิตติคุณบัพติศมาของพระเจ้า

น้ำศีลล้างบาป

เมื่อใดควรเก็บน้ำบัพติศมา?

น้ำทั้งหมดสำหรับบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์หรือไม่?

น้ำค้างแข็งศักดิ์สิทธิ์

อาบน้ำในหลุม (จอร์แดน) บน Epiphany

Epiphany คริสต์มาสอีฟ

โองการเกี่ยวกับบัพติศมาของพระเจ้า

Metropolitan Anthony of Surozh: คำเทศนาที่บัพติศมาของพระเจ้า

นักบุญธีโอพรรณ สมณะ ข้อคิด ทุกวัน ตลอดปี - การรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า

บัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าคืออะไร

การรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์เป็นหนึ่งในวันหยุดที่สำคัญที่สุดของคริสเตียน ในวันนี้ คริสเตียนทั่วโลกระลึกถึงเหตุการณ์พระกิตติคุณ นั่นคือ บัพติศมาของพระเยซูคริสต์ในแม่น้ำจอร์แดน พระผู้ช่วยให้รอดทรงรับบัพติศมาโดยศาสดาพยากรณ์ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาซึ่งเรียกอีกอย่างว่าผู้ให้บัพติศมา

ชื่อที่สองคือ Epiphany มอบให้ในวันหยุดเพื่อระลึกถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นระหว่างการรับบัพติศมา พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระคริสต์จากสวรรค์ในรูปของนกพิราบ และเสียงจากสวรรค์เรียกเขาว่าพระบุตร ผู้เผยแพร่ศาสนาลุคเขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้: ท้องฟ้าเปิดออกและพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระองค์ในรูปกายเหมือนนกพิราบและมีเสียงจากสวรรค์ว่า: คุณคือลูกชายที่รักของฉัน ความโปรดปรานของฉันอยู่ในคุณ! (มัทธิว 3:14-17) เป็นเช่นนั้น เปิดเผยในรูปที่มนุษย์มองเห็นและเข้าถึงได้ พระตรีเอกภาพ: เสียงคือพระเจ้าพระบิดา นกพิราบคือพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเยซูคริสต์คือพระเจ้าพระบุตร และเป็นพยานว่าพระเยซูไม่เพียง แต่เป็นบุตรของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังเป็นพระบุตรของพระเจ้าด้วย พระเจ้าปรากฏต่อผู้คน

การรับบัพติศมาของพระเจ้าเป็นงานเลี้ยงที่สิบสอง เทศกาลที่สิบสองเรียกว่าวันหยุดที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเหตุการณ์ในชีวิตทางโลกของพระเจ้าพระเยซูคริสต์และพระมารดาของพระเจ้าและแบ่งออกเป็นของพระเจ้า (อุทิศแด่พระเจ้าพระเยซูคริสต์) และ Theotokos (อุทิศให้กับพระมารดาของ พระเจ้า). Epiphany - วันหยุดของพระเจ้า

พิธีบัพติศมาของพระเจ้าจัดขึ้นเมื่อใด

โบสถ์ Russian Orthodox ฉลองการบัพติศมาของพระเจ้าในวันที่ 19 มกราคมตามรูปแบบใหม่ (6 มกราคมตามแบบเก่า)
เทศกาลวันสมโภชมี 4 วันของเทศกาลและ 8 วันของเทศกาล Prefeast - หนึ่งหรือหลายวันก่อนวันหยุดใหญ่ บริการอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งรวมถึงคำอธิษฐานที่อุทิศให้กับงานเฉลิมฉลองที่กำลังจะมาถึงแล้ว ดังนั้น Afterfeast จึงเป็นวันเดียวกันหลังจากวันหยุด

การเฉลิมฉลองวันหยุดจะมีขึ้นในวันที่ 27 มกราคมตามรูปแบบใหม่ การเฉลิมฉลองวันหยุดเป็นวันสุดท้ายของวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สำคัญบางวัน โดยมีการเฉลิมฉลองด้วยบริการพิเศษ เคร่งขรึมกว่าในวันปกติของงาน Afterfeast

เหตุการณ์การรับบัพติศมาของพระเจ้า

หลังจากอดอาหารและเดินเตร่อยู่ในทะเลทราย ผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมามาถึงแม่น้ำจอร์แดน ซึ่งชาวยิวจะทำการสรงน้ำตามธรรมเนียม ที่นี่เขาเริ่มพูดกับผู้คนเกี่ยวกับการกลับใจและบัพติศมาเพื่อการปลดบาปและให้บัพติศมาผู้คนในน้ำ มันไม่ใช่ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งบัพติศมาอย่างที่เราทราบในตอนนี้ แต่เป็นประเภทหนึ่ง

ผู้คนเชื่อคำพยากรณ์ของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา หลายคนรับบัพติศมาในจอร์แดน แล้ววันหนึ่ง พระเยซูคริสต์เองเสด็จมาที่ริมฝั่งแม่น้ำ ขณะนั้นท่านอายุได้สามสิบปี พระผู้ช่วยให้รอดทรงขอให้ยอห์นให้บัพติศมาพระองค์ ท่านศาสดารู้สึกประหลาดใจกับส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขาและกล่าวว่า: “ฉันต้องรับบัพติศมาจากพระองค์ และพระองค์จะเสด็จมาหาฉันหรือไม่?” แต่พระคริสตเจ้าทรงรับรองกับพระองค์ว่า ในเวลาบัพติศมา ท้องฟ้าเปิดออก และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระองค์โดยสัณฐานเหมือนนกพิราบ และมีสุรเสียงจากสวรรค์ตรัสว่า "ท่านเป็นบุตรที่รักของเรา ความโปรดปรานของฉันอยู่ในคุณ! (ลูกา 3:21-22)

การรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นการปรากฏครั้งแรกของพระคริสต์ต่อชาวอิสราเอล หลังจากวันศักดิ์สิทธิ์ที่สาวกกลุ่มแรกติดตามอาจารย์ - อัครสาวกแอนดรูว์, ไซม่อน (ปีเตอร์), ฟิลิป, นาธานาเอล

ในพระกิตติคุณสองเล่ม - จากมัทธิวและลูกา - เราอ่านว่าหลังจากรับบัพติศมา พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร ที่ซึ่งพระองค์ทรงอดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวันเพื่อเตรียมรับภารกิจในหมู่ผู้คน เขาถูกมารล่อลวงและไม่กินอะไรเลยในช่วงนี้ และหลังจากกินเสร็จเขาก็หิว (ลูกา 4:2) มารเข้าหาพระคริสต์สามครั้งและล่อลวงพระองค์ แต่พระผู้ช่วยให้รอดยังคงเข้มแข็งและปฏิเสธมารร้าย (ตามที่มารเรียก)

คุณทานอะไรได้บ้างในการรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า

ไม่มีการถือศีลอดในเทศกาลศักดิ์สิทธิ์ แต่ในวันคริสต์มาสอีฟ Epiphany นั่นคือในวันหยุดนักขัตฤกษ์ออร์โธดอกซ์ถือศีลอดอย่างเข้มงวด อาหารแบบดั้งเดิมของวันนี้คือโซชิโวซึ่งทำจากซีเรียล (เช่นข้าวสาลีหรือข้าว) น้ำผึ้งและลูกเกด

การรับบัพติศมาของพระเจ้า - ประวัติของวันหยุด

พวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองการรับบัพติศมาของพระเจ้า แม้ว่าอัครสาวกยังมีชีวิตอยู่ - เราพบการกล่าวถึงวันนี้ในพระราชกฤษฎีกาและกฎของอัครสาวก แต่ในตอนแรก Epiphany และ Christmas เป็นวันหยุดวันเดียวและเรียกว่า Epiphany

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 4 (ในสถานที่ต่าง ๆ ในรูปแบบต่างๆ) การรับบัพติศมาของพระเจ้าได้กลายเป็นวันหยุดที่แยกจากกัน แต่แม้กระทั่งตอนนี้ เราสามารถสังเกตเสียงสะท้อนของความสามัคคีของคริสต์มาสและบัพติศมา - ในการนมัสการ ตัวอย่างเช่น วันหยุดทั้งสองมีอีฟ - คริสต์มาสอีฟ มีการถือศีลอดอย่างเข้มงวดและประเพณีพิเศษ

ในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ได้รับบัพติศมาในวัน Epiphany (พวกเขาถูกเรียกว่า catechumens) ดังนั้นวันนี้จึงมักถูกเรียกว่า "วันแห่งการตรัสรู้", "งานฉลองแห่งแสง" หรือ "แสงศักดิ์สิทธิ์" - เป็นสัญญาณว่า พิธีรับบัพติศมาชำระบุคคลจากความบาปและให้ความกระจ่างด้วยความสว่างของพระคริสต์ ถึงอย่างนั้นก็มีประเพณีที่จะถวายน้ำในอ่างเก็บน้ำในวันนี้

มากกว่า ที่นี่

ยึดถือการรับบัพติศมาของพระเจ้า

ในภาพคริสเตียนยุคแรกของเหตุการณ์การรับบัพติศมาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏต่อหน้าเราในวัยหนุ่มและไม่มีเครา ต่อมาเขาถูกพรรณนาว่าเป็นผู้ชายที่โตแล้ว

จากศตวรรษที่ 6-7 รูปเทวดาปรากฏบนไอคอนของบัพติศมา - ส่วนใหญ่มักมีสามภาพและพวกเขายืนอยู่บนฝั่งตรงข้ามของจอร์แดนจากผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ให้รับบัพติสมา ในความทรงจำของปาฏิหาริย์แห่ง Epiphany มีภาพเกาะแห่งสวรรค์อยู่เหนือพระคริสต์ที่ยืนอยู่ในน้ำซึ่งมีนกพิราบลงมาในรัศมีของแสงที่รับบัพติสมาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์

บุคคลสำคัญในไอคอนทั้งหมดของวันหยุดคือพระคริสต์และยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาซึ่งวางมือขวา (มือขวา) บนศีรษะของพระผู้ช่วยให้รอด พระหัตถ์ขวาของพระคริสต์ถูกยกขึ้นในท่าอวยพร

คุณสมบัติของการรับบัพติศมาของพระเจ้า

วันหยุดนักบวช การรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าแต่งกายด้วยชุดคลุมสีขาว คุณสมบัติหลักของบริการ Epiphany คือพรของน้ำ น้ำได้รับพรสองครั้ง ในวันก่อนวันที่ 18 มกราคม ในวันคริสต์มาสอีฟศักดิ์สิทธิ์ - พระพรอันยิ่งใหญ่แห่งน้ำ ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Great Agiasma และครั้งที่สอง - ในวัน Epiphany 19 มกราคมที่ Divine Liturgy

ประเพณีแรกน่าจะกลับไปสู่การปฏิบัติของคริสเตียนโบราณในการให้บัพติศมาคาชูเมนหลังจากพิธีเช้าของธีโอพานี และประการที่สองเกี่ยวข้องกับประเพณีของชาวคริสต์ปาเลสไตน์ที่จะเดินขบวนในวันเธโอฟานีไปยังจอร์แดนไปยังสถานที่รับบัพติศมาตามประเพณีของพระเยซูคริสต์

มากกว่า ที่นี่

คำอธิษฐานของบัพติศมาของพระเจ้า

Troparion แห่งการล้างบาปของพระเจ้า

เสียง 1

ในจอร์แดน พระองค์รับบัพติศมาโดยพระองค์ การนมัสการตรีเอกานุภาพปรากฏขึ้น เพราะเสียงของพ่อแม่เป็นพยานต่อพระองค์ ทรงเรียกพระบุตรที่รักของพระองค์ และพระวิญญาณในรูปของนกพิราบ ซึ่งเป็นที่รู้จักในการยืนยันคำพูดของคุณ พระคริสต์พระเจ้าปรากฏ และตรัสรู้โลก สง่าราศีแด่พระองค์

เมื่อพระองค์ทรงรับบัพติศมาในจอร์แดน การบูชาพระตรีเอกภาพก็ปรากฏขึ้น เพราะเสียงของพระบิดาเป็นพยานถึงพระองค์ ทรงเรียกพระองค์ว่าพระบุตรที่รักและพระวิญญาณซึ่งทรงปรากฏเป็นนกพิราบ ทรงยืนยันแล้ว ความจริงของคำนี้ พระเจ้าของพระคริสต์ผู้ทรงปรากฏและตรัสรู้โลก ถวายเกียรติแด่พระองค์!

Kontakion ของการล้างบาปของพระเจ้า

เสียงที่4

พระองค์ทรงปรากฏแก่จักรวาลในวันนี้ และความสว่างของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า มีความหมายกับเราในใจของบรรดาผู้ที่ร้องเพลงพระองค์: พระองค์เสด็จมาแล้ว และพระองค์ได้ทรงปรากฏแสงที่ไม่สามารถเข้าถึงได้

บัดนี้ท่านได้ปรากฏแก่คนทั้งโลกแล้ว และแสงสว่างของพระองค์ได้ประทับบนตัวเราโดยร้องเพลงถึงพระองค์อย่างมีสติว่า "พระองค์เสด็จมาปรากฏแล้ว แสงสว่างที่เข้มแข็ง!"

การขยายบัพติศมาของพระเจ้า

เรายกย่องพระองค์ ผู้ให้ชีวิตพระคริสต์ เพราะเห็นแก่เราตอนนี้รับบัพติศมาในเนื้อหนังจากยอห์นในน่านน้ำจอร์แดน

เราถวายเกียรติแด่พระองค์ พระคริสต์ ผู้ประทานชีวิต เพราะขณะนี้พระองค์ทรงรับบัพติศมาเพื่อเราในเนื้อหนังจากยอห์นในน่านน้ำจอร์แดน

วิหารศักดิ์สิทธิ์ในเยโลโคโว

Epiphany Cathedral ตั้งอยู่ในมอสโก บนถนน Spartakovskaya 15 ไม่ไกลจากสถานีรถไฟใต้ดิน Baumanskaya ในศตวรรษที่ XIV-XVII หมู่บ้าน Eloh ตั้งอยู่ที่นี่

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 นักบุญมอสโกที่มีชื่อเสียง Basil the Blessed เกิดในเขตปกครองของโบสถ์ท้องถิ่นของไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า

ในเวลานั้น อาสนวิหารอีปิฟานีเป็นโบสถ์ธรรมดาในชนบท ในปี ค.ศ. 1712-1731 ได้มีการสร้างใหม่ด้วยหิน จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 ได้มอบอิฐให้กับอิฐดังกล่าวเป็นการส่วนตัว อาคารหลังใหม่ได้รับการถวายในปี ค.ศ. 1731

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ครอบครัวพุชกินกลายเป็นนักบวชของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ เป็นที่ทราบกันดีว่ากวีผู้ยิ่งใหญ่เกิดที่ย่าน German Quarter และได้รับบัพติศมาในโบสถ์ Epiphany Cathedral อันเก่าแก่ในปี ค.ศ. 1799 พ่อแม่อุปถัมภ์คือคุณยายของฉัน Olga Sergeevna, nee Chicherina และ Count Vorontsov หลานชายของรัฐมนตรี Artemy Volynsky ถูกทรมานภายใต้ Biron

มหาวิหารปีเตอร์เก่าแก่ตั้งตระหง่านจนถึงกลางศตวรรษที่ 19 ในช่วงทศวรรษที่ 1830 Evgraf Tyurin สถาปนิกชื่อดังของมอสโกได้รับคำสั่งให้สร้างใหม่ มหาวิหารที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ได้รับการถวายในปี พ.ศ. 2396

ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต พระวิหารไม่ปิด ในงานเลี้ยงประชุมในปี พ.ศ. 2468 สมเด็จพระสังฆราช Tikhon ได้ทำพิธีสวดที่นั่น ในปีพ.ศ. 2478 สภาเขตบาวมันสกีได้ตัดสินใจเปิดโรงภาพยนตร์ขนาดใหญ่ในวิหารศักดิ์สิทธิ์ แต่ไม่นานการตัดสินใจก็ถูกยกเลิก

และข้อเท็จจริงอีกเล็กน้อยจากประวัติของวัด พระธาตุของนักบุญอเล็กซิส เมืองหลวงของมอสโก ถูกฝังอยู่ในวิหารศักดิ์สิทธิ์ และพระสังฆราชเซอร์จิอุสแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด และพระสังฆราชอเล็กซีที่ 2 แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดถูกฝังไว้ ในปี 1992 วิหาร Epiphany กลายเป็นโบสถ์

ศาลเจ้าของมหาวิหาร: ไอคอนคาซานปาฏิหาริย์ของพระมารดาของพระเจ้า, พระธาตุของเซนต์อเล็กซิส, เมืองหลวงของมอสโก, ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก", อนุภาคของพระธาตุของเซนต์จอห์น Chrysostom อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกพระองค์แรกและนักบุญเปโตรแห่งมอสโก

ประเพณีพื้นบ้านของการรับบัพติศมาของพระเจ้า

วันหยุดของคริสตจักรแต่ละวันสะท้อนให้เห็นในประเพณีพื้นบ้าน และยิ่งประวัติศาสตร์ของผู้คนร่ำรวยและเก่าแก่มากขึ้นเท่าไรก็ยิ่งได้ลายทอพื้นบ้านและโบสถ์ที่ซับซ้อนและน่าสนใจยิ่งขึ้น ธรรมเนียมหลายอย่างอยู่ไกลจากศาสนาคริสต์ที่แท้จริงและใกล้เคียงกับลัทธินอกรีต แต่ก็ยังน่าสนใจจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ - เพื่อทำความรู้จักผู้คนให้ดีขึ้น เพื่อให้สามารถแยกสาระสำคัญของวันหยุดนี้หรือวันหยุดของพระคริสต์ออกจากกระแสสีสันของ จินตนาการพื้นบ้าน

ในรัสเซีย การรับบัพติศมาเป็นจุดสิ้นสุดของเทศกาลคริสต์มาส สาวๆ หยุดดูดวง ซึ่งเป็นอาชีพนอกรีตล้วนๆ คนธรรมดากำลังเตรียมตัวสำหรับวันหยุดซึ่งเชื่อกันว่าจะช่วยชำระล้างบาปรวมถึงบาปของการทำนายคริสต์มาส

ที่บัพติศมาพวกเขาได้ให้พรมากด้วยน้ำ และสองครั้ง อย่างแรกคือในวันคริสต์มาสอีฟ ถวายน้ำพระพุทธมนต์ตั้งกลางพระอุโบสถ ครั้งที่สองที่น้ำได้รับการถวายแล้วในงานเลี้ยงของ Epiphany - ในอ่างเก็บน้ำในท้องถิ่น: แม่น้ำทะเลสาบและบ่อน้ำ "จอร์แดน" ถูกตัดผ่านน้ำแข็ง - รูในรูปกากบาทหรือวงกลม แท่นบูชาและไม้กางเขนที่มีนกพิราบน้ำแข็งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์วางอยู่ใกล้ ๆ

ในวันอีปิฟานี หลังจากพิธีสวด ผู้คนต่างแห่กันไปที่หลุมน้ำแข็ง นักบวชรับใช้สวดอ้อนวอน หย่อนไม้กางเขนลงในหลุมสามครั้งเพื่อขอพรจากพระเจ้าบนน้ำ หลังจากนั้นชาวบ้านทั้งหมดก็เก็บน้ำมนต์จากหลุมแล้วเทใส่กันอย่างสนุกสนาน คนบ้าระห่ำบางคนถึงกับอาบน้ำเย็นจัดเพื่อชำระล้างบาปตามความเชื่อที่นิยมกัน ควรสังเกตว่าความเชื่อนี้ไม่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระศาสนจักร การอาบน้ำในหลุมน้ำแข็ง (จอร์แดน) ไม่ใช่พิธีศีลระลึกของโบสถ์ แต่เป็นประเพณีพื้นบ้านของการเฉลิมฉลองการรับบัพติศมาของพระเจ้า

พวกเขาอุทิศไม่เพียง แต่อ่างเก็บน้ำในชนบทเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแม่น้ำในเมืองใหญ่ด้วย ตัวอย่างเช่น นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่น้ำได้รับพรในมอสโกบนแม่น้ำเนกลินนายาเมื่อวันที่ 6 มกราคม ค.ศ. 1699 จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 เองเข้าร่วมในพิธี และ Gustav Korb ทูตสวีเดนในกรุงมอสโกได้บรรยายถึงเหตุการณ์:

“งานฉลองสามกษัตริย์ (โหราจารย์) หรือที่เรียกกันว่าวันศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ได้รับการอวยพรจากแม่น้ำเนกลินนายา ขบวนเคลื่อนไปทางแม่น้ำตามลำดับต่อไปนี้ กองทหารของนายพลเดอกอร์ดอนเปิดขบวน ... กองทหารของกอร์ดอนถูกแทนที่ด้วยคนอื่นที่เรียกว่า Preobrazhensky และดึงดูดความสนใจด้วยเสื้อผ้าสีเขียวใหม่ สถานที่ของกัปตันถูกครอบครองโดยกษัตริย์ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เคารพในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวด้วยความสูงของเขา ... รั้ว (โรงละคร, จอร์แดน) สร้างขึ้นบนน้ำแข็งแข็งของแม่น้ำ นักบวช สังฆานุกร สังฆานุกร นักบวช นักบวช นักบวช อัครสังฆราช บิชอป และอัครสังฆราช จำนวน ๕๐๐ รูป แต่งกายด้วยชุดสุภาพเหมาะสมกับตำแหน่งและตำแหน่งและประดับประดาด้วยทองคำ เงิน ไข่มุก และอัญมณีล้ำค่า ทำให้พิธีทางศาสนามีรูปลักษณ์ที่สวยงามยิ่งขึ้น หน้าไม้กางเขนสีทองวิเศษ นักบวชสิบสองคนถือตะเกียงซึ่งเทียนสามเล่มจุดไฟ ผู้คนจำนวนมากอย่างไม่น่าเชื่อที่แออัดจากทุกด้าน ถนนก็เต็ม หลังคาก็เต็มไปด้วยผู้คน ผู้ชมยังยืนอยู่บนกำแพงเมืองโดยแนบชิดกัน ทันทีที่พระสงฆ์เต็มพื้นที่รั้ว พิธีศักดิ์สิทธิ์ก็เริ่มขึ้น เทียนจำนวนมากถูกจุด และประการแรก การวิงวอนขอพระคุณของพระเจ้าตามมา หลังจากการเรียกร้องความเมตตาของพระเจ้ามหานครก็เริ่มเดินไปรอบ ๆ รั้วทั้งหมดซึ่งเป็นเครื่องหอมซึ่งอยู่ตรงกลางซึ่งน้ำแข็งแตกด้วยการเลือกในรูปแบบของบ่อน้ำเพื่อให้พบน้ำ หลังจากการสำแดงสามครั้ง นครหลวงจะถวายเธอด้วยการจุดเทียนเผาสามครั้งและให้พรตามปกติ ... จากนั้นปรมาจารย์หรือในกรณีที่ไม่มีนครหลวงออกจากรั้วมักจะโรยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและทหารทั้งหมด สำหรับการสิ้นสุดของการเฉลิมฉลองเทศกาล วอลเลย์ถูกยิงจากปืนของทหารทุกหน่วย ... ก่อนเริ่มพิธี นำเรือที่คลุมด้วยผ้าสีแดงขึ้นบนม้าขาวหกตัว ในเรือลำนี้จึงจำเป็นต้องนำน้ำศักดิ์สิทธิ์ไปยังวังของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ในทำนองเดียวกันนักบวชก็บรรทุกภาชนะบางลำสำหรับสังฆราชและอื่น ๆ อีกมากสำหรับโบยาร์และขุนนางมอสโก

น้ำศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์

น้ำบน Epiphany ได้รับการถวายสองครั้ง ในคืนวันที่ 18 มกราคม ในวัน Epiphany Christmas Eve พิธีมหาพรแห่งน้ำ ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Great Agiasma และครั้งที่สอง - ในวัน Epiphany 19 มกราคมที่ Divine Liturgy ประเพณีแรกน่าจะกลับไปสู่การปฏิบัติของคริสเตียนโบราณในการให้บัพติศมาคาชูเมนหลังจากพิธีเช้าของธีโอพานี และประการที่สองเกี่ยวข้องกับประเพณีของคริสเตียนของคริสตจักรเยรูซาเล็มที่จะเดินขบวนในวันเธโอฟานีไปยังจอร์แดนไปยังสถานที่รับบัพติศมาของพระเยซูคริสต์

ตามประเพณี น้ำศักดิ์สิทธิ์จะถูกเก็บไว้เป็นเวลาหนึ่งปี - จนถึงวันหยุดศักดิ์สิทธิ์ครั้งต่อไป พวกเขาดื่มในขณะท้องว่างด้วยความคารวะและด้วยการอธิษฐาน

เมื่อใดควรเก็บน้ำบัพติศมา?

น้ำบน Epiphany ได้รับการถวายสองครั้ง ในคืนวันที่ 18 มกราคม ในวัน Epiphany Christmas Eve พิธีมหาพรแห่งน้ำ ซึ่งเรียกอีกอย่างว่า Great Agiasma และครั้งที่สอง - ในวัน Epiphany 19 มกราคมที่ Divine Liturgy เมื่อใดจะชำระน้ำให้บริสุทธิ์ไม่สำคัญเลย

น้ำทั้งหมดสำหรับบัพติศมาศักดิ์สิทธิ์หรือไม่?

Archpriest Igor Fomin อธิการโบสถ์ Alexander Nevsky ที่ MGIMO ตอบว่า:

ฉันจำได้ว่าในวัยเด็กเราออกจากโบสถ์เพื่อไป Epiphany และนำน้ำ Epiphany สามลิตรติดตัวไปด้วย จากนั้นที่บ้าน เราก็เจือจางด้วยน้ำประปา และตลอดทั้งปีพวกเขารับน้ำเป็นศาลเจ้าใหญ่ - ด้วยความเคารพ

ในคืนวันอีปิฟานีแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้า แท้จริงแล้ว ธรรมชาติที่เป็นน้ำทั้งหมดได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แล้ว และกลายเป็นเหมือนน้ำในแม่น้ำจอร์แดนซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรับบัพติศมา จะมีเวทมนตร์หากน้ำศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นเพียงที่ที่นักบวชถวายมัน พระวิญญาณบริสุทธิ์หายใจทุกที่ที่ต้องการ และมีความเห็นว่า ณ เวลาใดของการรับบัพติศมา น้ำศักดิ์สิทธิ์มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง และการถวายน้ำเป็นพิธีทางศาสนาที่เคร่งขรึมที่มองเห็นได้ซึ่งบอกเราเกี่ยวกับการทรงสถิตของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก

น้ำค้างแข็งศักดิ์สิทธิ์

ช่วงเวลาของงานฉลอง Epiphany ในรัสเซียมักจะใกล้เคียงกับน้ำค้างแข็งรุนแรง ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มถูกเรียกว่า "Epiphany" คนเคยพูดว่า: "แตกน้ำค้างแข็งอย่าแตก แต่ Vodokreschi ผ่านไป"

ว่ายน้ำในหลุม (จอร์แดน) สำหรับ Epiphany

ในรัสเซีย คนธรรมดาเรียกว่า Epiphany "Water Baptism" หรือ "Jordan" จอร์แดน - หลุมน้ำแข็งในรูปของไม้กางเขนหรือวงกลมตัดในอ่างเก็บน้ำใด ๆ และถวายในวันบัพติศมาของพระเจ้า หลังจากการถวายบูชาแล้ว เหล่าบุรุษและบุรุษผู้กล้าหาญได้ลงเล่นน้ำและว่ายน้ำในน้ำเย็นจัด เชื่อกันว่าวิธีนี้สามารถล้างบาปของตนได้ แต่นี่เป็นเพียงความเชื่อโชคลางที่เป็นที่นิยม ศาสนจักรสอนเราว่าบาปจะถูกล้างโดยการกลับใจผ่านศีลระลึกสารภาพเท่านั้น และการว่ายน้ำเป็นเพียงประเพณี และในที่นี้ ประการแรก สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าประเพณีนี้เป็นทางเลือกที่สมบูรณ์สำหรับการดำเนินการ ประการที่สอง เราควรจำทัศนคติที่คารวะต่อศาล - น้ำบัพติศมา นั่นคือถ้าเรายังคงตัดสินใจที่จะอาบน้ำ เราก็ต้องทำอย่างสมเหตุสมผล (โดยคำนึงถึงสภาวะสุขภาพ) และด้วยความคารวะ - ด้วยการอธิษฐาน และแน่นอนว่าไม่ใช่การอาบน้ำแทนการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในวัด

Epiphany คริสต์มาสอีฟ

งานเลี้ยงของ Epiphany นำหน้าด้วย Epiphany Christmas Eve หรือ Invocation of the Epiphany ในช่วงวันหยุด คริสเตียนออร์โธดอกซ์ถือศีลอดอย่างเข้มงวด อาหารแบบดั้งเดิมของวันนี้คือโซชิโวซึ่งทำจากซีเรียล (เช่นข้าวสาลีหรือข้าว) น้ำผึ้งและลูกเกด

โซชิโว

เพื่อเตรียมฉ่ำคุณจะต้อง:

ข้าวสาลี (เม็ด) - 200 กรัม
- ถั่วเปลือกแข็ง - 30 กรัม
- งาดำ - 150 กรัม
- ลูกเกด - 50 กรัม
- ผลไม้หรือผลเบอร์รี่ (แอปเปิ้ล, แบล็กเบอร์รี่, ราสเบอร์รี่, ฯลฯ ) หรือแยม - เพื่อลิ้มรส
- น้ำตาลวานิลลา - เพื่อลิ้มรส
- น้ำผึ้งและน้ำตาล - เพื่อลิ้มรส
- ครีม - 1/2 ถ้วย

ล้างข้าวสาลีให้สะอาด เทน้ำร้อนใส่เมล็ดพืช และปรุงในกระทะด้วยไฟอ่อนๆ จนนิ่ม (หรือในหม้อดิน ในเตาอบ) เติมน้ำร้อนเป็นระยะ ล้างเมล็ดงาดำ นึ่งด้วยน้ำร้อน 2-3 ชั่วโมง สะเด็ดน้ำ บดเมล็ดงาดำ ใส่น้ำตาล น้ำผึ้ง น้ำตาลวานิลลาหรือแยมใดๆ ถั่วบด ลูกเกด ผลไม้หรือผลเบอร์รี่เพื่อลิ้มรส เพิ่ม 1/2 ถ้วยครีมหรือนมหรือน้ำต้ม ผสมทั้งหมดนี้กับข้าวสาลีต้ม ใส่ในชามเซรามิกและเสิร์ฟเย็น

บทกวีเกี่ยวกับการบัพติศมา

อีวาน บูนิน

คืนศักดิ์สิทธิ์
ป่าสนสีเข้มที่มีหิมะเหมือนขน
น้ำค้างแข็งสีเทาได้เด้งแล้ว
ในน้ำค้างแข็งราวกับเพชร
หลับไปพิงต้นเบิร์ช

กิ่งก้านของมันแข็งกระด้าง
และระหว่างพวกเขาบนอกที่เต็มไปด้วยหิมะ
เพียงผ่านลูกไม้สีเงิน
พระจันทร์เต็มดวงมองจากท้องฟ้า

เขาสูงขึ้นเหนือป่า
ในแสงที่สว่างไสวมึนงง
และเงาที่คืบคลานอย่างน่าประหลาด
ใส่ร้ายป้ายสีในหิมะภายใต้กิ่งก้าน

ชามของป่าถูกปกคลุมด้วยพายุหิมะ -
มีเพียงร่องรอยและเส้นทางลม
วิ่งหนีระหว่างต้นสนและต้นเฟอร์
ระหว่างต้นเบิร์ชกับประตูเมืองที่ทรุดโทรม

พายุหิมะผมหงอกกล่อม
ด้วยเพลงป่าป่าว่างเปล่า
และเขาก็ผล็อยหลับไปพร้อมกับพายุหิมะ
ตลอดไม่มีการเคลื่อนไหวและสีขาว

พุ่มไม้เรียวงามหลับใหลอย่างลึกลับ
พวกเขานอนหลับสวมชุดหิมะลึก
และที่โล่งและทุ่งหญ้าและหุบเหว
ที่ซึ่งครั้งหนึ่งลำธารคำราม

เงียบ - แม้แต่กิ่งไม้ก็ไม่แตก!
และบางทีหลังหุบเขานี้
หมาป่าเดินผ่านกองหิมะ
ขั้นตอนที่ระมัดระวังและเป็นนัย

เงียบ - และบางทีเขาอยู่ใกล้ ...
และฉันยืนเต็มไปด้วยความวิตกกังวล
และฉันมองดูพุ่มไม้หนาทึบ
บนรอยเท้าและพุ่มไม้ตลอดทาง

ในพุ่มไม้อันไกลโพ้น ที่ซึ่งกิ่งก้านเป็นเหมือนเงา
ลายทอใต้แสงจันทร์
ทุกสิ่งดูเหมือนฉันมีชีวิต
ทุกอย่างดูเหมือนสัตว์กำลังวิ่ง

แสงจากป้อมยามป่า
สั่นไหวอย่างระมัดระวังและขี้ขลาด
ราวกับว่าเขาซ่อนตัวอยู่ใต้ป่า
และรออะไรบางอย่างอยู่เงียบๆ

ดั่งเพชรที่ส่องประกายระยิบระยับ
ตอนนี้เล่นสีเขียวแล้วเล่นสีน้ำเงิน
ทางทิศตะวันออก ณ พระที่นั่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า
ดวงดาวส่องแสงอย่างเงียบ ๆ ราวกับมีชีวิต

และเหนือผืนป่า สูงขึ้นไปสูงขึ้นไป
พระจันทร์ขึ้นและสงบอย่างน่าอัศจรรย์
แช่แข็งเที่ยงคืนค้าง
และอาณาจักรคริสตัลแห่งป่า!

อะไรคือการให้ชีวิตและอะไรคือน้ำที่น่ากลัว... ในตอนต้นของหนังสือปฐมกาล เราอ่านว่าลมปราณของพระเจ้าลอยอยู่เหนือน้ำได้อย่างไร และสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเกิดขึ้นจากผืนน้ำเหล่านี้ได้อย่างไร ในช่วงชีวิตของมวลมนุษยชาติ - แต่ชัดเจนมากในพันธสัญญาเดิม - เราเห็นน้ำเป็นวิถีชีวิต: พวกเขารักษาชีวิตของคนกระหายน้ำในถิ่นทุรกันดาร พวกเขาชุบชีวิตในทุ่งนาและป่าไม้ พวกเขาเป็นสัญญาณของชีวิต และความเมตตาของพระเจ้าและในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ของน้ำแสดงถึงภาพของการทำให้บริสุทธิ์ การล้าง การต่ออายุ

แต่น่านน้ำช่างน่ากลัวเสียนี่กระไร คือ น้ำแห่งน้ำท่วมซึ่งคนทั้งปวงที่ไม่สามารถยืนหยัดอยู่ต่อหน้าการพิพากษาของพระเจ้าได้พินาศ และน้ำที่เราเห็นตลอดชีวิตของเรา น้ำท่วมที่น่ากลัว อันตราย มืดมน ...

ดังนั้นพระคริสต์จึงเสด็จมาถึงน่านน้ำจอร์แดน ในน้ำเหล่านี้ไม่ใช่ดินแดนที่ปราศจากบาปอีกต่อไป แต่แผ่นดินของเรามีมลทินถึงที่ลึกที่สุดด้วยบาปและการทรยศของมนุษย์ ผู้คนมาที่น้ำเหล่านี้เพื่ออาบน้ำ สำนึกผิดตามคำเทศนาของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา น้ำเหล่านี้หนักสักเพียงไรเพราะบาปของผู้คนที่ได้ชำระล้างพวกเขา! ถ้าเพียงแต่เราจะเห็นว่าผู้ที่ล้างน้ำเหล่านี้ค่อยๆ หนักขึ้นและกลายเป็นเรื่องเลวร้ายกับบาปนี้ได้อย่างไร! และพระคริสต์เสด็จลงไปในน่านน้ำเหล่านี้เพื่อกระโดดลงน้ำในตอนเริ่มต้นของความสำเร็จในการเทศนาและการเสด็จขึ้นสู่กางเขนทีละน้อย เพื่อกระโดดลงไปในน้ำเหล่านี้ แบกรับภาระทั้งหมดของบาปของมนุษย์ - พระองค์ผู้ปราศจากบาป

ช่วงเวลาแห่งการรับบัพติศมาของพระเจ้าเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่เลวร้ายและน่าสลดใจที่สุดในชีวิตของพระองค์ คริสต์มาสเป็นช่วงเวลาที่พระเจ้าจากความรักที่ทรงมีต่อมนุษย์ ผู้ซึ่งต้องการช่วยเราให้พ้นจากความพินาศชั่วนิรันดร์ รับเอาเนื้อมนุษย์ เมื่อเนื้อมนุษย์เต็มไปด้วยพระเจ้า เมื่อได้รับการสร้างใหม่ ก็จะกลายเป็นนิรันดร์ บริสุทธิ์ เปล่งปลั่ง เนื้อหนังที่ผ่านไม้กางเขน การฟื้นคืนพระชนม์ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์จะนั่งที่พระหัตถ์ขวาของพระเจ้าและพระบิดา แต่ในวันรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า เส้นทางเตรียมการนี้สิ้นสุดลง บัดนี้เมื่อได้เจริญในความเป็นมนุษย์ของพระองค์แล้ว องค์พระผู้เป็นเจ้า ทรงบรรลุวุฒิภาวะอันบริบูรณ์ของพระองค์แล้ว คือชายพระเยซูคริสต์ ที่รวมกันเป็นหนึ่งด้วยความรักอันสมบูรณ์และการเชื่อฟังอันบริบูรณ์ พระประสงค์ของพระบิดา ดำเนินไปตามเจตจำนงเสรี บรรลุสิ่งที่สภานิรันดรได้กำหนดไว้โดยเสรี บัดนี้ พระเยซูคริสต์ทรงสละเนื้อหนังนี้และเพื่อเป็นของขวัญไม่เฉพาะกับพระเจ้าเท่านั้น แต่สำหรับมวลมนุษย์ ทรงรับเอาความน่าสะพรึงกลัวของบาปของมนุษย์ การล่มสลายของมนุษย์ และการกระโดดลงไปในน่านน้ำเหล่านี้ ซึ่งบัดนี้กลายเป็นน้ำแห่งความตายบนบ่าของเขาแล้ว เป็นภาพแห่งความตาย นำพาความชั่ว ยาพิษ และความตายอันเป็นบาปทั้งหมด

บัพติศมาของพระเจ้า ในการพัฒนาต่อไปของเหตุการณ์ ใกล้เคียงกับความน่ากลัวของสวนเกทเสมนีอย่างใกล้ชิดที่สุด การคว่ำบาตรความตายบนไม้กางเขนและการสืบเชื้อสายสู่นรก ที่นี่เช่นกัน พระคริสต์ทรงรวมตัวกับชะตากรรมของมนุษย์ในลักษณะที่ความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดตกอยู่ที่พระองค์ และการลงไปสู่นรกเป็นตัวชี้วัดสุดท้ายแห่งความสามัคคีของพระองค์กับเรา การสูญเสียทุกสิ่ง - และชัยชนะเหนือความชั่วร้าย

นั่นคือเหตุผลที่งานเลี้ยงอันยิ่งใหญ่นี้ช่างน่าสลดใจ และด้วยเหตุนี้น้ำในจอร์แดนจึงแบกรับน้ำหนักและความสยดสยองของบาปทั้งหมด โดยการสัมผัสพระกายของพระคริสต์ พระกายของผู้ปราศจากบาป บริสุทธิ์ อมตะ ซึมซาบ และเปล่งประกายด้วยพระเจ้าร่างกายของมนุษย์พระเจ้าได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ถึงส่วนลึกและกลายเป็นต้นน้ำแห่งชีวิตดึกดำบรรพ์อีกครั้งสามารถชำระล้างบาปสร้างใหม่คนฟื้นฟูความเสื่อมทรามให้กับเขาสื่อสารกับเขาด้วย ข้าม ทำให้เขาเป็นลูกไม่ใช่ของเนื้อหนังอีกต่อไป แต่ของชีวิตนิรันดร์ อาณาจักรของพระเจ้า

วันหยุดนี้เด็ดแค่ไหน! นั่นคือเหตุผลที่เมื่อเราให้พรน้ำในวันนี้ เรามองดูพวกเขาด้วยความประหลาดใจและความคารวะ: น้ำเหล่านี้โดยการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์กลายเป็นน้ำในแม่น้ำจอร์แดนไม่เพียง แต่เป็นน้ำแห่งชีวิต แต่กำเนิดเท่านั้น น่านน้ำที่ไม่เพียงแต่ให้ชีวิตชั่วคราวเท่านั้น แต่ยังเป็นนิรันดร์ด้วย นั่นคือเหตุผลที่เรารับส่วนน้ำเหล่านี้ด้วยความคารวะและคารวะ นั่นคือเหตุผลที่พระศาสนจักรเรียกพวกเขาว่าศาลเจ้าใหญ่ และเรียกเราให้มีพวกเขาในบ้านของเราในกรณีเจ็บป่วย ในกรณีของความเศร้าโศกทางวิญญาณ ในกรณีของบาป การชำระและการต่ออายุ การมีส่วนร่วมกับความใหม่ของชีวิตที่บริสุทธิ์ ให้เราลิ้มรสน้ำเหล่านี้ให้เราสัมผัสพวกเขาด้วยความคารวะ โดยน้ำเหล่านี้เริ่มต้นการต่ออายุของธรรมชาติการทำให้บริสุทธิ์ของสิ่งมีชีวิตการเปลี่ยนแปลงของโลก เช่นเดียวกับในของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ ที่นี่เราเห็นจุดเริ่มต้นของยุคอนาคต ชัยชนะของพระเจ้า และการเริ่มต้นชีวิตนิรันดร์ รัศมีภาพนิรันดร์ ไม่เพียงแต่ของมนุษย์เท่านั้น แต่ของธรรมชาติทั้งหมด เมื่อพระเจ้ากลายเป็นทุกสิ่ง

ถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับความเมตตาอันไม่มีขอบเขตของพระองค์ สำหรับพระจริยวัตรอันสูงส่งของพระองค์ เพื่อความสำเร็จของพระบุตรของพระเจ้า ผู้ทรงเป็นบุตรของมนุษย์! ถวายเกียรติแด่พระเจ้าที่พระองค์ทรงสร้างใหม่ทั้งมนุษย์และชะตากรรมของเราและโลกที่เราอาศัยอยู่และเรายังสามารถมีชีวิตอยู่ได้ด้วยความหวังแห่งชัยชนะที่ได้รับชัยชนะแล้วและชื่นชมยินดีที่เรากำลังรอวันของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ อัศจรรย์ น่ากลัว เมื่อโลกทั้งโลกจะส่องสว่างด้วยพระคุณของผู้ที่ได้รับ ไม่ใช่แค่พระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ประทานให้เท่านั้น! อาเมน

เมโทรโพลิแทนแอนโธนีแห่งซูโรจ คำเทศนาเรื่องการรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า

ด้วยความรู้สึกเคารพในพระคริสต์และความกตัญญูต่อญาติที่นำเราไปสู่ศรัทธา เราระลึกถึงการรับบัพติศมาของเรา ช่างวิเศษเหลือเกินที่คิดว่าเมื่อพ่อแม่หรือคนใกล้ชิดของเราค้นพบศรัทธาในพระคริสต์ รับรองเราต่อหน้าคริสตจักรและก่อนหน้านั้น พระเจ้า เรา ศีลล้างบาป กลายเป็นของพระคริสต์ เราถูกเรียกตามพระนามของพระองค์ เราแบกรับชื่อนี้ด้วยความคารวะและความอัศจรรย์ใจแบบเดียวกับเจ้าสาวสาวที่มีชื่อของชายคนหนึ่งที่เธอรักตลอดชีวิตและความตายและเป็นผู้ตั้งชื่อให้กับเธอ เราปกป้องชื่อมนุษย์นี้อย่างไร! มันช่างเป็นที่รักของเรา ช่างศักดิ์สิทธิ์ต่อเราสักเพียงไร การแจกมันสำหรับการดูหมิ่นผู้ไม่หวังดีในแบบของเราเอง คงจะเลวร้ายสักเพียงไร ... และนี่คือวิธีที่เรารวมเป็นหนึ่งกับพระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดของพระคริสต์ พระเจ้าของเราซึ่งกลายเป็นมนุษย์ ทรงให้เราแบกรับพระนามของพระองค์ และเช่นเดียวกับบนแผ่นดินโลก ตามการกระทำของเรา พวกเขาตัดสินคนทั้งรุ่นที่มีชื่อเดียวกัน ดังนั้นที่นี่ ตามการกระทำของเรา ตามชีวิตของเรา พระคริสต์จึงถูกพิพากษา

ความรับผิดชอบอะไรขนาดนั้น! อัครสาวกเปาโลเกือบสองพันปีที่แล้วเตือนคริสตจักรคริสเตียนรุ่นเยาว์ว่าเพื่อเห็นแก่ผู้ที่ดำเนินชีวิตไม่คู่ควรกับการเรียกของพวกเขา พระนามของพระคริสต์จึงถูกดูหมิ่น ตอนนี้ไม่เป็นแบบนั้นแล้วเหรอ? เป็นล้านๆคนทั่วโลกที่อยากจะค้นหาความหมายของชีวิต ความปิติ ลึกซึ้งในพระเจ้า อย่าห่างเหินจากพระองค์ มองดูเรา เห็นว่าเราเป็น อนิจจา ไม่ใช่ภาพพระกิตติคุณที่มีชีวิต ชีวิต - ทั้งส่วนตัวหรือในสังคม ? ?

และในวันรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า ข้าพเจ้าต้องการพูดต่อพระพักตร์พระเจ้าในนามของข้าพเจ้าเอง และขอให้ทุกคนพูดกับผู้ที่รับบัพติศมาในพระนามของพระคริสต์ จงจำไว้ว่าตอนนี้ท่านได้เป็นผู้แบกรับสิ่งนี้ ชื่อศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ที่คุณจะได้รับการพิพากษาจากพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของคุณ พระผู้ช่วยให้รอดของทุกสิ่ง ถ้าชีวิตของคุณคือชีวิตของฉัน! - จะคู่ควรกับของขวัญจากพระเจ้านี้ จากนั้นหลายพันรอบจะรอด และถ้ามันไม่คู่ควร พวกเขาก็จะหายไป โดยปราศจากศรัทธา ปราศจากความหวัง ปราศจากความยินดีและไร้ความหมาย พระคริสต์เสด็จมาที่จอร์แดนโดยปราศจากบาปกระโจนลงไปในน่านน้ำจอร์แดนอันน่าสยดสยองเหล่านี้ซึ่งกลายเป็นหนักล้างบาปของมนุษย์โดยเปรียบเปรยกลายเป็นเหมือนน้ำตาย - พระองค์ทรงกระโจนลงไปในน้ำเหล่านั้นและรับส่วนการตายของเราและผลที่ตามมาทั้งหมดของการล่มสลายของมนุษย์ , บาป, ความอัปยศอดสูเพื่อที่จะทำให้เรามีชีวิตที่คู่ควรต่อการเรียกของมนุษย์, มีค่าควรแก่พระเจ้าเอง, ผู้ทรงเรียกเราให้มาเกี่ยวข้องกับพระองค์, ลูกๆ, ให้สัมพันธ์กับพระองค์และของเราเอง ...

ให้เราตอบสนองต่องานของพระเจ้า การเรียกของพระเจ้า! ให้เราเข้าใจว่าศักดิ์ศรีของเราสูง ตระหง่าน ความรับผิดชอบของเรายิ่งใหญ่เพียงใด และให้เราเข้าสู่ปีที่เริ่มต้นแล้วเพื่อเป็นสิริมงคลของพระเจ้าและความรอดของทุกคนที่สัมผัสชีวิตของเรา! อาเมน

นักบุญธีโอพานผู้สันโดษ. ข้อคิดสำหรับทุกวันของปี - การรับบัพติศมาของพระเจ้า

ศักดิ์สิทธิ์ (ทต. 11-14; Z, 4-7; เมาท์ 13-17) บัพติศมาของพระเจ้าเรียกว่า Epiphany เพราะในนั้นพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียวในตรีเอกานุภาพนมัสการเปิดเผยพระองค์เองอย่างเป็นรูปธรรม: พระเจ้าพระบิดา - ด้วยเสียงจากสวรรค์พระเจ้าพระบุตร - กลับชาติมาเกิด - โดยบัพติศมา พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ - ลงมาบนบัพติศมา ศีลระลึกความสัมพันธ์ของบุคคลในพระตรีเอกภาพได้รับการเปิดเผย พระเจ้า พระวิญญาณบริสุทธิ์ได้มาจากพระบิดาและสถิตอยู่ในพระบุตร แต่ไม่ได้ดำเนินไปจากพระองค์ มันยังแสดงให้เห็นอีกด้วยว่าแผนการบริหารความรอดโดยกำเนิดนั้นสำเร็จโดยพระเจ้าพระบุตรที่จุติมา ควบคู่ไปกับพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระเจ้าพระบิดา นอกจากนี้ยังเปิดเผยว่าความรอดของทุกคนสามารถทำได้ในพระเจ้าพระเยซูคริสต์เท่านั้นโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ตามพระประสงค์ที่ดีของพระบิดา ศีลระลึกของคริสเตียนทั้งหมดส่องสว่างที่นี่ด้วยความสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ และให้ความสว่างแก่จิตใจและหัวใจของผู้ที่เฉลิมฉลองเทศกาลอันยิ่งใหญ่นี้ด้วยศรัทธา มาเถิด ให้เราลุกขึ้นไปสู่ความเศร้าโศกอย่างฉลาด และให้เราดำดิ่งสู่การไตร่ตรองถึงความลี้ลับแห่งความรอดของเรา ร้องเพลง: ในแม่น้ำจอร์แดน แด่พระองค์ผู้รับบัพติศมา ข้าแต่พระเจ้า การบูชาตรีเอกานุภาพได้ปรากฏแล้ว ความรอดที่จัดเตรียม สำหรับเราในทรินิตี้และช่วยเราในทรินิตี้

งานเลี้ยงวันที่ 19 มกราคม - Epiphany (Theophany)

Epiphany เป็นหนึ่งในวันหยุดหลักของคริสเตียน. งานเลี้ยงวันปิยมหาราชสิ้นสุดช่วงคริสต์มาส ตั้งแต่วันที่ 7 ถึง 19 มกราคม วันหยุดเริ่มต้นในตอนเย็นของวันที่ 18 มกราคมเมื่อชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนเฉลิมฉลองวัน Epiphany Eve

งานฉลองบัพติศมาของพระเจ้ามีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันที่ 6 มกราคมโดยชาวคาทอลิกและ 19 มกราคมโดยผู้เชื่อดั้งเดิมตามปฏิทินสมัยใหม่อย่างเป็นทางการ วันหยุดนี้เกี่ยวข้องกับบัพติศมาของพระเยซูคริสต์ในแม่น้ำจอร์แดน ในช่วงชีวิตทางโลกของเขา มีเพียงผู้ใหญ่เท่านั้นที่ได้รับบัพติศมา ผู้ซึ่งรู้สึกถึงศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวอย่างเต็มที่และตระหนักในตนเองว่าศาสนาใหม่นี้ ในเวลานั้น เป็นศาสนาใหม่ เพราะจากนั้นคริสเตียนก็ถูกข่มเหง ลัทธิเอกเทวนิยมเดียวจึงถูกปฏิเสธ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่พระเยซูคริสต์รับบัพติศมาเมื่ออายุ 30 ปี

คริสตจักรให้พรน้ำในวันนี้ ก่อนหน้านี้ มันถูกนำมาจากแม่น้ำหรือทะเลสาบที่ใกล้ที่สุด เจาะรูในน้ำแข็งเป็นรูปไม้กางเขนขนาดใหญ่ นักบวชอธิษฐานเหนือน้ำ ลดไม้กางเขนโบสถ์ลงในหลุม นักบวชในโบสถ์ที่ใกล้ที่สุดได้ร้องเพลงสดุดี หลังจากการกระทำทั้งหมดนี้ น้ำในแม่น้ำก็ถือว่ารับบัพติศมา เธอถูกรวบรวมในภาชนะต่าง ๆ และนำกลับบ้าน เชื่อกันว่าน้ำดังกล่าวรักษาโรคต่าง ๆ ให้ความแข็งแรงและสุขภาพดังนั้นประเพณีการจุ่มลงในรูจึงแพร่หลาย ปัจจุบันน้ำไม่ได้ถูกนำมาจากแม่น้ำและทะเลสาบ - นิเวศวิทยาไม่เหมือนกัน เททันทีหลังจากบริการใกล้โบสถ์ เห็นด้วย - มันใช้งานได้จริงมาก ประเพณีการจุ่มลงในหลุมยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ แต่บ่อยครั้งที่ "วอลรัส" แสดงปาฏิหาริย์แห่งความอดทนต่อผู้ชม ส่วนที่เหลือเหยียบย่ำบนชายฝั่งและมองดูผู้คนที่น่าอัศจรรย์ในกางเกงว่ายน้ำและในหิมะ

น้ำนอกเหนือจากการระบายความร้อนของร่างกายมนุษย์แล้วยังใช้ในการต่อสู้กับวิญญาณชั่วร้ายต่าง ๆ ซึ่ง "ปิดล้อม" บ้านของชาวเบลารุสผู้น่าสงสารด้วยกองทัพทั้งหมด เพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายของบ้านนี้ออกจากมุมห้อง พวกเขาจึงพรมห้องทั้งหมด ลานบ้าน และสิ่งปลูกสร้างด้วยน้ำบัพติศมา หลังจากพิธีกรรมดังกล่าว แต่ละคนก็พยายามดื่มน้ำมนต์ให้มากๆ เพื่อสุขภาพที่ดี มีความสุขตลอดทั้งปี ไร้กังวลและร่าเริง อย่างน้อย การดื่มน้ำนี้ หลายคนใฝ่ฝันและหวังแต่สิ่งที่ดีที่สุด

คาทอลิก บัพติศมาตรงกับงานฉลองสามกษัตริย์ - นักปราชญ์สามคนที่เป็นคนแรกที่นำข่าวการประสูติของพระคริสต์ไปทั่วโลก

ในวันหยุดนี้ ชาวคาทอลิกทุกคนนำชอล์กกลับบ้านจากโบสถ์และเขียนจดหมายสามฉบับที่ประตูบ้าน: "K, M และ B" ตามชื่อของ Three Kings - Kaspel, Melkhon และ Baltozar ตามลำดับ พวกเขาเชื่อว่าจดหมายเหล่านี้ขับไล่พลังชั่วร้ายและความคิดชั่วร้ายออกไปจากบ้านและจากความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวที่อาศัยอยู่ในนั้น ชอล์กถูกเก็บไว้ตลอดทั้งปีเช่นเดียวกับน้ำของออร์โธดอกซ์ ในกรณีนี้เท่านั้น ชอล์กทำหน้าที่เป็นยาแก้ปวดท้อง ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น? อันที่จริงไม่มีใครตอบได้ บางทีศรัทธาอาจมีบทบาทสำคัญในที่นี่?

บัพติศมาไม่ได้มีการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ ยกเว้นคุตยะที่สามที่ตกลงมา แต่เธอก็ถูกเรียกว่า Lenten

วันหยุดนี้ไม่มีเพลง การทำนาย การเต้นรำแบบกลม และการเต้นรำแบบพิเศษ มันเกิดขึ้นแค่นั้น ตรงกันข้าม มีความเชื่อและสัญญาณมากมายที่เกี่ยวข้องกับการรับบัพติศมา

ตัวอย่างเช่น เจ้าบ้านหลังบริการพยายามกลับบ้านก่อน เชื่อกันว่าพวกเขาจะเป็นคนแรกที่เก็บเกี่ยวพืชผล เฮย์ซึ่งคุตยะยืนอยู่ระหว่างโคลีดาสนั้นค่อย ๆ มอบให้สัตว์เลี้ยงเพื่อรักษาโรคและจากอิทธิพลที่ไม่ดีของแม่มด

ในลานพระวิหาร ผู้คนต่อคิวยาวเหยียดเพื่อรับน้ำมนต์ หากบุคคลใดไม่สามารถไปรับราชการได้ด้วยเหตุผลร้ายแรงบางอย่างหรืออยู่ห่างจากคริสตจักรที่ใกล้ที่สุดหนึ่งพันกิโลเมตรเขาสามารถใช้พลังบำบัดของน้ำเปล่าที่นำมาจากอ่างเก็บน้ำธรรมดาในคืนวัน Epiphany แม้ว่าน้ำดังกล่าวจะไม่ได้รับการพิจารณา ศักดิ์สิทธิ์. บน งานเลี้ยงวันปิยมหาราชน้ำในโบสถ์ได้รับการถวายตามคำสั่งพิเศษ - การอุทิศที่ยิ่งใหญ่ของจอร์แดนและเรียกว่าบัพติศมา มีคำภาษากรีกเช่น "agiasma" แปลว่าศาลเจ้า และทัศนคติต่อศาลเจ้าใหญ่ควรเป็นพิเศษ

น้ำทิพย์. คุณสมบัติของน้ำศักดิ์สิทธิ์

เธอกินในขณะท้องว่างหนึ่งช้อนเต็มนิดหน่อย ชายคนหนึ่งลุกขึ้น ข้ามตัวเอง ขอพรจากพระเจ้าสำหรับวันที่เริ่มต้น ล้างตัว สวดมนต์ และถือฮาเกียสมาอย่างยิ่งใหญ่ หากกำหนดยาในขณะท้องว่างให้กินน้ำมนต์ก่อนแล้วจึงค่อยกินยา แล้วก็อาหารเช้าและของต่างๆ นักพรตของศาสนาคริสต์เรียกน้ำที่มีความสุขเป็นยาที่ดีที่สุดสำหรับความเจ็บป่วยทางวิญญาณและทางร่างกาย บ่อยครั้งที่ผู้สารภาพบาป "สั่ง" น้ำบัพติศมาให้กับลูกที่ป่วย - ทุก ๆ ชั่วโมงหนึ่งช้อนเต็มด้วยศรัทธาแน่นอน แต่ไม่มีศรัทธาให้ดื่มอย่างน้อยครึ่งกระป๋อง เธอสามารถล้างผู้ป่วยและโรยเตียงได้ จริงอยู่ สตรีไม่ได้รับพรให้ดื่มน้ำบัพติศมาในวันวิกฤติ แต่นี่เป็นกรณีถ้าผู้หญิงมีสุขภาพแข็งแรง และถ้าเธอป่วย เหตุการณ์นี้ก็ไม่มีบทบาท น้ำศักดิ์สิทธิ์จะช่วยเธอ!

มีประเพณีที่เคร่งศาสนาที่จะประพรมที่พำนักของตนด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ในวันนี้ขณะร้องเพลง troparion ของ Epiphany น้ำศักดิ์สิทธิ์มีการบริโภคตลอดทั้งปีในขณะท้องว่างในปริมาณเล็กน้อย มักจะใช้ร่วมกับ prosphora "เพื่อให้เราได้รับพลังที่เสริมสร้างสุขภาพ รักษาโรค ขับไล่ปีศาจและหลีกเลี่ยงการใส่ร้ายศัตรูทั้งหมด เราได้รับจากพระเจ้า "

น้ำมนต์. สวดมนต์

ในเวลาเดียวกัน มีการอ่านคำอธิษฐาน: “ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และน้ำบริสุทธิ์ของพระองค์เพื่อการปลดบาปของข้าพระองค์ เพื่อความกระจ่างแจ้งในจิตใจของข้าพระองค์ เพื่อเสริมกำลังทางวิญญาณและร่างกายของข้าพระองค์ เพื่อ สุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกายของฉัน สำหรับการปราบปรามกิเลสตัณหาและจุดอ่อนของฉันด้วยความเมตตาอันไร้ขอบเขตของพระองค์ผ่านการสวดอ้อนวอนของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์และวิสุทธิชนทั้งหมดของพระองค์ อาเมน" ในกรณีที่เจ็บป่วยหรือถูกโจมตีโดยกองกำลังชั่วร้าย คุณสามารถและควรดื่มน้ำโดยไม่ลังเลเมื่อใดก็ได้

สัญญาณสำหรับบัพติศมา (สัญญาณพื้นบ้าน)

ตามสภาพอากาศที่อยู่บน บัพติศมาผู้คนพยายามกำหนดสภาพอากาศในฤดูร้อนหน้า: ถ้าวันนั้นอากาศหนาว "ตอซังจะมีแดดและเขียว" หาก Epiphany ปรากฏชัดเจน แดดจัด และหนาวจัด พวกเขาก็พูดถึงความเป็นไปได้ของฤดูร้อนและฤดูร้อน พวกเขาพูด (นั่งบนเตา):“ น้ำค้างแข็งไร้ค่า, ไร้ค่า, Vadokhryshchy (ชื่อที่สองของการล้างบาป) ผ่านไปแล้ว” หรือ“ บน Vodakhryshchy มันเป็นขนมปัง zeply zen - budze temna” อีกครั้งในคำพูดสุภาษิตและเครื่องหมายเหล่านี้ความหวังสำหรับการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ถูกปกคลุม ไม่น่าแปลกใจเพราะชีวิตของชาวนาขึ้นอยู่กับการเก็บเกี่ยวอย่างสมบูรณ์ - ไม่ว่าเขาจะอดอาหารหลังจาก Kolyad หรือไม่ก็ตาม

เทศกาลวันอีปิฟานี หรือ เทโอพานีเรียกอีกอย่างว่าวันแห่งการตรัสรู้และงานฉลองแห่งแสง - จากประเพณีโบราณในการทำบัพติศมาของ catechumens ในวันอีฟ (ในวันอีฟ) ซึ่งเป็นสาระสำคัญการตรัสรู้ทางวิญญาณ คำอธิบายของเหตุการณ์บัพติศมานั้นให้โดยผู้เผยแพร่ศาสนาทั้งสี่ (มัทธิว 3:13-17; มาระโก 1:9-11; ลูกา 3:21-23; ยอห์น 1:33-34) เช่นเดียวกับใน stichera จำนวนมาก และ troparia ของงานเลี้ยง “ วันนี้สวรรค์และโลกผู้สร้างมาในเนื้อหนังที่จอร์แดนเพื่อขอบัพติศมาของผู้ไร้บาป ... และรับบัพติศมาจากผู้รับใช้ของพระเจ้าทั้งหมด ... ” “ถึงเสียงของผู้ร้องในถิ่นทุรกันดาร จงเตรียมมรรคาขององค์พระผู้เป็นเจ้า (กล่าวคือ ถึงยอห์น) พระองค์เสด็จมาแล้ว พระองค์เจ้าข้า เรารับสภาพทาส ขอบัพติศมาโดยไม่รู้บาป” บัพติศมาของพระเยซูคริสตเจ้าเป็นความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดที่สุดกับงานอันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ในการช่วยชีวิตผู้คน ซึ่งถือเป็นการเริ่มต้นการรับใช้นี้อย่างเด็ดขาดและสมบูรณ์

พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดใน บัพติศมาประทาน (ด้วยน้ำ) พระคุณ "ใจเด็ดเดี่ยวและร่างกาย" ศักดิ์สิทธิ์ในการไถ่ถอนเผ่าพันธุ์มนุษย์มีความสำคัญทางออนโทโลยีอย่างมาก บัพติศมาบนแม่น้ำจอร์แดนปลดปล่อยความละทิ้ง การปลดบาป การตรัสรู้ การฟื้นฟูธรรมชาติของมนุษย์ ความสว่าง การฟื้นคืนชีพ การเยียวยา และการบังเกิดใหม่ (การฟื้นคืนชีพ) สู่มนุษย์

“ ถูกสร้างขึ้นใหม่ทางโลก New Adam เป็น Sodetel ด้วยไฟและวิญญาณและน้ำทำให้เกิดการเกิดใหม่อย่างแปลกประหลาดและการต่ออายุที่ยอดเยี่ยม ... ” การรับบัพติศมาของพระคริสต์ในน่านน้ำจอร์แดนไม่เพียงแต่หมายถึงสัญลักษณ์แห่งการชำระให้บริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อธรรมชาติของมนุษย์ที่เปลี่ยนแปลงและฟื้นฟูอีกด้วย โดยการกระโดดลงไปในน่านน้ำของแม่น้ำจอร์แดน พระเจ้าได้ทรงชำระ “ธรรมชาติทั้งหมดของผืนน้ำ” และให้แผ่นดินโลกทั้งสิ้นชำระให้บริสุทธิ์ การปรากฏตัวของพลังศักดิ์สิทธิ์ในธรรมชาติที่เป็นน้ำเปลี่ยนธรรมชาติที่เสียหายของเรา (ผ่านบัพติศมา) ให้ไม่เน่าเปื่อย การรับบัพติศมามีผลดีต่อธรรมชาติของมนุษย์ที่เป็นคู่ - ต่อร่างกายและจิตวิญญาณของมนุษย์ “ด้วยจิตวิญญาณแห่งจิตวิญญาณ คุณสร้างสิ่งใหม่ ด้วยน้ำ คุณชำระร่างกายให้บริสุทธิ์ ประกอบสร้าง (สร้าง) สัตว์ ... มีชีวิตนิรันดร์ในตัวเอง” อันที่จริงแล้ว บัพติศมาของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดนั้นเป็นการกำหนดล่วงหน้าและรากฐานที่ประทานหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของวิธีการเกิดใหม่ด้วยน้ำและพระวิญญาณที่เต็มไปด้วยพระคุณอย่างลึกลับในศีลระลึกบัพติศมา ที่นี่พระเจ้าทรงสำแดงพระองค์เองในฐานะผู้ก่อตั้งอาณาจักรใหม่อันสง่างาม ซึ่งตามคำสอนของพระองค์ เราไม่สามารถเข้าไปได้หากปราศจากบัพติศมา (มัทธิว 28:19-20) “ถ้าใครลงไปพร้อมกับฉันและถูกฝังโดยบัพติศมา เขาจะชื่นชมกับสง่าราศีและการเป็นขึ้นจากตายไปกับฉัน บัดนี้พระคริสต์ประกาศ”

การจุ่มสามเท่า (ของผู้เชื่อแต่ละคนในพระคริสต์) ในศีลระลึกบัพติศมาแสดงให้เห็นการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ และขบวนจากน้ำเป็นการรวมกันของการฟื้นคืนพระชนม์สามวันของพระองค์ พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด “จากน้ำ (โดยบัพติศมา) ที่พระวิญญาณทรงสร้างอย่างลึกลับ ... คริสตจักรที่มีลูกหลายคน แรก (เดิม) ไม่มีบุตร

ในการรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้าในจอร์แดน การนมัสการที่แท้จริงของพระเจ้า (ศาสนา) ได้เปิดเผยแก่ผู้คน ความลึกลับที่ไม่เคยรู้จักมาก่อนของตรีเอกานุภาพแห่งพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์ ความลึกลับของพระเจ้าองค์เดียวในสามบุคคลถูกเปิดเผย การบูชาของ พระตรีเอกภาพส่วนใหญ่ถูกเปิดเผย

“ตรีเอกานุภาพ พระเจ้าของเรา เปิดเผยแก่เราในวันนี้อย่างแยกไม่ออก สำหรับพระบิดา ด้วยหลักฐานที่ชัดเจน (เปิดเผย ชัดเจน) เกี่ยวกับเครือญาติ (เครือญาติ) ร้องอุทาน พระวิญญาณเสด็จลงมาจากสวรรค์ในลักษณะเหมือนนกพิราบ ก้มลงพระผู้สูงสุด บุตรบริสุทธิ์ของผู้เบิกทางของพระองค์ ... ".
เพลงสวดบรรยายประสบการณ์ที่ผู้เบิกทางเข้าใจอย่างครอบคลุมและสัมผัสได้เมื่อเขาเห็นพระคริสต์เสด็จมารับบัพติศมาจากเขา ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาที่ผู้คนฟังเขาชี้ให้เห็นถึงการเสด็จมาของพระเยซูตามที่พระคริสต์ทรงคาดหวังจากอิสราเอลทั้งปวง - พระเมสสิยาห์: "นี่ ปลดปล่อยอิสราเอล ปลดปล่อยเราให้พ้นจากการทำลายล้าง" และเมื่อพระเจ้าขอให้เขารับบัพติศมา “ผู้เบิกทางตัวสั่นและร้องเสียงดัง: ตะเกียงจะส่องแสงได้อย่างไร? ผู้รับใช้จะวางมือบนพระเจ้าอย่างไร พระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงรับเอาบาปของโลกทั้งโลกไว้กับพระองค์ พระองค์เองทรงชำระฉันและผืนน้ำให้บริสุทธิ์ ผู้เบิกทางกล่าวว่า “แม้ว่าท่านเป็นบุตรจากมารีย์ แต่ข้าพเจ้ารู้จักพระองค์ พระเจ้านิรันดร์” แล้วพระเจ้าตรัสกับยอห์นว่า
“ศาสดาพยากรณ์ มาและให้บัพติศมาเรา ผู้ทรงสร้างคุณ และผู้ทรงตรัสรู้ด้วยพระคุณและชำระทุกสิ่งให้บริสุทธิ์ แตะ My Divine ด้านบน (หัว) และอย่าลังเล ส่วนที่เหลือตอนนี้ เพราะฉันมาเพื่อเติมเต็มความชอบธรรมทั้งหมด”

โดยการรับบัพติศมาจากยอห์น พระคริสต์ทรงทำให้ “ความชอบธรรม” เกิดสัมฤทธิผล นั่นคือ ความสัตย์ซื่อและการเชื่อฟังพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า นักบุญยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาได้รับคำสั่งจากพระเจ้าให้รับบัพติศมาประชาชนเพื่อเป็นเครื่องหมายแห่งการชำระล้างบาป ในฐานะผู้ชาย พระคริสต์ต้อง "บรรลุ" พระบัญญัตินี้จึงรับบัพติศมาจากยอห์น โดยสิ่งนี้ พระองค์ทรงยืนยันความศักดิ์สิทธิ์และความยิ่งใหญ่ของการกระทำของยอห์น และทรงให้คริสเตียนเป็นแบบอย่างของการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าและความถ่อมตนตลอดไป คำทำนายของนักบุญ สดุดี (ป. 113) ที่แม่น้ำจอร์แดนจะหยุดไหล "จากพระพักตร์พระเจ้า" “วันนี้คำพยากรณ์ของสดุดีกำลังรีบที่จะยอมรับ (เติมเต็ม) จุดจบ: ทะเลยิ่งมากขึ้น, คำพูด, สายตาและการหลบหนี, จอร์แดนกลับมา, จากพระพักตร์ของพระเจ้า, จากพระพักตร์พระเจ้าของยาโคบ, มาจากคนใช้เพื่อรับบัพติศมา”

“จอร์แดนเมื่อเห็นพระเจ้ารับบัพติศมา ถูกแบ่งแยกและหยุดเส้นทาง” สติเคราที่ 1 กล่าวถึงพรของน้ำกล่าว คืนแม่น้ำจอร์แดนกลับไม่กล้ารับใช้พระองค์ แม้ว่าคุณจะละอายใจกับ Joshua อย่างไรผู้สร้างของคุณจะไม่กลัวชื่อของคุณ” คริสตจักรผ่านริมฝีปากของผู้สร้างสติเชราเชื้อเชิญผู้เชื่อให้ส่งความคิดและหัวใจไปสู่เหตุการณ์อันยิ่งใหญ่ของ Theophany ที่ครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้น วางไว้บนแม่น้ำจอร์แดนเพื่อขอบคุณสำหรับ “พระคุณที่ไม่อาจบรรยายได้” ของพระคริสต์ ใน “นัยน์ตาทาส” ผู้ซึ่งเข้ามาในโลกเพื่อช่วยมนุษยชาติให้รอด

ในช่วงก่อนวันหยุดและงานรื่นเริง คริสตจักรไม่ลืมผู้รับใช้ที่ยิ่งใหญ่ของพระคริสต์และผู้มีส่วนร่วมในเหตุการณ์ - "ผู้เบิกทางและผู้ให้บัพติศมาและผู้เผยพระวจนะและผู้เผยพระวจนะ (ของผู้เผยพระวจนะ)" - ยอห์น เมื่อเสร็จสิ้นการร้องเพลงก่อนวันหยุดและเริ่มร้องเพลงงานที่ยิ่งใหญ่ของวันหยุด คริสตจักรหันไปหายอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและขอให้เขายกมือขึ้นในการสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ ซึ่งเขาได้สัมผัสศีรษะที่บริสุทธิ์ที่สุดด้วยมือเหล่านี้บน จอร์แดน; คริสตจักรขอให้ผู้ให้รับบัพติสมาและด้วยจิตวิญญาณของเขาที่จะอยู่กับเรา ยืนกับเรา "ปิดผนึกการร้องเพลงและเริ่มการเฉลิมฉลอง"

การรับบัพติศมาของพระเจ้าเป็นหนึ่งในวันหยุดที่สำคัญและเป็นสัญลักษณ์ที่สุดในออร์ทอดอกซ์ ประเพณีและสัญลักษณ์ของคริสตจักรและพื้นบ้านจำนวนมากเกี่ยวข้องกับวันนี้

อย่าสับสนวันหยุดในวันที่ 19 มกราคมกับพิธีล้างบาปของรัสเซีย งานเลี้ยงรับบัพติศมาของพระเจ้ามีความหมายแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ซึ่งมีเพียงความรู้เกี่ยวกับเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับการเริ่มต้นเส้นทางบนแผ่นดินโลกของพระเยซูคริสต์เท่านั้นที่จะช่วยให้เข้าใจ พิธีบัพติศมามอบให้เราโดยพระเยซูเอง พระผู้ช่วยให้รอดทรงแสดงให้เห็นว่าเป็นไปได้และจำเป็นต้องนำผู้คนมาสู่ศรัทธาในพระผู้เป็นเจ้าอย่างไร

ประวัติการรับบัพติศมา

หลายคนเคยได้ยินชื่อวันหยุดว่าศักดิ์สิทธิ์ ชื่อนี้ยิ่งแสดงให้เราเห็นความหมายที่เป็นความลับของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในวันที่ 19 มกราคมทุกปี ในช่วงเวลานี้ พระเยซูคริสต์อายุ 33 ปี เขาตัดสินใจประกาศตนอย่างเปิดเผยต่อโลก ดังนั้นเขาจึงยอมรับศีลระลึกของบัพติศมา เช่นเดียวกับเด็กหรือผู้ใหญ่ทุกคนที่มีความเชื่อ พระเยซูทรงจุ่มลงในน้ำ นั่นคือแม่น้ำจอร์แดน และพิธีบัพติศมาดำเนินการโดยผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ให้รับบัพติสมา ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าผู้ให้รับบัพติสมาในพระคัมภีร์

ในตอนแรก ผู้เผยพระวจนะรู้สึกท้อแท้เพราะการปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอด เพราะแม้แต่คนที่เชื่อมากที่สุดก็ยังมีความอ่อนแอที่จะสงสัยสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าว คำทำนายเป็นจริง - จอห์นบอกว่าเขาไม่กล้าทำตามที่เขียนไว้เพราะเขาไม่คู่ควรกับเกียรติเช่นนี้ พระเยซูตรัสตอบว่า “เราต้องทำให้สำเร็จทุกประการ” หลังจากคำพูดเหล่านี้ ยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาตกลงที่จะทำสิ่งที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเขาจากเบื้องบน

พระเยซูทรงกระโจนลงไปในน้ำในแม่น้ำจอร์แดนด้วยพระเศียร ไม่เพียงแต่รับบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังทรงทำให้น้ำทั้งหมดบริสุทธิ์และรักษาด้วย เป็นการบัพติศมาของมนุษยชาติ เป็นความโปรดปรานร่วมกัน เรายอมรับพระเยซูเป็นพระเจ้า และพระองค์ทรงยอมรับเราเป็นคนที่คู่ควรที่จะอยู่ในสวรรค์ตลอดไป

หลังจากนั้น เขามีสาวกสองคน - คนแรกใน 12 อัครสาวกของพระคริสต์ มีการเทศนาครั้งแรก ดังนั้นเส้นทางบนโลกของพระคริสต์ในฐานะผู้เผยพระวจนะและครูจึงเริ่มต้นด้วยการรับบัพติศมา เป็นการสำแดงของพระเจ้าต่อผู้คน ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ พระเยซูตรัสว่าทุกคนสามารถรับบัพติศมาได้เพราะพระองค์เองได้รับเกียรติเช่นนี้

ฉลองวันศักดิ์สิทธิ์ในปี 2560

ในวันที่ 19 มกราคมของทุกปี ชาวออร์โธดอกซ์ทั่วโลกอ่านคำอธิษฐาน เยี่ยมชมโบสถ์ ทำพิธีศีลมหาสนิท และสารภาพบาป วันนี้มีประเพณีแห่น้ำพระเพื่อกินตลอดปี นักบวชกล่าวว่าน้ำจากแหล่งใด ๆ กลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ Epiphany แต่หลายคนไปโบสถ์โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อตักน้ำสำหรับตนเองและคนที่พวกเขารัก

ในรัสเซียประเพณีนี้มีต้นกำเนิดมาเกือบพันปีมาแล้ว มันยังคงมีความเกี่ยวข้องในวันนี้ คุณสามารถเก็บน้ำได้แล้วในวันคริสต์มาสอีฟในวันที่ 18 มกราคมหลังพิธีสวดก่อนวันหยุด

ที่บัพติศมา คริสเตียนกระโดดลงไปในน้ำ ซึ่งเสริมสุขภาพและศรัทธาอย่างมาก นี่เป็นประเพณีที่ค่อนข้างอายุน้อย แต่เป็นเรื่องธรรมดาและเป็นที่รักของผู้เชื่อ เมื่อวันที่ 19 มกราคม 2017 หลายคนกระโดดลงไปในจอร์แดนเพื่อชำระตนเองทางวิญญาณและพบกับความสามัคคีภายใน

ที่บ้านผู้คนเฉลิมฉลองวัน Epiphany และ Epiphany ด้วยโต๊ะรื่นเริงพร้อมปลาและไวน์ ต่างคนต่างดูแลกันไม่ทำบาปในวันสำคัญนี้ พวกเขาพบปะกับญาติพี่น้องและเพื่อนฝูง มอบของขวัญให้กัน ชื่นชมยินดีในชีวิตและถวายเกียรติแด่พระผู้ช่วยให้รอด

การรับบัพติศมาในวันที่ 19 มกราคมเป็นหนึ่งใน 12 วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สำคัญที่ทุกคนควรจดจำ นักบวชหลายคนกล่าวว่างานเลี้ยงของ Epiphany นั้นสำคัญพอๆ กับอีสเตอร์หรือคริสต์มาส เป็นการเสริมสร้างร่างกาย จิตวิญญาณ และความสามัคคีของทุกคน ทำให้พวกเขามีความหวังสำหรับอนาคตที่สดใสในปี 2560 ขอให้โชคดีและอย่าลืมกดปุ่มและ

17.01.2017 03:23

บัพติศมาของพระเจ้ามักเรียกกันว่าเทโอพานี หลายคนเชื่อว่าชื่อต่างกันมีความหมายเหมือนกัน ...

19.01.2018 09:17

วันที่ 19 มกราคม (6 มกราคม แบบเก่า) บรรดาผู้ศรัทธาจะเฉลิมฉลองการรับบัพติศมาของพระเจ้าหรือวันศักดิ์สิทธิ์ Epiphany เช่นอีสเตอร์ถือเป็นวันหยุดที่เก่าแก่ที่สุดในวัฒนธรรมคริสเตียน วันนี้เกี่ยวข้องกับงานพระกิตติคุณ - บัพติศมาโดยยอห์นผู้เบิกทางของพระเยซูคริสต์ในแม่น้ำจอร์แดน

เกี่ยวกับประวัติความหมายและประเพณีของวันหยุด

ความหมายของชื่อ

งานเลี้ยงรับบัพติศมาของพระเจ้ามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับเหตุการณ์ชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์ ซึ่งอธิบายโดยผู้ประกาศข่าวประเสริฐ - บัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดนโดยผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาซึ่งเป็นยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาด้วย ชื่อที่สองของวันหยุดคือ Epiphany ชื่อนี้ระลึกถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นระหว่างการรับบัพติศมาของพระคริสต์ พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาจากสวรรค์ในรูปของนกพิราบ และเสียงจากสวรรค์เรียกพระเยซูว่าเป็นบุตร

วันนี้มักถูกเรียกว่า "วันแห่งการตรัสรู้", "งานฉลองแห่งแสง" หรือ "แสงศักดิ์สิทธิ์" - เป็นสัญญาณว่าศีลแห่งบัพติศมาชำระบุคคลจากบาปและให้ความสว่างด้วยความสว่างของพระคริสต์

ประวัติวันหยุด

ตามข่าวประเสริฐหลังจากเดินเตร่อยู่ในทะเลทราย ผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ให้รับบัพติศมามาที่แม่น้ำจอร์แดน ซึ่งตามธรรมเนียมชาวยิวจะทำการสรงน้ำทางศาสนา ที่นี่เขาเริ่มพูดกับผู้คนเกี่ยวกับการกลับใจและบัพติศมาเพื่อการปลดบาปและให้บัพติศมาผู้คนในน้ำ

เมื่อพระเยซูอายุได้ 30 ปี พระองค์ยังเสด็จมาที่แม่น้ำจอร์แดนและขอให้ยอห์นรับบัพติศมา หลังจากบัพติศมา ท้องฟ้า "เปิด" และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระเยซูในรูปของนกพิราบ ในเวลาเดียวกัน ทุกคนได้ยินพระวจนะของพระเจ้าพระบิดา: "นี่คือบุตรที่รักของเรา ผู้ซึ่งเราพอใจมาก" (มัทธิว 3:17)

พวกเขาชี้ให้เห็นถึงยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและผู้คนที่เข้าร่วมในศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซูคริสต์ที่รับบัพติศมา เป็นที่เชื่อกันว่าในกรณีนี้พระตรีเอกภาพเปิดเผยต่อผู้คน: พระเจ้าพระบิดา - ด้วยเสียงจากสวรรค์พระเจ้าพระบุตร - โดยการล้างบาปจากยอห์นในจอร์แดนพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ - โดยนกพิราบลงมาบนพระเยซูคริสต์

วิธีการเฉลิมฉลอง

ในวันนี้ พิธีศักดิ์สิทธิ์และการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ในหลุมน้ำแข็ง (จอร์แดน) จะจัดขึ้นทั่วรัสเซีย ในการทำเช่นนี้หลุมน้ำแข็งพิเศษถูกสร้างขึ้นบนอ่างเก็บน้ำและติดตั้งแบบอักษรบนสี่เหลี่ยมของเมืองและเมืองต่างๆ เป็นที่เชื่อกันในหมู่คนที่ว่ายน้ำในหลุมน้ำแข็งให้พลังชำระล้างสำหรับจิตวิญญาณและร่างกาย

ในขณะเดียวกัน การอาบน้ำในจอร์แดนยังคงเป็นเรื่องสมัครใจสำหรับผู้เชื่อโดยเฉพาะ สำหรับคริสเตียน สิ่งสำคัญในวันนี้คือการเข้าร่วมพิธีในโบสถ์ สารภาพบาป รับศีลมหาสนิท และดื่มน้ำบัพติศมา

ในคืนวันที่ 18 มกราคม ในวัน Epiphany Christmas Eve ชาวออร์โธดอกซ์ถือศีลอดอย่างเข้มงวดโดยกินซีเรียลแบบไม่ติดมันแบบดั้งเดิม - ฉ่ำ คุณสามารถรับประทานอาหารได้หลังจากนำเทียนออกหลังจากพิธีในตอนเช้าและพิธีศีลมหาสนิทครั้งแรกด้วยน้ำบัพติศมา

การถวายน้ำ

ประเพณีหลักของวันหยุดคือพรของน้ำซึ่งเกิดขึ้นในวัดและในอ่างเก็บน้ำ น้ำถูกถวายสองครั้ง วันก่อน 18 มกราคม ในวันคริสต์มาสอีฟ และตรงกับวันเทโอพานี 19 มกราคม ที่พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์

น้ำบัพติศมาเรียกว่า "agiasma" และถือเป็นศาลเจ้าที่รักษาจิตวิญญาณและร่างกาย น้ำศักดิ์สิทธิ์สามารถบริโภคได้ตลอดทั้งปี สามารถโรยน้ำศักดิ์สิทธิ์บนที่อยู่อาศัย สิ่งของ ถ่ายขณะเจ็บป่วย ใช้จุดเจ็บ และยังให้ดื่มแก่ผู้ที่ไม่สามารถรับศีลมหาสนิทได้

ตามคำกล่าวของรัฐมนตรี แม้แต่น้ำประปาก็ยังได้รับพรในวันนี้ น้ำที่ถวายในวัดไม่สามารถใช้กับความต้องการใช้ในบ้าน ล้างหรือล้างได้ แนะนำให้เก็บน้ำมนต์ไว้ในบ้าน โดยเฉพาะบริเวณใกล้ไอคอน