George Vsevolodovich ผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ผู้นี้เป็นบุตรชายของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ Vsevolod ผู้ทำงานปาฏิหาริย์ Pskov ซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่า Gabriel ในพิธีล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์ เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ผู้นี้ Vsevolod เป็นบุตรชายของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Mstislav หลานชายของ Grand Duke Vladimir แห่ง Kyiv ผู้ศักดิ์สิทธิ์และเท่าเทียมกันผู้มีอำนาจเผด็จการแห่งดินแดนรัสเซีย Holy Blessed และ Grand Duke Georgy Vsevolodovich เป็นเหลนของ Holy Blessed และ Grand Duke Vladimir

และเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Vsevolod ขึ้นครองราชย์ครั้งแรกใน Veliky Novgorod แต่ครั้งหนึ่งชาวโนฟโกโรเดียนบ่นใส่เขาและตัดสินใจกันเอง: เจ้าชายของเราที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาเป็นเจ้าของเราผู้รับบัพติสมา และพวกเขาตั้งสภาขึ้นมาหาพระองค์และขับไล่พระองค์ออกไป เขามาที่ Kyiv กับ Yaropolk ลุงของเขาและบอกเขาทุกอย่างที่เขาถูกไล่ออกจาก Novgorodians และเมื่อทราบเรื่องนี้แล้วจึงมอบ Vyshgorod ให้ครอบครอง และที่นี่ชาว Pskovites ได้ขอร้องให้เขาขึ้นครองร่วมกับพวกเขาแล้วและเขาก็มาหาพวกเขาในเมือง Pskov และหลังจากนั้นไม่นานเขาก็ได้รับพระคุณของบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์และได้รับการตั้งชื่อว่ากาเบรียลในการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และเขายังคงอยู่ในการขัดเกลาและการละเว้นอย่างมาก และหลังจากนั้นหนึ่งปีเขาก็เข้าสู่ความสงบนิรันดร์ 6671 (1163) ปีในเดือนกุมภาพันธ์ในวันที่สิบเอ็ด และเขาถูกฝังโดยลูกชายผู้ซื่อสัตย์ของเขาและแกรนด์ดยุคจอร์จ และมีปาฏิหาริย์มากมายตั้งแต่พระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์จนถึงพระสิริและการสรรเสริญของพระคริสต์ พระเจ้าของเรา และธรรมิกชนทั้งหมด อาเมน

เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์คนนี้ Georgy Vsevolodovich หลังจากการตายของบิดาของเขา Vsevolod เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ของเขาซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่า Gabriel ในพิธีล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์ยังคงอยู่ในสถานที่ของเขาตามคำร้องขอของชาวปัสคอฟ ในปี ค.ศ. 6671 (1163) เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ Georgy Vsevolodovich ยอมจำนนต่อเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Mikhail แห่ง Chernigov และเมื่อเจ้าชายจอร์จผู้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่มาถึงเจ้าชายไมเคิลผู้สูงศักดิ์เขาก็โค้งคำนับเจ้าชายไมเคิลผู้สูงศักดิ์และพูดกับเขาว่า: “สวัสดีโอ้เจ้าชายผู้สูงศักดิ์และผู้ยิ่งใหญ่ไมเคิลเป็นเวลาหลายปีส่องแสงด้วยความศรัทธาและศรัทธาในพระคริสต์ใน ทุกอย่างเช่นปู่ทวดและย่าทวดของเราแกรนด์ดัชเชสผู้ได้รับพรของเรา Olga ผู้รักพระคริสต์ผู้ค้นพบสมบัติล้ำค่าที่สุดที่รักและยิ่งใหญ่ที่สุด - พระคริสต์และศรัทธาของศาสดาพยากรณ์และอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเขาและบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์และต่อผู้รักพระคริสต์ผู้ซื่อสัตย์ ซาร์และทวดผู้เทียบเท่าอัครสาวก ซาร์คอนสแตนตินของเรา และเจ้าชายไมเคิลผู้เชื่อถูกต้องพูดกับเขาว่า: “ขอให้คุณมีสุขภาพแข็งแรง O เจ้าชายผู้เชื่อที่ถูกต้องและยิ่งใหญ่ Georgy Vsevolodovich มาหาฉันด้วยคำแนะนำที่ดีและตาที่ไม่อิจฉา ท้ายที่สุด Svyatopolk ได้อะไรเพราะความอิจฉาของปู่ของเราที่ต้องการพลังและฆ่าพี่น้องของเขาผู้ซื่อสัตย์และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่! เขาสั่งให้ Boris แทงด้วยหอกและ Gleb ถูกสังหารด้วยมีดในช่วงหลายปีที่ครองราชย์ ท้ายที่สุด เขาหลอกพวกเขาอย่างประจบสอพลอที่ซาตานยั่วยุ ราวกับว่าแม่ของพวกเขากำลังจะตาย พวกเขาเป็นเหมือนลูกแกะผู้อ่อนโยน เป็นเหมือนพระคริสต์ผู้เลี้ยงแกะที่ดีของพวกเขา ไม่ยืนหยัดต่อสู้กับพี่ชายของพวกเขา ศัตรูของพวกเขา พระเจ้าทรงยกย่องนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ และบอริสและเกลบผู้ทำการอัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่

และเจ้าชายจอร์จและเจ้าชายไมเคิลก็จูบกันและเฉลิมฉลองทางวิญญาณและเปรมปรีดิ์ และเจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์และยิ่งใหญ่กล่าวกับเจ้าชายไมเคิลผู้ซื่อสัตย์: "ส่งจดหมายให้ฉันในรัสเซียของเราในป้อมปราการของคริสตจักรของพระเจ้าสร้างเมือง" และเจ้าชายไมเคิลผู้ซื่อสัตย์และยิ่งใหญ่ก็พูดกับเขาว่า: “ตามที่คุณต้องการ สร้างคริสตจักรของพระเจ้าเพื่อสง่าราศีและสรรเสริญพระนามศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้า สำหรับความตั้งใจที่ดีของคุณ คุณจะได้รับรางวัลในวันแห่งการเสด็จมาของพระคริสต์

และพวกเขาเลี้ยงกันเป็นเวลาหลายวัน และเมื่อเจ้าชายจอร์จผู้เชื่อถูกต้องตัดสินใจกลับไปรับมรดกของเขา เจ้าชายไมเคิลผู้เชื่อที่ถูกต้องก็สั่งให้เขียนจดหมายและยื่นพระหัตถ์ไปที่จดหมาย และเมื่อเจ้าชายจอร์จผู้เชื่อถูกต้องเสด็จไปยังบ้านเกิดและเมืองของเขา เจ้าชายไมเคิลผู้เชื่อถูกต้องปล่อยตัวเขาและไล่เขาไป และเมื่อเจ้าชายทั้งสองเสด็จไปแล้วและโค้งคำนับกล่าวอำลา เจ้าชายมิคาอิลผู้เชื่อถูกต้องได้ส่งจดหมายให้ เจ้าชายจอร์จรับจดหมายจากเจ้าชายไมเคิลและก้มลงกราบพระองค์ แล้วทรงตอบพระองค์

และเจ้าชายจอร์จเสด็จไปยังเมืองต่างๆ และเมื่อเสด็จถึงเมืองโนฟโกรอด พระองค์ได้รับคำสั่งให้สร้างโบสถ์ในนามสมมติของพระแม่มารีแห่งพระแม่มารีและพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี ในปี ค.ศ. 6672 (ค.ศ. 1164) จากโนฟโกรอดเขาไปที่ปัสคอฟเมืองของเขาที่ซึ่งเจ้าชาย Vsevolod ผู้ได้รับพรซึ่งบิดาของเขาเสียชีวิตและในพิธีล้างบาปกาเบรียลผู้ทำงานปาฏิหาริย์ของโนฟโกรอดและปัสคอฟ และเขาเดินทางจากปัสคอฟกราดไปมอสโกและสั่งให้สร้างโบสถ์ในนามของอัสสัมชัญของพระแม่มารีแห่งพระแม่มารี และพระแม่มารีย์พรหมจารีในปี ค.ศ. 6672 (1164) และเขาไปจากมอสโกไปยัง Pereslavl-Zalessky และจาก Pereslavl-grad ถึง Rostov-grad ในเวลานั้น Grand Duke Andrei Bogolyubsky อยู่ในเมือง Rostov และเจ้าชายจอร์จผู้เชื่อถูกต้องในเมืองรอสตอฟได้รับคำสั่งให้สร้างโบสถ์ในชื่ออัสสัมชัญของพระแม่มารีและพระแม่มารีย์พรหมจารีในปี 6672 (1164) เดือนพฤษภาคมเมื่อวันที่ วันที่ยี่สิบสาม ในสมัยของแกรนด์ดุ๊กจอร์จ พวกเขาเริ่มขุดคูน้ำใต้ฐานรากของโบสถ์และพบพระธาตุที่ฝังไว้ของนักบุญเลโอตีแห่งพระคริสต์ บิชอปแห่งรอสตอฟ คนทำปาฏิหาริย์ที่เปลี่ยนผู้คนในรอสตอฟกราดให้เป็นความเชื่อของ พระคริสต์และให้บัพติศมาพวกเขาตั้งแต่เด็กจนแก่ และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ก็เปรมปรีดิ์ด้วยความปิติยินดีและถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้มอบสมบัติล้ำค่าให้เขาและร้องเพลงสวดอ้อนวอน และเขาสั่งให้ Andrei เจ้าชายแห่ง Bogolyubsky ไปที่เมือง Murom และสร้างโบสถ์ในเมือง Murom ในนามของ Assumption of the Most Holy Lady of Our Lady และ Ever-Virgin Mary

เจ้าชายผู้ซื่อสัตย์และยิ่งใหญ่ได้ออกจากเมือง Rostov และมาถึงเมือง Yaroslavl ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า และเขาเข้าไปในคันไถแล้วลงไปที่แม่น้ำโวลก้าและลงจอดบนชายฝั่งที่ Small Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งของแม่น้ำโวลก้าและสร้างมันขึ้นมาใหม่และผู้คนในเมืองของเจ้าชายจอร์จผู้ได้รับพรนั้นก็เริ่มอธิษฐาน เพื่อที่ภาพไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos Fedorovskaya อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะถูกโอนไปยังเมืองให้กับพวกเขา เขาทำตามคำขอร้อง พวกเขาเริ่มร้องเพลงสวดให้กับ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และเมื่อทำเสร็จแล้วและต้องการจะขนรูปนั้นไปในเมือง รูปนั้นก็ไม่ได้ออกจากที่นั้น ไม่ขยับเลย สรรเสริญเจ้าชายจอร์จเมื่อเห็นเจตจำนงของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งเลือกสถานที่สำหรับตัวเองที่นี่ได้รับคำสั่งให้สร้างอารามในสถานที่นั้นในนามของ Theotokos Fedorovskaya อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

เจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์เองก็เสด็จจากที่นั่นโดยทางบก ไม่ใช่ทางน้ำ และเขาข้ามแม่น้ำ Uzola และแม่น้ำสายที่สองชื่อ Sandu และแม่น้ำที่สามเรียกว่า Sanogtu และแม่น้ำที่สี่เรียกว่า Kerzhenets และมาถึงทะเลสาบชื่อ Svetloyar และข้าพเจ้าเห็นสถานที่นั้นสวยงามเป็นพิเศษและคนพลุกพล่าน และเมื่อขอทานจากผู้อยู่อาศัย เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich ได้สั่งให้สร้างเมืองบนชายฝั่งของทะเลสาบของ Svetloyar นั้นชื่อ Big Kitezh เพราะสถานที่นั้นสวยงามผิดปกติและอีกด้านหนึ่งของทะเลสาบก็มี ต้นโอ๊ค

และด้วยคำแนะนำและคำสั่งของผู้เชื่อที่ถูกต้องและแกรนด์ดุ๊ก จอร์จี โวโลโดวิช พวกเขาจึงเริ่มขุดคูน้ำเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับสถานที่แห่งนี้ และพวกเขาก็เริ่มสร้างคริสตจักรในนามของความสูงส่งของโฮลีครอสของพระเจ้าและคริสตจักรที่สอง - ในนามของอัสสัมชัญของพระแม่ธีโอโทคอสและเอเวอร์ - เวอร์จินแมรี่และคริสตจักรที่สาม - ใน ชื่อของการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเราและพระแม่มารีย์ผู้เป็นพรหมจารี ในคริสตจักรเดียวกัน เจ้าชายจอร์จทรงบัญชาให้จัดทางเดินเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดอื่นๆ ของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า ในทำนองเดียวกัน พระองค์ทรงบัญชาให้เขียนรูปเคารพของวิสุทธิชนทั้งหมด

และเมืองนั้น บิ๊ก คิเตจ ยาวและกว้างหนึ่งร้อยฟาทอม และวัดแรกนี้มีขนาดเล็ก และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์สั่งให้เพิ่มอีกหนึ่งร้อยฟาทอม และลูกเห็บก็ยาวสองร้อยฟาทอมและกว้างหนึ่งร้อยฟาม และพวกเขาเริ่มสร้างเมืองหินนั้นในปี 6673 (1165) ซึ่งเป็นวันแรกของเดือนพฤษภาคม เพื่อระลึกถึงผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์เยเรมีย์และคนอื่นๆ เช่นเขา และเมืองนั้นถูกสร้างขึ้นเป็นเวลาสามปี และพวกเขาสร้างมันขึ้นในปี 6676 (167) เดือนกันยายน วันที่สามสิบ ในความทรงจำของ Holy Hieromartyr Gregory บิชอปแห่ง Great Armenia

และเขาไปที่ Small Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้าเจ้าชายจอร์จี Vsevolodovich ผู้เชื่อที่ถูกต้อง และหลังจากสร้างเมืองเหล่านั้นแล้ว ทั้งเล็กและใหญ่ พระองค์ทรงสั่งให้วัดในทุ่งนาว่าทั้งสองมีระยะห่างกันเท่าใด และตามคำสั่งของเจ้าชายจอร์จผู้เชื่อในความถูกต้อง พวกเขาก็ออกทุ่งนานับร้อยแห่ง และเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich เมื่อเรียนรู้สิ่งนี้แล้วได้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและสั่งให้นักประวัติศาสตร์เขียนหนังสือ และผู้สัตย์ซื่อและแกรนด์ดยุคจอร์จเองก็ได้รับคำสั่งให้รับใช้บริการทั้งหมด และหลังจากร้องเพลงสวดให้กับ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของ Fedorovskaya หลังจากเสร็จสิ้นการรับใช้แล้วเขาก็แล่นเรือไถไปตามทางไปยังเมือง Pskov ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ประชาชนเห็นเขาด้วยเกียรติอย่างยิ่ง และเมื่อกล่าวคำอำลาแล้วพวกเขาก็ปล่อยเขาไป

เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich เมื่อมาถึงเมืองของเขาซึ่งเดิมเรียกว่า Pskov ใช้เวลาหลายวันในการสวดอ้อนวอนและอดอาหารและเฝ้าระวังและแจกจ่ายบิณฑบาตมากมายให้กับคนยากจนและหญิงม่ายและเด็กกำพร้า และหลังจากสร้างเมืองเหล่านั้นแล้ว ท่านมีอายุได้เจ็ดสิบห้าปี

เมื่อปี ค.ศ. 6747 (1239) โดยพระคุณของพระเจ้า สำหรับบาปของเรา ซาร์บาตูที่ชั่วร้ายและไร้พระเจ้ามาที่รัสเซียในสงคราม และพระองค์ทรงทำลายเมืองต่างๆ และเผาเสียด้วยไฟ และทำลายคริสตจักรของพระเจ้าด้วย และเผาเสียด้วยไฟ เขาทรยศผู้คนด้วยดาบ และแทงเด็กเล็กๆ ด้วยมีด ทำให้สาวพรหมจารีมีมลทินด้วยการผิดประเวณี และก็มีเสียงร้องไห้มากมาย

เจ้าชายจอร์จี Vsevolodovich เมื่อได้ยินเรื่องนี้ทั้งหมดก็ร้องไห้อย่างขมขื่น และเมื่อสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าแล้วเขาก็รวบรวมกองทัพและต่อสู้กับกษัตริย์บาตูผู้ชั่วร้ายพร้อมกับทหารของเขา และเมื่อกองทัพทั้งสองเข้าสู่การต่อสู้ ก็เกิดการสังหารหมู่และการนองเลือดครั้งใหญ่ ในเวลานั้น เจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์มีทหารไม่กี่นาย และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ก็หนีจากกษัตริย์บาตูผู้ดื้อรั้นลงแม่น้ำโวลก้าไปยังสมอลล์คิเตจ และเป็นเวลานานที่เจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์ต่อสู้กับกษัตริย์บาตูผู้ชั่วร้ายโดยไม่ปล่อยให้เขาเข้าไปในเมืองของเขา

เมื่อค่ำลง เจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ก็แอบจากเมืองนี้ไปยังเมืองใหญ่แห่งคิเตจ รุ่งเช้าเมื่อราชาผู้ชั่วร้ายตื่นขึ้น เขาก็โจมตีเมืองพร้อมกับทหารของเขาและยึดเมืองไว้ และพระองค์ทรงทุบตีคนทั้งปวงในเมืองนี้ และเมื่อไม่พบเจ้าชายผู้ศรัทธาที่ถูกต้องในเมืองนั้นเขาก็เริ่มทรมานชาวเมืองคนหนึ่งและเขาไม่สามารถทนต่อการทรมานได้เปิดทางให้เขา คนชั่วคนเดียวกันไล่ตามเจ้าชาย และเมื่อเขามาถึงเมือง เขาโจมตีมันพร้อมกับทหารหลายคนของเขา และยึดเมือง Great Kitezh ซึ่งอยู่บนชายฝั่งของทะเลสาบ Svetloyar และสังหารเจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์ในวันที่สี่ของเดือนกุมภาพันธ์ และกษัตริย์บาตูผู้ชั่วร้ายก็ออกจากเมืองไป และหลังจากนั้นพวกเขาก็นำพระธาตุของเจ้าชายจอร์จี Vsevolodovich ที่เชื่อถูกต้อง และหลังจากความหายนะนั้น เมืองเหล่านั้นก็ร้างเปล่า Small Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า และเมืองใหญ่ซึ่งอยู่ริมฝั่งทะเลสาบ Svetloyar

และ Big Kitezh จะไม่ปรากฏให้เห็นจนกระทั่งการเสด็จมาของพระคริสต์ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยก่อนตามที่ชีวิตของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นพยาน, Monasian patericon และ Skete patericon และ ABC patericon และ the Jerusalem patericon และ paterikon ของ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์และหนังสือศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ซึ่งเขียนชีวิตของบรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์พวกเขายอมรับว่าที่พำนักในสุดไม่ใช่ที่เดียว แต่มีอารามมากมายและในอารามเหล่านั้นมีบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์มากมายเช่น ดวงดาวบนสวรรค์ที่ส่องแสงด้วยชีวิตของพวกเขา เนื่องจากทรายแห่งท้องทะเลไม่สามารถเหือดแห้งได้ จึงไม่สามารถอธิบายทุกสิ่งได้ เกี่ยวกับพวกเขา เมื่อเห็นด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ กษัตริย์ดาวิดผู้เผยพระวจนะผู้ได้รับพร ประหลาดใจ ร้องออกมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในหนังสือสดุดีของเขาที่ได้รับการดลใจกล่าวว่า: ที่ปลูกในพระนิเวศขององค์พระผู้เป็นเจ้า บานสะพรั่งในลานของพระเจ้าของเรา” และกษัตริย์ดาวิดผู้เผยพระวจนะคนเดียวกันด้วย: “ข้าแต่พระเจ้า ความคิดที่ทรงมีต่อข้าพระองค์นั้นสูงส่งเพียงใด ถ้าฉันเริ่มนับพวกมัน พวกมันมีมากมายยิ่งกว่าทราย” เกี่ยวกับพวกเขา เมื่อเห็นล่วงหน้าด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ อัครสาวกเปาโลผู้ได้รับพรในจดหมายฝากของเขากล่าวไว้ล่วงหน้า คำนี้กล่าวถึงเราว่า “พวกเขาเร่ร่อนอยู่ในหนังแกะและหนังแพะ ทนความทุกข์ยาก ความเศร้าโศก ความขมขื่น เป็นสิ่งที่คนทั้งโลกไม่คู่ควร” นักบุญยอห์น คริสซอสตอมก็พูดคำเดียวกัน ในคำสอนของเขา เขาพูดในสัปดาห์ที่สามของการเข้าพรรษา คำเดียวกันนี้ส่งถึงเราโดยคาดการณ์โดย St. Anastasius จาก Mount Sinai คำอัครสาวกเดียวกันนี้กล่าวถึงเราโดยคาดการณ์ล่วงหน้าและบิดาผู้เคารพนับถือของเรา Hilarion the Great เกี่ยวกับธรรมิกชนเขาเขียนว่า: "และจะเหมือนเดิมในสมัยสุดท้าย: จะมีเมืองและอารามที่ซ่อนอยู่เพราะกลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะเริ่ม ครอบครองโลก แล้วเขาจะวิ่งไปที่ภูเขา เข้าไปในถ้ำ และไปสู่ก้นบึ้งของแผ่นดินโลก และพระเจ้าผู้ใจบุญจะไม่ทิ้งผู้ที่ต้องการความรอด โดยความกระตือรือร้น ความอ่อนโยน และน้ำตา บุคคลได้รับทุกสิ่งจากพระเจ้า ริมฝีปากศักดิ์สิทธิ์ประกาศพระผู้ช่วยให้รอดในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดว่า “ทุกสิ่งที่มีและต้องการได้รับความรอดจะได้รับ”

และหลังจากการสังหารผู้ศักดิ์สิทธิ์และสัตย์ซื่อและ Grand Duke Georgy Vsevolodovich และหลังจากการฝังพระธาตุที่ซื่อสัตย์ของเขาในปีที่หกที่ซาร์บาตูมาต่อสู้ในอาณาจักรรัสเซีย เจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟผู้สูงศักดิ์ต่อสู้กับบาตูซาร์พร้อมกับโบยาร์ธีโอดอร์ และเมื่อทั้งสองกองทัพต่อสู้กัน ก็เกิดการนองเลือดครั้งใหญ่ และซาร์บาตูผู้ชั่วร้ายนั้นได้สังหารผู้ซื่อสัตย์และแกรนด์ดุ๊กมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟพร้อมกับโบยาร์ธีโอดอร์ในปี 6750 (1241) เดือนกันยายนของวันที่ยี่สิบ และหลังจากการสังหารเจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟผู้ศรัทธาที่ถูกต้อง อีกสองปีต่อมา ซาร์บาตูเจ้าเล่ห์ผู้นั้นได้สังหารเจ้าชายเมอร์คิวรีแห่งสโมเลนสค์ผู้เชื่อในความถูกต้องในปี 6755 (1246) เดือนพฤศจิกายนของวันที่ยี่สิบสี่ และมีความรกร้างของอาณาจักร Muscovite และอารามอื่น ๆ และเมือง Greater Kitezh ในปี 6756 (1248)

ตำนานกล่าวว่าในระหว่างการรุกรานมองโกล - ตาตาร์เมือง Kitezh ทั้งเมืองลงไปใต้น้ำของทะเลสาบ Svetloyar - ทั้งเมืองพร้อมกับผู้พิทักษ์พร้อมกับผู้สูงอายุและเด็ก ๆ เชื่อกันว่าการแทรกแซงจากสวรรค์ซ่อนตัวจากสายตาของศัตรูเป็นเวลาหลายร้อยปีและอาจเป็นพันปี ตามตำนานไม่ช้าก็เร็วการตั้งถิ่นฐานอื่นจะปรากฏขึ้นในภูมิภาค Nizhny Novgorod - เมืองโบราณของ Kitezh

จำตำนานของแอตแลนติสได้ไหม? เกี่ยวกับแผ่นดินใหญ่ที่จมลงไปในมหาสมุทร พระเจ้าลงโทษเพราะชาวเมืองติดหล่มในบาป มีตำนานที่คล้ายกันในรัสเซีย แต่ก็ไม่เกี่ยวกับความบาป ในทางกลับกัน ควรค้นหาสาเหตุของน้ำท่วมเมืองนี้ในความบริสุทธิ์ทางวิญญาณของชาวเมือง

มีเพียงคนชอบธรรมและธรรมิกชนเท่านั้นที่มองเห็นเมืองนี้ได้ มีเพียงผู้เชื่อที่แท้จริงเท่านั้นที่สมควรจะได้ยินเสียงกระดิ่งของมัน เมืองคิเตจ เมืองนี้เป็นตำนาน จนถึงขณะนี้ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จำนวนมากมารวมตัวกันเพื่อแสวงบุญที่ทะเลสาบ ซึ่งเมืองในตำนานน่าจะตั้งอยู่ลึกลงไป หลายศตวรรษผ่านไป แต่ผู้คนยังคงดิ้นรนอยู่ที่นี่ พวกเขาเชื่อว่า Kitezh อยู่ที่ก้นทะเลสาบ และศรัทธาของพวกเขาไม่สั่นคลอน

เหตุใดตำนานของเมือง Kitezh จึงเป็นที่นิยม? ทำไมคนถึงลืมสถานที่นี้ไม่ได้?

Kitezh จินตนาการโดย Ivan Bilibin

การเกิดขึ้นของเมือง

คำแนะนำเดียวของการมีอยู่จริงของ Kitezh สามารถพบได้ในหนังสือ "Kitezh Chronicler" ตามที่นักวิทยาศาสตร์ หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17

ตามที่เธอกล่าว เมือง Kitezh ถูกสร้างขึ้นโดยเจ้าชายรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Yuri Vsevolodovich แห่ง Vladimir เมื่อปลายศตวรรษที่ 12 ตามตำนานเล่าว่า เจ้าชายที่กลับมาจากการเดินทางไปโนฟโกรอดได้แวะพักระหว่างทางใกล้ทะเลสาบสเวตโลยาร์เพื่อพักผ่อน แต่เขาไม่สามารถพักผ่อนได้จริง ๆ เจ้าชายรู้สึกหลงใหลในความงามของสถานที่เหล่านั้น เขาได้รับคำสั่งให้สร้างเมือง Great Kitezh บนชายฝั่งทะเลสาบทันที

Yuri Vsevolodovich ผู้ก่อตั้ง Kitezh ปรากฎที่ทางเข้า Nizhny Novgorod Kremlin

คดีถูกตั้งค่าให้ทำงานทันที ความยาวของเมืองที่สร้างขึ้นคือ 200 sazhen (sazhen ตรงคือระยะห่างระหว่างปลายนิ้วของคุณแผ่ออกไปในทิศทางต่างๆของมือประมาณ 1.6 เมตร) ความกว้างคือ 100 โบสถ์หลายแห่งก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกันและในบางโอกาส ปรมาจารย์ที่ดีที่สุดเริ่ม "วาดภาพ"

มีโบสถ์และไอคอนมากมาย - คนรัสเซียธรรมดาต้องการอะไรอีก? เมืองนี้ไม่ได้ถูกเรียกว่า "นักบุญ" อย่างเชื่องช้า และผู้คนก็เอื้อมมือออกไปที่ทะเลสาบสเวตลียาร์

Svetloyar

ทะเลสาบ Svetloyar ตั้งอยู่ในภูมิภาค Nizhny Novgorod ตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้าน Vladimirsky Voskresensky ในลุ่มน้ำ Lunda ซึ่งเป็นสาขาของแม่น้ำ Vetluga ความยาวของทะเลสาบคือ 210 เมตร ความกว้าง 175 เมตร และพื้นที่ผิวน้ำทั้งหมดประมาณ 12 เฮกตาร์

ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าทะเลสาบปรากฏอย่างไร มีคนยืนกรานในทฤษฎีกำเนิดของน้ำแข็ง มีคนปกป้องสมมติฐานของคาสต์ มีรุ่นที่ทะเลสาบเกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของอุกกาบาต คำว่า "Svetloyar" สามารถแปลได้ว่า "Light Lake"

การบุกรุกบาตู

ช่วงเวลาเหล่านั้นห่างไกลจากความสงบสุขและงดงาม ความขัดแย้งระหว่างอาณาเขต, การจู่โจมของพวกตาตาร์และบัลแกเรีย, ผู้ล่าในป่า - คนที่หายากตัดสินใจที่จะออกจากกำแพงเมืองโดยไม่มีอาวุธ และในปี 1237 ชาวมองโกล - ตาตาร์ภายใต้การนำของบาตูข่านได้บุกรัสเซีย

ตอนนี้ ลืมตำนานไปชั่วขณะหนึ่งและจดจำประวัติศาสตร์

ไดโอรามา "การป้องกันวีรบุรุษของ Old Ryazan"

เจ้าชาย Ryazan เป็นคนแรกที่ถูกโจมตี พวกเขาพยายามขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายยูริ วลาดิเมียร์สกี้ แต่ถูกปฏิเสธ พวกตาตาร์ทำลาย Ryazan ได้โดยไม่ยาก แล้วย้ายไปที่อาณาเขตวลาดิเมียร์ ลูกชาย Vsevolod ที่ส่งโดย Yuri พ่ายแพ้ใกล้ Kolomna และหนีไป Vladimir พวกตาตาร์จับมอสโกและจับลูกชายอีกคนของยูริ - เจ้าชายวลาดิเมียร์

เมื่อเขารู้เรื่องนี้ เจ้าชายยูริก็ทิ้งเมืองหลวงไว้ให้ลูกหลานของมิสทิสลาฟและเซโวโลด ได้ไปรวบรวมกำลังพล เขาตั้งค่ายใกล้ Rostov บนแม่น้ำ Sit และเริ่มรอ Yaroslav และ Svyatoslav พี่น้องของเขา ในกรณีที่ไม่มีแกรนด์ดุ๊กในวันที่ 3-7 กุมภาพันธ์ Vladimir และ Suzdal ถูกยึดครองและถูกทำลาย ครอบครัวของ Yuri Vsevolodovich เสียชีวิตในกองไฟ

เจ้าชายได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของครอบครัว ชะตากรรมต่อไปของเขานั้นน่าอิจฉายิ่งกว่าเดิม: ยูริเสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 มีนาคม 1238 ในการต่อสู้กับกองทหารของบาตูบนแม่น้ำซิต บิชอปคิริลล์แห่งรอสตอฟพบศพของเจ้าชายที่ถูกตัดหัวในสนามรบและพาเขาไปที่รอสตอฟ ต่อมาพบหัวและติดแนบลำตัว

ความตายของ Yuri Vsevolodovich

นี่คือข้อเท็จจริงที่ได้รับการยืนยันจากนักวิทยาศาสตร์ กลับไปที่ตำนานกันเถอะ

บาตูถูกกล่าวหาว่าได้ยินเกี่ยวกับความร่ำรวยที่ถูกเก็บไว้ในเมือง Kitezh และส่งกองทัพส่วนหนึ่งไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์ การปลดมีขนาดเล็ก - บาตูไม่ได้คาดหวังการต่อต้าน กองทหารไปที่ Kitezh ผ่านป่า และตัดที่โล่งระหว่างทาง Grishka Kuterma ผู้ทรยศเป็นผู้นำพวกตาตาร์ เขาถูกนำตัวไปในเมืองใกล้เคียงคือ Small Kitezh (ปัจจุบันคือ Gorodets) Grishka ไม่สามารถทนต่อการทรมานและตกลงที่จะแสดงทางไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์ อนิจจา Susanin จาก Kuterma ไม่ได้ผล: Grishka นำพวกตาตาร์ไปที่ Kitezh

ในวันที่เลวร้ายนั้น ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากตัวเมือง วีรบุรุษ Kitezh สามคนกำลังลาดตระเวนอยู่ พวกเขาเห็นศัตรูก่อน ก่อนการต่อสู้ ทหารคนหนึ่งบอกให้ลูกชายของเขาวิ่งไปที่ Kitezh และเตือนชาวเมือง เด็กชายรีบไปที่ประตูเมือง แต่ลูกศรชั่วร้ายของตาตาร์ตามเขาทัน อย่างไรก็ตาม เด็กชายผู้กล้าไม่ล้ม ด้วยลูกศรที่ด้านหลังของเขา เขาวิ่งไปที่กำแพงและตะโกนว่า: "ศัตรู!" และจากนั้นก็ตาย

ในขณะเดียวกันเหล่าฮีโร่ก็พยายามยับยั้งกองทัพของข่าน ไม่มีใครรอดชีวิต ตามตำนาน ณ สถานที่ที่วีรบุรุษทั้งสามเสียชีวิต กุญแจศักดิ์สิทธิ์ของ Kibelek ก็ปรากฏขึ้น - มันยังเต้นอยู่

อีกตำนานหนึ่งกล่าวว่าจอร์จผู้พิชิตเองลงมายังโลกเพื่อช่วยผู้พิทักษ์แห่ง Kitezh แต่ม้าของจอร์จสะดุดล้ม จากนั้นนักบุญก็ตระหนักว่าการช่วย Kitezh ไม่ใช่หน้าที่ของเขา และถอยกลับ และในบริเวณที่กีบม้าตกลงมา แหล่งกำเนิดศักดิ์สิทธิ์ของคิเบเลกก็พุ่งทะลักออกมา

Vasily Maksimov "ชาวมองโกลใกล้กำแพงวลาดิเมียร์"

ชาวมองโกล - ตาตาร์ปิดล้อมเมือง ชาวเมืองเข้าใจว่าไม่มีโอกาส มีคนจำนวนหนึ่งที่ต่อต้านกองทัพที่มีอาวุธและจัดระเบียบอย่างดีของบาตูคือความตาย อย่างไรก็ตาม ชาวเมืองจะไม่ยอมแพ้โดยไม่มีการต่อสู้ พวกเขาออกไปที่กำแพงพร้อมอาวุธ ไอคอน และไม้กางเขนอยู่ในมือ ผู้คนสวดมนต์ในตอนเย็นและตลอดทั้งคืน ในทางกลับกัน พวกตาตาร์กำลังรอเวลาเช้าเพื่อเริ่มการโจมตี

และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น: ทันใดนั้นระฆังโบสถ์ก็ดังขึ้นแผ่นดินสั่นสะเทือนและต่อหน้าต่อตาของพวกตาตาร์ที่ประหลาดใจ Kitezh เริ่มจมลงไปในน่านน้ำของทะเลสาบ Svetloyar

และเมือง Big Kitezh แห่งนี้ก็ล่องหนและได้รับการปกป้องโดยพระหัตถ์ของพระเจ้า ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่กบฏมากมายของเราและสมควรที่จะเสียน้ำตา พระเจ้าก็ทรงคลุมเมืองนั้นด้วยมือของพระองค์

"เรื่องเล่าและบทลงโทษของเมืองลับแห่งคิเตจ"

เค. กอร์บาตอฟ. "เมืองที่มองไม่เห็นของ Kitezh"

ตำนานมีความคลุมเครือ และผู้คนตีความมันต่างกัน มีคนอ้างว่า Kitezh ลงไปใต้น้ำ ใครบางคน - ว่าเขาตกลงไปที่พื้น มีผู้สนับสนุนทฤษฎีที่ว่าภูเขาปิดเมืองจากพวกตาตาร์ คนอื่นเชื่อว่าเขาขึ้นไปบนท้องฟ้า แต่ทฤษฎีที่น่าสนใจที่สุดคือ Kitezh กลายเป็นสิ่งที่มองไม่เห็น ยังไม่แน่ชัดว่าเหตุใดจึงไม่มีใครมาเจอเมืองนี้โดยบังเอิญ

ทึ่งกับพลังของ "ปาฏิหาริย์ของรัสเซีย" พวกตาตาร์จึงรีบวิ่งไปทุกทิศทุกทาง แต่พระพิโรธของพระเจ้ามาทันพวกเขา ผู้ที่สัตว์กินเข้าไป หลงทางในป่าหรือหายตัวไป ถูกพลังลึกลับพรากไป

เมืองหายไป ตามตำนาน เขาควร "สำแดง" ในวันพิพากษาครั้งสุดท้าย ในวันที่คนตายฟื้นจากหลุมศพ Kitezh ก็จะฟื้นจากน้ำเช่นกัน แต่คุณสามารถเห็นและเข้าถึงได้ในขณะนี้ บุคคลที่ไม่มีบาปจะแยกแยะภาพสะท้อนของโดมโบสถ์และกำแพงหินสีขาวในน่านน้ำของทะเลสาบ Svetloyar

Kitezh ทันสมัย

กรอไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วจนถึงเวลาใกล้ศตวรรษของเรา

ตำนานของเมือง Kitezh ตื่นเต้นกับจิตใจของปัญญาชน ประการแรก นักเขียน นักดนตรี และศิลปิน Pavel Melnikov-Pechersky นักเขียนในศตวรรษที่ 19 ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจาก Lake Svetloyar เล่าถึงตำนานของเขาในนวนิยาย In the Forests รวมถึงในเรื่อง Grisha ทะเลสาบถูกเยี่ยมชมโดย Maxim Gorky (คุณลักษณะ "Bugrov"), Vladimir Korolenko (วงจรคุณลักษณะ "ในทะเลทราย"), Mikhail Prishvin (คุณลักษณะ "Light Lake")

Nikolai Rimsky-Korsakov เขียนโอเปร่าเรื่อง The Tale of the Invisible City of Kitezh เกี่ยวกับเมืองลึกลับ ทะเลสาบถูกวาดโดยศิลปิน Nikolai Romadin, Ilya Glazunov และอีกหลายคน กวี Akhmatova และ Tsvetaeva กล่าวถึงเมือง Kitezh ในงานของพวกเขา

ทิวทัศน์โดย Ivan Bilibin สำหรับโอเปร่าของ Rimsky-Korsakov

ทุกวันนี้นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้แต่งแฟนตาซีต่างให้ความสนใจในตำนานของ Kitezh เป็นที่ชัดเจนว่าทำไม: ภาพลักษณ์ของเมืองที่ซ่อนเร้นนั้นโรแมนติกและเข้ากันได้ดีกับงานที่ยอดเยี่ยม ผลงานประเภทนี้สามารถตั้งชื่อได้เช่นเรื่อง "The Hammers of Kitezh" โดย Nick Perumov และ "Red Shift" โดย Evgeny Gulyakovsky

ในภาพยนตร์โทรทัศน์เรื่อง The Magicians ของโซเวียต ซึ่งสร้างจากนวนิยายของสตรูกัตสกีส์ Monday Begins เมื่อวันเสาร์ พนักงานโรงงานเครื่องดนตรีเดินทางไปที่คิเตซกราดที่สวมบทบาทสมมติ เขาต้องการช่วยเจ้าสาวให้พ้นจากมนต์สะกดที่ชั่วร้าย และพบว่าตัวเองอยู่ในอาณาจักรของพ่อมดที่ดีและชั่วร้าย

ทะเลสาบ Svetloyar วันนี้

นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้เพิกเฉยต่อปริศนาของ Kitezh การเดินทางไปที่ทะเลสาบ Svetloyar มากกว่าหนึ่งครั้ง การขุดเจาะใกล้ชายฝั่งของทะเลสาบไม่ได้ผล การค้นหานักโบราณคดีสิ้นสุดลงอย่างไม่มีอะไรเลย ไม่มีร่องรอยของเมืองลึกลับเมื่อเข้าใกล้ทะเลสาบ ในยุค 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา Literaturnaya Gazeta ได้ทำการสำรวจ: นักดำน้ำที่ผ่านการฝึกอบรมลงมาที่ด้านล่าง งานของพวกเขาไม่ใช่เรื่องง่ายเนื่องจากความลึกของทะเลสาบมากกว่า 30 เมตร ที่ด้านล่างมีอุปสรรค์และต้นไม้ที่จมอยู่มากมาย

น่าเสียดายที่พวกเขาไม่พบหลักฐานที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเมือง สำหรับผู้เชื่อ ความจริงข้อนี้ไม่มีความหมายอะไร เป็นที่ทราบกันว่า Kitezh จะไม่เปิดเผยความลับต่อคนชั่วร้าย

มีข้อสันนิษฐานว่า Kitezh ไม่ได้อยู่ในทะเลสาบ Svetloyar เลย สถานที่ที่ถูกกล่าวหาอื่น ๆ ของ "ที่อยู่อาศัย" ของเมืองศักดิ์สิทธิ์ก็เกิดขึ้นทันที พวกเขายังพูดคุยเกี่ยวกับประเทศจีนซึ่งถูกกล่าวหาว่า Kitezh และ Shambhala ในตำนานเป็นสถานที่เดียวกัน

Nicholas Roerich "เพลงของ Shambhala"

ในสมัยของเรา นักวิทยาศาสตร์ได้ลืมเกี่ยวกับ Kitezh ไปแล้ว มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่า แต่ครั้งหนึ่งตำนานนี้เคยถูกคาดเดาโดยนักธุรกิจที่หวังจะเปลี่ยนตำนานให้เป็นแหล่งเงินทุนด้วยตนเอง

ปัจจุบันอาณาเขตของทะเลสาบได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ ทะเลสาบและบริเวณโดยรอบเป็นส่วนหนึ่งของเขตสงวน ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของยูเนสโก ในวันที่ 6 กรกฎาคมของทุกปี ในวันแห่งไอคอนวลาดิมีร์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า ผู้เชื่อดั้งเดิมจะแห่จากโบสถ์วลาดิเมียร์ในหมู่บ้านวลาดิเมียร์ไปยังโบสถ์ในนามของไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นใกล้ทะเลสาบ Svetloyar ในช่วงปลายทศวรรษ 1990

ออร์โธดอกซ์อธิษฐานบนชายฝั่งของทะเลสาบ มีคนแอบมองเงาสะท้อนของเขาในทะเลสาบ - Kitezh จะส่องประกายหรือไม่? บางคนเชื่อว่าโลกที่รวบรวมไว้ในที่ศักดิ์สิทธิ์รักษาโรคได้ พวกเขานำมันมาจากหลุมศพของ "วีรบุรุษที่ถูกสังหาร" แล้วนำกลับบ้านพร้อมกับขวดพลาสติกที่น้ำจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์กระเซ็น มีความเชื่อว่าน้ำจาก Svetloyar จะไม่เสื่อมสภาพแม้ว่าจะอยู่ในขวดเป็นเวลาหลายปีก็ตาม

โบสถ์แม่พระแห่งคาซานริมฝั่งสเวตโลยาร์

ยูโทเปียรัสเซีย

เมือง Kitezh เป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่เป็นที่ต้องการ นี่คือสถานที่แห่งสวรรค์ที่คนชอบธรรมสามารถหนีจากความทุกข์ยากของโลกที่โหดร้ายได้ ไม่สำคัญว่า Kitezh จะมีอยู่หรือไม่ - ตำนานที่สวยงามให้ความหวังแก่ผู้สิ้นหวัง และในอดีต ในการค้นหาดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ รองเท้าของชาวนาหนี และตอนนี้มีคนคลั่งไคล้ที่ไปที่ป่า Nizhny Novgorod ที่พวกเขาซ่อนตัวจากชีวิตสมัยใหม่

Kitezh เป็นยูโทเปียรัสเซีย นี่คือสถานที่ที่แม่น้ำน้ำนมไหลในฝั่งเยลลี่ สำหรับหลาย ๆ คน ที่นี่คือดินแดนแห่งจินตนาการ ซึ่งเป็นรัฐที่ปกครองโดยความดีและความยุติธรรม สิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับ Kitezh utopia คือผู้คนต้องการเมืองดังกล่าว และถ้าตำนานนี้ไม่มีอยู่จริง พวกเขาคงจะสร้างตำนานขึ้นมาอีกเรื่องหนึ่ง ผู้คนต้องการศรัทธาว่าจะสามารถหนีจากโลกนี้ที่เต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความสิ้นหวังได้ คนต้องการสถานที่ที่จะวิ่งไป อย่างน้อยก็ในความคิด และสถานที่แห่งนี้คือเมือง Kitezh อันศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย

Konstantin Gorbatov "เมืองที่จมน้ำ"

Belovodie

ตำนานในยุคกลางหลายเรื่องเล่าถึงอาณาจักรแห่งความดีงามและความยุติธรรม เช่น คิเตจ ใน "สถานที่ลับ" เหล่านี้เราสามารถซ่อนตัวและหลบหนีจากอุบายของความชั่วร้ายได้ หนึ่งในสถานที่ดังกล่าวคือประเทศที่มีมนต์ขลังของ Belovodie นี่คือดินแดนมหัศจรรย์ที่เหล่าปราชญ์อาศัยอยู่ ผู้มอบชีวิตนิรันดร์และความรู้ลับของอดีต ตามตำนานประเทศนี้ตั้งอยู่ที่ไหนสักแห่งในอัลไต

หลัง​จาก​การ​เป็น​ทาส​ใน​รัสเซีย ชาว​นา​หลาย​คน​ออก​ทาง​ตะวัน​ออก. ในศตวรรษที่ 17 ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวรัสเซียย้ายไปอัลไต เหตุผลนี้ไม่ได้เป็นเพียง "ความแออัด" ของรัสเซียตอนกลางและความยากจน แต่ยังรวมถึงความหวังที่จะพบเบโลโวดีด้วย ประมาณปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 มีการสร้าง "นักเดินทางของ Mark Topozersky" ซึ่งอธิบายถนนสู่ Belovodie "นักเดินทาง" ชี้ทางผ่านครัสโนยาสค์และจีนไปยังอาณาจักร "โอปอนสกี้" (ญี่ปุ่น) ซึ่งอยู่กลาง "ทะเลโอคิยาน" ของเบโลโวดี

ทะเลสาบ Svetloyar อยู่ห่างจาก Nizhny Novgorod 130 กม. ในป่า Kerzhen ไม่ไกลจากเมือง Semyonov ซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วโลกสำหรับการวาดภาพ Khokhloma มีชื่อเสียงจากตำนานเมืองคิเตจ Kitezh (Kitezh-grad, Kidish) เป็นเมืองมหัศจรรย์ในตำนานซึ่งตามตำนานของรัสเซียได้หลบหนีจากกองทหารของ Batu ระหว่างการรุกรานของตาตาร์ - มองโกลในศตวรรษที่ 13 เนื่องจากทรัพย์สินมหัศจรรย์ของการมองไม่เห็น เมื่อกองทัพเข้ามาใกล้ เมืองที่ถูกกล่าวหาว่าหายตัวไปจากสายตาของศัตรูที่ประหลาดใจและจมลงสู่ก้นทะเลสาบ Svetloyar ในศตวรรษต่อมาตำนานได้เปลี่ยนไปผู้เชื่อเก่าอธิบายว่า Kitezh เป็นที่ลี้ภัยสำหรับผู้ติดตามศรัทธาเก่า

แต่แตกต่างจากเมืองที่ตายแล้วในตำนานอื่น ๆ Kitezh ไม่ได้ทนทุกข์ทรมานจากบาปของชาวเมือง - ตรงกันข้ามเชื่อกันว่าการแทรกแซงจากสวรรค์ซ่อนมันจากสายตาของศัตรูเป็นเวลาหลายร้อยปีและอาจเป็นพัน ๆ ปี

คำแนะนำเดียวของการมีอยู่จริงของ Kitezh สามารถพบได้ในหนังสือ "Kitezh Chronicler" ตามที่นักวิทยาศาสตร์ หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 17

ตามที่เธอกล่าว เมือง Kitezh ถูกสร้างขึ้นโดยเจ้าชายรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Yuri Vsevolodovich แห่ง Vladimir เมื่อปลายศตวรรษที่ 12 ตามตำนานเล่าว่า เจ้าชายที่กลับมาจากการเดินทางไปโนฟโกรอด หยุดพักระหว่างทางใกล้ทะเลสาบสเวตโลยาร์เพื่อพักผ่อน แต่เขาไม่สามารถพักผ่อนได้จริง ๆ เจ้าชายรู้สึกหลงใหลในความงามของสถานที่เหล่านั้น เขาได้รับคำสั่งให้สร้างเมือง Great Kitezh บนชายฝั่งทะเลสาบทันที

ทะเลสาบ Svetloyar ตั้งอยู่ในภูมิภาค Nizhny Novgorod ตั้งอยู่ใกล้หมู่บ้าน Vladimirsky Voskresensky ในลุ่มน้ำ Lunda ซึ่งเป็นสาขาของแม่น้ำ Vetluga ความยาวของทะเลสาบคือ 210 เมตร ความกว้าง 175 เมตร และพื้นที่ผิวน้ำทั้งหมดประมาณ 12 เฮกตาร์ ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าทะเลสาบปรากฏอย่างไร มีคนยืนกรานในทฤษฎีกำเนิดของน้ำแข็ง มีคนปกป้องสมมติฐานของคาสต์ มีรุ่นที่ทะเลสาบเกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของอุกกาบาต

ชื่อของทะเลสาบมาจากคำภาษารัสเซียโบราณสองคำ: "แสง" นั่นคือ บริสุทธิ์ ชอบธรรม และ<яр>ซึ่งเป็นที่มาของชื่อเทพสุริยะของรัสเซีย Yarila ซึ่งได้รับการบูชาจากชนเผ่าสลาฟโบราณ

ตำนานมากมายในยุคก่อนการยึดครองรัสเซียโดยคริสเตียนมีความเกี่ยวข้องกับทะเลสาบสเวตโลยาร์ พวกเขายังกล่าวถึงเมือง Kitezh

ตามตำนานหนึ่งในพื้นที่ทะเลสาบ Svetloyar Kitovras ครึ่งม้าครึ่งมนุษย์ที่มีมนต์ขลังพ่อมดที่ทรงพลังและผู้สร้างวัดโบราณรวมถึงเทพเจ้าแห่งปัญญาและกระโดด Kvasura เป็น เกิด. จากชื่อของพวกเขาชื่อเมือง Kitezh มาจากชื่อของพวกเขา

ในพื้นที่ของทะเลสาบ Svetloyar ชนเผ่าสลาฟแห่ง Berendeys อาศัยอยู่ ลูกหลานของพวกเขามาจนถึงทุกวันนี้ได้รักษาตำนานที่ว่าตั้งแต่สมัยโบราณใน Kitezh มีศูนย์กลางทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของลัทธิ Yarila สถานที่แห่งนี้ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับเจ้าชายรัสเซีย

การรับบัพติศมานองเลือดของรัสเซียกีดกันความเชื่อดั้งเดิมของรัสเซียของทั้งพวกโหราจารย์และคริสตจักร เข้ายึดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซียอย่างแท้จริง

ถูกกล่าวหาว่า Kitezh กลายเป็นศูนย์กลางของความเชื่อดั้งเดิมและเจ้าชายยังคงไปเยี่ยมราวกับว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง

โบสถ์ออร์โธดอกซ์หลายแห่งถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของวัด เนื่องจากเชื่อกันว่าสถานที่ดังกล่าวมีความพิเศษ - เป็นแหล่งพลังงานบวกที่แข็งแกร่ง ชื่อของเทพเจ้าโบราณค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยชื่อของนักบุญ แต่สถานที่สักการะแห่งอำนาจที่สูงกว่าซึ่งมีพลังงานวิเศษอย่างแท้จริงยังคงเหมือนเดิม นั่นคือเหตุผลที่พื้นที่ของทะเลสาบ Svetloyar ปกคลุมไปด้วยตำนานและความลึกลับตั้งแต่สมัยโบราณ

Big Kitezh ถูกมองว่าเป็นเมืองที่ตระหง่าน มีวัดหลายแห่งในนั้น และสร้างด้วยหินสีขาวทั้งหมด ซึ่งในขณะนั้นเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความบริสุทธิ์

ความยาวของเมืองที่สร้าง 200 ฟาทอม (ระยะตรงคือระยะห่างระหว่างปลายนิ้วโป้งออกไปในทิศทางต่าง ๆ ของมือประมาณ 1.6 เมตร) ความกว้างคือ 100

นั่นเป็นช่วงเวลาที่ไม่เหมาะที่สุดสำหรับการดำรงอยู่อย่างสงบสุข ความขัดแย้งระหว่างอาณาเขต การจู่โจมโดยพวกตาตาร์และบัลแกเรีย นักล่าป่า - บุคคลที่หายากกล้าที่จะออกจากกำแพงเมืองโดยไม่มีอาวุธ

ในปี ค.ศ. 1237 ชาวมองโกล - ตาตาร์ภายใต้การนำของบาตูข่านได้บุกเข้าไปในดินแดนของรัสเซีย

เจ้าชาย Ryazan เป็นคนแรกที่ถูกโจมตี พวกเขาพยายามขอความช่วยเหลือจากเจ้าชายยูริ วลาดิเมียร์สกี้ แต่ถูกปฏิเสธ พวกตาตาร์ทำลาย Ryazan ได้โดยไม่ยาก แล้วย้ายไปที่อาณาเขตวลาดิเมียร์

ลูกชาย Vsevolod ที่ส่งโดย Yuri พ่ายแพ้ใกล้ Kolomna และหนีไป Vladimir พวกตาตาร์จับมอสโกและจับลูกชายอีกคนของยูริเจ้าชายวลาดิเมียร์ เมื่อเขารู้เรื่องนี้ เจ้าชายยูริก็ทิ้งเมืองหลวงไว้ให้ลูกหลานของมิสทิสลาฟและเซโวโลด ได้ไปรวบรวมกำลังพล

เขาตั้งค่ายใกล้ Rostov บนแม่น้ำ Sit และเริ่มรอ Yaroslav และ Svyatoslav พี่น้องของเขา ในกรณีที่ไม่มีแกรนด์ดุ๊กในวันที่ 3-7 กุมภาพันธ์ Vladimir และ Suzdal ถูกยึดครองและถูกทำลาย ครอบครัวของ Yuri Vsevolodovich เสียชีวิตในกองไฟ

เจ้าชายได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของครอบครัว ชะตากรรมต่อไปของเขานั้นน่าอิจฉายิ่งกว่าเดิม: ยูริเสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 มีนาคม 1238 ในการต่อสู้กับกองทหารของบาตูบนแม่น้ำซิต บิชอปคิริลล์แห่งรอสตอฟพบศพของเจ้าชายที่ถูกตัดหัวในสนามรบและพาเขาไปที่รอสตอฟ ต่อมาพบหัวและติดแนบลำตัว

นี่คือข้อเท็จจริงที่ได้รับการยืนยันจากนักวิทยาศาสตร์ กลับไปที่ตำนานกันเถอะ

บาตูได้ยินเกี่ยวกับทรัพย์สมบัติที่เก็บไว้ในเมืองคิเตจ และส่งกองทัพส่วนหนึ่งไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์ การปลดมีขนาดเล็ก - บาตูไม่ได้คาดหวังการต่อต้าน

กองทหารไปที่ Kitezh ผ่านป่า และตัดที่โล่งระหว่างทาง Grishka Kuterma ผู้ทรยศเป็นผู้นำพวกตาตาร์ เขาถูกนำตัวไปในเมืองใกล้เคียงคือ Small Kitezh (ปัจจุบันคือ Gorodets) Grishka ไม่สามารถทนต่อการทรมานและตกลงที่จะแสดงทางไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์ อนิจจา Susanin จาก Kuterma ไม่ได้ผล: Grishka นำพวกตาตาร์ไปที่ Kitezh

ในวันที่เลวร้ายนั้น ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากตัวเมือง วีรบุรุษ Kitezh สามคนกำลังลาดตระเวนอยู่ พวกเขาเห็นศัตรูก่อน ก่อนการต่อสู้ ทหารคนหนึ่งบอกให้ลูกชายของเขาวิ่งไปที่ Kitezh และเตือนชาวเมือง

เด็กชายรีบไปที่ประตูเมือง แต่ลูกศรชั่วร้ายของตาตาร์ตามเขาทัน อย่างไรก็ตาม เด็กชายผู้กล้าไม่ล้ม ด้วยลูกศรที่ด้านหลังของเขา เขาวิ่งไปที่กำแพงและตะโกนว่า: "ศัตรู!" และจากนั้นก็ตาย

ในขณะเดียวกันเหล่าฮีโร่ก็พยายามยับยั้งกองทัพของข่าน ไม่มีใครรอดชีวิต ตามตำนาน ณ สถานที่ที่วีรบุรุษทั้งสามเสียชีวิต กุญแจศักดิ์สิทธิ์ของ Kibelek ก็ปรากฏขึ้น - มันยังเต้นอยู่

ชาวมองโกล - ตาตาร์ปิดล้อมเมือง ชาวเมืองเข้าใจว่าไม่มีโอกาส มีคนจำนวนหนึ่งที่ต่อต้านกองทัพที่มีอาวุธและจัดระเบียบอย่างดีของบาตูคือความตาย อย่างไรก็ตาม ชาวเมืองจะไม่ยอมแพ้โดยไม่มีการต่อสู้ พวกเขาออกไปที่กำแพงพร้อมกับอาวุธ ผู้คนสวดมนต์ในตอนเย็นและตลอดทั้งคืน ในทางกลับกัน พวกตาตาร์กำลังรอเวลาเช้าเพื่อเริ่มการโจมตี

และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น: ทันใดนั้นระฆังก็ดังขึ้นแผ่นดินก็สั่นสะเทือนและต่อหน้าต่อตาของพวกตาตาร์ที่ประหลาดใจ Kitezh เริ่มจมลงไปในน่านน้ำของทะเลสาบ Svetloyar

ตำนานมีความคลุมเครือ และผู้คนตีความมันต่างกัน มีคนอ้างว่า Kitezh ลงไปใต้น้ำ ใครบางคน - ว่าเขาตกลงไปที่พื้น มีผู้สนับสนุนทฤษฎีที่ว่าภูเขาปิดเมืองจากพวกตาตาร์ คนอื่นเชื่อว่าเขาขึ้นไปบนฟ้า แต่ทฤษฎีที่น่าสนใจที่สุดคือ Kitezh กลายเป็นสิ่งที่มองไม่เห็น

ทึ่งกับพลังของ "ปาฏิหาริย์ของรัสเซีย" พวกตาตาร์จึงรีบวิ่งไปทุกทิศทุกทาง แต่พระพิโรธของพระเจ้ามาทันพวกเขา ผู้ที่สัตว์กินเข้าไป หลงทางในป่าหรือหายตัวไป ถูกพลังลึกลับพรากไป เมืองหายไป

ตามตำนานเขาควร "ปรากฏ" ก่อนวันสิ้นโลกเท่านั้น แต่คุณสามารถเห็นและเข้าถึงได้ในขณะนี้ บุคคลที่ไม่มีบาปจะแยกแยะภาพสะท้อนของกำแพงหินสีขาวในน่านน้ำของทะเลสาบ Svetloyar

ตามตำนาน Kitezh กระโจนลงไปในน่านน้ำของทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ Svetloyar ความศักดิ์สิทธิ์ของน้ำขยายไปถึงตัวเมืองและผู้อยู่อาศัย ดังนั้นจึงเกิดรูปเมืองที่มีผู้ชอบธรรมอาศัยอยู่ ซึ่งผ่านไปอย่างไม่เป็นอันตรายผ่านน่านน้ำศักดิ์สิทธิ์และผ่านไปสู่โลกที่ดีกว่า

กรอไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วจนถึงเวลาใกล้กับศตวรรษของเรา

ตำนานของเมือง Kitezh ตื่นเต้นกับจิตใจของปัญญาชน ประการแรก นักเขียน นักดนตรี และศิลปิน

Pavel Melnikov-Pechersky นักเขียนในศตวรรษที่ 19 ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจาก Lake Svetloyar เล่าถึงตำนานของเขาในนวนิยาย In the Forests รวมถึงในเรื่อง Grisha ทะเลสาบถูกเยี่ยมชมโดย Maxim Gorky (คุณลักษณะ "Bugrov"), Vladimir Korolenko (วงจรคุณลักษณะ "ในทะเลทราย"), Mikhail Prishvin (คุณลักษณะ "Light Lake")

Nikolai Rimsky-Korsakov เขียนโอเปร่าเรื่อง The Tale of the Invisible City of Kitezh เกี่ยวกับเมืองลึกลับ ทะเลสาบถูกวาดโดยศิลปิน Nikolai Romadin, Ilya Glazunov และอีกหลายคน กวี Akhmatova และ Tsvetaeva กล่าวถึงเมือง Kitezh ในงานของพวกเขา

ทุกวันนี้นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้แต่งแฟนตาซีต่างให้ความสนใจในตำนานของ Kitezh เป็นที่ชัดเจนว่าทำไม: ภาพลักษณ์ของเมืองที่ซ่อนเร้นนั้นโรแมนติกและเข้ากันได้ดีกับงานที่ยอดเยี่ยม ผลงานประเภทนี้สามารถตั้งชื่อได้เช่นเรื่อง "The Hammers of Kitezh" โดย Nick Perumov และ "Red Shift" โดย Evgeny Gulyakovsky

นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้เพิกเฉยต่อปริศนาของ Kitezh การเดินทางถูกส่งไปยังทะเลสาบ Svetloyar และมากกว่าหนึ่งครั้ง

การขุดเจาะใกล้ชายฝั่งของทะเลสาบไม่ได้ผล การค้นหานักโบราณคดีสิ้นสุดลงอย่างไม่มีอะไรเลย ไม่มีร่องรอยของเมืองลึกลับเมื่อเข้าใกล้ทะเลสาบ ในยุค 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา Literaturnaya Gazeta ได้ทำการสำรวจ: นักดำน้ำที่ผ่านการฝึกอบรมลงมาที่ด้านล่าง งานของพวกเขาไม่ใช่เรื่องง่ายเนื่องจากความลึกของทะเลสาบมากกว่า 30 เมตร ที่ด้านล่างมีอุปสรรค์และต้นไม้ที่จมอยู่มากมาย

น่าเสียดายที่พวกเขาไม่พบหลักฐานที่ปฏิเสธไม่ได้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเมือง

สำหรับผู้เชื่อ ความจริงข้อนี้ไม่มีความหมายอะไร เป็นที่ทราบกันว่า Kitezh จะไม่เปิดเผยความลับต่อคนชั่วร้าย

มีข้อสันนิษฐานว่า Kitezh ไม่ได้อยู่ในทะเลสาบ Svetloyar เลย ทันใดนั้นสถานที่อื่น ๆ ที่ถูกกล่าวหาว่า "ที่อยู่อาศัย" ของเมืองศักดิ์สิทธิ์ก็เกิดขึ้น - พวกเขาพูดถึงจีนด้วย (สมมุติว่า Kitezh และ Shambhala ในตำนานเป็นสถานที่เดียวกัน)

ในสมัยของเรา นักวิทยาศาสตร์ได้ลืมเกี่ยวกับ Kitezh ไปแล้ว มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่า แต่ครั้งหนึ่งตำนานนี้เคยถูกคาดเดาโดยนักธุรกิจที่หวังจะเปลี่ยนตำนานให้เป็นแหล่งเงินทุนด้วยตนเอง

ปัจจุบันอาณาเขตของทะเลสาบได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ ทะเลสาบและบริเวณโดยรอบเป็นส่วนหนึ่งของเขตสงวน ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองของยูเนสโก

ตำนานสมัยใหม่เกี่ยวกับ Kitezh

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ผู้เฒ่าผู้เฒ่าไปแสวงบุญรอบ Svetloyar เพื่ออธิษฐานเผื่อเพื่อนร่วมชาติที่ไปด้านหน้า

ประมาณ 20 ปีที่แล้ว Svetloyar ต้องการตรวจสอบนักอุทกชีววิทยาที่มาเยี่ยม หลังจากดำลงไปในน้ำหลายครั้ง อุณหภูมิของเขาก็สูงขึ้นอย่างรวดเร็ว ชายคนนั้นไปพบแพทย์ แต่พวกเขาไม่สามารถทำการวินิจฉัยได้: โรคที่ไม่รู้จักพัฒนาขึ้นโดยไม่มีเหตุผลใด ๆ
และเมื่อนักอุทกชีววิทยาออกจากสถานที่เหล่านี้แล้วโรคก็หายไปเอง

ครั้งหนึ่ง ชาวเมือง Nizhny Novgorod มาเก็บเห็ดบริเวณ Svetloyar เขาไม่ได้กลับบ้านในวันนั้นหรือวันถัดไป ญาติส่งเสียงเตือน การดำเนินการค้นหาและกู้ภัยไม่ได้ผลลัพธ์ ชายคนนั้นถูกจัดให้อยู่ในรายชื่อที่ต้องการ หนึ่งสัปดาห์ต่อมาเขากลับบ้านอย่างมีชีวิตและไม่เป็นอันตราย เขาตอบคำถามทุกข้ออย่างเลี่ยงไม่ได้ พวกเขาบอกว่า เขาหลงทาง เดินผ่านป่า จากนั้นเขาก็มักจะพูดว่าเขาความจำเสื่อม ต่อมาเขาได้สารภาพกับเพื่อนของเขาซึ่งทำให้เขาเมาเป็นพิเศษว่าเขาอยู่ในเมือง Kitezh ที่มองไม่เห็นซึ่งเขาได้พบกับผู้อาวุโสที่น่าอัศจรรย์ “คุณจะพิสูจน์ได้อย่างไร” เพื่อนถาม จากนั้นคนเก็บเห็ดก็หยิบขนมปังชิ้นหนึ่งออกมา ซึ่งเขาได้รับการรักษาในคิเตจ อย่างไรก็ตาม ในทันใด ขนมปังก็กลายเป็นหิน

พวกเขายังกล่าวด้วยว่าก่อนรัฐประหาร 2460 พิพิธภัณฑ์แห่งหนึ่งถูกกล่าวหาว่าเก็บจดหมายในภาษาสลาโวนิกเก่าซึ่งส่งถึงพ่อ เนื้อหาสรุปได้ดังนี้: ชายหนุ่มคนหนึ่งลงเอยที่ Kitezh ด้วยปาฏิหาริย์บางอย่างและขอให้พ่อแม่ของเขาไม่ฝังเขาล่วงหน้า

ในอดีตที่ผ่านมา นักดำน้ำดำดิ่งลงไปที่ก้นสเวตลอยยาร์ สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือพวกเขาไม่บอกใครเกี่ยวกับผลการวิจัยของพวกเขา ตามข่าวลือ พวกเขาไม่เคยพบจุดต่ำสุดและรู้สึกหวาดกลัวกับสถานการณ์นี้มาก อ่างเก็บน้ำไม่สามารถลึก! มีความเชื่อว่า
ความลับของทะเลสาบได้รับการปกป้องโดยปลาปาฏิหาริย์ซึ่งเป็นสัตว์ประหลาดชนิดหนึ่งของ Loch Ness ในแบบรัสเซียเท่านั้น

มีตำนานที่น่าอัศจรรย์ยิ่งกว่าเกี่ยวกับทะเลสาบ Svetloyar ชาวบ้านบอกว่ามีก้นใต้ดินและเชื่อมต่อกับน่านน้ำของทะเลสาบไบคาล และอีกครั้ง ไม่พบการยืนยันในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม ความเชื่อที่เป็นที่นิยมเหล่านี้ไม่ได้ถูกหักล้าง

อย่างไรก็ตามชาว Kitezh ต่างโลกมักมาเยี่ยมโลกของเรา ผู้เฒ่าบอกว่าชายชราที่มีเคราสีเทายาวในชุดสลาฟโบราณเคยเข้ามาในร้านค้าในหมู่บ้านธรรมดา เขาขอขายขนมปังและจ่ายด้วยเหรียญรัสเซียเก่าตั้งแต่สมัยแอกตาตาร์ - มองโกล และเหรียญก็ดูเหมือนใหม่ บ่อยครั้งผู้เฒ่าถามคำถามว่า “ตอนนี้ที่รัสเซียเป็นยังไงบ้าง? ถึงเวลาแล้วที่ Kitezh จะลุกขึ้นไม่ใช่หรือ อย่างไรก็ตาม ชาวบ้านตอบว่ายังเร็วเกินไป พวกเขารู้ดีกว่าเพราะสถานที่รอบ ๆ ทะเลสาบนั้นพิเศษและผู้คนที่นี่อาศัยอยู่กับปาฏิหาริย์อย่างต่อเนื่อง แม้แต่ผู้ที่มาจากพื้นที่อื่นก็ยังรู้สึกมีรัศมีที่ไม่ธรรมดา


ตำนานของ Kitezh เป็นตำนานที่มีชื่อเสียงที่สุดเกี่ยวกับเมืองที่ซ่อนตัวจากศัตรู อย่างไรก็ตาม มีเรื่องราวดังกล่าวมากมาย ในหลายภูมิภาคของรัสเซีย ตำนานยังคงมีอยู่ว่าภายใต้การคุกคามของการปล้นสะดม อารามหรือเมืองทั้งเมืองจมอยู่ใต้น้ำหรือซ่อนตัวอยู่ในภูเขาได้อย่างไร เชื่อกันว่ามีเพียงผู้ที่ได้รับเลือกเท่านั้นที่สามารถไปจากโลกของเราได้ ในหนังสือ The Brotherhood of the Grail Richard Rudzitis อ้างถึงจดหมายจากพระรัสเซียที่ส่งข้อความถึงคนที่เขารักและขอให้ไม่ถือว่าเขาตายแล้ว เขาบอกว่าเขาแค่ไปที่อารามที่ซ่อนอยู่เพื่อไปหาผู้อาวุโสในสมัยโบราณ

อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้ข้อสรุปสุดท้าย: มีการกล่าวถึงเมืองหรืออารามที่ซ่อนอยู่อย่างน้อยหนึ่งเมืองในคำถามของ Kitezh ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ความแพร่หลายของตำนานดังกล่าวและความคล้ายคลึงกันอย่างไม่ต้องสงสัยพิสูจน์ให้เห็นถึงความถูกต้องของเรื่องราวนี้อีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ยิ่งมีการวิจัยมากขึ้นในทะเลสาบ Svetloyar คำถามที่นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้คำตอบมีมากขึ้น

ผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และแกรนด์ดุ๊ก Georgy Vsevolodovich เป็นบุตรชายของขุนนางผู้ศักดิ์สิทธิ์และ Grand Duke Vsevolod ผู้ทำงานปาฏิหาริย์ของ Pskov ซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่า Gabriel ในพิธีล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์ เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ผู้นี้ Vsevolod เป็นบุตรชายของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ Mstislav หลานชายของ Grand Duke Vladimir แห่ง Kyiv ผู้ศักดิ์สิทธิ์และเท่าเทียมกันผู้มีอำนาจเผด็จการแห่งดินแดนรัสเซีย Holy Blessed และ Grand Duke Georgy Vsevolodovich เป็นเหลนของ Holy Blessed และ Grand Duke Vladimir

และเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Vsevolod ขึ้นครองราชย์ครั้งแรกใน Veliky Novgorod แต่ครั้งหนึ่งชาวโนฟโกโรเดียนบ่นใส่เขาและตัดสินใจกันเอง: เจ้าชายของเราที่ยังไม่ได้รับบัพติศมาเป็นเจ้าของเราผู้รับบัพติสมา และพวกเขาตั้งสภาขึ้นมาหาพระองค์และขับไล่พระองค์ออกไป เขามาที่ Kyiv กับ Yaropolk ลุงของเขาและบอกเขาทุกอย่างที่เขาถูกไล่ออกจาก Novgorodians ครั้นทราบแล้วจึงประทานให้<во владение>วิสโกรอด. และที่นี่ชาว Pskovites ได้ขอร้องให้เขาขึ้นครองร่วมกับพวกเขาแล้วและเขาก็มาหาพวกเขาในเมือง Pskov และหลังจากนั้นไม่นานเขาก็ได้รับพระคุณของบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์และได้รับการตั้งชื่อว่ากาเบรียลในการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ทรงถือศีลอดและงดเว้นอย่างใหญ่หลวง และหลังจากนั้นหนึ่งปี พระองค์ก็เสด็จเข้าสู่การพักชั่วนิรันดร์ ๖๖๗๑ (๑๖๖๓) ปี เดือนกุมภาพันธ์ของวันที่สิบเอ็ด และเขาก็ถูกฝังโดยลูกชายของเขา เจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์และยิ่งใหญ่ และมีปาฏิหาริย์มากมายตั้งแต่พระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์จนถึงพระสิริและการสรรเสริญของพระคริสต์ พระเจ้าของเรา และธรรมิกชนทั้งหมด อาเมน

เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์คนนี้ Georgy Vsevolodovich หลังจากการตายของบิดาของเขา Vsevolod เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ของเขาซึ่งได้รับการตั้งชื่อว่า Gabriel ในพิธีล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์ยังคงอยู่ในสถานที่ของเขาตามคำร้องขอของชาวปัสคอฟ ในปี ค.ศ. 6671 (1163) เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่ Georgy Vsevolodovich ยอมจำนนต่อเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Mikhail แห่ง Chernigov และเมื่อเจ้าชายจอร์จผู้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่เข้ามาหาเจ้าชายไมเคิลผู้สูงศักดิ์เขาก็โค้งคำนับเจ้าชายไมเคิลผู้สูงศักดิ์และพูดกับเขาว่า: “มีสุขภาพแข็งแรง เจ้าชายไมเคิลผู้สูงศักดิ์และยิ่งใหญ่เป็นเวลาหลายปีส่องแสงด้วยความศรัทธาและศรัทธาของพระคริสต์ ในทุกสิ่งที่คุณเป็นเหมือนปู่ทวดและย่าทวดของเราผู้ได้รับพร Olga ผู้รักพระคริสต์ผู้ค้นพบสมบัติล้ำค่าที่สุดที่รักและยิ่งใหญ่ที่สุด - พระคริสต์และศรัทธาของผู้เผยพระวจนะและอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเขาและบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์และพระคริสต์ผู้สัตย์ซื่อ - ซาร์ผู้เป็นที่รักและปู่ทวดผู้เท่าเทียมกับอัครสาวก ซาร์คอนสแตนตินของเรา และเจ้าชายไมเคิลผู้เชื่อถูกต้องก็พูดกับเขาว่า: “ขอให้คุณหายดีผู้เชื่อที่ถูกต้องและแกรนด์ดุ๊ก Georgy Vsevolodovich คุณมาหาฉันด้วยคำแนะนำที่ดีและตาที่ไม่อิจฉา ท้ายที่สุด Svyatopolk ได้อะไรเพราะความอิจฉาของปู่ของเราที่ต้องการพลังและฆ่าพี่น้องของเขาผู้ซื่อสัตย์และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่! เขาสั่งให้บอริสแทงด้วยหอก และเกลบถูกแทงด้วยมีดในช่วงหลายปีที่ครองราชย์ ท้ายที่สุด เขาหลอกพวกเขาอย่างประจบสอพลอที่ซาตานยั่วยุ ราวกับว่าแม่ของพวกเขากำลังจะตาย พวกเขาเป็นเหมือนลูกแกะผู้อ่อนโยน เป็นเหมือนพระคริสต์ผู้เลี้ยงแกะที่ดีของพวกเขา ไม่ยืนหยัดต่อสู้กับพี่ชายของพวกเขา ศัตรูของพวกเขา พระเจ้าทรงยกย่องนักบุญผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ และบอริสและเกลบผู้ทำการอัศจรรย์ผู้ยิ่งใหญ่

และเจ้าชายจอร์จและเจ้าชายไมเคิลก็จูบกันและเฉลิมฉลองทางวิญญาณและเปรมปรีดิ์ และเจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์และยิ่งใหญ่กล่าวกับเจ้าชายไมเคิลผู้ซื่อสัตย์: "ส่งจดหมายให้ฉันในรัสเซียของเราในป้อมปราการของคริสตจักรของพระเจ้าสร้างเมือง" และเจ้าชายไมเคิลผู้ซื่อสัตย์และยิ่งใหญ่ก็พูดกับเขาว่า: “ตามที่คุณต้องการ สร้างคริสตจักรของพระเจ้าเพื่อสง่าราศีและสรรเสริญพระนามศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้า สำหรับความปรารถนาดีของคุณ คุณจะได้รับรางวัลในวันแห่งการเสด็จมาของพระคริสต์

และพวกเขาเลี้ยงกันเป็นเวลาหลายวัน และเมื่อเจ้าชายจอร์จผู้เชื่อถูกต้องปรารถนาที่จะกลับไปสู่มรดกของเขา เจ้าชายไมเคิลผู้เชื่อที่ถูกต้องก็สั่งให้เขียนจดหมายและยื่นพระหัตถ์ไปที่จดหมาย และเมื่อเจ้าชายจอร์จผู้เชื่อถูกต้องเสด็จไปยังบ้านเกิดและเมืองของเขา เจ้าชายไมเคิลผู้เชื่อถูกต้องปล่อยตัวเขาและไล่เขาไป และเมื่อเจ้าชายทั้งสองเสด็จไปแล้วและโค้งคำนับกล่าวอำลา เจ้าชายมิคาอิลผู้เชื่อถูกต้องได้ส่งจดหมายให้ เจ้าชายจอร์จรับจดหมายจากเจ้าชายไมเคิลและก้มลงกราบพระองค์ แล้วทรงตอบพระองค์

และขับรถออกไป<князь Георгий>ในเมืองต่างๆ และเมื่อไปถึงเมืองโนฟโกรอด เขาได้รับคำสั่งให้สร้างโบสถ์ในนามสมมติของพระแม่มารีแห่งพระแม่มารีและพระแม่มารีย์พรหมจารีในปี ค.ศ. 6672 (ค.ศ. 1164) จากโนฟโกรอดเขาไปที่ปัสคอฟเมืองของเขาที่ซึ่งบิดาของเขาคือเจ้าชาย Vsevolod ผู้สูงศักดิ์ได้พักผ่อนและในการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์กาเบรียลผู้ทำงานปาฏิหาริย์ของโนฟโกรอดและปัสคอฟ และเขาเดินทางจากปัสคอฟไปมอสโคว์และสั่งให้สร้างโบสถ์ในนามของอัสสัมชัญของพระแม่มารีแห่งพระแม่มารีและพระแม่มารีในปี 6672 (1164) และเขาไปจากมอสโกไปยัง Pereslavl-Zalessky และจาก Pereslavl-grad ถึง Rostov-grad ในเวลานั้น Grand Duke Andrei Bogolyubsky อยู่ในเมือง Rostov และเจ้าชายจอร์จีผู้เชื่อที่ถูกต้องได้สั่งให้ในเมืองรอสตอฟสร้างโบสถ์ในนามของหอพักของพระแม่ธีโอโทกอสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเราและพระแม่มารีย์พรหมจารีในปี 6672 (1164) เดือนพฤษภาคมวันที่ยี่สิบ วันที่สาม. ในสมัยของแกรนด์ดุ๊กจอร์จ พวกเขาเริ่มขุดคูน้ำใต้ฐานรากของโบสถ์และพบพระธาตุที่ฝังไว้ของนักบุญเลโอตีแห่งพระคริสต์ บิชอปแห่งรอสตอฟ คนทำปาฏิหาริย์ที่เปลี่ยนผู้คนในรอสตอฟกราดให้เป็นความเชื่อของ พระคริสต์และให้บัพติศมาพวกเขาตั้งแต่เด็กจนแก่ และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ก็เปรมปรีดิ์ด้วยความปิติยินดีและถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้มอบสมบัติล้ำค่าให้เขาและร้องเพลงสวดอ้อนวอน และเขาสั่งให้ Andrei เจ้าชาย Bogolyubsky ไปที่เมือง Murom และสร้างโบสถ์ในเมือง Murom ในนามของ Assumption of the Most Holy Lady of Our Lady และ Ever-Virgin Mary

เจ้าชายผู้ซื่อสัตย์และยิ่งใหญ่ได้ออกจากเมือง Rostov และมาถึงเมือง Yaroslavl ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า และเขาเข้าไปในคันไถแล้วลงไปที่แม่น้ำโวลก้าและลงจอดบนชายฝั่งที่ Small Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งของแม่น้ำโวลก้าและสร้างมันขึ้นมาใหม่ และผู้คนทั้งหมดในเมืองนั้นเริ่มสวดอ้อนวอนต่อเจ้าชายจอร์จผู้ศรัทธาที่ถูกต้องเพื่อที่ภาพไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos Feodorovskaya อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดจะถูกโอนไปยังพวกเขาในเมือง และเขาก็ทำตามที่เขาขอ พวกเขาเริ่มร้องเพลงสวดให้กับ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และเมื่อทำเสร็จแล้วและต้องการจะขนรูปนั้นไปในเมือง รูปนั้นก็ไม่ได้ออกจากที่นั้น ไม่ขยับเลย สรรเสริญเจ้าชายจอร์จเมื่อเห็นเจตจำนงของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งเลือกสถานที่สำหรับตัวเองที่นี่ได้รับคำสั่งให้สร้างอารามในสถานที่นั้นในนามของ Theotokos Feodorovskaya อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

เจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์เองก็เสด็จจากที่นั่นโดยทางบก ไม่ใช่ทางน้ำ และเขาข้ามแม่น้ำ Uzola และแม่น้ำสายที่สองชื่อ Sandu และแม่น้ำที่สามเรียกว่า Sanogtu และแม่น้ำที่สี่เรียกว่า Kerzhenets และมาถึงทะเลสาบชื่อ Svetloyar และฉันเห็นสถานที่นั้นสวยงามเป็นพิเศษและผู้คนพลุกพล่าน และเมื่อขอทานจากผู้อยู่อาศัย เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich ได้สั่งให้สร้างเมืองบนชายฝั่งของทะเลสาบของ Svetloyar นั้นชื่อ Big Kitezh เพราะสถานที่นั้นสวยงามผิดปกติและอีกด้านหนึ่งของทะเลสาบก็มี ต้นโอ๊ค

และด้วยคำแนะนำและคำสั่งของผู้เชื่อที่ถูกต้องและแกรนด์ดุ๊ก จอร์จี โวโลโดวิช พวกเขาจึงเริ่มขุดคูน้ำเพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับสถานที่แห่งนี้ และพวกเขาเริ่มสร้างคริสตจักรในนามของความสูงส่งของโฮลีครอสของพระเจ้าและคริสตจักรที่สองในนามของหอพักของพระแม่ธีโอโทกอสและพระแม่มารีเวอร์จินและคริสตจักรที่สามในชื่อ ของการประกาศพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเราและพระแม่มารีผู้เป็นพรหมจารี ในคริสตจักรเดียวกันพระองค์ทรงบัญชา<князь Георгий>เพื่อสร้างทางเดินเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดอื่น ๆ ของพระเจ้าและ Theotokos ในทำนองเดียวกัน พระองค์ทรงบัญชาให้เขียนรูปเคารพของวิสุทธิชนทั้งหมด

และเมืองนั้น Big Kitezh นั้นยาวและกว้างหนึ่งร้อยฟาทอม และในตอนแรกมีพื้นที่เพียงเล็กน้อย และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์สั่งให้เพิ่มความยาวอีกร้อย sazhen และลูกเห็บกลายเป็นหน่วยวัดความยาว - สองร้อย sazhen และความกว้าง - หนึ่งร้อย sazhens และพวกเขาเริ่มสร้างเมืองหินนั้นในปี 6673 (1165) ซึ่งเป็นวันแรกของเดือนพฤษภาคม เพื่อระลึกถึงผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์เยเรมีย์และคนอื่นๆ เช่นเขา และเมืองนั้นถูกสร้างขึ้นเป็นเวลาสามปี และพวกเขาสร้างมันขึ้นในปี 6676 (167) เดือนกันยายน วันที่สามสิบ ในความทรงจำของ Holy Hieromartyr Gregory บิชอปแห่ง Great Armenia

และเขาไปที่ Small Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้าเจ้าชายจอร์จี Vsevolodovich ผู้เชื่อที่ถูกต้อง และหลังจากสร้างเมืองเหล่านั้นแล้ว ทั้งเล็กและใหญ่ พระองค์ทรงสั่งให้วัดในทุ่งนาว่าทั้งสองมีระยะห่างกันเท่าใด และตามคำสั่งของเจ้าชายจอร์จผู้เชื่อในความถูกต้อง พวกเขาก็ออกทุ่งนานับร้อยแห่ง และเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich เมื่อเรียนรู้สิ่งนี้แล้วได้ถวายเกียรติแด่พระเจ้าและ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและสั่งให้นักประวัติศาสตร์เขียนหนังสือ และผู้ซื่อสัตย์และแกรนด์ดุ๊ก Georgy Vsevolodovich เองก็ได้รับคำสั่งให้รับใช้บริการทั้งหมด และหลังจากสวดภาวนาต่อพระธีโอโทกอสอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งเฟโอโดรอฟสคายา หลังจากการนมัสการนั้นเสร็จสิ้น เขาก็แล่นเรือไปตามทางไถไปยังเมืองปัสคอฟที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ ประชาชนเห็นพระองค์ด้วยเกียรติอย่างยิ่ง ลาจากพระองค์แล้ว พวกเขาก็ปล่อยพระองค์ไป

เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich เมื่อมาถึงเมืองของเขาซึ่งเดิมเรียกว่า Pskov ใช้เวลาหลายวันในการสวดอ้อนวอนและอดอาหารและเฝ้าระวังและแจกจ่ายบิณฑบาตมากมายให้กับคนยากจนและหญิงม่ายและเด็กกำพร้า และหลังจากสร้างเมืองเหล่านั้นแล้ว ท่านมีอายุได้เจ็ดสิบห้าปี

เมื่อปี ค.ศ. 6747 (1239) โดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้าเพื่อเห็นแก่บาปของเราซาร์บาตูที่ไร้ศีลธรรมและไร้พระเจ้ามาที่รัสเซียด้วยสงคราม และพระองค์ทรงทำลายเมืองต่างๆ และเผาเสียด้วยไฟ และพระองค์ทรงทำลายคริสตจักรของพระเจ้าและเผาเสียด้วยไฟ เขาทรยศผู้คนด้วยดาบ และแทงเด็กเล็กๆ ด้วยมีด ทำให้สาวพรหมจารีมีมลทินด้วยการผิดประเวณี และก็มีเสียงร้องไห้มากมาย

เจ้าชายจอร์จี Vsevolodovich เมื่อได้ยินเรื่องนี้ทั้งหมดก็ร้องไห้อย่างขมขื่น และเมื่อสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าแล้วเขาก็รวบรวมกองทัพและต่อสู้กับกษัตริย์บาตูผู้ชั่วร้ายพร้อมกับทหารของเขา และเมื่อกองทัพทั้งสองเข้าสู่การต่อสู้ ก็เกิดการสังหารหมู่และการนองเลือดครั้งใหญ่

ในเวลานั้น เจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์มีทหารไม่กี่นาย และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ก็หนีจากกษัตริย์บาตูผู้ดื้อรั้นลงแม่น้ำโวลก้าไปยังสมอลล์คิเตจ และเป็นเวลานานที่เจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์ต่อสู้กับกษัตริย์บาตูผู้ชั่วร้ายโดยไม่ปล่อยให้เขาเข้าไปในเมืองของเขา

เมื่อค่ำลง เจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์ก็แอบจากเมืองนี้ไปยังเมืองใหญ่แห่งคิเตจ ในตอนเช้า กษัตริย์ชั่วร้ายโจมตีเมืองนั้นพร้อมกับทหาร โจมตีและยึดเมืองนั้น และพระองค์ทรงทุบตีคนทั้งปวงในเมืองนี้ และเมื่อไม่พบเจ้าชายผู้ศรัทธาที่ถูกต้องในเมืองนั้นเขาก็เริ่มทรมานชาวเมืองคนหนึ่งและเขาไม่สามารถทนต่อการทรมานได้เปิดทางให้เขา คนชั่วคนเดียวกันไล่ตามเจ้าชาย และเมื่อเขามาถึงเมือง เขาโจมตีมันพร้อมกับทหารหลายคนของเขา และยึดเมือง Great Kitezh ซึ่งอยู่บนชายฝั่งของทะเลสาบ Svetloyar และสังหารเจ้าชายจอร์จผู้ซื่อสัตย์ในวันที่สี่ของเดือนกุมภาพันธ์ และกษัตริย์บาตูผู้ชั่วร้ายก็ออกจากเมืองไป และหลังจากนั้น<ухода>พวกเขาเอาพระธาตุของเจ้าชายจอร์จี Vsevolodovich

และหลังจากความหายนะนั้น เมืองเหล่านั้นก็ร้างเปล่า Small Kitezh ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า และเมืองใหญ่ซึ่งอยู่ริมฝั่งทะเลสาบ Svetloyar

และ Great Kitezh จะไม่ปรากฏให้เห็นจนกระทั่งการเสด็จมาของพระคริสต์ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยก่อนตามที่ชีวิตของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นพยาน, Monasian patericon และ Skete patericon, ABC patericon และ the Jerusalem patericon และ paterikon ของ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์; และคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ซึ่งเขียนถึงชีวิตของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ ยอมรับว่าที่พำนักในสุดไม่ใช่หนึ่งเดียว แต่มีอารามมากมาย และในอารามเหล่านั้นมีบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์มากมายเช่นดวงดาวในสวรรค์ เปล่งประกายด้วยชีวิตของพวกเขา เฉกเช่นที่นับเม็ดทรายแห่งท้องทะเลเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเขียนทุกอย่างเป็นลายลักษณ์อักษรและอธิบายทุกสิ่ง เกี่ยวกับพวกเขา โดยเห็นล่วงหน้าโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ว่าผู้เผยพระวจนะกษัตริย์ดาวิดผู้ได้รับพรที่สงสัย ร้องออกมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในหนังสือสดุดีของเขาที่ได้รับการดลใจกล่าวว่า: ที่ปลูกในพระนิเวศขององค์พระผู้เป็นเจ้า บานสะพรั่งในลานของพระเจ้าของเรา” และกษัตริย์ดาวิดผู้เผยพระวจนะคนเดียวกันด้วย: “ข้าแต่พระเจ้า สหายของฝ่าพระบาทมีมากเพียงไร ถ้าฉันเริ่มนับพวกมัน พวกมันมีมากมายยิ่งกว่าทราย” เกี่ยวกับพวกเขาโดยเห็นล่วงหน้าโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์อัครสาวกเปาโลผู้ได้รับพรในจดหมายฝากของเขาพูดล่วงหน้าเขาพูดคำเช่นนี้กับเรา:“ พวกเขาเร่ร่อนในหนังแกะและหนังแพะทนต่อความยากลำบากความเศร้าสลดใจที่ทั้งโลกเป็น ไม่สมควรได้รับ” นักบุญยอห์น คริสซอตทอม ก็พูดคำเดียวกันนี้ ในคำสอนของเขา เขาพูดในสัปดาห์ที่สามของการถือศีลอด คำเดียวกันนี้ส่งถึงเราโดยคาดการณ์โดย St. Anastasius จาก Mount Sinai คำอัครสาวกเดียวกันนี้กล่าวถึงเราโดยคาดการณ์ล่วงหน้าและบิดาผู้เคารพนับถือของเรา Hilarion the Great เกี่ยวกับธรรมิกชนเขาเขียนว่า: "และจะเหมือนเดิมในสมัยสุดท้าย: จะมีเมืองและอารามที่ซ่อนอยู่เพราะกลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะเริ่ม ครองราชย์ในโลก จากนั้นพวกเขาจะวิ่งไปที่ภูเขาและถ้ำและไปยังก้นบึ้งของแผ่นดินโลก และพระเจ้าผู้ใจบุญจะไม่ทิ้งผู้ที่ต้องการความรอด โดยความกระตือรือร้น ความอ่อนโยน และน้ำตา บุคคลได้รับทุกสิ่งจากพระเจ้า ริมฝีปากศักดิ์สิทธิ์ประกาศพระผู้ช่วยให้รอดในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดว่าทุกสิ่งจะมอบให้ผู้ที่มีและต้องการได้รับความรอด

และหลังจากการสังหารผู้ศักดิ์สิทธิ์และสัตย์ซื่อและ Grand Duke Georgy Vsevolodovich และหลังจากการฝังพระธาตุที่ซื่อสัตย์ของเขาในปีที่หกที่ซาร์บาตูมาต่อสู้ในอาณาจักรรัสเซีย เจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟผู้สูงศักดิ์ต่อสู้กับซาร์บาตูพร้อมกับโบยาร์ธีโอดอร์ และเมื่อทั้งสองกองทัพต่อสู้กัน ก็เกิดการนองเลือดครั้งใหญ่ และซาร์บาตูผู้ชั่วร้ายนั้นได้สังหารผู้ซื่อสัตย์และแกรนด์ดุ๊กมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟพร้อมกับโบยาร์ธีโอดอร์ในปี 6750 (1241) เดือนกันยายนของวันที่ยี่สิบ และหลังจากการสังหารเจ้าชายมิคาอิลแห่งเชอร์นิกอฟผู้ศรัทธาที่ถูกต้อง อีกสองปีต่อมา เขาได้สังหารเจ้าชายเมอร์คิวรีแห่งสโมเลนสค์ผู้ศรัทธาที่ถูกต้อง ซาร์บาตูผู้ชั่วร้ายในปี ค.ศ. 7655 (1246) เดือนพฤศจิกายนของวันที่ยี่สิบสี่ . และมีความรกร้างของอาณาจักร Muscovite และอารามอื่น ๆ และเมือง Greater Kitezh ในปี 6756 (1248)

ถ้าคนสัญญาจะเข้าไปจริง ๆ ไม่เท็จ และจากความกระตือรือร้นของเขาเริ่มที่จะถือศีลอดและหลั่งน้ำตามากมายและเข้าไปข้างในและตายด้วยความอดอยากดีกว่าปล่อยให้เขาและทนทุกข์อื่น ๆ อีกมากมาย และแม้กระทั่งความตายก็ตาย จงรู้ว่าพระเจ้าจะทรงช่วยให้รอด ทุกย่างก้าวของเขาจะได้รับการรู้จักและบันทึกโดยทูตสวรรค์ เพราะเขาเดินไปตามทางแห่งความรอด ดังที่หนังสือเป็นพยานถึงเรื่องนี้ เช่น Patericon แห่ง Skitsky มีพ่อคนหนึ่งและเขาเปลี่ยนหญิงโสเภณีคนหนึ่งจากการผิดประเวณี หญิงโสเภณีไปกับเขาที่วัด นางมาที่ประตูวัดนั้นก็สิ้นชีวิต และเธอก็รอด อีกคนหนึ่งไปในถิ่นทุรกันดารกับบิดาของนางและเสียชีวิตด้วย และเหล่าทูตสวรรค์ได้นำวิญญาณของนางและนำนางขึ้นบันไดไปสู่สรวงสวรรค์

กับคนคนนั้นก็เหมือนกัน ถ้ามันเกิดขึ้นที่เขาตาย เขาจะตัดสินตามคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ สำหรับนักวิ่งคนนั้นมีความคล้ายคลึงทางวิญญาณกับคนหนีจากโสเภณีแห่งบาบิโลน ความมืดและเต็มไปด้วยความสกปรกในโลกนี้ ซึ่งนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์เขียนไว้ในวิวรณ์ หนังสือของเขา พระองค์ตรัสถึงวาระอนิจจังว่าด้วยสตรีผู้หนึ่งนั่งบนสัตว์เจ็ดเศียร เปลือยเปล่าและไร้ยางอาย แต่ในพระหัตถ์ของนาง นางถือชามที่เต็มด้วยสิ่งโสโครกและกลิ่นเหม็น และทรงประทานแก่บรรดาผู้ที่รักในโลกนี้ - ประการแรกถึงปรมาจารย์ ราชา เจ้าชาย และผู้ว่าการ ผู้ปกครองที่ร่ำรวย และทุกคนในโลกที่ไร้สาระนี้ ผู้รักความหวานของมัน

ผู้ที่ต้องการและปรารถนาที่จะได้รับความรอดต้องหนีจากโลกและความหวานของโลกตามที่ยอห์นคนเดียวกันกล่าวโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ว่าผู้หญิงจะหนีไปในถิ่นทุรกันดารและงูจะไล่ตามเธอผู้ล่อลวง จากเส้นทางที่ถูกต้องที่ต้องการดำเนินชีวิตอย่างถ่อมตนและจิตวิญญาณ และงูสาปแช่งนั้นสอนให้เดินในทางที่กว้างและกว้างขวาง, ทางแห่งความมุ่งร้าย, และชักนำให้หลงไปจากทางที่ถูกต้อง, ล่อลวง, และสั่งให้ดำเนินชีวิตที่เสื่อมทราม, และขู่เข็ญผู้ที่เดินไปในทางที่ถูกต้อง.

แต่ผู้ที่ต้องการ แสวงหา และปรารถนาความรอด บุคคลนั้นได้รับการตักเตือนอย่างมากโดยพระคุณของพระเจ้า และช่วยเขา สอน และนำเขาไปสู่ชีวิตที่ถ่อมตนฝ่ายวิญญาณที่สมบูรณ์แบบ เพราะไม่มีใครเคยถูกทิ้งไว้ที่ใดโดยพระเจ้า เมื่อใดก็ตามที่เขาโทรหาเขา เขาก็ได้ยินเขา และเมื่อเขาขอ เขาไม่ได้รับ? และสิ่งที่เขาแสวงหา เขาไม่พบในเขาหรือ? เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงต้อนรับทุกคนที่มาหาพระองค์ด้วยความยินดีและทรงเรียกทุกคน ปกติแล้วแม้แต่อำนาจในสวรรค์ก็ไม่เห็นพระพักตร์พระเจ้า และเมื่อคนบาปกลับใจบนแผ่นดินโลก เมื่อนั้นอำนาจในสวรรค์ทั้งหมดจะเห็นพระพักตร์ของพระคริสต์ได้อย่างชัดเจน และสง่าราศีของความเป็นพระเจ้าของเขาถูกเปิดเผย และพวกเขาเห็นพระพักตร์ของพระองค์ เพียงเพราะเห็นแก่จิตวิญญาณแห่งการกลับใจอย่างเป็นบาปเท่านั้น ความปิติยินดีเกิดขึ้นในสวรรค์ต่ออำนาจทั้งหมดของสวรรค์และต่อวิสุทธิชนทั้งหมดของเขา และกองกำลังคือเทวดาและเทวทูต เครูบและเสราฟิม หลักการและอำนาจและการปกครอง และวิสุทธิชนคือสิ่งที่พวกเขาเป็น: ผู้เผยพระวจนะและอัครสาวกและวิสุทธิชนและวิสุทธิชนและผู้ชอบธรรมผู้พลีชีพและมรณสักขีและวิสุทธิชนทั้งหมด เพื่อประโยชน์ของการกลับใจของคนบาปคนเดียว มีความปิติยินดีสำหรับอำนาจทั้งหมดของสวรรค์และวิสุทธิชนทั้งหมดของเขา

และผู้ที่ไม่ต้องการไม่ดิ้นรนไม่ต้องการที่จะได้รับความรอดสำหรับตัวเขาเองไม่ได้ถูกบังคับโดยพระเจ้าโดยการบังคับและไม่สมัครใจ แต่ตามความกระตือรือร้นและความปรารถนาของจิตใจ พระเจ้าทรงทำทุกอย่างเพื่อมนุษย์ เมื่อบุคคลผู้มีจิตไม่เสแสร้งและศรัทธาไม่สั่นคลอนให้ปฏิญาณตนและไม่คิดอะไรไร้สาระในตัวเองแล้วถึงแม้เขาจะหันหลังกลับโดยไม่บอกบิดามารดาพี่น้องหรือพี่น้องของตนก็ตามพระเจ้าก็ทรงเปิดทางให้ บุคคลเช่นนั้นและชี้นำเขาไปยังสวรรค์ที่ดีและเงียบสงบด้วยการสวดมนต์ของบรรพบุรุษที่เคารพของเราซึ่งทำงานทั้งกลางวันและกลางคืนอย่างไม่หยุดยั้ง คำอธิษฐานจากปากของเขาเป็นเหมือนกระถางไฟที่มีกลิ่นหอม พวกเขายังอธิษฐานเผื่อผู้ที่ต้องการได้รับความรอดด้วยหัวใจที่จริงใจ ไม่ใช่ด้วยคำปฏิญาณเท็จ และถ้าใครต้องการความรอดและอธิษฐาน ถ้ามีใครหันกลับมาหาพวกเขาจากที่ใดที่หนึ่ง พวกเขาจะได้รับการยอมรับด้วยความปิติยินดีตามที่พระเจ้าสั่งสอน

และผู้ใดประสงค์จะไปยังที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ ย่อมไม่มีความคิดที่จะไม่มีเจ้าเล่ห์หรือเลวทราม ทำให้จิตสับสน และนำความคิดของบุคคลที่ประสงค์จะเข้าข้าง พึงระวังความคิดชั่ว พยายามขับไล่ออกจากที่นั้น และอย่าคิดเกี่ยวกับสิ่งนี้และสิ่งนั้น พระเจ้าจะทรงนำทางบุคคลดังกล่าวบนเส้นทางแห่งความรอด หรือจะมีคำบอกกล่าวจากเมืองนั้นหรือจากวัดของที่ซ่อนทั้งเมืองและอาราม นอกจากนี้ยังมีหนังสือประวัติศาสตร์เกี่ยวกับอารามอีกด้วย ฉันจะกลับไปที่คำแรก

แต่ถ้าเขาไปและเริ่มสงสัยและสรรเสริญทุกที่แล้วพระเจ้าจะปิดเมืองดังกล่าว และดูเหมือนว่าเขาจะเป็นป่าหรือที่ว่างเปล่า และเขาจะไม่ได้รับสิ่งใดเลย แต่การงานของเขาจะเปล่าประโยชน์ และการทดลอง การเยาะเย้ย และการเยาะเย้ยต่อเขา ย่อมมาจากพระเจ้าเพราะเหตุนี้ การประหารจะเกิดขึ้นที่นี่และในศตวรรษหน้า การประณามและความมืดมิดสำหรับการทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้ เหนือปาฏิหาริย์ที่ปรากฏขึ้นเมื่อสิ้นสุดศตวรรษของเรา เมืองนี้มองไม่เห็น เช่นเดียวกับในอดีต มีอารามหลายแห่งที่มองไม่เห็น เกี่ยวกับสิ่งนี้ถูกเขียนขึ้นในชีวิตของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่นั่น

และเมือง Big Kitezh แห่งนี้ก็ล่องหนและได้รับการปกป้องโดยพระหัตถ์ของพระเจ้า ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่กบฏมากมายของเราและสมควรที่จะเสียน้ำตา พระเจ้าก็ทรงคลุมเมืองนั้นด้วยมือของพระองค์ และเขาก็มองไม่เห็นในคำอธิษฐานและคำวิงวอนของบรรดาผู้ที่ตกอยู่กับพระองค์อย่างมีค่าควรและชอบธรรมซึ่งจะไม่เห็นความเศร้าโศกและความเศร้าโศกจากสัตว์ร้าย - มาร มีเพียงเราเท่านั้นที่เศร้าโศกทั้งกลางวันและกลางคืนเกี่ยวกับการล่าถอยของเรา รัฐมอสโกทั้งหมดของเรา เพราะกลุ่มต่อต้านพระคริสต์ปกครองอยู่ในนั้นและพระบัญญัติทั้งหมดของเขาสกปรกและไม่สะอาด

บรรพบุรุษเล่าถึงความรกร้างของเมืองนั้น และพวกเขาได้ยินจากอดีตบรรพบุรุษที่มีชีวิตอยู่หลังจากการล่มสลายของเมืองและหนึ่งร้อยปีหลังจากกษัตริย์บาตูผู้ไร้ศีลธรรมและไร้ศีลธรรม เพราะพระองค์ทรงทำลายล้างที่ดินทั้งหมดที่ Zauzol และเผาหมู่บ้านและหมู่บ้านด้วยไฟ และทั้งประเทศ Zauzol ก็รกไปด้วยป่าไม้ และตั้งแต่เวลานั้นเมืองและอารามนั้นก็มองไม่เห็น

เราเขียนพงศาวดารหนังสือนี้ในปี 6759 (1251) และอนุมัติสภา และมอบคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนที่ต้องการอ่านหรือฟัง และไม่ดูหมิ่นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์นี้ หากผู้ใดดูหมิ่นหรือเยาะเย้ยข้อพระคัมภีร์นี้ที่เรามอบให้ โปรดแจ้งให้เขาทราบว่าเขาไม่ได้หมิ่นประมาทเรา แต่เป็นพระเจ้าและมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของเขา ธีโอโทคอสผู้เป็นที่รักของเรา และมารีย์ผู้บริสุทธิ์ตลอดกาล ผู้ซึ่งได้รับสง่าราศี ยิ่งใหญ่ และรำลึกถึงพระนามอันยิ่งใหญ่ของเธอ พระมารดาของพระเจ้า บรรดาผู้ที่เธอเฝ้าสังเกต รักษา และห่มผ้าด้วยมือของเธอ นำคำอธิษฐานสำหรับพวกเขาถึงลูกชายของเธอ: “อย่าดูหมิ่นฉันเลย โอ้ ลูกชายที่รัก คำร้อง พระองค์ผู้ทรงชำระโลกทั้งโลกด้วยพระโลหิตของพระองค์ โปรดเมตตาสิ่งเหล่านี้ ทรงรักษาผู้ที่ร้องทูลออกพระนามของเราด้วยศรัทธาและหัวใจที่บริสุทธิ์อย่างไม่ต้องสงสัย และด้วยเหตุนี้พระเจ้าจึงทรงเอาพระหัตถ์ของพระองค์ซึ่งเราเขียน ยืนยัน และแจ้งแก่พวกเขา

และสำหรับสิ่งนี้ การตัดสินใจของเรา ไม่บวกหรือลบ และไม่เปลี่ยนแปลง แม้แต่จุดหรือลูกน้ำเพียงจุดเดียว หากผู้ใดเพิ่มเติมหรือเปลี่ยนแปลงประการใดก็ให้สาปแช่งตามประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ตามประเพณีซึ่งแจ้งเรื่องนี้และยืนยันแล้ว หากสิ่งนี้ดูไม่เป็นความจริงสำหรับใครก็ตาม ให้อ่านชีวิตของอดีตนักบุญและพบว่ามีสิ่งนี้มากมายในสมัยก่อน สง่าราศีในตรีเอกานุภาพแด่พระเจ้าผู้รุ่งโรจน์และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ ผู้ทรงสังเกตและรักษาสถานที่นี้ และต่อวิสุทธิชนทุกคน อาเมน

ชีวิตของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Georgy Vsevolodovich ตามข้อความของ Simeon Chronicle ของศตวรรษที่ 15 ถูกรวบรวมโดยเวลาของการถ่ายโอนพระธาตุในปี 1645 นอกจากนี้ยังมีฉบับพิเศษของ Life of the Grand Duke ("ชีวิตและความทุกข์") ซึ่งสร้างขึ้นราวกลางศตวรรษที่ 17 ใน Kostroma ตามข้อความจาก Book of Degrees เห็นได้ชัดว่า Life of the Saint รุ่นนี้ถูกใช้เมื่อผู้เชื่อเก่ารวบรวม Tale of the City of Kitezh เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 17 - "The Book of the Verball Chronicler" ตัวละครหลักของงานคือ George Vsevolodovich ผู้ซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจาก "จากซาร์บาตูเพื่อศรัทธาในพระคริสต์และเพื่อคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์"

อิกอร์ เกโกะ.

ตามตำนานนี้ Georgy Vsevolodovich ได้สร้าง Small Kitezh ขึ้นมาใหม่ (น่าจะเป็น Gorodets ที่ทันสมัย) ก่อตั้งอาราม Feodorovsky Gorodetsky ขึ้นมาจากนั้นก็ไปยังพื้นที่ห่างไกลมากซึ่งเขาได้วาง Big Kitezh ซึ่งเป็นเมืองในตำนานของ Kitezh บนชายฝั่งของทะเลสาบ สเวตโลยาร์

ปริญญาตรี Smirnov-Rusetsky เมืองไม่จม (Kitezh) 1977

“ หนังสือเล่มนี้เป็นหนังสือประวัติศาสตร์” บอกเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ ... ฉันมาที่ทะเลสาบซึ่งตั้งชื่อตามสเวตโลยาร์ และฉันเห็นสถานที่นั้นสวยงามเป็นพิเศษและผู้คนพลุกพล่าน และเมื่อขอทานจากผู้อยู่อาศัย เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Georgy Vsevolodovich ได้สั่งให้สร้างเมืองบนชายฝั่งของทะเลสาบของ Svetloyar นั้นชื่อ Big Kitezh เพราะสถานที่นั้นสวยงามผิดปกติและอีกด้านหนึ่งของทะเลสาบก็มี ต้นโอ๊ค<…>

เค. กอร์บาตอฟ. เมืองที่มองไม่เห็นของ Kitezh

และพวกเขาก็เริ่มสร้างคริสตจักรในนามของความสูงส่งของโฮลีครอสของพระเจ้าและคริสตจักรที่สอง - ในนามของอัสสัมชัญของพระแม่ธีโอโทคอสและเอเวอร์ - เวอร์จินแมรี่และคริสตจักรที่สาม - ใน ชื่อของการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเราและพระแม่มารีย์ผู้เป็นพรหมจารี<…>และเมืองนั้น บิ๊ก คิเตจ ยาวและกว้างหนึ่งร้อยฟาทอม และวัดแรกนี้มีขนาดเล็ก และเจ้าชายจอร์จผู้สูงศักดิ์สั่งให้เพิ่มอีกร้อยฟาทอมและลูกเห็บก็ยาวสองร้อยฟาทอมและกว้างหนึ่งร้อยฟาทอม ... "

ภาพวาดโดย M. V. Nesterov "เมือง Kitezh (ในป่า)" นิจนีย์ นอฟโกรอด

แม้จะมีความไม่ลงรอยกันของวันที่ที่ระบุในตำนานที่มีความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์รวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่า Yuri Dolgoruky ถือเป็นผู้ก่อตั้ง Gorodets รวมถึงอาราม Fedorovsky ตำนานส่วนใหญ่มักอิงจากเหตุการณ์จริง การเชื่อมต่อของ Small Kitezh (Gorodets) กับชื่อของ Georgy Vsevolodovich มีภูมิหลังทางประวัติศาสตร์อย่างสมบูรณ์: หลังจากชัยชนะของ Konstantin Vsevolodovich ในปี 1216 เจ้าชายจอร์จีก็ทิ้งมรดกของเขาใน Gorodets ในปี ค.ศ. 1238 เมื่อฝูงสัตว์แห่งบาตูเข้าใกล้วลาดิเมียร์ Georgy Vsevolodovich ไปที่ดินแดน Yaroslavl ซึ่งเป็นที่ตั้งของทั้งสองเมืองคือ Big และ Small Kitezhi และที่ซึ่งการสู้รบแพ้โดยชาวรัสเซียเกิดขึ้น

คอนสแตนติน อิวาโนวิช กอร์บาตอฟ

ตำนานเล่าต่อไปเกี่ยวกับการร้องไห้ที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับวิธีที่บาตูข่านพิชิตอาณาเขตของรัสเซียค้นพบเมือง Kitezh ที่สดใสและกำลังจะจับมัน นักโทษคนหนึ่งบอกชาวมองโกลข่านเกี่ยวกับเส้นทางลับไปยังทะเลสาบ Svetloyar และเมือง และเมืองก็พังทลายและชาวเมืองทั้งหมดถูกสังหารพร้อมกับ Prince Georgy Vsevolodovich และกองกำลังของเขา และหลังจากการล่มสลาย เมืองศักดิ์สิทธิ์ก็มองไม่เห็น และ "และ Great Kitezh จะมองไม่เห็นจนกว่าจะถึงการเสด็จมาของพระคริสต์"

โคโรวิน คอนสแตนติน อเล็กเซวิช เมืองที่มองไม่เห็นของ Kitezh พ.ศ. 2473

ตามตำนานพื้นบ้านเมื่อกองทหารตาตาร์มาถึงกำแพงเมืองพวกเขาประหลาดใจที่เมืองไม่ได้รับการเสริมกำลังชาวเมืองไม่ได้เตรียมที่จะปกป้องตนเองพวกเขาเพียงสวดอ้อนวอนเท่านั้น กองทหารของข่านโจมตีเมือง แต่ทันใดนั้นน้ำพุก็เริ่มตีจากพื้นดิน ผู้บุกรุกต้องล่าถอย และพวกเขาเห็นเพียงว่าเมืองกระโจนลงไปในทะเลสาบได้อย่างไร ตำนานกล่าวว่าทะเลสาบซ่อน Kitezh ไว้จนกว่าจะสิ้นสุดและก่อนวันสิ้นโลกมันจะลุกขึ้นอีกครั้งจากน่านน้ำ: "เมือง Big Kitezh นี้มองไม่เห็นและได้รับการปกป้องโดยพระหัตถ์ของพระเจ้าดังนั้นในตอนท้าย แห่งศตวรรษที่กบฏมากมายของเราและสมควรที่จะน้ำตาพระเจ้าปกคลุมเมืองนั้นด้วยมือของเขา ... "

มิคาอิล คอซลอฟ-เบสตูเชฟ Kitezh - ลูกเห็บ

ตำนานนี้ให้กำเนิดข่าวลือที่น่าเหลือเชื่อมากมายที่รอดตายมาจนถึงทุกวันนี้ ทุกคนไม่สามารถเข้าไปในเมืองศักดิ์สิทธิ์ของ Kitezh ได้ บุคคลผู้บริสุทธิ์บริบูรณ์เท่านั้นจึงจะเข้าไปได้ “และผู้ใดประสงค์จะไปสู่สถานศักดิ์สิทธิ์นั้น ย่อมไม่มีความคิดที่จะไม่มีเจ้าเล่ห์หรือเลวทราม ทำให้จิตสับสน และนอบน้อมความคิดของผู้นั้น อยากไป พึงรักษาความคิดของคนชั่วให้มั่น แสวงหาการคว่ำบาตรจากที่นั้น และอย่าคิดเกี่ยวกับสิ่งนี้และสิ่งนั้น<…>ถ้าเขาไปและเริ่มสงสัยและสรรเสริญทุกที่แล้วพระเจ้าจะปิดเมืองดังกล่าว และดูเหมือนว่าเขาจะเป็นป่าหรือที่ว่างเปล่า ... "

Avanesov Vladislav ถนนสู่ Kitezh

พระจากอารามคริสเตียนที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งมาเยี่ยม Svetloyar เป็นประจำ ได้ยินเพียงเสียงกริ่ง และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถมองเห็นโครงร่างของโบสถ์หินสีขาวที่สวยงามของ Kitezh ในน่านน้ำของทะเลสาบ ตามคำกล่าวของชาวบ้าน ทะเลสาบมีคุณสมบัติในการรักษาและสามารถรักษาโรคได้มากมาย และผู้ที่เห็นภาพสะท้อนของโดมสีทองของโบสถ์ในนั้นก็จะมีความสุข

คลีเมนโก อันเดรย์. ผู้พิทักษ์เมือง Kitezh

ตำนานแห่งสวรรค์บนดิน - เมืองที่มองไม่เห็นของ Kitezh ดึงดูดผู้คนในสมัยโบราณและดึงดูดผู้คนในตอนนี้ มันเป็นพื้นฐานสำหรับงานศิลปะมากมายในวรรณคดี ดนตรี วิจิตรศิลป์ และภาพยนตร์

I. กลาซูนอฟ เมืองคิเตจ พ.ศ. 2529

ยูริ โซมอฟ

***

ประวัติศาสตร์รัฐบาลรัสเซีย