ตำแหน่งของผู้เขียนและวิธีการแสดงความขมขื่น บทบาทการกล่าวสุนทรพจน์ในละครตัวอย่างละครเรื่อง “At the bottom

ค้นหาข้อความแบบเต็ม:

"เอกสาร"

คาบสมุทรทางตอนเหนือของทะเลสาบโอเนกา - ที่มีวัฒนธรรมดั้งเดิมของรัสเซียและคาเรเลียน อนุเสาวรีย์ของสถาปัตยกรรมไม้และประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ของภูมิภาคนี้ รวมทั้ง ... ทั้งหมด>>

"เอกสาร"

1. ขั้นตอนการดำเนินการรับรองขั้นสุดท้ายของรัฐสำหรับโปรแกรมการศึกษาของอาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษา (ต่อไปนี้จะเรียกว่าขั้นตอน) ได้รับการจัดตั้งขึ้น ... แบบเต็ม>>

หน้าแรก > บทเรียน

ทดสอบผลงานของ M. Gorky

แบบฝึกหัด 1

A. M. Gorky เป็นผู้ก่อตั้งทิศทางใดในวรรณคดี?

1. แนวโรแมนติก

2. ความสมจริงที่สำคัญ

3. สัจนิยมสังคมนิยม

งาน2

Loiko Zobar เป็นฮีโร่ในเรื่อง Gorky เรื่องใด

1. "หญิงชราอิเซอร์จิล"

2. "มาการ์ ชุทรา"

3. เชลกาช

งาน3

งานใดของ Gorky ที่ไม่มีองค์ประกอบ "เรื่องราวภายในเรื่อง"?

1. "มาการ์ ชุทรา"

2. "หญิงชราอิเซอร์จิล"

3. เชลกาช

งาน 4

ฮีโร่คนใดของละครเรื่อง "At the Bottom" เป็นเจ้าของวลี: "Man - ฟังดูน่าภาคภูมิใจ!"?

งาน 5

ตัวละครใดในละครเรื่อง "At the Bottom" ที่แสดงถึงตำแหน่งของผู้เขียน?

งาน 6

ตัวละครใดในละคร "At the bottom" เป็นของคำ:

1. “เสียง-ความตายไม่ใช่อุปสรรค”

2. "เมื่องานคือหน้าที่ ชีวิตคือทาส"

3. "หมัดไม่เลว ทุกคนดำ ทุกคนกระโดด"

4. "ไม่ชอบ - อย่าฟัง แต่อย่ายุ่งกับการโกหก"

แบบฝึกหัด 1

งานแรกของ Blok เป็นไปในทิศทางใด?

1. ลัทธิอนาคต 2. Acmeism 3. สัญลักษณ์

งาน2

ค้นหาการติดต่อระหว่างบทกวีของ A. Blok กับแรงจูงใจหลักของเนื้อเพลงของเขา

1. แรงจูงใจของความผิดหวังที่มืดมน

2. แรงจูงใจในการแต่งตั้งกวีและกวีนิพนธ์

3. แนวความคิดของ "โลกอันน่าสะพรึงกลัว"

4. แม่ลายมาตุภูมิ

ก) "โรงงาน" ค) "ฤดูใบไม้ร่วงจะ"

b) “To the Muse” d) “ฉันแก่แล้วในจิตวิญญาณ

งาน3

Blok กล่าวถึงวงจร“ Poems about the Beautiful Lady” ในระดับใด (“ ไตรภาคแห่งการจุติ”)

1. วิทยานิพนธ์ 2. ตรงกันข้าม 3. การสังเคราะห์

งาน 4

จากงานของ Blok คือบรรทัดเหล่านี้:

ในชุดเดรสสีฟ้าพลบค่ำ

ด้านหลังลูกกรงสลักวาบ

1. "คนแปลกหน้า" 2. "ในร้านอาหาร" 3. "สวนไนติงเกล"

งาน 5

วัฏจักรของบทกวี "On the Kulikovo Field" เป็นผลงานของ:

1. ในหัวข้อประวัติศาสตร์

2. เกี่ยวกับปัจจุบัน

3. เกี่ยวกับความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต

งาน 6

เพลงอะไรที่ไม่ได้ยินในบทกวีของ Blok "The Twelve"?

1. 3 มีนาคม Chastushka

2. แทงโก้ 4. โรแมนติก

งาน7

มันใช้เทคนิคอะไร. บล็อกในตัวอย่างต่อไปนี้?

1. "ฤดูใบไม้ผลิและวิญญาณที่เป็นอันตราย"

2. "และดวงตาเป็นสีฟ้าไม่มีก้นบึ้ง / เบ่งบานบนฝั่งอันไกลโพ้น"

3. “คุณแม่จะเสียใจนานแค่ไหน? // วงกลมว่าวจะนานแค่ไหน?

a) คำอุปมา b) anaphora c) oxymoron

งานร้อยแก้วและกวีนิพนธ์แห่งยุคเงิน

การ์ด 1

1. กำหนดทิศทางสมัยใหม่ตามลักษณะเฉพาะ: ทิศทางที่ถือว่าเป้าหมายของศิลปะเป็นความเข้าใจโดยสัญชาตญาณของความสามัคคีของโลก ศิลปะถูกมองว่าเป็นหลักการรวมกันของความสามัคคีดังกล่าว โดดเด่นด้วย "การเขียนลับของสิ่งที่อธิบายไม่ได้", การพูดน้อย, การเปลี่ยนภาพ

2. อะไรคือจุดสูงสุดในการพัฒนาความขัดแย้งระหว่างบทกวีและปรัชญาในเรื่อง "Old Woman Izergil"?

3. ภาพลักษณ์ของนางเอกสร้างขึ้นในผลงานของใครซึ่งกลายเป็น "Beautiful Lady" ของ Blok?

4. ภาพอะไรในบทกวี "รัสเซีย" ที่แสดงถึงความไม่ชอบมาพากลของความรู้สึกของฮีโร่ผู้แต่งโคลงสั้น ๆ สำหรับบ้านเกิดของเขา?

5. วิธีการแสดงออกทางศิลปะที่ใช้ในบทกวี "ฉันไม่เสียใจฉันไม่โทรฉันไม่ร้องไห้ ... " โดย S. Yesenin เพื่อสร้างละครเพลง?

6. ประเภทของงาน "โซเวียตรัสเซีย" โดย S. Yesenin

7. ลักษณะเฉพาะของคำอุปมา "บทกวีคืออาวุธ" ในบทนำของบทกวี "Out loud" โดย V. Mayakovsky

8. สัญญาณของความรู้สึกใดที่กลายเป็นพื้นฐานสำหรับคำอุปมาที่ทำให้ชื่อเรื่อง "Sunstroke" โดย I. Bunin?

การ์ด 2

1. กำหนดทิศทางสมัยใหม่ตามลักษณะเฉพาะ: ทิศทางที่ประกาศ "คุณค่าที่แท้จริง" ของปรากฏการณ์ชีวิต ลัทธิศิลปะเป็นทักษะ การปฏิเสธเนบิวลาลึกลับ สร้างภาพที่มองเห็นได้ชัดเจน

2. ใครรวมอยู่ใน "สำนักงานใหญ่" ของ Aristid Kuvalda ในเรื่อง "Former People" โดย M. Gorky?

3. ขนาดของบทกวี "หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์ ... " A. Blok

4. ตั้งชื่อแนวดนตรีที่มีจังหวะในบทกวี "The Twelve" ถ่ายทอดอารมณ์ของเวลา

5. คุณลักษณะใดในภาพลักษณ์ของรัสเซียใหม่คือสิ่งที่ตรงกันข้ามกับอดีต "สีทอง" ในเนื้อเพลงของ Yesenin?

6. Labutya ครอบครองสถานที่ใดในระบบเปรียบเทียบของบทกวี "Anna Snegina"?

7. คุณลักษณะที่เป็นนวัตกรรมใหม่ในความขัดแย้งอันน่าทึ่งของบทละคร "Bug" และ "Bath" ของ V. V. Mayakovsky

8. สถานที่ของ "ชาว Abruzzi สองคน" ในระบบที่เป็นรูปเป็นร่างของเรื่อง "The Gentleman from San Francisco" โดย I. Bunin

การ์ด 3

1. กำหนดเทรนด์สมัยใหม่ตามลักษณะเฉพาะ: กระแสที่ปฏิเสธมรดกทางศิลปะและศีลธรรม เทศนาถึงการทำลายรูปแบบและประเพณีของศิลปะเพื่อผสานเข้ากับกระบวนการชีวิตที่เร่งขึ้น

2. เนื้อเรื่องของตอนข้ามแม่น้ำบนน้ำแข็งในเรื่อง "Ice Drift" อยู่ตรงไหน?

3. สัญลักษณ์เปรียบเทียบประเภทใดที่ใช้สร้างภาพของ "ระยะทางที่หลงเสน่ห์" ในบทกวี "The Stranger" โดย A. Blok?

4. “การต่อสู้ที่ยอดเยี่ยม” อะไร “อีกครั้ง” ที่เริ่มต้นขึ้นเหนือรัสเซียในช่วงยุคบล็อคในวงจร “บนทุ่งคูลิโคโว”?

5. ขอบคุณภาพใดบ้างที่เชื่อมโยงแผนทางสังคม - ประวัติศาสตร์และวรรณกรรม - ปรัชญาในเนื้อเรื่องของบทกวี "Anna Snegina" โดย S. Yesenin?

6. อะไรคือพื้นฐานทางอุดมคติของความคล้ายคลึงกันของภาพของมาตุภูมิในบทกวีของ A. A. Blok และ S. A. Yesenin?

7. ฮีโร่ของบทกวี "ฉันรัก" โดย V. Mayakovsky "รัก // สอน" อยู่ที่ไหน?

8. ผลงานอะไรเป็นพื้นฐานในการมอบรางวัลโนเบลให้กับ I.A. Bunin?

การ์ด 4

1. กวีอยู่ในทิศทางใด:

ก) V. Bryusov, D. Merezhkovsky, K. Balmont, A. Bely

b) D. Burliuk, V. Kamensky, V. Khlebnikov

c) N. Gumilyov, A. Akhmatova, O. Mandelstam

2. ผลงานชิ้นแรกที่สร้างชื่อเสียงให้กับกอร์กีคืออะไร?

3. ความทรงจำจากงานของ N.V. Gogol ที่ใช้สร้างภาพลักษณ์ของมาตุภูมิในบทกวีของ A.A. Blok?

4. สิ่งที่ตรงกันข้ามหลักที่มีอยู่ในภาพของนางเอกของวงจรการ์เมนโดย A. Blok คืออะไร?

5. อะไรเป็นตัวกำหนดลักษณะวงกลมขององค์ประกอบของบทกวี "Anna Snegina" โดย S. Yesenin?

6. คำอุปมาที่มีรายละเอียดในบทกวี "A Letter to a Woman" โดย S. Yesenin บ่งบอกถึงการรับรู้ของฮีโร่เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของชีวิตใน "พายุและพายุหิมะหนา"?

7. ประเภทของบทกวี "คนนั่ง"

8. วิธีหลักในการแสดงออกทางศิลปะในการสร้างภาพในเรื่องราวของ I. A. Bunin

การ์ด 5

1. กวีคนใดที่เป็นของ "อีโก้อนาคต"?

ก) I. Severyanin

b) V. Khlebnikov

c) Z. Gippius

แนวของกวีได้รับแรงบันดาลใจจากปรัชญาของ V.S. Solovyov?

ก) นักอนาคต

b) Acmeists

ค) นักสัญลักษณ์

กวีกลุ่มใด A. Bely, Vyach อีวานอฟ?

ก) "สัญลักษณ์อาวุโส"

b) "สัญลักษณ์ที่อายุน้อยกว่า"

2. อะไรคือคุณสมบัติของบทละคร "At the Bottom" โดย M. Gorky?

3. จุดเริ่มต้น (มหากาพย์หรือโคลงสั้น ๆ ) ใดที่มีชัยในความเฉพาะเจาะจงประเภทของบทกวี "The Twelve"?

4. พื้นฐานโคลงสั้น ๆ สำหรับการยอมรับชีวิตในบทกวี "โอ้ฤดูใบไม้ผลิไม่มีที่สิ้นสุดและไม่มีขอบ ... " โดย A. Blok?

5. ผู้บรรยายในบทกวีของ S. Yesenin "Anna Snegina" ได้เรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของ Pron Ogloblin อย่างไร?

6. เส้นทางประเภทใดที่ใช้สร้างภาพ "หู - ม้า" ในบทกวี "ฉันเป็นกวีคนสุดท้ายของหมู่บ้าน ... "?

7. เส้นทางประเภทใดที่ใช้ในการสร้างภาพของ "ดวงอาทิตย์" ในบทกวี "การผจญภัยที่ไม่ธรรมดาที่เกิดขึ้นกับ V. Mayakovsky ในฤดูร้อนที่เดชา"?

8. เรื่อง "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" โดย I. Bunin จบลงด้วยเนื้อเรื่องของตัวละครหลักหรือไม่? ความหมายของโซลูชันการเรียบเรียงดังกล่าวคืออะไร?

การ์ดสำหรับงานควบคุม

ฉัน. งานสำหรับการทำงานของ E. Zamyatin (เรื่อง "เรา")

แบบฝึกหัด 1

“นวนิยายของ Zamiatin เต็มไปด้วยความกลัวสังคมนิยมอย่างแท้จริง จากอุดมคติที่กลายเป็นปัญหาในชีวิตประจำวัน นิยายเกี่ยวกับอนาคต นิยายแฟนตาซี แต่นี่ไม่ใช่ยูโทเปีย แต่เป็นโบรชัวร์ศิลปะเกี่ยวกับปัจจุบันและในขณะเดียวกัน ความพยายามที่จะทำนายอนาคต... นวนิยายเรื่องนี้สร้างความประทับใจอย่างหนักหน่วงและน่าสยดสยอง การเขียนล้อเลียนเชิงศิลปะและวาดภาพลัทธิคอมมิวนิสต์ในฐานะรองค่ายทหารภายใต้ฝาแก้วขนาดใหญ่นั้นไม่ใช่เรื่องใหม่ นี่คือสิ่งที่ฝ่ายตรงข้ามของลัทธิสังคมนิยมได้ฝึกฝนมาตั้งแต่สมัยโบราณ - เป็นเส้นทางที่มีหนามและน่าเกรงขาม<...>Zamyatin เขียนแผ่นพับที่อ้างถึงไม่คอมมิวนิสต์ แต่เพื่อรัฐ<...>ปฏิกิริยา<...>สังคมนิยม.

จากมุมมองศิลปะนวนิยายมีความสวยงาม Zamyatin ได้เติบโตเต็มที่ที่นี่ - ที่แย่กว่านั้นมากเพราะทั้งหมดนี้ได้ไปรับใช้สาเหตุชั่วร้าย<...>บนเส้นทางที่อันตรายและน่าอับอายมาก Zamyatin

ก. โวรอนสกี้ ภาพเงาวรรณกรรม

Evgeny Zamyatin. พ.ศ. 2465

อ่านซ้ำ 1-3 ในนวนิยายเรื่อง "เรา" ให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าไดอารี่ของฮีโร่นั้นส่งถึงผู้คนในอารยธรรม "ล่าง" ที่แตกต่างกัน D-503 ประกาศอย่างกระตือรือร้นถึงประโยชน์ของสังคมแห่งความเท่าเทียมกันทางกลไกสากล

1. เป็นไปได้ไหมที่จะเห็นด้วยกับนักวิจารณ์ A. Voronsky ว่าหนังสือของ Zamyatin เป็นแผ่นพับเหน็บแนม? โครงสร้างทางสังคมใดที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์? ( แผ่นพับ- งานเสียดสีที่มีลักษณะทางศิลปะและวารสารศาสตร์ ผู้เขียนในรูปแบบที่เฉียบคมเย้ยหยันระบบสังคมร่วมสมัยหรือคุณลักษณะเฉพาะตัว)

2. เหตุผลของฮีโร่เกี่ยวกับรัฐ "โบราณ" นั้นยุติธรรมหรือไม่: "รัฐ (มนุษยชาติ) ห้ามฆ่าคนจนตายและไม่ได้ห้ามไม่ให้ฆ่าคนนับล้านครึ่ง ... " ฯลฯ ? เหตุใด D-503 จึงเชื่อว่ารัฐเดียวได้บรรลุถึงระดับสูงสุดของมนุษยชาติแล้วจริง ๆ ?

3. ทำไม D-503 "ตารางรถไฟ" - "อนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณคดีโบราณที่ลงมาหาเรา"? เป็นไปได้ไหมที่จะถือว่าคำเหล่านี้และเหตุผลอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันเป็นการประชด? Zamyatin ประชดประชันกับใครและอะไรที่นี่: เหนือฮีโร่ของเขาผู้แบ่งปันอุดมการณ์ของรัฐเหนือรัฐในอุดมคติเอง?

งาน2

อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความโดยนักวิจารณ์วรรณกรรม:

“ยูโทเปียที่ Shawl, Thomas More, Fourier, Chernyshevsky, Marx, Lenin กำลังพูดถึงอยู่ตลอดเวลาในที่สุดก็เป็นจริง วรรณกรรมตอบสนองเรื่องนี้ด้วยความเฟื่องฟูของประเภท dystopian ซึ่งได้เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในระหว่างการโต้เถียงกับโปรแกรมยูโทเปียในตำราเช่นการเดินทางของกัลลิเวอร์สู่ Laputa และดินแดนของ Houyhnms, ตำนานของ Grand Inquisitor, หมายเหตุจาก ใต้ดิน (ดอสโตเยฟสกี) และอื่น ๆ ประเภทนี้เป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อนโยบายของสังคมนิยมเผด็จการและการเสแสร้งแบบเผด็จการของรัฐสมัยใหม่โดยทั่วไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี ดิสโทเปียเต็มไปด้วยความผิดหวังในความคิดของสังคมที่สร้างขึ้นจากการปฏิเสธอย่างมีเหตุมีผลของพระเจ้า เจตจำนงเสรี ความไม่สอดคล้องของธรรมชาติของมนุษย์ ฯลฯ แต่รับรองว่าจะมีความปรองดองสากล ทัศนคตินี้ถูกหล่อหลอมให้กลายเป็นรูปแบบที่ซับซ้อน ภาพลักษณ์และตำแหน่งทั่วไป

เอ.เค. โซคอฟสกี. Zamyatin, Orwell และ Khvorobiev:

เกี่ยวกับความฝันรูปแบบใหม่ 1994

1. โทเปียปรากฏเป็นประเภทเมื่อใดและทำไม อะไรทำให้เกิดการเกิดขึ้น?

2. ปรากฏการณ์ใดของระเบียบสังคมที่ผู้เขียนต่อต้านยูโทเปียคัดค้าน?

3. นวนิยายเรื่อง "เรา" เป็น "เมืองดิสโทเปีย" หรือ "สวนดิสโทเปีย" หรือไม่? หนังสือของ Zamyatin มุ่งสู่อดีตหรืออนาคตที่ไหน?

งาน3

อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากงานของนักวิจารณ์วรรณกรรม:

"ปัญหาของ "โลกใหม่" เป็นปัญหาของการได้มา<...>"Blessed Country" จัดแสดงโดยผู้ร่วมสมัยเกือบทั้งหมดของ Zamyatin ยูโทเปียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาไม่ได้เป็นเพียงประเภทหนึ่งเท่านั้น - กวีนิพนธ์และร้อยแก้ว, รายการของกลุ่มวรรณกรรม, ภาพสะท้อนของนักปรัชญาและนักประชาสัมพันธ์เต็มไปด้วยลัทธิยูโทเปีย วรรณคดีและสังคมใฝ่ฝันถึงอนาคตที่ผ่านกาลเวลาไปอย่างรวดเร็ว แต่ในช่วงปีเดียวกันนี้ ความสงสัยที่ก่อกวนเกิดขึ้นเกี่ยวกับสิทธิของบุคคลที่จะเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับวิถีธรรมชาติของการพัฒนาชีวิต เพื่อทำให้กระแสที่แปลกประหลาดของมันไหลลื่นไปสู่แนวคิดเก็งกำไรบางอย่าง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ "ผู้สร้างความดีของมนุษย์" ปรากฏในนักเขียนที่แตกต่างกันเช่น Bulgakov ("Fatal Eggs", "Heart of a Dog"), L. Leonov ("The Thief”), M. Slonimsky (“Mashi on Emery”), B. Pilnyak ("Okhlamony" ใน "The Red Tree"), A. Platonov ("Chevengur") ในโศกนาฏกรรมการ์ตูน" แสงแดกดัน Zamyatin เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่นำผลลัพธ์ที่เป็นไปได้ของการกระทำที่กล้าหาญมาสู่จุดที่ไร้สาระเห็นด้านที่น่าเศร้าของมัน

อี.บี.สโกโรสเปโลวา. กลับ. 1990

ย้อนอ่านตอนที่ 27

1. ค้นหาในวลีข้อความที่อธิบายความรู้สึกของฮีโร่ที่อยู่เบื้องหลังกำแพงสีเขียวเป็นครั้งแรก ความรู้สึกยินดีของฮีโร่แตกต่างจากที่เขาพบในสหรัฐอเมริกาอย่างไร

2. เป็นไปได้ไหมที่ตกลงกันว่าประเทศเมฟีเป็นอุดมคติของ "วิถีธรรมชาติของการพัฒนาชีวิต" ซึ่งตรงกันข้ามกับสภาพยานยนต์?

งาน 4

ลองค้นหาในนวนิยายเรื่อง "เรา" คุณลักษณะของชีวิตพฤติกรรมและความคิดของชาวสหรัฐอเมริกาซึ่งคล้ายกับที่ประกาศโดยนักอุดมการณ์ของ Proletkult กวี A. Gastev เป็นไปได้ไหมบนพื้นฐานของความคล้ายคลึงกันที่เห็นเพื่อยืนยันว่า Zamyatin ใช้ล้อเลียนเพื่อเปิดเผยแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันทางยานยนต์?

ค่อยๆ ขยาย แนวโน้มการทำให้เป็นมาตรฐานจะถูกนำเข้าสู่<...>ความคิดสร้างสรรค์ทางสังคม อาหาร อพาร์ตเมนต์ และสุดท้าย แม้กระทั่งในชีวิตส่วนตัว จนถึงความต้องการด้านสุนทรียภาพ จิตใจ และทางเพศของชนชั้นกรรมาชีพ<...>เป็นลักษณะเฉพาะที่ทำให้จิตวิทยาของชนชั้นกรรมาชีพไม่เปิดเผยตัวตน ซึ่งทำให้สามารถระบุหน่วยของชนชั้นกรรมาชีพแต่ละหน่วยเป็น A.B.S. หรือ 325.075 และ 0 เป็นต้น ในอนาคต แนวโน้มนี้จะทำให้ความคิดส่วนบุคคลเป็นไปไม่ได้ จิตวิทยาของทั้งชั้นเรียนพร้อมระบบการรวมทางจิตวิทยา, การปิดเครื่อง, การลัดวงจร การแสดงออกของการรวมกลุ่มยานยนต์ของเราเป็นเพียงมนุษย์ต่างดาวต่อบุคลิกภาพดังนั้นไม่ระบุตัวตนว่าการเคลื่อนไหวของกลุ่ม - คอมเพล็กซ์เหล่านี้เข้าใกล้การเคลื่อนไหวของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งราวกับว่าไม่มีใบหน้ามนุษย์อีกต่อไป แต่มีขั้นตอนปกติ มีใบหน้าที่ไร้ซึ่งสีหน้า วิญญาณที่ไร้เนื้อเพลง วัดไม่ได้ด้วยการตะโกน ไม่ใช่เสียงหัวเราะ แต่ด้วยมาโนมิเตอร์และมาตรวัดระยะทาง เรากำลังมุ่งหน้าสู่การสาธิตสิ่งต่าง ๆ อย่างเป็นรูปธรรมอย่างไม่เคยมีมาก่อน ฝูงชนยานยนต์ และความโอ่อ่าตระการตาที่เปิดกว้างอย่างน่าทึ่ง โดยที่ไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับความสนิทสนมและโคลงสั้น ๆ

ก. กัสเตฟ. เกี่ยวกับแนวโน้มของวัฒนธรรมชนชั้นกรรมาชีพ พ.ศ. 2462

งาน 5

1. อ่านเหตุผลของตัวละครหลักเกี่ยวกับข้อดีของสังคมที่เขาอาศัยอยู่เหนือ "สังคมโบราณ" ในรายการที่ 3, 4, 20 ค้นหาสถานที่อื่นๆ ในนวนิยายที่แสดงถึงโครงสร้างทางสังคมของสหรัฐอเมริกา พยายามระบุคุณสมบัติหลัก

2. คำทำนาย-คำเตือนของ Zamyatin เป็นจริงแค่ไหน? สังคมใดที่รวบรวมคุณลักษณะของสหรัฐอเมริกาอย่างเต็มที่ที่สุด? เป็นไปได้ไหมที่จะบอกว่าคุณลักษณะของโครงสร้างทางสังคมที่วาดในนวนิยายสามารถมองเห็นได้ในปัจจุบัน? เป็นไปได้ไหมที่จะสรุปว่าโทเปียของ Zamyatin ยังไม่เป็นจริงในอนาคต?

“มีความเป็นไปได้ค่อนข้างมากที่ Zamyatin ไม่ได้คิดเลยว่าจะเลือกระบอบการปกครองของโซเวียตเป็นเป้าหมายหลักของการเสียดสีของเขา เขาเขียนในช่วงชีวิตของเลนินและไม่สามารถนึกถึงเผด็จการสตาลินได้และสภาพในรัสเซียในปี 2466 นั้นไม่ชัดเจนนักว่ามีคนกบฏโดยเชื่อว่าชีวิตสงบและสบายเกินไป เห็นได้ชัดว่าเป้าหมายของ Zamyatin ไม่ใช่การแสดงภาพประเทศใดประเทศหนึ่ง แต่เพื่อแสดงสิ่งที่คุกคามเราด้วยอารยธรรมเครื่องจักร<...>นี่คือการศึกษาแก่นแท้ของจักรกล - มาร ซึ่งบุคคลใดคนหนึ่งปล่อยขวดออกจากขวดอย่างไม่ใส่ใจและไม่สามารถขับกลับได้

ด. ออร์เวลล์. บทวิจารณ์นวนิยายโดย E. Zamyatin "We" พ.ศ. 2489

2. ติดตามการเปลี่ยนแปลงในภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก D-503 ตลอดทั้งเล่ม ทัศนคติของเขาต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกาเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร? เหตุใดการแตกแยก ความขัดแย้งภายใน จึงเกิดขึ้นและอย่างไร มันเอาชนะตอนจบของนวนิยายได้หรือไม่? ยังไง?

3. อธิบายตัวละครที่ชะตากรรมของ D-503 มาบรรจบกัน ผู้เขียนแต่ละคนมีคุณสมบัติที่เสถียรอะไรบ้าง - O-90, I-330, R-13? เหตุใดผู้เขียนจึงใช้รูปทรงเรขาคณิตและเส้นในการอธิบายอักขระอย่างต่อเนื่อง

4. อ่านตัวอย่างทั่วไปของคำอธิบายลักษณะที่ปรากฏของ I-330 (รายการที่ 10): “และฉันเห็นการรวมกันที่แปลกประหลาด: คิ้วสีเข้มยกขึ้นสูงที่ดิสก์ - สามเหลี่ยมแหลมคมเยาะเย้ยชี้ขึ้น - สองริ้วรอยลึก จากจมูกถึงมุมปาก “และรูปสามเหลี่ยมสองรูปนี้กลับขัดแย้งกันเอง โดยใส่เครื่องหมาย X ที่น่ารำคาญและน่ารำคาญนี้ไว้ทั่วใบหน้า เหมือนไม้กางเขน: ใบหน้าถูกขีดออกด้วยไม้กางเขน” ตัวเลขของรูปสามเหลี่ยมและไม้กางเขนมีความหมายสำหรับการเปิดเผยตัวละครและชะตากรรมของนางเอกหรือไม่? ความหมายนี้คืออะไร? ค้นหา "รายละเอียด" ทางเรขาคณิตของลักษณะที่ปรากฏของตัวละครอื่น

งาน7

“ละครที่เฉียบคมที่สุดมอบให้กับนวนิยายโดยฝ่ายค้านของบุคคลต่อระบบซุปเปอร์ของรัฐ<...>การดำรงอยู่ของรัฐเดียวได้รับอันตรายจากทุกการเคลื่อนไหวของมนุษย์ที่มีชีวิต ตามหลักการแล้วระบบมีแนวโน้มที่จะแทนที่คนด้วยหุ่นยนต์

แรงกระตุ้นทั้งสี่นำ D-503 ออกจากสถานะจำศีลตามรูปแบบเดิม: อารมณ์โดยกำเนิด ("หยดเลือดร้อน") ซึ่งเคลื่อนไหวอย่างไม่ระมัดระวังโดยการโอ้อวดมากเกินไปของ EG พลังที่สองคือศิลปะ D ฟังเพลงของ Scriabin ที่ดำเนินการโดย I-330 และเป็นครั้งแรกที่รู้สึก "เจ็บปวดอย่างช้าๆ และแสนหวาน" รู้สึกถึงการเผาไหม้ของ "แสงแดดที่แผดเผา แผดเผา" ในเลือดของเขา การกดครั้งที่สามคือการไปเยี่ยมบ้านโบราณที่ปลุกความทรงจำอันยิ่งใหญ่ (“D รู้สึกว่าตัวเองติดอยู่ในวังวนแห่งชีวิตโบราณ”)<...>การปฏิเสธจากบรรยากาศที่คุ้นเคยของ EG การปรากฏตัวของบุคคลอื่นในตัวเอง "ใหม่และมนุษย์ต่างดาว" เขาประสบกับโรค<...>ช่วงเวลาที่สี่และครั้งสุดท้ายซึ่งเสร็จสิ้นการล่มสลายของ "สถานะ" ของ D - เขารู้สึกตกใจอย่างท่วมท้นจากการอยู่ใกล้กับ I-330 นี่ไม่ใช่ความรู้สึกที่เขาสัมผัสได้กับ "คูปองสีชมพู" ใน "วันเซ็กซี่"

วี. อากิมอฟ. มนุษย์และรัฐเดียว 1989

1. เป็นไปได้ไหมที่จะเห็นความขัดแย้งในอนาคตของฮีโร่กับรัฐในบทแรก? ลักษณะนิสัยของ D-503 ที่เพิ่มความรุนแรงของความขัดแย้งคืออะไร?

2. เรื่องราวความรักของฮีโร่จบลงอย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกชะตากรรมของวีรบุรุษว่าโศกนาฏกรรม? สาระสำคัญของโศกนาฏกรรมของเขาคืออะไร?

งาน 8

“ร้อยแก้วของนักเขียน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งนวนิยาย เรา นั้นเต็มไปด้วยความสัมพันธ์และการรำลึกถึงมากมายจากดอสโตเยฟสกี มันมีบทสนทนากับความคิดของเขา การพัฒนาภาพของเขา และอุปกรณ์การวางแผน การเล่าเรื่องแบบดิสโทเปียอย่างเรื่อง Crime and Punishment, Possessed มาพร้อมกับความตึงเครียดที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ อย่าง "กะทันหัน" ที่คาดไม่ถึง และเหตุการณ์ที่พลิกผันอย่างกะทันหัน ผู้บรรยาย-พงศาวดาร เช่น Raskolnikov ผ่านการแบ่งแยกของบุคลิกภาพและอาชญากรรมต่อชุมชน "หมายเลข" จากนั้นวิกฤต (การลงโทษ) และในที่สุด "การฟื้นคืนพระชนม์" แบบหนึ่งที่ส่งเขากลับคืนสู่อ้อมอกของ One สถานะ. ใบหน้าหลักของผู้หญิงสองคน (O และ I-330) เชื่อมต่อกันเช่นเดียวกับกรณีของดอสโตเยฟสกีโดยสิ่งที่ตรงกันข้ามกับประเภทที่อ่อนโยน ถ่อมตน ในด้านหนึ่ง และนักล่า ปีศาจในอีกด้านหนึ่ง

วี.เอ. เนดซ์เวตสกี้. ให้พรและอุปถัมภ์

ในนวนิยายโดย E. I. Zamyatin "เรา"

ยืนยันหรือหักล้างเหตุผลของนักวิจารณ์วรรณกรรม เปรียบเทียบ "อาชญากรรม" ต่อหน้าสังคมของ Raskolnikov และฮีโร่ D-503 ความเหมือนและความแตกต่างของพวกเขาคืออะไร?

งาน 9

นักวิจารณ์ที่เขียนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้สังเกตเห็นความหลากหลายของเสียงสะท้อนของนวนิยายเรื่องนี้ด้วยหนังสือของยูโทเปียผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตด้วยผลงานของ Pushkin, Gogol, Saltykov-Shchedrin, Chernyshevsky, Dostoevsky, Andrei Bely

รายชื่อผลงานที่ผู้เขียนพล็อตเรื่อง "เรา" สะท้อน คำตอบจะต้องขยาย

ฉันฉัน. คำถามเกี่ยวกับงานของ A. Platonov (เรื่อง "The Pit")

1. เลือกตัวละครหลักของเรื่องและอธิบายพวกเขา

2. การวิเคราะห์สัญลักษณ์ของงาน

3. เขียนตัวอย่างภาษาที่ไม่สอดคล้องกันจากข้อความ คุณจะอธิบายพวกเขาได้อย่างไร?

4. วิเคราะห์ "แผนชีวิต" ของ Voshchev ข้อสรุปของเขาเกี่ยวกับการก่อสร้างหลุม

5. การค้นหา "ความหมายของชีวิต", "ความจริง" สำหรับฮีโร่แต่ละคนคืออะไร?

6. พิสูจน์ว่าฉากที่ตัวละครถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังมีบทบาทสำคัญในการจัดองค์ประกอบงาน

7. ทำไมผู้หญิง Nastya พบว่าพวกเขากลายเป็นที่รักของผู้ขุด? พิสูจน์ว่าภาพลักษณ์ของหญิงสาวตรงบริเวณที่พิเศษในเรื่อง

8. ทำไมเธอถึงตาย? Platonov พรรณนาถึงการตายของเด็กอย่างไร?

9. ทำไม "คู" ถูกขุดเพื่อความสุข แต่ผลที่ได้คือหลุมศพสำหรับเด็ก?

10. ในตอนต้นของเรื่อง จะมีการกล่าวถึงการก่อสร้างใกล้เมือง และจากนั้นเกี่ยวกับเหตุการณ์ในหมู่บ้าน สิ่งนี้ไม่ละเมิดความสมบูรณ์ของงานหรือไม่? ยืนยันประเด็นของคุณ

อะไรคือความหมายของชื่อเรื่องราวของ Platonov?

คำตอบ

ทดสอบการทำงานของ I.A. Bunin และ A.I. Kuprin

ตัวเลือกฉัน

2 - นายพล Anosov "สร้อยข้อมือโกเมน";

3 - สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก

ตัวเลือกII

2 - Olesya "Olesya"

3 - Olya Meshcherskaya "Light Breath"

ทดสอบความคิดสร้างสรรค์ของ A. Akhmatova

ตัวเลือกฉัน

1 - โกเรนโก; Big Fountain (ใกล้โอเดสซา)

ตัวเลือกII

ทดสอบตามผลงานของ S.A. Yesenin

13; 2 - 4; 3: 1 - A, 2 - D, 3 - C, 4 - B; 4 - 4; 5 - 2; 6 - 1

ทดสอบตามผลงานของ V.V. Mayakovsky

1 - 1; 2 - 2; 3 - 1; 4 - 4; 5 - 1; 6 - 2.

ทดสอบการทำงานของ A.M. Gorky

1 - 3; 2 - 2; 3 - 3; 4 - 1; 5 - 2;

6: 1 - Bubnov, 2 - Satin, 3 - ลุค, 4 - บารอน

ทดสอบจากผลงานของ A.A. Blok

13; 2: 1 - D, 2 - B, 3 - A, 4 - C; 3 - 1; 4 - 3; 5 - 3; 6 - 2;

7: 1 - C, 2 - A, 3 - B.

วรรณกรรม

Buslakova T. P. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ: Proc. ขั้นต่ำสำหรับผู้สมัคร ม., 2544.

Ivanchenko N.P. การเตรียมสอบในวรรณคดี: บทเรียนในการทำซ้ำคลาสสิกรัสเซียในเกรด 11 ม., 2544.

Karpov I.P. , Starygina N.N. บทเรียนเปิดในวรรณคดี: แผน, บันทึกย่อ, สื่อการเรียนการสอน: คู่มือสำหรับครู ฉบับที่ 3 ม., 2544.

Kuchina T. G. , Ledenev A. V. งานควบคุมและตรวจสอบงานวรรณกรรม ชั้นประถมศึกษาปีที่ 11: วิธีการ เบี้ยเลี้ยง. ม., 2002.

พจนานุกรมวรรณกรรม: Proc. เบี้ยเลี้ยงสำหรับผู้สมัครเข้ามหาวิทยาลัย / คอมพ์ และวิทยาศาสตร์ เอ็ด B. S. Bugrov, M. M. Golubkov. ฉบับที่ 3 ปรับปรุง ม., 2544.

การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโรงเรียนภูมิภาคมอสโกในวรรณคดี: ของสะสม 9-11 เซลล์ /คอมพ์ แอล.วี.โทโดรอฟ ม., 2002.

Ogloblina N. N. การทดสอบในวรรณคดี 5-11 เซลล์ ม., 2544.

กวีนิพนธ์แห่งยุคเงินที่โรงเรียน: หนังสือสำหรับครู / เอ็ด. E. M. Boldyreva, A. V. Ledenev. ม., 2544.

Rogover E. S. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: To Help School Graduates and Applicants: Textbook, St. Petersburg, 2002

วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19-20: ใน 2 เล่ม เล่มที่ 2: วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: พจนานุกรมวรรณกรรม: Proc. เบี้ยเลี้ยงสำหรับผู้สมัครเข้ามหาวิทยาลัย / คอมพ์ และวิทยาศาสตร์ เอ็ด B. S. Bugrov, M. M. Golubkov. ฉบับที่ 3 ปรับปรุง ม., 2544.

วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: เกรด 11: Workshop: Proc. เบี้ยเลี้ยงสำหรับนักเรียนสามัญศึกษา สถาบัน / A. A. Kunarev, A. S. Karpov, O. N. Mikhailov และคนอื่น ๆ ; คอมพ์ อี.พี.โพรนิน่า. ม., 2000.

วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XX: ตำราปฏิบัติ เพื่อการศึกษาทั่วไป สถาบัน / ศ. ยู. ไอ. ไลซี่. ม., 2000.

Semenov A. N. , Semenova V. V. วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ XX ในคำถามและคำตอบ: ใน 2 ชั่วโมง M. , 2001

Tropkina L.A. และอื่น ๆ วรรณกรรม เกรด 11: บันทึกบทเรียนเกี่ยวกับงานของ L. Andreev, M. Gorky, A. Blok ผู้เขียน Satyricon - โวลโกกราด, 2546.

บทเรียน การพัฒนา บน รัสเซีย วรรณกรรม XIX ศตวรรษ. 10 ระดับ. ภาคเรียนที่ 1 - M.: Vako, 2003. 4. Zolotareva I.V. , Mikhailova T.I. บทเรียน การพัฒนา บน รัสเซีย วรรณกรรม ...

ดังนั้น ในตอนต้นของเรียงความ เราจึงกำหนดปัญหาหนึ่งที่ผู้เขียนกำลังคิดอยู่ จากนั้นในคำอธิบาย เราได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าปัญหานี้ถูกเปิดเผยในข้อความต้นฉบับอย่างไร ขั้นตอนต่อไปคือการระบุตำแหน่งของผู้เขียน

จำไว้ว่าหากปัญหาของข้อความคือคำถาม ตำแหน่งของผู้เขียนคือคำตอบของคำถามในข้อความ สิ่งที่ผู้เขียนเห็นว่าเป็นวิธีแก้ปัญหา

หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ตรรกะของการนำเสนอความคิดในเรียงความจะถูกละเมิด

ตำแหน่งของผู้เขียนเป็นที่ประจักษ์ก่อนอื่นในทัศนคติของผู้เขียนต่อปรากฏการณ์ที่ปรากฎเหตุการณ์วีรบุรุษและการกระทำของพวกเขา ดังนั้นเมื่ออ่านข้อความให้ใส่ใจกับภาษาที่แสดงทัศนคติของผู้เขียนต่อหัวเรื่องของภาพ (ดูตารางในหน้าถัดไป)

เมื่อระบุตำแหน่งของผู้เขียน สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงว่าข้อความสามารถใช้เทคนิคเช่นประชด - การใช้คำหรือนิพจน์ในบริบทที่ให้คำ (นิพจน์) มีความหมายตรงกันข้าม ตามกฎแล้ว การประชดประชันเป็นการประณามภายใต้หน้ากากแห่งการสรรเสริญ: พระเจ้าของฉันมีตำแหน่งและบริการที่ยอดเยี่ยมจริงๆ! พวกเขายกระดับและชื่นชมยินดีในจิตวิญญาณได้อย่างไร! แต่อนิจจา! ข้าพเจ้าไม่รับใช้และละเลยความยินดีที่ได้เห็นการปฏิบัติอันละเอียดอ่อนของผู้บังคับบัญชาของข้าพเจ้า(น. โกกอล). การอ่านข้อความประชดประชันตามตัวอักษรนำไปสู่ความเข้าใจที่ผิดเพี้ยนในเนื้อหาของข้อความและความตั้งใจของผู้เขียน

นอกจากนี้การพิสูจน์มุมมองของพวกเขาผู้เขียนหลายคนเริ่มต้นจากข้อความต่าง ๆ ของคู่ต่อสู้ที่แท้จริงหรือที่มีศักยภาพของพวกเขานั่นคือพวกเขาอ้างถึงข้อความที่พวกเขาไม่เห็นด้วย: "ดูแลเกียรติตั้งแต่อายุยังน้อย" พุชกินพินัยกรรมใน “ลูกสาวกัปตัน”. "เพื่ออะไร?" - ถาม "นักอุดมการณ์" สมัยใหม่อีกคนของชีวิตตลาดของเรา เหตุใดจึงต้องบันทึกผลิตภัณฑ์ที่มีความต้องการ: ถ้าฉันได้รับ "เกียรติ" นี้อย่างคุ้มค่า ฉันจะขายมัน (S. Kudryashov) น่าเสียดายที่นักเรียนมักอ้างเหตุผลดังกล่าวกับผู้เขียนเอง ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับตำแหน่งของผู้เขียน

ตัวอย่างเช่น ในข้อความด้านล่างโดย V. Belov ตำแหน่งของผู้เขียนไม่ได้แสดงออกด้วยวาจาและสามารถระบุได้โดยการอ่านส่วนย่อยอย่างระมัดระวังและการวิเคราะห์เปรียบเทียบทุกส่วน

ทุกอย่างได้เรียนรู้ไปแล้วเมื่อสองสัปดาห์หลังจากกลับมาที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขา ทุกสิ่งทุกอย่างได้ถูกเลี่ยงผ่าน พูดคุยกับเกือบทุกคน และมีเพียงฉันเท่านั้นที่พยายามไม่มองบ้านของตัวเองและเลี่ยงผ่าน ฉันคิดว่า: ทำไมเปิดใหม่ที่ผ่านมา? ทำไมต้องจำสิ่งที่ถูกลืมแม้กระทั่งโดยเพื่อนร่วมชาติของฉัน? ทุกอย่างหายไปตลอดกาล - ดีและไม่ดี - คุณไม่รู้สึกเสียใจกับสิ่งที่ไม่ดี แต่คุณไม่สามารถคืนความดีได้ ฉันจะลบอดีตนี้ออกจากหัวใจ ไม่หวนกลับคืนมาอีก

คุณต้องทันสมัย

เราต้องโหดเหี้ยมกับอดีต

พอที่จะเดินผ่านขี้เถ้าของ Timonikha นั่งบนเตา เราต้องจำวันนั้นและคืนบนโลก - ตามที่ Hikmet กล่าว - เครื่องปฏิกรณ์และ phasotrons ทำงาน เครื่องคำนวณเครื่องหนึ่งนั้นทำงานเร็วกว่านักบัญชีฟาร์มรวมหนึ่งล้านคน ซึ่ง ...

โดยทั่วไปแล้ว คุณไม่จำเป็นต้องดูบ้าน คุณไม่จำเป็นต้องไปที่นั่น ไม่ต้องการอะไร

แต่วันหนึ่งฉันขยำงานเขียนของฉันแล้วโยนมันทิ้งที่มุมห้อง ฉันวิ่งขึ้นบันได ในซอยผมมองไปรอบๆ

บ้านเรายื่นออกมาจากนิคมลงไปที่แม่น้ำ ในความฝันฉันเข้าใกล้ต้นเบิร์ชของเรา สวัสดี ไม่รู้จักฉัน? กลายเป็นสูง เปลือกไม้แตกไปหลายที่ มดวิ่งไปตามลำต้น กิ่งล่างถูกตัดออกเพื่อไม่ให้ปิดบังหน้าต่างกระท่อมฤดูหนาว ด้านบนสูงกว่าท่อ กรุณาอย่าสวมแจ็คเก็ตของคุณ ตอนที่ฉันตามหาคุณกับ Yurka น้องชายของฉัน คุณดูบอบบางและผอมมาก ฉันจำได้ว่ามันเป็นฤดูใบไม้ผลิและใบไม้ของคุณก็ฟักออกมาแล้ว พวกมันสามารถนับได้ ตอนนั้นคุณตัวเล็กมาก ฉันกับพี่ชายไปพบเธอในดินบนภูเขาวัครูนิน ฉันจำนกกาเหว่านกกาเหว่า เราตัดรากใหญ่สองรากออกจากคุณ พวกเขาพามันผ่านลาวาและพี่ชายของฉันบอกว่าคุณจะเหี่ยวแห้งคุณจะไม่หยั่งรากใต้หน้าต่างฤดูหนาว ปลูกแล้วเทน้ำสองถัง จริงอยู่คุณแทบจะไม่รอดเลยในฤดูร้อนสองใบใบนั้นเล็กและซีด บราเดอร์ไม่อยู่บ้านอีกต่อไปเมื่อคุณแข็งแกร่งขึ้นและแข็งแกร่งขึ้น และคุณได้พลังนี้มาจากที่ใดภายใต้หน้าต่างฤดูหนาว ต้องออกไปแบบนั้น! อยู่เหนือบ้านพ่อแล้ว

คุณต้องทันสมัย และฉันผลักต้นเบิร์ชเหมือนต้นไม้มีพิษ (อ้างอิงจาก V. Belov)

เมื่อมองแวบแรก ผู้เขียนเรียกร้องให้ละทิ้งอดีตเพื่อปัจจุบัน: “คุณต้องทันสมัย คุณต้องโหดเหี้ยมกับอดีต” อย่างไรก็ตามทัศนคติที่แท้จริงของผู้เขียนที่มีต่ออดีตนั้นปรากฏในความทรงจำอันน่าประทับใจของต้นเบิร์ชซึ่งอันที่จริงแล้วเป็นตัวแทนของบทสนทนาที่มีชีวิตกับต้นไม้ เราเห็นว่าเบื้องหลังความเฉยเมยภายนอก ("คุณต้องทันสมัย ​​และฉันผลักต้นเบิร์ชเหมือนต้นไม้มีพิษ") มีความรักในวัยเด็กสำหรับอดีตซึ่งไม่สามารถลบออกจากชีวิตมนุษย์ได้

เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องของข้อความ สิ่งสำคัญคือต้องแยกความแตกต่างระหว่างแนวคิดของผู้แต่งและผู้บรรยาย (ผู้บรรยาย) ผู้เขียนงานศิลปะสามารถบอกเล่าเรื่องราวของเขาในนามของตนเองหรือในนามของตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง แต่คนแรกที่มีชื่องานเขียนยังคงเป็นผู้บรรยายแม้ว่าผู้เขียนจะใช้สรรพนาม "ฉัน": หลังจากที่ทั้งหมดเมื่อผู้เขียนสร้างงานศิลปะเขาอธิบายชีวิตแนะนำนิยายการประเมินของเขา ความชอบ ไม่ชอบ ไม่ชอบของเขา.. ไม่ว่าในกรณีใด เราไม่ควรใส่เครื่องหมายที่เท่าเทียมกันระหว่างผู้แต่งกับวีรบุรุษผู้บรรยาย

ความคลาดเคลื่อนดังกล่าวสามารถพบได้ในข้อความต่อไปนี้

ฉันยังจำขวดหมึกนั้นได้ ในตอนเช้า เธอยืนอยู่บนโต๊ะใกล้กับภาพวาดของพ่อของเธอ และในตอนเที่ยง หมึกสีดำขนาดใหญ่ก็ปรากฏขึ้นบนกระดาษวาดรูปจากที่ไหนสักแห่ง โดยที่ผลงานของสัปดาห์ที่เพียรพยายามจะมองข้ามไปอย่างคลุมเครือ ...

Sergey บอกฉันอย่างตรงไปตรงมา: คุณทำมาสคาร่าหกหรือเปล่า? พ่อถามอย่างเคร่งขรึม

เลขที่ มันไม่ใช่ฉัน.

แล้วใคร?

ฉันไม่รู้... น่าจะเป็นแมว

แมว Mashka ซึ่งเป็นแมวตัวโปรดของแม่ฉันนั่งอยู่บนขอบโซฟาและมองมาที่เราด้วยดวงตาสีเหลืองด้วยความหวาดกลัว

ก็เธอต้องโดนทำโทษ นับแต่นั้นเป็นต้นมา ทางเข้าบ้านก็ได้รับคำสั่งจากเธอ จะอาศัยอยู่ในตู้เสื้อผ้า อย่างไรก็ตาม มันอาจจะไม่ใช่ความผิดของเธอ? พ่อของฉันมองมาที่ฉันอย่างค้นหา

อย่างจริงใจ! ฉันไม่เกี่ยวอะไรด้วย! ฉันตอบพลางมองสบตาเขา

สองสามวันต่อมา Masha หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย เห็นได้ชัดว่าไม่สามารถทนต่อการขับไล่ที่ไม่ยุติธรรมออกจากบ้านได้ แม่อารมณ์เสีย พ่อไม่เคยกล่าวถึงเหตุการณ์นี้อีกเลย ฉันลืมไปอาจจะ และฉันยังคงล้างลูกฟุตบอลของฉันจากจุดดำทุจริต ...

จากนั้นฉันก็เชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนเป็นสิ่งสำคัญที่สุด สิ่งสำคัญคืออย่าทำให้พ่อแม่ของคุณไม่พอใจ ส่วนแมว... เป็นแค่สัตว์ พูดหรือคิดไม่ได้ และจนถึงตอนนี้ในสายตาของแมวตัวใดฉันเห็นคำตำหนิที่โง่เขลา ... (G. Andreev)

ตำแหน่งของผู้เขียนไม่ได้ระบุไว้โดยตรง อย่างไรก็ตาม ในการสะท้อนของฮีโร่เกี่ยวกับการกระทำของเขา เราได้ยินเสียงของมโนธรรมที่ป่วย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การลงโทษแมวเรียกว่าไม่ยุติธรรมและในสายตาของแมว Sergey อ่านว่า "การตำหนิเป็นใบ้" แน่นอน ผู้เขียนประณามฮีโร่คนนี้ ทำให้เราเชื่อว่าการตำหนิคนอื่นเป็นเรื่องน่าอับอายและต่ำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีที่พึ่งซึ่งไม่สามารถตอบและยืนหยัดเพื่อตัวเองได้

การออกแบบทั่วไป

ผู้เขียนเชื่อว่า...
ผู้เขียนนำผู้อ่านสรุปได้ว่า ...
เถียงกันถึงปัญหา ผู้เขียนจึงสรุปได้ว่า...
ตำแหน่งของผู้เขียนคือ...
ตำแหน่งของผู้เขียน เท่าที่นึกออก สามารถกำหนดได้ดังนี้...
ผู้เขียนเรียกเรา (เพื่ออะไร)
ผู้เขียนขอรับรองว่า...
ผู้เขียนประณาม (ใคร / อะไร เพื่ออะไร)
ทัศนคติของผู้เขียนต่อปัญหาที่เกิดขึ้นนั้นคลุมเครือ
เป้าหมายหลักของผู้เขียนคือ...
แม้ว่าตำแหน่งของผู้เขียนจะไม่ชัดเจน แต่ตรรกะของข้อความทำให้เราเชื่อว่า...

ข้อผิดพลาดทั่วไปในการกำหนดตำแหน่งของผู้เขียน

เคล็ดลับ

1) โดยปกติตำแหน่งของผู้เขียนจะอยู่ในส่วนสุดท้ายของข้อความ โดยที่ผู้เขียนสรุปสิ่งที่พูด สะท้อนเหตุการณ์ข้างต้น การกระทำของตัวละคร ฯลฯ
2) ให้ความสนใจกับคำศัพท์เชิงประเมินของข้อความ การซ้ำคำศัพท์ คำนำ ประโยคอุทานและประโยคจูงใจ - ทั้งหมดนี้เป็นวิธีการแสดงตำแหน่งของผู้เขียน
3) อย่าลืมเน้นถ้อยคำของตำแหน่งของผู้เขียนในย่อหน้าแยกต่างหากของเรียงความของคุณ
4) พยายามกำหนดจุดยืนของผู้เขียนด้วยคำพูดของคุณเอง หลีกเลี่ยงคำเปรียบเทียบที่ซับซ้อน
5) เมื่ออ้างอิง ให้เลือกประโยคที่แสดงความคิดของผู้เขียนอย่างชัดเจนและชัดเจน ถ้าเป็นไปได้ (โปรดจำไว้ว่าไม่ใช่ทุกข้อความที่มีคำพูดที่แสดงความเห็นของผู้เขียนอย่างถูกต้อง!)

ผู้เชี่ยวชาญตรวจสอบอะไร

ผู้เชี่ยวชาญตรวจสอบความสามารถในการรับรู้อย่างเพียงพอและกำหนดตำแหน่งของผู้เขียนอย่างถูกต้อง: ทัศนคติเชิงบวก เชิงลบ เป็นกลาง คลุมเครือ ฯลฯ ต่อสิ่งที่บอก คำตอบที่ผู้เขียนเสนอต่อคำถามที่เขาโพสต์ไว้ในข้อความ

1 คะแนนถูกกำหนดโดยผู้เชี่ยวชาญหากคุณกำหนดตำแหน่งของผู้เขียนข้อความต้นฉบับอย่างถูกต้องเกี่ยวกับปัญหาความคิดเห็นและไม่ได้สร้างข้อผิดพลาดตามข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจตำแหน่งของผู้เขียนข้อความต้นฉบับ

ฝึกฝน

สุนัขจิ้งจอกรู้ความจริงมากมาย และเม่นรู้หนึ่ง แต่ความจริงใหญ่
อาร์ชิโลคัส
ละครเรื่อง “At the Bottom” เป็นละครแนวปรัชญาและสังคม กว่าร้อยปีผ่านไปนับตั้งแต่การสร้างผลงาน สภาพสังคมที่ Gorky เปิดเผยได้เปลี่ยนไป แต่การแสดงยังไม่ล้าสมัย ทำไม เพราะมันทำให้เกิดแนวคิดเชิงปรัชญาที่ "ชั่วนิรันดร์" ที่จะไม่มีวันหยุดปลุกเร้าผู้คน โดยปกติสำหรับการเล่น Gorky ชุดรูปแบบนี้มีการกำหนดดังนี้: ข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริงและการโกหก สูตรดังกล่าวยังไม่เพียงพออย่างชัดเจน เนื่องจากความจริงและความเท็จไม่มีอยู่ด้วยตัวมันเอง

- พวกเขาเชื่อมโยงกับบุคคลเสมอ ดังนั้นจึงแม่นยำกว่าที่จะกำหนดแก่นของปรัชญา "ที่ก้นบึ้ง" ในรูปแบบที่แตกต่างกัน: ข้อพิพาทเกี่ยวกับมนุษยนิยมที่แท้จริงและเท็จ กอร์กีเองในบทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Sateen จากองก์ที่สี่ เชื่อมโยงความจริงและความเท็จ ไม่เพียงแต่กับมนุษยนิยมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเสรีภาพของมนุษย์ด้วย: จ่ายเงินให้ตัวเองและด้วยเหตุนี้เขาจึงเป็นอิสระ! นายนั่นแหละคือความจริง!” จากนี้ไปผู้เขียนในละครเรื่องนี้พูดถึงมนุษย์ - ความจริง - เสรีภาพนั่นคือเกี่ยวกับหมวดหมู่หลักทางศีลธรรมของปรัชญา เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดหมวดหมู่โลกทัศน์เหล่านี้อย่างแจ่มแจ้ง ("คำถามสุดท้ายของมนุษยชาติ" ตามที่ F. M. Dostoevsky เรียกพวกเขา) กอร์กีจึงนำเสนอมุมมองหลายแง่มุมเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในละครของเขา ละครกลายเป็นโพลีโฟนิก (M.M. Bakhtin พัฒนาทฤษฎีพหุนามในงานศิลปะในหนังสือของเขาเรื่อง "The Poetics of Dostoevsky's Creativity") กล่าวอีกนัยหนึ่ง มีวีรบุรุษ-อุดมการณ์หลายคนในการเล่น แต่ละคนมี "เสียง" ของตัวเอง นั่นคือมีมุมมองพิเศษต่อโลกและมนุษย์
เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า Gorky แสดงให้เห็นถึงอุดมการณ์สองคนคือ Sateen และ Luka แต่ในความเป็นจริงมีอย่างน้อยสี่คน: Bubnov และ Kostylev ควรเพิ่มให้กับผู้ที่มีชื่อ ตาม Kostylev ความจริงไม่จำเป็นเลยเพราะมันคุกคามความเป็นอยู่ที่ดีของ "เจ้านายแห่งชีวิต" ในองก์ที่สาม Kostylev พูดถึงคนเร่ร่อนที่แท้จริงและแสดงทัศนคติต่อความจริงระหว่างทาง: "ชายแปลกหน้า ... ไม่เหมือนคนอื่น ... ถ้าเขาแปลกจริงๆ ... เขารู้อะไรบางอย่าง ... เขา เรียนรู้อะไรแบบนั้น ... ไม่มีใครต้องการ ... บางทีเขาอาจพบความจริงที่นั่น ... ก็ไม่ใช่ความจริงทุกอย่างที่จำเป็น ... ใช่! เขา - ให้เธออยู่กับตัวเอง ... และ - เงียบ! ถ้าแปลกจริง...ก็เงียบ! แล้วเขาก็บอกว่าไม่มีใครเข้าใจ ... และเขา - ไม่ต้องการอะไรไม่ยุ่งเกี่ยวกับสิ่งใดไม่กวนใจผู้คนอย่างไร้ประโยชน์ ... ” (III) ที่จริงแล้วทำไม Kostylev ต้องการความจริง? กล่าวอีกนัยหนึ่งเขามีความซื่อสัตย์และทำงาน (“ จำเป็นที่บุคคลจะต้องมีประโยชน์ ... เพื่อที่เขาจะทำงาน ... ” III) แต่ในความเป็นจริงเขาซื้อสินค้าที่ขโมยมาจาก Ash
Bubnov พูดความจริงเสมอ แต่นี่คือ "ความจริงของข้อเท็จจริง" ซึ่งแก้ไขความผิดปกติเท่านั้น ความอยุติธรรมของโลกที่มีอยู่ Bubnov ไม่เชื่อว่าผู้คนสามารถมีชีวิตที่ดีขึ้น จริงใจกว่า ช่วยเหลือกันเหมือนในดินแดนที่ชอบธรรม ดังนั้นเขาจึงเรียกความฝันทั้งหมดของชีวิตเช่นนี้ว่า "เทพนิยาย" (III) Bubnov ยอมรับอย่างตรงไปตรงมา: “ในความคิดของฉัน นำความจริงทั้งหมดลงมา! จะอายทำไม (สาม). แต่ผู้ชายไม่สามารถพอใจกับ "ความจริงตามความเป็นจริง" ที่สิ้นหวัง Kleshch คัดค้านความจริงของ Bubnov เมื่อเขาตะโกน: "ความจริงคืออะไร? ความจริงอยู่ที่ไหน? (...) ไม่ทำงาน ... ไม่มีอำนาจ! นี่คือความจริง! (...) ให้ตายเถอะ ... นี่แน่ะ! (...) สำหรับฉัน - ความจริงคืออะไร? (สาม). ตรงกันข้ามกับ "ความจริงของความจริง" เป็นวีรบุรุษอีกคนหนึ่งที่เชื่อในดินแดนที่ชอบธรรม ความเชื่อนี้ตามลุคช่วยให้เขามีชีวิตอยู่ และเมื่อความเชื่อในความเป็นไปได้ที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นถูกทำลายลง ชายคนนั้นก็รัดคอตัวเอง ไม่มีดินแดนที่ชอบธรรม - นี่คือ "ความจริงของข้อเท็จจริง" แต่การพูดว่าไม่ควรมีอยู่เลยเป็นเรื่องโกหก นั่นคือเหตุผลที่นาตาชาอธิบายการตายของวีรบุรุษในคำอุปมาดังนี้: "ฉันไม่สามารถทนต่อการหลอกลวงได้" (III)
นักอุดมการณ์ฮีโร่ที่น่าสนใจที่สุดในละครเรื่องนี้คือลุค การประเมินของนักวิจารณ์เกี่ยวกับคนแปลกหน้าคนนี้แตกต่างกันมาก - จากการชื่นชมความเอื้ออาทรของชายชราไปจนถึงการเปิดเผยการปลอบโยนที่เป็นอันตรายของเขา เห็นได้ชัดว่านี่เป็นการประมาณการที่รุนแรงและดังนั้นจึงเป็นเรื่องเดียว ดูเหมือนว่าจะเป็นเป้าหมายที่น่าเชื่อถือมากกว่าการประเมิน Luka อย่างสงบซึ่งเป็นของ I. M. Moskvin นักแสดงคนแรกในบทบาทของชายชราบนเวทีโรงละคร นักแสดงเล่น Luca เป็นคนใจดีและฉลาดซึ่งการปลอบโยนไม่มีความสนใจในตนเอง Bubnov ตั้งข้อสังเกตในสิ่งเดียวกันในการเล่น:“ ตัวอย่างเช่น Luka โกหกมาก ... และไม่มีประโยชน์ใด ๆ ต่อตัวเอง ... ทำไมเขาถึงทำอย่างนั้น” (สาม).
การตำหนิติเตียนที่มีต่อลุคไม่ได้ยืนหยัดต่อการพิจารณาอย่างถี่ถ้วน ควรสังเกตเป็นพิเศษว่าชายชราไม่ได้ "โกหก" ทุกที่ เขาแนะนำให้แอชไปไซบีเรีย ที่ซึ่งเขาสามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้ และมันก็เป็นความจริง เรื่องราวของเขาเกี่ยวกับโรงพยาบาลฟรีสำหรับผู้ติดสุราซึ่งสร้างความประทับใจอย่างมากให้กับนักแสดงนั้นเป็นความจริงซึ่งได้รับการยืนยันจากการค้นหาพิเศษของนักวิจารณ์วรรณกรรม (ดูบทความโดย Vs. Troitsky“ ความจริงทางประวัติศาสตร์ในละครของ M. Gorky“ At the Bottom ”” // วรรณกรรมที่โรงเรียน 2523 ฉบับที่ 6) ใครสามารถพูดได้ว่าการบรรยายชีวิตหลังความตายแก่แอนนา ลุคนั้นไร้เหตุผล? เขาปลอบโยนคนที่กำลังจะตาย ทำไมต้องโทษเขา? เขาบอก Nastya ว่าเขาเชื่อในเรื่องที่เธอมีกับ Gaston-Raoul ผู้สูงศักดิ์เพราะเขาเห็นเรื่องราวของหญิงสาวผู้โชคร้ายไม่ใช่แค่เรื่องโกหกเช่น Bubnov แต่เป็นความฝันในบทกวี

นักวิจารณ์ของลุคยังอ้างว่าอันตรายจากการปลอบโยนของชายชราส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของการพักค้างคืนอย่างน่าเศร้า: ชายชราไม่ได้ช่วยใครเลยไม่ได้ช่วยใครเลยความตายของนักแสดงอยู่ในมโนธรรมของลุค การตำหนิคนๆ เดียวในทุกสิ่งเป็นเรื่องง่ายเพียงใด! เขามาหาคนที่ถูกเหยียบย่ำซึ่งไม่มีใครสนใจและปลอบโยนพวกเขาอย่างสุดความสามารถ ไม่ว่ารัฐหรือเจ้าหน้าที่หรือหอพักเองก็ไม่ควรตำหนิ - ลูก้าต้องโทษ! จริงชายชราไม่ได้ช่วยใครเลย แต่เขาไม่ได้ทำลายใครด้วย - เขาทำในสิ่งที่อยู่ในอำนาจของเขา: เขาช่วยให้ผู้คนรู้สึกเหมือนคนอื่น ๆ ส่วนที่เหลือขึ้นอยู่กับพวกเขา และนักแสดงซึ่งเป็นคนขี้เมามากประสบการณ์ ไม่มีจิตตานุภาพที่จะเลิกดื่มสุรา Vaska Pepel ในสภาวะเครียดเมื่อรู้ว่า Vasilisa ทำให้ Natalya เป็นง่อย บังเอิญฆ่า Kostylev ดังนั้น การตำหนิติเตียนที่กระทำต่อลูกาจึงดูไม่น่าเชื่อถือ: ลูกาไม่ได้ "โกหก" ทุกที่และไม่ต้องตำหนิสำหรับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับที่พักพิง
โดยปกติแล้ว นักวิจัยประณามลุคเห็นด้วยว่าซาติน ตรงกันข้ามกับคนจรจัด เจ้าเล่ห์ กำหนดแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับเสรีภาพ - ความจริง - มนุษย์: “การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย ... ความจริงคือพระเจ้าของชายอิสระ! ” ซาตินอธิบายสาเหตุของการโกหกในลักษณะนี้: “ผู้ที่อ่อนแอในจิตวิญญาณ ... และผู้ที่อาศัยอยู่กับน้ำผลไม้ของคนอื่นต้องการคำโกหก ... มันสนับสนุนบางคนคนอื่นซ่อนอยู่ข้างหลัง ... และใครเป็นของเขาเอง อาจารย์ ... ใครเป็นอิสระและไม่กินของคนอื่น - ทำไมเขาถึงต้องการคำโกหก?” (IV). หากคุณถอดรหัสข้อความนี้ คุณจะได้รับสิ่งต่อไปนี้: Kostylev โกหกเพราะเขา "อาศัยน้ำผลไม้ของคนอื่น" และ Luka เพราะเขา "อ่อนแอในจิตวิญญาณ" เห็นได้ชัดว่าตำแหน่งของ Kostylev ควรถูกปฏิเสธทันที ตำแหน่งของ Luka ต้องมีการวิเคราะห์อย่างจริงจัง ซาตินต้องการให้ดวงตาดูมีชีวิต ในขณะที่ลูก้ามองไปรอบๆ เพื่อปลอบประโลม ความจริงของ Sateen แตกต่างจากความจริงของ Bubnov: Bubnov ไม่เชื่อว่าบุคคลสามารถอยู่เหนือตัวเองได้ Satin ซึ่งแตกต่างจาก Bubnov เชื่อในตัวบุคคลในอนาคตในความสามารถที่สร้างสรรค์ของเขา นั่นคือซาตินเป็นตัวละครเดียวในละครที่รู้ความจริง
ผู้เขียนมีจุดยืนอย่างไรในข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริง-เสรีภาพ-มนุษย์? นักวิชาการวรรณกรรมบางคนโต้แย้งว่าเฉพาะในคำพูดของ Satin เท่านั้นที่มีการระบุตำแหน่งของผู้เขียน อย่างไรก็ตาม สามารถสันนิษฐานได้ว่าตำแหน่งของผู้เขียนผสมผสานความคิดของ Satin และ Luke เข้าด้วยกัน แต่ก็ไม่ได้ทำให้หมดแรงแม้แต่กับทั้งสองคน กล่าวอีกนัยหนึ่งใน Gorky, Satin และ Luka ในฐานะนักอุดมการณ์ไม่ได้ต่อต้าน แต่เสริมซึ่งกันและกัน
ในอีกด้านหนึ่ง Satin เองก็ยอมรับว่า Luka ได้ผลักดันให้เขา (แต่ก่อนเป็นเจ้าหน้าที่โทรเลขที่มีการศึกษา และตอนนี้เป็นคนจรจัด) ด้วยพฤติกรรมและการปลอบประโลมใจของเขา ให้คิดถึงผู้ชาย ในทางกลับกัน ลุคและซาตินต่างก็พูดถึงความดี ความศรัทธาในสิ่งที่ดีที่สุดที่ดำรงอยู่ในจิตวิญญาณมนุษย์เสมอ Satin จำได้ว่าลุคตอบคำถามอย่างไร: "ผู้คนมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร" ชายชราพูดว่า: "ดีที่สุด!" (IV). Satin พูดถึง Man ซ้ำแล้วซ้ำเล่า? ลุคพูดถึงผู้คน: “ผู้คน ... พวกเขาจะค้นพบและประดิษฐ์ทุกสิ่ง! จำเป็นต้องช่วยพวกเขาเท่านั้น ... พวกเขาต้องได้รับการเคารพ ... ” (III) Satin คิดแบบเดียวกัน: “คุณต้องเคารพบุคคล! อย่าสงสาร ... อย่าทำให้เขาอับอายด้วยความสงสาร ... คุณต้องเคารพ!” (IV). ข้อแตกต่างระหว่างข้อความเหล่านี้มีเพียงลุคเท่านั้นที่เน้นการเคารพบุคคลใดบุคคลหนึ่ง และซาติน - บุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาเห็นด้วยกับสิ่งสำคัญ - ในการยืนยันว่ามนุษย์เป็นความจริงและคุณค่าสูงสุดของโลก ในการพูดคนเดียวของ Satin ความเคารพและความสงสารนั้นแตกต่างกัน แต่เราไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่านี่คือตำแหน่งสุดท้ายของผู้เขียน: ความสงสารเช่นความรักไม่ได้ยกเว้นความเคารพ ในแง่ที่สาม ลูก้าและซาตินเป็นบุคคลที่โดดเด่นที่ไม่เคยขัดแย้งกันในละคร ลูก้าเข้าใจว่าซาตินไม่ต้องการคำปลอบใจ และซาตินที่เฝ้าดูชายชราในบ้านห้องอย่างระมัดระวัง ไม่เคยเยาะเย้ย ไม่ได้ตัดเขาออก
เมื่อสรุปสิ่งที่กล่าวไปแล้ว ควรสังเกตว่าในละครเชิงปรัชญาและสังคมเรื่อง "At the Bottom" เนื้อหาหลักและน่าสนใจที่สุดคือเนื้อหาเชิงปรัชญา แนวคิดนี้ได้รับการพิสูจน์โดยการสร้างบทละครของ Gorky: ตัวละครเกือบทั้งหมดมีส่วนร่วมในการอภิปรายปัญหาทางปรัชญาของมนุษย์ - ความจริง - เสรีภาพ ในขณะที่มีเพียงสี่คน (Ash, Natalya, Kostylev คู่) แยกแยะสิ่งต่าง ๆ ในโครงเรื่องประจำวัน . มีละครหลายเรื่องที่แสดงให้เห็นชีวิตที่สิ้นหวังของคนจนในรัสเซียยุคก่อนปฏิวัติ แต่เป็นการยากที่จะตั้งชื่อละครเรื่องอื่น ยกเว้นละครเรื่อง "At the Bottom" ซึ่งรวมคำถามเชิงปรัชญา "สุดท้าย" ไว้กับปัญหาสังคม จะได้รับการเลี้ยงดูและแก้ไขได้สำเร็จ
ตำแหน่งของผู้เขียน (ที่ห้าติดต่อกัน แต่อาจไม่ใช่ครั้งสุดท้าย) ในละครเรื่อง "At the Bottom" ถูกสร้างขึ้นจากการขับไล่จากมุมมองที่ผิดพลาด (Kostylev และ Bubnov) และการเสริมอีกสองมุมมอง ( ลุคและซาติน) ผู้เขียนในงานโพลีโฟนิกตามคำจำกัดความของ M. M. Bakhtin ไม่เข้าร่วมในมุมมองใด ๆ ที่แสดง: คำตอบของคำถามเชิงปรัชญาที่โพสต์ไม่ได้เป็นของฮีโร่คนเดียว แต่เป็นผลจากการค้นหาของผู้เข้าร่วมทั้งหมด ในการดำเนินการ ผู้เขียนในฐานะผู้ควบคุมวงจัดกลุ่มนักร้องประสานเสียงของฮีโร่ "ร้องเพลง" ในรูปแบบเดียวกันในเสียงที่ต่างกัน
ยังคงไม่มีคำตอบสุดท้ายสำหรับคำถามเกี่ยวกับความจริง - เสรีภาพ - มนุษย์ในละครของกอร์กี อย่างไรก็ตาม นี่เป็นวิธีที่ควรเป็นในละครที่ก่อให้เกิดคำถามเชิงปรัชญา "ชั่วนิรันดร์" การเปิดตอนจบของงานทำให้ผู้อ่านคิดเกี่ยวกับพวกเขา

งานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:

1. “บิดาและบุตร” เป็นงานที่มีโครงสร้างซับซ้อนซึ่งเตือนถึงความขัดแย้งทางสังคมที่กำลังจะเกิดขึ้น I. S. Turgenev พร้อมกับตัวละครดั้งเดิมแนะนำสิ่งที่มองไม่เห็นในนวนิยาย ...
2. ผู้ชายคือความจริง! เอ็ม กอร์กี้. ที่ด้านล่าง บทละคร "At the bottom" เขียนโดย M. Gorky ในปี 1902 ก่อนการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก เธอให้ความสดใส...
3. ใครถูกในข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริง ละครเรื่อง "At the Bottom" เป็นหนึ่งในผลงานสำคัญของ Maxim Gorky มันถูกเขียนในปี 1901-1902 และมีขนาดใหญ่...

สุนัขจิ้งจอกรู้ความจริงมากมาย และเม่นรู้หนึ่ง แต่ความจริงใหญ่
อาร์ชิโลคัส
ละครเรื่อง “At the Bottom” เป็นละครแนวปรัชญาและสังคม กว่าร้อยปีผ่านไปนับตั้งแต่การสร้างผลงาน สภาพสังคมที่ Gorky เปิดเผยได้เปลี่ยนไป แต่การแสดงยังไม่ล้าสมัย ทำไม เพราะมันทำให้เกิดแนวคิดเชิงปรัชญาที่ "ชั่วนิรันดร์" ที่จะไม่มีวันหยุดปลุกเร้าผู้คน

โดยปกติสำหรับการเล่น Gorky ชุดรูปแบบนี้มีการกำหนดดังนี้: ข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริงและการโกหก สูตรดังกล่าวยังไม่เพียงพออย่างชัดเจน เนื่องจากความจริงและความเท็จไม่มีอยู่ด้วยตัวมันเอง

- พวกเขาเชื่อมโยงกับบุคคลเสมอ ดังนั้นจึงแม่นยำกว่าที่จะกำหนดแก่นของปรัชญา "ที่ก้นบึ้ง" ในรูปแบบที่แตกต่างกัน: ข้อพิพาทเกี่ยวกับมนุษยนิยมที่แท้จริงและเท็จ

กอร์กีเองในบทพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของ Sateen จากองก์ที่สี่ เชื่อมโยงความจริงและความเท็จ ไม่เพียงแต่กับมนุษยนิยมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเสรีภาพของมนุษย์ด้วย: จ่ายเงินให้ตัวเองและด้วยเหตุนี้เขาจึงเป็นอิสระ! นายนั่นแหละคือความจริง!” จากนี้ไปผู้เขียนในละครเรื่องนี้พูดถึงมนุษย์ - ความจริง - เสรีภาพนั่นคือเกี่ยวกับหมวดหมู่หลักทางศีลธรรมของปรัชญา

เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดหมวดหมู่โลกทัศน์เหล่านี้อย่างแจ่มแจ้ง ("คำถามสุดท้ายของมนุษยชาติ" ตามที่ F. M. Dostoevsky เรียกพวกเขา) กอร์กีจึงนำเสนอมุมมองหลายแง่มุมเกี่ยวกับปัญหาที่เกิดขึ้นในละครของเขา ละครกลายเป็นโพลีโฟนิก (M.M. Bakhtin พัฒนาทฤษฎีพหุนามในงานศิลปะในหนังสือของเขาเรื่อง "The Poetics of Dostoevsky's Creativity") กล่าวอีกนัยหนึ่ง มีวีรบุรุษ-อุดมการณ์หลายคนในการเล่น แต่ละคนมี "เสียง" ของตัวเอง นั่นคือมีมุมมองพิเศษต่อโลกและมนุษย์
เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า Gorky แสดงให้เห็นถึงอุดมการณ์สองคน - Sateen และ Luka แต่ในความเป็นจริงมีอย่างน้อยสี่คน: Bubnov และ Kostylev ควรเพิ่มให้กับผู้ที่มีชื่อ ตาม Kostylev ความจริงไม่จำเป็นเลยเพราะมันคุกคามความเป็นอยู่ที่ดีของ "เจ้านายแห่งชีวิต" ในองก์ที่สาม Kostylev พูดถึงคนเร่ร่อนที่แท้จริงและแสดงทัศนคติต่อความจริงระหว่างทาง: "ชายแปลกหน้า ... ไม่เหมือนคนอื่น ...

ถ้าเขาแปลกจริงๆ... เขารู้อะไรบางอย่าง... เขาเรียนรู้อะไรบางอย่าง... ไม่มีใครต้องการ... บางทีเขาอาจค้นพบความจริงที่นั่น... ก็, ไม่จำเป็นต้องมีความจริงทุกข้อ... ใช่! เขา - ให้เธออยู่กับตัวเอง ... และ - เงียบ! ถ้าแปลกจริง...ก็เงียบ!

แล้วเขาก็บอกว่าไม่มีใครเข้าใจ ... และเขา - ไม่ต้องการอะไรไม่ยุ่งเกี่ยวกับสิ่งใดไม่กวนใจคนอย่างไร้ประโยชน์ ... ” (III) ที่จริงแล้วทำไม Kostylev ต้องการความจริง?

กล่าวอีกนัยหนึ่งเขามีความซื่อสัตย์สุจริตและทำงาน ("จำเป็นที่บุคคลจะต้องมีประโยชน์ ... เพื่อที่เขาจะได้ทำงาน ... " III) แต่ในความเป็นจริงเขาซื้อสินค้าที่ขโมยมาจาก Ash
Bubnov พูดความจริงเสมอ แต่นี่คือ "ความจริงของข้อเท็จจริง" ซึ่งแก้ไขความผิดปกติเท่านั้น ความอยุติธรรมของโลกที่มีอยู่ Bubnov ไม่เชื่อว่าผู้คนสามารถมีชีวิตที่ดีขึ้น จริงใจกว่า ช่วยเหลือกันเหมือนในดินแดนที่ชอบธรรม ดังนั้นเขาจึงเรียกความฝันทั้งหมดของชีวิตเช่นนี้ว่า "เทพนิยาย" (III) Bubnov ยอมรับอย่างตรงไปตรงมา: “ในความคิดของฉัน นำความจริงทั้งหมดลงมา!

จะอายทำไม (สาม). แต่ผู้ชายไม่สามารถพอใจกับ "ความจริงตามความเป็นจริง" ที่สิ้นหวัง Kleshch คัดค้านความจริงของ Bubnov เมื่อเขาตะโกน: "ความจริงคืออะไร? ความจริงอยู่ที่ไหน? (...) ไม่ทำงาน ... ไม่มีอำนาจ!

นี่คือความจริง! (...) ให้ตายเถอะ ... นี่แน่ะ! (...) สำหรับฉัน - ความจริงคืออะไร? (สาม). ตรงกันข้ามกับ "ความจริงของความจริง" เป็นวีรบุรุษอีกคนหนึ่งที่เชื่อในดินแดนที่ชอบธรรม ความเชื่อนี้ตามลุคช่วยให้เขามีชีวิตอยู่ และเมื่อความเชื่อในความเป็นไปได้ที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นถูกทำลายลง ชายคนนั้นก็รัดคอตัวเอง

ไม่มีดินแดนที่ชอบธรรม - นี่คือ "ความจริงของข้อเท็จจริง" แต่การพูดว่าไม่ควรมีอยู่เลยเป็นเรื่องโกหก นั่นคือเหตุผลที่นาตาชาอธิบายการตายของวีรบุรุษในคำอุปมาดังนี้: "ฉันไม่สามารถทนต่อการหลอกลวงได้" (III)
นักอุดมการณ์ฮีโร่ที่น่าสนใจที่สุดในละครเรื่องนี้คือลุค การประเมินของนักวิจารณ์เกี่ยวกับคนแปลกหน้าคนนี้แตกต่างกันมาก - จากการชื่นชมความเอื้ออาทรของชายชราไปจนถึงการเปิดเผยการปลอบโยนที่เป็นอันตรายของเขา เห็นได้ชัดว่านี่เป็นการประมาณการที่รุนแรงและดังนั้นจึงเป็นเรื่องเดียว ดูเหมือนว่าจะเป็นเป้าหมายที่น่าเชื่อถือมากกว่าการประเมิน Luka อย่างสงบซึ่งเป็นของ I. M. Moskvin นักแสดงคนแรกในบทบาทของชายชราบนเวทีโรงละคร

นักแสดงเล่น Luca เป็นคนใจดีและฉลาดซึ่งการปลอบโยนไม่มีความสนใจในตนเอง Bubnov ตั้งข้อสังเกตในสิ่งเดียวกันในการเล่น:“ ตัวอย่างเช่น Luka โกหกมาก ... และไม่มีประโยชน์ใด ๆ ต่อตัวเอง ... ทำไมเขาถึงทำอย่างนั้น” (สาม).
การตำหนิติเตียนที่มีต่อลุคไม่ได้ยืนหยัดต่อการพิจารณาอย่างถี่ถ้วน ควรสังเกตเป็นพิเศษว่าชายชราไม่ได้ "โกหก" ทุกที่ เขาแนะนำให้แอชไปไซบีเรีย ที่ซึ่งเขาสามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้

และมันก็เป็นความจริง เรื่องราวของเขาเกี่ยวกับโรงพยาบาลฟรีสำหรับผู้ติดสุราซึ่งสร้างความประทับใจอย่างมากให้กับนักแสดงนั้นเป็นความจริงซึ่งได้รับการยืนยันจากการค้นหาพิเศษของนักวิจารณ์วรรณกรรม (ดูบทความโดย Vs. Troitsky“ ความจริงทางประวัติศาสตร์ในละครของ M. Gorky“ At the Bottom ”” // วรรณกรรมที่โรงเรียน 2523 ฉบับที่ 6) ใครสามารถพูดได้ว่าการบรรยายชีวิตหลังความตายแก่แอนนา ลุคนั้นไร้เหตุผล?

เขาปลอบโยนคนที่กำลังจะตาย ทำไมต้องโทษเขา? เขาบอก Nastya ว่าเขาเชื่อในเรื่องที่เธอมีกับ Gaston-Raoul ผู้สูงศักดิ์เพราะเขาเห็นเรื่องราวของหญิงสาวผู้โชคร้ายไม่ใช่แค่เรื่องโกหกเช่น Bubnov แต่เป็นความฝันในบทกวี

นักวิจารณ์ของลุคยังอ้างว่าอันตรายจากการปลอบโยนของชายชราส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของการพักค้างคืนอย่างน่าเศร้า: ชายชราไม่ได้ช่วยใครเลยไม่ได้ช่วยใครเลยความตายของนักแสดงอยู่ในมโนธรรมของลุค การตำหนิคนๆ เดียวในทุกสิ่งเป็นเรื่องง่ายเพียงใด! เขามาหาคนที่ถูกเหยียบย่ำซึ่งไม่มีใครสนใจและปลอบโยนพวกเขาอย่างสุดความสามารถ ไม่ว่ารัฐหรือเจ้าหน้าที่หรือหอพักเองก็ไม่ควรตำหนิ - ลูก้าต้องโทษ!

จริงชายชราไม่ได้ช่วยใครเลย แต่เขาไม่ได้ทำลายใครด้วย - เขาทำในสิ่งที่อยู่ในอำนาจของเขา: เขาช่วยให้ผู้คนรู้สึกเหมือนคนอื่น ๆ ส่วนที่เหลือขึ้นอยู่กับพวกเขา และนักแสดงซึ่งเป็นคนขี้เมามากประสบการณ์ ไม่มีจิตตานุภาพที่จะเลิกดื่มสุรา Vaska Pepel ในสภาวะเครียดเมื่อรู้ว่า Vasilisa ทำให้ Natalya เป็นง่อย บังเอิญฆ่า Kostylev

ดังนั้น การตำหนิติเตียนที่กระทำต่อลูกาจึงดูไม่น่าเชื่อถือ: ลูกาไม่ได้ "โกหก" ทุกที่และไม่ต้องตำหนิสำหรับความโชคร้ายที่เกิดขึ้นกับที่พักพิง
โดยปกติแล้ว นักวิจัยประณามลุคเห็นด้วยว่าซาติน ตรงกันข้ามกับคนจรจัด เจ้าเล่ห์ กำหนดแนวคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับเสรีภาพ - ความจริง - มนุษย์: “การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย ... ความจริงคือพระเจ้าของชายอิสระ! ” ซาตินอธิบายสาเหตุของการโกหกในลักษณะนี้: “ใครก็ตามที่อ่อนแอในจิตวิญญาณ ... และผู้ที่อาศัยน้ำผลไม้ของคนอื่นพวกเขาต้องการคำโกหก ... เธอสนับสนุนบางคนและคนอื่นซ่อนอยู่ข้างหลังเธอ ...

และใครเป็นเจ้านายของตัวเอง ... ที่เป็นอิสระและไม่กินของคนอื่น - ทำไมเขาถึงต้องโกหก? (IV). หากคุณถอดรหัสข้อความนี้ คุณจะได้รับสิ่งต่อไปนี้: Kostylev โกหกเพราะเขา "อาศัยน้ำผลไม้ของคนอื่น" และ Luka เพราะเขา "อ่อนแอในจิตวิญญาณ" เห็นได้ชัดว่าตำแหน่งของ Kostylev ควรถูกปฏิเสธทันที ตำแหน่งของ Luka ต้องมีการวิเคราะห์อย่างจริงจัง ซาตินต้องการให้ดวงตาดูมีชีวิต ในขณะที่ลูก้ามองไปรอบๆ เพื่อปลอบประโลม

ความจริงของ Sateen แตกต่างจากความจริงของ Bubnov: Bubnov ไม่เชื่อว่าบุคคลสามารถอยู่เหนือตัวเองได้ Satin ซึ่งแตกต่างจาก Bubnov เชื่อในตัวบุคคลในอนาคตในความสามารถที่สร้างสรรค์ของเขา นั่นคือซาตินเป็นตัวละครเดียวในละครที่รู้ความจริง
ผู้เขียนมีจุดยืนอย่างไรในข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริง-เสรีภาพ-มนุษย์? นักวิชาการวรรณกรรมบางคนโต้แย้งว่าเฉพาะในคำพูดของ Satin เท่านั้นที่มีการระบุตำแหน่งของผู้เขียน อย่างไรก็ตาม สามารถสันนิษฐานได้ว่าตำแหน่งของผู้เขียนผสมผสานความคิดของ Satin และ Luke เข้าด้วยกัน แต่ก็ไม่ได้ทำให้หมดแรงแม้แต่กับทั้งสองคน กล่าวอีกนัยหนึ่งใน Gorky, Satin และ Luka ในฐานะนักอุดมการณ์ไม่ได้ต่อต้าน แต่เสริมซึ่งกันและกัน
ในอีกด้านหนึ่ง Satin เองก็ยอมรับว่า Luka ได้ผลักดันให้เขา (แต่ก่อนเป็นเจ้าหน้าที่โทรเลขที่มีการศึกษา และตอนนี้เป็นคนจรจัด) ด้วยพฤติกรรมและการปลอบประโลมใจของเขา ให้คิดถึงผู้ชาย ในทางกลับกัน ลุคและซาตินต่างก็พูดถึงความดี ความศรัทธาในสิ่งที่ดีที่สุดที่ดำรงอยู่ในจิตวิญญาณมนุษย์เสมอ Satin จำได้ว่าลุคตอบคำถามอย่างไร: "ผู้คนมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร"

ชายชราพูดว่า: "ดีที่สุด!" (IV). Satin พูดถึง Man ซ้ำแล้วซ้ำเล่า? ลุคพูดเกี่ยวกับผู้คน: “ผู้คน…

พวกเขาจะค้นพบและประดิษฐ์ทุกสิ่ง! จำเป็นต้องช่วยพวกเขาเท่านั้น ... พวกเขาต้องได้รับการเคารพ ... ” (III) Satin คิดแบบเดียวกัน: “คุณต้องเคารพบุคคล!

อย่าสงสาร ... อย่าทำให้เขาอับอายด้วยความสงสาร ... คุณต้องเคารพ!” (IV). ข้อแตกต่างระหว่างข้อความเหล่านี้มีเพียงลุคเท่านั้นที่เน้นการเคารพบุคคลใดบุคคลหนึ่ง และซาติน - บุคคล โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาเห็นด้วยกับสิ่งสำคัญ - ในการยืนยันว่ามนุษย์เป็นความจริงและคุณค่าสูงสุดของโลก

ในการพูดคนเดียวของ Satin ความเคารพและความสงสารนั้นแตกต่างกัน แต่เราไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่านี่คือตำแหน่งสุดท้ายของผู้เขียน: ความสงสารเช่นความรักไม่ได้ยกเว้นความเคารพ ในแง่ที่สาม ลูก้าและซาตินเป็นบุคคลที่โดดเด่นที่ไม่เคยขัดแย้งกันในละคร ลูก้าเข้าใจว่าซาตินไม่ต้องการคำปลอบใจ และซาตินที่เฝ้าดูชายชราในบ้านห้องอย่างระมัดระวัง ไม่เคยเยาะเย้ย ไม่ได้ตัดเขาออก
เมื่อสรุปสิ่งที่กล่าวไปแล้ว ควรสังเกตว่าในละครเชิงปรัชญาและสังคมเรื่อง "At the Bottom" เนื้อหาหลักและน่าสนใจที่สุดคือเนื้อหาเชิงปรัชญา แนวคิดนี้ได้รับการพิสูจน์โดยการสร้างบทละครของ Gorky: ตัวละครเกือบทั้งหมดมีส่วนร่วมในการอภิปรายปัญหาทางปรัชญาของมนุษย์ - ความจริง - เสรีภาพ ในขณะที่มีเพียงสี่คน (Ash, Natalya, Kostylev คู่) แยกแยะสิ่งต่าง ๆ ในโครงเรื่องประจำวัน . มีละครหลายเรื่องที่แสดงให้เห็นชีวิตที่สิ้นหวังของคนจนในรัสเซียยุคก่อนปฏิวัติ แต่เป็นการยากที่จะตั้งชื่อละครเรื่องอื่น ยกเว้นละครเรื่อง "At the Bottom" ซึ่งรวมคำถามเชิงปรัชญา "สุดท้าย" ไว้กับปัญหาสังคม จะได้รับการเลี้ยงดูและแก้ไขได้สำเร็จ
ตำแหน่งของผู้เขียน (ที่ห้าติดต่อกัน แต่อาจไม่ใช่ครั้งสุดท้าย) ในละครเรื่อง "At the Bottom" ถูกสร้างขึ้นจากการขับไล่จากมุมมองที่ผิดพลาด (Kostylev และ Bubnov) และการเสริมอีกสองมุมมอง ( ลุคและซาติน) ผู้เขียนในงานโพลีโฟนิกตามคำจำกัดความของ M. M. Bakhtin ไม่เข้าร่วมในมุมมองใด ๆ ที่แสดง: คำตอบของคำถามเชิงปรัชญาที่โพสต์ไม่ได้เป็นของฮีโร่คนเดียว แต่เป็นผลจากการค้นหาของผู้เข้าร่วมทั้งหมด ในการดำเนินการ ผู้เขียนในฐานะผู้ควบคุมวงจัดกลุ่มนักร้องประสานเสียงของฮีโร่ "ร้องเพลง" ในรูปแบบเดียวกันในเสียงที่ต่างกัน
ยังคงไม่มีคำตอบสุดท้ายสำหรับคำถามเกี่ยวกับความจริง - เสรีภาพ - มนุษย์ในละครของกอร์กี อย่างไรก็ตาม นี่เป็นวิธีที่ควรเป็นในละครที่ก่อให้เกิดคำถามเชิงปรัชญา "ชั่วนิรันดร์" การเปิดตอนจบของงานทำให้ผู้อ่านคิดเกี่ยวกับพวกเขา

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง:

1. “บิดาและบุตร” เป็นงานที่มีโครงสร้างซับซ้อนซึ่งเตือนถึงความขัดแย้งทางสังคมที่กำลังจะเกิดขึ้น I. S. Turgenev พร้อมด้วยตัวละครดั้งเดิมได้แนะนำผู้แต่งที่มองไม่เห็นในนวนิยายโดยแสดงความคิดของผู้เขียนเอง เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้เปิดเผยส่วนใหญ่จากมุมมองของความคิด สนับสนุนโดยข้อพิพาทและสุนทรพจน์ที่หลงใหลของตัวละคร บ่อยครั้งที่การกระทำของพวกเขามาพร้อมกับคุณลักษณะความคิดเห็นและข้อสังเกตของผู้เขียน ได้รับผลกระทบ […]
2. ผู้ชายคือความจริง! เอ็ม กอร์กี้. ที่ด้านล่าง บทละคร "At the bottom" เขียนโดย M. Gorky ในปี 1902 ก่อนการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก มันให้ภาพที่สดใสไม่เพียงแต่การต่อต้านชนชั้นและแผลในสังคมของสังคมเก่าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการที่ซับซ้อนของการหมักทางจิตที่ยึดแม้กระทั่งส่วนที่ล้าหลังและกระสับกระส่ายที่สุดของผู้คน นักปรัชญาหลัก […]
3. ใครถูกในข้อพิพาทเกี่ยวกับความจริง ละครเรื่อง "At the Bottom" เป็นหนึ่งในผลงานสำคัญของ Maxim Gorky มันถูกเขียนในปี 1901-1902 และประสบความสำเร็จอย่างยิ่งใหญ่ที่มอสโคว์อาร์ตเธียเตอร์ ตัวละครหลักของบทละครคือผู้คนส่วนใหญ่จากชั้นล่างของประชากรที่จม "ลงสู่ก้นบึ้ง" ด้วยเหตุผลหลายประการ กลายเป็นแขกของบ้านที่น่าสงสารหลายคน [... ] ...
4. ในบทละคร "At the Bottom" Gorky ถามคำถามที่สำคัญที่สุดที่บุคคลควรถาม ความจริงคืออะไร? จุดประสงค์ของมนุษย์บนโลกคืออะไร? และความหมายของชีวิตคืออะไร? ในงานของเขา ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นโลกแห่งความยากจนและความทุกข์ทรมาน โลกของผู้คน วางไว้ในสภาพที่ไร้มนุษยธรรมอย่างยิ่งของชีวิต ที่นี่ความจริงสามประการปะทะกัน: ลูก้า, บุบโนวา และ [...] ...
5. ให้เกียรติคนบ้าที่จะสร้างแรงบันดาลใจให้กับมนุษยชาติด้วยความฝันสีทอง Béranger บางที ในสมัยของเรา ระหว่างทางผ่านความไม่รู้ที่แผดเผาอย่างเจ็บปวด คำที่ขมขื่นและเอารัดเอาเปรียบอาจมีประโยชน์มากกว่าบทประพันธ์ที่เล่นคนเดียว L. Leonov I. M. Gorky ความฝันของมนุษย์ ความภาคภูมิใจและความแข็งแกร่งสวยงามและอิสระผู้คน "ที่มีดวงอาทิตย์อยู่ในเลือด" เป็นวีรบุรุษของงานแรกของนักเขียน ครั้งที่สอง Gorky กำลังมองหาผู้ชายทุกที่ [...] ...
6. 1. ระบบตัวละครในบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom" 2. ความคิดริเริ่มของความขัดแย้งและองค์ประกอบของบทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky 3. อะไรดีกว่า: ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? (ตามบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom".) 4. มนุษย์กับความจริงในละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom" 5. บทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom" เป็นละครแนวปรัชญาและสังคม 6. ปัญหาความดีและความจริง [...] ...
7. ความจริงสองประการที่เกลียดชังกันสามารถทำให้เกิดคำโกหกนับพัน ว. Grzegorczyk บทละคร “At the Bottom” เป็นจุดสุดยอดของการแสดงละครของ Maxim Gorky แนวคิดหลักของบทละครคือการโต้แย้งเกี่ยวกับบุคคล เกี่ยวกับสิ่งที่บุคคลคืออะไร สิ่งที่เขาต้องการมากกว่านั้น - ความจริง มักเป็นเรื่องโหดร้าย หรือคำโกหกที่สวยงาม การเลือกระหว่างความจริง "การยกระดับ" กับ "การปลอบโยน การประนีประนอม" เป็นเรื่องโกหก และในระดับที่ [... ] ...
8. บทละคร "At the Bottom" ของ Gorky มีลักษณะทางสังคมและปรัชญาอย่างแน่นอน ไม่เพียงแต่เผยให้เห็น "การตาย" ทางศีลธรรมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของผู้ที่พบว่าตัวเองอยู่ในสภาวะทางสังคมที่ยากลำบากที่สุด แต่ยังรวมถึงมุมมองทางปรัชญาของผู้เขียนเกี่ยวกับปัญหาต่างๆ อย่างไม่ต้องสงสัย เราสามารถพูดได้ว่าหนึ่งในธีมหลักของงานนี้คือการสะท้อนถึงผู้ชาย อันที่จริงดูเหมือนว่าผิดปกติที่ชาวห้องแต่ละคน [...] ...
9. “ที่ด้านล่าง” เป็นงานที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน และเช่นเดียวกับงานศิลปะที่ยอดเยี่ยมจริงๆ ละครเรื่องนี้ไม่ยอมให้มีการตีความบรรทัดเดียวและชัดเจน ในงานของเขา ผู้เขียนเสนอแนวทางชีวิตมนุษย์ที่แตกต่างกันสองวิธีโดยสิ้นเชิง โดยไม่แสดงทัศนคติส่วนตัวของเขาอย่างชัดเจนต่อแนวทางใดแนวทางหนึ่ง ในละครเรื่อง "At the Bottom" Gorky ได้สรุปข้อสังเกตเกี่ยวกับชีวิตหลายปีของเขา [... ] ...
10. ความจริงคือการรักษา และมีเพียงเธอเท่านั้นที่สามารถรักษาเราได้ M. Gorky งานศิลปะที่สัมผัสกับคำถามนิรันดร์มักมีอายุยืนยาว ฉันสงสัยว่าทำไม? คงเพราะเป็นนิรันดร์ที่ก้องอยู่ในใจคนเสมอมา ทำให้คุณนึกถึงชีวิต นั่นคือบทละครของ M. Gorky "At the Bottom" ในงานทั้งหมดของ M. Gorky มนุษยนิยมแบบพาสซีฟจ่าหน้าถึง [... ] ...
11. เมื่อมองแวบแรก ลูก้าและซาตินต่างก็เป็นปฏิปักษ์กับตัวละครในเรื่อง At the Bottom ของกอร์กี ลุคเป็นผู้สนับสนุน "มนุษยนิยมจอมปลอม" ซึ่งเรียกกันว่าการโกหกเพื่อความรอด ซาตินเทศนา "มนุษยนิยมที่แท้จริง" แสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรมดูถูกค่านิยมทางศีลธรรมและนำแนวคิดเรื่อง "มนุษย์อิสระ" ไปสู่สุดขั้ว จากมุมมองนี้ ความเชื่อของลูกาและผ้าต่วนนั้นตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง ลุคสงสารทุกคน […]
12. บทละครของ M. Gorky "At the bottom" (1902) ละครเรื่องนี้เป็นผลมาจากประสบการณ์ชีวิตและการค้นหาเชิงปรัชญาของนักเขียน “คำถามหลักที่ฉันต้องการถามคือ อะไรดีกว่า: ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? อะไรจำเป็นกว่ากัน? จำเป็นต้องนำความเห็นอกเห็นใจมาสู่จุดของการโกหกเหมือนลูกาหรือไม่? นี่ไม่ใช่คำถามเชิงอัตนัย แต่เป็นคำถามเชิงปรัชญาทั่วไป” ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตในการให้สัมภาษณ์ในปี 1903 […]...
13. ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่า "อับอายและดูถูก" ถูกโยนลงสู่ก้นบึ้งของชีวิต แต่ละคนมีชีวประวัติของตัวเอง ประวัติศาสตร์ของตัวเอง ความฝันของตัวเอง คนที่สมควรได้รับก่อนหน้านี้เหล่านี้ตกเป็นเหยื่อของสภาพที่เป็นอยู่ทั่วไปในสังคมซึ่งไม่มีใครสนใจคนอื่นซึ่งกฎหมายของหมาป่ามีผลบังคับใช้ ชะตากรรมของแต่ละคนเป็นเรื่องน่าเศร้าเนื่องจากการลุกขึ้นจากด้านล่างไม่ใช่นักแสดงขี้เมาหรือ [...] ...
14. ข้อพิพาทเกี่ยวกับมนุษย์ในละครเรื่อง "At the Bottom" ของ M. Gorky I. บทนำ ปัญหาของมนุษย์คือหัวใจสำคัญของงานของกอร์กี วิธีแก้ปัญหานี้อยู่ในเรื่องแรก อุดมคติโรแมนติกของบุคคล (ความภาคภูมิใจ เสรีภาพ ความแข็งแกร่ง ความสามารถในการเอารัดเอาเปรียบ) ในรูปของ Danko, Chelkash ฯลฯ II ส่วนหลัก 1. มนุษย์ในสภาพความเป็นจริงทุนนิยม: การปราบปรามแก่นแท้ของมนุษย์, ความไร้มนุษยธรรมของสังคม (ชะตากรรม […] ...
15. บทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the Bottom" เขียนขึ้นในปี 1902 ละครเรื่องนี้ได้รับอนุญาตให้แสดงโดย Art Theatre เท่านั้น เซ็นเซอร์หวังว่าจะล้มเหลว แต่การแสดงประสบความสำเร็จอย่างมาก M. Gorky แสดงให้เราเห็นถึงชีวิตของผู้คนที่จม "ลงสู่ก้นบึ้ง" และจะไม่มีวันลุกขึ้นไปสู่ชีวิตอื่น Gorky ในการเล่นของเขาไม่ได้ให้คำอธิบายโดยละเอียด [... ] ...
16. เป็นไปไม่ได้ที่จะให้คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถามนี้ ท้ายที่สุดแล้ว ทุกคนก็มีความจริงเป็นของตัวเอง และมันยากมากที่จะแยกแยะว่าอันไหนจริงอันไหนเท็จ ท้ายที่สุด มีความจริงคือ จริง ถูกต้อง สามัคคี ทำลายล้าง บางอย่างที่หนักหน่วง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์ปัจจุบัน ความเห็นอกเห็นใจเป็นหมอก สิ่งที่อยู่ห่างไกล เข้าใจยาก เช่น เสียใจ เสียใจ มายา ความเห็นอกเห็นใจ […]...
17. Maxim Gorky เขียนบทละครของเขาเรื่อง "At the Bottom" ในปี 1902 ในงานนี้มีคน "เปล่า" ปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่าน มันถูกลิดรอนจากชั้นภายนอกทั้งหมด (วัฒนธรรม, คลาส, มืออาชีพ) ที่ได้มาในสังคมมนุษย์ การศึกษาพฤติกรรมของคน "เปล่า" ที่ต้องเผชิญความต้องการที่จะมีชีวิตอยู่และกระทำการในสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่างยิ่งสำหรับเขาคือบทละคร "At the Bottom" "ด้านล่าง" ตัวเอง [... ]
18. ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่า "อับอายและดูถูก" ถูกโยนลงสู่ก้นบึ้งของชีวิต แต่ละคนมีชีวประวัติของตัวเอง ประวัติศาสตร์ของตัวเอง ความฝันของตัวเอง คนที่สมควรได้รับก่อนหน้านี้เหล่านี้ตกเป็นเหยื่อของสภาพที่เป็นอยู่ทั่วไปในสังคมซึ่งไม่มีใครสนใจคนอื่นซึ่งกฎหมายของหมาป่ามีผลบังคับใช้ ชะตากรรมของแต่ละคนเป็นเรื่องน่าเศร้าเนื่องจากการลุกขึ้นจากด้านล่างไม่ใช่นักแสดงขี้เมาหรือ [...] ...
19. Maxim Gorky เป็นหนึ่งในนักเขียนไม่กี่คนที่แสดงให้เห็นถึงความยากจนของชีวิตอย่างกล้าหาญ ในละครเรื่อง "At the bottom" เขาเล่าถึงคนที่สูญเสียความหมายของชีวิต ผู้เขียนพยายามดึงความสนใจของสังคมมาสู่ปัญหาของชนชั้นล่างในสังคมด้วยงานนี้ เช่นเดียวกับเรื่องราวอื่นๆ ในยุคแรกของความคิดสร้างสรรค์ ผู้อยู่อาศัยในเรือนพักสิบห้าคนเป็นตัวแทนของโลกแห่งผู้ถูกขับไล่ คนเสื่อมโทรมเหล่านี้ขาดการติดต่อกับสังคม [...] ...
20. ในบทละคร Gorky เปรียบเทียบมนุษยนิยมเท็จซึ่งเทศนาถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนสากลความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อโชคชะตาและมนุษยนิยมที่แท้จริงซึ่งสาระสำคัญคือการต่อสู้กับทุกสิ่งที่กดขี่บุคคลทำให้เขาเสียศักดิ์ศรีและศรัทธาในความแข็งแกร่งของเขาเอง ชีวิตทาสของมนุษย์ นี่คือความจริงหลักสองประการที่ลูก้าและซาตินเถียงกันในละคร - ตัวละครที่โดดเด่นทันทีจากนายพล [...] ...
21. ในบทละคร "At the Bottom" ผู้เขียนตั้งคำถามเชิงวาทศิลป์มากมาย งานนี้ไม่เพียงแต่เผยให้เห็นโศกนาฏกรรมของการตายอย่างค่อยเป็นค่อยไปของผู้คนที่พบว่าตัวเองตกอยู่ในสภาพสังคมที่โหดร้าย แต่ยังรวมถึงมุมมองของผู้เขียนเกี่ยวกับปัญหาต่างๆ ของประชาชนด้วย แน่นอนว่าหนึ่งในธีมหลักของละครเรื่องนี้คือผู้ชาย ดูเหมือนแปลกที่ผู้อยู่อาศัยในบ้านสามารถมีตำแหน่งของตนเองในปัญหานี้ได้ แต่นี่ […]...
22. คลาสสิก ปัญหาของการโกหกและความจริงในการเล่นของ M. GORKY "AT THE DEPT" และในเรื่อง "THE DISTURBING LIKE" โดย O. HENRY แนวคิดของการเล่นของ M. Gorky "At the Bottom" ขึ้นอยู่กับสองแนวคิด - a การโกหก "ปลอบโยน ประนีประนอม" และความจริง "ยกระดับ" ในเรื่องสั้นของ O. Henry เรื่อง "The Vile Deceiver" เราไม่พบแชมป์แห่งความจริง แม้จะขัดแย้งกับ Satin ในการเล่นของ Gorky […]...
23. ข้อพิพาทเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของบุคคลและความหมายของชีวิตของเขาอยู่ที่หัวใจของละครเรื่อง "At the Bottom" โดย Maxim Gorky การแสดงละครเกิดขึ้นในสถานที่ที่ตัดขาดจากโลกของผู้คน - บ้านของ Kostylevs ผู้อาศัยในหอพักเกือบทุกคนตระหนักดีว่าสถานการณ์ของพวกเขาไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเรื่องปกติ เพราะความสัมพันธ์ที่สำคัญที่สุด (ทางจิตวิญญาณ สังคม อาชีพ ครอบครัว) ถูกตัดขาดระหว่างพวกเขากับส่วนที่เหลือของสังคม […]...
24. "มี - ผู้คนและมี - คนอื่น - และผู้คน ... " (ตามบทละครของ M. Gorky "ที่ด้านล่าง") หัวใจของบทละคร "At the Bottom" ของ Maxim Gorky (1902) เป็นข้อโต้แย้งเกี่ยวกับมนุษย์และความเป็นไปได้ของเขา การกระทำของงานนี้เกิดขึ้นในบ้านของ Kostylevs - สถานที่นอกโลกของผู้คน ผู้อยู่อาศัยในบ้านพักห้องเกือบทั้งหมดตระหนักดีถึงสถานการณ์ของพวกเขาว่าผิดปกติ: ระหว่างพวกเขากับ [...] ...
25. Maxim Gorky เป็นนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา ในบทละครของเขา "At the Bottom" ความชั่วร้ายทั้งหมดของสังคมสมัยใหม่ถูกเปิดเผย ผู้เขียนบรรยายถึงชีวิตและชีวิตของผู้ที่ตกสู่ก้นบึ้งของสังคม คนเหล่านี้ต่างจากแหล่งกำเนิดทางสังคม การอบรมเลี้ยงดูและการศึกษา เคยสะดุดล้มในชีวิตหรือล้มละลายและจบลงที่บ้านพักที่ทุกคนเท่าเทียมกัน และไม่มีความหวังที่จะออกไป ที่ […]...
26. ในปี 1902 M. Gorky สร้างละครเรื่องที่สอง "At the bottom" ในนั้นผู้เขียนได้หันกลับมาสู่โลกแห่งผู้ถูกขับไล่อีกครั้งในเรื่องราวของยุคแรก แต่ความตั้งใจของนักเขียนบทละครไม่ได้จำกัดอยู่แค่การพรรณนาถึงคน "ล่าง" ที่พิการโดยระบบสังคม ละครเรื่องนี้เป็นการถกเถียงกันอย่างกระตือรือร้นและตื่นเต้นเกี่ยวกับมนุษย์ เกี่ยวกับเส้นทางต่างๆ สู่ความสุขของมนุษย์ การอ่านบทละครทำให้เราพบว่า […]
27. อะไรคือความจริงและอะไรคือความเท็จ? มนุษยชาติถามคำถามนี้มาหลายร้อยปีแล้ว ความจริงและเท็จ ความดีและความชั่วมักจะอยู่เคียงข้างกัน สิ่งใดสิ่งหนึ่งอยู่ไม่ได้หากปราศจากอีกสิ่งหนึ่ง การปะทะกันของแนวความคิดเหล่านี้เป็นพื้นฐานของงานวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงระดับโลกมากมาย ในหมู่พวกเขาคือบทละครของ M. Gorky เรื่อง "At the bottom" สาระสำคัญของมันอยู่ในความขัดแย้งที่สำคัญ [... ] ...
28. ในละครเชิงปรัชญาและสังคมของกอร์กีเรื่อง "At the Bottom" ปัญหาหลักทางปรัชญาคือการเข้าใจความจริงของตัวละคร พวกเขามองความจริงจากมุมมองที่ต่างกัน โลกทัศน์ของซาตินและลุคโดดเด่นเป็นพิเศษที่นี่ ซึ่งมีความแตกต่างและมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในการพัฒนาบทละคร ลูก้าตั้งแต่วินาทีแรกที่เขาปรากฏตัวในบ้านห้องพัก เริ่มบอกผู้คนเกี่ยวกับความคิดเห็นของเขา ทัศนคติของเขาต่อผู้คน […]
29. M. Gorky ในการเล่นของเขาแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงที่น่ากลัววิถีชีวิตที่น่าเกลียดของคนส่วนใหญ่ ในงานของเขา เขายังได้กล่าวถึงประเด็นสำคัญและประเด็นเฉพาะต่างๆ มากมายในขณะนั้น หนึ่งในนั้นคือปัญหาของความจริงและการรับรู้และความเข้าใจโดยตัวละครในละคร ในโครงเรื่อง สามารถระบุความจริงพื้นฐานสามประการและการต่อต้านของพวกเขาได้ ความจริงข้อแรกคือความจริงของผ้าต่วน นี้ […]...
30. ละครเรื่อง "At the Bottom" อ้างอิงจาก Gorky เป็นผลมาจาก "เกือบยี่สิบปีของการสังเกตโลกของ" อดีตผู้คน "" ปัญหาทางปรัชญาหลักของบทละครคือข้อโต้แย้งเกี่ยวกับความจริง Young Gorky ด้วยความมุ่งมั่นในลักษณะเฉพาะของเขาหยิบหัวข้อที่ยากมากซึ่งจิตใจที่ดีที่สุดของมนุษยชาติยังคงดิ้นรน คำตอบที่ชัดเจนสำหรับคำถาม "ความจริงคืออะไร" ยังไม่พบ ร้อนๆ […]
31. แนวความคิดของบทละคร "At the Bottom" ของ M. Gorky มีพื้นฐานมาจากสองแนวคิด คือ "การปลอบโยน การคืนดี" และ "การยกระดับ" ความจริง ในเรื่องสั้นของ O. Henry เรื่อง "The Vile Deceiver" เราไม่พบแชมป์แห่งความจริง แม้จะขัดแย้งกับ Satin ในการเล่นของ Gorky อย่างไรก็ตาม ปัญหาในงานทั้งสองนี้ก็เหมือนกัน - การเลือกระหว่างความจริงและความเท็จ และในเรื่อง [...] ...
32. ตลอดบทละครของ Gorky เรื่อง "At the Bottom" นักเขียนบทละครบังคับให้ผู้อ่านตัดสินใจเลือกสถานการณ์ที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก อันไหนดีกว่า ความจริงหรือเท็จ ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ เขียนขึ้นในปี 1902 ก่อนเหตุการณ์ปฏิวัติ ละครเรื่องนี้เผยให้เห็นความจริงทางสังคมและจิตวิทยาเกี่ยวกับชีวิตของ "ก้นบึ้ง" นักเขียนบทละครแสดงให้เห็นถึงความน่าสังเวชและความสิ้นหวังของการดำรงอยู่ของผู้คนที่จมลงสู่ "ก้นบึ้งของชีวิต" อย่างไร้ความปราณี ช่างทำกุญแจ Klesch, [...] ...
33. “ที่ด้านล่าง” เป็นงานที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน และเช่นเดียวกับการสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง บทละครไม่ยอมรับการตีความบรรทัดเดียวที่ชัดเจน กอร์กีให้แนวทางชีวิตมนุษย์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงสองวิธีโดยไม่แสดงทัศนคติส่วนตัวของเขาอย่างชัดเจนต่อทั้งสองวิธี ตัวละครหลักของงานนี้คือลุคและซาติน พวกเขาเป็นผู้แสดงความจริงสองประการสองจุด [... ] ...
34. บทละคร "At the Bottom" ของ Gorky มีลักษณะทางสังคมและปรัชญา งานทั้งหมดของ Gorky มีปัญหาทางศีลธรรมที่ซับซ้อน แต่ในละครเรื่อง “At the Bottom” ปัญหาทางศีลธรรมและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับผู้เขียนถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุด ในละครเรื่องนี้ Gorky ได้รวมทฤษฎี ความคิดเห็น และสมมติฐานมากมาย ผู้เขียนทำให้วีรบุรุษของเขาเป็นผู้อยู่อาศัยในบ้านที่มีห้องพักซึ่งผู้คนที่จมดิ่งสู่ก้นบึ้งของสังคมและศีลธรรม ท้ายที่สุดมันอยู่บน […]
35. คำถามเรื่องความเท็จและความซื่อสัตย์ยังห่างไกลจากความชัดเจน นั่นคือเหตุผลที่นักคิดของมนุษยชาติต้องดิ้นรนกับมันมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ แนวคิดที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงทั้งสองนี้ เช่นเดียวกับความดีและความชั่ว อยู่เคียงข้างกันเสมอ และไม่สามารถแยกจากกันได้ บุคคลสำคัญทางวรรณกรรมหลายคนในผลงานของพวกเขาได้ตั้งคำถามเหล่านี้กับสังคมและตนเอง […]...
36. ละครเรื่อง "At the Bottom" เขียนโดย M. Gorky ในปี 1902 ฉายรอบปฐมทัศน์ในปีเดียวกัน ละครเรื่องนี้ประสบความสำเร็จอย่างล้นหลาม ตามที่ V. I. Kachalov "ผู้ชมยอมรับการเล่นอย่างรุนแรงและกระตือรือร้นเหมือน "นกนางแอ่น" ซึ่งทำนายถึงพายุที่กำลังจะมาถึงและเรียกร้องให้เกิดพายุ แหล่งที่มาหลักของเนื้อหาของละครคือความประทับใจของความเป็นจริงในช่วงต้นทศวรรษ 900 ที่ […]...
37. ผลงานของ Maxim Gorky "At the Bottom" สามารถกำหนดได้ว่าเป็นละครทางสังคมและปรัชญา การปรากฏตัวของปัญหาสังคมในละครไม่เพียงแต่เห็นได้จากชื่อเรื่องที่สดใสและบอกเล่าเท่านั้น แต่ยังเห็นได้จากลักษณะที่ปรากฏของตัวละครด้วย วีรบุรุษของงานคือคนที่เสื่อมโทรม สังคมนอกรีต ซึ่งด้วยเหตุผลหลายประการได้สูญเสียตำแหน่งของพวกเขาในสังคมอารยะ อ่านอย่างระมัดระวังมากขึ้นจะเห็นได้ชัดว่าคนเหล่านี้สมบูรณ์ [... ] ...
38. ในบทละคร "At the Bottom" M. Gorky ไม่เพียงแต่พยายามวาดภาพความเป็นจริงที่เลวร้ายเพื่อดึงความสนใจไปที่ชะตากรรมของผู้ด้อยโอกาสเท่านั้น เขาสร้างละครเชิงปรัชญาและวารสารศาสตร์ที่เป็นนวัตกรรมอย่างแท้จริง เนื้อหาของตอนที่ดูเหมือนแตกต่างกันเป็นการปะทะกันที่น่าเศร้าของความจริงสามประการ สามแนวคิดเกี่ยวกับชีวิต ความจริงข้อแรกคือความจริงของ Bubnov เรียกได้ว่าเป็นความจริงของข้อเท็จจริง บุบนอฟมั่นใจว่า […]
39. ในผลงานที่เหมือนจริงของ Maxim Gorky บุคคลนั้นถูกสังคมปฏิเสธว่าเป็นคนนอกรีต ผู้เขียนมีความสนใจในโลกภายในของฮีโร่ประสบการณ์อารมณ์ของเขา ละครเรื่อง "At the Bottom" เขียนขึ้นเมื่อปลายปี พ.ศ. 2444 ในเวลาที่บุคคลพร้อมและสามารถประกาศสิทธิเสรีภาพของตนได้ ในบทละคร ผู้เขียนได้ตั้งคำถามสองข้อที่มีความสำคัญเสมอมา มันเป็นเรื่องของเสรีภาพ [...]
40. วัตถุประสงค์: เพื่อดึงความสนใจไปที่ความใกล้ชิดของบทกวีกับงานนิทานพื้นบ้าน พัฒนาทักษะการทำงานเป็นกลุ่มต่อไป ฝึกพูดในที่สาธารณะ พัฒนาการสังเกตและความสนใจ ปลูกฝังความเป็นพลเมือง ทางเลือกของเรื่องนี้ [historical Past. - Auth.] เป็นเครื่องยืนยันถึงสภาวะของวิญญาณของกวี ไม่พอใจกับความเป็นจริงสมัยใหม่ และย้ายจากมันไปสู่อดีตอันไกลโพ้น เพื่อที่จะมองหาชีวิตที่นั่น ซึ่งเขาไม่เห็น [... ] ...

จุดประสงค์ของบทเรียน: เพื่อสร้างสถานการณ์ปัญหาและกระตุ้นให้นักเรียนแสดงความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของลุคและจุดยืนในชีวิต

เทคนิคเชิงระเบียบ: การสนทนา การสนทนาเชิงวิเคราะห์

อุปกรณ์บทเรียน: ภาพเหมือนและภาพถ่ายของ A.M. Gorky ในปีต่างๆ

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

ระหว่างเรียน.

1. การสนทนาเชิงวิเคราะห์

ให้เราหันไปที่ซีรีส์เหตุการณ์พิเศษของละครและดูว่าความขัดแย้งพัฒนาอย่างไรที่นี่

ชาวเรือนพักรับรู้สถานการณ์ของพวกเขาอย่างไรก่อนที่ลุคจะปรากฎตัว?

(ในความเป็นจริงเราเห็นคนลาออกจากตำแหน่งที่น่าอับอายเพื่อนร่วมห้องทะเลาะวิวาทกันอย่างเฉื่อยชาและนักแสดงพูดกับซาตินว่า: "วันหนึ่งพวกเขาจะฆ่าคุณอย่างสมบูรณ์ ... ให้ตาย ... " " และคุณเป็นคนโง่" ซาตินพูด "ทำไม" - นักแสดงรู้สึกประหลาดใจ "เพราะ - คุณไม่สามารถฆ่าสองครั้งได้" คำพูดของ Sateen เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงทัศนคติของเขาต่อการดำรงอยู่ที่พวกเขาทั้งหมดนำไปสู่ห้องพัก นี้ ไม่ใช่ชีวิต ตายไปหมดแล้ว ดูเหมือนทุกอย่างจะชัดเจน แต่ผลตอบรับก็น่าสนใจ นักแสดง : “ฉันไม่เข้าใจ… ทำไมไม่?” บางทีอาจเป็นนักแสดงที่เสียชีวิตบนเวทีมากกว่าหนึ่งครั้ง ที่เข้าใจความสยดสยองของสถานการณ์อย่างลึกซึ้งกว่าคนอื่น ๆ ท้ายที่สุดเขาเป็นคนที่ฆ่าตัวตายในตอนท้ายของละคร)

- การใช้ past tense ในการบอกลักษณะนิสัยของตัวละครมีความหมายอย่างไร?

(คนรู้สึกเหมือน "อดีต": "ซาติน ฉันเป็นคนมีการศึกษา" (ความขัดแย้งคืออดีตกาลเป็นไปไม่ได้ในกรณีนี้) "บุบนอฟ ฉันเป็นคนขนยาว" Bubnov พูดหลักปรัชญา: อย่า ทาสีตัวเองทุกอย่างจะถูกลบ ... ทุกอย่างจะถูกลบใช่!”)

ตัวละครใดที่ตรงข้ามกับส่วนที่เหลือ?

(มีเพียงคนเดียวที่ Kleshch ยังไม่ได้ลาออกจากชะตากรรมของเขา เขาแยกตัวเองออกจากห้องอื่นๆ ในบ้าน: “พวกเขาเป็นคนแบบไหน? Ran บริษัททองคำ ... คน! ฉันเป็นคนทำงาน ... ฉันละอายใจที่จะมองพวกเขา ... ฉันทำงานมาตั้งแต่เด็ก ... ฉันจะไม่ออกไปจากที่นี่เหรอ )

ฉากไหนเป็นจุดเริ่มต้นของความขัดแย้ง?

(จุดเริ่มต้นของความขัดแย้งคือการปรากฏตัวของลูก้าเขาประกาศมุมมองเกี่ยวกับชีวิตทันที:“ ฉันไม่สนใจ! ฉันเคารพคนโกงในความคิดของฉันไม่ใช่หมัดตัวเดียวที่ไม่ดี: ทุกคนผิวดำทุกคนกระโดด .. . แค่นั้นแหละ” และด้วย: “ ชายชราคนหนึ่ง - ที่ซึ่งอบอุ่นมีบ้านเกิด ... ” ลูก้าเป็นศูนย์กลางของความสนใจของแขก:“ คุณพานาตาชาเป็นคนแก่ที่น่าสนใจจริงๆ ... ” - และการพัฒนาพล็อตทั้งหมดก็จดจ่ออยู่กับเขา)

ลุคมีผลกระทบต่อการพักค้างคืนอย่างไร?

(ลูก้ารีบหาทางไปบ้านเรือนอย่างรวดเร็ว:“ ฉันจะดูคุณพี่น้อง - ชีวิตของคุณ - โอ้โอ้! .....” เขาสงสาร Alyoshka:“ โอ้เด็กคุณสับสน .. .. " เขาไม่ตอบสนองต่อความหยาบคายหลีกเลี่ยงคำถามที่ไม่เป็นที่พอใจสำหรับเขาอย่างชำนาญพร้อมที่จะกวาดพื้นแทนเตียง Luka จำเป็นสำหรับ Anna สงสารเธอ: "คุณทิ้งคนแบบนั้นได้อย่างไร? ลูก้าประจบสอพลอเมดเวเดฟอย่างชำนาญเรียกเขาว่า "ใต้" และเขาก็ตกหลุมรักเหยื่อนี้ทันที)

เรารู้อะไรเกี่ยวกับลุคบ้าง?

(ลูก้าแทบไม่พูดถึงตัวเองเลย เราเรียนรู้แค่ว่า: "พวกเขาพังทลายมาก นั่นเป็นสาเหตุที่ทำให้เขานุ่ม ... ")

ลูกาพูดอะไรกับคนที่อยู่ในเรือนพักแต่ละคน?

(ในแต่ละคนลูก้าเห็นคนเปิดเผยด้านสว่างของพวกเขาสาระสำคัญของบุคลิกภาพและสิ่งนี้ทำให้เกิดการปฏิวัติในชีวิตของวีรบุรุษ ปรากฎว่าโสเภณี Nastya ฝันถึงความรักที่สวยงามและสดใส; นักแสดงขี้เมา ได้รับความหวังในการรักษาโรคพิษสุราเรื้อรัง ขโมย Vaska Pepel วางแผนที่จะออกจากไซบีเรียและเริ่มต้นชีวิตใหม่ที่นั่นกับ Natalia เพื่อเป็นนายที่เข้มแข็ง Anna Luka ปลอบโยน: "ไม่มีอะไรจะไม่ต้องการอะไรอีกแล้วและไม่มีอะไร น่ากลัว เงียบ พักผ่อน - โกหกตัวเอง "ลุคเผยความดีในทุกคนและสร้างแรงบันดาลใจศรัทธาในสิ่งที่ดีที่สุด)

ลุคโกหกห้องบ้านหรือเปล่า?

(อาจมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ ลุคพยายามช่วยเหลือผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัว สร้างแรงบันดาลใจให้ศรัทธาในตัวเอง ปลุกสิ่งที่ดีที่สุดของธรรมชาติ เขาปรารถนาดีอย่างจริงใจ แสดงวิธีการที่แท้จริงในการบรรลุชีวิตใหม่ที่ดีขึ้น แท้จริงเป็นโรงพยาบาลสำหรับผู้ติดสุรา แท้จริงแล้ว ไซบีเรีย - ด้านสีทอง ไม่ใช่แค่สถานที่พลัดถิ่นและการทำงานหนัก สำหรับชีวิตหลังความตายที่เขากวักมือเรียก Anna คำถามนั้นซับซ้อนกว่านั้นเป็นเรื่องของความเชื่อและความเชื่อทางศาสนา เขาโกหกอะไร เมื่อ Luka เกลี้ยกล่อม Nastya ว่าเขาเชื่อในความรู้สึกของเธอในความรักของเธอ: "ถ้าคุณเชื่อว่าคุณมีรักแท้ ... มันหมายถึง - มันเป็น! มันเป็น! "- เขาเพียงช่วยเธอค้นหา เข้มแข็งในตัวเองไปตลอดชีวิต เพื่อรักแท้ ไม่ใช่รักสมมุติ)

ชาวเรือนพักรู้สึกอย่างไรกับคำพูดของลุค?

(ผู้พักค้างคืนในตอนแรกไม่ไว้วางใจคำพูดของเขา:“ ทำไมคุณถึงโกหก?” ลูก้าไม่ปฏิเสธสิ่งนี้เขาตอบคำถามด้วยคำถาม:“ และ ... ทำไมคุณถึงต้องการมันอย่างเจ็บปวด ... คิด เกี่ยวกับมัน เธอจริงๆ ทำได้ , ก้นเพื่อคุณ ... " แม้จะถามคำถามโดยตรงเกี่ยวกับพระเจ้า ลูก้าก็ตอบอย่างเลี่ยงไม่ได้: "ถ้าคุณเชื่อ ก็มี ถ้าคุณไม่เชื่อ ก็ไม่สิ ... เชื่อว่านั่นคือ ... ".)

ตัวละครในละครสามารถแบ่งออกเป็นกลุ่มใดได้บ้าง?

"ผู้เชื่อ" "ผู้ไม่เชื่อ"

แอนนาเชื่อในพระเจ้า ติ๊กไม่เชื่อในสิ่งใดอีกต่อไป

ตาตาร์ - ในอัลลอฮ. Bubnov ไม่เคยเชื่อในสิ่งใด

Nastya - ในความรักที่ร้ายแรง

บารอน - ในอดีตของเขาอาจถูกประดิษฐ์ขึ้น

ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของชื่อ "ลุค" คืออะไร?

(ชื่อ "ลูก้า" มีความหมายสองนัย: ชื่อนี้คล้ายกับผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ลูก้า หมายถึง "สว่าง" และในเวลาเดียวกันก็เกี่ยวข้องกับคำว่า "ชั่วร้าย" (นรก))

(ตำแหน่งของผู้เขียนแสดงออกมาในการพัฒนาพล็อตหลังจากการจากไปของ Luka ทุกสิ่งทุกอย่างก็เกิดขึ้นแตกต่างไปจากที่ Luka เชื่อและวีรบุรุษคาดหวังอย่างไร Vaska Pepel ลงเอยที่ไซบีเรีย แต่สำหรับการทำงานหนักเท่านั้นสำหรับการฆาตกรรม Kostylev และไม่ใช่ในฐานะผู้ตั้งถิ่นฐานอิสระนักแสดงที่หมดศรัทธาในตัวเองในความแข็งแกร่งของเขาตอกย้ำชะตากรรมของวีรบุรุษของลุคในคำอุปมาเรื่องดินแดนอันชอบธรรมลุคเล่าเรื่องชายผู้สูญเสียศรัทธาใน การดำรงอยู่ของแผ่นดินที่ชอบธรรม รัดคอตัวเอง เชื่อว่าบุคคลไม่อาจขาดความฝัน ความหวัง แม้แต่ในจินตนาการ ขณะแสดงชะตากรรมของนักแสดง เขารับรองกับผู้อ่านและผู้ดูว่าเป็นความหวังลวงๆ ที่นำพาบุคคลได้ ฆ่าตัวตาย)

Gorky เองเขียนเกี่ยวกับแผนของเขา: “คำถามหลักที่ฉันต้องการจะพูดคือสิ่งที่ดีกว่า ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ สิ่งที่จำเป็น. จำเป็นต้องนำความเห็นอกเห็นใจมาสู่จุดของการโกหกเหมือนลูกาหรือไม่? นี่ไม่ใช่คำถามเชิงอัตนัย แต่เป็นคำถามเชิงปรัชญาทั่วไป

Gorky ไม่เปรียบเทียบความจริงและความเท็จ แต่ความจริงและความเห็นอกเห็นใจ ฝ่ายค้านนี้เป็นธรรมแค่ไหน?

(ความเชื่อนี้ไม่มีเวลาตั้งหลักในจิตใจของเพื่อนร่วมห้อง แต่กลับกลายเป็นว่าเปราะบางและไม่มีชีวิตชีวาด้วยการหายตัวไปของลูก้า ความหวังก็ดับไป)

อะไรคือสาเหตุของศรัทธาที่เสื่อมถอยอย่างรวดเร็ว?

(บางทีประเด็นคือจุดอ่อนของเหล่าฮีโร่เอง การไร้ความสามารถและไม่เต็มใจที่จะทำอะไรบางอย่างเพื่อนำแผนใหม่มาใช้ ความไม่พอใจกับความเป็นจริงทัศนคติเชิงลบอย่างรุนแรงต่อมัน รวมกับการไม่เต็มใจที่จะทำอะไรเพื่อเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงนี้ .)

ลุคอธิบายความล้มเหลวของชีวิตการพักค้างคืนอย่างไร?

(ลุคอธิบายความล้มเหลวของชีวิตห้องเช่าตามสถานการณ์ภายนอกไม่โทษฮีโร่เลยสำหรับชีวิตที่ล้มเหลวดังนั้นพวกเขาจึงดึงดูดเขาและผิดหวังมากหลังจากสูญเสียการสนับสนุนภายนอกด้วยการจากไปของ ลุค.)

ลุคเป็นภาพพจน์ที่มีชีวิต เพราะเขาเป็นคนที่ขัดแย้งและคลุมเครือ

1. การอภิปรายของ D.Z.

คำถามเชิงปรัชญาที่ Gorky ตั้งขึ้นเอง: อะไรดีกว่า - ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? คำถามเกี่ยวกับความจริงมีหลายแง่มุม แต่ละคนเข้าใจความจริงในแบบของตนเอง โดยคำนึงถึงความจริงขั้นสุดท้ายและสูงกว่า เรามาดูกันว่าความจริงและความเท็จมีความสัมพันธ์กันอย่างไรในละครเรื่อง "At the Bottom"

ตัวละครในละครหมายถึงอะไรโดยความจริง?

(คำนี้มีความหมายมากมาย ดูพจนานุกรม

"ความจริง" มี 2 ระดับ

ดี.ซี.

เตรียมเรียงความเกี่ยวกับงานของ M. Gorky