การวิเคราะห์เจ้าของที่ดินป่าในเทพนิยายตามแผน 10. การวิเคราะห์ "เจ้าของที่ดินป่า" Saltykov-Shchedrin

การพรรณนาเหน็บแนมของความเป็นจริงปรากฎใน Saltykov-Shchedrin (พร้อมกับประเภทอื่น ๆ ) ในเทพนิยาย ที่นี่เช่นเดียวกับในนิทานพื้นบ้านจินตนาการและความเป็นจริงรวมกัน ดังนั้นบ่อยครั้งในสัตว์ Saltykov-Shchedrin นั้นมีความเป็นมนุษย์
แต่ผู้เขียนมีวัฏจักรของเทพนิยายที่ผู้คนเป็นวีรบุรุษ ที่นี่ Saltykov-Shchedrin เลือกวิธีอื่นในการเยาะเย้ยความชั่วร้าย ตามกฎแล้วพิลึกอติพจน์แฟนตาซี

นั่นคือเทพนิยายของ Shchedrin เรื่อง "The Wild Landdowner" ในนั้นความโง่เขลาของเจ้าของที่ดินถึงขีด จำกัด นักเขียนเยาะเย้ย "บุญ" ของสุภาพบุรุษ: "ชาวนาเห็น: แม้ว่าพวกเขาจะมีเจ้าของที่ดินที่โง่เขลา แต่เขาก็มีจิตใจที่ดี เขาย่อให้สั้นลงจนไม่มีที่ที่จะยื่นจมูกออกมา ทุกที่ที่พวกเขามอง - ทุกอย่างเป็นไปไม่ได้ แต่ไม่ได้รับอนุญาต แต่ไม่ใช่ของคุณ! วัวจะไปที่หลุมรดน้ำ - เจ้าของที่ดินตะโกน: "น้ำของฉัน!" ไก่จะออกมาจากหมู่บ้าน - เจ้าของที่ดินตะโกน: "ดินแดนของฉัน!" และดิน น้ำ และอากาศ - ทุกสิ่งกลายเป็นของเขา!

เจ้าของที่ดินถือว่าตัวเองไม่ใช่คน แต่เป็นเทพประเภทหนึ่ง หรืออย่างน้อยก็เป็นบุคคลที่มีตำแหน่งสูงสุด มันอยู่ในลำดับของสิ่งต่าง ๆ สำหรับเขาที่จะเพลิดเพลินกับผลงานของคนอื่นและไม่ต้องคิดเกี่ยวกับมัน

ชาวนาของ "เจ้าของที่ดินป่า" กำลังอิดโรยจากการทำงานหนักและความต้องการอย่างรุนแรง ในที่สุด ชาวนาก็สวดอ้อนวอนว่า “พระองค์เจ้าข้า! การหายตัวไปแม้แต่กับเด็กเล็กยังง่ายกว่าสำหรับเราที่จะทนทุกข์แบบนี้ไปตลอดชีวิต!” พระเจ้าได้ยินพวกเขาและ "ไม่มีชาวนาอยู่ในพื้นที่ทั้งหมดของเจ้าของที่ดินที่โง่เขลา"

ตอนแรกดูเหมือนกับอาจารย์ว่าตอนนี้เขาจะอยู่ได้ดีโดยไม่มีชาวนา ใช่และแขกผู้สูงศักดิ์ของเจ้าของที่ดินทุกคนก็เห็นด้วยกับการตัดสินใจของเขา:“ โอ้ช่างดีเหลือเกิน! - นายพลยกย่องเจ้าของที่ดิน - ดังนั้นตอนนี้คุณจะไม่มีกลิ่นรับใช้เลยเหรอ? “ไม่เลย” เจ้าของที่ดินตอบ

ดูเหมือนว่าฮีโร่ไม่ได้ตระหนักถึงความน่าสังเวชของสถานการณ์ของเขา เจ้าของที่ดินเพียงหลงระเริงในความฝันว่างเปล่าในสาระสำคัญ: "และตอนนี้เขาเดินไปรอบ ๆ ห้องแล้วนั่งลง และทุกคนคิดว่า เขาคิดว่ารถประเภทไหนที่เขาจะสั่งจากอังกฤษ เพื่อให้ทุกอย่างใช้เรือข้ามฟากและไอน้ำ แต่ไม่มีจิตใจที่อ่อนน้อมถ่อมตนเลย เขาคิดว่าเขาจะปลูกสวนที่มีผลอะไร: ที่นี่จะมีลูกแพร์ลูกพลัม ... ” หากปราศจากชาวนา“ เจ้าของที่ดินป่า” ก็มีส่วนร่วมในความจริงที่ว่าเขาไม่ได้อาศัยอยู่“ หลวม, ขาว, ร่วน” .

นี่คือจุดเริ่มต้นของเรื่อง หากไม่มีชาวนา เจ้าของที่ดินไม่สามารถยกนิ้วได้โดยไม่มีชาวนา เริ่มวิ่งหนีอย่างบ้าคลั่ง ในวงจรเทพนิยายของ Shchedrin ขอบเขตเต็มรูปแบบมีไว้สำหรับการพัฒนาแรงจูงใจในการกลับชาติมาเกิด การอธิบายกระบวนการความป่าเถื่อนของเจ้าของที่ดินเป็นเรื่องที่แปลกประหลาด ซึ่งช่วยให้ผู้เขียนแสดงได้ชัดเจนว่าตัวแทนที่โลภของ "ชั้นปฏิบัติ" สามารถกลายเป็นสัตว์ป่าที่แท้จริงได้อย่างไร

แต่ถ้าในนิทานพื้นบ้านกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงไม่ได้ถูกบรรยายไว้ Saltykov จะทำซ้ำในรายละเอียดและรายละเอียดทั้งหมด นี่เป็นสิ่งประดิษฐ์ทางศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์ของผู้เสียดสี เรียกได้ว่าเป็นภาพที่พิลึกพิลั่น: เจ้าของที่ดินที่หายตัวไปอย่างบ้าคลั่งหลังจากการหายตัวไปอย่างน่าอัศจรรย์ของชาวนากลายเป็นคนดึกดำบรรพ์ “ ทั้งหมดของเขาตั้งแต่หัวจรดเท้ามีผมรกเหมือนเอซาวโบราณ ... และเล็บของเขากลายเป็นเหล็ก” Saltykov-Shchedrin เล่าอย่างช้าๆ - เขาหยุดเป่าจมูกไปนานแล้ว เดินมากขึ้นเรื่อย ๆ โดยสี่ขา และแปลกใจที่เขาไม่เคยสังเกตมาก่อนว่าวิธีนี้เป็นวิธีที่ดีและสะดวกที่สุด ฉันยังสูญเสียความสามารถในการเปล่งเสียงที่ชัดเจนและเรียนรู้เสียงร้องเพื่อชัยชนะเป็นพิเศษ ค่าเฉลี่ยระหว่างการผิวปาก เสียงฟู่ และการเห่า

ภายใต้เงื่อนไขใหม่ ความรุนแรงทั้งหมดของเจ้าของที่ดินสูญเสียความแข็งแกร่งไป เขาหมดหนทางเหมือนเด็กน้อย ตอนนี้แม้แต่ "หนูตัวน้อยยังฉลาดและเข้าใจว่าเจ้าของที่ดินที่ไม่มี Senka ไม่สามารถทำอันตรายเขาได้ เขาเพียงแต่กระดิกหางตามเสียงอุทานที่ขู่เข็ญของเจ้าของที่ดิน และครู่หนึ่งก็จ้องมองเขาจากใต้โซฟาราวกับจะพูดว่า: เดี๋ยวก่อน เจ้าของที่ดินโง่! มันเป็นเพียงจุดเริ่มต้น! ฉันจะไม่กินแต่ไพ่เท่านั้น แต่ฉันจะกินเสื้อคลุมของเธอด้วย ว่าน้ำมันมันดีแค่ไหน!

ดังนั้นเทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" แสดงให้เห็นถึงความเสื่อมโทรมของบุคคลความยากจนในโลกฝ่ายวิญญาณของเขา (และในกรณีนี้เขามีอยู่จริงหรือไม่!) การเหี่ยวเฉาของคุณสมบัติของมนุษย์ทั้งหมด
สิ่งนี้อธิบายได้ง่ายมาก ในเทพนิยายของเขาเช่นเดียวกับในถ้อยคำของเขาสำหรับความเศร้าโศกและความรุนแรงของการกล่าวหา Saltykov ยังคงเป็นนักศีลธรรมและนักการศึกษา แสดงความสยองขวัญของการตกสู่บาปของมนุษย์และความชั่วร้ายที่ชั่วร้ายที่สุด อย่างไรก็ตาม เขาเชื่อว่าในอนาคตสังคมจะฟื้นคืนศีลธรรม และเวลาของความสามัคคีทางสังคมและจิตวิญญาณจะมาถึง

นักเขียนชื่อดัง Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin เป็นผู้สร้างที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง ในฐานะข้าราชการ เขาประณามพวกขุนนางที่โง่เขลาอย่างเชี่ยวชาญและยกย่องคนรัสเซียธรรมดาๆ Tales of Saltykov-Shchedrin ซึ่งมีมากกว่าหนึ่งโหลเป็นทรัพย์สินของวรรณคดีคลาสสิกของเรา

"เจ้าของบ้านป่า"

เทพนิยายของ Mikhail Evgrafovich ทั้งหมดเขียนขึ้นด้วยการเสียดสีที่คมชัด ด้วยความช่วยเหลือของวีรบุรุษ (สัตว์หรือผู้คน) เขาไม่ได้เยาะเย้ยความชั่วร้ายของมนุษย์มากเท่ากับความโง่เขลาของตำแหน่งที่สูงขึ้น นิทานของ Saltykov-Shchedrin ซึ่งรายการจะไม่สมบูรณ์หากไม่มีเรื่องราวของเจ้าของที่ดินป่าช่วยให้เราเห็นทัศนคติของขุนนางในศตวรรษที่ 19 ที่มีต่อข้าแผ่นดิน เรื่องนี้สั้นแต่ทำให้นึกถึงเรื่องที่จริงจังหลายอย่าง

เจ้าของที่ดินที่มีชื่อแปลก ๆ Urus Kuchum Kildibaev อาศัยอยู่เพื่อความสุขของเขา: เขารวบรวมพืชผลมากมายมีที่อยู่อาศัยที่หรูหราและที่ดินมากมาย แต่วันหนึ่งเขาเบื่อชาวนาที่อุดมสมบูรณ์ในบ้านของเขาและตัดสินใจกำจัดพวกเขา เจ้าของที่ดินสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า แต่เขาไม่ฟังคำขอของเขา เขาเริ่มเยาะเย้ยชาวนาในทุกวิถีทางเริ่มทุบตีพวกเขาด้วยภาษี แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสงสารพวกเขาและพวกเขาก็หายตัวไป

ตอนแรกเจ้าของที่ดินโง่มีความสุข ตอนนี้ไม่มีใครรบกวนเขาแล้ว แต่ต่อมาเขาเริ่มรู้สึกว่าพวกเขาไม่อยู่ ไม่มีใครเตรียมอาหารให้เขา ไม่มีใครทำความสะอาดบ้าน นายพลที่มาเยี่ยมและเจ้าหน้าที่ตำรวจเรียกเขาว่าคนโง่ แต่เขาไม่เข้าใจว่าทำไมพวกเขาจึงปฏิบัติต่อเขาเช่นนั้น เป็นผลให้เขากลายเป็นคนดุร้ายจนกลายเป็นเหมือนสัตว์: เขาเต็มไปด้วยขน ปีนต้นไม้ และฉีกเหยื่อด้วยมือของเขาและกิน

Saltykov-Shchedrin แสดงภาพเสียดสีของความชั่วร้ายของขุนนางอย่างชำนาญ เทพนิยาย "เจ้าของที่ดินป่า" แสดงให้เห็นว่าคนโง่เขลาที่ไม่เข้าใจว่าเขาอาศัยอยู่ได้ดีเพียงเพราะชาวนาของเขาเท่านั้น

ในตอนจบ เสิร์ฟทั้งหมดกลับไปหาเจ้าของที่ดินและชีวิตก็เจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง: เนื้อขายในตลาดบ้านสะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อย ใช่ แต่ Urus Kuchum ไม่เคยกลับมาเป็นเหมือนเดิม เขายังคงฮัมเพลง ขาดชีวิตป่าในอดีตของเขา

"ปราชญ์กั๊ดเจี้ยน"

หลายคนจำนิทานในวัยเด็กของ Saltykov-Shchedrin ได้ซึ่งมีรายการไม่เล็ก: "ผู้ชายคนหนึ่งเลี้ยงนายพลสองคนได้อย่างไร", "หมีในจังหวัด", "คิสเซล", "คอนยากา" จริงอยู่ เราเริ่มเข้าใจความหมายที่แท้จริงของเรื่องราวเหล่านี้เมื่อเราเป็นผู้ใหญ่

นั่นคือนิทานเรื่อง "The Wise Gudgeon" เขาใช้ชีวิตมาทั้งชีวิตและกลัวทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นมะเร็ง ไรน้ำ ผู้ชาย หรือแม้แต่น้องชายของเขาเอง พ่อแม่ยกมรดกให้เขา: "ดูทั้งคู่!" และนักขีดเขียนก็ตัดสินใจปิดบังทั้งชีวิตและไม่สบตาใคร และทรงดำรงอยู่เช่นนั้นมานานกว่าร้อยปี ฉันไม่ได้เห็นหรือได้ยินอะไรเลยตลอดชีวิต

เรื่องราวของ Saltykov-Shchedrin "The Wise Minnow" ทำให้คนโง่ที่พร้อมที่จะใช้ชีวิตทั้งชีวิตโดยกลัวอันตรายใด ๆ ตอนนี้ชายชราผู้เลี้ยงปลากำลังคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เขาอาศัยอยู่ และเศร้าใจมากเพราะไม่เห็นแสงสีขาว ตัดสินใจที่จะโผล่ออกมาจากด้านหลังไม้ระแนงของเขา และหลังจากนั้นก็ไม่มีใครเห็นเขา

ผู้เขียนหัวเราะว่าแม้แต่หอกก็ไม่ยอมกินปลาแก่ขนาดนั้น ปลาซิวในงานเรียกว่าฉลาด แต่สิ่งนี้ไม่ต้องสงสัยเพราะมันยากมากที่จะเรียกเขาว่าฉลาด

บทสรุป

นิทานของ Saltykov-Shchedrin (รายการด้านบน) ได้กลายเป็นขุมสมบัติที่แท้จริงของวรรณคดีรัสเซีย ผู้เขียนอธิบายข้อบกพร่องของมนุษย์อย่างชัดเจนและชาญฉลาดเพียงใด! เรื่องราวเหล่านี้ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในสมัยของเรา ในนี้พวกเขาคล้ายกับนิทาน

หัวข้อเรื่องความเป็นทาสและชีวิตของชาวนามีบทบาทสำคัญในงานของ Saltykov-Shchedrin ผู้เขียนไม่สามารถเปิดเผยระบบที่มีอยู่ได้อย่างเปิดเผย Saltykov-Shchedrin ซ่อนการวิพากษ์วิจารณ์อย่างไร้ความปราณีเกี่ยวกับระบอบเผด็จการที่อยู่เบื้องหลังแรงจูงใจในเทพนิยาย เขาเขียนนิทานการเมืองของเขาตั้งแต่ พ.ศ. 2426 ถึง พ.ศ. 2429 ในพวกเขาผู้ตั้งถิ่นฐานสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตของรัสเซียตามความเป็นจริงซึ่งเจ้าของบ้านที่เผด็จการและมีอำนาจทั้งหมดทำลายชาวนาที่ขยันขันแข็ง

ในเรื่องนี้ Saltykov-Shchedrin สะท้อนถึงพลังที่ไม่ จำกัด ของเจ้าของที่ดินที่ทรมานชาวนาในทุก ๆ ทางโดยจินตนาการว่าตัวเองเกือบจะเป็นเทพเจ้า ผู้เขียนยังพูดถึงความโง่เขลาและความไร้การศึกษาของเจ้าของที่ดินด้วยว่า "เจ้าของที่ดินคนนั้นโง่ เขาอ่านหนังสือพิมพ์ Vest และร่างกายของเขานุ่ม ขาว และร่วน" ตำแหน่งที่ไม่ได้รับสิทธิ์ของชาวนาในซาร์รัสเซีย Shchedrin ยังแสดงออกในเรื่องนี้: "ไม่จำเป็นต้องจุดคบเพลิงสำหรับชาวนาในแสงสว่างไม่มีไม้เรียวมากไปกว่าการกวาดกระท่อม" แนวคิดหลักของเทพนิยายคือเจ้าของที่ดินไม่สามารถและไม่รู้ว่าจะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไรโดยปราศจากชาวนาและงานของเจ้าของที่ดินก็ฝันถึงในฝันร้ายเท่านั้น ดังนั้นในเรื่องนี้ เจ้าของที่ดินที่ไม่มีความคิดเรื่องแรงงานจึงกลายเป็นสัตว์ที่สกปรกและเป็นสัตว์ป่า หลังจากที่เขาถูกชาวนาทิ้งหมด เจ้าของที่ดินไม่เคยแม้แต่ล้างหน้า: “ใช่ ฉันไม่ได้อาบน้ำมาหลายวันแล้ว!”

ผู้เขียนเยาะเย้ยความประมาทเลินเล่อของเจ้านายชั้นสูง ชีวิตของเจ้าของที่ดินที่ไม่มีชาวนาอยู่ห่างไกลจากความทรงจำของชีวิตมนุษย์ปกติ

เจ้านายกลายเป็นคนดุร้าย "ตั้งแต่หัวจรดเท้าเขามีผมรก เล็บของเขากลายเป็นเหล็ก เขาสูญเสียความสามารถในการเปล่งเสียงที่ชัดเจน แต่เขายังไม่ได้หาง" ชีวิตที่ปราศจากชาวนาก็ถูกรบกวนใน uyezd ด้วยเช่นกัน: "ไม่มีใครจ่ายภาษีไม่มีใครดื่มไวน์ในร้านเหล้า" ชีวิต "ปกติ" เริ่มต้นใน uyezd เมื่อชาวนากลับมามีชีวิตอีกครั้ง ในภาพของเจ้าของที่ดินรายนี้ Saltykov-Shchedrin แสดงชีวิตของสุภาพบุรุษทุกคนในรัสเซีย และคำพูดสุดท้ายของเรื่องก็ส่งถึงเจ้าของที่ดินแต่ละคน: "เขาเล่นไพ่คนเดียวที่ยิ่งใหญ่ โหยหาชีวิตในอดีตของเขาในป่า ล้างภายใต้การข่มขู่เท่านั้น และบางครั้งก็พึมพำ"

เทพนิยายนี้เต็มไปด้วยแรงจูงใจพื้นบ้านใกล้กับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ไม่มีคำหยาบ แต่มีคำภาษารัสเซียง่ายๆ: "พูดและทำ", "กางเกง muzhiks" ฯลฯ Saltykov-Shchedrin เห็นอกเห็นใจผู้คน เขาเชื่อว่าความทุกข์ของชาวนาไม่สิ้นสุด และเสรีภาพจะมีชัย

การวิเคราะห์เทพนิยาย "เจ้าของบ้านป่า" ซอลตีคอฟ-เชดริน

หัวข้อเรื่องความเป็นทาสและชีวิตของชาวนามีบทบาทสำคัญในงานของ Saltykov-Shchedrin ผู้เขียนไม่สามารถเปิดเผยระบบที่มีอยู่ได้อย่างเปิดเผย Saltykov-Shchedrin ซ่อนการวิพากษ์วิจารณ์อย่างไร้ความปราณีเกี่ยวกับระบอบเผด็จการที่อยู่เบื้องหลังแรงจูงใจในเทพนิยาย เขาเขียนนิทานการเมืองของเขาตั้งแต่ พ.ศ. 2426 ถึง พ.ศ. 2429 ในพวกเขาผู้ตั้งถิ่นฐานสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตของรัสเซียตามความเป็นจริงซึ่งเจ้าของบ้านที่เผด็จการและมีอำนาจทั้งหมดทำลายชาวนาที่ขยันขันแข็ง

ในเรื่องนี้ Saltykov-Shchedrin สะท้อนถึงพลังที่ไม่ จำกัด ของเจ้าของที่ดินที่ทรมานชาวนาในทุก ๆ ทางโดยจินตนาการว่าตัวเองเกือบจะเป็นเทพเจ้า ผู้เขียนยังพูดถึงความโง่เขลาและความไร้การศึกษาของเจ้าของที่ดินด้วยว่า "เจ้าของที่ดินคนนั้นโง่ เขาอ่านหนังสือพิมพ์ Vest และร่างกายของเขานุ่ม ขาว และร่วน" ตำแหน่งที่ไม่ได้รับสิทธิ์ของชาวนาในซาร์รัสเซีย Shchedrin ยังแสดงออกในเรื่องนี้: "ไม่จำเป็นต้องจุดคบเพลิงสำหรับชาวนาในแสงสว่างไม่มีไม้เรียวมากไปกว่าการกวาดกระท่อม" แนวคิดหลักของเทพนิยายคือเจ้าของที่ดินไม่สามารถและไม่รู้ว่าจะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไรโดยปราศจากชาวนาและงานของเจ้าของที่ดินก็ฝันถึงในฝันร้ายเท่านั้น ดังนั้นในเรื่องนี้ เจ้าของที่ดินที่ไม่มีความคิดเรื่องแรงงานจึงกลายเป็นสัตว์ที่สกปรกและเป็นสัตว์ป่า หลังจากที่เขาถูกชาวนาทิ้งหมด เจ้าของที่ดินไม่เคยแม้แต่ล้างหน้า: “ใช่ ฉันไม่ได้อาบน้ำมาหลายวันแล้ว!”

ผู้เขียนเยาะเย้ยความประมาทเลินเล่อของเจ้านายชั้นสูง ชีวิตของเจ้าของที่ดินที่ไม่มีชาวนาอยู่ห่างไกลจากความทรงจำของชีวิตมนุษย์ปกติ

เจ้านายกลายเป็นคนดุร้าย "ตั้งแต่หัวจรดเท้าเขามีผมรก เล็บของเขากลายเป็นเหล็ก เขาสูญเสียความสามารถในการเปล่งเสียงที่ชัดเจน แต่เขายังไม่ได้หาง" ชีวิตที่ปราศจากชาวนาก็ถูกรบกวนใน uyezd ด้วยเช่นกัน: "ไม่มีใครจ่ายภาษีไม่มีใครดื่มไวน์ในร้านเหล้า" ชีวิต "ปกติ" เริ่มต้นใน uyezd เมื่อชาวนากลับมามีชีวิตอีกครั้ง ในภาพของเจ้าของที่ดินรายนี้ Saltykov-Shchedrin แสดงชีวิตของสุภาพบุรุษทุกคนในรัสเซีย และคำพูดสุดท้ายของเรื่องก็ส่งถึงเจ้าของที่ดินแต่ละคน: "เขาเล่นไพ่คนเดียวที่ยิ่งใหญ่ โหยหาชีวิตในอดีตของเขาในป่า ล้างภายใต้การข่มขู่เท่านั้น และบางครั้งก็พึมพำ"

เทพนิยายนี้เต็มไปด้วยแรงจูงใจพื้นบ้านใกล้กับนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ไม่มีคำหยาบ แต่มีคำภาษารัสเซียง่ายๆ: "พูดและทำ", "กางเกง muzhiks" ฯลฯ Saltykov-Shchedrin เห็นอกเห็นใจผู้คน เขาเชื่อว่าความทุกข์ของชาวนาไม่สิ้นสุด และเสรีภาพจะมีชัย