Govor Raikinu na Kongresu pozorišnih figura. Konstantin Raikin je izrekao dijatribu protiv lažnih patriota


On je na sedmom kongresu Unije pozorišnih radnika pozvao na cehovsku solidarnost i na borbu protiv zabrana i cenzure, koje su, prema njegovom mišljenju, sve vidljivije u zemlji. Sekretar za štampu Dmitrij Peskov je odgovorio rekavši da cenzuru i vladine naredbe ne treba mešati.

Konstantin Raikin. Foto: Pavel Smertin/TASS

Činilo se da nije rekao ništa novo. Za skandale sa zatvaranjem Sturgesove izložbe ili ometanjem pojedinih nastupa pravoslavnih aktivista svi su odavno znali. Uprkos tome, svi raspravljaju o Raikinovom govoru. Evo šta kaže umetnički direktor Lenkoma Mark Zaharov.

direktor, umjetnički direktor Lenkom teatra“Ovo je prilično smjelo i neočekivano – takav nalet emocija vjerovatno se dešava u našem društvu – vrijeme koje mi nije sasvim jasno, kada se pojačava pseudoideološki pritisak na umjetnost, izložbe i pozorišta. I bili smo svjedoci nekoliko takvih vrlo neugodnih radnji. Ali ovo je iznenada izbilo, to me takođe jako brine, a Konstantin Raikin je, po mom mišljenju, vrlo emotivno govorio o tome. U potpunosti sam na njegovoj strani."

Jedna od zapaženih izjava pripada vođi Noćnih vukova Aleksandru hirurgu Zaldostanovu. Doslovno je rekao: "Ovi Raikini žele da pretvore Rusiju u kanalizaciju." Oleg Tabakov je nejasno govorio o Raikinovom govoru, ali očigledno nije podržao šefa Satirikona.

umjetnički direktor Moskovskog umjetničkog teatra po imenu A.P. Čehov„Naručeno novo pozorište Moskovsky, za dvije godine ogranak će biti pušten u rad Art Theatre. Nisam dobar momak, ali radim posao! Working! Kostju nikada nisam smatrao besposličarem, ali, ozbiljno govoreći, još jednom vam se obraćam Čehovu, lik je profesor Serebrjakov, koji kaže: „Stvar se mora uraditi, gospodo! Moram obaviti posao!"

Direktor Ermitaža Mihail Pjotrovski, kao i Raikin, zabrinut je zbog diktature gomile: ako je bilo moguće objasniti nešto cenzorima obkoma, onda je masa uvređenih građana nestala. Raikinov nastup komentira umjetnički direktor Škole moderna igra Joseph Reichelgauz.

Joseph Reichelgauzumjetnički direktor Škole savremene drame„Kako da kažem, sa čim je sve to porediti? U poređenju sa najtežim vremenima Sovjetska vlast kada je za bilo koju predstavu, kada je za bilo koji ulazak na scenu trebalo dobiti dozvolu, onda živimo u potpunoj slobodi, u potpunoj demokratiji. Ali ako se istovremeno pogleda činjenica da je za pozorište zadužen određeni kustos, a taj kustos je najčešće slabo obrazovana devojka koja na osnovu svojih ideja počinje da diktira Konstantinu Raikinu pravila za stvaranje, komponovati delo, pa onda je ovo ludilo, a mi ćemo izgubiti ono što imamo danas."

Najnasilniji Raikinovi protivnici pišu: on želi novac. Prošle sedmice se šef Satirikona požalio da je pozorište pred zatvaranjem zbog nedostatka sredstava.

Na Sveruskom pozorišnom forumu STD održanom 24. oktobra, najveći odjek izazvao je nastup umjetničkog direktora Satirikon teatra Konstantina Raikina. U svom emotivnom 10-minutnom govoru, nekoliko puta prekidanom aplauzom, Konstantin Arkadjevič je rekao da je danas posebno zabrinut, a zapravo se protivio čak i takvoj podvrsti cenzure kao što je borba činovnika za moral u umetnosti. Kasnije su mnogi kongresni delegati rekli da se slažu sa Raikinovim rečima i da u potpunosti dele njegov stav. "Teatral" ovu predstavu daje u potpunosti.

"Sada ću malo ekscentrično da pričam, jer sam sa probe, imam još večernju predstavu, a interno udaram nogama. Navikao sam da dolazim unapred u pozorište i spremam se za nastup koji Igraću.I takođe mi je prilično teško da mirno pričam o temi koju želim da dotaknem.Prvo, danas 24. oktobra je 105 godina od rođenja Arkadija Rajkina.Čestitam vam svima ovaj datum I, znate, reći ću vam ovo: kada je moj otac shvatio da ću postati umjetnik, naučio me je jednoj stvari. Stavio mi je na pamet važnu stvar koja se zove cehovska solidarnost. To je etika u odnosu na kolege koje rade isto sa vama i, čini mi se, sada je vrijeme da se toga prisjetimo.

Veoma sam uznemiren (mislim, kao i svi vi) pojavama koje se dešavaju u našim životima. To su, da tako kažem, "napadi" na umjetnost i pozorište posebno. To su potpuno bezakone, ekstremističke, drske, agresivne [izjave], koje se kriju iza riječi o moralu, o moralu, i općenito uz svakojake dobre i uzvišene riječi: “patriotizam”, “Otadžbina” i “visoki moral”. Ove grupe navodno uvrijeđenih ljudi koji zatvaraju performanse, zatvaraju izložbe, drsko se ponašaju, prema kojima je vlast nekako vrlo čudno neutralna - ograđuje se od njih... Čini mi se da su to ružni zadiranja u slobodu stvaralaštva, na zabrana cenzure. A zabrana cenzure (ne znam kako se iko oseća prema ovome) je najveći događaj od sekularnog značaja u umetničkom, duhovnom životu naše zemlje... Kod nas je to prokletstvo i vekovna sramota naše kultura, naša umjetnost, konačno je zabranjena.

I šta se sada dešava? Vidim kako ocigledno svrbe ruke nekoga da sve promijeni i vrati nazad. Štaviše, da nas vrati ne samo u vremena stagnacije, već čak i u starija vremena - u Staljinova vremena. Jer naši šefovi razgovaraju s nama takvim staljinističkim leksikonom, takvim staljinističkim stavovima, da jednostavno ne možete vjerovati svojim ušima! Ovo govore predstavnici vlasti, tako pričaju moji neposredni pretpostavljeni gospodin Aristarhov (prvi zamenik ministra kulture. - T.). Iako ga općenito treba prevesti sa aristarhijskog na ruski. Sramota je samo da tako neko govori u ime Ministarstva kulture.

Sjedimo i slušamo. Zašto ne možemo svi zajedno razgovarati?

Razumijem da imamo pozorišni posao različite tradicije. Veoma smo podeljeni. Malo smo zainteresovani jedno za drugo. Ali ovo je pola nevolje. Glavna stvar je da postoji tako podli način - zakivati ​​i klevetati jedni druge. Mislim da je ovo jednostavno neprihvatljivo! Cehovska solidarnost, kako me je otac učio, obavezuje svakog od nas, pozorišnog radnika (bilo umetnika ili reditelja), da ne govorimo loše u medijima jedni o drugima iu slučajevima od kojih zavisimo. Možete biti kreativni koliko hoćete da se ne slažete sa nekim režiserom, umetnikom - napišite mu ljutu SMS poruku, napišite mu pismo, sačekajte ga na ulazu, recite mu. Ali nema potrebe da se miješate u medije i učinite ih dostupnim svima. Jer naše svađe, kojih će svakako biti, kreativna neslaganja, ogorčenje – to je normalno. Ali kada ovim punimo novine, časopise i televiziju, to samo igra na ruku našim neprijateljima. Odnosno, oni koji žele umjetnost savijati interesima moći. Mali konkretni ideološki interesi. Mi smo se, hvala Bogu, oslobodili ovoga.

Sjećam se: svi smo iz sovjetskog režima. Sjećam se ovog sramnog idiotizma! To je razlog, jedini razlog zašto ne želim da budem mlad, ne želim da se tamo više vraćam. I tjeraju me da ponovo pročitam ovu podlu knjigu. Jer, po pravilu, veoma niski ciljevi su prekriveni rečima o moralu, domovini, narodu i patriotizmu. Ne vjerujem ovim grupama ogorčenih i uvrijeđeni ljudi koji su, vidite, uvrijedili njihova vjerska osjećanja. Ne vjerujem! Vjerujem da su plaćeni. Dakle, to je gomila gadnih ljudi koji se bore na ilegalne gadne načine za moral, vidite.

Kad se fotografije preliju urinom - da li je ovo borba za moral ili šta?

Generalno nije potrebno javne organizacije borba za moral u umetnosti. Sama umjetnost ima dovoljno filtera od reditelja, umjetnički direktori, kritičari, gledaoci, duša samog umetnika. Oni su nosioci morala. Nema potrebe da se pretvaramo da je moć jedini nosilac morala i morala. Ovo nije istina. Općenito, toliko je iskušenja na vlasti! Toliko je iskušenja oko nje da pametna moć plaća umjetnost za to što umjetnost pred sobom drži ogledalo i u tom ogledalu pokazuje greške, pogrešne proračune i poroke ove moći. Evo mu pametna moć za IT plaća. A vlasti za to ne plaćaju, kako nam naši čelnici govore: „Mi vam plaćamo novac, vi radite šta treba. Ko zna? Hoće li znati šta da rade? Ko će razgovarati sa mnom? Sada čujem: „To su vrijednosti koje su nam strane. To je loše za ljude." Ko odlučuje? Hoće li odlučiti? Uopšte ne bi trebalo da se mešaju. Oni bi trebali pomoći umjetnosti, kulturi.

Zapravo, mislim da se moramo ujediniti. Moramo pljunuti i zaboraviti na neko vrijeme naše suptilne umjetničke refleksije jednih prema drugima. Određenog režisera mogu da ne volim koliko god mi se sviđa, ali položiću svoje kosti da ga puste da govori. Ovo ja ponavljam Voltaireove riječi općenito. Praktično. Pa, zato što je tako visoko ljudskim kvalitetima Imam. Da li razumiješ? Općenito, u stvari, ako se ne šalim, onda mislim da će svi ovo razumjeti. Ovo je normalno: bit će neistomišljenika, bit će ogorčenih.

Bar jednom se naši pozorišni radnici sastaju sa predsednikom. Ovi sastanci su rijetki. Rekao bih dekorativno. Ali ipak se dešavaju. I tu možete riješiti ozbiljne probleme. br. Iz nekog razloga i ovdje počinju prijedlozi da uspostavljaju moguću granicu za tumačenje klasika. Pa, zašto bi predsjednik postavljao ovu granicu? Pa zašto je on u ovim slučajevima... On to nikako ne bi trebao razumjeti. On ne razume, i ne treba da razume. I općenito, zašto postavljati ovu granicu? Ko će biti graničar na njemu? Aristarhov... Pa nemojte... Neka protumače... Neko će se naljutiti - super.

Uopšte, u pozorištu se dešava mnogo zanimljivih stvari. I masa zanimljivim nastupima. Mislim da je dobro. Drugačije, kontroverzno, lijepo! Ne, iz nekog razloga hoćemo opet... Klevetamo jedni druge, ponekad prozivamo - samo tako, klevetamo. I opet želimo u ćeliju. Zašto opet u kavezu? "U cenzuru, hajde!" Nemoj, nemoj! Gospode, šta mi sami gubimo i odričemo se osvajanja? Šta ilustrujemo o Fjodoru Mihajloviču Dostojevskom koji je rekao: „Samo nas lišite starateljstva, odmah ćemo tražiti da nam se starateljstvo vrati“. Pa, šta smo mi? Pa, da li je on zaista toliki genije da nas je cinkario hiljadu godina unapred? O našoj, da tako kažem, servilnosti.

Predlažem: momci, moramo jasno razgovarati o ovom pitanju. Što se tiče ovih zatvaranja, inače ćutimo. Zašto stalno ćutimo? Emisije su zatvorene. Zabranjena "Isus Christ Superstar". Bože! "Ne, nekoga je to uvrijedilo." Da, uvrijediti nekoga i šta?!

I naša nesretna crkva, koja je zaboravila kako je proganjana, sveštenici uništavani, krstovi rušeni i u našim crkvama napravljene povrtlarnice, sada počinje da deluje istim metodama. To znači da je Lev Nikolajevič Tolstoj bio u pravu kada je rekao da se vlast ne treba ujediniti sa crkvom, inače bi počela da ne služi Bogu, već da služi vlastima. U čemu smo u velikoj mjeri i posmatramo.

I nemojte se bojati da će crkva biti ogorčena. To je ok! Ne morate odmah sve zatvoriti. Ili, ako se zatvore, morate reagovati na to. Mi smo zajedno. Ovdje su pokušali nešto učiniti s Boreyjem Milgramom u Permu. Pa, nekako smo stali i vratili ga na njegovo mjesto. Možete li zamisliti? Naša vlada je napravila korak unazad. Pošto sam bio glup, napravio sam korak unazad i ispravio ovu glupost. Ovo je neverovatno. To je tako rijetko i netipično. Uspjeli smo. Okupili su se i odjednom progovorili.

Čini mi se da sada, u vrlo teška vremena, vrlo opasno, jako zastrašujuće... Vrlo je slično... Neću reći šta. Ali razumeš. Moramo se udružiti i uzvratiti vrlo jasno."

Napominjemo da je sekretar za štampu predsjednika Rusije Dmitrij Peskov prokomentarisao izjavu Konstantina Raikina o cenzuri. "Cenzura kao takva je neprihvatljiva. O ovoj temi se više puta govorilo na sastancima predsjednika sa predstavnicima pozorišne i bioskopske zajednice", rekao je on.

Peskov je podsetio na razliku između produkcija stvorenih javnim novcem i onih koje su nastale uz angažovanje drugih izvora finansiranja. Prema riječima pres-sekretara predsjednika, prilikom dodjele sredstava država ima pravo da odredi temu. "Ovo nije cenzura, ne treba je brkati sa naredbom vlade", naglasio je on. Glavna stvar je da se ne krše glavne odredbe važećeg zakonodavstva, istakao je Peskov. Kao primjer je naveo temu ekstremizma, piše Gazeta.Ru.

Takođe, izjavu Konstantina Raikina prokomentarisao je i vođa "Noćnih vukova" Aleksandar Zaldostanov. "Đavo uvijek zavodi slobodom! I pod krinkom slobode, ovi Raikini žele da pretvore zemlju u kanalizaciju kroz koju bi kanalizacija tekla", rekao je on. U intervjuu za NSN, bajker je naglasio da će učiniti sve da zaštiti Rusiju od "američke demokratije".

Prisutni za cehovsku solidarnost i borbu protiv zabrana i cenzure, koje su, po njegovom mišljenju, sve vidljivije u zemlji.

“Veoma sam uznemiren – mislim, kao i svi vi – pojavama koje se dešavaju u našim životima. To su, da tako kažem, napadi na umjetnost, posebno na pozorište. To su potpuno bezakoni, ekstremistički, bezobrazni, agresivni, koji se kriju iza riječi o moralu, o moralu i općenito svakojakih, da tako kažem, dobrih i uzvišenih riječi: “patriotizam”, “Otadžbina” i “visoki moral”. Ove grupe navodno uvrijeđenih ljudi koji zatvaraju performanse, zatvaraju izložbe, ponašaju se vrlo drsko, prema kojima je, na vrlo čudan način, vlast neutralna - ograđuje se. Čini mi se da je ovo ružan zadiranje u slobodu kreativnosti, u zabranu cenzure “, rekao je glumac. Siguran je da je zabrana cenzure najveći događaj stoljeća. Glumac je rekao i da ne veruje uvređenim osećanjima mnogih aktivista koji, navodno u borbi za moral, čine nemoralne radnje i "sleduju niskim ciljevima".

Kolege Konstantina Raikina u radionici su živo reagovale na njegov govor. umjetnički direktor Provincial Theatre Sergej Bezrukov u razgovoru za Metro rekao , da, po njegovom mišljenju, u umetnosti treba da postoji samo unutrašnja cenzura umetnika i nikakva druga. „Večiti Rus „Bez obzira šta se desi“, nažalost, ponekad napreduje i poprima monstruozne oblike. Sistem zabrana ponekad uništi sve što mu se nađe na putu, drva se sijeku, sječka leti”, rekao je.

Stav Konstantina Raikina je podržao Evgeny Pisarev, umjetnički direktor Puškinovog teatra: „Smatram da je glavna stvar u Raikinovom govoru poziv na cehovsku solidarnost. Strašno smo podijeljeni. Ne shvatamo da ljudi spolja koriste našu unutrašnju borbu protiv nas... I danas vidimo istu netrpeljivost i agresiju prema drugačijem pogledu u umetnosti.

Umetnički direktor Lenkom teatra Mark Zakharov, pak, napomenuo je: „Bio je to impuls povezan s temom određene moći tame koja nam se približava, a koja se već materijalizirala u brojnim akcijama. Pozvao je na konsolidaciju protiv apsolutno divljih zabrana koje padaju na umjetnost, izložbe, pozorišta...”.

Kirill Serebryannikov, umetnički direktor Gogolj centra izrazio je uverenje da kupci pozorišta nisu službenici, već društvo: „Ko prati kvalitet proizvoda koji se pravi? Društvo. Jednostavno ne kupuje karte za loše predstave, ne ide u loša pozorišta, ne prihvata loš rad. Nijedan zvaničnik nema pravo da odlučuje kakva bi umjetnost trebala biti – ugodna ili ne, protestna ili sigurna. O svemu odlučuje gledalac. Štaviše, često govorimo o kulturi i umjetnosti. U ovom slučaju govorimo o umjetnosti – o djelu umjetnika, reditelja, stvaraoca.

U intervjuu za NSN CEO State Hermitage Mikhail Piotrovsky nazvao je Raikinove izjave o cenzuri u zemlji preuranjenim, ali je podržao njegov strah od "mafijaškog diktata". “Cenzura je uvijek diktira. Diktat moći ili diktat gomile. Kod nas se sada sve kreće ka diktaturi gomile, da se čak i vlast počinje graditi. Publika počinje da govori: hoćemo to i to. Ako je bilo moguće izaći na kraj sa obkom cenzorima, nešto da dođe, da se objasni. Ne uvijek, ali inteligencija je znala zaobići te stvari. Ali diktatura gomile je strašna”, smatra direktor Ermitaža.

Istovremeno, Mihail Pjotrovski je uveren da u Rusiji još nema cenzure: „Još nismo došli u stara vremena. Ne bih rekao da imamo cenzuru, ona se tek pojavljuje.” Prema njegovim riječima, samo država može spasiti kulturu od transformacije „pseudorazumljive demokratije u diktat moći“, ma koliko to paradoksalno zvučalo: „Za to postoji samo jedan lijek - ovo je široka rasprava i određena zaštita kulture. A to je funkcija države.

Glumčev nastup komentirali su predstavnici vlasti. Predsednički sekretar za štampu Dmitry Peskov rekao posebno : “Cenzura je neprihvatljiva. O ovoj temi se više puta govorilo na sastancima predsjednika sa predstavnicima pozorišne i kinematografske zajednice. Ali istovremeno je potrebno jasno razlikovati one produkcije i radove koji se postavljaju ili snimaju državnim novcem ili uz angažovanje nekih drugih izvora finansiranja”, rekao je Peskov u razgovoru sa novinarima (citirao Interfaks).

Ministarstvo kulture Ruske Federacije je u međuvremenu iznenađeno rečima Konstantina Raikina. „Bili smo veoma iznenađeni rečima Konstantina Arkadjeviča Raikina kako o mogućem zatvaranju pozorišta, tako i o prisustvu „cenzure“, „napada“ na pozorišta. Pozorišne ličnosti nemaju osnova za takve izjave”, rekao je zamjenik ministra kulture Alexander Zhuravsky.

“Napominjem da mi ne tražimo ništa vezano za kreativne pokazatelje, ne miješamo se u to umjetnička aktivnost, mi ne kontrolišemo izbor pozorišne predstave, materijali. Ali u isto vrijeme želimo da se ekonomski pokazatelji poboljšaju”, rekao je Žuravski.

Kao odgovor na poruku broj 7 od Anatolija: POBUNA KONTEJNERA. IRINA VASINA.
Datum objave: 25. oktobar 2016. u 19:45.
Luksuzna i duhovita predstava Konstantina Raikina na kongresu Sindikata pozorišnih radnika dirnula je i izazvala buru suprotstavljenih osjećaja... poput luksuznog i jadnog života Marguerite Gauthier, čuvene Dame avec les camlias....
Ljepota ove situacije leži u dvije stvari:
Prvo - zamislite kao da bi čuvana žena, ista Margarita ili moderna diva - tražila od pokrovitelja da se miješa u njen život, napojnice, ograničava kontakte s drugim muškarcima. I ako je dama od demimonda negodovala zbog kazne za preljubu. Zastupljeni? Najvjerovatnije bi išla iz ruke u ruku, bila bi izbačena drugom "obožavateljicu" talenta, uz tužni nastavak takvog ponašanja, bila bi otpisana u opticaju.
Ali naši umjetnici i kreatori nisu takvi! Jesi li poludio, zar ne?! Budući da sam gotovo u potpunosti na državnoj podršci (ne želim da zadivljujem čitalačku maštu iznosima koji se godišnje prebacuju za održavanje pozorišta), ne želim razmišljati o iznosu koji se izdvaja za Satirikon... Negdje puno puta pročitano “a koliko bi se vrtića moglo izgraditi...” penje mi se u glavu. Dakle, budući na državnoj podršci, šef pozorišta Satirikon strogo zahtijeva:
“Nema potrebe da se javne organizacije bore za moral u umjetnosti!” - Izvinite, građanine Raikine, ali zbog poreza koje plaća ovo društvo, vi zapravo postojite, podaci o samoodrživosti vašeg pozorišta (kao, zapravo, većine moskovskih pozorišta) nisu bili široko dostupni.
"Umetnost sama po sebi ima dovoljno filtera" - Hm, hm ... izvini - šta? Koje ste moralne filtere vi, građanine Raikin, videli na primer u pozorištu Viktjuk? Ima li mnogo moralnih filtera u Bogomolovovim nastupima? Toliko da u ovom članku neću opisivati ​​šta se u njima dešava.
Mnoge vaše kolege otvoreno veličaju "umjetnika"-akcionistu Petra Pavlenskog. Hrabri čovek koji je najosetljivije delove sopstvenog tela prikovao za Crveni trg odsekao je ušnu resicu ispred Instituta Srpskog i zapalio vrata FSB-a. „Pjotr ​​Pavlenski! Bravo. Još jedan genijalan teatralni gest. „Zapaljena vrata Lubjanke su rukavica koju je društvo bacilo pred terorističku pretnju. Federalna služba bezbjednosti djeluje metodom kontinuiranog terora i drži vlast nad 146.000.000 ljudi. Strah se okreće slobodni ljudi u gomilu različitih tijela." Ovako, unisono sa vama, na Fejsbuku 9. novembra izlazi bivša glumica vašeg pozorišta Ksenija Larina. Ako je ovo ono što vaša "umjetnost" naziva filterima, onda želite da potražite drugu umjetnost. Ili drugi filteri.
U vezi sa navedenim, posebno je prijatna Vaša fraza - "...ne treba se praviti da je vlast jedini nosilac morala...". Ne znam, građanine Raikine, kako je to na vlasti, ali ako ovo smatrate moralnim, vlast više vjeruje u postojanje morala nego vi. Barem, njegovi predstavnici nisu zadovoljni vašim filterima.
Cijeli tekst: http://news-front.info/2016/10/25/bunt-soderzhanok-irina-vasina/.

Izbor urednika
Riba je izvor nutrijenata neophodnih za život ljudskog organizma. Može se soliti, dimiti,...

Elementi istočnjačke simbolike, mantre, mudre, šta rade mandale? Kako raditi sa mandalom? Vješta primjena zvučnih kodova mantri može...

Savremeni alat Odakle početi Metode spaljivanja Upute za početnike Dekorativno spaljivanje drva je umjetnost, ...

Formula i algoritam za izračunavanje specifične težine u postocima Postoji skup (cijeli), koji uključuje nekoliko komponenti (kompozitni ...
Stočarstvo je grana poljoprivrede koja je specijalizirana za uzgoj domaćih životinja. Osnovna svrha industrije je...
Tržišni udio kompanije Kako izračunati tržišni udio kompanije u praksi? Ovo pitanje često postavljaju trgovci početnici. Kako god,...
Prvi mod (val) Prvi val (1785-1835) formirao je tehnološki modus zasnovan na novim tehnologijama u tekstilu...
§jedan. Opći podaci Podsjetimo: rečenice su podijeljene u dva dijela, čija se gramatička osnova sastoji od dva glavna člana - ...
Velika sovjetska enciklopedija daje sljedeću definiciju koncepta dijalekta (od grčkog diblektos - razgovor, dijalekt, dijalekt) - ovo je ...