วิธีเริ่มการสนทนาในการสารภาพ วิธีตั้งชื่อบาปในการสารภาพบาปอย่างถูกต้อง

การสารภาพบาปเป็นศีลระลึกเมื่อผู้เชื่อสารภาพบาปของตนต่อพระสงฆ์ ตัวแทนของคริสตจักรได้รับอำนาจที่จะให้อภัยบาปในพระนามของพระเจ้าและพระเยซูคริสต์

ตามตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล พระคริสต์ทรงมอบโอกาสดังกล่าวแก่อัครสาวกซึ่งต่อมาถูกโอนไปยังคณะสงฆ์ ในระหว่างการกลับใจ บุคคลไม่เพียงพูดถึงบาปของเขาเท่านั้น แต่ยังบอกด้วยว่าจะไม่ทำบาปอีก

คำสารภาพคืออะไร?

การสารภาพบาปไม่เพียงแต่ทำให้บริสุทธิ์ แต่ยังเป็นการทดสอบจิตวิญญาณด้วย ช่วยขจัดภาระและชำระให้บริสุทธิ์ต่อหน้าต่อพระพักตร์พระเจ้า คืนดีกับมัน และเอาชนะความสงสัยภายใน จำเป็นต้องไปสารภาพบาปเดือนละครั้ง แต่ถ้าคุณต้องการทำบ่อยขึ้น คุณควรทำตามการเรียกของจิตวิญญาณและกลับใจเมื่อใดก็ได้ที่คุณต้องการ

สำหรับบาปที่ร้ายแรงโดยเฉพาะ ตัวแทนของคริสตจักรอาจกำหนดโทษพิเศษซึ่งเรียกว่าการปลงอาบัติ อาจเป็นการสวดมนต์ การอดอาหาร หรือการงดเว้น ซึ่งเป็นวิธีชำระล้าง เมื่อบุคคลละเมิดกฎหมายของพระเจ้า สิ่งนี้จะส่งผลเสียต่อสภาพจิตใจและร่างกายของเขา การกลับใจช่วยให้มีกำลังและต่อสู้กับการล่อลวงที่ผลักดันให้ผู้คนทำบาป ผู้เชื่อได้รับโอกาสที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการกระทำผิดของเขาและขจัดภาระออกจากจิตวิญญาณ ก่อนสารภาพบาป จำเป็นต้องเขียนรายการบาป ซึ่งคุณสามารถอธิบายความบาปได้อย่างถูกต้องและเตรียมคำพูดที่ถูกต้องสำหรับการกลับใจ

จะเริ่มสารภาพต่อหน้านักบวชด้วยคำพูดอะไร?

บาปมหันต์เจ็ดประการซึ่งเป็นความชั่วร้ายหลักมีลักษณะดังนี้:

• ตะกละ (ตะกละ, การล่วงละเมิดอาหารมากเกินไป)
• การผิดประเวณี (ชีวิตที่เสื่อมทราม, ความไม่ซื่อสัตย์)
• ความโกรธ (อารมณ์, ความพยาบาท, ความหงุดหงิด)
• รักเงิน (ความโลภปรารถนาคุณค่าทางวัตถุ)
• ความสิ้นหวัง (ความเกียจคร้าน, ซึมเศร้า, ความสิ้นหวัง)
• โต๊ะเครื่องแป้ง (ความเห็นแก่ตัว, ความหลงตัวเอง)
• อิจฉา

เชื่อกันว่าเมื่อทำบาปเหล่านี้ จิตวิญญาณมนุษย์สามารถตายได้ การกระทำเหล่านี้ทำให้บุคคลเคลื่อนห่างจากพระเจ้ามากขึ้นเรื่อยๆ แต่ทุกคนสามารถได้รับการปลดปล่อยในระหว่างการกลับใจอย่างจริงใจ เชื่อกันว่าเป็นธรรมชาติของแม่ที่วางพวกเขาไว้ในทุกคนและมีเพียงวิญญาณที่แข็งแกร่งที่สุดเท่านั้นที่สามารถต้านทานการล่อลวงและต่อสู้กับความชั่วร้ายได้ แต่ก็ควรค่าแก่การจดจำว่าทุกคนสามารถทำบาปได้ ประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต ผู้คนไม่มีภูมิคุ้มกันจากความโชคร้ายและความยากลำบากที่สามารถผลักดันให้ทุกคนสิ้นหวัง คุณต้องเรียนรู้วิธีจัดการกับอารมณ์และอารมณ์ และจากนั้นไม่มีบาปใดที่จะเอาชนะคุณและทำลายชีวิตของคุณได้

การเตรียมตัวรับสารภาพ

ต้องเตรียมการกลับใจล่วงหน้า ก่อนอื่นคุณต้องหาพระวิหารที่มีศาสนพิธีและเลือกวันที่เหมาะสม ส่วนใหญ่มักจะจัดขึ้นในวันหยุดและวันหยุดสุดสัปดาห์ ช่วงนี้คนเยอะในวัดเสมอ และไม่ใช่ทุกคนจะเปิดได้เมื่อมีคนแปลกหน้าอยู่ใกล้ ๆ ในกรณีนี้คุณต้องติดต่อนักบวชและขอให้เขานัดวันอื่นเมื่อคุณอยู่คนเดียวได้ ก่อนกลับใจ ขอแนะนำให้อ่าน Penitential Canon ซึ่งจะช่วยให้คุณปรับและใส่ความคิดของคุณตามลำดับ

คุณจำเป็นต้องรู้ว่ามีบาปอยู่สามกลุ่มที่คุณสามารถจดบันทึกและนำไปสารภาพบาปกับคุณได้

1. ความชั่วร้ายที่ต่อต้านพระเจ้า:

สิ่งเหล่านี้รวมถึงการดูหมิ่นและดูถูกพระเจ้า การดูหมิ่น ความสนใจในศาสตร์ลึกลับ ไสยศาสตร์ ความคิดฆ่าตัวตาย การพนัน และอื่นๆ

1. ความชั่วร้ายต่อจิตวิญญาณ:

เฉื่อยชา หลอกลวง ใช้คำหยาบคาย ขาดความอดทน ไม่เชื่อ หลงตัวเอง สิ้นหวัง

1. ความชั่วร้ายต่อเพื่อนบ้าน:

การไม่เคารพพ่อแม่ การใส่ร้าย การกล่าวโทษ ความแค้น ความเกลียดชัง การโจรกรรม และอื่นๆ

จะสารภาพอย่างถูกต้องว่าจะพูดกับนักบวชอย่างไรในตอนแรก?

ก่อนเข้าใกล้ตัวแทนของคริสตจักร นำความคิดที่ไม่ดีออกจากหัวของคุณและเตรียมที่จะเปิดใจของคุณ คุณสามารถเริ่มสารภาพในลักษณะเดียวกับการสารภาพสิ่งที่จะพูดกับปุโรหิตอย่างถูกต้อง เช่น “พระองค์เจ้าข้า ข้าพระองค์ได้ทำบาปต่อพระองค์” และหลังจากนั้นคุณสามารถเขียนรายการบาปของคุณ ไม่จำเป็นต้องบอกนักบวชเกี่ยวกับความบาปอย่างละเอียด แค่พูดว่า "การล่วงประเวณี" หรือสารภาพบาปกับรองคนอื่นก็เพียงพอแล้ว

แต่สำหรับการนับความบาปคุณสามารถเพิ่ม "ฉันทำบาปด้วยความอิจฉาริษยาฉันอิจฉาเพื่อนบ้านตลอดเวลา ... " และอื่นๆ หลังจากฟังคุณแล้ว นักบวชจะสามารถให้คำแนะนำที่มีค่าและช่วยคุณทำสิ่งที่ถูกต้องในสถานการณ์ที่กำหนดได้ การชี้แจงดังกล่าวจะช่วยระบุจุดอ่อนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณและต่อสู้กับมัน คำสารภาพจบลงด้วยคำว่า “ข้าพเจ้ากลับใจ พระเจ้าข้า! ช่วยและเมตตาฉันคนบาป!

ผู้สารภาพหลายคนรู้สึกละอายใจที่จะพูดถึงเรื่องใดก็ตาม นี่เป็นความรู้สึกปกติอย่างยิ่ง แต่ในช่วงเวลาแห่งการกลับใจ คุณต้องเอาชนะตัวเองและเข้าใจว่าไม่ใช่ปุโรหิตที่ประณามคุณ แต่พระเจ้า และนั่นคือสิ่งที่คุณบอกพระเจ้าเกี่ยวกับบาปของคุณ นักบวชเป็นเพียงผู้ควบคุมระหว่างคุณกับพระเจ้า อย่าลืมเรื่องนี้

รายการบาปสำหรับผู้หญิง

เพศที่ยุติธรรมหลายคนเมื่อคุ้นเคยกับมันแล้วจึงตัดสินใจปฏิเสธคำสารภาพ ดูเหมือนว่านี้:

• ไม่ค่อยได้สวดมนต์มาวัด
• ขณะสวดอ้อนวอน ข้าพเจ้านึกถึงประเด็นเร่งด่วน
• มีเซ็กส์ก่อนแต่งงาน
• มีความคิดที่ไม่บริสุทธิ์
• หันไปขอความช่วยเหลือหมอดูและนักมายากล
• เชื่อในไสยศาสตร์
• กลัวความแก่
• การใช้แอลกอฮอล์ ยาเสพติด ของหวาน
• ไม่ยอมช่วยเหลือผู้อื่น
• ทำแท้ง
• ใส่เสื้อผ้าเปิดเผย

รายการบาปสำหรับผู้ชาย

• ดูหมิ่นพระเจ้า
• ความไม่เชื่อ
• เยาะเย้ยผู้ที่อ่อนแอกว่า
• ความโหดร้าย ความภาคภูมิใจ ความเกียจคร้าน ความโลภ
• เลี่ยงการรับราชการทหาร
• ดูหมิ่นและการใช้กำลังกายต่อผู้อื่น
• การพูดให้ร้าย
• ไม่สามารถต้านทานสิ่งล่อใจได้
• ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือญาติและผู้อื่น
• ขโมย
• ความหยาบคาย ดูถูก ความโลภ

ผู้ชายต้องใช้แนวทางที่รับผิดชอบมากกว่านี้ในเรื่องนี้ เนื่องจากเขาเป็นหัวหน้าครอบครัว จากเขาที่เด็ก ๆ จะนำตัวอย่างไปปฏิบัติตาม

นอกจากนี้ยังมีรายการบาปสำหรับเด็กซึ่งสามารถรวบรวมได้หลังจากที่เขาตอบคำถามเฉพาะชุด เขาต้องเข้าใจว่าการพูดอย่างจริงใจและตรงไปตรงมาสำคัญเพียงใด แต่เรื่องนี้ก็ขึ้นอยู่กับแนวทางของพ่อแม่และการเตรียมลูกเพื่อสารภาพบาปอยู่แล้ว

ความสำคัญของการสารภาพในชีวิตของผู้เชื่อ

บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนเรียกการสารภาพว่าเป็นบัพติศมาครั้งที่สอง สิ่งนี้ช่วยสร้างความสามัคคีกับพระเจ้าและชำระตนเองจากความโสโครก ดังที่พระกิตติคุณกล่าวไว้ การกลับใจเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ ตลอดเส้นทางชีวิต บุคคลควรพยายามเอาชนะสิ่งล่อใจและป้องกันความชั่วร้าย ระหว่างศีลระลึกนี้ บุคคลจะได้รับการปลดปล่อยจากพันธนาการแห่งบาป และบาปทั้งหมดของเขาได้รับการอภัยจากพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้า สำหรับหลายๆ คน การกลับใจเป็นชัยชนะเหนือตัวเอง เพราะมีเพียงผู้เชื่อที่แท้จริงเท่านั้นที่สามารถสารภาพในสิ่งที่ผู้คนต้องการเงียบ

ถ้าเคยสารภาพบาปมาก่อนก็ไม่ควรพูดถึงบาปเก่าอีก พวกเขาได้รับการปลดปล่อยแล้วและไม่มีประโยชน์ที่จะกลับใจจากพวกเขาอีกต่อไป เมื่อคุณสารภาพบาปเสร็จแล้ว นักบวชจะกล่าวสุนทรพจน์ ให้คำแนะนำและคำสั่ง ตลอดจนกล่าวคำอธิษฐานอนุญาต หลังจากนั้นบุคคลต้องข้ามตัวเองสองครั้ง โค้งคำนับ บูชาไม้กางเขนและพระกิตติคุณ จากนั้นข้ามตัวเองอีกครั้งและรับพร

จะสารภาพเป็นครั้งแรกได้อย่างไร - ตัวอย่าง?

คำสารภาพครั้งแรกอาจดูลึกลับและคาดเดาไม่ได้ ผู้คนต่างตื่นตระหนกกับความคาดหวังว่าพวกเขาอาจถูกประณามจากนักบวช ประสบกับความละอายและอับอาย เป็นที่น่าจดจำว่าตัวแทนของคริสตจักรคือคนที่ดำเนินชีวิตตามกฎของพระเจ้า พวกเขาไม่ประณามไม่ต้องการทำร้ายใครและรักเพื่อนบ้านพยายามช่วยเหลือพวกเขาด้วยคำแนะนำที่ชาญฉลาด

พวกเขาจะไม่แสดงมุมมองส่วนตัว ดังนั้นคุณไม่ควรกลัวว่าคำพูดของนักบวชอาจทำให้คุณขุ่นเคือง ขุ่นเคือง หรืออับอาย เขาไม่เคยแสดงอารมณ์พูดด้วยน้ำเสียงต่ำและน้อยมาก ก่อนกลับใจ ท่านสามารถเข้าไปหาเขาและขอคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีเตรียมศีลระลึกนี้อย่างเหมาะสม

มีวรรณกรรมมากมายในร้านค้าของโบสถ์ที่สามารถช่วยและให้ข้อมูลที่สำคัญมากมาย ในระหว่างการกลับใจ คุณไม่ควรบ่นเกี่ยวกับคนอื่นและเกี่ยวกับชีวิตของคุณ คุณต้องพูดถึงแต่ตัวเองเท่านั้น โดยระบุความชั่วร้ายที่คุณยอมจำนน หากคุณถือศีลอด นี่เป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการสารภาพบาป เพราะโดยการจำกัดตัวเอง ผู้คนจะถูกจำกัดและปรับปรุงมากขึ้น ซึ่งมีส่วนทำให้วิญญาณบริสุทธิ์

นักบวชหลายคนสิ้นสุดการถือศีลอดด้วยคำสารภาพ ซึ่งเป็นข้อสรุปที่สมเหตุสมผลสำหรับการงดเว้นเป็นเวลานาน ศีลระลึกนี้ทิ้งอารมณ์และความประทับใจที่สดใสที่สุดในจิตวิญญาณมนุษย์ที่ไม่มีวันลืม การปลดปล่อยจิตวิญญาณจากบาปและการได้รับการอภัย บุคคลจะได้รับโอกาสในการเริ่มต้นชีวิตใหม่ ต่อต้านการล่อลวง และดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับพระเจ้าและกฎของพระองค์

เป็นครั้งแรกในชีวิตของพวกเขาที่จะเข้าร่วมในพิธีศีลระลึกที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของคริสเตียน กำลังสงสัยว่าจะสารภาพบาปต่อหน้าพระสงฆ์ด้วยคำใด คนที่ต้องการกลับใจและอาจไม่รู้ว่าจะพูดถึงบาปของตนอย่างไร

Archimandrite John (Krestyankin) ร่างทรงที่มีชื่อเสียงของโบสถ์ในยุคของเรา ระบุสองทางเลือกในการสร้างคำสารภาพ:

• ตามบัญญัติสิบประการ
• ตามบัญญัติแห่งความสุข

ในหนังสือเรื่องการสารภาพบาป ลำดับชั้นได้ยกตัวอย่างว่าเราสามารถออกเสียงคำสารภาพและกลับใจจากบาปได้อย่างไร อาร์คมันไดรต์วิเคราะห์พระบัญญัติแต่ละข้อและอธิบายหน้าที่ที่คริสเตียนควรมีต่อพระพักตร์พระเจ้าตามพระบัญญัติเหล่านี้ ยอห์นชี้ให้ผู้อ่านเห็นข้อผิดพลาดในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่การหลงลืมศรัทธา

เขาวิเคราะห์ความสุขและชี้ให้เห็นถึงสิ่งที่ผู้คนละเลย เมื่อพิจารณาถึงความผาสุกครั้งที่สอง ("ความสุขมีแก่ผู้ที่โศกเศร้า") เขาถามผู้อ่านว่าเขาคร่ำครวญถึงการดูหมิ่นพระฉายของพระเจ้าในตัวเอง ชีวิตที่ไม่ใช่คริสเตียน ความเย่อหยิ่งและความโกรธที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว เขาแสดงให้ผู้อ่านเห็นว่าพวกเขายืนหยัดจากขั้นตอนของความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมได้ไกลแค่ไหน

หนังสือเล่มนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นคู่มือที่ดีที่อธิบายถึงสิ่งที่ควรถือเป็นความบาปในชีวิตมนุษย์ แต่ไม่สามารถเป็นคำสั่งสอนได้ว่าจะพูดอะไร ผู้สำนึกผิดต้องเลือกถ้อยคำที่จะมาจากใจของเขาเอง และปรารถนาจะกลับใจอย่างจริงใจ

เตรียมรับสารภาพและดำเนินการ

คนที่ต้องการสารภาพเป็นครั้งแรกต้องจดจำบาปทั้งหมดที่ทำไว้อย่างรอบคอบ เพื่อความสะดวก เขาสามารถร่างบทสรุปที่จะช่วยให้เขาไม่ลืมอะไรในระหว่างศีลระลึก เขาสามารถพูดล่วงหน้ากับนักบวชที่จะกำหนดเวลาสำหรับเขาในระหว่างการสารภาพทั่วไปหรือโดยเฉพาะอย่างยิ่ง

ผู้คนสารภาพต่อพระสงฆ์ในทางกลับกัน ผู้เข้าชมต้องรอตาของเขา หลังจากนั้นเขาหันไปหาผู้ฟังเพื่อขอการอภัยบาป พวกเขาบอกว่าพระเจ้าจะให้อภัยและยกโทษให้เขา หลังจากนั้นผู้สารภาพก็ไปหานักบวช

บุคคลเข้าใกล้แท่นบรรยาย, ไขว้ตัวเอง, โค้งคำนับแล้วเริ่มสารภาพ เมื่อเข้าใกล้ปุโรหิตเขาต้องหันไปหาพระเจ้าและบอกว่าเขาทำบาปต่อหน้าพระองค์ ในตอนเริ่มต้น เขาอาจจะแนะนำตัวเองกับนักบวชที่รับสารภาพ แต่สิ่งนี้สามารถทำได้ในตอนท้าย เมื่อนักบวชจะต้องเรียกชื่อของเขาในการอธิษฐาน ต่อมาก็ถึงเวลาของรายการบาป ซึ่งเรื่องราวของแต่ละเรื่องควรเริ่มต้นด้วยคำว่า "บาป / บาป"

เมื่อเข้าใกล้แท่นบรรยาย ผู้เชื่อสามารถพูดว่า “ผู้รับใช้ของพระเจ้า (ผู้รับใช้ของพระเจ้า) กำลังสารภาพ” และให้ชื่อ จากนั้นพูดว่า "ฉันกลับใจจากบาปของฉัน" และเริ่มเขียนรายการ

เมื่อผู้สำนึกผิดลงรายการบาปของตนเสร็จแล้ว เขาต้องฟังพระวจนะของพระสงฆ์ซึ่งสามารถยกโทษให้เขาจากบาปของเขาหรือกำหนดโทษแก่ฆราวาส (การปลงอาบัติ) หลังจากนั้นบุคคลนั้นก็รับบัพติศมาอีกครั้ง โค้งคำนับ และบูชาพระกิตติคุณและไม้กางเขน

การสารภาพบาปเป็นหนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตคริสเตียน สำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่และผู้ที่มาสู่ความเชื่อสาย มักมีคำถามว่าคำใดที่จะเริ่มสารภาพต่อหน้าพระสงฆ์ . บุคคลต้องแสดงให้เห็นว่าเขาได้ตระหนักถึงชีวิตที่เป็นบาปของเขาและต้องการเปลี่ยนแปลง

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

เทศกาลมหาพรตเป็นช่วงเวลาที่อุดมสมบูรณ์เมื่อหลักสูตรการบูชาพิเศษธีมของตำราพิธีกรรมรวมถึงการละเว้นจากอาหารจานด่วนทำให้บุคคลต้องกลับใจรบกวนจิตวิญญาณที่หลับใหลเพื่อให้ตื่นขึ้นและมองดูตัวเองตระหนักถึงบาปและ มันอยู่ในอันตราย ในขณะนี้ ความรู้สึกสำนึกผิดเริ่มมาเยือนบุคคล แต่บ่อยครั้งที่ผู้คนสับสนในการสารภาพผิดและการกลับใจ ในขณะที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวถึงความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างศีลระลึกเหล่านี้ ดังนั้น วันนี้ผมจึงอยากจะพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ การสารภาพคืออะไรและการกลับใจคืออะไร?

สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเราคือความรอด พระเจ้าตรัสว่า “กลับใจเสียใหม่ เพราะอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ใกล้แล้ว!” (มัทธิว 4:17) พระศาสดายอห์นผู้ให้รับบัพติศมาเรียกเราในคำเทศนาว่า "...สำนึกผิด... (มธ. 3:2)" และ "นำผลที่คู่ควรแก่การกลับใจออกมา..." (มธ. 8:9)

เมื่อบุคคลหนึ่งอาศัยอยู่ในโลก เขาทำบาปมากมาย ตัวอย่างเช่น บางคนดื่ม สูบบุหรี่ สาบาน ทำให้หงุดหงิด โกรธ โกรธ และทั้งหมดนี้กลายเป็นนิสัยสำหรับเขา บาปกลายเป็นเรื่องธรรมดา และไม่มีการกลับใจในบุคคล เมื่อบุคคลมาหาพระเจ้า เขาเริ่มรู้สึกว่าบาปเป็นภาระแก่จิตวิญญาณของเขา แล้วเขาก็พูดต่อพระพักตร์พระเจ้าว่า “พระองค์เจ้าข้า! ฉันจะไม่สาบานอีกต่อไป! ฉันจะไม่ดื่ม! ฉันจะไม่สูบบุหรี่! ฉันจะพยายามไม่โกรธ!” - นี่คือการกลับใจ - การเปลี่ยนแปลงในชีวิต

เมื่อมีคนมาสารภาพบาปกับบาทหลวง เขาสามารถพูดได้ว่า “พ่อครับ ผมไม่ได้ไปโบสถ์ เขาไม่ได้อธิษฐานต่อพระเจ้า เขาไม่ได้ถือศีลอด เขาสาบานเรื่องลามกเมาเมาหงุดหงิด ในเรื่องนี้ข้าพเจ้าสารภาพและสำนึกผิด ฉันขอให้พระเจ้ายกโทษให้" ถ้ามีคนพูดแบบนี้และให้คำมั่นสัญญาที่จะปรับปรุงกับพระเจ้า พระคุณของพระเจ้าก็จะให้กำลังแก่เขา และเขาก็ออกจากคำสารภาพด้วยใจที่สดใสเพราะ ปลดภาระหนักที่เขาแบกรับมาโดยตลอดออกจากจิตวิญญาณของเขา

เมื่อมีคนพูดว่า: "ฉันต้องการอยู่อย่างอิสระ ดื่ม เดิน ผิดประเวณี สูบบุหรี่ สาบานว่าลามก" นี่คือโรคของจิตวิญญาณ หากบุคคลใดกำจัดความโกรธ ความชั่วร้าย แอลกอฮอล์ การสูบบุหรี่และการสบถ เขาก็เป็นอิสระ หากกิเลสตัณหาเหล่านี้ทรมานเขา แสดงว่าเขาถูกจองจำ ปีศาจรักษาบุคคลไว้ในกิเลสตัณหาเหล่านี้

พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าจุดเริ่มต้นของชีวิตฝ่ายวิญญาณ เมื่อดวงตาฝ่ายวิญญาณถูกเปิดออก และเขาเห็นขุมนรกแห่งบาปในตัวเอง นี่คือจุดเริ่มต้นของการกลับใจ หากบุคคลไม่เห็นบาปของเขา แสดงว่าเขายังตาบอดฝ่ายวิญญาณ จากนั้นคุณช่วยคน ๆ หนึ่งเตือนเขาถึงบาปของเขา หลายคนไม่คิดว่าการข้ามบริการเป็นบาป มีกฎของอัครสาวกที่บอกว่าถ้าใครไม่อยู่ในพระวิหารเป็นเวลาสามวันอาทิตย์โดยไม่มีเหตุผลที่ดี เขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากศาสนจักร ฉันมักจะถามว่า: “คุณถือศีลอดหรือเปล่า” และฉันได้ยินคำตอบว่า “ฉันไม่เคยสังเกตเลย” สิ่งนี้ยังระบุไว้ในกฎของอัครสาวก: หากบุคคลใดไม่ถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์ เขาจะถูกปัพพาชนียกรรมจากพระศาสนจักร นักบวชเตือนในการสารภาพว่าสิ่งเหล่านี้เป็นบาปร้ายแรง ฉันถามว่า: "คุณไม่ได้อธิษฐาน?" และบุคคลนั้นสารภาพว่า “ใช่ ฉันไม่ได้อธิษฐาน เพิ่งรับบัพติสมา ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะอธิษฐานอย่างไร นี่เป็นบาปที่ต้องกลับใจ

นักบวชช่วยคนที่สารภาพบาป เตือนเขาถึงบาป อธิบายว่าความจองหองเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุด เมื่อบุคคลมีความภาคภูมิใจ เขาจะหงุดหงิดอยู่เสมอ ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น? เพราะบุคคลมีความคิดเห็นสูงในตัวเอง ขุ่นเคือง ไม่พอใจอยู่เสมอ พยายามอยู่เหนือใคร ต้องการเพียงแต่พูดแต่เรื่องดีๆ เกี่ยวกับตัวเขา และสิ่งนี้ไม่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า Paisios Svyatogorets ผู้เฒ่า Athos เมื่อเขายังเล็กได้วิ่งแข่งกับเพื่อน ๆ ของเขาและเป็นคนแรกที่วิ่ง พ่อแม่ของ Paisius บอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำเช่นนี้เพราะความภาคภูมิใจซ่อนอยู่ในสิ่งนี้ หลีกทางให้คนอื่นดีกว่า ปล่อยให้เขาวิ่งไปก่อน ดังนั้นเมื่อคุณเรียนที่โรงเรียน คุณอยากเป็นคนแรก นี้ไม่ควรจะเป็น คุณต้องให้ทางกับคนอื่นเสมอ คุณต้องสามารถถ่อมตัวได้ สิ่งนี้มีประโยชน์สำหรับเรา บางครั้งพระเจ้าทรงยอมให้เรามีความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นที่ที่สองและสุดท้ายได้ ทั้งหมดนี้มีประโยชน์สำหรับเรา

เมื่อคนสำนึกผิดเป็นครั้งแรกในชีวิตสารภาพอย่างจริงใจดูเหมือนว่าเขาได้พูดทุกอย่างแล้ว ฉันมักจะบอกว่านี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้น อันที่จริง คุณจะจดจำบาปของคุณไปอีกสองหรือสามปี หยิบกระดาษมาสักแผ่นถ้าคุณจำบางอย่างได้ - จดไว้เพื่อไม่ให้ลืมเพราะดินสอหรือปากกามีความทรงจำที่ดีกว่าเรา ถ้าคุณจำอย่างอื่นได้ คุณต้องจดทุกอย่างลงไปอีกครั้ง แล้วกลับใจเมื่อสารภาพผิด ทุกสิ่งที่เราทำ พูด คิดเกี่ยวกับ ตราตรึงในนิรันดรกาล เราพูดเรื่องร้ายไปกี่เรื่องแล้ว! กี่คำที่อวดดี! เท่าไหร่เราพูดด้วยความภาคภูมิใจ! บางครั้งเราลืมมันไป แต่วิญญาณชั่วไม่ลืมและเก็บทุกอย่างไว้

ฉันจะบอกคุณเรื่องหนึ่ง พี่ชายของฉันนิโคไลทำงานเป็นวาทยกร วันหนึ่งเขากำลังรอรถไฟ และเนื่องจากเขามีเวลาว่าง เขาจึงสวมเสื้อโค้ตหนังแกะเพื่อไม่ให้ตัวแข็งและนอนลงบนโซฟา นิโคไลยังไม่มีเวลาผล็อยหลับไปและทันใดนั้นก็เห็นว่าชายหนุ่มรูปงามกำลังเข้ามาและพูดว่า: “นิโคไล ลุกขึ้น! มากับฉัน". เขาลุกขึ้นมองไปรอบ ๆ และเห็นร่างของเขาจากด้านข้าง พวกเขาเดินไปตามทางเดินและพบว่าตัวเองอยู่ในห้องหนึ่งซึ่งมีโต๊ะปูด้วยผ้าสีแดงและมีหนังสือหนาวางอยู่บนนั้น มีปีศาจเขาสองตนด้วย ทันทีที่นิโคไลเข้ามา พวกเขามองมาที่เขาและพูดว่า: “อ๊ะ นิโคไล! ไปดูกันเลย!" . ปีศาจตนหนึ่งเปิดหนังสือและเริ่มเขียนรายการบาปทั้งหมดของเขาตั้งแต่ยังเด็ก แม้แต่สิ่งที่เขาจำไม่ได้ แล้วปีศาจอีกตัวก็ทำเช่นเดียวกัน นิโคลัสหยิบหนังสือเล่มนี้แล้วโยนใส่พวกปีศาจ พวกเขารีบออกจากโต๊ะและเริ่มทุบตีเขา แต่ชายหนุ่มกล่าวว่า “อย่าแตะต้องเขา” หลังจากนั้นนิโคไลตื่นขึ้นอีกครั้งบนโซฟา พระเจ้าเปิดเผยกับเขาว่าตั้งแต่อายุประมาณเจ็ดขวบ เมื่อบุคคลรู้ว่าบาปคืออะไร ปีศาจก็ควบคุมคำพูด การกระทำ และความคิดของเราแล้ว

มีหลายครั้งที่พวกเขาสารภาพผิดและพูดว่า: “พ่อ! ฉันเป็นคนบาปในทุกสิ่ง!” จากนั้นฉันก็เริ่มถามว่า:

คนยิง?

คุณจุดไฟเผาบ้านหรือไม่?

คุณบินไปยังดวงจันทร์หรือไม่?

คุณต้องพูดสิ่งที่คุณได้ทำในชีวิตของคุณ

มโนธรรมมักจะตัดสินเรา - เราได้ยินเสียงของพระเจ้า บางคนพยายามที่จะ "เงียบ" มโนธรรมของตน คุณไม่สามารถทำอย่างนั้นได้ เมื่อเรากลับใจอย่างจริงใจ เมื่อนั้นจิตวิญญาณจะเป็นอิสระและพระเจ้าจะประทานกำลังที่เปี่ยมด้วยพระคุณ หลังจากนั้นคนๆ หนึ่งไม่ได้ทำบาป เขามีความเกรงกลัวพระเจ้า มันเกิดขึ้นที่คนคนหนึ่งขึ้นมาและพูดว่า: "พ่อฉันเป็นคนบาปในเรื่องนี้ในเรื่องนี้และในเรื่องนี้ แต่เขาไม่สัญญาว่าจะปรับปรุงเขายังคงเหมือนเดิม หากมีคนถามถึงวิธีกำจัดบาป นักบวชจะแนะนำเสมอว่าต้องทำอย่างไร และจากนั้นคุณต้องเชื่อฟังเขา ถ้าเรากำลังพูดถึงบาปทางกามารมณ์ เราก็ไม่ควรกินเนื้อสัตว์และของหวาน อย่ากล่าวโทษใคร อย่าหยิ่ง อย่ารำคาญ อย่าทำให้ใครขุ่นเคือง อย่ากินให้อิ่ม หากกิเลสตัณหากวนใจคุณ วันศุกร์ก็กินไม่ได้ ถ้าไม่พอก็วันพุธและวันจันทร์ ด้วยวิธีนี้เราจะสามารถบรรลุผลสำเร็จได้ว่าความหลงใหลทั้งหมดจะหยุดเพื่อเรา แน่นอน ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความคิด จากความโลภของเรา ไม่ต้องปีนขึ้นไปในที่ที่มีไฟ ท่องอินเทอร์เน็ต มองหาสิ่งสกปรกบนทีวี และถ้าพวกเขากระโดดลงไปที่นั่น มันจะพูดว่าอย่างไร? เกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่าเราเป็นมลทิน และสิ่งนี้ไม่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า เราจึงต้องดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธ์

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

พ่อ ชายผู้นี้พร้อมสำหรับการกลับใจแล้ว เขาตัดสินใจเขียนคำสารภาพ เขาจะสร้างคำสารภาพได้อย่างถูกต้องได้อย่างไร? จะเริ่มต้นที่ไหนก่อนดี?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

คุณควรเริ่มต้นด้วยบาปที่ร้ายแรงที่สุด - การฆาตกรรม การผิดประเวณี เมื่อคุณตั้งชื่อพวกเขาแล้ว คุณจะสารภาพต่อไปได้ง่ายขึ้น

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

คุณต้องพูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับบาปดังกล่าวมากน้อยเพียงใด?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

การสารภาพบาปไม่จำเป็นต้องพูดถึงว่าบาปได้กระทำไปอย่างไร

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

ฉันจำเป็นต้องพูดถึงว่าพวกเขาทำบาปกี่ครั้ง?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

หากบุคคลมาสารภาพเป็นครั้งแรกและสำนึกผิด เขาก็ไม่จำเป็นต้องทำซ้ำอีก พระเจ้าอภัยโทษบาปของเขา

สายเข้า:

ฉันอยู่ในพิธีสารภาพบาปในตอนเย็นและขอพรจากการถือศีลอดจากพระสงฆ์ เนื่องจากฉันมีความทุพพลภาพกลุ่มที่สอง แพทย์จึงห้ามไม่ให้ฉันถือศีลอดอย่างเด็ดขาด บาทหลวงไม่ผ่อนผันให้ไปหาหมออีกท่านที่ไม่ห้าม โปรดบอกฉันว่าจะทำอย่างไรต่อไป? ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ฉันขอชีสกระท่อมและปลา

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

ฉันสารภาพเป็นเวลาสิบปีใน Trinity-Sergius Lavra และห้าปีใน Pochaev ในบรรดาผู้สารภาพมักเป็นที่ยอมรับว่าคนป่วยได้รับอนุญาตให้เลี้ยงปลาได้ แต่ไม่ใช่ผลิตภัณฑ์จากนม เมื่อมารดาของจอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมผู้บริสุทธิ์ล้มป่วยและกำลังจะตาย หมอบอกให้เธอกินน้ำซุปไก่ ซึ่งเธอตอบว่า: “ฉันไม่เคยละศีลอดในชีวิตของฉันและจะไม่มีวันทำ พระเจ้าจะทรงรักษาข้าพเจ้า” และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักษาเธอ พระคัมภีร์กล่าวว่า "ถ้าคุณต้องการมีสุขภาพที่ดี อย่าทำบาป" หากคุณทำบาป คุณไปพบแพทย์ แพทย์จะสั่งยาให้คุณ และพระเจ้าจะรักษา (ดู: ท่าน 38, 1-15)

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

พ่อคะ เราถูกถามคำถามนี้ “ฉันป่วยมา 30 ปีแล้ว ตอนนี้ฉันอายุ 40 แล้ว ฉันเดินไม่ได้ ฉันรู้สึกอ่อนแอไปทั้งร่างกาย ฉันเคยไปโบสถ์ตั้งแต่เริ่มป่วย ฉันถือศีลอดทั้งหมด ฉันอธิษฐาน ที่บ้านฉันประกอบพิธีศีลระลึกทั้งหมด จะมีประโยชน์อะไรอีกที่ฉันจะทำเพื่อพระเจ้าจะทรงฟังฉัน บางทีศรัทธาของฉันอาจจะอ่อนแอ?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

สิ่งสำคัญที่สุดคือการขอบคุณพระเจ้า ครั้งหนึ่งผู้สารภาพบาปบนภูเขาเอโธสศักดิ์สิทธิ์ก้มศีรษะลง ผู้อาวุโสอีกคนเข้ามาหาเขาและพูดว่า: “ท่านพ่อ ท่านเป็นอย่างไรบ้าง?” เขาตอบ:

พระเจ้าทิ้งฉัน

คุณจากไปอย่างไร

วันผ่านไปและไม่มีการล่อลวง ทั้งหมดเป็นสิ่งที่ดี

หากมีการเจ็บป่วยแสดงว่าพระเจ้าไม่เสด็จผ่านไป สำหรับสิ่งนี้เราต้องขอบคุณพระเจ้า สิ่งนี้มีค่ามาก เราต้องขอคำอธิษฐานของคนที่คุณรักเพื่อที่พวกเขาอธิษฐานเผื่อเรา นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด ไม่จำเป็นต้องบ่น สิ้นหวัง ตำหนิใครซักคน - พระเจ้าหรือเพื่อนบ้าน คุณต้องโทษตัวเองเท่านั้น เป็นการดีกว่าที่จะผ่านทุกสิ่งที่นี่ชั่วคราว อดทนเพื่อที่จิตวิญญาณจะได้เป็นอิสระและบริสุทธิ์เข้าสู่โลกฝ่ายวิญญาณ แน่นอน เป็นเรื่องเลวร้ายและน่ากลัวเมื่อคนๆ หนึ่งทำบาปบนโลกและไม่ได้ตระหนักถึงบาป แต่ยังคงอยู่ในความบาปอย่างต่อเนื่อง ปีศาจมัดมือคนและเท้าและไม่อนุญาตให้เขาเติบโตฝ่ายวิญญาณ นี้น่ากลัว ดังนั้นเราต้องขอบคุณพระเจ้าสำหรับโรคนี้

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

พ่อ อีกส่วนที่สำคัญมากของการกลับใจและการสารภาพที่ถูกต้องคือบิดาฝ่ายวิญญาณ วิธีการเลือกสารภาพที่ถูกต้อง?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

คุณต้องถามพระเจ้าสำหรับสิ่งนี้ เมื่อข้าพเจ้าเรียนเซมินารีปีแรก ข้าพเจ้าอยู่ใต้มหาวิหารดอร์มิชั่นและคิดเช่นนี้ “ตอนนี้ข้าพเจ้าจะเข้าโบสถ์เพื่อสารภาพบาป และปุโรหิตคนแรกที่ออกมาจะกลายเป็นผู้สารภาพบาปของข้าพเจ้า” ในเวลานี้ อาร์คมันไดรต์ออกมาจากแท่นบูชาและข้าพเจ้ามีความคิดว่า “นี่คือบิดาฝ่ายวิญญาณของท่าน” จวบจนทุกวันนี้ก็ 50 ปีแล้ว พระเจ้าเองจะส่งคนที่คุณเปิดใจให้ แน่นอนว่าปัญหานี้ซับซ้อนมาก

อย่างน้อยที่สุดในชีวิตคุณจำเป็นต้องกลับใจจากวัยเยาว์อย่างแท้จริง เพื่อหาคนที่คุณไว้ใจได้ มีนักบวชไม่กี่คนในโบสถ์ประจำเขต แต่มีหลายคน และนักบวชไม่สามารถสารภาพบุคคลเพียงคนเดียวได้อย่างละเอียด คุณต้องไปที่วัดและสารภาพกับผู้สารภาพที่นั่นอย่างเต็มที่ มีความจำเป็นที่จะไม่เหลืออะไรไว้ในมโนธรรม มันเป็นสิ่งสำคัญที่สุด

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

พ่อบางครั้งคนเจออุปสรรคภายใน เขาต้องการกลับใจ แต่เขาพยายามเลือกคำสารภาพ มันดูน่าเกลียดและน่าละอายสำหรับเขาที่จะเอ่ยถึงความบาปทั้งหมดของเขา จำเป็นต้องเลือกคำพูดดังกล่าวเพื่อพูดเกี่ยวกับความบาปและไม่ต้องประสบกับความละอายอย่างแรงกล้า แต่แล้วบุคคลหนึ่งต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าเมื่อเขาออกจากการสารภาพ เขาไม่ได้ประสบความสงบสุขในจิตวิญญาณของเขา มโนธรรมลงโทษเขา ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อบุคคลไม่ได้เปิดเผยความบาปอย่างเต็มที่ นักบวชมีคนสารภาพบาปมากมาย ไม่จำเป็นต้องอายที่จะพูดบาป เพราะวิญญาณชั่วซึ่งไม่ได้พรากจากเราไปจากเรา มักจะสร้างแรงบันดาลใจให้เราด้วยสิ่งนี้ อย่ากลัวว่าพระสงฆ์จะคิดอย่างไรกับคุณ เราต้องพูดอย่างกล้าหาญ แล้วพระเจ้าก็ยอมรับวิญญาณที่สำนึกผิดในพระหัตถ์ของพระองค์ ไม่มีบาปใดที่พระเจ้าไม่ทรงให้อภัย ไม่มีโรคใดที่พระเจ้าไม่ทรงรักษา

สายเข้า:

มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับลำดับการสารภาพผิดและการยอมจำนน คุณช่วยชี้แจงคำถามนี้ได้ไหม

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

อัครสาวกยากอบกล่าวว่า “ในพวกท่านมีใครป่วยหรือไม่ ให้เขาเรียกผู้อาวุโสของศาสนจักรและให้พวกเขาอธิษฐานเผื่อเขา เจิมเขาด้วยน้ำมันในพระนามของพระเจ้า” (ยากอบ 5:14) “และถ้าเขาทำบาป เขาจะได้รับการอภัย” (ยากอบ 5:15) ก่อนรับบาป บุคคลจะต้องไปสารภาพบาป กลับใจจากบาปทั้งปวง เพื่อเขาจะได้ไม่เหลือสิ่งใดในมโนธรรมของตน ใน Sacrament of Unction บาปเหล่านั้นได้รับการอภัยโดยที่บุคคลนั้นไม่สามารถจดจำได้อีกต่อไปเนื่องจากความอ่อนแอของเขา

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

แปลว่าอะไร " ยกโทษให้บาป"? ฉันอ่านจากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่าบาปที่ได้รับการอภัยหมายถึงอย่างแท้จริง " ไม่เคยทำบาปมาก่อน", เช่น. หากบุคคลทำบาปและสำนึกผิดในสายพระเนตรของพระเจ้าความบาปนี้ก็ไม่มีอยู่ การกลับใจมีพลังมหาศาลจริงๆ!

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

ใช่. ในภาษากรีกคำว่า บาป' หมายถึง นางสาว. เมื่อมีคนตั้งเป้า "สิบอันดับแรก" และตี "นม" นี่คือสิ่งที่พลาดไป สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อคนๆ หนึ่งทำบาป แต่คิดอย่างนี้: "ตอนนี้ฉันจะเมาหรือสูบบุหรี่และสนุกกับมัน" ปรากฎว่าผู้ชายผิด นี้จะทำให้เขาได้รับอันตรายอย่างมาก พระคุณของพระเจ้าทิ้ง ความท้อแท้ ความสิ้นหวัง ความวิตกกังวลเข้ามา และไม่มีความสุข และอัครสาวกเปาโลกล่าวว่า “จงชื่นชมยินดีเสมอ อธิษฐานโดยไม่หยุด ขอบพระคุณในทุกสิ่ง” (1 ธส. 5:16-18)

สายเข้า:

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

เราไม่มีศัตรู เรามีศัตรูเพียงคนเดียว - มารและบาปที่เรากระทำ ฉันอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ชาวยิว มุสลิม โปรเตสแตนต์ และออร์โธดอกซ์อาศัยอยู่ที่นั่น หลายคนอยู่ร่วมกัน เราต้องไม่มีศัตรู เราต้องแสดงให้ผู้อื่นเห็นตามแบบอย่างของชีวิตเราว่าศรัทธาดั้งเดิมของเราเป็นการถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างถูกต้อง ความแค้นไม่นำไปสู่ความดี มันนำไปสู่การนองเลือดและการทำลายล้าง ลองนึกภาพว่าคุณเกิดในศรัทธาที่ต่างออกไป และในวันพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระเจ้า กิจการของเราจะถูกเปิดเผย ตามการกระทำของเราเราจะได้รับการลงโทษหรือรางวัล

สายเข้า:

ตอนอายุ 28 ฉันมีข่าวประเสริฐแล้ว แต่ก็ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะไปโบสถ์ ฉันทำงานเป็นครูและพูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้าทุกที่บนท้องถนน ถ้าฉันกำลังขับรถไป Simferopol และตัวฉันเองอาศัยอยู่ในแหลมไครเมียในเวลานั้นฉันก็บอกคนขับรถเกี่ยวกับพระกิตติคุณเป็นเวลาสามชั่วโมง - ฉันได้เรียนรู้ด้วยใจแล้ว ขอบคุณพระเจ้า เกือบทุกคนฟังและมีเพียงคนขับบางคนที่ขมวดคิ้วและบอกว่าฉันไม่ต้องจ่าย 4 รูเบิลถ้าฉันลงจากรถ คนอื่นตอบสนองแตกต่างกัน เมื่อฉันต้องจ่าย 3 รูเบิลและฉันมีเพียง 2 และคนขับพูดว่า:“ ฉันจะนั่งกับคุณตลอดชีวิตถ้าเพียงคุณจะพูดถึงพระเจ้าเท่านั้น” ฉันทำสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่เพราะมีคำกล่าวว่า: "อย่าให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์แก่สุนัขและอย่าโยนไข่มุกให้สุกร?" (มัทธิว 7:6)

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

ถ้าคนอิ่มและคุณบังคับให้เขากินเขาจะพูดว่า: "ฉันอิ่มแล้ว ฉันไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว” และในทางกลับกัน ถ้าคนหิวและต้องการอาหาร คุณต้องให้อาหารเขา - เช่น พูดคุยกับเขาเกี่ยวกับพระเจ้า นั่นเป็นเหตุผลที่คนขับบอกคุณอย่างนั้น พระองค์ทรงพอพระทัยและหล่อเลี้ยงด้วยอาหารฝ่ายวิญญาณ และคนที่ตายไปแล้วก็ไม่ต้องการมัน ถ้าคนที่นับถือศาสนาอื่นไม่ต้องการฟังคุณ ก็ไม่จำเป็นต้องพูด เมื่อฉันนั่งบนรถไฟ ฉันไม่พูดอะไรกับใคร ผู้คนถามตัวเองว่า “คุณรับใช้ที่ไหน? คุณอาศัยอยู่ที่ไหน คุณเชื่อในพระเจ้าไหม?" ฉันตอบ: "ใช่ฉันทำ เพราะไม่มีผู้ไม่เชื่อในโลก บางคนเชื่อว่ามีพระเจ้า แต่บางคนไม่มี และการสนทนาก็เริ่มขึ้น ฉันไม่พูดอะไรเกี่ยวกับพระเจ้า ภายใต้ระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต เมื่อฉันเดินทางโดยรถไฟ บางครั้งห้องนั้นก็เต็มไปด้วยผู้คน บางคนฟัง แล้วคนที่สองเข้ามา และคนที่สามตามมาหลังจากนั้น ทุกคนฟังอย่างต่อเนื่อง ฉันเล่าเรื่องนก เรื่องเครื่องบิน เรื่องธรรมชาติ แม้ทางการจะฟัง ข้าพเจ้าก็ไม่ได้กล่าวปลุกระดม ไม่มีการตื่นตระหนก ฉันก็แค่ตอบคำถาม เมื่อฉันลงจากรถที่ป้ายเวลา 4 โมงเช้า มองย้อนกลับไป - ปรากฎว่าในรถที่ฉันเดินทาง ผู้คน 2-3 คนโบกมือให้ฉันเกือบทุกหน้าต่าง!

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

มันเป็นในสมัยโซเวียตหรือไม่?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

ในสมัยโซเวียต จำเป็นต้องพูดเพราะความเชื่อมาจากการได้ยิน และการได้ยินมาจากพระวจนะของพระเจ้าตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

พระคัมภีร์ยกตัวอย่างเรื่องนี้ ผู้พลีชีพคนแรก สตีเฟนเทศนาถึงชาวยิว ศัตรูของพระคริสต์ พวกเขาตอบสนองอย่างไร? พวกเขาไม่เพียงแค่พูดว่า “เราไม่ต้องการมัน” พวกเขาขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน ฉีกเสื้อผ้าเพราะคำพูดนี้ประณามพวกเขา เธอเผาพวกเขาเหมือนไฟ แต่เขาพูดต่อไป เราไม่รู้ บางทีชาวยิวคนหนึ่งอาจสำนึกผิดในภายหลัง

Hierodeacon Eleazar (ติตอฟ):

คำถาม: เป็นการเหมาะสมที่จะถามคำถามเกี่ยวกับพระสงฆ์และปรึกษารายละเอียดเกี่ยวกับการจัดชีวิตส่วนตัวของพวกเขาหรือไม่? หรือเป็นการดีกว่าที่จะตอบคำถามดังกล่าวกับนักบวชผิวขาว?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

หากนักบวชมีประสบการณ์คุณสามารถติดต่อเขาได้

สายเข้า:

ฉันไม่ได้แต่งงาน หลังแต่งงานฉันไม่รู้จักภรรยา เธอกลัวว่าเราจะมีลูกป่วยเพราะฉันถูกปล่อยตัวจากกองทัพภายใต้บทความและเธอลงทะเบียนเพราะเธอป่วยด้วย ฉันทิ้งเธอ เราหย่าร้างกัน และสามปีต่อมาเธอก็ให้กำเนิดบุตรคนปกติในการแต่งงานอีกครั้ง ปีศาจยั่วยวนฉัน: จะแก้แค้นเธอได้อย่างไรคนชั่วร้ายไม่ยอมพักผ่อน ฉันควรยกโทษให้เธอ ปล่อยให้เธอไปพิพากษาพระเจ้าหรือไม่?

Archimandrite Ambrose (ยูราซอฟ):

ต้องบอกว่าไม่มีกรณีใหญ่และเล็กในรายละเอียดที่เล็กที่สุด นี่คืองานของพระเจ้า คุณต้องอธิษฐานเผื่อเธอ หากเรามีศัตรูที่ต่อต้านเรา ปีศาจก็กระทำกับเราผ่านพวกมัน และเมื่อเราอธิษฐาน บุคคลนี้ไม่ใช่ศัตรูของเราอีกต่อไป พระองค์ทรงถูกสร้างมาจากพระเจ้าและพระเจ้าไม่ทรงตั้งข้อหาบาปหากเราอธิษฐานเผื่อบุคคลนี้ เราต้องอดทนต่อการทดลองนี้ ไม่ใช่โดยปราศจากการจัดเตรียมของพระเจ้า ทุกอย่างจะผ่านไป นั่นเป็นวิธีที่ควรจะเป็น พระเจ้าอนุญาตให้พูดว่า: "ถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง!" หากเราขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับเราในชีวิต แม้ว่ากระเป๋าของคุณจะถูกฉีกออก และมีเงินเป็นจำนวนมากก็ตาม นั่นหมายความว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากน้ำพระทัยของพระเจ้า ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง! เราต้องขอบคุณพระเจ้า เคยมีแขกมาถามผมว่า “ท่านพ่อ! ให้แนวทางในการใช้ชีวิตแบบนี้ดีไหม? ฉันตอบว่า: “ตอนนี้คุณกำลังจะไปมอสโคว์ คุณมาที่บ้านของคุณ และมีรถดับเพลิง รถพยาบาลจำนวนมาก และคุณแน่ใจ 100% ว่าอพาร์ตเมนต์ของคุณและของทุกอย่างในนั้นถูกไฟไหม้ ไม่จำเป็นต้องตื่นตระหนก คุณต้องทำตัวเหมือนโยบผู้อดกลั้นและพูดว่า: “พระเจ้าประทาน พระเจ้ารับไป ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง!" นี้จะเป็นต่อหน้าพระเจ้าเป็นความสำเร็จ คุณขึ้นรถ ขับรถไปหาเพื่อน รถของคุณลื่นไถลและชนเข้ากับเสา ไม่ต้องอารมณ์เสีย คุณต้องออกไปข้างนอกแล้วพูดว่า: “ขอบคุณพระเจ้า ทุกคนยังมีชีวิตอยู่ ถ้าไม่ทุบไม่หัก แล้วทุกอย่างจะไปทางไหน? ขอบคุณพระเจ้า! ดังนั้นจึงควรจะเป็นอย่างนั้น” สิ่งนี้จะทำให้พระเจ้าพอพระทัย คุณมาหาเพื่อนของคุณ นั่งลงที่โต๊ะเพื่อดื่มชา และทันใดนั้น คุณก็ถูกโจมตี มีเรียกรถพยาบาลและคุณอยู่บนโต๊ะผ่าตัด และจำเป็นต้องพูดว่า: "ถวายเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง!" ทุกสิ่งที่พระเจ้าไม่ทำก็เพื่อสิ่งที่ดีกว่า เพราะพระเจ้าคือความรัก พระองค์ทรงห่วงใยสุขภาพและความรอดของเรามากกว่าเรา นี่คือวิธีที่เราควรดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง

มีสุภาษิตพื้นบ้านว่า: "สูญเสียความมั่งคั่ง - ไม่สูญเสียอะไรเลย สูญเสียสุขภาพ - สูญเสียครึ่งหนึ่ง สูญเสียศรัทธาในพระเจ้า - สูญเสียทุกสิ่ง หนึ่งร้อยปีที่แล้วมีประชากรหนึ่งร้อยห้าสิบล้านคนในรัสเซีย และส่วนใหญ่เป็นผู้ศรัทธา แล้วมีคนมาบอกว่าไม่มีพระเจ้า และบางคนก็เอาความจริงไปต่อต้านพระเจ้าและทำลายประเทศ หากปราศจากพระเจ้า ทุกสิ่งจะถูกทำลาย...

การสารภาพบาป (การกลับใจ) เป็นหนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสเตียนเจ็ดประการ ซึ่งผู้สำนึกผิดที่สารภาพบาปของตนต่อพระสงฆ์ด้วยการให้อภัยบาปที่มองเห็นได้ (อ่านคำอธิษฐานอนุญาต) ได้รับการแก้ไขโดยมองไม่เห็น โดยพระเจ้าพระเยซูคริสต์เอง ศีลระลึกนี้ก่อตั้งโดยพระผู้ช่วยให้รอด พระองค์ตรัสกับสานุศิษย์ของพระองค์ว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า สิ่งใดที่พวกท่านผูกบนแผ่นดินโลกจะถูกผูกมัดในสวรรค์ และสิ่งที่คุณปล่อย (แก้) บนโลกนี้ก็จะถูกปลดปล่อยในสวรรค์” (Gospel of Matthew, ch. 18, verse 18) และในที่อื่น: “รับพระวิญญาณบริสุทธิ์: ใครที่คุณยกโทษบาปพวกเขาจะได้รับการอภัย; ที่คุณจากไปพวกเขาจะยังคงอยู่” (Gospel of John, ch. 20, ข้อ 22-23) อย่างไรก็ตาม อัครสาวกได้โอนอำนาจในการ "ผูกมัดและปลดปล่อย" ให้กับผู้สืบทอดของพวกเขา - พระสังฆราชซึ่งในทางกลับกันเมื่อประกอบพิธีศีลมหาสนิท (ฐานะปุโรหิต) ได้โอนอำนาจนี้ไปยังพระสงฆ์

พระสันตะปาปาเรียกการกลับใจว่าเป็นบัพติศมาครั้งที่สอง: หากเมื่อรับบัพติศมาบุคคลนั้นได้รับการชำระจากอำนาจของบาปดั้งเดิม ย้ายมาหาเขาตั้งแต่กำเนิดจากอาดัมและเอวาบรรพบุรุษของเรา การกลับใจจะล้างเขาจากความสกปรกของบาปที่เขาทำหลังจากนั้น ศีลล้างบาป.

เพื่อให้ศีลระลึกการกลับใจเกิดขึ้น ผู้สำนึกผิดต้องการ: การตระหนักรู้ถึงความบาปของเขา การกลับใจอย่างจริงใจต่อบาปของเขา ความปรารถนาที่จะทิ้งบาปและไม่ทำซ้ำ ศรัทธาในพระเยซูคริสต์และความหวังในพระเมตตาของพระองค์ ศรัทธาว่า Sacrament of Confession มีพลังในการชำระล้างและชำระล้าง สารภาพบาปอย่างจริงใจผ่านการสวดอ้อนวอนของนักบวช

อัครสาวกยอห์นกล่าวว่า “ถ้าเราบอกว่าเราไม่มีบาป เราก็หลอกลวงตนเอง และความจริงก็ไม่ได้อยู่ในเรา” (สาส์นฉบับที่ 1 ของยอห์น บทที่ 1 ข้อ 7) ในขณะเดียวกัน เราก็ได้ยินจากหลายๆ คนว่า “ฉันไม่ฆ่า ฉันไม่ขโมย ฉันไม่

ข้าพเจ้าล่วงประเวณี แล้วทำไมข้าพเจ้าต้องกลับใจ? แต่ถ้าเราศึกษาพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าอย่างถี่ถ้วน เราจะพบว่าเราทำบาปต่อพระบัญญัติหลายข้อ ตามอัตภาพ บาปทั้งหมดที่กระทำโดยบุคคลสามารถแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: บาปต่อพระเจ้า บาปต่อเพื่อนบ้าน และบาปต่อตนเอง

ความอกตัญญูต่อพระเจ้า

ไม่เชื่อ สงสัยในศรัทธา. พิสูจน์ความไม่เชื่อของคุณด้วยการศึกษาที่ไม่เชื่อในพระเจ้า

การละทิ้งความเชื่อ เงียบขรึม เมื่อพวกเขาดูหมิ่นศรัทธาของพระคริสต์ ไม่สวมกางเขนครีบอก ไปเยี่ยมนิกายต่างๆ

การกล่าวถึงพระนามของพระเจ้าอย่างเปล่าประโยชน์ (เมื่อพระนามของพระเจ้าไม่ได้กล่าวถึงในคำอธิษฐานและไม่ใช่การสนทนาเกี่ยวกับพระองค์)

สาบานในพระนามของพระเจ้า

ดูดวง รักษากับยายกระซิบ หันไปหาพลังจิต อ่านหนังสือเกี่ยวกับเวทมนตร์สีดำ สีขาว และเวทมนตร์อื่นๆ การอ่านและแจกจ่ายวรรณกรรมไสยศาสตร์และคำสอนเท็จต่างๆ

ความคิดฆ่าตัวตาย.

การเล่นไพ่และเกมเสี่ยงโชคอื่นๆ

การไม่ปฏิบัติตามกฎการสวดมนต์ตอนเช้าและตอนเย็น

ไม่ไปวัดพระในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์

การไม่ถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์ ถือเป็นการละเมิดการถือศีลอดอื่นๆ ที่ศาสนจักรกำหนด

การอ่านพระคัมภีร์โดยประมาท (ไม่ใช่ทุกวัน) วรรณกรรมเกี่ยวกับจิตวิญญาณ

ทำลายคำสาบานต่อพระเจ้า

ความสิ้นหวังในสถานการณ์ที่ยากลำบากและการไม่เชื่อในพระพรของพระเจ้า ความกลัวความชรา ความยากจน ความเจ็บป่วย

ละเลยการละหมาด ความคิดเกี่ยวกับสิ่งทางโลกในระหว่างการบูชา

ประณามคริสตจักรและรัฐมนตรีของเธอ

การเสพติดสิ่งและความสุขทางโลกต่างๆ

ความต่อเนื่องของชีวิตที่ผิดบาปในความหวังเดียวแห่งความเมตตาของพระเจ้า นั่นคือ ความหวังที่มากเกินไปในพระเจ้า

เสียเวลาดูทีวี อ่านหนังสือบันเทิงโดยเสียเวลาอธิษฐาน อ่านพระกิตติคุณและวรรณกรรมทางวิญญาณ

การปกปิดความบาปในการสารภาพบาปและการมีส่วนร่วมที่ไม่คู่ควรกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

ความมั่นใจในตนเอง ความมั่นใจของมนุษย์ กล่าวคือ มีความหวังมากเกินไปในกำลังของตนเองและในความช่วยเหลือจากผู้อื่น โดยปราศจากความหวังว่าทุกสิ่งอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า

เลี้ยงลูกนอกศาสนาคริสต์

หงุดหงิด โมโห ฉุนเฉียว.

ความเย่อหยิ่ง

คำให้การเท็จ

การเยาะเย้ย

ความโลภ

ไม่ชำระหนี้.

ไม่ชำระเงินสำหรับเงินที่หามาอย่างยากลำบาก

ความล้มเหลวในการช่วยเหลือผู้ยากไร้

ไม่เคารพพ่อแม่ หงุดหงิดกับวัยชรา

ไม่ให้เกียรติผู้ใหญ่.

กระสับกระส่ายในการทำงานของคุณ

ประณาม.

ขโมยของคนอื่น

ทะเลาะกับเพื่อนบ้านและเพื่อนบ้าน

ฆ่าลูกในท้อง (ทำแท้ง) เกลี้ยกล่อมให้คนอื่นฆ่า (ทำแท้ง)

ฆาตกรรมด้วยคำพูด - นำบุคคลโดยการใส่ร้ายหรือประณามให้อยู่ในสภาพที่เจ็บปวดและถึงแก่ความตาย

ดื่มสุราเพื่อรำลึกถึงผู้วายชนม์ แทนการสวดภาวนาเพื่อพวกเขา

คำฟุ่มเฟือย ซุบซิบนินทา พูดไร้สาระ ,

เสียงหัวเราะที่ไม่สมเหตุสมผล

ภาษาหยาบคาย

รักตัวเอง.

การทำความดีเพื่อการแสดง

โต๊ะเครื่องแป้ง

มีความอยากรวย.

รักเงิน.

อิจฉา.

เมาสุรา เสพยา.

ความตะกละ

การผิดประเวณี - ปลุกระดมความคิดเกี่ยวกับการผิดประเวณี, ความปรารถนาที่ไม่บริสุทธิ์, การล่วงประเวณี, การดูหนังอีโรติกและอ่านหนังสือที่คล้ายคลึงกัน

การผิดประเวณีคือความใกล้ชิดทางร่างกายของบุคคลที่ไม่ผูกพันด้วยการแต่งงาน

การล่วงประเวณีคือการล่วงประเวณี

การผิดประเวณีเป็นเรื่องผิดธรรมชาติ - ความใกล้ชิดทางกายภาพของบุคคลที่มีเพศเดียวกันการช่วยตัวเอง

การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง - ความใกล้ชิดทางร่างกายกับญาติหรือการเลือกที่รักมักที่ชัง

แม้ว่าบาปที่ระบุไว้ข้างต้นจะแบ่งออกเป็นสามส่วนตามเงื่อนไข แต่สุดท้ายแล้วบาปทั้งหมดก็เป็นบาปต่อพระเจ้า (เพราะพวกเขาละเมิดพระบัญญัติของพระองค์และทำให้พระองค์ขุ่นเคืองใจ) และต่อเพื่อนบ้าน (เพราะพวกเขาไม่อนุญาตให้เปิดเผยความสัมพันธ์และความรักแบบคริสเตียนแท้) . ) และต่อต้านตัวเอง (เพราะพวกเขาขัดขวางการแจกจ่ายของจิตวิญญาณ)

ใครก็ตามที่ต้องการนำการกลับใจมาต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับบาปของเขาต้องเตรียมรับศีลระลึกสารภาพ คุณต้องเตรียมตัวสำหรับการสารภาพล่วงหน้า: ขอแนะนำให้อ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับศีลสารภาพบาปและศีลมหาสนิท จดจำบาปทั้งหมดของคุณ คุณสามารถเขียนออกมาได้

กระดาษแยกต่างหากเพื่อตรวจสอบก่อนสารภาพ บางครั้งผู้สารภาพบาปจะแจกกระดาษที่มีรายการบาปให้อ่าน แต่บาปที่หนักใจเป็นพิเศษต้องบอกออกมาดังๆ ไม่จำเป็นต้องเล่าเรื่องยาวให้ผู้สารภาพฟัง แค่ระบุความบาปเองก็พอ ตัวอย่างเช่น หากคุณเป็นปฏิปักษ์กับญาติพี่น้องหรือเพื่อนบ้าน คุณไม่จำเป็นต้องบอกว่าอะไรเป็นสาเหตุของการเป็นปฏิปักษ์นี้ คุณต้องกลับใจจากบาปที่ประณามญาติหรือเพื่อนบ้าน ไม่ใช่รายการบาปที่สำคัญต่อพระเจ้าและผู้สารภาพ แต่เป็นความรู้สึกสำนึกผิดของผู้สารภาพ ไม่ใช่เรื่องราวที่มีรายละเอียด แต่เป็นใจที่สำนึกผิด ต้องจำไว้ว่าการสารภาพผิดไม่ใช่แค่การรับรู้ถึงข้อบกพร่องของตัวเองเท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือความกระหายที่จะชำระพวกเขา ไม่ว่าในกรณีใดจะยอมรับไม่ได้ที่จะพิสูจน์ตัวเอง - นี่ไม่ใช่การกลับใจอีกต่อไป! เอ็ลเดอร์ซีลูอันแห่งอาทอสอธิบายว่าการกลับใจที่แท้จริงคืออะไร: “นี่คือเครื่องหมายของการให้อภัยบาป ถ้าคุณเกลียดบาป พระเจ้าจะทรงยกโทษบาปของคุณ”

เป็นการดีที่จะพัฒนานิสัยของการวิเคราะห์วันที่ผ่านมาทุกเย็นและนำการกลับใจทุกวันต่อพระพักตร์พระเจ้า เขียนบาปร้ายแรงสำหรับการสารภาพบาปในอนาคตกับผู้สารภาพบาป จำเป็นต้องคืนดีกับเพื่อนบ้านของคุณและขอการให้อภัยจากทุกคนที่ขุ่นเคือง เมื่อเตรียมรับคำสารภาพ ขอแนะนำให้เสริมสร้างกฎการสวดมนต์ในตอนเย็นโดยการอ่าน Canon Penitential ซึ่งมีอยู่ในหนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์

ในการสารภาพ คุณต้องค้นหาว่าเมื่อศีลสารภาพบาปเกิดขึ้นในพระวิหารเมื่อใด ในคริสตจักรที่ทำการนมัสการทุกวัน ศีลระลึกแห่งการสารภาพก็ดำเนินการทุกวันเช่นกัน ในคริสตจักรที่ไม่มีการนมัสการทุกวัน คุณต้องทำความคุ้นเคยกับตารางเวลาของการบริการเสียก่อน

เด็กอายุไม่เกินเจ็ดขวบ (ในโบสถ์เรียกว่าทารก) เริ่มพิธีศีลมหาสนิทโดยไม่ต้องสารภาพล่วงหน้า แต่จำเป็นตั้งแต่เด็กปฐมวัยเพื่อพัฒนาความรู้สึกเคารพในความยิ่งใหญ่นี้ในเด็ก

ศีลระลึก. การมีส่วนร่วมบ่อยครั้งโดยไม่ได้เตรียมการอย่างเหมาะสมสามารถพัฒนาความรู้สึกที่ไม่พึงประสงค์ในกิจวัตรของสิ่งที่เกิดขึ้นในเด็ก ขอแนะนำให้เตรียมทารกสำหรับศีลมหาสนิทที่จะเกิดขึ้นล่วงหน้า 2-3 วัน: อ่านพระกิตติคุณ ชีวิตของนักบุญ หนังสือจิตวิญญาณอื่นๆ กับพวกเขา ลดหรือดีกว่า กำจัดการดูทีวีโดยสิ้นเชิง (แต่ต้องทำอย่างมีไหวพริบมาก โดยไม่ต้องพัฒนาความสัมพันธ์เชิงลบกับการเตรียมรับศีลมหาสนิทในเด็ก ) ปฏิบัติตามคำอธิษฐานในตอนเช้าและก่อนนอนพูดคุยกับเด็กเกี่ยวกับวันที่ผ่านมาและทำให้เขารู้สึกละอายต่อการกระทำผิดของเขาเอง สิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้คือไม่มีสิ่งใดมีประสิทธิภาพสำหรับเด็กมากไปกว่าตัวอย่างส่วนตัวของผู้ปกครอง

เริ่มตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ เด็ก (เยาวชน) ได้เริ่มพิธีศีลมหาสนิทแล้ว เช่นเดียวกับผู้ใหญ่ หลังจากการเฉลิมฉลองเบื้องต้นของศีลมหาสนิทเท่านั้น ในหลาย ๆ ด้าน บาปที่ระบุไว้ในส่วนก่อนหน้านี้ก็มีอยู่ในเด็กเช่นกัน แต่ถึงกระนั้น การสารภาพบาปของเด็กก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง เพื่อเตรียมเด็กให้กลับใจอย่างจริงใจ ขอร้องให้พวกเขาอ่านรายการบาปที่เป็นไปได้ต่อไปนี้

คุณนอนอยู่บนเตียงในตอนเช้าและคุณพลาดกฎการสวดมนต์ตอนเช้าเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่?

เขาไม่ได้นั่งลงที่โต๊ะโดยไม่อธิษฐานและไม่ได้เข้านอนโดยไม่ได้ละหมาดใช่หรือไม่?

คุณรู้หรือไม่ว่าคำอธิษฐานดั้งเดิมที่สำคัญที่สุด: "พ่อของเรา", "คำอธิษฐานของพระเยซู", "พระมารดาของพระเจ้า, เปรมปรีดิ์", คำอธิษฐานถึงผู้อุปถัมภ์บนสวรรค์ของคุณซึ่งคุณมีชื่อว่า?

คุณไปโบสถ์ทุกวันอาทิตย์หรือเปล่า

เขาไม่ได้พากันสนุกสนานไปกับกิจกรรมต่างๆ ในวันหยุดของโบสถ์ แทนที่จะไปเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้าหรือ?

เขาประพฤติตนอย่างถูกต้องในการรับใช้ของคริสตจักรหรือไม่ เขาวิ่งไปรอบ ๆ วัดหรือไม่ เขาไม่ได้สนทนาเปล่า ๆ กับเพื่อน ๆ ของเขาด้วยเหตุนี้จึงแนะนำให้พวกเขาเข้าสู่การทดลอง?

เขาไม่ได้ออกเสียงพระนามของพระเจ้าโดยไม่จำเป็นหรือ?

คุณกำลังทำเครื่องหมายบนไม้กางเขนอย่างถูกต้อง คุณไม่ต้องรีบร้อน คุณไม่บิดเบือนเครื่องหมายของไม้กางเขนใช่หรือไม่?

คุณฟุ้งซ่านโดยความคิดที่ไม่เกี่ยวข้องขณะอธิษฐานหรือไม่?

คุณอ่านพระกิตติคุณ หนังสือฝ่ายวิญญาณอื่นๆ หรือไม่?

คุณใส่ครีบอกครอสและคุณไม่ละอายใจหรือ?

คุณใช้ไม้กางเขนเป็นของตกแต่งซึ่งเป็นบาปหรือไม่?

คุณใส่เครื่องรางต่างๆ เช่น สัญลักษณ์ของจักรราศีหรือไม่?

เขาไม่ได้เดา เขาไม่ได้บอกเหรอ?

เขาไม่ได้ซ่อนความบาปของตนต่อหน้าพระสงฆ์ที่สารภาพเพราะความอับอายเท็จแล้วเข้าร่วมโดยไม่สมควรหรือ?

เขาไม่ภูมิใจในตัวเองและคนอื่น ๆ ในความสำเร็จและความสามารถของเขาเหรอ?

คุณเคยโต้เถียงกับใครบ้างไหม - เพียงเพื่อให้ได้เปรียบในการโต้แย้ง?

คุณโกหกพ่อแม่เพราะกลัวถูกลงโทษหรือไม่?

คุณไม่ได้กินอาหารจานด่วนเช่นไอศกรีมโดยไม่ได้รับอนุญาตจากพ่อแม่ของคุณหรือไม่?

เขาฟังพ่อแม่ โต้เถียง เรียกร้องซื้อของแพงๆ จากพวกเขาหรือไม่?

เขาตีใคร? คุณได้สนับสนุนให้คนอื่นทำเช่นนั้นหรือไม่?

เขาทำร้ายน้อง?

คุณเคยทรมานสัตว์หรือไม่?

เขาไม่ได้นินทาใครหรือ เขาไม่ได้นินทาใครหรือ?

คุณเคยหัวเราะเยาะคนที่มีความพิการทางร่างกายบ้างไหม?

คุณเคยลองสูบ ดื่ม ดมกาว หรือใช้ยาเสพติดหรือไม่?

เขาไม่ได้สาบาน?

คุณเล่นไพ่แล้วหรือยัง?

คุณเคยทำหัตถกรรมหรือไม่?

คุณเอาของคนอื่นมาเองหรือเปล่า?

คุณเคยมีนิสัยชอบเอาอะไรไปโดยไม่ถามถึงสิ่งที่ไม่ใช่ของคุณหรือเปล่า?

คุณขี้เกียจเกินไปที่จะช่วยพ่อแม่ของคุณไปรอบ ๆ บ้านหรือไม่?

เขาแกล้งป่วยเพื่อหลีกเลี่ยงหน้าที่ของเขาหรือไม่?

คุณอิจฉาคนอื่นหรือไม่?

รายการข้างต้นเป็นเพียงรูปแบบทั่วไปของบาปที่เป็นไปได้ เด็กแต่ละคนอาจมีประสบการณ์ส่วนตัวที่เกี่ยวข้องกับกรณีเฉพาะ หน้าที่ของบิดามารดาคือการจัดเตรียมเด็กให้พร้อมสำหรับความรู้สึกสำนึกผิดต่อหน้าศีลระลึกแห่งการสารภาพบาป คุณสามารถแนะนำให้เขาจดจำการกระทำผิดของเขาหลังจากการสารภาพครั้งสุดท้าย เขียนความผิดของเขาลงบนแผ่นกระดาษ แต่สิ่งนี้ไม่ควรทำเพื่อเขา สิ่งสำคัญ: เด็กต้องเข้าใจว่า Sacrament of Confession เป็นศีลระลึกที่ชำระจิตวิญญาณจากบาป ภายใต้การกลับใจอย่างจริงใจ จริงใจ และความปรารถนาที่จะไม่ทำซ้ำอีก

การสารภาพบาปเกิดขึ้นในโบสถ์ในตอนเย็นหลังการนมัสการในตอนเย็น หรือในตอนเช้าก่อนเริ่มพิธีสวด ไม่ว่าในกรณีใด เราไม่ควรมาสายสำหรับการเริ่มต้นของการสารภาพบาป เนื่องจากศีลระลึกเริ่มต้นด้วยการอ่านพิธีกรรม ซึ่งทุกคนที่ประสงค์จะสารภาพต้องมีส่วนร่วมร่วมกับการสวดอ้อนวอน เมื่ออ่านพิธีกรรม นักบวชจะพูดกับผู้สำนึกผิดเพื่อให้พวกเขาตั้งชื่อ - ทุกคนตอบด้วยเสียงแผ่ว ผู้ที่มาสารภาพผิดช้าไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าสู่ศีลระลึก นักบวช ถ้ามีโอกาส ในตอนท้ายของการสารภาพ ให้อ่านพิธีกรรมอีกครั้งสำหรับพวกเขา และยอมรับสารภาพ หรือกำหนดให้วันอื่น เป็นไปไม่ได้ที่สตรีจะเริ่มต้นศีลระลึกแห่งการกลับใจในช่วงเวลาของการชำระรายเดือน

การสารภาพบาปมักเกิดขึ้นในโบสถ์ที่มีผู้คนมาบรรจบกัน ดังนั้นคุณต้องเคารพความลับของการสารภาพ ไม่ใช่ฝูงชนรอบบาทหลวงที่กำลังรับสารภาพ และไม่อายที่สารภาพบาปที่เปิดเผยต่อพระสงฆ์ คำสารภาพต้องสมบูรณ์ เป็นไปไม่ได้ที่จะสารภาพบาปบางอย่างก่อน และทิ้งคนอื่นไว้สำหรับครั้งต่อไป บาปเหล่านั้นที่ผู้สำนึกผิดได้สารภาพไว้ล่วงหน้า

คำสารภาพครั้งก่อนและที่เปิดเผยแก่เขาไปแล้วนั้นไม่มีชื่อเรียกอีก ถ้าเป็นไปได้ คุณต้องสารภาพกับผู้สารภาพคนเดียวกัน คุณไม่ควรมีผู้สารภาพบาปถาวรมองหาคนอื่นเพื่อสารภาพบาปของคุณ ซึ่งความรู้สึกละอายผิดๆ จะทำให้ผู้สารภาพบาปที่คุ้นเคยไม่สามารถเปิดเผยได้ บรรดาผู้ที่ทำเช่นนี้กำลังพยายามหลอกลวงพระเจ้าด้วยการกระทำของพวกเขา ในการสารภาพ เราสารภาพบาปของเราไม่ใช่ผู้สารภาพ แต่ร่วมกับพระองค์ - ต่อพระผู้ช่วยให้รอดด้วยพระองค์เอง

ในคริสตจักรขนาดใหญ่ เนื่องจากการสำนึกผิดจำนวนมากและความเป็นไปไม่ได้ที่นักบวชจะยอมรับคำสารภาพจากทุกคน จึงมักใช้ "การสารภาพทั่วไป" เมื่อพระสงฆ์แสดงรายการบาปที่พบบ่อยที่สุดออกมาดัง ๆ และผู้สารภาพยืนอยู่ต่อหน้าเขากลับใจ ของพวกเขาหลังจากนั้นทุกคนก็อยู่ภายใต้คำอธิษฐานอนุญาต . ผู้ที่ไม่เคยสารภาพผิดหรือไม่เคยสารภาพมาหลายปีควรหลีกเลี่ยงการสารภาพทั่วไป คนเหล่านี้ต้องผ่านการสารภาพบาปเป็นการส่วนตัว ซึ่งคุณต้องเลือกวันธรรมดา เมื่อคริสตจักรมีผู้รับสารภาพไม่มากนัก หรือหาเขตที่ทำการสารภาพบาปเป็นการส่วนตัวเท่านั้น หากเป็นไปไม่ได้คุณต้องไปหานักบวชในคำสารภาพทั่วไปเพื่ออธิษฐานอนุญาตในหมู่คนสุดท้ายเพื่อไม่ให้กักขังใครและเมื่ออธิบายสถานการณ์แล้วให้เปิดเผยตัวเองต่อเขาในบาปที่คุณทำ ผู้ที่มีบาปหนักควรทำเช่นเดียวกัน

นักพรตแห่งความกตัญญูหลายคนเตือนว่าบาปที่ร้ายแรงซึ่งผู้สารภาพนิ่งเงียบในการสารภาพทั่วไปยังคงไม่กลับใจและดังนั้นจึงไม่ได้รับการอภัย

หลังจากการสารภาพบาปและการอ่านคำอธิษฐานอนุญาตของนักบวช ผู้สำนึกผิดจูบไม้กางเขนและพระกิตติคุณที่วางอยู่บนแท่น และหากเขากำลังเตรียมตัวสำหรับการสนทนา ให้รับพรจากผู้สารภาพเพื่อร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของ คริสต์.

ในบางกรณี บาทหลวงอาจกำหนดโทษแก่ผู้สำนึกผิด - การฝึกจิตที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้การกลับใจลึกซึ้งขึ้นและขจัดนิสัยที่เป็นบาป การปลงอาบัติจะต้องได้รับการปฏิบัติเหมือนพระประสงค์ของพระเจ้า ที่ตรัสผ่านพระสงฆ์ กำหนดให้สำเร็จตามหน้าที่บังคับ เพื่อรักษาจิตวิญญาณของผู้สำนึกผิด หากไม่สามารถกระทำการปลงอาบัติได้ด้วยเหตุผลหลายประการ เราควรหันไปหาพระสงฆ์ผู้กำหนดให้แก้ไขความยุ่งยากที่เกิดขึ้น

ผู้ที่ปรารถนาไม่เพียงแต่สารภาพเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าร่วมด้วย จะต้องเตรียมศีลมหาสนิทอย่างเพียงพอและเป็นไปตามข้อกำหนดของพระศาสนจักร การเตรียมการนี้เรียกว่าการถือศีลอด

วันถือศีลอดมักจะกินเวลาหนึ่งสัปดาห์ ในกรณีที่รุนแรง - สามวัน การถือศีลอดมีกำหนดในวันนี้ อาหารเจียมเนื้อเจียมตัวไม่รวมอยู่ในอาหาร - เนื้อสัตว์ ผลิตภัณฑ์จากนม ไข่ และในวันที่ถือศีลอดอย่างเข้มงวด - ปลา คู่สมรสละเว้นจากความใกล้ชิดทางร่างกาย ครอบครัวปฏิเสธความบันเทิงและการดูทีวี หากสถานการณ์เอื้ออำนวย วันนี้ควรไปร่วมงานในพระวิหาร กฎการสวดมนต์ตอนเช้าและตอนเย็นมีการดำเนินการอย่างขยันขันแข็งมากขึ้นด้วยการเพิ่มการอ่าน Canon Penitential ให้กับพวกเขา

ไม่ว่าจะทำพิธีศีลระลึกในวัด - ในตอนเย็นหรือตอนเช้า จำเป็นต้องเข้าร่วมพิธีภาคค่ำในวันเข้าศีลมหาสนิท ในตอนเย็น ก่อนอ่านคำอธิษฐานเพื่ออนาคต มีการอ่านศีลสามประการ: การสำนึกผิดต่อองค์พระเยซูคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า เทวดาผู้พิทักษ์ คุณสามารถอ่านศีลแต่ละข้อแยกกัน หรือใช้หนังสือสวดมนต์ที่มีศีลทั้งสามรวมกัน จากนั้นจะอ่านศีลสำหรับศีลมหาสนิทจนกว่าจะอ่านคำอธิษฐานสำหรับศีลมหาสนิทซึ่งอ่านในตอนเช้า สำหรับผู้ที่พบว่าเป็นการยากที่จะสร้างกฎการอธิษฐานใน

วันหนึ่งพวกเขาได้รับพรจากนักบวชเพื่ออ่านศีลสามล่วงหน้าในช่วงอดอาหาร

ค่อนข้างยากสำหรับเด็กที่จะปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานเพื่อเตรียมศีลระลึก ผู้ปกครองร่วมกับผู้สารภาพบาปต้องเลือกจำนวนคำอธิษฐานที่เหมาะสมที่สุดที่เด็กจะสามารถทำได้ จากนั้นค่อยๆ เพิ่มจำนวนคำอธิษฐานที่จำเป็นเพื่อเตรียมรับศีลมหาสนิท จนถึงกฎการอธิษฐานแบบเต็มสำหรับศีลมหาสนิท

สำหรับบางคน เป็นเรื่องยากมากที่จะอ่านศีลและคำอธิษฐานที่จำเป็น ด้วยเหตุนี้ บางคนจึงไม่ไปสารภาพผิดและไม่ได้รับศีลมหาสนิทเป็นปีๆ หลายคนสับสนในการเตรียมตัวเพื่อสารภาพบาป (ซึ่งไม่จำเป็นต้องอ่านคำอธิษฐานจำนวนมาก) และเตรียมรับศีลมหาสนิท บุคคลดังกล่าวสามารถแนะนำให้เข้าพิธีศีลมหาสนิทและศีลมหาสนิทเป็นระยะๆ อันดับแรก คุณต้องเตรียมตัวรับสารภาพอย่างเหมาะสม และเมื่อสารภาพบาป ขอคำแนะนำจากผู้สารภาพของคุณ จำเป็นต้องสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงช่วยเอาชนะความยากลำบากและประทานกำลังเพื่อเตรียมรับศีลมหาสนิทอย่างเพียงพอ

เนื่องจากเป็นเรื่องปกติที่จะเริ่มต้นศีลมหาสนิทในขณะท้องว่าง พวกเขาจึงไม่กินหรือดื่มอีกต่อไปตั้งแต่สิบสองโมงเช้า (ผู้สูบบุหรี่ไม่สูบบุหรี่) ข้อยกเว้นคือทารก (เด็กอายุต่ำกว่าเจ็ดปี) แต่เด็กในวัยที่กำหนด (ตั้งแต่ 5-6 ขวบและถ้าเป็นไปได้เร็วกว่านี้) จะต้องคุ้นเคยกับกฎที่มีอยู่

ในตอนเช้าพวกเขาไม่กินหรือดื่มอะไรเลยและแน่นอนห้ามสูบบุหรี่คุณสามารถแปรงฟันได้เท่านั้น หลังจากอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าแล้วจะมีการอ่านคำอธิษฐานเพื่อศีลมหาสนิท หากการอ่านคำอธิษฐานสำหรับศีลมหาสนิทในตอนเช้าเป็นเรื่องยาก คุณต้องรับพรจากนักบวชเพื่ออ่านในตอนเย็นก่อน หากทำการสารภาพบาปในคริสตจักรในตอนเช้า จำเป็นต้องไปถึงให้ตรงเวลาก่อนเริ่มการสารภาพบาป หากมีการสารภาพผิดในคืนก่อน ผู้สารภาพก็มาถึงจุดเริ่มต้นของการรับใช้และอธิษฐานร่วมกับทุกคน

การมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์เป็นศีลระลึกที่จัดตั้งขึ้นโดยพระผู้ช่วยให้รอดในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย: “พระเยซูทรงหยิบขนมปังและให้พร หัก และแจกจ่ายให้เหล่าสาวกตรัสว่า: เอา กิน นี่คือร่างกายของฉัน และรับถ้วยและขอบพระคุณแล้วมอบให้พวกเขาและกล่าวว่า: ดื่มจากมันทั้งหมดเพราะนี่คือเลือดของเราในพันธสัญญาใหม่ซึ่งหลั่งออกมาเพื่อการปลดบาปมากมาย” (Gospel of Matthew, ch. 26 ข้อ 26-28)

ในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ พิธีศีลมหาสนิทจะดำเนินการ - ขนมปังและไวน์ถูกแปลงเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์อย่างลึกลับ และผู้สื่อสารที่รับพวกเขาในระหว่างการรับศีลมหาสนิท ลึกลับ เข้าใจจิตใจของมนุษย์รวมเป็นหนึ่งเดียวกับตัวของพระคริสต์ เนื่องจากพระองค์อยู่ในแต่ละอนุภาคของศีลมหาสนิท

การมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์ พระผู้ช่วยให้รอดตรัสดังนี้ว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านว่า เว้นแต่ท่านจะกินเนื้อหนังของบุตรมนุษย์และดื่มพระโลหิตของพระองค์ ท่านก็ไม่มีชีวิต ใครก็ตามที่กินเนื้อของฉันและดื่มเลือดของฉันมีชีวิตนิรันดร์และฉันจะทำให้เขาฟื้นคืนชีพในวันสุดท้าย ... ” (Gospel of John, ch. 6, verses 53-54)

ศีลมหาสนิทนั้นยิ่งใหญ่เกินจะเข้าใจ ดังนั้นจึงต้องทำให้บริสุทธิ์ในเบื้องต้นโดยศีลอภัยโทษ ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือทารกอายุต่ำกว่าเจ็ดขวบที่ได้รับศีลมหาสนิทโดยไม่ได้เตรียมการที่กำหนดไว้สำหรับฆราวาส ผู้หญิงต้องเช็ดลิปสติกออกจากริมฝีปาก ห้ามสตรีรับศีลมหาสนิทในเดือนแห่งการชำระล้าง ผู้หญิงหลังคลอดจะได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมได้หลังจากอ่านคำอธิษฐานเพื่อการชำระวันที่สี่สิบแล้วเท่านั้น

ในระหว่างการออกจากพระสงฆ์ด้วยของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ผู้สื่อสารจะทำให้โลก (ถ้าเป็นวันธรรมดา) หรือเอว (ถ้าเป็นวันอาทิตย์หรือวันหยุด) โค้งคำนับและตั้งใจฟังคำอธิษฐานที่นักบวชอ่านซ้ำ ให้กับตัวเอง หลังจากอ่านคำอธิษฐาน

พ่อค้าส่วนตัวด้วยมือของพวกเขาไขว้กันบนหน้าอกของพวกเขา (ทางขวาอยู่ทางซ้าย) อย่างมีมารยาทโดยไม่มีฝูงชนเข้ามาใกล้ Holy Chalice ด้วยความถ่อมตนอย่างสุดซึ้ง ธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนาได้พัฒนาขึ้นเพื่อให้เด็กไปที่ถ้วยก่อน จากนั้นให้ผู้ชายขึ้นมาตามผู้หญิง ไม่ควรรับบัพติศมาที่ถ้วยเพื่อไม่ให้สัมผัสโดยบังเอิญ เมื่อเรียกชื่อของเขาออกมาดัง ๆ ผู้สื่อสารก็อ้าปากยอมรับของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ - ร่างกายและพระโลหิตของพระคริสต์ หลังจากพิธีศีลมหาสนิทแล้ว มัคนายกหรือเซกซ์ตันก็เช็ดปากของผู้สื่อสารด้วยผ้าพิเศษ หลังจากนั้นเขาก็จูบขอบถ้วยศักดิ์สิทธิ์และไปที่โต๊ะพิเศษซึ่งเขาดื่ม (ความอบอุ่น) และกินอนุภาคของโพรสฟอรา สิ่งนี้ทำเพื่อไม่ให้อนุภาคของพระกายของพระคริสต์ยังคงอยู่ในปาก หากไม่ยอมรับความอบอุ่น บุคคลจะไม่สามารถบูชารูปเคารพ หรือไม้กางเขน หรือพระกิตติคุณได้

หลังจากได้รับความอบอุ่นแล้ว ผู้สื่อสารจะไม่ออกจากวัดและสวดอ้อนวอนกับทุกคนจนกว่าจะสิ้นสุดการบริการ หลังจากการเลิกจ้าง (คำพูดสุดท้ายของการบริการ) ผู้สื่อสารเข้าใกล้ไม้กางเขนและตั้งใจฟังคำอธิษฐานขอบคุณหลังจากรับศีลมหาสนิท หลังจากฟังคำอธิษฐานแล้ว ผู้สื่อสารก็แยกย้ายกันไปอย่างสงบ พยายามรักษาความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของตนให้พ้นจากบาปให้นานที่สุดเท่าที่จะทำได้ ไม่แลกเปลี่ยนคำพูดเปล่าๆ และการกระทำที่ไม่เป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณ ในวันหลังจากการเข้าร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ การกราบจะไม่กระทำ ด้วยพรของพระสงฆ์ พวกเขาจะไม่นำไปใช้กับมือ คุณสามารถใช้ได้เฉพาะกับไอคอน กางเขน และพระกิตติคุณเท่านั้น ต้องใช้เวลาที่เหลือของวันอย่างเคร่งศาสนา: หลีกเลี่ยงการใช้คำฟุ่มเฟือย (เป็นการดีกว่าที่จะเงียบมากกว่าโดยทั่วไป) ดูทีวีโดยไม่รวมความสนิทสนมในการสมรสแนะนำให้ผู้สูบบุหรี่งดสูบบุหรี่ ขอแนะนำให้อ่านคำอธิษฐานขอบคุณที่บ้านหลังจากรับศีลมหาสนิท การที่เราไม่สามารถจับมือกันในวันศีลระลึกได้นั้นเป็นอคติ ไม่ว่าในกรณีใดคุณไม่ควรเข้าร่วมหลาย ๆ ครั้งในหนึ่งวัน

กรณีเจ็บป่วยและทุพพลภาพ สามารถร่วมทำบุญที่บ้านได้ สำหรับสิ่งนี้พระสงฆ์ได้รับเชิญไปที่บ้าน ขึ้นอยู่กับ

ขึ้นอยู่กับสภาพของเขา คนป่วยพร้อมสำหรับการสารภาพผิดและการมีส่วนร่วมอย่างเหมาะสม ไม่ว่าในกรณีใด เขาสามารถรับศีลมหาสนิทได้ในขณะท้องว่างเท่านั้น (ยกเว้นผู้ที่กำลังจะตาย) เด็กที่อายุต่ำกว่าเจ็ดขวบไม่ได้รับศีลมหาสนิทที่บ้าน เพราะพวกเขาสามารถรับพระโลหิตของพระคริสต์ได้ไม่เหมือนกับผู้ใหญ่ และของกำนัลที่นักบวชปฏิบัติที่บ้านมีเพียงอนุภาคของพระกายของพระคริสต์ที่อิ่มตัวด้วยพระโลหิตของพระองค์เท่านั้น . ด้วยเหตุผลเดียวกัน ทารกจะไม่ได้รับศีลมหาสนิทในพิธีศีลมหาสนิทที่เฉลิมฉลองในวันธรรมดาในช่วงเข้าพรรษา

คริสเตียนแต่ละคนจะกำหนดเวลาที่เขาต้องสารภาพและร่วมใจกัน หรือทำโดยให้พรจากบิดาฝ่ายวิญญาณของเขา มีธรรมเนียมปฏิบัติที่เคร่งศาสนาที่จะเข้าร่วมอย่างน้อยห้าครั้งต่อปี - ในแต่ละสี่วันอดอาหารหลายวันและในวันทูตสวรรค์ของคุณ (วันแห่งความทรงจำของนักบุญที่คุณชื่อ)

จำเป็นต้องเข้าร่วมบ่อยแค่ไหน St. Nikodim the Holy Mountaineer ให้คำแนะนำที่เคร่งศาสนา: หัวใจก็รับส่วนพระเจ้าทางวิญญาณ

แต่ในขณะที่เราถูกบังคับร่างกายและแวดล้อมด้วยกิจการภายนอกและความสัมพันธ์ซึ่งเราต้องมีส่วนร่วมเป็นเวลานาน การชิมจิตวิญญาณของพระเจ้าเนื่องจากการแยกความสนใจและความรู้สึกของเรา ถูกทำให้อ่อนแอลงทุกวันโดย วันที่ถูกบดบังและซ่อนเร้น ...

ดังนั้น บรรดาผู้คลั่งไคล้ที่สัมผัสได้ถึงความยากจนจึงรีบเร่งที่จะฟื้นฟูมันให้มีกำลัง และเมื่อพวกเขาฟื้นฟูมัน พวกเขารู้สึกว่าพวกเขากำลังกินองค์พระผู้เป็นเจ้าอีกครั้งอย่างที่เป็นอยู่

จัดพิมพ์โดยตำบลออร์โธดอกซ์ในชื่อเซนต์เซราฟิมแห่งซารอฟ โนโวซีบีสค์

การสารภาพบาปเป็นศีลระลึกของการกลับใจ เมื่อผู้เชื่อได้แสดงความผิดที่ได้ทำไว้กับนักบวชโดยหวังว่าจะได้รับการอภัยโทษจากพระเจ้า พิธีนี้กำหนดขึ้นโดยพระผู้ช่วยให้รอดเอง ซึ่งตรัสกับเหล่าสาวกถึงถ้อยคำที่บันทึกไว้ในข่าวประเสริฐของมัทธิว: บทที่ 18 ข้อ 18 หัวข้อของการสารภาพยังครอบคลุมอยู่ในข่าวประเสริฐของยอห์น: บทที่ 20 ข้อ 22-23

ในศีลระลึกแห่งการกลับใจ นักบวชระบุกิเลสตัณหาหลัก (บาปมหันต์) ที่พวกเขาทำ:

• ความตะกละ (การบริโภคอาหารมากเกินไป);
• ความโกรธ;
• การผิดประเวณี, การมึนเมา;
• รักเงิน (ความปรารถนาในคุณค่าทางวัตถุ);
• ความสิ้นหวัง (ภาวะซึมเศร้า, ความสิ้นหวัง, ความเกียจคร้าน);
• โต๊ะเครื่องแป้ง;
• ความภาคภูมิใจ;
• อิจฉา.

ตัวแทนของคริสตจักรได้รับอำนาจที่จะยกโทษบาปในนามของพระเจ้า

การเตรียมตัวรับสารภาพ

ความจำเป็นในการสารภาพในกรณีส่วนใหญ่เกิดขึ้นเมื่อ:

• ทำบาปร้ายแรง
• การเตรียมศีลมหาสนิท
• การตัดสินใจแต่งงาน
• ความปวดร้าวทางจิตจากการกระทำความผิด;
• ความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงหรือระยะสุดท้าย;
• ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนอดีตที่เป็นบาป

คำสารภาพต้องมีการเตรียมการ ท่านต้องทราบกำหนดการเมื่อประกอบศาสนพิธีและเลือกวันที่เหมาะสม โดยปกติจะทำพิธีสารภาพบาปในวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์

ความสนใจ!ระหว่างศีลระลึกมีผู้เชื่อจำนวนมาก หากมีปัญหาในการเปิดใจรับพระสงฆ์และการกลับใจต่อหน้าผู้คนจำนวนมาก ขอแนะนำให้ติดต่อรัฐมนตรีของโบสถ์และเลือกวันที่เป็นไปได้ที่จะอยู่คนเดียวกับเขา

ก่อนสารภาพบาปขอแนะนำให้ทำรายการบาปโดยระบุอย่างถูกต้อง ความผิดที่กระทำด้วยวาจา การกระทำ ในความคิด พิจารณาตั้งแต่การกลับใจครั้งสุดท้าย ในกรณีของการสารภาพบาปครั้งแรกในวัยผู้ใหญ่ พวกเขาจำความบาปของตนเองได้ตั้งแต่อายุ 7 ขวบหรือหลังรับบัพติศมา

เพื่อปรับอารมณ์ให้เหมาะสม ขอแนะนำให้อ่าน Penitential Canon ในตอนเย็นก่อนพิธีศีลระลึก การสารภาพผิดโดยปราศจากความคิดที่ไม่ดีเป็นสิ่งสำคัญ ให้อภัยผู้กระทำความผิด และขอโทษคนที่คุณทำให้ตัวเองขุ่นเคือง การถือศีลอดก่อนพิธีเป็นทางเลือก

การสารภาพควรทำเดือนละครั้งหากต้องการและมีความจำเป็นคุณสามารถทำได้บ่อยขึ้น ผู้หญิงในช่วงมีประจำเดือนงดทำพิธี

วิธีสารภาพที่ถูกต้อง

เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องมาที่ศีลระลึกแห่งการกลับใจโดยไม่ชักช้า รับสารภาพในตอนเช้าหรือตอนเย็น ผู้เชื่อที่กลับใจอ่านพิธีกรรม นักบวชสอบปากคำชื่อของผู้ที่มาสารภาพคุณควรบอกเขาด้วยเสียงที่สงบโดยไม่ต้องตะโกน ผู้มาสายไม่เข้าร่วมในศีลระลึก

ขอแนะนำให้ทำพิธีสารภาพบาปกับผู้สารภาพคนหนึ่ง คุณต้องรอถึงตาคุณ แล้วหันไปหาคนที่มีคำว่า "ยกโทษให้ฉัน คนบาป (คนบาป)" คำตอบจะเป็นวลี: "พระเจ้าจะให้อภัยและเราให้อภัย" หลังจากนั้นพวกเขาเข้าใกล้นักบวชและก้มศีรษะลงที่หน้าโต๊ะ - โต๊ะสูง

เมื่อข้ามตัวเองและโค้งคำนับผู้เชื่อก็สารภาพบาป คุณควรเริ่มวลีด้วยคำว่า: "ท่านข้าได้ทำบาป (ทำบาป) ต่อพระพักตร์พระองค์ ... " และเปิดเผยสิ่งที่แน่นอน พวกเขารายงานการประพฤติมิชอบโดยไม่มีรายละเอียดในแง่ทั่วไป หากคุณต้องการคำชี้แจง นักบวชจะถาม อย่างไรก็ตาม หากจะพูดสั้นเกินไปว่า “บาป (บาป) ทุกเรื่อง!” ไม่อนุญาตเช่นกัน สิ่งสำคัญคือต้องแสดงรายการการประพฤติมิชอบทั้งหมดโดยไม่ปิดบังสิ่งใด พวกเขาจบคำสารภาพ เช่น ด้วยวลี: “ข้าพเจ้ากลับใจ พระเจ้าข้า! ช่วยและเมตตาฉันคนบาป (คนบาป)!” จากนั้นพวกเขาก็ตั้งใจฟังนักบวชโดยคำนึงถึงคำแนะนำของเขา หลังจากอ่านคำอธิษฐาน "อนุญาต" ของนักบวชแล้ว พวกเขาก้มหน้าก้มตาสองครั้ง จูบไม้กางเขนและหนังสือพระกิตติคุณ

สำคัญ!สำหรับบาปที่ร้ายแรง ตัวแทนของคริสตจักรกำหนดโทษ - การลงโทษที่อาจประกอบด้วยการอ่านคำอธิษฐานที่ยาวนาน การถือศีลอด หรือการละเว้น หลังจากปฏิบัติตามและด้วยความช่วยเหลือของคำอธิษฐาน "อนุญาต" ผู้เชื่อถือว่าได้รับการอภัย

ในวัดใหญ่ที่มีคนจำนวนมากใช้คำสารภาพ "ทั่วไป" ในกรณีนี้นักบวชแสดงรายการบาปหลักและผู้ที่สารภาพว่ากลับใจ หลังจากนั้น นักบวชแต่ละคนเข้าหาตัวแทนของคริสตจักรภายใต้คำอธิษฐาน "อนุญาต"

ศีลแห่งการกลับใจ

การรับสารภาพถือเป็นการรับบัพติศมาครั้งที่สอง หากเมื่อรับบัพติศมาบุคคลนั้นได้รับการชำระจากบาปดั้งเดิมแล้ว เมื่อกลับใจก็จะได้รับการปลดปล่อยจากกิเลสตัณหาส่วนตัว

เมื่อทำพิธี สิ่งสำคัญคือต้องซื่อสัตย์กับตัวเองและพระเจ้า ตระหนักถึงการประพฤติผิดที่กระทำและกลับใจจากพวกเขาอย่างจริงใจ เราไม่ควรละอายหรือกลัวที่จะประณามพระสงฆ์ - สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น ตัวแทนของคริสตจักรเป็นเพียงผู้ควบคุมระหว่างผู้เชื่อและพระเจ้า ไม่จำเป็นต้องแก้ตัวต่อหน้าเขา สำนึกผิดเท่านั้น

เราไม่อาจทนรับการทรมานจากบาปที่ได้กลับใจแล้วต่อไปได้อีก เนื่องจากถือว่าได้รับการอภัยแล้ว มิฉะนั้น คริสตจักรจะรับรู้ว่าสิ่งนี้เป็นการสำแดงของการขาดศรัทธา

ตัวอย่างของความบาปที่แสดงต่อพระสงฆ์ในระหว่างการสารภาพรวมถึงหมวดหมู่ต่างๆ

การล่วงละเมิดของผู้หญิงทั่วไป ได้แก่ :

• หันไปหาแม่มดหมอดูและอื่น ๆ ;
• ไม่ค่อยได้ไปโบสถ์และอ่านคำอธิษฐาน
• มีความสัมพันธ์ทางเพศก่อนแต่งงาน
• ในระหว่างการอธิษฐาน เธอคิดถึงปัญหาเร่งด่วน
• กลัวความชรา
• มีความคิดชั่วช้า
• ทำแท้ง;
• เป็นคนเชื่อโชคลาง
• การใช้แอลกอฮอล์, ของหวาน, ยาเสพติดมากเกินไป;
• สวมเสื้อผ้าเปิดเผย
• ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

บาปทั่วไปของผู้ชายคือ:

• ขาดศรัทธา ดูหมิ่นพระเจ้า
• ความโหดร้าย;
• ความภาคภูมิใจ;
• ความเกียจคร้าน;
• การเยาะเย้ยคนอ่อนแอ
• ความโลภ;
• การหลบหนีจากการเกณฑ์ทหาร
• ดูถูกคนรอบข้าง การใช้ความรุนแรง
• ความอ่อนแอในการต่อต้านการล่อลวง
• ใส่ร้าย, ขโมย;
• ความหยาบคาย, ความหยาบคาย;
• ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้ที่ต้องการ

ในออร์ทอดอกซ์มีบาป 3 กลุ่มหลักที่ต้องนำเสนอในระหว่างการสารภาพ: เกี่ยวกับพระเจ้า ญาติ และตัวเอง

บาปต่อพระเจ้า

• ความสนใจในศาสตร์ลึกลับ
• การละทิ้งความเชื่อ;
• ดูหมิ่นพระเจ้า, เนรคุณต่อเขา;
• ไม่เต็มใจที่จะสวมครีบอก
• ไสยศาสตร์;
• การเลี้ยงดูที่ไม่เชื่อในพระเจ้า
• กล่าวถึงองค์พระผู้เป็นเจ้าโดยเปล่าประโยชน์
• ไม่เต็มใจอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าและตอนเย็น ไปวัดในวันอาทิตย์และวันหยุด;
• ความคิดฆ่าตัวตาย
• ความหลงใหลในการเล่นการพนัน
• การอ่านวรรณกรรมออร์โธดอกซ์หายาก
• การไม่ปฏิบัติตามกฎของคริสตจักร (การถือศีลอด);
• ความสิ้นหวังในความยากลำบากและปัญหา การปฏิเสธแผนการของพระเจ้า
• ประณามตัวแทนของคริสตจักร
• การพึ่งพาความสุขทางโลก
• กลัววัยชรา
• ซ่อนบาประหว่างการกลับใจไม่เต็มใจที่จะต่อสู้กับพวกเขา
• ความเย่อหยิ่งการปฏิเสธความช่วยเหลือจากพระเจ้า

บาปต่อญาติ

กลุ่มความชั่วร้ายต่อเพื่อนบ้านรวมถึง:

• การไม่เคารพพ่อแม่ การระคายเคืองในวัยชรา
• ประณาม, ความเกลียดชัง;
• ความโกรธ;
• โกรธง่าย;
• ใส่ร้าย, ความขุ่นเคือง;
• เลี้ยงลูกด้วยความเชื่อที่แตกต่าง
• ไม่ชำระหนี้;
• ไม่จ่ายเงินสำหรับงาน
• การปฏิเสธผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ
• ความเย่อหยิ่ง;
• ทะเลาะวิวาทกับญาติและเพื่อนบ้าน;
• ความโลภ;
• ขับรถเพื่อนบ้านฆ่าตัวตาย
• การทำแท้งและส่งเสริมให้ผู้อื่นทำแท้ง
• ดื่มแอลกอฮอล์ในงานศพ
• ขโมย;
• ความเกียจคร้านในการทำงาน

บาปต่อจิตวิญญาณ

• การหลอกลวง;
• ภาษาหยาบคาย (การใช้ภาษาลามกอนาจาร);
• หลงตัวเอง;
• โต๊ะเครื่องแป้ง;
• อิจฉา;
• ความเกียจคร้าน;
• ความสิ้นหวังความเศร้า;
• ความไม่อดทน;
• ขาดศรัทธา
• การล่วงประเวณี (การละเมิดความซื่อสัตย์ในการแต่งงาน);
• หัวเราะโดยไม่มีเหตุผล;
• การสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง, การผิดประเวณีผิดธรรมชาติ (ความใกล้ชิดของคนเพศเดียวกัน), การร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง;
• รักในคุณค่าทางวัตถุ ความปรารถนาในการตกแต่ง;
• ตะกละ;
• คำให้การเท็จ;
• การทำความดีเพื่อการแสดง
• การพึ่งพาแอลกอฮอล์ยาสูบ
• พูดไร้สาระ, ฟุ่มเฟือย;
• การอ่านวรรณกรรมและการดูภาพถ่าย ภาพยนตร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับกาม
• ความใกล้ชิดนอกสมรส

วิธีสารภาพรักกับลูก

ศาสนจักรสอนเด็กตั้งแต่อายุยังน้อยให้สำนึกถึงความเคารพในพระเจ้า เด็กอายุต่ำกว่า 7 ขวบถือเป็นทารก ไม่จำเป็นต้องสารภาพรวมทั้งก่อนเข้าศีลมหาสนิท

เมื่อถึงอายุที่กำหนด เด็ก ๆ จะเริ่มพิธีการกลับใจอย่างเท่าเทียมกันกับผู้ใหญ่ ก่อนสารภาพบาปขอแนะนำให้ตั้งทารกโดยอ่านพระคัมภีร์วรรณกรรมออร์โธดอกซ์สำหรับเด็ก ขอแนะนำให้ลดเวลาในการดูทีวี ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าและตอนเย็น

เมื่อเด็กประพฤติตัวไม่ดี พวกเขาจะคุยกับเขา ปลุกความรู้สึกละอายใจ

เด็ก ๆ ทำรายการบาปที่ทำไว้ด้วย เป็นสิ่งสำคัญที่พวกเขาต้องทำด้วยตัวเองโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่ เพื่อช่วยเด็ก เขาได้รับรายการของบาปที่เป็นไปได้:

• ไม่ได้พลาดการสวดมนต์ตอนเช้าหรือตอนเย็นก่อนอาหาร?
• ไม่ได้ขโมย?
• ไม่ได้คุณเดา?
• คุณคุยโวเกี่ยวกับทักษะและความสามารถของคุณหรือไม่?
• คุณรู้คำอธิษฐานหลัก ("พ่อของเรา", "คำอธิษฐานของพระเยซู", "พระมารดาของพระเจ้า, ชื่นชมยินดี") หรือไม่?
• อย่าปิดบังบาปในการสารภาพ?
• ห้ามใช้เครื่องรางสัญลักษณ์?
• ไปโบสถ์ในวันอาทิตย์ ไม่เล่นบริการบ้างเหรอ?
• ไม่ชอบนิสัยไม่ดี ไม่ใช้คำหยาบคาย?
• ไม่ได้เอ่ยพระนามพระเจ้าโดยไม่จำเป็น?
• คุณไม่อายที่จะใส่ไม้กางเขนหรือคุณใส่โดยไม่ต้องถอด?
• ไม่ได้หลอกลวงพ่อแม่?
• ไม่นินทา ไม่นินทา?
• ช่วยคนที่คุณรักไม่ขี้เกียจเหรอ?
• มิได้เยาะเย้ยสัตว์แห่งแผ่นดินโลกหรือ?
• ไม่ได้เล่นไพ่?

เด็กอาจตั้งชื่อบาปส่วนตัวที่ไม่ได้ระบุไว้ เป็นสิ่งสำคัญที่เขาเข้าใจถึงความจำเป็นในการตระหนักถึงการกระทำผิดของเขา การกลับใจอย่างจริงใจและจริงใจ

ตัวอย่างคำสารภาพ

คำพูดระหว่างศีลระลึกการกลับใจสร้างขึ้นตามอำเภอใจ ขึ้นอยู่กับการนับบาปของผู้เชื่อ ตัวอย่างบางส่วนของสิ่งที่จะพูดในการสารภาพจะช่วยดึงดูดนักบวชและพระเจ้าเป็นรายบุคคล

ตัวอย่าง 1

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ทำบาป (ทำบาป) ต่อหน้าพระองค์ด้วยการล่วงประเวณี การโกหก ความโลภ การใส่ร้าย ภาษาหยาบคาย ไสยศาสตร์ ความปรารถนาที่จะร่ำรวย ความใกล้ชิดทางกามารมณ์นอกสมรส การทะเลาะวิวาทกับคนที่รัก ความตะกละ การทำแท้ง การพึ่งพาสุรา ยาสูบ ความอาฆาตพยาบาท การประณามการไม่ปฏิบัติตามกฎของคริสตจักร ฉันกลับใจ พระเจ้า! ขอทรงเมตตาข้าพระองค์คนบาป (คนบาป)

ตัวอย่าง 2

ข้าพเจ้าขอสารภาพต่อพระเจ้าในพระตรีเอกภาพอันรุ่งโรจน์ต่อพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บาปทั้งหมดตั้งแต่เด็กจนถึงปัจจุบัน กระทำด้วยการกระทำ คำพูดและความคิด ทั้งโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ ฉันฝากความหวังไว้ในความเมตตาของพระเจ้าและต้องการแก้ไขชีวิตของฉัน ฉันทำบาป (ทำบาป) ด้วยการละทิ้งความเชื่อ การตัดสินที่หยิ่งยโสเกี่ยวกับกฎหมายของคริสตจักร ความรักต่อสิ่งของทางโลก การไม่เคารพผู้อาวุโส ขอทรงยกโทษให้ข้าพระองค์ โปรดชำระล้าง ฟื้นฟูจิตวิญญาณและร่างกายของข้าพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะได้เดินตามทางแห่งความรอด และคุณพ่อผู้ซื่อสัตย์ โปรดอธิษฐานเผื่อฉันต่อพระเจ้า องค์หญิงผู้บริสุทธิ์ที่สุดของพระมารดาของพระเจ้าและวิสุทธิชน เพื่อขอพระเจ้าจะทรงเมตตาฉันด้วยคำอธิษฐานของพวกเขา ยกโทษให้ฉันจากบาปของฉันและทำให้ฉันคู่ควรที่จะมีส่วนร่วม ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์โดยไม่มีการกล่าวโทษ

ตัวอย่างที่ 3

ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงเมตตา ภาระอันหนักอึ้งของข้าพระองค์ตั้งแต่ยังเยาว์วัยจนถึงทุกวันนี้ ฉันได้ทำบาปต่อหน้าพระองค์โดยการลืมพระบัญญัติของพระองค์ การละเลยต่อพระองค์สำหรับความเมตตา การถือโชคลาง ความคิดที่ดูหมิ่นศาสนา ความปรารถนาในความสนุกสนาน ความไร้สาระ การพูดไร้สาระ ความตะกละ ละเลยการถือศีลอด ปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้ขัดสน ข้าพเจ้าเคยทำบาปด้วยวาจา ความคิด การกระทำ บางครั้งโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่บ่อยครั้งขึ้นอย่างมีสติ ฉันกลับใจจากบาปของฉันอย่างจริงใจ ฉันพยายามอย่างเต็มที่ที่จะไม่ทำซ้ำ ยกโทษและเมตตาฉันพระเจ้า!