Književni argumenti. Jedinstveni državni ispit iz ruskog jezika


  • Pravi i lažni patriotizam je jedan od njih centralni problemi roman. Omiljeni Tolstojevi junaci ne govore visoke reči o ljubavi prema svojoj domovini, oni čine akcije u njeno ime. Nataša Rostova nagovara svoju majku da da kola ranjenicima u Borodinu. Knez Bolkonski je smrtno ranjen na Borodinskom polju. Istinski patriotizam, prema Tolstoju, leži u običnim ruskim ljudima, vojnicima koji u trenutku smrtne opasnosti daju živote za svoju Otadžbinu.
  • U romanu L.N. U Tolstojevom Ratu i miru neki heroji sebe smatraju patriotama i glasno viču o ljubavi prema otadžbini. Drugi daju svoje živote u ime zajedničke pobjede. To su jednostavni Rusi u vojničkim kaputima, vojnici iz Tušinove baterije, koji su se borili bez pokrića. Prave patriote Ne razmišljaju o sopstvenim koristima. Osjećaju potrebu da jednostavno brane zemlju od neprijateljske invazije. Imaju u duši istinski, sveti osjećaj ljubavi prema svojoj domovini.

N.S. Leskov "Začarani lutalica"

Prema definiciji N.S., ruskoj osobi pripada. Leskova, “rasna”, patriotska svest. Svi postupci junaka priče "Začarani lutalica", Ivana Flyagina, prožeti su njime. Dok ga drže Tatari, ni na minut ne zaboravlja da je Rus, i svom dušom nastoji da se vrati u domovinu. Sažaljevajući se nad nesretnim starcima, Ivan se dobrovoljno pridružuje regrutima. Duša heroja je neiscrpna, neuništiva. Iz svih životnih iskušenja izlazi sa čašću.

V.P. Astafiev
U jednom od svojih novinarskih članaka pisac V.P. Astafiev je govorio o tome kako je ljetovao u južnom sanatoriju. Biljke sakupljene iz cijelog svijeta rasle su u primorskom parku. Ali odjednom je ugledao tri breze koje su se čudesno ukorijenile u stranoj zemlji. Autor je pogledao ovo drveće i prisjetio se svoje seoske ulice. Ljubav za svoje mala domovina- manifestacija istinskog patriotizma.

Legenda o Pandorinoj kutiji.
Žena je otkrila čudnu kutiju u kući svog muža. Znala je da ovaj predmet nosi strašnu opasnost, ali njena radoznalost je bila toliko jaka da nije izdržala i otvorila je poklopac. Svakakve nevolje su izletjele iz kutije i rasule se po svijetu. Ovaj mit zvuči kao upozorenje cijelom čovječanstvu: nepromišljene akcije na putu znanja mogu dovesti do katastrofalnog kraja.

M. Bulgakov "Pseće srce"
U priči M. Bulgakova, profesor Preobraženski pretvara psa u čoveka. Naučnike pokreće žeđ za znanjem, želja za promjenom prirode. Ali ponekad se napredak pretvori u strašne posljedice: dvonožno stvorenje sa “ sa psećim srcem“- ovo još nije osoba, jer u njemu nema duše, nema ljubavi, časti, plemenitosti.

N. Tolstoj. "Rat i mir".
Problem se otkriva kroz primjer slika Kutuzova, Napoleona, Aleksandra I. Osoba koja je svjesna svoje odgovornosti prema domovini i narodu, koja zna da ih shvati u pravom trenutku, zaista je velika. Takav je Kutuzov, takvi su obični ljudi u romanu koji svoju dužnost izvršavaju bez uzvišenih fraza.

A. Kuprin. "Divan doktor."
Čovek, iscrpljen siromaštvom, u očaju je spreman da izvrši samoubistvo, ali mu se obrati čuveni doktor Pirogov, koji se zatekao u blizini. On pomaže nesretnom čovjeku i od tog trenutka život heroja i njegove porodice mijenja se na najsretniji način. Ova priča elokventno pokazuje da postupci jedne osobe mogu uticati na sudbine drugih ljudi.

I S. Turgenjev. "Očevi i sinovi".
Klasično djelo koje prikazuje problem nesporazuma između starijih i mlađih generacija. Jevgenij Bazarov se oseća kao stranac i starijem Kirsanovu i njegovim roditeljima. I, iako ih po sopstvenom priznanju voli, njegov stav im donosi tugu.

L. N. Tolstoj. Trilogija “Djetinjstvo”, “Adolescencija”, "Mladost".
Nastojeći razumjeti svijet, postati odrasla osoba, Nikolenka Irtenev postepeno upoznaje svijet, shvaća da je mnogo toga u njemu nesavršeno, suočava se s nesporazumima starijih, a ponekad ih vrijeđa (poglavlja „Razredi“, „Natalija Savišna“)

K. G. Paustovsky “Telegram”.
Djevojčica Nastja, koja živi u Lenjingradu, prima telegram da joj je majka bolesna, ali stvari koje joj se čine važnim ne dozvoljavaju joj da ode kod majke. Kada ona, shvaćajući veličinu mogućeg gubitka, dođe u selo, ispostavilo se da je prekasno: majke više nema...

V. G. Rasputin “Lekcije francuskog”.
Učiteljica Lidija Mihajlovna iz priče V. G. Rasputina dala je heroju ne samo lekcije francuski, ali i lekcije dobrote, empatije, saosećanja. Pokazala je heroju koliko je važno moći s osobom podijeliti tuđi bol, koliko je važno razumjeti drugoga.

Primjer iz historije.

Učitelj velikog cara Aleksandra II bio je poznati pjesnik V. Žukovski. Upravo je on usadio budućem vladaru osjećaj za pravdu, želju za dobrobit svog naroda i želju da provede reforme neophodne za državu.

V. P. Astafiev. "Konj s ružičastom grivom."
Tesko predratne godine Sibirsko selo. Formiranje ličnosti junaka pod uticajem ljubaznosti njegovih djedova i baka.

V. G. Rasputin “Lekcije francuskog”

  • Na formiranje ličnosti glavnog junaka u teškim ratnim godinama uticao je učitelj. Ona velikodušnost neograničeno. Usadila mu je moralnu snagu i samopoštovanje.

L.N Tolstoj "Djetinjstvo", "Adolescencija", "Mladost"
IN autobiografska trilogija glavni lik, Nikolenka Irtenjev, shvaća svijet odraslih, pokušava analizirati svoje i tuđe postupke.

Fazil Iskander “Trinaesti Herkulov rad”

Inteligentan i kompetentan nastavnik pruža ogroman uticaj na formiranje dečjeg karaktera.

I A. Gončarov “Oblomov”
Atmosfera lijenosti, nespremnosti za učenjem, razmišljanjem izobličava dušu malog Ilje. U odraslog života ovi nedostaci su ga sprečili da pronađe smisao života.


Nedostatak svrhe u životu, formirane radne navike" extra osoba", "nevoljno sebičan."


Nedostatak cilja u životu i navika da se radi formirali su „suvišnu osobu“, „nevoljnog egoistu“. Pečorin priznaje da svima donosi nesreću. Pogrešan odgoj unakaže ljudsku ličnost.

A.S. Gribojedov "Teško od pameti"
Obrazovanje i obuka - glavni aspekti ljudski život. Chatsky je izrazio svoj stav prema njima u monolozima, glavni lik Comedy A.S. Gribojedova "Teško od pameti". Kritizirao je plemiće koji su za svoju djecu regrutovali “učitelja puka”, ali kao rezultat pismenosti niko nije “znao niti učio”. Sam Chatsky je imao um "gladan znanja" i stoga se pokazao nepotrebnim u društvu moskovskih plemića. To su mane nepravilnog vaspitanja.

B. Vasiliev “Moji konji lete”
Dr Jansen je umro spašavajući djecu koja su pala u kanalizacijsku jamu. Čovjeka, koji je za života bio poštovan kao svetac, sahranio je cijeli grad.

Bulgakov "Majstor i Margarita"
Margaritino samožrtvovanje za svog voljenog.

V.P. Astafjev "Ljudočka"
U epizodi sa umirućim, kada su ga svi napustili, samo ga je Ljudočka sažalila. A nakon njegove smrti, svi su se samo pretvarali da im je žao, svi osim Ljudočke. Presuda društvu u kojem su ljudi lišeni ljudske topline.

M. Šolohov “Sudbina čovjeka”
Priča govori o tragičnoj sudbini vojnika koji je tokom rata izgubio svu rodbinu. Jednog dana upoznao je dječaka siročeta i odlučio se nazvati ocem. Ovaj čin sugerira da ljubav i želja za činjenjem dobra daju osobi snagu za život, snagu da se odupre sudbini.

V. Hugo "Les Miserables"
Pisac u romanu priča priču o lopovu. Nakon što je prenoćio u vladičinoj kući, ujutru mu je ovaj lopov ukrao srebrninu. Ali sat vremena kasnije policija je privela kriminalca i odvela ga u kuću u kojoj je prenoćio. Sveštenik je rekao da ovaj čovek nije ništa ukrao, da je sve stvari uzeo uz dozvolu vlasnika. Lopov, zadivljen onim što je čuo, doživeo je pravo preporod u jednom minutu, a nakon toga je postao pošten čovek.

Antoine de Saint-Exupery" Mali princ"
Postoji primjer poštene moći: „Ali bio je vrlo ljubazan, pa je davao samo razumna naređenja „Ako naredim svom generalu da se pretvori u galeba“, govorio je, „i ako general ne izvrši. naredba, neće biti njegova greška, već moja.”

A. I. Kuprin. " Narukvica od granata»
Autor tvrdi da ništa nije trajno, sve je privremeno, sve prolazi i odlazi. Samo muzika i ljubav potvrđuju prave vrednosti na zemlji.

Fonvizin "Podrast"
Kažu da su mnoga plemenita djeca, prepoznavši se u liku ljenčare Mitrofanuške, doživjela istinski preporod: počeli su marljivo učiti, puno čitati i odrasli kao dostojni sinovi svoje domovine.

L. N. Tolstoj. "Rat i mir"

  • Šta je veličina osobe? Tu su dobrota, jednostavnost i pravda. Ovako ga je stvorio L.N. Tolstojeva slika Kutuzova u romanu "Rat i mir". Pisac ga naziva zaista velikim čovjekom. Tolstoj svoje omiljene junake udaljava od “napoleonovih” principa i postavlja ih na put zbližavanja sa narodom. „Veličina nije tamo gde nema jednostavnosti, dobrote i istine“, ustvrdio je pisac. Ovo poznata fraza ima moderan zvuk.
  • Jedan od centralnih problema romana je uloga ličnosti u istoriji. Ovaj problem otkrivaju slike Kutuzova i Napoleona. Pisac smatra da nema veličine tamo gdje nema dobrote i jednostavnosti. Prema Tolstoju, osoba čiji se interesi poklapaju sa interesima naroda može uticati na tok istorije. Kutuzov je razumio raspoloženja i želje masa, stoga je bio sjajan. Napoleon misli samo na svoju veličinu, stoga je osuđen na poraz.

I. Turgenjev. "Bilješke lovca"
Ljudi su, čitajući svijetle, živopisne priče o seljacima, shvatili da je nemoralno posjedovati ljude kao stoku. U zemlji je započeo široki pokret za ukidanje kmetstva.

Šolohov "Sudbina čoveka"
Nakon rata, mnogi sovjetski vojnici koje je zarobio neprijatelj osuđeni su kao izdajice svoje domovine. Priča M. Šolohova “Sudbina čovjeka”, koja prikazuje gorku sudbinu vojnika, natjerala je društvo da drugačije pogleda na tragičnu sudbinu ratnih zarobljenika. Donet je zakon o njihovoj rehabilitaciji.

A.S. Puškin
Govoreći o ulozi pojedinca u istoriji, možemo se prisjetiti poezije velikog A. Puškina. Svojim darom uticao je na više od jedne generacije. Video je, čuo ono što nije primetio i nije razumeo obicna osoba. O problemima duhovnosti u umjetnosti i njenoj visokoj svrsi pjesnik je govorio u pjesmama “Prorok”, “Pjesnik”, “Same sam sebi podigao spomenik nerukotvoren”. Čitajući ova djela, shvatite: talenat nije samo dar, već i težak teret, velika odgovornost. Sam pjesnik bio je primjer građanskog ponašanja za naredne generacije.

V.M. Šukšin "Čudno"
“Crank” je rasejana osoba koja može izgledati nevaspitana. A ono što ga navodi na čudne stvari su pozitivni, sebični motivi. Čudak razmišlja o problemima koji se tiču ​​čovječanstva u svakom trenutku: šta je smisao života? Šta je dobro i zlo? Ko je "u pravu, ko je pametniji" u ovom životu? I svim svojim postupcima dokazuje da je u pravu, a ne oni koji misle

I. A. Gončarov "Oblomov"
Ovo je slika osobe koja je samo željela. Želeo je da promeni svoj život, želeo je da obnovi život na imanju, želeo je da podigne decu... Ali nije imao snage da te želje ostvari, pa su njegovi snovi ostali snovi.

M. Gorki u predstavi „Na nižim dubinama“.
Pokazao dramu" bivši ljudi“, koji su izgubili snagu da se bore za sebe. Nadaju se nečemu dobrom, shvataju da treba da žive bolje, ali ne čine ništa da promene svoju sudbinu. Nije slučajno da predstava počinje u stambenoj kući i tu se završava.

Iz istorije

  • Drevni istoričari kažu da je jednog dana rimskom caru došao stranac i doneo mu dar metala sjajnog poput srebra, ali izuzetno mekog. Majstor je rekao da ovaj metal vadi iz glinenog tla. Car je, u strahu da će novi metal obezvrijediti njegovo blago, naredio da se izumitelju odsiječe glava.
  • Arhimed je, znajući da ljudi pate od suše i gladi, predložio nove metode navodnjavanja zemlje. Zahvaljujući njegovom otkriću, produktivnost se naglo povećala, ljudi su se prestali bojati gladi.
  • Izvanredni naučnik Fleming otkrio je penicilin. Ovaj lijek je spasio živote miliona ljudi koji su prethodno umrli od trovanja krvi.
  • Jedan engleski inženjer sredinom 19. veka predložio je poboljšani uložak. Ali zvaničnici iz vojnog resora su mu arogantno rekli: "Mi smo već jaki, samo slabi treba da poboljšaju oružje."
  • Čuveni naučnik Džener, koji je pobedio male boginje uz pomoć vakcinacije, inspirisan je rečima obične seljanke. Doktor joj je rekao da ima male boginje. Na to je žena mirno odgovorila: „Ne može biti, jer sam već imala kravlje boginje“. Doktor nije smatrao da su ove riječi rezultat mračnog neznanja, već je počeo da iznosi zapažanja, što je dovelo do briljantnog otkrića.
  • Rani srednji vek se obično naziva „mračnim dobom“. Varvarski napadi, uništenje drevna civilizacija dovelo do dubokog pada kulture. Bilo je teško naći pismenu osobu ne samo među običnim ljudima, već i među ljudima iz višeg sloja. Na primjer, osnivač francuske države, Karlo Veliki, nije znao pisati. Međutim, žeđ za znanjem je inherentno ljudska. Isti Karlo Veliki je tokom svojih pohoda uvijek nosio sa sobom voštane ploče za pisanje, na kojima je, pod vodstvom učitelja, pažljivo pisao slova.
  • Hiljadama godina zrele jabuke su padale sa drveća, ali niko ovom uobičajenom fenomenu nije pridavao nikakav značaj. Veliki Njutn se morao roditi da bi sagledao poznatu činjenicu novim, prodornijim očima i otkrio univerzalni zakon kretanja.
  • Nemoguće je izračunati koliko je katastrofa ljudima donijelo njihovo neznanje. U srednjem vijeku, svaka nesreća: bolest djeteta, smrt stoke, kiša, suša, propadanje usjeva, gubitak nečega - sve se objašnjavalo intrigama zli duhovi. Počeo je brutalni lov na vještice i počele su gorjeti vatre. Umjesto da liječe bolesti, unapređuju poljoprivredu i pomažu jedni drugima, ljudi su trošili ogromnu energiju na besmislenu borbu protiv mitskih „sluga Sotone“, ne shvaćajući da svojim slijepim fanatizmom, svojim mračnim neznanjem služe Đavolu.
  • Teško je precijeniti ulogu mentora u razvoju osobe. Zanimljiva je legenda o susretu Sokrata sa Ksenofontom, budućim istoričarem. Jednom, razgovarajući s nepoznatim mladićem, Sokrat ga je upitao gdje da ode po brašno i puter. Mladi Ksenofont je pametno odgovorio: "Na tržište." Sokrat je upitao: "Šta je sa mudrošću i vrlinom?" Mladić je bio iznenađen. "Prati me, pokazaću ti!" - Sokrat je obećao. A dugogodišnji put do istine povezao je slavnog učitelja i njegovog učenika čvrstim prijateljstvom.
  • Želja za učenjem novih stvari živi u svakom od nas, a ponekad taj osjećaj toliko obuzme čovjeka da ga natjera da promijeni svoj životni put. Danas malo ljudi zna da je Joule, koji je otkrio zakon održanja energije, bio kuhar. Briljantni Faraday započeo je svoju karijeru kao trgovac u trgovini. A Coulomb je radio kao inžinjer na utvrđenjima i posvetio je samo svoje slobodno vrijeme fizici. Za ove ljude potraga za nečim novim je postala smisao života.
  • Nove ideje probijaju se u teškoj borbi sa starim pogledima i ustaljenim mišljenjima. Tako je jedan od profesora, koji je predavao studentima fiziku, nazvao Ajnštajnovu teoriju relativnosti „neugodnim naučnim nesporazumom“ -
  • Jedno vrijeme, Joule je koristio naponsku bateriju da pokrene električni motor koji je sastavio od nje. Ali napunjenost baterije se ubrzo ispraznila, a nova je bila veoma skupa. Joule je odlučio da konja nikada neće zamijeniti električni motor, budući da je hranjenje konja mnogo jeftinije od zamjene cinka u bateriji. Danas, kada se struja koristi svuda, mišljenje jednog izvanrednog naučnika deluje nam naivno. Ovaj primjer pokazuje da je veoma teško predvidjeti budućnost, teško je sagledati mogućnosti koje će se čovjeku otvoriti.
  • Sredinom 17. vijeka, kapetan de Clieu je nosio reznicu kafe u loncu zemlje iz Pariza na ostrvo Martinik. Putovanje je bilo vrlo teško: brod je preživio žestoku bitku s gusarima, strašna oluja ga je skoro razbila o stijene. Na brodu nisu polomljeni jarboli, polomljena je oprema. Zalihe svježe vode postepeno su počele presušivati. Izdavao se u strogo odmjerenim porcijama. Kapetan, koji je jedva stajao na nogama od žeđi, dao je zelenoj klici posljednje kapi dragocjene vlage... Prošlo je nekoliko godina, a stabla kafe prekrili su ostrvo Martinik.

I. Bunin u priči “Gospodin iz San Francisca”.
Pokazao sudbinu čoveka koji je služio lažne vrijednosti. Bogatstvo je bilo njegov bog, i ovog boga kojeg je obožavao. Ali kada je američki milioner umro, ispostavilo se da je prava sreća zaobišla čovjeka: umro je ne znajući šta je život.

Jesenjin. "Crnac".
Pesma „Crni čovek“ je vapaj Jesenjinove umiruće duše, to je rekvijem za život koji je ostao iza njega. Jesenjin je, kao niko drugi, umeo da kaže šta život čini čoveku.

Mayakovsky. "Slušaj."
Unutrašnje uvjerenje u ispravnost njegovih moralnih ideala odvojilo je Majakovskog od drugih pjesnika, od uobičajenog toka života. Ova izolacija dovela je do duhovnog protesta protiv filistarske sredine, u kojoj nije bilo visokih duhovnih ideala. Pesma je vapaj pesnikove duše.

Zamyatin "Pećina".
Junak dolazi u sukob sa samim sobom, dolazi do raskola u njegovoj duši. Njegove duhovne vrijednosti umiru. On krši zapovijed "Ne kradi".

V. Astafiev “Car je riba.”

  • U priči V. Astafieva „Car ribe“ glavni lik, ribar Utrobin, koji je ulovio ogromnu ribu na udicu, ne može da se nosi sa njom. Kako bi izbjegao smrt, prisiljen je da je oslobodi. Susret s ribom koja simbolizira moralni princip u prirodi tjera ovog lovokradica da preispita svoje ideje o životu. U trenucima očajničke borbe s ribom, iznenada se prisjeti cijelog svog života, shvativši koliko je malo učinio za druge ljude. Ovaj sastanak moralno mijenja heroja.
  • Priroda je živa i duhovna, obdarena moralnom i kaznenom moći, sposobna je ne samo da se brani, već i da primi odmazdu. Ilustracija kaznene moći je sudbina Goše Gerceva, junaka Astafjevove priče „Car je riba“. Ovaj junak nije kažnjen zbog svog bahatog cinizma prema ljudima i prirodi. Moć kažnjavanja se ne proteže samo na pojedinačne heroje. Neravnoteža predstavlja prijetnju cijelom čovječanstvu ako se ne urazumi u svojoj namjernoj ili prisilnoj okrutnosti.

I. S. Turgenjev "Očevi i sinovi."

  • Ljudi zaboravljaju da je priroda njihov rodni i jedini dom, koji zahtijeva pažljiv tretman, što potvrđuje i roman I. S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”. Glavni lik, Jevgenij Bazarov, poznat je po svojoj kategoričnoj poziciji: „Priroda nije hram, već radionica, a čovek je radnik u njoj. Upravo tako Autor u sebi vidi “novu” osobu: on je ravnodušan prema vrijednostima koje su akumulirale prethodne generacije, živi u sadašnjosti i koristi sve što mu je potrebno, ne razmišljajući o tome do kakvih posljedica to može dovesti.
  • U romanu I. Turgenjeva “Očevi i sinovi” se uzdiže aktuelna tema odnosi između prirode i čoveka. Bazarov, odbacujući svako estetsko zadovoljstvo u prirodi, doživljava je kao radionicu, a čovjeka kao radnika. Arkadij, Bazarovov prijatelj, naprotiv, prema njoj se odnosi sa svim divljenjem svojstvenim mladoj duši. U romanu je svaki junak testiran po prirodi. Za Arkadija, komunikacija sa vanjskim svijetom pomaže u zacjeljivanju mentalnih rana za njega je ovo jedinstvo prirodno i ugodno. Bazarov, naprotiv, ne traži kontakt s njom - kada se Bazarov osjećao loše, "otišao je u šumu i polomio grane". Ona mu ne pruža željeni duševni mir ili duševni mir. Tako Turgenjev naglašava potrebu za plodnim i dvosmjernim dijalogom s prirodom.

M. Bulgakov. "Pseće srce".
Profesor Preobraženski presađuje dio ljudskog mozga u psa Šarika, pretvarajući potpuno slatkog psa u odvratnog Poligrafa Poligrafoviča Šarikova. Ne možete se bezumno miješati u prirodu!

A. Blok
Problem nepromišljene, okrutne osobe prema prirodnom svijetu ogleda se u mnogim književnim djelima. Da bismo se borili protiv toga, moramo shvatiti i vidjeti harmoniju i ljepotu koja vlada oko nas. U tome će pomoći radovi A. Bloka. S kakvom ljubavlju opisuje rusku prirodu u svojim pjesmama! Ogromne daljine, beskrajni putevi, duboke rijeke, mećave i sive kolibe. Ovo je Blokova Rusija u pesmama „Rus“ i „Jesenji dan“. Istinska, sinovska ljubav pjesnika prema rodnoj prirodi prenosi se na čitaoca. Dođete do ideje da je priroda originalna, lijepa i da joj je potrebna naša zaštita.

B. Vasiljev "Ne pucajte u bijele labudove"

  • Sada, kada nuklearne elektrane eksplodiraju, kada nafta teče rijekama i morima, a cijele šume nestaju, ljudi moraju zastati i razmisliti o pitanju: šta će ostati na našoj planeti? U romanu B. Vasiljeva „Ne pucajte u bele labudove“ čuje se i autorova ideja o odgovornosti čoveka za prirodu. Glavni lik romana, Jegor Poluškin, zabrinut je zbog ponašanja „turista“ u poseti i jezera koje se ispraznilo od strane krivolovaca. Roman se doživljava kao poziv svima da brinemo o svojoj zemlji i jedni o drugima.
  • Glavni lik, Jegor Poluškin, beskrajno voli prirodu, uvijek radi savjesno, živi mirno, ali uvijek se ispostavi da je kriv. Razlog tome je što Jegor nije mogao narušiti harmoniju prirode, bojao se da upadne u živi svijet. Ali ljudi ga nisu razumeli, smatrali su ga neprikladnim za život. Rekao je da čovjek nije kralj prirode, već njen najstariji sin. Na kraju umire od ruku onih koji ne razumiju ljepotu prirode, koji su navikli samo da je osvajaju. Ali moj sin raste. Ko može da zameni svog oca, poštovaće i brinuti o rodnom kraju.

V. Astafiev “Belogrudka”
U priči "Belogrudka" deca su uništila leglo beloprse kune, a ona se, luda od tuge, sveti čitavom okolnom svetu uništavajući perad u dva susedna sela sve dok ona sama ne umre od pucnjave

Ch. Aitmatov “Skela”
Čovjek svojim rukama uništava šareni i naseljen svijet prirode. Pisac upozorava da je besmisleno istrebljenje životinja prijetnja ovozemaljskom prosperitetu. Položaj “kralja” prema životinjama prepun je tragedije.

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

U romanu A.S. Puškinov “Eugene Onjegin” glavni lik nije mogao pronaći duhovnu harmoniju, nositi se sa “ruskim bluzom”, ni zbog toga što je bio ravnodušan prema prirodi. A „slatki ideal“ autorke, Tatjane, osjećala se kao dio prirode („Voljela je upozoravati izlazak sunca na balkonu...“) i stoga se pokazala kao duhovno snažna osoba u teškoj životnoj situaciji.

A.T. Tvardovski "Šuma u jesen"
Čitajući pjesmu Tvardovskog "Šuma u jesen", prožeti ste netaknutom ljepotom okolnog svijeta i prirode. Čujete šum jarko žutog lišća, prasak slomljene grane. Vidite lagani skok vjeverice. Voleo bih ne samo da se divim, već da se trudim da svu ovu lepotu sačuvam što duže.

L. N. Tolstoj "Rat i mir"
Nataša Rostova, diveći se lepoti noći u Otradnom, spremna je da leti kao ptica: inspirisana je onim što vidi. Ona oduševljeno priča Sonji o divnoj noći, o osećanjima koja joj obuzimaju dušu. Andrej Bolkonski takođe zna kako da suptilno oseti lepotu okolne prirode. Tokom putovanja u Otradnoje, ugledavši stari hrast, upoređuje se s njim, prepuštajući se tužnim razmišljanjima da je život za njega već završio. Ali promjene koje su se naknadno dogodile u duši junaka povezane su s ljepotom i veličinom moćnog drveta koje je procvjetalo pod zrakama sunca.

V. I. Jurovskih Vasilij Ivanovič Jurovskih
Pisac Vasilij Ivanovič Jurovskih u svojim pričama govori o jedinstvenoj ljepoti i bogatstvu Trans-Urala, o prirodnoj povezanosti seoski čovek sa svetom prirode, zbog čega je njegova priča „Ivanovo sećanje“ tako dirljiva. U tome mali posao Yurovskikh postavlja važno pitanje: ljudski uticaj na životnu sredinu. Ivan, glavni lik priče, zasadio je nekoliko grmova vrba u močvari koja je plašila ljude i životinje. Mnogo godina kasnije. Priroda okolo se promijenila: sve vrste ptica su se počele naseljavati u grmlju, svraka je počela svake godine da gradi gnijezdo i izleže svrake. Šumom više niko nije lutao, jer je staza postala vodič kako pronaći pravi put. U blizini grma se možete sakriti od vrućine, popiti malo vode i samo se opustiti. Ivan je o sebi ostavio dobro sjećanje među ljudima i oplemenio okolnu prirodu.

M.Yu Lermontov “Heroj našeg vremena”
Bliska emocionalna veza između čovjeka i prirode može se pratiti u Lermontovoj priči "Heroj našeg vremena". Događaji u životu glavnog junaka, Grigorija Pečorina, praćeni su promjenama stanja prirode u skladu s promjenama njegovog raspoloženja. Dakle, s obzirom na scenu duela, očigledna je gradacija stanja okolnog svijeta i Pečorinovih osjećaja. Ako mu se prije dvoboja nebo činilo "svježem i plavom", a sunce "jarko sija", onda se nakon dvoboja, gledajući u trup Grushnitskog, nebesko tijelo Grigoriju činilo "zamračenim", a njegovi zraci "nisu grijali". ” Priroda nije samo doživljaj heroja, već je i jedno od njih karaktera. Oluja sa grmljavinom postaje razlog za dugotrajan sastanak Pečorina i Vere, a u jednom od dnevničkih zapisa koji prethode susretu s princezom Marijom, Grigorij napominje da „vazduh Kislovodska pogoduje ljubavi“. Takvom alegorijom Lermontov ne samo što dublje i potpunije odražava unutrašnje stanje junaka, već označava i vlastitu, autorovu prisutnost uvodeći prirodu kao lik.

E. Zamyatina "Mi"
Okrećući se klasičnoj književnosti, želio bih kao primjer navesti distopijski roman E. Zamyatina „Mi“. Odbijajući prirodni početak, stanovnici Sjedinjenih Država postaju brojevi, čiji su životi određeni okvirom Tabele sati. Ljepota rodna priroda zamjenjuju savršeno proporcionalne staklene strukture, a ljubav je moguća samo uz ružičastu kartu. Glavni lik, D-503, osuđen je na matematički provjerenu sreću, koja se, međutim, pronalazi nakon uklanjanja fantazije. Čini mi se da je takvom alegorijom Zamjatin pokušavao da izrazi neraskidivost veze između prirode i čoveka.

S. Jesenjin „Odlazi, moja draga Ruse“
Jedna od centralnih tema lirike najsjajnijeg pesnika 20. veka S. Jesenjina je priroda njegovog rodnog kraja. U pjesmi „Idi ti Rusi, draga moja“, pjesnik napušta raj zarad domovine, njegovo stado je veće od vječnog blaženstva, koje, sudeći po drugim tekstovima, nalazi samo na ruskom tlu. Stoga su osjećaji patriotizma i ljubavi prema prirodi usko isprepleteni. Sama svijest o njihovom postepenom slabljenju prvi je korak ka prirodnom, stvarnom miru koji obogaćuje dušu i tijelo.

M. Prishvin “Ginseng”
Ovu temu oživljavaju moralni i etički motivi. Mnogi pisci i pjesnici su joj se obraćali. U priči M. Prišvina „Ginseng“ likovi znaju da ćute i slušaju tišinu. Za autora, priroda je sam život. Dakle, njegov kamen plače, njegov kamen ima srce. Čovjek je taj koji mora učiniti sve da priroda postoji i da ne utihne. Danas je to veoma važno.

I.S. Turgenjev "Bilješke lovca"
I. S. Turgenjev je izrazio svoju duboku i nježnu ljubav prema prirodi u “Bilješkama jednog lovca”. Učinio je to sa prodornim zapažanjem. Junak priče “Kasyan” je od Lijepe džamije proputovao pola zemlje, radosno učeći i istražujući nova mjesta. Ovaj čovjek je osjetio svoje neraskidiva veza sa majkom prirodom i sanjao da će “svaka osoba” živjeti u zadovoljstvu i pravdi. Ne bi nam škodilo da učimo od njega.

M. Bulgakov. "fatalna jaja"
Profesor Persikov slučajno uzgaja divovske gmizavce umjesto velikih pilića koji prijete civilizaciji. Nepromišljeno miješanje u život prirode može dovesti do takvih posljedica.

Ch. Aitmatov “Skela”
Ch Aitmatov je u svom romanu „Skela“ pokazao to uništenje prirodni svijet dovodi do opasnih deformacija osobe. A to se dešava svuda. Ono što se dešava u savani Moyunkum je globalni problem, a ne lokalni.

Zatvoreni model svijeta u romanu E.I. Zamyatin "Mi".
1) Izgled i principi Sjedinjenih Država. 2) Narator, broj D - 503, i njegova duhovna bolest. 3) “Otpor ljudske prirode.” U distopijama se svijet zasnovan na istim premisama prikazuje očima njegovog stanovnika, običnog građanina, iznutra, kako bi se pratila i prikazala osjećanja osobe koja prolazi kroz zakone idealne države. Konflikt između pojedinca i totalitarnog sistema postaje pokretačka snaga bilo kakvu distopiju, koja omogućava da se prepoznaju distopijske crte u djelima koja na prvi pogled izgledaju vrlo različita... Društvo prikazano u romanu postiglo je materijalno savršenstvo i zastalo u svom razvoju, uranjajući u stanje duhovne i društvene entropije.

A.P. Čehov u priči "Smrt službenika"

B. Vasiljev “Nije na listama”
Radovi nas navode na razmišljanje o pitanjima na koja svako nastoji da odgovori za sebe: šta se krije iza visokog moralnog izbora - koje su snage ljudskog uma, duše, sudbine, šta pomaže čoveku da se odupre, pokaže zadivljujuću, neverovatnu vitalnost, pomaže živjeti i umrijeti “kao ljudsko biće”?

M. Šolohov “Sudbina čovjeka”
Uprkos poteškoćama i iskušenjima koja su zadesila glavnog junaka Andreja Sokolova, on je uvek ostao veran sebi i svojoj domovini. Ništa nije slomilo njegovu duhovnu snagu niti iskorijenilo njegov osjećaj dužnosti.

A.S. Puškin "Kapetanova kći".

Pjotr ​​Grinev je čovjek od časti, u svakoj životnoj situaciji ponaša se kako mu čast kaže. Čak je i njegov ideološki neprijatelj, Pugačov, mogao cijeniti plemenitost heroja. Zato je Grinevu pomogao više puta.

L.N. Tolstoja "Rat i mir".

Porodica Bolkonsky je oličenje časti i plemstva. Princ Andrej je uvijek stavljao zakone časti na prvo mjesto i slijedio ih, čak i ako je to zahtijevalo nevjerovatan trud, patnju i bol.

Gubitak duhovnih vrijednosti

B. Vasiljev "Divljina"
Događaji iz priče Borisa Vasiljeva „Gluhoman“ nam omogućavaju da vidimo kako u današnjem životu takozvani „novi Rusi“ nastoje da se obogate po svaku cenu. Duhovne vrijednosti su izgubljene jer je kultura nestala iz naših života. Društvo se podijelilo, a bankovni račun je postao mjera zasluga osobe. Moralna divljina počela je rasti u dušama ljudi koji su izgubili vjeru u dobrotu i pravdu.

A.S. Puškin "Kapetanova ćerka"
Švabrin Aleksej Ivanovič, junak priče A.S. Puškinova "Kapetanova kći" je plemić, ali je nepošten: udvarajući se Maši Mironovoj i dobijajući odbijenicu, on se osveti tako što je loše govorio o njoj; Tokom duela sa Grinevom zabija mu nož u leđa. Potpuni gubitak ideja o časti predodređuje i društvenu izdaju: čim Belogorska tvrđava odlazi na Pugačova, Švabrin prelazi na stranu pobunjenika.

L.N. Tolstoja "Rat i mir".

Helen Kuragina obmanjuje Pjera da se oženi, a zatim ga sve vreme laže, jer mu je žena, sramoti ga, čini ga nesrećnim. Heroina koristi laži da bi se obogatila i zauzela dobar položaj u društvu.

N.V. Gogol "Generalni inspektor".

Hlestakov obmanjuje zvaničnike, predstavljajući se kao revizor. Pokušavajući da impresionira, izmišlja mnoge priče o svom životu u Sankt Peterburgu. Štaviše, on tako divno laže da i sam počinje vjerovati u svoje priče, osjeća se važnim i značajnim.

D.S. Lihačov u "Pismima o dobrom i lepom"
D.S. Lihačov u “Pismima o dobrom i lijepom” govori koliko je bio ogorčen kada je saznao da je na Borodinskom polju 1932. godine dignut u vazduh spomenik od livenog gvožđa na Bagrationovom grobu. Istovremeno, neko je ostavio džinovski natpis na zidu manastira, sagrađenom na mestu pogibije drugog heroja, Tučkova: „Dovoljno je da se sačuvaju ostaci ropske prošlosti!“ Krajem 60-ih u Lenjingradu je srušena Putnička palata koju su naši vojnici i tokom rata nastojali da sačuvaju, a ne unište. Lihačov smatra da je "gubitak bilo kojeg kulturnog spomenika nepopravljiv: oni su uvijek individualni."

L.N. Tolstoj "Rat i mir"

  • U porodici Rostov sve je bilo izgrađeno na iskrenosti i ljubaznosti, poštovanju jedni prema drugima i razumijevanju, zbog čega su djeca - Nataša, Nikolaj, Petja - postala Za stvarno dobri ljudi Reaguju na bol drugih, sposobni su da razumiju iskustva i patnje drugih. Dovoljno je prisjetiti se epizode kada Natasha daje naredbu da se puste kola natovarena njima porodične vrednosti, Da ih daju ranjenim vojnicima.
  • A u porodici Kuragin, u kojoj su karijera i novac odlučili sve, i Helen i Anatole su nemoralni egoisti. Obojica traže samo dobrobiti u životu. Oni ne znaju šta je to Prava ljubav i spremni su da razmene svoja osećanja za bogatstvo.

A. S. Puškin "Kapetanova kći"
U priči “Kapetanova kći” očeve upute pomogle su Petru Grinevu, čak iu najkritičnijim trenucima, da ostane pošten čovjek, vjeran sebi i dužnosti. Stoga junak svojim ponašanjem izaziva poštovanje.

N.V. Gogol "Mrtve duše"
Slijedeći očevu naredbu da "uštedi ni peni", Čičikov je cijeli svoj život posvetio gomilanju, pretvarajući se u čovjeka bez stida i savjesti. On je sa školske godine cijenio samo novac, tako da u njegovom životu nikada nije bilo pravih prijatelja, porodice o kojoj je junak sanjao.

L. Ulitskaya "Kćerka Buhare"
Buhara, junakinja priče L. Ulitske "Buharina ćerka", ostvarila je majčinski podvig, potpuno se posvetivši odgajanju svoje ćerke Mile, koja je imala Daunov sindrom. Iako je majka bila neizlječivo bolesna, majka je sve razmislila kasniji život kćeri: zaposlio se, našao je nova porodica, muža, a tek nakon toga je dozvolila sebi da napusti ovaj život.

Zakrutkin V. A. "Majka čovjeka"
Marija, junakinja Zakrutkinove priče “Majka čovječja”, u ratu je, izgubivši sina i muža, preuzela odgovornost za svoje tek rođeno dijete i za tuđu djecu, spasila ih i postala njihova majka. A kada su prvi sovjetski vojnici ušli na spaljenu farmu, Mariji se učinilo da je rodila ne samo sina, već i svu ratom oduzetu djecu svijeta. Zato je ona Majka Čoveka.

K.I. Čukovski "Živ kao život"
K.I. Čukovski u svojoj knjizi „Živ kao život“ analizira stanje ruskog jezika, našeg govora i dolazi do razočaravajućih zaključaka: mi sami iskrivljujemo i sakaćujemo naš veliki i moćni jezik.

I.S. Turgenjev
- Čuvajte naš jezik, naš lepi ruski jezik, ovo blago, ovo nasleđe koje su nam preneli naši prethodnici, među kojima Puškin ponovo blista! Odnosite se s poštovanjem prema ovom moćnom instrumentu: u rukama vještih ljudi sposoban je činiti čuda... Vodite računa o čistoći jezika kao da je svetinja!

KG. Paustovsky
- Sa ruskim jezikom možete učiniti čuda. Ne postoji ništa u životu i našoj svijesti što se ne bi moglo prenijeti ruskim riječima... Nema zvukova, boja, slika i misli - složenih i jednostavnih - za koje ne bi postojao tačan izraz u našem jeziku.

A. P. Čehov "Smrt službenika"
Zvaničnik Červjakov u priči A. P. Čehova „Smrt činovnika“ zaražen je do neverovatnog stepena duhom poštovanja: kihnuo je i poprskao ćelavu glavu generala Brižalova, koji je sedeo ispred njega (a on nije platio). pažnju na to), junak je bio toliko uplašen da je nakon ponovljenih poniženih zahtjeva da mu oprosti, umro od straha.

A. P. Čehov "Debelo i tanko"
Junak Čehovljeve priče "Debeli i mršavi", službeni Porfirije, sreo je školskog druga na železničkoj stanici Nikolaevskaja i saznao da je tajni savetnik, tj. napredovao znatno više u svojoj karijeri. U trenu se „suptilni“ pretvara u servilno stvorenje, spremno da se ponizi i oladi.

A.S. Gribojedov "Teško od pameti"
Molčalin, negativni lik komedije, siguran je da treba ugoditi ne samo „svim ljudima bez izuzetka“, već čak i „dobarovom psu, da bude ljubazan“. Potreba za neumornim zadovoljstvom rodila je i njegovu romansu sa Sofijom, kćerkom njegovog gospodara i dobrotvora Famusova. Maksim Petrovič, „lik“ istorijske anegdote koju Famusov priča za poučavanje Čackog, kako bi stekao naklonost carice, pretvorio se u šalu, zabavljajući je apsurdnim padovima.

I. S. Turgenjev. "Mu Mu"
O sudbini nemog kmeta Gerasima i Tatjane odlučuje gospođa. Osoba nema prava. Šta može biti strašnije?

I. S. Turgenjev. "Bilješke lovca"
U priči "Biryuk", glavni lik, šumar po nadimku Birjuk, živi bijednim životom, uprkos tome što savjesno ispunjava svoje dužnosti. Društvena struktura života je nepravedna.

N. A. Nekrasov "Železnica"
Pesma govori o tome ko je gradio željeznica. To su radnici koji su bili izloženi nemilosrdnoj eksploataciji. Životna struktura u kojoj vlada samovolja vrijedna je osude. U pjesmi „Razmišljanja na ulazu“: dolazili su seljaci iz udaljenih sela s molbom plemiću, ali nisu bili prihvaćeni i otjerani. Vlast ne vodi računa o položaju naroda.

L. N. Tolstoj "Posle bala"
Prikazana je podjela Rusije na dva dijela, bogate i siromašne. Društveni svijet je nepravedan prema slabima.

N. Ostrovsky “Oluja sa grmljavinom”
Ne može biti ništa sveto ili ispravno u svijetu kojim vlada tiranija, divlja i luda.

V.V. Mayakovsky

  • U predstavi “Stjenica” Pjer Skripkin je sanjao da će mu kuća biti “puna”. Drugi heroj, bivši radnik, kaže: „Ko se borio ima pravo da se odmori pored mirne reke.“ Majakovskom je ova pozicija bila strana. Sanjao je o duhovnom razvoju svojih savremenika.

I. S. Turgenjev "Bilješke lovca"
Svačija ličnost je važna za razvoj države, ali ne uvijek talentovanih ljudi mogu razviti svoje sposobnosti za dobrobit društva. Na primjer, u “Bilješkama lovca” I.S. Turgenjev postoje ljudi čiji talenti zemlji nisu potrebni. Jakov (“Pjevači”) se napije u kafani. Tragač za istinom Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov“) zauzima se za kmetove. Šumar Birjuk svoju službu obavlja odgovorno, ali živi u siromaštvu. Ispostavilo se da su takvi ljudi nepotrebni. Čak im se i smeju. Nije pošteno.

A.I. Solženjicin "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča"
Uprkos strašnim detaljima logorskog života i nepravednoj strukturi društva, Solženjicinova dela su optimističnog duha. Pisac je dokazao da je i u posljednjem stepenu poniženja moguće sačuvati osobu u sebi.

A. S. Puškin „Evgenije Onjegin”
Osoba koja nije navikla da radi ne nalazi dostojno mjesto u životu društva.

M. Yu Lermontov “Heroj našeg vremena”
Pečorin kaže da je osećao snagu u duši, ali nije znao na šta da je primeni. Društvo je takvo da u njemu nema dostojnog mjesta za izvanrednu osobu.

I A. Gončarov. "Oblomov"
Ilja Oblomov, ljubazna i talentovana osoba, nije bio u stanju da savlada sebe i otkrije svoje najbolje osobine. Razlog je nedostatak visokih ciljeva u životu društva.

A.M. Gorky
Mnogi junaci priča M. Gorkog govore o smislu života. Stari ciganin Makar Čudra pitao se zašto ljudi rade. U istom ćorsokaku našli su se junaci priče “Na soli”. Oko njih su kolica, slana prašina koja im jede oči. Međutim, niko se nije ogorčio. Dobra osećanja se rađaju u dušama čak i takvih potlačenih ljudi. Smisao života, prema Gorkom, je rad. Svi će početi savesno da rade - videćete, a zajedno ćemo postati bogatiji i bolji. Uostalom, “životna mudrost je uvijek dublja i opsežnija od mudrosti ljudi.”

M. I. Weller "Roman o obrazovanju"
Smisao života je za one koji sami posvećuju svoje aktivnosti cilju koji smatraju neophodnim. “Roman o obrazovanju” M. I. Wellera, jednog od najpublikovanijih savremenih ruskih pisaca, tjera vas da razmislite o tome. Zaista, uvijek je bilo mnogo svrsishodnih ljudi, a sada žive među nama.

L. N. Tolstoj. "Rat i mir"

  • Smisao života najbolji heroji Roman su vidjeli Andrej Bolkonski i Pierre Bezukhov u potrazi za moralnim samousavršavanjem. Svako od njih je želeo „da bude sasvim dobar, da donese dobro ljudima“.
  • Svi omiljeni junaci L.N. Tolstoja bili su uključeni u intenzivnu duhovnu potragu. Čitajući roman „Rat i mir“, teško je ne saosećati sa knezom Bolkonskim, čovekom koji razmišlja i traga. Mnogo je čitao i imao je ideju o svemu. Heroj je pronašao smisao sopstvenog života u odbrani otadžbine. Ne zbog ambiciozne želje za slavom, već zbog ljubavi prema domovini.
  • U potrazi za smislom života, osoba mora odabrati vlastiti smjer. U romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir" sudbina Andreja Bolkonskog je složen put moralnih gubitaka i otkrića. Bitno je da je, hodajući ovim trnovitim putem, zadržao istinu ljudsko dostojanstvo. Nije slučajno što će M. I. Kutuzov reći heroju: "Tvoj put je put časti." Volim i neobične ljude koji se trude da žive ne uzalud.

I. S. Turgenjev "Očevi i sinovi"
Čak su i neuspjesi i razočaranja izuzetno talentirane osobe značajni za društvo. Na primjer, u romanu "Očevi i sinovi" Jevgenij Bazarov, borac za demokratiju, sebe je nazvao nepotrebnom osobom za Rusiju. Međutim, njegovi stavovi predviđaju pojavu ljudi sposobnih za veća djela i plemenita djela.

V. Bykov “Sotnikov”
Problem moralnog izbora: šta je bolje - spasiti svoj život po cijenu izdaje (kao što to čini junak priče Rybak) ili umrijeti ne kao heroj (niko neće znati za Sotnikovovu herojsku smrt), već umrijeti sa dostojanstvom. Sotnikov donosi težak moralni izbor: umire zadržavajući svoj ljudski izgled.

M. M. Prishvin "Ostava sunca"
Tokom Velikog domovinskog rata, Mitrasha i Nastya su ostali bez roditelja. Ali naporan rad pomogao je maloj djeci ne samo da prežive, već i da zasluže poštovanje svojih sumještana.

A. P. Platonov “U lijepom i bijesnom svijetu”
Mašiničar Maltsev je potpuno posvećen poslu, svojoj omiljenoj profesiji. Tokom grmljavine, oslijepio je, ali prijateljska odanost i ljubav prema odabranoj profesiji učinili su čudo: on je, ukrcavši se na svoju omiljenu lokomotivu, vratio vid.

A. I. Solženjicin "Matrjonjinov dvor"
glavni likČitavog života je navikla da radi, pomaže drugim ljudima, i iako nije stekla nikakve beneficije, ostala je čista duša, pravedna žena.

Ch. Aitmatov Roman “Majka Polje”
Lajtmotiv romana je duhovna odzivnost vrijednih seoskih žena. Aliman, šta god da se desi, radi od zore na imanju, u bostanu, u plasteniku. Ona hrani državu, ljude! A pisac ne vidi ništa više od ovog udjela, ove časti.

A.P. Čehov. priča "Ionych"

  • Dmitry Ionych Startsev odabrao je odličnu profesiju. Postao je doktor. Međutim, nedostatak upornosti i upornosti pretvorio je nekada dobrog doktora u običnog čovjeka sa ulice, kojemu je glavna stvar u životu postala grabljenje novca i sopstveno blagostanje. Dakle, nije dovoljno odabrati pravu buduću profesiju, već se u njoj moralno i moralno očuvati.
  • Dolazi vrijeme kada se svako od nas suočava sa izborom profesije. Junak priče, A.P., sanjao je da pošteno služi ljudima. Čehov „Jonjič“, Dmitrij Starcev. Profesija koju je izabrao je najhumanija. Međutim, nastanivši se u gradu u kojem je najviše obrazovanih ljudi Ispostavilo se da je mali i ograničen, Startsev nije našao snage da se odupre stagnaciji i inerciji. Doktor se pretvorio u jednostavnog čovjeka na ulici, koji malo razmišlja o svojim pacijentima. Dakle, najvredniji uslov da ne živite dosadnim životom je pošten kreativan rad, bez obzira na to koje zanimanje osoba odabere.

N. Tolstoj. "Rat i mir"
Čovek koji je svestan svoje odgovornosti prema domovini i narodu i koji zna da ih razume u pravom trenutku, zaista je veliki. Takav je Kutuzov, takvi su obični ljudi u romanu koji svoju dužnost izvršavaju bez uzvišenih fraza.

F. M. Dostojevski. "Zločin i kazna"
Rodion Raskoljnikov stvara svoju teoriju: svijet je podijeljen na one "koji imaju pravo" i "drhtava stvorenja". Prema njegovoj teoriji, osoba je sposobna da stvara istoriju, poput Muhameda i Napoleona. Oni čine zločine u ime “velikih ciljeva”. Raskoljnikova teorija ne uspeva. Zapravo istinska sloboda leži u potčinjavanju svojih težnji interesima društva, u sposobnosti da se napravi pravi moralni izbor.

V. Bykov “Obelisk”
Problem slobode posebno se jasno vidi u priči V. Bikova „Obelisk“. Učitelj Frost je imao izbor da ostane živ ili da umre zajedno sa svojim učenicima. Uvijek ih je učio dobroti i pravdi. Morao je izabrati smrt, ali je ostao moralno slobodna osoba.

A.M. Gorki "Na dnu"
Postoji li način na svijetu da se oslobodimo začaranog kruga životnih briga i želja? Na ovo pitanje pokušao je da odgovori M. Gorki u drami „Na nižim dubinama“. Osim toga, pisac je postavio još jedno goruće pitanje: da li se onaj ko se ponizio može smatrati slobodnom osobom? Dakle, kontradikcija između istine roba i slobode pojedinca je vječni problem.

A. Ostrovsky “Oluja sa grmljavinom”
Posebnu pažnju ruskih pisaca 19. veka privuklo je protivljenje zlu i tiraniji. Ugnjetavajuća moć zla prikazana je u drami A. N. Ostrovskog "Grom". Mlada, darovita žena, Katerina, - jaka priroda. Našla je snagu da izazove tiraniju. Sukob između okruženja "mračnog kraljevstva" i svijetlog duhovnog svijeta, nažalost, završio se tragično.

A. I. Solženjicin "Arhipelag Gulag"
Slike zlostavljanja, okrutnog postupanja prema političkim zatvorenicima.

AA. Ahmatova poema "Rekvijem"
Ovo djelo govori o ponovljenim hapšenjima njenog muža i sina, pjesma je nastala pod utjecajem brojnih susreta sa majkama i rođacima zatvorenika u zatvoru u Sankt Peterburgu.

N. Nekrasov “U rovovima Staljingrada”
U Nekrasovoj priči postoji strašna istina o herojstvu onih ljudi koji totalitarna država oduvek su smatrani „zupčanicima“ u ogromnom telu državne mašine. Pisac je nemilosrdno osudio one koji su mirno slali ljude u smrt, koji su pucali u ljude zbog izgubljene saperske lopate, koji su ljude držali u strahu.

V. Soloukhin
Tajna poimanja ljepote, prema poznatom publicisti V. Soloukhinu, leži u divljenju životu i prirodi. Ljepota rasuta po svijetu će nas duhovno obogatiti ako naučimo da je razmišljamo. Autorka je sigurna da pred njom treba stati, „ne razmišljajući o vremenu“, tek tada će te „pozvati za sagovornika“.

K. Paustovsky
Veliki ruski pisac K. Paustovski je napisao da „treba da uronite u prirodu, kao da ste zaronili lice u gomilu kišom mokrog lišća i osetili njihovu raskošnu hladnoću, njihov miris, njihov dah. Jednostavno rečeno, treba da volite prirodu i ova ljubav će pronaći pravim putevima da se najsnažnije izraziš."

Yu. Gribov
Moderni publicista i pisac Yu Gribov tvrdio je da „ljepota živi u srcu svakog čovjeka i veoma je važno da je probudimo, da joj ne dopustimo da umre bez buđenja“.

V. Rasputin “Rok”
Djeca koja su došla iz grada okupljala su se kraj kreveta svoje majke na samrti. Prije smrti, izgleda da majka odlazi na mjesto presude. Ona vidi da između nje i djece nema prethodnog međusobnog razumijevanja, djeca su razdvojena, zaboravila su na moralne lekcije koje su dobili u djetinjstvu. Ana odlazi iz života, teškog i jednostavnog, dostojanstveno, a njena djeca još imaju vremena za život. Priča se završava tragično. Žureći oko nekih svojih poslova, djeca ostavljaju majku da umre sama. Nesposobna da izdrži tako strašni udarac, umire iste noći. Rasputin zamjera djeci kolektivnog farmera neiskrenost, moralnu hladnoću, zaboravnost i sujetu.

K. G. Paustovsky “Telegram”
Priča K. ​​G. Paustovskog "Telegram" nije banalna priča o usamljenoj starici i nepažnjivoj kćeri. Paustovsky pokazuje da Nastja nije bezdušna: ona simpatiše Timofejeva, provodi puno vremena organizirajući njegovu izložbu. Kako se moglo dogoditi da Nastja, koja brine o drugima, pokazuje nepažnju prema sopstvenoj majci? Ispada da je jedno biti strastven prema poslu, raditi ga svim srcem, dati mu svu svoju snagu, fizičku i psihičku, a drugo pamtiti o svojim najmilijima, o svojoj majci - najsvetijem biti u svijetu, ne ograničavajući se samo na transfere novca i kratke bilješke. Harmonija između brige za „daleke“ i ljubavi prema sebi voljenoj osobi Nije bilo moguće doći do Nastje. To je tragedija njene situacije, to je razlog osjećaja nepopravljive krivice, nepodnošljive težine koja je posjećuje nakon smrti majke i koja će se zauvijek nastaniti u njenoj duši.

F. M. Dostojevski "Zločin i kazna"
Glavni lik djela, Rodion Raskoljnikov, učinio je mnoga dobra djela. On je po prirodi ljubazna osoba koja teško podnosi tuđe bolove i uvijek pomaže ljudima. Tako Raskoljnikov spašava djecu od požara, daje posljednji novac Marmeladovim, pokušava zaštititi pijanu djevojku od muškaraca koji je dosađuju, brine se za svoju sestru Dunju, pokušava spriječiti njen brak sa Lužinom kako bi je zaštitio od poniženja, ljubavi i sažalijeva svoju majku, trudi se da je ne gnjavi svojim problemima. Ali Raskoljnikovova nevolja je u tome što je odabrao potpuno neprikladno sredstvo za postizanje takvih globalnih ciljeva. Za razliku od Raskoljnikova, Sonja radi zaista lepe stvari. Žrtvuje se zarad svojih najmilijih jer ih voli. Da, Sonja je bludnica, ali nije imala priliku da brzo pošteno zaradi, a njena porodica je umirala od gladi. Ova žena uništava samu sebe, ali njena duša ostaje čista, jer veruje u Boga i trudi se da čini dobro svima, sa ljubavlju i saosećanjem na hrišćanski način.
Sonjin najlepši čin je spasavanje Raskoljnikova...
Čitav život Sonje Marmeladove je samožrtvovanje. Snagom svoje ljubavi ona uzdiže Raskoljnikova do sebe, pomaže mu da savlada svoj grijeh i uskrsne. Postupci Sonje Marmeladove izražavaju svu ljepotu ljudskog djelovanja.

L.N. Tolstoj "Rat i mir"
Pjer Bezuhov je jedan od omiljenih junaka pisca. U sukobu sa svojom ženom, osjećajući gađenje zbog života u svijetu koji vode, zabrinut nakon duela s Dolohovom, Pjer nehotice postavlja vječna, ali za njega tako važna pitanja: „Šta je loše? Šta dobro? Zašto živjeti, a šta sam ja?” A kada ga jedna od najpametnijih masonskih figura pozove da promijeni svoj život i očisti se služeći dobru, kako bi koristio bližnjemu, Pjer je iskreno vjerovao „u mogućnost bratstva ljudi ujedinjenih s ciljem da se međusobno podržavaju na putu. vrline.” I Pjer čini sve da postigne ovaj cilj. ono što smatra potrebnim: donira novac bratstvu, osniva škole, bolnice i skloništa, pokušava da olakša život seljankama sa malom decom. Njegovi postupci su uvijek u skladu sa njegovom savješću, a osjećaj ispravnosti mu daje povjerenje u život.

Poncije Pilat je poslao nevinog Ješuu na pogubljenje. Do kraja života prokuratora je mučila savjest, nije mogao sebi oprostiti svoj kukavičluk. Heroj je primio mir tek kada mu je sam Ješua oprostio i rekao da nema pogubljenja.

F. M. Dostojevskog “Zločin i kazna”.

Raskoljnikov je ubio starog zalagača da bi dokazao sebi da je „superiorno“ biće. Ali nakon zločina, savjest ga muči, razvija se manija progona, a junak se udaljava od svojih najmilijih. Na kraju romana se kaje za ubistvo i kreće putem duhovnog isceljenja.

“Sudbina čovjeka” M. Šolohova
M. Šolohov ima divnu priču „Sudbina čoveka“. Priča o tragičnoj sudbini vojnika koji je tokom rata
izgubio svu rodbinu. Jednog dana upoznao je dječaka siročeta i odlučio se nazvati ocem. Ovaj čin pokazuje tu ljubav i želju
činjenje dobra daje čovjeku snagu da živi, ​​snagu da se odupre sudbini.

L.N. Tolstoja "Rat i mir".

Porodica Kuragin su pohlepni, sebični, podli ljudi. U potrazi za novcem i moći, sposobni su za bilo kakve nemoralne radnje. Tako, na primjer, Helen prevari Pjera da je oženi i iskoristi njegovo bogatstvo, donoseći mu mnogo patnje i poniženja.

N.V. Gogol "Mrtve duše".

Pljuškin je cijeli svoj život podredio gomilanju. I ako je to isprva diktirala štedljivost, onda je njegova želja za štednjom prešla sve granice, štedio je na osnovnom, živio, ograničavajući se u svemu, pa čak i prekinuo odnose sa svojom kćerkom, bojeći se da će ona polagati pravo na njegovo “ bogatstvo.”

Uloga cvijeća

I.A. Gončarov “Oblomov”.

Zaljubljeni Oblomov dao je Olgi Iljinskoj granu jorgovana. Jorgovan je postao simbol duhovne transformacije junaka: postao je aktivan, veseo i veseo kada se zaljubio u Olgu.

M. Bulgakov “Majstor i Margarita”.

Zahvaljujući jarko žutom cveću u Margaritinim rukama, Majstor ju je video u sivoj gomili. Junaci su se zaljubili jedno u drugo na prvi pogled i svoja osećanja proneli kroz mnoga iskušenja.

M. Gorky.

Pisac se prisjetio da je mnogo naučio iz knjiga. Nije imao priliku da se obrazuje, pa je upravo u knjigama stekao znanje, razumijevanje svijeta i znanje o zakonima književnosti.

A.S. Puškin „Evgenije Onjegin“.

Tatjana Larina je odrasla ljubavni romani. Knjige su je učinile sanjivom i romantičnom. Za sebe je stvorila idealnog ljubavnika, junaka svog romana, kojeg je sanjala da upozna u stvarnom životu.

  1. A. S. Puškin."Eugene Onegin". Čovek ponekad prođe a da ne primeti svoju sreću. Kada se u njemu javi osećaj ljubavi, postaje kasno. To se dogodilo sa Jevgenijem Onjeginom. Isprva je odbio ljubav jedne seljanke. Nakon što ju je upoznao nekoliko godina kasnije, shvatio je da je zaljubljen. Nažalost, njihova sreća je nemoguća.
  2. M. Yu Lermontov."Heroj našeg vremena". Pečorinova prava ljubav prema Veri. Njegov neozbiljan odnos prema Mariji i Beli.
  3. I S. Turgenjev."Očevi i sinovi". Evgenij Bazarov je negirao sve, uključujući i ljubav. Ali život ga je natjerao da to doživi pravi osećaj za Anu Odintsovu. Strogi nihilista nije mogao odoljeti inteligenciji i šarmu ove žene.
  4. I A. Gončarov."Oblomov." Lyubov Oblomov Olga Ilyinskaya. Olgina želja da Ilju izvuče iz stanja ravnodušnosti i lijenosti. Oblomov je pokušao da pronađe svrhu života u ljubavi. Međutim, napori ljubavnika bili su uzaludni.
  5. A. N. Ostrovsky. Nemoguće je živjeti bez ljubavi. Dokaz za to je, na primjer, duboka drama koju je doživjela Katerina, glavna junakinja drame A. N. Ostrovskog "Grom".
  6. I.A. Goncharov."Oblomov." Velika snaga ljubavi tema je mnogih pisaca. Često je čovek u stanju da promeni čak i svoj život zarad voljene osobe. Međutim, to nije uvijek moguće. Na primjer, Ilja Iljič, junak romana I.A. Gončarov "Oblomov", zarad ljubavi, napustio je mnoge svoje navike. Olga, koja je doživjela razočaranje, napušta Oblomov. Obostrano obogaćujući razvoj njihove veze nije uspio, jer se za Ilyu pokazala jača želja da vegetiraju "pužući iz dana u dan".
  7. L.N. Tolstoj. Ljubav je sjajan osjećaj. To može promijeniti život osobe. Ali to može donijeti mnogo nade i razočaranja. Međutim, ovo stanje također može transformirati osobu. Takve životne situacije opisao ih je veliki ruski pisac L.N. Tolstoj u romanu "Rat i mir". Na primjer, princ Bolkonski je nakon životnih nedaća bio uvjeren da više nikada neće doživjeti sreću ili radost. Međutim, susret sa Natašom Rostovom promenio je njegov pogled na svet. Ljubav je velika moć.
  8. A. Kuprin. Ponekad se čini da poezija i magična ljepota ljubavi nestaju iz naših života, da se osjećaji ljudi smanjuju. Priča A. Kuprina „Narukvica od granata“ i danas oduševljava čitaoce verom u ljubav. Može se nazvati dirljivom himnom ljubavi. Takve priče pomažu u održavanju uvjerenja da je svijet lijep i da ljudi ponekad imaju pristup nedostupnom.
  9. I.A. Gončarov "Oblomov". Uticaj prijateljstva na formiranje ličnosti - ozbiljna tema, što je zabrinulo I. A. Gončarova. Junaci njegovog romana, vršnjaci i prijatelji, I. I. Oblomov i A. I. Stolts, prikazani su gotovo po istoj shemi: djetinjstvo, okruženje, obrazovanje. Ali Stolz je pokušao da promeni uspavani život svog prijatelja. Njegovi pokušaji su bili neuspješni. Nakon Oblomovljeve smrti, Andrej je uzeo sina Ilju u svoju porodicu. To rade pravi prijatelji.
  10. I.A. Gončarov "Oblomov". U prijateljstvu postoji obostrani uticaj. Odnosi mogu biti krhki ako ljudi nisu voljni da pomognu jedni drugima. To je prikazano u romanu I.A. Gončarov "Oblomov". Apatična priroda Ilje Iljiča koja se teško diže i mlada energija Andreja Stoltsa - sve je to govorilo o nemogućnosti prijateljstva između ovih ljudi. Međutim, Andrej je učinio sve da podstakne Oblomova na neku vrstu aktivnosti. Istina, Ilja Iljič nije mogao adekvatno odgovoriti na zabrinutost svog prijatelja. Ali Stolzove želje i pokušaji zaslužuju poštovanje.
  11. I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". Prijateljstvo nije uvijek jako, pogotovo ako se zasniva na podređenosti jedne osobe drugoj. Sličnu situaciju opisao je Turgenjev u romanu "Očevi i sinovi". Arkadij Kirsanov je u početku bio vatreni pobornik Bazarovljevih nihilističkih pogleda i smatrao se njegovim prijateljem. Međutim, brzo je izgubio uvjerenje i prešao na stranu starije generacije. Bazarov je, prema Arkadiju, ostao sam. To se dogodilo jer prijateljstvo nije bilo ravnopravno.
  12. N.V. Gogolj “Taras Bulba” (o prijateljstvu, drugarstvu). U priči N. Gogolja „Taras Bulba” kaže se da „nema svetije veze od drugarstva”.

PROBLEM ISTRAJNOSTI I HRABROSTI RUSKE VOJSKE TOKOM VOJNIH ISPITIVANJA

1. U romanu L.N. Tostogov "Rat i mir" Andrej Bolkonski ubeđuje svog prijatelja Pjera Bezuhova da bitku dobija vojska koja po svaku cenu želi da pobedi neprijatelja, a ne ona koja ima bolje raspoloženje. Na Borodinskom polju, svaki ruski vojnik se borio očajnički i nesebično, znajući da je iza njega drevna prestonica, srce Rusije, Moskva.

2. U priči B.L. Vasiljeva „A ovde su zore tihe...“ pet mladih devojaka koje su se suprotstavljale nemačkim diverzantima poginule su braneći svoju domovinu. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvič i Galya Chetvertak su mogle preživjeti, ali su bile sigurne da se moraju boriti do kraja. Protuavioni su pokazali hrabrost i uzdržanost i pokazali se kao istinski patrioti.

PROBLEM NJEŽNOSTI

1. primjer požrtvovne ljubavi je Jane Eyre, junakinja istoimeni roman Charlotte Bronte. Džen je srećno postala oči i ruke njoj najdraže osobe kada je oslepeo.

2. U romanu L.N. Tolstojev "Rat i mir" Marija Bolkonskaja strpljivo podnosi očevu strogost. Ona se prema starom princu odnosi s ljubavlju, uprkos njegovom teškom karakteru. Princeza ni ne razmišlja o tome da je njen otac često previše zahtjevan prema njoj. Marjina ljubav je iskrena, čista, svetla.

PROBLEM OČUVANJA ČASTI

1. U romanu A.S. Puškinova "Kapetanova kći" je najvažnija za Petra Grinjeva životni princip to je bila čast. Čak i pred prijetnjom smrtne kazne, Petar, koji se zakleo na vjernost carici, odbio je priznati Pugačova kao suverena. Junak je shvatio da bi ga ova odluka mogla koštati života, ali osjećaj dužnosti je prevladao strah. Aleksej Švabrin je, naprotiv, počinio izdaju i izgubio vlastito dostojanstvo kada se pridružio logoru varalica.

2. Problem održavanja časti pokreće se u priči N.V. Gogolj "Taras Bulba". Dva sina glavnog lika potpuno su različiti. Ostap je poštena i hrabra osoba. Nikada nije izdao svoje drugove i umro je kao heroj. Andriy je romantična osoba. Zbog ljubavi prema Poljakinji, izdaje svoju domovinu. Njegovi lični interesi su na prvom mestu. Andriy umire od ruke svog oca, koji nije mogao da oprosti izdaju. Dakle, uvijek morate ostati iskreni prije svega prema sebi.

PROBLEM PREDANE LJUBAVI

1. U romanu A.S. Puškinova "Kapetanova kći" Pjotr ​​Grinev i Maša Mironova vole se. Petar brani čast svoje voljene u duelu sa Švabrinom, koji je uvrijedio djevojku. Zauzvrat, Maša spašava Grineva od izgnanstva kada "traži milost" od carice. Dakle, osnova odnosa između Maše i Petra je uzajamna pomoć.

2. Nesebična ljubav je jedna od tema M.A.-ovog romana. Bulgakov "Majstor i Margarita". Žena je u stanju da prihvati interese i težnje svog ljubavnika kao svoje i pomaže mu u svemu. Majstor piše roman - i to postaje sadržaj Margaritinog života. Ona prepisuje gotova poglavlja, trudeći se da majstor bude miran i sretan. Žena u tome vidi svoju sudbinu.

PROBLEM POKAJANJA

1. U romanu F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog pokazuje dug put do pokajanja Rodiona Raskoljnikova. Uvjeren u valjanost svoje teorije o "dopuštanju krvi po savjesti", glavni lik prezire sebe zbog vlastite slabosti i ne shvaća ozbiljnost počinjen zločin. Međutim, vjera u Boga i ljubav prema Sonji Marmeladovi dovode Raskoljnikova do pokajanja.

PROBLEM TRAŽENJA SMISLA ŽIVOTA U SAVREMENOM SVIJETU

1. U priči I.A. Bunin "Gospodin iz San Franciska" američki milioner poslužio je "zlatno tele". Glavni lik je vjerovao da je smisao života gomilanje bogatstva. Kada je Majstor umro, ispostavilo se da ga je prava sreća prošla.

2. U romanu Lava Nikolajeviča Tolstoja "Rat i mir" Nataša Rostova vidi smisao života u porodici, ljubavi prema porodici i prijateljima. Nakon vjenčanja sa Pjerom Bezuhovom, glavna junakinja napušta društveni život i u potpunosti se posvećuje porodici. Natasha Rostova je pronašla svoju svrhu u ovom svijetu i postala istinski srećna.

PROBLEM KNJIŽEVNE NEPISMENOSTI I NISKOG OBRAZOVANJA MLADIH

1. U “Pismima o dobrom i lijepom” D.S. Lihačov tvrdi da knjiga uči čoveka bolje od bilo kog dela. Poznati naučnik divi se sposobnosti knjige da obrazuje čoveka i oblikuje njegov unutrašnji svet. Akademik D.S. Lihačov dolazi do zaključka da su knjige te koje uče da razmišljaju i čine čoveka inteligentnim.

2. Rej Bredberi u svom romanu Farenhajt 451 pokazuje šta se dogodilo čovečanstvu nakon što su sve knjige potpuno uništene. Možda se čini da u takvom društvu nema društvenih problema. Odgovor leži u činjenici da je to jednostavno neduhovno, jer ne postoji literatura koja može natjerati ljude da analiziraju, razmišljaju i donose odluke.

PROBLEM OBRAZOVANJA DJECE

1. U romanu I.A. Gončarova "Oblomov" Ilja Iljič odrastao je u atmosferi stalne brige roditelja i vaspitača. Kao dijete, glavni lik je bio radoznalo i aktivno dijete, ali pretjerana briga dovela je do Oblomovljeve apatije i slabe volje u odrasloj dobi.

2. U romanu L.N. U Tolstojevom "Ratu i miru" u porodici Rostov vlada duh međusobnog razumijevanja, odanosti i ljubavi. Zahvaljujući tome, Natasha, Nikolaj i Petya postali su dostojni ljudi, naslijedili dobrotu i plemenitost. Tako su uslovi koje su stvorili Rostovovi doprinijeli skladnom razvoju njihove djece.

PROBLEM ULOGE PROFESIONALIZMA

1. U priči B.L. Vasiljeva "Moji konji lete..." Smolenski doktor Janson neumorno radi. Glavni lik žuri da pomogne bolesnima po svakom vremenu. Zahvaljujući svojoj odzivnosti i profesionalnosti, dr Janson je uspeo da zadobije ljubav i poštovanje svih stanovnika grada.

2.

PROBLEM SUDBINE VOJNIKA U RATU

1. Sudbina glavnih likova priče B.L. Vasiljev "I zore su ovde tihe...". Pet mladih protivavionskih topnika suprotstavilo se njemačkim diverzantima. Snage nisu bile jednake: sve su devojke umrle. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Brichkina, Sonya Gurvič i Galya Chetvertak su mogle preživjeti, ali su bile sigurne da se moraju boriti do kraja. Djevojčice su postale primjer istrajnosti i hrabrosti.

2. Priča V. Bikova "Sotnikov" govori o dvojici partizana koje su Nemci zarobili tokom Velikog otadžbinskog rata. Dalja sudbina vojnika razvijala se drugačije. Tako je Rybak izdao svoju domovinu i pristao služiti Nijemcima. Sotnikov je odbio da odustane i izabrao je smrt.

PROBLEM EGOIZMA ZALJUBLJENE OSOBE

1. U priči N.V. Gogoljev "Taras Bulba" Andrij je zbog ljubavi prema Poljaku otišao u neprijateljski logor, izdao brata, oca i otadžbinu. Mladić je bez oklijevanja odlučio da se naoružava protiv svojih dojučerašnjih drugova. Za Andrija su lični interesi na prvom mestu. Mladić umire od ruke svog oca, koji nije mogao da oprosti izdaju i sebičnost svog najmlađeg sina.

2. Neprihvatljivo je kada ljubav postane opsesija, kao u slučaju glavnog lika "Parfimer. Priča o ubici" P. Suskinda. Jean-Baptiste Grenouille nije sposoban za visoka osjećanja. Sve što ga zanima su mirisi, stvarajući miris koji u ljudima izaziva ljubav. Grenouille je primjer egoiste koji čini najteže zločine da bi postigao svoje ciljeve.

PROBLEM IZDAJE

1. U romanu V.A. Kaverin "Dva kapetana" Romašov je više puta izdao ljude oko sebe. U školi je Romashka prisluškivao i prijavio šefu sve što je o njemu rečeno. Kasnije je Romašov otišao toliko daleko da je počeo da prikuplja informacije koje dokazuju krivicu Nikolaja Antonoviča za smrt ekspedicije kapetana Tatarinova. Sve Kamilice su niske, uništavajući ne samo njegov život već i sudbine drugih ljudi.

2. Radnja junaka priče V.G. povlači za sobom još dublje posljedice. Rasputin "Živi i zapamti" Andrej Guskov dezertira i postaje izdajnik. Ova nepopravljiva greška ne samo da ga osuđuje na usamljenost i izbacivanje iz društva, već je i razlog samoubistva njegove supruge Nastje.

PROBLEM OBVARNOG IZGLEDA

1. U romanu Lava Nikolajeviča Tolstoja "Rat i mir", Helen Kuragina, uprkos svom briljantnom izgledu i uspjehu u društvu, nije bogata unutrašnji svet. Njeni glavni prioriteti u životu su novac i slava. Tako je u romanu ova ljepota oličenje zla i duhovnog propadanja.

2. U romanu Viktora Igoa "Katedrala" Notre Dame of Paris"Quasimodo je grbavac koji je tokom života savladao mnoge poteškoće. Izgled glavnog lika je potpuno neprivlačan, ali iza njega se krije plemenita i lijepa duša, sposobna za iskrenu ljubav.

PROBLEM IZDAJE U RATU

1. U priči V.G. Rasputin "Živi i zapamti" Andrej Guskov dezertira i postaje izdajnik. Na početku rata, glavni lik se borio pošteno i hrabro, išao u izviđačke misije i nikada se nije skrivao iza leđa svojih drugova. Međutim, nakon nekog vremena, Guskov je počeo razmišljati zašto bi se trebao boriti. U tom trenutku zavladala je sebičnost, a Andrej je napravio nepopravljivu grešku, koja ga je osudila na usamljenost, izbacivanje iz društva i postala razlog samoubistva njegove supruge Nastje. Heroja su mučile grižnje savjesti, ali više nije mogao ništa promijeniti.

2. U priči V. Bikova „Sotnikov“ partizan Rybak izdaje svoju domovinu i pristaje da služi „velikoj Nemačkoj“. Njegov drug Sotnikov je, naprotiv, primjer istrajnosti. Uprkos nepodnošljivom bolu koji doživljava tokom torture, partizan odbija da kaže istinu policiji. Ribar shvaća niskost svog čina, želi pobjeći, ali shvaća da nema povratka.

PROBLEM UTICAJA LJUBAVI PREMA DOMOVINI NA KREATIVNOST

1. Yu.Ya. Yakovlev u priči „Probuđen slavujima“ piše o teškom dječaku Seluzhenki, kojeg oni oko njega nisu voljeli. Jedne noći glavni lik je čuo trepet slavuja. Divni zvuci zadivili su dijete i probudili njegovo interesovanje za kreativnost. Seluzhenok se prijavio umetnička škola, a od tada se odnos odraslih prema njemu promijenio. Autor uvjerava čitaoca da se priroda budi u ljudskoj duši najbolje kvalitete, pomaže u oslobađanju kreativnog potencijala.

2. Vole da rodna zemlja- glavni motiv rada slikara A.G. Venetsianova. Naslikao je niz slika posvećenih životu običnih seljaka. “Žeteoci”, “Zaharka”, “Uspavani pastir” - ovo su moje omiljene slike umjetnika. Život obični ljudi, ljepota ruske prirode potaknula je A.G. Venetsianova da stvara slike koje svojom svežinom i iskrenošću privlače pažnju gledalaca više od dva veka.

PROBLEM UTICAJA SEĆANJA DETINJSTVA NA LJUDSKI ŽIVOT

1. U romanu I.A. Gončarovljev "Oblomov" glavni lik smatra detinjstvo najsrećnijim vremenom. Ilja Iljič je odrastao u atmosferi stalne brige roditelja i vaspitača. Pretjerana briga postala je razlog Oblomovljeve apatije u odrasloj dobi. Činilo se da je ljubav prema Olgi Iljinskoj trebala probuditi Ilju Iljiča. Međutim, njegov način života ostao je nepromijenjen, jer je način života njegove rodne Oblomovke zauvijek ostavio traga na sudbini glavnog junaka. Tako su uspomene iz djetinjstva utjecale na životni put Ilje Iljiča.

2. U pesmi “Moj put” S.A. Jesenjin je priznao da je njegovo djetinjstvo odigralo važnu ulogu u njegovom radu. Jednom davno, sa devet godina, dečak inspirisan prirodom rodnog sela napisao je svoje prvo delo. Dakle, djetinjstvo je predodredilo životni put S.A. Yesenina.

PROBLEM IZBORA STAZA U ŽIVOTU

1. Glavna tema romana I.A. Gončarov "Oblomov" - sudbina čoveka koji nije uspeo da izabere pravi put u životu. Pisac posebno naglašava da su apatija i nesposobnost za rad pretvorili Ilju Iljiča u besposličara. Nedostatak volje i bilo kakvih interesa nisu dozvolili glavnom liku da postane sretan i ostvari svoj potencijal.

2. Iz knjige M. Mirskog „Iscjeljenje skalpelom“ saznao sam da je izvanredni doktor prvo studirao na bogosloviji, ali je ubrzo shvatio da se želi posvetiti medicini. Nakon upisa na univerzitet, N.N. Burdenko se zainteresovao za anatomiju, što mu je ubrzo pomoglo da postane poznati hirurg.
3. D.S. Lihačov u “Pismima o dobrom i lijepom” navodi da “treba živjeti svoj život dostojanstveno kako se ne bi sramio sjećati se”. Tim riječima akademik naglašava da je sudbina nepredvidiva, ali je važno ostati velikodušna, poštena i brižna osoba.

PROBLEM LOJALNOSTI PSA

1. U priči G.N. Troepolsky je ispričao "Bijeli Bim crno uho". tragična sudbina Scottish Setter. Pas Bim očajnički pokušava pronaći svog vlasnika, koji je doživio nesreću. srčani udar. Na svom putu pas nailazi na poteškoće. Nažalost, vlasnik pronalazi ljubimca nakon što je pas ubijen. Bima se sa sigurnošću može nazvati pravim prijateljem, odan svom vlasniku do kraja svojih dana.

2. U romanu Erica Knighta Lassie, porodica Carraclough je prisiljena da preda svog škotskog ovčara drugim ljudima zbog finansijskih poteškoća. Lassie čezne za svojim bivšim vlasnicima, a taj osjećaj se samo pojačava kada novi vlasnik odvodi je daleko od njene kuće. Koli bježi i savladava mnoge prepreke. Usprkos svim poteškoćama, pas se ponovo susreće sa svojim bivšim vlasnicima.

PROBLEM OSVAJANJA U UMETNOSTI

1. U priči V.G. Korolenko "Slijepi muzičar" Pyotr Popelsky morao je da savlada mnoge poteškoće da bi našao svoje mjesto u životu. Unatoč sljepoći, Petrus je postao pijanista koji je svojim sviranjem pomogao ljudima da postanu čistiji srcem i ljubazniji u duši.

2. U priči A.I. Kuprin "Taper" dječak Jurij Agazarov je samouki muzičar. Pisac ističe da je mladi pijanista neverovatno talentovan i vredan. Dječakov talenat ne prolazi nezapaženo. Njegovo sviranje zadivilo je slavnog pijanistu Antona Rubinštajna. Tako je Jurij postao poznat širom Rusije kao jedan od najtalentovanijih kompozitora.

PROBLEM ZNAČAJA ŽIVOTNOG ISKUSTVA ZA PISCE

1. U romanu Borisa Pasternaka Doktor Živago, glavni lik zanima poezija. Jurij Živago je svjedok revolucije i građanskog rata. Ovi događaji se odražavaju u njegovim pjesmama. Dakle, sam život inspiriše pesnika da stvara prelepa dela.

2. Tema pisca poziva se pokreće u romanu Džeka Londona Martin Eden. Glavni lik je mornar koji se dugi niz godina bavi teškim fizičkim radom. Martin Eden je posjetio različite zemlje i vidio život običnih ljudi. Sve je to postalo glavna tema njegovog rada. Dakle životno iskustvo omogućio jednostavnom mornaru da postane poznati pisac.

PROBLEM UTICAJA MUZIKE NA UM ČOVEKA

1. U priči A.I. Kuprin "Garnatna narukvica" Vera Šeina doživljava duhovno čišćenje uz zvuke Beethovenove sonate. Slušajući klasičnu muziku, junakinja se smiruje nakon iskušenja koje je proživjela. Čarobni zvuci sonate pomogli su Veri da pronađe unutrašnju ravnotežu i pronađe smisao svog budućeg života.

2. U romanu I.A. Gončarova "Oblomov" Ilja Iljič se zaljubljuje u Olgu Iljinsku kada je sluša kako peva. Zvuci arije "Casta Diva" budi u njegovoj duši osećanja koja nikada nije doživeo. I.A. Gončarov naglašava da je prošlo mnogo vremena otkako je Oblomov osetio „takvu snagu, takvu snagu koja kao da je izbila iz dna njegove duše, spremna na podvig“.

PROBLEM MAJČINE LJUBAVI

1. U priči A.S. Puškinova "Kapetanova kći" opisuje scenu oproštaja Petra Grinjeva od majke. Avdotja Vasiljevna je bila depresivna kada je saznala da njen sin mora da ode na posao na duže vreme. Opraštajući se od Petra, žena nije mogla suzdržati suze, jer joj ništa ne može biti teže od rastanka sa sinom. Ljubav Avdotye Vasilievne je iskrena i ogromna.
PROBLEM UTICAJA UMETNIČKIH DELA O RATU NA LJUDE

1. U priči Leva Kasila „Velika konfrontacija“, Sima Krupitsyna je svakog jutra na radiju slušao vesti sa fronta. Jednog dana jedna djevojka je čula pjesmu "Sveti rat". Sima je bila toliko uzbuđena zbog riječi ove himne za odbranu Otadžbine da je odlučila otići na front. Tako je umjetničko djelo inspirisalo glavnog lika da izvede podvig.

PROBLEM Pseudonauke

1. U romanu V.D. Dudintsev "Bela odeća" Profesor Ryadno je duboko uveren u ispravnost biološke doktrine koju je odobrila partija. Zarad lične koristi, akademik pokreće borbu protiv genetičara. On žestoko brani pseudonaučne stavove i ide do krajnosti nečasne radnje da postigne slavu. Fanatizam akademika dovodi do smrti talentovanih naučnika i prestanka važnih istraživanja.

2. G.N. Troepolsky u priči “Kandidat nauka” govori protiv onih koji brane lažne stavove i ideje. Pisac je uvjeren da takvi naučnici koče razvoj nauke, a samim tim i društva u cjelini. U priči G.N. Troepolsky se fokusira na potrebu borbe protiv lažnih naučnika.

PROBLEM KASNOG POKAJANJA

1. U priči A.S. Puškin" Načelnik stanice» Samson Vyrin je ostao sam nakon što je njegova kćerka pobjegla sa kapetanom Minskyjem. Starac nije gubio nadu da će pronaći Dunyu, ali svi pokušaji su ostali neuspješni. Domar je umro od melanholije i beznađa. Samo nekoliko godina kasnije Dunja je došla na očev grob. Devojčica se osećala krivom za smrt čuvara, ali je pokajanje došlo prekasno.

2. U priči K.G. "Telegram" Paustovskog Nastja je napustila majku i otišla u Sankt Peterburg da gradi karijeru. Katerina Petrovna je slutila svoju skoru smrt i više puta je tražila kćer da je posjeti. Međutim, Nastya je ostala ravnodušna prema sudbini svoje majke i nije imala vremena da dođe na njenu sahranu. Devojka se pokajala samo na grobu Katerine Petrovne. Dakle, K.G. Paustovsky tvrdi da morate biti pažljivi prema svojim voljenima.

PROBLEM ISTORIJSKOG PAMĆANJA

1. V.G. Rasputin u svom eseju „Vječno polje“ piše o svojim utiscima o putovanju na mjesto Kulikovske bitke. Pisac napominje da je prošlo više od šest stotina godina i da se za to vrijeme mnogo toga promijenilo. Međutim, uspomena na ovu bitku i dalje je živa zahvaljujući obeliscima podignutim u čast predaka koji su branili Rusiju.

2. U priči B.L. Vasiljeva „A ovde su zore tihe...“ pet devojaka je palo boreći se za svoju domovinu. Mnogo godina kasnije, njihov borbeni drug Fedot Vaskov i sin Rite Osjanine Albert vratili su se na mjesto pogibije protivavionskih topaca kako bi postavili nadgrobni spomenik i ovjekovječili njihov podvig.

PROBLEM ŽIVOTNOG TOKA DAROVITE OSOBE

1. U priči B.L. Vasiljev „Moji konji lete...“ Smolenski doktor Janson je primer nesebičnosti u kombinaciji sa visokim profesionalizmom. Najtalentovaniji doktor jurio je da pomogne bolesnima svaki dan, po bilo kom vremenu, ne tražeći ništa zauzvrat. Za ove kvalitete doktor je zaslužio ljubav i poštovanje svih stanovnika grada.

2. U tragediji A.S. Puškinov "Mocart i Salijeri" priča životnu priču dvojice kompozitora. Salijeri piše muziku da bi postao poznat, a Mocart nesebično služi umetnosti. Zbog zavisti, Salijeri je otrovao genija. Uprkos Mocartovoj smrti, njegova djela žive i uzbuđuju ljudska srca.

PROBLEM RAZORNIH POSLJEDICA RATA

1. U priči A. Solženjicina „ Matrenin Dvor„oslikava život ruskog sela nakon rata, koji je doveo ne samo do ekonomskog pada, već i do gubitka morala. Seljani su izgubili dio svoje ekonomije i postali bešćutni i bezdušni. Dakle, rat dovodi do nepopravljivih posljedica.

2. U priči M.A. Šolohovljeva "Sudbina čovjeka" prikazuje životni put vojnika Andreja Sokolova. Kuću su mu uništili neprijatelji, a njegova porodica je stradala tokom bombardovanja. Dakle, M.A. Šolohov naglašava da rat oduzima ljudima ono najvrednije što imaju.

PROBLEM KONTRADIKCIJE LJUDSKOG UNUTRAŠNJEG SVIJETA

1. U romanu I.S. Turgenjevljev "Očevi i sinovi" Jevgenija Bazarova odlikuje se svojom inteligencijom, vrednim radom i odlučnošću, ali je istovremeno učenik često grub i grub. Bazarov osuđuje ljude koji se prepuštaju osjećajima, ali je uvjeren u neispravnost svojih stavova kada se zaljubi u Odintsovu. Dakle, I.S. Turgenjev je pokazao da ljude karakterizira nedosljednost.

2. U romanu I.A. Gončarova "Oblomov" Ilja Iljič ima i negativne i pozitivne karakteristike karakter. S jedne strane, glavni lik je apatičan i zavisan. Oblomov ne zanima stvarni život; to ga čini dosadnim i umornim. S druge strane, Ilya Ilyich se odlikuje svojom iskrenošću, iskrenošću i sposobnošću da razumije probleme druge osobe. Ovo je dvosmislenost Oblomovljevog karaktera.

PROBLEM PRAVEDNOG TRETMANA LJUDI

1. U romanu F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog Porfirije Petrovič istražuje ubistvo starog zalagača. Istražitelj je veliki stručnjak za ljudsku psihologiju. Razumije motive zločina Rodiona Raskoljnikova i djelimično saosjeća s njim. Porfirije Petrović daje mladi čovjek prilika za priznanje. To će kasnije poslužiti kao olakšavajuća okolnost u slučaju Raskoljnikova.

2. A.P. Čehov nas u svojoj priči „Kameleon“ uvodi u priču o sporu koji je izbio zbog ujeda psa. Policijski upravnik Očumelov pokušava da odluči da li zaslužuje kaznu. Presuda Očumelovu zavisi samo od toga da li pas pripada generalu ili ne. Upravnik ne traži pravdu. Njegov glavni cilj je pridobiti naklonost generalu.


PROBLEM ODNOSA ČOVEKA I PRIRODE

1. U priči V.P. Astafieva "Car Fish" Ignatyich se dugi niz godina bavila krivolovom. Jednog dana, ribar je ulovio džinovsku jesetru na svoju udicu. Ignatiič je shvatio da se on sam ne može nositi s ribom, ali mu pohlepa nije dozvolila da pozove brata i mehaničara u pomoć. Ubrzo se i sam ribar našao u moru, zapetljan u svoje mreže i udice. Ignjatič je shvatio da može umrijeti. V.P. Astafjev piše: „Kralj reke i kralj cele prirode su u jednoj zamci.” Tako autor naglašava neraskidivu vezu između čovjeka i prirode.

2. U priči A.I. Kuprin "Olesya" glavni lik živi u skladu s prirodom. Devojka se oseća kao sastavni deo sveta oko sebe i zna da vidi njegovu lepotu. A.I. Kuprin posebno naglašava da je ljubav prema prirodi pomogla Olesji da zadrži svoju dušu netaknutom, iskrenom i lijepom.

PROBLEM ULOGE MUZIKE U LJUDSKOM ŽIVOTU

1. U romanu I.A. Muzika Gončarova "Oblomov" igra važnu ulogu. Ilja Iljič se zaljubljuje u Olgu Iljinsku kada je sluša kako peva. Zvuci arije “Casta Diva” u njegovom srcu budi osećanja koja nikada nije doživeo. I.A. Gončarov posebno naglašava da Oblomov dugo nije osjećao "takvu snagu, takvu snagu, koja se činila da se svi dižu iz dna duše, spremni na podvig." Dakle, muzika može da probudi iskrena i snažna osećanja u čoveku.

2. U romanu M.A. Šolohovljeve pesme "Tihi Don" prate Kozake tokom celog života. Pevaju u vojnim pohodima, na poljima i na svadbama. Kozaci su svu svoju dušu uložili u pevanje. Pesme otkrivaju njihovu snagu, ljubav prema Donu i stepama.

PROBLEM ZAMJENE KNJIGA TELEVIZIJOM

1. Roman R. Bradburyja Farenhajt 451 opisuje društvo koje se oslanja na popularna kultura. U ovom svijetu ljudi koji znaju kritički razmišljati su stavljeni van zakona, a knjige koje vas tjeraju na razmišljanje o životu su uništene. Književnost je zamijenjena televizijom, koja je postala glavna zabava za ljude. Oni su neduhovni, njihove misli su podložne standardima. R. Bradbury uvjerava čitaoce da uništavanje knjiga neminovno vodi degradaciji društva.

2. U knjizi „Pisma o dobrom i lepom“ D.S. Lihačov razmišlja o pitanju: zašto televizija zamenjuje književnost. Akademik smatra da se to dešava jer TV odvlači ljude od briga i tjera ih da bez žurbe gledaju neki program. D.S. Lihačov to vidi kao prijetnju ljudima, jer TV „diktira kako da se gleda i šta da gleda“ i čini ljude slabe volje. Prema filologu, samo knjiga čoveka može učiniti duhovno bogatim i obrazovanim.


PROBLEM RUSKOG SELA

1. Priča A. I. Solženjicina „Matrjonjinov dvor” prikazuje život ruskog sela nakon rata. Ljudi ne samo da su postali siromašniji, već su postali bešćutni i bezdušni. Samo je Matrjona zadržala osjećaj sažaljenja prema drugima i uvijek je priskočila u pomoć onima kojima je bilo potrebno. Tragična smrt glavni lik je početak smrti moralnih temelja ruskog sela.

2. U priči V.G. Rasputinov "Oproštaj od Matere" prikazuje sudbinu stanovnika ostrva koje je pred poplavom. Starim ljudima je teško oprostiti se od rodnog kraja, gdje su proveli cijeli život, gdje su sahranjeni njihovi preci. Kraj priče je tragičan. Zajedno sa selom nestaju i njegovi običaji i tradicija, koji su se kroz vijekove prenosili s koljena na koljeno i formirali jedinstven karakter stanovnika Matere.

PROBLEM ODNOSA PREMA PESNICIMA I NJIHOVOM KREATIVNOSTI

1. A.S. Puškin u pesmi „Pesnik i gomila“ taj deo naziva „glupom ruljom“ rusko društvo, koji nije razumio svrhu i smisao kreativnosti. Po mišljenju publike, pjesme su u interesu društva. Međutim, A.S. Puškin veruje da će pesnik prestati da bude stvaralac ako se pokori volji gomile. Dakle, pjesnikov glavni cilj nije nacionalno priznanje, već želja da svijet učini ljepšim.

2. V.V. Majakovski u pesmi „Na sav glas“ vidi pesnikovu svrhu u služenju narodu. Poezija je ideološko oružje koje može inspirirati ljude i motivirati ih na velika postignuća. Tako je V.V. Majakovski smatra da se lične stvaralačke slobode treba odreći zarad zajedničkog velikog cilja.

PROBLEM UTICAJA NASTAVNIKA NA UČENIKE

1. U priči V.G. Rasputin "Lekcije francuskog" razrednik Lidija Mihajlovna - simbol ljudska odzivnost. Učitelj je pomogao seoskom dječaku koji je učio daleko od kuće i živio od ruke do usta. Lidija Mihajlovna je morala da se suprotstavi opšteprihvaćenim pravilima kako bi pomogla učeniku. Dok je dodatno učio sa dječakom, učitelj ga je učio ne samo časovima francuskog, već i ljubaznosti i empatiji.

2. U bajci Antoana de Sent Egziperija “Mali princ” stari Lisac je postao učitelj glavnog junaka, govoreći o ljubavi, prijateljstvu, odgovornosti i vernosti. Otkrio je princu glavnu tajnu svemira: "glavnu stvar ne možete vidjeti očima - samo je vaše srce budno." Tako je Lisica naučila dječaka važnu životnu lekciju.

PROBLEM ODNOSA PREMA SIROČADIMA

1. U priči M.A. Šolohovljeva "Sudbina čovjeka" Andrej Sokolov izgubio je porodicu tokom rata, ali to glavnog junaka nije učinilo bezdušnim. Glavni lik je svu svoju preostalu ljubav dao beskućniku Vanyushki, zamijenivši svog oca. Dakle, M.A. Šolohov uvjerava čitaoca da se, uprkos životnim poteškoćama, ne smije izgubiti sposobnost suosjećanja sa siročadi.

2. Priča „Republika ŠKID“ G. Beliha i L. Pantelejeva prikazuje život učenika u školi socijalnog i radnog obrazovanja za decu sa ulice i maloletne prestupnike. Treba napomenuti da nisu svi studenti uspjeli postati pristojni ljudi, ali je većina uspjela pronaći sebe i krenula pravim putem. Autori priče tvrde da država treba da obrati pažnju na siročad i da za njih stvori posebne institucije kako bi se iskorijenio kriminal.

PROBLEM ULOGE ŽENA U Drugom svjetskom ratu

1. U priči B.L. Vasiljev „A ovde su zore tihe...“ pet mladih protivavionskih topaca poginulo je boreći se za svoju domovinu. Glavni likovi se nisu plašili da govore protiv nemačkih sabotera. B.L. Vasiljev maestralno prikazuje kontrast između ženstvenosti i brutalnosti rata. Pisac uvjerava čitaoca da su žene, baš kao i muškarci, sposobne za vojničke podvige i herojska djela.

2. U priči V.A. Zakrutkinova “Majka čovjeka” prikazuje sudbinu žene tokom rata. Glavna junakinja Marija izgubila je cijelu porodicu: muža i dijete. Uprkos činjenici da je žena ostala potpuno sama, njeno srce nije otvrdnulo. Marija se pobrinula za sedmoro lenjingradske siročadi i zamijenila njihovu majku. Priča V.A. Zakrutkina je postala himna Ruskinji koja je doživjela mnoge nevolje i nevolje tokom rata, ali je zadržala dobrotu, simpatiju i želju da pomogne drugim ljudima.

PROBLEM PROMJENA U RUSKOM JEZIKU

1. A. Knyshev u članku “O veliki i moćni novi ruski jezik!” piše sa ironijom o ljubiteljima zaduživanja. Prema A. Knyshevu, govor političara i novinara često postaje smiješan kada je preopterećen stranim rečima. TV voditelj je siguran da prekomjerna upotreba pozajmica zagađuje ruski jezik.

2. V. Astafiev u priči „Ljudočka” povezuje promene u jeziku sa padom nivoa ljudske kulture. Govor Artyomka-sapuna, Strekacha i njihovih prijatelja zakrčen je kriminalnim žargonom, koji odražava disfunkcionalnost društva, njegovu degradaciju.

PROBLEM IZBORA ZANIMANJA

1. V.V. Majakovski u pjesmi „Ko biti? otvara problem izbora profesije. Lirski junak razmišlja o tome kako pronaći pravi put u životu i zanimanju. V.V. Majakovski dolazi do zaključka da su sve profesije dobre i podjednako potrebne ljudima.

2. U priči “Darwin” E. Grishkovetsa, glavni lik, nakon što je završio školu, bira posao kojim želi da se bavi do kraja života. Shvata „beskorisnost onoga što se dešava“ i odbija da studira na Institutu za kulturu kada gleda predstavu koju izvode studenti. Mladić je čvrsto uvjeren da profesija treba da bude korisna i da donosi zadovoljstvo.

Argumenti za esej o ruskom jeziku.
Priroda. Dio 1.
Problem prirode, odnos prema prirodi, životinjama, borba sa prirodnim svijetom, zahvat u prirodni svijet, ljepota prirode, uticaj prirode na ljudski karakter.

Da li je čovjek kralj prirode ili dio? Zašto je konzumerizam prema prirodi opasan? Do čega može dovesti čovjekova borba sa prirodnim svijetom? (V.P. Astafiev "Carska riba")

Astafiev nam priča poučnu priču o talentiranom ribaru koji ima prirodni njuh koji je koristan za ribolov. Međutim, ovaj junak se bavi i krivolovom, istrebljujući bezbroj riba. Svojim postupcima heroj nanosi nepopravljivu štetu prirodi. Razlog za ove radnje nije glad. Utrobin tako djeluje iz pohlepe.
Tokom jednog od ovih pohoda, lovokradica ga navuče ogromna riba. Pohlepa i ambicija sprečavaju ribara da pozove svog brata u pomoć, on odlučuje da po svaku cenu ulovi ogromnu jesetru. S vremenom, Ignatyich počinje ići pod vodu zajedno s ribom. To se dešava u njegovoj duši presudni trenutak, gdje traži oprost za sve svoje grijehe pred bratom, pred nevjestom koju je uvrijedio. Pošto je savladao pohlepu, ribar zove brata u pomoć.
Ignjatič mijenja svoj odnos prema prirodi kada se osjeća kao da je riba “čvrsto i pažljivo pritisnuta uz sebe svojim debelim i nježnim trbuhom”. Shvaća da se riba drži uz njega jer se i on boji smrti kao i on. On u ovom živom biću prestaje da vidi samo oruđe za profit. Kada junak shvati svoje greške, čeka ga oslobođenje i čišćenje duše od grijeha.
Na kraju priče vidimo da je priroda oprostila ribaru i dala mu novu priliku da se iskupi za sve svoje grijehe.
Borba između Ignjatiča i kralja ribe metafora je borbe između čovjeka i prirode, koja se događa svaki dan. Uništavajući prirodu, čovjek sebe osuđuje na nestanak. Nanošenjem štete prirodi, osoba lišava sebe životne sredine. Sječom šuma i uništavanjem životinja čovjek sebe osuđuje na nestanak.
Ovo djelo postavlja i pitanje: može li čovjek sebe smatrati kraljem prirode. A Astafjev daje odgovor: ne, čovjek je dio prirode i nije uvijek najbolji. Samo briga za prirodu može održati ravnotežu života. Bezbrojna razaranja onoga što nam daje svijet oko nas može dovesti samo do smrti. Ponos osobe koja sebe zamišlja kao “kralja prirode” vodi samo u uništenje.
Moramo da volimo svet oko sebe, da postojimo u miru i harmoniji sa njim, poštujući svako živo biće.

Dobar dan, dragi čitaoče! U ovom članku predlažemo esej na temu „“. Koristit će se sljedeći argumenti:

– Antoan de Sent Egziperi, “Mali princ”
– V.V. Majakovski, “ Dobar stav konjima"

Svijet oko nas: drveće, mora, rijeke, planine i doline – sve pripada prirodi, a mi smo dio nje. Bez prirode ne bismo postojali, ne bismo ni mogli da dišemo. Od djetinjstva se svako dijete uči da poštuje prirodu: vodi biljke i hrani životinje. Svako od nas treba zapamtiti ovo u odraslom životu: ne bacajte smeće na ulicu, budite oprezni prirodni resursi, ne dozvolite okrutnost prema životinjama. Upravo to je problem koji autor postavlja.

U potpunosti se slazem sa njegovim stavom. Nažalost, zagađenost vazduha, bunde i samo postojanje Crvene knjige ukazuju na neodgovoran odnos čoveka prema prirodi.

U djelu “Mali princ” poznatog francuskog pisca Antoinea De Saint-Exuperyja i djeca i odrasli vidjet će primjer iznenađujuće brižnog i brižnog odnosa prema prirodi. Mali princ živi sam na maloj planeti i svako jutro dovodi u red svoj domen. Za njega postoji bezuslovno pravilo: „Ustani ujutru, umij se, dovedi sebe u red - i odmah dovedi svoju planetu u red.” Glavni lik čisti vulkane i uklanja štetne biljke u svom samostanu kako mu ništa ne bi štetilo. Kada se ruža pojavi na planeti, glavni lik je okružuje pažnjom i brigom. Uprkos hirovitoj prirodi ruže, Mali princ se prema njoj odnosi sa svim strpljenjem. Odnos heroja prema prirodi njegovog doma izaziva poštovanje.

Pesma V. Majakovskog „Dobar odnos prema konjima“ opisuje istoriju konja. Na klizavom pločniku, konj pada od umora, ne nailazeći na podršku ljudi. Niko joj ne pokušava pomoći... Ljudi gledaju i smiju se. Autor se nije pridružio gomili, već je prišao i pogledao konja u oči. Životinjska bespomoćnost i bol izlile su se u suze koje su se kotrljale, skrivajući se u krznu. Autora je zapanjila melanholija u pogledu životinje. Pokušao je mentalno utješiti i podržati konja. Kao da je to osetila, kobila je „jurila, ustala, ržnula i hodala“. Podrška jedne osobe pomogla je životinji da se nosi s teškoćom.

Ukratko, svi smo povezani s prirodom vezama vjekovne snage. Naši životi zavise od njenog stanja. Čuvajući prirodu pomažemo i sebi. Zadatak čovjeka je da se s takvom velikodušnošću brine o onome što nam priroda daje. Odnos između čovjeka i prirode mora biti jak i skladan, održavati mir i spokoj.

Danas smo razgovarali o temi “ Problem odnosa čovjeka prema prirodi: argumenti iz književnosti“. Ova opcija možete koristiti za pripremu za Jedinstveni državni ispit.

Izbor urednika
Prema predsjedničkom dekretu, nadolazeća 2017. će biti godina ekologije, ali i posebno zaštićenih prirodnih lokaliteta. Takva odluka je bila...

Pregledi ruske spoljnotrgovinske razmjene između Rusije i DNRK (Sjeverne Koreje) u 2017. godini Priredila ruska stranica za spoljnu trgovinu na...

Lekcije br. 15-16 DRUŠTVENE STUDIJE 11. razred Nastavnik društvenih nauka srednje škole br. 1 Kastorenski Danilov V. N. Finansije...

1 slajd 2 slajd Plan lekcije Uvod Bankarski sistem Finansijske institucije Inflacija: vrste, uzroci i posljedice Zaključak 3...
Ponekad neki od nas čuju za takvu nacionalnost kao što je Avar. Kakva su nacija Avari. Oni su starosjedioci koji žive na istoku...
Artritis, artroza i druge bolesti zglobova su pravi problem za većinu ljudi, posebno u starijoj dobi. Njihova...
Jedinične teritorijalne cijene za građevinske i posebne građevinske radove TER-2001, namijenjene su za upotrebu u...
Crvene armije iz Kronštata, najveće pomorske baze na Baltiku, ustali su protiv politike „ratnog komunizma“ sa oružjem u ruci...
Taoistički zdravstveni sistem Taoistički zdravstveni sistem kreiralo je više od jedne generacije mudraca koji su pažljivo...