Ako urobiť správnu voľbu. Ako urobiť správnu voľbu

Dnes si o takomto probléme – v štúdiách sme ho deklarovali ako problém osobne významnej voľby – povieme – v jednoduchšom jazyku by sa dalo povedať: problém vitálnej voľby.

Faktom je, že nie všetky voľby možno pripísať takým zásadným. Nepôjde o výber povedzme nejakého nákupu alebo problém, kam sa dnes vybrať. V oblasti našej pozornosti je takzvaný zlomový bod životnej cesty, kedy sa človek ocitne na križovatke, kedy veľa vecí v budúcnosti môže závisieť od rozhodnutia, ktoré urobí.

Najjednoduchšími príkladmi by tu bolo rozhodovanie o svadbe alebo rozvode, o zotrvaní vo vzťahu alebo o odchode, možno aj o rozhodnutí, keď ľudia uvažujú, či si adoptujú dieťa alebo nie, o zmene povolania atď.

Teraz je to už celkom bežná situácia, keď ľudia, ktorí dlhé roky pracovali v jednej oblasti, už v dosť zrelom veku idú na druhé, niekedy tretie vysokoškolské vzdelanie, niekedy čelia ťažkej skúsenosti, keď napr. dobre ste pracovali v jar a potom zrazu chcete robiť psychoterapiu. Je úplne nepochopiteľné, ako to všetko bude, je to strašidelné, ale zdá sa, že to chcete.

Problém osobne zmysluplného výberu je témou vedeckého výskumu, ktorý sa realizuje už niekoľko rokov, a to aj za mojej aktívnej účasti. Keďže tu nerobíme vedeckú konferenciu, nebudem hovoriť o metódach, odbere vzoriek, ako sme to robili my, pokúsim sa hovoriť priamo o výsledkoch, ktoré môžu byť užitočné v našom každodennom živote.

A v prvom rade to budú výsledky štúdie, ktorú sme uskutočnili s kolegami Dmitrijom Drozdovom, Polinou Merkulovou a Natáliou Polyakovou, pričom sme sa do značnej miery opierali o prístup vyvinutý prof. Fedor Efimovič Vasilyuk.

Dnes budeme hovoriť o fázach procesu - fázach, ktorými človek prechádza, keď stojí pred životne dôležitou voľbou, ako aj o niektorých vzorcoch procesu výberu.

Agónia voľby

Niektorí z vás sa možno práve teraz nachádzajú na takejto križovatke a chcú urobiť dôležité rozhodnutie, niekto to už možno mal v minulosti. A môžete si spomenúť, aký bolestivý a ťažký je tento proces občas, aké sú jeho zjavné prejavy.

Ľudia sa správajú veľmi odlišne. Niekto má tendenciu kŕčovito robiť aspoň nejaké rozhodnutia, len uzavrieť túto tému, aspoň niečo rozhodnúť, aspoň niečo urobiť, upokojiť sa a ísť ďalej. Ale takéto rýchle, trhané, nedokončené rozhodnutia niekedy nedávajú skutočný pokoj. Človek sa rozhodne jednu vec, potom druhú - tam a späť. To môže trvať pomerne dlho. Hlavná vec je, že neexistuje zmierenie, také pochopenie: „Áno, to je to, čo potrebujete!

Častejšie sa objavuje iná stratégia, kedy človek ťahá veľmi dlho a nachádza veľa dôvodov, prečo si nevybrať. Vieš, strach z toho, že urobím chybu, strach z toho, čo teraz urobím, bude to nejako zlé, je taký silný, že to len nezažiť, len uniknúť z tohto strachu a tiež z potenciálneho pocitu vina: „Ak som tu, budem si robiť, čo chcem, ale ten druhý sa bude cítiť zle, bude trpieť. Ako to? Musím sa starať o suseda, čo znamená, že si nemôžem dovoliť robiť, čo chcem. Oh, hrôza ... “- a potom je lepšie sa vôbec nerozhodnúť. A častejšie máme do činenia so stratégiou takéhoto vyhýbania sa rozhodovaniu.

Niekedy to v cirkevnom prostredí môže nadobudnúť také jemné formy, človek sa môže presvedčiť, povedať: "Odovzdávam sa do vôle Božej, nech si Pán vládne."

To môže byť veľmi zrelá pozícia, keď človek naozaj niečo sám robí a zároveň to veľmi úprimne dáva Bohu. Ale častejšie vidíme také infantilné presúvanie zodpovednosti, aby si sám nič nerobil, odkladal a nerobil rozhodnutia, môžeš si vymýšľať rôzne výhovorky, jedna z nich môže byť aj náboženská, zdanlivo v poriadku.

Čo je to produktívny výberový proces?

Čo sa pre nás stáva kritériom toho, že voľba je predsa urobená alebo nie? Čo je znakom toho, že som teraz na správnej ceste, keď prechádzam týmto rozhodovacím procesom, a čo je znakom toho, že idem niekam zle?

Táto otázka bola pre nás dôležitá, a to aj v rámci štúdie, pretože sme museli samostatne vyčleniť výberové procesy, ktoré sme nazvali produktívnymi, alebo, v bežnom slova zmysle, sú to „dobré“ voľby. A oddelene sme museli vybrať tie neproduktívne alebo také „zlé“, aby sme mohli porovnať vzorce týchto a iných možností v štúdii.

A tak trochu neočakávané boli pre nás výsledky, keď sme našli niektoré kritériá – niekedy sa môžu zdať paradoxné – kritériá pre stále produktívny výberový proces.

Najprv sme si mysleli, že produktívne voľby sú tie, ktoré človek sám vyhodnotí ako správne pre seba. To znamená, že sa človeka opýtate: „Tak si raz niečo urobil. Myslíte si, že ste urobili správnu vec?" - "Áno". A najprv sme sa na to upokojili, mysleli sme si, že to stačí, že ak ten človek sám povie „áno“, bolo to pre neho správne rozhodnutie, znamená to, že výber bol z psychologického hľadiska urobený naozaj dobre. .

Ale potom sa v priebehu dlhej výskumnej práce ukázalo, že to tak nie je vždy. Človek prekvapivo vie, ako sa „oklamať“, bez toho, aby si to všimol, skryť niektoré veci, ktoré ho mučia, úprimne verí, že všetko je v poriadku, ale vo vnútri sedí niečo iné ...

A predtým, ako sa posunieme ďalej v chápaní rozdielov medzi „dobrými“ a „zlými“ voľbami, je dôležité povedať niečo trochu teoretické, ale pre nás zásadné, že za problémom životne dôležitej voľby je vždy problém intrapersonálneho konfliktu. A to je veľmi dôležitá pozícia, na ktorej budú postavené mnohé ďalšie úvahy.

Muž je na križovatke. A myslí si – a to je veľmi dôležitý a teoretický bod, ktorý bude mať pre nás neskôr veľmi dôležitý praktický význam – človek si myslí, že si vyberie niečo- jedna životná cesta alebo druhá životná cesta.

Čo človek zvyčajne robí, keď si musí vybrať? Aké rady sa zvyčajne dávajú človeku v ťažkej situácii, čo sa zvyčajne odporúča urobiť?

–Uveďte klady a zápory...

–Urobte si zoznam pre a proti...

Skvelé, prvýkrát ste uhádli správne. praktizujete to? Pomáha?

–Nie

A presne na toto sme prišli v našej štúdii. Pozri, nie je to náhodou, že si hneď v prvej odpovedi povedal: napíšte pre a proti. A väčšinou to nepomôže. Pomáha, ak si vyberiete model práčky alebo mobilného telefónu, potom áno. Ale keď ide o môj život a robím to tak, akoby som si niečo vyberal ležať vedľa seba , rovnako ako niektoré položky, nefunguje. prečo?

Jeden z dôležitých, základných teoretických bodov: v situácii životne dôležitej voľby si človek nevyberá niečo mimo neho klamstvo nie nejaké predmety alebo predmety, vlastne si vyberá sám... ja, ktoré tu skončí (chodí jedným smerom), alebo ja, ktoré končí tu (kráča druhým). Stratégia plusov a mínusov preto nefunguje. Ale je zaujímavé, že je veľmi populárny.

Predtým sme hovorili o kritériách pre produktívnu, „dobrú“ voľbu. Prekvapivo sa teda ukázalo, že dobrou voľbou nie je len tá, ktorú neskôr vyhodnotím ako správnu, ale tá, ktorá vedie k riešeniu konfliktov. Až keď sa tento vnútorný rozpor vo mne odstráni, môžeme povedať, že voľba bola vykonaná produktívne a dobre.

V našej štúdii sme mali taký príklad, keď človek hovorí o voľbe, ktorú urobil pred časom, navyše pred mnohými rokmi, a veľmi sebavedomo povie: „Áno, neľutujem.“ Bolo to vážne rozhodnutie, žena sa chcela rozviesť a odísť k inému mužovi, no napriek tomu zostala vydatá za manžela a prešlo veľa rokov, hovorí: „Neľutujem, voľba je správna. “

Ale v priebehu tohto rozhovoru začne plakať, aktivujú sa v nej dosť silné emocionálne zážitky a pri bližšom skúmaní nám bolo jasné, že v skutočnosti sa vnútorný konflikt neodstránil. Hoci je situácia ukončená, človek vyhodnotí výber ako správny, konflikt sa neodstránil. A to nám hovorí, že výber bol neproduktívny.

Paradox "dobrej" voľby - ísť do akútnej bolesti!

Pri úplnom pohľade dopredu vám poviem asi najvrcholnejšiu vec, ktorá nie je pre nás v živote a ani pre psychoterapiu jednoduchá. Zvyčajne človek v ťažkej situácii chce úľavu, pokoj, zlepšenie - to je dobré a prirodzené. Ale v tomto prípade, paradoxne, niekedy na to, aby sme urobili prelom vo zvolenej situácii, aby sa konflikt odstránil, musíme prejsť obzvlášť intenzívnejším vyostrením tohto konfliktu. A čo to znamená? Znamená to prejsť vážnou bolesťou, možno veľmi bolestivými, akútnymi zážitkami.

Výber múky je tiež odlišný. To je jedna vec, sedím a trpím: „No, čo tam je? Potrebujem toto, potrebujem tamto... No dobre, zajtra na to pomyslím, potrebujem sa s tým vyspať...“ – no, akosi sa to všetko vlečie, vieš, môže sa to ťahať roky. Trochu to bolí a naťahuje sa. A niekedy sa to stane, keď je to veľmi akútne.

Niekedy je taká ostrosť vyvolaná nejakými vonkajšími okolnosťami, keď nás tlačia, nútia, keď už nie je možné si nevybrať, a vtedy sa začína skutočné utrpenie, potom začína veľmi vážny zlom, veľmi vážne pocity, konflikt sa vyostruje na limit. A potom sa urobí zásadný kvalitatívny skok, keď sa konflikt odstráni a urobí sa výber.

Toto je možno najdôležitejšie tajomstvo, ako sa produktívne rozhodnúť – či utiecť pred bolesťou. Väčšina stratégií, ktoré používame vo zvolenej situácii, je zameraná na anestéziu, na zmiernenie tohto napätia, odstránenie bolesti a menej starostí. Ľudsky je to pochopiteľné, ale prekvapivo sme videli, že takéto rozmazávanie, lepenie, zatváranie očí, zmäkčovanie narúša dokončenie produktívneho výberového procesu.

Tri rozdiely medzi produktívnymi a neproduktívnymi voľbami

Možno uviesť tri kritériá, ktoré naznačujú, že výber je skutočne produktívny:

1) Akútny emocionálny stav tesne pred rozhodnutím. Je zaujímavé, že spravidla pri všetkých týchto voľbách, ktoré ľudia hodnotia ako správne a my hodnotíme ako produktívne, bol tento vrchol veľmi akútneho emocionálneho stavu. Jeden z našich subjektov to opisuje takto: „V hlave mi búšilo veľkými písmenami, že takto ďalej nemôžem, že sa mi asi niečo stane, že sa, ja neviem, zbláznim. Strašne by som ochorela, lebo už nemôžem takto žiť.“ "Bol to naozaj limit," povedala ďalšia osoba. To je hrana, keď to už nie je možné.

2) Druhý znak produktívnych volieb – nazvali sme to fenomenológia správnych rozhodnutí- teda niektoré znaky toho, čo sa stane s človekom po tom, čo urobil produktívne rozhodnutie. A ak ste to zažili, prešli ste agóniou voľby, potom si môžete spomenúť, čo bude nasledovať. Toto je úžasný stav zvláštnej slobody, taká ľahkosť, hora z pliec.

Ide len o to, že aj telesne sa to prejavuje v tom, že taká sloboda sa objavuje v ramenách, niekomu pravé krídla takmer rastú podľa pocitov. „Pochybnosti odišli, objavila sa odvaha a sebadôvera, strach opadol, nejako sa to upokojilo,“ citujem niektoré výroky našich subjektov. "Sebavedomie, pocit, že by to tak malo byť, nepochybne." Vzniká plnosť absolútneho „áno“. Je to také „áno“ pri výdychu, pokoj, keď naozaj nie je žiadna úzkosť ani žiadne akútne zážitky.

3) A tretí bod, ktorý zvyčajne ľudia sami špecificky nesledujú, kým sa ich nespýtate. Ale ak sa pozriete pozorne, zistíte, že po takejto správnej voľbe je to isté zmeny osobnosti, človek sa mení: som pred a som po - toto je už iný človek. Stal som sa iným, vďaka tomu, že som sa takto rozhodol, som sa nejako zmenil. Keď človek prekoná vážnu krízu, ten istý intrapersonálny konflikt, ak je možné sa z neho dostať, konflikt sa odstráni, prejde sa do určitého nového štádia vývoja.

Etapy a etapy procesu osobne významného výberu

V závislosti od toho, v akom štádiu sa človek nachádza, môžete dať niekoľko odporúčaní, pochopiť, čo je najlepšie urobiť teraz. Etapy majú v tomto prípade charakter povinnej postupnosti, etapy môžu prebiehať v inom poradí. Bolo pridelené tri stupne, z ktorých druhý zahŕňa štyri stupne.

1) Prvá etapa - históriu výberu keď je nejaká všeobecná nespokojnosť s existujúcim stavom vecí. V tejto fáze si človek ešte nemyslí, že ide o situáciu voľby. Len cíti nejakú nespokojnosť, niečo nie je v poriadku. Vzťahy sú stále horšie a horšie. A aj keď kedysi myšlienky na rozchod prichádzali skôr, teraz môžu prísť o niečo častejšie, ale človek sa vážne nestavia pred výber. Kto v manželstve pravidelne nepremýšľa o rozvode, komu sa to nestane, však? To nie je dôvod na to, aby ste sa hneď rozviedli. Človek sa preto trochu ošíva, neprežíva to ako niečo, že toto je už výzva, že toto je už potreba niečo riešiť.

2) Potom nasledovné: ak sa táto nespokojnosť hromadí, rastie, ak sa v prvej fáze táto nespokojnosť neodstráni, potom človek prejde na druhá fáza- už priamo aktualizácia situácie výberu. Alebo - povedzme veľmi dôležitú vec - aktualizácia intrapersonálneho konfliktu. A kvôli určitým faktorom, interným alebo externým, je teraz voľba jasná. Človek už vážne chápe, že áno, treba niečo urobiť. Ale stále nie je taká ostrosť, keď „Nemôžem inak!“. Ale výber je jasne v mysli zvuky.

A v tomto druhom štádiu sa dajú rozlíšiť štyri štádiá, môžu postupovať v rôznych postupnostiach, to znamená, že človek sa môže niekoľkokrát presúvať z jedného štádia do druhého a späť.

2 A) Keď už máme aktualizáciu výberu, čo sa stane ako prvé? Tu je najobľúbenejšia vec o výhodách a nevýhodách, ktoré treba napísať - zvažovanie alternatív . To znamená, že najprv si človek uvedomil, že už si vyberá medzi „A“ a „B“, a potom zvažuje, porovnáva, zvažuje alternatívy. A v tejto fáze sa veľmi často používa táto stratégia vypisovania pre a proti.

A v tejto fáze dôvody výberu ako sa zdá, že človek klame mimo osoby. Teda tieto plusy a mínusy, mňa sa netýkajú, ale čoho čo Vyberám si. Myslím si: táto práca má tieto výhody: plat, dobrý šéf, cestovanie blízko; a táto práca má také a také nevýhody. V tejto chvíli ešte nemyslím na seba, pretože, ako sme si povedali, ťažisko pozornosti nesmeruje dovnútra, človek si myslí, že si niečo vyberá navonok.

Proces prežívania tu prebieha v kruhu: zvažovanie alternatív - žiadne východisko - pokus o redukciu negatívnych skúseností (používajú sa rôzne stratégie, často - stiahnutie sa, pokusy zbaviť sa konfliktu) - návrat k úvahám o alternatívach. Je to ťažké. A v dobrom slova zmysle – bolo by potrebné dosiahnuť vrchol. Ale kto to chce? Preto, keď sa človek dostane do slepej uličky, snaží sa ďalej znižovať svoje pocity, aby ho to nejako netrápilo, neprepínalo sa niekam atď.

A je zaujímavé, že v produktívnych voľbách je táto bolestná skúsenosť a aktualizácia konfliktu výraznejšia, ako sa mu vyhýbať. Samozrejme, je vyjadrený aj strach z nového, človeku sa zdá, že „nemôžem to zvládnuť, nemôžem“. A môže vytiahnuť nejaké argumenty v prospech starého života.

Toto je už trochu o stratégiách: veľmi pohodlná stratégia, ako si nevybrať spoliehať na vonkajšie prekážky. Tu je obľúbená zábava ... No, samozrejme, možno by som chcel, ale čo ja? Podmienky sú také, že nemôžem. Samozrejme, chcel by som sa stať niečím, ale nebudem môcť vstúpiť na univerzitu, pretože teraz to robia iba rúhaním. No, každopádne som už mnoho rokov a už to nedáva veľký zmysel, kto tam bude so mnou pracovať? Vo všeobecnosti žijem ďaleko, aby som mohol cestovať - ​​neprejdem. To znamená, že človek, aby si nevybral, ťahá vonkajšie okolnosti, ako keby to bolo dôvody aby som si nevybral. Aj keď v skutočnosti je to len príležitostiach.

To znamená, že človek sa nahovára, aby nechal všetko tak. Pretože ísť na nové miesto je veľmi desivé. A tu, čím viac úzkosti máme, tým viac „túžby“ nechať všetko tak, ako bolo. Čo to však znamená z hľadiska vnútorného konfliktu? Človek má zámer, chce niečo nové. A strach poháňa: nechajte všetko tak, ako bolo. Hádky sa ťahajú: nechajte všetko tak. A môže sa ukázať, že tento výhonok „chcem nový“ bude úplne potlačený, amputovaný, zhasnutý a človek sa upokojí a povie: „No, áno, je…“

A môže sem vtiahnuť aj nejaké náboženské argumenty: „Božia vôľa je nechať všetko tak,“ aby sa úplne upokojil. Ale pokoj neprichádza, a to je problém, pretože konflikt nie je odstránený. Jedna zo strán konfliktu je odstránená. Ale ak odstránim jednu zo strán konfliktu, neznamená to, že odstránim konflikt. Odstraňujem to umelo, nie naozaj, potom sa stále plazí.

Toto je problém – je veľmi dôležité udržať obe strany konfliktu, je veľmi dôležité zachovať obe alternatívy, ktoré trápia. Pretože ak si, opakujem, dovolíme žiť len na jednej strane a pretlačíme druhú stranu podľa pštrosej politiky, tak k produktívnemu pohybu nedôjde.

V procese produktívneho výberu sa človek posúva do ďalšej fázy.

2 B) Prezentovať sa v budúcnosti , žiť v predstavách rôznych alternatív. Veľmi dôležitá vec, nie každý ju dosiahne, a to je tiež zásadný bod. Veľmi často, ako sme povedali, písanie plusov a mínusov sa týka napríklad výberu manžela: Vasya má také výhody a nevýhody a Petya má také výhody a nevýhody. Ale z nejakého dôvodu si nemyslím čo sa mi stane keď s jedným žijem 20 rokov, a čo sa mi stane, - nie s ním, aký je úžasný, - ale so mnou, keď žijem 20 rokov s inou. Z nejakého dôvodu si túto otázku kladie málokto, no občas sa nájdu aj takíto ľudia.

To znamená, že je veľmi dôležité dovoliť si predstaviť si seba v budúcnosti podľa jednej alebo druhej alternatívy. A toto je veľmi dôležitá stratégia – ide o predstavu o sebe v budúcnosti, kľúčové slovo tu máte vy. Pretože ľudia si často predstavujú budúcnosť. Dokonca radí napríklad susedovi na lavičke: „Predstav si, prestaň, čo sa stane? Nebudeš mať peniaze, čím budeš kŕmiť svoje dieťa?" - a zdá sa, že osoba predstavuje budúcnosť. Je to veľmi blízko, je to lepšie ako pre a proti.

Môžete si, samozrejme, predstaviť budúcnosť, ale vo svojej štruktúre sa málo líši od plusov a mínusov, pretože pri predstavovaní budúcnosti je dôležité predstaviť si seba: kto budem, kto urobil túto voľbu a kto bude Som, kto urobil inú voľbu. A technicky sa to dá urobiť doslova v predstavách, žiť kus života, možno aj niekoľko rokov dopredu, ale so zameraním na seba. Nie na ňom, nie na peniazoch, nie na okolnostiach, nie na deťoch, ale na sebe: kým budem, keď prežijem ten či onen kúsok života.

Táto fáza 2 B je fázou predstavovania si seba v budúcnosti – nie každý ju dosiahne, opakujem, zvyčajne to prežili tí ľudia, ktorí prišli k produktívnej voľbe na výstupe.

A na vrchole tohto sebaobrazu v budúcnosti sa človek môže dostať do ďalšej fázy:

2 B) ktoré sme pomenovali hodnotový náhľad . Možno ten termín sám o sebe teraz nie je taký dôležitý, ale je to taký vrchol, samotný vrchol. Je to prežívané emocionálne, ako výbuch, pretože to sú tie veľmi akútne zážitky, o ktorých som už dnes hovoril, keď sa už jednoducho nedá pokračovať, a to sa dá zažiť ťažko aj telesne, človek môže aj ochorieť. Vo všeobecnosti je konflikt vyostrený na doraz.

A potom, napodiv, to bolo aj pre nás prekvapením v priebehu nášho výskumu a takým dôležitým výsledkom, že ak človek prejde tento vrchol, tak príde rozhodnutie seba . Nebol som to ja, kto sedel, premýšľal a rozhodoval, najmä hlavou. Hlava tu nie je najlepší orgán. Nie je to preto, že by som naozaj všetko úplne vážil a predstavoval si sám seba v budúcnosti. A tam je nejaký bod obratu, prechod, prihrávka, keď sa trápil, trápil a potom zrazu - raz a všetko pochopil.

Pre nás to bol dar z nebies, pretože si to zvyčajne myslíme Vyberám si. A v psychológii hovoríme: subjekt, osobnosť robí voľbu, aké dôležité je to v osobnom rozvoji... A tu hovoríme, samozrejme, o osobnosti, ale tento vrchol, ako to bolo, robí voľbu pre mňa. Niečo sa stane samo, kliknutím, okamžitým činom, náhlym vhľadom. Môže to trvať niekoľko sekúnd až niekoľko hodín. To znamená, že to netrvá týždeň, zvyčajne nejaké veľmi rýchle pochopenie. Niekedy tzv aha-zážitok, avšak vo vzťahu k procesu hľadania riešení tvorivých problémov.

Ale keď teraz povieme, že rozhodnutie príde samo, a my si nevyberieme, to, samozrejme, neznamená, že nič nerobíme. Už sme toho urobili veľa. Zažili sme všetko predchádzajúce, predstavujúc si seba v budúcnosti, zažili sme tento ostrý vrchol, trápenie, aby sa toto všetko neskôr stalo. A po vrcholnom a hodnotovom vhľade – štádiu 2 B – sa už človek celkom rýchlo a pokojne presunie do štádia

2 G) keď práve týmto prechádzaš fenomenológia správneho rozhodnutia , o ktorej sme hovorili: to je ľahkosť, sloboda, radosť, o tom niet pochýb, všetky tie úžasné plody dobre urobenej voľby netrvajú dlho, človeka navštívia pomerne rýchlo, pretože také „áno“ naozaj príde, pochopenie, že teraz je to tak správne a inak je to jednoducho zbytočné.

Tieto štyri etapy druhej etapy nemusia nevyhnutne prebiehať v tomto poradí, ale keď sa rozhodne, človek prejde do poslednej – tretej etapy.

3) Treťou etapou je realizácia rozhodnutia. Veľmi dôležitú úlohu tu zohráva blízke prostredie. Často sú tak vonkajšie okolnosti, ako aj ľudia okolo, najmä blízki, prekážkou v pohybe človeka k jeho skutočnej voľbe. A ak sa človek zasekne v predchádzajúcich fázach, potom sa často veľmi spolieha na iných ľudí. Hovorí: „No, mama nechce, ja nepôjdem. Všetky priateľky hovoria, že je to nedôstojné - dobre, nebudem. Spolieha sa na názory iných významných ľudí.

A keď sa táto druhá fáza s nadhľadom prežije, potom ide človek zázračne proti prúdu. Bezpochyby. A to nie je prežívané ako nejaká hrubosť, alebo arogancia, alebo niečo zlé, je to prežívané ako niečo pre mňa veľmi vhodné. Dokonca občas nedochádza ku konfliktu s blízkymi. To už, samozrejme, závisí od príbuzných, vynorí sa tu téma spoluzávislosti, ale to je na samostatný rozhovor.

Trochu viac o zákonitostiach procesu produktívneho výberu

1) Situácia voľby, keď sa vyvíja postupne a konflikt postupne dozrieva, a s produktívnym výberovým procesom vonkajšie okolnosti sa nestávajú dôvodmi konfliktu, ale dôvodmi iba jeho aktualizácie. Často pri neproduktívnej stratégii výberu človek veľa premýšľa o vonkajších okolnostiach. Myslí si: „všetko je to o tom, že on...“, „všetko preto, že tam nežijem“ – na vine je krajina, škola, rodičia, okolnosti sú nasledovné. A veľa sa hovorí o okolnostiach. S produktívnou stratégiou ustupujú okolnosti do pozadia. Môžu to byť nejaké dôvody, ale nie sú to dôvody na výber.

Často, keď klienti prichádzajú s problémami voľby, neprichádza on, ale polyfónia jeho prostredia. Tu si sadne muž: „Mama povedala, že áno. A môj manžel si to myslí. Ale to som čítal v jednom článku. A moji priatelia to povedali. Ale môj sused je taký." - "No, dobre, dobre, ale." vyČo chceš?" - "No, ja neviem ako, čo..." To znamená, že nepočuť seba samého, nepochopiť, čo je pre mňa dôležité, je jednou zo serióznych stratégií, ale zároveň vzorcov neproduktívnej voľby. Preto je dôležité zamerať sa na seba a nie na vonkajšie okolnosti. Je veľmi dôležité položiť si túto otázku: kto budem robiť túto akciu a kto urobím ďalšie rozhodnutie.

2) Práve produktívne výberové procesy sú sprevádzané ťažkými trápeniami., prekvapivo. Táto ťažkosť, beznádej, strach, úzkosť, niekedy nejaký druh zúrivosti, veľmi silná duševná bolesť. Človek môže dokonca na chvíľu zažiť odcudzenie od existujúceho života. A taký depresívny stav, dosť bolestivý: tento život mi nevyhovuje, nedá sa v ňom zostať. Aj keď má nejaké objektívne výhody.

Vidno to najmä pri zmene práce. Keďže mám veľa psychológov, ktorých poznám, pozoroval som, keď na psychológiu prichádzajú ľudia z inej profesie. Človek sedel v banke, v podnikateľskom prostredí, dostával dobrý plat, všetko mu išlo veľmi dobre a táto stabilita ho drží - drží plat, drží sa aj taká stopa, keď je už všetko známe. A duša už nemôže, nemôže vydržať tento vnútorný konflikt, naozaj chcem robiť niečo iné.

Poznám dokonca takých, ktorí z veľmi úspešného sociálneho prostredia všetko opustia a idú napríklad k milosrdným sestrám, do kláštora, idú do sociálnej služby. A keď hovoríme o zákonoch produktívneho procesu výberu, potom táto skúsenosť - „Nemôžem, je to len dno, je to tak neznesiteľné“, sa stáva veľmi často.

3) úplnosť toto úľava po ako znak pohybu smerom k dobrej voľbe.

4) A tento úžasný fenomén nedobrovoľný moment zvratu voľby. A aj s kolegami sme sa pred mnohými rokmi smiali, že vlastne niet na výber, len človek buď smeruje k tomu, čo sa mi vtedy malo stať, alebo k tomuto nesmeruje. Keď to vyslovím, kolegovia sa zvyčajne začnú silne hádať. Stáli sme na slobodnej vôli, slobode voľby, slobode subjektu a ja s tým nepolemizujem, len z praxe hovorím, že prekvapivo sa zdá, že výber sa robí sám od seba, ako keby som nebol zúčastniť sa na ňom ako aktívny subjekt.

Existujú aj iné vzorce procesu produktívneho výberu, len som tu uviedol niektoré z hlavných, ktoré môžu byť pre nás v praxi obzvlášť dôležité.

Dá sa povedať pár slov o vzorcoch neproduktívneho výberového procesu. Lebo často sa s tým stretávame aj my. Voľby, ktoré boli kedysi nedokonalé, môžu byť bremeno, ktoré so sebou ťaháme, ako tento respondent, o ktorom som povedal: „Výber je urobený, všetko je úžasné, neľutujem,“ ale stále tam niečo sedí, konflikt stále nie je vyriešený. A je dôležité, aj keď už prešlo veľa rokov, vrátiť sa do tej situácie, znova ju vnútorne prežiť, aby ste s týmto konfliktom neobišli, akoby so záťažou vo svojom vnútri.

1) Ak hovoríme o vzorcoch neproduktívneho výberového procesu, potom môžeme povedať, že podľa toho, žiadne zmeny osobnosti. To znamená, že človek akoby si vybral, no vo svojom vnútri sa nemení. Je to spôsobené okrem iného aj tým, že si nevybral seba, ale niečo ležiace mimo neho, pretože kríza s týmto vrcholom neprešla.

2) Emócie, pocity, zážitky vo všetkých fázach výberového procesu, ktoré hodnotíme ako neproduktívne, oni nie také silné a hlboké, oni povrchnejší. Prevláda podráždenosť, nespokojnosť. ale vrchol neprichádza.

Pri produktívnych voľbách ľudia, keď už vstúpia do tohto regiónu, hovoria, že „toto nie je môj život, takto už ďalej žiť nemôžem. Som iný, tento život mi nevyhovuje, život treba zmeniť.“ S neproduktívnymi voľbami nie je ani taká skúsenosť: no, moja, nie moja - ani táto otázka nie je nastolená. Neexistuje taký vrchol s nemožnosťou.

3) V neproduktívnych voľbách vonkajšie okolnosti sa stávajú práve dôvodom voľby(nie je dôvod). Keďže tento konflikt vo vnútri úplne nedozrieva, človek sa môže umelo ocitnúť v potrebe vybrať si. Je to len niečo, čo ho tlačí: skončiť alebo zostať, odísť alebo niečo také. A k rozhodnutiu ho ženú vonkajšie okolnosti. Vyberá nie preto, že už vo vnútri dozrel, ale preto, že vonkajšie okolnosti už tak silno tlačia a vy ste nútení urobiť túto voľbu. A dokonca možno ten človek neskôr neľutuje, povie: áno, dobre, super. Ale nebol tam aktívny, toto rozhodnutie neurobil.

4) A žiadny zjavný odpor voči významným iným. Povedali sme si, že človek ide dopredu, ide proti prúdu, keď sa „dobre“ vyberie. V neproduktívnych voľbách je dôležitá autorita, iní ľudia a vy chcete byť stále v nejakom kompromise, aby sa dobre cítili aj naši aj vaši. Veľmi často to ľudia opisujú takto: len aby nedošlo ku konfliktu, len aby bol pokoj. Existuje taká ilúzia tohto sveta, pretože je to za cenu šliapnutia na hrdlo a uhasenia vnútorného konfliktu.

5) A Nie toto jasná fenomenológia rozhodovania v neproduktívnych voľbách. Úľava, ako som už povedal, nejaká prichádza, ale plnosť tejto úľavy – táto ľahkosť, radosť – nenastane.

otázky:

– Prezentovať sa v budúcnosti v týchto situáciách – ako to urobiť správne? A nie sú to fantázie, ktoré si sami fantazírujeme, nie vždy sa to ukáže ako pravdivé, však? Ako je to tak správne, objektívne urobiť čo najviac, aby som pomohol, neskôr vo fantazírovaní neboli žiadne duchovné kúzla: Vyberiem si - a tak to bude.

– Ťažko sa mi hovorí o duchovných kúzlach – som tu v psychologickej rovine. Samozrejme, môžem ľahko povedať: musíte si predstaviť seba v budúcnosti. Ale v skutočnosti hovorím hlavne o psychoterapeutickej praxi, keď sa toto prežívanie budúcnosti uskutočňuje v spoločnej práci klienta a psychológa špeciálnymi spôsobmi, špeciálnymi metódami. Pravdepodobne to zvládnete aj sami. Dokonca si myslím, že je to možné. Aké nebezpečenstvá môžu existovať?

Povedali ste také slovo - objektivita. Samozrejme, o objektivite nič neviem. Čo robíme? Hádať o budúcnosti? Nevieme, ako to bude, ale nejde o to, aby sme prežili budúcnosť takú, aká naozaj bude, nejde o to. Ide o to, že keď si predstavím seba o pár rokov, aký budem, ak sa rozhodnem pre túto voľbu, tak vďaka tomuto umocneniu sa viac zvýrazní nejaká pravda, ktorá je teraz v tejto alternatíve implicitne skrytá.

Vezmú si alkoholika a myslia si: teraz prestane piť, lebo ma miluje, sľúbil mi, že keď sa ožení, prestane piť. A ak by existovala psychoterapia, potom by sme my, žijúci v tejto budúcnosti, povedali: čo ak to neprestane? A tak deň čo deň a uplynie rok a prejde ešte niekoľko rokov, žijete s touto osobou a potom príde rok 2020, možno budete mať deti alebo možno nie. A príde rok 2025 a vy žijete s touto osobou. Možno pije toľko ako teraz, možno nie. Alebo možno viac, možno menej. A kto si po? Čo si na východe?

Existujú špeciálne triky. Teraz je pre mňa asi ťažké previesť ich do svojpomocných techník. Dôležité sú však konzistentné skúsenosti. Je veľmi ťažké okamžite si predstaviť seba v roku 2025. A je dôležité žiť touto cestou postupne. Najprv sa odporúča prežiť prvé dni, najprv veľmi podrobne, potom možno posilniť tento dočasný krok. Najprv - každý deň, potom - každý mesiac, potom si predstavte, odtrhnite si roky. A na výstupe musíte určite prísť k reprezentácii svojho „ja“. Kto som, človek, ktorý žije tento život? Kto som ja, ten, kto realizuje tento plán, ten, kto kráča po tejto životnej ceste? Tu je dôležitý bod.

– Som nájdený a vzali ma do detského domova a potom sa ma ujali pestúni. Mama je mocná, vieš. Papa je mäkký, milovaný. Inšpirovala ma, že ja, chúďatko, ak sa vydám, tak môj muž hneď prvý deň udrie hlavu naberačkou... A viete, ešte stále nie som vydatá, nemám deti. Mám dve vyššie vzdelanie, no stále ma desí, že som absolútne neistý človek. Teraz som takmer prerušil prácu v kláštore. Odmietol som, povedal som, že to neurobím, pretože to tak je, som priemerný, som nikto ...

– Ďakujem za úprimnosť, vo svojom osobnom príbehu je počuť veľa bolesti, ktorá, ako sa zdá, teraz preráža... Je zaujímavé, že sa to nestalo prvýkrát – na akú tému nedáte odpoveď prednáška, ale neustále sa vynára otázka ohľadom nedostatku rodičovskej lásky, o traumách z detstva, o tom, ako sa ku mne kedysi, v detstve, správali moji rodičia, ako to teraz ovplyvňuje mňa, môj život. Táto osoba je zjavne v Cirkvi už dlho a vy máte už veľa rokov, ale stále ...

Toto absolútne nie je témou dnešnej správy, ale neprestávam byť prekvapený, aká je relevantná, a pre mňa teraz znejú vaše slová možno ako ďalší argument v prospech mojich zatiaľ veľmi osobných myšlienok... Mám nápady o tom, aké by to bolo vytvoriť skupiny modlitieb a psychoterapie, venované špeciálne práci s detskými traumami, predovšetkým od ich vlastných rodičov. Toto sa s vami delím o svoje plány, ktoré mi ešte nie sú spracované. Proste vždy, keď sa prídete niekam porozprávať, tak to vyjde a vidím to takmer na každom prvom klientovi v psychoterapii.

– Alebo možno séria, keď idete s prúdom, rozumiete: Je mi to jedno – idem len s prúdom, a potom séria takýchto volieb: jedna skončila, druhá začala, v rôznych oblastiach? Jedna – s manželom, s príbuznými – druhá, spoločensky, s priateľmi – a všade je to tak: jedno sa skončilo, druhé začalo. Alebo je to stále nevyriešené?

- Ak vám správne rozumiem, možno oboje. Môže sa stať, že ide o konzistentnú sériu rôznych možností... Ale môže sa stať, že existuje len jeden konflikt, môže to byť taký trik, samotný intrapersonálny konflikt. Veľmi častým príbehom je napríklad konflikt medzi tým, že si dovolíte byť sám sebou alebo nasledujete názory iných. A tento konflikt môže postupne eskalovať.

Človek chce byť sám sebou a potom si to začne uvedomovať, hrať na materiáli rôznych situácií. Najprv pôjdem proti, neviem, mojej svokre, pretože sa chcem realizovať. Potom: Vyberiem si - pôjdem bývať oddelene. Potom: Idem si nájsť nové povolanie. Potom idem robiť niečo iné. Zdá sa, že existujú rôzne voľby, ale v skutočnosti človek realizuje rovnakú stratégiu vnútorného konfliktu, ktorá je stále živá, ide napríklad o problém závislosti alebo slobody.

Každý z nás sa skôr či neskôr stretol s problémom výberu. Niekto žrebuje, niekto háda na harmanček, niekto vyťahuje karty a niekto si na papier dôkladne namaľuje pre a proti. Stav voľby by sa nemal odkladať, pretože berie energiu, devastuje, neumožňuje sústrediť sa na iné dôležité záležitosti a môže viesť k depresii a úplnej apatii.

Spomeňte si na seba vo chvíli voľby. Ako som chcel nájsť jednoduché a správne riešenie z dvoch možných možností! čo si cítil? Objavilo sa vzrušenie, úzkosť, úzkosť, možno ospalosť a depresia? Energia vytekala prúdom. No len čo ste sa rozhodli, sila sa vrátila, pochybnosti zmizli a nálada sa zdvihla. Pre jediné správne rozhodnutie nie je potrebné chodiť po radu k tibetským mníchom, stačí sa naučiť prijímať odpovede zo svojho nevedomia, t.j. sám.

Existuje na to veľmi jednoduchá, ale veľmi účinná technika. A ak dnes stojíte pred voľbou, začnite ju robiť práve teraz.

• Jasne povedzte svoju túžbu: Čo by ste chceli? Aké scenáre vidíte
• Postavte sa tak, aby ste po stranách mali asi 1,5 m voľného miesta.
• Stojte na pomyselnej hranici a sami si určte, ktorú možnosť budete mať vľavo a ktorú vpravo (príklad: možnosť 1 - stať sa právnikom (vľavo), možnosť 2 - stať sa lekárom (vpravo)).
• Vizualizujte si prvú túžbu, potom si predstavte druhú.
• Otočte sa chrbtom k prvej možnosti a začnite pomaly, pomaly sa k nej približovať.
  Cíťte, ako silno vás priťahuje. Môžete urobiť krok „do obrazu“ a precítiť, „prežiť“ moment, keď sa vaše želanie splnilo (príklad: stali ste sa úspešným právnikom, okolo vás je veľa ľudí, odpovedáte na hovory, nosíte drahé oblečenie atď. .). Čo cítiš v tejto chvíli? Môžu to byť nejaké obrázky, pocity, zážitky. Potom urobte malý krok vpred a opustite obrázok.
• Otočte sa a začnite pristupovať k druhej možnosti chrbtom rovnakým spôsobom. Pristúpte k obrázku, urobte krok dovnútra obrázku. Dovoľte si „prežiť“ túto alternatívu (príklad: stanete sa lekárom, pomáhate ľuďom, cítite lieky, máte na sebe lekársky plášť, kráčate po chodbe ambulancie a pod.).
  Cítite, ako sa vám to páči. Keď dostatočne pochopíte perspektívu rozvoja v tomto smere, urobte krok vpred.
• Boli ste na dvoch obrázkoch a teraz, stojac na hranici medzi nimi, si predstavte, že vaša ľavá ruka je spojená s niťou, povrazom alebo povrazom s prvou možnosťou a vaša pravá s druhou. Precíťte, ktorý z obrazov vás láka viac, skúste kráčať: krok doprava, krok doľava. Podľa mojich pocitov "áno ... áno ... bude to tak!" pochopíte, ktorá možnosť priťahuje vaše telo. Ak sa necítite priťahovaní žiadnou z možností, položte si otázku, čo je pre vás dôležité? V tomto prípade klamete sami seba, nechcete ani jedno, ani druhé, alebo ste položili nepresnú otázku, prípadne odpoveď pre vás nie je dôležitá.

Táto technika vám umožňuje robiť rozhodnutia na základe telesnej reakcie, pretože telo má svoju vlastnú logiku. V tomto prípade sa vám nepodarí oklamať samých seba, neobraciate sa do svojho vedomia a mysle, ale do hlbších sfér, kde je na každú vašu otázku jediná správna odpoveď.
Ak sa teraz usmievate, „hora vám spadla z pliec“, tak ste si vybrali správne. Nevedome poďakujte za pomoc a začnite sebavedomo kráčať k svojmu cieľu.

Pavel Kolesov

Naše správanie je určené vlastnosťami psychiky. A čím presnejšie pochopíte svoju vlastnú povahu a povahu iných ľudí, tým ľahšie bude pre vás navigácia v živote a výber, riešenie zložitých problémov a predpovedanie výsledkov udalostí. Systémovo-vektorová psychológia vám pomôže vysporiadať sa so všetkým s maximálnou presnosťou.

Každý deň sa stretávame s otázkami voľby. Je obzvlášť ťažké urobiť si výber, ak môže ovplyvniť životný scenár, zmeniť vzťahy s ľuďmi. Obľúbený biznis alebo práca pre peniaze? Milenka alebo manželka? Ako si vybrať, aby ste neurobili chybu? Systémová vektorová psychológia Yuriho Burlana vám pomôže pri výbere akejkoľvek zložitosti.

Tento článok je o tých, pre ktorých je správna voľba dôležitá a náročná záležitosť. Čítajte ďalej, ak:

nie ste zvyknutí robiť všetko „bluf“, musíte zistiť všetky podrobnosti, prísť na to, premyslieť si to a potom sa rozhodnúť;

v profesii a iných životných otázkach konáte do detailov, pomaly;

ak potrebujete urobiť správnu voľbu, požiadajte rešpektovaných ľudí, aby vám pomohli s radou;

dôležité je, aby si sa nepomýlil - rozhodnutie treba urobiť raz a navždy, nemeniť, musí byť hneď správne, najlepšie možné.

Zaujímavé je, že pre niektorých ľudí je výber jednoduchý. prečo? Naše správanie je určené vlastnosťami psychiky. A čím presnejšie pochopíte svoju vlastnú povahu a povahu iných ľudí, tým ľahšie bude pre vás navigácia v živote a výber, riešenie zložitých problémov a predpovedanie výsledkov udalostí. Systémovo-vektorová psychológia vám pomôže vysporiadať sa so všetkým s maximálnou presnosťou.

Vybrať si nie je náročná úloha pre každého.

Takže muži a ženy, ktorí vlastnia, si nelámu hlavu nad tým, ako urobiť správnu voľbu, ktorá možnosť bude najlepšia a správna, ale premýšľajú o tom, ako sa neprepočítať. Keďže sú fyzicky a duševne flexibilní, dokážu to ľahko a rýchlo aj pri výbere zamestnania alebo vzťahu, manželky alebo milenky. Spoliehajú sa na racionálne úsudky, okamžite vyhodnocujú výhody a výhody.

Ako sa správne rozhodnúť, ak ste perfekcionista

Ale perfekcionisti zo samotnej prírody sú muži a ženy s. Je pre nich dôležité, aby bolo všetko urobené dokonale, správne. Je lepšie venovať viac času tomu, aby ste si prešli všetky možnosti, eliminovali tie nesprávne a až potom sa rozhodli pre riešenie.

Obraciam sa na znalecký posudok

Vzhľadom na ich vrodené duševné vlastnosti je pre nich ťažké rozhodnúť sa. Nie sú lídrami, ich prirodzené úlohy sú iné – majú kvalitu za sebou, sú usilovní a potrebujú iniciovať prvý krok.

V detstve, ako poslušné deti, čakajú na rady, tipy od svojej matky. V dospelosti majitelia análneho vektora často pokračujú v hľadaní názoru autoritatívnej osoby, ktorá im pomôže rozhodnúť sa a pomôže im neurobiť chybu, urobiť správnu voľbu. O zložitých a zložitých problémoch diskutujú s tými, ktorí si ich rešpektujú. Kto má skúsenosti. To pomáha urobiť správnu voľbu, pokiaľ ide o profesionálnu oblasť. Ale ak je voľba o vašom osobnom živote, potom nikto nemôže vedieť, čo je pre vás najlepšie!

Akékoľvek rady budú založené na skúsenostiach poradcu, jeho hodnotách a preferenciách, ale to pre vás nemusí byť dobré, pretože máte svoje vlastné hodnoty a preferencie.

Preto je mimoriadne dôležité, aby ste pochopili, čo skutočne chcete, potom to môžete dosiahnuť.

Sľub správnej voľby. Ako sa stať expertom svojho života

Ako sa správne rozhodnúť, ak si napríklad vyberáte životného partnera? Na čo sa spoliehať? Psychológia systémových vektorov tu poskytuje nepostrádateľné poznatky, ktoré pomáhajú hlboko pochopiť psychiku – vlastnú i cudziu. Už pri prvom kontakte s chlapcom alebo dievčaťom môžete ľahko zistiť, aké charakterové vlastnosti má človek (lojálny alebo nestály, láskavý alebo nie veľmi, emocionálny alebo zdržanlivý, čo bude milovať a o čo sa snažiť, čo je dôležité k nemu a čo nie je veľmi ), aký životný scenár vás čaká vo dvojici atď. A tak ďalej vo všetkom. Budete si môcť vybrať povolanie, miesto výkonu práce, taktiku vyjednávania, metódy výchovy a čokoľvek – keď pochopíte ľudskú psychiku, nezostanú pre vás nezodpovedané otázky. Potvrdzujú to mnohí ľudia, ktorí boli vyškolení v psychológii systémov a vektorov.

Čo nám bráni vo výbere

Okrem prirodzenej neochoty robiť rozhodnutia môže vlastníkovi análneho vektora prekážať detská psychotrauma, nadmerný stres a odpor. potom:

stáva sa patologicky nerozhodným;

strach z budúcnosti, strach zo zmeny ho len posilňuje v rozhodnutí nič nemeniť;

nevie sa prinútiť konať. Nekonečne akýkoľvek dôležitý obchod.

V dôsledku toho si v obchode nedokáže vybrať ani medzi dvoma zubnými kefkami.

Pomocou systémovej vektorovej psychológie Yuriho Burlana sa môžete zbaviť takého ťažkého stavu. Dôkazom toho sú výsledky mnohých ľudí:

„Pri pohľade na niečo nedokončené už nevzniká strach, práve naopak: príjemné pocity z toho, čo teraz treba dokončiť, dokončiť. A príjemný je najmä moment začiatku, pohyb zo stoja. A preto to tak bolelo. Existuje pozitívna skúsenosť. Vo vnútri je už cítiť, že môžem dosiahnuť, čo chcem. Začal som viac chcieť, viac snívať. Existuje dôvera…”

Všetci musíme niekedy urobiť ťažké rozhodnutia. Kladieme si otázky: čo je lepšie si vybrať, ako sa správne rozhodnúť a čo ak? .. Nachádzame veľa odpovedí a stále sa nevieme rozhodnúť.

Tieto otázky ma tiež mučili a trhali, kým som nepočul vetu:

„Predtým si nemohol vybrať, pretože nevedel, čo bude ďalej. Teraz vie, čo sa stane, a preto si nemôže vybrať. © Pán Nikto

Tieto slová hlavného hrdinu filmu „Pán Nikto“ sa pre mňa stali postrehom. To je skvelé: je pre nás ťažké si vybrať, nie preto, že nevieme, čo sa stane, ale preto, že je pre nás ťažké niečo odmietnuť. Voľba vždy znamená vzdať sa niečoho v prospech alternatívy. Bez ohľadu na to, koľko premýšľate, koľko nevážite a nepočítate pohyby, je ľahšie sa nestať. Aj tak sa niečoho treba vzdať.

Poviete si, že niekedy volíme medzi tým, čo je a čo je nové. nesúhlasím. Aj keď sa rozhodneme pre to, čo už máme, napríklad zostať v tejto práci namiesto toho, aby sme prešli na novú, stále sa rozhodujeme pre mýtické vyhliadky. Inak, keby bolo všetko dobré, otázka voľby by neobstála.

Dovoľte mi vysvetliť podrobnejšie, chceme niečo v živote zmeniť, keď sa nám to nepáči. Napríklad práca. Šéf je koza, kariérny rast neexistuje, kvôli kríze sa znížil plat, prirodzene je tu túžba zmeniť situáciu. A začneme hľadať prácu a potom nám milosrdný vesmír dá takúto príležitosť, sme pozvaní na pohovor, jeden druhého ...

A tu sú dve možnosti: buď si vyberieme medzi novými ponukami a tu si môžeme len domýšľať, aké príležitosti a privilégiá budeme mať v konkrétnej spoločnosti. A výberom jedného sa vzdávame perspektív toho druhého. teda Bojíme sa, že stratíme to, čo nemáme.

Je tu ešte jedna možnosť, keď zamestnávateľ nejako vycíti, že môžeme odísť a sľubuje zlepšenie podmienok. Dôležitý detail, o zlepšení sa len diskutuje, v praxi zatiaľ nie. A tu opäť padáme do tejto pasce. „Sakra, čo si vybrať? Ak šéf robí to, čo hovorí, nie je to pre mňa zlé ani tu, aj keď v tej práci je viac vyhliadok, je to zaujímavejšie, ale je tu zvláštny tím a ďalej od domova ... “A to je všetko ... začalo to. Opäť žijeme z toho, čo máme ešte nie.

A na jednej strane rastieme a rozvíjame sa práve tým, že chceme mať to, čo ešte nemáme, a na druhej strane trpíme v situácii voľby. Kde žije tento Plyškin v každom z nás?

Ale on určite je, pozri sa hneď teraz na svoj byt a zamysli sa, čo z toho, čo je v skriniach, na balkóne či medziposchodí, je čas to vyhodiť?? Som si istý, že je tu niečo pre každého. Prechádzajúc cez skriňu stojíme pred voľbou: ponechať alebo vyhodiť? Aká je teda obtiažnosť? Škoda to vyhodiť?

Nie, je to škoda, nie preto, že táto vec je pre nás užitočná, ale preto, že môže byť užitočná! To znamená, že je to opäť neochota stratiť príležitosť, stratiť to, čo nie je. Koniec koncov, v skutočnosti túto vec nepoužívame , v blízkej dobe to určite nebudeme potrebovať, Inak by otázka vyhadzovania neobstála. Tak snáď niekedy...

Prečo je také ťažké niečoho sa vzdať? Zdá sa nám, že ak to teraz vzdáme, už nikdy nebudeme môcť vrátiť túto šancu späť. Existuje dokonca množstvo filmov, ktoré sa točia okolo rovnakej teórie: takáto šanca sa dáva len raz za život a ak ju nevyužiješ, tak si hlupák!

Dovoľujem si nesúhlasiť. Nedávno som to objavil spôsob, ako sa vysporiadať s ťažkými voľbami . Uvažujme teda logicky: ak je v každej možnosti niečo, čoho sa nechcem vzdať, tak toto pre mňa mimoriadne cenné ! Je veľmi dôležité určiť, čo je na tomto návrhu také cenné. Akú perspektívu vidíme pre seba, akú túžbu alebo potrebu chceme uspokojiť? Keď to pochopíme, bude to oveľa jasnejšie.

Dostali ste darček, za ktorý ste cez zaťaté zuby ďakovali a po čase ste si uvedomili, aké šťastie ste mali s touto vecou? Častokrát neposúdime význam udalostí v našom živote hneď správne.

Ako sa naučiť robiť správne rozhodnutia, dávať ktorý si to vzhľadom na svoje schopnosti skutočne zaslúži Mveľa vecí môže vyzerať lákavo, a nie je také ľahké zistiť, na ktoré sa teraz zamerať a ktoré odložiť – možno až do budúceho života. Nemôžete byť súčasne dvoma rôznymi ľuďmi, rovnako ako nemôžete byť na dvoch rôznych miestach.

perspektíva

Najdôležitejšia vec je tu schopnosť vidieť veci z perspektívy. Role chvíľkové pocity je tiež dôležité, niekedy si ich stanovíme ako cieľ. Oveľa častejšie je však dôležitejšie niečo iné – čo sa s nami deje. po. Potom, čo sme hovorili s touto osobou. Jedol toto jedlo. Pozreli sme si film. Urobili niečo. Význam a vplyv rôznych udalostí na nás sa prejavuje len časom.

Poznáte populárnu utešiteľku „Premýšľajte o tom, budete si to pamätať o 5 rokov? Sekundárny okamžite zmizne do pozadia a to hlavné zostáva v dohľade. Ale niekedy sme takí absorbované deje s nami, že zabudneme odpovedať na túto otázku.

Pokiaľ ide o perspektívu, stojí za to pripomenúť jej dva rozmery: hĺbku a konečnosť.

Hĺbka

Čo to znamená z hľadiska mierky? všetkyživot? Áno, náš život nie je jeden deň, ale každý jednotlivý deň ho tak či onak odráža vo svojej celistvosti. Chcete, aby bol celý váš život taký? Vybrali by ste si toto pre seba do konca života? Ako to ovplyvní vašu budúcnosť, pretože s touto voľbou budete žiť ďalej? Zodpovedaním týchto otázok pri rozhodovaní ukážete, že vám na sebe záleží.

Končatina

A toto je bežný spôsob uvažovania o smrti, uvažovania o ľudskom živote. Steve Jobs sa podelil o svoje skúsenosti s jeho používaním vo svojom slávnom prejave k absolventom Stanfordu.

Naša bytosť je nie nekonečné počet dní. Len zriedka o tom premýšľame, pretože nie je ľahké pochopiť a prijať fakt našej smrteľnosti. Že príde deň, keď odídeme. A slnko bude ráno naďalej vychádzať, vtáky budú spievať, ale pre niekoho iného. Áno, nie je ľahké na to ani myslieť, nieto to cítiť! Je však veľmi účinný. Po všetkom presne tak obmedzenie niečo to robí tak cennými. V tomto prípade nastal náš čas. A plne si toho vedomí budeme v živote robiť správnu voľbu oveľa častejšie.

Pozorovanie

Ďalší moment je vám už pravdepodobne známy. Počúvajte sami seba. Toto je zručnosť, ktorá sa môže a mala by sa rozvíjať. Pre niekoho to môže byť veľmi ťažké, pretože pre pozorovania treba na chvíľu zmraziť. Potom si bude možné uvedomiť, ako vás niečo ovplyvňuje. Vedieť, či je pre vás niečo konkrétne prospešné alebo škodlivé, je veľmi cenné.

Každý má svoju vlastnú gradáciu vnemov, ktoré spôsobujú určité javy: „zlé“, „normálne“, „dobré“, „áno, toto je len môj raj na zemi“! Okrem hodnotenia Vybavenie zážitok má aj druhú stránku. Páči sa ti to ovplyvňuje na nás, kým sa v dôsledku toho staneme?

Sú veci, ktoré sú neskutočne zvodné, no ľahko vidíme, že kontakt s nimi nás ťahá dole.

A ak to nevidíme, povedia nám o tom iní. Preto je dôležité rozlišovať, akú úroveň potešenia zažívate - úprimný nadšenie a nadšenie alebo obyčajné potešenie, v ktorom je dokonca aj niečo živočíšne.

Sledovanie stále znamená to, čo vám prináša spokojnosť, vyvoláva emóciu zmyslu, plnosti. Zvyčajne sa to stane, keď viete, že sa niečo urobilo správne a máte z toho dobrý pocit. Koniec koncov, všetci chceme byť potrební, užitoční, tak či onak, takže toto kritérium vám pomôže zistiť, čo je pre vás skutočne dôležité.

učiť sa vidieť

Niekedy sa veci vyvinú inak. Najprv nás niečo zaráža: „Prečo by som mal?“ a až potom poznať a vážiť si nachádzame sa naplnení vďačnosťou. Navyše nemusí ísť o nejaké nešťastie, ktoré sa potom náhle a nečakane zmení na šťastie. Nie, skôr niečo, na prvý pohľad bezvýznamný a

Zvyčajne sa veľmi rýchlo ukáže, čo je čo. Veď vlk nepotrebuje toľko času, aby zhodil ovčiu kožu, ak ňou je. S pozitívnymi udalosťami, ktoré sa dejú neočakávane, rovnakým spôsobom. Pokiaľ im sami nezabránime v tom, aby sa nám odhalili v celej svojej kráse sťažovaním sa na tú našu. Mysleli sme si, že je to pre nás dobré, ale máme niečo iné, možno ešte lepšie, ale nechceme si to priznať, pretože najprv musíme prísť na to, prečo náš(aj keď skromnejšie) túžby boli ignorované.

Niekedy sme príliš nadšení z ochrany svojich vlastných, aby sme to prijali: v skutočnosti máme oveľa viac šťastia, ako sme očakávali. Ale keď sa to konečne stane, naše srdcia sú naplnené radosťou a naše duše sú naplnené vďačnosťou. Oceňujte tieto neplánované udalosti. Veci, ktoré prišli zrazu a urobil ťa šťastným. To vám pomôže lepšie rozpoznať situácie, ktoré k nim v budúcnosti vedú, a urobiť správnu voľbu v živote.

Sebapoznanie

Aké ďalšie zručnosti sa vám zídu, keď si budete musieť vybrať, čomu venovať pozornosť a čas? V prvom rade toto. presne tak vedomosti, pretože vyššie sme hovorili o vedomostiach – čo vám prináša uspokojenie, radosť atď. Poznanie je OTVORENÉ proces. To znamená, že niečo viete, ale nikdy nesľubujete. Vždy ste pripravení vyskúšať nové nápady o sebe.

Naše chute a preferencie sa totiž časom menia a vy v sebe môžete objaviť črty a predispozície, ktoré ste si predtým nevšimli. Kým ich nevytiahnu napríklad niektoré udalosti. Zrazu si možno uvedomíte, čo by ste chceli robiť. Takéto poznanie, dokonca aj na úrovni sna, je už veľkým šťastím, ak je toto poznanie skutočné. Keď budete vedieť a každý deň, bude pre vás ľahké urobiť správnu voľbu vo vašom živote, bez ohľadu na to, o čo ide.

otvorený prístup

Takýto otvorený prístup by sa mal aplikovať aj na iné oblasti života, nielen na obraz seba samého. Niet divu, že slogan „nikdy nebudeš vedieť“ je taký populárny: kým sa niečo nestane, nikdy nebudeš vedieť, čo to je, ako to je a k čomu to môže viesť.

Samozrejme, každý má osobnú skúsenosť, pozná seba a svoje preferencie, ale dvakrát do tej istej vody nevstúpiš. Zakaždým je to trochu iné. Takže keď je to možné, neodmietajte hneď novú ponuku – dajte jej trochu času, aby sa osvedčila a pomôžte vám cítiť, či ju potrebujete alebo nie. Je to dobrý zvyk, už len preto schopnosť správneho výberu úzko súvisí s pomalosťou. Neznamená to, že si vezmete dva dni, zamknete sa v izbe a budete robiť nekonečné zoznamy pre a proti. 🙂

Nie, tak to hovoríš ty kvalitu v živote je pre vás dôležitejšia kvantita. A čo ty.

Flexibilita

Pre správny výber je dôležité vedieť pokojne súhlasiť. Miešané vajcia nemôžete uvariť bez rozbitia vajec! Do , musíte najprv niečo investovať. Aby ste počuli áno, musíte mať silu prejsť určitým množstvom nie. Straty sú nevyhnutné.

Ak to prijmeme a nepovažujeme to „nadarmo“, stávame sa skutočne flexibilnými a schopnými urobiť správnu voľbu v tých najneuveriteľnejších životných podmienkach.

Rešpekt dôležitý

Správna voľba, ktorú vždy urobíte sami. Pomôcť môžu tipy, názory, pohľady iných. Ale nie to, čo to urobí za ty - Voľby v živote sa robia ľahšie, keď viete, aké možnosti sú k dispozícii.

Jedinou správnou voľbou, ktorú pre vás chcem a priori urobiť, je sebaúcta. Je ťažké žiť, keď si nevážiš sám seba. Je ťažké budovať vzťahy s ľuďmi, keď sa k nim nemôžete správať s rešpektom – ale ako inak, keď si nevážite seba. Je ťažké uveriť v dobrý prístup niekoho k sebe samému.

Ak teda neviete, kde začať pri akejkoľvek dôležitej voľbe, začnite tu: rešpektujte sa.

A to znamená rešpektovať veci, ktoré sú pre vás dôležité. Urobte si potrebný čas, aby ste na to prišli, máte na to právo. A kým to budete robiť vy, ostatní budú bez otázok čakať.