Проблеми в работата на мъдрия гълъб. Анализ "Мъдрият пизар" Салтиков-Шчедрин

"Мъдър драскач"- Това е епическа творба, приказка за възрастни. Въпреки това, той е включен в броя на училищните програмни произведения съвсем основателно, защото "приказката е лъжа", но, очевидно, "в нея има намек". В случая това е намек за общочовешки пороци – обществени и лични, които по един или друг начин могат да бъдат разбрани от по-младото поколение читатели. И тъй като произведението е малко по обем, авторът разкрива в по-голямата си част два взаимосвързани порока - страх от всякакви опасности и пълно бездействие в името на оцеляването. Главният герой е драскач, алегоричен образ. Той е едновременно риба и живо същество.

Съставприказките са несложни: от началото „имало едно време“ през история за наставничество от родители и описание на начина на живот на драскач - до описание на смъртта му. Авторът не се стреми да скрие дълбоко в подтекста паралелите между сюжета и реалния живот. Ето как той характеризира своя герой: „Той беше просветен драскач, умерен либерален“. Тази фраза не оставя съмнение, че текстът има връзка и със съвременните реалности на автора.

Какво ни казва парцелприказки? Животът на един драскач проблясва пред читателя, прост в структурата си, която се основава на страха от потенциалните опасности на световния ред. Бащата и майката на героя живяха дълъг живот и умряха от естествена смърт. И преди да отидат в друг свят, те завещаха на сина си да бъде внимателен, тъй като всички жители на водния свят и дори човек могат да го унищожат във всеки един момент. Младият драскач толкова добре научи науката на родителите си, че буквално се затвори в подводна дупка. Той излезе от него само през нощта, когато всички спяха, той беше недохранен и „трепереше“ денонощно - само да не го хванаха! В тази треска той живя 100 години, наистина надживя своите роднини, въпреки че беше малка рибка, която всеки може да глътне. И в този смисъл животът му беше успешен. Но се сбъдна другата му мечта - да живее така, че никой да не го забелязва. Всичко се сбъдна точно: никой никога не разбра за съществуването на мъдрия драскач.

Преди смъртта си героят започва да мисли какво би станало, ако всички риби живеят по същия начин като него. И вижда: родът на пищялите ще изчезне съвсем! Всички възможности го подминават – да се сприятели, да създаде семейство, да отгледа деца и да им предаде житейския си опит. Той ясно осъзнава това преди смъртта си и, като се замисли дълбоко, заспива и след това сънува как спечели 200 000 рубли, порасна по размер и започна да поглъща сам враговете си - щуки. След като се отпусна, пикарът неволно нарушава границите на дупката си и неговата "муцуна" от дупката се показва навън. И след това - простор за въображението на читателя. Защото авторът не разказва какво точно се е случило с героя - той само заявява, че той внезапно е изчезнал. Нямаше свидетели на този инцидент, така че не само задачата поне да живее незабелязано беше постигната от драскача, но и "супер задачата" - също да изчезне незабелязано.

Зад целия този „езопски език“ читателят лесно може да познае характерния маниер на Салтиков-Шчедрин чрез хиперболични образи и гротескни ситуации да изобрази непривлекателната страна на съвременния живот. Това е остра сатира върху действителността от 1882-1883 г. - периодът, когато консервативното течение, активно насърчавано от император Александър III, става водещо в политическия живот на Русия. Започва увеличаването на ползите, правата и всички видове привилегии на благородството. Под прикритието на драскач Шчедрин показа либералната интелигенция на Русия, която се интересува само от оцеляването. С ирония авторът нарича своя герой "мъдър". За него това е човек конформист, страхлив и пасивен както в социалната, така и в политическата сфера, който издига своя опортюнизъм в ранг на философия. Творбата е публикувана за първи път в женевския емигрантски вестник „Обща кауза“ под заглавие „Приказки за деца на прекрасна възраст“ и е без подпис. Русия научи новата приказка на писателя благодарение на прогресивното списание Отечественные записки. Но най-важното е, че произведението надживя времето си и придоби характера на сатира върху вечните пороци на прекалено предпазливите хора.

• „Приказката за това как един човек нахрани двама генерали“, анализ

Проблеми на приказката на Михаил Салтиков-Щедрин "Мъдрият гълъб"

В сложния смисъл на малките по обем и големи по идейно съдържание приказки на Щедрин могат да се разграничат следните теми: сатира за самодържавната власт и за експлоататорските класи, изобразяване на живота на народа в царска Русия, разкриване на поведението и психологията на благородническата прослойка на интелигенцията, разкриване на индивидуалния морал и пропаганда на социалистическия идеал и новия морал.
В приказката "Мъдрият гълъб" Шчедрин осъди страхливостта на онази част от интелигенцията, която в годините на политическа реакция се поддаде на срамна паника. Обрисувайки жалката участ на един герой, който, обезумял от страх, се е зазидал в тъмна дупка за цял живот, сатирикът показва своето предупреждение и презрение към всички онези, които, подчинявайки се на инстинкта за самосъхранение, се гмуркат в тесния свят на своя собствени нужди вместо активна социална борба.
Родителите на миноу живееха тихо и мирно, не се намесваха в живота на обществото и затова умряха от естествена смърт. И наредиха на сина си да гледа и двамата, като се пази. Синът им бил умен и приемал думите на родителите си буквално. Той се защити не само от големи риби, но и от раци и водни бълхи. Въпреки че са по-малки от него, те биха могли да навредят повече, според него. Той беше напълно бесен от страх и дори се страхуваше да има жена и деца.
Шчедрин осмива и мислите на мина за човека, тоест за правителството. Колко различни средства измисли, за да унищожи миноците, тоест хората, а те, знаейки всички тези глупави средства, все още ги поглъщат. „Въпреки, че това е най-глупавият инструмент, но при нас, глупавите, колкото по-глупави, толкова по-верни“ - така говори старият минор за живота на хората, които по никакъв начин не искат да се учат дори от грешките си.
Това мино не оживя, а само това направи, че трепереше и се радваше, че е жив. Дори щуката започна да го хвали, надявайки се да излезе от дупката. И той не е. Прекарах повече от сто години, седейки и мислейки, че съм най-умният. Но Салтиков-Шчедрин говори за погрешния начин на разсъждение на миноците, че не тези миноци стават по-лоши от гражданите, които седят в дупки, треперят и следователно ядат напразно. Каква е ползата за обществото от тяхното съществуване? Не. Затова не смяташе мина за умен, а само го наричаше глупак.
Оригиналността на художественото майсторство на Шчедрин се оказва в голямата сила на неговия смях, в изкуството да използва хумора, хиперболата, гротеската и фантазията за реалистично изобразяване на действителността и нейната оценка от прогресивни социални позиции. В неговите приказки загиват онези, които се опитват да се скрият от врага, да избегнат социалната борба, да живеят със собствените си нужди. Той се опита да внуши у читателя чувство за социален дълг, да го научи да живее социален живот, социални нужди. Само при тези условия човек може да се нарече умен и мъдър.

В приказката „Мъдрият драскач“ се казва, че в света живеел драскач, който се страхувал от всичко, но в същото време се смятал за мъдър. Преди смъртта си баща му му казал да се държи внимателно и така ще остане жив. „Виж, синко“, каза старият драскач, умирайки, „ако

Ако искаш да живееш живот, гледай и двете!” Пискар го изслуша и започна да мисли за бъдещия си живот. Той измисли къща за себе си, така че никой освен него да не може да се качи в нея и започна да мисли как да се държи през останалото време.

С тази приказка авторът се опита да покаже живота на чиновници, които не са направили нищо в живота си, а само са седели в своята „дупка“ и са се страхували от някой, който е по-висок от тях по ранг. Те се страхуваха да не се наранят по някакъв начин, ако излязат отвъд своята „дупка“. Че може би има някаква сила, която внезапно може да ги лиши от такъв ранг. Че живот без лукс за тях е същото като смъртта, но в същото време

Просто останете на едно място и всичко ще бъде наред.

Просто в изображението на драскач това се вижда. Той се появява в приказката през цялата история. Ако преди смъртта на баща си животът на драскача беше обикновен, то след смъртта му той се скри. Той трепереше всеки път, когато някой плуваше или спираше близо до дупката му. Той не довърши храната си, страхувайки се да излезе отново. И от здрача, който постоянно цареше в дупката му, драскачът беше полусляп.

Всички смятаха драскача за глупак, но самият той смяташе себе си за мъдър. Заглавието на приказката „Мъдрият драскач” крие ясна ирония. „Мъдър“ означава „много умен“, но в тази приказка значението на тази дума означава нещо друго – горд и глупав. Горд, защото се смята за най-умния, тъй като е намерил начин да защити живота си от външна заплаха. И той е глупав, защото не е разбрал смисъла на живота. Въпреки че в края на живота си драскачът мисли да живее като всички останали, а не да се крие в дупката си, и щом събере сили да изплува от убежището, той отново започва да трепери и отново смята тази идея за глупава. „Ще изляза от дупката и ще преплувам като гогол през реката!“ Но щом се сети за това, отново се изплаши. И започна, треперейки, да умира. Живял - треперел, и умрял - треперел.

За да се покаже по-саркастично живота на драскача, в приказката има хипербола: „Той не получава заплата и не държи слуги, не играе карти, не пие вино, не пуши тютюн. , той не гони червени момичета. “. Гротеска: „И този мъдър драскач е живял повече от сто години. Всички трепереха, всички трепереха.” Ирония: „Най-вероятно той самият е умрял, защото каква сладост е за щука да погълне болен, умиращ драскач и освен това мъдър? “

В обикновените народни приказки преобладават говорещите животни. Тъй като в приказката на М. Е. Салтиков-Шчедрин има и говорещ драскач, неговата приказка е подобна на народна приказка.

Есета по теми:

1. Имало едно време един "просветен, умерено либерален" гьол. Умни родители, умирайки, му завещаха да живее, гледайки и двете. Дървото разбра, че е заплашен отвсякъде...
2. „Мъдрият драскач” е епично произведение, приказка за възрастни. Въпреки това, той е включен в броя на училищните програмни работи съвсем основателно, защото ...
3. Темата за крепостничеството и живота на селяните играе важна роля в творчеството на Салтиков-Шчедрин. Писателят не можеше открито да протестира срещу съществуващата система. Безмилостен...
4. Идеологическите и художествени особености на сатирата на Салтиков-Шчедрин се проявяват най-ярко в жанра на приказката. Ако освен "приказки" Салтиков-Шчедрин не е написал нищо, ...
5. Демократичната литература от втората половина на 19-ти век се стреми да събуди гражданското съзнание в руското общество, повлиявайки на поетичното „слово на отричане“ или на ръба на политическото ...
6. М. Е. Салтиков-Шчедрин, блестящ мислител и оригинален критик, публицист, редактор, влезе в историята на руската литература като писател-сатирик. Жанрово разнообразие...
7. Приказките на М. Е. Салтиков-Шчедрин, написани главно през 80-те години на XIX век (те често се наричат ​​политически), се превърнаха в сатира на ...

Композицията е подготвена от Леонид Зусманов

М. Е. Салтиков-Шчедрин е роден през януари 1826 г. в село Спас-Угол, Тверска губерния. Според баща му принадлежал към стар и богат дворянски род, според майка му към търговската класа. След като успешно завършва лицея в Царско село, Салтиков става служител във военния отдел, но не се интересува много от службата.

През 1847г излизат от печат първите му литературни творби - "Противоречия" и "Объркани случаи". Но сериозно за Салтиков, като писател, те започнаха да говорят едва през 1856 г., когато той започна да публикува Провинциални есета.

Той насочи необикновения си талант да му отвори очите, да покаже на тези, които все още не виждат беззаконието, което се случва в страната, процъфтяващото невежество и глупост, тържеството на бюрокрацията.

Но днес бих искал да се спра на приказния цикъл на писателя, започнал през 1869 г. Приказките бяха своеобразен резултат, синтез на идейните и творчески търсения на сатирика. По това време, поради съществуването на строга цензура, авторът не можеше напълно да разкрие пороците на обществото, да покаже цялата непоследователност на руския административен апарат. И все пак с помощта на приказки „за деца на справедлива възраст“ Шчедрин успя да предаде на хората остра критика на съществуващия ред.

През 1883 г. се появява прочутият „Мъдър гъдел“, който през последните сто години се е превърнал в христоматиен разказ на Шчедрин. Сюжетът на тази приказка е известен на всички: имало едно време едно мино, което в началото не се различавало от себеподобните си. Но, страхливец по природа, той реши да живее целия си живот, без да стърчи в дупката си, треперейки от всяко шумолене, от всяка сянка, която трепти до дупката му. Така животът премина - няма семейство, няма деца. И така изчезна - или сам, или някоя щука го глътна. Непосредствено преди смъртта си, мино се замисля за живота си: „На кого помогна? За кого съжаляваше, че е направил добри неща в живота? - Живял - треперел и умрял - треперел. Едва преди смъртта обитателят разбира, че никой не се нуждае от него, никой не го познава и няма да го помни.

Но това е сюжетът, външната страна на приказката, това, което е на повърхността. И подтекстът на карикатурата на Шчедрин в тази приказка за нравите на съвременната филистимска Русия беше добре обяснен от художника А. Каневски, който направи илюстрации за приказката „Мъдрият гъдел“: „... всички разбират, че Шчедрин не е говорим за риба. Миноу е страхлив мирянин, треперещ за кожата си. Той е човек, но и гъба, писателят му е дал тази форма, а аз, художникът, трябва да я съхраня. Задачата ми е да съчетая образа на уплашен лаик и мино, да съчетая рибни и човешки свойства. Много е трудно да „разбереш“ риба, да й дадеш поза, движение, жест. Как да покажем на "лицето" на рибата завинаги замръзнал страх? Фигурката на миноу-чиновник ми създаде много проблеми ....».

Ужасно тесногръдо отчуждение, изолация в себе си е показано от писателя в „Мъдрият гъдел“. М. Е. Салтиков-Шчедрин е горчив и болезнен за руския народ. Четенето на Салтиков-Шчедрин не е лесно. Затова, може би, мнозина не са разбрали смисъла на неговите приказки. Но повечето от "децата на справедлива възраст" оцениха работата на великия сатирик по достойнство.

В заключение бих искал да добавя, че мислите, изразени от писателя в приказките, са модерни днес. Сатирата на Шчедрин е издържала изпитанието на времето и е особено трогателна във времена на социални сътресения, каквито Русия преживява днес.

Раздели: Литература

Цели на урока:

1. Образователни:

а) Знания:

• Повторение и систематизиране на усвоени знания за творчеството на писателя; композиции на произведението; използване на различни художествени медии.
• Задълбочаване на знанията за сарказма като вид ирония;
• Въведение в понятието гротеска.

б) Умения:

• Намиране на изследваната следа.
• Затвърдяване на способността за анализ на художественото произведение в единството на форма и съдържание.

2. Разработване:

а). Развитие на паметта (инсталация за възпроизвеждане на материала в края на урока);

б). Развитие на мисленето (логическо, фигуративно при работа с текст);

в). Развитието на устната реч на учениците (монологична, диалогична реч).

3. Педагози:

а). Възпитаване на активна жизнена позиция.

б) Повишаване на интереса към литературата.

в) Възпитаване на уважително отношение към културата и изкуството.

М. Е. Салтиков-Шчедрин е роден през януари 1826 г. в село Спас-Угол, Тверска губерния. Според баща му принадлежал към стар и богат дворянски род, според майка му към търговската класа. След като успешно завършва лицея в Царско село, Салтиков става служител във военния отдел, но не се интересува много от службата.

През 1847г излизат от печат първите му литературни творби - "Противоречия" и "Объркани случаи". Но сериозно за Салтиков, като писател, те започнаха да говорят едва през 1856 г., когато той започна да публикува „Провинциални есета“.

Той насочи литературния си талант да му отвори очите, да покаже на тези, които все още не виждат беззаконието, което се случва в страната, процъфтяващото невежество и глупост, тържеството на бюрокрацията. M.E. Салтиков-Шчедрин е голям руски сатирик, революционен демократ, колега на Чернишевски и Некрасов. Той избра сатирата като свое оръжие срещу социалното зло и социалната несправедливост, като продължи и разви традициите на Фонвизин и Гогол в нови исторически условия. Чернишевски твърди: "Никой от писателите преди Шчедрин не е рисувал картините на живота ни в по-мрачни цветове. Никой не е наказвал собствените ни язви с по-голяма безмилост." (слайд номер 2 в Приложение 1)

Но днес бих искал да се спра на приказния цикъл на писателя, започнал през 1869 г. Приказките бяха своеобразен резултат, синтез на идейните и творчески търсения на сатирика. По това време, поради съществуването на строга цензура, авторът не можеше напълно да разкрие пороците на обществото, да покаже цялата непоследователност на руския административен апарат. И все пак с помощта на приказки „за деца на справедлива възраст“ Шчедрин успя да предаде на хората остра критика на съществуващия ред.

За да напише приказки, авторът използва гротеска, хипербола и антитеза. Важен за автора е и езоповият език. Опитвайки се да скрия от цензурата истинския смисъл на написаното, трябваше да използвам и този похват. Приказката, поради простотата на своята форма, е достъпна за всеки, дори и за неопитен читател, и следователно е особено опасна за "върховете". Нищо чудно, че цензорът Лебедев съобщава: "Намерението на Г. С. да публикува някои от своите приказки в отделни брошури е повече от странно. Това, което Г. С. нарича приказки, изобщо не отговаря на името му; повече или по-малко насочено срещу нашата социална и политическа поръчка."

Мислите, изразени от писателя в приказките, са съвременни и днес. Сатирата на Шчедрин е издържала изпитанието на времето и е особено трогателна в период на социален смут, какъвто Русия преживява днес. Ето защо произведенията на Салтиков-Шчедрин са преиздавани многократно в наше време. (Слайд 3 в Приложение 1)

Преди да започнем да анализираме приказката „Мъдрият драскач“, ще разгледаме необходимите термини: сарказъм, ирония, гротеска, хипербола. (Слайд 4 в Приложение 1)

САРКАЗЪМ е язвителна, язвителна подигравка, с откровено обвинителен, сатиричен смисъл. Сарказмът е вид ирония.

ИРОНИЯ – негативна оценка на предмет или явление чрез осмиването му. Комичният ефект се постига с това, че истинският смисъл на събитието е маскиран.

ГРОТЕСКЪТ е изобразяване на действителността в преувеличена, грозно комична форма, преплитане на реално и фантастично.

ХИПЕРБОЛАТА е умишлено преувеличение.

IV. Работа върху текста на приказка.

Приказката „Мъдрият гълъб“ (1883) става учебник.

един). Работете върху образа на главния герой (слайд номер 5 в Приложение 1)

Как са живели родителите на мино? Какво му е завещал баща му преди смъртта си?

Как реши да живее мъдрото мино?

Каква беше позицията на миноу в живота? Как се нарича човек с такава позиция? (слайд номер 8 в Приложение 1)

И така, виждаме, че в началото гълъбът не се различава от собствения си вид. Но, страхливец по природа, той реши да живее целия си живот, без да стърчи в дупката си, треперейки от всяко шумолене, от всяка сянка, която трепти до дупката му. Така животът премина - няма семейство, няма деца. И така изчезна - или сам, или някоя щука го глътна. Непосредствено преди смъртта си, мино се замисля за живота си: „На кого помогна? За кого съжаляваше, че е направил добри неща в живота? - Живял - треперел и умрял - треперел. Едва преди смъртта обитателят разбира, че никой не се нуждае от него, никой не го познава и няма да го помни.

Но това е сюжетът, външната страна на приказката, това, което е на повърхността. И подтекстът на карикатурата на Шчедрин в тази приказка за нравите на съвременната филистимска Русия беше добре обяснен от художника А. Каневски, който направи илюстрации за приказката „Мъдрият гъдел“: „... всички разбират, че Шчедрин не е говорим за риба. Миноу е страхлив мирянин, треперещ за кожата си. Той е човек, но и гъба, писателят му е дал тази форма, а аз, художникът, трябва да я съхраня. Моята задача е да съчетая образа на уплашен мирянин и мино, да комбинирам рибни и човешки свойства ... ”.

Ужасно тесногръдо отчуждение, изолация в себе си е показано от писателя в „Мъдрият гъдел“. М. Е. Салтиков-Шчедрин е горчив и болезнен за руския народ.

2) Работа върху композицията на произведението, художествени средства.

Каква е композицията на произведението? (Композицията е сдържана и строга. В малка творба авторът проследява живота на главния герой от раждането до безславната смърт. Кръгът на действащите лица е изключително тесен: самият гълъб и баща му, чиито заповеди той изпълнява.)

Какви традиционни приказни мотиви използва авторът? (Използвано е традиционното приказно начало „имало едно време един драскач“, често срещани обороти „ни в приказка да кажеш, ни с перо да опишеш“, „почна да живее и живее“, народни изрази „умна стая“ , „от нищото“, разговорни изрази „обитаван от духове живот“ , „унищожи“.)

Какво ни позволява да говорим за смесването на фантазия и реалност в творбата? (Наред с фолклорните изрази в приказката се съдържат изрази, използвани от автора и съвременниците му „да упражняват“, „да се представят“.)

Намерете в текста примери за използване на гротеска, хипербола.

Политическата насоченост на сатирата на Салтиков-Шчедрин изисква нови художествени форми. За да преодолее препятствията на цензурата, сатирикът трябваше да се обърне към алегории, алюзии, към "езоповски език". Комбинацията от фантазия и реалност, използването на гротеска, хипербола позволи на писателя да създаде нов оригинален жанр на политическата приказка. Тази форма на разказване на истории помага да се прокарат границите на художественото представяне. Сатирата върху дребния мирянин придобива огромен мащаб, създава се символ на страхлив човек. Цялата му биография се свежда до формулата: „Живеше – трепереше и умря – трепереше“.

В "Мъдрият драскач" е изведен образът на малка, нещастна рибка, безпомощна и страхлива. Шчедрин приписва човешки свойства на рибата и в същото време показва, че "рибните" черти също могат да бъдат присъщи на човек. Смисълът на тази алегория се разкрива в думите на автора: „Погрешно вярват онези, които смятат, че достойни граждани могат да се считат само онези драскачи, които обезумели от страх седят в дупка и треперят. Не, това не са граждани. , но най-малкото безполезни драскачи" .

3) Работа върху заглавието и идеята на произведението (слайд № 10 в Приложение 1)

Как разбирате заглавието на произведението? Какъв похват използва авторът в заглавието? (Минелото се смяташе за мъдър. И авторът нарича приказката така. Но зад това заглавие се крие ирония, която разкрива безполезността и безполезността на треперещия за живота си мирянин.)

Какви риторични въпроси си задава едно мино преди смъртта си? Защо са включени в текста на произведението? („Какви радости имаше? Кого утеши? На кого даде добър съвет? На кого каза добра дума? Кого приюти, защити, защити?“ Всички тези въпроси имат един отговор - никой, никой един, нито един Въпросите са въведени в приказката за читателя, за да си ги зададе сам и да се замисли за смисъла на живота си.)

Каква е идеята на парчето? (Човек не може да живее само в името на спасяването на живота си. Необходимо е да се поставят високи цели и да се върви към тях. Необходимо е да се помни човешкото достойнство, смелост и чест.)

Видяхме, че в приказката авторът изобличава малодушието, умствената ограниченост и житейския провал на лаика. Писателят поставя важни философски проблеми: какъв е смисълът на живота и предназначението на човека. Тези проблеми винаги ще се сблъскват с индивида и обществото като цяло. Писателят не се стреми да забавлява читателя, той му дава морален урок. Приказките на Салтиков-Шчедрин винаги ще бъдат актуални, а героите ще бъдат разпознаваеми.

Композиция-миниатюра „Кое е по-добре - да живееш сто години, без да носиш вреда или полза, или да живееш, като правиш грешки и се учиш от тях?“

Забележка

В презентацията са използвани кадри от анимационния филм „Мъдрият гълъб“ на режисьора Валентин Каратаев.