Radovi o časti i nečasti. Esej čast i sramota rata i mira Nečasna djela u ratu i miru

U Ratu i miru ima oko šest stotina likova. „Strašno je teško razmisliti i predomisliti se o svemu što bi se moglo dogoditi svim budućim ljudima u predstojećem eseju, veoma velikom, i razmišljati o milionima mogućih kombinacija da bi izabrali milioniti dio njih“, požalio se pisac. Tolstoj je iskusio takve poteškoće radeći na svakom od svojih glavnih djela. Ali posebno su bili sjajni kada je pisac stvarao Rat i mir.

To je prirodno, jer radnja romana traje više od petnaest godina i pokriva ogroman broj događaja. Pisac je zaista morao razmišljati o “milionima mogućih kombinacija” i odabrati od njih samo ono najpotrebnije, najživopisnije i istinitije. Tokom godine dana Tolstoj je napisao petnaest verzija početka „Rata“ i mira.“ Kao što je jasno iz sačuvanih rukopisa, pokušao je da započne roman autorovim uvodom, koji je ocenio istorijske događaje iz 1812. , zatim sa scenom koja se dešava u Moskvi, pa u Sankt Peterburgu, pa na imanju starog kneza Bolkonskog, pa u inostranstvu Šta je pisac postigao tako što je toliko puta promenio početak romana čitajući scenu kojom se otvara “Rat i mir” Tolstoj prikazuje visokodruštveni salon deveruše Ane Pavlovne Šerer, gde se sastaju eminentni gosti i živo razgovaraju o tome šta ih je u to vreme najviše brinulo govorio o predstojećem ratu sa Napoleonom.

Čitajući ovu scenu, upoznajemo se sa mnogim likovima, a među njima i sa dva glavna lika romana - Andrejem Bolkonskim i Pjerom Bezuhovom. Tolstoj je pronašao takav početak djela koji nas odmah uvodi u atmosferu prijeratnog doba, upoznaje nas s glavnim likovima, pokazuje kako su se njihovi pogledi i mišljenja sukobljavali u procjeni najhitnijih pitanja tog vremena. I od ove prve scene do kraja romana, pratimo s nepokolebljivim zanimanjem i uzbuđenjem kako se događaji odvijaju i kako sve više ljudi postaje učesnici u njima. Ipak, treba napomenuti da postoje epizode u Ratu i miru u kojima je slika Kutuzova prikazana kontradiktorno. Tolstoj je vjerovao da razvoj svih događaja koji se odvijaju u svijetu ne zavisi od volje ljudi, već je unaprijed određen odozgo.

Piscu se činilo da Kutuzov misli isto i da ne smatra potrebnim da se miješa u razvoj događaja. Ali to je odlučno u suprotnosti sa slikom Kutuzova, koju je stvorio sam Tolstoj. Pisac naglašava da je veliki komandant znao kako razumjeti duh vojske i nastojao je da ga kontroliše, da su sve Kutuzova misli i svi njegovi postupci bili usmjereni na jedan cilj - pobijediti neprijatelja. Slika vojnika Platona Karatajeva, s kojim se Pjer Bezukhoe upoznao i sprijateljio u zatočeništvu, takođe je u romanu prikazana kontradiktorno. Karataeva karakteriziraju takve osobine kao što su blagost, poniznost, spremnost da oprosti i zaboravi svaku uvredu. Pjer sa iznenađenjem, a zatim i oduševljenjem sluša Karatine priče, koje se uvijek završavaju evanđeoskim pozivima da se svakoga voli i svima oprosti. Ali isti Pjer je morao da vidi užasan kraj Platona Karatajeva.

Kada su Francuzi vozili grupu zarobljenika po blatnjavom jesenjem putu, on je pao od slabosti i nije mogao da ustane. I stražari su ga nemilosrdno upucali. Ne može se zaboraviti ovaj strašni prizor: Karatajev leži mrtav pored prljavog šumskog puta, a pored njega sjedi i zavija gladan, usamljen, smrznut pas, kojeg je tako nedavno spasio od smrti... za ruski narod, brani svoju zemlju.

Čitajući "Rat i mir", vidimo da nisu Platon Karatajevi porazili Napoleonovu vojsku. To su učinili neustrašivi artiljerci skromnog kapetana Tušina, hrabri vojnici kapetana Timohina, konjanici Uvarova i partizani kapetana Denisova. Ruska vojska i ruski narod porazili su neprijatelja. I to je u romanu prikazano sa velikom snagom. Nije slučajno što je tokom Drugog svetskog rata Tolstojeva knjiga bila referentna knjiga za ljude iz različitih zemalja koji su se borili protiv invazije Hitlerovih fašističkih hordi.

I uvijek će služiti kao izvor patriotske inspiracije za sve slobodoljubive ljude. Iz epiloga kojim završava roman saznajemo kako su njegovi junaci živjeli nakon završetka Otadžbinskog rata 1812. Pierre Bezukhoe i Natasha Rostova ujedinili su svoje sudbine i pronašli svoju. Pjer je i dalje zabrinut za budućnost svoje domovine.

Postao je član tajne organizacije iz koje će kasnije izaći decembristi. Mlada Nikolenka Bolkonski, sin kneza Andreja, koji je umro od rane zadobivene na Borodinskom polju, pažljivo sluša njegove vruće govore. O budućnosti ovih ljudi možete pretpostaviti slušajući njihov razgovor. Nikolenka pita Pjera: „Ujka Pjer... Da je tata živ...

da li bi se složio s vama?“ A Pjer odgovara: „Mislim da jeste...“ Na kraju romana, Tolstoj prikazuje san Nikolenke Bolkonski.

Ona i Pjer idu u tešku i slavnu bitku ispred ogromne vojske. Probudivši se, Nikolenka donosi čvrstu odluku: da živi tako da bude dostojan uspomene na svog oca. „Oče! Oče!

Nikolenka misli. „Da, učiniću nešto čime bi i on bio zadovoljan ovom Nikolenkinom zakletvom, Tolstoj zaokružuje priču romana, kao da podiže zavesu u budućnost, protežući niti iz jedne ere ruskog života u drugu. kada su u istorijsku arenu stupili heroji 1825. godine - decembristi.

Čast i dostojanstvo su glavne osobine ljudskog karaktera, a onima koji su ih izgubili strano je svako visoko
težnje i traganja. Problem moralnog samousavršavanja pojedinca oduvijek je bio jedan od najvažnijih u stvaralaštvu
L. N. Tolstoj.
U središtu romana "Rat i mir" je slika Otadžbinskog rata 1812. godine, koji je potresao cijelu Rusiju.
ljudi, koji su cijelom svijetu pokazali svoju moć i snagu. Veliki istorijski preokret otkrio je pravu suštinu svakoga
pojedinacna osoba.
Strogom i svečanom tonom, Tolstoj započinje priču o događajima iz „slavne ere 1812. za Rusiju“:
“Snage zapadne Evrope su 12. juna prešle granice Rusije i počeo je rat, odnosno desilo se suprotno
događaj za ljudski um i svu ljudsku prirodu.”
Kada su „snage dvanaest jezika upali u Rusiju“, naš narod je ustao u sveti oslobodilački rat.
Tolstoj u romanu pokazuje koliko je moćno rastao „skriveni patriotizam“ koji je živeo u srcu svakog pravog Rusa.
covek koji je voleo svoju domovinu. Kako Tolstoj piše, u Otadžbinskom ratu 1812. „narod je imao jedan cilj: očistiti svoje
zemlju od invazije." Misli svih istinskih rodoljuba od Vrhovnog komandanta bile su usmjerene ka ostvarenju ovog cilja.
Kutuzova običnom vojniku i seljačkoj miliciji. Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov težili su istom cilju,
Vasilij Denisov i kapetan Timohin. Za njeno dobro, mladi Petya Rostov daje svoj život. Od sveg srca žele pobjedu nad neprijateljskom Natašom
Rostova i Marya Bolkonskaya.
Nema razloga sumnjati u istinitost patriotskih osećanja koja su posedovala i starog kneza Bolkonskog i Nikolaja
Rostov, čiji je karakter zamršeno kombinirao pozitivne i negativne osobine. U isto vrijeme pisac
uvjerava nas u potpuni nedostatak patriotizma među ljudima poput kneza Vasilija Kuragina i njegove djece: Ipolita, Anatola i
Helen. Koliko god plemeniti gosti koji su se okupili u salonu Ane Pavlovne Scherer grdili Napoleona, nećemo ih naći.
kapi istinskog patriotskog osećanja.
Nije ljubav prema domovini (oni nemaju tu ljubav) ono što vodi Borisa Drubeckog i Dolohova koji ulaze u
aktivne vojske. Prvi proučava “nepisani lanac komandovanja” da bi napravio karijeru. Drugi pokušava da se tako razlikuje
brzo povratite svoj oficirski čin, a zatim primite nagrade i činove. Vojni službenik Berg napušten od strane stanovnika
Moskva jeftino kupuje stvari... Rat, kao što pokazuje Tolstoj, stavlja čoveka na tešku kušnju. Kao da stavlja sve
likovi njegovog romana pred smrtnom opasnošću koja visi nad domovinom i, takoreći, pita ih:
„Ma daj, kakvi ste vi ljudi? Kako ćete se ponašati u ovom teškom vremenu za otadžbinu, kako ćete pomoći narodu koji brani zemlju
neprijateljska invazija?
U suštini, skoro sva poglavlja trećeg i četvrtog toma Rata i mira napisana su tako da bi junaci romana dali
odgovor na ovo glavno pitanje.
Nesreća koja se približavala drevnoj ruskoj prijestolnici malo je brinula najviše krugove plemićkog društva. Pravi malo buke unutra
U Dvoru Slobode, prilikom susreta sa carem i ispoljavanja patriotizma, počeli su da žive po starom. “Bilo je teško povjerovati u to
Rusija je zaista u opasnosti i da su članovi engleskog kluba istovremeno i sinovi otadžbine, spremni da on
svaku žrtvu”, piše Tolstoj sa ironijom.
Vojni guverner grof F.V. Rastopčin uvjeravao je stanovnike Moskve najglupljim posterima koji su ismijavali
Francuzi i govorilo se da su svi patuljci i da će jedna žena baciti troje vilama.” U salonu visokog društva Julie
Drubetskaja je, kao i u mnogim drugim „društvima“ Moskve, bila dogovorena da govori samo ruski, a oni koji su govorili
zaboravnost je govorila francuski. Platili su kaznu "u korist komisije za donacije". To je cijeli "doprinos" odbrani
Domovina, koju su predstavili salonski “patrioti”.
Ne u salonima visokog društva, ne u odajama palate, ne u sjedištu suverena, već na ratištima odlučeno je
najvažnije pitanje o životu i smrti otadžbine. Sudbinu domovine uzeo je u svoje ruke narod, čijom voljom je bio Tolstoj
naglašava da je, suprotno volji cara i vladajuće elite, Mihail imenovan za glavnog komandanta ruskih trupa
Illarionovich Kutuzov. Postao je pravi vođa vojske i naroda. Tolstoj je to pokazao već u filmu o prvom susretu Kutuzova
sa trupama u Carev Zaimishcheu, kada je uspio uliti povjerenje u vojnike da će Rusija biti spasena i pobijediti neprijatelja
će biti osvojeno. Kutuzov je 8. avgusta imenovan za vrhovnog komandanta, a već 26. avgusta vodio je Borodinsku bitku, koja je dovela do
prekretnica tokom rata i predodredila njegov konačni ishod.
Ruski vojnici koji su učestvovali u ovoj bici nisu imali pitanja o tome kakav će biti njen ishod. Za svaki
Od njih je mogla biti samo jedna: pobjeda po svaku cijenu! Svi su shvatili da sudbina domovine zavisi od ove bitke.
Raspoloženje ruskih vojnika uoči Borodinske bitke izrazio je Andrej Bolkonski u razgovoru sa svojim prijateljem Pjerom
Bezuhov: „Verujem da će sutra zaista zavisiti od nas... Od osećaja koji je u meni, u
„u njemu“, pokazao je na Timohina, „u svakom vojniku“.
I kapetan Timokhin potvrđuje ovo poverenje svog komandanta puka. Kaže: „Zašto se sada sažalijevati!
Vojnici u mom bataljonu, verujte mi, nisu pili votku: nije takav dan, kažu.
I, kao da sažima svoja razmišljanja o toku rata, oslanjajući se na svoje borbeno iskustvo, princ Andrej kaže
Pjeru, koji pažljivo sluša: „Bitku dobija onaj ko je čvrsto odlučio da je dobije... bez obzira na sve, bez obzira na sve.”
zbunjeni tamo gore, sutra ćemo dobiti bitku. Sutra ćemo, bez obzira na sve, dobiti bitku!”
Vojnici, borbeni komandanti i Kutuzov bili su prožeti istim čvrstim samopouzdanjem.
Knez Andrej uporno i ubedljivo govori da je za njega i za sve ruske patriotske vojnike
Po Napoleonu, rat nije igra šaha, već najozbiljnija stvar od čijeg ishoda zavisi budućnost svakog Rusa
osoba. "Timohin i cijela vojska misle isto", ponovo naglašava, izražavajući jednoglasnost ruskih vojnika koji su ustali
do smrti na Borodinskom polju.
L. N. Tolstoj je jasno pokazao da ova bitka odražava moralnu superiornost ruskog oslobođenja
vojska nad Francuzima - grabežljiva. Unutrašnja ljepota i bogatstvo njegovih junaka leži u harmoniji njihovih misli i
osjecanja. Koncept časti ne može se primijeniti na nekoga ko je žrtvovao svoje moralne principe zarad nekih
osnovne ciljeve, koji žive samo da bi zadovoljili svoje lične potrebe, ne primećujući oko sebe, prekoračujući
njima. Nije ni čudo što Tolstoj naziva Napoleona, legendarnu ličnost koja je uspjela da osvoji svijet po cijenu miliona ljudi
živi, ​​"čovek bez časti i savesti".

Slajd 1

Završni esej - 2016

Slajd 2

Smjer "Čast i sramota"
Čast je složen etički i društveni koncept povezan s procjenom ličnih kvaliteta kao što su vjernost, pravda, istinitost, plemenitost i dostojanstvo.

Slajd 3

“Rat i mir” Lava Tolstoja
Problem moralnog samousavršavanja pojedinca oduvijek je bio jedan od najvažnijih u djelu Lava Tolstoja. U središtu romana "Rat i mir" je slika Domovinskog rata iz 1812. godine, koji je potresao cijeli ruski narod, pokazujući cijelom svijetu njegovu moć i snagu. Veliki istorijski preokret otkrio je pravu suštinu svakog pojedinca.

Slajd 4

„Snage dvanaest jezika upali su u Rusiju“, naš narod je ustao u svetom oslobodilačkom ratu. Tolstoj u romanu pokazuje u kakav je snažan impuls prerastao „skriveni patriotizam“, koji živi u srcu svakog istinskog ruskog čoveka koji je voleo svoju domovinu. ljudi su imali jedan cilj: očistiti svoju zemlju od invazije.” Misli svih istinskih patriota, od vrhovnog komandanta Kutuzova do obične vojničke i seljačke milicije, bile su usmjerene ka ostvarenju ovog cilja.

Slajd 5

Slajd 6

Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov, Vasilij Denisov i kapiten Timohin težili su istom cilju. Za njeno dobro, mladi Petya Rostov daje svoj život. Natasha Rostova i Marya Bolkonskaya svim srcem žele pobjedu nad neprijateljem.

Slajd 7

Nema razloga sumnjati u istinitost patriotskih osjećanja koja su posjedovala i starog kneza Bolkonskog i Nikolaja Rostova, u čijem su karakteru bile zamršeno spojene pozitivne i negativne osobine.

Slajd 8

Slajd 9

Andrej Bolkonski je slika koja utjelovljuje najbolje osobine predstavnika naprednog plemićkog društva njegovog vremena. Bolkonski dolazi u kontakt sa komandantom Kutuzovim i služi kao njegov ađutant. Andrej se oštro suprotstavlja sekularnom društvu i štabnim oficirima, jer je njihov antipod. Prvo upoznajemo Andreja Bolkonskog u salonu Scherer. Mnogo toga u njegovom ponašanju i izgledu izražava duboko razočaranje u sekularno društvo, dosadu od posjeta dnevnim sobama, umor od praznih i lažljivih razgovora. O tome svjedoči njegov umorni, dosadni pogled, grimasa koja je kvarila njegovo lijepo lice, način žmirenja pri pogledu na ljude. Okupljene u salonu s prezirom naziva "glupim društvom".

Slajd 10

On doživljava neodoljivu žeđ za stvarnim životom. Njegov oštar, analitički um privlače ga široki zahtjevi; Njihovu priliku, prema Andreju, otvara mu vojska i učešće u vojnim pohodima. Iako bi lako mogao ostati u Sankt Peterburgu i ovdje služiti kao ađutant, odlazi tamo gdje se vode vojne operacije. Borbe iz 1805. bile su izlaz iz mrtve tačke za Bolkonskog. Vojna služba postaje jedna od važnih faza u potrazi za Tolstojevim herojem. Ovdje se oštro odvaja od brojnih tragača za brzim karijerama i visokim nagradama koji se mogu sresti u centrali. Za razliku od Žerkova i Drubeckog, knez Andrej organski ne može biti sluga. On ne traži razloge za unapređenje u činovima ili nagrade i namjerno počinje svoju službu u vojsci iz nižih činova u redovima Kutuzovljevih ađutanata.

Slajd 11

Bolkonski oštro osjeća svoju odgovornost za sudbinu Rusije. Poraz Austrijanaca u Ulmu i pojava poraženog generala Macka izazivaju uznemirujuće misli u njegovoj duši o tome kakve prepreke stoje na putu ruskoj vojsci.

Slajd 12

Princ Andrej je neobično ambiciozan. Tolstojev junak sanja o tako ličnom podvigu koji bi ga proslavio i obavezao ljude da mu iskazuju oduševljeno poštovanje. Neguje misao o slavi, sličnoj onoj koju je Napoleon dobio u francuskom gradu Tulonu, koja bi ga izvela iz redova nepoznatih oficira. Andreju se može oprostiti njegova ambicija, shvaćajući da ga pokreće „žeđ za takvim podvigom koji je neophodan za vojnog čovjeka“.

Slajd 13

Bitka kod Šengrabena je već donekle omogućila Bolkonskom da pokaže svoju hrabrost. Hrabro obilazi položaje pod neprijateljskim mecima. On se jedini usudio da ode do Tušinove baterije i nije otišao dok se oružje ne ukloni. Ovdje, u bici kod Shengrabena, Bolkonski je imao sreću da svjedoči herojstvu i hrabrosti artiljeraca kapetana Tušina. Osim toga, i sam je ovdje otkrio vojničku izdržljivost i hrabrost, a onda je jedan od svih oficira ustao u odbranu malog kapetana. Shengraben, međutim, još nije postao Toulon Bolkonskog.

Slajd 14

Bitka kod Austerlica, kako je princ Andrej vjerovao, bila je prilika da pronađe svoj san. To će svakako biti bitka koja će se završiti slavnom pobjedom, izvedenom prema njegovom planu i pod njegovim vodstvom. On će zaista ostvariti podvig u bici kod Austerlica. Čim je zastavnik koji je nosio zastavu puka pao na bojno polje, knez Andrej je podigao ovu zastavu i, vičući, poveo bataljon u napad piše svom ocu da je sin starog kneza Bolkonskog „pao heroj“.

Slajd 15

Slajd 16

Nije bilo moguće doći do Toulona. Štaviše, morali smo da trpimo tragediju Austerlica, gde je ruska vojska pretrpela težak poraz. Istovremeno, nestala je iluzija Bolkonskog povezana sa slavom velikog heroja. Pisac se ovdje okrenuo pejzažu i naslikao ogromno nebo bez dna, pri kontemplaciji o kojem Bolkonski, ležeći na leđima, doživljava odlučujuću duhovnu promjenu. Unutrašnji monolog Bolkonskog omogućava nam da proniknemo u njegova iskustva: „Kako tiho, mirno i svečano, nimalo kao što sam ja trčao... ne kao da smo trčali, vikali i borili se... Nimalo kao kako oblaci puze po ovome. visoko, beskrajno nebo." Brutalna borba među ljudima sada je došla u oštar sukob sa velikodušnom, mirnom, miroljubivom i vječnom prirodom.

Slajd 17

Slajd 18

Od tog trenutka, odnos princa Andreja prema Napoleonu Bonaparteu, kojeg je toliko poštovao, dramatično se promijenio. U njemu se javlja razočaranje, koje se posebno pogoršalo u trenutku kada je pored njega, Andrej, projahao francuski car, Andrej, sa svojom pratnjom i teatralno uzviknuo: "Kakva divna smrt!" U tom trenutku, "svi interesi koji su okupirali Napoleona knezu Andreju su se činili tako beznačajni, sam njegov junak mu se činio tako sitnim, sa ovom sitnom taštinom i radošću pobede", u poređenju sa visokim, poštenim i ljubaznim nebom. I tokom kasnije bolesti, počeo mu se javljati "mali Napoleon sa svojim ravnodušnim, ograničenim i sretnim pogledom od tuđih nesreća". Sada princ Andrej oštro osuđuje njegove ambiciozne težnje napoleonskog tipa, i to postaje važna faza u duhovnoj potrazi heroja.

Slajd 19

Andrejev duhovni oporavak je dugo trajao i bio je težak (smrt njegove žene,... poljoprivreda, ... susret sa nerascvetanim hrastom,... Natašom...) Princ Andrej se vraća javnim aktivnostima. Odlazi u Sankt Peterburg, gdje počinje raditi u komisiji Speranskog, sastavljajući državne zakone. On se divi samom Speranskom, "videći u njemu čovjeka ogromne inteligencije." Čini mu se da se tu sprema “budućnost od koje zavisi sudbina miliona”. Međutim, Bolkonski uskoro mora postati razočaran ovim državnikom sa njegovom sentimentalnošću i lažnom izvještačenošću. Tada je princ posumnjao u korisnost posla koji je morao obaviti. Dolazi nova kriza. Postaje očigledno da je sve u ovoj komisiji zasnovano na službenoj rutini, licemjerju i birokratiji. Sva ova aktivnost uopće nije potrebna rjazanskim seljacima.

Slajd 20

Došao je rat 1812. Princ Andrej ponovo odlazi u vojsku, iako je jednom sebi obećao da se tamo neće vraćati. Sve sitne brige izblijedjele su u drugi plan, posebno želja da se izazove Anatole na dvoboj. Napoleon se približavao Moskvi. Ćelave planine stajale su na putu njegovoj vojsci. Ovo je bio neprijatelj i Andrej nije mogao biti ravnodušan prema njemu. Princ odbija da služi u štabu i šalje ga da služi u „redovima“. Prema L. Tolstoju, princ Andrej je „bio potpuno posvećen poslovima svog puka“, brinuo je o svom narodu i bio je jednostavan i ljubazan u interakciji s njima. U puku su ga zvali „naš princ“, bili su ponosni na njega i voljeli ga. Ovo je najvažnija faza u razvoju Andreja Bolkonskog kao osobe. Uoči bitke kod Borodina, princ Andrej je čvrsto uvjeren u pobjedu. On kaže Pjeru: "Sutra ćemo dobiti bitku. Sutra ćemo, bez obzira na sve, dobiti bitku!"

Slajd 21

Bolkonski postaje blizak običnim vojnicima. Sve je jača njegovo gađenje prema najvišim krugovima u kojima vlada pohlepa, karijerizam i potpuna ravnodušnost prema sudbini zemlje i naroda. Voljom pisca Andrej Bolkonski postaje eksponent vlastitih stavova, smatrajući narod najvažnijom snagom u istoriji i pridajući posebnu važnost duhu vojske. U bici kod Borodina, knez Andrej je smrtno ranjen. Zajedno sa ostalim ranjenima evakuisan je iz Moskve. Ponovo doživljava duboku psihičku krizu. Dolazi do ideje da međuljudske odnose treba graditi na milosrđu i ljubavi, koje treba upućivati ​​čak i neprijateljima. Ono što je neophodno, smatra Andrej, jeste univerzalni oprost i čvrsta vera u mudrost Stvoritelja.

Slajd 22

I Tolstojev junak doživljava još jedno iskustvo. U Mytishchiju mu se neočekivano pojavljuje Natasha i na kolenima ga moli za oproštaj. Ljubav prema njoj ponovo bukti. Ovaj osjećaj grije posljednje dane princa Andreja. Uspeo je da se izdigne iznad sopstvene ogorčenosti, razume Natašinu patnju i oseti snagu njene ljubavi. Posjećuje ga duhovno prosvjetljenje, novo razumijevanje sreće i značenja. Ono glavno što je Tolstoj otkrio u svom junaku, nakon njegove smrti, nastavilo se u njegovom sinu Nikolenki. O tome se govori u epilogu romana. Dječak je zarobljen dekabrističkim idejama ujaka Pjera i, mentalno se okrećući ocu, kaže: "Da, učinit ću ono čime bi i on bio zadovoljan."

Slajd 23

Slajd 24

Istovremeno, pisac nas uvjerava u potpuni nedostatak patriotizma među ljudima poput kneza Vasilija Kuragina i njegove djece: Ipolita, Anatola i Helene. Koliko god plemeniti gosti koji su se okupili u salonu Ane Pavlovne Scherer grdili Napoleona, među njima nećemo naći ni kapi istinski patriotskog osjećaja.

Slajd 25

Slajd 26

Nije ljubav prema domovini (oni nemaju tu ljubav) ono što vodi Borisa Drubeckog i Dolohova kada se pridruže aktivnoj vojsci. Prvi proučava “nepisani lanac komande” da bi napravio karijeru. Drugi pokušava da se istakne kako bi brzo povratio svoj oficirski čin, a zatim dobio nagrade i činove. Vojni činovnik Berg u Moskvi, napušten od stanara, jeftino kupuje stvari... Rat, kako pokazuje Tolstoj, stavlja čovjeka na tešku kušnju.

Slajd 27

Kao da sve likove u svom romanu stavlja pred smrtnu opasnost koja se nadvila nad domovinom, i kao da ih pita: „Ajde, kakvi ste vi ljudi? Kako ćete se ponašati u ovom teškom vremenu za svoju otadžbinu, kako ćete pomoći narodu koji brani zemlju od neprijateljske najezde?”

Slajd 28

Nesreća koja se približavala drevnoj ruskoj prijestolnici malo je brinula najviše krugove plemićkog društva. Napravivši malo buke u palati Slobodsky tokom sastanka s carem i pokazujući patriotizam, počeli su živjeti kao i prije. „Bilo je teško poverovati da je Rusija zaista u opasnosti i da su članovi Engleskog kluba istovremeno i sinovi otadžbine, spremni na svaku žrtvu za nju“, piše Tolstoj s ironijom. Vojni guverner, grof F.V. Rastopčin, uvjeravao je stanovnike Moskve najglupljim plakatima, koji su ismijavali Francuze i govorili da su svi patuljci i da će ih jedna žena baciti vilama.

Slajd 29

Slajd 30

U visokodruštvenom salonu Julije Drubeckaje, kao i u mnogim drugim „društvima“ u Moskvi, dogovoreno je da se govori samo na ruskom, a oni koji su iz zaborava govorili francuski. Platili su kaznu "u korist komisije za donacije". To je sav "doprinos" odbrani domovine salonskih "patriota".

Slajd 31

Ne u salonima visokog društva, ne u dvorskim odajama, ne u sjedištu suverena, već na ratištima odlučivalo se o najvažnijem pitanju života i smrti Otadžbine. Sudbinu domovine uzeo je u svoje ruke narod, čijom voljom, Tolstoj to naglašava, protivno volji cara i vladajuće elite, Mihail Ilarionovič Kutuzov je postavljen za glavnog komandanta ruskih trupa. Postao je pravi vođa vojske i naroda. Kutuzov je 8. avgusta postavljen za vrhovnog komandanta, a već 26. avgusta vodio je Borodinsku bitku, koja je dovela do prekretnice u toku rata i predodredila njegov konačni ishod.

Slajd 32

Ruski vojnici koji su učestvovali u ovoj bici nisu imali pitanja o tome kakav će biti njen ishod. Za svakog od njih mogla je postojati samo jedna: pobjeda po svaku cijenu! Svi su shvatili da sudbina domovine zavisi od ove bitke. Raspoloženje ruskih vojnika uoči Borodinske bitke Andrej Bolkonski je izrazio u razgovoru sa svojim prijateljem Pjerom Bezuhovom: „Verujem da će sutra zaista zavisiti od nas... Od osećaja koji je u meni, u njemu,“ pokazao je na Timohina, „u svakom vojniku“.

Slajd 33

I kapetan Timokhin potvrđuje ovo poverenje svog komandanta puka. Kaže: „Zašto se sada sažalijevati! Vojnici u mom bataljonu, verujte mi, nisu pili votku: nije takav dan, kažu. I, kao da sumira svoja razmišljanja o toku rata, oslanjajući se na svoje borbeno iskustvo, princ Andrej kaže Pjeru, koji pažljivo sluša: „Bitku dobija onaj ko je čvrsto odlučio da je dobije... ne šta god da je, šta god da je zabunalo, sutra ćemo dobiti bitku. Sutra ćemo, bez obzira na sve, dobiti bitku!”

Slajd 34

Slajd 35

Vojnici, borbeni komandanti i Kutuzov bili su prožeti istim čvrstim samopouzdanjem. Princ Andrej uporno i uvjerljivo kaže da za njega i za sve ruske patriotske vojnike rat koji je nametnuo Napoleon nije igra šaha, već najozbiljnija stvar od čijeg ishoda ovisi budućnost svakog ruskog čovjeka. „Isto misle i Timohin i cela vojska“, ponovo naglašava on, izražavajući jednodušnost ruskih vojnika koji su stajali do smrti na Borodinskom polju.

Slajd 36

L.N. Tolstoj je jasno pokazao da je ova bitka odražavala moralnu superiornost ruske oslobodilačke vojske nad francuskom - grabežljivom. Unutrašnja lepota i bogatstvo njegovih junaka leži u harmoniji njihovih misli i osećanja. Koncept časti ne može se primijeniti na nekoga ko je žrtvovao svoja moralna načela zarad nekih niskih ciljeva, koji živi samo da bi zadovoljio svoje lične potrebe, a da ne primjećuje da oni oko sebe prekoračuju njih. Nije uzalud Tolstoj naziva Napoleona, legendarnu ličnost koja je po cijenu miliona ljudskih života uspjela osvojiti svijet, "čovjekom bez časti i savjesti".

U tako grandioznom i opsežnom djelu kao što je "Rat i mir", Lav Tolstoj nije mogao a da se ne dotakne takvih vječnih tema kao što su čast i nečast. U romanu postoje likovi kojima je čast iznad života, a ima i onih kojima su važni samo sopstveni interesi; nečasna djela su za njih uobičajena. Postoje heroji u kojima i čast i nečast koegzistiraju, ali u ključnom trenutku moraju napraviti izbor u korist jedne od ovih osobina.

Čovek pun plemenitosti i časti je stari knez Bolkonski. I sam je patriota i svoju djecu odgaja u duhu patriotizma, strogosti i plemenitosti.

Njegov sin Andrej je takođe častan čovek. Hrabro ide u rat sa samo jednim ciljem - da zaštiti svoju domovinu. Budući da je i sam nesposoban za izdaju i prevaru, shvata da je preteško oprostiti ženi koju voli. Ali, budući da je velikodušan, ipak je to učinio.
Pierre Bezukhov je dobrodušna i otvorena osoba, odan prijatelj. U najtežem trenutku priskočio je u pomoć Nataši Rostovoj. Iako nije vojni čovjek, Pjer je ipak otišao u Borodinsku bitku i nije mogao ostati podalje od ostalih.

Natasha Rostova je ljubazna i iskrena devojka sa pravom ruskom dušom. Nataša voli ceo svet, sve ljude. Poklonila je svoje srce princu Andreju i teško je podnela rastanak od njega. Djevojka nije mogla odoljeti svojoj privlačnosti prema Anatoliju Kuraginu. Nataša je nesvesno počinila ovu izdaju, bila joj je potrebna ljubav i pažnja. Da, nepošteno je postupila prema svom vereniku, ali mislim da ne treba prestrogo suditi o naivnoj devojci.

Upečatljiv primjer sramote u romanu je Helen Kuragina, nemoralna i proračunata žena. Ona ne poznaje takva osećanja kao što su ljubav i odanost. Živi samo za ličnu korist i udaje se za Pjera samo zbog novca. Njen brat, Anatole, jednako je cinična i nepoštena osoba. Zaveo je nevestu princa Andreja, povrijedio njenu čast i natjerao mnoge ljude da pate za svoju korist i sujetu.

Tema časti i nečasti je bila i biće aktuelna u svakom trenutku. Svako od nas ima i dobre i loše kvalitete u isto vrijeme. A kada treba da biramo između časti i nečasti, biraćemo na osnovu kojih kvaliteta imamo više.

Tekst eseja:

Plemenit i pošten čovek bio je knez Andrej Bolkonski, junak Tolstojevog romana Rat i mir. Za njega su koncepti života i časti bili neodvojivi. Princ Andrej je bio iskren ne samo prema ljudima oko sebe, već i prema sebi.
Bolkonski može biti hladan, na primjer, sa svojom ženom, koja ne može postojati izvan sekularnog društva, ali je privržen i nježan prema Pierreu, odraslom djetetu koje je strano svijetu kao i sam princ Andrej.
Bolkonski je doneo odluku da krene u rat, delimično podstaknut opštom željom plemenite omladine da ostvari podvig, braneći otadžbinu, ali je postojao još jedan razlog: želja da se raskine sa uobičajenim krugom, da pronađe drugačiji život, drugačiji od onog koji je ranije vodio.
U svojim ispraznim snovima zamišljao je sebe kao spasioca ruske vojske. Ali nakon bitke kod Shengrabena, nakon panike i zbunjenosti zbog povlačenja savezničkih trupa, sve se pokazalo ne tako herojskim kao što je sanjao.
Uoči ruske ofanzive kod Austerlica, princ Andrej ponovo osjeća nalet ambicioznih impulsa. Smrt, rane, lični život sve se povlači u drugi plan. U prvom planu su samo heroj, princ Andrej, i ljudi koji ga vole, koje on ne poznaje i nikada neće saznati, ali kojima (ah, snovi, snovi!) nikada neću zaboraviti njegov podvig...
Poslušna sudbina (ili bolje rečeno, ruka velikog pisca koji je personificira) pružila je ambicioznom princu takvu priliku. Stigao je odlučujući trenutak! Bolkonski je podigao zastavu iz ruku mrtvog vojnika i poveo bataljon u napad. Ali povreda ga je odvojila od stvarnih događaja, a visoko nebo sa neopisivim sivim oblacima nateralo ga je da oseti svoju beznačajnost pred večnošću. Osjećao je i još veću beznačajnost smrti. Čak mu se i Napoleon, na pozadini ovog vječnog neba, činio beznačajnim. Ideali brižljivo građeni srušili su se u trenu.
Bolkonski je, vraćajući se kući, odlučio da više nikada ne služi vojsku. Počeo sam da se nadam mirnom porodičnom životu. Ali to uopće ne znači da su u njemu poljuljani pojmovi časti i plemenitosti. Upravo su mu te osobine omogućile da svoje misli usmjeri ka vječnosti i ljubavi. Mnogo su razgovarali o tome sa Pjerom Bezuhovom. Jednog dana u proleće, po svom poslu, Bolkonski je morao da vidi grofa Rostova, a na putu do njega princ Andrej je prošao pored ogromnog starog hrasta. Hrast je privukao knezovu pažnju jer nije imao ni jedan zeleni list. Hrast kao da predstavlja kraj života. U blizini ovog hrasta, princ Andrej je došao do filozofskog zaključka da on, čovjek, kao i drvo, treba proživjeti svoj život jednako tiho i strpljivo. Glavna stvar je nikome ne nanijeti štetu i ne zahtijevati učešće.
Ali ubrzo se njegov život dramatično promijenio: upoznao je i zaljubio se u Natašu Rostovu. Vraćajući se iz Rostova, princ je primijetio da je stari hrast pozelenio i to je doživljavao kao simbol koji ga poziva na akciju, na život, na sreću. Bolkonski se bavio zakonodavnim radom, ali je ubrzo izgubio interesovanje za njega. Od svih osećanja koja su mu obuzela dušu na dan susreta sa Rostovima i vekovnim drvetom, samo je sijao osećaj ljubavi prema Nataši. Ali princ Andrej je bio čovek časti i nije mogao da oprosti Nataši njenu prevaru. Vraća se u aktivnu vojsku i tokom Borodinske bitke biva teško ranjen. Na previjanju je sreo Kuragina, takođe teško ranjenog, setio se Nataše, ali nije osećao razdraženost, već ljubav i saosećanje prema ovim ljudima. Bolkonski je u trenucima sopstvene patnje shvatio zašto i kako Bog voli ljude, a suze nežnosti pekle su mu upaljene obraze. U tom trenutku princ Andrej je volio sve ljude na zemlji, ne dijeleći ih na voljene i neprijatelje. Tada je došao na ideju da je smrt buđenje iz života.
Siguran sam da su velikodušnost i sveobuhvatna ljubav koju je princ Andrej osetio u kritičnom trenutku svog života osećanja koja nisu dostupna svim ljudima koji su u istim uslovima kao Bolkonski. Ova osećanja se mogu javiti samo u poštenoj, plemenitoj duši. Osoba kojoj pojam časti ništa ne znači nikada neće ugledati svjetlo u svojoj duši, nikada neće plakati za onim što je drago i neopozivo.
Put Andreja Bolkonskog je složen i kontradiktoran. On nije bio ideal vrline. Živeo je za sebe. Ponos ga je spriječio da pokaže velikodušnost čak i prema najbližima. Ali u početku je sadržavao zrno koje je bilo predodređeno da klija u povoljnim uslovima. Ovo je zrno časti. Čast oslobođena ponosa pomogla je knezu Andreju da savlada svoju sebičnost i približila ga tokom rata običnim ljudima, koji su ga toplo nazivali našim princom.
Princ Andrej je napustio ovaj svet u potpunoj harmoniji sa ljudima i samim sobom. Autor romana, koji je vodio svog junaka tako složenim putem do visina duha, očito je i sam vjerovao da je taj put najvjerniji od svih ljudskih puteva koji vode ka savršenstvu duše. Ovo je put časti, koji se oslobađa ponosa, sebičnosti i drugih neljubaznih suputnika u našim životima.

Prava na esej „Princ Andrej, časni čovek“ pripadaju njegovom autoru. Prilikom citiranja materijala potrebno je navesti hipervezu na