Skutočné priateľstvo je vojna a mier. Zloženie Tolstého L.N.

Vždy hľadal zo všetkých síl svojej duše

jedna vec: byť celkom dobrý.

Pierre o princovi Andrewovi

Si mi drahý najmä preto, že si

jedna žijúca osoba medzi všetkými našimi

Andrew o Pierrovi

L. N. Tolstoj. Vojna a mier

Prečo sa ľudia stávajú priateľmi? Ak nie sú vybraní rodičia, deti, príbuzní, potom si každý môže slobodne vybrať priateľov. Priateľ je preto človek, ktorému plne dôverujeme, ktorého si vážime, ktorého názor berieme do úvahy. To však neznamená, že priatelia by mali zmýšľať rovnako. Ľudové príslovie hovorí: "Nepriateľ súhlasí, ale priateľ sa háda." Úprimnosť a nezištnosť, vzájomné porozumenie a ochota podporovať, pomáhať - to je základ skutočného priateľstva, akým je priateľstvo Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova, odlišných povahovo, s rôznymi osobnosťami, no so spoločnou túžbou po zmysluplnom, napĺňajúcom život, za užitočnú činnosť.

„Duša musí pracovať“ – tieto slová, vyslovené storočie po vzniku „Vojna a mier“, by sa mohli stať mottom ich života, ich priateľstva. Pozornosť čitateľa na princa Andreja a Pierra upúta od prvých stránok románu. Predstavte si večer vysokej spoločnosti v salóne Anny Pavlovny Schererovej. Významní hostia, lesk outfitov a šperkov, falošné zdvorilosti, umelé úsmevy, „slušné“ rozhovory. Dvaja ľudia, tak na rozdiel od všetkých ostatných, sa našli v dave hostí, aby sa nerozdelili až do konca života jedného z nich.

Akí sú rozdielni: rafinovaný aristokrat princ Bolkonskij a nemanželský syn šľachtického šľachtica Kataríny gróf Bezukhov Pierre. Princ Andrej je tu. Vo svete je akceptovaný, inteligentný, vzdelaný, jeho spôsoby sú bezchybné. A vzhľad Pierra vystraší Annu Pavlovnu. Tolstoy vysvetľuje, že jej strach "mohol súvisieť iba s tým inteligentným a zároveň bojazlivým, pozorným a prirodzeným vzhľadom, ktorý ho odlišoval od všetkých ostatných v tejto obývačke." Andrei Bolkonsky sa dnes večer úprimne nudí, je unavený zo všetkého a všetkých, ale Pierre sa nenudí: zaujímajú ho ľudia, ich rozhovory. Nerešpektujúc etiketu, „vtrhne“ do sporov o Napoleonovi, čím naruší chod „slušnej konverzačnej mašinérie“. Boli radi, že sa stretli. Známi z detstva, mladí ľudia sa dlho nevideli. Majú si čo povedať, napriek rozdielu veku.

Čo ich teraz spája, prečo sa o seba zaujímajú? Obaja sú na križovatke. Obaja nerozmýšľajú o kariére, ale o zmysle života, o užitočnej a hodnej činnosti pre človeka. Stále nevedia, čo chcú, o čo by sa mali snažiť, nechápe to nielen naivný Pierre, ale ani princ Andrej, no Bolkonskij s istotou vie, že život, ktorý vedie, nie je podľa neho. Verí, že život zlyhal, ponáhľa sa a hľadá cestu von. To mu však nebráni v tom, aby sa pokúsil ovplyvniť Pierra, presvedčiť ho, že „bude dobrý“ v akejkoľvek oblasti, len sa musí držať ďalej od spoločnosti Dolokhova a Anatola Kuragina. Nezaoberajú sa len osobnými problémami. Meno Napoleon je na perách každého. V súdnej spoločnosti vyvoláva strach a rozhorčenie. Pierre a princ Andrei ho vnímajú inak. Pierre vášnivo obhajuje Napoleona, jeho krutosť ospravedlňuje potrebou zachovať výdobytky revolúcie; Princa Andreja priťahuje Bonaparte výstrednosť veliteľa, povýšeného na vrchol slávy svojím talentom.

V mnohých ohľadoch navzájom nesúhlasia, uznávajú právo každého na vlastný úsudok, na vlastnú voľbu. Skúsenejší Bolkonsky sa však zároveň obáva (a, žiaľ, má pravdu!) korumpujúceho vplyvu prostredia, v ktorom sa ocitol na Pierra. A Pierre, ktorý považuje princa Andreja za vzor všetkých dokonalostí, napriek tomu nepočúva jeho rady a je nútený poučiť sa z vlastných chýb.

Majú ešte veľa práce. Obaja sa neubránia myšlienke, obaja bojujú sami so sebou, často v tomto boji utrpia porážky, ale nevzdávajú sa, ale pokračujú v „boji, zmätku, chybách, začatí a ukončení...“ (L. N. Tolstoj). A to je podľa Tolstého hlavné – nebyť spokojný sám so sebou, súdiť sa a trestať sa, znova a znova sa prekonávať. Bez ohľadu na to, ako osud skúša princa Andreja a Pierra, nezabúdajú na seba.

Tu zrelý Pierre, ktorý toho veľa zažil, zavolá ovdoveného princa Andreja do Bogucharova po výlete na jeho majetky. Je aktívny, plný života, nádejí, túžob. Keď sa stal slobodomurárom, začal sa zaujímať o myšlienku vnútornej očisty, veril v možnosť bratstva ľudí, ako sa mu zdalo, veľa na zmiernenie situácie roľníkov. A princ Andrei, ktorý prežil svoj „Austerlitz“, stratil vieru v život, je depresívny a zachmúrený. Bezukhov bol zasiahnutý zmenou v ňom: "... slová boli láskavé, úsmev na perách a tvári princa Andreja, ale jeho pohľad bol mŕtvy, mŕtvy."

Myslím, že nie náhodou sa spisovateľ zrazil so svojimi hrdinami práve v tejto chvíli, keď jeden z nich, snažiac sa žiť pre druhých, „pochopil všetko šťastie života“, a druhý, ktorý stratil manželku, sa rozišiel s sníval o sláve, rozhodol sa žiť len pre seba a svojich blízkych. ,,vyhýbajúc sa iba dvom zlám – výčitkám svedomia a chorobe." Ak ich spája skutočné priateľstvo, toto stretnutie je nevyhnutné pre oboch. Pierre je inšpirovaný, zdieľa svoje nové myšlienky s princom Andreim, ale Bolkonsky ho nedôverčivo a zachmúrene počúva, nechce o sebe hovoriť, ani neskrýva, že ho nezaujíma všetko, o čom Pierre hovorí, ale nie odmietnuť sa hádať. Bezukhov hlása, že je potrebné robiť ľuďom dobro a princ Andrej verí, že stačí nikomu neublížiť. Zdá sa, že Pierre má v tomto spore pravdu, no v skutočnosti je všetko komplikovanejšie. Princ Andrei, ktorý mal tú „praktickú húževnatosť“, akú nemal Pierre, dokáže veľa z toho, o čom jeho priateľ sníva a čo nemôže dosiahnuť: je starší, skúsenejší, lepšie pozná život a ľudí.

Spor na prvý pohľad nič nezmenil. Stretnutie s Pierrom však urobilo na princa Andrei silný dojem, "prebudila niečo, čo už dávno zaspalo, niečo lepšie, čo v ňom bolo." Bezukhovovo „zlaté srdce“ zrejme nesklamalo, keď sa nebál ublížiť priateľovi, uraziť princov smútok, presviedčať ho, že život ide ďalej, že ešte veľa príde. Pomohol princovi Andreiovi urobiť prvý krok k vnútornému znovuzrodeniu, k novému životu, k láske.

Zdá sa mi, že nebyť stretnutia Bogucharov, Bolkonskij by si nevšimol ani poetickú mesačnú noc v Otradnom, ani milé dievča, ktoré čoskoro vstúpi do jeho života a zmení ho, a starý dub by si nevšimol. mu pomohol dospieť k takému dôležitému záveru: „Nie, život nekončí v tridsiatichjeden... Je potrebné, aby ma každý poznal, aby môj život nešiel len za mnou... Aby sa to odzrkadlilo na všetkých a že všetci žijú so mnou spolu. O dva mesiace odíde do Petrohradu, aby bol ľuďom užitočný, a Pierre pod vplyvom rozhovoru s Bolkonským, keď sa bližšie pozrel na slobodomurárskych bratov, si uvedomil, že ich správne slová o bratstve ľudí skrývajú ich vlastný cieľ – „uniformy a kríže, ktoré v živote hľadali“. Tým sa vlastne začal jeho rozchod so slobodomurárstvom.

Obaja priatelia majú pred sebou ešte veľa nádejí, smútku, pádov, vzostupov a pádov. Ale jedno, to hlavné, čo ich spája, si obaja zachovajú – neustálu túžbu hľadať pravdu, dobro a spravodlivosť. A aký je Pierre šťastný, keď sa dozvie, že princ Andrei sa zamiloval do Natashe Rostovovej, aký je krásny a veľkorysý, keď k nej skrýva city, navyše presvedčí svojho priateľa, aby dievčaťu odpustil jej vášeň pre Anatolija Kuragina. Keď to Pierre nedokázal, bolestne prežíva ich rozchod, bolí ich to oboch, bojuje za ich lásku, nemyslí na seba. Pred udalosťami roku 1812 Tolstoj opäť privádza svojich priateľov do hlbokej krízy: princ Andrej bol rozčarovaný zo štátnej činnosti, jeho nádej na osobné šťastie sa zrútila, jeho viera v ľudí bola pošliapaná; Pierre sa rozišiel so slobodomurárstvom, miluje Natashu neopätovane. Aké ťažké je to pre oboch a ako sa navzájom potrebujú! Udalosti z roku 1812 sú pre oboch ťažkou skúškou a obaja to obstoja so cťou, keďže našli svoje miesto v boji proti útočníkom. Pred bitkou pri Borodine musel Pierre vidieť princa Andreja, pretože len on jediný mu mohol vysvetliť všetko, čo sa dialo. A tak sa stretávajú. Pierreove očakávania sa naplnia: Bolkonskij mu vysvetľuje situáciu v armáde. Teraz Bezukhov pochopil, že „skryté teplo ... vlastenectva“, ktoré sa mu rozhorelo pred očami. A pre princa Andreja je rozhovor s Pierrom veľmi dôležitý: keď vyjadril svoje myšlienky priateľovi, cítil, že sa z tohto poľa možno nevráti, a pravdepodobne ľutoval svoj život, blízkych, jeho priateľstvo s týmto obrovským , smiešny, krásny Pierre, ale Andrei Bolkonsky - skutočný syn jeho otca - sa obmedzuje, neprezrádza vzrušenie, ktoré ho zachvátilo.

Už sa nemusia rozprávať. Nádherné priateľstvo preťal nepriateľský granát. Nie, nezlomilo sa to však. Zosnulý priateľ zostane navždy vedľa Pierra ako najvzácnejšia spomienka, ako najposvätnejšia vec, ktorú v živote mal. Stále sa mentálne radí s princom Andrejom a pri prijímaní hlavného rozhodnutia vo svojom živote - aktívne bojovať proti zlu, som si istý, že princ Andrei bude na jeho strane. Pierre o tom hrdo hovorí Nikolenke Bolkonskej, pätnásťročnému synovi princa Andreja, pretože chce v chlapcovi vidieť dediča myšlienok a citov človeka, ktorý pre neho nezomrel a nikdy nezomrie. To, čo spájalo dvoch úžasných ľudí: neustála práca duše, neúnavné hľadanie pravdy, túžba byť vždy čistý pred svojím svedomím, v prospech ľudí - je nesmrteľné. V ľudských citoch je niečo, čo je vždy moderné. Stránky "Vojna a mier", venované priateľstvu tak odlišných a rovnako úžasných ľudí, ako sú Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov, sú nezabudnuteľné. Veď pred našimi očami sa títo ľudia, ktorí sa navzájom podporujú, stávajú lepšími, čistejšími, spravodlivejšími. Každý sníva o takýchto priateľoch a takom priateľstve.

Skladba Priateľstvo Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova
Plán

• 1. Pojem priateľstvo.
• 2. Priateľstvo Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova
• 2.1. Obraz Bolkonského
• 2.2. Obraz Bezukhova
• 2.3. Vzťahy hrdinov
• 3. Ďalší osud priateľov.

Preto priatelia nie sú len dobrí známi. Teraz je veľmi ťažké nájsť skutočného priateľa, niekoho, kto je pripravený pre vás niečo obetovať, kto je vždy pripravený počúvať, prísť na pomoc a byť tam. Je tiež ťažké byť sám sebe dobrým priateľom a neočakávať to len od iných.

Pri čítaní Tolstého nesmrteľného románu sa mi veľmi páčil vzťah Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova. Sú to takí rozdielni ľudia, nie sú si podobní, no spájal ich silný a nežný pocit priateľstva.

Princ Bolkonsky je pekný a očarujúci bohatý aristokrat s dokonalým zaobchádzaním a svetskými spôsobmi. Je hrdý a arogantný, mierne posmešný a ironický. Vysoká spoločnosť ho dobre prijíma, lichotí mu a lichotí mu.

Mladý muž je však znechutený falošným a falošným svetom, jeho umelými zdvorilosťami a falošnými úsmevmi. Je na to zaťažený, rafinovaní pokrytci a galantné prázdne ulity sú mu cudzie a nie sú mu príjemné.

Ale na druhej strane princ, ktorý absorboval sekulárny svetonázor, nemôže pravdivo a úprimne prejaviť svoje city. Obliekol sa do brnenia chladu a arogancie, je sklamaný a rezervovaný.

Bezukhov je presný opak Bolkonského. On, nemanželský syn bohatého grófa, ktorý nemá znalosti o svetskom živote a nemá formálne spôsoby, je veľmi úprimný a dobromyseľný človek. Bez vonkajšej krásy a sofistikovanosti je Pierre krásny vo vnútri. Jeho skromnosť a otvorenosť, vrúcnosť a nezáujem priťahujú úprimných a premýšľavých ľudí, no zároveň od neho odpudzujú pokryteckých a zlomyseľných ľudí.

Bezukhov, ktorý získal titul a dedičstvo, sa v jednoduchosti svojej duše snaží získať miesto v spoločnosti a upozorniť na seba. Jeho priamosť a štedrosť sa však, žiaľ, obracia proti nemu – snažia sa mladého grófa oklamať.

Medzi týmito dvoma rozdielnymi mužmi sa vyvinie kuriózna a pozoruhodná známosť. Vo svetskom salóne, za solídnym prázdnym rozhovorom, čas beží odmerane a večer plynie pokojne. Ale všeobecnú pokojnú a nedôležitú zábavu narúša zvučný emotívny hlas obhajujúci to, čo je pre vysokú spoločnosť divoké a prekvapujúce. Pierre vyjadruje svoj mimoriadny originálny názor.

Bolkonsky okamžite upozorňuje na svoju zanietenosť a čestnosť, plachosť a originalitu. Andrei, ktorý pozná Bezukhova od detstva, sa rozhodne pokračovať v zoznámení sa s touto netriviálnou svojráznou osobnosťou. Zvyšok večera strávia v úprimnom vzrušenom rozhovore.

Nie nadarmo autor tak často uvádza presný opis týchto rozhovorov. Farebne a živo zobrazujú vzťah dvoch protikladných postáv s tak odlišným charakterom a odlišným osudom.

Bolkonskij a Bezukhov často nesúhlasia, ale to im nebráni v vzájomnej úcte a srdečnej komunikácii. Oni – rozumní a humánni ľudia – si uvedomujú, že názor druhého má právo na existenciu a že nemusí byť nevyhnutne nepravdivý alebo chybný.

Bolkonskij sa ako starší a skúsenejší snaží Pierra podporovať, usmerňovať ho svojimi radami. Ale mladý gróf nie vždy poslúchne svojho priateľa, múdreho svetlom, a preto žne trpké ovocie svojich chýb a omylov. Napriek tomu sa stáva vedomejším a praktickejším.

Komunikácia s Bezukhovom má pozitívny vplyv na Andreja. Učí sa byť otvorený a dôverčivý. Možno, nebyť ich stretnutia v Bogucharove, sklamaný a unavený Bolkonskij by nemohol začať žiť odznova a vpustiť do svojho srdca spásonosný pocit lásky ku krásnej naivnej Natashe.

Rôzni priatelia majú rôzne jedinečné osudy. Andrej, pred ktorým sa otvoril život a láska, ktorý začal žiť nielen pre seba, ale aj pre iných, ktorí verili v šťastie a prežívali blaženosť, zomiera na ťažkú ​​bolestivú ranu. A Pierre, ktorý obetoval svoje city pre blaho priateľa, zažil bolesť a sklamanie v rodinnom živote, nachádza jednoduché a tiché šťastie v manželstve s

Ako viete, L.N. Tolstoy pôvodne koncipoval román o dekabristovi, ktorý sa vracia z tvrdej práce do poreformného Ruska. Spisovateľ sa však rozhodol hovoriť o povstaní Decembristov, aby zistil dôvody tejto udalosti pre osud vlasti. Táto udalosť si však vyžiadala aj to, aby sa obrátil k pôvodu decembrizmu – vlasteneckej vojne z roku 1812.

Sám spisovateľ povedal, že je nemožné, aby hovoril o čase ruských víťazstiev bez toho, aby sa odvolal na éru „hanby a porážky“ - vojnu v rokoch 1805-1807. Takto sa objavil román „Vojna a mier“. Ako je zrejmé z tohto príbehu, román mal pôvodne jedného hrdinu - Pierra Bezukhova.

Obrazy Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova v románe „Vojna a mier“

Obraz Andreja Bolkonského sa objavil zo scény smrti mladého dôstojníka na poli Austrelitz. Takže vo „Vojne a mieri“ sú dve kladné postavy, ktoré sú autorovi blízke a v mnohých ohľadoch chápu udalosti tak, ako ich chápal autor.

Princ Andrei sa na stránkach románu objavuje ako už etablovaná osoba: je dôstojníkom, vedie svetský život, je ženatý, ale

"život, ktorý vedie, nie je podľa neho."

Tým vysvetľuje dôvod svojej túžby ísť do vojny. O hrdinovom detstve nevieme takmer nič, ale keďže poznáme jeho otca, starého princa Bolkonského, môžeme s istotou povedať, že výchova princa Andreja bola krutá, s najväčšou pravdepodobnosťou nepoznal pohladenia svojej matky. No zároveň po otcovi zdedil veľký zmysel pre povinnosť, vlastenectvo, lojalitu k danému slovu, odpor k klamstvu a klamstvám.

O Pierrovom detstve tiež vieme málo. Skutočnosť, že je nemanželským synom veľkého šľachtica Kataríny, zanecháva stopu v jeho osude. Pierre sa vracia zo zahraničia, kde bol vychovaný. Zahraničné vzdelanie v ňom položilo humanistický prístup k problémom ľudstva. Postavy spoznáme na večeri Anny Pavlovny Sherer. Pierre aj Andrei vynikajú spomedzi všetkých prítomných na večeri:

• Andrey - tým, že sa úprimne nudí, plní iba povinnosť sekulárnej osoby,
• a Pierre - tým, že naivne porušuje zabehnutý poriadok úprimnosťou a prirodzenosťou. Pierre zle pozná život a zle rozumie ľuďom.

Svet Tolstého hrdinov je svetom patriarchálnej šľachty. Spisovateľ sa snaží pochopiť postavenie najlepších predstaviteľov ušľachtilej inteligencie.

Pierre aj Andrey sa vyznačujú:

• bolestivé myšlienky o zmysle života,
• myšlienky o osude vlasti,
• ušľachtilosť, úprimnosť,
• uvedomenie si jednoty svojho osudu a osudu ľudí a vlasti.

Postoj spisovateľa k vojne vyjadruje princ Andrei v rozhovore s Pierrom pred bitkou pri Borodine:

"Vojna je najhnusnejšia vec na svete."

Tolstoj vedie každého z hrdinov na bolestné hľadanie pravdy. Zásadne dôležité je, aby sa spisovateľ nebál ukázať chyby a zlyhania postáv.

Životná cesta princa Andreja

• averzia k spoločenskému životu („...tento život nie je pre mňa“, charakteristika autora: „Všetko čítal, všetko vedel, o všetkom mal predstavu“).

• vojna v rokoch 1805-1807, sny o sláve („Chcem slávu, chcem, aby ma ľudia poznali, chcem, aby ma milovali“)
• obloha Austerlitz („Áno! Všetko je prázdne, všetko je lož, okrem tejto nekonečnej oblohy...“)
• život v Lysých horách, výchova syna (Ži tak, aby si neubližoval iným, ži pre seba)
• znovuzrodenie k životu: rozhovor s Pierrom na trajekte, noc v Otradnoye, dub („Je potrebné, aby ma každý poznal, aby môj život nešiel len pre mňa ...“)
• zblíženie a rozchod so Speranskym - láska k Natashe a rozchod s ňou - („Nemôžem odpustiť“)
• Vlastenecká vojna z roku 1812, jednota s ľudom, rana, hľadanie večnosti, odpustenie nepriateľom (Kuragin) - láska k ("Milujem ťa viac, lepšie ako predtým") - objav večnosti.

Najdôležitejšie, čo si čitateľ z osudu Andreja Bolkonského odnáša, je, že poznanie pravdy vyžaduje od človeka zrieknutie sa individualizmu a sebectva, kým pravda podľa Tolstého spočíva v odpustení a zmierení sa so životom.

Cesty Andreja a Pierra sa neustále pretínajú, no je zaujímavé, že postavy sa takmer nikdy nenachádzajú v rovnakom bode: Pierrove obdobia vzostupu sa takmer vždy zhodujú s obdobiami úpadku princa Andreja.

Cesta duchovného hľadania Pierra Bezukhova

Pozrime sa na cestu duchovného hľadania Pierra Bezukhova. Oženiť sa s Helen je pre Pierra prvou životnou skúškou. Tu sa prejavila nielen neznalosť života, neschopnosť odolať tlaku, ale aj vnútorný pocit, že sa stalo niečo neprirodzené. Súboj s Dolokhovom je prelomovým bodom v Pierrovom živote: on zase chápe, že život, ktorý vedie, nie je pre neho

("...hlavná skrutka, na ktorej spočíval celý jeho život, bola stočená")

Ale dôvod toho, čo sa stalo, vidí v prvom rade hrdina Pierra. Berie vinu na seba. V tejto chvíli sa koná jeho stretnutie so slobodomurárom Osipom Alekseevičom Bazdeevom. Bezukhov začína vidieť zmysel života v potrebe robiť ľuďom dobro. Pierre však ešte nepozná život, a preto je také ľahké ho oklamať, ako ho klamú úradníci a manažéri na jeho panstve. Stále nevie rozlíšiť pravdu od lži. Sklamanie v slobodomurárstve prichádza na hrdinu, keď v slobodomurárskej lóži narazí na predstaviteľov vyššej spoločnosti a uvedomí si, že slobodomurárstvo je pre nich len príležitosťou urobiť si kariéru, získať výhody. Je pozoruhodné, že láska k Natashe prichádza k Pierrovi, keď Natasha urobila hroznú chybu, keď stretla Anatole Kuragina. Láska robí človeka lepším, čistejším.

Pierreova láska k Natashe, spočiatku beznádejná, oživí hrdinu k hľadaniu pravdy. Bitka pri Borodine obráti jeho život hore nohami, ako životy mnohých Rusov. Bezukhov chce byť jednoduchým vojakom,

"odhoď všetko toto prebytočné, diabolské, všetko bremeno tohto vonkajšieho sveta."

Naivná túžba zabiť Napoleona, obetovať sa, zachrániť dievča, zajatie, poprava, strata viery v život, stretnutie s Platonom Karataevom - etapy Pierrovho duchovného vývoja v románe „Vojna a mier“ sa rýchlo menia. Hrdina sa od Platóna učí schopnosti žiť za akýchkoľvek okolností, prijímať život, cítiť sa ako častica obrovského sveta.

(„A toto všetko je moje a toto všetko je vo mne a toto všetko som ja!“).

Je pozoruhodné, že po zajatí Pierre získal schopnosť komunikovať s ľuďmi a porozumieť im, už ho nie je možné oklamať, má prirodzené pochopenie dobra a zla. Stretnutie s Natashou, vzájomný pocit lásky oživuje Bezukhova, dáva mu šťastie. V epilógu románu je Pierre fascinovaný myšlienkami radikálnych zmien v sociálnej štruktúre Ruska - je budúcim decembristom.

Odhalenie postáv Pierra a Andreja v románe

Osobitne treba poznamenať, že obrazy Pierra a Andrei sa navzájom neduplikujú: čelíme dvom rôznym ľuďom, dvom rôznym postavám. Výskyt nie jedinej pozitívnej postavy v románe dáva Tolstému príležitosť ukázať, že hľadanie zmyslu života, duchovné hľadania boli charakteristické pre najlepších šľachticov Ruska.

Charakter Tolstého hrdinov je odhalený:

• v kolízii s inými postavami (scéna vysvetlenia Pierra a Heleny),
• v monológoch hrdinov (úvahy princa Andreja na ceste do Otradnoye),
• psychologický stav hrdinu („Čokoľvek začal premýšľať, vrátil sa k rovnakým otázkam, ktoré nedokázal vyriešiť a nemohol sa prestať pýtať sám seba“ - o Pierrovi),
• o duchovnom a duševnom stave hrdinu (austerlitzská obloha, dub na ceste do Otradnoje).

Celý život spisovateľa Tolstého bol zameraný na pochopenie Pravdy. Takéto sú jeho obľúbené postavy - Pierre a Andrei, ktorí akosi nastavili čitateľovi vysokú latku v chápaní zmyslu života, nútia ich bolestne prežívať vzostupy a pády, chápať život a seba samého.

Páčilo sa ti to? Neskrývajte svoju radosť pred svetom - zdieľajte

K "Vojne a mieru" Leo Tolstoy kráčal bolestivo a dlho. Prvý názov koncipovaného diela znel „Decembrista“, potom „Všetko je dobré, čo sa končí dobre“, ďalší je „1805“ a až v konečnej verzii sa z napísaného stáva epický román o ruskej spoločnosti, tzv. dialektika duše a zmysel života. Porovnávací opis Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova, hlavných postáv príbehu, je toho jasným potvrdením.

Tolstoj a jeho hrdinovia

Lev Nikolajevič ako humanistický spisovateľ v každom zo svojich diel skúmal ľudskú dušu, jej vnútorný vývoj, vzostup či pád. Každého človeka považoval za súčasť vesmíru, zaujímal sa o všetko v ňom. A spisovateľ sa snaží prísť na to, čo robí človeka veľkým alebo nízkym, čo je v jeho živote najdôležitejšie, či môže ovplyvniť históriu.

Vedúci hrdinov románu skúškami s peniazmi, láskou, vojnou, autor vždy ukazuje vnútorné prežívanie ľudí, motívy, pre ktoré konajú. Práve z tohto hľadiska sa vždy uvažuje o pátraní po Andrejovi Bolkonskom, ktorý sa ukázal byť príliš dobrý na to, aby žil v tomto svete.

Evolúcia Pierra Bezukhova je duchovným rastom samotného autora, táto postava je mu veľmi blízka, preto sa ožení s Natašou Rostovou (najobľúbenejší obraz Leva Tolstého), ktorú považoval za ideál Rusa. žena.

Vo Vojne a mieri je viac ako päťsto postáv, väčšina z nich sú skutočné historické postavy. Dômyselná mnohotvárnosť románu umožnila Tolstému umiestniť ich všetkých na svoje miesta, identifikovať paralely (možno ani nie zámerne).

Obrazový systém

Ak rozdelíme všetkých hrdinov diela do štyroch rovín: historickú, spoločenskú, ľudovú a prírodnú (metafyzickú), potom je ľahké nájsť vertikály, ku ktorým patria Andrej Bolkonskij a Pierre Bezukhov. A tiež tí, ktorí im zodpovedajú. Dá sa to názorne ukázať v tabuľke.

Kryštalická mriežka "Vojna a mier"

Ako vidíte, princ Andrei a gróf Bezukhov, ktorí sú na rovnakej priečke spoločenského rebríčka, zodpovedajú rôznym ľuďom na historickej a národnej úrovni a ich prvky sa nezhodujú.

Nezakorenený, bezdôvodný život Bolkonského, sprevádzaný neustálym úsilím o nedosiahnuteľné ideály, ho spája práve s tou bezodnou modrou oblohou, ktorá sa mu otvorila na slavkovskom poli.

Pierre taký vôbec nie je. Práve on a jemu podobní - Kutuzov a Platon Karataev - môžu poraziť Napoleona a Dolokhova, ktorý si sám seba predstavuje nadčloveka, na jeho miesto dosadiť toho, kto vie tak dobre bojovať, presnejšie jej analýzu vykonanú na metafyzickej úrovni, naznačuje, že jeho živlom je voda. A len ona dokáže uhasiť akýkoľvek plameň, dokonca aj nepriateľské zúrenie.

Postoj k vysokej spoločnosti

Napriek všetkým rozdielom v povahách sú princ Andrei a Pierre Tolstého obľúbenými hrdinami. Stretávame sa s nimi hneď na prvých stranách románu, ktorý rozpráva o salónnom živote. A hneď vidíme rozdiel v ich správaní, no hneď pochopíme, že títo ľudia majú k sebe hlbokú úctu a náklonnosť.

Na tomto, v modernom slangu, stretnutí vysokej spoločnosti sú z jedného dôvodu – pozícia zaväzuje. Ale pre princa je tu všetko nezaujímavé a pochopiteľné. Klamstvo, vulgárnosť, honba za peniazmi, korupcia, ktoré vládnu vo vysokej spoločnosti, ho dlhodobo znechucujú a netají sa pohŕdaním zhromaždenými.

Mladý gróf je tu nováčik, hostí s úctou sleduje a nevníma, že sa k nemu správajú ako k druhotriednemu človeku, pretože je nemanželským synom a či dostane dedičstvo, zatiaľ nevedno. Ale charakteristika Pierra Bezukhova by bola neúplná, ak nie, aby sa objasnilo, že uplynie veľmi málo času a on, rovnako ako princ, začne s pocitom znechutenia zaobchádzať so svetskou chladnou brilantnosťou a prázdnym klábosením.

Charakterové rysy

Priateľstvo týchto ľudí, tak odlišných navonok ani zvnútra, bolo postavené na dôvere a rešpekte, pretože cítili úprimnosť týchto vzťahov, túžbu pomôcť porozumieť sebe a ľuďom. Možno je to živý príklad toho, ako sa opačné postavy môžu pokojne dopĺňať. Zaujímajú sa spolu.

Porovnávací opis Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova, ako sa objavujú na začiatku románu, nebude v prospech druhého z nich. Princ má triezvy, dalo by sa povedať až štátnicky, praktickú húževnatosť, schopnosť doviesť začaté dielo do logického konca. Je nezvyčajne zdržanlivý, sčítaný, vysoko vzdelaný, inteligentný, má silný charakter a má veľkú vôľu.

A Pierre je citlivá, spontánna, široká, úprimná povaha. Po príchode zo zahraničia sa ocitne nie v najlepšej spoločnosti svetských povaľačov a flákačov. Bezukhov chápe, čo robí zle, ale jemnosť jeho charakteru mu nedovoľuje pretrhnúť zbytočné väzby. A potom sa objaví Kuragin so svojou sestrou a tohto zarytého intrigána nič nestálo okradnúť dôverčivého Pierra a oženiť ho s Helen.

A predsa, princ Andrei, taký korektný a chladný, racionalista až do morku kostí, práve s Pierrom bol oslobodený od konvencií a dovolil si hovoriť celkom úprimne. Áno, a Bezukhov zase veril iba jemu a bezhranične rešpektoval Bolkonského.

test lásky

Úžasná vec: obaja hrdinovia, ktorí zažili neúspešné manželstvá, sa zamilujú do jedného dievčaťa, úžasného vo svojej úprimnosti a spontánnosti, s nepotlačiteľnou túžbou žiť - Natasha Rostova. A teraz porovnávacie charakteristiky Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova, ich postoj k láske nebude v prospech prvého.

Áno, princ sa ukázal byť šťastnejším, pretože sa stal Natašiným snúbencom, zatiaľ čo gróf sa ani len neodvážil priznať si, ako mu toto bystré dievča bolo drahé. Mladá Rostova sa stala prejavom skutočných pocitov Pierra a Andreja. Ak bol prvý pripravený mlčky milovať celý svoj život, pretože pre neho bolo šťastie Natashy nadovšetko, a preto bol pripravený jej všetko odpustiť, potom sa druhý ukázal ako obyčajný majiteľ.

Bolkonsky nedokázal pochopiť a prijať výčitky úbohého dievčaťa za zradu, ktorá v skutočnosti neexistovala. Až na smrteľnej posteli, keď už na celom minulom živote nezáležalo, keď neboli potrebné všetky ambiciózne myšlienky, princ Andrei pochopil, čo je milovať. Ale tento pocit skôr nie je pre konkrétneho človeka, nie je ani pozemský, ale božský.

Skúška vojnou

Charakterizácia Andreja Bolkonského ako bojovníka je geniálna. Ide o rovnaký typ ruských dôstojníkov, ktorí držia armádu a krajinu. Je mierne opatrný, odvážny, rýchlo sa rozhoduje v extrémnych situáciách, stará sa o svojich podriadených. Nečudo, že ho Kutuzov nechcel pustiť zo svojho sídla do prvej línie.

Vojna z roku 1805, nepochopiteľná a nespravodlivá, princa zdevastovala. Po zranení a francúzskom zajatí, keď sa ideál Napoleona v jeho očiach zrútil a znehodnotil, bol Bolkonského život prázdny. Ale už vidíme iného Andreja. Tu je so svojimi ľuďmi a uvedomil si, že hlavným zmyslom ľudskej existencie je pomáhať iným ľuďom.

Pre Pierra sa vojna ukázala ako očistec duše. Zostal v Moskve, aby zabil Napoleona, ale keď zachránil dieťa, bol zatknutý, potom sa pripravoval na zastrelenie a potom sa očakávalo, že bude zajatý a ustúpi s Francúzmi. Úplná charakteristika Pierra Bezukhova je nemožná bez. Prostredníctvom tohto roľníka gróf chápe národný charakter, jeho hodnoty a priority. Pravdepodobne to bolo po stretnutí s Karataevom, kde sa začala cesta Bezukhova Decembristu.

Pri hľadaní pravdy

Andrei aj Pierre počas celého románu lenivo hľadajú zmysel života, kráčajúc po cestách duchovného hľadania. Buď sú sklamaní, alebo sú znovu vzkriesení pre nové veci. Porovnávací opis Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova ukazuje, že skúšky, ktoré im osud pripravil, sú vo všeobecnosti veľmi podobné.

Princ Andrei si uvedomil svoju smrť ako návrat. Jeho misia na tejto zemi sa skončila – pred nekonečnosťou a večnosťou.

Namiesto výstupu

Netreba zabúdať, že pôvodným zámerom Tolstého bolo napísať román o Dekabristovi. V prvých návrhoch sa hlavná postava už volala Pierre a jeho manželkou bola Natasha. Ukázalo sa však, že bez exkurzie do vojny v roku 1812 by nebolo nič jasné, a potom sa ukázalo, že je potrebné začať od roku 1805. Tak vznikla nádherná kniha - "Vojna a mier".

A jej hrdinovia - Pierre a Andrei Bolkonskij - stoja pred nami ako najlepší predstavitelia tej doby. Ich láska k vlasti je aktívna. Lev Nikolajevič v nich stelesnil svoj postoj k životu: treba žiť naplno, prirodzene a jednoducho, potom to pôjde poctivo. Môžete a mali by ste robiť chyby, zahodiť všetko a začať odznova. Ale pokoj je duchovná smrť.

Prečo patria Pierre Bezukhov a Andrej Bolkonskij medzi obľúbených hrdinov L. Tolstého? Predsa len, povahy týchto postáv sú úplne odlišné. Už v salóne A.P. Šerer Andrej pripomína znudeného Onegina, ktorého znechutili svetské obývačky. Ak Pierre naivne uctieva hostí salónu, potom Bolkonsky, ktorý má veľké životné skúsenosti, pohŕda publikom. Andrei sa od Pierra líši rozvážnym, štátnickým myslením, praktickou húževnatosťou, schopnosťou dotiahnuť zamýšľanú vec do konca, zdržanlivosťou, sebadisciplínou a vyrovnanosťou. A čo je najdôležitejšie - vôľa a
pevnosť charakteru. Bolo by však nesprávne tvrdiť, že títo hrdinovia nemajú nič spoločné, pretože majú veľa spoločného. Dobre si uvedomujú klamstvo a vulgárnosť, sú vysoko vzdelaní, inteligentní, nezávislí vo svojich úsudkoch a vo všeobecnosti sympatickí. \"Protiklady sa dopĺňajú\" - hovorili starí ľudia. A s tým ja
Úplne súhlasím. Pierre a Andrey sa o seba zaujímajú. Andrei môže byť úprimný iba s Pierrom. Vylieva si dušu a dôveruje len jemu. A Pierre je schopný dôverovať iba Andrei, ktorého nekonečne rešpektuje. Ale títo hrdinovia rozmýšľajú inak, ich svetonázor je úplne iný. Ak je Andrej racionalista, potom je tu jeho myseľ
prevláda nad pocitmi, potom je Bezukhov spontánna povaha, schopná horlivo cítiť a prežívať.
Pierre sa vyznačuje hlbokými úvahami a pochybnosťami pri hľadaní zmyslu života. Jeho životná cesta je zložitá a kľukatá.
Pod vplyvom mladosti a okolia sa spočiatku dopúšťa mnohých chýb: vedie bezohľadný život svetského povaľača a flákača, dovolí princovi Kuraginovi, aby sa okradol a oženil sa s ľahkomyseľnou kráskou Helen. Pierre sa zastrelí v súboji s Dolokhovom, rozíde sa so svojou ženou, sklame sa v živote. Všetci ho nenávidia
uznáva klamstvá sekulárnej spoločnosti a chápe potrebu boja.Andrei a Pierre sú aktívne povahy, neustále hľadajú zmysel života. Vzhľadom na polaritu postáv, pohľadov na život, títo hrdinovia prechádzajú rôznymi životnými cestami. Rôzne sú aj cesty ich duchovného hľadania. Ale treba si uvedomiť, že niektoré udalosti v ich
životy sú totožné, rozdiel spočíva len v poradí ich umiestnenia v čase, do ktorého spadajú. Zatiaľ čo Andrei hľadá napoleonskú slávu vo vojne, budúci gróf Bezukhov nevie, kam vložiť svoju energiu, zabáva sa v spoločnosti Dolokhova a Kuragina a trávi čas radovaním a zábavou. V tomto čase prechádza život Bolkonského veľkými zmenami. Princ Andrej, rozčarovaný Napoleonom, šokovaný smrťou manželky, upadá do melanchólie, rozhodne sa, že má žiť len pre seba a svoju rodinu, svetová sláva ho už nezaujíma. Tolstoj hovorí, že túžba po sláve je rovnaká láska k ľuďom. V tomto čase sa Pierreova pozícia vo svete úplne zmenila. Po získaní bohatstva a titulu získava priazeň a rešpekt sveta.
Opojený triumfom sa ožení s najkrajšou a najhlúpejšou ženou sveta - Helen Kuraginovou. Neskôr jej povie: "Kde si, tam je skazenosť a zlo." Svojho času sa Andrei tiež neúspešne oženil. Pripomeňme si, prečo sa tak ponáhľal na vojnu. Je to len kvôli tomu hnusnému svetlu? Nie Bol nešťastný v rodinnom živote. \"Vzácne vonkajšie kúzlo\" jeho manželky princa rýchlo omrzelo, pretože cíti jej vnútornú prázdnotu. Rovnako ako Andrey, aj Pierre si rýchlo uvedomil svoju chybu, ale v tomto prípade nebol nikto zranený, okrem Dolokhova, ktorého Pierre zranil v súboji. Uvedomujúc si všetku skazenosť a nezmyselnosť minulého života, odchádza Pierre do slobodomurárstva so silnou túžbou po duchovnom znovuzrodení.Zdá sa mu, že našiel svoj zmysel života. A je v tom poriadna dávka pravdy. Pierre túži po aktivite a rozhodne sa uľahčiť osud nevoľníkov. Pierre si naivne myslí, že im pomohol, a cíti sa šťastný, pretože si splnil svoju povinnosť. Hovorí: "Keď žijem, snaž sa aspoň žiť pre druhých, začínam chápať šťastie života." Tento záver sa preňho stane hlavnou vecou do konca života, hoci bude sklamaný ako v slobodomurárstve, tak aj vo svojej ekonomickej činnosti. Pierre pomohol svojmu priateľovi Andrei oživiť, podporoval ho v ťažkých časoch. Pod vplyvom Pierra a Natashy sa princ Andrei vrátil k životu. Jeho aktívna povaha potrebovala rozsah a Bolkonsky sa s nadšením podieľal na práci Speranského komisie. Neskôr, keď si princ Andrei uvedomil, že je pre ľudí zbytočná, bude sklamaný zo štátnych aktivít, ako Pierre v slobodomurárstve.
Láska k Natashe zachráni Andrei pred novým útokom hypochondrie, najmä preto, že predtým nepoznal pravú lásku. Ale Andrejovo šťastie s Natashou sa ukázalo byť krátkodobé. Po rozchode s ňou bol princ konečne presvedčený o nemožnosti osobného blaha a tento pocit podnietil Andreja ísť na front. Presne tam
Bolkonskij konečne chápe účel človeka na zemi. Uvedomuje si, že je potrebné žiť, pomáhať a súcitiť s ľuďmi, prinášať im maximálny úžitok. Je škoda, že princ Andrei nemal čas uviesť túto myšlienku do praxe: smrť prečiarkla všetky jeho plány ... Ale Pierre, ktorý prežil a
obohatiť svoje životné skúsenosti. V kontakte s ľuďmi si Pierre uvedomuje, že je súčasťou tohto ľudu, súčasťou ich duchovnej sily. To je to, čo ho spája s obyčajnými ľuďmi. Platon Karataev naučil Pierra oceňovať život vo všetkých jeho prejavoch, milovať ľudí ako on. Životné cesty Pierra Bezukhova a Andreja Bolkonského sú typické pre najlepšiu časť vznešenej mládeže tej doby. Podľa môjho názoru boli Decembristi sformovaní z takých ľudí, ako je Pierre. Títo ľudia zostali verní svojej vlasti. L. Tolstoj raz v mladosti zložil prísahu; \"Ak chcete žiť čestne, musíte sa trhať, zmiasť, bojovať \" robiť chyby, začať a skončiť znova a začať znova a znova skončiť a vždy bojovať a prehrať. A pokoj je duchovná vulgárnosť \." Zdá sa mi, že obľúbené postavy L.
Tolstoj prežil svoj život presne tak, ako o tom autor sníval. Až do konca zostali verní sebe a svojmu svedomiu. A nechajme plynúť čas, jedna generácia strieda druhú, no nech sa deje čokoľvek, diela L. Tolstého budú navždy v pamäti, pretože odhaľujú otázky morálky, obsahujú odpovede na mnohé otázky, ktoré ľudí vždy znepokojovali. Tolstoj si zaslúži byť nazývaný naším učiteľom.