Sila Kateriny v hre Búrka. Zloženie na tému „Katerinin čin - sila alebo slabosť? (podľa hry N

Lekcia 68
SILA A SLABOSŤ CHARAKTERU KATERINY. ČLÁNOK
N. DOBROLUBOV "LÚČ SVETLA V TEMNOM KRÁĽOVSTVE"

Ciele : prehĺbiť predstavy žiakov o hlavnej postave Ostrovského hry; odhaliť silu a slabosť Katerinho charakteru; rozvíjať schopnosť analyzovať obrazové postavy; zlepšiť zručnosti samostatnej práce na texte dramatického diela; určiť význam názvu hry.

Počas vyučovania

I. Rozhovor so študentmi o problematike m:

1. Čím sa Katerina líši od ostatných postáv v dráme "Búrka"?

2. Povedzte nám o jej záľubách a záľubách ako dievča.

3. Aký je rozdiel medzi Katerinným životom v dome jej rodičov a v dome Kabanikhov?

4. Dokázala Katerina nájsť svoje šťastie v rodine? Za akých podmienok?

5. S čím hrdinka zápasí: so zmyslom pre povinnosť alebo s „temným kráľovstvom“?

6. Aká je tragédia jej situácie?

7. Záverečná dráma. Dokážte, že vývoj akcie k tomu nevyhnutne vedie.

8. Mohla Katerina nájsť iné východisko ako samovraždu?

9. Smrť hrdinky – porážka alebo víťazstvo?

N. Dobrolyubov o Katerine píše: "Tu je skutočná sila charakteru." Hrdinka Ostrovského, na rozdiel od ľudí okolo nej, je úprimná, poetická. Katerina hľadá krásu všade: v práci, v komunikácii s ľuďmi, s Bohom. Všetko, čo sa deje v duši, je pre ňu dôležitejšie ako udalosti vonkajšieho sveta.

V postave Kateriny si však nemožno nevšimnúť rozhodnosť a lásku k slobode. Je zbytočné takúto hrdinku „prerábať“ alebo komukoľvek podriaďovať. A taká žena sa ocitne v atmosfére svojvôle a pokrytectva. Katerina sa snaží postaviť proti despotizmu a pokrytectvu Kabanikh sebaúctou. Toto je začiatok jej smrti.

Tragédia Kateriny je spôsobená tým, že nemiluje svojho manžela. Chápe, že Tikhon nie je hodný nielen jej lásky, ale ani rešpektu. Počas odoslania Tikhon opakuje urážlivé pokyny svojej matky Katerine.

Ale v Katerininej duši už bolo cítiť Borisa. Prebudená láska je ňou vnímaná ako strašný hriech, hanba, pretože cit k cudzej pre ňu, vydatej žene, je porušením jej mravnej povinnosti. Emocionálna dráma zúri ďalej.

Katarína nevie žiť v klamaní. V tomto období je osamelá, nedokáže ju uživiť ani blízky... Pozemské muky sa jej zdajú horšie ako peklo a smrť vníma ako vyslobodenie z nich. Z Katerininej strany je samovražda silou, dokonca aj protestom, samozrejme, v prípade, že iné formy boja nie sú možné.

Kto je zodpovedný za jej smrť? Je ich dosť. Toto je panovačný Kabanikha a slabý Tikhon a nerozhodný Boris. Katerina vyhrala morálne víťazstvo nad všetkými týmito ľuďmi a okolnosťami.

„Katerinina smrť mala významné dôsledky na Kalinovského povedomie a činy mešťanov,“ píše A. Anastasjev.

II. Diskusia k článku N. A. Dobrolyubova „Lúč svetla v temnom kráľovstve“.

Článok venovaný analýze hry „Thunderstorm“ bol uverejnený po predstavení drámy v moskovskom Malom divadle v roku 1860 (Kritik podal skvelú analýzu ideologického obsahu, ako aj umeleckých čŕt hry „Búrka“ Charakterizoval všetky postavy, no najväčšiu pozornosť venoval hlavným hrdinka - Katherine.)

otázky:

1. „Lúč svetla v temnom kráľovstve“ – čo mal Dobrolyubov na mysli, keď dal svojmu článku tento názov?

2. Prečítajte si podľa vás najvýraznejšie ustanovenia článku.

3. „Tento koniec sa nám zdá potešujúci,“ hovorí Dobrolyubov o osude Kateriny. Je táto myšlienka správna?

4. Čo je podstatou sporu medzi D. I. Pisarevom a N. A. Dobrolyubovom o The Thunderstorm a hlavnej postave? Koho uhol pohľadu považujete za hlbší?

(D. I. Pisarev. Články „Motívy ruskej drámy“ a „Pozrime sa!“.

„Výchova a život nemohli dať Katerine ani silný charakter, ani rozvinutú myseľ...Katerina, ako všetci snílkovia urazení Bohom a výchovou, vidí veci ružovo...Sťahuje utiahnuté uzly tým najhlúpejším spôsobom, samovraždu, ktorá je pre ňu úplne neočakávaná.)

"Lúč svetla v temnom kráľovstve" nazývaný Katerina N. A. Dobrolyubov. Podľa kritika je v tragickom konci „sebahlúpej moci vystavená hrozná výzva“. Samovražda hrdinky akoby na chvíľu osvetlila „nerozbitnú temnotu „temného kráľovstva“.

"V Katerine vidíme protest proti Kabanovovým predstavám o morálke, protest dotiahnutý do konca, vyhlásený pri domácom mučení aj nad priepasťou, do ktorej sa úbohá žena vrhla."

III. Diskusia o význame názvu drámy "Búrka".

Rozhovor so študentmi na:

1. Čo znamená slovo „búrka“ v Ostrovského tvorbe?

2. Aký význam majú jednotlivé postavy v ňom?

Búrka... Zvláštnosťou tohto obrazu je, že hoci symbolicky vyjadruje hlavnú myšlienku hry, zároveň sa priamo podieľa na dianí drámy ako úplne reálny prírodný jav, ktorý (v mnohých ohľadoch) určuje činy hrdinky.

Nad Kalinovom v I. dejstve vypukla búrka. Spôsobila zmätok v duši Kateriny.

V dejstve IV už motív búrky neprestáva. („Prší, bez ohľadu na to, ako sa búrka zhromažďuje? ..“; „Búrka je nám poslaná za trest, aby sme cítili...“; „Búrka zabije! Nie je to búrka, ale milosť .. .“; „Pamätáš si moje slovo, že táto búrka neprejde nadarmo...“)

Búrka je elementárna sila prírody, hrozná a nie celkom pochopená.

Búrka je „búrlivý stav spoločnosti“, búrka v dušiach obyvateľov mesta Kalinov.

Búrka je hrozbou pre odchádzajúci, ale stále silný svet diviakov a diviakov.

Búrka je dobrou správou o nových silách určených na oslobodenie spoločnosti od despotizmu.

3. Ako vnímajú hrdinovia hry búrku?

Pre Kuligina je búrka Božou milosťou. Pre diviaka a kanca - nebeský trest, pre Feklušu - po oblohe sa valí prorok Ilja, pre Katerinu - odplata za hriechy. Ale koniec koncov aj samotná hrdinka, jej posledný krok, z ktorého sa Kalinovského svet vypotácal, je tiež búrka.

Búrka v Ostrovského hre, podobne ako v prírode, spája deštruktívne a tvorivé sily. Preto aj poetický obraz búrky vyjadruje ten „osviežujúci a povzbudzujúci pocit“, o ktorom hovoril kritik N. A. Dobrolyubov.

Domáca úloha.

1. Čítanie drámy "Veno".

2. Odpovedzte na otázku:

1) Aký je hlavný konflikt drámy?

2) Aké sú hlavné povahové črty Larisy Ogudalovej? Kateřina Kabanová a Larisa Ogudalová.

Ciele: prehĺbiť predstavy žiakov o hlavnej postave Ostrovského hry; odhaliť silu a slabosť Katerinho charakteru; rozvíjať schopnosť analyzovať obrazové postavy; zlepšiť zručnosti samostatnej práce na texte dramatického diela; určiť význam názvu hry.

Počas vyučovania

I. Rozhovor so študentmi o problematike m:

1. Čím sa Katerina líši od ostatných postáv v dráme "Búrka"?

2. Povedzte nám o jej záľubách a záľubách ako dievča.

3. Aký je rozdiel medzi Katerinným životom v dome jej rodičov a v dome Kabanikhov?

4. Dokázala Katarína nájsť šťastie v rodine, za akých podmienok?

5. S čím hrdinka zápasí: so zmyslom pre povinnosť alebo s „temným kráľovstvom“?

6. V čom spočíva tragédia jej postavenia?

7. Záverečná dráma Dokážte, že vývoj akcie k nej nevyhnutne vedie.

8. Mohla Katerina nájsť iné východisko ako samovraždu?

9. Smrť hrdinky – porážka alebo víťazstvo?

N. Dobrolyubov o Katerine píše: "Tu je skutočná sila charakteru." Hrdinka Ostrovského, na rozdiel od ľudí okolo nej, je úprimná, poetická. Katerina hľadá krásu všade: v práci, v komunikácii s ľuďmi, s Bohom. Všetko, čo sa deje v duši, je pre ňu dôležitejšie ako udalosti vonkajšieho sveta.

V postave Kateriny si však nemožno nevšimnúť rozhodnosť a lásku k slobode. Takúto hrdinku je zbytočné „prerábať“ alebo komukoľvek podriaďovať a takáto žena sa ocitne v atmosfére svojvôle a pokrytectva. Katerina sa snaží postaviť proti despotizmu a pokrytectvu Kabanikh sebaúctou. Toto je začiatok jej smrti.

Tragédia Kateriny je spôsobená tým, že nemiluje svojho manžela. Chápe, že Tikhon nie je hodný nielen jej lásky, ale ani rešpektu. Počas odoslania Tikhon opakuje urážlivé pokyny svojej matky Katerine.

Ale v Katerininej duši už bolo cítiť Borisa. Prebudená láska je ňou vnímaná ako strašný hriech, hanba, pretože cit k cudzej pre ňu, vydatej žene, je porušením jej mravnej povinnosti. Emocionálna dráma zúri ďalej.

Katarína nevie žiť v klamaní. V tomto období je osamelá, nedokáže ju uživiť ani blízky... Pozemské muky sa jej zdajú horšie ako peklo a smrť vníma ako vyslobodenie z nich. Z Katerininej strany je samovražda silou, dokonca aj protestom, samozrejme, v prípade, že iné formy boja nie sú možné.

Kto je zodpovedný za jej smrť? Je ich dosť. Toto je panovačný Kabanikha a slabý Tikhon a nerozhodný Boris. Katerina vyhrala morálne víťazstvo nad všetkými týmito ľuďmi a okolnosťami.

„Katerinina smrť mala významné dôsledky na Kalinovského povedomie a činy mešťanov,“ píše A. Anastasjev.

II. Diskusia k článku N. A. Dobrolyubova „Lúč svetla v temnom kráľovstve“.

Článok venovaný analýze hry „Thunderstorm“ bol uverejnený po predstavení drámy v moskovskom Malom divadle v roku 1860 (Kritik podal skvelú analýzu ideologického obsahu, ako aj umeleckých čŕt hry „Búrka“ Charakterizoval všetky postavy, no najväčšiu pozornosť venoval hlavným hrdinka - Kateřina.)

otázky:

1. "Lúč svetla v temnom kráľovstve" - ​​čo myslel Dobrolyubov pod týmto názvom svojmu článku?

2. Prečítajte si podľa vás najvýraznejšie ustanovenia článku.

3. „Tento koniec sa nám zdá potešujúci,“ hovorí Dobrolyubov o osude Kateriny. Je táto myšlienka správna?

4. Čo je podstatou sporu medzi D. I. Pisarevom a N. A. Dobrolyubovom o The Thunderstorm a hlavnej postave? Koho uhol pohľadu považujete za hlbší?

(D. I. Pisarev. Články „Motívy ruskej drámy“ a „Pozrime sa!“.

„Výchova a život nemohli dať Katerine ani silný charakter, ani rozvinutú myseľ...Katerina, ako všetci snílkovia urazení Bohom a výchovou, vidí veci ružovo...Sťahuje utiahnuté uzly tým najhlúpejším spôsobom, samovraždu, ktorá je pre ňu úplne neočakávaná.)

"Lúč svetla v temnom kráľovstve" nazývaný Katerina N. A. Dobrolyubov. Podľa kritika je v tragickom konci „sebahlúpej moci vystavená hrozná výzva“. Samovražda hrdinky akoby na chvíľu osvetlila „nerozbitnú temnotu „temného kráľovstva“.

"V Katerine vidíme protest proti Kabanovovým predstavám o morálke, protest dotiahnutý do konca, vyhlásený pri domácom mučení aj nad priepasťou, do ktorej sa úbohá žena vrhla."

III. Diskusia o význame názvu drámy "Búrka".

Rozhovor so študentmi na:

1. Čo znamená slovo „búrka“ v Ostrovského tvorbe?

2. Aký význam majú jednotlivé postavy v ňom?

Búrka…Zvláštnosťou tohto obrazu je, že hoci symbolicky vyjadruje hlavnú myšlienku hry, zároveň sa priamo podieľa na dianí drámy ako úplne reálneho prírodného javu a určuje (v mnohých ohľadoch) činy hrdinka.

Nad Kalinovom v I. dejstve vypukla búrka. Spôsobila zmätok v duši Kateriny.

V dejstve IV už motív búrky neprestáva. („Prší, bez ohľadu na to, ako sa búrka zhromažďuje? ..“; „Búrka je nám poslaná za trest, aby sme cítili...“; „Búrka zabije! Nie je to búrka, ale milosť .. .“; „Pamätáš si moje slovo, že táto búrka neprejde nadarmo...“)

Búrka je elementárna sila prírody, hrozná a nie celkom pochopená.

Búrka je „búrlivý stav spoločnosti“, búrka v dušiach obyvateľov mesta Kalinov.

Búrka je hrozbou pre odchádzajúci, ale stále silný svet nového a divokého.

Búrka je dobrou správou o nových silách určených na oslobodenie spoločnosti od despotizmu.

3. Ako vnímajú hrdinovia hry búrku?

Pre Kuligina je búrka Božou milosťou. Pre diviaka a kanca - nebeský trest, pre Feklušu - po oblohe sa valí prorok Ilja, pre Katerinu - odplata za hriechy. Ale koniec koncov aj samotná hrdinka, jej posledný krok, z ktorého sa Kalinovského svet vypotácal, je tiež búrka.

Búrka v Ostrovského hre, podobne ako v prírode, spája deštruktívne a tvorivé sily. Preto aj poetický obraz búrky vyjadruje ten „osviežujúci a povzbudzujúci pocit“, o ktorom hovoril kritik N. A. Dobrolyubov.

Domáca úloha.

1. Čítanie drámy "Veno".

2. Odpovedzte na otázku:

1) Aký je hlavný konflikt drámy?

2) Aké sú hlavné povahové črty Larisy Ogudalovej? Kateřina Kabanová a Larisa Ogudalová.

Esej o:

„Katerinina sila alebo slabosť sa ukazuje v jej samovražde
v diele Ostrovského "Búrka"?

Pri čítaní Ostrovského hry „Búrka“ si človek mimovoľne kladie otázku: sila alebo slabosť
Katerina je zobrazená v jej samovražde na konci hry? Urobila správnu vec resp
nie? Pri tejto príležitosti došlo k mnohým sporom medzi literárnymi kritikmi 40. a 50. rokov 19. storočia. Dobrolyubov teda poznamenal: „silný, vzpurný
motívy“ v postave Kateriny a spojil ich s atmosférou krízy, v ktorej sa všetci nachádzali
ruská spoločnosť. Ostrovského dráma podľa neho ukazuje zložitú, tragickú
proces emancipácie vzkriesenej duše.

Katerino prvé stretnutie s jej milovaným Borisom je hlboko tragické. Scéna je čipkovaná
úzkosť. Znie motív ľudovej piesne – motív blížiacej sa smrti („Zabiješ, znič ma
od polnoci...")."Prečo si prišiel? Prečo si prišiel, môj ničiteľ?" - predpokladá
problémy Katherine. Aký silný musí byť jej pocit, ak ide do boja v mene lásky?
istá smrť! "Neprepáč, znič ma!" zvolá a poddá sa pocitu. Takže
Nie každý dokáže milovať a my sme presvedčení o mimoriadnej sile hrdinky.

A aké sú slová Kateriny, ktoré predtým vyslovila na ospravedlnenie svojmu manželovi a sebe
kanec. Pozorne ich počúvajme: „Mne, mama, všetko jedno, že moja milá
matka, čo si, a Tikhon ťa tiež miluje." Na rozdiel od svojej manželky Tikhon vyslovuje svoje
ospravedlňuje žalostne, a zároveň veľmi úctivo, odvolávajúc sa na matku na "teba".
Katerina hovorí to isté ako Tikhon a namieta proti výčitkám. Ale s akou dôstojnosťou
Hovorí jednoducho a úprimne. Charakteristický je aj tento apel na „vás“ (ako na rovného). Ona je
usiluje o jasné, priateľské medziľudské vzťahy.

Katerinu si na prvom mieste predstavíme ako submisívnu obeť, osobu s
zlomená vôľa a zdrvená duša. „Mama ju zje a je ako tieň
kráča bez odozvy. Len plače a topí sa ako vosk,“ hovorí Tikhon o svojej manželke.A tu ona sama
pred nami. Nie, nie je obeťou. Je to osoba so silným, rozhodným charakterom, so živým,
slobodomyseľné srdce. Necíti sa byť otrokom, naopak, je aspoň slobodná
pretože stratila všetko, že si už nemá čo vážiť, dokonca ani život: „Prečo by som mala
teraz žiť, dobre, pre čo?

Smäd po oslobodení víťazí aj nad jej náboženskými predstavami. "Všetko je rovnaké, že príde smrť, to samo... ale žiť sa nedá." uvažuje o samovražde. A potom spochybňuje túto myšlienku: "Hriech! Nebudú sa modliť? Kto miluje, bude sa modliť."
Katerinine umierajúce slová nie sú adresované Bohu a nevyjadrujú žiadne pokánie za spáchaných
hriechy, sú adresované milovaným; "Môj priateľ! Moja radosť! Zbohom!" Tak slobodne od
predsudky, v Katerininej duši zvíťazil živý a silný cit

Na druhej strane sa dá ukázať, že Katerina ukázala slabosť. Taká pointa
vízia existuje v Pisarevovi, keď v článku „Motívy ruskej drámy“ zhodnotil
"Búrka". Článok bol polemicky namierený proti Dobrolyubovovi. menovaný Pisarev
Katerina „šialený snílek“ a „vizionár“: „Katerinin celý život podľa neho
názor – pozostáva z neustálych vnútorných rozporov; každú minútu sa ponáhľa von
jeden extrém k druhému; dnes ľutuje to, čo urobila včera, a medzitým,
nevie, čo bude zajtra robiť; konečne zmätila všetko, čo bolo pod ňou
ruky, prerezáva tesné uzly tým najhlúpejším spôsobom, samovraždou.

V skutočnosti samovražda nie je hlúposť, ale posledná možnosť zúfalcov
osoba. V Katerinom čine je z pohľadu ateistu sila. Ale z pohľadu
Pravoslávie, samovražda nie je odpustená, bez ohľadu na to, aké pohnútky sú oprávnené. to
jeden z najhorších hriechov. Verí sa, že ľudia by mali znášať to, čo sú poslaní
osud. Katarína musela niesť svoj kríž. Zaujímavosťou je, že v dávnych dobách sa samovrahovia nepochovávali na cintoríne, ale neďaleko. A okoloidúci ľudia o osude vedeli
zosnulý. Ale Katerina, oslobodená od svetského života, snívala o tom, ako: „Pod
malý hrob strom ... Slnko ho hreje ... Vtáčiky priletia na strom, budú spievať, deti
vynesie von. „Jej duša by nemohla pokojne existovať bez krás prírody, lásky.

Vidíme teda, že ak sa prebudí protest, aj v takom pasívnom
formy, aj keď také slabé stvorenie, ktoré bolo v tej dobe považované za ženu, tak toto je
rastúci protest medzi ľuďmi, signál, ktorý bol predzvesťou smrti starých
spôsob života založený na systéme feudálno-poddanského despotizmu, a
získavanie nových progresívnych snáh o rovnosť, o slobodu
ľudský život.

Ostrovského hra bola napísaná v roku 1859, počas vzostupu revolučného hnutia más, v období, keď sa jednotlivec postavil do boja za svoju emancipáciu. „Búrka“, podľa N. A. Dobrolyubova „najrozhodujúcejšia práca Ostrovského“, keďže ukazuje zložitý, tragický proces emancipácie oživujúcej duše.

Temnota v hre zápasí so svetlom, vzostupy a pády ustupujú pádom, ukazuje ako vitalitu morálky „temného kráľovstva“, tak jeho prekérnosť a silu charakteru, ktorý ho dokázal prekonať aj za cenu

vlastný život. A so všetkou krutosťou, nespravodlivosťou „temného kráľovstva“ bojuje Katerina, hlavná postava hry A. N. Ostrovského.

Jej detstvo bolo svetlé a tiché. Kateřina chodila do kostola, počúvala príbehy tulákov, vyšívané zlatom na zamate. Ale Katerina religiozita je viera v rozprávky, ktoré počúvala ako dieťa. V náboženstve Katerinu priťahuje predovšetkým krása legiend, cirkevná hudba, maľovanie ikon, „jej fantázia neúnavne pracuje a berie ju do nového sveta“, tichého a jasného.

Odvážna a rozhodná povaha Kateriny sa prejavuje už v detstve. Ona povedala

Varvara: "Mala som ešte šesť rokov, už nie, tak som to urobila! Doma ma niečím urazili, ale bol večer, už bola tma: Vybehla som k Volge, nastúpila do člna a odtlačil ju od brehu. Nasledujúce ráno už našiel, desať míľ ďaleko!

Prešlo svetlé detstvo a Kateřina je vydatá za nemilovaného človeka. Katerine sa život v svokrovom dome hneď nepáčil. Absurdný a krutý Kanec, ktorý „požiera“ svojich príbuzných, „brúsi železo ako hrdzu“, sa snaží potlačiť Katerininu slobodu milujúcu povahu. Ale hrdinka sa odvážne pustí do boja s Kancom. Úprimná a pravdivá, Katerina sa nedokáže prispôsobiť životu „temného kráľovstva“. "Nechcem tu žiť, tak nebudem, aj keby si ma podrezal!" povie rozhodne Varvare.

Nežne a vášnivo Kateřina miluje Borisa. Jej láska je zároveň protestom proti morálnym základom „temného kráľovstva“. Sila jej citov je taká, že je pripravená ignorovať spoločenské zvyky a náboženské predstavy: "Nech každý vie, nech každý vidí, čo robím!"

Šťastie však prilákalo len Katerinu. Dva týždne sa stretávala s Borisom, no teraz prichádza Tikhon. Katerina, vystrašená búrkou a nárekom pološialenej dámy, svojmu manželovi všetko prizná.

"Čo, synu? Kam povedie vôľa?" - hovorí Kabanikha nahnevane Tikhonovi. Teší sa, že porazila Katerinu.

Ale vidíme, že Katerina, nie Kabanikha, morálne víťazí v tomto boji. Katerinin protest narastá. Je pripravená na všetko, a tak požiada Borisa, aby ju vzal so sebou. Boris ale „nie z vlastnej vôle“ odchádza, je úplne odkázaný na svojho strýka, obchodníka Dikyho.

V Katerininej duši zhasla posledná nádej. "Žiť znova? Nie, nie, nie... nie je to dobré!" ona si myslí. Katerina chápe, že bývať v dome Kabanovcov je nemorálne. Je lepšie nežiť vôbec, ako sa zmieriť s „mizernou vegetáciou“.

N. A. Dobrolyubov píše: "... túži po novom živote, aj keby v tomto impulze mala zomrieť." Tu je, Katerinin protest, protest proti zlu a filistinizmu, krutosti a lži, protest "dotiahnutý do konca!"

V reakcii na článok N. A. Dobroljubova o štyri roky neskôr vyšiel článok D. I. Pisareva „Motívy ruskej drámy“. Pisarev v ňom kritizuje Dobrolyubovov článok „Lúč svetla v „Temnom kráľovstve“ a je prekvapený, že kritici nemohli „namietať proti Dobroljubovovi.“ Pisarev hovorí o Katerine: „Čo je to za lásku, ktorá vzniká? z výmeny viacerých názorov? .. Napokon, čo je to za samovraždu spôsobenú takými malichernými problémami, ktoré celkom bezpečne znášajú všetci členovia všetkých ruských rodín?" Kritik tvrdí, že Dobroljubov vidí v každom čine niečo dobré Kateriny, vytvorený ideálny obraz, videl ako výsledok tohto „lúča svetla v „temnom kráľovstve“. Pisarev s tým nemôže súhlasiť, keďže "výchova a život nemohli dať Katerine ani silný charakter, ani rozvinutú myseľ. Myseľ je to najcennejšie, alebo skôr myseľ je všetko."

Prečo sú názory Pisareva a Dobrolyubova také odlišné? Čo núti jedny písať o sile Katerinho charakteru a druhé o slabosti tejto postavy? Pripomeňme, že Dobrolyubovov článok vyšiel v roku 1860, počas revolučného vzostupu, keď v popredí stáli odvážni a rozhodní hrdinovia, usilujúci sa o nový život, pripravení zomrieť preň. Vtedy nemohol byť iný protest, ale aj takýto protest potvrdzoval silu charakteru osobnosti.

Pisarevov článok bol napísaný v roku 1864, v ére reakcie, keď boli potrební mysliaci ľudia. Preto D. I. Pisarev o Katerinom čine píše: „... Po vykonaní mnohých hlúpostí sa vrhá do vody a robí tak poslednú a najväčšiu absurditu.“

Čo cítim ku Katherine? Považujem to za „lúč svetla v temnom kráľovstve“? Áno, milujem Katerinu, milujem jej láskavosť a nehu, úprimnosť jej citov, jej odhodlanie a pravdovravnosť. Domnievam sa, že Katerinu možno nazvať „lúčom svetla v temnom kráľovstve“, keďže protestuje proti Kabanovým koncepciám morálky, „nechce sa postaviť, nechce využiť mizerný vegetatívny život, ktorý jej dávajú výmenou. pre jej živú dušu."

V tom je podľa mňa sila Katerinho charakteru.

Katerinina samovražda: sila alebo slabosť?

Ostrovského dráma "Búrka" bola napísaná v druhej polovici 19. storočia, čo vyvolalo medzi kritikmi a recenzentmi značné polemiky. Hlavnú postavu hry, Katerinu, niektorí kritici vnímali ako svetlý fenomén, zosobnenie cnosti v „temnom kráľovstve“ mesta Kalinov, iní ako slabú, zraniteľnú a poverčivú ženu. Hlavnou otázkou kritikov je, či Katerinina samovražda na konci hry je silnou stránkou alebo slabosťou.

Zvážme túto otázku podrobnejšie. Najprv musíte určiť žáner tohto diela. Čo je to – dráma, ako píše Ostrovskij na začiatku, alebo tragédia? Na prvý pohľad sa zdá, že medzi týmito žánrami nie je žiadny rozdiel, ale nie je to tak. Tragédia je formou hrdinského predstavenia, má povýšený štýl a konflikt v nej je vždy globálny, to znamená, že presahuje myšlienky a pocity jedného človeka, stáva sa obsiahlym a relevantným pre každého. Zvyčajným výsledkom tragédie je smrť hlavného hrdinu, ktorá nie je porážkou, ale víťazstvom a vyriešením konfliktu. Dráma je, samozrejme, v mnohom podobná tragédii, ale konflikt sa vyskytuje iba medzi hlavnými postavami bez toho, aby presahoval osobné záujmy postáv. Problémom hrdinu je jeho osobný problém, ktorý nemôže byť komplexný. Na konci drámy je veľmi často smrť hlavného hrdinu, ako v tragédii, ale konflikt nie je vždy vyriešený smrťou.

Čo vidíme v "Búrke"? Provinčné mesto Kalinov, ležiace na malebnom brehu Volhy, šľachtickej rodiny. Hlavný konflikt "Búrky" spočíva vo vzťahu medzi Katerinou a spoločnosťou mesta, v ktorej vládnu malí tyrani. Katerinin konflikt je jej osobným problémom, pretože sa vyrovnáva s poriadkom, ktorý medzi šľachticmi panuje. Niekde v hĺbke Katerininej duše je stále iskra konfrontácie, ktorú však neustále prehlbuje neistota a nestálosť charakteru. V dôsledku samovraždy sa konflikt nevyrieši. Takže „Thunderstorm“ je stále dráma.

Kateřina sa podľa starého šľachtického zvyku vydáva za Tikhona, syna obchodníka Kabanova. Kabanikha neustále poučuje Tikhona o správnej ceste a hovorí mu, čo má robiť a ako. Samotný Tikhon nie je schopný robiť vážne rozhodnutia a súhlasí so svojou matkou vo všetkom, nikdy neporušuje jej vôľu. Katerina tým trpí, pretože je spolu s Tikhonom podriadená Kabanikhovi, navyše nemiluje svojho manžela, ale „ľutuje“, ako neskôr povedala Varvare. Samotná Kateřina je veľmi zbožná, verí, že jej manželstvo je podriadením sa Božej vôli, no zároveň sa zamiluje po tom, čo si vymenila pár pohľadov s Borisom, mužom, ktorý prišiel do mesta po dedičstvo, no chce si ponechať jeho cnosť neporušená. S vedomím, že zrada je hriech, sa napriek tomu počas Tikhonovho krátkeho odchodu stretne s Borisom. Varvara pomáha Borisovi stretnúť sa s Katerinou, no nečakane prichádza Tikhon a hlavnú postavu sužujú výčitky svedomia, chudne, bledne, veľmi sa bojí búrky, pričom si ju mýli s prejavom božieho hnevu, desí ju aj šialená pani. slová o „gehenna ohnivá“ a padá na ulici pred ľuďmi na kolená a priznáva sa manželovi, čo urobila. Tikhon sa snaží objať a upokojiť svoju ženu, ale Kabanikha po vypočutí Katerinho príbehu prikáže synovi, aby svoju ženu trochu zbil. Kateřina má ešte väčšiu depresiu. Potom sa ukáže, že Boris na príkaz svojho strýka Dikyho odchádza za zárobkom na Sibír. Kateřina uteká z domu, poslednýkrát sa stretne s Borisom, preberú svoje pocity a po Borisovom odchode sa po krátkom premýšľaní rozhodne spáchať samovraždu s tým, že z jej situácie niet východiska.

Samozrejme, dá sa povedať, že Katerina je jasný fenomén, „lúč svetla v temnom kráľovstve“. V každom Katerinnom čine je niečo dobré, a ak to dáte dokopy, dostanete hrdinského človeka, plného cností a hodného zbožňovania. Dá sa povedať, že bola taká doba, že Kateřina nemala na výber, no snažila sa Katerina, nemilujúca Tikhona, nejako zabrániť svadbe? Snažila sa dokázať, že bez lásky sa nedá vydať? Nie, pokorne nasledovala názor nevzdelaných ľudí staršej generácie.

Pozrime sa však hlbšie na charakter hrdinky. Celý Katerin život nie je založený na rozume, ale na pocitoch a predsudkoch. Od detstva nie je zvyknutá premýšľať a ponáhľa sa z jedného extrému do druhého. Príkladom toho môže byť monológ s kľúčom. Katerina prvá myšlienka bola zahodiť kľúč, ktorý dala Varvara: „Zahoď ho, zahoď ho ďaleko, hoď ho do rieky, aby sa nikdy nenašiel. Páli mi ruky ako uhoľ.“ Potom, čo trochu špekulovala o Varvarinom čine a zľakla sa, že ju uvidia s kľúčom v rukách, schová ho do vrecka: „Je jasné, že to chce sám osud! Ale aký je v tom hriech, keď sa naňho [Borisa] raz pozriem, aspoň z diaľky!“ a končí monológ slovami „Ach, keby tá noc prišla skôr!“. Jedno stretnutie s Borisom viedlo k ďalšiemu, tretiemu a teraz sa už Kateřina dostala do začarovaného kruhu. Svedomie sa v nej prebúdza až po príchode manžela.

Kateřina si myslela, že jej život riadi osud, a preto bol vždy ponechaný na náhodu. Nechápala, že človek by si mal riadiť svoj život sám, že on sám je pánom svojho konania.

Každý vonkajší dojem, tá najnepodstatnejšia udalosť, prázdny rozhovor otriasa celým jej organizmom. Katerina počúva slová polovičatej dámy, zatiaľ čo Varvara ich prechádza po ušiach:

„Pani. Aké krásky? Čo tu robíš? Čakáte na dobrých kolegov, páni? Robí ti tvoja krása radosť? Neradujte sa, všetci zhoríte neuhasiteľne v ohni!

Katerina. Ach, ako ma vystrašila, celý sa trasiem, ako keby mi niečo prorokovala!

Katerina sa navyše, keď začuje hrom, strašne zľakne, vníma tento prírodný úkaz ako Boží hnev.

Ak Katerina stále miluje Borisa, potom samotný Boris nemá k hrdinke hlboký cit. Keď ho Dikoi poslal na Sibír, Boris nesúhlasil s tým, aby vzal Katerinu so sebou, jednoducho to vysvetlil: „Nemôžem, Katya. Nepôjdem z vlastnej vôle." Pri rozlúčke s „Katyou“ sa s ňou ani nechcel stretnúť, chcel sa iba „rozlúčiť s miestom, kde sa stretli“. Kto je potom Boris? Ale Katerina to nevidí a verí, že ich má rozdeliť osud. A potom konečne nasleduje smrť hlavnej postavy. Čo nám ukazuje? Je dramatický konflikt vyriešený? Podľa mňa nie. Všetky svoje problémy, ktoré si vytvorila, chce Katerina vyriešiť smrťou, pričom ukáže slabosť svojho charakteru a mysle. Takže Katerinina samovražda je podľa mňa slabosť.

Pri príprave tejto práce boli použité materiály zo stránky http://www.studentu.ru.