Трагичната съдба на Катерина. „трагично стечение на обстоятелствата, довели Катерина до смъртта й“


Драмата "Гръмотевична буря" е върхът на творчеството на Островски. В творбата си писателят показва несъвършенството на патриархалния свят, влиянието на системата върху морала на хората, разкрива ни обществото с всичките му пороци и недостатъци и в същото време въвежда в драмата герой, различен от тази общност, чужд на нея, разкрива влиянието на обществото върху този човек, как характерът влиза в кръга на тези хора. В „Гръмотевична буря” Катерина се превръща в този нов, различен герой, „лъч светлина”. Принадлежи към стария патриархален свят, но същевременно влиза в непримирим конфликт с него. На нейния пример писателят показва колко ужасно е да бъдеш в „царството на деспотите и тираните” за човек с толкова чиста душа като Катерина. Една жена влиза в конфликт с това общество и наред с външните проблеми в душата на Катерина се зараждат вътрешни противоречия, които заедно с фаталните обстоятелства водят Катерина до самоубийство.

Катерина е дама със силен характер, но междувременно не може да устои на „царството на дребните тирани и деспоти“.
Свекървата (Глиган) е груба, властна, деспотична, невежа натура, тя е затворена за всичко красиво. От всички актьори Марфа Игнатиевна оказва най-силен натиск върху Катерина. Самата героиня признава: "Ако не беше моята тъща! .. Тя ме смачка ... тя ме накара да се разболея от къщата: стените са още по-отвратителни." Кабаниха непрекъснато обвинява Катерина в почти всички смъртни грехове, укори и я укорява с или без причина. Но Кабаниха няма морално право да се подиграва и осъжда Катерина, защото вътрешните качества на съпругата на сина й, в тяхната дълбочина и чистота, не могат да се сравняват с грубата, безчувствена, низка душа на Марфа Игнатиевна, а междувременно Кабаниха е една от онези, по чиято вина Катерина стига до мисли за самоубийство. След смъртта на главния герой Кулигин казва: "... душата вече не е твоя: тя е пред съдия, който е по-милостив от теб." Катерина не може да се примири с потискащата, потискаща атмосфера, която цари в Калиново. Нейната личност се стреми към свобода на всяка цена, тя казва "каквото искам, ще го направя", "Ще си тръгна и аз бях такава". С брака животът на Катерина се превърна в истински ад, това съществуване, в което няма радостни моменти, освен това любовта към Борис не я избавя от копнежа.

В това „тъмно царство” всичко й е чуждо, всичко я потиска. Тя, според обичаите от онова време, се омъжи не по собствена воля и за грозен мъж, когото никога нямаше да обича. Катерина скоро осъзна колко слаб и жалък е съпругът й, самият той не можеше да устои на майка си Кабанихе и, разбира се, не можеше да устои да обиди Катерина от постоянните атаки от страна на свекърва си. Главният герой се опитва да убеди себе си и Варвара, че обича съпруга си, но въпреки това по-късно признава на сестрата на съпруга си: „Много го съжалявам“. Съжалението е единственото чувство, което изпитва към съпруга си. Самата Катерина прекрасно разбира, че никога няма да обича съпруга си и думите, които изрече, когато съпругът й си отиде („как бих те обичал“) са думи на отчаяние. Катерина вече беше обладана от друго чувство - любовта към Борис и опитът й да хване съпруга си, за да предотврати неприятности, гръмотевична буря, чието приближаване усеща, е напразен и безполезен. Тиша не я слуша, стои до жена си, но в сънищата си вече е далече от нея – мислите му са за пиене и разходка извън Калинов, самият той казва на жена си: „Не мога да те разбера. , Катя!" Да, къде да го "разглоби"! Вътрешният свят на Катерина е твърде сложен и неразбираем за хора като Кабанов. Не само Тихон, но и сестра му казва на Катерина: „Не разбирам какво казваш“.

В "тъмното царство" няма нито един човек, чиито духовни качества да са равни на Катерина, а освен това Борис - герой, избран от жена от цялата тълпа, не е достоен за Катерина. Нейната любов е буйна река, неговата е малко поточе, което е на път да пресъхне. Борис ще се разходи с Катерина само в часа на заминаването на Тихон, а след това ... тогава ще видим. Той не се интересува много какво ще се окаже хобито за Катерина, Борис не е спрян, освен това предупреждението на Кудряш: „Искате да я съсипете напълно“. На последната среща той казва на Катерина: „Кой знае, че ще страдаме толкова много за любовта ни с теб“ – все пак на първата среща дамата му каза: „Съсипах, съсипах, съсипах“.

Причините, които подтикнаха Катерина да се самоубие, се крият не само (и при това не толкова) в заобикалящото я общество, но и в самата нея. Нейната личност е скъп камък и е невъзможно чужди частици да нахлуят в нея. Тя не може, като Варвара, да работи на принципа „само всичко да е ушито и покрито“, не може да съществува, пазейки такава ужасна тайна в себе си, и освен това признанието пред всички не й носи облекчение, тя разбира, че тя никога няма да изкупи вината си пред него и не може да се примири с това. Тя тръгва по пътя на греха, но няма да го утежнява, като лъже себе си и всички, и разбира, че единственото избавление от душевните й терзания е смъртта. Катерина моли Борис да я отведе в Сибир, но освен това, ако избяга от това общество, не й е съдено да се скрие от себе си, от угризения на съвестта. Донякъде може би и Борис разбира това и казва, че „само едно трябва да помолим Господ да умре тя колкото се може по-скоро, за да не страда дълго!“ Един от проблемите на Катерина е, че „не знае как да мами, не може да скрие нищо“. Тя не може да измами или да се скрие от себе си, още по-малко от другите. Катерина е постоянно измъчвана от съзнанието за своята греховност.

Преведено от гръцки, името Катрин означава "винаги чиста", а нашата героиня, разбира се, постоянно се стреми към духовна чистота. Тя е чужда на всякакви лъжи и неистини, освен това, попаднала в такова деградирало общество, тя не променя вътрешния си идеал, не иска да стане същата като много хора от този кръг. Катерина не абсорбира мръсотия, тя може да се сравни с цвете лотос, което расте в блато, но въпреки всичко цъфти с уникални снежнобели цветя. Катерина не доживя до буйния цъфтеж, нейният полуразцъфнал цвят изсъхна, но в него не проникнаха токсични вещества, той умря невинен.


Главният герой на произведението на Островски "Гръмотевична буря" е Катерина. Тя е много мило и състрадателно момиче. Тя е много свободолюбива. Катерина обича да ходи на църква, това й доставя голямо удоволствие.

Веднъж Катерина трябваше да се омъжи за Тихон. Тя не обичаше този мъж. Но по това време любовта и бракът бяха различни неща. Но въпреки това Катерина винаги се опитваше да угоди на съпруга си във всичко.

По-късно Катерина среща Борис.

Тя обичаше този мъж. И я боли, че не може да го види. По-късно тя признала чувствата си към Борис на съпруга си.

Друго възможно обстоятелство, довело Катерина до смъртта, може да се счита за поведението на Кабаних. През цялото време нападала Катерина. Тя беше много раздразнена от всичко, което беше свързано с нея, така че Кабаниха постоянно я укоряваше. И Тихон каза само на Катерина, че тя просто не обърна внимание. Но Катерина не можеше просто да го слуша.

Според мен именно всичко изброено допринесе за тъжния край, който Катерина избра за себе си.

Актуализирано: 2017-06-21

внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

.

Катерина е един от главните герои на пиесата, съпругата на Тихон Кабанов. Катерина беше религиозно, добро, естествено момиче. Религиозността на Катерина се потвърждава от репликите от пиесата: „И до смърт обичах да ходя на църква. Със сигурност беше, че ще вляза в рая ... ”Момичето дори не е способно на лъжи и измама.

Н. А. Добролюбов в статията си нарича Катерина „лъч светлина в тъмно царство“. Той анализира подробно мотивите на действията на Катерина, смятайки, че тя „изобщо не принадлежи към насилствени герои, недоволни, обичащи да унищожават. Напротив, този герой е предимно творчески, любящ, идеален. Затова се старае да облагородява всичко във въображението си.

Друго е положението с нейните отношения в живота. Катерина се омъжи за Тихон Кабанов не по любов, а по идеи. Понятията през деветнадесети век бяха различни - имаше известна разлика между понятията "брак" и "любов". Смятало се, че бракът е достоен живот, а любовта е нещо греховно и незабранено. Катенка не обичаше Тихон, не изпитваше никакви топли чувства към него и много се промени след брака си: не изпитва такова удоволствие от ходенето на църква, не може да върши обичайната си работа. Но тя продължава да се опитва да бъде вярна на съпруга си дори когато се влюбва в Борис, племенника на Дикий, интелигентен и образован мъж, но слаб по характер. Впоследствие, разбира се, тя признава любовта си към Борис на съпруга си.

Но животът на Катя се усложнява и от факта, че Кабаниха се появява в нея. Може спокойно да се нарече антипод на Катерина, пълна противоположност. Тя е силен и властен човек, не вярва в прошката и милостта. Кабаниха спазва старите основи на живота, протестира срещу движението на живота напред, е виден представител на патриархалния начин на живот. Кабаниха е много раздразнена от Катя и тя постоянно намира грешка в нея, а Тихон не се опитва да се намеси, казвайки това: „Какво има да я слушам! Тя трябва да каже нещо! Е, нека той да го каже, а вие го пуснете покрай ушите си! Но Катюша не е човекът, който може да пренебрегне тези атаки, да „остави глухи уши“, защото тя се бори с това тъмно царство, не искаше да стане част от него.

Но Добролюбов не улови това в статията си. Не схванах основното - фундаменталната разлика между религиозността на Кабаних и религиозността на Катерина.

Така че е възможно атаките на Кабаних да са причинили смъртта на момичето. Също така неуспешен роман с Борис може да играе определена роля. Както вече неведнъж съм споменавала – Катерина е свободолюбиво момиче, което не иска да се примири с реалността, а самоубийството на Катерина е вид протест, бунт, призив за действие.

Драмата "Гръмотевична буря" е върхът на творчеството на Островски. В творбата си писателят показва несъвършенството на патриархалния свят, влиянието на системата върху морала на хората, разкрива ни обществото с всичките му пороци и недостатъци и в същото време въвежда в драмата герой, различен от тази общност, чужд на нея, разкрива влиянието на обществото върху този човек, как характерът влиза в кръга на тези хора. В „Гръмотевичната буря“ този нов, различен герой се превръща в „лъч светлина“. Принадлежи към стария патриархален свят, но същевременно влиза в непримирим конфликт с него. На нейния пример писателят показва колко ужасно е да бъдеш в „царството на деспотите и тираните” за човек с толкова чиста душа като Катерина. Една жена влиза в конфликт с това общество и наред с външните проблеми в душата на Катерина се зараждат вътрешни противоречия, които заедно с фаталните обстоятелства водят Катерина до самоубийство. Катерина е жена със силен характер, но междувременно дори тя не може да устои на „царството на дребните тирани и деспоти“.

Свекървата (Глиган) е груба, властна, деспотична, невежа натура, тя е затворена за всичко красиво. От всички актьори Марфа Игнатиевна оказва най-силен натиск върху Катерина. Самата героиня признава: „Ако не беше свекървата! .. Тя ме смачка ...

писна ми от къщата: стените дори са отвратителни. Кабаниха непрекъснато обвинява Катерина в почти всички смъртни грехове, укори и я укорява с или без причина.

Но Кабаниха няма морално право да се подиграва и осъжда Катерина, защото вътрешните качества на съпругата на сина й, в тяхната дълбочина и чистота, не могат да се сравняват с грубата, безчувствена, низка душа на Марфа Игнатиевна, а междувременно Кабаниха е една от онези, по чиято вина Катерина стига до мисли за самоубийство .. След смъртта на главния герой Кулигин казва: "... душата вече не е твоя: тя е пред съдия, който е по-милостив от теб."

Катерина не може да се примири с потискащата, потискаща атмосфера, която цари в Калиново. Душата й се стреми към свобода на всяка цена, тя казва „каквото искам, ще го направя“, „Ще си тръгна и аз бях такава“. С женитбата й животът на Катерина се превръща в истински ад, това съществуване, в което няма радостни моменти и дори любовта към Борис не я избавя от копнежа. В това „тъмно царство” всичко й е чуждо, всичко я потиска. Тя, според обичаите от онова време, се омъжи не по собствена воля и за грозен мъж, когото никога нямаше да обича. Катерина скоро осъзна колко слаб и жалък е съпругът й, той самият не можеше да устои на майка си Кабаниха и, естествено, не успя да защити Катерина от постоянните атаки на свекърва си.

Главният герой се опитва да убеди себе си и Варвара, че обича съпруга си, но въпреки това по-късно признава на сестрата на съпруга си: „Много го съжалявам“. Съжалението е единственото чувство, което изпитва към съпруга си. Самата Катерина прекрасно разбира, че никога няма да обича съпруга си, а думите, които изрече, когато съпругът й си тръгна („как бих те обичал“) са думи на отчаяние, Катерина вече беше обзета от друго чувство - любовта към Борис и опитът й да хване съпруга, за да предотврати неприятности, гръмотевична буря, приближаването на която тя смята за безполезно и безполезно. Тиша не я слуша, стои до жена си, но в сънищата си вече е далеч от нея - мислите му са за пиене и разходка извън Калинов, самият той казва на жена си: „Не мога да те разбера. , Катя!“ Да, къде е той да го "разглоби"! Вътрешният свят на Катерина е твърде сложен и неразбираем за хора като Кабанов. Не само Тихон, но и сестра му Годр-рит Катерина: "Не разбирам какво казваш."

В "тъмното царство" няма нито един човек, чиито духовни качества да са равни на Катерина, и дори Борис - герой, избран от жена от цялата тълпа, не е достоен за Катерина. Нейната любов е буйна река, неговата е малко поточе, което е на път да пресъхне.

Борис ще се разходи само с Катерина по време на заминаването на Тихон, а след това ... тогава ще видим. Той не се интересува много какво ще се окаже хобито за Катерина, Борис не е спрян дори от предупреждението на Кудряш: „Искаш да я съсипеш напълно“. На последната среща той казва на Катерина: „Кой знае, че любовта ни страда толкова много с теб“, защото на първата среща жената му каза: „Съсипах, съсипах, съсипах“. Причините, подтикнали Катерина да се самоубие, се крият не само (и дори не толкова) в заобикалящото я общество, но и в самата нея.

Душата й е скъпоценен камък и чужди частици не могат да я нахлуят. Тя не може като Варвара да действа според принципа „само всичко да е ушито и покрито“, не може да живее, пазейки такава ужасна тайна в себе си и дори самопризнанието пред всички не й носи облекчение, тя разбира, че тя никога няма да изкупи вината си пред себе си и не може да се справи с нея. Тя не е тръгнала по пътя на греха, но няма да го утежни, като лъже себе си и всички, и разбира, че единственото избавление от душевните й терзания е смъртта. Катерина моли Борис да я заведе в Сибир, но дори и да избяга от това общество, не й е писано да се скрие от себе си, от угризения на съвестта. Донякъде може би и Борис разбира това и казва, че „има само едно нещо, за което трябва да помолиш Господ, за да умре тя колкото се може по-скоро, за да не страда дълго! Един от проблемите на Катерина е, че „тя не знае как да мами, не може да скрие нищо“.

Тя не може нито да измами, нито да се скрие от себе си, още по-малко от другите. Катерина е постоянно измъчвана от съзнанието за своята греховност.

Преведено от гръцки, името Катрин означава "винаги чиста", а нашата героиня, разбира се, винаги се стреми към духовна чистота. Тя е чужда на всякаква лъжа и неистина, дори когато попадне в такова деградирало общество, тя не променя вътрешния си идеал, не иска да стане същата като много хора от този кръг. Катерина не абсорбира мръсотия, може да се сравни с цвете лотос, което расте в блато, но въпреки всичко цъфти с уникални снежнобели цветя. Катерина не доживя до буйния цъфтеж, нейният полуразцъфнал цвят изсъхна, но в него не проникнаха токсични вещества, той умря невинен.

А.Н. Островски влезе в историята на руската култура като велик драматург, основал Руския национален театър „Островски“.
Авторът в своите пиеси разкрива човешките пороци, засягайки остри проблеми на обществото. Една от най-ярките и впечатляващи пиеси е „Гръмотевична буря“. С право се нарича "руската трагедия".
Озоваваме се в провинцията, на брега на славната река Волга. Противоречията, които ни помагат да разберем посланието, което авторът иска да ни предаде, могат да бъдат проследени в любовната линия на Катерина и Борис Григориевич. Страст

Катерина е като "скала", именно той подчертава "трагизма" на пиесата.
Катерина е млада и красива жена. По природа тя е силна и свободна, но всъщност проблемите възникват с втората - тя е съпругата на Тихон Кабаков. Преди брака животът й беше съвсем различен, тя беше "бърза", както се изрази героинята за себе си. Преди това тя беше заобиколена само от любов, внимание и грижи. Всичко се преобръща в живота на момичето, когато идва в къщата на Кабакови. Злата и груба Кабаниха отговаряше за всичко, а Тихон (съпругът) беше слабохарактерен и послушен до досада. Никой на този свят не я разбира. Между другото, Варвара, с която героинята стана приятелка, каза, че е "някаква хитра". Катерина, като свободолюбива натура, страда под игото на „тъмното царство“. Характерът й е изключително сложен, той всъщност не е разбран в новия й свят. Катерина е олицетворение на идеалния свят, "тъмното царство", от своя страна, предполага силата на демоничните сили.
Момичето успя да се разкрие „истинска“ само пред един човек и това беше Борис. Душата на Катерина е надарена със страст, плам. Тя е в духовния план с Бога, според нейните вътрешни усещания за живота.
Сцената на среща с Борис Григориевич е наситена с грях, за разлика от такава сладка любов. Тук се проявява решителният характер на Катерина, която отхвърля всякакви съмнения и сключва сделка със собствената си съвест и небесното наказание. Бурята е предвестник на Божия гняв. И, разбира се, в този момент всички условности на светския живот избледняват пред нея. Самата героиня казва, че ако "не се страхува от греха", тогава ще се страхува от "човешки съд". Апогеят на пиесата е публичното изповядване на деянието, епичният момент на гръмотевична буря. Тя си призна, но не се разкая. Катерина не успява да преодолее бариерата – да признае греха си и да се откаже от любовта.
Трагично стечение на обстоятелствата: изискванията за спокоен живот и противоречивият мироглед на Катерина вече не могат да съществуват заедно, което води до загуба на искрено желание за живот. Катерина внезапно осъзнава неумолимостта на греха на самоубийството. Но дори и това не повлия на решението й.
Смъртта на Катерина символизира невъзможността да се пробва "земното" и "небесното". Така Островски показа, че такива чисти натури като Катерина в нашия "мръсен" свят са обречени на смърт.

Избор на редакторите
ИСТОРИЯ НА РУСИЯ Тема № 12 на СССР през 30-те години индустриализацията в СССР Индустриализацията е ускореното индустриално развитие на страната, в ...

ПРЕДГОВОР „... Така че в тези части, с Божията помощ, ние получихме крак, отколкото ви поздравяваме“, пише Петър I с радост до Санкт Петербург на 30 август ...

Тема 3. Либерализмът в Русия 1. Еволюцията на руския либерализъм Руският либерализъм е оригинално явление, основано на ...

Един от най-сложните и интересни проблеми в психологията е проблемът за индивидуалните различия. Трудно е да назова само един...
Руско-японската война 1904-1905 г беше от голямо историческо значение, въпреки че мнозина смятаха, че е абсолютно безсмислено. Но тази война...
Загубите на французите от действията на партизаните, очевидно, никога няма да бъдат преброени. Алексей Шишов разказва за "клуба на народната война", ...
Въведение В икономиката на всяка държава, откакто се появиха парите, емисиите играха и играят всеки ден многостранно, а понякога ...
Петър Велики е роден в Москва през 1672 г. Родителите му са Алексей Михайлович и Наталия Наришкина. Петър е отгледан от бавачки, образование в ...
Трудно е да се намери част от пилето, от която е невъзможно да се направи пилешка супа. Супа от пилешки гърди, пилешка супа...