"Kto žije dobre v Rusku." Báseň hovorí o tom, ako sa sedem sedliakov išlo túlať po Rusi, aby našli aspoň jedného šťastný človek. Ermil Girin je jedným z nich vedľajšie postavy, roľník, ktorého príbeh je vyrozprávaný v kapitole s názvom „Šťastní“.

História stvorenia

Nekrasov napísal báseň „Kto žije dobre v Rusku“ počas desiatich rokov, od roku 1866 do roku 1876 a možno aj dlhšie. Autor venoval veľa času zbieraniu materiálu a prvé náčrty mohli vzniknúť už v roku 1863. Úryvok z básne sa prvýkrát objavil v tlači v roku 1866 v januárovom čísle literárny časopis"Súčasný". V tomto momente Nekrasov práve dokončil prácu na prvej časti. Vydávanie hotových materiálov trvalo dlhé štyri roky a celý ten čas bol Nekrasov prenasledovaný a napádaný cenzormi.

V 70. rokoch ročníky XIX storočia Nekrasov obnovil prácu na básni a začal písať pokračovanie. Od roku 1872 do roku 1876 sa objavovali časti s názvom „Posledný“, „Roľnícka žena“ a „Sviatok pre celý svet“. Autor mal v úmysle pokračovať v práci a natiahnuť báseň na ďalšie tri alebo štyri časti, ale jeho zdravie nedovolilo Nekrasovovi tieto plány uskutočniť. V dôsledku toho sa autor obmedzil na snahu poskytnúť úplný pohľad na poslednú z napísaných častí básne a zastavil sa tam.

"Kto žije dobre v Rusku"

Ermil Iľjič Girin je jednoduchý sedliacky muž, ale hrdý a odhodlaný muž. Hrdina vedie mlyn, kde pracuje poctivo, bez toho, aby niekoho oklamal. Roľníci veria Girinovi a majiteľ pôdy sa k hrdinovi správa s úctou. Priezvisko „Girin“ pravdepodobne odkazuje čitateľovi na fyzickú a duševnú silu hrdinu.

Girin je mladý, no šikovný a vyučený čítať a písať, vďaka čomu päť rokov slúžil ako úradník v kancelárii. Pokiaľ ide o výber starostu, roľníci jednohlasne volia Girin na túto pozíciu. Hrdina zostal na tomto poste sedem rokov a ukázal sa ako spravodlivý a čestný človek, čím si získava rešpekt ľudí.

Hrdina sa má na sedliaka dobre, no jeho okolie si Girina váži nie pre jeho bohatstvo, ale pre jeho láskavosť k ľuďom, inteligenciu a pravdovravnosť. Keď sa roľníci obrátia na Girina o pomoc, on vždy pomáha radou alebo konaním a pôsobí ako druh ľudového príhovoru. Hrdina zároveň nepožaduje od ľudí vďačnosť a odmieta prijať platbu za svoje vlastné dobré skutky.

Girin si neprivlastňuje cudzí majetok. Jedného dňa hrdinovi ostane „rubeľ navyše“, s ktorým Girin všetkých obehne, aby vrátil peniaze majiteľovi, no majiteľa nikdy nenájde. Hrdina sám zároveň nie je naivný a vidí, keď sa iná osoba snaží hrať a klamať, a nekupuje lichôtky.

Girin je svedomitý a pravdovravný, je rozhorčený voči roľníkom, ktorí „vymáhajú cent“ od iných podobných mužov, a podľa svedomia súdi svoje okolie. Zvýšený zmysel pre spravodlivosť neumožňuje Girinovi nechať vinníka ísť alebo uraziť pravicu. Hrdina je tiež veľmi sebakritický a je pripravený označiť sa za darebáka, keď koná proti svojmu svedomiu.

V Girinovom živote bol iba jeden prípad, keď hrdina zradil svoju dušu. Girin „chránil“ svojho mladšieho brata pred „náborom“ (pomohol sa vyhnúť armáde). Samotný hrdina považuje tento čin za nečestný a trpí tým, že ho spáchal, v dôsledku čoho takmer spáchal samovraždu. Nakoniec hrdina dá svojho vlastného brata za vojaka a druhého sedliacky syn sa vracia z armády domov.

Nemajúc pocit, že jeho vina bola odčinená, Girin rezignuje na pozíciu „burgistu“, prenajme si mlyn a začne tam pracovať. Hrdina poctivo pracuje a berie drinu podľa svojho svedomia. Girin verí, že ľudia sú si rovní, a preto uvoľňuje múku v poriadku bez toho, aby sa pozrel na to, kto je pred ním - chudobný muž alebo manažér. Hrdina je v oblasti rešpektovaný, takže tí, ktorí k nemu pristupujú čestne, bez ohľadu na postavenie, sa držia radu, ktorý stanovil Girin.

Neskôr začne mlyn „preberať“ istý obchodník Altynnikov. Rozhodnú sa mlyn predať a temperamentný Girin sa zúčastní aukcie, ktorú vyhrá. Hrdina však nemá po ruke peniaze, ktoré sú potrebné na zloženie kaucie. Tu sa ukázala láska obyčajných ľudí do Girinu, pretože roľníci prítomní na bazáre vyzbierali pre Girin tisíc rubľov len za pol hodinu – na tie časy obrovská suma.

Hrdina má všetko, čo potrebuje, aby bol šťastný, no Girin prechováva zášť voči tým, ktorí sa mu pokúsili vziať mlyn. Zášť tlačí hrdinu, aby sa vzdal šťastný osud a pokojný život a podporu ľudového povstania, ktoré vypuklo v dedičstve. Hrdina odmieta pacifikovať roľníkov a nakoniec skončí vo väzení. Ďalšia biografia Girina je neznáma.

V básni sú aj ďalšie pozoruhodné postavy, napríklad Yakim Nagoy - antipód Girin. Toto je muž, ktorý sa napoly vypije s prepadnutou hruďou a hnedým krkom, pokožka hrdinu vyzerá ako kôra stromu a jeho tvár vyzerá ako tehla. Nekrasov stvárňuje vyčerpaného muža, ktorého opilstvo a vyčerpávajúca práca pripravili o zdravie a silu.

Yakim pije, pretože v živote nenachádza nič dobré. Hrdina kedysi žil v Petrohrade, ale skrachoval, skončil vo väzení a bol nútený vrátiť sa do dediny, kde Yakim nemal iné možnosti okrem vyčerpávajúcej práce oráča. Obraz Yakima stelesňuje tragickú stránku roľníckeho spôsobu života.

Zaujímavý je aj obraz „guvernérky“ a „dobroty“ ženy, o ktorej si okolie myslí, že jej život je zábavný a v pohode. Samotná hrdinka má iný názor a verí, že „kľúče k ženskému šťastiu“ sa v Rusi stratili.

Živý je aj obraz kňazovho syna a básnika, ktorý sníva o pozdvihnutí obyčajných ľudí z kolien. Grisha vyrastal v extrémnej chudobe a takmer zomrel od hladu, takže význam vlastný život vidí v službe roľníkom a v zmierňovaní biedy prostého ľudu, ktorého život je plný problémov a útrap.

Citácie

„Ten muž je býk: bude zmätený

Aký rozmar v hlave -

Odtiaľ ju vezmite

Nemôžete ich vyradiť: odolávajú,

Každý stojí na svojom!"

„Upracúva sa k smrti,

Pije, kým nie je polomŕtvy."

"Dav bez červených dievčat,

Čo je to raž bez chrpa?

„Bol som taký mladý, čakal som na to najlepšie,

Áno, vždy to tak bolo

To najlepšie sa skončilo

Nič alebo problémy."

Široký obraz života, obývaného rôznymi typmi postáv, v básni „Kto žije dobre v Rusku? vynikajúci ruský spisovateľ N.A. Nevrašová. Charakteristika obrazu prosperujúcej roľníčky Ermily Girinovej. Užitočné činy hrdinu, jeho chyby a úspechy.

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

Obraz Yermila Girina (založený na básni N.A. Nekrasova „Kto žije dobre v Rusku“)

Nikolaj Alekseevič Nekrasov, ktorý vytvára široký obraz života v básni „Kto žije dobre v Rusku“, ho obýva a rôzne druhy postavy: sú to potulní muži hľadajúci šťastie, kňazi a statkári, ktorí im prídu do cesty, a predovšetkým, samozrejme, roľníci, chudobní a celkom prosperujúci, ako Ermila Girin. Naši tuláci blúdia bezvýsledným hľadaním, až kým sa im neporadí nájsť Ermilu Girinovú:

„A vy, moji drahí priatelia.

Opýtajte sa Ermily Girinovej."

Podľa tých, ktorí ho poznajú, je Yermil šťastný človek. Okolie si ho váži, majiteľ pozemku ho rešpektuje,

Girin sa venuje užitočnej práci - udržiava mlyn, v ktorom pracuje, bez toho, aby klamal roľníkov. Od ľudí sa teší mimoriadnej dôvere.

Príkladom toho je vyberanie peňazí pre sirotský mlyn. Yermil prišiel do mesta bez peňazí a mlyn sa predával; skôr ako mal čas ísť po peniaze, mlyn by sa dostal k obchodníkovi Altynnikovovi.

Nikomu tu nebude dobre. Yermil sa prihovára ľuďom (našťastie bola nedeľa):

Obchodník Altynnikov je bohatý,

A všetko mu nemôže odolať

Proti svetovej pokladnici.

"Ak poznáš Ermilu,

Ak veríte Yermilovi.

Tak mi pomôž!"

Akoby vietor fúkal doľava

Zrazu sa to začalo točiť.

Ľudia sa spojili v jednom impulze urobiť dobrý skutok. Veria, že ich peniaze sa nielenže nestratia, ale stihnú urobiť aj spravodlivý skutok. O týždeň neskôr, ako sľúbil, Yermil splatí svoje dlhy. Nikto nebral príliš veľa a zostal aj rubeľ a Girin čakal na svojho majiteľa celý deň:

Yermil chodil okolo a kládol otázky.

Koho rubeľ, ale nemohol som ho nájsť.

Ako sa jednoduchému roľníkovi podarilo získať autoritu medzi ľuďmi? A Yermil bol úradník, pomáhal negramotným ľuďom bez toho, aby ich oklamal. Za to si získal rešpekt „sveta." Prečo ho tuláki nepovažovali za šťastného? Yermil urobil chybu, nedokázal odolať skúške moci. Vdovy syna poslal z radu, aby slúžil ako vojak namiesto svojho vlastné súrodenec. Náš hrdina ľutuje, čo urobil, a nechce žiť ako hriešnik, ale už je neskoro. Ľudia si ho vážia, vážia si ho, no pamätajte na tento čin. Girin nemožno považovať za šťastného, ​​pretože sám Yermil po tom nechcel žiť. Ospravedlňuje sa roľníkom:

Súdil som ťa podľa svojho svedomia.

Teraz som sám najhriešnejší zo všetkých.

Súdiť ma!

Napriek tomu všetkému ľudia stále veria v Girina, ktorý sa potkol, ale činil pokánie. Život je vždy zložitejší a bohatší ako literatúra. A Nekrasov to dokázal ukázať vo svojej básni „Kto žije dobre v Rusku“.

Báseň Nekrasov Ermila Girin

Človek nemôže prejsť životom bez chyby, ale dobré skutky a pomoc ľuďom sa pamätajú a oceňujú, a preto sa o Girinovi hovorí dobre.

Počnúc kapitolou „Šťastný“ sa plánuje odbočka v smere hľadania šťastnej osoby. Autor: vlastnej iniciatívy„šťastlivci“ z nižších tried sa začínajú približovať k tulákom. Väčšina z nich je veľmi v pokušení dať si dúšok vína zadarmo. Ale samotná skutočnosť ich vzhľadu je v epose významná. Pozornosť siedmich tulákov čoraz viac upútava viachlas ľudová Rus. Sú tam spovedné príbehy ľudí z dvora, duchovných, vojakov, kamenárov a poľovníkov. Celé sedliacke kráľovstvo je zapojené do dialógu, do sporu o šťastie. Samozrejme, títo „šťastlivci“ sú takí, že tuláci, ktorí vidia prázdne vedro, s horkou iróniou zvolajú:

Hej, šťastie človeka!

Deravé so záplatami,

Hrbatý s mozoľmi,

Choď domov!

Ale na konci kapitoly je príbeh o šťastnom mužovi, ktorý posúva dej eposu vpred a znamená viac vysoký stupeň populárne myšlienky o šťastí. Yermil - "nie princ, nie slávny gróf, ale len muž!" Ale pokiaľ ide o jeho charakter a vplyv na sedliacky život, je silnejší a autoritatívnejší než ktokoľvek iný. Jeho sila spočíva v dôvere sveta ľudí a v podpore tohto sveta zo strany Yermila Girina. Hrdinstvo ľudí sa poetizuje, keď konajú spoločne. Príbeh o Ermilovi začína opisom súdneho sporu hrdinu s obchodníkom Altynnikovom o mlyn na siroty. Keď sa na konci vyjednávania „veci ukázali ako odpad“ - s Yermilom neboli žiadne peniaze - obrátil sa na ľudí o podporu:

A stal sa zázrak -

Po celom trhovisku

Každý roľník má

Ako vietor, polovica vľavo

Zrazu sa to obrátilo hore nohami!

Toto je prvýkrát v básni, keď ľudový svet jedným impulzom, jedným jednomyseľným úsilím víťazí nad nepravdou:

Prefíkaní, silní úradníci,

A ich svet je silnejší,

Obchodník Altynnikov je bohatý,

A všetko mu nemôže odolať

Proti svetovej pokladnici.

Rovnako ako Yakim, aj Yermil je obdarený bystrý zmysel kresťanské svedomie a česť. Len raz zakopol: chránil ho pred náborom malý brat Mithria." Tento čin však stál spravodlivého ťažké muky a skončil sa celonárodným pokáním, ktoré ešte viac posilnilo jeho autoritu. Ermilova svedomitosť nie je výnimočná: je vyjadrením najcharakteristickejších čŕt roľnícky svet všeobecne. Spomeňme si, ako Yermil splatil roľníkom za ich svetský dlh, ktorý sa vyzbieral na námestí:

Rubeľ navyše, ktorého - Boh vie!

Zostal s ním.

Celý deň s otvorenými peniazmi

Yermil chodil okolo a kládol otázky,

Koho rubeľ? nenašiel som to.

Yermil počas svojho života vyvracia prvotné predstavy tulákov o podstate ľudského šťastia. Zdalo by sa, že má „všetko, čo je potrebné pre šťastie: pokoj v duši, peniaze a česť“. Ale v kritickom okamihu svojho života Yermil obetuje toto „šťastie“ v záujme pravdy ľudí a skončí vo väzení.

Uverejnené na Allbest.ru

Podobné dokumenty

krátky životopis Nikolaj Alekseevič Nekrasov (1821-1878), črty obrazu ruského ľudu a ľudových príhovorcov v jeho dielach. Analýza reflexie problémov ruského života pomocou Nekrasovovho ideálu v básni „Kto žije dobre v Rusku“.

abstrakt, pridaný 12.11.2010


V básni „Kto žije dobre v Rusku“ N.A. Nekrasov hovoril o osude roľníkov v Rusku už druhýkrát polovice 19. storočia storočí. Národnosť rozprávania, schopnosť počuť hlas ľudu, pravdivosť života - to neumožňuje básni zostarnúť o mnoho desaťročí.

esej, pridaná 9.12.2008


Sloboda ako oslobodenie od všetkých závislostí. Podstata pojmu „otroctvo“, predpoklady jeho vzniku. Charakteristika básne N. Nekrasova "Komu sa v Rusku dobre žije." Úvaha o črtách reformy z roku 1861, analýza problémov modernej spoločnosti.

prezentácia, pridané 15.03.2013


Nekrasov - v prvom rade ľudový básnik a nielen preto, že hovorí o ľuďoch, ale aj preto, že im to ľudia povedali. Už samotný názov básne naznačuje, že zobrazuje život ruského ľudu.

téma, pridané 12.2.2003


V oboch básňach je téma cesty stále spájacou, jadrovou, no pre Nekrasova sú dôležité osudy ľudí spojených cestou a pre Gogoľa cesta, ktorá všetko v živote spája. V knihe „Kto žije dobre v Rusku“ je témou cesty umelecké zariadenie.

abstrakt, pridaný 01.04.2004


Obrazy Yakima Nagoga, Ermily Girin, kombinujúce obe všeobecné, typické znaky roľníctvo (nenávisť voči všetkým „akcionárom“) a osobnostné rysy. Jednoduchosť a tragédia životného príbehu Yakima Nagoya v Nekrasovovej básni, opis jeho vzhľadu.

prezentácia, pridané 31.03.2014


História a etapy tvorby Nekrasovovej najslávnejšej básne, jej hlavný obsah a obrazy. Definícia žánru a kompozície tohto diela, popis jeho hlavných postáv, témy. Posúdenie miesta a významu básne v ruskej a svetovej literatúre.

prezentácia, pridané 3.10.2014


Rozoznateľný priestor v riadkoch "Báseň bez hrdinu". Historické a kultúrne reminiscencie a alúzie ako zložky chronotopu v básni. Široká, mimoriadne mnohostranná a mnohorozmerná priestorová štruktúra „Básne bez hrdinu“ to zdôrazňuje.

abstrakt, pridaný 31.07.2007


Obraz matky je jedným z hlavných v literatúre. Porovnávacia analýza obrázky matky. Obrázok lyrický hrdina v básni A.A. Akhmatovovej "Requiem". Podobnosti a rozdiely ženské obrázky v príbehu „Sofya Petrovna“ od L. Čukovskej a v básni „Requiem“ od A. Akhmatovej.

abstrakt, pridaný 22.02.2007


Hlavné kritériá na analýzu obrazov Odyssea a Digenisa: biografické fakty, charakterové črty a vlastnosti prírody, techniky a prostriedky na vytvorenie obrazu. Benchmarking hrdinovia: začiatok výkonov, vzdelanie, pobyt mimo domova a vlasti, smrť.

Obraz Yermila Girina v Nekrasovovej básni „Kto žije dobre v Rusku“ je jedným z najfarebnejších, pretože v tejto postave autor stelesnil svoju víziu Najlepšie vlastnosti v ruskom ľude: čestnosť, priamosť, nezištnosť a láska k pravde. Zároveň Nekrasov opísal svojho hrdinu veľmi hodnoverne a vložil príbeh o ňom do úst roľníkov, ktorí o ňom rozprávajú tulákom. Nie nadarmo básnik sprostredkúva príbeh o ňom neznámym ľuďom, čím sa snaží zdôrazniť pravdivosť príbehu.

všeobecné charakteristiky

Obraz Yermila Girina je veľmi symbolický filozofický zmysel. Celá podstata básne spočíva v hľadaní siedmich tulákov šťastného muža v Rusi. A v kapitole „Šťastný“ autor ústami prostého ľudu hovorí o ľuďoch, ktorí si podľa názoru roľníkov svojimi morálnymi a morálnymi vlastnosťami zaslúžia, aby ich každý poznal. Ale predtým, ako hovoríme o hrdinoch, je potrebné poznamenať niektoré fakty o tvorbe a písaní básne. Nekrasov začal písať svoje, možno najviac slávne dielo v prvej polovici 60. rokov 19. storočia, hoci možno začal skicovať už skôr. Tvorba textu a jeho publikovanie trvalo niekoľko rokov a pokračovalo až do smrti autora. Najprv chcel napísať osem dielov, no pre chorobu počet dielov zredukoval a finálna verzia obsahovala štyri diely.

Zvláštnosti

Obraz Ermila Girina stelesňuje všeobecný plán autora - vytvorenie širokej panorámy ľudový život v Rusku. Tradične rozprávkovou formou rozpráva Nekrasov cestu siedmich tulákov, ktorí po celej krajine hľadajú skutočne šťastného človeka. Charakteristická vlastnosť Toto dielo spočíva v tom, že sa stalo skutočným epickým plátnom ľudového života Rusov. Básnik sa snažil pokryť hlavné sféry spoločenského a sociálny život, ukazujú vrstvy obyvateľstva a za týmto účelom si vyberá za hrdinov predstaviteľov rôznych spoločenských vrstiev, z ktorých každý predkladá tulákom svoj vlastný príbeh a rozpráva o svojich katastrofách a problémoch. Nie nadarmo sa autor vydal touto cestou, pretože práve týmto spôsobom naratív získal osobitnú presvedčivosť a pravdivosť. On sám sa akoby zámerne dištancoval od rozprávania a vystupuje len ako pozorovateľ, pričom svoje postavy necháva rozprávať o sebe.

Hrdinovia

Obrazy Yakima Nagoga a Ermila Girina zaujímajú jedno z ústredných miest v rozprávaní z niekoľkých dôvodov. Po prvé, toto jednoduchých ľudí od ľudí, obyčajných roľníkov. Po druhé, sú spomenutí v kapitole „Šťastní“, čo ich okamžite odlišuje od ostatných postáv, keďže názov kapitoly napovedá, že sú to práve oni, ktorých hľadajú tuláci počas svojej cesty po Rusi. Po tretie, nehovoria o sebe, ale čitateľ sa o nich dozvedá zo slov obyvateľov obce, ktorí ich dobre poznali. Autor teda nasleduje ľudová tradícia, podľa ktorého povesti o dobrom a dobrá osoba sa šíri po celej zemi, dozvedá sa o ňom celý svet a jeho život sa stáva známym mnohým ľuďom.

Postavy

Obraz Yermila Girina sa vyznačuje väčšou pravdivosťou a expresivitou, ktorú o ňom hovoria tulákom po celom svete. Aké vlastnosti vyzdvihujú roľníci, keď ho charakterizujú? V prvom rade pravdivosť: Yermil je čestný človek, ktorý svoje postavenie nikdy nevyužil vo svoj prospech. Ako úradník vždy pomáhal roľníkom, nebral úplatky a konal v ich záujme. Za to ho všetci v dedine milovali a vážili si ho a zvolili si ho za starostu.

Keď súrne potreboval peniaze na odkúpenie mlyna, obrátil sa o pomoc na všetkých ľudí a všetci prítomní na jarmoku mu pomohli: všetci, aj ľudia, ktorých nepoznal, dali peniaze na odkúpenie mlyna. Práve v tejto epizóde je možno najjasnejšie odhalený obraz Yermila Girina. Stručne o ňom v súvislosti s touto epizódou možno povedať: je to duchom skutočne ľudový, a preto mu sedliaci pomáhajú po celom svete. A len raz zneužil svoju moc: namiesto brata poslal za regrúta syna chudobnej sedliackej ženy. Keďže však bol svojou povahou svedomitý a pravdovravný človek, oľutoval svoje činy, odstúpil zo svojho postavenia a činil pokánie pred všetkými ľuďmi. Takže obraz Ermily Girinovej, ktorý je stručne opísaný v tejto časti, je jedným z najvýraznejších v básni.

Yakim Nagoy je tiež jednoduchý roľník, ktorého celý život strávi tvrdou fyzickou prácou. Veľa pije a na prvý pohľad sa zdá, že je odfláknutý. Yakim je však človek s bohatstvom vnútorný svet. Má zmysel pre krásu: tak nakupuje krásne obrázky, ktorý sa stal jeho jedinou útechou, a tak ich pri požiari zachraňuje. Takže vo svojej básni Nekrasov presvedčivo ukázal obrazy jednoduchých roľníkov, z ktorých každý je pre čitateľa dojemný a sympatický.

Báseň Nikolaja Nekrasova „Kto žije dobre v Rusku“ je plná rôznych postáv, vrátane Yermila Girina. Charakteristiky tohto hrdinu sú pre celé dielo veľmi dôležité, keďže z neho autor robí jedného z pravdepodobných uchádzačov o titul šťastného človeka.

O básni

Nikolaj Alekseevič Nekrasov vytvoril báseň o ťažkostiach roľnícky život, snažiac sa vykresliť všetky muky, ktoré postihnú dedinského sedliaka. A zároveň ilustrovať život bývalých nevoľníkov. Jeden z týchto dedinčania- Ermil Girin. Charakteristiky postavy nie sú najmenej dôležité pre pochopenie vtedajšieho spôsobu života. A samotný Nekrasov ho odlišuje od ostatných. O tom, ako to robí a prečo, si povieme nižšie.

Ermil Girin: charakteristika

Táto postava sa objavuje už v prvej časti básne. Čitateľ ho však osobne nespozná, len si o ňom vypočuje príbeh. Yermil Girin (charakteristika podľa plánu musí obsahovať tento bod) je predsedom obce, ktorý je navrhnutý ako kandidát za šťastlivcov. Ermila zvolil do svojej funkcie pre jeho čestnosť a inteligenciu starosta. A muž plne ospravedlňoval nádeje, ktoré sa do neho vkladali, sedem rokov pravidelne a spravodlivo plnil svoju povinnosť, za čo si vyslúžil úctu a lásku celej komunity.

Len raz Girin zneužil svoju moc. Kedy pre neho mladší brat prišiel naverbovať, dal namiesto neho syna miestnej sedliackej ženy. Ale aj tu sa ukázali tí najlepší morálne vlastnosti hrdina. Začalo ho trápiť svedomie. A priviedol sa k tomu, že sa takmer obesil. Situáciu zachránil pán, ktorý svojho syna, ktorý bol nespravodlivo poslaný do služby, vrátil matke.

Ale po tomto incidente už necítil nárok byť predsedom, a tak zo služby odišiel a potom sa stal mlynárom. Napriek všetkému sa však Girin naďalej tešil dôvere a rešpektu ostatných roľníkov. Prípad predaja mlyna je v tomto smere názorný. Faktom je, že si prenajal mlyn, kde Yermil pracoval. A tak sa majiteľ rozhodol svoju nehnuteľnosť predať. Dražba sa začala a Girin ju vyhral. Nemal však pri sebe požadovanú výšku zálohy. Potom mu prišli na pomoc nejakí muži a za pol hodiny sa im podarilo vyzbierať dosť veľkú sumu – tisíc rubľov. Len ich pomoc zachránila Girin pred skazou.

Tento radostný príbeh sa však končí, keď bol Yermil zatknutý za to, že odmietol upokojiť nepokoje, ktoré sa odohrali v jeho dedine.

Nekrasov konkrétne ukazuje silu a výšku morálnych zásad hrdinu ( popis ponuky Ermila Girinová to potvrdzuje). Nespravodlivosť moci však ani takémuto človeku nedovoľuje žiť šťastne.

Prototyp hrdinu

Ermil Girin, ktorého charakteristiky boli načrtnuté vyššie, nebol vynájdený z ničoho nič Nekrasovom. Prototypom bol A.D. Potanin, rodák z roľníkov, ktorý spravoval panstvo grófov Orlovcov. Tento muž sa preslávil svojou nezištnosťou, spravodlivosťou a čestnosťou. Potanin a Girin súvisia napríklad s nasledujúcimi citátmi z básne: „Vymámiť groš od roľníka k sedliakovi si vyžaduje zlé svedomie“, „Všetci ľudia ho milovali viac než kedykoľvek predtým.“

To je miera šťastia, pre ktorú je podľa Nekrasova potrebné byť čestný, spravodlivý, nesebecký a rešpektovaný ľuďmi.

V básni Nikolaja Alekseeviča „“ sa čitateľ zoznámi rôznymi spôsobmi, ktoré postupne odkrýva text diela. Na ceste siedmich tulákov stretávajú najrôznejších ľudí – statkárov, kňazov, aj jednoduchých roľníkov. Práve obrazom roľníkov venoval Nekrasov najväčšiu pozornosť.

Každý pozná Ermilu Girinovú, ktorú okolie nazývalo šťastným mužom. Preto sa tuláci vydali hľadať túto postavu.

Ermila je vážená osoba. Udržiava mlyn, nikdy neklame roľníkov. Vďaka tomu má Girin dôveru ostatných. Príhoda v meste pri kúpe mlyna na siroty je toho jasným potvrdením. Ermila nemala pri sebe peniaze, ale mlyn musela kúpiť. Obrátil sa na ľudí so žiadosťou o pomoc a podarilo sa mu vyzbierať požadovanú sumu. A o týždeň neskôr rozdelil dlhy, ktoré nabral, a nikoho nenechal v ujmu.

Ako si mohol jednoduchý človek, roľník, získať takú autoritu, takú dôveru medzi ľuďmi okolo seba? Bol úradníkom a pomáhal všetkým neškoleným a negramotným. A na pomoc si veľa nevzal. Tak sa stal známym v tejto oblasti.

Girin sa však nemohol nazvať šťastným, pretože sa raz nastavil mladý chalan a poslal ho na vojenskú službu namiesto svojho brata. Takýto čin, ako slučka na krku, nedáva Ermile pokojný život. Odhaľuje svoj hriech, aby ho všetci videli, a rozpráva príbeh roľníkom. Napriek tomu však Girinovi stále veria.

Myslím, že Nikolaj Nekrasov sa to snažil povedať po svojom životná cesta vždy robíme chyby. Je však veľmi dôležité zdôvodniť ich následným dobrým a dobré skutky. Sedem tulákov sa vydalo ďalej hľadať najšťastnejšieho muža. Ermila je, samozrejme, dobrá, no nie je ani zďaleka najšťastnejší.