Karakteristike likova prema Hemingwayevoj "Starac i more". "Starac i more": filozofsko značenje priče, snaga starčevog karaktera

Starac i more je djelo koje je napisao američki pisac Ernest Hemingway 1952. godine. Priča nas upoznaje sa starcem Santjagom koji je osamdeset četiri dana bio na moru i ne može ništa uloviti. Zbog toga se smatra nesrećnim, niko ne želi da komunicira s njim, jedino ga dječak Manolin nastavlja posjećivati ​​i pomaže starcu u pecanju. A 85. dana, nakon što je otišao dalje u Golfsku struju, ulovio je ogromnu ribu. Borio se sa njom da se ne slomi, hteo je da svi vide njegov ulov. Samo ga nisam doveo. Ranjene ruke u krvi privukle su ajkule, s kojima se morao boriti. Mnoge je ubio, ali su u isto vrijeme uspjeli pojesti ribu koju je starac ulovio. Santiago je plovio samo sa skeletom. Svi su saosjećali s ribarom. Stigavši ​​kući, zaspao je i tada je sanjao daleku Afriku, mladost i lavove na afričkoj obali.

Nakon što pročitamo djelo i upoznamo se sa zapletom, lako možemo napraviti heroja otkrivanjem slike Santiaga iz priče Starac i more. Santiago je junak priče, ribar sa Kube koji živi na obali mora. Ovo je starac, mršav i iscrpljen životom. Čitajući priču, vidimo njegove ranjene ruke, jer je mnogo puta morao da vuče ribu uz pomoć kanapa. Međutim, takođe vidimo jak heroj, moćnih ramena, jake volje. Iako je star, oči su mu i dalje pune plavetnila i mladosti.

Čitajući Starca i more, shvatamo da je jednom bio kočijaš i plovio u Afriku. Imao je i ženu, ali to je bilo tako davno da je starac više ni ne sanja, kao što ni riba ne sanja. Santiago sanja samo o Africi. Starac je siromašan. Cijeli život je bio ribar, za to je živio. Izdržljiv je, ima veliku snagu volje, sjetite se samo trenutka kada je ulovio ribu koju je nekoliko dana držao na udici. Ili ova borba ajkula. Samo hrabar čovjek, neustrašiv i svrsishodan, može se tako ponašati.

Santiago je usamljeni ribar čiju usamljenost pomalo razbija dječak Manolin. Naš junak mu priča priče, imaju zajedničke hobije, Santiago ga je naučio da peca. Za dječaka je starac primjer hrabrosti i majstor svog zanata. Istovremeno, Santiago nastoji ne samo da uzme od prirode, već i da živi u skladu s njom. Njegov ribolov je kao sakrament ili određeni ritual. Poštuje sve stanovnike mora. Pošto je ubio ribu, žao mu je, saosjeća, ali svoj čin opravdava činjenicom da će njena lešina nahraniti mnoge i to je važno.

Stvarajući djelo, pisac prikazuje život kakav jeste, kako funkcionira, gdje ribar i riba nisu neprijatelji, oni su prijatelji, to je samo smisao života ribara u ubijanju ribe i od toga se ne može pobjeći. . Zaista, za mnoge je ribolov prilika za postojanje i opstanak u ovome složeni svijet kako starac opstaje u njoj.

Karakteristike junaka prema Hemingwayevom "Starcu i more": Santiago

Koju biste ocjenu dali?

Karakteristike junaka prema djelu "Pesma o Rolandu", Olivier Karakteristike junaka prema djelu Servantesa "Domišljati hidalgo Don Kihot od La Manchea"

SANTIAGO (eng. Santiago) - junak priče E. Hemingwaya "Starac i more" (1952). pravi prototipovi smatra Fernanda Manuela Peredosa (nadimak Galego), Anselma Hernanda, Grigoria Fuentesa, kapetana Hemingvejevog čamca. Sam Hemingvej je napisao da odražava "karakterne crte starog poznanika ribara iz Kazablanke". Može se reći da je S.- kolektivna slika ribar sa sjeverne obale Kube, u oblasti Cojimar. Istovremeno, ovo je slika-simbol u kojoj je romantično i folklorni motivi. S. apsorbira najbolje kvalitete 363 ljudska duša - dobrota, postojanost, hrabrost. Njegovo prostodušno, prirodno herojstvo zasniva se na nevjerovatnom preplitanju poniznosti i ponosa, što mu omogućava da izdrži teškoće i ne prizna poraz. S. je poražen, ali se ne pokorava. Srodan je junacima J. Londona i F. Coopera, ima rijetku izdržljivost i odlučnost. Impuls njegovog djelovanja je prirodno ljudsko pravo na hranu, ponos "prirodnog ribara". Na slici S., obilježja Hemingwayeva heroja-igrača su očuvana, ali pravila igre dobijaju više, metafizičko značenje. Kritika je optuživala S. za pesimizam i fatalizam. Izražena je ideja da je S. izgubio, jer je prešao prag postavljen za osobu, da u liku S. Hemingwaya osuđuje „drski“ individualizam, koji samo donosi destrukciju (M. Schorer, K. Burhans). U međuvremenu, S. oličava tip osobe koja ne traži samo da uzme od prirode, već je zauzela svoj prirodni položaj u njoj, u harmoniji njenog večnog kruženja. Veza S. sa divovskom ribom koju je ulovio, a koju "voli", je neraskidiva. Borba s njim i s morskim psima koji uzimaju plijen od S. je beskrajni spor između čovjeka i prirode. S. ne peca, već, takoreći, djeluje kao svećenik, obavljajući propisani ritual. Po tome je sličan junaku "Moby Dicka" G. Melvilleu. Slični motivi se mogu pratiti i kod V. Astafieva („Car-riba“, 1976). W. Faulkner je pisao da su se prije S. Hemingwaya junaci stvarali od gline koliko god su mogli, ali ovdje je Hemingway "pronašao" Stvoritelja koji je stvorio S., veliku ribu, ajkule koje su trebale da prožderu ovu ribu, a Bog voli trzni centar. (K. Baker je Hemingvejevu priču smatrao biblijskom parabolom, povezujući sliku S. sa osobom Isusa Hrista.) U slici S. važan je motiv učenja: dečak, S.-ov pomoćnik, je siguran da je S. u stanju da podučava "sve na svetu" i ono glavno u životu. Nije slučajno što je Hemingvej svoju priču nazvao "porukom". mlada generacija” (u televizijskom intervjuu nakon Nobelove nagrade, koju je pisac dobio 1954. za ovo djelo).

Lit.: Baker C. Hemingway; pisac kao umjetnik Princeton, 1963; Panorov Yu.M. Hemingwaya na Kubi. M., 1982; Fuentes N. Hemingway na Kubi. M., 1988; pogledajte i literaturu za članak "Jake Warne".

Priča "Starac i more" (1952), za koju je Hemingvej dobio nobelova nagrada, uzrokovano razne interpretacije kritika. Jednom se činilo da je to afirmacija herojskog principa u čovjeku. Drugi su u njemu isticali motive usamljenosti i patnje. uzrok...

Epigraf - Njegova najbolja stvar. Možda će vrijeme pokazati da je ovo najbolje od svega što smo napisali mi - on i moji savremenici (W. Faulkner o priči E. Hemingwaya "Starac i more"). U proljeće 1936. E. Hemingway je u časopisu Exwire objavio esej u kojem je ...

Na lekciji strane književnosti proučavali smo djelo E. Hemingwaya "Starac i more". Književni kritičari žanr ovog djela definišu kao priču-parabolu, tj. djelo koje govori o sudbini i određenim događajima iz života junaka, ali ova priča ...

Slika starog ribara Sant Yaga nastavlja se dostojanstveno najbolje tradicije Hemingwayeva demokratska umjetnost" ogledala se u slikama partizanke Pilar, gluvog El Sorda, seljaka Anselma. Tu su značajna ona dostignuća koja...

Postoji mnogo fotografskih portreta slavnih Američki pisac Ernest Hemingway. U jednoj od njih kamera je snimila pisca na palubi njegove jahte Pilar. Čovjek u toplesu visok gledajući pravo u sunce. U svom blagom osmehu i škiljenju...

Priča Ernesta Hemingveja napisana je 1952. godine i od tada se vode stalne polemike oko tumačenja glavnog značenja dela. Teškoća interpretacije je u tome što se u priči ista pažnja posvećuje motivima patnje i samoće osobe i pobjede herojskog načela u njemu.

Ali ove teme su izuzetno važne u životu svake osobe. Genijalnost pisca leži u tome što ove teme prikazuje kao dvije strane istog novčića, a ključna poenta priče je da Hemingway omogućava čitaocu da odabere na koju stranu će gledati. Upravo ovo se može nazvati kreativnom filozofijom Hemingwaya- nedosljednost i dvojnost njegovih djela. A "Starac i more" nazivaju pisčevom najsjajnijom i najneverovatnijom pričom.

Slike priče "Starac i more"

Prije svega, treba obratiti pažnju na glavna slika u priči - o starcu Santjagu, koji u celoj priči trpi stalne padove. Jedro njegovog čamca je staro i nesposobno, a sam junak je starac iscrpljen životom vedrih očiju. Očima čovjeka koji ne odustaje. Ovo je filozofska simbolika priče. Kada čitalac gleda kako se starac bori sa ribom, vidi u postupcima i rečima glavnog junaka fatalizam vječne borbe čovjeka. Santiago napreže svu svoju snagu i uprkos svemu nastavlja duel, na kraju kojeg pobjeđuje. U ovom trenutku se otkriva jedna od glavnih filozofskih ideja djela, a to je da se "osoba može uništiti, ali ne može pobijediti".

Snaga starčevog karaktera

Borbom između starog Santiaga i velike ribe, Hemingway nam skreće pažnju na pravu prirodu ljudska duša i značenje ljudski život. Simbolična borba Santiagove ličnosti nastavlja se kada ajkule napadaju njegovu ribu. Junak ne očajava, ne odustaje, i uprkos umoru i iscrpljenosti, nastavlja da se bori, da brani ono što je tako teškom mukom stekao. U tome ga ne sprečavaju ni rane na rukama, ni slomljeni nož. I u trenutku kada postaje očigledno da Santiago nije mogao spasiti ribu, ključni karakter filozofija pisca. Heroj nije spasio ribu, ali heroj nije izgubio jer - borio se do poslednjeg.

Iscrpljen i oslabljen junak se ipak vraća u luku, gdje ga dječak čeka. Hemingway nam pokazuje starog čovjeka kao pobjednika i otkriva snagu njegovog karaktera. Na kraju krajeva, slika Santiaga upila je crte pravog heroja, čovjeka koji nikada ne izdaje sebe i svoje principe. Ideja pisca bila je da pokaže filozofsku stranu principa ljudskog postojanja, a to čini na primjeru jednog lika i njegovog odnosa prema životu.

Smisao ljudskog života u priči

U ovoj priči nema tragičnog kraja, kraj se može nazvati potpuno otvorenim za maštu čitalaca. To je razorna snaga Hemingwayeve filozofije, on nam daje priliku da samostalno sumiramo moralni zaključak priče. Santiagova ličnost jeste simbol snage herojskog principa u čoveku i simbol prave ljudske pobede, koja ne zavisi od okolnosti i događaja. Koristeći ovu sliku, pisac otkriva smisao ljudskog života, koji se može nazvati borbom. Protagonist je neuništiv, zahvaljujući snazi ​​svog karaktera, duha i životnih pozicija, upravo ti unutrašnji kvaliteti pomažu mu da, uprkos starosti, pobedi, gubi fizička snaga i nepovoljnim okolnostima.

Slika starca Santiaga u priči E. Hemngwaya "Starac i more"

SANTIAGO je junak priče E. Hemingwaya "Starac i more". Pravim prototipima smatraju se Fernando Manuel Peredos (nadimak Galego), Anselmo Hernando, Grigorio Fuentes, kapetan Hemingvejevog čamca. Sam Hemingvej je napisao da odražava "karakterne crte starog poznanika ribara iz Kazablanke". Možemo reći da je Santiago zbirna slika ribara sa sjeverne obale Kube, u regiji Cojimar. Istovremeno, ovo je imidž-simbol u kojem su snažni romantični i folklorni motivi. Santiago je upio najbolje kvalitete ljudske duše - dobrotu, hrabrost, hrabrost. Njegovo prostodušno, prirodno herojstvo zasniva se na nevjerovatnom preplitanju poniznosti i ponosa, što mu omogućava da izdrži teškoće i ne prizna poraz. Posjeduje rijetku izdržljivost i svrhovitost.

Santiago oličava tip osobe koja ne traži samo da uzme od prirode, on je svjestan svog prirodnog položaja u prirodi, u harmoniji njenog vječnog kruženja. Santiagova veza sa divovskom ribom koju je ulovio, a koju "voli", je neraskidiva. Borba s njim i s morskim psima koji im uzimaju plijen je beskrajni spor između čovjeka i prirode. Starac ne peca, već, takoreći, obavlja sveti čin, obavljajući propisani ritual.

K. Baker je Hemingvejevu priču smatrao biblijskom parabolom, povezujući sliku Santjaga sa osobom Isusa Hrista. U njegovoj slici, motiv podučavanja je također važan: dječak, Santiagov pomoćnik, siguran je da je niz u stanju da nauči "sve na svijetu" i ono glavno u životu.

U priči postoje biblijske reminiscencije. Starac se zove Santiago - baš kao i sveti Jakov, i starozavetni Jakov, koji je izazivao samog Boga, i u starčevom rasuđivanju o životu, čoveku, gresima, iu čitanju istih glavne Hrišćanske molitve- "Oče naš" i "Bogorodice".

Santiagovo razmišljanje o životu je jednostavno i nesofisticirano. I sam izgleda ovako: star, mršav, zadovoljan malim - jednostavnom hranom, siromašna koliba, krevet pun novina.

Dan za danom, iscrpljujući veliku ribu u okeanu, starac ne razmišlja o tome koliko mu je bolno ili teško od konaca koji mu seku ruke i leđa. Pokušava da sačuva snagu za odlučujuću bitku. U moru lovi tunu i leteću ribu i jede ih sirove, iako ne osjeća glad. Prisiljava se da spava da bi stekao snagu. Koristi sva sredstva kako bi se borio protiv ajkula koje zadiru u njegovu ribu. I priča, ocenjuje, pamti. Konstantno. Uključujući ribu - i živu i mrtvu.

Kada od morske ljepotice ostane unakažena lešina, starac postaje nemiran. Ne zna kako da se nosi sa ribom. ubivši jednog od najlepših stvorenja ovog svijeta, Santiago opravdava svoj čin govoreći da će riba hraniti njega i druge ljude. Plijen koji su rastrgale ajkule gubi ovo jednostavno, svjetovno značenje. Starac se izvinjava ribi za to kako su stvari ispale tako loše.

glavni cilj pisac - da pokaže kako funkcionira naš svijet, u kojem se ribar rađa kao ribar, a riba je riba. Oni nisu jedni drugima neprijatelji, oni su prijatelji, ali smisao života ribara je ubijati ribu, a nema drugog načina.

Svaki put kada se starac suoči život marinca, manifestuje se kao čovjek koji voli, sažaljeva i poštuje svako Božje stvorenje. Brine se za ptice koje teško dolaze do vlastite hrane, uživa u ljubavnim igrama zamoraca, saoseća sa marlinom koji je svojom krivicom izgubio devojku. To velika riba starac se odnosi sa osećajem dubokog poštovanja. On u njoj prepoznaje dostojnog protivnika koji može pobijediti u odlučujućoj bitci.

Starac svoje neuspehe susreće sa istinski hrišćanskom poniznošću. Ne buni se, ne gunđa, ćutke radi svoj posao, a kada ga napadne malo pričljivosti, na vrijeme naređuje sebi da se vrati u stvarnost i da se uhvati posla. Izgubivši ulov u neravnopravnoj borbi s ajkulama, starac se osjeća poraženim, ali taj osjećaj ispunjava njegovu dušu nevjerovatnom lakoćom.

Ko te je pobedio stari? - pita se i odmah daje odgovor. - Niko. Samo sam otišao predaleko na more.

U ovom jednostavnom rasuđivanju može se uočiti nepokolebljiva volja i prava svjetovna mudrost osobe koja je upoznala čitavu neizmjernost svijeta oko sebe i svoje mjesto u njemu, mjesto, iako malo, ali časno.

Pomiren teškim iskustvom sa neminovnošću svakodnevnih iskušenja, slovi kao „nesrećni“ u selu (osamdeset četiri dana zaredom je išao na more, uvek se vraćao bez ulova), Santjago, ipak, ne gubi hrabrost. : siguran je da mu glavna bitka tek predstoji.

Ideja rada

"Čovjek može biti uništen, ali ne može biti poražen."

Jedro Santjagovog čamca je staro i nesposobno, a sam junak je iscrpljen starac vedrih očiju. Očima čovjeka koji ne odustaje. Ovo je filozofska simbolika priče. Kada čitalac gleda kako se starac bori sa ribom, vidi u postupcima i rečima glavnog junakafatalizam vječne borbe čovjeka . Santiago napreže svu svoju snagu i uprkos svemu nastavlja duel, na kraju kojeg pobjeđuje. U ovom trenutku se otkriva jedna od glavnih filozofskih ideja djela, a to je da se "osoba može uništiti, ali ne može pobijediti".

Iscrpljen i oslabljen junak se ipak vraća u luku, gdje ga dječak čeka. Hemingway nam pokazuje starog čovjeka kao pobjednika i otkriva snagu njegovog karaktera. Slika Santiaga upila je crte pravog heroja, čovjeka koji nikada ne izdaje sebe i svoje principe.

Starac u priči ne izaziva saosećanje, već ljubav. Voli ga dječak koji je s njim nekoliko puta išao na more kako bi naučio pecati, sve dok ga roditelji nisu poslali na drugi, uspješniji čamac. Čitaocu se to sviđa. Umjetnost rijetko prikazuje stare ljude na način koji izaziva ljubav. I češće se prikazuje, makar i toplo, ali popustljivo. Ne možete ići do starca u Hemingwayu.

Evo kako je na početku priče opisana dečakova ljubav prema njemu:“Kada se dječak vratio, sunce je već bilo zašlo, a starac je spavao, sedeći na stolici. Dječak je skinuo staro vojničko ćebe s kreveta i njime pokrio naslon stolice i starčeva ramena. Bila su to nevjerovatna ramena - moćna, uprkos starosti, a vrat je bio snažan.

Ne skidaj ćebe, rekao je dječak. - Dok sam živ, neću ti dozvoliti da pecaš bez jela. -

„Moramo mu donijeti vodu, sapun i dobar peškir, pomislio je dječak. Kako se to ranije nisam sjetio? Treba mu nova košulja, zimska jakna, cipele i još jedno ćebe.”

I na kraju priče, kada se starac vrati sa kosturom ogromne ribe koju su pojeli ajkule, a nekoliko dana kasnije vrati se sa rukama isječenim do kosti konopom, Hemingway će pisati o dječakovoj ljubavi u drugačiji način:

“Kako se osjeća? jedan od ribara dovikne dječaku.

Spavao, rekao je dječak. Nije ga bilo briga što su ga vidjeli kako plače. “Nema potrebe da ga uznemiravate.” -

A ljubav starca otkriva se kao stalni refren u njegovim mislima daleko na moru: "Šteta što dječak nije sa mnom" ... "Da je samo dječak ovdje!"

Izdržati nepodnošljivo i savladati nemoguće daje starcu ljubav prema dječaku, a ne ponosnu lojalnost. ljudsko dostojanstvo, hrabrost i ljudske sposobnosti.

Hemingway ga obdaruje misterioznim i neshvatljivim svojstvom - poniznošću.“Bio je previše prostodušan da bi razmišljao o tome kada ga je poniznost uhvatila. Ali znao je da poniznost dolazi bez sramote ili gubitka ljudskog dostojanstva.”

Jednom, u mladosti, imao je nadimak Santiago Šampion. Pojavio se nakon što se jednom najviše takmičio sa moćnim crncem jak covek u luci.

“Sjedili su cijeli dan jedan naspram drugog, oslonjeni laktovima na liniju iscrtanu kredom na stolu, ne spuštajući ruke i čvrsto stežući dlanove. Svaki od njih pokušao je priviti ruku onog drugog prema stolu. A u zoru, kada su ljudi počeli da traže da sudija proglasi nerešeno, starac je iznenada skupio poslednje snage i počeo da savija crnčevu ruku sve niže i niže dok nije legla na sto. Zatim je Santiago učestvovao na još nekoliko takmičenja, ali je ubrzo odustao od ovog posla. Shvatio je da će, ako zaista želi, pobijediti svakog protivnika i odlučio da su takve borbe loše za njega. desna ruka za koje mu je potrebno ribolov". U priči se šest puta spominje da starac sanja lavove: „Sada više nije sanjao ni oluje, ni žene, ni velike događaje, ni ogromna riba, bez tuča, bez nadmetanja u moći, bez žene. Sanjao je samo o dalekim zemljama i lavovima koji dolaze na obalu. Poput mačića, zezali su se u sumrak, a on ih je voleo koliko i dečaka. „Sanjao je dugu žutu pješčanu sprudu i vidio je kako je u sumrak prvi lav izašao na nju, a drugi su ga slijedili; nasloni bradu na bok usidrenog broda, vetar vetar duva sa kopna, ceka da se pojave novi lavovi, i potpuno je sretan. I posljednja fraza teksta: "Sanjao je lavove." Zašto je ovo u priči? I sam starac pita: „Zašto su lavovi najbolje što mi je ostalo?“

Slika starca govori o lepoti starosti, kada su strasti napustile dušu: strah, požuda, sujeta, ljutnja, pa čak i prodorna tuga mrtva supruga. Starac je uspeo da uđe najbolji smisao kao deca - i on ima dečije snove.

Nema samopouzdanja. Uz svo svoje ogromno iskustvo i umijeće, osjeća se kao student na moru:

Nešto sam naučio, pomislio je. “Za sada ja upravljam ribom.”

Ovaj čovjek koji je ulovio ribu mnogo veću od svog čamca, koji se protiv ajkula borio prvo harpunom, zatim nožem zavezanim za veslo, pa batinom i na kraju komadom freze, ovaj čovjek koji je sjekao dlanove do kost sa konopom, ne samo da se ne oseća kao heroj - ne sažaljeva se čak ni u svojim mislima. On podsjeća na "velikog DiMaggia" - igrača bejzbola. Pročitao je u novinama da ga je bolio petni štirak. I, postavljajući sebi pitanje da li bi izdržao takav bol, odgovara: „Otkud ja znam!”

Starac ima poštovanje i toplu ljubav prema svetu oko sebe. On se ni izdaleka ne osjeća ni gospodarom ni centrom svijeta.

“U mislima je uvijek zvao more la mar, kako ga ljudi koji ga vole zovu na španskom. Mlađi ribari, od onih koji idu motornim čamcima, more zovu el mar, tj. muški. O njemu govore kao o prostoru, kao o rivalu, a ponekad i kao o neprijatelju. Starac je stalno mislio na more kao na ženu koja daje velike usluge.

„Imao je nežnu naklonost prema letećim ribama – bile su njegove najbolji prijatelji ovde u okeanu. Sažalio se na ptice, posebno na male i krhke morske laste. "Volio je zelene kornjače zbog njihove gracioznosti i okretnosti."

"Uništavaš me, ribo", pomisli starac. - To je, naravno, tvoje pravo. Nikad u životu nisam vidio stvorenje veće, ljepše, smirenije i plemenitije od tebe.

„Riba je moj prijatelj“, rekao je. - Nikad nisam vidio takvu ribu i nisam čuo da ih ima. Ali moram je ubiti. Dobro je što ne moramo da ubijamo sunce, mesec i zvezde."

/ / / Slika Santiaga u Hemingwayevoj priči "Starac i more"

Slika Santiaga u romanu Ernesta Hemingwaya iznenađuje svojom dubinom.

Santiago je stari ribar koji već dugo živi sam, ali ne klone duhom. Autor ga karakteriše kao čoveka „vedreh očiju koji ne odustaje“. Junak se često sjeća dana svoje mladosti, sanja o mladim lavovima koji se brčkaju na obalama Afrike. Vrijeme avanture je prošlo, a starcu je ostalo samo more u koje izlazi da se nahrani i mali prijatelju po imenu Manolino. Prijateljstvo dječaka i starca pokazuje povezanost generacija. Činjenica da među ljudima sa sličnim stavovima nije bitna razlika u godinama. Santiago smatra da je Manolino jednako strastven za romantiku mora kao i on.

Kroz svog protagonista, autor izražava svoje filozofske ideje, na primjer: "Čovjek može biti uništen, ali ne može biti poražen." Na ovaj zaključak glavni lik došao zahvaljujući velikom životno iskustvo. Pisac pokazuje da samo osoba koja poznaje teškoće ima snagu da se bori.

Santiago živi običan život, u svom skromnom svijetu, iz kojeg ne bježi, poput mnogih drugih autorovih junaka. On ne treba da traži samoću sa prirodom, on je deo prirode. U slici Santiaga, pisac je video harmonična osoba. Kombinira poniznost i ponos, sposobnost da se bude zadovoljan s malim i želju za snom. Nije znao kada ga je poniznost obuzela, ali je bio siguran da ga to nije osramotilo. Starac nije izgubio samopoštovanje, iako je živio u siromaštvu. sažalio prijatelja i ponekad donosio ribu i novine sa sportskim vijestima.

iznenađenja životna pozicija heroja, prema kojem svako stvorenje ima svoju ulogu u svijetu. Ovdje je rođen da bude ribar, kao što je riba rođena da bude riba.

Radnja priče zasnovana je na nekoliko dana iz života glavnog junaka. Događaji se razvijaju sporo, malo ih je, ali su detaljno i vrlo realistično opisani – tako da čitatelj kao da sjedi s ribarom u čamcu i vidi sve što se događa.

Priča počinje činjenicom da Santiago već 84 dana neuspješno odlazi na more. Čini se da je sreća odvratila od ribara. Ali junak se ne predaje i vjeruje da će mu se posrećiti 85. dan, samo treba otploviti od obale, riskirati - i tada će uhvatiti ribu iz snova. Autor opisuje tri dana koja je starac proveo na moru. Za to vrijeme Santiago pokazuje snagu volje, izdržljivost, savladavanje bola. Lovi ribu da ne bi gladovao, razgovara sa pticom, pa sa ribom, da ne poludi. Ulovi marlina na udicu, ali riba je prevelika - i zato je starac primoran da drži konopac i postepeno ga odvlači na obalu. Boli ga, konopac mu reže ruku, ali on izdržava, jer ne može izgubiti od ribe. Neverovatno je kako se starac odnosi prema marlinu, ne kao prema ulovu, već kao prema sebi ravnom. To je samo sudbina: on je ribar, a ona riba. Što znači da je ne može pustiti.

Nažalost, morski psi napadaju ribu - a junak izvlači samo njen kostur na obalu. Ali pisac pokazuje da junak nije izgubio, jer je dokazao svoju hrabrost.