Hlavná myšlienka divokého psa Fraerman. "Divoký pes Dingo ..." - kniha napísaná na príkaz srdca

Dejovo-kompozičné aspekty odkrývania vnútorného sveta hlavnej postavy príbehu „Divoký pes Dingo, alebo rozprávka o prvej láske“

S hlavnou postavou príbehu sa stretávame v jednom z ťažkých období v živote každého človeka – má pätnásť rokov. Ide o dospievanie, prechodný vek, ktorý sa vyznačuje svojimi vlastnosťami. V tomto čase sa prebúdza sebauvedomenie, hrozia vnútorné a vonkajšie konflikty, ťažkosti s prejavovaním svojich pocitov a stavov, nepochopenie seba samého má za následok nepochopenie zo strany druhých, veľkú túžbu byť pochopený a porozumieť druhým. Tieto črty spoločné pre všetkých dospievajúcich sa prejavujú aj u Tanye Sabaneeva. V príbehu však nechýbajú únavné opisy psychického stavu hrdinky, zdôvodnenia jej konania a vnútorných monológov. Jej vnútorný svet sa odhaľuje cez dej a kompozíciu diela.

Okrem iných dejovo-kompozičných aspektov odhaľovania jej obrazu by som chcel vyzdvihnúť vzťahy s rodičmi, ktoré sa vyvíjajú a menia v procese dospievania dievčaťa, a lásku ako dejovo-kompozičný prvok, keďže lásku možno považovať za udalosť, ktorá zmenila hlavná Tanya.

Tanya vyrastala bez otca. opustil rodinu, keď bola veľmi mladá. Samozrejme, že táto okolnosť sa odrazila v osobnosti Tanyi. Neochvejne znášala každú situáciu a snažila sa byť oporou svojej matke. Tanyin postoj k matke má v príbehu veľa dojímavých riadkov: „Hrudník je v rozpakoch z pocitu trpkosti a nežnosti, čo spôsobuje slzy v očiach. Odkiaľ to pochádza? Je to vôňa matkiných rúk a tváre, či vôňa jej oblečenia, alebo je to jej pohľad, zjemnený neustálou starostlivosťou, ktorý si Tanya nosí v pamäti všade a stále?

A zároveň, ako to už u tínedžerov býva, je niečo, čomu Tanya nemôže dôverovať ani len jej matka. V dome, v ktorom žijú, nie je vždy pohodlná. A hoci často zostáva „paňou svojho voľna a túžob“, ale ako píše autorka, „len ona vedela, ako ju táto sloboda zaťažuje. V dome nie sú žiadne sestry ani bratia. A matky často chýbajú.

Musela byť často nútená zostať sama a jej postoj k tejto osamelosti sa stal kritériom jej dospelosti, pretože „Predtým, vždy, keď jej matka vyšla z domu, Tanya začala plakať, ale teraz na ňu myslela len s neustála nežnosť."

Skutočnosť, že Tanya vyrastala sama, ju možno primäla k zamysleniu; ticho a samota v nej formovali zvláštny citlivý vzťah k prírode a okolitému svetu.

Ako už bolo spomenuté, vnútorná dráma skrytá všetkým bola absencia otca v Tanyinom živote. V mysli sa jej periodicky objavuje postava otca, no keďže ho nepozná, nenapĺňa pre ňu žiadny emocionálny význam. Stretnutie s otcom, zoznámenie sa s ním, jeho prijatie - to všetko bude pre Tanyu vážnou skúškou.

Vzhľad jej otca odhaľuje jej vnútorný konflikt, ktorý je vyjadrený v nasledujúcich riadkoch: „Nie je to z pýchy, že o ňom vždy mlčí? A ak musíte povedať pár slov, nerozbije sa jej srdce zároveň na kúsky?

Práve tento konflikt určuje jednu z kľúčových línií príbehu, ktorá sa prelína s líniou Tanyinho vzťahu s Koljom. Tínedžer sa snaží osvojiť si koncept hrdosti na seba: keďže ich kedysi opustil so svojou matkou, znamená to, že by ho teraz nemala milovať, na druhej strane naliehavá potreba otca, jeho starostlivosti, pocit bezpečia, ktorý môže dať len on, potreba jeho lásky a podpory. Tento konflikt medzi postojmi, ktoré si Tanya dáva, a jej pocitmi preniká do mnohých scén stretnutia s otcom.

Presviedčajúc sa, že sa vôbec nechystá ísť na mólo, aby sa stretla so svojím otcom, „zachytila ​​si tenké vlasy stuhou a prezliekla si šaty, čo sa dalo“; ona, „nehybne stojaca pri kvetoch“, napriek tomu „trhala kvety - kobylky a kosatce, ktoré predtým starostlivo pestovala“, aby sa s kvetmi stretla so svojím otcom; sa snaží oklamať samú seba, vo svojom vnútornom monológu vysvetľuje dôvody takéhoto správania, simulujúc vo svojich predstavách rozhovor s matkou. Prečo vstávala tak skoro? „Čo robiť, keď nemôžeš spať,“ povedala mame, keby sa zobudila na vŕzganie dverí v dome. "Čo môžem robiť," opakovala, "keď dnes nemôžem vôbec spať."

Napätie je preniknuté prvým, nečakaným stretnutím Tanyy s otcom. Pozerá sa mu do tváre, očí a snaží sa pochopiť, či je naozaj taký milý, ako o ňom hovorí jeho matka. Oslovuje ťa svojho otca, nevie, ako sa má správať. Spolu s ním do jej života vstupujú nové vône koženého opasku a látkového kabáta, nové pocity, ťažký zvuk jeho krokov, „muž, otec“, ktorý Tanya vo svojom dome nezvykne počuť.

Snaží sa pôsobiť dospelo, zdržanlivo, no autorka v niekoľkých detailoch hovorí o tom, čo sa deje v Tanyinej duši: „Tanya si priložila ruku k spánku, pritlačila naň prsty, akoby chcela zastaviť krv, ktorá sa jej valila do tváre. .“

Postupne sa ľady nedôvery topí. A teraz Tanya, bez toho, aby si to sama všimla, „len sa o neho oprela, trochu si ľahla na hruď. Ale sladké! Oh, naozaj, je sladké ležať na hrudi svojho otca!"

Vrcholom vývoja vzťahov je scéna počas snehovej búrky, keď sa Tanya vyčerpaná únavou „zrazu dotkla otcovho kabáta.

V tme, bez viditeľných známok, nie s očami oslepenými snehom, nie s prstami mŕtvymi od zimy, ale so svojím teplým srdcom, ktoré tak dlho hľadalo svojho otca na celom svete, cítila jeho blízkosť. spoznal ho tu, v studenej, smrť ohrozujúcej púšti, v úplnej tme.

Papa, papa! skríkla.

Som tu! odpovedal jej.

A jej tvár, zdeformovaná utrpením a únavou, bola pokrytá slzami.

Fraerman v tejto pasáži hovorí o jemných vláknach, ktoré spájajú rodičov s deťmi a ktoré sa vymykajú formálnej logike.

Vyriešený konflikt ovplyvnil Tanyino vnímanie sveta okolo seba. Pre seba celkom nečakane Tanya zistí: „Ale hodina večere sa Tanyi nezdala byť teraz taká ťažká ako predtým. Otec ju síce tak usilovne nenakladal s koláčmi z vtáčej čerešne, no Nadežda Petrovna ju na prahu nie tak silno pobozkala, a predsa sa jej otcov chlieb, ktorý Táňa ochutnávala na jazyku tak a tak, zdal teraz iný. Každé sústo bolo pre ňu sladké. A iný sa jej zdal aj otcov kožený opasok, ktorý vždy ležal na pohovke. Nosila ho často. A Tanya nikdy nebola taká dobrá.

Postava otca, ktorého dievča od detstva nepozná, je pre ňu natoľko výrazná, že vnáša zmätok a nejasnosti do Tanyinho vnímania ľudí okolo nej. Všimne si, že už samotné slovo „otec“ vnáša do jej vzťahu s matkou odcudzenie. Práve kvôli jej otcovi vznikla prvá hádka vo vzťahu s matkou, keď sa Tanya snaží dostať odpoveď na otázku: kto môže za to, že ich otec opustil. Nedokáže sa úplne vyrovnať s myšlienkou na nezvratnosť toho, čo sa stalo, s tým, že nikto za to nemôže, v živote dospelých sa to jednoducho stáva. A vyriešením tohto konfliktu v sebe Tanya vyrastie. Pre pokoj svojej matky je pripravená opustiť mesto, v ktorom vyrastala a v ktorom zostávajú jej príbuzní a priatelia. Láka ju, hoci si to úplne nepripúšťa, nový dom svojho otca. A hoci srdce niekedy „začalo trochu bolieť - naplniť sa odporom“, v dome jej otca „...všetko ju sem priťahovalo. A ženský hlas, ktorý bolo počuť všade v dome, jej štíhla postava a milá tvár, sa vždy s láskou otočil k Tanyi a veľkej postave otca, jeho opasok z hrubej hovädzej kože, neustále ležiaci na pohovke a malý čínsky biliard, na ktorom všetci hrali a zvonili železnou guľou na nechtoch. A aj Kolja, vždy pokojný chlapec, s tvrdohlavým pohľadom úplne čistých očí, ju k sebe priťahoval. Nikdy nezabudol nechať kosť pre jej psa.“

"Sú knihy," napísala M. Prilezhaeva, "ktoré vstúpili do srdca človeka od detstva a mladosti a sprevádzajú ho celý život. Utešujú ho v smútku, vyvolávajú úvahy a radujú sa." Práve tým sa pre mnohé generácie čitateľov stala kniha Ruvima Isaevicha Fraermana „Divoký pes Dingo, alebo Rozprávka o prvej láske“. Vydané v roku 1939 vyvolalo búrlivú diskusiu v tlači; nakrútil v roku 1962 režisér Y. Karasik - vzbudil ešte väčšiu pozornosť: film bol ocenený na dvoch medzinárodných filmových festivaloch; hraná v rozhlasovej relácii slávnych hercov, oslavovaná slávnou piesňou Alexandry Pakhmutovej - čoskoro pevne vstúpila do školských osnov literatúry Ďalekého východu.

R. I. Fraerman vytvoril príbeh v dedine Solotcha v Riazanskej oblasti, no dejisko jeho tvorby sa stal Ďaleký východ, ktorý si ho podmanil od mladosti. Priznal sa: „Poznal som a zamiloval som sa z celého srdca do majestátnej krásy tohto kraja a jeho chudobných<…>národov. Obzvlášť som si zamiloval Tungusov, týchto veselých, neúnavných lovcov, ktorí si v núdzi a katastrofe dokázali udržať čisté duše, milovali tajgu, poznali jej zákony a večné zákony priateľstva medzi človekom a človekom.

Videl som tam veľa príkladov priateľstva medzi Tunguskými dospievajúcimi chlapcami a ruskými dievčatami, príklady skutočného rytierstva a oddanosti v priateľstve a láske. Tam som našiel svojho Filka.“

Filka, Tanya Sabaneeva, Kolja, ich spolužiaci a rodičia žijúci v malom meste na Ďalekom východe - to sú hrdinovia Fraermanovej tvorby. Obyčajní ľudia. A dej príbehu je jednoduchý: dievča stretne svojho otca, ktorý raz opustil rodinu, bude mať ťažký vzťah s novou rodinou svojho otca, ktorého miluje a nenávidí zároveň...

Prečo je však tento príbeh o prvej láske taký príťažlivý? „Harmonický, vytvorený akoby jedným dychom,“ poznamenáva E. Putilová, „ako báseň v próze, príbeh je objemovo malý. Ale koľko udalostí, osudov obsahuje, koľko zmien nastáva s postavami na jeho stránkach, koľko dôležitých objavov! tento má ďaleko od pokoja a sila Fraermanovej knihy, jej trvalé čaro, možno spočíva v tom, že autor, veriac svojmu čitateľovi, odvážne a otvorene ukázal, aká drahá je človeku láska, ktorá sa niekedy mení na muky, pochybnosti, smútok, utrpenie. A zároveň, ako v tejto láske rastie ľudská duša." A podľa Konstantina Paustovského Reuben Isaevich Fraerman "nie je ani tak prozaik ako básnik. To určuje veľa tak v jeho živote, ako aj v jeho tvorbe. Sila Fraermanovho vplyvu spočíva najmä v jeho poetickom videní sveta, v r. skutočnosť, že život sa pred nami objavuje na stránkach jeho kníh vo svojej krásnej podstate.<…>radšej píše pre mládež ako pre dospelých. Bezprostredné mladícke srdce je mu bližšie ako múdre srdce dospelého človeka.

Svet detskej duše s jeho nevysvetliteľnými pudmi, snami, obdivom k životu, nenávisťou, radosťami i strasťami odkrýva spisovateľ. A v prvom rade to platí o Tanyi Sabaneevovej, hlavnej postave príbehu R. I. Fraermana, s ktorou sa stretávame v idylickom prostredí panenskej prírody: dievča nehybne sedí na kameni, rieka ju oblieva; oči má sklopené, ale „ich pohľad, unavený z lesku roztrúseného všade po vode, nebol upretý. sám.

Vzduch bol stále jasný a obloha, ohraničená horami, medzi nimi vyzerala ako rovina, mierne osvetlená západom slnka.<…>Pomaly sa otočila na kameni a pomaly kráčala po cestičke, kde k nej po miernom svahu hory klesal vysoký les.

Odvážne do neho vstúpila.

Zvuk vody tečúcej medzi radmi kameňov za ňou zostal a pred ňou sa otvorilo ticho.

Autor najprv svoju hrdinku ani nepomenuje: zdá sa mi, že tak chce zachovať harmóniu, v ktorej sa dievča momentálne nachádza: meno tu nie je dôležité - dôležitá je harmónia medzi človekom a prírodou. Ale, bohužiaľ, v duši školáčky nie je taká harmónia. Myšlienky, znepokojujúce, nepokojné, nedávajú Tanyi pokoj. Neustále premýšľa, sníva, snaží sa „predstaviť si vo svojej fantázii tie neprebádané krajiny, kadiaľ a odkiaľ tečie rieka“. Chce vidieť iné krajiny, iný svet ("Wanderlust" sa jej zmocnil).

Ale prečo chce dievča odtiaľto tak veľmi utiecť, prečo ju teraz neláka tento vzduch, známy z prvých dní jej života, nie toto nebo, nie tento les?

Je sama. A toto je jej nešťastie: „okolo bolo prázdno<…>Dievča zostalo samo“; „nikto ma nečaká v tábore“; „Sama, takže sme zostali s tebou. Vždy sme sami<…>ona jediná vedela, ako ju táto sloboda zaťažuje.

Aký je dôvod jej osamelosti? Dievčatko má domček, mamu (hoci je celý čas v práci v nemocnici), Filkovu kamarátku, opatrovateľku, kozácku mačičku s mačiatkami, psíka Tigríka, kačičku, kosatce pod oknom... Celé sveta. To všetko jej ale nenahradí otca, ktorého Tanya vôbec nepozná a žije ďaleko, ďaleko (je to rovnaké ako v Alžírsku či Tunisku).

Autor upozorňuje na problém neúplných rodín a núti vás zamyslieť sa nad mnohými problémami. Je pre deti ľahké zažiť odlúčenie rodičov? Čo cítia? Ako budovať vzťahy v takejto rodine? Ako nevychovať nenávisť k rodičovi, ktorý opustil rodinu? Ale R. I. Fraerman nedáva priame odpovede, nemoralizuje. Jedno je mu jasné: deti v takýchto rodinách vyrastajú skoro.

Takže hrdinka Tanya Sabaneeva vážne uvažuje o živote po jej rokoch. Dokonca aj opatrovateľka poznamená: „Ste veľmi namyslená<…>veľa premýšľaš." A vrhnúc sa do analýzy životnej situácie, dievča sa presvedčí, že tohto muža by nemala milovať, hoci jej matka o ňom nikdy nehovorila zle. A správa o príchode jej otca, dokonca aj s Nadeždou Petrovnou a Kolja, ktorý sa s ňou bude učiť v jednej triede, zbaví Táňu na dlhý čas pokoja. Ale bez toho, aby to chcela, dievča čaká na svojho otca (má na sebe elegantné šaty, ošklbané kosatce a kobylky, ktoré tak miluje veľa), pokúša sa oklamať samú seba, vysvetľuje dôvody svojho správania v simulovanom rozhovore s matkou A aj na móle, hľadiac na okoloidúcich, si vyčíta, že podľahla „nedobrovoľnej túžbe srdca, ktorá teraz tak bije a nevie, čo má robiť: len zomrieť alebo zaklopať ešte silnejšie?"

Je ťažké urobiť prvý krok k dieťaťu, ktoré som nevidel takmer pätnásť rokov, plukovník Sabaneev, ale ešte ťažšie je jeho dcéra. Jej myšlienky napĺňa odpor, nenávisť a jej srdce siaha k milovanej osobe. Múr odcudzenia, ktorý medzi nimi za dlhé roky odlúčenia vyrástol, sa nedá tak rýchlo zničiť, a tak sa nedeľné večere s otcom pre Tanyu stávajú skúškou: „Tanya vošla do domu a pes zostal pri dverách. Tanya chcela, aby zostala pri dverách a pes vošiel do domu!<…>Tanyino srdce prekypovalo nedôverou proti jej vôli.

No zároveň ju sem všetko lákalo. Dokonca aj synovec Nadeždy Petrovny Kolju, na ktorého Tanya myslí častejšie, ako by chcela, a ktorý sa stáva predmetom jej škodoradosti, agresie, hnevu. Ich konfrontácia (a iba Tanya ide do konfliktu) ťažko ťaží srdce Filka, tohto verného Sancha Panzu, ktorý je pripravený urobiť pre svojho priateľa všetko, čo je v jeho silách. Jediné, čo Filka nedokáže, je porozumieť Tanyi a pomôcť jej vyrovnať sa s jej starosťami, úzkosťami a emóciami.

Postupom času si Tanya Sabaneeva začína veľa uvedomovať, má „otvorené oči“, že vnútorná tvrdá práca (a v tom vyzerá ako hrdinka Leva Tolstého, Natasha Rostova) prináša ovocie: školáčka chápe, že jej matka ju stále miluje. otec, že ​​nikto z nej nebude taká pravá kamarátka ako Filka, že bolesť a utrpenie často koexistujú so šťastím, že Kolja, ktorého zachránila v snehovej búrke, je jej veľmi drahý - miluje ho. Ale hlavný záver, ktorý mladá hrdinka robí, jej pomáha prekonať smútok z rozlúčky s Filkou, Kolyou, jej rodným mestom, detstvom: „Všetko nemôže pominúť“, len zmiznúť, nemožno zabudnúť „ich priateľstvo a všetko, čo ich navždy obohatilo o život. ." A tento proces, taký dôležitý pre hľadanie duchovnej harmónie Tanyi Sabaneevovej, autorka prostredníctvom svojich vnútorných monológov, ktoré sa stávajú akousi „dialektikou duše“ mladej hrdinky, ukazuje: „Čo je to,“ pomyslela si Tanya. "Hovorí predsa o mne." Je možné, že všetci, dokonca aj Filka, sú takí krutí, že mi nedovolia ani na minútu zabudnúť na to, čo sa zo všetkých síl snažím nezapamätať!“

Byť majstrom tvorby psychologicky korektných ľudských charakterov, „hlbokého poetického prieniku do duchovného sveta svojich hrdinov“, autor takmer nikdy neopisuje stav mysle postáv, nekomentuje ich zážitky. R. Fraerman uprednostňuje zostať „v zákulisí“, snaží sa nás, čitateľov, nechať na pokoji so svojimi závermi, pričom osobitnú pozornosť venuje podľa V. Nikolaeva „presnému popisu vonkajších prejavov duševného stavu postavy - držanie tela, pohyb, gesto, mimika, lesk očí všetko, za čím je vidieť veľmi zložitý a vonkajším pohľadom skrytý boj citov, búrlivá zmena zážitkov, intenzívna myšlienková práca... A tu spisovateľ mimoriadny význam prikladá tonalite rozprávania, hudobnej stavbe autorského prejavu, jeho syntaktickej zhode so stavom a výzorom daného hrdinu, celkovej atmosfére opisovanej epizódy.Diela R. Fraermana takpovediac. sú vždy výborne zorganizované. Pomocou rôznych melodických odtieňov ich vie zároveň podriadiť všeobecnému systému, nedovolí si narušiť jednotu hlavného motívu, dominantnej melódie“.

Napríklad v epizóde „On a Fishing“ (kapitola 8) sledujeme nasledujúci obrázok: „Tanya mlčala s radostným potešením. Ale jej chladná postava s otvorenou hlavou, tenkými vlasmi stočenými do krúžkov od vlhkosti, akoby hovorila "Pozri, aký je on, tento Kolja." Autor uvádza paralelu medzi vnútorným stavom hrdinky a stavom prírody: dievča je nasýtené nechuťou ku Kolju a dnešné ráno je plné vlhkosti, hmly Koniec koncov, aj elementárne zdvorilostné slová z Koljových úst v nej vyvolávajú vzplanutie hnevu: „Táňa sa triasla od zlosti.

- "Ospravedlňte ma, prosím"! zopakovala niekoľkokrát. - Aká zdvorilosť! Radšej nás nezdržiavaj. Kvôli tebe sme vynechali sústo."

A čo krásny opis snehovej búrky, vytvorený pomocou výrazových epitet, prirovnaní, personifikácií, metafor?! Táto hudba je elementárna! Vietor, sneh, zvuky búrky – zvuk skutočného orchestra: "Cestu už okupovala fujavica. Bola to stena, ako lejak, pohlcovala svetlo a zvonila ako hrom medzi skalami.<…>Vysoké vlny snehu sa valili smerom k nej [Tanya] - zablokovali cestu. Znova liezla hore a dole a išla ďalej a ďalej, ramená sa tlačila cez hustý, neustále sa pohybujúci vzduch, ktorý sa na každom kroku zúfalo lepil na šaty ako tŕne plazivých tráv. Bola tma, sneh a nebolo cez ňu nič vidieť.<…>všetko zmizlo, schovalo sa v tomto bielom opare.

Ako si tu nespomenúť "Buran" S.T. Aksakov alebo opis snehovej búrky v príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“!?

Napodiv, dielo Reubena Fraermana, ktoré vzniklo v zime 1938, keď bola na prvom zjazde spisovateľov socialistického realizmu vyhlásená hlavná literárna metóda v krajine, nie je ako iné diela tohto obdobia (má skôr bližšie k klasika ruskej literatúry devätnásteho storočia). Autor nerobí žiadnu z postáv negatívnou, zlou. A na Táninu mučivú otázku, kto môže za to, čo sa stalo, jej mama odpovedá: „... ľudia spolu žijú, pokiaľ sa majú radi, a keď sa nemilujú, nežijú spolu – rozchádzajú sa "Človek je vždy slobodný. Toto je náš zákon na večnosť." Od iných diel spisovateľa o Ďalekom východe sa „Divoký pes Dingo ...“ líši v tom, že svetonázor „prirodzenej“ osoby, Evenkovho chlapca, je proti vedomiu Tanye Sabaneevovej, zmätenej množstvom náhlych psychické problémy, ktoré sú spojené s ťažkými rodinnými vzťahmi, trýznivá prvá láska, "ťažký vek".

Poznámky

1. Prilezhaeva M. Poetický a jemný talent. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk, 1988. S. 5.
2. Fraerman R. ... Alebo príbeh o prvej láske.// Fraerman R.I. Divoký pes dingo, alebo príbeh o prvej láske. Chabarovsk, 1988, s. 127.
3. Putilová E. Výchova citov. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Kuznecovová A.A. Poctivý Komsomol. Rozprávky. Irkutsk, 1987. S. 281.
4. http.//www.paustovskiy.niv.ru
5. Fraerman R.I. Dingo Divoký pes, alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk, 1988, s. 10–11.
6. Tam. S. 10.
7. Tam. S. 11.
8. Tam. S. 20.
9. Tam. S. 26.
10. Tam. S. 32.
11. Tam. S. 43.
12. Tam. S. 124.
13. Putilová E. Výchova citov. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Kuznecovová A.A. Poctivý Komsomol. Rozprávky. Irkutsk, 1987. S. 284.
14. Fraerman R.I. Dingo Divoký pes, alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk, 1988. S. 36.
15. Nikolaev V.I. Cestovateľ kráčajúci vedľa neho: Esej o diele R. Fraermana. M., 1974. S. 131.
16. Tam.
17. Fraerman R.I. Dingo Divoký pes, alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk, 1988, s. 46.
18. Tam. S. 47.
19. Tam. s. 97–98.
20. Tam. S. 112.

Zoznam použitej literatúry

1. Fraerman R.I. Dingo Divoký pes, alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk: Kniha. vydavateľstvo, 1988.
2. Nikolaev V.I. Cestovateľ kráčajúci vedľa neho: Esej o diele R. Fraermana. M.: Det. literatúre. 1974, 175 s.
3. Spisovatelia nášho detstva. 100 mien: Biografický slovník za 3 hod. Ch 3. M .: Libéria, 2000. Pp. 464–468.
4. Prilezhaeva M. Poetický a jemný talent. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Chabarovsk: Kniha. vydavateľstvo, 1988. s. 5–10.
5. Putilová E. Výchova citov. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. Kuznecovová A.A. Úprimný Komsomol. Romány: Irkutsk: Východosibírske knižné vydavateľstvo, 1987, s. 279–287.
6. Ruskí spisovatelia XX storočia: Biografický slovník. – M.: Veľká ruská encyklopédia. Rendezvous-A.M., 2000, s. 719–720.
7. Fraerman R. ... Alebo príbeh o prvej láske.// Fraerman R.I. Divoký pes dingo, alebo príbeh o prvej láske. Chabarovsk: Kniha. vydavateľstvo, 1988. Pp. 125–127.
8. Fraerman R. Spojenie časov: Autobiografia.// Nahlas pre seba. M.: Det. lit., 1973. Pp. 267–275.
9. Jakovlev Yu. Doslov. // Fraerman R.I. Divoký pes dingo alebo Príbeh prvej lásky. M.: Det. lit., 1973. Pp. 345–349.

A boli tam snáď len dlhy s najnejasnejšou budúcnosťou. Sledovanie video filmu "Bulgakov v Kyjeve". Ďalší kreatívny vzlet. Účel lekcie. Zdalo by sa, že plavba sa stala priestrannejšou, ale nie, nie je to jednoduchšie. Láska k manželke niekoho iného. Kráčam po strmej ceste rytierstva a pohŕdam pozemskými statkami, ale nie cťou! Hosteska bola energická a frivolná.

"Život a dielo Bulgakova" - Severný Kaukaz. Pravda. Témy románu. matka. Obraz Satana. Zloženie "Majster a Margarita". Skutočná dráma. Život a stvorenie. Najťažšie obdobie. Román Majster a Margarita. Bulgakov tvrdo a plodne pracoval. Finančná situácia. Kruh moskovských spisovateľov. Hlavná myšlienka románu. Afanasy Ivanovič zomrel.

"Bulgakovské srdce psa" - profesor Preobrazhensky - Evgeny Evstigneev. Kompozícia príbehu. Jemný, skrytý výsmech; rozpor medzi pozitívnym významom a negatívnou konotáciou. "Srdce psa" je majstrovským dielom Bulgakovovej satiry. "Srdce psa" ("Obludný príbeh"). M A. Bulgakov (1891-1940). 1921 - Bulgakov prišiel do Moskvy na trvalý pobyt.

"Stručná biografia Bulgakova" - Priatelia a príbuzní. Michail Afanasjevič Bulgakov. Bulgakovove diela. Tatyana Nikolaevna Lappa. Poštová známka. Mŕtve duše. Bulgakov pracuje ako lekár. Michael Bulgakov. Afanasy Ivanovič Bulgakov. Varvara Michajlovna Bulgaková. Dom na Vozdvizhenskej. Elena Sergejevna Bulgáková. Kaukaz. Lyubov Evgenievna Belozerskaya.

"Bulgakovov životopis" - V roku 1936 sa v Moskovskom umeleckom divadle konala premiéra Bulgakovovho "Molière". V roku 1930 sa Bulgakovove diela prestali tlačiť, hry boli stiahnuté z divadelného repertoáru. V roku 1929 sa Bulgakov stretol s Elenou Sergeevnou Shilovskou, svojou budúcou treťou manželkou. Bulgakovov zdravotný stav sa rapídne zhoršuje. Spisovateľ tiež začína pracovať na hre o Molièrovi („Kabala svätých“).

"Majster a Margarita Bulgakov" - podľa románu M. Bulgakova "Majster a Margarita". „Robte dobro“ – tak hovorí starodávna múdrosť. Ale je mi ťa ľúto, prečo by si si ničil život s chorými a chudobnými? Projekt 2. Projekt 1. Básnik Ivan Nikolajevič Ponyrev, ktorý píše pod pseudonymom Bezdomnyj. Základná otázka: "Ako udržať rovnováhu medzi milosrdenstvom a spravodlivosťou."

Celkovo je v téme 24 prezentácií

Sú diela, ktoré od mladosti idú s vami životom, pevne vstupujú do vášho srdca. Potešia, zarmútia, potešia a prinútia vás vcítiť sa. Toto je kniha, o ktorej vám chcem povedať. " Divoký pes Dingo, alebo Rozprávka o prvej láske“je celý svet krásnych a ušľachtilých citov, svet láskavých a odvážnych ľudí.

Pri čítaní tohto príbehu s určitým vnútorným pocitom pochopíte, že ho napísal veľmi dobrý človek a talentovaný spisovateľ. Preto takéto diela zanechávajú v duši svetlú stopu, spôsobujú v nás výbuch citov, myšlienok, emócií, snov a nehy. Veselú a jemnú knihu napísal Ruvim Isaevich Fraerman o dievčatku Tanyi, dievčatku, ktoré sníva o vzdialených neznámych krajinách, austrálskom psovi Dingovi. Rozrušujú ju zvláštne sny a fantázie. A aj toto je príbeh o chlapcoch Filkovi a Kolkovi, bystrom a odvážnom plukovníkovi Sabaneevovi, Tanyinej smutnej matke a citlivej učiteľke Alexandre Ivanovne. Vo všeobecnosti je to poetická a láskavá kniha o dobrých a ušľachtilých ľuďoch. A nech nie celkom ľahko a jednoducho žijú. V ich živote sa strieda smútok a šťastie, smútok a zábava. Sú odvážni a súcitní, keď sú smutní, aj keď sa zabávajú. Vždy sa správajú dôstojne, sú pozorní k ľuďom a starajú sa o svojich príbuzných a priateľov. Tanya považuje Filka za svoju najlepšiu a najoddanejšiu kamarátku. Je milý a nenáročný, no má odvážne a vrúcne srdce. A priateľstvo s Tanyou nie je len priateľstvo. Toto je láska. Nesmelý, čistý, naivný, prvý...

Reuben Fraerman v " Divoký pes Dingo, alebo Rozprávka o prvej láske ” veľmi presne a prenikavo vykresľuje zmyselný svet tínedžera, premenu dievčaťa na dievča, chlapca na mladého muža. Psychologicky presne popisuje vek, keď sa duša tínedžera ponáhľa hľadať niečo nepochopiteľné, neznáme. A aj včerajšie deti pochopili, že nastal čas vyrásť a do ich sveta prišiel ten najkrajší, najjedinečnejší pocit – prvá láska. A je škoda, že pre Filka sa ona, tá najčistejšia, najvznešenejšia, prvá láska k Tanyi, ukázala ako neopätovaná. Spisovateľ však našiel tie správne slová, aby vo svojom čitateľovi vyvolal súcit s Filkom a radosť z neho. Áno, Tanya v ňom vidí len kamaráta, ale čistá a mladá láska k tomuto dievčaťu Filka povznáša, novým spôsobom cíti a vníma okolitú realitu. A Tanya sa zamilovala do Kolyu. To je správna ľudová múdrosť - "Od lásky k nenávisti - jeden krok." Dávno pred Koljovým príchodom Tanya nenávidela svojho otca, jeho manželku a chlapca, ktorého nepoznala. Bolo to k nim z rodiny, ako Tanya verila, že jej otec odišiel a zanechal manželku a veľmi malú dcérku. A hoci si ho Tanya vôbec nepamätala, otec jej veľmi chýbal. A po mnohých rokoch prichádza Tanyin otec spolu so svojou novou rodinou do mesta, kde Tanya a jej matka žijú. Dievča je zmätené. Otca chce aj nechce vidieť. Tanyina matka však skutočne dúfa, že sa jej dcéra priblíži k otcovi a trvá na ich stretnutiach. Tanya začala navštevovať Sabaneevovcov. Veľmi závidela pohľad na rodinný život svojho otca, ako sa pozerá na svoju manželku Nadeždu Petrovnu, žartuje s Koljou, synovcom Nadeždy Petrovny, chlapcom, ktorému Tanyin otec nahradil otca. Tanya si myslí, že jej otec sa na ňu nebude tak pozerať, nebude s ňou takto žartovať. A srdce ju bolelo od odporu. No napriek tomu ju veľmi priťahovala útulná atmosféra tejto rodiny. A bola tiež veľmi urazená, že jej Kolya nevenoval pozornosť. Učí sa s ňou v jednej triede, sedí vedľa nej na rodinných večeriach, hrá biliard. Tanye sa však zdá, že nezamestnáva jeho myšlienky tak, ako on jej. Tanya ešte nechápe, že sa zamilovala do Kolju, nedokáže rozpoznať lásku vo svojich rebelských činoch. Neustále sa háda s Koljom, posmieva sa Filkovi, plače a nevhodne sa smeje. Vo veku 15 rokov nie je ľahké pochopiť, čo sa s vami deje. A len učiteľka Anna Ivanovna háda, čo sa stalo jej žiakovi. Anna Ivanovna si všimla, že Tanya bola trochu deprimovaná. „Ako často ju v poslednom čase považuje za smutnú a roztržitú, a predsa je každý jej krok plný krásy. Mohlo to byť naozaj tak, že láska jej tichým dychom vkĺzla po tvári? ". Ako krásne povedané! Úprimné a bystré! Počúvame hudbu slova. A chcem sa zhlboka nadýchnuť a usmiať sa, aby k nám prileteli nejaké nejasné a podmanivé sny, ako sú sny Tany Sabaneeva. Nech aj o divokom psovi Dingovi. Taká je sila umenia a sila slova.

Dobré čítanie pre vás!

Fraerman R.I. Divoký pes Dingo alebo rozprávka o prvej láske. - M .: Onyx, 2011. - 192 s. - (Knižnica ruského školáka) .- ISBN 978-5-488-02537-0

Písanie

Filka je tomuto priateľstvu verná až do konca. Navyše je do Tanyi zamilovaný, neustále sa na ňu pozerá milujúcimi očami, dokonale chápe, citlivo odhaduje každú túžbu, ospravedlňuje akékoľvek jej činy, aj keď sa to zdalo, ak nie nemožné, v každom prípade neuveriteľne ťažké. . Ale pre Filka vo všetkom, čo sa týka Tany, nie je nič nemožné, v snahe slúžiť tomuto dievčaťu nič neberie do úvahy, neexistujú pre neho také ťažkosti a prekážky, ktoré by zastavili alebo ochladili jeho zápal.

O Filkovi, ako hrdinovi svojho budúceho diela, začal autor uvažovať zrejme skôr ako iné postavy. Dá sa predpokladať, že práve tento obraz bol začiatkom, z ktorého vyrástol celý príbeh. Sám spisovateľ, ako si pamätáme, poukázal na to, že aj počas partizánskeho ťaženia v tajge na Ďalekom východe si ho všimol. V článku „... alebo Rozprávka o prvej láske“ Fraerman bez okolkov vyhlásil: „Tam som našiel svojho Filka.“

A nie práve preto sa Filka v príbehu ukázala byť taká bystrá, možno sotva slabšia ako dojem, ktorý na čitateľa vyvoláva iba hlavná postava. Filka je zapamätaný svojou originalitou, celistvosťou charakteru, akoby bol vysekaný z jedného silného kusu. V duchovnej štedrosti, čistote, vernosti je takmer štedrejší ako samotná Tanya. Spomeňme si, ako jej ponúka svoje priateľstvo a žiada ju, aby si na neho spomenula, „ak potrebuješ pevnú ruku alebo laso na chytanie jeleňa, alebo palicu, ktorú som sa naučil dobre používať pri love na divé tetrovy v tajge. ."

jeho slovo je silné, nikdy sa neodchýli od toho, čo povedal, nikdy neporuší sľuby. Filka si získava naše sympatie vzácnou čistotou, žije s jasným presvedčením, že „všetko dobré musí mať dobrý smer“ a týmto presvedčením sa vždy riadi. Bez váhania, hoci je schopný a rád si všetko premyslí, sa búri proti všetkému zlému. A to nepochádza z jeho netrpezlivej a impulzívnej povahy, naopak, Filka je od prírody pokojný, rád koná pomaly, všetko zvažuje, a to z presvedčenia, z ranej zrelosti, duchovnej zrelosti, z toho zatvrdnutia, ktoré bolo získané v drsnom život tajgy. Bol to život v tajge, plný nečakaných nebezpečenstiev, ktorý ho naučil vážiť si priateľstvo nadovšetko, byť trpezlivý a spravodlivý, konať dobro.

Tu je jeho presvedčenie: „Filka, ktorý si z času na čas osvojil zvláštny zvyk premýšľať, si myslel, že ak si starí bojovníci – a nie tí starí, ale iní, ktorých dnes vidí pod látkovými prilbami s červenou hviezdou – nepomohli iní v kampani, ako by potom mohli vyhrať? Čo ak si kamarát na kamaráta spomenul, až keď ho uvidel, a zabudol naňho hneď, ako sa kamarát vydal na cestu, ako by sa mohol niekedy vrátiť? Čo ak sa poľovník, ktorý pustil nôž na cestu, nemohol na neho opýtať blížiaceho sa, ako by potom mohol vždy pokojne zaspať sám, v lese, pri ohni.

Preto pre neho nie je nič svätejšie ako priateľstvo, láskavosť a spravodlivosť. To všetko sa prejavilo s osobitnou plnosťou a povedal by som, že krásou v jeho skutočne rytierskej, nezaujatej oddanosti Tanyi.

Táňa sa dokáže zamyslieť aj nad veľmi zložitými javmi, Kolja je vážny a premyslený, no Filka je pri všetkej trochu naivnej bezprostrednosti charakteru v príbehu najzrelšia, najzrelšia. Už teraz sa o ňom, ešte školákovi, dá povedať: má múdru hlavu. Rád premýšľa, a čo je najdôležitejšie, vie myslieť, porovnávať, analyzovať.

„Ak zostane človek sám, riskuje, že sa dostane na zlú cestu,“ pomyslel si Filka, ktorý zostal úplne sám na opustenej ulici, po ktorej sa zvyčajne vracal s Táňou zo školy. Celú hodinu na ňu čakal stojac na rohu pri čínskom stánku. Či to boli tyčinky zo sladkého cesta, ležiace na hromádke na podnose, alebo či už samotný Číňan v drevených topánkach odpútal Filkovu pozornosť, no až teraz bol sám a Táňa odišla sama a pre oboch to bolo rovnako zlé. V tajge by Filka vedel, čo má robiť. Išiel by v jej stopách. Ale tu v meste by ho asi zobrali za poľovníckeho psa alebo sa mu vysmiali.

A Filka, uvažujúc nad tým, prišiel k trpkému záveru, že vie veľa vecí, ktoré mu v meste nie sú na nič.

Vedel napríklad vystopovať sobola prašanom pri potoku v lese, vedel, že ak do rána zamrzne chlieb v klietke, tak už môže ísť na návštevu na psoch - ľad znesie. sane, a že ak vietor fúkal z Čiernej kosy a mesiac by stál, mali by ste počkať na snehovú búrku.

Áno, Filka má bohatšie životné skúsenosti ako ktorýkoľvek z jeho spolužiakov. Ale to sa nedá vysvetliť len tým, že Filka je dieťa prírody, že je obyvateľom tajgy. Filka má okrem iného také vlastnosti ako vytrvalosť, sebaovládanie, dobrý chov. Oddaný sebazabudnutiu Tanyi, pripravený kedykoľvek sa ponáhľať jej slúžiť, napriek tomu nikdy nestráca svoju dôstojnosť, správa sa prirodzene, jednoducho, úprimne a vznešene.

Mohla by Tanya neoceniť takého priateľa? Niekedy na to, ako sama priznala, zabudla, čo pri rozchode úprimne ľutuje, pretože opustiť Filka je pre ňu sotva ťažšie ako rozlúčiť sa s Koljou a jej otcom. Zrazená Tanya tesne pred odchodom nájde svojho verného Sancha Pansa na brehu rieky, kde sa spolu radi kúpali.

„Bol bez trička. A jeho ramená, zaliate slnkom, sa trblietali ako kamene a na hrudi, tmavej od spálenia od slnka, vynikali svetlé písmená, nakreslené veľmi zručne. Čítala: "TANYA".

Filka v rozpakoch zakryl toto meno rukou a ustúpil o pár krokov. Bol by ustúpil veľmi ďaleko, bol by odišiel úplne do hôr, ale za ním ho strážila rieka. A Tanya ho stále nasledovala, krok za krokom.