Problematična pitanja sudbine Šolohova. Kompozicija „Problematika priče Mihaila Šolohova „Sudbina čoveka

1. Izbor osobe.
2. Položaj glavnog lika.
3. Plemenitost i velikodušnost.

Ruski pisci su oduvek crtali velika pažnja na problem moralni izbor osoba. U ekstremnim situacijama, osoba pokazuje svoje prave kvalitete, donosi određeni izbor. Time se potvrđuje pravo da se zovem Čovjekom.

Glavni junak Šolohovljeve priče "Sudbina čovjeka" je jednostavan Rus. U mladosti mu je bilo teško; učestvovao je u građanski rat, zatim je stvorio porodicu, izgradio svoj život, pokušao da usreći svoju rodbinu i djecu. Rat ga je natjerao da odustane od nade danas. Potrebu da brane svoju domovinu s oružjem u rukama Andrej Sokolov je shvatio kao samostalnu. Glavni lik pravi svoj izbor, odlazi da brani zemlju. Za njega jednostavno nije bilo drugog načina. Andrej stoički podnosi sve nevolje koje su ga zadesile. O njegovom položaju mogu reći i riječi: „Zato si čovjek, zato si vojnik, da bi sve izdržao, sve srušio, ako je potreba zahtijevala“. Za ratnika ne može biti nemogućih zadataka. U teškim situacijama, spremnost da se ide u smrt u ime visoka svrha. Andrej Sokolov je trebalo da donese granate, uprkos činjenici da je put bio veoma opasan. Andrejev moralni izbor je pristanak na zadatak. “Možda moji drugovi umiru tamo, ali ja ću ovdje njuškati”; "Kakav razgovor!"; "Moram se provući, i to je to!" Ispostavilo se da je rizično putovanje razlog da je Andrej zarobljen. Svaki borac u ratu je iznutra spreman na činjenicu da ga u svakom trenutku može sačekati smrt. Andrew nije izuzetak. Međutim, unutrašnje pomirenje sa mogućom smrću nema nikakve veze sa situacijom zatočeništva.

U zatočeništvu, osoba može lako izgubiti svoje dostojanstvo. Neko razmišlja kako da spasi svoj život. Epizoda u crkvi, kada Andrej Sokolov ubija izdajnika Križnjeva, ima velika vrijednost. I ovdje se očituje problem moralnog izbora protagonista. Smrt izdajnika je ključ za spas drugih ljudi. Zakoni rata su neumoljivi i Andrej to odlično razumije. Međutim, nakon ubistva i dalje doživljava ono što je učinio. I uvjerava sebe da izdajnik ne zaslužuje drugu sudbinu.

Uslovi zatočeništva, a još više - fašistički - ovo je najteži test koji može pasti samo na osobu. Moralni izbor u takvim uslovima je mogućnost da se sačuva čast, da se ne postupa protiv svoje savesti, da se izdrže sve muke i nedaće. Andrew uspijeva. Biće mu teško da se seti šta je sve morao da izdrži. Međutim, sada su ta sjećanja postala dio njegovog života: „Teško mi je, brate, da pamtim, a još teže pričam šta se dogodilo u zatočeništvu. Kada se setite neljudskih muka koje ste morali da pretrpite tamo, u Nemackoj, kada se setite svih prijatelja i drugova koji su poginuli tamo, u logorima, srce vise nije u grudima, nego u grlu, i postaje tesko da diše“, ove riječi poglavice heroja savršeno pokazuju njegov odnos prema prošlosti, koja krije nedaće i muke fašističkog zarobljeništva. Međutim, čak i u ovim riječima osjeća se snaga karaktera koja odlikuje Andreja Sokolova. Epizoda kada Andrej odbija da pije za pobedu nemačkog oružja ponovo nam pokazuje primer moralnog izbora čoveka. Ruski ratni zarobljenik nije imao apsolutno šta da izgubi.

Već se pripremio za smrt, pogubljenje mu se činilo neizbježnim. Međutim, sama ideja da se može popiti za pobedu neprijatelja bila je za Sokolova nezamisliva. Ovdje je ponovo sa čašću položio ispit. Smrtno gladna osoba odbija da jede jer ne želi da obraduje naciste: „Hteo sam da im pokažem, prokletima, da, iako umirem od gladi, neću da se ugušim njihovom čorbom, da Imam svoje, rusko dostojanstvo i ponos i što me nisu pretvorili u zver, ma koliko se trudili.

Čak su i nacisti cijenili izdržljivost i dostojanstvo zatvorenika. Andrej je izbegao neizbežnu smrt, pa je čak dobio veknu hleba i komad masti kao "poklon". I opet, možemo reći da je Šolohovljev junak visoko moralna osoba, jer sa drugovima dijeli mizerne mrvice hrane, uprkos činjenici da praktično umire od gladi. Andrejev moralni izbor je da odluči da pobegne iz zatočeništva, da dovede svog nemačkog majora sa dokumentima. Ne može se svako odlučiti ni na ovo. Sokolov ima dovoljno snage da ne razmišlja o trenutnom očuvanju svog života.

Međutim, zarobljeništvo je bilo daleko od posljednjeg testa u Andrejevom životu. Smrt njegove žene, kćeri i kao završni akord rata - smrt najstarijeg sina oficira - to su strašna iskušenja. Ali čak i nakon toga, Andrej pronalazi snagu u sebi da napravi plemenit korak - da malom beskućniku pruži toplinu svog srca. Andrej je spreman da radi za dobro domovine, spreman da podigne usvojeno dete. Ovo takođe manifestuje duhovnu veličinu glavnog junaka Šolohovljeve priče "Sudbina čoveka".

Priča "Sudbina čovjeka" napisana je 1956. godine. Odmah je zapažen, dobio je mnogo kritičkih i čitalačkih odgovora. Zasnovan je na pravi slučaj. Pisac se odvažio na zabranjenu temu: Rusa u zatočeništvu. Oprostiti ili prihvatiti? Neki su pisali o "rehabilitaciji" zatvorenika, drugi su u priči vidjeli laž. Priča je izgrađena u obliku ispovesti. Sudbina Andreja Sokolova prije rata prilično je tipična. Posao, porodica. Sokolov je građevinar, čovek mirne profesije. Rat precrtava život Sokolova, kao i život cijele zemlje. Osoba postaje jedan od boraca, dio vojske. U prvom trenutku Sokolov se gotovo rastvara u opštoj masi, a onda se Sokolov s najoštrijim bolom prisjeća ovog privremenog povlačenja od čovjeka. Cijeli rat za heroja, cijeli put poniženja, suđenja, logora je borba između čovjeka i neljudske mašinerije sa kojom se suočava.

Kamp za Sokolov - test za ljudsko dostojanstvo. Tamo prvi put ubija čoveka, ne Nemca, već Rusa, rečima: "A kakav je on?" Ovo je test gubitka "svog". Pokušaj bijega je neuspješan, jer je na ovaj način nemoguće pobjeći od moći mašine. Vrhunac priče je scena u policijskom času. Sokolov se ponaša prkosno, kao osoba kojoj je smrt najveće dobro. I snagu ljudski duh pobjeđuje. Sokolov ostaje živ.

Nakon toga, sudbina šalje još jedan test koji Sokolov podnosi: bez izdaje ruskog vojnika kao komandanta, on ne gubi dostojanstvo pred svojim drugovima. "Kako ćemo podijeliti hranu?" - pita moj komšija na krevetu, a glas mu drhti. "Jednako za sve", kažem mu. Čekao zoru. Hleb i svinjska mast rezani su oštrim koncem. Svako je dobio komad hljeba veličine kutije šibica, svaka mrvica se vodila računa, ali slaninom, znate, samo namažite usne. Međutim, podijelili su bez ogorčenja."

Nakon bekstva, Andrej Sokolov ne završava u logoru, već u streljačkoj jedinici. A evo još jednog testa - vijest o smrti Irinine žene i kćeri. A devetog maja, na Dan pobede, Sokolov gubi sina. Najviše što mu daje sudbina je da vidi svog mrtvog sina prije nego što ga sahrani u tuđini. Pa ipak, Sokolov je zadržao svoje ljudsko dostojanstvo, uprkos svim iskušenjima. Ovo je ideja Šolohova.

U prvi mah poslijeratne godine Andrej Sokolov se vraća mirnoj profesiji i slučajno se sreće mali dječak Vanya. Junak priče ima cilj, pojavljuje se osoba za koju je život vrijedan življenja. Da, i Vanja dopire do Sokolova, pronalazi oca u njemu. Tako Šolohov uvodi temu obnove čovjeka nakon rata. U priči "Sudbina čovjeka" razvijene su ideje o velikoj mržnji miroljubivih sovjetskih ljudi prema ratu, prema nacistima "za sve što su nanijeli domovini", i, istovremeno, - o velika ljubav Otadžbini, narodu, koji se čuva u srcima vojnika. Šolohov pokazuje ljepotu duše i snagu karaktera ruske osobe.

Neprijatelji su spalili njegovu rodnu kolibu, uništili cijelu njegovu porodicu. Kuda će sad vojnik, Kome da ponese svoju tugu? M. V. Isakovsky "Sudbina čovjeka" je priča o tome kako je osoba pobijedila svoju sudbinu, a dijete je postalo simbol ove pobjede. Na frontu i na nemackom...

Ljepota duše sovjetske osobe spominje se u priči M. Šolohova "SCH", u kojoj je junak uspio da se izdigne iznad svog ličnog tragična sudbina i život, u ime života da se pobedi smrt. Andrej Sokolov govori o svom životu koji je bio pun...

Šolohov je u ovoj priči prikazao sudbinu običnog sovjetskog čovjeka koji je prošao kroz rat, zarobljeništvo, doživio mnogo boli, teškoća, gubitaka, lišavanja, ali ga oni nisu slomili i uspio je zadržati toplinu svoje duše. Prvi put srećemo glavnog junaka Andreja Sokolova...

1. Novo!

   Mnogi pisci i pjesnici su svoja djela posvetili Velikom domovinskom ratu. Među njima možete pronaći imena kao što su Tvardovski, Simonov, Vasiljev, Bikov i Astafjev. S ovom temom povezan je i rad Mihaila Šolohova "Sudbina čovjeka" u kojem ...

Mihail Aleksandrovič Šolohov napisao je delo "Sudbina čoveka" 1956. godine. To je, zapravo, sažetak priče koju je pisac čuo na frontu. Ovo je prva priča u kojoj se duboko dotiče problem vojnika koje su zarobili njemački okupatori. Ukratko, ova priča govori o ljudskim tugama, gubicima, a ujedno i nadi u drugi život, vjeri u čovjeka. U ovom članku ćemo pogledati kratka analizaŠolohov "Sudbina čoveka".

Glavni lik priče

Radnja priče i glavna tema izgrađena kao ispovest. Glavni lik se zove Andrej Sokolov, on je običan vrijedan radnik koji je prije rata radio na kolektivnoj farmi. Sokolov život je miran i odmeren, hrani porodicu i živi kao i mnogi drugi. Ali sve se dramatično mijenja, jer nacisti napadaju.

Svi u to vrijeme smatraju svojom dužnošću da odu na front da štite rodna zemlja od agresora, Andrej Sokolov nije izuzetak. Tokom analize „Sudbine čoveka“ postaje jasno da Šolohov ne želi da Sokolova predstavi čitaocima kao heroja i da ga uzdigne do nekih poseban status. Međutim, njegov primjer je prilika da pokaže šta se dešava u duši svih ruskih ljudi, život glavnog junaka je sudbina naroda. Šolohov pokušava da izazove u čitaocu osećaj ponosa na hrabrost, izdržljivost i snagu volje koji su prikazani u Teška vremena rat.

Karakteristike Andreja Sokolova

Nemoguće je napraviti analizu priče Šolohova "Sudbina čovjeka" bez karakterizacije glavnog junaka. Prateći priču Sokolova, primećujemo reči koje prenose note pravog ruskog karaktera. U njegovom govoru ima mnogo poslovica. Iako Andrej nije baš pismen, jer je jednostavan radnik, a često u njegovim izrazima ima jednostavnih ili netočnih govornih okreta, to nije glavna stvar.

U opisu Andreja Sokolova jasno je da on pravi muškarac voli svoju porodicu. Šolohov prikazuje svog glavnog lika u svim bojama, jer možete pročitati kako je on - jednostavan vojnik - osjetio teret ratnog vremena, možete saznati i kako je bio u njemačkom zarobljeništvu. Mnogo toga se dogodilo u sudbini Sokolova: naišao je na izdaju i kukavičluk, vojničko prijateljstvo i jednodušnost. Sokolov je čak morao da počini i ubistvo. Bilo je to tokom zarobljeništva, kada je zarobljeni vojnik trebao izdati komandanta, predajući ga Nemcima. Zatim je došlo do poznanstva sa doktorom. I on je bio zarobljen, ali je pokazao neviđenu hrabrost i ljudsku simpatiju.

zaključci

Da biste napravili tačnu analizu priče Šolohova "Sudbina čovjeka", preporučujemo vam da svakako pročitate ovo djelo, barem njegov sažetak. Naravno, čini se da događaji koji su se odigrali u sudbini Andreja Sokolova, čiji opis ste mogli pročitati iznad, nisu posebni i teško je nazvati njegove postupke podvizima. Ali na kraju krajeva, ovo je bila Šolohovljeva ideja.

da, glavni lik zadobio nekoliko lakših rana i učinio ono što su mnogi tada činili, ali epizode Sokolovljevog života jasno pokazuju kako su se ispoljili hrabrost, snaga volje, ponos, ljubav prema domovini i druge izvanredne osobine. I to je podvig, nešto na šta je svako dužan – proći kroz sve, ostati ličnost, živjeti i raditi za dobrobit drugih. U karakterizaciji Andreja Sokolova to se pokazalo.

Problem moralnog izbora čoveka oduvek je bio posebno značajan u ruskoj književnosti. Tačno u teške situacije Donošenjem ovog ili onog moralnog izbora, osoba zaista otkriva svoju istinu moralnih kvaliteta, pokazujući koliko je dostojan titule Čovjek.

Priča M. A. Šolohova "Sudbina čoveka" napisana je 1956. godine - na početku "odmrzavanja", složenog, prelaznog istorijski period. Posvećena je događajima Velikog Otadžbinski rat i poslijeratnih godina i predstavlja narativ običan čovek, vozač Andrej Sokolov o svom životu. U ovoj domišljatoj priči - tipična priča hiljada ljudi: u mladosti je radio kao radnik, borio se u civilu, radio u fabrici, osnovao porodicu, napravio kuću. Rat je precrtao svu njegovu mirnu sreću: umrla mu je porodica, poginuo najstariji sin, oficir. Sve je ego bio normalan za ono vrijeme, kao i obično, i da je, kao i hiljade drugih ljudi za Andreja Sokolova u ovoj situaciji, postojao jedini mogući moralni izbor: hrabro braniti svoju domovinu. „Zato si čovek, zato si vojnik, da sve izdržiš, sve da podneseš, ako je potreba zahtevala“, kaže sagovorniku. Kada je potrebno artiljerima donijeti granate i komandir pita Sokolova da li će se provući, za Andreja nema sumnje: „Moram se provući, i to je to!“ On nije navikao da misli na sebe, misli pre svega na svoje drugove koji ginu. Ali šok od granate i zatočeništvo doveli su ga u potpuno nove, za njega neobične uslove. Spreman je na smrt, a važnije mu je da ne izgubi dostojanstvo, da ostane osoba vjeran moralnom zakonu vlastite savjesti. Nije mu lako da odluči da ubije izdajnika koji je spreman da izda svog komandanta. Ali on ne može živjeti po principu „košulja mu je bliže tijelu“, a da bi spasio mršavog dječaka komandanta, Sokolov je vlastitim rukama zadavio izdajnika. On doživljava ovaj događaj: „Prvi put u životu ubio je, a onda svoje... Ali kakav je on svoj? On je gori od nečijeg, izdajnik." Situaciju moralnog izbora junak rješava po zakonima socijalističkog realizma: smrću izdajnika da spriječi smrt mnogih poštenih ljudi.

Glavni moralni izbor heroja u zarobljeništvu bio je isti: ne dogovarati se s neprijateljima, ne izdati svoje drugove za komad kruha, hrabro podnijeti mučenje i poniženje. Neko manje postojanog duha osudio je Andreja zbog nemarno izgovorene fraze, a Sokolov, pozvan komandantu logora, sprema se da neustrašivo prihvati smrt, „da neprijatelji ne vide u mom poslednjem trenutku da mi je još teško rastati se od života...". Odbijajući da pije "za pobedu nemačkog oružja", Andrej Sokolov pristaje da pije "za svoju smrt i izbavljenje od muke", ponosno odbijajući grickalice. Bilo mu je važno da pokaže da „iako umirem od gladi, neću da se gušim u njihovoj sopi, da imam svoje, rusko dostojanstvo i ponos, i da me nisu pretvorili u zver. ma koliko se trudili.” A njegovo dostojanstvo je cijenio čak i neprijatelj, koji je Sokolova na miru pustio u kasarnu i dao mu kruh i mast. Podjela "gruba" za sve je i moralni izbor heroja, koji ostaje vjeran svojim konceptima časti, pravde, kolektivizma.

Andrej Sokolov ima još mnogo da izdrži: bijeg iz zatočeništva, vijest o smrti njegove porodice, smrt njegovog sina - "tačno devetog maja, ujutro, na Dan pobjede." Takvi udarci sudbine mogu slomiti svaku osobu koja nije ništa manje postojana od Andreja Sokolova. Nakon demobilizacije, radi kao vozač, pijući "sto grama od marke" nakon leta. Ali ne pije previše, ne žali se na svoju sudbinu - junak pronalazi snagu u sebi da pokupi dječaka siročeta i usvoji ga. Ovo je i moralni izbor Andreja Sokolova - pronaći u sebi velikodušnost i preuzeti odgovornost za mali čovek oduzeto ratom. I autor vjeruje da će, čovjek jake volje, dobrog i hrabrog srca, Andrej Sokolov moći odgojiti čovjeka sa istim moralni kriterijumi, kao i on, čovek "koji će, sazrevši, moći sve da izdrži, sve na svom putu savlada, ako ga domovina na to pozove."

PROBLEMI ŠOLOHOVOVE PRIČE. Priča "Sudbina čovjeka" napisana je 1956. godine. Zasnovan je na stvarnom slučaju. Priča je odmah zapažena, dobila je mnoge kritike i odgovore čitalaca. Pisac se odvažio na zabranjenu temu: Rusa u zatočeništvu. Oprostiti ili prihvatiti? Neki su pisali o "rehabilitaciji" zatvorenika, drugi su u priči vidjeli laž.

Priča je izgrađena u obliku ispovesti. Sudbina Andreja Sokolova prije rata prilično je tipična. Posao, porodica. Sokolov je građevinar, čovek mirne profesije. Rat precrtava život Sokolova, kao i život cijele zemlje. Osoba postaje jedan od boraca, jedan dio vojske. U prvom trenutku Sokolov se gotovo rastvara u opštoj masi, a onda se Sokolov s najoštrijim bolom prisjeća ovog privremenog povlačenja od čovjeka. Cijeli rat za heroja, cijeli put poniženja, suđenja, logora - ovo je borba između ljudskog u čovjeku i neljudske mašine s kojom se čovjek suočava.

Logor za Sokolova je ispit ljudskog dostojanstva. Tamo prvi put ubija čoveka, ne Nemca, već Rusa, rečima: „A kakav je to čovek?“ Ovo je test gubitka "svog". Pokušaj bijega je neuspješan, jer je na ovaj način nemoguće pobjeći od moći mašine. Vrhunac priče je scena u policijskom času. Sokolov se ponaša prkosno, kao čovek kome je smrt najveće dobro. I snaga ljudskog duha pobjeđuje. Sokolov ostaje živ. Nakon toga, još jedan test koji Sokolov podnosi: bez izdaje ruskog vojnika kao komandanta, ne gubi dostojanstvo pred svojim drugovima. "Kako ćemo podijeliti hranu?" - pita moj komšija na krevetu, a glas mu drhti. „Jednako za sve“, kažem mu. Čekao zoru. Hleb i svinjska mast rezani su oštrim koncem. Svako je dobio komad hljeba veličine kutije šibica, svaka mrvica je uzeta u obzir, pa, a masti, znate, samo namažite usne. Međutim, podijelili su bez ogorčenja.

Nakon bekstva, Andrej Sokolov ne završava u logoru, već u streljačkoj jedinici. A evo još jednog testa - vijest o smrti Irinine žene i kćeri. A devetog maja, na Dan pobede, Sokolov gubi sina, a najviše mu daje sudbina da vidi svog mrtvog sina pre nego što ga sahrani u tuđini.

Pa ipak, Sokolov (prema Šolohovovoj ideji, čovjek mora sačuvati ljudsko u sebi, uprkos svim iskušenjima) tako se ponaša.

Već prve poslijeratne godine, Andrej Sokolov se vraća mirnoj profesiji i slučajno upoznaje malog dječaka Vanju. Junak priče ima cilj, pojavljuje se osoba za koju je život vrijedan življenja. Da, i Vanja dopire do Sokolova, pronalazi oca u njemu. Tako Šolohov uvodi temu obnove čovjeka nakon rata.

Šolohov je 1942. napisao priču "Nauka mržnje" - o velikoj mržnji mirnih sovjetskih ljudi prema ratu, prema nacistima, "za sve što su naneli domovini", a istovremeno - o velikom ljubav prema domovini, prema narodu, koja se čuva u srcima vojnika. Glavne ideje ove priče razvijene su u priči "Sudbina čovjeka", gdje Šolohov pokazuje ljepotu duše i snagu karaktera ruske osobe.