História vzniku Bulgakovovho románu „Majster a Margarita. Dramatické dejiny stvorenia

Román Michaila Afanasjeviča Bulgakova „Majster a Margarita“ nebol dokončený a počas autorovho života nevyšiel. Prvýkrát vyšla až v roku 1966, 26 rokov po Bulgakovovej smrti, a potom v skrátenej časopiseckej verzii. Za to, že sa toto najväčšie literárne dielo dostalo k čitateľovi, vďačíme manželke spisovateľa Elene Sergejevnej Bulgakovej, ktorej sa v ťažkých stalinistických časoch podarilo zachrániť rukopis románu. Bulgakov datoval začiatok práce na Majstrovi a Margarite v rôznych rukopisoch buď na rok 1928 alebo 1929. V prvom vydaní mal román varianty mien Čierny kúzelník, Inžinierske kopyto, Žonglér s kopytom, Syn V., Tour. Prvé vydanie knihy Majster a Margarita zničil autor 18. marca 1930 po tom, čo dostal správu o zákaze hry The Cabal of Saints. Bulgakov to oznámil v liste vláde: „A osobne som vlastnými rukami hodil do kachlí návrh románu o diablovi ...“

Práca na Majstrovi a Margarite pokračovala v roku 1931. Pre román boli urobené hrubé náčrty a Margarita a jej nemenovaný spoločník, budúci Majster, sa tu už objavili a Woland získal jeho násilnícky sprievod. Druhé vydanie, ktoré vzniklo pred rokom 1936, malo podtitul „ fantasy román“a varianty mien„Veľký kancelár“,„Satan“,„Tu som“,„Čierny mág“,„Pyto konzultanta“.

Tretie vydanie, ktoré sa začalo v druhej polovici roku 1936, sa pôvodne volalo The Prince of Darkness, no už v roku 1937 sa objavil dnes už známy titul The Master and Margarita. máj - jún 1938 plné znenie prvý dotlač. Autorova úprava pokračovala takmer až do smrti spisovateľa, Bulgakov to zastavil pri Margaritinej fráze: "Takže toto, teda, idú spisovatelia za rakvou?" ...

Bulgakov písal Majstra a Margaritu celkovo viac ako 10 rokov. Súčasne s písaním románu sa pracovalo na hrách, inscenáciách, libretoch, ale tento román bol knihou, s ktorou sa nemohol rozlúčiť - román-osud, román-testament. Román absorboval takmer všetky diela napísané Bulgakovom: Moskovský život, zachytený v esejach „V predvečer“, satirická fantázia a mystika, testované v príbehoch 20. rokov, motívy rytierskej cti a nepokojného svedomia v románe “ biely strážca», dramatická téma Osud prenasledovaného umelca, ktorý sa odvíja v „Molière“, hre o Puškinovi a „Divadelnom románe“ ... Okrem toho obraz života neznámeho východného mesta zachytený v „Beh“ pripravil opis Yershalaim . A samotný spôsob presunu späť v čase – do prvého storočia dejín kresťanstva a dopredu – k utopickému snu o „miere“ pripomínal zápletku „Ivana Vasiljeviča“.

Z histórie vzniku románu vidíme, že bol koncipovaný a vytvorený ako „román o diablovi“. Niektorí bádatelia v ňom vidia ospravedlnenie diabla, obdivovanie pochmúrnej moci, kapituláciu pred svetom zla. Bulgakov sa skutočne nazýval „ mystický spisovateľ“, ale tento mysticizmus nezatemnil myseľ a nezastrašil čitateľa ...

Mnohí autori rôznych diel a článkov o Bulgakovovi tvrdia, že hlavnou filozofickou líniou románu je boj medzi dobrom a zlom. Podľa mňa je to príliš povrchná úvaha. Boj medzi dobrom a zlom je pozorovaný aj v ruštine ľudové rozprávky, v ktorom možno vidieť aj akúsi filozofiu, no celá pointa je v tom, že Bulgakovov román o diablovi nie je rozprávkou, ale skutočným príbehom o spoločenskej štruktúre Sovietska spoločnosť, kde sa dobro a zlo niekedy svojím vzhľadom menia na nepoznanie a nadobúdajú skutočne bizarné podoby.

Na začiatok v skratke. Woland a jeho družina prišli do Moskvy potrestať oklamaných sovietskych obyvateľov. Zobrazujúc svoje aktivity, spisovateľ sa zamýšľa nad možnosťami harmónie vo všeobecnosti v ľudský svet. Hrdinami románu sú prokurátor Judey Pontský Pilát, Ješua a predstavitelia rus. tvorivej inteligencie. Filozofické úvahy sú prítomné aj v sporoch prokurátora s Ješuom a v rozhovoroch Wolanda s mešťanmi. Časový interval takmer dvoch tisícročí oddeľuje dej románu o Ježišovi a Pilátovi a románu o Majstrovi. Je možné, že pomocou toho chce Bulgakov ukázať večnosť boja medzi pozitívom a negatívom v človeku, slobodou a neslobodou. ľudský duch, ako aj jeho vzťah k spoločnosti.

V ich filozofické hľadanie spisovateľ stavia Majstra do situácií podobných osudu Krista. Majster vo svojom odbore podstupuje aj veľké skúšky. Bulgakov v umelecky a filozoficky názorných obrazoch ukazuje skutočnú i imaginárnu silu človeka na zemi, pravú a imaginárnu slobodu jeho ducha. Napríklad Pontský Pilát, ktorý má moc nad Ješuom a vedie jeho vypočúvanie, zrazu začne pociťovať nadradenosť ducha nebohého filozofa nad sebou samým, veľkým vládcom ľudí. Nepochybne autor jemne psychologicky poznamenal, že skutočná veľkosť ducha nemôže vzbudzovať pocit rešpektu a dokonca strachu. silný sveta toto.

Pontský Pilát napriek svojmu utrpeniu nemôže zachrániť pokoj v duši v slovnom súboji so žobráckym filozofom. Vládcovi nepomáha jeho filozofia otrokára. Cíti, že s touto filozofiou je bezbranný pred najvyššou pravdou a harmóniou sveta. Na druhej strane, Ješua zostáva verný svojej pravde aj zoči-voči smrti, a nielen pred prokurátorom.

Zaujímavé je, že Pilát je veľmi komplikovaná osoba. Nie je len darebák a zbabelec. Je to muž, ktorý sociálne pomery, ktoré sa vyvinuli pred ním, sa držia v určitých medziach. Jeho duša sa začne búriť, cítiac, že ​​Yeshua má pravdu. Ale Bulgakov si to určite nevšimne a nemilosrdne odsudzuje Piláta za jeho čin: rozsudok smrti nad Ješuom. Bulgakovskí filozofi v tomto prípade nahrádzajú Ješuu a napriek objektívnym a subjektívnym podmienkam, za ktorých Pilát nemôže konať inak, autor potvrdzuje najvyšší filozofický zákon, podľa ktorého na určitom morálna úroveň nemôžu byť dvaja správne rozhodnutia ale k najvyššej pravde je len jeden krok.

Spisovateľ stavia majstra do trochu inej filozofickej polohy. Majster si je istý, že všetci ľudia nemôžu byť vo všetkom pozitívni a že musia odpustiť urážky. Stále nemôže dosiahnuť dušu vyššia pravda, ale jeho presvedčenie, že „rukopisy nehoria“, ak sú to úprimné knihy, mu ponecháva právo pochopiť v budúcnosti najvyššiu pravdu a harmóniu sveta.

O všetkých zvláštnostiach a deformáciách života svojich súčasníkov píše Bulgakov s úsmevom, v ktorom však možno ľahko rozlíšiť smútok aj zatrpknutosť. Iná vec je, keď jeho pohľad padne na tých, ktorí sa dokonale prispôsobili týmto podmienkam a darí sa im: na úplatkárov a podvodníkov, šéfujúcich hlupákov a byrokratov. Spisovateľ na nich vypúšťa aj zlých duchov, ako to plánoval od prvých dní práce na románe.

Pekelné sily hrajú vo filme Majster a Margarita trochu nezvyčajnú úlohu. Dobrých a slušných ľudí ani tak nezvádzajú z cesty spravodlivých, ale vedú ich čistá voda a potrestať už spáchaných hriešnikov. woland bulgakov majster margarita

Zlí duchovia robia v Moskve na príkaz Bulgakova mnoho rôznych nehorázností. Nie nadarmo pridal spisovateľ k Wolandovi svoju bujarú družinu. Združuje odborníkov rôzne profily: majster šibalských trikov a žartíkov, kocúr Behemoth, výrečný Koroviev, ktorý vlastní všetky nárečia a žargóny – od polozlodejov až po vysokú spoločnosť, zachmúrený Azazello, mimoriadne vynaliezavý v zmysle knokaut. iný druh hriešnikov z bytu číslo 50, z Moskvy, aj z tohto na druhý svet. A či už sa striedajú alebo hrajú vo dvojici či trojici, vytvárajú situácie, ktoré sú niekedy desivé, ako v prípade Rimského, no častejšie komické, napriek ničivým následkom ich konania.

Styopa Likhodeev, režisér estrádneho predstavenia, vyviazne s tým, že Wolandovi asistenti ho hodia z Moskvy do Jalty. A má veľa hriechov: „... vo všeobecnosti sú,“ hovorí Koroviev, keď hovorí o Styopovi v r. množné číslo, - V V poslednej dobe strašidelné prasatá. Opijú sa, zapletú sa so ženami, využívajú svoje postavenie, nerobia nič prekliate a nemôžu robiť nič, pretože ničomu nerozumejú z toho, čo im bolo zverené. Orgány sú vytreté body.

„Márne jazdia na štátnom aute! - mačka tiež utrhla"

A k tomu všetkému už len nútená prechádzka do Jalty. Bez príliš vážnych následkov, stretnutie s zlý duch a Nikanor Ivanovič, ktorý sa s menou naozaj nehrá, no stále berie úplatky, a strýko Berlioz, prefíkaný lovec do moskovského bytu svojho synovca, a vodcovia Spectacular Commission, typickí byrokrati a flákači.

Na druhej strane mimoriadne prísne tresty padajú na tých, ktorí nekradnú a nie sú namazaní Stepinovými neresťami, no majú jednu zdanlivo neškodnú chybičku. Majster to definuje takto: človek bez prekvapenia vo vnútri. Pre finančného riaditeľa varieté Rimského, ktorý sa snaží vynájsť „obyčajné vysvetlenia mimoriadnych javov“, Wolandovi asistenti naaranžujú takú hororovú scénu, že sa v priebehu niekoľkých minút zmení na sivovlasého starca s krútiacou hlavou. . Sú úplne bezohľadní k barmanovi estrádneho predstavenia, práve k tomu, kto vyslovuje slávne slová o jeseterovi druhej čerstvosti. Prečo? Barman len kradne a podvádza, ale to nie je jeho najvážnejšia neresť – v hromadení, v tom, že sa okráda. „Niečo, tvoja vôľa,“ poznamenáva Woland, „zlé veci číhajú na mužov, ktorí sa vyhýbajú vínu, hrám, spoločnosti milých žien a konverzácii pri stole. Takíto ľudia sú buď vážne chorí, alebo tajne nenávidia ostatných.

Najsmutnejší osud však postihne šéfa MASSOLIT, Berlioza. Problém s Berliozom je rovnaký: je to muž bez fantázie. Ale na to je od neho mimoriadna požiadavka, pretože je šéfom spisovateľskej organizácie – a zároveň nenapraviteľným dogmatikom, uznávajúcim len opečiatkované pravdy. Woland zdvihol odrezanú hlavu Berlioza na Veľkom plese a obrátil sa na ňu: „Každému bude dané podľa jeho viery ...“. Zdá sa mi, že až v tejto chvíli dochádza k prvému skutočnému stretnutiu Berlioza a Wolanda. Diabol so zdanlivou všemohúcnosťou vykonáva svoj rozsudok a odvetu v sovietskej Moskve. Bulgakov tak dostáva možnosť zariadiť, aj keď len verbálne, akýsi súd a odplatu pre literárnych nezbedníkov, administratívnych podvodníkov a celý ten neľudský byrokratický systém, ktorý podlieha iba diablovmu súdu.

S pomocou Wolandových asistentov vedie Bulgakov svoj satirický a vtipný prehľad fenoménov moskovského života. Na iné, vážnejšie a dôležitejšie ciele potrebuje spojenectvo s Wolandom.

V jednom z posledné kapitoly Bulgakovov román nám ukazuje dialektickú jednotu, komplementárnosť dobra a zla. K Wolandovi v mene Yeshua Ha-Notsri prichádza Levi Matvey požiadať Majstra: „Som pre teba, duch zla a pán tieňov ...“ - takto si vyslovil svoje slová, - poznamenáva Woland , - ako keby ste nespoznávali tiene, a tiež a zlo. Boli by ste taký láskavý a zamyslel sa nad otázkou: čo by robilo vaše dobro, keby zlo neexistovalo, a ako by vyzerala zem, keby z nej zmizli tiene? Koniec koncov, tiene sa získavajú z predmetov a ľudí. Tu je tieň môjho meča. Ale sú tu tiene zo stromov a od živých bytostí. Nechcete vytrhnúť celý Zem tým, že z neho odfúknete všetky stromy a všetko živé kvôli vašej fantázii užívať si nahé svetlo? Tu je ďalší príklad Sharikovshchiny, len z diametrálne opačnej strany. Vyčistite všetko, aby ste dosiahli svoj cieľ, bez ohľadu na čokoľvek a nikoho.

Bulgakova najmenej zo všetkého priťahoval pôžitok z nahého svetla, hoci okolitý život v ňom nebol taký bohatý. To, čo hlásal Ješua, mu bolo drahé – dobro, milosrdenstvo, kráľovstvo pravdy a spravodlivosti, kde by vôbec nebola potrebná sila. Bulgakov s pomocou Ješuu a Majstra káže etiku a morálku. To však zďaleka nevyčerpalo to, čo podľa neho ľudia potrebovali pre plnosť života, pre večný pohyb myšlienok a večná práca predstavivosť a v konečnom dôsledku pre šťastie. Bez hry svetla a tieňa, bez fikcie, bez nevšednosti a záhad nemôže byť život podľa Bulgakova úplný. A to všetko je už pod kontrolou Satana, kniežaťa temnoty, pána tieňov.

Ponuka článkov:

Nesmrteľný román Michaila Afanasjeviča Bulgakova rozpráva o nesmrteľnom. Čo sú večné veci? Existujú večné veci? A ako môže človek prekonať svoju obmedzenosť, ak nie láskou?
Každý čitateľ, ktorý túto knihu aspoň raz otvoril, mal pocit, že dielo akoby zlepené z dvoch častí. Áno, a v samotnom texte máme náznak: je tu román, ktorý píše Majster - rukopis, ktorý nehorí, ale je tam aj plátno, kontext, z ktorého sa dozvedáme o Majstrovi, o jeho románe, o utrpenie a láska hrdinov. Je ľahké vidieť, že toto plátno akoby vytvorila úplne iná ruka. Takže máme legendu, veľkú literárny podvod.

Napriek tomu, že kniha nepôsobí vôbec ľahko na pochopenie, podľa románu M. Bulgakova vzniklo množstvo filmov a televíznych seriálov, ako aj napr. divadelné predstavenia. Tie si vyžadujú osobitnú zručnosť: napokon, ako je možné na javisku, bez použitia najnovších technologických alebo neštandardných avantgardných prostriedkov, zobraziť všetko nezvyčajné a podivné, čo sa deje?

Samozrejme, možno ani nestojí za zmienku o tom, čo je zrejmé: „Majster a Margarita“ sa navyše už dlho stali zdrojom citácií, referenčnou knihou pre milovníkov aforizmov.

Spisovateľovu knihu mnohí označujú za vrchol jeho tvorby. História často ukazuje svoju vyberavosť nielen v tom, ktorých jedincov chce zvečniť, ale aj vo výbere umeleckých diel na večnosť.

„Majster a Margarita“ nie je prvým prípadom, keď sa text, na rozdiel od všetkých variácií autorovho doterajšieho tvorivého diela, stáva jeho najlepšou slávne dielo.

O tom, ako vznikla myšlienka vytvorenia „Majstra a Margarity“.

Možno je ťažké povedať, v ktorom konkrétnom momente má spisovateľ myšlienku vytvoriť dielo. Samozrejme, táto myšlienka nevzniká jedinečne raz a navždy bez toho, aby zostala nezmenená. Ale v Majstrovi a Margarite cítime vplyv Nemecký romantizmus, najmä možno predpokladať, že M. Bulgakov čerpal inšpiráciu z Fausta, nemenej slávneho textu J. W. von Goetheho.

Je však zrejmé aj to, že história písania románu ruského spisovateľa je plná „prázdnych miest“.

Existujú dôkazy, že autor robil náčrty pre román už v rokoch 1928-1929 - počas svojho pobytu v Moskve. Známych je niekoľko variantov pôvodnej podoby románu, z ktorých jeden bol napríklad celý venovaný výlučne príbehu o Pilátovi.

Je zvláštne, že nie všetkým čitateľom a najmä čitateľom sa táto časť románu, ktorá hovorí o Pontskom Pilátovi, páči. Niektorí majú pocit, že tieto momenty – prezentácia stránok z Majstrovej knihy – sú pre román nudné a cudzie.

V skutočnosti tu vznikla legenda, že román v skutočnosti nevytvoril vôbec M. Bulgakov, ale jeho Margarita, spisovateľova posledná milenka. Preto sa človek v práci cíti ako dvaja rôzne ruky. Posledná manželka spisovateľka Elena Sergeevna Shilovskaya je oficiálne uznávaná ako hlavný prototyp obrazu Margarity. Niektorí amatéri, ktorých táto téma obzvlášť zaujíma, však pripisujú Margarite významnejšiu úlohu - nielen ako strážkyne a múzy, ale aj ako spoluautorka románu.

V prvej verzii diela sa vôbec nehovorilo o Majstrovi a Margarite, o príchode Wolanda do Moskvy a o zvláštnostiach udalostí na Patriarchových rybníkoch a na Sadovej ulici. Zdá sa to zvláštne, pretože ide o túto cievku dejová línia"Majster a Margarita" sa román zapísal do histórie a do sŕdc mnohých fanúšikov.

Okrem toho M. Bulgakov navrhol ďalšie možnosti pomenovania románu: napríklad "Princ temnoty", "Woland's Tour" a tiež "Cherny Magus". Všetko sa zmenilo nejaký čas pred smrťou autora: v roku 1937 M. Bulgakov zmenil názov románu na Majster a Margarita. Nie je žiadnym tajomstvom, že v práci na románe skutočne pokračovala Elena Shilovskaya, ale osud diela nie je o nič menej dramatický a možno dokonca tragický ako osud jeho hlavných postáv. Za života spisovateľa román nevyšiel, navyše nebol ani dokončený. Je iróniou, že práve Majster a Margarita sa stal najznámejším románom M. Bulgakova, jeho stálica vizitka?

Pálenie rukopisov

M. Bulgakov nie je ani zďaleka prvým umelcom (v širšom zmysle slova), ktorý sa nezávisle a dobrovoľne pokúsil zničiť svoje dielo. Ako príklad by sme si mohli spomenúť veľkého talianskeho sochára Michelangela Buonarottiho, ktorý tiež vlastnými rukami rozbil jednu z veľkých sôch – „Pietu“. Pieta rovnako ako v prípade Majstra a Margarity nezmizla, len sa na mieste starej sochy objavila nová, ktorá sa tiež výrazne líši od všetkého, čo sochár vytvoril predtým.

Na jar 1930 mal spisovateľ istú krízu, v dôsledku ktorej, krajne nespokojný so sebou a so svojou tvorbou (pre autora normálna vec!), pod neustálym tlakom verejných kruhov hodil svoj rukopis do oheň. Sám spisovateľ si neskôr spomenie, ľutujúc svoj čin, na to, ako vytiahol zo svojho stola koncepty a neúprosne zničil plody svojej práce. Ale ako viete, „rukopisy nehoria“. Rovnaký moment existuje aj v samotnom románe: tam Margarita zachráni rukopis pred ohňom. No stránky už boli aj tak poškodené požiarom a niektoré časti nebolo možné obnoviť obyčajný človek, ani reštaurátor. To však bolo v moci Wolanda.

O dva roky neskôr M. Bulgakov, ktorý zozbieral časti návrhových zošitov nedotknutých ohňom, začína vytvárať nový román. Zaujímavé je, že v korešpondencii s kamarátom hovorí, že netuší, čo chce robiť a čo sa mu nakoniec podarí.

V roku 1940 však spisovateľa dostihla vážna choroba. Sám už nemal silu napísať román – choroba ho zostrila príliš rýchlo, ako červíka. Preto manželke diktuje opravy, ktoré treba v texte urobiť. Samotná Elena - na ktorej obraze a dokonca aj vzhľade vidíme veľa podobností s Margaritou - bola pohltená prácou a úplne ponorená do posledného podnikania svojho manžela.

Tým sa však príbeh nekončí. Elena bude na románe pracovať, opravovať ho a korigovať ho ešte asi dvadsať rokov, kým román konečne uzrie svetlo a dostane sa do rúk čitateľa.

"Majster a Margarita": vývoj, tlač, sláva a tragédia

Ako sme už spomínali, úprava románu a jeho dokončenie si vyžiadalo nielen veľa času, ale aj veľa úsilia. Obchod sa však zastavil pre problémy s vydavateľstvom: ani jedna publikácia nechcela vydať román do tlače, pretože v tom čase bolo príliš nebezpečné rozhodnúť sa vytlačiť takýto román bez povolenia.

V dôsledku toho román dlho nevychádza. Na éru škrtov a cenzúry bol totiž príliš inovatívny – nielen vo forme, ale aj vo veciach zmyslu a obsahu. Žiadne odmietnutie vydania románu vydavateľmi však neuchránilo zvedavé oko čitateľa pred samizdatom.

V rokoch 1967-1968 sa román konečne dostáva do tlače: akceptuje ho moskovský časopis. Plná verzia diela však nebola vytlačená: mnohé časti textu boli vystrihnuté, román bol výrazne upravený, niektoré dialógy s Wolandom zmizli a epizóda Wolandovho plesu nebola zahrnutá do tejto verzie.

Na koniec, plná verzia Román bude vytlačený v Nemecku, ale stane sa tak až v roku 1969. V roku 1973 však úrady Sovietskeho zväzu z tohto dôvodu zakázali na území ZSSR publikovať všetky predchádzajúce verzie Majstra a Margarity.

História vzniku románu Michaila Bulgakova „Majster a Margarita

5 (100 %) 1 hlas

Úvod

Román Majster a Margarita je známy po celom svete. Na základe jej námetu boli vytvorené filmy a seriály a mnohé kiná považujú za česť inscenovať predstavenia na základe tejto úžasnej knihy.
História tvorby Majstra a Margarity od Bulgakova je plná ťažkostí a skúseností. Toto dielo je korunou spisovateľa, jeho labutia pieseň a román „západ slnka“, možno práve preto mu Michail Bulgakov dal všetku silu svojho talentu, zručnosti a fantázie.

Myšlienka diela

Teraz už nie je presne známe, kedy sa zrodila myšlienka diela a jeho obrazov. Je známe, že spisovateľ mal veľmi rád Goetheho Fausta, v jednej z prvých verzií románu nazval majstra Faust. Možno práve brilantné dielo nemeckého básnika dalo prvé zárodky nápadu na Bulgakovov nemenej brilantný román.

V histórii písania "Majster a Margarita" existuje veľa "prázdnych miest". Existujú dôkazy, že krátke návrhy poznámok urobil Michail Bulgakov už v rokoch 1928-1929. Ale v prvom románe bolo všetkých 160 strán rukopisu venovaných histórii Krista a prokurátora a Wolandovmu iskrivému pobytu v Moskve s jeho nezvyčajnými prehliadkami a odhaleniami chamtivej verejnosti. Pre majstra a Margaritu nebolo miesto, hoci práve vďaka nim sa román stal tak rozmanitým a humánnym.

Medzi možnosťami pre názov diela boli „Hopyto inžiniera“ a „Wolandova cesta“, „Princ temnoty“ a „Čierny mág“, no krátko pred svojou smrťou, v roku 1937, Bulgakov pomenoval svoje nesmrteľné dielo"Majster a Margarita". Úprava napísaných kapitol románu bude trvať dovtedy, kým bude biť spisovateľovo srdce. Potom bude v práci pokračovať jeho manželka. Počas života spisovateľa nebude jeho najsilnejšie dielo ani dokončené, ani vydané.

"Rukopisy nehoria"

Jar 1930 bola pre spisovateľa a jeho tvorbu prelomová. V návale nespokojnosti so svojou prácou a pod jarmom verejnosti Bulgakov spálil prvú verziu románu. Neskôr, v už napísanom diele, zúfalý majster spáli aj svoj rukopis: „Vytiahol som zo zásuvky stola ťažké zoznamy románov a návrhov zošitov a začal som ich páliť.“ Majstra zastaví prichádzajúca Margarita a Woland neskôr oživí rukopis románu vyslovením vety, ktorá sa stala aforizmom – „Rukopisy nehoria“!

O dva roky neskôr, keď Michail Bulgakov našiel prežívajúce časti, začne znova vytvárať svoj román. V listoch priateľovi píše, že „sám nevie, prečo to robí“.

V roku 1940 bude spisovateľ ťažko oslabený chorobou. Keďže nemal silu vstať, nadiktoval opravy románu svojej manželke, ktorá bola rovnako ako Margarita úplne pohltená prácou na najnovšie dielo manžel.

Po smrti spisovateľa bude jeho vdova Elena Sergeevna upravovať román asi dve desaťročia a pokúsiť sa ho vydať. Príbeh majstra a Margarity sa pre ňu stane posledná vôľa manžela a zmysel jej života.

Osud románu

Elena Sergeevna, ktorá vynaložila veľké úsilie na úpravu románu, pre neho nemohla nájsť miesto vo vydavateľstvách. Bola odmietnutá, poslaná na iné úrady a na vyššiu inštitúciu, „zo strachu, že sa rozhodne o tlači sama“.

Jedno vydavateľstvo jej odpovedalo lakonickou frázou "Nie je čas." A skutočne, román bol na svoju prvoradú a príliš tradičnú dobu veľmi pokrokový.
Až takmer tri desaťročia po Bulgakovovej smrti román prijme na vydanie a vydá ho moskovský časopis. Stane sa tak v rokoch 1967-1968, ale verzia bude upravená a značne zredukovaná. Mnohé z Wolandových monológov aj opis diabolského plesu a Margarity budú vystrihnuté.

Prvýkrát vyjde vo vydavateľstve Posev pôvodná verzia románu bez cenzúrnych obmedzení. Stane sa tak v roku 1969 v Nemecku, a Sovietsky zväz sa dozvie o osude majstra a Margarity v roku 1973 vďaka povoleniu úradov publikovať predtým zakázané diela.

"Majster a Margarita" dnes

História vzniku románu "Majster a Margarita" je zaujímavá, rovnako ako samotný román. Napriek prenasledovaniu úradov, sklamaniu a chorobe spisovateľa bol román vydaný a čítaný. Táto práca je teraz uvedená školské programy, ktorú študovali literárne školy. Má naozaj zvláštny, jemný podtext. Irónia a satira sa tu prelínajú s tragédiou, biblické príbehy s každodennými detailmi, večné utrpenie s rovnakou večnou, nesmrteľnou láskou. Román nie je jednoznačný, čo je posilnené jeho osobitnou štruktúrou „História v dejinách“: udalosti sa odohrávajú tak v starovekom biblickom predkovi Jeruzalemu, ako aj v modernej Moskve. Jedna vec je nemenná, duchovné hodnoty, ktoré autor oslavuje: láska a milosrdenstvo, vyrovnanosť a odpustenie. A kým budú žiť v ľuďoch, bude žiť román a s ním aj spomienka na geniálneho spisovateľa.

Skúška umeleckého diela

Dielo Michaila Bulgakova dodnes priťahuje pozornosť čitateľov, kritikov, literárnych kritikov, kultúrnych a umeleckých pracovníkov. O spisovateľovom „poslednom románe o západe slnka“ sa toho povedalo a ešte veľa napíše. Existuje veľa významov, významov, interpretácií táto práca. Tvorba románu „Majster a Margarita“ je zahalená hádankami a tajomstvami. Tento článok je venovaný odhaleniu problémov diela, histórii jeho výskytu.

Ako to všetko začalo?

Román pôvodne koncipoval spisovateľ ako poučný príbeh o pravde, ktorú mnohí ľudia zanedbávajú. Začalo sa to v roku 1928. Charaktery postáv boli premyslené, ich osobnostné rysy, Problémy. Snáď neexistuje iné dielo, ktoré by vyvolalo toľko kontroverzií ako Majster a Margarita. Obsah románu je veľmi zaujímavý. Nemôžete začať čítať knihu a nechať ju uprostred!

Kniha vás chytí už od prvých strán. Čitateľ chce vedieť čo najviac o tom, čo bude s postavami ďalej. Hlavná herci sú Woland, Margarita, Majster, mačka Behemoth, Koroviev, Azazello. Je pozoruhodné, že takmer každý vytvorený hrdina mal svoje vlastné prototypy skutočný život. Napríklad v byte samotného Michaila Afanasjeviča žila čierna mačka, ktorej meno bolo Behemoth. Obraz Margarity Nikolaevnej bol nepochybne vytvorený z obrazu tretej manželky spisovateľa - Eleny Sergeevnej.

Pálenie rukopisov

Po napísaní prvej časti románu Michail Bulgakov na ňom nejaký čas zanechá prácu a potom to, čo napísal, zapáli. Nie je jasné, čo bolo motívom túto akciu. Možno bolo pre neho ťažké vyrovnať sa s pocitmi a emóciami, ktoré zúrili vo vnútri, alebo ho v tej chvíli viedli vyššie mystické sily. V každom prípade je história stvorenia jedinečná. "Majster a Margarita" - najväčšia pamiatka Ruská literatúra, ktorá nemá obdoby v celej svetovej kultúre.

Spálenie rukopisu je vysoko symbolické. V samotnom románe Majster hádže do krbu aj popísané listy zošitov, ktoré zobrazujú príbeh Pontského Piláta a Ješuu. Prečo? Hlavná postava robiť niečo také je ťažké vysvetliť. Čitateľ však intuitívne chápe jeho činy, súcití s ​​problémami a strachom z nepochopenia. Možno sa raz Michail Bulgakov náhle rozhodol, že jeho kniha nemá budúcnosť, a preto sa neoplatí ju vytvárať. Našťastie je román stále jedným z najpríťažlivejších a najzaujímavejších na celom svete.

Význam mena

Najzaujímavejšie možno spočíva v tom, že názov diela sa vyberal dlho. Autor uvažoval rôzne varianty, no ani jeden nedokázal uspokojiť jeho spisovateľský vkus a naplno odrážať podstatu románu. To je zvláštnosť dejín stvorenia. "Majster a Margarita" je konečná verzia, výsledok, ku ktorému prichádza Michail Afanasyevič. Aké iné mená existovali predtým konečná voľba? Tu sú niektoré z nich: „O diablovi a Kristovi“, „Inžinier s kopytom“, „Čierny kúzelník“, „Veľký kancelár“.

Román „Majster a Margarita“ je veľmi mnohostranný. Téma tohto diela sa dotýka otázok ľudskej tvorivosti a slobody, lásky ako obrovskej všeobjímajúcej sily, pred ktorou ustupuje aj temný začiatok. Predtým, ako sa v románe objavili hlavné postavy, prešiel rukopis niekoľkokrát výraznými zmenami. Jeho premena spočívala v predstavení ďalších postáv, presune dôrazu z jednej myšlienky na druhú. V samotnom texte možno vysledovať viacero „spodných prúdov“, je nejednoznačný a tajomný. Niektorí čitatelia a dokonca aj odborníci z oblasti literárnej kritiky poznamenali, že sa niekoľkokrát márne pokúšali určiť Hlavným bodom diela, no s každým ďalším čítaním bol stále viac zmätený.

Problémy románu

"Majster a Margarita" je nejednoznačné a vzrušujúce dielo. Každý čitateľ v nej nepochybne bude môcť rozpoznať niečo svoje, prísť do kontaktu s nesmiernou hĺbkou a jasnou originalitou. Hlavnými témami románu, ktoré si vyžadujú premyslenú účasť, sú témy slobody a osudovosti človeka, tvorivosti ako nevyhnutnej činnosti, lásky ako najvyššej sebestačnej sily, ktorá dokáže prekonať všetko, čo jej stojí v ceste.

Slobodu považuje autor za hodnotu, za ktorú možno dať život. Zároveň nezávislosť sama o sebe nemá veľkú cenu, podľa autora musí byť nevyhnutne spojená s nejakým najvyšší cieľ alebo ašpirácie, inak sa človek stane sebeckým. Spisovateľ potrebuje slobodu, pretože len ako slobodný človek môže vytvárať niečo nové, tvoriť. Účel jednotlivca je úzko spojený so slobodou, so schopnosťou zostať za každých okolností sebestačný a cieľavedomý.

O láske sa v románe uvažuje z dvoch strán: silná príťažlivosť medzi dvoma zrelými osobnosťami a city kresťana. V prvom prípade je na udržanie lásky často nevyhnutné sebaobetovanie, schopnosť brať do úvahy potreby svojho milovaného. Margarita sa nebojí vlastnej smrti, nebojí sa žiadnych prekážok, ak jej len pomôžu stretnúť sa s milovanou osobou. V druhom prípade ide o tvorivú lásku, adresovanú samotnej podstate ľudskej povahy, všetkým ľuďom na planéte. Je to tento druh lásky, o ktorom hovorí Ješua a kvôli nemu ide na ukrižovanie.

Problémy románu „Majster a Margarita“ sa prelínajú a tvoria sémantickú jednotu, ktorá je základom diela. Spisovateľ naznačuje otázky bytia a zmyslu života, ktorým je dôležité, aby si ľudia všímali.

Hlavné postavy

Obraz Majstra a Margarity je ústredným prvkom románu. Každá z postáv je svojím spôsobom zaujímavá, hlavní hrdinovia nemôžu nikoho nechať ľahostajným. Moment ich prvého stretnutia okamžite ukazuje, že obaja sú mimoriadne nešťastní a osamelí. Margarita trpela neznesiteľnou prázdnotou, ktorú nedokázala ničím zaplniť. A hovorí o tom vydatá žena, ktorý by, zdalo by sa, mal byť spokojný so všetkým. majster, tvorivý človek, nebol úplne spokojný so svojím životom, napriek tomu, že bol v procese tvorby literárne dielo. Tieto fakty dokazujú, že nikto nemôže byť absolútne šťastný bez prítomnosti milovanej osoby vo svojom živote.

Margarita uzavrie dohodu s diablom, aby zachránila Majstra. Na plese nedáva nikomu najavo svoju únavu, hoci sama sa ledva drží a sily jej očividne dochádzajú. Obraz Majstra a Margarity v diele dokazuje, že subjektívny pocit šťastia určuje schopnosť byť blízko milovanej osoby.

Kritika a odmietanie spoločnosti

Špeciálni prívrženci mohli dielo ručne celé skopírovať a potom horlivo uchovávať zakázaný rukopis. V kritike sa objavil názor, že román bol protisovietsky. Možno v ZSSR videli v ňom nejakú hrozbu pre výchovu mladej generácie, takže nie je prekvapujúce, že román Majster a Margarita bol vystavený takému veľkému prenasledovaniu. Recenzie na knihu vytvárali v spoločnosti ilúziu, že ju netreba čítať.

Elena Sergejevna Bulgáková

Skutočnosť, že sa román zachoval v drsných stalinských časoch, je v skutočnosti zásluhou tretej manželky spisovateľa. to je ona, milujúca žena, podarilo chrániť stvorenie svojho manžela pred všetkými druhmi útokov a úplným zničením. Elena Sergejevna strážila nevytlačený rukopis ako dieťa, na ktoré ešte neprišiel rad na svet. Len jej vďačí román za svoj vstup do spoločnosti, ku ktorému došlo až mnoho rokov po jeho napísaní. Počas života spisovateľa nebol dokončený, a tak to bola verná manželka, ktorá sa zaoberala úpravou a finalizáciou takmer hotového textu.

Pozorný čitateľ nepochybne uvidí jej mnohostranný obraz, stelesnený na stránkach románu. Margarita je obdarená vlastnosťami Eleny Sergeevnej: vášnivá, tvrdohlavá, svetlá osobnosť, individualita. Ich osobná história vzťahov s Michailom Afanasyevičom je veľmi podobná známosti hrdinov diela. Román „Majster a Margarita“ sa stal skutočným zázrakom utrpenia. Recenzie o ňom boli veľmi odlišné, ale nikto nezostal ľahostajný.

Láska nie je trestaná!

Ľuďom s vysokými morálnymi štandardmi sa vzťah vydatej Margarity s Majstrom môže zdať hriešny, nesprávny. Vidíme však, že hlavnou myšlienkou románu je tvrdenie, že skutočná láska je sloboda. Pred týmto vznešeným pocitom, pre ktorý milujúca žena obetovala všetko, dokonca aj Woland, démonický princ temnoty, ustúpi, čím spozná triumf pravá láska nad sebou samým.

Namiesto záveru

Román má svoje jedinečná história tvorba. "Majster a Margarita" - veľmi ťažká práca, ktorá má mnoho ďalších podtextov. Rôzni bádatelia v oblasti literatúry interpretujú román rôznymi spôsobmi a je to prirodzené, pretože každý má individuálnu víziu života a svoje predstavy o fungovaní sveta.

Teraz viete, o čom toto dielo je, aká bola jeho história stvorenia. Majster a Margarita je jedným z tých románov, na ktoré sa nikdy nezabudne!

Tento román je známy po celom svete. Každý bude považovať za česť odohrať predstavenie alebo vydať film podľa námetu skvelého diela.
História vzniku románu "Majster a Margarita" je dôkladne nasýtená hlbokými pocitmi, vnútornou drámou. Do svojho nápadu, ktorý je najnovším výtvorom, sa autor snažil vložiť maximum talentu a fantázie, pričom preniesol všetku zručnosť, ktorej je schopný.

Štart

Bulgakov začal pracovať na románe v roku 1928. Dielo zostalo nedokončené. Jej napísanie trvalo presne 10 rokov, až posledné dniživot autora. Bulgakov ako hlavný hrdina románu Majster hodil rukopis do pekelných plameňov, ale „rukopisy nehoria“. Woland (Satan) to povedal a mal pravdu.

Kým sa Bulgakov vráti do práce, uplynú dva roky. Spisovateľ bude môcť nájsť niekoľko spálených strán a znova sa pokúsi obnoviť všetky fragmenty románu z pamäte. Škoda, nebolo mu súdené čakať na zverejnenie. Choroba podkopala jeho silu, pripútaný na lôžko. Manželka robila opravy podľa diktátu. Pre Elenu Sergeevnu sa práca na románe stala zmyslom života. Bola to Bulgakovova posledná vôľa a na jeho pamiatku sa pokúsi vydať román na ďalšie dve desaťročia na jeho pamiatku.

Po Bulgakovovej smrti

Elene Sergejevnej, Bulgakovovej manželke, sa podarilo zvyknúť si na odmietnutie všade. Pri jazde z jednej kancelárie do druhej žena jasne pochopila, že ešte nenastal čas na také pokrokové práce. Prvý, kto si dovolil vydať román, bol moskovský časopis. Stalo sa to v roku 1968. Vydavatelia, ktorí sa dostali do ich rúk, radšej dielo zostrihali a upravili podľa vlastného uváženia. Mnohé scény sa k čitateľovi nedostali, čím ho pripravili o možnosť vychutnať si originál.

Ďalším bude vydavateľstvo "Posev". "Majster a Margarita" budú uvoľnené z ich predloženia v origináli, bez redakčných poznámok. Toto sa nestane v Sovietskom zväze, ale v Nemecku. O štyri roky neskôr sa román dostane aj k nášmu čitateľovi. Stane sa tak v roku 1973, kedy sa úplne odstráni tabuizácia zakázaných diel.

Naše dni

Záujem o román doteraz neutícha. Po prenasledovaní, cenzúre, doslova vstal z popola, keď dostal šancu na druhé narodenie. Diskutuje sa, kritizuje, ohovára, v každom riadku hľadá skrytý podtext. Jedna vec je však nemenná – duchovné hodnoty. Bulgakovovi sa podarilo sprostredkovať čitateľovi, že hlavnou vecou na svete je láska, sloboda, odpustenie, a nie zlo a chamtivosť. Kým budú tieto pocity žiť v každom z nás, bude žiť román a spomienka na geniálneho spisovateľa, ktorého dielo navždy zostane v našich srdciach.