"संस्कृत", एक सिंहावलोकन निबंध: संस्कृत का इतिहास, विशेषताएं, रहस्यवाद। भविष्य की सबसे पुरानी भाषा संस्कृत प्रोग्रामिंग भाषा मृत भाषा संस्कृत
संस्कृत भाषा पुरातनता की दिव्य भाषा और भविष्य की प्रोग्रामिंग भाषा है। इस भाषा का प्रभाव प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से ग्रह की लगभग सभी भाषाओं में फैल गया है (विशेषज्ञों के अनुसार, यह लगभग 97%) है। अगर आप संस्कृत बोलते हैं तो आप दुनिया की कोई भी भाषा आसानी से सीख सकते हैं।
सबसे अच्छा और सबसे कुशल कंप्यूटर एल्गोरिदम अंग्रेजी में नहीं, बल्कि संस्कृत में बनाया गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका, जर्मनी और फ्रांस के वैज्ञानिक उन उपकरणों के लिए सॉफ्टवेयर बना रहे हैं जो संस्कृत में काम करते हैं। 2021 के अंत में, दुनिया के सामने कई विकास प्रस्तुत किए जाएंगे, और कुछ आदेश, जैसे "भेजें", "प्राप्त करें", "आगे", वर्तमान संस्कृत में लिखे जाएंगे।
प्राचीन, जिसने कई सदियों पहले दुनिया को बदल दिया था, जल्द ही भविष्य की भाषा बन जाएगी, जो बॉट्स और गाइडिंग डिवाइस को नियंत्रित करेगी। संस्कृत के कई मुख्य लाभ हैं जिनकी विद्वान और भाषाविद प्रशंसा करते हैं, उनमें से कुछ इसे एक दैवीय भाषा मानते हैं - यह इतनी शुद्ध और सामंजस्यपूर्ण है। संस्कृत इस अनूठी भाषा में वेदों और पुराणों, प्राचीन भारतीय ग्रंथों के भजनों के कुछ गुप्त अर्थों को भी प्रकट करती है।
विश्व की सभी भाषाओं में संस्कृत की शब्दावली सबसे बड़ी है, जबकि यह कम से कम शब्दों के साथ वाक्य का उच्चारण करना संभव बनाती है।
अतीत के आश्चर्यजनक तथ्य
संस्कृत में लिखे गए वेद विश्व में सबसे पुराने हैं। हिंदुओं का मानना है कि मौखिक परंपरा में उन्हें कम से कम 20 लाख वर्षों से अपरिवर्तित रखा गया है।
आधुनिक वैज्ञानिक वेदों के निर्माण को 1500 ईसा पूर्व मानते हैं। ई।, यानी "आधिकारिक तौर पर" उनकी आयु 3500 वर्ष से अधिक है।
उनके पास मौखिक प्रसार और लिखित निर्धारण के बीच अधिकतम समय अंतराल है, जो 5 वीं शताब्दी ईस्वी सन् में पड़ता है।
संस्कृत ग्रंथों में आध्यात्मिक ग्रंथों से लेकर साहित्यिक कार्यों (कविता, नाटक, व्यंग्य, इतिहास, महाकाव्य, उपन्यास), गणित, भाषा विज्ञान, तर्कशास्त्र, वनस्पति विज्ञान, रसायन विज्ञान, चिकित्सा, साथ ही स्पष्टीकरण के कार्यों में वैज्ञानिक कार्यों से लेकर विभिन्न विषयों को शामिल किया गया है। हमारे लिए अस्पष्ट चीजें - "हाथी उठाना"या यहां तक कि "पालकों के लिए घुमावदार बांस की खेती करना।" नालंदा के प्राचीन पुस्तकालय में मुस्लिम आतंकवादियों द्वारा लूटे जाने और जलाए जाने तक सभी विषयों पर सबसे बड़ी संख्या में पांडुलिपियां शामिल थीं।
100 से अधिक लिखित और 600 से अधिक मौखिक कार्यों के साथ संस्कृत कविता उल्लेखनीय रूप से विविध है।
संस्कृत अधिकांश उत्तर भारतीय भाषाओं की जननी है। हिंदू ग्रंथों का उपहास करने वाले छद्म आर्य घुसपैठ सिद्धांतकारों ने भी इसका अध्ययन करने के बाद संस्कृत के प्रभाव को पहचाना और इसे सभी भाषाओं के स्रोत के रूप में स्वीकार किया।
इंडो-आर्यन भाषाएं मध्य इंडो-आर्यन भाषाओं से विकसित हुईं, जो बदले में प्रोटो-आर्यन संस्कृत से विकसित हुईं। इसके अलावा, यहां तक कि द्रविड़ भाषाओं (तेलुगु, मललम, कन्नड़ और कुछ हद तक तमिल), जो संस्कृत से उत्पन्न नहीं हुई हैं, ने भी इससे इतने शब्द उधार लिए हैं कि संस्कृत को उनकी दत्तक माता कहा जा सकता है।
संस्कृत में नए शब्दों के निर्माण की प्रक्रिया लंबे समय तक चलती रही, जब तक कि व्याकरण लिखने वाले महान भाषाविद् पाणिनि ने प्रत्येक शब्द के गठन के नियमों की स्थापना नहीं की, जड़ और संज्ञा की एक पूरी सूची तैयार की।
पाणिनि के बाद कुछ परिवर्तन किए गए, वे वररुचि और पतंजलि द्वारा सुव्यवस्थित किए गए। उनके द्वारा निर्धारित नियमों के किसी भी उल्लंघन को व्याकरण संबंधी त्रुटि के रूप में मान्यता दी गई थी, और इसलिए संस्कृत पतंजलि (लगभग 250 ईसा पूर्व) के समय से हमारे समय तक अपरिवर्तित रही है।
लंबे समय तक संस्कृत का प्रयोग मुख्य रूप से मौखिक परंपरा में किया जाता था। भारत में छपाई के आगमन से पहले, संस्कृत में एक भी लिखित वर्णमाला नहीं थी। यह स्थानीय वर्णमाला में लिखा गया था, जिसमें दो दर्जन से अधिक लिपियाँ शामिल हैं। यह भी एक असामान्य घटना है। देवनागरी को एक लेखन मानक के रूप में स्थापित करने के कारण हिंदी भाषा का प्रभाव है और यह तथ्य कि शुरुआती संस्कृत ग्रंथ बॉम्बे में छपे थे, जहां देवनागरी स्थानीय मराठी भाषा की लिपि है।
संस्कृत, इसमें लिखे गए सभी साहित्य की तरह, दो बड़े वर्गों में विभाजित है: वैदिक और शास्त्रीय। वैदिक काल, जो 4000-3000 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। ई।, लगभग 1100 ईस्वी को समाप्त हुआ; शास्त्रीय 600 ईसा पूर्व में शुरू हुआ। और वर्तमान तक जारी है।
वैदिक संस्कृत समय के साथ शास्त्रीय संस्कृत में विलीन हो गई। हालाँकि, उनके बीच काफी बड़ा अंतर बना हुआ है, हालाँकि ध्वन्यात्मकता समान है। कई पुराने शब्द खो गए, कई नए सामने आए। कुछ शब्दों के अर्थ बदल गए हैं, कुछ नए मुहावरे पैदा हो गए हैं।
संस्कृत के प्रभाव का क्षेत्र भारत से सैन्य कार्रवाई या हिंसक उपायों के उपयोग के बिना दक्षिण पूर्व एशिया (अब लाओस, कंबोडिया और अन्य देशों) के सभी दिशाओं में फैल गया।
20वीं शताब्दी तक भारत में संस्कृत (व्याकरण, ध्वन्यात्मकता आदि का अध्ययन) पर ध्यान दिया गया, आश्चर्यजनक रूप से, बाहर से आया। आधुनिक तुलनात्मक भाषाविज्ञान की सफलता, भाषाविज्ञान का इतिहास और, अंततः, सामान्य रूप से भाषाविज्ञान, ए.एन. चॉम्स्की और पी. किपार्स्की जैसे पश्चिमी विद्वानों द्वारा संस्कृत के प्रति उत्साह में उत्पन्न होता है।
संस्कृततीन विश्व धर्मों की वैज्ञानिक भाषा है: हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म (पाली के साथ) और जैन धर्म (प्राकृत के बाद दूसरा)।
इसे एक मृत भाषा के रूप में वर्गीकृत करना मुश्किल है: संस्कृत साहित्य इस भाषा में लिखे गए उपन्यासों, लघु कथाओं, निबंधों और महाकाव्य कविताओं की बदौलत फल-फूल रहा है।
बड़ी जटिलता के कार्य हैं, जिसमें ऐसे कार्य भी शामिल हैं जो एक ही समय में कई घटनाओं का वर्णन करते हुए वर्डप्ले का उपयोग करते हैं या ऐसे शब्दों का उपयोग करते हैं जो कई पंक्तियों में लंबे होते हैं।
संस्कृत भारतीय राज्य उत्तराखंड की आधिकारिक भाषा है। आज, कई भारतीय गाँव हैं (राजस्थान, मध्य प्रदेश, उड़ीसा, कर्नाटक और उत्तर प्रदेश में) जहाँ यह भाषा अभी भी बोली जाती है। उदाहरण के लिए, कर्नाटक के माथुर गांव में, 90% से अधिक आबादी संस्कृत जानती है।
संस्कृत में समाचार पत्र भी हैं! मैसूर में छपा सुधारा 1970 से प्रकाशित हो रहा है और अब इसका इलेक्ट्रॉनिक संस्करण है।
इस समय विश्व में लगभग 30 मिलियन प्राचीन संस्कृत ग्रंथ हैं, जिनमें से 7 मिलियन भारत में हैं। इसका मतलब है कि इस भाषा में रोमन और ग्रीक की तुलना में अधिक ग्रंथ हैं। दुर्भाग्य से, उनमें से अधिकांश को सूचीबद्ध नहीं किया गया है, और इसलिए उपलब्ध पांडुलिपियों को डिजिटाइज़ करने, अनुवाद करने और व्यवस्थित करने के लिए बहुत काम करने की आवश्यकता है।
आधुनिक समय में संस्कृत
संस्कृत वेद, उपनिषद, पुराण, महाभारत, रामायण और अन्य जैसी पुस्तकों में निहित ज्ञान को पारित करके विज्ञान को समृद्ध करती है। यह अंत करने के लिए, रूसी राज्य विश्वविद्यालय और विशेष रूप से नासा में इसका अध्ययन किया जाता है, जिसमें पांडुलिपियों के साथ 60,000 ताड़ के पत्ते होते हैं। नासा ने संस्कृत को "ग्रह पर एकमात्र स्पष्ट बोली जाने वाली भाषा" घोषित किया है जो कंप्यूटर के लिए उपयुक्त है। जुलाई 1987 में फोर्ब्स पत्रिका ने भी यही विचार व्यक्त किया था: "संस्कृत कंप्यूटर के लिए सबसे उपयुक्त भाषा है।"
नासा ने एक रिपोर्ट पेश की कि अमेरिका संस्कृत पर आधारित छठी और सातवीं पीढ़ी के कंप्यूटर बना रहा है। छठी पीढ़ी के लिए परियोजना की समाप्ति तिथि 2025 और सातवीं पीढ़ी की 2034 है। उसके बाद, यह उम्मीद की जाती है कि दुनिया भर में संस्कृत सीखने में तेजी आएगी।
दुनिया के सत्रह देशों में तकनीकी ज्ञान के लिए संस्कृत के अध्ययन के लिए विश्वविद्यालय हैं। विशेष रूप से, ब्रिटेन में भारतीय श्री चक्र पर आधारित एक सुरक्षा प्रणाली का अध्ययन किया जा रहा है।
एक दिलचस्प तथ्य है: संस्कृत का अध्ययन मानसिक गतिविधि और स्मृति में सुधार करता है: इस भाषा में महारत हासिल करने वाले छात्र गणित और अन्य सटीक विज्ञानों को बेहतर ढंग से समझने लगते हैं और उनमें उच्च अंक प्राप्त करते हैं। जेम्स जूनियर का स्कूल लंदन में, उन्होंने अपने छात्रों के लिए अनिवार्य विषय के रूप में संस्कृत के अध्ययन की शुरुआत की, जिसके बाद उनके छात्रों ने बेहतर अध्ययन करना शुरू किया। इस उदाहरण का अनुसरण आयरलैंड के कुछ स्कूलों ने किया।
अध्ययनों से पता चला है कि संस्कृत के ध्वन्यात्मकता का शरीर के ऊर्जा बिंदुओं के साथ संबंध है, इसलिए संस्कृत शब्दों को पढ़ना या उच्चारण करना उन्हें उत्तेजित करता है, पूरे शरीर की ऊर्जा को बढ़ाता है, जिससे रोगों के प्रतिरोध के स्तर में वृद्धि होती है, मन को आराम मिलता है। तनाव से छुटकारा।
साथ ही, संस्कृत एकमात्र ऐसी भाषा है जो भाषा के सभी अंतःकरणों का उपयोग करती है; शब्दों का उच्चारण करते समय, सामान्य रक्त आपूर्ति में सुधार होता है और, परिणामस्वरूप, मस्तिष्क की कार्यप्रणाली में सुधार होता है। अमेरिकन हिंदू यूनिवर्सिटी के अनुसार, इससे समग्र स्वास्थ्य बेहतर होता है।
संस्कृत दुनिया की एकमात्र ऐसी भाषा है जो हजारों वर्षों से अस्तित्व में है। उससे निकली अनेक भाषाएं मर चुकी हैं, उनके स्थान पर और भी कई भाषाएं आएंगी, लेकिन वह स्वयं अपरिवर्तित रहेगा।
231 साल पहले, 14 नवंबर, 1788 को, मिखाइल लाज़रेव, एक रूसी नौसैनिक कमांडर और एडमिरल, कई दौर की दुनिया की यात्राओं और अन्य समुद्री यात्राओं में भाग लेने वाले, अंटार्कटिका के एक खोजकर्ता और खोजकर्ता, व्लादिमीर में पैदा हुए थे।
मिडशिपमैन से एडमिरल तक एक लंबा और कठिन रास्ता तय करने के बाद, लाज़रेव ने न केवल 19 वीं शताब्दी की सबसे महत्वपूर्ण नौसैनिक लड़ाइयों में भाग लिया, बल्कि बेड़े के तटीय बुनियादी ढांचे में सुधार करने के लिए बहुत कुछ किया, स्थापना के मूल में खड़ा था। नौवाहनविभाग और सेवस्तोपोल समुद्री पुस्तकालय की स्थापना।
रूस के सशस्त्र बलों के जनरल स्टाफ अकादमी के सैन्य इतिहास के अनुसंधान संस्थान की ऐतिहासिक सामग्री में एमपी लाज़रेव का जीवन पथ और कारनामे।
मिखाइल पेट्रोविच लाज़रेव ने अपना पूरा जीवन रूसी नौसेना की सेवा के लिए समर्पित कर दिया। उनका जन्म एक रईस के परिवार में हुआ था, सीनेटर प्योत्र गवरिलोविच लाज़रेव, जो निज़नी नोवगोरोड प्रांत के अरज़ामास जिले के रईसों से आए थे, तीन भाइयों के बीच थे - भविष्य के वाइस एडमिरल आंद्रेई पेट्रोविच लाज़रेव (1787 में पैदा हुए) और रियर एडमिरल एलेक्सी पेट्रोविच लाज़रेव (1787 में पैदा हुए)। 1793 में)।
अपने पिता की मृत्यु के बाद, फरवरी 1800 में, भाइयों को नौसेना कैडेट कोर में साधारण कैडेट के रूप में नामांकित किया गया था। 1803 में, मिखाइल पेट्रोविच ने मिडशिपमैन के पद के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की, 32 छात्रों में से तीसरा सर्वश्रेष्ठ छात्र बन गया।
ई. आई. बॉटमैन। एडमिरल मिखाइल पेट्रोविच लाज़रेव का पोर्ट्रेट। 1873
उसी वर्ष जून में, समुद्री मामलों के आगे के अध्ययन के लिए, उन्हें युद्धपोत यारोस्लाव को सौंपा गया, जो बाल्टिक सागर में संचालित होता था। और दो महीने बाद, सात सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन करने वाले स्नातकों के साथ, उन्हें इंग्लैंड भेजा गया, जहां पांच साल तक उन्होंने अटलांटिक, भारतीय और प्रशांत महासागरों में उत्तरी और भूमध्य सागर में यात्राओं में भाग लिया। 1808 में, लाज़रेव अपनी मातृभूमि लौट आए और मिडशिपमैन के पद के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की।
1808-1809 के रूसी-स्वीडिश युद्ध के दौरान, मिखाइल पेट्रोविच युद्धपोत ब्लागोडैट पर था, जो वाइस एडमिरल पी। आई। खलीनोव के फ्लोटिला का हिस्सा था। गोगलैंड द्वीप के पास लड़ाई के दौरान, फ्लोटिला ने एक ब्रिगेडियर और स्वीडन के पांच परिवहन पर कब्जा कर लिया।
श्रेष्ठ अंग्रेजी स्क्वाड्रन से बचने के दौरान, जहाजों में से एक - युद्धपोत Vsevolod - चारों ओर भाग गया। 15 अगस्त (27), 1808 को, लाज़रेव और उनके दल को एक जीवनरक्षक नौका पर मदद के लिए भेजा गया था। जहाज को फिर से चलाना संभव नहीं था, और अंग्रेजों के साथ एक भीषण बोर्डिंग लड़ाई के बाद, वसेवोलॉड को जला दिया गया था, और लाज़रेव और चालक दल को पकड़ लिया गया था।
मई 1809 में वह बाल्टिक बेड़े में लौट आए। 1811 में उन्हें लेफ्टिनेंट के रूप में पदोन्नत किया गया था।
मिखाइल पेट्रोविच ने 1812 के देशभक्ति युद्ध को 24-गन ब्रिगेड "फीनिक्स" पर पूरा किया, जिसने अन्य जहाजों के साथ, रीगा की खाड़ी का बचाव किया, डेंजिग में बमबारी और लैंडिंग में भाग लिया। बहादुरी के लिए, लाज़रेव को रजत पदक से सम्मानित किया गया।
क्रोनस्टेड के बंदरगाह में युद्ध की समाप्ति के बाद, रूसी अमेरिका की दुनिया भर की यात्रा की तैयारी शुरू हुई। इसमें भाग लेने के लिए फ्रिगेट "सुवोरोव" को चुना गया था, 1813 में लेफ्टिनेंट लाज़रेव को इसका कमांडर नियुक्त किया गया था। जहाज रूसी-अमेरिकी कंपनी का था, जो सेंट पीटर्सबर्ग और रूसी अमेरिका के बीच नियमित समुद्री यातायात में रुचि रखता था।
9 अक्टूबर (21), 1813 को जहाज क्रोनस्टेड से रवाना हुआ। तेज हवाओं और घने कोहरे पर काबू पाने के बाद, साउंड, कट्टेगाट और स्केगेराक जलडमरूमध्य (डेनमार्क और स्कैंडिनेवियाई प्रायद्वीप के बीच) से गुजरते हुए और उनसे संबद्ध फ्रांसीसी और डेनिश जहाजों के साथ टकराव से बचने के लिए, फ्रिगेट पोर्ट्समाउथ (इंग्लैंड) पहुंचे। तीन महीने के ठहराव के बाद, जहाज, अफ्रीका के तट से गुजरते हुए, अटलांटिक को पार कर गया और रियो डी जनेरियो में एक महीने के लिए रुक गया।
मई 1814 के अंत में, सुवोरोव ने अटलांटिक में प्रवेश किया, हिंद महासागर को पार किया और 14 अगस्त (26) को पोर्ट जैक्सन (ऑस्ट्रेलिया) में प्रवेश किया, जहां उन्हें नेपोलियन पर अंतिम जीत की खबर मिली। प्रशांत महासागर में नौकायन जारी रखने के बाद, नवंबर के अंत में फ्रिगेट नोवो-आर्कान्जेस्क बंदरगाह पर पहुंचा, जहां रूसी अमेरिका के मुख्य प्रबंधक ए ए बारानोव का निवास था।
यात्रा के दौरान, भूमध्य रेखा के पास, प्रवाल द्वीपों के एक समूह की खोज की गई थी, जिसे लाज़रेव ने "सुवोरोव" नाम दिया था।
सर्दियों के बाद, फ्रिगेट ने अलेउतियन द्वीप समूह की यात्रा की, जहां उसे क्रोनस्टेड को डिलीवरी के लिए फर का एक बड़ा माल प्राप्त हुआ। जुलाई 1815 के अंत में, सुवोरोव ने नोवो-आर्कान्जेस्क छोड़ दिया। अब उसका रास्ता केप हॉर्न को दरकिनार करते हुए उत्तर और दक्षिण अमेरिका के तटों पर पड़ा।
यात्रा के दौरान, फ्रिगेट ने कैलाओ के पेरू बंदरगाह पर एक कॉल किया, पेरू जाने वाला पहला रूसी जहाज बन गया। यहां मिखाइल पेट्रोविच ने उन्हें सौंपे गए व्यापार वार्ता को सफलतापूर्वक पूरा किया, रूसी नाविकों को बिना किसी अतिरिक्त कर के व्यापार करने की अनुमति प्राप्त की।
केप हॉर्न का चक्कर लगाते हुए, जहाज पूरे अटलांटिक महासागर से होकर गुजरा और 15 जुलाई (28), 1816 को क्रोनस्टेड पहुंचा। मूल्यवान फ़र्स के एक बड़े माल के अलावा, पेरू के जानवरों को यूरोप पहुंचाया गया - नौ लामा, एक विगोनी और अल्पाका। क्रोनस्टेड से नोवो-आर्कान्जेस्क "सुवोरोव" के रास्ते में पाल के तहत 239 दिन थे, और रास्ते में - 245 दिन।
1813 - 1815 में फ्रिगेट "सुवोरोव" पर एमपी लाज़रेव के नेविगेशन का मार्ग
1819 की शुरुआत में, लाज़रेव, जो पहले से ही एक अनुभवी कमांडर और नाविक थे, ने उनकी कमान के तहत मिर्नी स्लोप प्राप्त किया, जो अंटार्कटिक सर्कल के लिए एक अभियान की तैयारी कर रहा था।
दो महीने की तैयारी के बाद, जहाजों के पुन: उपकरण, तांबे की चादरों के साथ पतवार के पानी के नीचे के हिस्से की म्यानिंग, एक टीम का चयन और प्रावधानों की तैयारी, मिर्नी, वोस्तोक नारे के साथ (इसके कमांडर, लेफ्टिनेंट की सामान्य कमान के तहत) कमांडर एफ। एफ। बेलिंग्सहॉसन), जुलाई 1819 में क्रोनस्टेड छोड़ दिया। ब्राजील की राजधानी में एक पड़ाव बनाने के बाद, स्लोप दक्षिण जॉर्जिया के द्वीप की ओर बढ़े, जिसका नाम अंटार्कटिका का "प्रवेश द्वार" रखा गया।
यात्रा कठिन ध्रुवीय परिस्थितियों में हुई: बर्फीले पहाड़ों और बड़ी बर्फ के बीच, लगातार तूफान और बर्फ के तूफान के साथ, तैरती बर्फ के ढेर जो जहाजों की गति को धीमा कर देते थे।
लाज़रेव और बेलिंग्सहॉसन द्वारा समुद्र के उत्कृष्ट ज्ञान के लिए धन्यवाद, जहाजों ने कभी एक-दूसरे की दृष्टि नहीं खोई।
16 जनवरी (30), 1820 को दक्षिण में हिमखंडों के बीच अपना रास्ता बनाते हुए, नाविक 69 ° 23´5 के अक्षांश पर पहुंच गए। यह अंटार्कटिक महाद्वीप का किनारा था, लेकिन नाविकों को अपने पराक्रम का पूरी तरह से एहसास नहीं था - दुनिया के छठे हिस्से की खोज।
लाज़रेव ने अपनी डायरी में लिखा:
सोलहवें दिन हम 69° 23'5 अक्षांश पर पहुँचे, जहाँ हमें असाधारण ऊँचाई की बर्फ का सामना करना पड़ा, जहाँ तक दृष्टि पहुँच सकती थी। हालाँकि, हमने लंबे समय तक इस अद्भुत तमाशे का आनंद नहीं लिया, क्योंकि जल्द ही फिर से बादल छा गए और हमेशा की तरह बर्फ़ पड़ने लगी ... यहाँ से हमने हर मौके पर दक्षिण की ओर प्रयास करते हुए पूर्व की ओर अपना रास्ता जारी रखा, लेकिन, 70 ° तक नहीं पहुँचने पर, हम हमेशा एक बर्फीली मुख्य भूमि पर आ गए।
मार्ग खोजने के व्यर्थ प्रयासों के बाद, जहाजों के कमांडरों ने परामर्श के बाद पीछे हटने का फैसला किया और उत्तर की ओर मुड़ गए। नारे के चालक दल लगातार नर्वस तनाव में थे, वे नमी और ठंड से त्रस्त थे। Bellingshausen और Lazarev ने सामान्य रहने की स्थिति सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास किया। वोस्तोक और मिर्नी सर्दियों के लिए जैक्सन के ऑस्ट्रेलियाई बंदरगाह गए थे।
1819 - 1821 में एफ। एफ। बेलिंग्सहॉसन और एम। पी। लाज़रेव की तैराकी
8 मई (20), 1820 को, मरम्मत किए गए जहाजों ने न्यूजीलैंड के तटों की ओर रुख किया, जहां उन्होंने कई द्वीपों की खोज करते हुए तीन महीने के लिए दक्षिण-पूर्वी प्रशांत महासागर का अध्ययन किया। सितंबर में, जहाज ऑस्ट्रेलिया लौट आए, और दो महीने बाद वे वापस अंटार्कटिका चले गए।
दूसरी यात्रा के दौरान, नाविक पीटर I के द्वीप और अलेक्जेंडर I के तट की खोज करने में कामयाब रहे, जिसने अंटार्कटिका में अपना शोध कार्य पूरा किया।
इसलिए रूसी नाविक दुनिया के एक नए हिस्से की खोज करने वाले दुनिया के पहले व्यक्ति थे - अंटार्कटिका, अंग्रेजी यात्री जेम्स कुक की राय का खंडन करते हुए, जिन्होंने दावा किया कि दक्षिणी अक्षांशों में कोई मुख्य भूमि नहीं है, और यदि यह मौजूद है, तो केवल निकट ध्रुव, उन क्षेत्रों में जो नेविगेशन के लिए सुलभ नहीं हैं।
जहाज 751 दिनों के लिए मार्च पर थे, उनमें से 527 पाल के नीचे थे, और 50,000 मील से अधिक की यात्रा की। अभियान ने 29 द्वीपों की खोज की, जिसमें 1812 के देशभक्ति युद्ध के नायकों के नाम पर प्रवाल द्वीपों का एक समूह शामिल है - एम। आई। कुतुज़ोव, एम। बी। बार्कले डी टोली, पी। ख। विट्गेन्स्टाइन, ए। पी। यरमोलोव, एन। एन। रवेस्की, एम। ए। मिलोरादोविच, एस। जी। वोल्कोन्स्की।
एक सफल यात्रा के लिए, लेज़रेव ने लेफ्टिनेंट कमांडर के पद को दरकिनार करते हुए 2 रैंक के कप्तान के रूप में पदोन्नत किया।
स्लोप्स "वोस्तोक" और "मिर्नी"। कलाकार वाई. सोरोकिन
मार्च 1822 में, एमपी लाज़रेव को नव निर्मित 36-बंदूक फ्रिगेट क्रेसर का कमांडर नियुक्त किया गया था।
उस समय, रूसी अमेरिका में स्थिति गंभीर हो गई, अमेरिकी उद्योगपतियों ने हमारे पास मौजूद मूल्यवान फर वाले जानवरों को बर्बरता से नष्ट कर दिया। क्रूजर फ्रिगेट और लाडोगा स्लोप को उनके बड़े भाई आंद्रेई द्वारा दूर के तटों पर भेजने का निर्णय लिया गया। उसी वर्ष अगस्त में, जहाजों ने क्रोनस्टेड छापे को छोड़ दिया।
ताहिती में रुकने के बाद, प्रत्येक जहाज अपने तरीके से, लाडोगा - कामचटका प्रायद्वीप, क्रूजर - रूसी अमेरिका के तट पर चला गया। लगभग एक साल तक, फ्रिगेट ने तस्करों से रूसी क्षेत्रीय जल की रक्षा की। 1824 की गर्मियों में, "एंटरप्राइज" के नारे ने इसे बदल दिया, और "क्रूजर" ने नोवो-अर्खांगेलस्क को छोड़ दिया। अगस्त 1825 में, फ्रिगेट क्रोनस्टेड पहुंचे।
कार्य के अनुकरणीय प्रदर्शन के लिए, लाज़रेव को प्रथम रैंक के कप्तान के रूप में पदोन्नत किया गया और ऑर्डर ऑफ़ व्लादिमीर, III डिग्री से सम्मानित किया गया।
1826 की शुरुआत में, मिखाइल पेट्रोविच को युद्धपोत आज़ोव का कमांडर नियुक्त किया गया था, जो उस समय घरेलू नौसेना का सबसे उन्नत जहाज, आर्कान्जेस्क में निर्माणाधीन था।
कमांडर ने सावधानीपूर्वक अपने चालक दल का चयन किया, जिसमें लेफ्टिनेंट पी.एस. नखिमोव, मिडशिपमैन वी। ए। कोर्निलोव और मिडशिपमैन वी। आई। इस्तोमिन - सेवस्तोपोल की रक्षा के भविष्य के नेता शामिल थे।
अपने अधीनस्थों पर उनका प्रभाव असीमित था, नखिमोव ने एक मित्र को लिखा:
यह सुनने लायक है, मेरे प्रिय, यहाँ हर कोई कप्तान के साथ कैसा व्यवहार करता है, वे उससे कैसे प्यार करते हैं! ... वास्तव में, रूसी बेड़े के पास अभी तक ऐसा कप्तान नहीं है।
क्रोनस्टेड में जहाज के आगमन पर, उसने बाल्टिक स्क्वाड्रन के साथ सेवा में प्रवेश किया। यहां मिखाइल पेट्रोविच को प्रसिद्ध रूसी एडमिरल डीएन सेन्याविन की कमान में कुछ समय के लिए सेवा करने का मौका मिला।
1827 में, लाज़रेव को भूमध्य सागर में एक अभियान के लिए सुसज्जित स्क्वाड्रन के अंशकालिक चीफ ऑफ स्टाफ नियुक्त किया गया था। उसी वर्ष की गर्मियों में, रियर एडमिरल एल.पी. हेडन की कमान के तहत एक स्क्वाड्रन भूमध्य सागर में प्रवेश किया और फ्रेंच और अंग्रेजी स्क्वाड्रन के साथ जुड़ गया।
एडमिरल नेल्सन के एक छात्र ब्रिटिश वाइस एडमिरल एडवर्ड कोडिंगटन ने संयुक्त बेड़े की कमान संभाली, इसमें 1.3 हजार तोपों के साथ 27 जहाज (11 अंग्रेजी, सात फ्रेंच और नौ रूसी) शामिल थे। तुर्की-मिस्र के बेड़े में 2.3 हजार तोपों के साथ 50 से अधिक जहाज शामिल थे। इसके अलावा, दुश्मन के पास स्फेक्टेरिया द्वीप पर और नवारिनो किले में तटीय बैटरी थी।
8 अक्टूबर (20), 1827 को नवारिनो की प्रसिद्ध लड़ाई हुई। "आज़ोव" चार युद्धपोतों की घुमावदार रेखा की लड़ाई के केंद्र में था। यहीं पर तुर्कों ने अपना मुख्य प्रहार किया।
युद्धपोत "आज़ोव" को पांच तुर्की जहाजों के साथ एक साथ लड़ना पड़ा, इसने दो बड़े फ्रिगेट और तोपखाने की आग के साथ एक कार्वेट को डुबो दिया, टैगिर पाशा के झंडे के नीचे फ्लैगशिप को जला दिया, 80-बंदूक युद्धपोत को चारों ओर चलाने के लिए मजबूर किया, जिसके बाद यह प्रज्वलित हुआ और इसे उड़ा दिया।
इसके अलावा, लाज़रेव की कमान के तहत जहाज ने मुहर्रम बे के प्रमुख को नष्ट कर दिया।
आज़ोव में लड़ाई के अंत में, सभी मस्तूल टूट गए, पक्ष टूट गए, और पतवार में 153 छेद गिने गए। इतनी गंभीर क्षति के बावजूद, जहाज युद्ध के अंतिम क्षण तक लड़ता रहा।
रूसी जहाजों ने लड़ाई का खामियाजा भुगता और तुर्की-मिस्र के बेड़े की हार में प्रमुख भूमिका निभाई। दुश्मन ने एक युद्धपोत, 13 फ्रिगेट, 17 कोरवेट, चार ब्रिग, पांच फायरशिप और अन्य जहाज खो दिए।
नवारिनो की लड़ाई के लिए, रूसी बेड़े में पहली बार युद्धपोत "आज़ोव" को सर्वोच्च पुरस्कार - स्टर्न सेंट जॉर्ज ध्वज से सम्मानित किया गया।
लाज़रेव को रियर एडमिरल के रूप में पदोन्नत किया गया था और उन्हें एक ही बार में तीन आदेश दिए गए थे: ग्रीक - द कमांडर्स क्रॉस ऑफ़ द सेवियर, द इंग्लिश - बाथ और फ्रेंच - सेंट लुइस।
इसके बाद, मिखाइल पेट्रोविच, स्क्वाड्रन के चीफ ऑफ स्टाफ होने के नाते, द्वीपसमूह में क्रूज किया और डार्डानेल्स की नाकाबंदी में भाग लिया, तुर्कों को कॉन्स्टेंटिनोपल से काट दिया।
"नवरिन लड़ाई"। कलाकार आई। ऐवाज़ोव्स्की
1830 के बाद से, लाज़रेव ने बाल्टिक फ्लीट के जहाजों की एक ब्रिगेड की कमान संभाली, 1832 में उन्हें ब्लैक सी फ्लीट का चीफ ऑफ स्टाफ नियुक्त किया गया, और अगले वर्ष - फ्लीट कमांडर, निकोलेव और सेवस्तोपोल के गवर्नर। मिखाइल पेट्रोविच ने इस पद को 18 साल तक संभाला।
पहले से ही 1833 की शुरुआत में, लाज़रेव ने रूसी बेड़े के सफल अभियान और बोस्फोरस को 10,000 सैनिकों के हस्तांतरण का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप मिस्रियों द्वारा इस्तांबुल पर कब्जा करने के प्रयास को रोका गया। रूस की सैन्य सहायता ने सुल्तान महमूद द्वितीय को उनकीर-इस्केलेसी संधि को समाप्त करने के लिए मजबूर किया, जिसने रूस की प्रतिष्ठा को ऊंचा किया।
काकेशस में रूस के एकीकरण को इंग्लैंड द्वारा विशेष शत्रुता के साथ माना जाता था, जिसने काकेशस को अपने समृद्ध प्राकृतिक संसाधनों के साथ अपने उपनिवेश में बदलने की मांग की थी।
इन उद्देश्यों के लिए, इंग्लैंड के सक्रिय समर्थन के साथ, धार्मिक कट्टरपंथियों (मुरीदवाद) के समूहों का एक आंदोलन आयोजित किया गया था, जिनमें से एक मुख्य नारा काकेशस का तुर्की में विलय था।
अंग्रेजों और तुर्कों की योजनाओं का उल्लंघन करने के लिए, काला सागर बेड़े को कोकेशियान तट को अवरुद्ध करने की आवश्यकता थी। यह अंत करने के लिए, काकेशस के तट पर संचालन के लिए, लाज़रेव ने एक टुकड़ी आवंटित की, और बाद में काला सागर बेड़े का एक स्क्वाड्रन, जिसमें छह सशस्त्र जहाज शामिल थे। 1838 में, त्सेम्स नदी के मुहाने पर स्क्वाड्रन को स्थापित करने के लिए एक जगह का चयन किया गया था, जिसने नोवोरोस्सिय्स्क बंदरगाह के निर्माण की शुरुआत को चिह्नित किया था।
1838-1840 में, लाज़रेव की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ, जनरल एन। एन। रवेस्की (जूनियर) के सैनिकों की टुकड़ी काला सागर बेड़े के जहाजों से उतरी, जिसने दुश्मन से तुप्स, सुबाशी और पज़ुआपे नदियों के तट और मुंह को साफ कर दिया। लाज़रेव के नाम पर एक किला बाद के तट पर बनाया गया था। काला सागर बेड़े की सफल गतिविधि ने काकेशस में अंग्रेजों और तुर्कों की आक्रामक योजनाओं के कार्यान्वयन को रोक दिया।
लाज़रेव काला सागर का वर्णन करने के लिए फ्रिगेट "फास्ट" और निविदा "जल्दी" के दो साल के अभियान का आयोजन करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिसके परिणामस्वरूप पहली काला सागर पाल का प्रकाशन हुआ।
लाज़रेव की व्यक्तिगत देखरेख में, योजनाएँ तैयार की गईं और सेवस्तोपोल में एडमिरल्टी के निर्माण के लिए क्षेत्र तैयार किया गया, डॉक बनाए गए। उनके निर्देश पर पुनर्गठित हाइड्रोग्राफिक डिपो में, कई नक्शे, नौकायन निर्देश, नियम, मैनुअल मुद्रित किए गए थे और काला सागर का एक विस्तृत एटलस प्रकाशित किया गया था।
मिखाइल पेट्रोविच के नेतृत्व में, काला सागर बेड़े रूस में सर्वश्रेष्ठ बन गया। जहाज निर्माण में गंभीर प्रगति हुई, उन्होंने व्यक्तिगत रूप से प्रत्येक जहाज के निर्माण की निगरानी की।
लाज़रेव के तहत, काला सागर बेड़े के जहाजों की संख्या को पूर्ण पूरक के लिए लाया गया था, और नौसेना के तोपखाने में सुधार किया गया था। निकोलेव में, उस समय की प्रौद्योगिकी की सभी उपलब्धियों को ध्यान में रखते हुए एक एडमिरल्टी का निर्माण किया गया था, और नोवोरोस्सिय्स्क के पास एक एडमिरल्टी का निर्माण शुरू हुआ।
एमपी लाज़रेव अच्छी तरह से जानते थे कि नौकायन बेड़ा अप्रचलित हो रहा था और इसे भाप से बदल दिया जाना चाहिए। हालांकि, तकनीकी पिछड़ेपन ने रूस को इस तरह का संक्रमण जल्दी करने की अनुमति नहीं दी।
लाज़रेव ने अपने सभी प्रयासों को निर्देशित किया ताकि काला सागर बेड़े में स्टीमशिप दिखाई दे। वह सभी नवीनतम सुधारों के साथ लोहे के भाप जहाजों के निर्माण को चालू करके इसे प्राप्त करता है। पेंच 131-बंदूक युद्धपोत बोस्फोरस (1852 में लाज़रेव की मृत्यु के बाद रखी गई) के निकोलेव में निर्माण के लिए तैयारी की गई थी।
1842 में, मिखाइल पेट्रोविच ने पांच स्टीम फ्रिगेट खेरसोन, बेस्सारबिया, क्रिम, ग्रोमोनोसेट्स और ओडेसा के काला सागर बेड़े के लिए शिपयार्ड के निर्माण के लिए आदेश प्राप्त किए।
1846 में, उन्होंने अपने निकटतम सहायक कप्तान 1 रैंक कोर्निलोव को अंग्रेजी शिपयार्ड में सीधे चार स्टीमशिप: व्लादिमीर, एल्ब्रस, येनिकेल और तमन के निर्माण की निगरानी के लिए भेजा। सभी स्टीमशिप रूसी डिजाइन और ड्राफ्ट ड्रॉइंग के अनुसार बनाए गए थे।
लाज़रेव ने नाविकों के सांस्कृतिक विकास पर बहुत ध्यान दिया। उनके निर्देश पर और उनके नेतृत्व में, सेवस्तोपोल मैरीटाइम लाइब्रेरी का पुनर्गठन किया गया और असेंबली हाउस का निर्माण किया गया, और कई अन्य सार्वजनिक और सांस्कृतिक संस्थानों का आयोजन किया गया।
एडमिरल ने सेवस्तोपोल की रक्षात्मक संरचनाओं पर बहुत ध्यान दिया, जिससे शहर की रक्षा करने वाली बंदूकों की संख्या 734 इकाइयों तक पहुंच गई।
लाज़रेव स्कूल कठोर था, और कभी-कभी एडमिरल के साथ काम करना आसान नहीं होता था। हालाँकि, वे नाविक जिनमें वह अपने आप में रहने वाली जीवित चिंगारी को जगाने में कामयाब रहे, वे सच्चे लाज़रेवी बन गए।
मिखाइल पेट्रोविच ने नखिमोव, पुत्याटिन, कोर्निलोव, अनकोवस्की, इस्तोमिन और बुटाकोव जैसे उत्कृष्ट नाविकों को पाला। लाज़रेव की महान योग्यता यह है कि उन्होंने नाविकों के कैडरों को प्रशिक्षित किया जिन्होंने रूसी बेड़े के नौकायन से भाप में संक्रमण सुनिश्चित किया।
एडमिरल ने हमेशा अपने स्वास्थ्य की बहुत कम परवाह की है। हालाँकि, 1850 के अंत में, पेट में दर्द तेज हो गया, और निकोलस I के व्यक्तिगत निर्देशों पर, उन्हें इलाज के लिए वियना भेज दिया गया। इस बीमारी की गंभीर रूप से उपेक्षा की गई, और स्थानीय सर्जनों ने उसका ऑपरेशन करने से इनकार कर दिया। 11 अप्रैल (23), 1851 की रात, 63 वर्ष की आयु में, लाज़रेव की पेट के कैंसर से मृत्यु हो गई।
उनकी राख को रूस ले जाया गया और व्लादिमीर कैथेड्रल में सेवस्तोपोल में दफनाया गया। M. P. Lazarev, P. S. Nakhimov, V. A. Kornilov और V. I. Istomin को इस कैथेड्रल के तहखाने में एक क्रॉस के रूप में उनके सिर के साथ क्रॉस के केंद्र में दफनाया गया है।
व्लादिमीर कैथेड्रल, सेवस्तोपोल में एडमिरल सांसद लाज़रेव का दफन स्थान।
1867 में, इस शहर में, जो 1853-1856 के क्रीमियन युद्ध के बाद भी खंडहर में था, एमपी लाज़रेव के स्मारक का उद्घाटन हुआ। उद्घाटन के समय, रियर एडमिरल आई.ए.शेस्ताकोव ने एक शानदार भाषण दिया जिसमें उन्होंने रूसी बेड़े के निर्माण और रूसी नाविकों के उच्च गुणों को शिक्षित करने में प्रसिद्ध एडमिरल की खूबियों को स्पष्ट रूप से रेखांकित किया।
एम. पी. लाज़रेव द्वारा की गई भौगोलिक खोजें विश्व-ऐतिहासिक महत्व की हैं। वे रूसी विज्ञान के स्वर्ण कोष में शामिल हैं। मिखाइल पेट्रोविच को भौगोलिक समाज का मानद सदस्य चुना गया।
उल्लेखनीय रूसी एडमिरल एमपी लाज़रेव की स्मृति में सेंट पीटर्सबर्ग नौसेना असेंबली ने 1995 में एक रजत पदक की स्थापना की, जो समुद्र, नदी और मछली पकड़ने के बेड़े, शैक्षणिक संस्थानों, अनुसंधान संस्थानों और अन्य नौसैनिक संगठनों के कर्मचारियों को प्रदान किया जाता है जिन्होंने एक महान बनाया है। बेड़े के विकास में योगदान, जिन्होंने महत्वपूर्ण यात्राएं कीं, साथ ही बेड़े के लिए उपकरणों के निर्माण में महत्वपूर्ण भाग लिया और पहले नौसेना असेंबली के स्वर्ण बैज से सम्मानित किया।
रूसी लोग उत्कृष्ट रूसी एडमिरल की स्मृति को प्यार से रखते हैं, योग्य रूप से उन्हें हमारी मातृभूमि के सर्वश्रेष्ठ नौसैनिक कमांडरों में रखते हैं।
सेंट पीटर्सबर्ग मैरीटाइम असेंबली के एम. पी. लाज़रेव का पदक
संयुक्त राष्ट्र पुष्टि करता है कि संस्कृत सभी भाषाओं की जननी है। इस भाषा का प्रभाव प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से ग्रह की लगभग सभी भाषाओं में फैल गया है (विशेषज्ञों के अनुसार, यह लगभग 97%) है। अगर आप संस्कृत बोलते हैं तो आप दुनिया की कोई भी भाषा आसानी से सीख सकते हैं। सबसे अच्छा और सबसे कुशल कंप्यूटर एल्गोरिदम अंग्रेजी में नहीं, बल्कि संस्कृत में बनाया गया था। संयुक्त राज्य अमेरिका, जर्मनी और फ्रांस के वैज्ञानिक उन उपकरणों के लिए सॉफ्टवेयर बना रहे हैं जो संस्कृत में काम करते हैं। 2021 के अंत में, कई विकास दुनिया के सामने प्रस्तुत किए जाएंगे, और कुछ आदेश जैसे "भेजें", "प्राप्त करें", "आगे" वर्तमान संस्कृत में लिखे जाएंगे।
सदियों पहले दुनिया को बदलने वाली संस्कृत की प्राचीन भाषा जल्द ही भविष्य की भाषा बन जाएगी, जो बॉट्स और गाइडिंग डिवाइसेज को नियंत्रित करती है। संस्कृत के कई मुख्य लाभ हैं जिनकी विद्वान और भाषाविद प्रशंसा करते हैं, उनमें से कुछ इसे एक दैवीय भाषा मानते हैं - यह इतनी शुद्ध और सामंजस्यपूर्ण है। संस्कृत इस अनूठी भाषा में वेदों और पुराणों, प्राचीन भारतीय ग्रंथों के भजनों के कुछ गुप्त अर्थों को भी प्रकट करती है।
अतीत के आश्चर्यजनक तथ्य
संस्कृत में लिखे गए वेद विश्व में सबसे पुराने हैं। माना जाता है कि कम से कम 2 मिलियन वर्षों तक मौखिक परंपरा में उन्हें अपरिवर्तित संरक्षित किया गया है। आधुनिक विद्वानों ने वेदों की रचना 1500 ईसा पूर्व की है। ई।, यानी "आधिकारिक तौर पर" उनकी आयु 3500 वर्ष से अधिक है। उनके पास मौखिक प्रसार और लिखित निर्धारण के बीच अधिकतम समय अंतराल है, जो 5 वीं शताब्दी ईस्वी सन् में पड़ता है। इ।
संस्कृत ग्रंथों में आध्यात्मिक ग्रंथों से लेकर साहित्यिक कार्यों (कविता, नाटक, व्यंग्य, इतिहास, महाकाव्य, उपन्यास), गणित, भाषा विज्ञान, तर्कशास्त्र, वनस्पति विज्ञान, रसायन विज्ञान, चिकित्सा, साथ ही स्पष्टीकरण के कार्यों में वैज्ञानिक कार्यों से लेकर कई तरह के विषयों को शामिल किया गया है। हमारे लिए अस्पष्ट विषय - "हाथी उठाना" या यहां तक कि "पालकों के लिए घुमावदार बांस उगाना।" नालंदा के प्राचीन पुस्तकालय में सभी विषयों पर पांडुलिपियों की सबसे बड़ी संख्या शामिल थी जब तक कि इसे लूटा और जलाया नहीं गया।
100 से अधिक लिखित और 600 से अधिक मौखिक कार्यों के साथ संस्कृत कविता उल्लेखनीय रूप से विविध है।
बड़ी जटिलता के कार्य हैं, जिसमें ऐसे कार्य भी शामिल हैं जो एक ही समय में कई घटनाओं का वर्णन करते हुए वर्डप्ले का उपयोग करते हैं या ऐसे शब्दों का उपयोग करते हैं जो कई पंक्तियों में लंबे होते हैं।
संस्कृत अधिकांश उत्तर भारतीय भाषाओं की जननी है। हिंदू ग्रंथों का उपहास करने वाले छद्म आर्य घुसपैठ सिद्धांतकारों ने भी इसका अध्ययन करने के बाद संस्कृत के प्रभाव को पहचाना और इसे सभी भाषाओं के स्रोत के रूप में स्वीकार किया। इंडो-आर्यन भाषाएं मध्य इंडो-आर्यन भाषाओं से विकसित हुईं, जो बदले में प्रोटो-आर्यन संस्कृत से विकसित हुईं। इसके अलावा, यहां तक कि द्रविड़ भाषाओं (तेलुगु, मललम, कन्नड़ और कुछ हद तक तमिल), जो संस्कृत से उत्पन्न नहीं हुई हैं, ने भी इससे इतने शब्द उधार लिए हैं कि संस्कृत को उनकी दत्तक माता कहा जा सकता है।
संस्कृत में नए शब्दों के निर्माण की प्रक्रिया लंबे समय तक चलती रही, जब तक कि व्याकरण लिखने वाले महान भाषाविद् पाणिनि ने प्रत्येक शब्द के गठन के नियमों की स्थापना नहीं की, जड़ और संज्ञा की एक पूरी सूची तैयार की। पाणिनि के बाद कुछ परिवर्तन किए गए, वे वररुचि और पतंजलि द्वारा सुव्यवस्थित किए गए। उनके द्वारा निर्धारित नियमों के किसी भी उल्लंघन को व्याकरण संबंधी त्रुटि के रूप में मान्यता दी गई थी, और इसलिए संस्कृत पतंजलि (लगभग 250 ईसा पूर्व) के समय से हमारे समय तक अपरिवर्तित रही है।
लंबे समय तक संस्कृत का प्रयोग मुख्य रूप से मौखिक परंपरा में किया जाता था। भारत में छपाई के आगमन से पहले, संस्कृत में एक भी लिखित वर्णमाला नहीं थी। यह स्थानीय वर्णमाला में लिखा गया था, जिसमें दो दर्जन से अधिक लिपियाँ शामिल हैं। यह भी एक असामान्य घटना है। देवनागरी को लेखन के मानक के रूप में स्थापित करने के कारण हिंदी भाषा का प्रभाव है और यह तथ्य कि शुरुआती संस्कृत ग्रंथ बॉम्बे में छपे थे, जहां देवनागरी स्थानीय मराठी भाषा के लिए वर्णमाला है।
विश्व की सभी भाषाओं में संस्कृत की शब्दावली सबसे बड़ी है, जबकि यह कम से कम शब्दों के साथ वाक्य का उच्चारण करना संभव बनाती है।
संस्कृत, इसमें लिखे गए सभी साहित्य की तरह, दो बड़े वर्गों में विभाजित है: वैदिक और शास्त्रीय। वैदिक काल, जो 4000-3000 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। ई।, लगभग 1100 ईस्वी में समाप्त हुआ। इ।; शास्त्रीय 600 ईसा पूर्व में शुरू हुआ। और वर्तमान तक जारी है। वैदिक संस्कृत समय के साथ शास्त्रीय संस्कृत में विलीन हो गई। हालाँकि, उनके बीच काफी बड़ा अंतर बना हुआ है, हालाँकि ध्वन्यात्मकता समान है। कई पुराने शब्द खो गए, कई नए सामने आए। कुछ शब्दों के अर्थ बदल गए हैं, कुछ नए मुहावरे पैदा हो गए हैं।
संस्कृत के प्रभाव का क्षेत्र भारत से सैन्य कार्रवाई या हिंसक उपायों के उपयोग के बिना दक्षिण पूर्व एशिया (अब लाओस, कंबोडिया और अन्य देशों) के सभी दिशाओं में फैल गया।
20वीं शताब्दी तक भारत में संस्कृत (व्याकरण, ध्वन्यात्मकता आदि का अध्ययन) पर ध्यान दिया गया, आश्चर्यजनक रूप से, बाहर से आया। आधुनिक तुलनात्मक भाषाविज्ञान की सफलता, भाषाविज्ञान का इतिहास और, अंततः, सामान्य रूप से भाषाविज्ञान, ए.एन. चॉम्स्की और पी. किपार्स्की जैसे पश्चिमी विद्वानों द्वारा संस्कृत के प्रति उत्साह में उत्पन्न होता है।
संस्कृत हिंदू धर्म, बौद्ध शिक्षाओं (पाली के साथ) और जैन धर्म (प्राकृत के बाद दूसरा) की वैज्ञानिक भाषा है। इसे एक मृत भाषा के रूप में वर्गीकृत करना मुश्किल है: संस्कृत साहित्य इस भाषा में लिखे गए उपन्यासों, लघु कथाओं, निबंधों और महाकाव्य कविताओं की बदौलत फल-फूल रहा है। पिछले 100 वर्षों में, लेखकों को कुछ साहित्यिक पुरस्कारों से भी सम्मानित किया गया है, जिसमें 2006 में सम्मानित ज्ञानपीठ भी शामिल है। संस्कृत भारतीय राज्य उत्तराखंड की आधिकारिक भाषा है। आज, कई भारतीय गाँव हैं (राजस्थान, मध्य प्रदेश, उड़ीसा, कर्नाटक और उत्तर प्रदेश में) जहाँ यह भाषा अभी भी बोली जाती है। उदाहरण के लिए, कर्नाटक के माथुर गांव में, 90% से अधिक आबादी संस्कृत जानती है।
संस्कृत में समाचार पत्र भी हैं! मैसूर में छपा सुधारा 1970 से प्रकाशित हो रहा है और अब इसका इलेक्ट्रॉनिक संस्करण है।
इस समय विश्व में लगभग 30 मिलियन प्राचीन संस्कृत ग्रंथ हैं, जिनमें से 7 मिलियन भारत में हैं। इसका मतलब है कि इस भाषा में रोमन और ग्रीक की तुलना में अधिक ग्रंथ हैं। दुर्भाग्य से, उनमें से अधिकांश को सूचीबद्ध नहीं किया गया है, और इसलिए उपलब्ध पांडुलिपियों को डिजिटाइज़ करने, अनुवाद करने और व्यवस्थित करने के लिए बहुत काम करने की आवश्यकता है।
आधुनिक समय में संस्कृत
संस्कृत में अंक प्रणाली को कातापयादि कहते हैं। वह वर्णमाला के प्रत्येक अक्षर को एक निश्चित संख्या प्रदान करती है; उसी सिद्धांत को ASCII तालिका के निर्माण में शामिल किया गया है। ड्रुंवालो मेलकिसेदेक की पुस्तक द एन्सिएंट सीक्रेट ऑफ द फ्लावर ऑफ लाइफ एक दिलचस्प तथ्य प्रदान करती है। श्लोक (श्लोक) में, जिसका अनुवाद इस प्रकार है: "हे भगवान कृष्ण, दूधियों की पूजा के दही के साथ लिपटे, हे पतितों के उद्धारकर्ता, हे शिव के भगवान, मेरी रक्षा करो!" कटापयदि लगाने के बाद, संख्या 0.3141592653589793238462643383279 प्राप्त किया गया था। यदि आप इसे 10 से गुणा करते हैं, तो आपको इकतीसवें अंक में पाई की संख्या प्राप्त होती है! यह स्पष्ट है कि संख्याओं की ऐसी श्रृंखला के एक साधारण संयोग की संभावना बहुत कम है।
संस्कृत वेद, उपनिषद, पुराण, महाभारत, रामायण और अन्य जैसी पुस्तकों में निहित ज्ञान को पारित करके विज्ञान को समृद्ध करती है। यह अंत करने के लिए, रूसी राज्य विश्वविद्यालय और विशेष रूप से नासा में इसका अध्ययन किया जाता है, जिसमें पांडुलिपियों के साथ 60,000 ताड़ के पत्ते होते हैं। नासा ने संस्कृत को "ग्रह पर एकमात्र स्पष्ट बोली जाने वाली भाषा" घोषित किया है जो कंप्यूटर के लिए उपयुक्त है। जुलाई 1987 में फोर्ब्स पत्रिका ने भी यही विचार व्यक्त किया था: "संस्कृत कंप्यूटर के लिए सबसे उपयुक्त भाषा है।"
नासा ने एक रिपोर्ट पेश की कि अमेरिका संस्कृत पर आधारित कंप्यूटर की छठी और सातवीं पीढ़ी का निर्माण कर रहा है। छठी पीढ़ी के लिए परियोजना की समाप्ति तिथि 2025 और सातवीं पीढ़ी की 2034 है। उसके बाद, यह उम्मीद की जाती है कि दुनिया भर में संस्कृत सीखने में तेजी आएगी।
दुनिया के सत्रह देशों में तकनीकी ज्ञान के लिए संस्कृत के अध्ययन के लिए विश्वविद्यालय हैं। विशेष रूप से, ब्रिटेन में भारतीय श्री चक्र पर आधारित एक सुरक्षा प्रणाली का अध्ययन किया जा रहा है।
एक दिलचस्प तथ्य है: संस्कृत के अध्ययन से मानसिक गतिविधि और याददाश्त में सुधार होता है। इस भाषा में महारत हासिल करने वाले छात्र गणित और अन्य सटीक विज्ञानों को बेहतर ढंग से समझने लगते हैं और उनमें उच्च अंक प्राप्त करते हैं। जेम्स जूनियर का स्कूल लंदन में, उन्होंने अपने छात्रों के लिए अनिवार्य विषय के रूप में संस्कृत के अध्ययन की शुरुआत की, जिसके बाद उनके छात्रों ने बेहतर अध्ययन करना शुरू किया। इस उदाहरण का अनुसरण आयरलैंड के कुछ स्कूलों ने किया।
अध्ययनों से पता चला है कि संस्कृत के ध्वन्यात्मकता का शरीर के ऊर्जा बिंदुओं के साथ संबंध है, इसलिए संस्कृत शब्दों को पढ़ना या उच्चारण करना उन्हें उत्तेजित करता है, पूरे शरीर की ऊर्जा को बढ़ाता है, जिससे रोगों के प्रतिरोध के स्तर में वृद्धि होती है, मन को आराम मिलता है। तनाव से छुटकारा। साथ ही, संस्कृत एकमात्र ऐसी भाषा है जो भाषा के सभी अंतःकरणों का उपयोग करती है; शब्दों का उच्चारण करते समय, सामान्य रक्त आपूर्ति में सुधार होता है और, परिणामस्वरूप, मस्तिष्क की कार्यप्रणाली में सुधार होता है। अमेरिकन हिंदू यूनिवर्सिटी के अनुसार, इससे समग्र स्वास्थ्य बेहतर होता है।
संस्कृत दुनिया की एकमात्र ऐसी भाषा है जो लाखों वर्षों से अस्तित्व में है। उससे निकली बहुत सी भाषाएं मर चुकी हैं; उनके स्थान पर और भी बहुत से लोग आएंगे, परन्तु वह स्वयं अपरिवर्तित रहेगा।
संस्कृत एक प्राचीन साहित्यिक भाषा है जो भारत में मौजूद थी। इसका एक जटिल व्याकरण है और इसे कई आधुनिक भाषाओं का जनक माना जाता है। शाब्दिक अनुवाद में, इस शब्द का अर्थ है "पूर्ण" या "संसाधित"। इसे हिंदू धर्म और कुछ अन्य पंथों की भाषा का दर्जा प्राप्त है।
भाषा का प्रसार
संस्कृत भाषा मूल रूप से भारत के उत्तरी भाग में बोली जाती थी, जो पहली शताब्दी ईसा पूर्व के रॉक शिलालेखों की भाषाओं में से एक थी। दिलचस्प बात यह है कि शोधकर्ता इसे किसी विशेष व्यक्ति की भाषा के रूप में नहीं मानते हैं, बल्कि एक विशिष्ट संस्कृति के रूप में मानते हैं जो प्राचीन काल से समाज के कुलीन वर्ग के बीच आम रही है।
ज्यादातर इस संस्कृति का प्रतिनिधित्व हिंदू धर्म से संबंधित धार्मिक ग्रंथों के साथ-साथ यूरोप में ग्रीक या लैटिन द्वारा किया जाता है। पूर्व में संस्कृत भाषा धार्मिक हस्तियों और वैज्ञानिकों के बीच अंतरसांस्कृतिक संचार का एक तरीका बन गई है।
आज यह भारत की 22 आधिकारिक भाषाओं में से एक है। यह ध्यान देने योग्य है कि इसका व्याकरण पुरातन और बहुत जटिल है, लेकिन शब्दावली शैलीगत रूप से विविध और समृद्ध है।
मुख्य रूप से शब्दावली के क्षेत्र में अन्य भारतीय भाषाओं पर संस्कृत भाषा का महत्वपूर्ण प्रभाव रहा है। आज इसका उपयोग धार्मिक पंथों, मानविकी में और केवल एक संकीर्ण दायरे में एक संवादी के रूप में किया जाता है।
यह संस्कृत में है कि भारतीय लेखकों के कई कलात्मक, दार्शनिक, धार्मिक कार्य, विज्ञान और न्यायशास्त्र पर काम लिखे गए, जिसने पूरे मध्य और दक्षिण पूर्व एशिया, पश्चिमी यूरोप की संस्कृति के विकास को प्रभावित किया।
व्याकरण और शब्दावली पर काम प्राचीन भारतीय भाषाविद् पाणिनी द्वारा "ऑक्टेट्यूच" काम में एकत्र किया गया है। ये किसी भी भाषा के अध्ययन पर दुनिया की सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ थीं, जिनका भाषाई विषयों और यूरोप में आकृति विज्ञान के उद्भव पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।
दिलचस्प बात यह है कि संस्कृत में लेखन की कोई एक प्रणाली नहीं है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि उस समय मौजूद कला और दार्शनिक कार्यों के कार्यों को विशेष रूप से मौखिक रूप से प्रेषित किया गया था। और यदि पाठ को लिखने की आवश्यकता पड़ती थी, तो स्थानीय वर्णमाला का प्रयोग किया जाता था।
19वीं शताब्दी के अंत में ही देवनागरी संस्कृत की लिपि के रूप में स्थापित हुई। सबसे अधिक संभावना है, यह यूरोपीय लोगों के प्रभाव में हुआ, जिन्होंने इस विशेष वर्णमाला को प्राथमिकता दी। एक सामान्य परिकल्पना के अनुसार, देवनागरी को 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मध्य पूर्व से आए व्यापारियों द्वारा भारत लाया गया था। लेकिन लेखन में महारत हासिल करने के बाद भी, कई भारतीयों ने पुराने ढंग से ग्रंथों को याद करना जारी रखा।
संस्कृत साहित्यिक स्मारकों की भाषा थी जिसके द्वारा प्राचीन भारत की कल्पना की जा सकती है। संस्कृत की सबसे पुरानी लिपि जो हमारे समय में आई है, ब्राह्मी कहलाती है। यह इस प्रकार है कि प्राचीन भारतीय इतिहास का प्रसिद्ध स्मारक जिसे "द अशोक शिलालेख" कहा जाता है, दर्ज किया गया था, जो कि भारतीय राजा अशोक के आदेश से गुफाओं की दीवारों पर खुदे हुए 33 शिलालेख हैं। यह भारतीय लेखन का सबसे पुराना जीवित स्मारक है और बौद्ध धर्म के अस्तित्व का पहला प्रमाण।
घटना का इतिहास
प्राचीन भाषा संस्कृत इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार से संबंधित है, इसे इंडो-ईरानी शाखा माना जाता है। अधिकांश आधुनिक भारतीय भाषाओं, मुख्य रूप से मराठी, हिंदी, कश्मीरी, नेपाली, पंजाबी, बंगाली, उर्दू और यहां तक कि रोमानी पर उनका महत्वपूर्ण प्रभाव था।
ऐसा माना जाता है कि संस्कृत कभी आम भाषा का सबसे पुराना रूप है। एक बार विविध इंडो-यूरोपीय परिवार के भीतर, संस्कृत में अन्य भाषाओं के समान ध्वनि परिवर्तन हुए। कई विद्वानों का मानना है कि प्राचीन संस्कृत के मूल वक्ता दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में आधुनिक पाकिस्तान और भारत के क्षेत्र में आए थे। इस सिद्धांत के प्रमाण के रूप में, वे स्लाव और बाल्टिक भाषाओं के साथ घनिष्ठ संबंध का हवाला देते हैं, साथ ही फिनो-उग्रिक भाषाओं से उधार की उपस्थिति जो इंडो-यूरोपीय से संबंधित नहीं हैं।
भाषाविदों के कुछ अध्ययनों में, रूसी भाषा और संस्कृत की समानता पर विशेष रूप से जोर दिया गया है। ऐसा माना जाता है कि उनके पास कई सामान्य इंडो-यूरोपीय शब्द हैं, जिनकी मदद से जीवों और वनस्पतियों की वस्तुओं को नामित किया जाता है। सच है, कई विद्वान विपरीत दृष्टिकोण का पालन करते हैं, यह मानते हुए कि भारतीय भाषा संस्कृत के प्राचीन रूप के वक्ता भारत के स्वदेशी निवासी थे, उन्हें भारतीय सभ्यता से जोड़ रहे थे।
"संस्कृत" शब्द का एक अन्य अर्थ "प्राचीन इंडो-आर्यन भाषा" है। यह भाषाओं के इंडो-आर्यन समूह के लिए है कि संस्कृत अधिकांश वैज्ञानिकों से संबंधित है। इससे कई बोलियों की उत्पत्ति हुई, जो संबंधित प्राचीन ईरानी भाषा के समानांतर मौजूद थीं।
यह निर्धारित करते हुए कि संस्कृत कौन सी भाषा है, कई भाषाविद इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि प्राचीन काल में आधुनिक भारत के उत्तर में एक और इंडो-आर्यन भाषा थी। केवल वे ही अपनी शब्दावली का कुछ हिस्सा आधुनिक हिंदी में स्थानांतरित कर सकते थे, और यहां तक कि ध्वन्यात्मक रचना भी।
रूसी के साथ समानताएं
भाषाविदों के विभिन्न अध्ययनों के अनुसार, रूसी भाषा और संस्कृत के बीच समानता महान है। 60 प्रतिशत तक संस्कृत शब्दों का उच्चारण और अर्थ रूसी शब्दों के समान है। यह सर्वविदित है कि इस घटना का अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक नताल्या गुसेवा, डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल साइंसेज, भारतीय संस्कृति के विशेषज्ञ थे। एक बार वह एक भारतीय विद्वान के साथ रूसी उत्तर की पर्यटन यात्रा पर गई, जिसने किसी समय एक दुभाषिया की सेवाओं से इनकार करते हुए कहा कि वह घर से इतनी दूर जीवित और शुद्ध संस्कृत सुनकर खुश था। उस क्षण से, गुसेवा ने इस घटना का अध्ययन करना शुरू किया, अब कई अध्ययनों में संस्कृत और रूसी भाषा के बीच समानता स्पष्ट रूप से सिद्ध हो गई है।
कुछ का यह भी मानना है कि रूसी उत्तर सभी मानव जाति का पैतृक घर बन गया है। मानव जाति के लिए ज्ञात सबसे पुरानी भाषा के साथ उत्तरी रूसी बोलियों का संबंध कई वैज्ञानिकों द्वारा सिद्ध किया गया है। कुछ का सुझाव है कि संस्कृत और रूसी शुरू में जितना लग सकता है, उससे कहीं अधिक करीब हैं। उदाहरण के लिए, वे कहते हैं कि यह पुरानी रूसी भाषा नहीं थी जो संस्कृत से उत्पन्न हुई थी, बल्कि इसके ठीक विपरीत थी।
वास्तव में संस्कृत और रूसी में कई समान शब्द हैं। भाषाविदों ने ध्यान दिया कि रूसी भाषा के शब्द आज मानव मानसिक कामकाज के लगभग पूरे क्षेत्र का वर्णन कर सकते हैं, साथ ही आसपास की प्रकृति के साथ इसके संबंध, जो किसी भी व्यक्ति की आध्यात्मिक संस्कृति में मुख्य बात है।
संस्कृत रूसी भाषा के समान है, लेकिन, यह तर्क देते हुए कि यह पुरानी रूसी भाषा थी जो सबसे प्राचीन भारतीय भाषा की संस्थापक बनी, शोधकर्ता अक्सर स्पष्ट रूप से लोकलुभावन बयानों का उपयोग करते हैं कि केवल वे जो रूस के खिलाफ लड़ते हैं, रूसी लोगों को मोड़ने में मदद करते हैं। जानवरों में इन तथ्यों से इनकार करते हैं। ऐसे वैज्ञानिक आने वाले विश्व युद्ध से डरते हैं, जो हर मोर्चे पर छेड़ा जा रहा है। संस्कृत और रूसी भाषा के बीच सभी समानताओं के साथ, सबसे अधिक संभावना है, हमें यह कहना होगा कि यह संस्कृत थी जो पुरानी रूसी बोलियों का संस्थापक और पूर्वज बनी। दूसरी तरफ नहीं, जैसा कि कुछ तर्क देंगे। इसलिए, यह निर्धारित करते समय कि यह किसकी भाषा है, संस्कृत, मुख्य बात केवल वैज्ञानिक तथ्यों का उपयोग करना है, न कि राजनीति में जाना।
रूसी शब्दावली की शुद्धता के लिए लड़ने वाले इस बात पर जोर देते हैं कि संस्कृत के साथ संबंध हानिकारक उधार, अश्लील और प्रदूषणकारी कारकों की भाषा को शुद्ध करने में मदद करेंगे।
भाषा रिश्तेदारी के उदाहरण
अब, एक अच्छे उदाहरण का उपयोग करते हुए, देखते हैं कि संस्कृत और स्लाव कितने समान हैं। "क्रोधित" शब्द लें। ओज़ेगोव डिक्शनरी के अनुसार, इसका अर्थ है "चिड़चिड़ा होना, क्रोधित होना, किसी के प्रति क्रोध महसूस करना।" साथ ही स्पष्ट है कि "हृदय" शब्द का मूल भाग "हृदय" शब्द से बना है।
"दिल" एक रूसी शब्द है जो संस्कृत के "हृदय" से आया है, इस प्रकार उनका एक ही मूल है -srd- और -hrd-। एक व्यापक अर्थ में, "हृदय" की संस्कृत अवधारणा में आत्मा और मन की अवधारणाएं शामिल थीं। यही कारण है कि रूसी में "क्रोधित" शब्द का स्पष्ट हृदय प्रभाव पड़ता है, जो प्राचीन भारतीय भाषा के साथ संबंध को देखने पर काफी तार्किक हो जाता है।
लेकिन फिर "क्रोधित" शब्द का इतना स्पष्ट नकारात्मक प्रभाव क्यों है? यह पता चला है कि भारतीय ब्राह्मणों ने भी एक ही जोड़े में घृणा और क्रोध के साथ भावुक स्नेह को आपस में जोड़ा। हिंदू मनोविज्ञान में, द्वेष, घृणा और भावुक प्रेम को भावनात्मक संबंध माना जाता है जो एक दूसरे के पूरक हैं। इसलिए प्रसिद्ध रूसी अभिव्यक्ति: "प्यार से नफरत तक एक कदम है।" इस प्रकार, भाषाई विश्लेषण की सहायता से प्राचीन भारतीय भाषा से जुड़े रूसी शब्दों की उत्पत्ति को समझना संभव है। संस्कृत और रूसी भाषा के बीच समानता का अध्ययन इस प्रकार है। वे साबित करते हैं कि ये भाषाएं संबंधित हैं।
लिथुआनियाई भाषा और संस्कृत एक दूसरे के समान हैं, क्योंकि शुरू में लिथुआनियाई व्यावहारिक रूप से पुराने रूसी से अलग नहीं था, यह आधुनिक उत्तरी बोलियों के समान क्षेत्रीय बोलियों में से एक थी।
वैदिक संस्कृत
इस लेख में वैदिक संस्कृत पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। आप प्राचीन भारतीय साहित्य के कई स्मारकों में इस भाषा के वैदिक एनालॉग से परिचित हो सकते हैं, जो बलिदान सूत्रों, भजनों, धार्मिक ग्रंथों के संग्रह हैं, उदाहरण के लिए, उपनिषद।
इनमें से अधिकांश रचनाएँ तथाकथित नई वैदिक या मध्य वैदिक भाषाओं में लिखी गई हैं। वैदिक संस्कृत शास्त्रीय संस्कृत से बहुत अलग है। भाषाविद् पाणिनि आमतौर पर इन भाषाओं को अलग-अलग मानते थे, और आज कई विद्वान वैदिक और शास्त्रीय संस्कृत को एक प्राचीन भाषा की बोलियों का रूपांतर मानते हैं। साथ ही, भाषाएं स्वयं एक-दूसरे से बहुत मिलती-जुलती हैं। सबसे सामान्य संस्करण के अनुसार, शास्त्रीय संस्कृत वैदिक से ही आई है।
वैदिक साहित्यिक स्मारकों में, ऋग्वेद को आधिकारिक तौर पर सबसे पहले मान्यता प्राप्त है। इसकी सटीकता के साथ तारीख करना बेहद मुश्किल है, और इसलिए, यह अनुमान लगाना मुश्किल है कि वैदिक संस्कृत के इतिहास की गणना कहां से की जानी चाहिए। अपने अस्तित्व के प्रारंभिक युग में, पवित्र ग्रंथ लिखे नहीं गए थे, लेकिन केवल उच्च स्वर में बोले गए और कंठस्थ किए गए, वे आज भी कंठस्थ हैं।
आधुनिक भाषाविद ग्रंथों और व्याकरण की शैलीगत विशेषताओं के आधार पर वैदिक भाषा में कई ऐतिहासिक स्तरों को अलग करते हैं। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि ऋग्वेद की पहली नौ पुस्तकों की रचना ठीक इसी दिन हुई थी
महाकाव्य संस्कृत
महाकाव्य प्राचीन भाषा संस्कृत वैदिक संस्कृत से शास्त्रीय में एक संक्रमणकालीन रूप है। एक रूप जो वैदिक संस्कृत का नवीनतम संस्करण है। यह एक निश्चित भाषाई विकास के माध्यम से चला गया, उदाहरण के लिए, कुछ ऐतिहासिक काल में, उपनिवेश इससे गायब हो गए।
संस्कृत का यह रूप पूर्व-शास्त्रीय रूप है, यह ईसा पूर्व 5वीं और चौथी शताब्दी में प्रचलित था। कुछ भाषाविद इसे उत्तर वैदिक भाषा के रूप में परिभाषित करते हैं।
यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि यह इस संस्कृत का मूल रूप था जिसका अध्ययन प्राचीन भारतीय भाषाविद् पाणिनी ने किया था, जिन्हें विश्वास के साथ पुरातनता का पहला भाषाविद् कहा जा सकता है। उन्होंने संस्कृत की ध्वन्यात्मक और व्याकरणिक विशेषताओं का वर्णन किया, एक ऐसा काम तैयार किया जो यथासंभव सटीक था और इसकी औपचारिकता से कई लोगों को चौंका दिया। उनके ग्रंथ की संरचना समान अध्ययनों के लिए समर्पित आधुनिक भाषाई कार्यों का एक पूर्ण एनालॉग है। हालाँकि, आधुनिक विज्ञान को उसी सटीकता और वैज्ञानिक दृष्टिकोण को प्राप्त करने में हजारों साल लग गए।
पाणिनी उस भाषा का वर्णन करते हैं जो उन्होंने स्वयं बोली थी, पहले से ही सक्रिय रूप से वैदिक मोड़ का उपयोग कर रहे थे, लेकिन उन्हें पुरातन और अप्रचलित नहीं मानते थे। यह इस अवधि के दौरान है कि संस्कृत सक्रिय सामान्यीकरण और व्यवस्था से गुजरती है। यह महाकाव्य संस्कृत में है कि महाभारत और रामायण जैसी लोकप्रिय रचनाएँ, जिन्हें प्राचीन भारतीय साहित्य का आधार माना जाता है, आज लिखी जाती हैं।
आधुनिक भाषाविद अक्सर इस तथ्य पर ध्यान देते हैं कि जिस भाषा में महाकाव्य रचनाएँ लिखी जाती हैं, वह पाणिनि के कार्यों में प्रस्तुत संस्करण से बहुत अलग है। इस विसंगति को आमतौर पर तथाकथित नवाचारों द्वारा समझाया गया है जो प्राकृतों के प्रभाव में हुए थे।
यह ध्यान देने योग्य है कि, एक निश्चित अर्थ में, प्राचीन भारतीय महाकाव्य में ही बड़ी संख्या में प्राकृतवाद शामिल हैं, अर्थात उधार जो आम भाषा से उसमें प्रवेश करते हैं। इसमें यह शास्त्रीय संस्कृत से बहुत भिन्न है। उसी समय, बौद्ध संकर संस्कृत मध्य युग में साहित्यिक भाषा थी। अधिकांश प्रारंभिक बौद्ध ग्रंथ इस पर बनाए गए थे, जो अंततः शास्त्रीय संस्कृत को एक डिग्री या किसी अन्य में आत्मसात कर लेते थे।
शास्त्रीय संस्कृत
संस्कृत ईश्वर की भाषा है, कई भारतीय लेखक, वैज्ञानिक, दार्शनिक और धार्मिक व्यक्ति इस बात के कायल हैं।
इसकी कई किस्में हैं। शास्त्रीय संस्कृत के प्रथम उदाहरण हम तक ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी से प्राप्त होते हैं। धार्मिक दार्शनिक और योग के संस्थापक पतंजलि की टिप्पणियों में, जिसे उन्होंने पाणिनि के व्याकरण पर छोड़ा था, इस क्षेत्र में पहला अध्ययन पाया जा सकता है। पतंजलि का दावा है कि उस समय संस्कृत एक जीवित भाषा है, लेकिन अंततः इसे विभिन्न द्वंद्वात्मक रूपों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। इस ग्रंथ में, वह प्राकृतों के अस्तित्व को स्वीकार करता है, अर्थात्, बोलियाँ जिन्होंने प्राचीन भारतीय भाषाओं के विकास को प्रभावित किया। बोलचाल के रूपों के उपयोग के कारण, भाषा संकीर्ण होने लगती है, और व्याकरणिक संकेतन मानकीकृत हो जाता है।
यह इस बिंदु पर है कि संस्कृत अपने विकास में स्थिर हो जाती है, एक शास्त्रीय रूप में बदल जाती है, जिसे पतंजलि स्वयं "पूर्ण", "समाप्त", "पूर्ण रूप से निर्मित" शब्द के साथ नामित करते हैं। उदाहरण के लिए, वही विशेषण भारत में तैयार व्यंजनों का वर्णन करता है।
आधुनिक भाषाविदों का मानना है कि शास्त्रीय संस्कृत में चार प्रमुख बोलियां थीं। जब ईसाई युग आया, तो भाषा व्यावहारिक रूप से अपने प्राकृतिक रूप में इस्तेमाल होना बंद हो गई, केवल व्याकरण के रूप में शेष रही, जिसके बाद इसका विकास और विकास बंद हो गया। यह पूजा की आधिकारिक भाषा बन गई, यह एक निश्चित सांस्कृतिक समुदाय से संबंधित थी, अन्य जीवित भाषाओं से जुड़े बिना। लेकिन इसे अक्सर साहित्यिक भाषा के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।
इस स्थिति में, संस्कृत XIV सदी तक अस्तित्व में थी। मध्य युग में, प्राकृत इतने लोकप्रिय हो गए कि उन्होंने नव-भारतीय भाषाओं का आधार बनाया और लिखित रूप में उपयोग किया जाने लगा। 19वीं शताब्दी तक, संस्कृत को अंततः राष्ट्रीय भारतीय भाषाओं द्वारा उनके मूल साहित्य से बाहर कर दिया गया था।
द्रविड़ परिवार से संबंधित एक उल्लेखनीय कहानी किसी भी तरह से संस्कृत से जुड़ी नहीं थी, लेकिन प्राचीन काल से ही इसका मुकाबला था, क्योंकि यह भी एक समृद्ध प्राचीन संस्कृति से संबंधित थी। संस्कृत में, इस भाषा से कुछ उधार हैं।
भाषा की आज की स्थिति
संस्कृत वर्णमाला में लगभग 36 स्वर हैं, और यदि हम उन एलोफोन्स को ध्यान में रखते हैं जिन्हें आमतौर पर लिखते समय माना जाता है, तो ध्वनियों की कुल संख्या बढ़कर 48 हो जाती है। यह विशेषता उन रूसी लोगों के लिए मुख्य कठिनाई है जो संस्कृत सीखने जा रहे हैं।
आज, यह भाषा विशेष रूप से भारत की उच्च जातियों द्वारा मुख्य बोली जाने वाली भाषा के रूप में उपयोग की जाती है। 2001 की जनगणना के दौरान 14,000 से अधिक भारतीयों ने स्वीकार किया कि संस्कृत उनकी प्राथमिक भाषा है। इसलिए आधिकारिक तौर पर इसे मृत नहीं माना जा सकता। भाषा के विकास का प्रमाण इस तथ्य से भी मिलता है कि अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन नियमित रूप से आयोजित किए जाते हैं, और संस्कृत की पाठ्यपुस्तकों का अभी भी पुनर्मुद्रण किया जा रहा है।
समाजशास्त्रीय अध्ययनों से पता चलता है कि मौखिक भाषण में संस्कृत का उपयोग बहुत सीमित है, जिससे भाषा अब और विकसित नहीं होती है। इन तथ्यों के आधार पर कई वैज्ञानिक इसे मृत भाषा के रूप में वर्गीकृत करते हैं, हालांकि यह बिल्कुल स्पष्ट नहीं है। लैटिन के साथ संस्कृत की तुलना करते हुए, भाषाविदों ने ध्यान दिया कि लैटिन, एक साहित्यिक भाषा के रूप में प्रयोग करना बंद कर दिया गया है, वैज्ञानिक समुदाय में संकीर्ण विशेषज्ञों द्वारा लंबे समय से उपयोग किया जाता है। इन दोनों भाषाओं को लगातार अद्यतन किया गया, कृत्रिम पुनरुद्धार के चरणों से गुजरा, जो कभी-कभी राजनीतिक हलकों की इच्छा से जुड़े होते थे। अंतत: ये दोनों भाषाएं धार्मिक रूपों से सीधे तौर पर जुड़ीं, भले ही वे लंबे समय तक धर्मनिरपेक्ष हलकों में उपयोग की जाती थीं, इसलिए उनके बीच बहुत कुछ समान है।
मूल रूप से, साहित्य से संस्कृत का विस्थापन सत्ता की संस्थाओं के कमजोर होने के कारण था, जिन्होंने इसे हर संभव तरीके से समर्थन दिया, साथ ही साथ अन्य बोली जाने वाली भाषाओं की उच्च प्रतिस्पर्धा के कारण, जिसके वक्ताओं ने अपने स्वयं के राष्ट्रीय साहित्य को स्थापित करने की मांग की।
बड़ी संख्या में क्षेत्रीय विविधताओं ने देश के विभिन्न हिस्सों में संस्कृत के लुप्त होने की विविधता को जन्म दिया है। उदाहरण के लिए, 13वीं शताब्दी में, विजयनगर साम्राज्य के कुछ हिस्सों में, कश्मीरी का इस्तेमाल कुछ क्षेत्रों में संस्कृत के साथ-साथ मुख्य साहित्यिक भाषा के रूप में किया जाता था, लेकिन संस्कृत की कृतियों को इसके बाहर बेहतर जाना जाता था, जो आधुनिक देश के क्षेत्र में सबसे आम है। .
आज मौखिक भाषण में संस्कृत का प्रयोग कम से कम हो गया है, लेकिन देश की लिखित संस्कृति में यह आज भी कायम है। उनमें से अधिकांश जो स्थानीय भाषाओं को पढ़ने की क्षमता रखते हैं, वे भी संस्कृत पढ़ने में सक्षम हैं। उल्लेखनीय है कि विकिपीडिया का भी एक अलग खंड संस्कृत में लिखा गया है।
1947 में भारत को स्वतंत्रता मिलने के बाद, इस भाषा में तीन हजार से अधिक रचनाएँ प्रकाशित हुईं।
यूरोप में संस्कृत का अध्ययन
इस भाषा में बहुत रुचि न केवल भारत में और रूस में, बल्कि पूरे यूरोप में बनी हुई है। 17वीं शताब्दी में जर्मन मिशनरी हेनरिक रोथ ने इस भाषा के अध्ययन में एक महान योगदान दिया। वे स्वयं कई वर्षों तक भारत में रहे और 1660 में उन्होंने संस्कृत पर लैटिन में अपनी पुस्तक पूरी की। जब रोथ यूरोप लौटे, तो उन्होंने अपने काम के अंश प्रकाशित करना, विश्वविद्यालयों में व्याख्यान देना और विशेषज्ञ भाषाविदों की बैठकों से पहले प्रकाशित करना शुरू किया। दिलचस्प बात यह है कि भारतीय व्याकरण पर उनकी मुख्य कृति अब तक प्रकाशित नहीं हुई है, इसे रोम के राष्ट्रीय पुस्तकालय में केवल पांडुलिपि रूप में रखा गया है।
यूरोप में संस्कृत का सक्रिय अध्ययन 18वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुआ। शोधकर्ताओं की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए, इसे 1786 में विलियम जोन्स द्वारा खोजा गया था, और इससे पहले, फ्रांसीसी जेसुइट केर्डू और जर्मन पुजारी हेंकस्लेडेन द्वारा इसकी विशेषताओं का विस्तार से वर्णन किया गया था। लेकिन उनका काम जोन्स के बाद तक प्रकाशित नहीं हुआ था, इसलिए उन्हें सहायक माना जाता है। 19वीं शताब्दी में प्राचीन भाषा संस्कृत से परिचित होने से तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान के निर्माण और विकास में निर्णायक भूमिका निभाई।
ग्रीक और लैटिन की तुलना में, इसकी अद्भुत संरचना, परिष्कार और समृद्धि को देखते हुए, यूरोपीय भाषाविद इस भाषा से प्रसन्न थे। उसी समय, वैज्ञानिकों ने इन लोकप्रिय यूरोपीय भाषाओं के साथ व्याकरणिक रूपों और क्रिया की जड़ों में इसकी समानता का उल्लेख किया, ताकि उनकी राय में, यह एक साधारण दुर्घटना न हो। समानता इतनी मजबूत थी कि इन तीनों भाषाओं के साथ काम करने वाले अधिकांश भाषाविदों को एक सामान्य पूर्वज के अस्तित्व पर संदेह नहीं था।
रूस में भाषा अनुसंधान
जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, रूस में संस्कृत के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण है। लंबे समय तक, भाषाविदों का काम "पीटर्सबर्ग डिक्शनरी" (बड़े और छोटे) के दो संस्करणों से जुड़ा था, जो 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में दिखाई दिए। इन शब्दकोशों ने रूसी भाषाविदों के लिए संस्कृत के अध्ययन में एक पूरे युग की शुरुआत की, वे आने वाली पूरी सदी के लिए मुख्य भारतीय विज्ञान बन गए।
मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर वेरा कोचरगिना ने एक महान योगदान दिया: उन्होंने "संस्कृत-रूसी शब्दकोश" संकलित किया, और "संस्कृत पाठ्यपुस्तक" के लेखक भी बने।
1871 में, दिमित्री इवानोविच मेंडेलीव का प्रसिद्ध लेख "रासायनिक तत्वों के लिए आवधिक कानून" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ था। इसमें उन्होंने आवर्त प्रणाली का उस रूप में वर्णन किया, जिसमें आज हम सभी इसे जानते हैं, और नए तत्वों की खोज की भविष्यवाणी भी की। उन्होंने उन्हें "एकालुमिनियम", "एकबोर" और "एकासिलिसियम" नाम दिया। उनके लिए उसने टेबल में खाली जगह छोड़ दी। हमने इस भाषाई लेख में रासायनिक खोज के बारे में बात की, संयोग से नहीं, क्योंकि मेंडेलीव ने यहां खुद को संस्कृत के पारखी के रूप में दिखाया। दरअसल, इस प्राचीन भारतीय भाषा में, "एका" का अर्थ है "एक।" यह सर्वविदित है कि मेंडेलीव संस्कृत शोधकर्ता बेटलिर्क के घनिष्ठ मित्र थे, जो उस समय पाणिनी पर अपने काम के दूसरे संस्करण पर काम कर रहे थे। अमेरिकी भाषाविद् पॉल क्रिपार्स्की आश्वस्त थे कि मेंडेलीव ने लापता तत्वों को संस्कृत नाम दिया था, इस प्रकार प्राचीन भारतीय व्याकरण की मान्यता व्यक्त की, जिसे उन्होंने अत्यधिक महत्व दिया। उन्होंने रसायनज्ञ के तत्वों की आवर्त सारणी और पाणिनी के शिव सूत्रों के बीच एक विशेष समानता का भी उल्लेख किया। अमेरिकी के अनुसार, मेंडेलीव ने सपने में अपनी मेज नहीं देखी थी, लेकिन हिंदू व्याकरण का अध्ययन करते हुए इसके साथ आए थे।
आजकल, संस्कृत में रुचि काफी कमजोर हो गई है, सबसे अच्छा, रूसी और संस्कृत में शब्दों और उनके भागों के संयोग के व्यक्तिगत मामलों पर विचार किया जाता है, एक भाषा के दूसरी भाषा में प्रवेश के लिए तर्कसंगत औचित्य खोजने की कोशिश कर रहा है।
हम सभी जानते हैं कि भाषण अपने वक्ताओं की संस्कृति की अभिव्यक्ति है। कोई भी भाषण एक निश्चित ध्वनि कंपन है। और हमारे भौतिक ब्रह्मांड में भी ध्वनि कंपन होते हैं। वेदों के अनुसार, इन स्पंदनों का स्रोत ब्रह्मा है, जो कुछ ध्वनियों के उच्चारण के माध्यम से अपने सभी प्रकार के जीवों के साथ हमारे ब्रह्मांड का निर्माण करता है। ऐसा माना जाता है कि ब्रह्म से निकलने वाली ध्वनियाँ संस्कृत की ध्वनियाँ हैं। इस प्रकार, संस्कृत के ध्वनि स्पंदनों का एक दिव्य आध्यात्मिक आधार है। इसलिए, यदि हम आध्यात्मिक स्पंदनों के संपर्क में आते हैं, तो हमारे अंदर आध्यात्मिक विकास का कार्यक्रम चालू हो जाता है, हमारा हृदय शुद्ध हो जाता है। और ये वैज्ञानिक तथ्य हैं। भाषा संस्कृति, संस्कृति के निर्माण, लोगों के गठन और विकास को प्रभावित करने वाला एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक है।
लोगों को ऊपर उठाने के लिए या, इसके विपरीत, उन्हें कम करने के लिए, इस लोगों की भाषा प्रणाली में संबंधित ध्वनियों या संबंधित शब्दों, नामों, शब्दों को पेश करना पर्याप्त है।
संस्कृत और रूसी भाषा के बारे में वैज्ञानिकों के शोध।
400 साल पहले भारत आने वाले पहले इतालवी यात्री फिलिप सोसेटी ने विश्व भाषाओं के साथ संस्कृत की समानता के विषय को संबोधित किया। अपनी यात्रा के बाद, सोसेटी ने लैटिन के साथ कई भारतीय शब्दों की समानता पर एक काम छोड़ दिया। अगला अंग्रेज विलियम जोन्स था। विलियम जोन्स संस्कृत जानते थे और वेदों के एक महत्वपूर्ण हिस्से का अध्ययन करते थे। जोन्स ने निष्कर्ष निकाला कि भारतीय और यूरोपीय भाषाएं संबंधित हैं। फ्रेडरिक बॉश - एक जर्मन वैज्ञानिक - 19 वीं शताब्दी के मध्य में भाषाशास्त्री ने एक काम लिखा - संस्कृत, ज़ेन, ग्रीक, लैटिन, ओल्ड चर्च स्लावोनिक, जर्मन का तुलनात्मक व्याकरण।
यूक्रेनी इतिहासकार, नृवंशविज्ञानी और स्लाव पौराणिक कथाओं के शोधकर्ता जॉर्जी बुलाशोव, उनके कार्यों में से एक की प्रस्तावना में, जहां संस्कृत और रूसी भाषाओं का विश्लेषण लिखा गया है - "आदिवासी और आदिवासी जीवन की भाषा की सभी मुख्य नींव, पौराणिक और काव्य रचनाएँ, इंडो-यूरोपीय और आर्य लोगों के पूरे समूह की संपत्ति हैं। और वे उस दूर के समय से आते हैं, जिसकी जीवित स्मृति हमारे समय तक सबसे प्राचीन भजनों और अनुष्ठानों में संरक्षित है, प्राचीन भारतीय लोगों की पवित्र पुस्तकें, जिन्हें "वेद" के रूप में जाना जाता है। इस प्रकार, के अंत तक पिछली शताब्दी में, भाषाविदों के अध्ययन से पता चला कि संस्कृत सभी आधुनिक बोलियों में सबसे पुरानी है।
रूसी वैज्ञानिक लोकगीतकार ए। गेलफर्डिंग (1853, सेंट पीटर्सबर्ग), संस्कृत के साथ स्लाव भाषा के संबंध के बारे में एक किताब में लिखते हैं: "स्लाव भाषा ने अपनी सभी बोलियों में संस्कृत में मौजूद जड़ों और शब्दों को बरकरार रखा है। इस संबंध में, तुलनात्मक भाषाओं की निकटता असामान्य है। ध्वनियों में किसी भी स्थायी, जैविक परिवर्तन में संस्कृत और रूसी भाषाएं एक-दूसरे से भिन्न नहीं होती हैं। स्लाव में संस्कृत के लिए एक भी विशेषता नहीं है।"
भारत के एक प्रोफेसर, एक भाषाविद्, संस्कृत बोलियों, बोलियों, बोलियों आदि के महान पारखी। दुर्गो शास्त्री 60 साल की उम्र में मास्को आए थे। वह रूसी नहीं जानता था। लेकिन एक हफ्ते बाद उसने एक दुभाषिया से इनकार कर दिया, यह तर्क देते हुए कि वह खुद रूसियों को अच्छी तरह समझता है, क्योंकि रूसी भ्रष्ट संस्कृत बोलते हैं। जब उन्होंने रूसी भाषण सुना, तो उन्होंने कहा कि - "आप संस्कृत की प्राचीन बोलियों में से एक बोलते हैं, जो भारत के एक क्षेत्र में आम हुआ करती थी, लेकिन अब विलुप्त मानी जाती है।"
1964 में एक सम्मेलन में, दुर्गो ने एक पेपर प्रस्तुत किया जिसमें उन्होंने कई कारण बताए कि संस्कृत और रूसी संबंधित भाषाएँ हैं, और यह कि रूसी संस्कृत का व्युत्पन्न है। रूसी नृवंशविज्ञानी स्वेतलन ज़र्निकोवा, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार। पुस्तक के लेखक - उत्तर रूसी लोक संस्कृति की ऐतिहासिक जड़ों पर, 1996।
उद्धरण - भाषा को विकृत किए बिना हमारी नदियों के अधिकांश नामों का संस्कृत से अनुवाद किया जा सकता है। सुखोना - संस्कृत से मतलब आसानी से दूर हो जाना। कुबेना पापी है। जहाज - एक धारा। दरिदा - पानी देना। पद्मा कमल है। काम - प्रेम, आकर्षण। वोलोग्दा और आर्कान्जेस्क क्षेत्रों में कई नदियाँ और झीलें हैं - गंगा, शिव, इंडिगो, आदि। पुस्तक में संस्कृत में इन नामों के 30 पृष्ठ हैं। और रस शब्द रूस शब्द से आया है - जिसका संस्कृत में अर्थ पवित्र या उज्ज्वल होता है।
आधुनिक वैज्ञानिक अधिकांश यूरोपीय भाषाओं का श्रेय इंडो-यूरोपीय समूह को देते हैं, जो संस्कृत को सार्वभौमिक प्रोटो-भाषा के सबसे करीब के रूप में परिभाषित करते हैं। लेकिन संस्कृत एक ऐसी भाषा है जिसे भारत के किसी भी व्यक्ति ने कभी नहीं बोला है। यह भाषा हमेशा विद्वानों और पुजारियों की भाषा रही है, यूरोपीय लोगों के लिए लैटिन की तरह। यह एक कृत्रिम रूप से हिंदुओं के जीवन में पेश की गई भाषा है। लेकिन फिर यह कृत्रिम भाषा भारत में कैसे प्रकट हुई?
हिंदुओं के पास एक किंवदंती है जो कहती है कि एक बार वे उत्तर से आए, हिमालय के कारण, उनके पास सात श्वेत शिक्षक थे। उन्होंने हिंदुओं को एक भाषा (संस्कृत) दी, उन्हें वेद (वे बहुत प्रसिद्ध भारतीय वेद) दिए और इस तरह ब्राह्मणवाद की नींव रखी, जो अभी भी भारत में सबसे लोकप्रिय धर्म है, और जिससे बौद्ध धर्म का उदय हुआ। इसके अलावा, यह एक काफी प्रसिद्ध किंवदंती है - इसका अध्ययन भारतीय थियोसोफिकल विश्वविद्यालयों में भी किया जाता है। कई ब्राह्मण रूसी उत्तर (यूरोपीय रूस का उत्तरी भाग) को सभी मानव जाति का पैतृक घर मानते हैं। और वे हमारे उत्तर में तीर्थ यात्रा पर जाते हैं, जैसे मुसलमान मक्का जाते हैं।
संस्कृत के साठ प्रतिशत शब्द अर्थ और उच्चारण दोनों में पूरी तरह से रूसी शब्दों के साथ मेल खाते हैं। नताल्या गुसेवा, एक नृवंशविज्ञानी, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, भारत की संस्कृति के एक प्रसिद्ध विशेषज्ञ, हिंदू धर्म की संस्कृति और प्राचीन रूपों पर 160 से अधिक वैज्ञानिक कार्यों के लेखक ने पहली बार इस बारे में बात की। एक बार, भारत के सम्मानित वैज्ञानिकों में से एक, जिनके साथ गुसेवा रूसी उत्तर की नदियों के किनारे एक पर्यटक यात्रा पर गए थे, ने स्थानीय निवासियों के साथ संचार में एक दुभाषिया से इनकार कर दिया और, फाड़ते हुए, नताल्या रोमानोव्ना को टिप्पणी की कि वह जीवित संस्कृत सुनकर खुश हैं ! उसी क्षण से, रूसी भाषा और संस्कृत की समानता की घटना का अध्ययन शुरू हुआ।
और, वास्तव में, यह आश्चर्यजनक है: कहीं न कहीं, दक्षिण में, हिमालय से परे, नेग्रोइड जाति के लोग रहते हैं, जिनमें से सबसे शिक्षित प्रतिनिधि हमारी रूसी भाषा के करीब एक भाषा बोलते हैं। इसके अलावा, संस्कृत उसी तरह रूसी भाषा के करीब है, उदाहरण के लिए, यूक्रेनी भाषा रूसी के करीब है। संस्कृत और रूसी को छोड़कर किसी अन्य भाषा के बीच शब्दों के इतने घनिष्ठ संयोग का कोई प्रश्न ही नहीं हो सकता। संस्कृत और रूसी रिश्तेदार हैं, और अगर हम यह मान लें कि रूसी भाषा, इंडो-यूरोपीय भाषाओं के परिवार के प्रतिनिधि के रूप में, संस्कृत से उत्पन्न हुई है, तो यह भी सच है कि संस्कृत की उत्पत्ति रूसी भाषा से हुई है। तो, कम से कम, प्राचीन भारतीय किंवदंती कहती है।
इस कथन के पक्ष में एक और कारक है: जैसा कि जाने-माने भाषाशास्त्री अलेक्जेंडर ड्रैगुनकिन कहते हैं, किसी अन्य भाषा से प्राप्त भाषा हमेशा सरल होती है: कम मौखिक रूप, छोटे शब्द, आदि। यहां एक व्यक्ति कम से कम प्रतिरोध के मार्ग का अनुसरण करता है। वास्तव में, संस्कृत रूसी भाषा की तुलना में बहुत सरल है। तो हम कह सकते हैं कि संस्कृत एक सरल रूसी भाषा है, जो 4-5 हजार वर्षों से समय में जमी हुई है। और शिक्षाविद निकोलाई लेवाशोव के अनुसार, संस्कृत का चित्रलिपि लेखन, हिंदुओं द्वारा थोड़ा संशोधित स्लाव-आर्यन रन से ज्यादा कुछ नहीं है।
रूसी भाषा पृथ्वी पर सबसे प्राचीन भाषा है और उस भाषा के सबसे करीब है जो दुनिया की अधिकांश भाषाओं के आधार के रूप में कार्य करती है।
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एचटीएमएल"> संस्कृत और रूसी में। कंपन मूल्य। https://wowavostok.livejournal.com/8204256.html
हम सभी जानते हैं कि भाषण अपने वक्ताओं की संस्कृति की अभिव्यक्ति है। कोई भी भाषण एक निश्चित ध्वनि कंपन है। और हमारे भौतिक ब्रह्मांड में भी ध्वनि कंपन होते हैं। वेदों के अनुसार, इन स्पंदनों का स्रोत ब्रह्मा है, जो कुछ ध्वनियों के उच्चारण के माध्यम से अपने सभी प्रकार के जीवों के साथ हमारे ब्रह्मांड का निर्माण करता है। ऐसा माना जाता है कि ब्रह्म से निकलने वाली ध्वनियाँ संस्कृत की ध्वनियाँ हैं। इस प्रकार, संस्कृत के ध्वनि स्पंदनों का एक दिव्य आध्यात्मिक आधार है। इसलिए, यदि हम आध्यात्मिक स्पंदनों के संपर्क में आते हैं, तो हमारे अंदर आध्यात्मिक विकास का कार्यक्रम चालू हो जाता है, हमारा हृदय शुद्ध हो जाता है। और ये वैज्ञानिक तथ्य हैं। भाषा संस्कृति, संस्कृति के निर्माण, लोगों के गठन और विकास को प्रभावित करने वाला एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक है। लोगों को ऊपर उठाने के लिए या, इसके विपरीत, उन्हें कम करने के लिए, इस लोगों की भाषा प्रणाली में संबंधित ध्वनियों या संबंधित शब्दों, नामों, शब्दों को पेश करना पर्याप्त है। संस्कृत और रूसी भाषा के बारे में वैज्ञानिकों के शोध।
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