Pečorinov citačný plán podľa kapitol. Charakteristika hrdinu Pečorina, hrdinu našej doby, Lermontova

Práca:

Hrdina našej doby

Hlavnou postavou románu je Pečorin Grigorij Alexandrovič. Práve jeho Lermontov nazýva „hrdinom našej doby“. Sám autor poznamenáva nasledovné: "Hrdina našej doby... je ako portrét, ale nie jednej osoby: je to portrét tvorený nerestiami celej našej generácie, v ich plnom rozvinutí." Túto postavu nemožno nazvať pozitívnou alebo negatívnou. Je skôr typickým predstaviteľom svojej doby.

P. je bystrý a dobre vzdelaný. V duši cíti veľkú silu, ktorú márne premárnil. "V tomto márnom boji som vyčerpal teplo duše aj stálosť vôle potrebnú pre skutočný život; vstúpil som do tohto života, keď som to už duševne prežil, a začal som sa nudiť a znechutiť, ako niekto, kto číta zlú napodobeninu." z knihy, ktorú už dávno pozná“. Autor vyjadruje vnútorné vlastnosti hrdinu prostredníctvom jeho výzoru. P. aristokracia sa ukazuje cez tenké prsty. Pri chôdzi nekýva rukami – tak sa prejavuje utajenie jeho povahy. P. oči sa nesmiali, keď sa smial. To možno nazvať znakom neustálej duševnej drámy. Vnútorné vrhanie hrdinu sa obzvlášť zreteľne prejavilo v jeho postoji k ženám. Ukradne mladú Čerkesku Belu z domu jej rodičov, nejaký čas si užíva jej lásku, no ona ho potom obťažuje. Bela umiera. Dlho a metodicky priťahuje pozornosť princeznej Mary. Poháňa ich len túžba úplne vlastniť dušu niekoho iného. Keď hrdina hľadá jej lásku, hovorí, že si ju nevezme. Na Minerálnych vodách sa P. zoznámi s Verou, ženou, ktorá ho dlhé roky miluje. Dozvedáme sa, že jej vytrhol celú dušu. P. má úprimný záujem, no veľmi rýchlo sa nudí a od ľudí odchádza ako odtrhnutý kvet. Toto je hlboká tragédia hrdinu. P., keď si konečne uvedomil, že nikto a nič nemôže vytvoriť zmysel jeho života, čaká na smrť. Našiel ju na ceste, keď sa vracal z Perzie.

Pečorin je hrdinom svojej doby. V 30. rokoch takýto človek nenájde miesto, kde by mohol uplatniť svoju silu, a preto je odsúdený na osamelosť. Tragédia tejto osobnosti, odsúdenej na nečinnosť a osamelosť, je hlavným ideologickým zmyslom románu „Hrdina našej doby“. Po pravde, presvedčivo Lermontov kreslí svojho súčasníka Grigorija Aleksandroviča Pečorina. Pečorin dostal svetskú výchovu, najprv sa venuje svetskej zábave, ale potom bude sklamaný, pokusy o vedu a ochladzovanie sa smerom k nej. Nudí sa, je mu ľahostajný svet a je hlboko nespokojný so svojím životom. Pečorin je hlboký charakter. Spája sa s ním „ostrá chladná myseľ“, s túžbou po aktivite a so silou vôle. Cíti v sebe nesmiernu silu, no mrhá nimi na maličkosti, na milostné dobrodružstvá, pričom nerobí niečo užitočné. Pečorin robí ľudí okolo seba nešťastnými. Zasahuje teda do života pašerákov, mstí sa všetkým bez rozdielu, zahráva sa s osudom Bely, lásky Veru. V súboji porazí Grushnitského a stane sa hrdinom spoločnosti, ktorou opovrhuje. Je nad okolím, šikovný, vzdelaný. Ale vnútorne zničená, sklamaná. Žije „zo zvedavosti“, na jednej strane a na druhej strane má neodbytný smäd po živote. Postava Pečorina je veľmi rozporuplná. Hovorí: "Už dlho nežijem srdcom, ale hlavou." Zároveň, keď dostal Verin list, Pechorin sa ako blázon ponáhľa do Pyatigorska v nádeji, že ju ešte aspoň raz uvidí. Bolestne hľadá východisko, premýšľa o úlohe osudu, hľadá porozumenie medzi ľuďmi z iného okruhu. A nenachádza sféru činnosti, uplatnenie svojich síl. Autora zaujímajú zložité aspekty duševného života hrdinu. To nám pomáha pochopiť ideologický a duchovný život ruskej spoločnosti v 30. rokoch 20. storočia. To sa odrazilo v zručnosti Lermontova, tvorcu prvého psychologického románu. Tragédia Pečorina je tragédiou mnohých jeho súčasníkov, ktorí sú mu podobní zmýšľaním, postavením v spoločnosti.

Pečorin Grigorij Alexandrovič - hlavná postava románu, vo svojom type spájaná s postavami psychologických románov R. Chateaubrianda, B. Constanta (pôvod priezviska Pečorin z mena rieky Pečora, ako aj priezviska Onegin - z názvu rieky Onega, poznamenal V. G. Belinsky) Dejiny jeho duše sú obsahom diela. Táto úloha je priamo definovaná v Predslove k Pečorinovmu denníku. História sklamanej a umierajúcej Pečorinskej duše je podaná v spovedných zápiskoch hrdinu so všetkou bezohľadnosťou introspekcie; P. ako autor aj hrdina „časopisu“ nebojácne hovorí o svojich ideálnych pohnútkach, o temných stránkach svojej duše a rozporoch vedomia. Ale to nestačí na vytvorenie trojrozmerného obrazu; Lermontov uvádza do rozprávania ďalších rozprávačov, nie „pečorinského“ typu – Maxim Maksimych, potulný dôstojník. Nakoniec Pechorinov denník obsahuje ďalšie recenzie o ňom: Vera, princezná Mary, Grushnitsky, doktor Werner. Všetky popisy výzoru hrdinu sú zamerané aj na zobrazenie duše (cez tvár, oči, postavu a detaily oblečenia). Lermontov zaobchádza so svojím hrdinom nie ironicky; ale samotný typ Pečorinovej osobnosti, ktorý vznikol v určitej dobe a za určitých okolností, je ironický. Tým sa nastavuje vzdialenosť medzi autorom a hrdinom; Pečorin v žiadnom prípade nie je alter ego Lermontova.

História duše P. nie je prezentovaná sekvenčne chronologicky (chronológia je len zásadne posunutá), ale odhaľuje sa reťazou epizód a dobrodružstiev; Román je vybudovaný ako cyklus poviedok. Dej uzatvára kruhová kompozícia: akcia začína v pevnosti (Bela) a končí v pevnosti (Fatalist). Takáto kompozícia je charakteristická pre romantickú báseň: pozornosť čitateľa sa nesústreďuje na vonkajšiu dynamiku udalostí, ale na postavu hrdinu, ktorý nikdy v živote nenájde dôstojný cieľ, vracajúci sa k východiskovému bodu svojho morálneho hľadania. Symbolicky - z pevnosti do pevnosti.

Postava P. je nastavená od samého začiatku a zostáva nezmenená; duchovne nerastie, ale z epizódy na epizódu sa čitateľ ponára hlbšie do psychológie hrdinu, ktorého vnútorný vzhľad akoby nemá dno, je v podstate nevyčerpateľný. Toto je príbeh Pečorinskej duše, jej tajomstva, zvláštnosti a príťažlivosti. Rovnaká sama sebe, dušu nemožno merať, nepozná hranice sebaprehlbovania a nemá perspektívy rozvoja. P. preto neustále prežíva „nudu“, nespokojnosť, pociťuje nad sebou neosobnú silu osudu, ktorá obmedzuje jeho duševnú aktivitu, vedie ho od katastrofy ku katastrofe, ohrozujúc samotného hrdinu (taman), ako aj ostatné postavy.

M.Yu Lermontov nazval svoje dielo „Hrdina našej doby“. V názve je slovo „hrdina“ použité vo význame „typický predstaviteľ“. Tým chcel autor povedať, že Pečorin do svojho obrazu pohltil črty vtedajšej mládeže.

Historici nazývajú tridsiate roky devätnásteho storočia časom „stagnácie“. Potom sa mnohí talentovaní ľudia stali nečinnými a nenašli pre seba hodnú aplikáciu. Sám Pečorin o sebe hovorí: "Bol som pripravený milovať celý svet - nikto mi nerozumel: a naučil som sa nenávidieť." To je dôvod rozdvojenia jeho duše. Žijú v ňom naraz dvaja ľudia: jeden žije s citmi a druhý ho súdi. Táto nekonzistentnosť neumožňuje Pečorinovi žiť plnohodnotný život. S trpkým pocitom sa hodnotí ako „morálny mrzák“, ktorého lepšia polovica duše „vyschla, vyparila sa, zomrela“.

Obraz Pečorina je do určitej miery opakovaním obrazu Onegina. Dokonca aj ich priezviská, utvorené z mien dvoch prvotne ruských riek, sú súhlasné. Onegin aj Pečorin sú skutoční „hrdinovia času“. Sú si navzájom veľmi podobní a podobné sú aj ich tragédie. Na celom svete pre nich niet úkrytu, je im súdené celý život trpieť a hľadať pokoj. Belinsky poznamenal: „Toto je Onegin našej doby, hrdina našej doby. Rozdiel medzi nimi je oveľa menší ako vzdialenosť medzi Onegou a Pečorou.

Pečorin stelesňuje typické črty mnohých ľudí doby, kedy román vznikal: sklamanie, nedostatok dopytu, osamelosť.

Pečorin je nejednoznačná osobnosť

Obraz Pechorina v románe "Hrdina našej doby" od Lermontova je nejednoznačný obraz. Nedá sa to nazvať pozitívnym, ale nie je ani negatívnym. Mnohé z jeho činov sú hodné odsúdenia, ale pred hodnotením je tiež dôležité pochopiť motívy jeho správania. Autor označil Pečorina za hrdinu svojej doby nie preto, že by mu odporúčal rovnať sa mu, a nie preto, že by ho chcel zosmiešniť. Jednoducho ukázal portrét typického predstaviteľa tej generácie – „človeka navyše“, aby každý videl, k čomu vedie sociálna štruktúra, ktorá hyzdí osobnosť.

Vlastnosti Pečorinu

Poznanie ľudí

Dá sa taká kvalita Pečorina, ako je chápanie psychológie ľudí, motívov ich konania, nazvať zlou? Iná vec je, že ho používa na iné účely. Namiesto dobra, pomoci druhým sa s nimi hrá a tieto hry sa spravidla končia tragicky. To bol koniec príbehu s horárkou Belou, ktorú Pečorin nahovoril jej brata na krádež. Keď dosiahol lásku dievčaťa milujúceho slobodu, stratil o ňu záujem a Bela sa čoskoro stala obeťou pomstychtivého Kazbicha.

Hra s princeznou Mary tiež neviedla k ničomu dobrému. Pečorinov zásah do jej vzťahu s Grushnitským mal za následok zlomené srdce princeznej a smrť v súboji Grushnitského.

Schopnosť analyzovať

Pečorin demonštruje skvelú schopnosť analyzovať v rozhovore s Dr. Wernerom (kapitola "Princezná Mary"). Absolútne logicky vypočíta, že sa o neho zaujímala princezná Ligovskaja, a nie jej dcéra Mary. "Máte veľký dar premýšľať," poznamenáva Werner. Tento dar však opäť nenájde dôstojné uplatnenie. Pechorin možno mohol robiť vedecké objavy, ale bol sklamaný štúdiom vied, pretože videl, že v jeho spoločnosti nikto nepotrebuje vedomosti.

Nezávislosť od názorov iných

Opis Pečorina v románe „Hrdina našej doby“ dáva mnohým dôvod obviňovať ho z duchovnej bezcitnosti. Zdalo by sa, že sa voči svojmu starému priateľovi Maximovi Maksimychovi správal zle. Keď sa Pechorin dozvedel, že jeho kolega, s ktorým spolu zjedli nejednu porciu soli, zastavil sa v tom istom meste, neponáhľal sa s ním stretnúť. Maksim Maksimych bol z neho veľmi rozrušený a urazený. Pečorin je však vinný v podstate len za to, že nenaplnil starcove očakávania. "Nie som ten istý?" - pripomenul, no priateľsky objal Maxima Maksimycha. V skutočnosti sa Pečorin nikdy nesnaží vykresľovať sa ako niekto, kým nie je, len aby potešil ostatných. Uprednostňuje byť radšej ako zdanie, vždy úprimný v prejavovaní svojich pocitov, az tohto hľadiska si jeho správanie zaslúži všetok súhlas. Nestará sa ani o to, čo o ňom hovoria ostatní – Pečorin si vždy robí, čo uzná za vhodné. V moderných podmienkach by takéto vlastnosti boli neoceniteľné a pomohli by mu rýchlo dosiahnuť svoj cieľ, plne sa realizovať.

Statočnosť

Odvaha a nebojácnosť sú povahové črty, vďaka ktorým by sa dalo bez akýchkoľvek pochybností povedať, že „Pechorin je hrdina našej doby“. Objavujú sa aj na poľovačke (Maxim Maksimych bol svedkom toho, ako Pečorin „išiel na kanca jeden na jedného“), v súboji (nebál sa strieľať s Grushnitským za podmienok, ktoré preňho zjavne prehrávali) a v situácii kde bolo treba pacifikovať zúrivého opitého kozáka (kapitola „Fatalista“). "... nestane sa nič horšie ako smrť - a smrti nemôžete uniknúť," verí Pechorin a toto presvedčenie mu umožňuje odvážnejšie napredovať. Ani smrteľné nebezpečenstvo, ktorému denne čelil v kaukazskej vojne, mu však nepomohlo vyrovnať sa s nudou: rýchlo si zvykol na bzukot čečenských guliek. Je zrejmé, že vojenská služba nebola jeho povolaním, a preto Pečorinove brilantné schopnosti v tejto oblasti nenašli ďalšie uplatnenie. Rozhodol sa cestovať v nádeji, že nájde liek na nudu „cez búrky a zlé cesty“.

pýcha

Pečorina nemožno nazvať domýšľavým, chamtivým po chvále, ale je dostatočne hrdý. Veľmi ho bolí, ak ho žena nepovažuje za najlepšieho a dáva prednosť inému. A všetkými prostriedkami sa snaží získať jej pozornosť. Stalo sa to v situácii s princeznou Mary, ktorej sa Grushnitsky spočiatku páčil. Z analýzy Pečorina, ktorú sám robí vo svojom denníku, vyplýva, že pre neho nebolo dôležité ani tak získať lásku k tomuto dievčaťu, ako získať ju späť od konkurenta. „Tiež sa priznám, že mi v tej chvíli ľahko prešiel srdcom nepríjemný, ale známy pocit; tento pocit - bola to závisť ... je nepravdepodobné, že sa nájde mladý muž, ktorý po stretnutí s peknou ženou, ktorá upútala jeho nečinnú pozornosť a zrazu jasne odlíšila inú, ktorá je pre ňu rovnako neznáma, hovorím, sotva existuje taký mladý muž (samozrejme, ktorý žil vo vysokej spoločnosti a bol zvyknutý oddávať sa svojej márnivosti), ktorého by to nepríjemne nezasiahlo.

Pečorin miluje dosiahnuť víťazstvo vo všetkom. Podarilo sa mu zmeniť záujem Mary na svoju osobu, urobiť si z hrdej Bely milenku, získať tajné rande s Verou a prevalcovať Grushnitského v súboji. Ak by mal dobrý dôvod, táto túžba byť prvým by mu umožnila dosiahnuť obrovský úspech. Ale musí dať priechod svojmu vedeniu takým zvláštnym a deštruktívnym spôsobom.

sebectvo

V eseji na tému „Pechorin - hrdina našej doby“ nemožno nespomenúť takú črtu jeho charakteru, ako je sebectvo. V skutočnosti sa nestará o pocity a osudy iných ľudí, ktorí sa stali rukojemníkmi jeho rozmarov, záleží mu len na uspokojovaní jeho vlastných potrieb. Pečorin neušetril ani Veru, jedinú ženu, o ktorej veril, že ju skutočne miluje. Ohrozil jej povesť tým, že ju navštevoval v noci v neprítomnosti jej manžela. Názornou ilustráciou jeho odmietavého, sebeckého postoja je ním poháňaný milovaný kôň, ktorý nestihol dobehnúť koč s odídenou Verou. Na ceste do Essentuki Pechorin videl, že „namiesto sedla sedeli na jeho chrbte dva havrany“. Navyše, Pečorin si občas užíva utrpenie iných. Predstavuje si, ako Mária po jeho nepochopiteľnom správaní „strávi noc bez spánku a bude plakať“ a táto myšlienka mu spôsobuje „nesmierne potešenie“. "Sú chvíle, keď upíra chápem..." priznáva.

Pečorinovo správanie je výsledkom vplyvu okolností

Dá sa však tento zlý charakterový rys nazvať vrodeným? Je Pečorin chybný od samého začiatku, alebo ho tak urobili životné podmienky? Tu je to, čo sám povedal princeznej Mary: „... taký bol môj osud od detstva. Každý čítal na mojej tvári známky zlých pocitov, ktoré tam neboli; ale mali sa - a narodili sa. Bol som skromný - bol som obvinený z prefíkanosti: stal som sa tajnostkárom ... bol som pripravený milovať celý svet - nikto mi nerozumel: a naučil som sa nenávidieť ... hovoril som pravdu - neverili mi: ja začal klamať... Stal som sa morálnym mrzákom.

Pečorin, ktorý sa ocitne v prostredí, ktoré nezodpovedá jeho vnútornej podstate, je nútený zlomiť sa, stať sa tým, čím v skutočnosti nie je. Odtiaľ pochádza táto vnútorná nejednotnosť, ktorá sa podpísala na jeho vzhľade. Autor románu kreslí portrét Pečorina: smiech s nevysmiatymi očami, trúfalý a zároveň ľahostajne pokojný pohľad, rovný rám, ochabnutý, ako balzacká slečna, keď si sadol na lavičku a iné „nezrovnalosti“.

Sám Pečorin si uvedomuje, že pôsobí nejednoznačným dojmom: „Niektorí ma uctievajú horšie, iní lepšie, než v skutočnosti som... Niektorí povedia: bol to milý človek, iní bastard. Oboje bude falošné." No pravdou je, že pod vplyvom vonkajších okolností prešla jeho osobnosť takými zložitými a škaredými deformáciami, že už nie je možné oddeliť zlé od dobrého, skutočné od falošného.

V románe Hrdina našej doby je obraz Pečorina morálnym, psychologickým portrétom celej generácie. Koľko z jeho predstaviteľov, ktorí nenašli odpoveď v okolitej „duši na úžasné impulzy“, bolo nútených prispôsobiť sa, stať sa rovnakými ako všetci okolo alebo zomrieť. Jedným z nich bol aj autor románu Michail Lermontov, ktorého život sa skončil tragicky a predčasne.

Skúška umeleckého diela

Ponuka článkov:

Človeka vždy poháňa túžba poznať svoj osud. Mali by ste ísť s prúdom alebo sa mu brániť? Aké postavenie v spoločnosti bude správne, mali by všetky činy zodpovedať morálnym normám? Tieto a podobné otázky sa často stávajú hlavnými pre mladých ľudí, ktorí aktívne chápu svet a ľudskú podstatu. Mladícky maximalizmus si vyžaduje jasné odpovede na tieto problematické otázky, no nie vždy je možné dať odpoveď.

O takomto hľadači odpovedí nám hovorí M.Yu. Lermontov vo svojom románe Hrdina našej doby. Treba poznamenať, že pri písaní prózy bol Michail Jurijevič vždy na „vás“ a rovnaká pozícia zostala až do konca jeho života - všetky romány, ktoré začal v próze, neboli nikdy dokončené. Lermontov mal odvahu doviesť záležitosť s „Hrdinou“ do logického konca. Možno aj preto pôsobí kompozícia, spôsob podania látky a štýl rozprávania na pozadí iných románov dosť nezvyčajne.

„Hrdina našej doby“ je dielo preniknuté duchom doby. Charakterizácia Pečorina, ústrednej postavy románu Michaila Lermontova, umožňuje lepšie pochopiť atmosféru 30. rokov 19. storočia, teda doby, kedy dielo vzniklo. "Hrdina našej doby" nie je márne uznávaný kritikmi ako najzrelší a filozoficky rozsiahly román Michaila Lermontova.

Veľký význam pre pochopenie románu má historický kontext. V 30. rokoch 19. storočia boli ruské dejiny reaktívne. V roku 1825 prebehlo povstanie dekabristov a nasledujúce roky prispeli k rozvoju nálady straty. Nikolaevova reakcia mnohých mladých ľudí znepokojila: mladí ľudia nevedeli, ktorý vektor správania a života si vybrať, ako urobiť život zmysluplným.

To bol dôvod vzniku nepokojných osobností, nadbytočných ľudí.

Pôvod Pechorin

V podstate je v románe vyčlenený jeden hrdina, ktorý je ústredným obrazom príbehu. Zdá sa, že tento princíp Lermontov zavrhol – na základe udalostí vyrozprávaných čitateľovi je hlavnou postavou Grigorij Alexandrovič Pečorin – mladý muž, dôstojník. Štýl rozprávania však dáva právo pochybovať - ​​pozícia v texte Maxima Maksimoviča je tiež dosť vážna.

V skutočnosti je to klam - Michail Jurijevič opakovane zdôrazňoval, že hlavnou postavou jeho románu je Pečorin, čo zodpovedá hlavnému cieľu príbehu - hovoriť o typických ľuďoch generácie, poukázať na ich zlozvyky a chyby.

Lermontov podáva pomerne vzácne informácie o detstve, výchovných podmienkach a vplyve rodičov na proces formovania Pečorinových pozícií a preferencií. Tento závoj otvára niekoľko fragmentov jeho minulého života – dozvedáme sa, že Grigorij Alexandrovič sa narodil v Petrohrade. Jeho rodičia sa podľa existujúcich rozkazov snažili dať svojmu synovi náležité vzdelanie, ale mladý Pečorin necítil bremeno pre vedu, „rýchlo sa s ním nudili“ a rozhodol sa venovať vojenskej službe. Možno, že takýto čin nesúvisí s vznikajúcim záujmom o vojenské záležitosti, ale s osobitným prístupom spoločnosti k vojenským ľuďom. Uniforma umožnila rozjasniť aj tie najnepríťažlivejšie činy a povahové črty, pretože armáda bola milovaná už za to, čím sú. V spoločnosti bolo ťažké nájsť predstaviteľov, ktorí nemali vojenskú hodnosť - vojenská služba bola považovaná za čestnú a každý si chcel „vyskúšať“ česť a slávu spolu s uniformou.

Ako sa ukázalo, vojenské záležitosti nepriniesli náležité zadosťučinenie a Pečorin z nej rýchlo stratil ilúzie. Grigorij Alexandrovič bol poslaný na Kaukaz, pretože bol zapojený do duelu. Udalosti, ktoré sa stali mladému mužovi v tejto oblasti, tvoria základ Lermontovovho románu.

Charakteristika činov a činov Pečorina

Prvé dojmy z hlavného hrdinu Lermontovovho románu čitateľ získa stretnutím s Maximom Maksimychom. Muž slúžil s Pechorinom na Kaukaze, v pevnosti. Bol to príbeh dievčaťa menom Bela. Pečorin si s Belou zle počínal: mládenec z nudy pri zábave ukradol čerkeské dievča. Bela je krásavica, najprv chladná s Pečorinom. Mladík k nemu postupne v Belinom srdci zapáli plameň lásky, no akonáhle sa Čerkes zaľúbil do Pečorina, okamžite o ňu stratil záujem.

Pečorin ničí osudy iných ľudí, necháva ostatných trpieť, no zostáva ľahostajný k následkom svojich činov. Bela a otec dievčaťa zomierajú. Pechorin si pamätá dievča, ľutuje Belu, minulosť rezonuje v duši hrdinu s horkosťou, ale nespôsobuje pokánie v Pechorine. Kým Bela žila, Gregory povedal svojmu priateľovi, že dievča stále miluje, cíti k nej vďačnosť, no nuda zostáva rovnaká a o všetkom rozhoduje nuda.

Pokus nájsť uspokojenie, šťastie núti mladého muža k experimentom, ktoré hrdina robí na živých ľuďoch. Psychologické hry sa medzitým ukážu ako zbytočné: v duši hrdinu zostáva rovnaká prázdnota. Rovnaké motívy sprevádzajú aj odhaľovanie „čestných pašerákov“ Pečorinom: Hrdinov čin neprináša dobré výsledky, iba slepého chlapca a starenku necháva na pokraji prežitia.

Pechorinovi na láske divokej kaukazskej krásky alebo šľachtičnej nezáleží. Nabudúce si hrdina pre experiment vyberie aristokratku - princeznú Mary. Pekný Grigory sa hrá s dievčaťom, vyvoláva lásku k nemu v Máriinej duši, no potom princeznú opustí a zlomí jej srdce.

Čitateľ sa o situácii s princeznou Mary a pašerákmi dozvie z denníka, ktorý si hlavný hrdina založil, chce pochopiť sám seba. Nakoniec aj denník potrápi Pečorina: akákoľvek činnosť sa končí nudou. Grigory Alexandrovič neprináša nič do konca, neznáša utrpenie zo straty záujmu o tému svojej bývalej vášne. Pečorinove poznámky sa hromadia v kufri, ktorý sa dostane do rúk Maxima Maksimycha. Muž má k Pečorinovi zvláštnu náklonnosť, mladíka vníma ako priateľa. Maxim Maksimych uchováva Grigorijove zápisníky a denníky v nádeji, že dá kufor priateľovi. Ale mladému mužovi je sláva, sláva ľahostajná, Pečorin nechce zverejniť poznámky, takže denníky sa ukážu ako nepotrebný odpadový papier. V tomto sekulárnom nezáujme Pečorina je zvláštnosť a hodnota hrdinu Lermontova.

Pečorin má jednu dôležitú vlastnosť – úprimnosť voči sebe. Činy hrdinu vzbudzujú v čitateľovi antipatiu až odsúdenie, no jedno treba uznať: Pečorin je otvorený a čestný a dotyk neresti pochádza zo slabosti vôle a neschopnosti odolávať vplyvu spoločnosti.

Pečorín a Onegin

Už po prvých vydaniach Lermontovovho románu začali čitatelia aj literárni kritici medzi sebou porovnávať Pečorina z Lermontovovho románu a Onegina z Puškinovho diela. Obe postavy sú spojené podobnými povahovými črtami, určitými činmi. Ako poznamenávajú vedci, Pečorin aj Onegin boli pomenované podľa rovnakého princípu. Mená hrdinov vychádzajú z názvu rieky – Onega a Pechora, resp. Tým ale symbolika nekončí.

Pečora je rieka v severnej časti Ruska (moderná republika Komi a autonómny okruh Nanet), svojou povahou je to typická horská rieka. Onega - nachádza sa v modernej oblasti Archangeľsk a je pokojnejšia. Povaha toku má vzťah s postavami hrdinov, ktorí sú po nich pomenovaní. Pečorinov život je plný pochybností a aktívneho hľadania svojho miesta v spoločnosti, on ako vriaci potok zmieta všetko bez stopy, čo mu stojí v ceste. Onegin je zbavený takej škály deštruktívnej sily, zložitosti a neschopnosti sebarealizácie v ňom vyvolávajú stav tupej melanchólie.

Byronizmus a „extra muž“

Aby sme mohli holisticky vnímať obraz Pečorina, pochopiť jeho charakter, motívy a činy, je potrebné mať vedomosti o byronskom a nadbytočnom hrdinovi.

Prvý koncept prišiel do ruskej literatúry z Anglicka. J. Bainov vo svojej básni „Púť Childa Harolda“ vytvoril jedinečný obraz obdarený túžbou aktívne pátrať po svojom osude, charakteristikou egocentrizmu, nespokojnosti a túžby po zmene.

Druhý je fenomén, ktorý vznikol v samotnej ruskej literatúre a označuje človeka, ktorý predbehol dobu, a preto je cudzí a pre ostatných nepochopiteľný. Alebo taký, ktorý je na základe poznania a chápania svetských právd vyššie vo vývoji tých druhých a v dôsledku toho nie je spoločnosťou akceptovaný. Takéto postavy sa stávajú príčinou utrpenia pre predstaviteľky žien, ktoré sa do nich zamilovali.

Grigorij Alexandrovič Pečorin je klasickým predstaviteľom romantizmu, ktorý spojil pojmy byronizmu a nadbytočnej osoby. Skromnosť, nuda a splín sú produktom takejto kombinácie.

Michail Lermontov považoval životnú históriu jednotlivca za zaujímavejšiu ako históriu ľudu. Pečorinovu „nadbytočnú osobu“ robia okolnosti. Hrdina je talentovaný a inteligentný, ale tragédia Grigorija Alexandroviča spočíva v absencii cieľa, v neschopnosti prispôsobiť sa, svoje talenty tomuto svetu, vo všeobecnom nepokoji jednotlivca. V tomto je Pechorinova osobnosť príkladom typického dekadenta.

Sily mladého muža sa nevynakladajú na hľadanie cieľa, nie na sebarealizáciu, ale na dobrodružstvo. Literárni kritici niekedy porovnávajú obrazy Puškinovho Eugena Onegina a Lermontovho Grigorija Pečorina: Onegin sa vyznačuje nudou a Pečorin utrpenie.

Po odsunu dekabristov do exilu podľahli prenasledovaniu aj progresívne trendy a trendy. Pre Pečorina, progresívne zmýšľajúceho človeka, to znamenalo nástup obdobia stagnácie. Onegin má každú príležitosť postaviť sa na stranu veci ľudí, ale zdrží sa toho. Pečorin, ktorý má túžbu reformovať spoločnosť, je zbavený takejto príležitosti. Grigorij Alexandrovič ničí bohatstvo duchovných síl pre maličkosti: ubližuje dievčatám, Vera a princezná Mary trpia kvôli hrdinovi, Bela zomiera ...

Pečorina zničila spoločnosť a okolnosti. Hrdina si vedie denník, kde si poznamenáva, že ako dieťa hovoril iba pravdu, ale dospelí chlapcom slovám neverili.

Potom bol Gregor rozčarovaný zo života a bývalých ideálov: miesto pravdy nahradili lži. Pečorin ako mladý muž úprimne miloval svet. Spoločnosť sa mu vysmiala a táto láska – Grigorijova dobrota sa zmenila na zlomyseľnosť.

Svetské prostredie, literatúra hrdinu rýchlo omrzela. Záľuby vystriedali iné vášne. Len cestovanie zachraňuje pred nudou a sklamaním. Michail Lermontov odhaľuje na stránkach románu celý vývoj osobnosti hlavného hrdinu: Pečorinovu charakteristiku odhaľujú čitateľovi všetky ústredné epizódy formovania osobnosti hrdinu.

Postavu Grigorija Alexandroviča sprevádzajú činy, správanie, rozhodnutia, ktoré plnšie odhaľujú osobnosť postavy. Pečorina hodnotia aj ďalší hrdinovia Lermontovovho románu, napríklad Maxim Maksimych, ktorý si všíma nekonzistentnosť Grigorija. Pečorin je silný, statný mladý muž, no občas hrdinu premôže zvláštna fyzická slabosť. Grigorij Alexandrovič má 30 rokov, ale tvár hrdinu je plná detských čŕt a hrdina nevyzerá na viac ako 23 rokov. Hrdina sa smeje, no zároveň je v Pečorinových očiach viditeľný smútok. Názory na Pečorina, vyjadrené rôznymi postavami v románe, umožňujú čitateľom pozerať sa na hrdinu, respektíve z rôznych pozícií.

Smrť Pečorina vyjadruje myšlienku Michaila Lermontova: človek, ktorý nenašiel cieľ, zostáva zbytočný, nepotrebný pre životné prostredie. Takýto človek nemôže slúžiť v prospech ľudstva, nemá žiadnu hodnotu pre spoločnosť a vlasť.

Spisovateľ v knihe „Hrdina našej doby“ opísal celú generáciu svojich súčasníkov – mladých ľudí, ktorí stratili zmysel a zmysel života. Tak ako je Hemingwayova generácia považovaná za stratenú, tak aj Lermontovova generácia je považovaná za stratenú, nadbytočnú, nepokojnú. Títo mladí ľudia podliehajú nude, ktorá sa v kontexte rozvoja ich spoločnosti mení na neresť.

Vzhľad a vek Pečorina

V čase, keď sa príbeh začína, má Grigorij Alexandrovič Pečorin 25 rokov. Vyzerá veľmi dobre, upravene, a tak sa v niektorých momentoch zdá, že je oveľa mladší, než v skutočnosti je. Na jeho výške a postave nebolo nič nezvyčajné: priemerná výška, silná atletická postava. Bol to muž s príjemnými črtami. Ako autor poznamenáva, mal „jedinečnú tvár“, takú, do ktorej sú ženy šialene zamilované. Blond, prirodzene kučeravé vlasy, „mierne vytočený“ nos, snehobiele zuby a sladko detský úsmev - to všetko priaznivo dopĺňa jeho vzhľad.

Zdalo sa, že jeho hnedé oči žijú vlastným životom – nikdy sa nesmiali, keď sa smial ich majiteľ. Lermontov uvádza dva dôvody tohto javu – buď máme osobu so zlými sklonmi, alebo osobu, ktorá je v stave hlbokej depresie. Ktoré vysvetlenie (alebo oboje naraz) je použiteľné pre hrdinu Lermontova, nedáva priamu odpoveď - čitateľ si bude musieť tieto fakty analyzovať sám.

Výraz jeho tváre tiež nedokáže vyjadriť žiadne emócie. Pečorin sa neobmedzuje - je jednoducho zbavený schopnosti empatie.

Ťažký, nepríjemný vzhľad tento vzhľad konečne premaže.

Ako môžete vidieť, Grigory Alexandrovič vyzerá ako porcelánová bábika - jeho sladká tvár s detskými črtami sa zdá byť zamrznutou maskou, a nie tvárou skutočnej osoby.

Pečorinove šaty sú vždy úhľadné a čisté – to je jedna z tých zásad, ktoré Grigorij Alexandrovič dokonale dodržiava – aristokrat nemôže byť neupravený flákač.

Keďže je Pechorin na Kaukaze, ľahko necháva svoje obvyklé oblečenie v skrini a oblieka si národný mužský odev Čerkesov. Mnohí poznamenávajú, že vďaka tomuto oblečeniu vyzerá ako skutočný Kabardian - niekedy ľudia, ktorí patrili k tejto národnosti, nevyzerajú tak pôsobivo. Pečorin sa viac podobá na Kabarda ako na samotných Kabardov. Ale aj v týchto šatách je dandy - dĺžka srsti, strih, farba a veľkosť oblečenia - všetko je vyberané s mimoriadnou starostlivosťou.

Charakteristika charakterových vlastností

Pečorin je klasickým predstaviteľom aristokracie. Sám pochádza zo šľachtickej rodiny, ktorá dostala slušné vychovanie a vzdelanie (vie po francúzsky, dobre tancuje). Celý život žil v hojnosti, táto skutočnosť mu umožnila vydať sa na cestu hľadania svojho osudu a takého zamestnania, ktoré ho nenechá nudiť.

Pozornosť, ktorú im ženy venovali, Grigorijovi Alexandrovičovi spočiatku príjemne lichotila, no čoskoro mohol študovať vzorce správania všetkých žien, a preto sa pre neho komunikácia s dámami stala nudnou a predvídateľnou. Impulzy vytvorenia vlastnej rodiny sú mu cudzie a akonáhle príde na rad svadba, jeho nadšenie pre dievča sa okamžite vytratí.

Pečorin nie je usilovný – veda a čítanie ho deprimujú ešte viac ako sekulárna spoločnosť. Vzácnu výnimku v tomto smere tvoria diela Waltera Scotta.

Keď sa svetský život stal pre neho príliš bolestivým a cestovanie, literárna činnosť a veda nepriniesli požadovaný výsledok, Pechorin sa rozhodne začať vojenskú kariéru. Ako je medzi aristokraciou zvykom, slúži v petrohradskej stráži. Ale ani tu sa dlho nezdrží - účasť v súboji mu dramaticky zmení život - za tento prehrešok je vyhostený, aby slúžil na Kaukaze.

Ak by bol Pečorin hrdinom ľudového eposu, potom by jeho stálym prídomkom bolo slovo „čudné“. Všetky postavy v ňom nachádzajú niečo nezvyčajné, odlišné od ostatných ľudí. Táto skutočnosť nesúvisí so zvykmi, duševným ani psychickým vývojom – je to len schopnosť vyjadrovať svoje emócie, držať sa jednej a tej istej pozície – niekedy je Grigorij Aleksandrovič veľmi rozporuplný.

Rád prináša bolesť a utrpenie druhým, je si toho vedomý a chápe, že takéto správanie nemaľuje nielen jeho konkrétne, ale ani žiadneho človeka. A predsa sa nesnaží uskromniť sa. Pečorin, porovnáva sa s upírom – uvedomenie si, že niekto strávi noc v duševnej úzkosti, mu neskutočne lichotí.

Pechorin je vytrvalý a tvrdohlavý, čo mu spôsobuje veľa problémov, preto sa často ocitne v nie najpríjemnejších situáciách, ale tu mu prichádza na pomoc odvaha a odhodlanie.

Grigorij Alexandrovič sa stáva príčinou zničenia životných ciest mnohých ľudí. Z jeho milosti ostanú slepý chlapec a stará žena opustení svojmu osudu (epizóda s pašerákmi), Vulich, Bella a jej otec zomierajú, Pečorinov priateľ zomiera v súboji rukou samotného Pečorina, Azamat sa stáva zločincom. Tento zoznam je stále možné doplniť mnohými menami ľudí, ktorých hlavná postava urazila, sa stala dôvodom na odpor a depresiu. Vie Pečorin a chápe celú závažnosť následkov svojich činov? Celkom, ale táto skutočnosť ho netrápi - neváži si ani svoj vlastný život, ani osud iných ľudí.

Obraz Pečorina je teda rozporuplný a nejednoznačný. Na jednej strane je ľahké nájsť v ňom pozitívne charakterové črty, ale na druhej strane bezcitnosť a sebectvo s istotou znižujú všetky jeho pozitívne úspechy na „nie“ - Grigory Alexandrovič ničí svoj vlastný osud a osud ľudí okolo neho. jeho nerozvážnosť. Je to deštruktívna sila, ktorej je ťažké odolať.

Psychologický portrét Grigorija Pečorina

Lermontov pomáha prezentovať charakterové črty postavy odkazom na vzhľad a zvyky hrdinu. Napríklad Pechorin sa vyznačuje lenivou a neopatrnou chôdzou, ale zároveň gestá hrdinu nenaznačujú, že Pechorin je tajný človek. Čelo mladého muža bolo poznamenané vráskami, a keď sa Grigory Alexandrovič posadil, zdalo sa, že hrdina je unavený. Keď sa Pechorinove pery zasmiali, jeho oči zostali nehybné, smutné.

Pečorinova únava sa prejavila v tom, že hrdinova vášeň dlho neutíchala na žiadnom predmete ani osobe. Grigory Alexandrovič povedal, že v živote sa neriadi diktátmi srdca, ale príkazmi hlavy. Toto je chlad, racionalita, pravidelne prerušovaná krátkodobou vzburou pocitov. Pečorín sa vyznačuje vlastnosťou zvanou smrteľnosť. Mladý muž sa nebojí ísť k diviakovi, hľadá dobrodružstvo a riziko, akoby skúšal šťastie.

Rozpory v Pečorinovej charakteristike sa prejavujú v tom, že pri vyššie opísanej odvahe hrdinu vystraší najmenšie praskanie okeníc alebo zvuk dažďa. Pečorin je fatalista, no zároveň presvedčený o dôležitosti ľudskej vôle. V živote je určité predurčenie, vyjadrené minimálne v tom, že človek smrti neunikne, tak prečo sa potom bojí zomrieť. Nakoniec chce Pečorin pomôcť spoločnosti, byť užitočný tým, že zachráni ľudí pred kozáckym vrahom.

Prečo je Pečorin „hrdinom našej doby“

Román „Hrdina našej doby“ napísal Michail Lermontov v 30. rokoch XIX. Bolo to obdobie Nikolajevovej reakcie, ktorá prišla po rozprášení decembristického povstania v roku 1825. Mnohí mladí, vzdelaní ľudia vtedy nevideli zmysel života, nevedeli, na čo majú uplatniť svoje sily, ako slúžiť v prospech ľudí a vlasti. Preto vznikli také nepokojné postavy ako Grigorij Aleksandrovič Pečorin. Charakteristika Pečorina v románe „Hrdina našej doby“ je v skutočnosti charakteristikou celej súčasnej generácie autora. Jeho charakteristickou črtou je nuda. „Hrdina našej doby, milí páni, je určite portrétom, ale nie jednej osoby: je to portrét tvorený zlozvykmi celej našej generácie v ich plnom rozvoji,“ píše Michail Lermontov v predslove. "Sú tam všetci mladí takí?" - pýta sa jedna z postáv románu Maxim Maksimych, ktorý Pečorina poznal blízko. A autor, ktorý v diele pôsobí ako cestovateľ, mu odpovedá, že „je veľa ľudí, ktorí hovoria to isté“ a že „teraz sa tí, ktorí sa... nudia, snažia toto nešťastie skryť ako neresť.“

Dá sa povedať, že všetky činy Pečorina sú motivované nudou. O tom sa začíname presviedčať prakticky od prvých riadkov románu. Treba podotknúť, že kompozične je to postavené tak, aby čitateľ čo najlepšie videl všetky charakterové črty hrdinu, z rôznych uhlov pohľadu. Chronológia udalostí tu ustupuje do pozadia, respektíve tu vôbec nie je. Zo života Pečorina vytrhol kúsky, ktoré sú navzájom prepojené len logikou jeho obrazu.

Charakteristika Pechorin

skutky

Prvýkrát sa o tomto mužovi dozvedáme od Maxima Maksimycha, ktorý s ním slúžil v kaukazskej pevnosti. Rozpráva príbeh o Belej. Pečorin pre zábavu nahovoril svojho brata, aby ukradol dievča - krásnu mladú Čerkesku. Zatiaľ čo Bela je k nemu chladná, je pre neho zaujímavá. No akonáhle dosiahne jej lásku, okamžite vychladne. Pečorinovi je jedno, že kvôli jeho rozmaru sú osudy tragicky zničené. Zabitý je Belin otec a potom ona sama. Niekde v hĺbke duše je mu toho dievčaťa ľúto, akákoľvek spomienka na ňu ho roztrpčí, ale svoj čin neľutuje. Ešte pred jej smrťou sa kamarátke prizná: „Ak chceš, stále ju ľúbim, som jej vďačný za pár sladkých minút, dám za ňu život - len sa s ňou nudím. "." Láska diviaka mu vyšla len o málo lepšie ako láska vznešenej dámy. Tento psychologický experiment, tak ako všetky predchádzajúce, mu nepriniesol šťastie a spokojnosť so životom, no zanechal jedno sklamanie.

Rovnakým spôsobom pre nečinný záujem zasiahol do života „čestných pašerákov“ (kapitola „Taman“), v dôsledku čoho sa nešťastná starenka a slepý chlapec ocitli bez obživy.

Ďalšou zábavou pre neho bola princezná Mary, s ktorej citmi sa nehanebne pohrával, dával jej nádej a potom priznal, že ju nemiluje (kapitola „Princezná Mary“).

O posledných dvoch prípadoch sa dozvedáme od samotného Pečorina, z denníka, ktorý si svojho času viedol s veľkým nadšením, chcel pochopiť sám seba a ... zabiť nudu. Potom vychladol na toto povolanie. A jeho poznámky - kufor zošitov - zostali Maximovi Maksimychovi. Nadarmo ich nosil so sebou, želal si ich z času na čas odovzdať majiteľovi. Keď sa naskytla takáto príležitosť, Pečorin ich nepotreboval. V dôsledku toho si viedol denník nie kvôli sláve, nie kvôli publikovaniu. To je zvláštna hodnota jeho poznámok. Hrdina sa opisuje bez obáv, ako bude vyzerať v očiach ostatných. Nepotrebuje sa vyhovárať, je k sebe úprimný – a vďaka tomu sa môžeme dozvedieť o skutočných dôvodoch jeho konania, pochopiť ho.

Vzhľad

Cestujúci autor bol svedkom stretnutia medzi Maksimom Maksimychom a Pečorinom. A od neho sa dozvedáme, ako vyzeral Grigorij Alexandrovič Pečorin. V celom jeho vzhľade bol rozpor. Na prvý pohľad nemal viac ako 23 rokov, no v ďalšej minúte sa zdalo, že má 30. Jeho chôdza bola neopatrná a lenivá, no nekýval rukami, čo zvyčajne svedčí o utajení charakteru. Keď si sadol na lavičku, jeho rovná postava sa zohla, ochabla, akoby mu v tele nezostala jediná kosť. Na čele tohto mladého muža boli stopy vrások. Ale autorovi udreli najmä oči: nesmiali sa, keď sa smial.

Charakterové rysy

Vonkajšia charakteristika Pečorina v "Hrdina našej doby" odráža jeho vnútorný stav. „Už dlho nežijem srdcom, ale hlavou,“ hovorí o sebe. Vskutku, všetky jeho činy sa vyznačujú chladnou racionalitou, no city nie-nie a vypuknú. Nebojácne ide sám k diviakovi, no trasie sa od klopania okeníc, v daždivom dni dokáže stráviť lovom celý deň a strašne sa bojí prievanu.

Pečorin si zakázal cítiť, pretože jeho skutočné pudy duše nenašli odozvu v okolí: „Všetci čítali na mojej tvári známky zlých pocitov, ktoré tam neboli; ale mali sa - a narodili sa. Bol som skromný - bol som obvinený z prefíkanosti: stal som sa tajnostkárom. Hlboko som cítil dobro a zlo; nikto ma nepohladil, všetci ma urážali: stal som sa pomstychtivým; Bola som zachmúrená – ostatné deti sú veselé a zhovorčivé; Cítil som sa nad nimi nadradený – bol som postavený menejcenne. Začal som závidieť. Bol som pripravený milovať celý svet - nikto mi nerozumel: a naučil som sa nenávidieť.

Ponáhľa sa, nenachádza svoje povolanie, zmysel života. "Je to pravda, mal som vysoké stretnutie, pretože v sebe cítim obrovskú silu." Svetská zábava, romány - prešla etapa. Nepriniesli mu nič, len vnútornú prázdnotu. V štúdiu vied, ku ktorým sa pripojil v túžbe byť užitočný, tiež nenašiel zmysel, pretože si uvedomil, že kľúčom k úspechu je šikovnosť, a nie vedomosti. Pečorina premohla nuda a dúfal, že ho od nej zachránia aspoň čečenské guľky svišťajúce nad jeho hlavou. Ale v kaukazskej vojne bol opäť sklamaný: „O mesiac neskôr som si tak zvykol na ich bzučanie a blízkosť smrti, že som naozaj venoval viac pozornosti komárom a začal som sa nudiť viac ako predtým.“ Čo mal robiť so svojou nevyčerpanou energiou? Dôsledkom jeho nedostatku boli na jednej strane neopodstatnené a nelogické činy, na druhej strane bolestivá zraniteľnosť, hlboký vnútorný smútok.

Postoj k láske

O tom, že Pečorin nestratil schopnosť cítiť, svedčí aj jeho láska k Vere. Toto je jediná žena, ktorá ho úplne pochopila a prijala ho takého, aký bol. Nepotrebuje sa pred ňou prikrášľovať alebo naopak pôsobiť nedobytne. Splní všetky podmienky, len aby ju mohol vidieť, a keď odíde, uháňa koňa k smrti v snahe dobehnúť svoju milovanú.

Úplne iným spôsobom sa správa k iným ženám, ktoré sa na jeho ceste stretnú. Už tu nie je miesto pre emócie – jeden výpočet. Sú pre neho len spôsobom, ako zahnať nudu a zároveň ukázať svoju sebeckú moc nad nimi. Študuje ich správanie ako pokusné králiky a prichádza s novými zvratmi v hre. Ani to ho však nezachráni – často už vopred vie, ako sa jeho obeť zachová, a ešte viac je smutný.

Postoj k smrti

Ďalším dôležitým bodom postavy Pečorina v románe „Hrdina našej doby“ je jeho postoj k smrti. Je to demonštrované v celom rozsahu v kapitole „Fatalista“. Pečorin síce uznáva predurčenie osudu, no verí, že by to človeka nemalo pripraviť o vôľu. Musíme smelo napredovať, „veď nič horšie ako smrť sa nestane – a smrti sa nedá vyhnúť“. Práve tu vidíme, akých ušľachtilých činov je Pechorin schopný, ak je jeho energia nasmerovaná správnym smerom. Odvážne sa vyrúti z okna v snahe zneškodniť zabijaka kozáka. Jeho vrodená chuť konať, pomáhať ľuďom konečne nachádza aspoň nejaké využitie.

Môj postoj k Pečorinovi

Ako si tento človek zaslúži, aby sa s ním zaobchádzalo? Odsúdenie alebo súcit? Autor tak s istou iróniou nazval svoj román. "Hrdina našej doby" - samozrejme, nie vzor. Ale je typickým predstaviteľom svojej generácie, nútený bezcieľne premrhať najlepšie roky. „Ja som blázon alebo darebák, neviem; ale je pravda, že aj ja som veľmi poľutovaniahodný,“ hovorí o sebe Pečorin a pomenúva príčinu: „Vo mne je duša skazená svetlom. Poslednú útechu pre seba vidí v cestovaní a dúfa: "Možno niekde cestou zomriem." Môžete to liečiť inak. Jedna vec je istá: ide o nešťastníka, ktorý si nenašiel svoje miesto v živote. Keby bola spoločnosť jeho čias organizovaná inak, prejavil by sa úplne inak.

Skúška umeleckého diela

Hovoriace priezvisko Pečorin

Priezvisko Pechorin hovorí, jasne naznačuje jeho podobnosť s hrdinom Alexandra Sergejeviča Puškina, Eugenom Oneginom. Ich priezviská sú tvorené rovnakým spôsobom: ako koreň sa používajú mená riek (Onega a Pečora) a priezvisko Pečorin v tomto prípade naznačuje, že tieto postavy majú podobný charakter, Pečorina, podobne ako Onegin, možno nazvať „ ďalšiu osobu“.

Pechorinov vzhľad

Grigorij Alexandrovič Pečorin je 25-ročný mladý dôstojník, hlavný hrdina románu Michaila Jurijeviča „Hrdina našej doby“.

Pechorinov vzhľad naznačuje, že je obľúbencom žien: príťažlivý, štíhly, no so širokými ramenami, blond vlasmi a čiernymi fúzmi.

Pôvod, charakter, obraz Pečorina

Pečorinov charakter je veľmi rozporuplný: nemorálny, drzý, ale inteligentný, statočný a vytrvalý, chápe, že sa často správa nesprávne, hoci sa nechce zmeniť. Pečorin pochádza z bohatej šľachtickej rodiny, slúži v Petrohrade, no po jednom incidente so súbojom je prevezený na Kaukaz. Väčšinu života prežil v sekulárnej spoločnosti, no úprimne ju neznáša, vrátane žien z tejto spoločnosti, ktoré doslova vidí. Pečorin je dobre vzdelaný, vie po francúzsky, ale prakticky nečíta knihy. Je to tajnostkársky človek, ktorý sa dobre vyzná v ľuďoch, no málokomu sa otvorí. Je sebecký, odhodlaný a verí, že nemá priateľov, iba kamarátov. Svojím bohatstvom je značne rozmaznaný a preto si svoj život vôbec neváži, nič ho neteší a takmer nič ho nezaujíma. Umiera vo veku 30 rokov na ceste z Perzie do Ruska.

Aktualizované: 3. 3. 2018

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Užitočný materiál na danú tému