Zelení: Roľníci v občianskej vojne. Za čo bojovali Zelení v občianskej vojne?

V rokoch občianskej vojny sa ľudia pôvodne nazývali „zelení“, vyhýbali sa vojenskej službe a skrývali sa v lesoch (odtiaľ názov). Tento jav nadobudol masový charakter v lete 1918, keď bola spustená nútená mobilizácia obyvateľstva. Potom bol tento názov pridelený nepravidelným ozbrojeným formáciám, zloženým prevažne z roľníkov, ktorí rovnako vystupovali proti Červeným aj Bielym, alebo mohli dočasne podporovať jednu zo strán, vedúcu partizánsku vojnu.

Niektorí zelení bojovali pod vlastnými zástavami – zelenými, čierno-zelenými, červeno-zelenými alebo čiernymi. Vlajka anarchistov Nestora Machna bola čierna látka s lebkou a skríženými hnátmi a heslom: „Sloboda alebo smrť“.

Medzi oddielmi zelených bolo možné stretnúť roľníkov vyhnaných zo svojich miest červenými alebo bielymi a vyhýbajúcich sa mobilizácii, obyčajných banditov a anarchistov. Anarchistickej ideológie sa držali lídri najväčšieho združenia zelených – tzv. Povstalecká armáda Ukrajiny. A práve s anarchizmom bolo toto hnutie najužšie spojené.

V čase prvej (1905) ruskej revolúcie v anarchizme boli jasne definované tri hlavné smery: anarchokomunizmus, anarchosyndikalizmus a anarchoindividualizmus, pričom každý z nich mal menšie frakcie.

V predvečer revolúcie v roku 1905 bola väčšina anarchistov prívržencami anarchokomunizmu. Ich hlavnou organizáciou bola "Chlieb a vôľa" so sídlom v Ženeve. P. A. Kropotkin bol hlavným ideológom Khlebovolets. Ich program zahŕňal nasledovné:

Účelom akcie anarchistov bola vyhlásená „sociálna revolúcia“, teda úplné zničenie kapitalizmu a štátu a ich nahradenie anarchistickým komunizmom.

Začiatkom revolúcie mal byť „generálny štrajk vydedených v mestách aj na vidieku“.

Hlavné metódy boja v Rusku boli vyhlásené za „povstanie a priamy útok, masový aj osobný, proti utláčateľom a vykorisťovateľom“. Otázku použitia osobných teroristických činov mali v závislosti od konkrétnej situácie rozhodnúť len miestni obyvatelia.

Formou organizácie anarchistov mala byť „dobrovoľná dohoda jednotlivcov v skupinách a skupinách medzi sebou.

Anarchisti odmietli možnosť svojho vstupu do akýchkoľvek riadiacich orgánov (Štátnej dumy či Ústavodarného zhromaždenia), ako aj možnosť spolupráce anarchistov s inými politickými stranami či hnutiami.

Pre Khlebovoltsy bola podstatná otázka budúcej spoločnosti, vytvorenej podľa vzoru anarchokomunizmu. Priaznivci Kropotkina si budúcu spoločnosť predstavovali ako zväzok alebo federáciu slobodných komunít spojených slobodnou zmluvou, kde človek oslobodený od poručníctva štátu dostane neobmedzené možnosti rozvoja. Pre plánovaný rozvoj ekonomiky Kropotkin navrhol decentralizovať priemysel. V agrárnej otázke Kropotkin a jeho spoločníci považovali za potrebné previesť všetku pôdu zabratú v dôsledku povstania na ľudí, na tých, ktorí ju sami obrábajú, nie však do osobného vlastníctva, ale do komunity.

V podmienkach revolúcie 1905-07. v ruskom anarchokomunizme sa sformovalo niekoľko ďalších prúdov:

Bezhlavý . Tento trend bol založený na kázaní teroru a lúpeží ako spôsobov boja proti autokracii a popierania akýchkoľvek morálnych základov spoločnosti. Chceli zničiť autokraciu pomocou „krvavého masakru“ s tými, ktorí sú pri moci.

Na jeseň roku 1905 Chernoznamenets (pomenovaný podľa farby bannerov). V revolúcii 1905-07. tento trend zohral jednu z vedúcich úloh. Sociálnu základňu Chernoznamentsy tvorili jednotliví predstavitelia inteligencie, časť proletariátu a remeselníci. Za svoju hlavnú úlohu považovali vytvorenie širokého masového anarchistického hnutia, nadviazanie väzieb so všetkými oblasťami anarchizmu. V priebehu nepriateľských akcií na konci roku 1905 sa Chernoznamentsy rozdelili na „nemotivovaných“ teroristov a komunistických anarchistov. Tí prví považovali za hlavný cieľ organizáciu „nemotivovaného protiburžoázneho teroru“, kým komunistickí anarchisti sa vyslovili za spojenie protiburžoáznej vojny so sériou čiastkových povstaní.

Anarchosyndikalisti . Syndikalisti považovali za hlavný cieľ svojej činnosti úplné, všestranné oslobodenie práce od všetkých foriem vykorisťovania a vytváranie slobodných profesijných združení robotníkov za hlavnú a najvyššiu formu svojej organizácie.

Zo všetkých druhov boja syndikalisti uznávali iba priamy boj robotníkov proti kapitálu, ako aj bojkot, štrajky, ničenie majetku (sabotáže) a násilie proti kapitalistom.

Nasledovanie týchto ideálov viedlo syndikalistov k myšlienke „nestraníckeho robotníckeho kongresu“, ako aj k agitácii za vytvorenie celoruskej robotníckej strany z „proletárov, bez ohľadu na existujúce stranícke rozdelenia a názory. " Niektoré z týchto myšlienok prevzali od syndikalistov menševici.

V Rusku na začiatku prvej ruskej revolúcie existuje tiež anarcho-individualizmus (individualistický anarchizmus), ktorý si vzal za základ absolútnu slobodu jednotlivca „ako východisko a konečný ideál“.

Formovali sa aj odrody individualistického anarchizmu:

Mystický anarchizmus je hnutie zamerané nie na sociálne premeny, ale na „zvláštny druh spirituality“. Mystickí anarchisti vychádzali z gnostického učenia (alebo skôr z vlastného chápania), popierali cirkevné inštitúcie a hlásali cestu jedného človeka k Bohu.

asociácie anarchizmu. V Rusku bol zastúpený v osobe Leva Černova (pseudonym P. D. Turchaninov), ktorý vychádzal z diel Stirnera, Proudhona a amerického anarchistu V. R. Tekkera. Turchaninov obhajoval vytvorenie politického združenia výrobcov. Za hlavnú metódu boja považoval systematický teror.

Makhaevtsy (Mahaevisti). Machajevci vyjadrili nepriateľský postoj voči inteligencii, moci a kapitálu. Tvorcom a teoretikom trendu bol poľský revolucionár Ya. V. Makhaisky.

V dôsledku narastajúcej revolúcie začali anarchisti podnikať aktívnejšie kroky. V snahe rozšíriť svoj vplyv na masy organizovali tlačiarne, vydávali brožúry a letáky. V snahe odtrhnúť robotnícku triedu od marxistov vyrukovali anarchisti so všetkými možnými útokmi na boľševikov. Popierajúc potrebu akejkoľvek moci, anarchisti sa postavili proti požiadavkám boľševikov na dočasnú revolučnú vládu.

Na stránkach anarchistickej tlače bola taktika anarchizmu charakterizovaná ako neustála vzbura, nepretržitá vzbura proti existujúcemu spoločenskému a štátnemu poriadku. Anarchisti často vyzývali ľudí, aby sa pripravili na ozbrojené povstanie. Anarchistické bojové jednotky vykonávali takzvaný „nemotivovaný“ teror. 17. decembra 1905 anarchisti v Odese hodili 5 bômb na Libmanovu kaviareň. Teroristické činy spáchali anarchisti v Moskve, na Urale, v Strednej Ázii. Aktívni boli najmä jekaterinoslavskí anarchisti (okolo 70 činov). V rokoch prvej ruskej revolúcie taktika politického a ekonomického teroru medzi anarchistami často vyústila do lúpeží. Niektoré anarchistické skupiny kvôli nim vytvorili takzvané „bojové peňažné fondy“, z ktorých časť peňazí dostávali robotníci. V rokoch 1905-07. k anarchizmu sa pridalo nemálo kriminálnych živlov, ktoré sa takto snažili zakryť svoje aktivity.

Anarchistickí ideológovia dúfali, že rozšírenie siete anarchistických organizácií v rokoch 1905-07. urýchli zavádzanie myšlienok anarchizmu do povedomia más (a predovšetkým robotníckej triedy).

V roku 1914 vypukla prvá svetová vojna. Spôsobilo to aj rozkol medzi anarchistami na sociálnych vlastencov (na čele s Kropotkinom) a internacionalistov. Kropotkin sa vzdialil od svojich názorov a založil skupinu „anarcho-zákopníkov“. Anarchisti, ktorí s ním nesúhlasili, vytvorili medzinárodné hnutie, ale bolo ich príliš málo na to, aby mali vážny vplyv na masy. V rokoch medzi dvoma revolúciami sa aktivizovali syndikalisti, ktorí vydávali letáky a verbálne vyzývali občanov k otvorenému boju.

Anarchokomunisti v období 1905-1917 prešiel niekoľkými rozchodmi. Od ortodoxných zástancov anarchokomunizmu sa oddelili takzvaní anarchokoperanti. Považovali za možné prejsť od kapitalizmu ku komunizmu okamžite a obísť akékoľvek prechodné štádiá.

Centrom zhromažďovania síl anarchokomunistov bola Moskovská federácia anarchistických skupín. Najdôležitejšou vecou v období revolúcie bol Prvý kongres anarchokomunistov.

Anarchosyndikalisti pôsobili energickejšie ako iné trendy. Na rozdiel od anarchokomunistov sa syndikalisti neustále striedali v pracovnom prostredí, lepšie poznali nároky a potreby pracujúceho ľudu. Podľa ich názoru by deň po sociálnej revolúcii mala byť zničená štátna a politická moc a mala by sa vytvoriť nová spoločnosť pod vedením federácie syndikátov, zodpovedných za organizáciu výroby a distribúcie.

V roku 1918 sa takzvaní anarchofederalisti oddelili od syndikalistov. Považovali sa za prívržencov „čistého syndikalizmu“ a podľa ich názoru by sa spoločenský život po spoločenskom otrase mal zariaďovať spájaním jednotlivcov na základe dohody alebo dohody v komúnach.

Okrem vyššie uvedených tu bolo aj veľa malých, roztrúsených skupín individualistických anarchistov.

Bezprostredne po februárových udalostiach (1. marca 1917) vydali anarchisti množstvo letákov, v ktorých vyjadrovali svoj názor na udalosti, ktoré sa odohrali. Nižšie sú uvedené úryvky z textu letáku Zjednotenej organizácie petrohradských anarchistov:

„Hrdinské úsilie vojakov a ľudu zvrhlo moc cára Nikolaja Romanova a jeho gardistov. Stáročné putá, ktoré trápili dušu a telo ľudí, sú roztrhané.

Pred nami, súdruhovia, je veľká úloha: vytvoriť nový krásny život na princípoch slobody a rovnosti […].

My, anarchisti a maximalisti, hovoríme, že ľudové masy, organizujúce sa do odborov, budú môcť zobrať záležitosť výroby a distribúcie do vlastných rúk a nastoliť poriadok, ktorý zabezpečí skutočnú slobodu, že robotníci nebudú potrebovať žiadne moc, nepotrebujú súdy, väznice, políciu.

Ale, poukazujúc na svoje ciele, my anarchisti, vzhľadom na momentálne výnimočné podmienky, ... budeme spolupracovať s revolučnou vládou v jej boji proti starej moci, kým nebude náš nepriateľ rozdrvený...

Nech žije sociálna revolúcia."

Následne začali anarchisti ostro kritizovať dočasnú vládu a ďalšie orgány.

Politická aktivita anarchistov medzi februárovou a októbrovou revolúciou sa zredukovala najmä na snahu urýchliť priebeh udalostí – uskutočniť okamžitú sociálnu revolúciu. To v podstate odlišovalo ich program od programov ostatných sociálnodemokratických strán.

Anarchisti spustili svoju propagandu v Petrohrade, Moskve, Kyjeve, Rostove a ďalších mestách. Vznikali kluby, ktoré sa stali centrami propagandy. Anarchistickí vodcovia prednášali v priemyselných podnikoch, vo vojenských jednotkách a na lodiach, verbovali námorníkov a vojakov do ich organizácií. Anarchisti organizovali zhromaždenia v uliciach miest. Tieto skupiny boli väčšinou malé, ale nápadné.

V marci 1917 mali petrohradskí anarchisti 3 stretnutia. Bolo rozhodnuté viesť aktívnu propagandu, ale nepodniknúť žiadne kroky.

Druhé stretnutie petrohradských anarchistov sa uskutočnilo 2. marca. Prijala tieto požiadavky:

Anarchisti hovoria:

1. Všetci prívrženci starej moci musia byť okamžite odstránení zo svojich miest.

2. Všetky príkazy novej reakčnej vlády, predstavujúce nebezpečenstvo pre slobodu – zrušiť.

3. Okamžitá odveta voči ministrom starej vlády.

4. Realizácia skutočnej slobody slova a tlače.

5. Vydávanie zbraní a streliva všetkým bojovým skupinám a organizáciám.

6. Finančná podpora pre našich súdruhov, ktorí boli prepustení z väzenia.“

Na treťom stretnutí, ktoré sa konalo 4. marca 1917, odzneli správy o činnosti anarchistických skupín v Petrohrade. Opravené a schválené požiadavky:

Právo zastúpenia organizácie anarchistov v Petrohrade v Sovietskom zväze robotníkov a zástupcov vojakov;

Sloboda tlače pre všetky anarchistické publikácie;

Okamžitá podpora pre prepustených z väzenia;

Právo nosiť a vo všeobecnosti nosiť akýkoľvek druh zbrane.

V taktických otázkach sa anarchisti po februári rozdelili na dva tábory – anarcho-rebelov (väčšina anarchistov) a „mierumilovných“ anarchistov. Povstalci ponúkli, že okamžite vyvolajú ozbrojené povstanie, zvrhnú dočasnú vládu a okamžite nastolia bezmocnú spoločnosť. Ľudia ich však väčšinou nepodporili. „Mierumilovní“ anarchisti presviedčali robotníkov, aby sa nechopili zbraní, pričom im ponúkli, že nateraz opustia existujúci poriadok. Pridal sa k nim aj P. Kropotkin.

Zaujímavé je, že ak rebelov nepodporoval prakticky nikto, tak názory „mierumilovných“ anarchistov zdieľali aj iné politické strany a hnutia. Dokonca aj strana kadetov vo svojich letákoch uvádzala niektoré výroky P. A. Kropotkina.

Anarchisti sa zúčastňovali na všetkých veľkých zhromaždeniach a často slúžili ako ich iniciátori. 20. apríla vyšli robotníci z Petrohradu spontánne do ulíc, protestujúc proti imperialistickej politike dočasnej vlády. Zhromaždenia sa konali na všetkých námestiach mesta. Na Divadelnom námestí bola anarchistická tribúna ozdobená čiernymi zástavami. Anarchisti požadovali okamžité zvrhnutie dočasnej vlády.

Už v marci 1917 začali anarchisti podnikať aktívne kroky na oslobodenie svojich bratov z väzenia. Ale spolu s politickými väzňami opúšťali väznice

tak aj zločinci. Anarchistická tlač to nenechala bez dozoru:

„Vidíme, že trest smrti bol zrušený pre korunovaných a titulovaných zločincov: s kráľom ministrov, generálov a zločincov možno zaobchádzať ako so šialenými psami bez akéhokoľvek obradu nazývaného súd. … Skutoční zločinci, nevoľníci starej vlády, dostávajú amnestie, sú obnovené ich práva, skladajú prísahu novej vláde a prijímajú menovania […].

Najodvážnejší darebák a zločinec nenarobil ani stotinu škody, ktorú priniesli bývalí rozhodcovia o osude Ruska […].

Musíme prísť na pomoc zločincom a bratsky im podať ruku ako obetiam sociálnej nespravodlivosti.“

V apríli bola v Moskve prijatá deklarácia anarchistických skupín, ktorá bola publikovaná nielen v Moskve, ale aj v tlačených médiách mnohých ruských miest:

1. Anarchistický socializmus bojuje za nahradenie moci triednej nadvlády medzinárodnou úniou slobodných a rovnoprávnych pracovníkov s cieľom organizovať svetovú výrobu.

2. S cieľom posilniť anarchistické organizácie a rozvíjať anarchosocialistické myslenie pokračovať v boji za politické slobody.

3. Vedenie anarchistickej propagandy a organizovanie revolučných más.

4. Anarchistický socializmus, ktorý považuje svetovú vojnu za imperialistickú, sa ju snaží ukončiť prácou proletariátu.

5. Anarchistický socializmus vyzýva masy, aby sa zdržali účasti v neproletárskych organizáciách – odboroch, radách zástupcov robotníkov a vojakov.

6. Anarchistický socializmus, spoliehajúc sa výlučne na revolučnú iniciatívu más, presadzuje generálny štrajk robotníkov a generálny štrajk vojakov ako prechodné štádium k priamemu zmocneniu sa nástrojov a prostriedkov vlády organizovaným proletariátom.

7. Anarchistický socializmus vyzýva masy, aby organizovali anarchistické skupiny v priemyselných a dopravných podnikoch s cieľom vytvoriť anarchistickú internacionálu […].

V máji zorganizovali anarchisti dve ozbrojené demonštrácie. Ich rečníci vyzývali k teroru a anarchii. Využijúc nespokojnosť pracujúceho ľudu s politikou dočasnej vlády, anarchistickí vodcovia prešli do nepriateľských akcií, aby vyvolali ozbrojené povstania.

V júni 1917 sa anarchisti zmocnili všetkých priestorov novín Russkaya Volya - kancelárie, redakcie a tlačiarne. Dočasná vláda vyslala oddiel vojsk. Po dlhých rokovaniach sa anarchisti vzdali. Väčšinu z nich následne uznali nevinnými a prepustili.

Minister spravodlivosti dočasnej vlády N.P.Pereverzev dal 7. júna v reakcii na prepadnutie tlačiarne príkaz vyčistiť daču Durnovo, kde okrem anarchistov pôsobil aj Klub robotníkov Prosvet a spol. bola umiestnená rada odborových zväzov strany Vyborg. Zdvihla sa vlna rozhorčenia a protestu. V ten istý deň začali štrajkovať štyri podniky vyborgskej strany a do 8. júna sa ich počet zvýšil na 28 tovární. Dočasná vláda ustúpila.

9. júna na chate v Durnove anarchisti zvolali konferenciu, na ktorej sa zúčastnili predstavitelia 95 tovární a vojenských jednotiek Petrohradu. Z iniciatívy organizátorov bol vytvorený „Dočasný revolučný výbor“, v ktorom boli zástupcovia niektorých tovární a vojenských jednotiek. Anarchisti sa 10. júna rozhodli zmocniť sa niekoľkých tlačiarní a priestorov. Podporovali ich samostatné skupiny pracovníkov. Ale zrušenie demonštrácie naplánovanej na ten deň boľševikmi zmarilo ich plány.

Ale na demonštrácii, ktorá sa konala 18. júna, sa anarchisti napriek tomu zúčastnili. Okolo jednej sa anarchisti priblížili k Campus de Mars s niekoľkými čiernymi transparentmi s anarchistickými heslami. Počas demonštrácie anarchisti uskutočnili raziu vo väznici Kresty, kde boli uväznení ich rovnako zmýšľajúci ľudia. Skupina 50-75 ľudí prepadla väznicu. Nájazdníci prepustili 7 ľudí: anarchistov Chaustova (bývalého redaktora novín Okopnaja Pravda), Mullera, Guseva, Strelčenka a niekoľkých zločincov. Spolu s anarchistami bola z náletu na „kríže“ obvinená aj boľševická strana.

Situácia okolo dačo Durnovo sa opäť prudko zhoršila. 19. júna sa kozácka stotina a peší prápor s obrneným vozidlom na čele s ministrom spravodlivosti P. Pereverzevom, prokurátorom R. Karinským a generálom P. Polovcevom vybrali na daču a žiadali vydanie prepustených z väzenia. Anarchisti na chate sa pokúsili vzdorovať. Hodili granát, no ten nevybuchol. V dôsledku stretu s jednotkami bol zabitý anarchista Asin (pravdepodobne spáchal samovraždu), 59 ľudí bolo zatknutých. Na veľkú ľútosť úradov tam boľševikov nenašli. Správa o pogrome na chate Durnovo postavila na nohy celú stranu Vyborgu. V ten istý deň štrajkovali robotníci zo štyroch tovární. Stretnutia boli dosť búrlivé, ale čoskoro sa robotníci upokojili.

Na protest proti pogromu sa anarchisti pokúsili dostať do ulíc 1. guľometný pluk. Ale vojaci odpovedali anarchistom odmietnutím: „Nezdieľame názory ani činy anarchistov a nemáme sklon ich podporovať, no zároveň neschvaľujeme represálie úradov proti anarchistom a sme pripravení brániť slobodu pred vnútorným nepriateľom“.

V júli 1917 sa politická situácia v Petrohrade výrazne zhoršila. Do Petrohradu prišli správy o zlyhaní ofenzívy ruskej armády na fronte. To spôsobilo vládnu krízu. Všetci ministri kadetov dočasnej vlády odstúpili.

Anarchisti sa po zhodnotení situácie rozhodli konať. 2. júla na dači v Durnove mali vedúci predstavitelia Petrohradskej federácie anarchistických komunistov tajné stretnutie, na ktorom sa rozhodli zmobilizovať svoje sily a vyzvať ľudí k ozbrojenému povstaniu pod heslami: „Preč s provizórnym Vláda!“, „Anarchia a samoorganizácia!“. Medzi obyvateľstvom sa rozbehla aktívna propaganda.

Hlavnou oporou anarchistov bol 1. guľometný pluk. Kasárne pluku neboli ďaleko od ústupu Durnova a anarchisti tam mali veľký vplyv. 2. júla sa v Ľudovom dome konal míting pod vedením boľševika G. I. Petrovského. Anarchisti sa snažili získať vojakov na svoju stranu. 3. júla popoludní z iniciatívy vojaka Golovina, ktorý bol prívržencom anarchistov, bola proti vôli plukovného výboru otvorená schôdza pluku. Bleichman hovoril od anarchistov na zhromaždení. Vyzval, aby "dnes 3. júla vyšli do ulíc so zbraňami v ruke na demonštráciu za zvrhnutie desiatich kapitalistických ministrov". Ozvali sa ďalší anarchisti, ktorí sa vydávali za zástupcov robotníkov továrne Putilov, kronštadtských námorníkov a vojakov z frontu. Nemali konkrétny plán. "Cieľ ukáže ulica," povedali. Anarchisti tiež povedali, že ostatné továrne sú už pripravené na spustenie. Boľševici sa snažili dav zastaviť, ale rozhorčení vojaci ich nepočúvali. Na mítingu padlo rozhodnutie: okamžite vyjsť na ulicu so zbraňami v rukách.

Guľometníci sa rozhodli vtiahnuť kronštadtských námorníkov do ozbrojeného povstania a vyslali k nim delegáciu, v ktorej bol aj anarchista Pavlov. V pevnosti sa delegácia dostala na zasadnutie výkonného výboru Rady a požiadala o podporu námorníkov v ozbrojenom povstaní, ale bola odmietnutá. Potom sa delegáti rozhodli obrátiť priamo na námorníkov, kde v tom čase mal anarchista E. Yarchuk prednášku o vojne a mieri pre malé publikum (asi 50 ľudí). Keď tam anarchisti prišli, vydali výzvy na okamžité povstanie. „Krv sa tam už prelieva a Kronštadtovci sedia a prednášajú,“ povedali. Tieto prejavy vyvolali medzi námorníkmi nepokoj. Čoskoro sa na Kotvovom námestí zhromaždilo 8-10 tisíc ľudí. Anarchisti informovali, že účelom ich povstania bolo zvrhnúť dočasnú vládu. Nabudený dav sa tešil na vystúpenie. Boľševici sa pokúšali zastaviť námorníkov v odchode do Petrohradu, no podarilo sa im to len oddialiť.

Delegácie guľometov vyslané do mnohých závodov a tovární, ako aj do vojenských jednotiek Petrohradu, vyzvali robotníkov a vojakov k ozbrojenému povstaniu. Guľometný pluk začal stavať barikády. Za guľometmi nasledovali pluky Grenadier, Moskva a ďalšie. Do 21. hodiny 3. júla už kasárne opustilo sedem plukov. Všetci sa presťahovali do kaštieľa Kshesinskaya, kde sídlil Ústredný výbor a PC boľševickej strany. Siahli tam aj delegácie z fabrík. Vyšli Putilovci a robotníci vyborgskej strany.

Celá demonštrácia smerovala do paláca Tauride. Medzi heslami štrajkujúcich boli ako boľševické heslá („Všetka moc „Sovietom robotníckych a vojenských zástupcov“) na červených transparentoch, tak aj anarchistické („Dole s dočasnou vládou“, „Nech žije anarchia!“ ). Nevský prospekt bol plný robotníkov a revolučných vojakov. Došlo k streľbe, ktorá netrvala dlhšie ako 10 minút.

4. júla vyšli revolucionári opäť do ulíc. O 12. hodine sa k nim pridali kronštadtskí námorníci. Do ulíc vyšlo najmenej 500-tisíc ľudí. Všetci sa ponáhľali do paláca Tauride. Vládne jednotky na Nevskom prospekte spustili paľbu. Strieľali aj na Liteiny Prospekt, pri paláci Tauride a na iných miestach. Začali sa objavovať mŕtvi a ranení. Demonštrácia išla z kopca.

Povstanie z 3. – 4. júla 17 sa skončilo neúspechom. Do októbra 1917 sa anarchisti upokojili, pričom pokračovali v propagande medzi obyvateľstvom.

V predvečer októbra 1917 boľševici nezabudli využiť anarchistov ako deštruktívnu silu a pomohli im zbraňami, jedlom a muníciou. Anarchisti, ktorí sa ponorili do svojho rodného živlu ničenia a boja, sa zúčastnili na ozbrojených stretoch v Petrohrade, Moskve, Irkutsku a ďalších mestách.

Po októbrových udalostiach niektorí anarchisti čiastočne zmenili svoje doterajšie názory a prešli na stranu boľševikov. Medzi nimi sú takí slávni ľudia ako Chapaev, Anatolij Zheleznyakov, ktorý rozprášil ustanovujúce zhromaždenie, Dmitrij Furmanov a Grigory Kotovsky. Niektorí anarchisti boli členmi hlavných boľševických revolučných organizácií: Petrohradského sovietu, Všeruského ústredného výkonného výboru sovietov.

Príchod boľševikov k moci sa však stretol s nevraživosťou mnohých anarchistov. Doslova od prvých hodín začali anarchisti nesúhlasiť s boľševikmi. Anarchisti, ktorí predtým obhajovali Sovietov, sa ponáhľali dištancovať sa od tejto organizačnej formy moci. Iní, uznávajúc sovietsku moc, boli proti vytvoreniu centralizovanej vlády.

Anarchisti stále obhajovali pokračovanie revolúcie. Neuspokojili sa s výsledkami Októbrovej revolúcie, ktorá zvrhla moc buržoázie, ale nastolila diktatúru proletariátu. Z pohľadu anarchistov by prechod od kapitalizmu ku komunizmu a následne k anarchii nemal byť dlhý proces, trvá len niekoľko dní. Prechod bol koncipovaný ako „výbuch“, jeden „veľký skok“. Na základe tohto ich projektu anarchisti vyhlásili kurz k prechodu ku komunizmu. „Boj za komunistický systém musí začať okamžite,“ napísal A. Ge.

Anarchisti predložili slogan „tretej revolúcie“. Podľa ich názoru vyšlo nasledovné: Februárová revolúcia zvrhla autokraciu, moc zemepánov; Október - Dočasná vláda, moc buržoázie; a ten nový, "tretí" musí zvrhnúť sovietsku moc, moc robotníckej triedy a celkovo zrušiť štát, t.j. zlikvidovať štát proletárskej diktatúry.

Anarchisti sa postavili aj proti ratifikácii Brestského mieru. Deklarovali svoj nesúhlas s boľševikmi, pričom všemožne zdôrazňovali rozdiel medzi ich postojom a eseročkou a menševikmi. Rezolúcia anarchistov navrhovala odmietnuť Brestlitovskú zmluvu „ako zmierovací akt a... prakticky a v zásade nezlučiteľný s dôstojnosťou a záujmami ruskej a svetovej revolúcie“. Brest ďalej rozdelil anarchistov na prívržencov a odporcov októbrovej revolúcie. Niektorí uznali potrebu opatrení prijatých boľševikmi na záchranu revolúcie a vybrali sa cestou spolupráce so sovietskou vládou. Iní sa naopak pripravovali na boj proti sovietskemu režimu a vytvárali oddiely „čiernej gardy“.

Moskovská federácia anarchistických skupín sa v zime 1917-1918 zmocnila niekoľkých desiatok kupeckých sídiel, ktoré sa zmenili na „Domy anarchie“ – boli tu zriadené kluby, prednáškové sály, knižnice, tlačiarne, sídlili oddiely „Čiernej gardy“, v počte od troch do štyroch tisíc bojovníkov. Zväz anarchistickej propagandy a rýchlo rastúce mládežnícke anarchistické organizácie a zväzy spustili rozsiahlu agitačnú činnosť.

V frontových mestách Kursk, Voronež, Jekaterinoslav vyšli anarchisti so zbraňami v rukách. Nájazdy a vyvlastňovanie kaštieľov boli v Moskve čoraz častejšie. Hoci vodcovia anarchistov opakovane tvrdili, že „žiadna akcia proti Sovietom nebude povolená“, hrozba akcie oddielov „čiernej gardy“ bola zrejmá.

Anarchisti bojovali proti diktatúre proletariátu za také ideály revolúcie, ako je prevod pôdy roľníkom a továrňam – robotníkom (a nie štátu), vytvorenie slobodných nestraníckych sovietov (nie hierarchických autorít, ale založených na tzv. princíp delegovania orgánov ľudovej samosprávy), všeobecné vyzbrojovanie ľudu a pod. Preto boli anarchisti veľmi rezolútne proti „bielej“ kontrarevolúcii.

Do prostredia anarchistov preniklo množstvo zločincov, ktorí myšlienky anarchizmu chápali mimoriadne vulgárne. Vznikol aj spontánny anarchizmus, ktorý pohltil časť vojakov a námorníkov rozkladajúcej sa starej armády, z ktorých sa niekedy stávali obyčajné banditské skupiny operujúce pod vlajkou anarchizmu.

Od polovice roku 1918 prechádzalo ruské anarchistické hnutie obdobím rozkolov, popretkávaných dočasnými združeniami jednotlivých skupín.

Moskovská federácia anarchistických skupín bola rozpustená v apríli 1918. Na jej základe vznikol Zväz anarchisticko-syndikalistických komunistov, Zväz moskovských anarchistov a takzvaná Prvá stredná sociálnotechnická škola. Program činnosti anarchistov, bez ohľadu na ich odtiene, čoraz viac nadobúdal protiboľševický obsah a formu. Hlavná kritika smerovala proti výstavbe sovietskeho štátu. Niektorí anarchisti, ktorí uznali myšlienku prechodného obdobia vo forme Sovietskej republiky, do nej investovali obsah bez štátnej príslušnosti. „Slobodný hlas práce“, orgán anarchistov-syndikalistov, definoval úlohu takto: „...Sovietska republika, čiže rozptýlenie moci nad miestnymi sovietmi, komunitami (mestské a vidiecke obce), organizáciou slobodných sovietskych miest a dedín, ich federácia cez soviety – to je úloha anarchosyndikalistov v nadchádzajúcej komunálnej revolúcii.“ Anarchisti považovali organizáciu riadenia za všeobecne nevyhnutnú: s tým spájali volebný princíp, nie však vo forme zastúpenia, ktoré považovali za buržoázneho potomka, ale vo forme delegovania – „slobodných rád“, ktoré nadviazať spojenie na princípoch federácie, bez akéhokoľvek centralizačného princípu.

Slogan „tretej revolúcie“ – proti „strane stagnácie a reakcie“ (ako nazývali boľševickú stranu) – by čoraz viac uchvacoval členov anarchistických organizácií. Podobne ako ľavicoví eseri obvinili boľševikov, že „rozdelili pracujúci ľud na dva znepriatelené tábory“ a „podnecovali robotníkov ku krížovým výpravám na vidiek“.

Anarchistickí komunisti sa aktívne podieľali na rozvoji ekonomickej transformácie spoločnosti. Spoločná pre nich bola téza o ekonomickom zlyhaní boľševikov kvôli ich oddanosti metódam politického násilia a odstránení robotníkov z riadenia výroby. Anarchistickí komunisti zdôvodnili svoj vlastný koncept „ekonomickej revolúcie práce“ v protiklade k robotníckej kontrole boľševikov, konceptu socializácie namiesto boľševického znárodnenia.

Zároveň nie všetci anarchistickí vodcovia boli takí jednoznační v politike boľševikov.

Na 5. celoruskom zjazde sovietov anarchistickí predstavitelia hodnotili potravinovú politiku Rady ľudových komisárov ako pokus „priblížiť sa chudobným roľníkom... prebudiť ich nezávislosť a zorganizovať ich“. Táto skupina „sovietskych anarchistov“ začala boľševikom pomáhať pri budovaní socialistickej spoločnosti. Diktatúru proletariátu podporovala časť anarchistov-syndikalistov.

V rokoch 1918-1919. anarchisti sa snažili zorganizovať svoje sily a rozšíriť svoju spoločenskú základňu. Snažili sa to dosiahnuť diametrálne odlišnými prostriedkami. Na jednej strane spolupráca, aj keď nesúrodá, s boľševikmi. Na druhej strane sa v marci 1919 spolu s menševikmi a eseročkami pokúsili vyvolať robotnícke štrajky. Koncom marca 1919 Ústredný výbor RCP(b) rozhodol o opatreniach na boj proti takýmto aktivitám: množstvo anarchistických publikácií bolo uzavretých, niektorí ich vodcovia boli zatknutí. 13. júna na zasadnutí Ústredného výboru RCP(b) sa rozhodlo, že v niektorých prípadoch umožní organizačnému úradu Ústredného výboru osobne prepustiť zatknutých. Anarchistickí vodcovia boli tiež prepustení na kauciu. Väčšina anarchistov prešla do pozícií „aktívneho teroru“ a ozbrojeného boja proti sovietskemu režimu.

Najvýraznejšou epizódou občianskej vojny v Rusku, samozrejme spojenou s anarchistickým hnutím, bola činnosť Povstaleckej armády vedenej N.I. Machno. Roľnícke hnutie na Ukrajine bolo širšie ako samotný anarchizmus, hoci vodcovia hnutia používali anarchistickú ideológiu.

Korene machnovščiny spočívajú v povstaleckom hnutí ukrajinského ľudu proti nemeckej okupácii a hetmanátu. Vznikol na jar 1918 v podobe partizánskych oddielov, ktoré bojovali proti Nemcom, Rakúšanom a hajtmanskej „suverénnej Varte“. Machno tiež patril do jedného z týchto oddielov v okrese Gulyai-Polsky v provincii Jekaterinoslav.

Nestor Ivanovič Machno (Mikhnenko) sa narodil v roľníckej rodine v ukrajinskej dedine Gulyai-Pole v Záporožskom regióne v roku 1888. Vyštudoval základnú školu Gulyai-Polskaya (1897). Od roku 1903 pracoval v zlievarni železa M. Kernera v Gulyai-Pole. Od konca augusta - začiatku septembra 1906 bol členom Kruhu mládeže Ukrajinskej anarchisticko-komunistickej skupiny obilnín, ktorá pôsobila v Guljaj-Poli. Zúčastnil sa niekoľkých lúpeží v mene komunistických anarchistov. Niekoľkokrát bol zatknutý, väznený a v roku 1908 odsúdený na trest smrti, ktorý potom vystriedali ťažké práce na neurčitý čas. Nasledujúci rok bol premiestnený na oddelenie tvrdej práce väznice Butyrskaya v Moskve. V cele sa Machno stretol so slávnym anarchistickým aktivistom, bývalým boľševikom Pjotrom Aršinovom, ktorý sa v budúcnosti stane významnou postavou v dejinách machnovščiny. Aršinov prevzal ideologickú prípravu Machna.

Po februárovej revolúcii bol Machno, podobne ako mnoho iných väzňov, politických aj zločineckých, predčasne prepustený z väzenia a vrátil sa do Gulyai-Polye. Tam bol zvolený za podpredsedu volostného zemstva. Čoskoro vytvoril skupinu Čierna garda a s jej pomocou nastolil v dedine osobnú diktatúru. Machno považoval diktatúru za nevyhnutnú formu vlády pre konečné víťazstvo revolúcie a vyhlásil to "ak je to možné, musíme vyhodiť buržoáziu a zaujať pozície s našimi ľuďmi".

V marci 1917 sa Machno stal predsedom Zväzu roľníkov Guljaj-Pola. Pred zvolaním ústavodarného zhromaždenia presadzoval okamžité radikálne revolučné zmeny. V júni 1917 bola z iniciatívy Machna zriadená robotnícka kontrola v podnikoch obce, v júli Machno s podporou podporovateľov rozprášil bývalé zloženie Zemstva, uskutočnil nové voľby, stal sa predsedom Zemstva, a zároveň sa vyhlásil za komisára Guľajsko-poľského okresu. V auguste 1917 bol z iniciatívy Machna vytvorený výbor robotníkov v Guľaj-polskom soviete zástupcov robotníkov a roľníkov, ktorého aktivity boli namierené proti miestnym vlastníkom pôdy; v tom istom mesiaci bol zvolený za delegáta na krajinský zjazd Roľníckej jednoty v Jekaterinoslave.

V lete 1917 viedol Machno „výbor pre záchranu revolúcie“, odzbrojil vlastníkov pôdy a buržoáziu v regióne. Na okresnom zjazde sovietov (polovica augusta 1917) bol zvolený za predsedu a spolu s ďalšími anarchistami vyzval roľníkov, aby ignorovali nariadenia dočasnej vlády a ústrednej rady, navrhnuté „Okamžite odobrať cirkevnej a zemepánskej pôde a zorganizovať bezplatnú poľnohospodársku komúnu na panstvách, pokiaľ možno za účasti samotných vlastníkov pôdy a kulakov v týchto obciach“.

25. septembra 1917 Machno podpísal dekrét okresnej rady o znárodnení pôdy a jej rozdelení medzi roľníkov. Od 1. decembra do 5. decembra 1917 sa v Jekaterinoslave Machno ako delegát Guľaj-polského sovietu zúčastnil na práci pokrajinského zjazdu sovietov zástupcov robotníkov, roľníkov a vojakov; podporil požiadavku väčšiny delegátov zvolať celoukrajinský zjazd sovietov; zvolený do súdnej komisie Alexandrovho revolučného výboru na posúdenie prípadov osôb zatknutých sovietskou vládou. Čoskoro po zatknutí menševikov a eseročiek začal prejavovať nespokojnosť s konaním súdnej komisie, navrhol vyhodiť do vzduchu mestskú väznicu a prepustiť zatknutých. Na voľby do ustanovujúceho zastupiteľstva reagoval negatívne, súčasnú situáciu označil za „kartovú hru“: „Strany nebudú slúžiť ľuďom, ale ľudia budú slúžiť stranám. Už teraz ... v záležitostiach ľudí sa spomína len jeho meno a rozhoduje sa o záležitostiach strany.. Keďže nedostal podporu v revolučnom výbore, opustil jeho zloženie. Po zajatí Jekaterinoslava silami Centrálnej rady (december 1917) inicioval mimoriadny zjazd sovietov regiónu Guľaj-Pole, ktorý prijal rezolúciu požadujúcu „smrť Centrálnej rady“ a vyslovil sa za organizáciu sily, ktoré tomu odporujú. 4. januára 1918 odstúpil z funkcie predsedu Rady, rozhodol sa zaujať aktívne postavenie v boji proti odporcom revolúcie. Privítal víťazstvo revolučných síl v Jekaterinoslave. Čoskoro stál na čele revolučného výboru Guľaj-Poly, ktorý bol vytvorený zo zástupcov anarchistov, ľavicových eserov a ukrajinských socialistických revolucionárov.

Anarchistický vplyv na povstalecké hnutie Machno sa výrazne zvýšil v dôsledku toho, že sa medzi rebelmi objavili hosťujúci anarchisti rôznych smerov. Najvyššie veliteľské pozície v Machnovej povstaleckej armáde obsadili najvýznamnejší anarchisti. V.M. Volin bol na čele Revolučnej vojenskej rady, P.A. Aršinov viedol oddelenie kultúrneho vzdelávania a redigoval noviny machnovcov. V.M. Dalo by sa povedať, že Volin bol hlavným teoretikom a Aršinov bol politickým vodcom machnovščiny. Ovplyvňujúc názory Machna, určili ciele a zámery povstania. Samotný Nestor Machno, viac ako iní anarchisti, podliehal myšlienke anarchie a nikdy z nej neustúpil. Spojenectvo s boľševikmi považovali za taktickú nevyhnutnosť. Dohoda uzavretá s jekaterinoslavskými boľševikmi o spoločnom boji proti petljurovcom v decembri 1918 bola vykonaná veľmi nedôsledne. Po vyhnaní petljurovcov z mesta sa machnovská armáda ukázala v celej svojej anarchistickej „brilancii“. Prominentní anarchisti v Machnovej armáde nepohrdli využitím ich „oficiálneho“ postavenia na osobné obohatenie.

V júli 1918 sa Machno stretol s Leninom a Sverdlovom. Tým posledným sa Machno predstavil ako anarchista-komunista Bakunin-Kropotkinovho presvedčenia. Machno neskôr pripomenul, že Lenin, poukazujúc na fanatizmus a krátkozrakosť anarchistov, zároveň poznamenal, že samotného Machna považuje za „človeka reality a búrlivej doby“ a ak by existovala aspoň tretina takýchto anarchistov -komunisti v Rusku, potom komunisti ochotní s nimi spolupracovať. Podľa Machna sa ho Lenin snažil presvedčiť, že postoj boľševikov k anarchistom nie je taký nepriateľský a je do značnej miery spôsobený správaním samotných anarchistov. „Cítil som, že si začínam vážiť Lenina, ktorého som nedávno s istotou považoval za zodpovedného za zničenie anarchistických organizácií v Moskve,“ píše Machno. Nakoniec obaja dospeli k záveru, že bojovať proti nepriateľom revolúcie je nemožné bez dostatočnej organizácie más a pevnej disciplíny.

Bezprostredne po tomto rozhovore však Machno vyzval svojich súdruhov v Guljaj-Poli, aby „zničili otrokársky systém“, žili slobodne a „nezávisle od štátu a jeho predstaviteľov, aj keď sú červení“. Machno sa teda s akýmkoľvek zaváhaním postavil na stranu anarchizmu. Machno sa priblížil k boľševikom a bol pripravený s nimi úplne splynúť, ale vplyv anarchizmu na jeho svetonázor a psychológiu zostal dominantný.

V januári až februári 1919 Machno zorganizoval sériu pogromov na nemeckých kolonistov v oblasti Guljaj-Pole, zasahoval do aktivít sovietskej vlády zameraných na triedne rozdelenie v dedine („výbory chudobných“, oceňovanie prebytkov); naliehal na roľníkov, aby zaviedli do praxe myšlienku „rovnakej držby pôdy založenej na vlastnej práci“.

Vo februári 1919 Machno zvolal 2. oblastný kongres guľaj-polských sovietov. Rezolúcia zjazdu rovnako hodnotila bielogvardejcov, imperialistov, sovietsku vládu, petljurovcov a boľševikov, ktorí boli obvinení zo zmierovania sa s imperializmom.

Machnovské oddiely spájali heterogénne prvky vrátane malého percenta robotníkov. Machnovščina bola pod vplyvom predovšetkým anarchizmu politicky uvoľneným hnutím. V podstate išlo o hnutie roľníckeho revolucionizmu. Stanovisko machnovcov v otázke pôdy bolo celkom jednoznačné: 2. okresný kongres sovietov sa vyslovil proti štátnym farmám nariadeným ukrajinskou sovietskou vládou a požadoval prevod pôdy roľníkom na princípe vyrovnávania. Nestor Machno sa nazýval vodcom roľníkov.

V rámci ofenzívy vojsk generála A. I. Denikina na Ukrajinu v polovici februára 1919 uzavrel Machno vojenskú dohodu s velením Červenej armády a 21. februára 1919 sa stal veliteľom 3. brigády 1. Zadneprovskej. divízie, ktorá bojovala proti Denikinovým jednotkám na Mariupole-Volnovacha.

Za nálet na Mariupol 27. marca 1919, ktorý spomalil biely postup na Moskvu, bol veliteľ brigády Machno vyznamenaný Radom Červeného praporu číslo 4.

Nestor Ivanovič opakovane vyjadril nespokojnosť s núdzovou politikou sovietskej vlády v oslobodených oblastiach. 10. apríla 1919 na 3. okresnom zjazde sovietov Guľajsko-poľského okresu bol zvolený za čestného predsedu; vo svojom prejave uviedol, že sovietska vláda sa spreneverila „októbrovým zásadám“ a komunistická strana legitimizovala vládu a „chránila sa mimoriadnymi opatreniami“. Machno podpísal rezolúciu zjazdu, ktorá vyjadrila nesúhlas s rozhodnutiami 3. celoukrajinského zjazdu sovietov (marec 1919) v pozemkovej otázke (o znárodnení pôdy), protestom proti Čeke a politike boľševikov. , požiadavka na odvolanie všetkých osôb menovaných boľševikmi z vojenských a civilných funkcií; zároveň machnovci požadovali „socializáciu“ pôdy, tovární a tovární; zmeny potravinovej politiky; sloboda prejavu, tlače a zhromažďovania pre všetky ľavicové strany a skupiny; osobná integrita; opustenie diktatúry komunistickej strany; slobodu volieb do Sovietov pracujúcich roľníkov a robotníkov.

Od 15. apríla 1919 viedol Machno brigádu ako súčasť 1. ukrajinskej sovietskej armády. Po začiatku rebélie veliteľa Červenej armády N. A. Grigorjeva (7. mája) zaujal Machno vyčkávací postoj, potom sa postavil na stranu Červenej armády a Grigorjeva osobne zastrelil. V máji 1919 Machno na stretnutí povstaleckých veliteľov v Mariupole podporil iniciatívu na vytvorenie samostatnej povstaleckej armády.

Obyvateľstvo podporovalo Machna, pretože bojoval za veci, ktorým rozumel každý roľník: za pôdu a slobodu, za ľudovú samosprávu založenú na federácii nestraníckych sovietov.

Machno nedovolil na svojom území židovské pogromy (ktoré boli vtedy bežné na územiach kontrolovaných petljurovcami alebo grigorievitmi), tvrdo trestal nájazdníkov a spoliehajúc sa na väčšinu roľníkov bol tvrdý voči vlastníkom pôdy a kulakom. Machnovskij okres bol relatívne voľným miestom: bola v ňom povolená politická agitácia všetkých socialistických strán a skupín: od boľševikov až po socialistických revolucionárov. Machnovský okres bol možno „najslobodnejšou ekonomickou zónou“, kde existovali rôzne formy využívania pôdy (samozrejme, okrem vlastníkov pôdy) - obce, družstvá a súkromné ​​pracovné roľnícke farmy (bez využitia práce poľnohospodárskych robotníkov). ).

V literatúre možno nájsť pozoruhodné charakteristiky anarchistických vodcov. Pred nami sa objavujú veľmi pestré postavy významných anarchistov.

Napríklad, ako opisuje A. Vetlugin, A. L. Gordin – „malý chromý muž... prekonal Martova aj Bucharina, prvého – škaredosťou, druhého – hnevom“. Smrteľne výstižne o ňom povedal A.A. Borovoy: "Gordin, samozrejme, je ruský Marat, ale Charlotte Cordayová sa ho nebojí, pretože sa nikdy nekúpe! .." Pľul na všetkých a na všetko. Kropotkin a Lenin, Longuet a Brusilov, spojeneckí veľvyslanci a švajčiarski socialisti, majitelia tlačiarní a generál Mannerheim. Boli potrebné peniaze - a Gordin bez chvíľkového zaváhania organizuje nájazdy na súkromné ​​byty ...

Najnepripravenejší, najuvedomelejší, vnútorne opodstatnený, možno povýšený bol anarchizmus Leva Chernyho. V mladších rokoch mal blízko k marxistom... Cherny, rozčarovaný socialistickou myšlienkou, neveril v dobro žiadnej vlády, ale ani anarchia ho neoklamala vo svojom idealizme. Niekedy sa zdalo, že v prvom rade chce presvedčiť sám seba... Gordin - hlavný veliteľ; Barmash - tribúna; Leo Black - svedomie. Múdrosť a erudíciu reprezentoval Alexej Solonovič, žiak starého sveta, ako dvadsaťročný bol novicom vo Svjatogorskom kláštore, ako dvadsaťšesťročný privatdozent Moskovskej univerzity na Katedre matematiky.

Anarchizmus tak v rokoch občianskej vojny zažil bolestivý proces odpútavania a v dôsledku toho organizačné rozkoly, ktoré viedli k zmene politickej orientácie: prechodu na proboľševické pozície alebo odchod do tábora anti- boľševické sily so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami.

V občianskej vojne nebojovali len „červení“ a „bieli“. Existovala aj tretia sila – „zelená“. Ich úloha je nejednoznačná. Niektorí považujú za „zelených“ banditov, iní za obrancov svojej krajiny milujúcich slobodu.

Zelená vs červená a biela

Kandidát historických vied Ruslan Gagkuev opísal udalosti tých rokov takto: „V Rusku bola krutosť občianskej vojny spôsobená zničením tradičnej ruskej štátnosti a zničením stáročných základov života. Podľa neho v tých bitkách neboli porazení, ale iba zničení. Preto sa vidiecki ľudia s celými dedinami a dokonca aj volostami snažili za každú cenu chrániť ostrovy svojho malého sveta pred vonkajšou smrteľnou hrozbou, najmä preto, že mali skúsenosti s roľníckymi vojnami. To bol hlavný dôvod vzniku tretej sily v rokoch 1917-1923 – „zelených rebelov“.

V encyklopédii spracovanej S.S. Chromov „Občianska vojna a vojenská intervencia v ZSSR“ definuje toto hnutie ako nelegálne ozbrojené formácie, ktorých členovia sa pred mobilizáciou ukrývali v lesoch.

Existuje však aj iná verzia. Takže generál A.I. Denikin veril, že tieto formácie a oddiely dostali svoje meno po istom atamanovi Zelenym, ktorý bojoval proti bielym aj proti červeným v západnej časti provincie Poltava. Denikin o tom písal v piatom diele Eseje o ruských problémoch.

"Bojujte medzi sebou"

Kniha Angličana H. Williamsona „Farewell to the Don“ obsahuje spomienky jedného britského dôstojníka, ktorý bol v rokoch občianskej vojny v donskej armáde generála V.I. Sidorin. „Na stanici nás čakal konvoj donských kozákov... a jednotky pod velením muža menom Voronovič, ktorý sa zoradil vedľa kozákov. „Zelení“ nemali prakticky žiadne uniformy, nosili prevažne sedliacke odevy s károvanými vlnenými čiapkami alebo ošúchanými baranicami, na ktorých bol našitý zelený kríž. Mali jednoduchú zelenú vlajku a vyzerali ako tvrdá a silná skupina vojakov."

"Voronovičovi vojaci" odmietli Sidorinovu výzvu, aby sa pripojili k jeho armáde, radšej zostali neutrálni. Vo všeobecnosti sa na začiatku občianskej vojny roľníci držali zásady: „Bojujte medzi sebou“. Avšak „bieli“ a „červení“ každý deň potlačovali dekréty a príkazy o „rekvizíciách, povinnostiach a mobilizácii“, čím zapájali dedinčanov do vojny.

dedinskí bitkári

Medzitým, ešte pred revolúciou, boli dedinčania skúsení bojovníci, pripravení každú chvíľu chytiť vidly a sekery. Básnik Sergej Yesenin v básni „Anna Snegina“ citoval konflikt medzi dvoma dedinami Radovo a Kriushi.

Jedného dňa sme ich dostali...
Oni sú v osiach, my sme rovnakí.
Od zvonenia a hrkotania ocele
Telom mi prebehla triaška.

Takýchto šarvátok bolo veľa. Predrevolučné noviny boli plné článkov o masových bojoch a bodaní medzi obyvateľmi rôznych dedín, aulov, kishlakov, kozáckych dedín, židovských štetlov a nemeckých kolónií. Preto mala každá dedina svojich prefíkaných diplomatov a zúfalých veliteľov, ktorí sa postavili na ochranu miestnej suverenity.

Po prvej svetovej vojne, keď si mnohí roľníci, vracajúci sa z frontu, vzali so sebou trojradové pušky, ba aj guľomety, bolo nebezpečné vchádzať len tak do takýchto dedín.

Boris Kolonitskij, doktor historických vied, v tejto súvislosti poznamenal, že pravidelné jednotky často žiadali od starších o povolenie prejsť cez takéto dediny a často dostávali odmietnutia. Ale potom, čo sa sily stali nerovnými v dôsledku prudkého posilnenia Červenej armády v roku 1919, mnohí dedinčania boli nútení odísť do lesov, aby nespadli pod mobilizáciu.

Nester Machno a Old Man Angel

Typickým veliteľom „zelených“ bol Nestor Machno. Prešiel náročnou cestou od politického väzňa vďaka účasti v anarchistickej skupine „Zväz chudobných pestovateľov obilia“ až po veliteľa „Zelenej armády“, ktorá mala v roku 1919 55 tisíc ľudí. On a jeho vojaci boli spojencami Červenej armády a sám Nester Ivanovič bol vyznamenaný Rádom Červeného praporu za dobytie Mariupolu.

Zároveň sa ako typický „zelený“ nevidel mimo svojich rodných miest a radšej žil lúpežami vlastníkov pôdy a bohatých ľudí. Kniha „Najstrašnejšia ruská tragédia“ od Andreja Burovského cituje spomienky S.G. Pushkarev o tých dňoch: „Vojna bola krutá, neľudská, s úplným zabudnutím všetkých právnych a morálnych zásad. Obe strany zhrešili smrteľným hriechom – vraždou väzňov. Machnovci pravidelne zabíjali všetkých zajatých dôstojníkov a dobrovoľníkov a zajatých machnovcov sme nechali plytvať.

Ak na začiatku a uprostred občianskej vojny „zelení“ buď dodržiavali neutralitu, alebo najčastejšie sympatizovali so sovietskou vládou, potom v rokoch 1920-1923 bojovali „proti všetkým“. Napríklad na vozíkoch jedného veliteľa "Baťko Anjel" bolo napísané: "Červených šľaháme, kým nezbelejú, bielkov šľaháme do červena"

Hrdinovia zelených

Podľa výstižného vyjadrenia vtedajších roľníkov bola pre nich sovietska vláda matkou aj macochou. Došlo to do bodu, že samotní červení velitelia nevedeli, kde -
pravda a kde leží. Raz na roľníckom zhromaždení sa legendárneho Čapajeva opýtali: „Vasily Ivanovič, ste za boľševikov alebo za komunistov“? Odpovedal: - "Som za internacionálu."

Pod rovnakým heslom, teda „Za internacionálu“, bojoval rytier sv. Juraja A. V. Sapozhkov, ktorý súčasne bojoval „proti zlatokopom a proti falošným komunistom, ktorí sa usadili v Sovietoch“. Jeho jednotka bola zničená a on sám bol zastrelený.

Za najvýraznejšieho predstaviteľa „zelených“ sa považuje člen Ľavicovej eseročky A. S. Antonov, známy skôr ako vodca Tambovského povstania z rokov 1921-1922. V jeho armáde sa používalo slovo „súdruh“ a boj sa viedol pod zástavou „Za spravodlivosť“. Väčšina „zelenej armády“ však neverila vo svoje víťazstvo. Napríklad v piesni tambovských rebelov „Niečo, čo slnko nesvieti ...“ sú také riadky:

Budú nás viesť všade okolo,
Vydá príkaz "Pli!"
Chur, nefňukaj pri sude,
Neolizujte sa pri nohách zeme! ..

Kandidát historických vied Zelení vs. Červení a bieli Ruslan Gagkuev opísal udalosti týchto rokov takto: „V Rusku bola krutosť občianskej vojny spôsobená zničením tradičnej ruskej štátnosti a zničením stáročných základov života. .“ Podľa neho v tých bitkách neboli porazení, ale iba zničení. Preto sa vidiecki ľudia s celými dedinami a dokonca aj volostami snažili za každú cenu chrániť ostrovy svojho malého sveta pred vonkajšou smrteľnou hrozbou, najmä preto, že mali skúsenosti s roľníckymi vojnami. To bol hlavný dôvod vzniku tretej sily v rokoch 1917-1923 – „zelených rebelov“.

V encyklopédii spracovanej S.S. Chromov „Občianska vojna a vojenská intervencia v ZSSR“ definuje toto hnutie ako nelegálne ozbrojené formácie, ktorých členovia sa pred mobilizáciou ukrývali v lesoch. Existuje však aj iná verzia. Takže generál A.I. Denikin veril, že tieto formácie a oddiely dostali svoje meno po istom atamanovi Zelenym, ktorý bojoval proti bielym aj proti červeným v západnej časti provincie Poltava. Denikin o tom písal v piatom diele Eseje o ruských problémoch. „Bojujte medzi sebou“ Kniha Angličana H. Williamsona „Farewell to the Don“ obsahuje spomienky britského dôstojníka, ktorý bol v rokoch občianskej vojny v donskej armáde generála V.I. Sidorin. „Na stanici nás čakal konvoj donských kozákov... a jednotky pod velením muža menom Voronovič, ktorý sa zoradil vedľa kozákov. „Zelení“ nemali prakticky žiadne uniformy, nosili prevažne sedliacke odevy s károvanými vlnenými čiapkami alebo ošúchanými baranicami, na ktorých bol našitý zelený kríž. Mali jednoduchú zelenú vlajku a vyzerali ako tvrdá a silná skupina vojakov." "Voronovičovi vojaci" odmietli Sidorinovu výzvu, aby sa pripojili k jeho armáde, radšej zostali neutrálni. Vo všeobecnosti sa na začiatku občianskej vojny roľníci držali zásady: „Bojujte medzi sebou“. Avšak „bieli“ a „červení“ každý deň potlačovali dekréty a príkazy o „rekvizíciách, povinnostiach a mobilizácii“, čím zapájali dedinčanov do vojny. Dedinskí bojovníci Medzitým, ešte pred revolúciou, boli dedinčania skúsení bojovníci, pripravení každú chvíľu chytiť vidly a sekery. Básnik Sergej Yesenin v básni „Anna Snegina“ citoval konflikt medzi dvoma dedinami Radovo a Kriushi. Raz sme ich chytili... Sú v osiach, my sme rovnakí. Od zvonenia a škrípania ocele sa telom prevalilo triaška. Takýchto šarvátok bolo veľa. Predrevolučné noviny boli plné článkov o masových bojoch a bodaní medzi obyvateľmi rôznych dedín, aulov, kishlakov, kozáckych dedín, židovských štetlov a nemeckých kolónií. Preto mala každá dedina svojich prefíkaných diplomatov a zúfalých veliteľov, ktorí sa postavili na ochranu miestnej suverenity. Po prvej svetovej vojne, keď si mnohí roľníci, vracajúci sa z frontu, vzali so sebou trojradové pušky, ba aj guľomety, bolo nebezpečné vchádzať len tak do takýchto dedín. Boris Kolonitskij, doktor historických vied, v tejto súvislosti poznamenal, že pravidelné jednotky často žiadali od starších o povolenie prejsť cez takéto dediny a často dostávali odmietnutia. Ale potom, čo sa sily stali nerovnými v dôsledku prudkého posilnenia Červenej armády v roku 1919, mnohí dedinčania boli nútení odísť do lesov, aby nespadli pod mobilizáciu. Nester Machno a Old Man Angel Typickým veliteľom „zelených“ bol Nestor Machno. Prešiel náročnou cestou od politického väzňa vďaka účasti v anarchistickej skupine „Zväz chudobných pestovateľov obilia“ až po veliteľa „Zelenej armády“, ktorá mala v roku 1919 55 tisíc ľudí. On a jeho vojaci boli spojencami Červenej armády a sám Nester Ivanovič bol vyznamenaný Rádom Červeného praporu za dobytie Mariupolu.

Zároveň sa ako typický „zelený“ nevidel mimo svojich rodných miest a radšej žil lúpežami vlastníkov pôdy a bohatých ľudí. Kniha „Najstrašnejšia ruská tragédia“ od Andreja Burovského cituje spomienky S.G. Pushkarev o tých dňoch: „Vojna bola krutá, neľudská, s úplným zabudnutím všetkých právnych a morálnych zásad. Obe strany zhrešili smrteľným hriechom – vraždou väzňov. Machnovci pravidelne zabíjali všetkých zajatých dôstojníkov a dobrovoľníkov a zajatých machnovcov sme nechali plytvať. Ak na začiatku a uprostred občianskej vojny „zelení“ buď dodržiavali neutralitu, alebo najčastejšie sympatizovali so sovietskou vládou, potom v rokoch 1920-1923 bojovali „proti všetkým“. Napríklad na vozoch jedného veliteľa „Baťko Anjel“ bolo napísané: „Červených šľahajte, kým nezbelejú, bielych šľahajte do červena.“ Došlo to do bodu, že samotní červení velitelia nevedeli, kde je pravda a kde je lož. Raz na roľníckom zhromaždení sa legendárneho Čapajeva opýtali: „Vasily Ivanovič, ste za boľševikov alebo za komunistov“? Odpovedal: - "Som za internacionálu." Pod rovnakým heslom, teda „Za internacionálu“, bojoval rytier sv. Juraja A. V. Sapozhkov, ktorý súčasne bojoval „proti zlatokopom a proti falošným komunistom, ktorí sa usadili v Sovietoch“. Jeho jednotka bola zničená a on sám bol zastrelený. Za najvýraznejšieho predstaviteľa „zelených“ sa považuje člen Ľavicovej eseročky A. S. Antonov, známy skôr ako vodca Tambovského povstania z rokov 1921-1922. V jeho armáde sa používalo slovo „súdruh“ a boj sa viedol pod zástavou „Za spravodlivosť“. Väčšina „zelenej armády“ však neverila vo svoje víťazstvo. Napríklad v piesni tambovských rebelov "Niečo, čo slnko nesvieti ..." sú také riadky: Všetkých nás budú viesť bez rozdielu, Vydajú príkaz "Pli!" Chur, nefňukaj pri sude, neolizuj zem pri nohách! ..

Medzi rôznymi výrazmi, ktoré používame, keď hovoríme o svete okolo nás, je jeden, ktorý sa zrodil v rokoch občianskej vojny a prežil dodnes, no dostal úplne iný význam. Toto je zelené hnutie. V staroveku sa tak nazývali povstalecké akcie roľníkov, ktorí hájili svoje práva so zbraňami v rukách. Dnes sa tak nazývajú spoločenstvá ľudí, ktorí chránia práva prírody okolo nás.

Ruské roľníctvo v porevolučných rokoch

„Zelené“ hnutie počas rokov občianskej vojny sú masové demonštrácie roľníkov namierené proti hlavným uchádzačom o uchopenie moci v krajine – boľševikom, bielogvardejcom a zahraničným intervencionistom. Spravidla považovali slobodné soviety za riadiace orgány štátu, ktoré vznikli ako výsledok nezávislého prejavu vôle všetkých občanov a cudzie akejkoľvek forme menovania zhora.

„Zelené“ hnutie malo počas vojny veľký význam už preto, že jeho hlavná sila – roľníci – tvorili väčšinu obyvateľstva krajiny. Priebeh občianskej vojny ako celku často závisel od toho, ktorú z bojujúcich strán podporia. Všetci účastníci nepriateľstva to dobre chápali a podľa svojich najlepších schopností sa snažili získať na svoju stranu mnohomiliónové roľnícke masy. Nie vždy sa to však podarilo a potom nadobudla konfrontácia extrémne formy.

Negatívny postoj dedinčanov k boľševikom a belochom

Tak napríklad v strednej časti Ruska bol postoj roľníkov k boľševikom ambivalentný. Na jednej strane ich podporovali po známom výnose o pôde, ktorý zaisťoval zemepánom pôdu pre roľníkov, na druhej strane sa bohatí roľníci a väčšina stredných roľníkov postavila proti potravinovej politike boľševikov a tzv. nútené zhabanie poľnohospodárskych produktov. Táto dualita sa odrazila v priebehu občianskej vojny.

Hnutie Bielej gardy, ktoré je pre roľníkov sociálne cudzie, u nich tiež len zriedka nachádzalo podporu. Napriek tomu, že v radoch slúžilo veľa dedinčanov, väčšina z nich bola naverbovaná násilím. Svedčia o tom početné spomienky účastníkov týchto udalostí. Okrem toho bielogvardejci často nútili roľníkov vykonávať rôzne domáce povinnosti, pričom im nekompenzovali vynaložený čas a námahu. Aj to vyvolalo nevôľu.

Roľnícke povstania spôsobené nadhodnotením

„Zelené“ hnutie v občianskej vojne, namierené proti boľševikom, ako už bolo spomenuté, bolo spôsobené najmä nespokojnosťou s politikou oceňovania prebytkov, ktorá odsúdila tisíce roľníckych rodín k hladu. Nie je náhoda, že hlavná vlna vášní padla na rok 1919-1920, keď násilné zhabanie poľnohospodárskych produktov nadobudlo najväčší rozsah.

Medzi najaktívnejšie akcie namierené proti boľševikom možno zaradiť „zelené“ hnutie v Stavropole, ktoré sa začalo v apríli 1918, a masové povstanie roľníkov v regióne Volga, ktoré nasledovalo o rok neskôr. Podľa niektorých správ sa na ňom zúčastnilo až 180-tisíc ľudí. Vo všeobecnosti bolo v prvej polovici roku 1019 340 ozbrojených povstaní, ktoré pokrývali viac ako dvadsať provincií.

Sociálni revolucionári a ich program Tretia cesta

V rokoch občianskej vojny sa aj predstavitelia menševikov snažili využiť hnutie „Zelených“ na svoje politické účely. Vypracovali spoločnú taktiku boja zameranú na dva fronty. Za svojich odporcov vyhlásili tak boľševikov, ako aj A. V. Kolčaka a A. I. Denikina. Tento program sa volal „Tretia cesta“ a bol, ako sa hovorí, bojom proti reakcii zľava a sprava. Socialisti-revolucionári, ďaleko od roľníckych más, však nedokázali okolo seba zjednotiť výrazné sily.

Roľnícka armáda Nestora Machna

Heslo hlásajúce „tretiu cestu“ si najväčšiu obľubu získalo na Ukrajine, kde dlho bojovala roľnícka povstalecká armáda pod velením N. I. Machna. Je potrebné poznamenať, že jeho hlavnú chrbticu tvorili bohatí roľníci, ktorí sa úspešne venovali poľnohospodárstvu a obchodovali s chlebom.

Aktívne sa zapájali do prerozdeľovania pôdy zemepánov a vkladali do toho veľké nádeje. V dôsledku toho sa práve ich farmy stali objektmi početných rekvirácií, ktoré striedavo vykonávali boľševik, bielogvardejci a intervencionisti. Reakciou na takéto bezprávie bolo „zelené“ hnutie, ktoré spontánne vzniklo na Ukrajine.

Zvláštny charakter Machnovej armáde dal anarchizmus, ktorého prívržencami bol sám vrchný veliteľ a väčšina jeho veliteľov. V tejto myšlienke bola najpríťažlivejšia teória „sociálnej“ revolúcie, ktorá ničí všetku štátnu moc a tým eliminuje hlavný nástroj násilia voči jednotlivcovi. Hlavnou zásadou Machnovho programu bola ľudová samospráva a odmietnutie akejkoľvek formy diktátu.

Ľudové hnutie pod vedením A. S. Antonova

Nemenej silný a rozsiahly pohyb „zelených“ bol pozorovaný v provincii Tambov a v regióne Volga. Podľa mena svojho vodcu dostala meno „Antonovshchina“. Už v septembri 1917 roľníci v týchto oblastiach ovládli pozemky vlastníkov pôdy a začali ich aktívne rozvíjať. V súlade s tým sa ich životná úroveň zvýšila a pred nimi sa otvorili priaznivé vyhliadky. Keď sa v roku 1919 začalo s veľkým nadbytočným privlastňovaním a plody ich práce sa začali ľuďom odoberať, vyvolalo to najostrejšie reakcie a prinútilo roľníkov chopiť sa zbraní. Mali čo chrániť.

Boj nabral zvláštnu intenzitu v roku 1920, keď v regióne Tambov nastalo veľké sucho, ktoré zničilo väčšinu úrody. V týchto ťažkých podmienkach sa to, čo sa napriek tomu podarilo vyzbierať, zmocnilo v prospech Červenej armády a obyvateľov mesta. V dôsledku takéhoto konania úradov vypuklo ľudové povstanie, ktoré zachvátilo niekoľko krajov. Zúčastnilo sa na ňom asi 4 000 ozbrojených roľníkov a viac ako 10 000 ľudí s vidlami a kosami. Vodcom a inšpirátorom bol člen Socialistickej revolučnej strany A.

Porážka Antonovshchiny

Rovnako ako iní lídri „zeleného“ hnutia predložil jasné a jednoduché heslá, zrozumiteľné pre každého dedinčana. Hlavnou z nich bola výzva bojovať proti komunistom s cieľom vybudovať slobodnú roľnícku republiku. Mali by sme vzdať hold jeho veliteľským schopnostiam a schopnosti viesť flexibilnú partizánsku vojnu.

V dôsledku toho sa povstanie čoskoro rozšírilo do ďalších oblastí a nadobudlo ešte väčší rozsah. Potlačiť ho v roku 1921 stálo boľševickú vládu veľké úsilie. Za týmto účelom boli do Tambovskej oblasti vyslané jednotky odsunuté z Denikinského frontu pod vedením M.N. Tuchačevského a G.I. Kotovského.

Moderné sociálne hnutie "Zelená"

Bitky občianskej vojny utíchli a udalosti opísané vyššie sú minulosťou. Veľká časť tej doby navždy upadla do zabudnutia, no úžasné je, že pojem „Zelené hnutie“ sa v našom každodennom živote zachoval, hoci nadobudol úplne iný význam. Ak na začiatku minulého storočia toto slovné spojenie znamenalo boj za záujmy tých, ktorí obrábali pôdu, tak dnes účastníci hnutia bojujú za zachovanie samotnej pôdy so všetkým jej prírodným bohatstvom.

"Zelená" - ekologické hnutie našej doby, ktoré sa stavia proti škodlivým účinkom negatívnych faktorov technologického pokroku na životné prostredie. U nás sa objavili v polovici osemdesiatych rokov minulého storočia a vo svojej histórii prešli niekoľkými vývojovými etapami. Podľa údajov zverejnených koncom minulého roka dosahuje počet environmentálnych skupín zaradených do celoruského hnutia tridsaťtisíc.

Vedúca mimovládna organizácia

Medzi najznámejšie patrí hnutie „Zelené Rusko“, „Vlasť“, „Zelená hliadka“ a množstvo ďalších organizácií. Každý z nich má svoje vlastné charakteristiky, no všetkých spája spoločná úloha a masové nadšenie, ktoré je ich členom vlastné. Vo všeobecnosti tento sektor spoločnosti existuje vo forme mimovládnej organizácie. Ide o akýsi tretí sektor, ktorý nesúvisí ani s vládnymi agentúrami, ani so súkromným podnikaním.

Politická platforma predstaviteľov moderných „zelených“ hnutí je založená na konštruktívnom prístupe k reštrukturalizácii hospodárskej politiky štátu s cieľom harmonicky spájať záujmy ľudí a ich prirodzeného prostredia. V takýchto otázkach nemožno robiť kompromisy, pretože od ich riešenia závisí nielen materiálne blaho ľudí, ale aj ich zdravie a život.

Občianska vojna v Rusku bola tragédiou pre celé obyvateľstvo krajiny. Konfrontácia zahŕňala všetky vrstvy obyvateľstva, vstúpila do každého domu. Kuban nebol výnimkou, kde sa konfrontácia týkala kozákov a nerezidentov. Prvé boje sa odohrali začiatkom januára 1918 pri meste Jekaterinodar a skončili sa porážkou boľševikov. V januári 2018 uplynie 100 rokov od tejto tragédie.

Nepredstieram, že podrobne zvažujem všetky aspekty súvisiace s týmito vzdialenými udalosťami, ale pokúsim sa zvážiť pripravenosť vojenských jednotiek bojujúcich strán v počiatočnej fáze konfrontácie. Treba poznamenať, že v tomto časovom období sa konfrontácia týkala masy vojakov, ktorí stáli hlavne na strane boľševikov, a kozáckych formácií, ktoré sa snažili vzdorovať ašpiráciám boľševických vodcov. Kubánski kozáci ešte nerozumeli hrozbám, ktoré sa pred nimi vynárali ako jedna z tried, ktoré treba odstrániť, a snažili sa brániť svoje tradičné práva. Žiaľ, prišlo to za vysokú cenu.

Oblasť Čierneho mora sa ako prvá dostala pod nadvládu boľševikov. V tejto súvislosti kubáňsky regionálny potravinový výbor odmietol vyslať vlaky s obilím do Novorossijska, čo slúžilo na posilnenie protikozáckych nálad, hoci výbor nebol kozáckym zložením.

Boľševici, vedení rozhodnutiami vypracovanými na prvej konferencii straníckych organizácií Kubáň a Čierneho mora, konanej 25. – 26. novembra 1917 v Novorossijsku, sa zamerali na formovanie oddielov Červenej gardy a posilnenie práce v r. vojenské jednotky vracajúce sa z frontu. Bolševický vodca A.A. Jakovlev ponúkol, že pôjde do Trebizondu pre jednotky, aby sa okamžite presunul na Kuban. Toto rozhodnutie bolo jednomyseľne prijaté.

Koncom decembra 1917 sa v dedinách Krymskaja a Primorsko-Akhtarskaja konali stretnutia vojenských pracovníkov. Rozhodujú o prechode na aktívny boj proti regionálnej vláde. Do konca roku 1917 sa moc kubánskej vlády rozšírila iba na Jekaterinodar a dediny najbližšie k nemu.

Udalosti v rokoch 1917-1918 ukázali neschopnosť demokratických síl regiónu vyriešiť ekonomické a politické otázky mierovou cestou. Okolo otázky pôdy vreli vášne, no tá sa vyriešila len v prospech kozáckej časti obyvateľstva, čo znamenalo pokusy o nastolenie diktatúry. Špekulácie s prenájmom pôdy prehĺbili rozkol v spoločnosti. Intenzita politických vášní viedla k tomu, že väčšina politických strán a hnutí videla možnosť svojej existencie len v podpore na ozbrojenej báze. Začal sa proces militarizácie strán. Od lokálnych stretov prešli strany k rozsiahlej občianskej vojne.

12. januára 1918 sa boľševici v dedine Krymskaja rozhodli zaútočiť na Jekaterinodar. Ich sily podľa atamana Vyacheslava Naumenka predstavovali 4 000 ľudí. Regionálna vláda by sa im mohla postaviť asi 600 bojovníkmi so štyrmi zbraňami.

Protistrana nezostala nečinne sedieť. Uvediem hodnotenie historika D.E. Skobtseva: „N.M., člen vlády pre vojenské záležitosti, konečne dorazil z kaukazského frontu. Uspensky a začal dávať dohromady časti dobrovoľníkov Kubáň. Narýchlo prešiel vládnou radou nariadenie o službe v dobrovoľníckych oddieloch Kuban. Dobrovoľníkom bol poskytnutý slušný príplatok, upravili sa vojenské predpisy, prepracovali sa predpisy o hodnosti, disciplíne, revolučných poľných súdoch atď.

Začala sa fáza aktívneho formovania prvých jednotiek. Vyššie spomenutý autor poznamenal: „Na konci vianočných sviatkov už existovalo niekoľko Kubánskych dobrovoľníckych oddielov, ktoré prevzali meno svojich náčelníkov: vojenský predák Golaev, plukovník Demenik a ďalší. Zároveň bola veľmi dôležitá iniciatíva a popularita šéfov.

Koncom januára 1918 v blízkosti Enem a Georgi-Afipskaya boj nadobudol rozsiahly charakter. Skobtsev poznamenal: „... boli určené tri smery boľševickej ofenzívy na Jekaterinodar: kaukazský, Tikhoretsk a Novorossijsk - pozdĺž hlavných železničných tratí. Najbúrlivejším sa spočiatku ukázal Novorossijsk – na čele s „ministrom vojny Novorossijskej republiky“, praporčíkom Seradzem. Bitka sa začala pri samotnom prístupe k Jekaterinodaru, na križovatke Enem. Proti Seradzemu stáli Galajev a Pokrovskij.

Hneď v prvej bitke pri stanici Enem utrpeli boľševici vážnu porážku. Počas bitky vojenský predák P.A. Galajev zastrelil veliteľa Červenej gardy Junkera Alexandra Jakovleva a sám bol okamžite zabitý. Zaujímavosťou je, že počas prvej svetovej vojny slúžil Jakovlev ako dodávateľ uniforiem pre potreby armády a nebol profesionálnym veliteľom. Počas jednej z ciest pri meste Molodechko vletel granát do okna auta, kde bol, kadet bol zranený, po ktorom sa podrobil liečbe na pobreží Čierneho mora. Po udalostiach v roku 1917 bol poslaný boľševikmi do Novorossijska.

Ani druhý súboj nebol úspešný. Ľavicový práporčík eseročky Seradze, ktorý mal nahradiť Jakovleva, bol zajatý a na následky zranení zomrel vo vojenskej nemocnici.

V Novorossijsku bolo pripravených niekoľko obrnených vlakov na útok na hlavné mesto Kubáň. Počet vojakov Červenej armády bol podľa sovietskych a emigrantských špecialistov asi 4000 ľudí. Priaznivci regionálnej vlády vrhli proti tejto skupine nie viac ako 600 kozákov. Proti obrneným vlakom bola hodená kozácka jazda a niekoľko zbraní.

Výsledok tejto operácie je pôsobivý. Červená garda na obrnených vlakoch s delostrelectvom bola porazená a väčšina jej členov utiekla: „Boľševici utiekli a zanechali na bojisku množstvo trofejí a ich vrchného veliteľa Seridzeho smrteľne zraneného. Tu v bitke pri križovatke Enem zomrelo dievča, práporčík Barkhash. Pokrovskému sa darilo triumfovať ako Caesarovi.

Ukázalo sa teda, že kozáci boli viac pripravení na vedenie nepriateľských akcií a motív na obranu svojej krajiny medzi kozákmi bol oveľa vyšší. Úroveň výcviku veliteľov medzi vodcami boľševikov bola navyše veľmi otázna.

Obyvateľstvo Kubanu negatívne reagovalo na vystúpenie boľševikov. Zhromaždenie obyvateľov obce Paškovskaja túto akciu odsúdilo. Na podporu regionálnej vlády sa vyslovili kozáci z dedín Voronežskaja, Platnirovskaja, Novotitarovskaja a ďalší. Dedinčania Kushchevskaya sa odmietli podriadiť autorite Sovietov.

Prvý pokus boľševických prívržencov o uchopenie moci v hlavnom meste Kuban zlyhal. Začala sa nová etapa eskalácie občianskej vojny. Na doplnenie zásob pokračoval výkonný výbor Novorossijska v odzbrojovaní častí kaukazského frontu, ktoré sa presúvali mestom.

Pokus o agitáciu medzi siedmimi tisíckami vojakov v hlavnom meste čiernomorskej provincie o druhom prejave viedol k rozkolu v ich radoch. Vojaci 22. Varnavinského pluku a 41. delostreleckého práporu sa dohodli na účasti v boji proti regionálnej vláde. Aktívnu úlohu zohrali námorníci Čiernomorskej flotily. Na žiadosť Novorossijského boľševického výboru bol oddiel F.M. Karnau-Grushevsky.

Kubánsko-Čiernomorský vojenský revolučný výbor dostal zbrane od Vojenského revolučného výboru kaukazskej armády, Ústredného výkonného výboru námorníctva z Kerču, Sevastopolu a Odesy. Nadviazal sa kontakt s Armavirom a Tikhoretskou s cieľom vytvoriť nový front proti Jekaterinodaru.

Bola vytvorená základňa ozbrojených síl pre nový útok na hlavné mesto Kuban. Okrem toho bola podpora poskytovaná vo všetkých smeroch. Prívrženci kozákov nemali takú širokú základňu, priemyselné oblasti Ruska boli pod kontrolou boľševikov. Nechýbala munícia, ručné zbrane, nábojnice, vojenská technika a strelivo.

Na jednej strane vidíme medzi odporcami boľševikov vynikajúce veliteľské kádre a na druhej nedostatok materiálnej podpory nepriateľských akcií.

Situácia medzi prívržencami boľševikov bola úplne opačná. A čas na seba nenechal dlho čakať, začala sa ďalšia etapa ozbrojenej konfrontácie, ktorá sa skončila na jar 1918 porážkou protiboľševickej koalície na Kubáni. Opäť sa začal proces hromadenia síl, ktorý prerástol do konfrontácie v lete 1918, keď Dobrovoľnícka armáda spolu s jednotkami kubánskych kozákov plne ovládla územie bývalej kubánskej oblasti.

"Bielo-zelené" 20. roky

Väčšina Kubanov, unavená vojnou, podporovala na jar 1920 boľševikov. Roľníci a robotníci radostne vítali Červenú armádu a kozáci zachovávali benevolentnú neutralitu. Piljuk a Savickij, vodcovia „Zelenej armády“, ktorí sa vzbúrili proti Denikinovi, dúfali v umiernenosť boľševikov, dohodu socialistických strán, udelenie autonómie kozáckym regiónom. Zdalo sa im, že boľševici nezavedú na Kubáni systém vojnového komunizmu. Zvláštna situácia nastala v okresoch Soči a Tuapse, kde Výbor pre oslobodenie Čierneho mora na čele so sociálnym revolucionárom Voronovičom vytvoril Čiernomorskú roľnícku republiku, bojujúcu proti Dobrovoľníkom aj Červenej armáde.

Na jar 1920 pokračovalo v boji proti boľševikom len niekoľko. Ale v máji 1920, zavedenie pracovných povinností a nadbytočných prostriedkov, prerozdelenie kozáckych pozemkov a nezákonné represálie, zákaz účasti kulakov vo voľbách rozprúdili atmosféru. Koncom apríla sa vzbúrila 14. jazdecká divízia 1. jazdeckej armády, tvorená prevažne z bývalých belochov. Vediac o smere proti Wrangelovi, divízia vyvolala nepokoje v dedine Umanskaja s výzvou "Preč s vojnou, preč s komúnou!" Pri dedine Kushchevskaya boli povstalci vedení plukovníkom Sukhenkom porazení a rozptýlení.

Protiboľševické hnutie predstavovalo široké spektrum síl. Konali agenti cudzích štátov a zločinci, zdĺhavá vojna mnohých demoralizovala a znehodnotila život. Je však nesprávne zanedbávať heterogenitu a zložité usporiadanie síl rebelov. Dôvodom na zamyslenie je názor politického pracovníka 1. jazdeckej armády Stroilo: "Čisté banditstvo je majetkom veľmi malého počtu malých oddielov, ktoré nemajú nič spoločné s veľkými politickými organizáciami."

Sociálne zloženie „bielo-zelených“ bolo zložité. Zvyčajne boli oddiely vedené dôstojníkmi alebo kozákmi, bolo tam veľa bývalých vojakov dobrovoľníckej armády, utečenci zo stredného Ruska. Počas zajatia dedín boli všetci kozáci vojenského veku vystavení mobilizácii. Vzťahy medzi bielo-zelenými skupinami sú rozporuplné, spájala ich nenávisť k sovietskemu režimu.

Presné vyhodnotenie počtu povstalcov, ich rozmiestnenia a vybavenia je náročné. Špeciálne oddelenie kaukazského frontu sa domnievalo, že počet veľkých jednotiek „bielo-zelených“ v júni až 6. júli 1920 vzrástol na juhu z 5 400 na 13 100 ľudí v 36 oddeleniach s 50 guľometmi a 12 zbraňami. Historik Stepanenko zhrnul údaje, podľa ktorých v auguste 1920 kontrarevolučné sily na Done, Kubani a Tereku dosiahli 30 000 ľudí. Vojenské operácie mali sezónny rytmus, doznievali počas obdobia sejby a zberu, rozhoreli sa na jeseň a skoro na jar. Ďalší vrchol prejavov pripadá na február – marec 1921, obdobie vyostrenia potravinovej krízy a bod obratu v politike RCP (b).
Hlavnými centrami povstaleckého hnutia boli región Trans-Kuban (rozmiestnenie ruskej renesančnej armády), Azovské more (vylodenie Wrangelov) a okres Soči.

V polovici apríla 1920 začal generál Fostikov pri Maykope vytvárať pluk plastun a jazdeckú brigádu. V júli sa dedinami departementu Labinsk prehnala spontánna vzbura spôsobená nadbytočnými prostriedkami a zadržaním ¾ zásob sena. 18. júla plukovník Ševcov s oddielom 600 šablí dobyl dedinu Prochnookopskaja a oznámil mobilizáciu kozákov. Celkové sily „bielo-zelených“ oddelení Labinsk, Batalpashinsky a Maikop dosiahli v polovici júla 11 400 ľudí s 55 guľometmi a 6 zbraňami.

Vojenský predák Aprons 23. júla obnovil vládu atamanov v horskom pásme departementu Maikop.

Rastúce povstania nútené požiadať o vojenskú pomoc. 1. augusta Rada ľudových komisárov RSFSR, Ústredný výbor RCP (b) a Čeka dostali telegram od kaukazského úradu Ústredného výboru: „Celý Kuban je pohltený povstaniami. Operujú oddiely, ktoré vedie jedna ruka - agenti Wrangel. Zelené čaty sa výrazne rozrastajú a rozširujú s koncom horúcej sezóny poľných prác - okolo 15. augusta. Ak nebude Wrangel zlikvidovaný v krátkom čase, riskujeme dočasnú stratu Severného Kaukazu.

Úrady prijali drastické opatrenia. 29. júla 1920 bol vydaný rozkaz č. 1247 pre jednotky kaukazského frontu, podpísaný Trifonovom a Gittisom. Do 15. augusta bolo obyvateľom nariadené odovzdať zbrane pod hrozbou zhabania majetku a popravy na mieste. Rovnaký trest bol stanovený aj za vstup do gangov, asistenciu „zeleným“ alebo ich ukrývanie. Vzbúrené dediny boli podrobené pacifikácii „najrozhodnejšími a nemilosrdnými opatreniami až do úplného zničenia a zničenia“.