"Višňový sad" je vrcholným dielom A.P. Čechova. Komédia skončila v roku 1903. Éra najväčšieho vyostrenia spoločenských vzťahov, búrlivého spoločenského pohybu, príprava prvej ruskej revolúcie sa zreteľne odrazila aj v poslednom veľkom diele dramatika. V Čerešňovom sade zapôsobil Čechovov všeobecný demokratický postoj. V hre je kriticky zobrazený svet šľachty-buržoázie a v pestrých farbách sú vykreslení ľudia, ktorí sa usilujú o nový život. Čechov reagoval na najaktuálnejšie požiadavky doby. Hra „Višňový sad“, ktorá je zavŕšením ruského kritického realizmu, zasiahla súčasníkov svojou mimoriadnou pravdivosťou.

Hoci je The Cherry Orchard úplne založený na každodennom materiáli, život v ňom má zovšeobecňujúci symbolický význam. Samotný čerešňový sad nie je stredobodom pozornosti Čechov: symbolicky je záhrada celá vlasť. Preto je témou hry osud Ruska, jeho budúcnosť. Jeho starí páni, šľachtici, odchádzajú z javiska a nahrádzajú ho kapitalisti. Ich dominancia je však krátkodobá, pretože sú ničiteľmi krásy. Prídu však skutoční majstri života a premenia Rusko na rozkvitnutú záhradu.

Ideologický pátos hry je v popretí šľachtického a panského systému, ktorý sa stal zastaraným. Spisovateľ zároveň tvrdí, že buržoázia, ktorá nahrádza šľachtu, napriek jej životne dôležitej činnosti, so sebou prináša skazu.

Pozrime sa, akí sú v The Cherry Orchard predstavitelia minulosti. Andreevna Ranevskaya je frivolná, prázdna žena, ktorá okolo seba nevidí nič iné ako milujúce záujmy, túžbu žiť krásne, ľahko. Je jednoduchá, navonok očarujúca a aj navonok milá: opitému žobrákovi tulákovi dáva päť rubľov, ľahko pobozká slúžku Dunyashu a láskavo sa správa k Firs. Ale jej láskavosť je podmienená, podstatou jej povahy je sebectvo a ľahkomyseľnosť: Ranevskaya rozdáva veľké almužny, zatiaľ čo domáci sluhovia hladujú; usporiada zbytočný ples, keď nie je z čoho zaplatiť dlhy; navonok sa o Firsa stará a nariaďuje, aby ho poslali do nemocnice, no on je zabudnutý v zabednenom dome. Ranevskaya tiež zanedbáva materské pocity: jej dcéra zostala päť rokov v starostlivosti neopatrného strýka. Z rodných miest sa raduje len v deň príchodu, je zarmútená predajom panstva, ale tu sa raduje z možnosti odísť do Paríža. A keď hovorí o láske k vlasti, preruší sa poznámkou: „Musíš však piť kávu! Ranevskaja, zvyknutá veliť, prikáže Lopakhinovi, aby jej dal peniaze. Prechody Lyubov Andreevny z jednej nálady do druhej sú neočakávané a rýchle: od sĺz sa mení na zábavu. Postava tejto ženy je podľa mňa veľmi odpudivá a nepríjemná.

Bezmocný a letargický je aj Gaev, brat Ranevskej. Všetko je na ňom smiešne a absurdné: jeho horlivé ubezpečenia, že úroky z majetku budú zaplatené, sprevádzané poslaním cukríka do úst, aj patetický prejav na adresu skrine. O ľahkomyseľnosti a nestálosti tohto muža svedčí aj to, že plače, keď priniesol správu o predaji majetku, ale keď počul zvuk biliardových gúľ, prestal plakať.

Sluhovia v komédii sú tiež symbolom starého života. Žijú podľa pravidla „mužikovia s pánmi, páni s roľníkmi“ a nič iné si nevedia predstaviť.

Čechov pripisoval osobitný význam obchodníkovi Lopakhinovi: „Úloha Lopakhina je ústredná. Ak to nebude fungovať, celá hra zlyhá." Lopakhin nahrádza Ranevského a Gaeva. Relatívnu pokrokovosť tohto meštiaka vidí dramatik v tom, že je energický a výkonný, bystrý a podnikavý; pracuje od rána do večera. Jeho praktické rady, ak by ich Ranevskaja prijala, by zachránili majetok. Lopakhin má „tenkú, nežnú dušu“, tenké prsty, ako má umelec. Uznáva však len úžitkovú krásu. Pri sledovaní cieľov obohatenia Lopakhin ničí krásu a rúbe čerešňový sad.

Vláda Lopakhinov je prechodná. Nahradia ich noví ľudia Trofimov a Anya. Stelesňujú budúcnosť krajiny.

V Petyi Čechov stelesnil túžbu do budúcnosti. Trofimovci sa angažujú v spoločenskom hnutí. Je to Peter, ktorý oslavuje prácu a vyzýva k práci: „Ľudstvo ide vpred, zdokonaľuje svoju silu. Všetko, čo je mu teraz nedostupné, sa raz stane blízkym, zrozumiteľným, ale teraz musíte pracovať, pomáhať zo všetkých síl tým, ktorí hľadajú pravdu. Pravda, konkrétne spôsoby zmeny sociálnej štruktúry nie sú Trofimovovi jasné. Len deklaratívne volá do budúcnosti. A dramatik ho obdaril črtami výstrednosti (spomeňte si na epizódu hľadania galoše či padania zo schodov). Ale napriek tomu jeho volania prebúdzali okolitých ľudí a nútili ich pozerať sa dopredu.

Trofimova podporuje Anya, dievča, ktoré je poeticky zmýšľajúce a nadšené. Petya vyzýva dcéru Ranevskej, aby zmenila svoj život. A na konci komédie sa Anya a Trofimov rozlúčia s minulosťou a vstúpia do nového života. "Zbohom, starý život!" hovorí Anya. A Petya jej opakuje: "Ahoj, nový život!" Týmito slovami sám spisovateľ privítal novú éru v živote svojej krajiny.

Takže v Višňovom sade, ako aj v iných Čechovových hrách, je realistická symbolika. Už samotný názov „Višňový sad“ je symbolický. Záhrada pripomína ťažkú ​​minulosť. „Váš starý otec, pradedo a všetci vaši predkovia boli feudáli, ktorí vlastnili živé duše a sú to ľudské bytosti, ktoré sa na vás pozerajú z každej čerešne v záhrade, z každého listu, z každého kmeňa,“ hovorí Trofimov. Ale rozkvitnutá záhrada je symbolom krásy vlasti, života vo všeobecnosti. Zvuky sú symbolické, najmä na konci skladby: úder sekery o strom, zvuk prasknutej struny. Sú spojené s koncom starého života. Symbolika je tu veľmi priehľadná: starý život odchádza, nahrádza ho nový.

Čechovov optimizmus je cítiť veľmi silno. Spisovateľ veril, že príde jasný, radostný život. Nech to však znie akokoľvek neslušne, dnes je to úbohé smetisko svetového odpadu a nie rozkvitnutá záhrada. A moderný život núti pochybovať o slovách veľkého dramatika

Vrcholom Čechovovej tvorby, jeho „labutia pieseň“ je komédia Višňový sad, dokončená v roku 1903. Éra najväčšieho vyostrenia spoločenských vzťahov, búrlivého spoločenského pohybu, našla zreteľný výraz v poslednom veľkom diele. V Čerešňovom sade zapôsobil Čechovov všeobecný demokratický postoj. V hre je kriticky zobrazený svet šľachty-buržoázie a v pestrých farbách sú vykreslení ľudia, ktorí sa usilujú o nový život. Čechov reagoval na najaktuálnejšie požiadavky doby.
Ideologický pátos hry je v popretí šľachtického-miestneho systému ako zastaraný. Spisovateľ zároveň tvrdí, že buržoázia, ktorá nahrádza šľachtu, napriek jej životne dôležitej činnosti, so sebou prináša deštrukciu a moc chistogana.
Čechov videl, že „staré“ je odsúdené na uschnutie, pretože vyrástlo na krehkých, nezdravých koreňoch. Musí prísť nový, dôstojný majiteľ. A tento majiteľ sa objavuje v podobe obchodníka-podnikateľa Lopakhina, ktorému čerešňový sad prechádza od bývalých majiteľov, Ranevskaja a Gaeva. Symbolicky je záhrada celá vlasť („celé Rusko je naša záhrada“). Hlavnou témou hry je preto osud vlasti, jej budúcnosť. Starí majstri, šľachtici Ranevskij a Gaev, odchádzajú z javiska a na ich miesto nastupujú kapitalisti Lopakhins.
Obraz Lopakhina zaujíma ústredné miesto v hre. Čechov pripisoval tomuto obrazu mimoriadny význam: „... úloha Lopakhina je ústredná. Ak to zlyhá, potom zlyhá celá hra." Lopakhin je predstaviteľom poreformného Ruska, spätým s pokrokovými myšlienkami a usilujúcim sa nielen o zaokrúhlenie kapitálu, ale aj o naplnenie svojho spoločenského poslania. Skupuje statky vlastníkov pôdy, aby ich prenajímal ako chatky, a verí, že jeho aktivity približujú lepší nový život. Tento človek je veľmi energický a podnikavý, inteligentný a podnikavý, pracuje „od rána do večera“, nečinnosť je pre neho jednoducho bolestivá. Jeho praktické rady, ak by ich Ranevskaja prijala, by zachránili majetok. Lopakhin, ktorý zobral Ranevskej svoj obľúbený čerešňový sad, s ňou a Gaevom sympatizuje. To znamená, že má duchovnú jemnosť a milosť navonok aj zvnútra. Niet divu, že Petya si všíma jemnú dušu Lopakhina, jeho tenké prsty, ako prsty umelca.
Lopakhin je zanietený svojou prácou a je úprimne presvedčený, že ruský život je usporiadaný „nesúvisle“, treba ho prerobiť, aby „vnúčatá a pravnuci videli nový život“. Sťažuje sa, že v okolí je málo čestných, slušných ľudí. Všetky tieto črty boli v Čechovovej dobe vlastné celej vrstve buržoázie. A osud z nich robí majstrov, dokonca do určitej miery dedičov hodnôt vytvorených predchádzajúcimi generáciami. Čechov zdôrazňuje dvojakú povahu Lopakhinovcov: pokrokové názory intelektuálneho občana a spleť predsudkov, neschopnosť postaviť sa na obranu národných záujmov. „Poďte sa pozrieť, ako Yermolai Lopakhin udiera sekerou do čerešňového sadu, ako stromy padajú na zem! Postavíme dače a naše vnúčatá a pravnúčatá tu uvidia nový život!“ Ale druhá časť prejavu je pochybná: je nepravdepodobné, že Lopakhin postaví nový život pre potomkov. Táto tvorivá časť je nad jeho sily, ničí len to, čo vzniklo v minulosti. Nie náhodou Peťa Trofimov prirovnáva Lopakhina k beštii, ktorá žerie všetko, čo jej príde do cesty. A sám Lopakhin sa nepovažuje za tvorcu, nazýva sa „človek-človek“. Veľmi pozoruhodný je aj prejav tohto hrdinu, ktorý naplno odhaľuje charakter obchodníka-podnikateľa. Jeho reč sa mení v závislosti od okolností. Keďže je v kruhu inteligentných ľudí, používa barbarstvá: aukcia, obeh, projekt; v komunikácii s obyčajnými ľuďmi mu rečou prekĺznu hovorové slová: Predpokladám, že čo, treba si to upratať.
V hre Višňový sad Čechov tvrdí, že dominancia Lopakhinovcov je krátkodobá, pretože sú ničiteľmi krásy. Bohatstvo ľudstva nahromadené v priebehu storočí by nemalo patriť peňažným ľuďom, ale skutočne kultivovaným ľuďom, „schopným zodpovedať sa pred prísnym historickým súdom za svoje vlastné činy“.

Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia

"Lýceum č. 1" r.p. Chamzinka Chamzinsky okres Mordovskej republiky

Testy založené na hre A.P. Čechova „Višňový sad“

pripravila učiteľka ruského jazyka a literatúry Pechkazova Svetlana Petrovna

Chamzinka

Vysvetľujúca poznámka

Test hry A.P. Čechova „Višňový sad“ obsahuje otázky o živote a diele spisovateľa.

Každá otázka má štyri možné odpovede.

Prezentovaný zdroj je možné použiť na záverečnej hodine literatúry o diele spisovateľa v 10. ročníku.

Hodnotiace kritériá:

"5" (výborne) - práca bola vykonaná bezchybne,

"4" (dobre) - v práci sa nevyskytli viac ako 2 chyby,

"3" (uspokojivé) - v práci sa vyskytli viac ako 2 chyby,

"2" (nevyhovujúce) - v práci bolo urobených viac ako 5 chýb,

Test. A.P. Čechov "Višňový sad". 10. ročník (1. možnosť)

a) tragikomédia; b) dráma; c) tragédia; d) lyrická komédia; e) spoločenská komédia.

2. Aká je zvláštnosť dialógu v hre „Višňový sad“?

a) je postavený ako dialóg-monológ; b) klasický dialóg – poznámka je odpoveďou na predchádzajúcu; c) neusporiadaný rozhovor – postavy sa navzájom nepočujú.

3. Pomenujte hlavný konflikt v hre „Višňový sad“:

a) konflikt medzi generáciami (Ranevskaya - Anya, Petya - Trofimov); 6) neexistujú žiadne vonkajšie intrigy, boj; c) boj o predaj majetku; d) stret medzi rôznymi sociálnymi skupinami (majiteľ pôdy Ranevskaya - obchodník Lopakhin);

e) konflikt v rámci rodiny (Ranevskaya - Varya, Lopakhin).

4. Uveďte postavy mimo javiska hry „Višňový sad“:

a) Jaroslavľská teta; b) Simeonov-Pishchik; c) Charlotte Ivanovna; d) Dáša, dcéra Simeonova-Pishchika; e) milenec Ranevskej; f) "dvadsaťdva nešťastí."

5. Koho sú tieto slová: "Ó, moja drahá, moja nežná, krásna záhrada! .. Môj život, moja mladosť, moje šťastie, zbohom! .. Zbohom! .."?

a) Ani; b) Ranevskaja; c) Vari; d) Charlotte Ivanovna.

6. Komu patria slová: „Pane, dal si nám obrovské lesy, rozsiahle polia, najhlbšie obzory a keď tu žijeme, my sami by sme mali byť skutočne obri ...“?

a) Lopakhin; b) Gaev; c) Trofimov; d) sluha Yasha; e) Prvé.

7. Aká je hlavná línia lásky v hre:

a) Anya - Trofimov; b) Lopakhin - Ranevskaya; c) Lopakhin - Varya; d) Yasha - Dunyasha;

e) Epikhodov - Dunyasha.

8. Hra „Višňový sad“ je plná symbolov: čerešňový sad, mesto, ktoré je vidieť v diaľke, okoloidúci ... Dokončite túto sériu:

a) brošňa v podobe včely; b) zvuk prasknutej struny, c) lízanky; d) biliard; e) zvuk sekery.

9. Prvú inscenáciu hry „Višňový sad“ realizovalo umelecké divadlo v r.

a) 1901; b) 1910; c) 1900; d) 1904; e) 1899.

10. Ako nazvalo umelecké divadlo vývoj akcie charakteristický pre Čechovove hry?

a) "turbulentný prúd"; b) „spodný prúd“; c) „neviditeľný život“; d) búrka a stres.

kľúč

Test. A.P. Čechov "Višňový sad". 10. ročník (možnosť 2)

1. Keď sa čerešňový sad skončí:

a) na jar b) v lete; c) na jeseň; d) v zime.

2. O koho ide: „Som vyspelý človek, čítam rôzne úžasné knihy, ale nerozumiem, akým smerom sa vlastne uberám, či mám žiť alebo sa zastreliť“: a) Epikhodov; b) Peťa Trofimov; c) Lopakhin; d) Gaev.

3. Kto kúpil čerešňový sad: a) Gaev; b) Lopakhin; c) Peťa Trofimov; d) Simeonov-Pishchik.

4. Odkiaľ sa vzala Ranevskaja: a) z Paríža; b) z Londýna; c) z Ríma; d) z Berlína.

5. Koľko akcií v „čerešňovom sade“: a) 2; b) 3; pri 4; d) 5.

6. Komu patrí poznámka: „Muži s pánmi, páni s mužmi, a teraz je všetko rozhádzané, ničomu nebudete rozumieť“: a) Jedľa; b) Lopakhin; c) Gaev; d) Simeonov-Pishchik.

7. Čo Firs nazýva „nešťastie“: a) predaj čerešňového sadu; b) odchod Ranevskej;

c) smrť syna Ranevskej; d) oslobodenie roľníkov z poddanstva.

8. Čo hovorí Gaev: „Vítam vašu existenciu, ktorá už viac ako sto rokov smeruje k jasným ideálom dobra a spravodlivosti; tvoje tiché volanie k plodnej práci neochabuje už sto rokov, udržuje elán v generáciách našej rodiny, vieru v lepšiu budúcnosť a vychováva v nás ideály dobra a spoločenského sebavedomia“: a) do záhrady; b) na stôl; c) do skrine; d) na biliardové tágo.

9. Komu patrí linka: "Detská, moja milá, krásna izbička ... tu som spal, keď som bol malý ... A teraz som ako malý":

a) Ranevskaja; b) Vare; c) Anya; d) Charlotte Ivanovna

10. Čo stratil Peťa Trofimov na konci hry: a) plstené čižmy; b) topánky; c) galoše; d) čižmy.

11. Prvé patrocínium: a) Stepanovič; b) Nikolajevič; c) Andrejevič; d) Ivanovič.

12. Ako Firs nazýva ostatné postavy v hre:

a) dievky; b) blázni; c) hlúposť; d) zlý.

kľúč

Test. A.P. Čechov "Višňový sad". 10. ročník (možnosť 3)

1. Prvú inscenáciu Višňového sadu uviedlo Moskovské umelecké divadlo v: 1) 1900, 2) 1901, 3) 1904, 4) 1906.

2. Uveďte hlavný konflikt v hre „Višňový sad“: 1) konflikt medzi generáciami (Ranevskaya - Anya, Petya Trofimov), 2) neexistujú žiadne vonkajšie intrigy, boj, 3) boj o predaj majetku, 4) stret medzi rôznymi sociálnymi skupinami (majiteľ pôdy Ranevskaya - obchodník Lopakhin)

3. Epikhodov v hre je „symbolom“: 1) všeobecných problémov, 2) všeobecnej osamelosti, 3) psychickej hluchoty, 4) výnimočného osudu

1) pre Gaeva, 2) pre Trofimova, 3) pre Lopakhina, 4) pre Firsa

5. Aké je rodné meno Ranevskej:

1) Epikhodova, 2) Trofimova, 3) Lopakhina, 4) Gaeva

6. Uveďte meno hrdinu hry „Višňový sad“, ktorý žiada Ranevskú, aby ho vzala so sebou do Paríža, pretože Rusko je pre neho „nevzdelaná krajina“, „nemorálny ľudia, navyše nuda ...“ : 1) Yasha, 2) Firs, 3) Petya, 4) Yermolai

7. Ktorá z postáv posype svoj prejav „biliardovým“ slovníkom: 1) Lopakhin, 2) Gaev, 3) Trofimov, 4 ) Epichodov

8. Uveďte meno hrdinky, ktorá sníva o takomto osude: „Keby boli peniaze, aspoň trochu, aspoň sto rubľov, všetko by som nechala, išla by som preč. Išiel do kláštora"

1) Lyubov Andreevna, 2) Anya, 3) Varya, 4) Charlotte

9. Koho Peťa Trofimov nazýva "dravou šelmou": 1) Epichodov, 2) Gaev, 3) Trofimov, 4) Lopakhin

10. Kto vlastní repliku: "Celé Rusko je naša záhrada ...":

1) Lopakhin, 2) Trofimov, 3) Gaev, 4) Epichodov

11. Aká je zvláštnosť dialógov v hre „Višňový sad“: 1) sú postavené ako dialógy – monológy, 2) sú postavené ako klasické dialógy – poznámka je odpoveďou na predchádzajúci, 3) sú sú postavené ako neusporiadaný rozhovor (postavy sa navzájom nepočujú), 4) jeden monológ je nahradený druhým

12. Myšlienky, aké politické hnutie zdieľal A. P. Čechov:

1) socializmus, 2) liberalizmus, 3) „pochvenničestvo“, 4) mimo politiky

kľúč

Referencie:

Korshunova I.N., Lipin E.Yu. Testy z ruskej literatúry. – M.: Drop, 2015

Romashina N.F. Literárne testy pre súčasnú a všeobecnú kontrolu. - Volgograd: Učiteľ, 2014

Berezhnaya I.D. Súčasná kontrola vedomostí v literatúre. - Volgograd: Učiteľ, 2014

Mironova N.A. Testy z literatúry v 11. ročníku. - M.: Skúška, 2015.

Test. A.P. Čechov. "Višňový sad".

1. Hra je:

A) jeden z literárnych žánrov, ktorý zahŕňa vytváranie umeleckého sveta literárneho diela vo forme javiskového stelesnenia;

B) akékoľvek dramatické dielo bez určenia žánru, určené na inscenáciu na javisku;

C) dramatický žáner, ktorý je vybudovaný na tragickom konflikte medzi postavami a okolnosťami.

2. S akým divadlom A.P. Čechov úzko spolupracoval?

A) Divadlo Malý

B) "Súčasný"

B) Umelecké divadlo

D) Stanislavské divadlo

3. Témou hry A.P. Čechova „Višňový sad“ je:

A) osud Ruska, jeho budúcnosť

B) osud Ranevskej a Gaeva

C) vpád do života miestnej šľachty kapitalistu Lopakhina

4. Ideologický pátos komédie je:

A) odraz zastaraného šľachticko-miestneho systému

B) úloha buržoázie, ktorá prišla nahradiť a priniesť skazu a moc peňazí

C) čakanie na skutočných „majstrov života“, ktorí premenia Rusko na rozkvitnutú záhradu

5. Symbol je jedna z ciest, skryté prirovnanie. Určite význam symbolov použitých v hre autorom:

1) čerešňový sad

2) údery sekery, zvuky prasknutej struny

3) oblečenie starého lokaja: livrej, biela vesta, biele rukavice, frak, zabednený dom -

A) symbol minulosti

B) symbol krásy Ruska a života

C) symbol konca starého života

6. Vek Petra Sergejeviča Trofimova možno posúdiť z replík postáv v hre. Ktorá z postáv je bližšie k pravde:

A) Lopakhin: „Čoskoro bude mať päťdesiat, ale stále je študentom“

B) Ranevskaya: „Máš dvadsaťšesť alebo dvadsaťsedem a stále si školák druhej triedy

7. Nájdite nezrovnalosť:

A) Ranevskaya Lyubov Andreevna, majiteľ pôdy

B) Varya, jej adoptovaná dcéra, 24 rokov

C) akcia sa koná v Gaevovom majetku

8. Kto sa prihovoril skrini slávnostným prejavom?

A) Yasha

B) Gaev

B) Lopakhin

9. Kto zjedol pol vedra uhoriek naraz?

A) vlastník pôdy Simeonov-Pishchik

B) Prvé

C) Peťa Trofimov

10. Kto mal prezývku „dvadsaťdva nešťastí“?

A) Prvé

B) Epichodov

B) Gaev

11. Kto sa k jeho sedliackej matke správal pohŕdavo, keďže bol v Paríži a považoval sa za vzdelaného?

A) Lopakhin

B) Simeonov-Pishchik

B) Yasha

12. Kto bol dobrý v predvádzaní trikov?

A) Anya

B) Charlotte Ivanovna

B) Varya

13. Zlato som dal okoloidúcemu, kým doma nebolo čo jesť.

A) Ranevskaja

B) Charlotte Ivanovna

B) Varya

14. Kto označil emancipáciu sedliakov za nešťastie?

A) Prvé

B) Gaev

B) Yasha

15. Kto o sebe povedal, že jeho otec bol muž, a on sám je teraz v bielej veste, žltých čižmách?

A) Gaev

B) Lopakhin

B) Epichodov

16. Kto, lúčiac sa so starým životom, zvolá: „Ahoj, nový život!“?

A) Peťa Trofimov

B) Anya

B) Ranevskaja

17. Kto hovorí: „Celé Rusko je naša záhrada!“?

A) Varya

B) Peťa Trofimov

Vania

18. Ako nazval A.P.Čechov svoje posledné dramatické dielo?

A) Čerešňový sad

B) "Strýko Vanya"

B) "Čajka"

19. Kto bol Lopakhin Ermolai Alekseevič?

A) úradník

B) sluha

B) obchodník

20. Kto nazval Peťa Trofimova „ošarpaným pánom“?

A) Gaev

B) jedna žena v aute

B) Yasha

Priezvisko meno ________________ _