ละครพายุฝนฟ้าคะนองมีปัญหาอะไรบ้าง ปัญหาคุณธรรมในละครพายุฝนฟ้าคะนอง

ประเด็นทางศีลธรรมในละครของ Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm"

Ostrovsky ครั้งหนึ่งเคยถูกเรียกว่า "โคลัมบัสแห่ง Zamoskvorechye" โดยเน้นการค้นพบทางศิลปะของโลกของพ่อค้าในบทละครของนักเขียนบทละคร แต่ในปัจจุบันมีผลงานเช่น "Dowry", "Our People - Let's Number", "Talents and Admirers" “ป่าไม้” และบทละครอื่นๆ ไม่เพียงแต่น่าสนใจเฉพาะประเด็นทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเด็นทางศีลธรรมที่เป็นสากลด้วย ฉันอยากจะพูดรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"

เป็นสัญลักษณ์ว่าในปี 1859 ก่อนกระแสทางสังคมที่จะนำไปสู่การยกเลิกการเป็นทาสในปี 61 ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ก็ปรากฏขึ้น เช่นเดียวกับชื่อของละครที่เป็นสัญลักษณ์ของมัน ปัญหาทางศีลธรรมโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ปัญหาเสรีภาพภายนอกและภายใน ความรัก ความสุข ปัญหาการเลือกปฏิบัติทางศีลธรรมและความรับผิดชอบ

ปัญหาเสรีภาพภายนอกและภายในกลายเป็นหนึ่งในตัวกลางในการเล่น “ คุณธรรมที่โหดร้ายในเมืองของเราโหดร้าย” Kuligin กล่าวตั้งแต่เริ่มเล่น

มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ได้รับความสามารถที่โดดเด่นจากภูมิหลังของผู้ที่ทำให้อับอายและขายหน้า - Katerina การปรากฏตัวครั้งแรกของ Katerina เผยให้เห็นในตัวเธอไม่ใช่ลูกสะใภ้ที่ขี้อายของแม่สามีผู้เข้มงวด แต่เป็นคนที่มีศักดิ์ศรีและรู้สึกเหมือนเป็นปัจเจกบุคคล: “ เป็นเรื่องดีสำหรับทุกคนที่จะอดทนต่อการโกหก” Katerina กล่าว เพื่อสนองคำกล่าวอันไม่ยุติธรรมของกภนิขา Katerina เป็นคนมีจิตวิญญาณ สดใส และช่างฝัน เธอไม่เหมือนคนอื่นในละครที่รู้วิธีรู้สึกถึงความงาม แม้แต่ความนับถือศาสนาของเธอก็เป็นการสำแดงจิตวิญญาณด้วย การรับใช้ในโบสถ์เต็มไปด้วยเสน่ห์พิเศษสำหรับเธอ: ท่ามกลางแสงแดดเธอเห็นเทวดาและรู้สึกถึงการเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่สูงกว่าอย่างแปลกประหลาด ลวดลายของแสงกลายเป็นสิ่งสำคัญอย่างหนึ่งในการแสดงลักษณะของ Katerina “ แต่ใบหน้าดูเหมือนจะเปล่งประกาย” บอริสต้องพูดแบบนี้เท่านั้นและ Kudryash ก็รู้ทันทีว่าเขากำลังพูดถึง Katerina คำพูดของเธอไพเราะเป็นรูปเป็นร่างชวนให้นึกถึงเพลงพื้นบ้านของรัสเซีย:“ ลมแรงพัดพาความเศร้าและความเศร้าโศกของฉันไปกับเขา” Katerina โดดเด่นด้วยอิสรภาพภายในและธรรมชาติอันน่าหลงใหลของเธอ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ลวดลายของนกและการบินปรากฏในละคร การถูกจองจำในบ้าน Kabanovsky กดดันเธอทำให้เธอหายใจไม่ออก “ ดูเหมือนทุกอย่างจะหลุดจากการถูกจองจำกับคุณ ฉันเหี่ยวเฉากับคุณไปหมดแล้ว” Katerina กล่าวพร้อมอธิบายให้ Varvara ว่าทำไมเธอถึงไม่รู้สึกมีความสุขในบ้านของ Kabanovs

ปัญหาทางศีลธรรมอีกประการหนึ่งของการเล่นเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Katerina - สิทธิมนุษยชนที่จะมีความรักและความสุข- แรงกระตุ้นของ Katerina ที่มีต่อ Boris นั้นเป็นแรงกระตุ้นสู่ความสุขโดยที่บุคคลไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ซึ่งเป็นแรงกระตุ้นสู่ความสุขซึ่งเธอถูกลิดรอนในบ้านของ Kabanikha ไม่ว่า Katerina จะพยายามต่อสู้กับความรักของเธอหนักแค่ไหน แต่การต่อสู้ครั้งนี้ก็ถึงวาระตั้งแต่แรกเริ่ม ในความรักของ Katerina เหมือนพายุฝนฟ้าคะนองมีบางสิ่งที่เกิดขึ้นเอง แข็งแกร่ง อิสระ แต่ก็ถึงวาระที่น่าสลดใจเช่นกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอเริ่มเรื่องราวเกี่ยวกับความรักด้วยคำว่า "ฉันจะตายในไม่ช้า" ในการสนทนาครั้งแรกกับวาร์วารา ภาพของเหว หน้าผาปรากฏขึ้น: “จะมีบาปบางอย่าง! ความกลัวนั้นครอบงำฉัน ความกลัวเช่นนั้น! มันเหมือนกับว่าฉันกำลังยืนอยู่เหนือเหว และมีคนผลักฉันไปที่นั่น แต่ฉันไม่มีอะไรจะยึดไว้”

ชื่อเรื่องของบทละครมีความดราม่ามากที่สุดเมื่อเรารู้สึกถึง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ที่ก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina เรียกได้ว่าเป็นการเล่นปัญหาศีลธรรมอันเป็นศูนย์กลาง ปัญหาการเลือกปฏิบัติทางศีลธรรมการปะทะกันของหน้าที่และความรู้สึกเหมือนพายุฝนฟ้าคะนองทำลายความสามัคคีในจิตวิญญาณของ Katerina ที่เธออาศัยอยู่ เธอไม่ฝันถึง "วัดทองหรือสวนพิเศษ" เหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป มันเป็นไปไม่ได้ที่จะผ่อนคลายจิตใจด้วยการอธิษฐาน: "ถ้าฉันเริ่มคิด ฉันจะไม่สามารถรวบรวมความคิดของฉันได้ ถ้าฉัน ฉันจะอธิษฐาน ฉันจะอธิษฐานไม่ได้” หากไม่เห็นด้วยกับตัวเอง Katerina ก็ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ เธอไม่สามารถพอใจกับความรักที่เป็นความลับได้เช่นเดียวกับวาร์วารา จิตสำนึกถึงความบาปของเธอทำให้ Katerina หนักใจและทรมานเธอมากกว่าคำตำหนิของ Kabanikha ทั้งหมด นางเอกของ Ostrovsky ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความขัดแย้งได้ - นี่เป็นการอธิบายการตายของเธอ เธอเลือกเอง - และเธอก็จ่ายเองโดยไม่โทษใครเลย:“ ไม่มีใครตำหนิ - เธอทำเอง”

เราสามารถสรุปได้ว่าเป็นปัญหาทางศีลธรรมของบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ที่ทำให้งานนี้น่าสนใจสำหรับผู้อ่านยุคใหม่แม้กระทั่งทุกวันนี้

Alexander Nikolaevich เน้นย้ำถึงปัญหาที่สำคัญที่สุดและเร่งด่วนที่สุดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในเวลานั้น ข้อโต้แย้งที่ต้องพิจารณาเช่นนั้นมีความน่าเชื่อถือมาก ผู้เขียนพิสูจน์ให้เห็นว่าบทละครของเขามีความสำคัญมาก หากเพียงเพราะปัญหาที่เกิดขึ้นในบทละครนั้นยังคงเกี่ยวข้องกับคนรุ่นปัจจุบันในอีกหลายปีต่อมา ละครได้รับการกล่าวถึง ศึกษา และวิเคราะห์ และความสนใจในเรื่องดังกล่าวยังไม่ลดลงจนถึงทุกวันนี้

ในช่วงทศวรรษที่ 50-60 ของศตวรรษที่ 19 สามหัวข้อต่อไปนี้ดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษของนักเขียนและกวี: การเกิดขึ้นของปัญญาชนต่างๆ ความเป็นทาสและตำแหน่งของสตรีในสังคมและครอบครัว นอกจากนี้ยังมีอีกหัวข้อหนึ่ง - การกดขี่ของเงิน การกดขี่ และอำนาจโบราณในหมู่พ่อค้าภายใต้แอกที่สมาชิกในครอบครัวทุกคนและโดยเฉพาะผู้หญิงอยู่ A. N. Ostrovsky ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของเขาได้กำหนดภารกิจในการเปิดเผยการกดขี่ทางจิตวิญญาณและเศรษฐกิจในสิ่งที่เรียกว่า " อาณาจักรมืด".

ใครถือได้ว่าเป็นผู้ถือศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์?

ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ถือเป็นประเด็นที่สำคัญที่สุดในงานนี้ ควรสังเกตว่ามีตัวละครน้อยมากในละครเรื่องนี้ที่สามารถพูดได้ว่า: "นี่คือคนที่คู่ควร" ส่วนใหญ่ ตัวอักษร- อย่างไม่มีเงื่อนไข ฮีโร่เชิงลบหรือไม่แสดงออกเป็นกลาง Dikoya และ Kabanikha เป็นไอดอลที่ไม่มีพื้นฐาน ความรู้สึกของมนุษย์- Boris และ Tikhon เป็นสิ่งมีชีวิตไร้หนามที่สามารถเชื่อฟังเท่านั้น Kudryash และ Varvara เป็นคนบ้าบิ่น ชอบแสวงหาความสุขชั่วขณะ ไม่สามารถมีประสบการณ์และการใคร่ครวญอย่างจริงจังได้ มีเพียง Kuligin นักประดิษฐ์ที่แปลกประหลาดและตัวละครหลัก Katerina เท่านั้นที่โดดเด่น ชุดนี้- ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” อธิบายได้สั้นๆ ว่าเป็นการเผชิญหน้าระหว่างฮีโร่ทั้งสองกับสังคม

นักประดิษฐ์ Kuligin

คูลิกิน - พอแล้ว ผู้ชายที่น่าดึงดูดด้วยความสามารถอันมากมาย จิตใจที่เฉียบแหลม, จิตวิญญาณแห่งบทกวีความปรารถนาที่จะรับใช้ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัว เขาเป็นคนซื่อสัตย์และใจดี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Ostrovsky ไว้วางใจในการประเมินสังคม Kalinovsky ที่ล้าหลัง จำกัด และพึงพอใจซึ่งไม่ยอมรับส่วนที่เหลือของโลก อย่างไรก็ตามแม้ว่า Kuligin จะกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจ แต่เขาก็ยังไม่สามารถยืนหยัดเพื่อตัวเองได้ดังนั้นเขาจึงอดทนต่อความหยาบคายการเยาะเย้ยและการดูถูกอย่างไม่มีที่สิ้นสุด นี่คือคนที่มีการศึกษารู้แจ้ง แต่สิ่งเหล่านี้ คุณสมบัติที่ดีที่สุดใน Kalinov พวกเขาถือเป็นเพียงความตั้งใจ นักประดิษฐ์ถูกเรียกว่านักเล่นแร่แปรธาตุอย่างดูหมิ่น เขาโหยหาประโยชน์ส่วนรวม อยากติดตั้งสายล่อฟ้าและนาฬิกาในเมือง แต่สังคมเฉื่อยไม่ต้องการยอมรับนวัตกรรมใดๆ กพนิขาซึ่งเป็นรูปเป็นร่าง โลกปรมาจารย์จะไม่ขึ้นรถไฟแม้ว่าคนทั้งโลกจะใช้รถไฟมาเป็นเวลานานก็ตาม ไดคอยจะไม่มีวันเข้าใจว่าสายฟ้าก็คือไฟฟ้าจริงๆ เขาไม่รู้ด้วยซ้ำคำนี้ ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” ที่สามารถเป็นคำพูดของคูลิจินได้” ศีลธรรมที่โหดร้ายท่านครับ ในเมืองของเรามีคนโหดร้าย!” ต้องขอบคุณการแนะนำตัวละครนี้ ทำให้ได้รับความคุ้มครองที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

Kuligin เมื่อเห็นความชั่วร้ายทั้งหมดของสังคมยังคงนิ่งเงียบ มีเพียง Katerina เท่านั้นที่ประท้วง ถึงแม้จะอ่อนแอแต่ก็ยังอยู่ ธรรมชาติที่แข็งแกร่ง- เนื้อเรื่องของละครมีพื้นฐานมาจาก ความขัดแย้งที่น่าเศร้าระหว่างวิถีชีวิตกับความรู้สึกที่แท้จริงของตัวละครหลัก ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยในทางตรงกันข้ามระหว่าง "อาณาจักรแห่งความมืด" และ "รังสี" - คาเทริน่า

"อาณาจักรแห่งความมืด" และเหยื่อของมัน

ชาว Kalinov แบ่งออกเป็นสองกลุ่ม หนึ่งในนั้นประกอบด้วยตัวแทนของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ซึ่งเป็นตัวตนของอำนาจ นี่คือกบานิกาและดิคอย อีกอันเป็นของ Kuligin, Katerina, Kudryash, Tikhon, Boris และ Varvara พวกเขาตกเป็นเหยื่อของ "อาณาจักรแห่งความมืด" รู้สึกถึงพลังอันโหดร้าย แต่กลับประท้วงต่อต้านมันในรูปแบบต่างๆ การกระทำหรือการไม่ทำอะไรเลยทำให้ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ถูกเปิดเผยในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" แผนของ Ostrovsky คือการแสดง ด้านที่แตกต่างกันอิทธิพลของ “อาณาจักรมืด” กับบรรยากาศที่แสนจะหอบหายใจ

ตัวละครของคาเทริน่า

ความสนใจและโดดเด่นอย่างแข็งแกร่งเมื่อเทียบกับภูมิหลังของสภาพแวดล้อมที่เธอค้นพบตัวเองโดยไม่รู้ตัว เหตุผลของละครแห่งชีวิตนั้นอยู่ที่ลักษณะพิเศษและโดดเด่นของมันอย่างชัดเจน

ผู้หญิงคนนี้เป็นคนช่างฝันและมีบทกวี เธอถูกเลี้ยงดูมาโดยแม่ที่ตามใจเธอและรักเธอ กิจกรรมประจำวันของนางเอกตอนเด็กๆ ได้แก่ การดูแลดอกไม้ เยี่ยมชมโบสถ์ ปักผ้า เดินเล่น และเล่าเรื่องตั๊กแตนตำข้าวและคนเร่ร่อน สาวๆ ได้รับการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของไลฟ์สไตล์นี้ บางครั้งเธอก็จมดิ่งสู่ความฝันที่ตื่นขึ้นความฝันอันแสนวิเศษ คำพูดของ Katerina นั้นมีอารมณ์และเป็นรูปเป็นร่าง และหญิงสาวผู้มีจิตใจเปี่ยมล้นด้วยบทกวีและน่าประทับใจคนนี้ หลังจากแต่งงานแล้ว พบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanova ท่ามกลางบรรยากาศของการเป็นผู้ปกครองที่ล่วงล้ำและความหน้าซื่อใจคด บรรยากาศของโลกนี้เย็นชาและไร้วิญญาณ โดยธรรมชาติแล้วความขัดแย้งระหว่างโลกที่สดใสของ Katerina กับสภาพแวดล้อมของ "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้จบลงอย่างน่าเศร้า

ความสัมพันธ์ระหว่าง Katerina และ Tikhon

สถานการณ์มีความซับซ้อนมากขึ้นจากการที่เธอแต่งงานกับผู้ชายที่เธอไม่สามารถรักและไม่รู้จักแม้ว่าเธอจะพยายามอย่างสุดความสามารถที่จะซื่อสัตย์ต่อ Tikhon และ ภรรยาที่รัก- ความพยายามของนางเอกที่จะเข้าใกล้สามีของเธอนั้นหงุดหงิดเพราะความใจแคบ ความอัปยศอดสู และความหยาบคายของเขา ตั้งแต่วัยเด็กเขาคุ้นเคยกับการเชื่อฟังแม่ในทุกสิ่งเขากลัวที่จะพูดอะไรกับเธอ ติคอนอดทนต่อการปกครองแบบเผด็จการของกบานิคาอย่างอ่อนโยน ไม่กล้าคัดค้านหรือทักท้วงเธอ ของเขา ความปรารถนาเท่านั้น- อย่างน้อยก็สักพักที่จะหลบหนีจากการดูแลของผู้หญิงคนนี้ไปสนุกสนานดื่ม ชายผู้อ่อนแอเอาแต่ใจคนนี้เป็นหนึ่งในเหยื่อจำนวนมากของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ไม่เพียงช่วย Katerina ในทางใดทางหนึ่งเท่านั้น แต่ยังเข้าใจเธอในฐานะมนุษย์ด้วย โลกภายในนางเอกสูงเกินไป ซับซ้อน และไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา เขาไม่อาจคาดเดาเรื่องราวดราม่าที่เกิดขึ้นในใจภรรยาของเขาได้

Katerina และ Boris

บอริส หลานชายของดิกิยะก็ตกเป็นเหยื่อของสภาพแวดล้อมที่มืดมนและศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน ในแง่ของคุณสมบัติภายในของเขา เขาสูงกว่า "ผู้มีพระคุณ" ที่อยู่รอบตัวเขาอย่างมาก การศึกษาที่เขาได้รับในเมืองหลวงที่สถาบันการค้าได้พัฒนาความต้องการและมุมมองทางวัฒนธรรมของเขา ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับตัวละครตัวนี้ที่จะอยู่รอดท่ามกลาง Wild และ Kabanovs ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ยังต้องเผชิญหน้ากับฮีโร่คนนี้ด้วย อย่างไรก็ตาม เขาขาดอุปนิสัยที่จะหลุดพ้นจากการปกครองแบบเผด็จการของพวกเขา เขาเป็นคนเดียวที่สามารถเข้าใจ Katerina ได้ แต่ก็ไม่สามารถช่วยเธอได้: เขาไม่มีความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้เพื่อความรักของหญิงสาวดังนั้นเขาจึงแนะนำให้เธอทำใจกับชะตากรรมของเธอและทิ้งเธอไปโดยคาดการณ์การตายของ Katerina การไม่สามารถต่อสู้เพื่อความสุขทำให้ Boris และ Tikhon ถึงวาระที่จะมีชีวิตอยู่ไม่ได้ แต่ต้องทนทุกข์ทรมาน มีเพียง Katerina เท่านั้นที่สามารถท้าทายการปกครองแบบเผด็จการนี้ได้ ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครจึงเป็นปัญหาด้านอุปนิสัยด้วย เท่านั้น คนที่แข็งแกร่งสามารถท้าทาย "อาณาจักรแห่งความมืด" ได้ มีเพียงตัวละครหลักเท่านั้นที่เป็นหนึ่งในนั้น

ความคิดเห็นของ Dobrolyubov

ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยในบทความโดย Dobrolyubov ซึ่งเรียก Katerina ว่า "แสงแห่งแสงในอาณาจักรอันมืดมน" การตายของหญิงสาวผู้มีพรสวรรค์ซึ่งมีนิสัยเข้มแข็งและหลงใหลได้ส่องสว่าง "อาณาจักร" ที่หลับใหลอยู่ครู่หนึ่งราวกับแสงตะวันตัดกับพื้นหลังที่มืดมน เมฆดำ- Dobrolyubov มองว่าการฆ่าตัวตายของ Katerina เป็นการท้าทายไม่เพียง แต่สำหรับ Wild และ Kabanov เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงวิถีชีวิตทั้งหมดในประเทศระบบศักดินาที่มืดมนและเผด็จการด้วย

จุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

มันเป็นตอนจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้แม้ว่าตัวละครหลักจะเคารพพระเจ้ามากก็ตาม Katerina Kabanova ออกจากชีวิตนี้ง่ายกว่าที่จะทนต่อคำตำหนิการนินทาและความสำนึกผิดของแม่สามี เธอสารภาพต่อสาธารณะเพราะเธอไม่รู้ว่าจะโกหกอย่างไร การฆ่าตัวตายและการกลับใจในที่สาธารณะควรถือเป็นการกระทำที่ยกระดับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอ

Katerina อาจถูกดูหมิ่นอับอายขายหน้าแม้กระทั่งถูกทุบตี แต่เธอไม่เคยทำให้ตัวเองอับอายไม่กระทำการที่ไม่คู่ควรและต่ำต้อยพวกเขาเพียงขัดต่อศีลธรรมของสังคมนี้เท่านั้น แม้ว่าคนจำกัดเช่นนี้จะมีคุณธรรมอะไรได้? คนโง่- ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” คือปัญหาทางเลือกอันน่าเศร้าระหว่างการยอมรับหรือท้าทายสังคม การประท้วงในกรณีนี้อาจส่งผลร้ายแรงตามมา รวมถึงการต้องเสียชีวิตด้วย

บทความเกี่ยวกับวรรณกรรม: ปัญหาของบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของ Ostrovsky ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันการกดขี่และการไร้เสียงนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าที่สุด... ยังมีบางสิ่งที่สดชื่นและให้กำลังใจใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" เอ็น. เอ. โดโบรลิยูบอฟ

A. N. Ostrovsky ได้รับการยอมรับทางวรรณกรรมหลังจากการปรากฏตัวของละครเรื่องสำคัญครั้งแรกของเขา ละครของ Ostrovsky กลายเป็น องค์ประกอบที่จำเป็นวัฒนธรรมในสมัยของเขาเขายังคงรักษาตำแหน่งนักเขียนบทละครที่เก่งที่สุดในยุคนั้นซึ่งเป็นหัวหน้าชาวรัสเซีย โรงเรียนการละครแม้ว่าในขณะเดียวกัน A.V. Sukhovo-Kobylin, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.F. Pisemsky, A.K. Tolstoy และ L.N. นักวิจารณ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดมองว่าผลงานของเขาเป็นภาพสะท้อนที่แท้จริงและลึกซึ้งของความเป็นจริงสมัยใหม่ ในขณะเดียวกัน Ostrovsky ซึ่งเดินตามเส้นทางสร้างสรรค์ดั้งเดิมของเขาเองมักทำให้ทั้งนักวิจารณ์และผู้อ่านงงงวย

ละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” จึงทำให้หลายคนประหลาดใจ แอล เอ็น ตอลสตอย ไม่ยอมรับบทละครนี้ โศกนาฏกรรมของงานนี้ทำให้นักวิจารณ์ต้องพิจารณามุมมองของตนเกี่ยวกับการแสดงละครของ Ostrovsky อีกครั้ง แอพ Grigoriev ตั้งข้อสังเกตว่าใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีการประท้วงต่อต้าน "ที่มีอยู่" ซึ่งแย่มากสำหรับสมัครพรรคพวก Dobrolyubov โต้แย้งในบทความของเขาเรื่อง "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ว่าภาพลักษณ์ของ Katerina ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” “หายใจมาสู่เราด้วยชีวิตใหม่”

บางทีอาจเป็นครั้งแรกที่ฉากของครอบครัว ชีวิต "ส่วนตัว" ความเย่อหยิ่งและความไร้ระเบียบซึ่งมาบัดนี้ถูกซ่อนไว้หลังประตูคฤหาสน์และที่ดินอันหนาทึบถูกแสดงด้วยพลังกราฟิกดังกล่าว และในขณะเดียวกัน นี่ไม่ใช่แค่ภาพร่างในชีวิตประจำวันเท่านั้น ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงตำแหน่งที่ไม่มีใครอยากได้ของหญิงชาวรัสเซียในครอบครัวพ่อค้า พลังอันยิ่งใหญ่ของโศกนาฏกรรมนั้นได้รับจากความจริงและทักษะพิเศษของผู้เขียนดังที่ D.I. Pisarev ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้อง: "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นภาพวาดจากชีวิตซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้หายใจเอาความจริง”

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในเมืองคาลินอฟ ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางสวนอันเขียวขจีบนฝั่งสูงชันของแม่น้ำโวลก้า “เป็นเวลาห้าสิบปีที่ฉันมองข้ามแม่น้ำโวลก้าทุกวันและฉันไม่สามารถเข้าใจได้ทั้งหมด วิวนั้นไม่ธรรมดา! จิตวิญญาณของฉันชื่นชมยินดี” Kuligin ชื่นชม ดูเหมือนว่าชีวิตของผู้คนในเมืองนี้น่าจะสวยงามและสนุกสนาน อย่างไรก็ตาม ชีวิตและประเพณีของพ่อค้าผู้มั่งคั่งได้สร้าง "โลกแห่งคุกและความเงียบงัน" Savel Dikoy และ Marfa Kabanova เป็นตัวตนของความโหดร้ายและการกดขี่ คำสั่งในบ้านของพ่อค้านั้นมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนทางศาสนาที่ล้าสมัยของโดโมสตรอย Dobrolyubov พูดถึง Kabanikha ว่าเธอ "แทะเหยื่อของเธอ... นานและไม่หยุดยั้ง" เธอบังคับให้ Katerina ลูกสะใภ้ของเธอกราบเท้าสามีของเธอเมื่อเขาจากไป ดุเธอว่า "ไม่หอน" ในที่สาธารณะเมื่อเห็นสามีของเธอ

Kabanikha ร่ำรวยมากซึ่งสามารถตัดสินได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผลประโยชน์ในกิจการของเธอไปไกลกว่า Kalinov ตามคำแนะนำของเธอ Tikhon เดินทางไปมอสโก เธอได้รับความเคารพจาก Dikoy ซึ่งสิ่งสำคัญในชีวิตคือเงิน แต่ภรรยาของพ่อค้าเข้าใจว่าอำนาจยังทำให้คนรอบข้างเชื่อฟังอีกด้วย เธอพยายามจะฆ่าการแสดงการต่อต้านพลังของเธอในบ้าน หมูป่าเป็นคนเสแสร้งเธอซ่อนตัวอยู่หลังคุณธรรมและความกตัญญูเท่านั้นในครอบครัวเธอเป็นเผด็จการและเผด็จการที่ไร้มนุษยธรรม Tikhon ไม่ได้ขัดแย้งกับเธอเลย Varvara เรียนรู้ที่จะโกหก ซ่อน และหลบ

ตัวละครหลักบทละครถูกทำเครื่องหมาย ตัวละครที่แข็งแกร่งเธอไม่คุ้นเคยกับความอับอายและการดูถูกดังนั้นจึงขัดแย้งกับแม่สามีผู้โหดร้ายของเธอ ในบ้านแม่ของเธอ Katerina ใช้ชีวิตอย่างอิสระและง่ายดาย ในบ้าน Kabanov เธอรู้สึกเหมือนนกอยู่ในกรง เธอตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าเธอไม่สามารถอยู่ที่นี่ได้นาน

Katerina แต่งงานกับ Tikhon โดยปราศจากความรัก ในบ้านของกพนิขา ทุกสิ่งสั่นสะเทือนเพียงเสียงร้องอันแรงกล้าของภรรยาพ่อค้า ชีวิตในบ้านนี้เป็นเรื่องยากสำหรับคนหนุ่มสาว จากนั้น Katerina ก็ได้พบกับบุคคลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและตกหลุมรัก เป็นครั้งแรกในชีวิตที่เธอได้สัมผัสกับความรู้สึกส่วนตัวอันลึกซึ้ง คืนหนึ่งเธอไปออกเดทกับบอริส นักเขียนบทละครอยู่ฝ่ายใคร? เขาอยู่เคียงข้าง Katerina เพราะแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของบุคคลนั้นไม่สามารถทำลายได้ ชีวิตในครอบครัว Kabanov นั้นผิดธรรมชาติ และ Katerina ไม่ยอมรับความโน้มเอียงของคนเหล่านั้นที่เธอลงเอยด้วย เมื่อได้ยินข้อเสนอของ Varvara ที่จะโกหกและแสร้งทำเป็น Katerina ก็ตอบว่า: "ฉันไม่รู้ว่าจะหลอกลวงอย่างไร ฉันซ่อนอะไรไม่ได้"

ความตรงไปตรงมาและความจริงใจของ Katerina ทำให้เกิดความเคารพจากผู้เขียนผู้อ่านและผู้ชม เธอตัดสินใจว่าเธอไม่สามารถตกเป็นเหยื่อของแม่สามีที่ไร้วิญญาณได้อีกต่อไป เธอไม่สามารถอิดโรยอยู่หลังลูกกรงได้ เธอว่าง! แต่เธอเห็นทางออกก็ต่อเมื่อความตายของเธอเท่านั้น และใคร ๆ ก็สามารถโต้แย้งเรื่องนี้ได้ นักวิจารณ์ยังไม่เห็นด้วยว่าการจ่ายเงินให้ Katerina เพื่ออิสรภาพโดยแลกกับชีวิตของเธอนั้นคุ้มค่าหรือไม่ ดังนั้น Pisarev ซึ่งแตกต่างจาก Dobrolyubov ถือว่าการกระทำของ Katerina ไร้เหตุผล เขาเชื่อว่าหลังจากการฆ่าตัวตายของ Katerina ทุกอย่างจะกลับมาเป็นปกติ ชีวิตจะไปเข้าสู่เส้นทางของมันและ "อาณาจักรแห่งความมืด" ก็ไม่คุ้มค่ากับการเสียสละเช่นนี้ แน่นอน Kabanikha นำ Katerina ไปสู่ความตาย ผลก็คือวาร์วารา ลูกสาวของเธอหนีออกจากบ้าน และทิคอน ลูกชายของเธอเสียใจที่เขาไม่ได้ตายกับภรรยา

เป็นที่น่าสนใจว่าหนึ่งในภาพหลักที่แอคทีฟของละครเรื่องนี้ก็คือภาพของพายุฝนฟ้าคะนองนั่นเอง การแสดงแนวคิดของผลงานในเชิงสัญลักษณ์ ภาพนี้มีส่วนร่วมโดยตรงในการแสดงละครในฐานะปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เกิดขึ้นจริง เข้าสู่การปฏิบัติในช่วงเวลาชี้ขาดและกำหนดการกระทำของนางเอกเป็นส่วนใหญ่ ภาพนี้มีความหมายมาก ให้ความกระจ่างในเกือบทุกแง่มุมของละคร

ดังนั้นในองก์แรกจึงเกิดพายุฝนฟ้าคะนองขึ้นเหนือเมืองคาลินอฟ มันโพล่งออกมาเหมือนลางสังหรณ์แห่งโศกนาฏกรรม Katerina พูดแล้ว:“ ฉันจะตายในไม่ช้า” เธอสารภาพกับ Varvara ความรักอันบาปของเธอ ในใจของเธอ คำทำนายของหญิงบ้าที่ว่าพายุฝนฟ้าคะนองจะไม่ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ และความรู้สึกบาปของเธอเองพร้อมกับเสียงฟ้าร้องที่แท้จริงได้ถูกรวมเข้าด้วยกันแล้ว Katerina รีบกลับบ้าน: “ ยังดีกว่าทุกอย่างสงบขึ้นฉันอยู่ที่บ้าน - ดูภาพและสวดภาวนาต่อพระเจ้า!”

หลังจากนี้พายุจะสงบลงชั่วคราว มีเพียงเสียงบ่นของ Kabanikha เท่านั้นที่ได้ยินเสียงสะท้อนของมัน คืนนั้นไม่มีพายุฝนฟ้าคะนองเมื่อ Katerina รู้สึกเป็นอิสระและมีความสุขเป็นครั้งแรกหลังจากการแต่งงานของเธอ

แต่เหตุการณ์สำคัญประการที่สี่ เริ่มต้นด้วยคำว่า “ฝนกำลังจะตก ราวกับว่าพายุฝนฟ้าคะนองยังไม่มา?” และหลังจากนั้น ลวดลายพายุฝนฟ้าคะนองก็ไม่หยุดหย่อน

บทสนทนาระหว่าง Kuligin และ Dikiy นั้นน่าสนใจ Kuligin พูดถึงสายล่อฟ้า (“ เรามีพายุฝนฟ้าคะนองบ่อยครั้ง”) และกระตุ้นให้เกิดความโกรธเกรี้ยวของ Dikiy:“ มีไฟฟ้าอะไรอีกล่ะ ทำไมคุณถึงไม่ใช่โจร? พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาหาเราเพื่อเป็นการลงโทษ เรารู้สึกได้ แต่คุณต้องการเสาและเขาอะไรสักอย่าง” พระเจ้ายกโทษให้ฉันปกป้องตัวเองด้วย คุณเป็นอะไร ตาตาร์ หรืออะไร” และเพื่อตอบสนองต่อคำพูดของ Derzhavin ซึ่ง Kuligin อ้างในการป้องกันของเขา: "ฉันเน่าเปื่อยไปด้วยฝุ่นฉันสั่งฟ้าร้องด้วยใจ" พ่อค้าไม่พบสิ่งใดที่จะพูดเลยยกเว้น: "และสำหรับสิ่งเหล่านี้ คำพูดส่งคุณไปหานายกเทศมนตรีแล้วเขาจะถาม!”

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาพพายุฝนฟ้าคะนองเกิดขึ้นในบทละคร ความหมายพิเศษ: นี่คือการเริ่มต้นที่สดชื่นและปฏิวัติวงการ อย่างไรก็ตาม จิตใจถูกประณามในอาณาจักรแห่งความมืด ต้องเผชิญกับความโง่เขลาที่เข้าถึงไม่ได้ และได้รับการสนับสนุนจากความตระหนี่ แต่ถึงกระนั้น สายฟ้าที่ตัดผ่านท้องฟ้าเหนือแม่น้ำโวลก้าก็สัมผัสกับ Tikhon ที่เงียบงันมายาวนานและแวบวาบเหนือชะตากรรมของ Varvara และ Kudryash พายุฝนฟ้าคะนองสั่นสะเทือนทุกคนอย่างทั่วถึง ยังเร็วเกินไปสำหรับศีลธรรมที่ไร้มนุษยธรรม หรือสาย จุดจบจะมาถึง- การต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่และสิ่งเก่าได้เริ่มต้นและดำเนินต่อไป นี่คือความหมายของผลงานของนักเขียนบทละครชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

และ N. Ostrovsky หลังจากการปรากฏตัวในบทละครหลักเรื่องแรกของเขาก็ได้รับการยอมรับทางวรรณกรรม การแสดงละครของ Ostrovsky กลายเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของวัฒนธรรมในยุคของเขา เขายังคงรักษาตำแหน่งนักเขียนบทละครที่เก่งที่สุดในยุคนั้นซึ่งเป็นหัวหน้าโรงเรียนละครรัสเซียแม้ว่าในขณะเดียวกัน A.V. Sukhovo-Kobylin ก็ทำงานในประเภทนี้ก็ตาม . M. E. Saltykov-Shchedrin, A. F. Pisemsky, A. K. Tolstoy และ L. N. Tolstoy นักวิจารณ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดมองว่าผลงานของเขาเป็นภาพสะท้อนที่แท้จริงและลึกซึ้งของความเป็นจริงสมัยใหม่ ในขณะเดียวกัน Ostrovsky ซึ่งเดินตามเส้นทางสร้างสรรค์ดั้งเดิมของเขามักจะทำให้ทั้งนักวิจารณ์และผู้อ่านงงงวย

ละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” จึงทำให้หลายคนประหลาดใจ L.N. Tolstoy ไม่ยอมรับบทละคร โศกนาฏกรรมของงานนี้ทำให้นักวิจารณ์ต้องพิจารณามุมมองของตนเกี่ยวกับการแสดงละครของ Ostrovsky อีกครั้ง เอ.พี. Grigoriev ตั้งข้อสังเกตว่าใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีการประท้วงต่อต้าน "ที่มีอยู่" ซึ่งแย่มากสำหรับสมัครพรรคพวก Dobrolyubov ในบทความของเขาเรื่อง "A Ray of Light in a Dark Kingdom" แย้งว่าภาพของ Katerina ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" "หายใจเข้าพวกเราด้วยชีวิตใหม่"

บางทีอาจเป็นครั้งแรกที่ฉากของครอบครัว ชีวิต "ส่วนตัว" ความเย่อหยิ่งและความไร้ระเบียบซึ่งมาบัดนี้ถูกซ่อนอยู่หลังประตูคฤหาสน์และคฤหาสน์อันหนาทึบถูกแสดงด้วยพลังกราฟิกดังกล่าว และในขณะเดียวกัน นี่ไม่ใช่แค่ภาพร่างในชีวิตประจำวันเท่านั้น ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงตำแหน่งที่ไม่มีใครอยากได้ของหญิงชาวรัสเซียในครอบครัวพ่อค้า โศกนาฏกรรมครั้งนี้ได้รับพลังมหาศาลจากความจริงและทักษะพิเศษของผู้เขียน ดังที่ D.I. Pisarev กล่าวไว้อย่างถูกต้อง: “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นภาพวาดจากชีวิต ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้หายใจเอาความจริง”

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในเมือง Kalinov ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางสวนเขียวขจีบนฝั่งสูงชันของแม่น้ำโวลก้า “ เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่ฉันมองดูแม่น้ำโวลก้าทุกวัน - ฉันไม่สามารถรับทุกสิ่งได้เพียงพอ วิวไม่ธรรมดา! จิตวิญญาณของฉันชื่นชมยินดี” Kuligin ชื่นชม ดูเหมือนว่า. และชีวิตของผู้คนในเมืองนี้ควรจะสวยงามและสนุกสนาน อย่างไรก็ตาม ชีวิตและประเพณีของพ่อค้าผู้มั่งคั่งได้สร้าง "โลกแห่งคุกและความเงียบงัน" Savel Dikoy และ Marfa Kabanova เป็นตัวตนของความโหดร้ายและการกดขี่ คำสั่งในบ้านของพ่อค้านั้นมีพื้นฐานมาจากหลักคำสอนทางศาสนาที่ล้าสมัยของโดโมสตรอย Dobrolyubov พูดถึง Kabanikha ว่าเธอ "แทะการเสียสละของเธอมานานและไม่หยุดยั้ง" เธอบังคับให้ Katerina ลูกสะใภ้ของเธอกราบเท้าสามีของเธอเมื่อเขาจากไป ดุเธอว่า "ไม่หอน" ในที่สาธารณะเมื่อเห็นสามีของเธอ

Kabanikha ร่ำรวยมากซึ่งสามารถตัดสินได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผลประโยชน์ในกิจการของเธอไปไกลกว่า Kalinov ตามคำแนะนำของเธอ Tikhon เดินทางไปมอสโคว์ เธอได้รับความเคารพจาก Dikoy ซึ่งสิ่งสำคัญในชีวิตคือเงิน แต่ภรรยาของพ่อค้าเข้าใจว่าอำนาจยังทำให้คนรอบข้างเชื่อฟังอีกด้วย เธอพยายามจะฆ่าการแสดงการต่อต้านพลังของเธอในบ้าน หมูป่าเป็นคนเสแสร้งเธอซ่อนตัวอยู่หลังคุณธรรมและความกตัญญูเท่านั้นในครอบครัวเธอเป็นเผด็จการและเผด็จการที่ไร้มนุษยธรรม Tikhon ไม่ได้ขัดแย้งกับเธอในเรื่องใดเลย Varvara ได้เรียนรู้ที่จะโกหกซ่อนเร้นและหลบเลี่ยง

ตัวละครหลักของละคร Katerina มีบุคลิกที่แข็งแกร่ง เธอไม่คุ้นเคยกับความอัปยศอดสูและดูถูกดังนั้นจึงขัดแย้งกับแม่สามีที่โหดร้ายของเธอ ในบ้านแม่ของเธอ Katerina ใช้ชีวิตอย่างอิสระและง่ายดาย ในบ้าน Kabanov เธอรู้สึกเหมือนนกอยู่ในกรง เธอตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าเธอไม่สามารถอยู่ที่นี่ได้นาน

Katerina แต่งงานกับ Tikhon โดยปราศจากความรัก ในบ้านของกพนิขา ทุกสิ่งสั่นสะเทือนเพียงเสียงร้องอันแรงกล้าของภรรยาพ่อค้า ชีวิตในบ้านนี้เป็นเรื่องยากสำหรับคนหนุ่มสาว จากนั้น Katerina ก็ได้พบกับบุคคลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและตกหลุมรัก เป็นครั้งแรกในชีวิตที่เธอได้สัมผัสกับความรู้สึกส่วนตัวอันลึกซึ้ง คืนหนึ่งเธอไปออกเดทกับบอริส นักเขียนบทละครอยู่ฝ่ายใคร? เขาอยู่เคียงข้าง Katerina เพราะแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของบุคคลนั้นไม่สามารถทำลายได้ ชีวิตในครอบครัว Kabanov นั้นผิดธรรมชาติ และ Katerina ไม่ยอมรับความโน้มเอียงของคนเหล่านั้นที่เธอลงเอยด้วย เมื่อได้ยินข้อเสนอของวาร์วาราที่จะโกหกและเสแสร้ง Katerina ตอบว่า:“ ฉันไม่รู้ว่าจะหลอกลวงยังไงฉันซ่อนอะไรไว้ไม่ได้”

ความตรงไปตรงมาและความจริงใจของ Katerina ทำให้เกิดความเคารพจากทั้งผู้เขียนผู้อ่านและผู้ชม เธอตัดสินใจว่าเธอไม่สามารถตกเป็นเหยื่อของแม่สามีที่ไร้วิญญาณได้อีกต่อไปเธอไม่สามารถอิดโรยอยู่หลังลูกกรงได้ เธอว่าง! แต่เธอเห็นทางออกก็ต่อเมื่อความตายของเธอเท่านั้น และใคร ๆ ก็สามารถโต้แย้งเรื่องนี้ได้ นักวิจารณ์ยังไม่เห็นด้วยว่าการจ่ายเงินให้ Katerina เพื่ออิสรภาพโดยแลกกับชีวิตของเธอนั้นคุ้มค่าหรือไม่ ดังนั้น Pisarev ซึ่งแตกต่างจาก Dobrolyubov ถือว่าการกระทำของ Katerina ไร้เหตุผล เขาเชื่อว่าหลังจากการฆ่าตัวตายของ Katerina ทุกอย่างจะกลับมาเป็นปกติชีวิตจะดำเนินต่อไปตามปกติและ "อาณาจักรแห่งความมืด" ก็ไม่คุ้มค่ากับการเสียสละเช่นนี้ แน่นอน Kabanikha นำ Katerina ไปสู่ความตาย ผลก็คือวาร์วารา ลูกสาวของเธอหนีออกจากบ้าน และทิคอน ลูกชายของเธอเสียใจที่เขาไม่ได้ตายกับภรรยา

เป็นที่น่าสนใจว่าหนึ่งในภาพหลักที่แอคทีฟของละครเรื่องนี้ก็คือภาพของพายุฝนฟ้าคะนองนั่นเอง การแสดงแนวคิดของผลงานในเชิงสัญลักษณ์ ภาพนี้มีส่วนร่วมโดยตรงในการแสดงละครในฐานะปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่เกิดขึ้นจริง เข้าสู่การปฏิบัติในช่วงเวลาชี้ขาดและกำหนดการกระทำของนางเอกเป็นส่วนใหญ่ ภาพนี้มีความหมายมาก ให้ความกระจ่างในเกือบทุกแง่มุมของละคร

ดังนั้น. ในการแสดงครั้งแรกมีพายุฝนฟ้าคะนองเกิดขึ้นเหนือเมืองคาลินอฟ Katerina พูดแล้ว:“ ฉันจะตายในไม่ช้า” เธอสารภาพกับ Varvara ความรักอันบาปของเธอ ในใจของเธอ คำทำนายของหญิงบ้าที่ว่าพายุฝนฟ้าคะนองจะไม่ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ และความรู้สึกบาปของเธอเองพร้อมกับเสียงฟ้าร้องที่แท้จริงได้ถูกรวมเข้าด้วยกันแล้ว Katerina รีบกลับบ้าน: “ ยังดีกว่าทุกอย่างสงบขึ้นฉันอยู่ที่บ้าน - ดูภาพและสวดภาวนาต่อพระเจ้า!”

หลังจากนี้พายุจะสงบลงชั่วคราว มีเพียงเสียงบ่นของ Kabanikha เท่านั้นที่ได้ยินเสียงสะท้อนของมัน คืนนั้นไม่มีพายุฝนฟ้าคะนองเมื่อ Katerina รู้สึกเป็นอิสระและมีความสุขเป็นครั้งแรกหลังจากการแต่งงานของเธอ

แต่เหตุการณ์สำคัญประการที่สี่ เริ่มต้นด้วยคำว่า “ฝนกำลังจะตก ราวกับว่าพายุฝนฟ้าคะนองยังไม่มา?” และหลังจากนั้น ลวดลายพายุฝนฟ้าคะนองก็ไม่หยุดหย่อน

บทสนทนาระหว่าง Kuligin และ Dikiy นั้นน่าสนใจ Kuligin พูดถึงสายล่อฟ้า (“ เรามีพายุฝนฟ้าคะนองบ่อยครั้ง”) และกระตุ้นให้เกิดความโกรธเกรี้ยวของ Dikiy:“ มีไฟฟ้าอะไรอีกล่ะ ทำไมคุณถึงไม่ใช่โจร? พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาหาเราเพื่อเป็นการลงโทษ เรารู้สึกได้ แต่คุณต้องการเสาและเขาอะไรสักอย่าง” พระเจ้ายกโทษให้ฉันปกป้องตัวเองด้วย คุณเป็นอะไร ตาตาร์ หรืออะไร” และเพื่อตอบสนองต่อคำพูดของ Derzhavin ซึ่ง Kuligin อ้างในการป้องกันของเขา: "ฉันเน่าเปื่อยไปด้วยฝุ่นฉันสั่งฟ้าร้องด้วยใจ" พ่อค้าไม่พบสิ่งใดที่จะพูดเลยยกเว้น: "และสำหรับสิ่งเหล่านี้ คำพูดส่งคุณไปหานายกเทศมนตรีแล้วเขาจะถาม!”

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาพลักษณ์ของพายุฝนฟ้าคะนองมีความสำคัญเป็นพิเศษในบทละคร: มันเป็นจุดเริ่มต้นที่สดชื่นและปฏิวัติ อย่างไรก็ตาม เหตุผลถูกประณามในอาณาจักรแห่งความมืด ต้องเผชิญกับความไม่รู้ที่ไม่อาจเข้าถึงได้ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากความตระหนี่ แต่ถึงกระนั้น สายฟ้าที่ตัดผ่านท้องฟ้าเหนือแม่น้ำโวลก้าก็สัมผัสกับ Tikhon ที่เงียบงันมายาวนานและแวบวาบเหนือชะตากรรมของ Varvara และ Kudryash พายุฝนฟ้าคะนองสั่นสะเทือนทุกคนอย่างทั่วถึง ศีลธรรมอันไร้มนุษยธรรมจะสิ้นสุดลงไม่ช้าก็เร็ว การต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่และสิ่งเก่าได้เริ่มต้นและดำเนินต่อไป นี่คือความหมายของผลงานของนักเขียนบทละครชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

ตลอดทั้ง เส้นทางที่สร้างสรรค์ A. N. Ostrovsky สร้างซีรีส์ ผลงานที่สมจริงซึ่งเขาบรรยายถึงความเป็นจริงและชีวิตร่วมสมัย จังหวัดของรัสเซีย- หนึ่งในนั้นคือละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในละครเรื่องนี้ ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นสังคมที่ป่าเถื่อนและหูหนวก เมืองเขต Kalinov ใช้ชีวิตตามกฎของ Domostroy และเปรียบเทียบเขากับภาพลักษณ์ของหญิงสาวที่รักอิสระซึ่งไม่ต้องการทำใจกับบรรทัดฐานชีวิตและพฤติกรรมของ Kalinov ปัญหาที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในงานคือปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้อง กลางวันที่ 19ศตวรรษในช่วงวิกฤตของคำสั่งที่ล้าสมัยและล้าสมัยซึ่งครองราชย์อยู่ในจังหวัดนั้น

สังคมพ่อค้าที่แสดงในละครอาศัยอยู่ในบรรยากาศของการโกหก การหลอกลวง ความหน้าซื่อใจคดและการซ้ำซ้อน ภายในกำแพงที่ดิน ตัวแทนของคนรุ่นเก่าดุด่าและสั่งสอนสมาชิกในครอบครัว และหลังรั้วพวกเขาแสร้งทำเป็นสุภาพและมีเมตตา สวมหน้ากากน่ารักยิ้มแย้ม N. A. Dobrolyubov ในบทความ "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ใช้การแบ่งฮีโร่ของโลกนี้ออกเป็นทรราชและ "บุคคลที่ตกต่ำ" Tyrants - พ่อค้า Kabanova, Dikoy - มีอำนาจโหดร้ายโดยถือว่าตนเองมีสิทธิ์ที่จะดูถูกและทำให้อับอายผู้ที่ขึ้นอยู่กับพวกเขาทรมานครอบครัวของพวกเขาอย่างต่อเนื่องด้วยการตำหนิและทะเลาะวิวาท สำหรับพวกเขา ไม่มีแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยทั่วไป พวกเขาไม่คิดว่าผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นคน

อับอายขายหน้าอย่างต่อเนื่องตัวแทนบางคน คนรุ่นใหม่สูญเสียความภาคภูมิใจในตนเอง ยอมจำนนอย่างทาส ไม่เคยโต้เถียง ไม่คัดค้าน ไม่มี ความคิดเห็นของตัวเอง- ตัวอย่างเช่น Tikhon เป็น "บุคลิกภาพที่ตกต่ำ" ทั่วไปซึ่งเป็นชายที่ Kabanikha แม่ของเขาบดขยี้ความพยายามที่ไม่ค่อยมีชีวิตชีวาของเขาในการแสดงอุปนิสัยมาตั้งแต่เด็ก Tikhon น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ: เขาแทบจะเรียกได้ว่าเป็นคนไม่ได้ ความเมาสุราเข้ามาแทนที่ความสุขทั้งหมดในชีวิตสำหรับเขา เขาไม่สามารถมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกล้ำ แนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา

บุคคลที่ “ตกต่ำ” น้อยกว่าคือวาร์วาราและบอริส พวกเขามีอิสระในระดับที่สูงกว่า กบานิขาไม่ได้ห้ามวาร์วาราให้เดิน (“เดินจน. เวลาของคุณถ้าไม่มาคุณก็จะยังมีเพียงพอ”) แต่ถึงแม้การตำหนิจะเริ่มต้นขึ้น Varvara ก็มีการควบคุมตนเองและมีไหวพริบเพียงพอที่จะไม่ตอบสนอง เธอไม่ยอมให้ตัวเองถูกขุ่นเคือง แต่อีกครั้งในความคิดของฉัน เธอถูกขับเคลื่อนด้วยความภาคภูมิใจมากกว่าความรู้สึกมีศักดิ์ศรีในตนเอง Dikoy ดุบอริสต่อสาธารณะดูถูกเขา แต่ด้วยเหตุนี้ในความคิดของฉันจึงทำให้ตัวเองอับอายในสายตาของผู้อื่น: บุคคลที่นำการทะเลาะวิวาทและการทะเลาะวิวาทในครอบครัวมาสู่สายตาสาธารณะคือ ไม่สมควรได้รับความเคารพ

แต่ Dikoy เองและประชากรในเมือง Kalinov ยึดมั่นในมุมมองที่แตกต่างออกไป: Dikoy ดุหลานชายของเขา - ซึ่งหมายความว่าหลานชายขึ้นอยู่กับเขาซึ่งหมายความว่า Dikoy มีพลังบางอย่าง - ซึ่งหมายความว่าเขาสมควรได้รับความเคารพ

Kabanikha และ Dikoy เป็นคนไม่คู่ควร เป็นพวกเผด็จการ เสียหายด้วยพลังอันไร้ขีดจำกัดของบ้าน ใจแข็ง ตาบอด ไร้ความรู้สึก และชีวิตของพวกเขาก็มืดมน เป็นสีเทา เต็มไปด้วยการบรรยายและดุด่าอย่างไม่สิ้นสุดต่อครอบครัวของพวกเขา พวกเขาไม่มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะผู้ที่มีมันรู้ถึงคุณค่าของตัวเองและผู้อื่น และพยายามดิ้นรนเพื่อความสงบสุขทางจิตใจอยู่เสมอ พวกเผด็จการพยายามแสดงอำนาจเหนือผู้คนอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมักจะมีสภาพจิตใจที่ร่ำรวยกว่าตนเอง กระตุ้นให้พวกเขาทะเลาะกัน และทำให้พวกเขาหมดแรงด้วยการสนทนาที่ไร้ประโยชน์ ผู้ที่มอบให้จะรู้ถึงคุณค่าของตนเองและผู้อื่น และมุ่งมั่นเพื่อความสงบและความสงบในใจอยู่เสมอ พวกเผด็จการพยายามแสดงอำนาจเหนือผู้คนอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมักจะมีสภาพจิตใจที่ร่ำรวยกว่าตนเอง กระตุ้นให้พวกเขาทะเลาะกัน และทำให้พวกเขาหมดแรงด้วยการสนทนาที่ไร้ประโยชน์ คนเช่นนี้ไม่ได้รับความรักหรือความเคารพ พวกเขาเพียงแต่หวาดกลัวและเกลียดชังเท่านั้น

โลกนี้ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของ Katerina - เด็กผู้หญิงจากครอบครัวพ่อค้าที่เติบโตมาในบรรยากาศแห่งศาสนาความสามัคคีทางจิตวิญญาณและอิสรภาพ หลังจากแต่งงานกับ Tikhon เธอพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanovs ในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยซึ่งการโกหกเป็นวิธีหลักในการบรรลุบางสิ่งบางอย่างและการซ้ำซ้อนเป็นลำดับของวัน Kabanova เริ่มอับอายและดูถูก Katerina ทำให้ชีวิตของเธอเป็นไปไม่ได้ Katerina เป็นคนที่มีความเปราะบางทางจิตใจและเปราะบาง ความโหดร้ายและไร้ความปรานีของ Kabanikha ทำให้เธอเจ็บปวดอย่างเจ็บปวด แต่เธอก็อดทนโดยไม่ตอบสนองต่อการดูถูกและ Kabanova คอยยั่วยุให้เธอทะเลาะกัน ตะโกนและทำให้ศักดิ์ศรีของเธออับอายในทุกคำพูด การกลั่นแกล้งอย่างต่อเนื่องนี้ทนไม่ได้ แม้แต่สามีก็ไม่สามารถยืนหยัดเพื่อหญิงสาวได้ อิสรภาพของ Katerina มีจำกัดอย่างมาก “ทุกสิ่งที่นี่หลุดพ้นจากพันธนาการ” เธอพูดกับวาร์วารา และการประท้วงของเธอต่อการดูหมิ่นศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ส่งผลให้เธอรักบอริส ชายผู้ซึ่งโดยหลักการแล้วเพียงใช้ประโยชน์จากความรักของเธอแล้ววิ่งหนีไป และ Katerina ไม่ใช่ ถ้าเธอสามารถทนต่อความอัปยศอดสูต่อไปได้ เธอจะฆ่าตัวตาย โศกนาฏกรรมจังหวัด ศักดิ์ศรี หน้าซื่อใจคด

ไม่มีตัวแทนของสังคม Kalinovsky คนใดรู้ถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่มีใครสามารถเข้าใจและชื่นชมมันในบุคคลอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นผู้หญิงตามมาตรฐานของ Domostroevsky --- แม่บ้านเชื่อฟังสามีของเธอในทุกสิ่งที่สามารถทุบตีเธอได้ในกรณีที่รุนแรง ไม่เห็นสิ่งนี้ใน Katerina คุณค่าทางศีลธรรมโลกของเมืองคาลินอฟพยายามทำให้เธออับอายจนถึงระดับหนึ่ง เพื่อทำให้เธอเป็นส่วนหนึ่งของตัวเอง ลากเธอเข้าสู่เว็บแห่งการโกหกและความหน้าซื่อใจคด แต่ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เป็นหนึ่งในคุณสมบัติโดยกำเนิดและไม่อาจกำจัดทิ้งได้ มันไม่สามารถเป็นได้ ถูกพรากไปซึ่งเป็นสาเหตุที่ Katerina ไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหล่านี้ได้และเมื่อไม่เห็นทางออกอื่นเธอก็กระโดดลงไปในแม่น้ำในที่สุดก็พบในสวรรค์ที่ซึ่งเธอดิ้นรนมาตลอดชีวิตความสงบและความเงียบสงบที่รอคอยมานาน

โศกนาฏกรรมของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" อยู่ที่ความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่ภาคภูมิใจในตนเองและสังคมที่ไม่มีใครภาคภูมิใจในตนเอง ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์การเป็นตัวแทน "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นหนึ่งในผลงานที่สมจริงที่สุดของ Ostrovsky ซึ่งนักเขียนบทละครแสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรม ความหน้าซื่อใจคด และใจแคบที่ครอบงำในสังคมต่างจังหวัดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19