Osud žien v ruskej literatúre. Vzťah medzi obrazmi Julie Karagina a Marya Bolkonskaya Otázka oslobodenia ženy, jej vzdelanie, emancipácia žien

Julie Karagina je jednou z vedľajších postáv v knihe Leva Tolstého Vojna a mier.

Dievča pochádza zo šľachtickej a bohatej rodiny. Od raného detstva bola priateľkou s Maryou Bolkonskou, ale v priebehu rokov prakticky prestali komunikovať.

Julie má asi dvadsať rokov. Je ešte slobodná, čo bolo v čase opísanom v literárnom diele veľmi neskoro, a tak dievča túžilo čo najskôr ísť uličkou, aby niekoho spoznala, Karagina neustále navštevuje rôzne výstavy, divadlá a iné spoločenské podujatia. diania. Karagina sa naozaj nechce stať „starou pannou“ a vynakladá maximálne úsilie, aby sa zmenila na vydatú dámu. Má obrovské dedičstvo, ktoré zostalo po smrti jej rodičov a bratov: dva luxusné sídla a pozemky, ako aj úspory v hotovosti.

Julie je zamilovaná do Nikolaja Rostova a rada by sa zaňho vydala, pretože verí, že tieto sympatie sú absolútne vzájomné. No mladík sa k nej správa noblesne a nechce sa viazať len kvôli peniazom svojej potenciálnej nevesty, pretože ju nevníma ako milovanú a budúcu manželku. Dievča naďalej žiarli na Nikolaja, ale nedokázala dosiahnuť jeho polohu. Naopak, Boris Drubetskoy sa usilovne stará o Julie, aby sa zmocnil jej bohatstva. Vôbec sa mu nepáči, ale Boris jej ponúkne sobáš, ktorý sleduje výlučne sebecké ciele, a Karagina súhlasí.

Dievča je hlúpe a sebecké. Predstiera, že je iná osoba, snaží sa vyzerať lepšie, než v skutočnosti je. Karagina dokonca prejavuje svoje predstierané vlastenectvo svojmu okoliu, aby si vyslúžila súhlas spoločnosti a chválu. Julie vie hrať na harfe a často zabáva hostí svojho panstva rôznymi hudobnými skladbami. Karagina je neustále medzi predstaviteľmi moskovskej elity a pozná pravidlá správania sa v sekulárnej spoločnosti, nie je však zaujímavým konverzátorom, takže mnohí sa s ňou priatelia čisto zo zdvorilosti.

Dievča sa považuje za skutočnú krásu, ale iní majú iný názor. Má okrúhlu tvár, veľké oči a nízky vzrast. Na outfitoch nešetrí a vždy je oblečená podľa najnovšej módy.

Julie nemá svoj vlastný pohľad na rôzne témy a napodobňuje úvahy a názory iných. To od nej ľudí odpudzuje, pretože napríklad Juliin manžel svoju manželku potajomky nenávidí, považuje ju za príťaž a cíti k nej len podráždenie, dokonca sa s ňou prestala stretávať a komunikovať aj jej dlhoročná priateľka Marya Balkonskaya, pretože Karagina sa pre ňu stala nezaujímavou.

Niektoré zaujímavé eseje

• Rozbor Bazhovovej rozprávky Malachitová skrinka

  Názov rozprávky Pavla Bazhova „Malachitová skrinka“ je veľmi symbolický. V príbehu vystupujú rovnaké postavy ako v iných rozprávkach Bazhov. Nastasya a Stepan dostali svadobný dar od Pani z Medenej hory

• Kompozícia Obliehanie Leningradu

  Aké príbehy sa nezabúdajú a dlho sa uchovávajú v pamäti ľudí? Verím, že dobré dni človek vstrebe a zanechá z nich len povrchné vnemy. Ľudia rozpúšťajú šťastie v sebe, zabúdajú na miesto a čas,

Leo Tolstoy v článku „Pár slov o knihe „Vojna a mier““ hovorí, že mená epických postáv sú v súlade s menami skutočných ľudí, pretože sa „cítil trápne“, keď používal mená historických postáv vedľa fiktívnych tie. Tolstoj píše, že by ho „veľmi mrzelo“, keby si čitatelia mysleli, že zámerne opisuje postavy skutočných ľudí, pretože všetky postavy sú fiktívne.

Zároveň sú v románe dve postavy, ktorým Tolstoj „nechtiac“ dal mená skutočných ľudí – Denisov a M. D. Akhrosimova. Urobil to preto, lebo to boli „charakteristické tváre doby“. Napriek tomu si v životopisoch iných postáv Vojny a mieru možno všimnúť podobnosti s príbehmi skutočných ľudí, čo pravdepodobne ovplyvnilo Tolstého, keď pracoval na obrazoch svojich postáv.

Princ Andrej Bolkonskij

Nikolaj Tučkov. (wikimedia.org)

Priezvisko hrdinu sa zhoduje s priezviskom kniežacej rodiny Volkonských, z ktorej pochádzala spisovateľova matka, Andrei je však jednou z tých postáv, ktorých obraz je viac fiktívny ako požičaný od konkrétnych ľudí. Ako nedosiahnuteľný morálny ideál princ Andrei, samozrejme, nemohol mať definitívny prototyp. Napriek tomu v skutočnostiach biografie postavy možno nájsť veľa spoločného, ​​napríklad s Nikolajom Tučkovom. Bol to generálporučík a podobne ako princ Andrej bol smrteľne zranený v bitke pri Borodine, na ktorú o tri týždne zomrel v Jaroslavli.

Nikolai Rostov a princezná Marya - rodičia spisovateľa

Scéna zranenia princa Andreja v bitke pri Slavkove je pravdepodobne vypožičaná zo životopisu štábneho kapitána Fjodora (Ferdinanda) Tizenhausena, Kutuzovovho zaťa. Ten s transparentom v rukách viedol do protiútoku maloruský granátnický pluk, bol ranený, zajatý a tri dni po bitke zomrel. Aj čin princa Andreja je podobný činu kniežaťa Petra Volkonského, ktorý s praporom pluku Phanagoria viedol brigádu granátnikov vpred.

Je možné, že Tolstoy dal obrazu princa Andreja črty svojho brata Sergeja. Aspoň to platí o príbehu neúspešného manželstva Bolkonského a Natashe Rostovej. Sergei Tolstoy bol zasnúbený s Tatyanou Bers, staršou sestrou Sophie Tolstaya (manželky spisovateľa). Svadba sa nikdy neuskutočnila, pretože Sergej už niekoľko rokov žil s cigánkou Máriou Šiškinou, s ktorou sa nakoniec oženil, a Taťána sa vydala za právnika A. Kuzminského.

Nataša Rostová

Sophia Tolstaya je manželkou spisovateľa. (wikimedia.org)

Dá sa predpokladať, že Natasha má dva prototypy naraz - Tatyana a Sofya Bers. V komentároch k Vojne a mieru Tolstoy hovorí, že Natasha Rostova sa ukázala, keď „prepracoval Tanyu a Sonyu“.

Tatyana Bers strávila väčšinu svojho detstva v rodine spisovateľa a s autorom Vojny a mieru sa dokázala spriateliť aj napriek tomu, že bola od neho takmer o 20 rokov mladšia. Okrem toho sa pod vplyvom Tolstého Kuzminskaja začala venovať literárnej práci. Vo svojej knihe „Môj život doma a v Yasnaya Polyana“ napísala: „Natasha - priamo povedal, že som s ním nežil pre nič za nič, že ma odpisuje. To možno nájsť v románe. Epizóda s Natašinou bábikou, ktorú ponúka Borisovi na bozk, je naozaj odpísaná zo skutočného prípadu, keď Taťána ponúkla kamarátke, aby pobozkala bábiku Mimi. Neskôr napísala: "Moja veľká bábika Mimi sa dostala do románu!" Vzhľad Natasha Tolstoy tiež napísal od Tatyany.

Pre obraz dospelej Rostovej - manželky a matky - sa spisovateľ pravdepodobne obrátil na Sophiu. Tolstého manželka bola oddaná svojmu manželovi, porodila 13 detí, sama sa venovala ich výchove, starostlivosti o domácnosť a niekoľkokrát prepísala Vojnu a mier.

Rostov

V náčrtoch románu je rodinné priezvisko najprv Tolstoyovci, potom Simples, potom Plokhovci. Spisovateľ použil archívne dokumenty, aby znovu vytvoril život svojej rodiny a zobrazil ho v živote rodiny Rostovovcov. V menách sú podobnosti s Tolstého príbuznými z otcovej strany, ako v prípade starého grófa Rostova. Toto meno skrýva spisovateľov starý otec Iľja Andrejevič Tolstoj. Tento muž v skutočnosti viedol dosť márnotratný životný štýl a míňal obrovské sumy na zábavné podujatia. Lev Tolstoj o ňom vo svojich spomienkach písal ako o veľkorysom, no obmedzenom človeku, ktorý na sídlisku neustále organizoval plesy a recepcie.

Ani Tolstoj sa netajil tým, že Vasilij Denisov je Denis Davydov

A predsa to nie je dobromyseľný Iľja Andrejevič Rostov z Vojny a mieru. Gróf Tolstoj bol guvernérom Kazane a príjemcom úplatkov známym po celom Rusku, aj keď spisovateľ spomína, že jeho starý otec úplatky nebral a jeho stará mama ich tajne brala od svojho manžela. Ilya Tolstoy bol odvolaný zo svojho postu po tom, čo audítori zistili krádež takmer 15-tisíc rubľov z provinčnej pokladnice. Dôvodom nedostatku bol „nedostatok vedomostí vo funkcii guvernéra provincie“.

Nikolaj Tolstoj. (wikimedia.org)

Nikolaj Rostov je otcom spisovateľa Nikolaja Iľjiča Tolstého. Podobností medzi prototypom a hrdinom Vojny a mieru je viac než dosť. Nikolai Tolstoy vo veku 17 rokov dobrovoľne vstúpil do kozáckeho pluku, slúžil u husárov a prešiel všetkými napoleonskými vojnami vrátane vlasteneckej vojny v roku 1812. Predpokladá sa, že opisy vojenských scén s účasťou Nikolaja Rostova prevzal spisovateľ z memoárov svojho otca. Nikolaj zdedil obrovské dlhy, musel sa zamestnať ako vychovávateľ v oddelení moskovského vojenského sirotinca. Aby situáciu napravil, oženil sa so škaredou a stiahnutou princeznou Máriou Volkonskou, ktorá bola od neho o štyri roky staršia. Sobáš dohodli príbuzní nevesty a ženícha. Súdiac podľa spomienok súčasníkov sa dohodnuté manželstvo ukázalo ako veľmi šťastné. Maria a Nikolai viedli osamelý život. Nikolai veľa čítal a zbieral knižnicu na panstve, zaoberal sa poľnohospodárstvom a poľovníctvom. Tatyana Bers napísala Sofye, že Vera Rostová bola veľmi podobná Lise Bers, ďalšej Sophiinej sestre.

Sestry Bers: Sophia, Tatyana a Elizabeth. (tolstoy-manuscript.ru)

Princezná Mary

Existuje verzia, že prototypom princeznej Marya je matka Leva Tolstého, Maria Nikolaevna Volkonskaya, mimochodom, tiež úplná menovkyňa knižnej hrdinky. Spisovateľova matka však zomrela, keď mal Tolstoj necelé dva roky. Neexistovali žiadne portréty Volkonskej a spisovateľ študoval jej listy a denníky, aby si vytvoril svoj obraz.

Na rozdiel od hrdinky nemala matka spisovateľa žiadne problémy s vedami, najmä s matematikou a geometriou. Naučila sa štyri cudzie jazyky a podľa Volkonskej denníkov mala s otcom pomerne vrúcny vzťah, bola mu oddaná. Maria žila 30 rokov so svojím otcom v Yasnaya Polyana (Plyšaté hory z románu), ale nikdy sa nevydala, hoci bola veľmi závideniahodná nevesta. Bola uzavretou ženou a odmietala viacerých nápadníkov.

Dolokhovov prototyp pravdepodobne zjedol vlastného orangutana

Princezná Volkonskaja mala dokonca spoločníčku - slečnu Hanessenovú, trochu podobnú mademoiselle Bourienne z románu. Po smrti otca začala dcéra majetok doslova rozdávať. Časť dedičstva dala sestre svojho spoločníka, ktorá nemala žiadne veno. Potom do veci zasiahli jej príbuzní a dohodli manželstvo Márie Nikolaevny s Nikolajom Tolstým. Maria Volkonskaya zomrela osem rokov po svadbe, keď sa jej podarilo porodiť štyri deti.

Starý princ Bolkonskij

Nikolaj Volkonskij. (wikimedia.org)

Nikolaj Sergejevič Volkonskij - generál pechoty, ktorý sa vyznamenal v niekoľkých bitkách a od svojich kolegov dostal prezývku „kráľ Pruska“. Charakterom je veľmi podobný starému princovi: hrdý, svojvoľný, ale nie krutý. Po nástupe Pavla I. odišiel zo služby, odišiel do Yasnaya Polyana a začal vychovávať svoju dcéru. Celé dni zlepšoval svoju domácnosť a učil svoju dcéru jazyky a vedy. Dôležitý rozdiel od postavy z knihy: Princ Nikolai dokonale prežil vojnu v roku 1812 a zomrel o deväť rokov neskôr, o niečo skôr, ako dosiahol sedemdesiatku. V Moskve mal dom na Vozdvizhenke, 9. Teraz je prestavaný.

Prototyp Iľju Rostova je Tolstého starý otec, ktorý mu zničil kariéru

Sonya

Prototyp Sonya sa môže nazývať Tatyana Yergolskaya - druhá sesternica Nikolaja Tolstého (otca spisovateľa), ktorý bol vychovaný v dome svojho otca. V mladosti mali pomer, ktorý nikdy neskončil manželstvom. Proti svadbe sa postavili nielen Nikolaiho rodičia, ale aj samotná Yergolskaja. Naposledy v roku 1836 odmietla ponuku na sobáš od svojho bratranca. Vdova Tolstoy požiadala o ruku Yergolskaja, aby sa stala jeho manželkou a nahradila matku piatich detí. Ergolskaja odmietla, ale po smrti Nikolaja Tolstého skutočne začala vzdelávať jeho synov a dcéru a venovala im zvyšok svojho života.

Lev Tolstoj si vážil svoju tetu a udržiaval s ňou korešpondenciu. Ako prvá zbierala a skladovala spisovateľove papiere. Vo svojich memoároch napísal, že Tatyanu všetci milovali a „celý jej život bol láskou“, ale ona sama vždy milovala jednu osobu - otca Leva Tolstého.

Dolochov

Fedor Tolstoj je Američan. (wikimedia.org)

Dolokhov má niekoľko prototypov. Medzi nimi napríklad generálporučík a partizán Ivan Dorokhov, hrdina niekoľkých veľkých ťažení vrátane vojny v roku 1812. Ak však hovoríme o charaktere, potom má Dolokhov viac podobností so spisovateľovým bratrancom Fjodorom Ivanovičom Tolstým, prezývaným „Američan“. Svojho času sa preslávil ako breter, gambler a milovník žien. Dolochov porovnávajú aj s dôstojníkom A. Fignerom, ktorý velil partizánskemu oddielu, zúčastňoval sa súbojov a nenávidel Francúzov.

Tolstoj nie je jediným spisovateľom, ktorý zahrnul Američana do svojho diela. Fedor Ivanovič je tiež považovaný za prototyp Zaretského, Lenského druhého od Eugena Onegina. Tolstoy dostal svoju prezývku po tom, čo podnikol cestu do Ameriky, počas ktorej bol vyradený z lode. Existuje verzia, že potom zjedol svoju vlastnú opicu, hoci Sergej Tolstoy napísal, že to nie je pravda.

Kuraginy

V tomto prípade je ťažké hovoriť o rodine, pretože obrazy princa Vasilija, Anatola a Heleny sú požičané od niekoľkých ľudí, ktorí nie sú príbuzní. Kuragin starší je nepochybne Alexej Borisovič Kurakin, významný dvoran za vlády Pavla I. a Alexandra I., ktorý urobil skvelú kariéru na dvore a zarobil majetok.

Alexej Borisovič Kurakin. (wikimedia.org)

Mal tri deti, presne ako tie princa Vasilija, z ktorých mu najviac problémov priniesla jeho dcéra. Alexandra Alekseevna mala skutočne škandalóznu povesť, najmä jej rozvod s manželom narobil vo svete veľa hluku. Princ Kurakin v jednom zo svojich listov dokonca označil svoju dcéru za hlavnú záťaž staroby. Vyzerá to ako postava z Vojny a mieru, však? Aj keď Vasilij Kuragin hovoril trochu inak.

Na pravej strane je Alexandra Kurakina. (wikimedia.org)

Prototypy Heleny - Bagrationovej manželky a milenky spolužiaka Puškina

Anatolij Ľvovič Šostak, druhý bratranec Tatiany Bersovej, ktorá jej dvorila, keď prišla do Petrohradu, by sa mal nazývať prototypom Anatola Kuragina. Potom prišiel do Yasnaya Polyana a naštval Leva Tolstého. V návrhu poznámok Vojna a mier je Anatolovo priezvisko Shimko.

Čo sa týka Helen, jej imidž je prevzatý od niekoľkých žien naraz. Okrem niektorých podobností s Alexandrou Kurakinou má veľa spoločného s Jekaterinou Skvaronskou (Bagrationovou manželkou), ktorá bola známa svojím neopatrným správaním nielen v Rusku, ale aj v Európe, kam odišla päť rokov po svadbe. Doma ju volali „Túlavá princezná“ a v Rakúsku ju poznali ako milenku cisára Clemensa Metternicha, ministra zahraničia ríše. Jekaterina Skavronskaya od neho porodila - samozrejme, mimo manželstva - dcéru Clementine. Možno práve „Túlavá princezná“ prispela k vstupu Rakúska do protinapoleonskej koalície.

Ďalšou ženou, od ktorej si Tolstoj mohol požičať Helenine črty, je Nadezhda Akinfova. Narodila sa v roku 1840 a bola veľmi známa v Petrohrade a Moskve ako žena so škandalóznou povesťou a búrlivou povahou. Získala veľkú popularitu vďaka afére s kancelárom Alexandrom Gorčakovom, spolužiakom Puškina. Mimochodom, bol o 40 rokov starší ako Akinfova, ktorej manžel bol kancelárkin prasynovec. Akinfova sa rozviedla aj s prvým manželom, no za vojvodu z Leuchtenbergu sa vydala už v Európe, kam sa spolu presťahovali. Pripomeňme, že v samotnom románe sa Helen nikdy nerozviedla s Pierrom.

Ekaterina Skavronskaya-Bagration. (wikimedia.org)

Vasilij Denisov

Denis Davydov. (wikimedia.org)

Každý školák vie, že prototypom Vasilija Denisova bol Denis Davydov - básnik a spisovateľ, generálporučík, partizán. Tolstoy použil Davydovove diela, keď študoval napoleonské vojny.

Julie Karagina

Existuje názor, že Julie Karagina je Varvara Alexandrovna Lanskaya, manželka ministra vnútra. Je známa výlučne tým, že mala dlhú korešpondenciu so svojou priateľkou Máriou Volkovou. Z týchto listov Tolstoy študoval históriu vojny z roku 1812. Navyše takmer úplne vstúpili do vojny a mieru pod zámienkou korešpondencie medzi princeznou Maryou a Juliou Karaginou.

Pierre Bezukhov

Peter Vjazemský. (wikimedia.org)

Pierre nemá žiadny zjavný prototyp, pretože táto postava má podobnosti so samotným Tolstým, ako aj s mnohými historickými postavami, ktoré žili v čase spisovateľa a počas vlasteneckej vojny.

S Petrom Vyazemským však možno vidieť určité podobnosti. Nosil aj okuliare, získal obrovské dedičstvo a zúčastnil sa bitky pri Borodine. Okrem toho písal poéziu, publikoval. Tolstoy použil svoje poznámky pri práci na románe.

Marya Dmitrievna Akhrosimova

V Akhrosimovovom románe je hosťom, ktorého Rostovci čakajú na Natašine meniny. Tolstoj píše, že Maryu Dmitrievnu pozná celý Petrohrad a celá Moskva a pre jej úprimnosť a hrubosť ju nazývajú „strašný drak“.

Podobnosť postavy možno vidieť s Nastasya Dmitrievna Ofrosimova. Toto je dáma z Moskvy, neter kniežaťa Volkonského. Princ Vyazemsky vo svojich spomienkach napísal, že je to silná, mocná žena, ktorá bola v spoločnosti veľmi rešpektovaná. Majetok Ofrosimovcov sa nachádzal v Chisty lane (okres Chamovniki) v Moskve. Verí sa, že Ofrosimova bola tiež prototypom Khlestovej v Griboyedovovom Beda z Wita.

Odhadovaný portrét N. D. Ofrosimovej od F. S. Rokotova. (wikimedia.org)

Lisa Bolkonskaya

Tolstoy napísal vzhľad Lisy Bolkonskej od Louise Ivanovny Trusonovej, manželky svojho bratranca z druhého kolena. Dokazuje to Sophiin podpis na zadnej strane jej portrétu v Yasnaya Polyana.

Ženská tematika zaujíma dôležité miesto v L.N. Tolstoy "Vojna a mier" (1863-1869). Dielo je polemickou odpoveďou spisovateľky zástancom ženskej emancipácie. Na jednom z pólov umeleckého výskumu sú početné typy krások z vysokej spoločnosti, milenky veľkolepých salónov v Petrohrade a Moskve - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer. Chladná a apatická Vera Berg sníva o vlastnom salóne...

Sekulárna spoločnosť je ponorená do večnej márnivosti. V portréte krásnej Heleny Tolstoy upozorňuje na „belosť ramien“, „lesk jej vlasov a diamantov“, „veľmi otvorenú hruď a chrbát“, „nemenný úsmev“. Tieto detaily umožňujú umelcovi zvýrazniť

Vnútorná prázdnota, bezvýznamnosť „levy vysokej spoločnosti“. Miesto skutočných ľudských pocitov v luxusných obývacích izbách je obsadené peňažným výpočtom. Svadba Heleny, ktorá si za manžela vybrala bohatého Pierra, je toho jasným potvrdením. Tolstoj ukazuje, že správanie dcéry princa Vasilija nie je odchýlkou ​​od normy, ale normy života spoločnosti, do ktorej patrí. Vskutku, správa sa inak Julie Karagina, ktorá má vďaka svojmu bohatstvu dostatočný výber nápadníkov; alebo Anna Mikhailovna Drubetskaya, ktorá dáva svojho syna do stráže? Dokonca

Posteľ umierajúceho grófa Bezukhova, Pierrovho otca, Anna Mikhailovna cíti

Pocit súcitu, no strach, že Boris zostane bez dedičstva.

Tolstoy tiež ukazuje krásy vysokej spoločnosti v „rodinnom živote“. Rodina, deti nehrajú v ich živote významnú rolu. Helen považuje Pierrove slová za vtipné, že manželov môžu a mali by spájať pocity úprimnej náklonnosti a lásky. Grófka Bezukhova s

Znechutene premýšľa o možnosti mať deti. S úžasnou ľahkosťou hádže

manžel. Helena je koncentrovaným prejavom smrteľného nedostatku spirituality, prázdnoty,

Márnosť. Bezvýznamnosť života „sociality“ je plne v súlade s priemernosťou jej smrti.

Prílišná emancipácia podľa Tolstého vedie ženu k nepochopeniu vlastnej úlohy. V salónoch Heleny a Anny Pavlovny Schererových zaznievajú politické spory, rozsudky o Napoleonovi, o postavení ruskej armády... Krásky z vysokej spoločnosti tak stratili hlavné črty, ktoré sú vlastné skutočnej žene. Naopak, na obrázkoch Sonya, princezná Marya, Natasha Rostova sú zoskupené tie črty, ktoré tvoria typ „ženy v plnom zmysle“.

Tolstoj sa zároveň nesnaží vytvárať ideály, ale berie život „taký, aký je“. V skutočnosti nenájdeme v tvorbe „vedome hrdinské“ ženské povahy, ako Turgenevovu Mariannu z románu „Nov“ alebo Elenu Stakhovú „z „Večer.“ Samotný spôsob vytvárania ženských obrazov Tolstého a Turgeneva sa líši Turgenev bol zároveň realista Pripomeňme si finále románu Hniezdo šľachticov. Kto povie? V živote sú také chvíle, také pocity... Môžete na ne len ukázať - a prejsť okolo. "Je potrebné povedať, že Tolstého obľúbené hrdinky sú zbavené romantického vzrušenia? Ženská spiritualita nespočíva v intelektuálnom život nie vo vášni Anny Pavlovny Scherer, Helen Kuraginovej, Julie Karaginovej pre politické a iné „mužské záležitosti“, ale výlučne v schopnosti milovať, najmä jedlo pre rodinný krb. Dcéra, sestra, manželka, matka – to sú hlavné životné polohy, v ktorých sa odhaľuje charakter Tolstého obľúbených hrdiniek. Tento záver môže vyvolať pochybnosti pri povrchnom čítaní románu. V skutočnosti vidíme vlastenectvo princeznej Maryy a Natashe Rostovej počas obdobia francúzskej invázie, vidíme neochotu Maryy Volkonskej využiť

Záštitu francúzskeho generála a nemožnosť Nataše zostať v Moskve

S Francúzmi. Spojenie medzi ženskými obrazmi a obrazom vojny v románe je však zložitejšie, neobmedzuje sa len na vlastenectvo najlepších ruských žien. Tolstoj ukazuje, že si vyžiadal historický pohyb miliónov ľudí, aby si hrdinovia románu - Marya Volkonskaja a Nikolaj Rostov, Nataša Rostová a Pierre Bezukhov - našli cestu k sebe.

Tolstého obľúbené hrdinky žijú srdcom, nie mysľou. Všetky najlepšie, vzácne spomienky na Sonyu sú spojené s Nikolajom Rostovom: spoločné detské hry a žarty, vianočný čas s veštením a mumrajom, Nikolaiho milostný impulz, prvý bozk ... Sonya zostáva verná svojmu milovanému a odmieta Dolokhovovu ponuku. Miluje

Rezignovane, no nie je schopná odmietnuť svoju lásku. A po svadbe Nicholasa

Sonya ho, samozrejme, naďalej miluje. Marya Volkonskaya so svojím evanjeliom

Tolstému je blízka najmä pokora. A predsa je to jej obraz, ktorý zosobňuje triumf

Prirodzené ľudské potreby nad asketizmom. Princezná tajne sníva

Manželstvo, o vlastnej rodine, o deťoch. Jej láska k Nikolajovi Rostovovi je vysoká,

Duchovný pocit. V epilógu románu Tolstoj kreslí obrázky rodinného šťastia Rostovcov, pričom zdôrazňuje, že práve v rodine našla princezná Marya skutočný zmysel života.

Láska je podstatou života Natashy Rostovej. Mladá Natasha miluje všetkých: rezignovanú Sonyu a matku grófku a jej otca, Nikolaja Petyu a Borisa Drubetskoya. Zblížením a následným odlúčením od princa Andreja, ktorý jej ponúkol ponuku, Natasha vnútorne trpí. Prebytok života a neskúsenosti je zdrojom chýb, unáhlených činov hrdinky, dôkazom toho je príbeh Anatola Kuragina.

Láska k princovi Andrejovi sa v Nataši prebúdza s novou silou po odchode z Moskvy s konvojom, v ktorom sa ocitá aj zranený Bolkonskij. Smrť princa Andreja zbavuje Natašin život zmyslu, no správa o Peťinej smrti prinúti hrdinku prekonať vlastný smútok, aby starú mamu ochránila pred šialeným zúfalstvom. Natasha si myslela, že sa jej život skončil. No zrazu jej láska k matke ukázala, že podstata jej života – láska – v nej stále žije. Láska sa prebudila a život sa prebudil.

Po svadbe sa Natasha vzdáva spoločenského života, „všetkých svojich kúziel“ a

Z celého srdca oddaný rodinnému životu. Vzájomné porozumenie manželov je založené na schopnosti „s nezvyčajnou jasnosťou a rýchlosťou chápať a komunikovať navzájom svoje myšlienky spôsobom, ktorý je v rozpore so všetkými pravidlami logiky“. To je ideál rodinného šťastia. Taký je Tolstého ideál „mieru“.

Zdá sa mi, že Tolstého myšlienky o skutočnom osude ženy ani dnes nezostarli. Samozrejme, významnú úlohu v dnešnom živote zohrávajú ľudia, ktorí sa venovali

Politická, spoločenská alebo profesionálna činnosť. Napriek tomu si mnohí z našich súčasníkov vybrali Tolstého obľúbené hrdinky pre seba. A naozaj nestačí – milovať a byť milovaný?!
Slávny román L.N.Tolstého zobrazuje mnohé ľudské osudy, rôzne

Postavy, dobré aj zlé. Práve protiklad dobra a zla, morálky a nerozvážnosti je základom Tolstého románu. V centre príbehu sú osudy spisovateľových obľúbených postáv – Pierra Bezukhova a Andreja Bolkonského, Nataši Rostovej a Maryi Volkonskej. Všetkých spája zmysel pre dobro a krásu, hľadajú si svoju cestu vo svete, usilujú sa o šťastie a lásku.

Ale, samozrejme, ženy majú svoj osobitný účel, daný samotnou prírodou, je predovšetkým matkou, manželkou. Pre Tolstého je to nepopierateľné. Svet rodiny je základom ľudskej spoločnosti a milenkou v ňom je žena. Obrazy žien v románe odhaľuje a hodnotí autor pomocou svojej obľúbenej techniky - protikladu vnútorného a vonkajšieho obrazu človeka.

Vidíme škaredosť princeznej Maryy, ale „krásne, žiarivé oči“ osvetľujú túto tvár úžasným svetlom. Zamiloval sa do Nikolaja Rostova, princeznej v okamihu stretnutia s ním

Je premenená tak, že ju mademoiselle Bourienne takmer nespoznáva: v jej hlase sa objavujú „hruď, ženské tóny“, v jej pohyboch sa objavuje pôvab a dôstojnosť. „Prvýkrát vyšlo všetko to čisté duchovné dielo, ktorým doteraz žila“ a skrášlilo tvár hrdinky.

Ani u Natashy Rostovej si nevšimneme žiadnu zvláštnu príťažlivosť vzhľadu. Večne premenlivá, v pohybe, násilne reagujúca na všetko, čo sa deje okolo Natashy, môže „rozpustiť jej veľké ústa, stať sa úplne zlým“, „plakať ako dieťa“, „len preto, že Sonya je šakal“, môže zostarnúť a zmeniť sa na nepoznanie. od smútku po Ondrejovej smrti. Tolstoj má rád túto životnú variabilitu Natashe, pretože jej vzhľad je odrazom

Najbohatší svet jej citov.

Na rozdiel od Tolstého obľúbených hrdiniek - Natashe Rostovej a princeznej Maryy, Helen je

Stelesnenie vonkajšej krásy a zároveň zvláštnej nehybnosti, fosílie.

Tolstoj neustále spomína na jej „monotónny“, „nemenný“ úsmev a „starodávnu krásu tela“. Pripomína krásnu, no bezduchú sochu. Nečudo, že autorka vôbec nespomína svoje oči, ktoré naopak v kladných hrdinkách vždy upútajú našu pozornosť. Helen je navonok dobrá, ale je zosobnením nemravnosti a skazenosti. Pre krásnu Helenu je manželstvo cestou k obohateniu. Manžela neustále podvádza, v jej povahe prevláda živočíšna povaha. Pierre - jej manžel - je zasiahnutý jej vnútornou hrubosťou. Ellen je bezdetná. "Nie som taký hlúpy, aby som mal deti" -

Hovorí rúhavé slová. Tým, že nie je rozvedená, rieši problém, pre

Koho by si mala vziať, keď si nemôže vybrať jedného zo svojich dvoch nápadníkov. Tajomný

Helenina smrť je spôsobená tým, že je zapletená do vlastných intríg. Taká je táto hrdinka, jej postoj k sviatosti manželstva, k povinnostiam ženy. Ale pre Tolstého,

To je pri hodnotení hrdiniek románu to najdôležitejšie.

Princezná Marya a Natasha sa stanú úžasnými manželkami. Nie všetko má Natasha k dispozícii

Pierreov intelektuálny život, ale svojou dušou chápe jeho činy, pomáha svojmu manželovi

Všetci. Princezná Mary uchváti Mikuláša duchovným bohatstvom, ktoré nie je dané jeho nekomplikovanej povahe. Pod vplyvom manželky sa jeho neskrotná nálada zmierňuje, prvýkrát si uvedomuje svoju hrubosť voči sedliakom. Marya nerozumie ekonomickým problémom Nikolaja, dokonca žiarli na svojho manžela. Ale harmónia rodinného života spočíva v tom, že manžel a manželka sa navzájom dopĺňajú a obohacujú, tvoria jeden celok. Dočasné nedorozumenie, ľahké konflikty sa tu riešia zmierením.

Marya a Natasha sú úžasné matky, ale Natasha sa viac stará o zdravie svojich detí (Tolstoj ukazuje, ako sa stará o svojho najmladšieho syna), Marya prekvapivo preniká do charakteru dieťaťa, stará sa o duchovnú a morálnu výchovu. Vidíme, že hrdinky sú si podobné v hlavných, pre autorku najcennejších vlastnostiach - je im daná schopnosť jemne precítiť náladu blízkych, zdieľať smútok niekoho iného, ​​nezištne milujú svoju rodinu. Veľmi dôležitou vlastnosťou Natashy a Maryi je prirodzenosť, bezohľadnosť. Nie sú schopní hrať rolu, nie sú závislí na

Zvedavé oko môže porušiť etiketu. Na svojom prvom plese Natasha

Vyznačuje sa práve bezprostrednosťou, úprimnosťou pri prejavovaní pocitov. princezná

Marya v rozhodujúcom okamihu svojho vzťahu s Nikolajom Rostovom zabudne, čo chcela

Buďte rezervovaní a zdvorilí. Sedí, horko premýšľa, potom plače a Nikolaj, ktorý s ňou súcití, presahuje rámec svetskej konverzácie. Ako vždy s Tolstým,

V konečnom dôsledku o všetkom rozhoduje pohľad, ktorý vyjadruje pocity slobodnejšie ako slová: „a vzdialený,

Nemožné sa zrazu stalo blízkym, možným a nevyhnutným.

Vo svojom románe „Vojna a mier“ nám spisovateľ sprostredkúva svoju lásku k životu, ktorý sa objavuje v celej svojej kráse a plnosti. A vzhľadom na ženské obrazy románu sme o tom opäť presvedčení.

Princ Vasilij Kuragin je jednou z najvýznamnejších postáv epického románu Vojna a mier. Jeho rodina, bezduchá a drzá, drzá a konajúca dopredu, keď sa naskytne príležitosť zbohatnúť, stojí proti jemnej a dobrosrdečnej rodine Rostovovcov a intelektuálnej rodine Bolkonských. Vasilij Kuragin nežije myšlienkami, ale skôr inštinktmi.

Keď stretne vplyvného človeka, snaží sa mu priblížiť a to sa mu stáva automaticky.

Vystúpenie princa Vasilija Sergejeviča

Prvýkrát sa s ním stretávame v salóne Anny Pavlovny, kde sa zhromažďuje všetok intelektuál a aká úbohá farba Petrohradu. Kým ešte nikto neprišiel, má užitočné a dôverné rozhovory so starnúcim štyridsaťročným „nadšencom“. Dôležitý a oficiálny, so vztýčenou hlavou, prišiel v dvornej uniforme s hviezdami (dokázal získať ocenenia bez toho, aby urobil niečo užitočné pre krajinu). Vasilij Kuragin je holohlavý, voňavý, pokojný a napriek šesťdesiatim rokom elegantný.

Jeho pohyby sú vždy voľné a známe. Nič ho nemôže vyviesť z rovnováhy. Vasilij Kuragin zostarol, celý život strávil vo svete a bravúrne sa ovláda. Jeho plochá tvár je pokrytá vráskami. To všetko je známe z prvej kapitoly prvej časti románu.

Princ sa stará

Má tri deti, ktoré málo miluje. Sám v tej istej kapitole hovorí, že rodičovskú lásku k deťom nemá, no za svoju veľkú úlohu považuje ich v živote dobre budovať.

V rozhovore s Annou Pavlovnou sa akoby nedopatrením pýta, komu je predurčený post prvého tajomníka vo Viedni. Toto je jeho hlavný účel návštevy Scherera. Potrebuje pripútať svojho hlúpeho syna Hippolyta na teplé miesto. Ale, mimochodom, súhlasí s tým, že Anna Pavlovna sa pokúsi vydať jeho roztopašného syna Anatola s bohatou a šľachetnou Máriou Bolkonskou, ktorá žije so svojím otcom na panstve. Vasilij Kuragin dostal z tohto večera aspoň jednu výhodu, pretože nebol zvyknutý na zbytočnú zábavu pre seba. Vo všeobecnosti vie, ako používať ľudí. Vždy ho priťahujú tí, ktorí sú nad ním, a princ má vzácny dar - zachytiť chvíľu, keď môžete a mali by ste ľudí využiť.

Princove zlé skutky

V prvej časti, počnúc kapitolou XVIII, sa Vasily Kuragin po príchode do Moskvy pokúša zmocniť sa Pierrovho dedičstva a zničiť závet svojho otca. O tomto škaredom príbehu Márie Bolkonskej viac či menej podrobne napísala Julie Karagina v liste. Princ Vasilij Kuragin, ktorý nedostal nič a zohral „nepríjemnú úlohu“, ako povedala Julie, odišiel do Petrohradu v rozpakoch. V tomto stave však dlho nezostal.

Zdalo sa, že sa neprítomne snažil priviesť Pierra bližšie k svojej dcére a úspešne dokončil tento obchod svadbou. Pierreove peniaze by mali slúžiť princovej rodine. Tak by to malo byť podľa princa Vasilija. Pokus oženiť sa s hrable Anatole s pokornou, škaredou princeznou Maryou sa tiež nedá nazvať hodný čin: stará sa len o bohaté veno, ktoré môže zároveň dostať jeho syn. Ale jeho taká nemorálna rodina degeneruje. Hippolyte je len blázon, ktorého nikto neberie vážne. Ellen zomiera. Anatole, ktorý podstúpil amputáciu nohy, nie je známe, či prežije alebo nie.

Postava Kuragina

Je sebavedomý, prázdny a v tóne jeho hlasu za slušnosťou a účasťou vždy presvitá posmech. Vždy sa snaží dostať do blízkosti ľudí s vysokým postavením. Takže napríklad každý vie, že je zadobre s Kutuzovom a obrátia sa na neho o pomoc, aby pripojili svojich synov k pobočníkom. Ale on bol zvyknutý každého odmietnuť, aby v pravú chvíľu, a už sme o tom hovorili, mohol použiť láskavosť len pre seba. Takéto malé čiarky, rozptýlené v texte románu, opisujú svetského človeka - Vasilija Kuragina. Jeho charakteristika L. Tolstého je veľmi nelichotivá a autor s jej pomocou opisuje vysokú spoločnosť ako celok.

Vasily Kuragin sa pred nami objavuje ako veľký intrigán, zvyknutý žiť s myšlienkami na kariéru, peniaze a zisk. „Vojna a mier“ (navyše svet v časoch Tolstého sa písal písmenom i, čo je pre nás nezvyčajné a znamenalo nielen svet ako absenciu vojny, ale vo väčšej miere aj vesmír a v tomto názve nebol žiadny priamy protiklad) - dielo, v ktorom sa princ ukázal na pozadí recepcií vo vysokej spoločnosti a doma, kde nie je vrúcnosť a srdečné vzťahy. Epický román obsahuje monumentálne obrazy života a stovky postáv, z ktorých jednou je princ Kuragin.

MANŽELSTVO STAVENÉ VÝPOČTOM (NA ZÁKLADE ROMÁNU L. N. TOLSTOY "VOJNA A MIER")

Konštantínová Anna Alexandrovna

Študent 2. ročníka skupiny С-21 GOU SPO

Belorechensk Medical College, Belorechensk

Malceva Elena Alexandrovna

vedecký poradca, učiteľ ruského jazyka a literatúry najvyššej kategórie, Belorečensk

Každé dievča sníva o manželstve. Niekto sníva o šťastnom rodinnom živote s vybraným spoločníkom raz a navždy, zatiaľ čo niekto nájde šťastie v zisku. Takéto manželstvo uzavreté na základe vzájomného súhlasu, kde každá zo strán namiesto lásky sleduje materiálne bohatstvo, sa bežne nazýva manželstvo z rozumu.

Existuje názor, že takéto manželstvá sú v súčasnosti mimoriadne populárne, pretože ľudia sa stali viac obchodnými, ale v skutočnosti sa tento koncept objavil už dávno. Napríklad v staroveku králi ženili svoje dcéry so synmi iného kráľa, aby z tohto zväzku získali silnejšiu armádu, aby zničili spoločného nepriateľa alebo uzavreli mier medzi kráľovstvami. V tom čase deti v skutočnosti o ničom nerozhodovali, častejšie sa ich manželstvo plánovalo ešte pred narodením. Zdalo by sa, že s príchodom demokracie došlo k zrovnoprávneniu práv mužov a žien , účelové manželstvo mala zmiznúť. Bohužiaľ nie. Ak predtým boli iniciátormi rodičia, deti si teraz počítajú svoj vlastný osud. Ich výpočty pri uzavretí manželstva sú veľmi odlišné. Niektorí chcú zvýšiť svoje postavenie, zvýšiť svoje bohatstvo; iné - získať možnosť zaregistrovať sa, zlepšiť životné podmienky. Dievčatá sa boja byť osamelé, byť známe ako „staré panny“ a „dieťa potrebuje otca“.

Existujú aj ďalšie dôvody, prečo vstúpiť do manželstva z rozumu: túžba získať slávu, vyššie spoločenské postavenie, vydať sa za cudzinca. V druhom prípade nie je výpočet vecný, ale skôr psychologický. Finančná situácia budúceho manžela je dôležitá, nie však prvoradá; v „rozvážnom“ zväzku ženy dúfajú, že nájdu psychickú útechu a stabilitu. Podľa štatistík sú manželstvá z rozumu trvanlivejšie, ale ak sa berú do úvahy peniaze iných ľudí, o šťastí sa netreba baviť. Toto je dohoda, ktorá je výhodná pre oboch. Bohužiaľ, ruské štatistiky hovoria, že viac ako polovica manželstiev sa rozpadá.

Manželstvá z rozumu nie sú len spojenectvom pre peniaze. Sú to svadby hrané po rozbore a úvahe, keď uličkou netlačí srdce, ale rozum. Takýmito podnikmi sú buď ľudia, ktorí sú unavení hľadaním ideálnej spriaznenej duše a sú pripravení vziať si to, čo sa im aspoň hodí, alebo tí, ktorí v detstve nemali vzťah so svojou matkou, ktorí videli tragédiu rodičovskej rodiny. Tým, že si vyberú človeka, na ktorom sú citovo málo závislí, akoby sa poistili proti prípadnej bolesti.

Ak je manželstvo pre jedného z manželov iba výpočtom a pre iného - pocity, potom o nich budete počuť známe príslovie: "Jeden miluje, druhý sa nechá milovať." Nebezpečenstvo takéhoto spojenectva spočíva v tom, že závisí od vôle a mysle jedného z partnerov. Ak obaja ľudia úmyselne vstúpia do manželstva z rozumu, potom nebezpečenstvo spočíva najmä v láske! Ak „náhodne zostúpi“ a jeden z manželov si spočíta, že manželstvo pre neho nie je prospešné, potom bude takmer nemožné zabrániť odchodu za jej milencom. Ako ukazuje život, múdro uzatvárané spojenectvá, do ktorých neskôr vstúpila láska a náklonnosť, sú najživotaschopnejšie.

V našom článku by sme chceli porovnať, ako sa líši vypočítavosť pri výstavbe modernej rodiny a hrdinov Tolstého románu „Vojna a mier“. Po zozbieraní a systematizácii materiálu o účelových manželstvách, o rodinách v románe sme sa zamerali na to, aby sme mladým ľuďom ukázali negatívne stránky účelového sobáša, pretože manželstvo je vážny čin, ktorý určuje osud neskoršieho života.

Ako sa táto životná skúsenosť odrazila v románe Leva Tolstého „Vojna a mier“?

Autor si uvedomil, že životná pravda je v maximálnej prirodzenosti a hlavnou životnou hodnotou je rodina. V románe je veľa rodín, ale my sa zameriame na tie, ktoré sú proti Tolstého milovaným rodinám: „podlé plemeno kuraginov“, chladných Bergov a rozvážnych Drubetskoy.Dôstojník nie veľmi šľachtického pôvodu Berg slúži na veliteľstve. Vždy sa ukáže, že je v správnom čase a na správnom mieste, nadväzuje pre neho potrebné, ziskové známosti, preto vo svojich službách pokročil ďaleko. O tom, ako bol v bitke pri Slavkove ranený, všetkým rozprával tak dlho a s takým významom, že napriek tomu dostal za jednu ranu dve ocenenia. "Podľa Tolstého klasifikácie patril k malým Napoleonom, ako veľká väčšina zamestnancov štábu." Tolstoj mu odopiera akúkoľvek česť. Berg nemá žiadne „teplo vlastenectva“, preto počas vlasteneckej vojny v roku 1812 nebol s ľuďmi, ale skôr proti nim. Berg sa snaží vyťažiť z vojny čo najviac. Keď všetci pred požiarom opustili Moskvu a dokonca aj vznešení, bohatí ľudia opustili svoj majetok, aby vyslobodili vagóny a previezli na nich zranených, Berg nakúpil nábytok za výhodné ceny. Jeho manželka je pre neho vhodná - Vera, najstaršia dcéra v rodine Rostovovcov.

Rostovovci sa ju rozhodli vzdelávať podľa vtedy existujúcich kánonov: od francúzskych učiteľov. Výsledkom je, že Vera úplne vypadne z priateľskej, vrúcnej rodiny, kde dominovala láska. Už len jej prítomnosť v miestnosti znepríjemňovala všetkým. Niet sa čomu čudovať. Bola to krásna dievčina, ktorá sa pravidelne zúčastňovala spoločenských plesov, no prvý návrh od Berga dostala už ako 24-ročná. Hrozilo, že nebudú žiadne nové návrhy na sobáš, a Rostovovci súhlasili, že si vezmú hanebnú osobu. A tu je potrebné poznamenať Bergovu komerčnosť a vypočítavosť: požadoval 20 tisíc rubľov v hotovosti ako veno a ďalšiu bankovku na 80 tisíc. Bergovo filistinstvo nepoznalo hraníc. Toto manželstvo je zbavené úprimnosti, dokonca aj oni sa k deťom správali neprirodzene. "Jediná vec je, že tak skoro nemáme deti." . Deti považoval Berg za príťaž, odporovali jeho sebeckým názorom. Faith ho plne podporila a dodala: "Áno, toto vôbec nechcem." Rodina Bergovcov je príkladom akejsi nemravnosti. Tolstoy naozaj nemá rád, že všetko v tejto rodine je určené, všetko sa robí „ako ľudia“: kupuje sa rovnaký nábytok, položia sa rovnaké koberce, schádzajú sa tie isté strany. Berg kupuje svojej žene drahé oblečenie, no keď ju chcel pobozkať, rozhodol sa najprv vyrovnať zrolovaný roh koberca. Takže Berg a Vera nemali ani vrúcnosť, ani prirodzenosť, ani láskavosť, ani žiadne iné cnosti, také dôležité pre humanistu Leva Tolstého.

Podľa Bergama Boris Drubetskoy.Syn princeznej Anny Mikhailovny bol vychovaný od detstva a dlho žil v rodine Rostov. „Vysoký blonďavý mladík s pravidelnými jemnými črtami pokojnej a peknej tváre,“ Boris sníva o kariére z mladosti, je veľmi hrdý, no akceptuje matkine trápenie a zhovieva sa aj na jej poníženie, ak mu to prospieva. A.M. Drubetskaja prostredníctvom princa Vasilija získa svojho syna miesto v stráži. Po vojenskej službe Drubetskoy sníva o skvelej kariére v tejto oblasti. Vo svetle sa Boris snaží nadviazať užitočné kontakty a svoje posledné peniaze používa na to, aby pôsobil dojmom bohatého a prosperujúceho človeka. Drubetskoy hľadá bohatú nevestu, pričom si vyberá medzi princeznou Mary a Juliou Karaginou. Viac ho priťahuje mimoriadne bohatá a zámožná Julie, hoci je už o niečo staršia. Ale pre Drubetskoy je to ideálna možnosť, prechod do sveta „svetla“.

Koľko irónie a sarkazmu znie zo stránok románu, keď čítame vyznanie lásky Borisa Drubetskoya a Julie Karaginovej. Julie vie, že tento brilantný, no chudobný fešák ju nemiluje, ale za svoje bohatstvo vyžaduje vyznanie lásky v súlade so všetkými pravidlami. A Boris, vyslovujúc správne slová, si myslí, že vždy sa dá zariadiť, aby svoju manželku videl len zriedka. Pre ľudí, ako sú Kuraginovci a Drubetsky, sú všetky prostriedky dobré, ak len dosiahnu úspech a slávu a posilnia svoje postavenie v spoločnosti.

Ďaleko od ideálu je rodina Kuraginovcov, v ktorej nie je domáce teplo, úprimnosť. Kuragini si navzájom nevážia. Princ Vasilij si všimne, že nemá „depku rodičovskej lásky“. "Moje deti sú bremenom mojej existencie." Morálna zaostalosť, primitívnosť životných záujmov - to sú črty tejto rodiny. Hlavným motívom, ktorý sprevádza opis Kuraginov, je „imaginárna krása“, vonkajšia brilantnosť. Títo hrdinovia nehanebne zasahujú do životov Bolkonských, Rostov, Pierra Bezukhova, ochromujú ich osudy, zosobňujú lži, zhýralosť, zlo.

Hlava rodiny, princ Kuragin, je typickým predstaviteľom svetského Petrohradu. Je chytrý, galantný, oblečený podľa najnovšej módy, no za všetkým tým jasom a krásou sa skrýva človek úplne falošný, neprirodzený, chamtivý, drzý. Najdôležitejšie v jeho živote sú peniaze a postavenie v spoločnosti. Kvôli peniazom je pripravený aj na trestný čin. Pripomeňme si triky, ktorými sa snaží zblížiť bohatého, no neskúseného Pierra. Úspešne „pripája“ svoju dcéru Helenu do manželstva. Za jej krásou a leskom diamantov však nie je žiadna duša. Je prázdny, bezcitný a bezcitný. Pre Helenu rodinné šťastie nespočíva v láske manžela alebo detí, ale v míňaní peňazí manžela. Len čo Pierre začne rozprávať o potomstve, hrubo sa mu vysmeje do tváre. Iba s Natashou je Pierre skutočne šťastný, pretože „urobili jeden druhému ústupky, zlúčili sa do jedného harmonického celku“.

Autor sa netají znechutením nad „podlým plemenom“ kuragínov. Nemá miesto pre dobré úmysly a túžby. „Svet Kuraginovcov je svetom „sekulárnej davy“, špiny a skazenosti. Sebectvo, vlastný záujem a nízke inštinkty, ktoré tam vládnu, nedovoľujú nazývať týchto ľudí plnohodnotnou rodinou. . Ich hlavnými neresťami sú nedbanlivosť, sebectvo a nepotlačiteľná túžba po peniazoch.

Tolstoy, ktorý hodnotil život svojich hrdinov z morálneho hľadiska, zdôraznil rozhodujúci význam rodiny pre formovanie charakteru človeka, jeho postoja k životu, k sebe samému. Ak nie je morálne jadro v rodičoch, nebude to ani v deťoch.

Mnohí naši súčasníci si vyberajú manželstvo z rozumu. Najsprávnejší výpočet je ten, ktorý zohľadňuje záujmy všetkých vrátane detí. Ak je to založené na vzájomnej úcte a dokonca prospechu, potom môže byť takéto manželstvo trvalé. Nasvedčujú tomu aj štatistiky. Podľa západných psychológov sa účelové manželstvá rozpadajú len v 5 – 7 % prípadov. Na konci 20. storočia sa 4,9 % Rusov vydávalo z žoldnierskych dôvodov a v súčasnosti sa takmer 60 % mladých žien vydáva z pohodlnosti. Muži sa však nebránia vstupu do „nerovného manželstva“. Už nie je ničím výnimočným, že si pohľadný mladý muž vezme úspešnú nechudnú dámu, ktorá sa hodí k jeho mame. A - predstavte si! - podľa štatistík takéto manželstvá nepatria do kategórie "krátkodobé".

Koncom 20. storočia sa uskutočnil zaujímavý prieskum medzi manželskými pármi s veľkými skúsenosťami. 49 % opýtaných Moskovčanov a 46 % Petrohradčanov tvrdilo, že dôvodom manželstva bola láska. Názory na to, čo spája manželstvo, sa však rokmi menili. V poslednej dobe len 16 % mužov a 25 % žien považuje lásku za faktor, ktorý spája rodinu. Zvyšok dal na prvé miesto iné priority: dobrú prácu (33,9 % mužov), materiálne bohatstvo (31,3 % mužov), rodinný blahobyt (30,6 % žien).

Nevýhody manželstva z rozumu, mnohé zahŕňajú nasledovné: nedostatok lásky; úplná kontrola nad tým, kto financuje manželstvo; život v "zlatej klietke" nie je vylúčený; v prípade porušenia manželskej zmluvy riskuje, že „strana, ktorá sa previnila“, nezostane nič.

Urobili sme sociologický prieskum medzi študentmi Belorechenského lekárskej fakulty, do ktorého sa zapojilo 85 ľudí, študentmi 1. a 2. kurzu vo veku 16 až 19 rokov Mladí ľudia uprednostňovali manželstvo z materiálnych dôvodov a to opäť dokazuje, že naši súčasníci sa snažia k finančnej stabilite, a to aj na úkor iného. Toho sa Tolstoj obával, keď hovoril o strate morálnych zásad. Výnimkou bolo 1% tých, ktorí veria, že výpočet môže byť vznešený (pomôcť milovanej osobe a obetovať svoj budúci osud).

A predsa by sa naši súčasníci chceli ženiť (vydávať) z lásky. Niektorí z túžby rýchlo uniknúť z rodičovskej starostlivosti, iní - podľahnúť jasnému pocitu. Moderní ľudia čoraz viac uprednostňujú život v civilnom manželstve, bez toho, aby sa zaťažovali bremenom zodpovednosti za osud inej osoby, budujú rodiny tým, že vypočítavosť, nie „vrátane citov“, s triezvou hlavou . Zároveň netrpia láskou a nevšímavosťou, uzatvárajú manželské zmluvy s vylúčením možných rizík.

Naši respondenti veria v lásku ako jasný, všetko pohlcujúci cit a nechcú budovať svoje rodiny na komercializme. Za hlavné zložky šťastnej rodiny považujú lásku, vzájomný rešpekt a dôveru. Rodinu nemožno považovať za šťastnú, ak v nej nie sú deti.

Čo je teda dôležitejšie: cit alebo rozum? Prečo je stále viac ľudí, ktorí súhlasia so sobášom z rozumu? Éra zanecháva stopy na medziľudských vzťahoch. Ľudia si viac cenia predvídateľnosť, pohodlie a účelové manželstvo je zárukou budúcnosti. Každý sa sám rozhodne, do akého manželstva a s kým vstúpi. Sila týchto a iných manželstiev bude o niekoľko rokov približne rovnaká. Všetko závisí od toho, ako si vybudovať vzťah s milovanou osobou. A pravda hovorí: "Nájdi zlatú strednú cestu medzi srdcom a mysľou - a buď šťastný!"

Bibliografia:

1. Enikeeva Ya.S. Aký je správny výpočet. - [elektronický zdroj] - Režim prístupu. - URL: http://www.yana.enikeeva.ru/?p=510
2. Roman L.N. Tolstoj "Vojna a mier" v ruskej kritike / Comp., vstup. čl. a komentovať. I.N. Suché. - L .: Vydavateľstvo Leningrad. štát un-ta, 1989. - 407 s.
3. Roman L.N. Tolstoj "Vojna a mier" / Historická, morálna, estetická vo "veľkom diele veľkého spisovateľa" - ruská literatúra 18.-19. Referenčné materiály. - M., "Osvietenie" 1995. - 463 s.
4. Tolstoj L.N. Vybrané diela v troch zväzkoch. - M., "Fiction" 1988. - v. 1, - 686 s.
5. Tolstoj L.N. Vybrané diela v troch zväzkoch. - M., "Fiction" 1988. - v. 2, - 671 s.