Образование и наука през 19 век. Училище и педагогическа мисъл в Русия в началото на 19 век

"Летидор" разказва как са живели, какви предмети са учили, каква униформа са носили и колко пари са давали за обучението на учениците от Арсениевската гимназия в края на 19 век в Москва.

Относно гимназията

В края на 1860-те години в Москва бяха открити няколко частни образователни институции наведнъж. Една от най-забележителните е женската гимназия, която се ръководи от София Арсеньева, дъщеря на известния руски архитект Александър Витберг.

Гимназията се намираше в самия център на Москва, в бившето имение на Денис Давидов (на настоящия адрес - ул. Пречистенка, 17).

Относно програмата

Момичетата са приемани в гимназията на възраст 8-9 години. Задължително условие за постъпилите в подготвителен клас до началото на учебната година бяха изискванията:

• според "Закона Божи": Господня молитва, молитва преди учение и след учение;
• на "руски език": способността да се чете без големи затруднения и да се отписват от книги на две владетели;
• по "френски език": познаване на цялата азбука - печатна и писмена, както и умение за писане на нея;
• по "Аритметика": способността да се пишат числа.

Тези, които искаха да се присъединят към клас в средата на учебната година, трябваше да знаят вече научения материал в този клас през този ден. Момичетата, които посещаваха класове, принадлежаха към благородството. Цял екип от учители ги подготви за влизане в училището.

Какво знаеше възпитаникът на гимназията след дипломирането си

След седем години обучение всеки ученик знаеше:

• "Божи закон": молитви. Свещена история на Стария и Новия завет. История на християнската църква. Катехизис. Богослужебното учение на християнската православна църква. Четене на Светото писание;
• "Руски език и литература": четене и разказване. Експресивно произношение наизуст. правописни упражнения. Граматика: руска и църковнославянска етимология, руски синтаксис. Стилистика. Упражнения в презентации и есета във връзка с елементарна логика. Изящни преводи от чужди езици. Изучаване на руски прозаици и поети. История на руската литература;
• „Френски, немски, английски“ (тези ученици, за които изучаването на три чужди езика беше трудно, бяха освободени от преподаване на английски): четене, разказване на истории, изразително произношение наизуст, правописни упражнения, граматика и стилистика, изучаване на проза писатели и поети, история на литературата; способност за говорене и писане на езици;
• „Математика”: аритметика, алгебра до логаритми включително, геометрия със стереометрия; приложение на алгебрата в геометрията; тригонометрия;
• "История", "География", "Физика": в обема на курса на мъжката гимназия;
• "Природни науки": в долния 4 клас - като предмет на визуалното обучение, в 7 клас - по-подробно;
• „От изкуствата”: рисуване, хорово пеене, гимнастика, танци, музика; а в първите 3 класа и краснопис.

Колко струва образованието

Цените за обучение през 1878 г. са както следва: такса за пристигащ студент (на година) - 150 рубли; за полупансион - 400 рубли, за пансион - 500 рубли. За ученик от подготвителния клас: входящи - 100 рубли; полупансион - 350 рубли; пансион - 450 рубли. Освен това се плащаха по 30 рубли наведнъж за всеки пансионер.

За сравнение: в онези години килограм картофи струваше 2 рубли, килограм говеждо месо - 27 рубли, килограм масло - 61 рубли.

Какво са носили гимназистките?

В гимназията имаше строги правила относно външния вид на момичетата. Подходящото облекло беше кафява вълнена рокля и черна вълнена престилка.

В онези дни пренебрегването на външния вид се наказваше по-строго от непознаването на темата. Ученичка, която дойде в клас в разрошена форма, получи забележка, запознаване с родителите си. Освен това момичето беше смъмрено от готина дама или повече - самият директор на гимназията София Арсеньева, чийто осъдителен поглед, според спомените на ученичките, беше най-лошото наказание за всяка от тях.

За живота на учениците

Благодарение на оцелелите мемоари на възпитаници на гимназията е известна не само формалната структура на училището, но и характеристиките на неговия живот. Часовете започваха точно в 9. Една от студентките, Татяна Аксакова-Сиверс, си спомня:

„В ниската просторна предна част имотиПосрещна ме портиерът Александър, малко дебело старче, тропащо като мече, и съпругата му, ефективна, бърза старица Наталия, която повече от 30 години отговаряше за закачалки и преварена вода, и правене на камбани.

Моят клас се състоеше от около 40 души, учеше добре, но беше някак пъстър. По-малко блестящ от предишния...

Преподаването ми се даваше без никакви затруднения и никога не е било обект на загриженост за родителите ми. От 2-ри клас до самия край ходих с кръгли петици, но трябва да си призная, че петиците по физика и математика се дължаха само на добра памет, докато хуманитарните дисциплини навлязоха малко по-дълбоко.

В 4-ти клас се явявахме на изпити по природни науки и оценката от този изпит влизаше в окончателното свидетелство. Тъй като вече се бях насочил към златен медал, Б по естествена история можеше да ми развали всичко и аз, погълнат от амбиция, повтарях наизуст „лютиче“ и „кръстоцветни“, които можеха да ме подведат.

Наш учител по този предмет беше Анна Николаевна Шереметевская, сестрата на известната актриса Мария Николаевна Ермолова, много нервна жена, от която можеха да се очакват всякакви изненади. Всичко обаче се оказа добре и оценката, която получих, не затвори пътя към „славата“ за мен.

Приготвен от:

Наталия Максимчук

Юрий Колесников

Владислав Вилейто

Маргарита Крупеня

Работен ръководител

Учител методист

Татяна Ануфриева

Първата половина XIX век

Образователна система

В началото на 19 век тази система претърпява коренно преустройство. Програмата на средното училище е разширена и усложнена, а обучението е удължено до 7 години (последователно в четири вида учебни заведения - енорийско училище, окръжно и главни и основни училища и гимназия). С известни уговорки общообразователните могат да се отнесат към създадените през втората половина на века. мисионерски училища за деца от неруските народи от Поволжието (татари, чуваши и др.), където са обучавани преводачи, учители и по-ниско православно духовенство. Основна форма на образование за данъкоплатеното население продължава да бъде училища за ограмотяване. Създадена е мрежа от затворени учебни заведения за благороднически деца. (Пажов корпус, края на 50-те; „Образователно дружество за благородни девици“ в манастира Смолни (институт Смолни), 1764 г.; Лицей на Царско село, 1811 г. и др.). Тези учебни заведения се ползват с най-голяма финансова подкрепа от страна на правителството. За сравнение: един институт в Смолни получаваше 100 хиляди рубли годишно, докато всички държавни училища в цялата провинция - само 10 хиляди рубли, освен това част от тези пари бяха предназначени за нуждите на болници, богаделници и др. училища на закрито тип, който не приема деца на крепостни селяни (Балетно училище към Московския сиропиталище, 1773; Академия на изкуствата, 1757, която осигурява професионално обучение в областта на живописта, скулптурата и архитектурата и др.). До края на 18 век в страната има 550 учебни заведения с около 60-70 хиляди ученици.

Въпреки че създаването на система от държавни училища и други общообразователни училища е важен принос за формирането на руското светско училище, но провъзгласено за „всекласово“, то всъщност остава придатък на класовата система на образование. Тази ситуация отразява отношението на властите към разпространението на знания сред по-ниските класове. „Черни не трябва да се образова“, пише Екатерина на московския генерал-губернатор П. С. Салтиков, „тъй като тя ще знае толкова, колкото вие и аз, тя няма да ни се подчинява до степента, в която се подчинява сега“. Тази ситуация не се променя до началото на 20 век.

Значителен напредък е постигнат в областта на висшето образование.

В началото на XIXв. Създадени са 5 университета - Дерпт (Тарту), Казан, Харков и др. Увеличеният брой училища направи спешен проблемът с подготовката на учители, които силно липсваха (за всяко окръжно училище например имаше средно по 2 учители, които преподавали по 7-8 предмета). Основното държавно училище в Санкт Петербург за обучение на учители в държавни училища, открито през 1782 г., е преобразувано в Педагогически институт. Към всички университети са създадени педагогически институти.

домашно образование

Ако определим ефективността на образователната система по броя на умните ученици, тогава системата за домашно образование и възпитание се е доказала най-добре в Русия. Всяко семейство създаде своя образователна структура в резултат на творческо общуване между родители, учители и дете. Този произволен дизайн обаче имаше твърда рамка.

Гувернантка - домашен възпитател - възпитател

Ето я триадата, съставляваща системата на домашното образование и възпитание.

Чуждестранна гувернантка обикновено се канеше на дете на 5-6 (понякога 3-4) години и се настаняваше до детската стая. За да възпита добри маниери на детето, гувернантката ядеше с детето, разхождаше се, играеше с него. И аз учих при него – на чужд език. Засега учат родния си език без програми и учители. До 10-12-годишна възраст детето можеше да чете книги от домашната библиотека на два или три езика.

И тогава дойде време да поканим домашен ментор. Тук започва истинското педагогическо творчество на родителите. На гувернантката бяха представени препоръчителни писма, предишен трудов стаж и владеенето на чужд език беше потвърдено от чужд произход. И къде се подготвихте за домашни наставници? Никъде! Точно като днес. Кои бяха поканени за ментори? Да, всеки, според най-добрата проницателност и изобретателност на родителите.

Ако с гувернантка детето овладя къщата, тогава с домашен наставник той овладя света. Домашният учител беше приятел, довереник, покровител, спътник, партньор в играта, модел за подражание, положителен пример за детето. Тоест всички. Можеше да бъде ексцентрик, но нямаше как да не е личност и липсата на учителска диплома не пречеше на никого.

В руската литература от 19 век домашните учители са изобразявани много по-често, отколкото, да речем, учителите в гимназията. Мемоарите свидетелстват, че през миналия век почти всеки човек от богато семейство е имал поне един добър наставник, който е оставил след себе си мил и благодарен спомен. И така, А. С. Грибоедов, който не забрави да спомене домашните учители с добре насочена дума в своята комедия, беше възпитан от учения-енциклопедист И. Б. Петросилий, който служи в университетската библиотека.

Талантлив домашен учител беше И. А. Крилов, който известно време живееше в семейството на княз Голицин. Както си спомня Ф. Ф. Вигел, „въпреки мързела си, от скука той предложи на княз Голицин да преподава руски на по-малките си синове и, следователно, на тези, които учат с тях. И в този бизнес той се оказа майстор. Уроците бяха преминати почти всички в разговори; той знаеше как да събуди любопитството, обичаше въпросите и отговаряше на тях толкова интелигентно, толкова ясно, колкото пишеше своите басни. Той не се задоволи само с руския език и смеси с наставленията си много нравствени поучения и обяснения на различни предмети от други науки.

От руските домашни възпитатели най-голяма слава придобива В. А. Жуковски, възпитал император Александър II. Преди да встъпи в длъжност, Жуковски представя на Николай I „Плана на обучението“, в който очертава принципите на създадената от него специална система за възпитание и образование на бъдещия монарх, както и неговите педагогически и политически възгледи. И като беше приет в къщата, той на първо място задължи коронования родител да следва одобрения план.

Освен наставник, който постоянно живее в къщата, родителите често канят гостуващи учители. „Вземаме скитници както до къщата, така и на билети“, оплака се Фамусов. В края на урока на учителя беше даден билет, който след това служи като документ за плащане. Сред гостуващите учители преобладаваха руски хора - ученици, които бяха принудени да дават уроци, за да плащат за обучението си, семинаристи. Те често идваха от образовани семейства и бяха по-осведомени от много от чуждестранните си колеги. Но известни хора не се поколебаха да бъдат сред тези, които дават платени уроци. И така, известният Добужински давал уроци по рисуване на малкия Володя Набоков, а майка му, когато била момиче, била преподавала зоология от известния учен Шимкевич.

В същото време детето може да посещава гимназията едновременно, но това изобщо не означава, че родителите са изоставили домашния учител и учители. Случаят беше за всички.

Принципи на домашното възпитание

Всички успешни примери за домашно образование позволяват да се открои неговият основен принцип - доверието в учителя, на когото родителите са дали частично своите образователни права, до правото на „изпълняване и помилване“.

Доверили се на домашния учител, родителите избягват открита намеса в учебния процес и укрепват авторитета му в очите на детето си с подчертано уважително отношение към учителя. В същото време в очите на детето нараства и авторитетът на родителите, които не са въвлечени в прозаичната образователна рутина и действат като висша инстанция. Неискреността в отношенията между семейството и домашното "училище" в този случай беше напълно изключена - в противен случай учителят или наставникът не би могъл да се разбира в къщата. Обикновено той беше третиран като член на семейството и участник във всичките му радости и грижи. Познаването на семейната структура, ситуацията в къщата, характера на ученика помогнаха на "училището" да намери и вземе правилните педагогически решения.

В средата на XIX век се появяват специални методи за домашно възпитание, които отчитат натрупания опит. Те предвиждаха "образователни беседи" и "образователни разходки", по време на които спокойно можеха да се обясняват доста сложни неща - морални и философски идеи, логически категории, класификации на биологични процеси и много други. Препоръчва се разговорите да се провеждат редовно в часовете на часовете, специално определени за това. Те трябваше да служат за обобщаване на наученото и видяното при разходките, както и за мислене на глас и развитие на речта. Опитът от предаване на знания чрез лесно общуване намери отражение и в детската литература - в жанра на назидателния разговор (учител с ученик, баща със син и др.). „Разговори на благоразумен наставник с възпитани ученици“, „Писма на майка до сина й за праведната чест и до дъщеря й за добродетели, достойни за женския пол“ влязоха в кръга на малкото публикации за младежи на руски език по това време .

Преподаването "на шега" изобщо не изключваше систематичните уроци ("класове") и самостоятелната подготовка за тях. Обикновено още две или три деца, живеещи в квартала, се водеха във фирмата, за да може ученикът да вземе курса. В този малък екип бяха развити комуникативни умения с връстници, духът на конкуренция имаше добър ефект върху качеството на обучението. Редовните занятия бяха допълнени от комуникация с наставник по време на домакинска работа или на разходки, които бяха задължителни по всяко време на годината и при всяко време.

Перфектният портрет на гувернантка

А. П. Керн рисува идеалния образ на гувернантка в мемоарите си: „По това време две гувернантки бяха освободени от Англия, г-н Беноа пристигна в Берново в края на 1808 г. Родителите ми веднага ни предоставиха на нейно пълно разположение. Никой не смееше да се намесва в работата й, да й прави забележки, да нарушава спокойствието на обучението й при нас и да я безпокои в мирното сиропиталище, в което учехме. Бяхме настанени в стая в съседство с нейната спалня.

Mlle Benoit беше много сериозно, сдържано момиче на 47 години, с много приятна, интелигентна и мила външност. Тя винаги беше облечена в бяло и обичаше този цвят толкова много, че беше възхитена от бяла заешка козина и направи наметало върху нея от скъпа копринена тъкан. Краката й бяха студени и тя винаги ги държеше върху торба с горещи сини сливи. Тя се облече сама и сама почисти стаята. Когато всичко беше готово в него, тя отвори вратите и ни покани на закуска. Сервираха ни кафе, чай, яйца, хляб с масло и мед. На вечеря тя винаги пиеше чаша бяло вино след супа и същото след вечеря и обичаше много черен хляб. След закуска се разхождахме из градината, независимо от времето, след което сядахме за уроци. Преподавахме всички предмети, разбира се, учехме френски и руски само шест седмици през ваканциите, за които ученикът Марчински пътуваше от Москва. Mlle Benoit беше толкова способна да ни накара да се заинтересуваме да учим чрез различни професии, търпелив и ясен превод, без дори да повишава гласа си, кротко и равномерно поведение и безупречна справедливост, че бяхме ангажирани, без никакво бреме, цял ден , с изключение на времето за разходки и вечеря, закуска и вечеря. Обичахме нашите уроци и занимания (като плетене и шиене) в близост до м-лл Беноа, защото я обичахме и уважавахме и се страхувахме от нейната власт над нас, която изключваше всяка друга воля. Никой не посмя и дума да ни каже! Тя се погрижи и за тоалета ни, отгледа ни косите, върза главите ни с кафяво кадифе, подобно на очите ни. Тя участваше живо във всичко, което засягаше нас и нашите семейства... На здрач ни караше да легнем на пода, за да изправим гърбовете си, или ни нареждаше да ходим из стаята и да се кланяме, докато вървим, плъзгайки се или легнали долу на леглото и ни учеше, застанали до леглото, да пеем френски романси. Тя говореше за учениците си в Лондон, за Уилям Тел и Швейцария.

Идеален домашен ментор Василий Жуковски

„Преподаването според предложения план може да бъде перфектно само тогава, когато нищо, във всеки случай, няма да наруши веднъж завинаги установения ред; когато и лицата, и времето, и всичко, което заобикаля Великия херцог, ще бъдат подчинени без никакво ограничение на тези хора, на които Негово Височество ще бъде поверено. Суверенният император, след като одобри този план, може да благоволи да бъде негов първи изпълнител.

Вратата на учебната зала по време на лекцията трябва да бъде неприкосновена; никой не трябва да си позволява да влиза в него по времето, което великият княз ще посвети на заниманието си; не трябва да има изключение от това правило. Великият княз ще се научи да цени времето си, когато види, че и другите го ценят и че се спазва най-строга точност в реда на часовете. Негово височество, в хода на своето възпитание, не трябва да цени нищо извън задълженията си. Той трябва да върви напред с постоянна и равномерна стъпка: ненарушимият ред е основното условие за това ... Изразът на одобрението на суверенния император трябва да бъде най-голямата награда за нашия ученик, а изразът на неодобрението на негово величество - най-тежкото наказание. Необходимо е да се цени това важно средство много високо. Смея да мисля, че Суверенният император никога не трябва да хвали Великия херцог за усърдие, а просто да покаже удоволствието си с нежно отношение ... Великият херцог трябва да свикне да вижда в изпълнението на задълженията си проста необходимост, която не заслужава никаква специално одобрение; такъв навик формира твърдост на характера. Всяко едно добро дело е много маловажно; само непрекъснатото постоянство в добротата заслужава внимание и похвала. Негово височество трябва да се научи да действа без награда: мисълта за баща му трябва да бъде негова тайна съвест... Същото може да се каже и за изразяването на родителско неодобрение. Негово височество трябва да потръпне при мисълта за укора на баща си. Суверенът винаги ще знае за дребните си злодеяния, но нека това да остане тайна между негово величество и наставниците; нека ученикът почувства вината си и се накаже с болезненото си чувство. Но да изпита очевидния гняв на баща си трябва да е единственият случай в живота му ... "

От „Плана на обучението“ на Василий Жуковски, 1826 г.

Смолни институт за благородни девойки

Институтът за благородни девици Смолни е първото привилегировано женско средно учебно заведение от затворен тип в Русия за дъщерите на благородници. Основан през 1764 г. във Възкресенския Смолнически манастир в Санкт Петербург. Обучението е продължило от 6 до 16 години. Затворен след 1917г.

На 22 юли 1835 г. катедралата е "наречена катедралата на всички образователни институции". Това име се обяснява с факта, че много преди дипломирането си той е бил в центъра на голям образователен комплекс: през 1764 г. в южната сграда на манастира се помещава новосъздаденото Образователно дружество за благородни девици, а година по-късно в северната сграда е открито "училище за млади момичета от неблагороден произход" (институт Смолни и Мещанско училище). По-късно Екатерина нареди създаването на общност от монахини в Смолни, като избра двадесет „стари жени с честен и добър живот“ от други манастири, които биха могли да бъдат използвани за обслужване на „благородните“ ученици. Не беше лесно да се намерят такива "стари жени". От московския и смоленския манастир с мъка са вербувани четиринадесет монахини, отличаващи се с достойнството, че „умеят да четат и пишат“. Скоро обаче те изчезнали от манастира. Създадените в него учебни заведения съществуват до Великата октомврийска революция. Архитектурните паметници, издигнати в околностите на манастира, са поставили началото на женското образование в Русия и по този начин са изиграли важна роля в историята на руското образование. Преди откриването им е имало много малко грамотни руски жени дори сред дворянството, а дори и да се намери някоя в друга класа, това е било „много странно явление“.

Възникването на Образователното дружество е повлияно от влиянието на френските писатели от Просвещението. Катрин, одобрявайки устава на образователното общество, въведе в него клауза, лишаваща родителите от правото да изискват детето обратно преди края на пълния дванадесетгодишен курс на обучение. В института са приемани само „момичета от естественото (потомствено) благородство и дъщери на чиновници с чинове по военна служба не по-ниски от полковници и на гражданска служба не по-ниски от статски съветник“. Отглеждана в изкуствени, оранжерийни условия за "украса на семейството и обществото", "Смолянка" попълва и придворния персонал - от тях императрицата избира своите държавни дами и придворни дами.

Дъщерите на конярите, войниците, дяконите, лакеите и други „гнусни хора“ бяха отведени в Мещанското училище. Тези момичета бяха подготвени „за използване във всички женски работи и ръкоделия, тоест шиене, тъкане, плетене, готвене, пране, чистене ...“. Завършилите училището обаче имаха и своите „най-високо предоставени“ привилегии, аналогични на предимствата, с които се ползват студентите в Художествената академия: ако някоя от тях се омъжи за крепостен селянин, съпругът й получава свобода, децата, родени от брака им, също считан за свободен.

През цялото време на своето съществуване и двете учебни заведения са били под опеката на "висшите лица", които лично са преглеждали списъците на приетите с всички данни за тях и техните родители. Веднъж „дъщерята на баща, известен с лошото си поведение“ беше изтрита от списъка, а друг път дъщерята на изгнаник. През 1808 г. дъщерята на „камерен лакей от черната овца“ е представена за приемане в училището, за което в списъка се казва: „Здраво, изключвайки истинския цвят на бялото черно“. Резолюцията на императрицата гласи: „Не я вземайте“.

Разбира се, условията на живот и обучението на учениците в училището бяха много по-лоши, отколкото в института, въпреки че нивото на преподаване в Смолни не винаги беше високо. В допълнение към общообразователните предмети, ученичките се обучават по музика, танци, рисуване, както и представяне на театрални пиеси. Спектаклите в Смолни бяха подготвени от най-добрите танцови майстори, капелмайстори и художници на придворните театри. Много по-лошо беше положението с преподаването на науките. Комисията на държавните училища отбеляза, че учениците са имали „много недостатъчни познания по чужди езици и особено собствения си руски език“, и тъй като всички предмети са преподавани на френски език, „който момичетата не разбират напълно“, те са получили много слаби познания. По-късно те започнаха да преподават на родния си език и ситуацията донякъде се подобри. Но истинският поврат настъпва едва в средата на деветнадесети век, когато Константин Дмитриевич Ушински, забележителен учител-демократ, е назначен за инспектор на класовете и в двете институции.

След като извърши радикална реформа на образованието и обучението, Ушински привлече млади, демократично настроени учители за преподаване в института и училището и за първи път учебните програми в двете институции бяха изравнени. Водещо място в тях заемаха родният език и литература. Ушински успява да постигне почти пълно изкореняване на традиционното пренебрежително отношение на „благородните смолянски жени“ към „жените филистерки“. Такава демократизация на Смолни, естествено, предизвика недоволство във "висшите кръгове". Ръководителят на института и консервативните учители започнаха кампания срещу Ушински, която завърши с денонсиране, обвиняващо го в политическа неблагонадеждност. Възмутен от самия факт на денонсирането, Ушински напуска Смолни. Престоят му там обаче не остава незабелязан. „Благодарение на енергията и таланта на един човек“, отбелязва историкът, „за около три години една огромна образователна институция, досега затворена, рутинна, беше напълно обновена и започна да живее нов, пълноценен живот.“ Някои от възпитаниците му сега постъпиха във Висшите женски и педагогически курсове към Женския медицински институт.

Институтът Смолни беше призован преди всичко да вдъхнови своите ученици с „непоклатима преданост към трона и благоговейна благодарност към своите августейши покровители“. Но може би не бива да се забравя, че наред с придворните дами на императриците и фаворитките на императорите, негови ученички са съпругата на Радищев, която заминава със съпруга си на заточение и умира там, съпругите и сестрите на Декабристи, майката на героя на Плевна генерал Скобелев, самата тя в руско-турската служба, служила в болницата по време на войната и загинала в България, както и майките и съпругите на други славни синове на Русия.

Сградата на Мещанското училище все още се използва за образователни цели - в нея учат студенти от Географския факултет и Факултета по приложна математика на Ленинградския университет.

Образователното общество на благородните девойки е било в манастирските сгради много по-дълго от училището. Едва в началото на следващия век архитектът Кваренги построил за него нова сграда от южната страна на манастира, на мястото, където имало „господарски двор“ с министерски лазарет, пекарна, навеси и други неща.

Младите дами бяха обучавани не само на езици и обноски, но и на търпение. Ето как бившата „смолянка“ Анна Владимировна Суслова си спомни годините на обучение:

В Смолни имаше дисциплина като в армията. Физически беше много трудно. Първото ми впечатление от Смолни е студено. Навсякъде е студено: в спални, класни стаи, в трапезарии. Температурата не е по-висока от плюс 16 градуса. На сутринта беше необходимо да се измие с ледена вода до кръста. Това беше наблюдавано от една готина дама (учител към класа). След това всички се облякоха и тръгнаха по коридора към църквата, която се намираше в противоположния край на сградата. По време на молитва човек трябва да стои неподвижно, гледайки напред. Не можете да обърнете главата си, да стъпите от крак на крак. Празничната служба продължи дълго, а момичетата понякога припадаха.

Позата беше много добре поддържана. Момичетата се обличали в рокли с вмъкната китова кост, така че талията да е стегната права. Пази боже да се прегърбиш. Една готина дама винаги беше с нас и следеше стойката, прическата. Трябваше да бъде напълно "облизан", за да не виси нито един косъм. Трябваше да има една косичка, две не бяха позволени. В него беше вплетена черна лента. Всяко кокетство, желание да се откроите се преследваха много стриктно. Те винаги ходеха по двойки, мълчаливо. Не можеш да се усмихнеш. За усмивка веднага намалиха няколко точки за поведение.

Като цяло образованието беше добро. Научихме езици до голяма степен поради факта, че не ни беше позволено да говорим руски. Само на немски или френски. Навсякъде: в спалните, по време на почивка и т.н. ни научи да готвим, шием, бродираме, танцуваме, свирим на музикален инструмент. Можете да изберете едно от трите: цигулка, пиано или арфа.

Смолни не ми хареса. Бях студен, кашлях и прекарах половината време в болницата. Беше ми трудно да поддържам този режим. Но развих много търпение. Много ми помогна в живота.

Лицей Царское село

На 19 октомври 1811 г. в Царское село край Санкт Петербург тридесет момчета сядат на чиновете си. Те можеха да се смятат както за ученици, така и за студенти: те бяха на средна възраст 12 години, но след като завършиха учебното си заведение, не можеха да учат никъде другаде. Това беше първата година на Царскоселския лицей - нова образователна институция за Русия и остана единствената по рода си.

В тази образователна институция, според плана на Михаил Сперански, най-близкият съветник на цар Александър I, трябваше да учат малък брой благородни деца, за да участват по-късно в управлението на Русия.

Бяха само тридесет момчета. Сред тях имаше представители на знатни семейства, като княз Александър Горчаков; имаше деца на царски служители, като Иван Пушчин, сред тях беше правнукът на известния "Арап на Петър Велики" - Абрам Петрович Ханибал - Александър Пушкин.

Лицеистите чакаха 6 години обучение. Строг режим на деня, в който се редуваха "класове" и разходки, "танци" и фехтовка. Беше невъзможно да се прибера вкъщи - всички лицеисти живееха в Лицея в малки стаи, в които голямата зала беше разделена с дървени прегради, които не достигаха до тавана.

Изучавахме много предмети: чужди езици, история, география, математика, право (правни науки), артилерия и фортификация (наука за военни съоръжения), физика. В старшите години класовете се провеждат без строга програма - одобрената харта определя само науките, които трябва да се изучават: знанията се предоставят в разделите на моралните, физическите, математическите, историческите науки, литературата и езиците. Те учеха сериозно, но не пропускаха възможността да се пошегуват. Веднъж на урок лицеистът Мясоедов описва изгрева в стихове по следния начин: „Руменият цар на природата блесна на запад (!) ...“ Друг лицеист (Пушкин или Иличевски, не се знае точно) веднага продължи:

„И удивените народи

Не знам какво да започна

Лягайте или ставайте."

Учителите бяха уважавани и обичани. Те разбираха добре своите ученици. Запазени са спомените на Иван Пушчин за учителя по математика Карцов, който извикал Пушкин на дъската и му поставил задача. Пушкин дълго пристъпва от крак на крак и мълчаливо пише някакви формули. Накрая Карцов го попита: „Какво стана? На какво е равно X? Пушкин, усмихнат, отговори: "Нула!" - "Добре! Ти, Пушкин, в моя клас всичко завършва на нула. Седнете и пишете поезия."

Шест години обучение отлетяха. За 17 дни минаха петнадесет зрелостни изпита. Лицеят е завършен на 31 май 1817 г. Лицейското приятелство, споменът за „града на Лицея“ ще запазят за цял живот. Всяка година на 19 октомври те ще празнуват годишнината на лицея, помнейки онези, които вече не са там ... Първият, който напуска, е Николай Ржевски (през 1817 г., малко след дипломирането), последният - Александър Горчаков (през 1883 г.).

Горчаков ще стане канцлер (висш служител), Кюхелбекер - декабрист, Пушкин - "слънцето на руската поезия".

Където и да ни отведе съдбата

И щастието, където и да го води

Всички сме еднакви: целият свят е чужда земя за нас;

Отечество за нас Царское село.

Лицеят беше образователна институция, която повтори в миниатюра съдбата и характера на много реформи и начинания от „александрийските дни на едно прекрасно начало“: блестящи обещания, широки идеи, с пълна липса на мисъл за общи задачи, цели и планове. Много внимание беше отделено на разположението и външния ред на новата образователна институция, въпросите за формата на учениците в лицея бяха обсъдени от самия император. Учебният план обаче беше недобре обмислен, съставът на преподавателите беше случаен, повечето от тях дори не отговаряха на изискванията за добра гимназия по своята подготовка и педагогически опит. И Лицеят даде на завършилите правата на тези, които са завършили висше учебно заведение. Бъдещето на лицеистите също не беше ясно определено. Според първоначалния план в Лицея трябвало да бъдат възпитавани и по-малките братя на Александър I – Николай и Михаил. Тази идея вероятно принадлежи на Сперански, който, подобно на много прогресивни хора от онези години, е разтревожен от това как се развиват характерите на великите князе, от които може да зависи съдбата на милиони хора в бъдеще. Израствайки, Николай и Михаил Павловичи свикнаха с вярата в безразличието и божествения произход на своята власт и с дълбокото убеждение, че изкуството на управлението се състои в "сержантска наука" ...

Тези планове, очевидно, предизвикаха опозиция от императрица Мария Фьодоровна. Общата офанзива на реакцията преди войната от 1812 г., която се изрази по-специално в падането на Сперански, доведе до факта, че първоначалните планове бяха отхвърлени, в резултат на което Николай I дойде на трона през 1825 г. ужасно неподготвен ... Лицеят се намираше в Царско село - лятната императорска резиденция, в крилото на Екатерининския дворец. Още самото местоположение го направи като придворно учебно заведение. Въпреки това, очевидно не без влиянието на Сперански, който мразеше придворните кръгове и се стремеше да ограничи политическата им роля в държавата и влиянието върху императора, доколкото е възможно, първият директор на Лицея V.F. Малиновски се опита да защити своята образователна институция от влияние на съда чрез строга изолация: Лицеят беше изолиран от околния живот, учениците бяха пуснати извън стените му изключително неохотно и само в специални случаи посещенията на роднини бяха ограничени.

Имаше безспорна положителна страна в класовете на лицея: това беше онзи „лицейски дух“, който учениците на лицея от първото издание - „Пушкин“ - запомниха за цял живот и което много скоро стана обект на многобройни изобличения. Именно този „дух“ по-късно Николай I усърдно избиваше от Лицея.

При създаването на Лицея се предполагаше, че там ще учат великите херцози, по-малките братя на император Александър I. Затова мнозина се стремяха да настанят децата си в това, според съвременните термини, престижно (уважавано) учебно заведение. Ето как Натан Яковлевич Ейделман, писател, историк и литературен критик, пише за първия лицейски курс.

„... Членовете на кралското семейство в крайна сметка „не стигнаха“ до Лицея, но междувременно през лятото на 1811 г. беше сформиран конкурс, тъй като имаше много повече кандидати за тридесет места. Един (Горчаков) ще бъде подпомогнат от звучна титла (княз - Рюрикович). Други - важни постове, заемани от роднини: Бащата на Модест Корф е генерал, виден служител на правосъдието; десетгодишният Аркадий Мартинов все още е малък за лицея, но той е кръстник на самия Сперански, а баща му е писател, директор на отдела за обществено образование; Иван Малиновски е на петнадесет години, той вече се нарича "студент на чуждестранен колеж", но баща му Василий Федорович е назначен за директор на лицея и иска да "тества" новата институция върху собствения си син ...

... Все повече - придворни родители, или пенсионери, или чиновници от нисък ранг; няма потомци на най-богатите семейства като Строганови, Юсупови, Шереметеви ... Аристократите не изпращат децата си в някакъв лицей (особено когато разберат, че царските братя не са назначени там): в крайна сметка те биха трябва да учат в един и същи клас при равни условия и, може би, може би да получат шамари по тила от малки имения, служители с нисък ранг или (страшно е да си помислите!), Да кажем, от Владимир Волховски, син на беден хусар от Полтавска губерния; момчето отива в лицея ... като първи ученик на интерната на Московския университет.

От книгата на Н. Я. Ейделман

„Нашият съюз е красив...“

60-90-те години XIX век

Училище, образование и печат

Падането на крепостничеството и либералните образователни реформи предизвикаха големи промени в общественото образование. През 1860-90-те години нивото на грамотност на населението се увеличава значително (средно 3 пъти), повече в града, отколкото в селото (2,5 пъти). Според Всеруското преброяване от 1897 г. средният процент на грамотност в Руската империя е 21,1%, сред мъжете - 29,3%, сред жените - 13,1%. В същото време малко повече от 1% от населението е с висше и средно образование. Така общото ниво на образование в Русия до втората половина на XIX век. определя се от основното училище.

През 60-те години правителството провежда реформи в областта на образованието. "Правилник за основните народни училища" 1864 г. разрешава по-специално откриването на начални училища от обществени организации (органи на градско самоуправление и земства в провинцията). Това позволи широко обществено движение за създаване на държавни училища (комитети за грамотност в Москва и Санкт Петербург и други обществени образователни организации), за да се приложат на практика напредналите педагогически идеи на К. Д. Ушински (1824 - 1870 / 71) и неговите ученици. Повлиян от обществеността основно образованиеполучиха значителен тласък за по-нататъшно развитие. Заедно с енорийски училища(учители, за които са били подготвяни от църковно-учителски училища, които са под юрисдикцията на Синода), започват да действат Земски тригодишни училища(по това време най-разпространеният тип начално училище), преподавано в което представители на земската интелигенция, като правило, са били истински аскети, носители на демократична култура. Обучението в тях било по-добре: освен обичайните предмети за енорийско училище - писане, четене, четирите правила на аритметиката и Божия закон, тук се изучавали география, естествена история и история.

Средно аритметичнообразование заедно с хуманитарните науки класически гимназии(броят на учениците, в които се е увеличил почти 3 пъти през 60-80-те години) дал училища– от 1864г истински(учебната програма включваше голям обем знания по точните и природни науки) и от 1873г. търговски(където са учили - счетоводство, стокознание и др.). Отворен през периода на реформата женски гимназии, които към 90-те години са около 200; за дъщерите на православното духовенство бяха около 60 епархийски училища.По време на периода на контрареформите известният циркуляр „за децата на готвача“ от 1887 г. затваря достъпа до образование за бедните.

В епохата преди реформата се очертаха качествени промени в по-високобразование. В Одеса и Томск бяха открити нови университети. Либерална университетска харта 1863 г., която предоставя автономия на тези образователни институции, води не само до увеличаване на броя на студентите (почти 3 пъти през 60-90-те години), но и до демократизиране на техния състав, но неравномерно (през 1897 г. в Св. и длъжностните лица възлизат на около 2/3, а в Харков - по-малко от 40%). Най-добрите научни кадри (А. М. Бутлеров, Д. И. Менделеев, К. А. Тимирязев и др.) Започват да се концентрират в университетите на страната, научната работа се съживява и образователното ниво на завършилите се повишава. Появиха се първите издънки висше образование за женивисши женски курсове, които обучават лекари и учители (Аларчински в Санкт Петербург и Лубянски в Москва, 1869 г.; курсове на професор В. И. Герие в Москва, 1872 г.; Бестужевски (на името на техния директор, историк, професор К. Н. Бестужев-Рюмин) в Петербург, 1878 г. и т.н.).

Разбирайки недостатъците на съществуващата образователна система, представители на напредналата общественост допринесоха за формирането на извънкласниобразование: от 1859 г., свободен неделни училища,чиято програма беше по-широка, отколкото в държавните училища, и включваше запознаване с основите на физиката, химията, естествената история и др. Правителството също в редица случаи инициира извънучилищно образование. И така, започвайки от 1871 г., се провеждат, предизвикващи широк интерес народни четения,в които преобладават исторически, военни и религиозно-нравствени теми.

През 70-те и 90-те години броят на периодични изданияна руски (до 1 хил. заглавия през 1900 г.). Най-накрая се оформи типът на „дебелото“ списание, което публикува литературно-художествени, публицистични, критични, научни материали и оказва значително влияние върху социалния и културния живот („Современник“, „Руска дума“, „Бюлетин на Европа“). Книгоиздаваненараства още по-бързо (през 1860-те и 90-те години от 1800 до 11500 заглавия годишно). Всичко това беше възможно, тъй като печатната база в Русия се увеличи повече от три пъти през трите следреформени десетилетия (през 1864 г. имаше около 300 печатници, през 1894 г. вече имаше повече от хиляда). Водещи издатели са частните фирми на М. О. Волф, Ф. Ф. Павленков, И. Д. Ситин, които произвеждат образователна, научно-популярна и художествена литература, включително евтини издания на руската класика. Броят на книжарниците се е увеличил 6 пъти (до 3 хиляди в края на 90-те години). В градовете и селата се увеличава броят на библиотеките и читателите, открити от обществени институции и местни власти. През 1862 г. е открита първата обществена библиотека в Москва (сега Руска държавна библиотека). Основната роля в развитието на културните и образователни институции принадлежи на интелигенцията, включително Земството.

Край XIX век

Образование и просвета

Образователната система в Русия в началото на 19-20 век все още включва три етапа: основно (енорийски училища, държавни училища), средно (класически гимназии, реални и търговски училища) и висше училище (университети, институти). Според данните от 1913 г. грамотните граждани на Руската империя (с изключение на децата под 8 години) са средно 38-39%.

До голяма степен развитието на народното образование е свързано с дейността на демократичната общественост. Политиката на властите в тази област не изглежда последователна. И така, през 1905 г. Министерството на народното просвещение внася проектозакон „За въвеждането на всеобщо начално образование в Руската империя“ за разглеждане от II Държавна дума, но този проект никога не получава силата на закон.

Нарастващата нужда от специалисти допринесе за развитието на висшето, особено техническо образование. Броят на студентите в много университети се е увеличил значително - от 14 хиляди в средата на 90-те години до 35,5 хиляди през 1907 г. Частните висши учебни заведения (Безплатното висше училище на П. Ф. Лесгафт, Психоневрологичният институт на В. М. Бехтерев и др.) станаха широко разпространени. Шанявски университет, който работи през 1908-18 г. за сметка на либералната фигура в общественото образование А. Л. Шанявски (1837-1905) и предоставя висше и средно образование, играе важна роля в демократизацията на висшето образование. В университета се приемаха лица от двата пола, независимо от националност и политически възгледи.

Едновременно с неделните училища започнаха да работят нови видове културни и образователни институции за възрастни - работни курсове(например Пречистенски в Москва, сред чиито учители са били такива видни учени като И. М. Сеченов, В. И. Пичета и др.), просветни работнически дружества и народни домове- оригинални клубове с библиотека, актова зала, магазин за чай и търговия (Лиговският народен дом на графиня S.V. Panina в Санкт Петербург).

Голямо влияние върху образованието оказва развитието на периодичния печат и книгоиздаването. Тиражът на масовото литературно, художествено и научно-популярно "тънко" списание "Нива" (1894-1916) до 1900 г. нараства от 9 на 235 хиляди екземпляра. По брой издадени книги Русия заема трето място в света (след Германия и Япония).

Най-големите книгоиздатели А. С. Суворин (1835-1912) в Санкт Петербург и И. Д. Ситин (1851-1934) в Москва допринесоха за запознаването на хората с литературата, пускайки книги на достъпни цени („Евтина библиотека“ на Суворин, „Библиотека“ за самообразование” Ситин). През 1899 - 1913 г. в Санкт Петербург работи книгоиздателското дружество "Знание".

БИБЛИОГРАФИЯ

"Архитектурен ансамбъл на Смолни" Н. Семенникова Ленинград. "Изкуство" 1980 г

"История на националната култура" Т. Балакина Москва. "Спектър-5" 1994г

"Аз познавам света" Н. Чудакова Москва. "АСТ" 1996 г

„Руски език” Р. Панков / Л. Гришковская Каунас. "Швиеса" 2002г

В края на 18 и началото на 19 век се случват най-важните световно-исторически събития. В. И. Ленин нарича това време ерата на буржоазно-демократичните движения като цяло, "буржоазно-националните в частност", епохата на "бързото разрушаване на феодално-абсолютистките институции, които са надживели себе си".
Отечествената война от 1812 г., която спаси Европа от господството на Наполеон, подемът под влиянието на тази война на националноосвободителното движение на Запад, събитията в Испания, въстанието в Гърция, действията на благородните революционери декабристи срещу самодържавно-феодалната система - такъв е кратък списък на тези най-важни световно-исторически събития.
Във всички европейски страни по това време се води борба на напредналите сили срещу феодализма за установяване на по-прогресивен по това време буржоазен строй.

Създаване в Русия на държавна система за училищно образование.Поради исторически условия, които налагат разбиването на феодално-абсолютистките институции, „монарсите флиртуват с либерализма“. В Русия царското правителство, принудено да направи отстъпки пред общественото мнение под влиянието на кризата на феодалните отношения, извърши реформа в образованието.
Присъединяването на Александър I е придружено от замяната на остарялата система на държавна администрация - съвети - с министерства, които са по-съобразени с изискванията на времето. Реорганизирайки държавния апарат, правителството обаче запазва основите на автократично-феодалната система. Обновява само външната си фасада.
Сред другите министерства, организирани от царското правителство през 1802 г., е създадено Министерството на народното просвещение. Името на този орган на царския бюрократичен апарат „народен“ беше предложено на правителството от напреднали руски хора, които наивно се надяваха да насочат дейността на правителствената бюрокрация към задоволяване на обществените интереси в областта на образованието. Разбира се, Министерството на просвещението, наричано лицемерно народно, изпълняваше, както всички други министерства, класовите интереси на феодалните земевладелци и тяхната крепост - самодържавната власт.
През 1803 г. са публикувани „Предварителни правила за народно образование“, а след това през 1804 г. „Устав на учебните заведения, подчинени на университетите“. В тяхното развитие са участвали и водещи фигури на руската култура. Тези документи формализираха нова система на училищно образование, състояща се от четири вида образователни институции: енорийско училище, окръжно училище, гимназия и университет. Тя беше в по-голямо съответствие с началния процес на развитие на капиталистическите отношения, отколкото предишната система.
Според приетата харта Русия беше разделена на шест образователни района: Москва, Санкт Петербург, Казан, Харков, Вилна и Дерпт. Начело на всеки образователен окръг бяха поставени университети.
По това време в Русия имаше три университета: в Москва, Дерпт (сега Тарту) и Вилна - и трябваше да бъдат открити университети в Санкт Петербург, Казан и Харков. На университетите, наред с научните и образователните функции, са възложени и административни и педагогически функции. Те трябваше да управляват всички образователни институции в своя район, във връзка с което бяха създадени училищни комисии към съветите на университетите, а университетските преподаватели трябваше да действат като методисти и инспектори („посетители“).
Установява се строга бюрократична зависимост на низшите нива на системата на народното образование от висшите: енорийските училища са подчинени на началника на околийското училище, околийските училища - на директора на гимназията, гимназията - на ректора на университет, университетът - на настоятелството на учебния окръг.
Енорийски училища с едногодишен курс на обучение могат да бъдат създадени във всички енории на градове и села. Целта на енорийските училища беше, първо, да подготвят ученици за областните училища и второ, да дадат на децата от по-ниските слоеве на населението религиозно образование и умения за четене, писане и броене. Правителството не отпусна средства за тези училища, така че те почти не се развиха.
Учебната програма на енорийските училища включваше такива предмети: Божият закон и моралното учение, четене, писане, първите стъпки на аритметиката, както и четене на някои раздели от книгата „За позициите на човек и гражданин“, която от 1786 се използва в държавните училища като официален наръчник, предназначен да внуши чувство на преданост към автокрацията. Учебните занятия в училището трябваше да се провеждат 9 часа седмично.
Окръжни училища с двугодишен срок на обучение се създават едно по едно в губернските и околийските градове, а при наличие на средства и в по-голям брой. В градовете малките училища бяха преобразувани в окръжни.
Целта на окръжните училища беше, първо, да подготвят учениците за прием в гимназията, и второ, да информират децата от непривилегированите безплатни класове „необходимите знания, съобразени с тяхното състояние и индустрия“.
Учебната програма на окръжните училища включваше Божия закон, изучаването на книгата „За позициите на човека и гражданина“, руската граматика, а там, където населението използва друг език, освен това граматиката на местния език, общ. и руска география, обща и руска история, аритметика, началните правила на геометрията, началните правила на физиката и естествената история, началните правила на техниката, свързани с икономиката на региона и неговата индустрия, рисуване - общо 15 предмета. Такива мултипредмети създаваха непоносима тежест за учениците. Всички предмети се преподаваха от двама учители; седмичното им натоварване е 28 часа. Всеки учител е длъжен да преподава по 7-8 предмета.
Окръжните училища бяха по-добре финансирани от малките училища. Докато малките училища се издържаха от дарения, събрани от ордени за обществена благотворителност, окръжните училища бяха частично подкрепени от държавния бюджет, както и за сметка на местни такси, чрез данъчно облагане на населението. Това се отрази положително на нарастването на броя на окръжните училища.
Във всеки провинциален град на базата на основните народни училища бяха създадени гимназии, а там, където ги нямаше, трябваше да се открият нови средни училища. Курсът на обучение в гимназията продължава четири години. Целта на гимназиите, предназначени за благородството и чиновниците, беше, първо, да се подготвят за университета и второ, да преподават наука на онези, които „желаят да придобият информацията, необходима за добре възпитан човек“.
Учебната програма на гимназията беше изключително обширна, енциклопедична. Той включваше латински, немски и френски език, география и история, статистика на общата и руската държава, начален курс на философските науки (метафизика, логика, морализиране) и грациозни (литература, теория на поезията, естетика), математика (алгебра, геометрия, тригонометрия), физика, естествена история (минералогия, ботаника, зоология), търговска теория, технология и чертане.
Предложено е гимназията да има осем учители и един учител по рисуване с хорариум от 16 до 20 часа седмично. Всеки учител водеше цикъл от предмети: философски и изящни науки, физико-математически дисциплини, икономически науки. Това създава по-добри условия за образователната работа на гимназиалните учители за привилегированото население в сравнение с окръжните училища, предназначени за обикновените хора.
В учебната програма на гимназията липсваше Божият закон. Това е резултат от влиянието на прогресивния руски народ върху правилата от 1804 г. В същото време руският език не трябваше да се преподава в гимназиите, което се обяснява с пренебрежението към руския народ, което беше присъщо на бюрокрацията.
Както и в хартата на държавните училища от 1786 г., преподаването на училищни предмети се препоръчва да бъде свързано с живота. И така, учител по математика и физика трябваше да се разхожда с учениците, да им показва мелници, различни машини, разположени в местни предприятия. Учителят по естествена история събираше с учениците минерали, билки, почвени проби, като обясняваше на учениците техните „свойства и отличителни черти“.
За целите на нагледното обучение в гимназиите се препоръчва да има библиотека, географски карти и атласи, глобуси, „колекция от природни неща от трите царства на природата“, чертежи и модели на машини, геометрични и геодезически инструменти и нагледни средства за уроците по физика.
Гимназиите бяха поставени в по-добри материални условия от тези на окръга и още повече от енорийските училища, обслужващи масите. Държавата изцяло поема издръжката на гимназиите. Младите мъже от благороден произход, завършили гимназии, имаха широки права да заемат различни държавни длъжности. Данъчно задължените хора след завършване на гимназията могат да бъдат одобрени за учители (основни и средни училища) само с решение на сената.
Университетите представляват най-високото ниво на системата на общественото образование, те получават знания в обема на гимназиалния курс. Правейки отстъпки на учените, които участваха в изготвянето на устава, царското правителство даде на университетите известна автономия. Университетите се управляваха от избрани съвети, а преподавателите също избираха ректора и деканите. Позволено им е да създават научни дружества, да имат печатници, да издават вестници, списания, учебна и научна литература. Преподавателите бяха насърчавани да използват хуманни мерки за въздействие по отношение на студентите. Учениците могат да създават различни дружества, кръжоци, да организират приятелски срещи.
Но основната задача на университетите беше да подготвят служители за всички отрасли на обществената служба, включително и в областта на образованието. Въпреки че е провъзгласена достъпността на училището за всички класове и не се споменава, че принадлежността към крепостната класа е пречка за влизане в училище, всъщност е създадена класова система на народно образование. В същото време тази система имаше и някои характеристики, характерни за буржоазното училище: приемственост на училищните програми, безплатно образование на всички нива, формална достъпност на училищата за деца, принадлежащи към безплатни класове. Но правителството направи всичко възможно, за да гарантира, че новосъздадената система не нарушава основите на имотно-крепостната система. И така, известно време след публикуването на хартата, министърът обясни, че не е позволено да се допускат деца на крепостни селяни в гимназията.
В образователните институции е въведен „методът на преподаване“, разработен през 80-те години на 18 век от комисията на държавните училища. Всички учители бяха инструктирани да прилагат организацията и методите на преподаване, които бяха препоръчани в книгата "Ръководство за учители в държавните училища". Както и досега не се допускаха отклонения от правилата на официалната дидактика. В хартата от 1804 г., както и в хартата от 1786 г., учителите се третират като длъжностни лица. Царските власти не признават правото им на педагогическо творчество.

Развитието на училището през първата четвърт на 19 век.Въпреки многото трудности, породени от съществуването на имотно-крепостната система, училищното дело в страната се развива устойчиво. Това беше улеснено от развитието на капиталистическите отношения, нарастването на населението, особено градското, необходимостта от грамотност, дейността на водещи учени и учители. До началото на Отечествената война от 1812 г. в Русия има 47 провинциални града и почти всички от тях имат гимназии, окръжни и енорийски училища. В окръжните градове имаше окръжни, енорийски и малки училища.
Развитието на училищата в Санкт Петербург и Москва вървеше много по-бързо, отколкото в други градове. Но и в столиците имаше малко училища: в Москва имаше 20, а в Санкт Петербург само 17. Всички те, с изключение на гимназиите (по една в Москва и Санкт Петербург), бяха пренаселени с ученици. Правителството не отпусна средства за създаване в столиците на необходимата мрежа от училища за населението. Що се отнася до селските райони, училища почти нямаше, крепостничеството възпрепятства създаването им.
В началото на 19 век Министерството на народното просвещение извършва работа по създаването на учебници за гимназиите и по някои предмети за окръжните училища. На първо място, в тяхното създаване са участвали чуждестранни преподаватели, които са преподавали в руски университети. Образователните наръчници, които са съставени от руски учени, често не се допускат в училищата от министерството.
Въпреки това университетите, особено московските, публикуваха много учебна литература. Поради необятността на страната, липсата на железопътни линии, книгите, публикувани от Министерството на образованието в центъра на страната, рядко достигаха до провинциите и често, противно на официалните решения, преподаването в местните училища се основаваше на университетски публикации.
До началото на Отечествената война от 1812 г. правителството все повече се отдалечава от либералните разпоредби на хартата от 1804 г. и предприема мерки за използване на системата на общественото образование за разпространение на автократично-крепостната идеология сред хората. От 1811 г. Божият закон е въведен във всички учебни заведения.
След Отечествената война от 1812 г., когато започват да се засилват свободолюбивите настроения, възникват тайни общества на декабристите, напредналите идеи започват да проникват в училищата. В учебните заведения се разпространява забранена литература: стихове на Пушкин, Грибоедов и поети-декабристи - Рилеев, Одоевски и други, в които се пее високо гражданско, патриотично чувство, желание да се посветиш на служба на родината, борбата срещу тираните. В някои училища напреднали учители разказаха на учениците за несправедливостта на крепостничеството и тъмните страни на руската действителност.
Обучението по национална история играе важна роля в разпространението на антиправителствените настроения. Ярките впечатления от героичните епизоди на народната война от 1812 г. ни принудиха да преосмислим по нов начин въпроса за ролята на народа в историята на руската държава. В някои учебни заведения историята и литературата на древните народи се тълкуват алегорично, проповядват се републикански и антикрепостнически идеи. Подчертава се свободолюбието на гърците и римляните, изтъква се, че „Рим израсна със свобода и беше унищожен от робството“ (Пушкин).
В отговор на нарастващото обществено недоволство и вълнения сред селяни, казаци, войници и крепостни селяни в страната, царското правителство установява режима на Аракчеев.
В царските укази по това време беше обявено, че децата на крепостните селяни не трябва да бъдат приемани в гимназии, институти и университети. За да се затрудни обикновените хора да учат в училищата, през 1819 г. се въвеждат такси за обучение в енорийските, околийските училища и гимназиите.
За укрепване на религиозното образование в училищата Министерството на народното просвещение е преобразувано през 1817 г. в Министерство на духовните въпроси и народното просвещение (отново е реорганизирано през 1824 г.). А. П. Голицин е назначен за ръководител на едно министерство, той също е президент на Руското библейско общество. Целта на министерството беше „да основава общественото образование върху благочестие в съответствие с акта на „Свещения съюз“. „Свещеният съюз“ обединява големите европейски държави през 1815 г. за потискане на революциите и свободомислието на народите.
Дейностите на новото министерство бяха насочени преди всичко към укрепване на религиозното образование. През 1819 г. се променят учебните програми на всички училища, въвежда се „четене от Светото писание“ и се забранява преподаването на естествени науки.
Предмети, които биха могли да допринесат за развитието на "свободолюбиви" настроения сред учениците, бяха изключени от курса на гимназията, като: философия, политическа икономия, естествено право, естетика.
Особено пламенна беше реакцията към университетите. През 1819 г. губернаторът на Симбирск и президентът на местното библейско общество Магнитски се изказа с погромна критика на научната и образователна дейност на руските и западноевропейските университети. Той пише, че „преподавателите на безбожни университети предават на нещастната младеж фината отрова на неверието и омразата към законните власти, а релефът (типографията – М. Ш.) я разлива в цяла Европа“. Магнитски призова правителството най-накрая да изкорени вредното направление, а Казанският университет „публично да унищожи“.
Назначен за попечител на Казанския образователен окръг, Магнитски, използвайки методите на Аракчеев за управление на училището, изготви инструкция до директора и ректора на Казанския университет, която всъщност отмени университетската харта, одобрена през 1804 г. Тази инструкция подчертава, че основната добродетел на човек е подчинението на властите и че инструментът за възпитание трябва да бъде преди всичко религията.
Преподаването в Казанския университет беше предложено да се реорганизира така, че философията да се преподава в духа на апостолските послания, а политическите науки - на основата на Стария завет и отчасти на Платон и Аристотел. При изучаването на математика беше препоръчано да се насочи вниманието на учениците към факта, че три е свещено число, а в часовете по естествена история да се повтаря, че цялото човечество идва от Адам и Ева. Магнитски отстрани от преподаването най-добрите професори и прогресивни учители.
Петербургският университет, основан през 1819 г. на базата на Педагогическия институт, претърпя същата тежка съдба като Казанския университет. Неговите преподаватели, които преподаваха курсове по философски и политически науки, открито говориха на лекции за несправедливостта на крепостничеството и монархическата форма на управление.
Мракобесният Руних, назначен от правителството да се занимава с Петербургския университет, уволни водещи професори, изгони някои студенти, приложи инструкциите, изготвени от Магнитски в университета, и въведе заповедта на Аракчеев на територията на учебния окръг. Той също така затвори учителския институт, който работеше към университета, в който имаше творческа разработка на методи за първоначално обучение по грамотност, аритметика, история и география.

Влиянието на декабристите върху педагогическата мисъл и училището на Русия.В своята революционна борба срещу самодържавно-феодалния строй декабристите обръщат голямо внимание на делото на народното образование. Едно от програмните изисквания на движението на декабристите беше разпространението на грамотността сред хората. Декабристите остро критикуваха системата за бюрократичен надзор, създадена от правителството върху дейността на учените и учителите, и остро протестираха срещу ограниченията и пречките, поставени от царските служители за развитието на културата и науката в страната.
Тайните декабристки организации, подобно на отделни декабристи, се занимаваха с разпространението на грамотността сред войниците, имаха голямо влияние върху училищата на отделите за военни сираци за деца на войници, откриваха училища за деца на крепостни селяни в техните имения и в градове – за децата на градската бедност. Те се стремят да създадат широка мрежа от държавни училища, които според тях трябва да бъдат открити от обществени сили и да бъдат свободни от държавен контрол.
Във възгледите си за развитието на обществото благородните революционери са идеалисти, те смятат просвещението за най-важен фактор за преобразуване на обществените отношения. Но някои декабристи (П. И. Пестел и др.) се издигнаха до правилното разбиране на зависимостта на просвещението от съществуващата система. Те виждат в унищожаването на автокрацията и крепостничеството необходимо условие за развитието на просветата и правилната формулировка на образованието.
В „Руската истина“, съставена от П. И. Пестел, се посочва, че образованието е в пряка зависимост от условията на материалното съществуване на хората, политическата свобода и други фактори, които отразяват характера на съществуващата социална система. Пестел говори за необходимостта от „коригиране на правителството, от което моралът вече ще бъде коригиран“.
Декабристите вярваха, че в нова Русия, свободна от деспотизъм и крепостничество, едно от основните права на всички граждани трябва да бъде правото на образование. Те смятаха, че новата държавна власт трябва да създаде широка мрежа от училища за цялото население и да упражнява ежедневно влияние върху семейното възпитание в интерес на обществото.
Новото възпитание трябва да бъде патриотично по съдържание, масово, достъпно за всички и да има за цел възпитанието на личност, която притежава граждански добродетели, обича своя народ и отдава всичките си сили за просперитета на родината. Революционерите на благородството бяха силно възмутени от опитите на правителството да внуши на подрастващите поколения пренебрежително отношение към всичко руско и възхищение към чуждите неща. Те настояваха за „домашно образование“ на руски език, което според тях беше ясно доказателство за „национално величие“. „Горко на обществото“, пише един от декабристите, „където добродетелите и гордостта на хората са унищожени от чуждото образование“.
Декабристите възложиха големи отговорни задачи на учителите, които трябваше да подготвят младото поколение за живот в ново, по-справедливо общество.
Педагозите, според благородните революционери, трябва да бъдат хора „изпитани в добродетелта, известни с любовта си към отечеството, изпълнени с национална гордост, ненавиждащи чуждото влияние. Като описват добродетелите на великите хора от всички нации, те трябва да внушават в сърцата на своите ученици желанието да им подражават.
Революционерите на благородството решително подкрепиха напредналите методи за обучение на деца, противопоставиха се на механичното запаметяване на изучавания материал от учениците, срещу тъпченето и тренировката. Те изискваха такава организация и методи на обучение, които да дадат възможност на учениците сами да се запознаят с фактите и явленията и да осигурят тяхната самостоятелна умствена дейност.
Декабристът Якушкин, който откри училище в град Ялуторовск след тежък труд, каза, че „когато преподава който и да е предмет, учителят не предава никаква концепция за този предмет на своя ученик: той може само умело да преподава ... да допринесе за разбиране на самия ученик” .
Декабристите считат системата за взаимно обучение (Ланкастър) като средство за разпространение на грамотност сред хората, тоест училища, в които часовете се провеждат не по класове, а по отдели (десетки), образованието е поверено на по-възрастни ученици, които са инструктирани от училищни учители.
Докато царското правителство се канеше да въведе в Русия ланкастърската система за взаимно обучение, развита в Западна Европа, за да разпространява религията и писанията сред масите от населението, декабристите създадоха училища за взаимно обучение за разпространение на грамотност, знания и в някои случаи революционна пропаганда сред народа. Те организираха „Свободно дружество за създаване на училища за взаимно обучение“ - солидна обществена организация, която се занимаваше със създаването на училища за хората, производството на учебна литература и книги за популярно четене, обучението на учители и свободни медицинско обслужване на учениците. Това дружество всъщност беше педагогическият клон на Декабристкия съюз за благоденствие и след неговото разпускане беше в тясна връзка със Северното общество на декабристите. Под влияние на декабристите руските учители създават по това време в Петербург, Киев и Москва дидактически материали („таблици“) за обучение по грамотност, които съдържат антикрепостнически идеи. След поражението на въстанието на декабристите Свободното общество е закрито, масите са иззети, а училищата за взаимно обучение, открити от благородните революционери, са ликвидирани.

Политиката на царското правителство в областта на народното образование след поражението на въстанието на декабристите.Правителството на Николай I смята една от причините за въстанието на декабристите разпространението на образованието и обвинява за това науката и училището, професорите и учителите.
През 1826 г. е създаден специален Комитет за уреждане на образователните институции, който трябваше спешно да въведе еднаквост в работата на образователните институции и да направи училищната система по-способна да въведе автократично-феодалната идеология в съзнанието на хората. Министърът на образованието Шишков каза, че трябва да се вземат подходящи мерки, за да се гарантира, че всичко вредно за правителството, което се е промъкнало в преподаването на науките, „да спре, да изкорени и да се обърне към принципи, основани на чистотата на вярата, на лоялността и дълга към суверена и отечеството ... Всичко в науките трябва да бъде изчистено от всяко вредно мислене, което не им принадлежи. В същото време образованието трябва да се дава "в съответствие със званията, към които са предназначени учениците".
През 1827 г. цар Николай I пише на тази комисия, че предметите на обучение в училищата, както и методите на преподаването им, трябва, заедно с „общите понятия за вярата, законите и морала“, да помагат на ученика „да не се стреми да превъзнася себе си прекомерно” над тази класа, „в която, при обичайния ход на нещата, той е предопределен да остане”. Той изтъкна, че основната задача на училището трябва да бъде да подготви човек да изпълнява имотните си задължения.
През 1828 г. е публикуван реакционният „Устав на гимназиите и училищата, които се ръководят от университети“. Всеки тип училище придобива завършен характер и е предназначено да обслужва определен клас. За да се засили класовият характер на училищната система, въведената през 1804 г. последователна връзка между учебните заведения е премахната и достъпът на децата от данъчната класа до средните и висшите училища е силно затруднен.
Енорийските училища, предназначени за момчета и момичета от „най-долните щати“, вече не трябваше да ги подготвят за областни училища.
Окръжните училища, предназначени за деца на търговци, занаятчии, бюргери и други градски жители, които не са свързани с благородството, вече са станали тригодишни образователни институции. В тях се изучаваха следните предмети: Божият закон, свещена и църковна история, руски език, аритметика, геометрия до стереометрия и без доказателства, география, съкратена обща и руска история, калиграфия, чертане и рисуване. Преподаването на физика и естествознание е прекратено, а математиката трябва да се изучава догматично. За да отвлекат вниманието на децата от непривилегированите градски класове от влизането в гимназията, на окръжните училища беше разрешено да отворят допълнителни курсове, където желаещите да продължат обучението си могат да получат всякаква професия. Правителството включва благородството в надзора на дейността на учителите.
Гимназиите, предназначени за благородниците и чиновниците, запазиха поредица от връзки с университетите. Те трябваше да осигурят подготовка за университетско образование, както и да пуснат в живота младите хора със знания, „достойни за състоянието им“. В гимназията се изучават литература и логика, езици латински, немски и френски, математика, география и статистика, история, физика. В гимназиите, намиращи се в университетските градове, трябвало да се изучава и гръцки език.
Така гимназиите стават класически. По онова време класицизмът беше вид реакция на идеите, възникнали през периода на Френската буржоазна революция.
Хартата от 1828 г. и по-нататъшните разпореждания на правителството обръщат особено внимание на установяването на надзор върху дейността на образователните институции, на въвеждането на дисциплина в тях. Царизмът се стреми да превърне всички училища в казарми, а учениците и студентите във войници. Разрешава се използването на физически наказания в училищата. В учебните заведения се увеличи щатът на чиновниците, изпълняващи ролята на надзорници върху поведението на учениците и учителите.
Успоредно с увеличаването на училищната полиция, губернските и окръжните служители засилват намесата си в делата на образованието. От 1831 г. кавказките училища са поставени под надзора на ръководителя на Кавказ, а сибирските училища - на губернатора на Сибир. Царската полиция води най-решителна борба срещу домашното обучение и дейността на частните учители. Строго се постановява, че не могат да преподават хора, които не са получили свидетелство за завършена гимназия или университет или не са издържали изпита за право на учител. Основната задача на образованието беше подготовката на лоялни граждани, внушавайки на учениците техните задължения по отношение на "Бог и властите, поставени над тях".
В покрайнините на Русия царската политика беше насочена към русификация на народите, които бяха част от империята.

Православието, самодържавието и народността като идеологическа основа на политиката в областта на образованието.Революцията от 1830 г. в Европа, полското въстание от 1830-1831 г., масовите вълнения в Русия доведоха до засилване на реакционния курс на вътрешната политика на Николай I.
През 1833 г. С. С. Уваров е назначен за министър на народното просвещение. Обосновавайки правителствената програма по въпроса за образованието, той заявява, че е необходимо „да се овладеят умовете на младежта“, която трябва да бъде внушена с „истински руски защитни принципи на православието, автокрацията и народността, които съставляват последното котва на нашето спасение и най-сигурната гаранция за силата и величието на нашето отечество”.
Въвеждането на принципите на православието, самодържавието и народността в училището става основно направление в дейността на Министерството на просвещението. Осъществява се чрез упорита борба срещу "разрушителните концепции", чрез умножаване на "броя на умствените язовири" по пътя на развитието на младежта, ограничаване на техните импулси и стремежи към придобиване на "луксозни" (т.е. широки) знания.
Според новата университетска харта от 1835 г. университетите са лишени от правото да управляват училища и да формират научни дружества. Образователните институции бяха прехвърлени под пряката юрисдикция на попечителите на образователните окръзи, автономията на университетите беше фактически унищожена и бяха взети мерки за ограничаване на проникването на разночинци в тях.
Цар Николай I особено не харесваше Московския университет, в който въпреки най-строгия режим възникваха революционни кръгове. През 1834 г. е одобрена специална инструкция за инспектора на студентите в Московския университет, която довежда полицейския надзор върху студентите до крайни граници.
Министерството на народното просвещение предприема редица мерки за намаляване обема на гимназиалното обучение. През 1844 г. статистиката е изключена от учебната програма на гимназията, през 1845 г. е ограничено преподаването на математика, а през 1847 г. е изхвърлена логиката. 41% от учебното време е посветено на изучаването на древни езици: латински и гръцки.
В гимназиите бяха засилени наказателните мерки срещу учениците. Ако според хартата от 1828 г. използването на физически наказания е разрешено за ученици от трите по-ниски класа, то от 1838 г. те са въведени за всички ученици в гимназията.
През 1845 г. Уваров прави предложение да се повишат таксите за обучение в гимназиите, за да се „задържат младежите от неблагороден произход от стремеж към образование“. Николай I, одобрявайки предложението на министъра, пише в доклада си:
„Освен това е необходимо да се обмисли дали има начини да се попречи на достъпа до гимназията за разночинци.“ Царят призова за решителна борба срещу жаждата на масите за образование.
Царското правителство отприщи нова вълна от репресии срещу училищата след революцията от 1848 г. в западноевропейските държави. Класицизмът, въведен в гимназията с хартата от 1828 г., беше обявен за вреден, тъй като се оказа, че изучаването на древна литература, историята на Гърция и Рим, в които имаше републиканска форма на управление, пречи на младите мъже да формират преданост към самодържавно-крепостническата система. Но истинската посока на средното образование, основано на изучаването на естествените науки, уплаши правителството с възможността да събуди материалистични идеи в умовете на учениците. Правителството тръгва по пътя на борбата с общообразователния характер на средното училище.
През 1852 г. са създадени три вида гимназии, всяка със специална учебна програма: 1) гимназии, в които са запазени древните езици, въведено е четене на произведения на църковни писатели вместо изучаване на древна литература; 2) гимназии, в които остава латинският език и вместо предметите от класическия цикъл се въвежда изучаването на естествознание в описателен дух и с богословско тълкуване на природните явления; 3) гимназии, в които основното внимание се отделяше на преподаването на курса на т. нар. юриспруденция, също в описателно-емпиричен дух и без изучаване на правна теория.
Тази реформа намали броя на средните училища, които подготвяха за университета. В средните учебни заведения беше въведено диференцирано обучение и подготовка за бъдеща специалност. Специален циркуляр нарежда на училищната управа да следи много за идейната насока на обучението, за начина на мислене и поведение на учениците, за политическата благоразположеност на учителите и възпитателите.
Таксата за обучение се увеличи, но беше забранено да се освобождават от нея бедни студенти от неблагороден произход.
Царското правителство последователно приспособява училището към интересите на дворянството и монархията.

Развитието на училището през втората четвърт на 19 век.Антинародната политика на царизма, насочена към укрепване на класното училище, все още трябваше да се адаптира към изискванията на развиващия се капиталистически ред. Кървавата диктатура на Николай I не може да потисне нарастващото недоволство от автократично-феодалната система. Ако през периода от 1826 до 1834 г. е имало 145 селски вълнения, до 16 на година, то от 1845 до 1854 г. са били 348, средно по 35 вълнения на година. Автокрацията не успя да убие жаждата на народа за просвета.
Въпреки всички ограничения, наложени от монархията върху развитието на училищното образование в страната, в Русия, макар и бавно, се разраства мрежа от начални училища. Ако в края на първата четвърт на 19 век е имало 349 енорийски училища, то през 1841 г. те са били 1021, но те са били разположени главно в градовете.
Крепостните селяни, които са били във владенията на земевладелците, са учили с дякони и домашни учители, които са използвали подчинителния метод за преподаване на грамотност, четейки часовата книга. В селата на крепостни селяните училищата трябваше да бъдат открити от собствениците на земя, но до 50-те години на 19 век в крепостните села почти нямаше училища. Министерството на народното просвещение не прояви никаква грижа за създаването на училища за селяните.
В градските, енорийските и окръжните училища, особено в централните провинции на Русия, бяха използвани нови методи и учебни пособия, като аналитичния звуков метод за преподаване на грамотност, визуални средства за преподаване на четене (изрязана азбука, азбучно лото, букви с картинки, и т.н.).
От началото на 30-те години на миналия век в селата, където живеят държавни и апанажни селяни, започват да се създават училища от отдела за държавна собственост и отдела за апанаж. Тяхната задача беше да учат на грамотност селските деца и да обучават чиновници и счетоводители за институциите, които контролираха селяните. В тези училища се обръщаше голямо внимание на развитието на добър почерк на учениците и тяхното овладяване на устното броене. Руското сметало се използва широко като нагледно помагало в уроците по аритметика. Тези училища се поддържаха за сметка на обществени такси от селяните. И така, в периода от 1842 до 1858 г. в селата на държавни селяни са създадени 2975 училища, които през 40-те години на 19 век са най-многобройните селски народни училища.
Училища за държавни селяни (до началото на 40-те години на 19 век в Русия има повече от 20 милиона държавни селяни) са ангажирани в Научния комитет на Министерството на държавните имоти, в който за около четвърт век (1838 г. -1862) виден общественик, писател и музиколог, изключителен учител и възпитател Владимир Федорович Одоевски (1804-1869). Той осъществява педагогическото ръководство на образователната дейност на селските училища на държавните селяни.
В селските енорийски училища на Министерството на държавните имоти, както и в училищата на някои образователни окръзи (Петербург, Казан), са използвани образователни наръчници, образователни и народни книги за четене, създадени от В. Ф. Одоевски. Тези наръчници, според които децата се учеха да четат и пишат, ги запознаха с първоначалните сведения от природните науки, географията, историята и свързаните с тях дейности, допринесоха за развитието на техните умствени способности и разшириха обема на общообразователните знания. . В преподаването на грамотност Одоевски въвежда звуковия метод вместо буквения подлог („Таблици на складове“, 1839 г.).
В областта на обучението по аритметика също се прилагат нови дидактически идеи. И така, Ф. И. Бусе, професор по математика в Главния педагогически институт в Санкт Петербург, открит през 1828 г., препоръчва да се започне преподаване на аритметика, като се учат децата да правят умствени изчисления, овладяване на свойствата на числата и разбиране на понятията за съотношенията на величините. В учебниците на Бусе учениците бяха водени до изводи и правила, като основното внимание беше обърнато на тяхното разбиране на математическите явления.
В някои гимназии се проведоха конкурсни писмени работи по руски език и литература, история, литературни дискусии, по време на които бяха изслушани и обсъдени най-добрите творби на ученици. Но новите дидактически идеи не получиха подкрепата на държавните органи, най-добрият педагогически опит не беше обобщен и не разпространен в училищата. Политическите задачи на автокрацията бяха по-скоро в съответствие с училището за "пробиване и тъпчене", което се опита да внуши в интерес на обучението на лоялни поданици, скромни служители на трона.
Нарастването на производителните сили, промишлеността и селското стопанство на страната предизвикаха някои промени в развитието на професионалното образование. Открити са висши технически учебни заведения (през 1828 г. в Санкт Петербург е открит Технологичният институт, през 1832 г. - Институтът на гражданските инженери, съществуващите по-рано минни и горски институти са преобразувани). В провинциите се организират държавни средни и долни селскостопански (в Западна Европа те са предимно частни), технически и търговски учебни заведения (от 1839 г. в някои гимназии и окръжни училища са открити истински класове, в които се изучават технически и търговски науки) .
Царското правителство смята, че на младите хора от неблагороден произход трябва да се дадат повече практически и занаятчийски умения и умения и най-малко общообразователни знания.

19 век се характеризира с развитието на културното и духовно наследство на Русия. Създава се Министерството на народното просвещение и се утвърждава нов правилник за устройството на висшите учебни заведения. Създадените университети в Русия през 19 век променят принципите на съществуващата образователна система.

В началото на века Руската империя има в арсенала си 6 висши учебни заведения за младежи от знатни и благородни семейства. Вратите на университетите от 19 век в Русия са били затворени за децата на крепостни селяни и момичета. Университетите обучаваха учители, лекари, учени.

• Москва;
• Петербург;
• Казан;
• Харков;
• Дерптски;
• Киев.

Всеки университет стоеше начело на своя образователен район (в Русия имаше общо 6 района). Всеки окръг се ръководеше от упълномощен настоятел, чиито задължения включваха откриването и преобразуването на университета чрез неговия ректор. Последният от своя страна се избираше с гласуване от преподавателския състав на университета, подчиняваше се на настоятеля и управляваше не само поверения му университет, но и всички учебни заведения в областта.

Основното финансиране на университетите се извършва за сметка на личните средства на местното благородство.

Водещи университети в страната

Центърът на висшето образование в Русия, разбира се, е Московският университет, основан през 1755 г. През 1804 г. той има 4 области на обучение:

• Факултет по физико-математически науки;
• Факултет по морални и политически науки;
• Факултет по словесни науки;
• Факултет по медицински и здравни науки.

До средата на 19 век в Московския университет са открити очна клиника, Музей на естествените науки и ботаническа градина с оранжерии.

Московският университет е дал голям брой известни писатели, учени и общественици. Ушински, Лермонтов, Белински, Херцен, Тургенев, Грибоедов (и много други) - всички те са възпитаници на първия университет в страната.

Вторият по важност е Петербургският университет (до 1819 г. се нарича Главен педагогически институт на Петербург), който първоначално се състои от 3 отдела и подготвя бъдещи специалисти по юридически и философски, исторически и словесни, математически и физически дисциплини. В университета не се преподават медицински науки, тъй като по това време в града вече има Медико-хирургична академия. През 1854 г. към университета е открит Ориенталският факултет.

Известни възпитаници на Петербургския университет: математикът Чебишев, физикът Ленц и др.

Университетските преподаватели често провеждат образователни дейности и изнасят публични лекции.

През втората половина на 19 век има остра нужда от технически специалисти. През 1862 г. е открит Петербургският технологичен институт, през 1868г. - Московско висше техническо училище, през 1866 г. - Минен институт.

Образование на жените

Университетите в Русия през 19 век не предлагаха висше образование за жени. В най-добрия случай момичетата били изпращани в Института за благородни девойки, където подготвяли бъдещи съпруги и майки, учейки ги на умения за домакинство.

Едва към края на века Министерството на образованието получи правото да създаде висши курсове за жени в комуникациите. Такова образование се нарича частно и не дава право на жените да постъпват на държавна служба. По-нататъшното служене на суверена беше целта на висшето образование в Русия.

#Студенти. Народна дружина - видео

Н. А. Константинов, Е. Н. Медински, М. Ф. Шабаева

В края на 18 и началото на 19 век се случват най-важните световно-исторически събития. В. И. Ленин нарича това време ерата на буржоазно-демократичните движения като цяло, "буржоазно-националните в частност", епохата на "бързото разрушаване на феодално-абсолютистките институции, които са надживели себе си".

Отечествената война от 1812 г., която спаси Европа от господството на Наполеон, подемът под влиянието на тази война на националноосвободителното движение на Запад, събитията в Испания, въстанието в Гърция, действията на благородните революционери декабристи срещу самодържавно-феодалната система - такъв е кратък списък на тези най-важни световно-исторически събития.

Във всички европейски страни по това време се води борба на напредналите сили срещу феодализма за установяване на по-прогресивен по това време буржоазен строй.

Създаване в Русия на държавна система за училищно образование.

Поради исторически условия, които налагат разбиването на феодално-абсолютистките институции, „монарсите флиртуват с либерализма“. В Русия царското правителство, принудено да направи отстъпки пред общественото мнение под влиянието на кризата на феодалните отношения, извърши реформа в образованието.

Присъединяването на Александър I е придружено от замяната на остарялата система на държавна администрация - съвети - с министерства, които са по-съобразени с изискванията на времето. Реорганизирайки държавния апарат, правителството обаче запазва основите на автократично-феодалната система. Обновява само външната си фасада.

Сред другите министерства, организирани от царското правителство през 1802 г., е създадено Министерството на народното просвещение. Името на този орган на царския бюрократичен апарат „народен“ беше предложено на правителството от напреднали руски хора, които наивно се надяваха да насочат дейността на правителствената бюрокрация към задоволяване на обществените интереси в областта на образованието. Разбира се, Министерството на просвещението, наричано лицемерно народно, изпълняваше, както всички други министерства, класовите интереси на феодалните земевладелци и тяхната крепост - самодържавната власт.

През 1803 г. са публикувани „Предварителни правила за народно образование“, а след това през 1804 г. „Устав на учебните заведения, подчинени на университетите“. В тяхното развитие са участвали и водещи фигури на руската култура. Тези документи формализираха нова система на училищно образование, състояща се от четири вида образователни институции: енорийско училище, окръжно училище, гимназия и университет. Тя беше в по-голямо съответствие с началния процес на развитие на капиталистическите отношения, отколкото предишната система.

Според приетата харта Русия беше разделена на шест образователни района: Москва, Санкт Петербург, Казан, Харков, Вилна и Дерпт. Начело на всеки образователен окръг бяха поставени университети.

По това време в Русия имаше три университета: в Москва, Дерпт (сега Тарту) и Вилна - и трябваше да бъдат открити университети в Санкт Петербург, Казан и Харков. На университетите, наред с научните и образователните функции, са възложени и административни и педагогически функции. Те трябваше да управляват всички образователни институции в своя район, във връзка с което бяха създадени училищни комисии към съветите на университетите, а университетските преподаватели трябваше да действат като методисти и инспектори („посетители“).

Установява се строга бюрократична зависимост на низшите нива на системата на народното образование от висшите: енорийските училища са подчинени на началника на околийското училище, околийските училища - на директора на гимназията, гимназията - на ректора на университет, университетът - на настоятелството на учебния окръг.

Енорийски училища с едногодишен курс на обучение могат да бъдат създадени във всички енории на градове и села. Целта на енорийските училища беше, първо, да подготвят ученици за областните училища и второ, да дадат на децата от по-ниските слоеве на населението религиозно образование и умения за четене, писане и броене. Правителството не отпусна средства за тези училища, така че те почти не се развиха.

Учебната програма на енорийските училища включваше такива предмети: Божият закон и моралното учение, четене, писане, първите стъпки на аритметиката, както и четене на някои раздели от книгата „За позициите на човек и гражданин“, която от 1786 се използва в държавните училища като официален наръчник, предназначен да внуши чувство на преданост към автокрацията. Учебните занятия в училището трябваше да се провеждат 9 часа седмично.

Окръжни училища с двугодишен срок на обучение се създават едно по едно в губернските и околийските градове, а при наличие на средства и в по-голям брой. В градовете малките училища бяха преобразувани в окръжни.

Целта на окръжните училища беше, първо, да подготвят учениците за прием в гимназията, и второ, да информират децата от непривилегированите безплатни класове „необходимите знания, съобразени с тяхното състояние и индустрия“.

Учебната програма на окръжните училища включваше Божия закон, изучаването на книгата „За позициите на човека и гражданина“, руската граматика, а там, където населението използва друг език, освен това граматиката на местния език, общ. и руска география, обща и руска история, аритметика, началните правила на геометрията, началните правила на физиката и естествената история, началните правила на техниката, свързани с икономиката на региона и неговата индустрия, рисуване - общо 15 предмета. Такива мултипредмети създаваха непоносима тежест за учениците. Всички предмети се преподаваха от двама учители; седмичното им натоварване е 28 часа. Всеки учител е длъжен да преподава по 7-8 предмета.

Окръжните училища бяха по-добре финансирани от малките училища. Докато малките училища се издържаха от дарения, събрани от ордени за обществена благотворителност, окръжните училища бяха частично подкрепени от държавния бюджет, както и за сметка на местни такси, чрез данъчно облагане на населението. Това се отрази положително на нарастването на броя на окръжните училища.

Във всеки провинциален град на базата на основните народни училища бяха създадени гимназии, а там, където ги нямаше, трябваше да се открият нови средни училища. Курсът на обучение в гимназията продължава четири години. Целта на гимназиите, предназначени за благородството и чиновниците, беше, първо, да се подготвят за университета и второ, да преподават наука на онези, които „желаят да придобият информацията, необходима за добре възпитан човек“.

Учебната програма на гимназията беше изключително обширна, енциклопедична. Той включваше латински, немски и френски език, география и история, статистика на общата и руската държава, начален курс на философските науки (метафизика, логика, морализиране) и грациозни (литература, теория на поезията, естетика), математика (алгебра, геометрия, тригонометрия), физика, естествена история (минералогия, ботаника, зоология), търговска теория, технология и чертане.

Предложено е гимназията да има осем учители и един учител по рисуване с хорариум от 16 до 20 часа седмично. Всеки учител водеше цикъл от предмети: философски и изящни науки, физико-математически дисциплини, икономически науки. Това създава по-добри условия за образователната работа на гимназиалните учители за привилегированото население в сравнение с окръжните училища, предназначени за обикновените хора.

В учебната програма на гимназията липсваше Божият закон. Това е резултат от влиянието на прогресивния руски народ върху правилата от 1804 г. В същото време руският език не трябваше да се преподава в гимназиите, което се обяснява с пренебрежението към руския народ, което беше присъщо на бюрокрацията.

Както и в хартата на държавните училища от 1786 г., преподаването на училищни предмети се препоръчва да бъде свързано с живота. И така, учител по математика и физика трябваше да се разхожда с учениците, да им показва мелници, различни машини, разположени в местни предприятия. Учителят по естествена история събираше с учениците минерали, билки, почвени проби, като обясняваше на учениците техните „свойства и отличителни черти“.

За целите на нагледното обучение в гимназиите се препоръчва да има библиотека, географски карти и атласи, глобуси, „колекция от природни неща от трите царства на природата“, чертежи и модели на машини, геометрични и геодезически инструменти и нагледни средства за уроците по физика.

Гимназиите бяха поставени в по-добри материални условия от тези на окръга и още повече от енорийските училища, обслужващи масите. Държавата изцяло поема издръжката на гимназиите. Младите мъже от благороден произход, завършили гимназии, имаха широки права да заемат различни държавни длъжности. Данъчно задължените хора след завършване на гимназията могат да бъдат одобрени за учители (основни и средни училища) само с решение на сената.

Университетите представляват най-високото ниво на системата на общественото образование, те получават знания в обема на гимназиалния курс. Правейки отстъпки на учените, които участваха в изготвянето на устава, царското правителство даде на университетите известна автономия. Университетите се управляваха от избрани съвети, а преподавателите също избираха ректора и деканите. Позволено им е да създават научни дружества, да имат печатници, да издават вестници, списания, учебна и научна литература. Преподавателите бяха насърчавани да използват хуманни мерки за въздействие по отношение на студентите. Учениците могат да създават различни дружества, кръжоци, да организират приятелски срещи.

Но основната задача на университетите беше да подготвят служители за всички отрасли на обществената служба, включително и в областта на образованието. Въпреки че е провъзгласена достъпността на училището за всички класове и не се споменава, че принадлежността към крепостната класа е пречка за влизане в училище, всъщност е създадена класова система на народно образование. В същото време тази система имаше и някои характеристики, характерни за буржоазното училище: приемственост на училищните програми, безплатно образование на всички нива, формална достъпност на училищата за деца, принадлежащи към безплатни класове. Но правителството направи всичко възможно, за да гарантира, че новосъздадената система не нарушава основите на имотно-крепостната система. И така, известно време след публикуването на хартата, министърът обясни, че не е позволено да се допускат деца на крепостни селяни в гимназията.