Názov hry Thunderstorm má ako prím. Význam názvu hry Thunderstorm Ostrovského esej

Význam názvu drámy "Búrka"

Po vydaní Ostrovského drámy „Búrka“ v nej súčasníci videli volanie po obnove života, po slobode, pretože sa písal rok 1860, keď všetci čakali na zrušenie otroctva a nevoľníctva v krajine.

V centre hry je spoločensko-politický konflikt: páni života, predstavitelia „temného kráľovstva“ so svojimi obeťami.

Na pozadí nádhernej krajiny sa črtá neznesiteľný život obyčajných ľudí. Ale tu sa obraz prírody začína postupne meniť: oblaky zakrývajú oblohu, ozývajú sa hromy. Blíži sa búrka, no je tento jav iba v prírode? Nie Čo teda autor myslí pod pojmom búrka? Toto meno má hlboký význam. Prvýkrát sa toto slovo objavilo v scéne rozlúčky s Tikhonom. Hovorí: "... Dva týždne nado mnou nebude búrka." Tikhon sa chce aspoň nakrátko zbaviť pocitu strachu a závislosti. Búrka v diele znamená strach a oslobodenie sa od nej. Toto je strach poháňaný tyranmi, strach z odplaty za hriechy. "Búrka je k nám zoslaná za trest," poučuje Dikoy Kuligina. Sila tohto strachu sa vzťahuje na mnohých hrdinov drámy a neobchádza ju ani Katerina. Kateřina je nábožná a považuje za hriech, že sa do Borisa zamilovala. „Nevedela som, že sa tak bojíš búrky,“ hovorí jej Varvara.

„Ako, dievča, neboj sa!“ odpovedá Katarína. Každý by sa mal báť. , videla v nej majestátny a krásny pohľad, ale vôbec nie nebezpečný pre človeka, ktorý si ľahko dokáže upokojiť jej ničivú silu pomocou jednoduchý bleskozvod. Kuligin oslovuje dav, zachvátený poverčivou hrôzou, hovorí: "No, čo sa bojíte, povedzte prosím. Teraz sa raduje každá tráva, každý kvet a my sa skrývame, bojíme sa, ako nejakého nešťastia! .. Máte búrku! Vystrašili ste sa.

Eh, ľudia. Nebojím sa."

Ak v prírode už začala búrka, potom v živote ďalšie udalosti ukazujú jej prístup. Podkopáva temnú sféru mysle, zdravý rozum Kuligina; Katerina dáva najavo svoj protest, jej činy sú síce nevedomé, no nechce sa vyrovnať s bolestnými podmienkami života a rozhoduje o svojom osude; rúti sa do Volhy. V tom všetkom spočíva hlavný význam realistického symbolu, symbolu búrky. Nie je to však jednoznačné. V Katerininej láske k Borisovi je niečo spontánne, prirodzené ako v búrke. Ale hoci láska na rozdiel od búrky prináša radosť, v prípade Kateriny to tak nie je, už len preto, že je vydatá žena. Katerina sa však tejto lásky nebojí, rovnako ako sa Kuligin nebojí búrky. Hovorí Borisovi: "... Ak sa pre teba nebojím hriechu, budem sa báť ľudského súdu?" Búrka je ukrytá v samotnej povahe hrdinky, sama hovorí, že ešte ako dieťa urazená niekým utiekla z domu a odplávala sama na člne po Volge.

Hru súčasníci vnímali ako ostrú výpoveď existujúceho poriadku v krajine. Dobrolyubov o Ostrovského dráme povedal toto: „... The Thunderstorm“ je bezpochyby najrozhodujúcejším dielom Ostrovského... V The Thunderstorm je niečo osviežujúce a povzbudzujúce. Toto „niečo“ je podľa nášho názoru na pozadí nami naznačená hra odhaľujúca neistotu a blízky koniec tyranie...“ Veril v to samotný dramatik aj jeho súčasníci.

Dielo ruského dramatika Alexandra Nikolajeviča Ostrovského je mnohým čitateľom známe už od školských čias. Žil dlhý život. Narodil sa v roku 1823 a zomrel v roku 1886. A na jeho životnej ceste bol jeden veľmi dôležitý dátum.

Toto je tisíc osemsto päťdesiat šesť. V tom roku sa Alexander Nikolajevič presťahoval z Moskvy do Petrohradu, kde kypel literárny život. Vychádzali najpopulárnejšie ruské časopisy a Ostrovskij si tu upevnil svoju slávu dramatika, ktorú získal späť v Moskve.

Vlastnosti éry, v ktorej bolo dielo napísané

Najznámejším dielom tohto pozoruhodného autora bola dráma „Búrka“. A. N. Ostrovskij ju napísal v roku 1859. A v prvom rade je potrebné povedať, aká to bola éra ruského života. Už len dva roky zostávajú do veľkej reformy, zrušenia poddanstva. Bolo to obdobie, keď sa otvárali témy a problémy, o ktorých sa predtým radšej mlčalo.

Pozornosť na ľudovú tematiku v tom čase pútala všade. A v novinách, v literatúre a v divadle. Predmetná hra bola ocenená Uvarovovou cenou. V roku 1859 bola na scéne Malého divadla prvýkrát uvedená dráma Ostrovského Búrka. Obsah a obrazy hry tešia mnohých divákov už stopäťdesiat rokov.

Jeho zápletka je celkom jednoduchá. Ukazuje život obyčajných ľudí z triedy obchodníkov a vnútorné zážitky hlavnej hrdinky Kateřiny. Jej zvláštna láska k manželovi. Následný vzťah s jej milencom Tikhonom. A čo je najdôležitejšie - úcta k tradíciám a Bohu, čo podnietilo Katyu k samovražde v tragickom finále diela.

Špeciálna trieda. Žáner diela

Vo svojej hre pokračoval v téme Alexander Nikolajevič, odborník, na ktorý sa etabloval už v moskovských rokoch. Toto je motív ruských obchodníkov - statkov s vlastnými špeciálnymi tradíciami. Sú to ľudia, ktorí nie sú naklonení zmenám vo svojom živote. Žijú pomerne jednoduchý život a hlavnou vecou je pre nich dodržiavanie tradícií. A za tým sa skrýva celá filozofia, ktorú Alexander Nikolajevič veľmi dobre poznal.

Ostrovsky označil žáner hry „Búrka“ ako drámu. Čitatelia vedia, že na konci diela hlavná postava Catherine zomiera bez toho, aby prekonala ťažké okolnosti svojho osobného života. Ale potom by táto hra mala patriť do žánru tragédie. Ako správne určiť príslušnosť k dielu na základe príbehu a problémov v dráme "Búrka"?

Hodnoty obchodných rodín. Zložitá konštrukcia diela

Cnosťou kupeckej rodiny je rozmnožovať majetok nie pre luxus, ale v mene dodržiavania špeciálneho morálneho kódexu. Toto je veľmi začarovaný kruh, kde všetci dodržiavajú tradície. Syn musí nevyhnutne pokračovať v práci svojho otca a nesmie ísť na univerzitu alebo do služby. A dcéra sa musí bezhranične podriaďovať vôli svojich rodičov.

Mesto Kalinov, ležiace na brehu Volhy, v ktorom sa odohráva dej hry, je tiež akýmsi uzavretým svetom. A správy z veľkého sveta sa tam dostávajú len veľmi ťažko. Kalinov od neho delia mnohé bariéry.

Význam názvu drámy „Búrka“ je vyjadrený pomocou komplexnej schémy konštrukcie diela. Má nižšiu úroveň - roklinu a vírivku, strednú, kde sa nachádzajú domy obyvateľov, a hornú - vysoký breh Volhy. Pre obyvateľov mesta je zostup do rokliny ako ísť do pekla a vystúpiť na breh ako ísť do neba.

Hlavnou postavou je Kateřina. "Búrka": prechod zo starého na nový

V diele je ale hlavná postava, v ktorej je opak pravdou. Keď Kateřina zostúpi do rokliny, premôže samu seba, dosiahne nebeský stav slobody. A ak vystúpi na vysoký breh, znamená to, že sa priblížila k smrti. Pretože horná a spodná časť sú spojené. Do vírivky je len jeden skok.

Život v meste Kalinov akoby ustal. Obraz vynálezcu Kulibina je veľmi orientačný. A u Ostrovského vymýšľa veci buď dávno vymyslené, ako bleskozvod, alebo úplne nemožné – ako perpetum mobile. Všetky osudy obyvateľov mesta zosobňujú osudy obyvateľov vtedajšieho Ruska. Všetky postavy sú na križovatke medzi starým a novým spôsobom života, vrátane Kateriny.

„Búrka“ je hra, ktorá ukazuje prechod z tradičného kupeckého sveta, kde človek nemá individuálny osud, súkromnú vôľu, ale iba poslušnosť tomu, čo je prijaté, do nového sveta založeného na aktivite každého jednotlivca. To je to, čo sa skrýva za jednoduchými udalosťami tohto diela. Čo však znamená názov drámy „Búrka“? Akú úlohu zohráva tento fenomén v kompozícii hry?

Prírodný jav ako postava

Búrka nie je len symbolom diela, ale aj účastníkom hlavných akcií drámy. Bežný prírodný jav má výrazný vplyv na správanie mnohých postáv. Odhaľuje ich charaktery. A predovšetkým, význam názvu drámy „Búrka“ je veľmi úzko spojený s hlavnou postavou Kateřinou.

Dokonca aj jej samotná osobnosť pripomína tento prírodný úkaz. Vo vnútri Kátinej postavy sa nemôžu zblížiť dva nezlučiteľné extrémy. Je to človek tradícií aj človek, ktorý žije v duchu novej doby, podľa vlastných emócií. Najdôležitejšie je, že ju nikto neodhaľuje, neboli žiadni svedkovia ich stretnutí s Tikhonom. Sama to priznáva.

Katerina je na jednej strane impulzívny človek, dokonca sa vyhráža, že sa vrhne do Volgy a nakoniec to tak dopadne. Na druhej strane je veľmi zbožná. V kostole prežíva chvíle mimoriadneho povznesenia. A láska k Bohu v tejto hre znie veľmi jasne a objemne. A ako mnohí veriaci v tom čase, aj hlavná postava považuje tento prírodný úkaz za trest z neba. Počas búrky Katya priznáva svoj hriech.

Svetlé, ale tragické následky

Čím viac čitateľ premýšľa nielen nad významom názvu drámy „Búrka“, ale aj nad dejovou líniou hry, tým jasnejšie chápe, že Katerina nestojí proti žiadnej konkrétnej osobe. Nie Kabanikha, nie Boris, nie Wild, ale celý svetový poriadok. Niektoré sily, ktoré sú oveľa lepšie ako svet, v ktorom žije.

A Katyin hlavný nepriateľ je v jej mysli. Dodržiava tradície, pojem hriech je pre ňu významný a zároveň chce konať na príkaz svojej duše, lásky a iných citov. Ide o dramatickú konfrontáciu medzi človekom a živlami. A to má nielen veľmi svetlé, ale aj tragické následky.

Nástupom A. N. Ostrovského sa v ruskej literatúre veľa zmenilo a hlavné zmeny nastali v dramaturgii: spisovateľ objavil nový konflikt v ruskom živote, nové prostredie - kupeckú triedu, ktorá priniesla svojich hrdinov a nový zmysel hry teda zásadne nové názvy diel. Tieto zmeny sú jasne viditeľné v hre A. N. Ostrovského "Búrka".
Prečo autor pomenoval svoju drámu práve takto? Veď vôbec nejde o prírodný úkaz.
Na túto otázku možno odpovedať zvážením samotnej hry, konfliktu v nej. Hlavná postava „Búrky“, Katerina, žije v meste Kalinovo na brehu Volhy, kde vládne patriarchálny spôsob života, kde všetkému vládnu tyranskí obchodníci: Wild, Kabanikha a podobne. Obyvatelia Kalinova žijú v zvláštnom stave sveta – krízovom, katastrofálnom. Nadácia podporujúca staré poriadky sa rúca a s ňou aj zabehnutý spôsob života.
Prvá akcia nás uvádza do predbúrkovej atmosféry života. Navonok je zatiaľ všetko pokojné, no kríza je stále pred nami. Bezstarostnosť ľudí len zvyšuje napätie, ktoré v prírode a živote panuje. Ku Kalinovu sa ženie búrka...
Na začiatku hry sa zoznámime s niektorými obyvateľmi Kalinova a hlavnou postavou, ktorá žije v rodine Kabanikhi a trpí útlakom, „spútaním“ patriarchálneho sveta, ponižovaním a nátlakom zo strany matky rodina, manželka obchodníka. Búrka postupuje nielen na mesto, ale aj v duši Kateriny je cítiť jej príchod. Hrdinka je v neporiadku, uvedomuje si, že nemiluje svojho manžela, ale iného človeka, Borisa, a je mučená: kvôli povinnosti voči manželovi trpí a je rozpoltená vo výbere. Uvedomuje si, že ak pôjde za Borisom, spácha hriech a trest za tento hriech skôr či neskôr príde. Katerina sa však rozhodne ísť na rande so svojím milencom, desať dní kráča bez premýšľania a spamätá sa z nečakaného príchodu manžela. Začína sa kajať zo svojho skutku, ovládne ju strach z prichádzajúceho trestu a výčitky svedomia. Hrdinka cíti blížiacu sa búrku a niečo hrozné: „Ako... sa nebáť! Každý by sa mal báť. Nejde o to, že je to strašidelné, že ťa zabije, ale o to, že si ťa smrť zrazu nájde... so všetkými tvojimi hriechmi, so všetkými tvojimi zlými myšlienkami... Ako trest je k nám zoslaná búrka, aby sme sa cítili... “
Situácia v hre sa vyhrotí kvôli zážitkom Kateriny, kvôli pocitu niečoho nevyhnutného. Mraky čoraz viac hustnú, hromy sa už ozývajú. Hrdinka nevydrží napätie a utrpenie, už nedokáže žiť v klamstve a uprostred prírodnej katastrofy (búrka) sa ku všetkému verejne prizná Kabanikhovi a jej manželovi. Rozhorčenie ostatných je ako búrka.
Katerina nemôže žiť ďalej, je jej zle z manžela, sveta, rodiny. Je tu nadbytočná, lebo jej nikto nerozumie, v tejto spoločnosti nie je miesto pre lásku. Boris sa bojí uniknúť a vziať svoju milovanú z „temného kráľovstva“, pretože on sám je pod jeho vládou. Kateřina sa rozhodne spáchať samovraždu: v hrobe je jej lepšie ako doma.
Spoločnosť (Kalinovtsy) so svojím „zbožným“ a „spravodlivým“ úsudkom odsudzuje hrdinku na smrť, pretože porušila obvyklé základy. Obyvatelia Kalinova si nechcú všimnúť blížiaci sa kolaps patriarchálneho sveta, jeho rozpad. Je odsúdený na zničenie, pretože skutočné ciele a hodnoty, ktoré tvorili jeho základ, zapadli do minulosti.
A. N. Ostrovskij si včas všimol záhubu patriarchálneho sveta a rozhodol sa ju čitateľovi ukázať vo svojej hre. Postupné ničenie starých známych základov zobrazil ako búrku, ktorá sa pomaly blížila a rozhorela sa v plnej sile. Zametá všetko, čo jej stojí v ceste. Búrka predstavuje zmeny v živote a spoločnosti, preto je názov diela nejednoznačný a symbolický. Kľúčom k hre je slovo „búrka“.

„Thunderstorm“ je jedným z najjasnejších diel A. N. Ostrovského. Písal sa rok 1859, v období zásadných zmien prebiehajúcich v ruskej spoločnosti. A nie je náhoda, že Ostrovskij si pre svoju hru vybral práve takýto titul.
Slovo „búrka“ má obrovský význam. Búrka nie je len prírodným javom, ale je aj symbolom zmeny v „temnom kráľovstve“, v spôsobe života, ktorý v ruskom živote existuje už niekoľko storočí.
V centre hry je konflikt medzi predstaviteľmi „temného kráľovstva“ a ich obeťami. Na pozadí krásnej pokojnej prírody sa črtá neznesiteľný život ľudí. A hlavná postava - Kateřina - neznesie útlak, ponižovanie svojej ľudskej dôstojnosti. Svedčia o tom zmeny v prírode: farby hustnú, blíži sa búrka, obloha tmavne. Pocit, že sa blíži búrka. To všetko je predzvesťou niektorých hrozných udalostí.
Prvýkrát zaznie slovo „búrka“ v scéne rozlúčky s Tikhonom. Hovorí: "... Dva týždne nado mnou nebude búrka." Tikhon naozaj túži aspoň na chvíľu uniknúť zo zatuchnutej atmosféry domu svojich rodičov, utiecť pred mocou svojej matky Kabanikhy, cítiť sa slobodne, takpovediac „na prechádzku po celý rok“. Pod „búrkou“ rozumie útlak matky, jej všemohúcnosť, strach o ňu, ako aj strach z odplaty za spáchané hriechy. "Búrka je k nám poslaná ako trest," hovorí Dikoy Kuligin. A tento strach z odplaty je vlastný všetkým hrdinom hry, dokonca aj Katerine. Je predsa nábožná a lásku k Borisovi považuje za veľký hriech, no nevie si pomôcť.
Jediný, kto sa nebál búrky, bol samouk Kuligin. Tomuto prírodnému úkazu sa dokonca snažil odolať zostrojením hromozvodu. Kuligin videl v búrke iba majestátny a krásny pohľad, prejav sily a sily prírody, a nie nebezpečenstvo pre človeka. Každému hovorí: „No, čo sa bojíte, povedzte prosím? Teraz sa raduje každá tráva, každý kvet, ale my sa skrývame, bojíme sa, akoby nejaké nešťastie! .. Všetci ste v búrke! .. Zo všetkého ste si urobili strašiaka. Eh, ľudia. Nebojím sa."
Takže v prírode už začala búrka. Čo sa však deje v spoločnosti? Ani v spoločnosti nie je všetko pokojné – chystajú sa nejaké zmeny. Búrka je v tomto prípade predzvesťou prichádzajúceho konfliktu, jeho riešenia. Katerina už nedokáže žiť podľa stavebných pravidiel, chce slobodu, ale už nemá silu bojovať s okolím. Mimochodom, vystúpenie bláznivej dámy na pódium sprevádzané hromobitím nie je náhoda. Predpovedá blízku smrť hlavnej postavy.
Búrka je teda impulzom na rozuzlenie konfliktu. Katerina bola veľmi vystrašená slovami pani, hromov, pomýlila si ich so znakom „zhora“. Bola veľmi emocionálna a veriaca, preto jednoducho nedokázala žiť s hriechom v duši – hriechom milovať cudzieho človeka. Katerina sa vrhla do priepasti Volhy, neschopná vydržať strašnú, ťažkú, nútenú existenciu, ktorá spútavala impulzy horúceho srdca, nezmierila sa s pokryteckou morálkou tyranov „temného kráľovstva“. Toto boli následky búrky pre Katerinu.
Treba si uvedomiť, že búrka je aj symbolom Katerininej lásky k Borisovi, synovcovi Dikiy, pretože v ich vzťahu je niečo elementárne, tak ako v búrke. Rovnako ako búrka, táto láska neprináša radosť ani hrdinke, ani jej milencovi. Kateřina je vydatá žena, nemá právo podvádzať svojho manžela, pretože zložila pred Bohom prísahu vernosti. Ale manželstvo bolo dokončené a bez ohľadu na to, ako veľmi sa hrdinka snažila, nemohla milovať svojho zákonného manžela, ktorý nebol schopný ochrániť svoju manželku pred útokmi jej svokry, ani ju pochopiť. Ale Kateřina túžila po láske a tieto impulzy jej srdca našli východisko v náklonnosti k Borisovi. Bol jediným obyvateľom mesta Kalinov, ktorý v ňom nevyrastal. Boris bol vzdelanejší ako ostatní, študoval v Moskve. Ako jediný Katerinu rozumel, ale nedokázal jej pomôcť, pretože mu chýbalo odhodlanie. Naozaj Boris miloval Katerinu? Pravdepodobne nie. Očividne to nebol taký silný pocit, kvôli ktorému bolo možné obetovať všetko. Svedčí o tom aj to, že nechá Katerinu v meste samu, radí jej, aby sa podriadila osudu, predvídajúc, že ​​zomrie. Boris vymenil svoju lásku za dedičstvo Divočiny, ktoré nikdy nedostane. Boris je teda aj telom Kalinovského sveta, je zajatý týmto mestom.
Ostrovskij vo svojom diele dokázal ukázať zmeny, ktoré nastali v ruskej spoločnosti v polovici a druhej polovici 19. storočia. Svedčí o tom aj názov hry „Búrka“. Ak sa však v prírode po búrke stane vzduch čistejším, dôjde k výboju, potom v živote po „búrke“ je nepravdepodobné, že sa niečo zmení, s najväčšou pravdepodobnosťou zostane všetko na svojom mieste.

Ostrovského možno právom nazvať veľkým ruským dramatikom. Vo svojich dielach najskôr ukázal život a spôsob života triedy obchodníkov. V hre „Búrka“ autor opísal stav provinčnej spoločnosti v Rusku v predvečer reforiem. Dramatik uvažuje o takých otázkach, ako je postavenie ženy v rodine, modernosť Domostroy, prebudenie zmyslu pre osobnosť a dôstojnosť v človeku, vzťah medzi „starými“, utláčateľskými a „mladými“, nemými.
Hlavnou myšlienkou „Thunderstorm“ je, že silný, nadaný a odvážny človek s prirodzenými ašpiráciami a túžbami nemôže žiť šťastne v spoločnosti ovládanej „krutou morálkou“, kde vládne Domostroy, kde je všetko založené na strachu, klamstve a podriadenosti. .
Názov „Thunderstorm“ možno uvažovať z viacerých pozícií. Búrka je prirodzený jav a príroda hrá dôležitú úlohu v kompozícii hry. Takže dopĺňa akciu, zdôrazňuje hlavnú myšlienku, podstatu toho, čo sa deje. Napríklad krásna nočná krajina zodpovedá rande medzi Kateřinou a Borisom. Rozlohy Volhy zdôrazňujú Katerinine sny o slobode, pri opise samovraždy hlavnej postavy sa otvára obraz krutej prírody. Potom príroda prispieva k rozvoju akcie, akoby posúvala udalosti, stimuluje rozvoj a riešenie konfliktu. Takže na scéne búrky živly prinútia Katerinu k verejnému pokániu.
Názov „Thunderstorm“ teda zdôrazňuje hlavnú myšlienku hry: prebudenie sebaúcty v ľuďoch; túžba po slobode a nezávislosti začína ohrozovať existenciu starého poriadku.
Svet Kabanikhi a divočiny sa chýli ku koncu, pretože v „temnom kráľovstve“ sa objavil „lúč svetla“ - Katerina je žena, ktorá sa nedokáže vyrovnať s tiesnivou atmosférou, ktorá prevláda v rodine, v meste. Jej protest bol vyjadrený láskou k Borisovi, neoprávneným odchodom zo života. Katerina uprednostnila smrť pred existenciou vo svete, kde jej bolo „zo všetkého zle“. Je prvým bleskom tej búrky, ktorá čoskoro vypukne v spoločnosti. Mraky nad „starým“ svetom sa sťahujú už dlho. Domostroy stratil svoj pôvodný význam. Kabanikha a Dikoi používajú jeho nápady len na ospravedlnenie svojej tyranie a tyranie. Nedokázali sprostredkovať svojim deťom pravú vieru v nedotknuteľnosť ich pravidiel života. Mladí ľudia žijú podľa zákonov svojich otcov, pokiaľ dokážu klamstvom dosiahnuť kompromis. Keď sa útlak stáva neznesiteľným, keď klamstvo zachraňuje len čiastočne, vtedy sa v človeku začne prebúdzať protest, rozvinie sa a môže kedykoľvek vypuknúť.
Katerinina samovražda prebudila muža v Tichone. Videl, že zo súčasnej situácie vždy existuje východisko a on, najslabšia zo všetkých postáv opísaných Ostrovským, ktorý celý život bez pochýb poslúchal svoju matku, ju verejne obviňuje zo smrti svojej manželky. Ak je Tikhon už schopný vyhlásiť svoj protest, potom „temné kráľovstvo“ naozaj nebude dlho existovať.
Búrka je tiež symbolom obnovy. V prírode je po búrke vzduch svieži a čistý. V spoločnosti po búrke, ktorá sa začala Kateriným protestom, príde aj obnova: utláčateľské a podmanské poriadky zrejme nahradí spoločnosť slobody a nezávislosti.
Búrka sa ale nevyskytuje len v prírode, ale aj v Katerininej duši. Spáchala hriech a robí z neho pokánie. Bojujú v nej dva pocity: strach z kanca a strach, že „smrť si ťa zrazu nájde takého, aký si, so všetkými tvojimi hriechmi...“ Nakoniec prevládne nábožnosť, strach z odplaty za hriech a Katerina verejne priznáva v r. hriech. Nikto z obyvateľov Kalinova jej nerozumie: títo ľudia, ako Kateřina, nemajú bohatý duchovný svet a vysoké morálne hodnoty; nepociťujú výčitky svedomia, pretože ich morálka je – keby bolo všetko „zakryté“. Uznanie však neprináša Katerine úľavu. Pokiaľ verí v Borisovu lásku, je schopná žiť. Keď si však uvedomila, že Boris nie je o nič lepší ako Tikhon, že je stále sama na tomto svete, kde je pre ňu všetko „trápne“, nenájde iné východisko, ako sa ponáhľať do Volhy. Kateřina porušila náboženský zákon kvôli slobode. Búrka končí aj obnovou v jej duši. Mladá žena sa úplne vymanila z okov Kalinovského sveta a náboženstva.
Búrka, ktorá nastane v duši hlavnej postavy, sa tak zmení na búrku v samotnej spoločnosti a celá akcia sa odohráva na pozadí živlov.
Pomocou obrazu búrky Ostrovskij ukázal, že spoločnosť, ktorá sa stala zastaranou, založenou na klamstve a starom poriadku, ktorý zbavuje človeka možnosti prejaviť najvyššie city, je odsúdená na zánik. Je to prirodzené ako čistenie prírody búrkou. Ostrovskij teda vyjadril nádej, že obnova v spoločnosti príde čo najskôr.

Prvýkrát bol uvedený na javisku v roku 1859. Spisovateľ napísal svoje dielo v ére realizmu, keď boli všetky javy a predmety obdarené symbolickým významom. Výnimkou nie je ani dráma. Rozhodnime sa, aký význam a symboliku má názov Ostrovského hry.

Význam názvu drámy Búrka

Keď čítate hru dramatika, mimovoľne vyčleňujete hlavnú postavu Katerinu. Spisovateľ však dielo nepomenuje na počesť Kateřiny, zvolil si symbolický názov Búrka, a to z nejakého dôvodu.

V hre je búrka prezentovaná ako prírodný jav, kde rôzne udalosti sprevádza časté nepriaznivé počasie a obyvatelia Kalinova žijú v očakávaní živlov. Ale nielen búrka pôsobí ako prírodný jav, tu je to aj herec. Stala sa výzvou pre zabehnutý poriadok, kde spisovateľ odsudzuje tyraniu v každodennom živote a ukazuje protest, ktorý mal vzniknúť.

Búrka je charakteristická aj pre jednotlivé postavy v dráme. Vidíme teda Kanca, ktorého charakter je ako hrom. Všetci sa jej boja a neodvážia sa jej protirečiť. Je tiež predstaviteľkou starých poriadkov.

Búrka zúri aj v duši Kateriny, ktorá protestuje proti panujúcim základom a nevie sa s nimi vyrovnať. Začne bojovať proti nespravodlivosti a vrhne sa do rieky, čím oslobodí svoju živú dušu, vyberie si smrť. Ukazuje sa teda, že význam názvu drámy je oveľa širší, než ukázať život ľudí v očakávaní tohto prírodného úkazu. Ide o to ukázať zmeny a zlomy, ktoré sú spôsobené odmietaním pravidiel, základov, mravov a stratou morálky.

Symbolika hry Búrka Ostrovského

Pri zoznámení sa s Ostrovského drámou si môžeme všimnúť odlišnú symboliku, ktorú spisovateľ vo svojej tvorbe používa. V prvom rade je to búrka, ktorá je zároveň symbolom Božieho trestu a trestu za hriechy a zároveň symbolom zmeny, vzbury. Je tiež symbolom nového, budúcnosti.

Katerina si často spomína na vtáky a sníva o tom, že sa stane jedným z nich. Vtáky tu symbolizujú slobodu, nezávislosť, ľahkosť, o ktorej hrdinka snívala, že sa oslobodí z bažinatého močiara života.

Spisovateľ stále symbolicky využíva vo svojej tvorbe rieku. Je to ako hranica medzi dvoma životmi. Na jednej strane Kalinova, kde sú staré základy a temné kráľovstvo. Na druhej strane ideálny život. Pre každého je iná, no je výnimočná, v ktorej by chcel byť každý. Zároveň sa Volga stáva aj symbolom smrti, hoci to znie zvláštne. Voda je totiž v podstate život. Ale na druhej strane, skokom do rieky získala Kateřina práve tú slobodu, o ktorej tak snívala. Bola oslobodená z temnej ríše.

Kde si, búrka - symbol slobody?

A. Puškina

Dusný letný deň ... Zdá sa, že nad zemou visí nejaká strašná zlovestná sila, pripravená všetko zničiť. Zem, stromy, vtáky, obloha - všetko čaká na osviežujúcu búrku. Pri čítaní drámy "Búrka" prichádza aj taká chvíľa, že cítite, ako temné zlovestné sily hustnú, ako sa všetko živé dusí, ako sa chvejú a ponáhľajú k životu, na svetlo Kateriny.

Drámu „Búrka“ napísal Ostrovskij v období spoločenského rozmachu, keď základy poddanstva praskali a v dusnej, hroznej atmosfére reality bolo cítiť blížiace sa „búrky“.

V dráme v prvom dejstve sa sťahujú mračná, hoci navonok je zatiaľ všetko pokojné.

Tu, v meste Kalinovo, všetko riadia ľudia krutých mravov, skrývajúci svoje neresti pod rúškom zbožnosti a nábožnosti. Taký je Kabanikha, ktorý sa drží starej morálky, starých tradícií v živote. "Pokrytec... Oblieka chudobných, ale úplne sa zmocnil jej domu," hovorí o nej Kuligin. Kabanova skutočne dlho potláčala osobnosť svojho syna Tikhon, ani Katerine nedáva život, ale s tulákom Feklushom, ktorý ju chváli, obdivuje, zdieľa jej názory, Kabanikha ľahko nájde spoločný jazyk.

Postava Divočiny je obrazom nemorálneho človeka, pre ktorého sú cieľom života peniaze. Je najbohatším v meste, a to Wildovi umožňuje kruto zosmiešňovať chudobných roľníkov a členov domácnosti, aby bol tyranský. Wild však ustupuje ľuďom, ktorí majú väčšiu moc a výraznejší kapitál ako on. V pokrytectve, pokrytectve, chamtivosti a nenávisti k ľuďom z Divočiny je to podobné ako Kabanikhe.

Práve proti tomuto „temnému kráľovstvu“ povstávajú mladé sily: Katerina, Kudryash, Barbara. A hlavným konfliktom The Thunderstorm je stret prebúdzajúcej sa svetlej osobnosti s dogmami, despotizmom, falošnosťou a dusnosťou, duchovnou bezcitnosťou sveta kancov a divých.

Dobrolyubov nie nadarmo nazýva Katerinu „lúčom svetla v temnom kráľovstve“, pretože veľkosť jej postavy spočíva v integrite a vnútornej harmónii, v schopnosti byť vždy a všade sama sebou, bez toho, aby sa v čomkoľvek zmenila. Koho nepritiahne morálna krása tohto dievčaťa, vychovaného v atmosfére lásky a slobody! Teraz sa dusí v dome Kabanovcov, ktorý jej pripadá ako „väzenie“, „otroctvo“. Jej duša si vyžaduje priestor, vôľu, lásku a nie krutosť a pokrytectvo svokry Kabanikh. „Aký som bol štipľavý! hovorí Katerina Varvare. "Úplne som sa na teba posral."

Katerina je nábožensky založená osoba, ale jej hlboká a slobodná viera sa líši od vonkajšej religiozity Kaba-nikhy, ktorá sa nikdy nevytrhne zo srdca, ako živel, výkrik duše: „Prečo ľudia nelietajú! materiál zo stránky

Kateřina proti takejto existencii protestuje, nechce sa s tým zmieriť a podriadiť sa tlaku pokrytectva, pokrytectva, nespravodlivosti, ale nevie si s nimi rady. "Je lepšie zomrieť," hovorí.

Katerin protest, vyjadrený v jej smrti, je niečo ako búrka - silný a hrozný prírodný prvok. A aj keby Katerina zomrela a diviaky a diviaky by stále chodili po zemi, stále prídu nové generácie ľudí, ktorí dokážu tragédiu hrdinky chápať ako volanie po očistnej a hrozivej búrke, zmývajúcej lži, nevedomosť, despotizmus z povrchu zeme. A tieto generácie už budú môcť bojovať o svoje šťastie!