Молитва на света праведна Анна майка на Пресвета Богородица. Света Анна

Много често, обръщайки се към иконите на Света Анна или с молитва за помощ и закрила, невежите вярващи не са сигурни точно с коя Анна се опитват да установят контакт. Това води до факта, че молитвите остават нечути и вярата им се поставя под въпрос. Нека да разгледаме всички известни светци с името Анна, както и областите на тяхното покровителство.

Света Анна, майка на Богородица

Паметта на светата праведна Анна е посветена на 22 декември, 7 август и 22 септември според новия стил. Света Анна произлиза от семейството на Аарон, а нейният съпруг Свети Йоаким произхожда от дома на самия цар Давид, откъдето според древните легенди е трябвало да дойде Месията. Двойката живееше в Назарет и всеки месец даваше част от приходите за изграждането на Йерусалимския храм, както и дарения за бедните.

За съжаление, Бог не даде няколко деца до дълбока старост, за което съпрузите скърбяха неописуемо. Известно е, че сред евреите бездетните семейства се считат за най-нещастни, а безплодието се нарича тежко наказание от Бога. Въпреки това светиите не се отказали и горещо се молели за появата на потомство. Йоаким отиде в пустинята и прекара там 40 дълги дни, молейки се за чудо, докато Анна се обвиняваше за тяхното нещастие, тя също помоли Господ да й даде дете, като обеща да го донесе като дар на Бога.

Молитвите на съпрузите бяха чути, ангел слезе при тях и им съобщи чудо. Така в Йерусалим двойката има дъщеря - Пресвета Богородица. Според легендата света праведна Анна починала в дълбока старост в Йерусалим преди Благовещение. Първият храм в чест на светицата е построен в Девтер, а Успение Богородично се чества на 7 август. На Света Анна се отправят молитви при безплодие, както и при усложнения по време на бременност, за да се сдобие със здраво потомство. Подобно на Света Анна, Мария, нейната дъщеря, започнала да води благочестив живот и била възнаградена с щастието да роди на света Исус Христос, нашия Спасител.

Принцеса Анна Кашинская

По време на тоталния атеизъм църквата отново е разрушена, а изворът е засипан с пръст и покрит с бетонни плочи. Свещената вода обаче проби и селяните разчистиха място за връщане на езерото.

Сега на мястото на езерото е построена цяла баня с отделни кабини за мъже и жени. Трябва да се отбележи, че температурата на езерото не се променя, независимо от сезона. През лятото водата не се нагрява, а през зимата не замръзва ...

във Вилнюс

Тази църква се счита за истински шедьовър на късната готика. Малката катедрала изглежда толкова крехка и миниатюрна, че привлича много повече възхитени погледи от огромната църква на Свети Бернар, стояща зад нея. Кой точно и в какъв период от време е построил тази катедрала не е точно известно, но изглежда толкова ослепително, че самият Наполеон иска да я премести в Париж.

Сега известната църква Св. Анна се смята за един от символите на Вилнюс. Ако се вгледате внимателно в главната фасада на катедралата, ще откриете буквите "А" и "М", които могат да означават "Ave Maria" или "Anna Mater Maria". Според някои експерти композицията на фасадата имитира колоните на Гедиминидите, върховете на които са 3 малки кули.

През 19 век до църквата е построена псевдоготическа камбанария. Сега близо до църквата е оформен красив парк, където желаещите могат да седнат в сянката на дърветата или да легнат на тревата, наслаждавайки се на красотата на катедралата. За туристите се провеждат специални екскурзии с продължителност един и половина или 3 часа, включително с руски водачи.

Църква в Аугсбург

Църквата, заедно с малък манастир, е построена в самия център на града през 1321 г., след което е реставрирана и реконструирана многократно. Още през 1420 г., благодарение на даренията, манастирът "Св. Анна" удвоява първоначалната си площ. Построен е Параклисът на бижутерите, а след това и Параклисът на Фугерите. Принадлежал е на една от най-влиятелните фамилии в града и на практика е първата сграда в ренесансов стил.

Една от атракциите на църквата е Музеят на Мартин Лутер. Историята му датира от 1518 г., когато Лутер пристига в града за теологичен разговор със самия кардинал. В резултат на тази среща папският легат планира да арестува лидера на партизаните. След срещата обаче Лутер тайно напуска града. През 1551 г. започва нова история на храма, където е открито училище, а след това и гимназията "Св. Анна". Малко по-късно градският архитект построява нова сграда специално за гимназията с библиотека и църковна кула с шпил.

Църковна украса

През 16 век църквата става собственик на уникална колекция от картини, които могат да се видят там и до днес. Някои от произведенията на изкуството са дело на великия немски майстор Лукас Кранах Стари. Що се отнася до артистичния компонент на дизайна на храма, има какво да се види както за поклонниците, така и за обикновените туристи, които не са свързани с християнската вяра. Първо, трябва да обърнете внимание на картините на тавана, направени в стил рококо и барок. Многобройни фрески и мазилка изобразяват велики събития като Деня на Страшния съд, Разпятието и Проповедта на планината.

Построен изцяло с дарения, параклисът на бижутерите е разширен и украсен с фрески, изобразяващи цар Ирод. Според сюжета кралят се обръща към магьосниците с молба да разберат местонахождението на Исус. Освен това стенописите изобразяват самия Исус, влъхвите, светите Елена, Георги и Христофор.

Атонски скит Света Анна

Едно от най-популярните места за поклонение, посветено на Света Анна, се намира в Гърция. Атонският скит има чудотворна икона, която покровителства майчинството. Известно е, че хиляди хора след молитва пред иконата са получавали деца, а Света Анна им е помагала. Иконата стои тук от древни времена, за това свидетелства старо кандило с яйце, стоящо до иконата.

Оказва се, че тази лампа е подарена на скита от турския султан преди повече от 200 години! Историята на този подарък е изключително интересна. Факт е, че султан Лимну е бил бездетен и, както беше споменато по-рано, сред мюсюлманите безплодието е като проклятие за цялото семейство. Времето минаваше, султанът постепенно остаряваше и все още нямаше надежда да намери потомство. Тогава до него стигнали слухове, че в Атонския скит има чудотворна икона, която помага на родителите да намерят деца. И султанът не се поколебал да изпрати щедри дарове на манастира с молба да му донесе светена вода и масло от кандилото.

Поклонниците обаче си помислили: „Как можем да дадем светинята на човек, който дори не изповядва християнството?“ И те изляха маслото. Султанът обаче повярвал в силата на иконата и отново поискал от поклонниците да изпълнят молбата му. Объркани, поклонниците отидоха при отците на скита за съвет. "И какво ще правим? те попитаха. "Ако не изпълним молбата на султана, той ще ни екзекутира!" А бащите отговориха: „Тогава му донесете обикновено масло и обикновена вода“.

Беше решено да се направи така. Вярвайки в чудотворната сила на иконата, султанът пие обикновена вода от потока и започва да се моли отчаяно, защото Света Анна се превръща в последната му надежда. Иконата наистина помогна и скоро се случи чудо: султанът получи дългоочаквания си син! Изпълнен с благодарност, султанът изпратил лампа, украсена със скъпоценен камък. Скоро обаче крадците откраднали камъка и на негово място султанът изпратил сребърно яйце.

За да бъде молитвата силна...

Много хора отказват да повярват в Бог само защото молитвите им не получават отговор. Но какво ще стане, ако това е по вина на самите поклонници? Факт е, че много често сме твърде съсредоточени върху собствените си скърби, за да отдадем необходимото уважение и внимание на величието на Господа, към Когото се обръщаме. Когато се фокусираме само върху собствените си нужди, нашата молитва губи своята сила. Основното условие за успеха на всяка молитва е доверието в любовта и силата на Бог, който иска да ни помогне.

За да бъде молитвата силна, ние трябва да я разглеждаме в светлината на Божията благодат, тогава можем да се издигнем до него и молитвата ще бъде чута. Научете се да "срещате" Бог във всяка молитва. В края на краищата ние копнеем да се срещнем с нашите близки и роднини, но най-често просто искаме нещо от Бога. Бог обаче не е като продавач. Той дарява доброта на онези, които наистина вярват и копнеят за самото присъствие на Господ в живота си.

По примера на султана може да се съди, че не е важна толкова религията на човек, колкото искреността на неговите молитви и мотиви. Следователно, дори ако „неверникът“ искрено се обърне към Бога и го помоли за участие в живота му, Господ ще отговори на молитвите му.

Пълна колекция и описание: Света праведна анна майка на Пресвета Богородица молитва за духовния живот на вярващия.

Света праведна Анна, майка на Пресвета Богородица - ден на паметта 22.12. Изкуство. (09.12 ст. св.), 07.08 н.ст. (25.07 ст.ст.), 22.09 св.ст. (09.09 стар стил)

Нейният съпруг, свети праведен Йоаким, беше от племето на Юда, от дома на цар Давид. Според древното обещание Месията трябваше да дойде от рода на Давид. Двойката живеела в Назарет в Галилея. Всяка година те давали две трети от доходите си на Йерусалимския храм и на бедните. По специално Божие провидение светата двойка няма деца до дълбока старост. Съпрузите много се скърбиха от това, тъй като бездетността сред евреите се смяташе за тежко нещастие и наказание от Бога. Светиите горещо се молели за подарък на потомство.

На един от празниците, когато израилтяните донесоха дарове на Бога в Йерусалимския храм, първосвещеникът, вярвайки, че бездетният Йоаким няма Божието благословение, отказа да ги приеме от него. Свети Йоаким бил дълбоко огорчен. Той се обърна към генеалогията на дванадесетте племена на Израел и се увери, че всички праведници имат потомство, включително стогодишният Авраам. Без да се върне у дома, свети Йоаким отишъл в пустинята и прекарал там четиридесет дни в строг пост и молитва, призовавайки върху себе си Божията милост и измивайки безчестието си с горчиви сълзи.

Със същото евангелие ангел се явил на свети Йоаким в пустинята и му заповядал да отиде в Йерусалим. В Йерусалим света праведна Анна заченала Благодатния Младенец и родила Пресвета Дева Мария.

До тригодишна възраст Пресвета Дева Мария живяла в къщата на родителите си, а след това била тържествено отведена от свети Йоаким и Анна в храма Господен, където била възпитана до пълнолетие.

Скоро след въвеждането на Пресвета Богородица в храма починал 80-годишният старец Йоаким. Света Анна го надживява с две години и се отдава на Господа на 79-годишна възраст. Преклонната възраст на праведните съпрузи показва, че раждането на тяхната дъщеря е действие на специално Божие Провидение.

Църквата нарича Йоаким и Анна Божии отци, тъй като те са предци на Иисус Христос по плът, и всеки ден в края на Божествената служба моли техните молитви за вярващите, напускащи храма.

В края на 10 век на Атон е построен скитът на Света Анна - най-старият от всички атонски скитове. Опустошаван дълги години от морски разбойници, през 17 век той е възстановен от константинополския патриарх Дионисий, който придобил от християните в Мала Азия крака на света праведна Анна. През 1680 г. там е издигната катедрална църква в памет на Успението на св. Анна. Оттогава скитът започва да носи името "Св. Анна". Той е прочут на Света гора с високите подвижнически подвизи на монасите.

Недалеч от скита "Св. Анна" се намира така нареченият Нов скит "Рождество на Пресвета Богородица" или "Малката Анна". Близостта на тези плодородни места подчертава връзката между свещените събития на зачатието и Рождество на Пресвета Богородица.

Увеличаване на успението на праведната Анна:

Тропар на празника Зачатието на праведната Анна на Пресвета Богородица, глас 4

(Сотирис Кадас. Света гора Атон. Манастирите и техните съкровища. - Атина, 2006).

„И двамата бяха праведни пред Бога, ходейки по всички заповеди

и без вина на Господните наредби” (Лука 1:6).

След като направят всичко това, те трябва да поканят свещеник в къщата си, за да отслужи молебен за водосвет в къщата, а също така трябва да излеят светената вода, осветена при мощите на Света Анна. осветената вода.

манастир. Ростов Велики.

Всички права запазени и защитени от закона. © 2006 – 2012.

При препечатване или предаване на материали от нашия сървър е необходима връзка към нашия ресурс.

Автоматичното извличане на информация от сайта е забранено.

Света Анна майка на Богородица. 7 август - Успение на праведната Анна, майка на Богородица

Пресвета Дева Мария, която по Божията воля даде Месията на света на хората, се почита в Руската православна църква и в християнството като цяло почти наравно с Исус. Не напразно тя се нарича застъпница, застъпница, защото Божията майка е в състояние да предаде всяка молитва на Създателя, да помогне, когато няма надежда за подобряване на ситуацията, избягване на опасност, изцеление на болестта. Междувременно светите родители на Пречистата: Йоаким и Анна също се радват на специална почит към вярващите. На 7 август Църквата чества Успението на праведната Анна, майката на Богородица.

Животът и личността на света праведна Анна, майка на Богородица

Майката на Пресвета Богородица е родена в семейството на свещеник Матан от Витлеем и Мария, неговата съпруга. Последният идва от племето на Леви, рода на Аарон. За детството и младостта на праведната жена не се знае почти нищо, но е ясно, че тя е израснала в атмосфера на дълбока религиозност и богобоязливост, предвид спецификата на рода дейност на бащата на Божия служител. Когато дойде времето, праведната Анна се омъжи за Йоаким, мъж от Галия. Те живееха в пълна хармония, но и двамата съпрузи бяха натъжени от едно обстоятелство: двойката не можеше да има деца по никакъв начин. В онези дни бездетността се смяташе за позор, така че Йоаким и Анна бяха постоянно подлагани на присмех и обществено презрение. Трябва да им отдадем дължимото: двойката не мърмореше, а само горещо се молеше на Господ да им изпрати щастието да станат родители, показвайки абсолютно смирение пред волята на Всемогъщия.

Така минаха 50 години от съвместния им живот. Един ден, по време на празник, Йоаким отиде в Йерусалим, за да донесе дарове на Бога. Какво беше неговото разочарование и скръб, когато израелският свещеник отхвърли предложенията на съпруга си, мотивирайки отказа си с бездетността на последния: човек, който уж няма деца, е недостоен по този начин да покаже своето уважение и любов към Създателя. Старецът, потънал в дълбока тъга, не се върнал у дома, а се заселил в пустинята, където, спазвайки строг пост, прекарвал дни и нощи в молитви към Бога за подарък на бебе за него и съпругата му. Праведната Анна, след като научи как съпругът й беше унижен в Йерусалим, последва примера му: тя се уедини и започна непрестанно в пост да се моли на Бога за избавление от безплодие.

Общата молитва на Йоаким и Анна била чута от Господ много години по-късно. Яви им се ангел, който съобщи на двойката за предстоящото раждане на дъщеря им, която ще бъде благословена от целия човешки род. Като чула пророческите думи, праведната Анна се заклела да посвети на Бога детето, което ще роди, за да служи на Господа вярно и предано. Зачеването на дете се случи в Йерусалим, където се роди дългоочакваното бебе. По този повод Йоаким отново отишъл в Йерусалим и този път безпрепятствено донесъл дарове на Създателя, приети благосклонно и одобрени от местния свещеник. След това той устроил в дома си пиршество с обилна трапеза в чест на изпълнението на главното им желание с жена му от милостивия Бог.

Мария беше много обичана от родителите си. Те я ​​защитаваха по всякакъв начин и я възпитаваха в любов към Господа, за да се изпълни в определеното време пророчеството, провъзгласено от Ангела. Любовта на Йоаким и Анна към дъщеря им беше двойна: от една страна, съпрузите изпитваха нежни чувства към детето, което човек трябва да изпитва към потомството; от друга страна, те почитаха бъдещата Богородица, като господарка, осъзнавайки, че тя е избрана от Създателя да изпълни велика мисия. Мария отговори на родителите си с пълна взаимност, дарявайки ги с благодатта си.

Когато момиченцето навърши три години, Анна и Йоаким го заведоха в Божия храм, за да изпълнят обещанието, дадено някога на Създателя, да посветят даденото от него дете в служба на Създателя. За това прекрасно и в много отношения значимо събитие всеки път ни напомня голям християнски празник, наречен „Въведение в храма на Пресвета Богородица“. Оттогава бъдещата Богородица е в Божия дом под грижите на духовенството, където, може да се каже, се готви да изпълни великата си съдба.

Успение на праведната Анна

Няколко години след влизането на младата Мария в храма Пречистият баща почина. По това време той беше на 80 години. Останала вдовица, праведната Анна напуснала Назарет за Йерусалим, в храма, където дъщеря й сега била отгледана. Светата ден и нощ се молеше на Създателя и беше до необикновеното си дете. Така тя живя две години и след това почина на 70-годишна възраст. Този храм е реновиран малко след това събитие по заповед на император Юстиниан II. Причината беше сън, който бременната съпруга на владетеля имаше сън: в него тя видя света Анна. Юстиниан заповядва също тялото на Богородица и нейния мафорий (покров) да бъдат пренесени във византийската столица Константинопол.

Така според църковното предание Успението на св. Анна се е случило още преди Благовещение. В резултат на това славата на нейната дъщеря, която беше достойна да стане майка на Месията, се разкри на праведните едва във вечния живот, "в другия свят". Защо Църквата смята самата Анна за светица? Тя не е страдала от смъртни мъки за Христа, не е извършвала подвизи, характерни за хората, водещи аскетичен начин на живот, не е лекувала болни. Ето нещо по-различно: праведната Анна по време на своето земно съществуване е преживяла чисто женски скърби. И тя заслужи да бъде канонизирана с непоклатимото търпение и упоритата, нестихваща надежда, показани приживе. Последните бяха увенчани с радостта от раждането на Пресвета Дева Мария, въпреки че тя беше вкусена в края на съществуването, в напреднала възраст. Но точно това ни заповяда Исус Христос, казвайки: „С търпението си спасявайте душите си“ (Лука 21:19).

Как и за какво да се молим

Праведната Анна помага в много житейски ситуации. Предимно жените се обръщат към нея с молитва. Основните молби на светеца са отправени към онези представителки на нежния пол, които страдат от безплодие.

Има икони, изобразяващи праведната Анна, държаща в ръцете си Пресвета Богородица като дете. Едно от тези изображения, много старо, се намираше в село Минковици, област Дубно, Волинска епархия. Самият празник Успение на праведната Анна, майката на Богородица, е бил почитан от жените в положение от незапомнени времена.

Можете да се молите на светеца със свои думи, но е по-добре да четете специални молитви всеки ден пред нейната икона у дома. Текстът на последния е даден по-долу.

Тропар на праведната Анна, тон 4

Ти роди живота, който се роди в утробата, Пречиста Богородице, / Богомъдра Анно. / Въпреки това, до приемането на Небето, където ликуващото обиталище, / ликуващо в славата, сега премина, / почитайки те с любов / грехове, търсещи пречистване, / / ​​благословени.

Кондак на праведната Анна, глас 2

Празнуваме паметта на Христовите праотци, / онези, които вярно молят за помощ, / избавят всички от всяка скръб, призовавайки: // Нашият Бог е с нас, прославете ги, като че ли са благоволили.

Частици от мощите на Света Анна има в много църкви в различни страни.

Света Анна Богородица

Молитвата пред иконата на светата праведна Анна и двамата свети родители на Пречистата Дева - Йоаким и Анна ще защити бездетното семейство от скръб, като й даде надежда за изцеление от безплодие. Йоаким и Анна, по волята на Бог, след дълго чакане и горещи сълзливи молитви, намериха дългоочакваното Младенеца, защото с искрена вяра в Бога, надежда в Него, всяка дума ще бъде чута от Него и всичко е възможно с Бог.

Също така светата праведна Анна, самата модел на любяща майка, защитава бебетата на майките, които се обръщат към нея, от детски болести или други възможни неблагоприятни събития, които могат да се случат на малки деца, а също така покровителства, защитавайки бременните жени от всякакви неблагоприятни ситуации .

Света праведна Анна, майка на Пречистата Дева, за която още приживе се знаеше, че притежава много добродетели и тя и съпругът й, свети праведен Йоаким, са живели образцово, благочестиво, помага с молитви към нея в пред нейната света икона в много ситуации. Тя е живяла по-голямата част от живота си, понасяйки много скърби със смирение и търпение, затова може да стане помощник в освобождаването от унинието, което може да бъде източник на съмнение и колебание във вярата. Също така молитвите към нея помагат за изцеление от болести на душата и тялото.

Светата праведна Анна помага на майки, които отдавна нямат деца, чрез молитвени призиви към нея - историята на нейния живот показва: ако молбата е добродетелна и благочестива, гореща молитва към Бога, неизчерпаема вяра и надежда в Него, любов и доверието в Него винаги носи това, което се иска.

Молитва към светите праведни Йоаким и Анна за дарение на деца

О, свети праведни, богоотци Йоаким и Ано! Молете се на Милосърдния Господ, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, според делата ни, праведно движени върху нас, и нека безбройните ни грехове, презирайки, ни обърнат, слугите на Бога (имена), към пътя на покаянието , и по пътя на Неговите заповеди, нека ни утвърди. С вашите молитви спасете живота ни в света и поискайте добра бързина във всички добри неща, всичко необходимо за нас от Бога до живот и благочестие, от всички нещастия и проблеми и внезапна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни и защитавайки ни от всички врагове, видими и невидими, и такос в света, този временен живот е преминал. ние ще постигнем вечен покой, дори с вашата свята молитва, нека бъдем достойни за Небесното Царство на Христос, нашия Бог, на Него, с Отца и Пресветия Дух, всяка слава, чест и поклонение подобава завинаги.

О, блажени Христови праведни жени, свети Божии отци Йоаким и Анна, пристъпващи към Небесния престол на Великия Цар и имащи голямо дръзновение към Него, като че ли от твоята Преблагословена Дъщеря Пречиста Богородица и Приснодева Мария, която воля въплътен! Към теб, като мощен представител и прилежен за нас молитвеник, прибягваме грешни и недостойни. Молете се за Неговата доброта, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, според нашите дела, праведно движени върху нас, и дори презирайки безбройните ни грехове, Той ще ни обърне към пътя на покаянието и към пътя на Неговите заповеди и ще потвърди нас. С вашите молитви, спасете нашия корем в света и поискайте добра бързина във всички добри неща, всичко, което е необходимо за корема и благочестие от Бога, давайки ни от всички нещастия и неприятности и напразна смърт чрез вашето застъпничество, избавяйки ни и предпазвайки ни от всички видими и невидими врагове, сякаш ще живеем тих и мълчалив живот в пълно благочестие и чистота, и така в света този временен живот е преминал във вечен мир, дори ако чрез вашата свята молба можем да бъдем направени достойни на Небесното Царство на Христа, нашия Бог, на Него с Отца и Светия Дух всяка слава, чест и поклонение во веки веков. амин

Православни икони и молитви

Информационен сайт за икони, молитви, православни традиции.

Йоаким и Анна: икона, молитва, живот

"Спаси ме, Боже!". Благодарим ви, че посетихте нашия сайт, преди да започнете да изучавате информацията, моля, абонирайте се за нашата група Vkontakte Молитви за всеки ден. Посетете също нашата страница в Odnoklassniki и се абонирайте за нейните молитви за всеки ден Odnoklassniki. "Бог да те благослови!".

Сред всички почитани светци в православния свят вероятно няма по-женена двойка като светците Йоаким и Анна. В продължение на много векове тази семейна двойка е била почитана от хора, питащи ги в молитва за най-тайното.

В тази статия ще разгледаме техния кратък живот. Представете си молитвите, отправени към тях. Прославяйки брака, църквата почита Любовта – чувство, което продължава и след смъртта.

Животът на Йоаким и Анна

Светите Божии отци Йоаким и Анна са родителите на Пресвета Богородица. Както се споменава в святото писмо, бракът получи своето оправдание от закона, само като задължение към обществото. Според закона бракът има право да съществува само след приемането на закона за потомството. Това беше един от най-строгите закони на евреите. Но като цяло Анна и Йоаким бяха тези, които сложиха край на тази ужасна традиция. Те се превърнаха в история за безразсъдни и искрени чувства и истински романтизъм.

Според тогавашните закони раждането на дете се е считало за задължение. Ако една жена не можеше да има деца, това беше причина за развод и съпругът й имаше пълното право да търси друга жена. Случи се така, че Анна не можеше да има деца. Но въпреки това Йоаким, дори след като всички най-благородни хора в града се отвърнаха от него, не изостави жена си. Той продължи да й бъде верен и обичаше само нея.

Светиите живеели в галилейския град Назарет. Двойката беше много праведна. Те бяха много притеснени от липсата на деца. Те трябваше да изпитат и презрение, и презрение от другите. С течение на времето такова презрение стигна до открито унижение. Веднъж първосвещеникът отказал да приеме жертва от праведния Йоаким и той с голям срам бил принуден да напусне храма.

Но колкото повече започваха да изпитват мъката от бездетството, толкова по-силно и ревностно започваха да четат молитви към Господ Бог. Не след малко Господ изпратил при тях своя благовестител Архангел Гавриил, който им съобщил, че скоро ще имат дете – Пресвета Богородица. Като научиха такава новина, праведните започнаха още по-ревностно да извършват подвизите на благочестието с пост, молитви и добри дела.

Те се подготвяха с всички сили за появата на такова дългоочаквано дете. Те искаха да станат достойни родители за него.

Анна роди дъщеря навреме. Нарекли я Мери. Така след дълъг и болезнен срам и много изпитания те все пак успяха да изпитат радост и щастие. Когато момиченцето било на три години, родителите му го довели в храма. По това време те вече бяха на 80 години. Няколко години по-късно свети Йоаким починал. След смъртта му Анна се премества да живее в Йерусалим и живее там до дъщеря си. Анна също почина две години по-късно.

Икона на Йоаким и Анна

Светите Йоаким и Анна са особено почитани в манастира Зачатие, който се намира в Русия в Москва. На иконата светците са изобразени в цял ръст. Иконописците ги изобразяват като семейна, влюбена двойка. Така те показват не само чувства на духовна любов, но и светската топлина на плътта.

Също така си струва да се отбележи, че иконата на праведните Божии отци Йоаким и Анна се счита за доста силна в православния свят. За да се поклонят пред тях и да се помолят с молба за изцеление и даряване със светски блага, идват хора от цял ​​свят. Историята на тези двама светци показва днес, че човек никога не трябва да се отчайва.

Бог може да ни изпрати изпитания, които можем да издържим. Но въпреки всички преживявания, той може да изпрати и деца, независимо от възрастта на бъдещите родители.

За какво се молят пред иконата на светците

Свети Анна и Йоаким живяха в съгласие и любов през целия си семеен светски живот. Въпреки че не можеха да имат деца. Трябва да се каже, че тази семейна двойка заслужава да бъде пример за идеален брачен живот, който всеки трябва да има днес.

Въпреки всичките им пречки и унижения, те толкова пожелаха да имат дете, че техният Господ им го даде. Чудеса по молитвите на Йоаким и Анна за даването на деца се извършват и до днес. Иконата на Света Анна, която днес се намира на Света гора, е скрита под голям брой дарове, които се дават в знак на благодарност за помощта.

Те предлагат такива подаръци в знак на благодарност за факта, че под дълбок молитвен призив към светото семейство безплодието е излекувано, неженените и неженените хора са намерили достоен партньор. Интересен е фактът, че дори представители на други вероизповедания са били излекувани. Според предсказанията молитвата към светците помогнала на турския султан, който изповядвал мюсюлманската вяра, да се възстанови от безплодието.

Дните за възпоменание на светците са 7 август, 22 септември и 22 декември. Тези дни молитвата към Йоаким и Анна се счита за особено силна. Те идват при тях и се молят за помощ в следните ситуации:

• За брачното единство
• За брачното безплодие
• Бездетните искат да имат деца.

В допълнение, светиите са адресирани до светиите за всяка семейна нужда.

Къде да прочетете молитва на светиите у дома или в храма, всеки решава сам. Но в същото време трябва да вземете предвид, че ако го четете в стените на дома си, тогава това трябва да стане пред тяхната икона. Но не забравяйте, че именно в църквата пред иконата или при мощите на светците силата на молитвата има специално значение. И разбира се, трябва да има желание и вяра в изцелението.

Текстът на молитвата към праведните Йоаким и Анна:

О, прослава на Христовите праведници, светите Божии отци Йоаким и Анна, които идват на Небесния престол на Великия Цар и имат голямо дръзновение към Него, като че ли от твоята благословена дъщеря, Пречиста Богородица и Приснодева Мария , който пожела да се въплъти!

Към теб, като мощен представител и прилежен за нас молитвеник, прибягваме грешни и недостойни. Молете се за Неговата доброта, сякаш Той ще отвърне гнева Си от нас, според нашите дела, праведно движени върху нас, и нека безбройните ни грехове, презирайки, да ни обърнат към пътя на покаянието и да ни утвърдят по пътищата на Неговите заповеди .

Също така, с вашите молитви, спасете живота ни в света и поискайте добра бързина във всички добри неща, всичко, което е необходимо за живот и благочестие, ние се нуждаем от това от Бога, от всички нещастия и нещастия и внезапни смъртни случаи чрез вашето застъпничество, избавяйки ни и защитавайки ни от всички видими и невидими врагове, сякаш ще живеем тих и мълчалив живот в цялото благочестие и чистота, и такъв временен живот в света е преминал, ние ще постигнем вечен мир, дори ако чрез твоята свята молитва нека бъдем удостоени с Небесното Царство на Христа, нашия Бог, на Него, с Отца и Пресветия Дух, подобава всякаква слава, чест и поклонение во веки веков. амин

Най-щастливите родители в цялата човешка история бяха Йоаким и Анна. Светците са родили най-красивото и най-святото дете – Богородица, която превъзхожда всичко съществуващо. И ако от едната страна на везната е целият свят – всички звезди, всички хора и всички светии, а Богородица е от другата, то последната ще натежи.

Света Анна не е извършила чудо, не е претърпяла мъченическа смърт и преподобни дела. Тя понесе други скърби. И то тези, които всяка жена носи, когато гради семейството си. И тъгата от безплодната самота, и търпеливата надежда за майчинство, която трябваше да пренесе в старостта. Tс търпение и надежда праведна Анна придоби своето съкровище в земния си живот. Търпението и надеждата се увенчаха с радостта на Коледа и станаха гаранция за вечна радост в Бога. И Христос Спасителят ни заповядва: „С търпението си спасявайте душите си“ (Лука 21:19). (свещеник Павел Аделхайм)

Според учението на светите отци целият свят е създаден заради Богородица, а Богородица – за Христос.

Защото Христос е причината и целта на творението. Христос може да стане човек, Богочовек само с помощта на Дева Мария. Както едно дърво съществува заради плода, така всички хора и ангели съществуват заради Дева Богородица, Която по своето величие превъзхожда не само хората, но и ангелите и архангелите.

И така, възможно ли е да си представим по-щастливи родители от родителите на Девата? Свети Йоан Дамаскин прославя тези родители, като казва: „О, щастливи съпрузи Йоаким и Анна, цялото творение ви прославя, защото вие наградихте Твореца с най-великия дар – смирена, единствена, достойна за Твореца майка. Чудна е утробата на Анна, която постепенно нарастваше в себе си и роди Пресветото Младенеце. Тази утроба носеше в себе си живото Небе, засенчвайки с широтата си безбрежните небеса.

Човечеството е задължено на Йоаким и Анна за този велик дар.

Дадоха ни Дева Мария. Но в същото време те са безкрайно задължени на Бог и изпитват голяма благодарност за голямата радост, която Той им е дал.

Познаваме и други старозаветни жени, които по чудо се излекуваха от безплодие, но всички те имаха синове

Името "Анна" означава "благодат". Господ им даде тази благодат. Коя беше Анна? Безплодна жена, неспособна да има дете. Но молитвите й бяха отговорени и тя намери дете. Познаваме и други жени от Стария завет, които са чудодейно изцелени от безплодие. Въпреки това всички те имаха синове: Сара имаше Исак, Анна, съпругата на Елкана, Самуил, Елизабет имаше пророк Йоан.

Анна, съпругата на Йоаким, стана единствената безплодна жена, която роди дъщеря. Защо?

Защото жената, първата Ева, беше тази, която чрез своето непокорство роди грях и смърт. Друга жена, новата Ева, Богородица, със своето смирение даде живот на безгрешния Спасител на света.

Йоаким и Анна бяха достойни за радост. И двамата бяха благодарни. Христос каза: „По плодовете им ще ги познаете“ (Матей 7:16). Децата са плод, образ на родителите. Благочестивите и вярващи родители създават добри деца. Какви деца очаквате от невярващи, безбожни светски родители? Гнилото дърво е гнил плод, лошите родители са покварени деца. Разбира се, има и изключения. Въпреки това, родителите на Божията майка водят праведен живот: светите родители са Пресветото дете. В един от тропарите четем: „Който има живот, той се превъзнася, животът е господство, всички заедно родителите на бившите земни надминаха Нетленната Дева, сякаш тя роди” (1-ва песен на канона на Утреня 9 / 22 септември).

Йоаким и Анна, в чистотата и морала на живота си, станаха най-великите от всички родители, тъй като донесоха Пречистата Дева в света.

Свети Йоан Дамаскин пише: „Водейки свят и чист живот, вие сте дали плод, който е станал украшение на чистотата. Чиста преди раждането, по време на раждането и след раждането, красива, оставаща завинаги чиста по ум, душа и тяло.

Свети Йоаким бил съпруг на света Анна, бащата на Богородица. Агиографската литература дава на Йоаким следния произход: Неговото родословие е следното: синът на Давид Натан се роди син на Леви, Леви роди Мелхия и Пантера, Пантера роди Варпафир, Варпафир също роди Йоаким, бащата на Божията майка". Йоаким живееше в Назарет. Той се жени за Анна, най-малката дъщеря на свещеник Матан от първосвещеническия род на Аарон. По баща е от племето на Леви, а по майка си е от племето на Юда. Зачатието и раждането на Богородица е известно от апокрифното Протоевангелие на Яков (II век). Според този апокриф Йоаким и Анна дълго време нямали деца. Когато първосвещеникът отказал на Йоаким правото да принесе жертва на Бог, тъй като той „не е създал потомство за Израел“, той се оттеглил в пустинята, а жена му останала сама вкъщи. По това време и двамата имаха видение на ангел, който обяви: Господ чу молитвата ти, ще заченеш и родиш, а за потомството ти ще се говори по целия свят».

След това евангелие Йоаким и Анна се срещнаха при Златната порта на Йерусалим. И сега Йоаким се приближи със стадата си и Анна, която стоеше на портата, видя Йоаким да върви и, като се затича, го прегърна и каза: „Сега знам, че Господ ме е благословил: тъй като съм вдовица, вече не съм вдовица, тъй като съм безплодна, сега ще започна!" И този ден Йоаким намери мир в дома си. (Протовангелия на Яков (4:7-8)). След това Йоаким дойде в Йерусалимския храм, като каза: "Ако Господ се смили над мен, тогава златната плоча на свещеника ще ми покаже." И Йоаким донесе даровете си и погледна внимателно плочата, отивайки към олтара на Господа, и не видя грях в себе си. (Протевегелие на Яков (5:1-2)). Анна зачена, „минаха месеците, които й се полагаха, и Анна роди в деветия месец“. Датата на зачатието - 9 декември, се определя въз основа на това, че остават 9 месеца от датата на Рождество Богородично (8 септември).

В четирите канонични евангелия не се споменава името на майката на Мария. Анна се появява само в апокрифната традиция, по-специално в Протоевангелието на Яков, както и в Евангелието на Псевдо-Матей и Златната легенда. Традицията е повлияна и от „Словото за Рождество на Пресвета Богородица” от Андрей Критски (7-8 век). Според еврейския обичай на 15-ия ден след раждането на бебето тя получава името, посочено от Божия ангел - Мария. От благодарност към Господа родителите обещали да изпратят детето в храма. Мария била въведена в храма на тригодишна възраст. Йоаким и Анна поставиха дъщеря си на първото стъпало и за всеобщо учудване тригодишната Мария без чужда помощ се изкачи на самия връх, където беше приета от първосвещеника Захария.

Според житието Йоаким живял 80 години. Света Анна починала на 79 години, две години след него, прекарала ги в храма до дъщеря си. Възпоменание на Успението на праведната Анна на 7 август (25 юли стар стил). Йоаким и Анна бяха погребани близо до бъдещата гробница на дъщеря им, както и до гроба на Йосиф Обручник, в Гетсиманската градина, под Елеонската планина, недалеч от Йерусалим. Тези гробници бяха разположени на ръба на долината на Йосафат, която лежеше между Йерусалим и Елеонската планина.

————————
Библиотека Руска вяра
Житие на светите праведни Божии отци Йоаким и Анна. Велик Миней Чети →

Почитане на светите праведни Божии отци Йоаким и Анна

Православната църква призовава Йоаким и АннаКръстници, защото са били праотци на Исус Христос по плът.

Дни на възпоменание:

• Успение на св. Анна - 7 август (25 юли стар стил),
• паметта на Кръстника Йоаким и Анна - 22 септември (9 септември стар стил),
• зачатието на св. Анна Пресвета Богородица - 22 декември (9 декември стар стил).

През 710 г. мощите и мафорията на св. Анна са пренесени от Йерусалим в Константинопол. В записките на средновековни западни поклонници се съобщава за присъствието на рамото и дланта на Света Анна в кипърския манастир Ставровуни.

————————

Библиотека Руска вяра
→

Кондак и тропар на светите праведни Йоаким и Анна

Тропар, тон 1

Дори и в законния балдахин на праведните ни се ражда даденото от Бога дете Йоаким и Анна. В същия ден божествените църкви, ваша честна памет, прославят Отца, който издигна рога на спасението за нас в Божия дом, тържествуващо и весело празнувайки.

Кондак, тон 2

Сега Анна се радва, страхливостта е решена. И подхранва Пречистата, призовава всички, пейте дарителя, от леглото си до земята, една Майка, неумела.

Свети праведни Йоаким и Анна. Икони

В иконописната традиция има както отделни, така и съединени изображения на светите праведни богоотци Йоаким и Анна. Иконите, където светиите са изобразени заедно, обикновено са илюстрации от техния живот, показващи някои от моментите, описани в апокрифите, например срещата на съпрузите, след като им беше съобщена радостната новина за зачеването на Богородица. Йоаким и Анна на иконата са в центъра на композицията. Наоколо са сцени от предишни и последващи събития: среща с ангел, раждането на Мария, нейното въвеждане в храма и др.

На отделни икони светите праведни Йоаким и Анна са изобразени на ръст или до кръста. Свети Йоаким е изобразен с къдрава черна коса с голяма прошарена коса и малка кръгла брада, облечен в хитон и риза с възклицания, а праведната Анна е слаба, с продълговато лице и остър нос с малка гърбица; бельото върху нея е хитон, според хитона - разцепен фелон, на главата има було. Най-ранният образ на светата праведна Анна са фрагменти от стенописи от 8 век в църквата Санта Мария Антикуа в Рим. Към същия век принадлежи фреска от Фарас (Египет).

Храмове в името на светите праведни Йоаким и Анна

На изток църквите, посветени на светите праведни Йоаким и Анна, се появяват от 6 век, а на запад едва през 12 век. В средата на VI век в Константинопол е построен храм на името на Света Анна. През Средновековието в градовете Апт (Прованс) и Дюрен (Германия) вярвали, че притежават мощите на Анна. На Запад повишеното почитане на Анна започва през 14 век. Първият манастир на името на света праведна Анна на Запад възниква през 701 г. във Флориак край Руан.

В село Брезова, област Рашка, Сърбия, има църква, посветена на Свети Йоаким и Анна, известна още като Кралската църква, в чест на своя основател крал Милутин. Издигната е през 1314 г. под формата на компресиран кръст, с екстериор под формата на осмоъгълен купол. Изграден от камък и туф.

В Псков, на улица Успенская, имаше Якимански манастир (XIV век) и неговата главна църква в името на светите праведни Йоаким и Анна (1544 г.). Манастирът е премахнат през 18 век, а църквата става енорийска. В съветско време храмът е затворен. През 1947–1951г тук е извършена реставрация. Сега започва обновяването на църквата.

Също в името на светите праведни Йоаким и Анна е осветен параклисът на църквата Рождество Христово в Ярославъл. Каменната църква "Рождество Христово" е построена през 1635-1644 г. на мястото на едноименната дървена църква.

Свети праведни Йоаким и Анна. Картини

Много художници изобразяват светите праведни Йоаким и Анна върху своите платна: Джото ди Бондоне (1266-1337), Мазолино да Паникале (ок. 1383 - ок. 1440), Мазачио (1401-1428), Албрехт Дюрер (1471-1528), Wolf Trout (1480-1520) и др.

Свети праведни Йоаким и Анна. Народна памет

Света праведна Анна е изобразена на герба на градовете Кобрин (Беларус), Св. Анен (Германия), Яхимов (Чехия), Городец (Беларус).

Имената на една от улиците на Москва - Голяма Якиманка и селата в Шуйски район на Ивановска област - Якиманна са образувани от непрекъснатото произношение на имената на светите праведни Йоаким и Анна.

АННА