Как се провеждат погребенията в Япония? Погребенията в Япония: Традиции и церемонии Будистки мемориални традиции

Смърт и погребение в Япония

По-голямата част от японците изповядват будизма и вярват в задължителната самсара, тоест преместването на душите на мъртвите в един от 6-те свята. Така будистките възгледи и традиции повлияха на японския погребален ритуал.

Повлиян е и от традиционната японска религия шинтоизъм, която обожествява природата и разделя всичко на чисто и нечисто. От негова гледна точка смъртта се възприема като нещо изключително нечисто. Следователно самият починал трябва да бъде почистен, както и участниците в погребението след церемонията.

Смърт

близки в Япония се възприема като тежка загуба (въпреки вярата, че духът на починалия ще се въплъти в нов живот). Следователно траурът, включително публично, и дори плачът се счита за обичайно нещо. Въпреки това, японците все още не изразяват много насилствени чувства във връзка със смъртта на близките си поради сдържаността, изисквана от националните културни кодове.

Веднага след смъртта на някой от семейството, роднините канят в къщата будистки свещеник и представител на погребална агенция. Първият трябва да се грижи за душата, вторият - за тялото на починалия. Но дори преди това е необходимо да се проведе древен обред, наречен „посмъртно отпиване на вода“ (matsugo no mizu).

За да направите това, всички членове на семейството на свой ред (което е организирано според най-голямата семейна близост на всеки от присъстващите) трябва да изтрият устата на починалия с памук, увит около клечка и напоен с вода. Следващата стъпка е прочистването на тялото. Преди това се правеше от роднини, сега най-често им помага представител на агенцията, а понякога роднините изобщо не участват в измиването.

Първо тялото се измива с гореща вода, след което се избърсва със спирт или друга дезинфекцираща течност. Памучни тампони, напоени с алкохол или саке, се поставят в устата, ноздрите и ануса, за да не изтекат замърсявания (балсамирането на тела в Япония не е обичайно).

обличам

починал различно. Често за това се избира традиционно кимоно - кекатабира. Преди това винаги е бил бял (т.е. траурен цвят) с изписани върху него сутрите. Сега бялото неизменно се използва за женски и детски погребални дрехи, докато мъжът може да бъде погребан в черен костюм с бяла риза или в цветно кимоно.

Покойникът е облечен в смъртно облекло според традицията Сакигото - тоест в различен (а именно обратен) ред, отколкото живите обикновено носят. Например, копчетата се закопчават отдолу нагоре, кимоната се увиват от дясно на ляво и т.н. Всичко това се прави, за да се отдели света на мъртвите от света на живите. На краката на починалия обикновено се обличат гамаши (само за кимоно и чорапи за костюм) и сламени чехли. В този вид покойникът се поставя в ковчег върху предварително постлано бяло бельо. Жените се покриват с шал и бял воал, а върху мъжкото тяло се хвърля ватирано одеяло, което трябва да бъде обърнато наопаки. Лицето на починалия се оцветява и покрива с бяла кърпа, в ръцете се слага броеница, а през рамо се слага платнена торбичка.

Всички тези дрехи и атрибути изглежда показват, че човек е подготвен за поклонение, за да стане Буда. Между другото, в Япония, когато говорят за нечия смърт, използват алегорията „стана Буда“. И за да изплаши злите духове, в ковчега се поставя нож: на главата или на гърдите.

Освен това, според непроменения японски обичай, място в ковчега е подредено по специален начин, който се поставя до семейния олтар с главата на север, а лицето на починалия трябва да бъде обърнато на запад. В горната част на ковчега се поставя обърнат параван и специална маса с тамян и други благовония в кадилници, цветя, вода и ориз в чаша с вертикално забодени клечки. Понякога върху него можете да видите оризови кифлички. На стената е окачен рисуван портрет на починалия. В същото време японците никога не използват фотографски изображения на погребения.

погребални услуги

японците минават за 2 дни. Вечерта на 1-вия ден се извършва така нареченото кратко заупокойно бдение (продължава 3 часа), преди което на починалия се дава посмъртно име (граница). Това име е необходимо, защото според вярата починалият става ученик на Буда, монах, който сега трябва да се нарича по различен начин, отколкото приживе. На първата служба идват всички, които искат да изкажат съболезнования на семейството.

В края му е обичайно да се четат съболезнователни телеграми и да се говори за починалия, след което се организира кратко възпоменание. По време на тях на масата няма месо, но винаги се гощават със сладкиши, чай и саке. През нощта в съвременна Япония човек може да не присъства близо до тялото. На 2-рия ден в храма се отслужва панихида преди погребението.

Погребението

в Япония обикновено се предписва на втория ден след смъртта на човек. Счита се за добър знак, ако при тях идват много хора. Дрехите на опечалените са задължително черни кимона, рокли и костюми. Идващите носят пари в пликове от специална хартия със сребрист десен. Връзват се с черни тънки панделки.

Последното сбогуване с починалия се извършва след храмовата служба в олтара, след което ковчегът се забива с дъски (често от роднини), поставя се в украсена катафалка и погребалната процесия тръгва към крематориума.

Кремация

Най-популярният вид погребение в Япония. Когато се извършва, опечалените в съседната стая трябва да си разкажат забавни и трогателни истории от живота на починалия.

След изтичане на времето, определено за кремация (обикновено това отнема два до два часа и половина), служителите на крематориума изнасят пепелта върху поднос, от който близките я пренасят в урната с пръчици.

Първо се опитват да изберат костите на краката, след това таза и гръбнака, след това ръцете и главата. Впоследствие урната с праха е вградена в паметник в гробището, който стои на гроба със семейни гробове.

Паметници на японците

винаги каменни и по възможност масивни и красиви. На тях няма портрети - само имена. Но формите на камъните са много разнообразни, до скулптурни композиции и сложни мемориални структури.

отбелязвам

техните починали японци обикновено в дните на пролетното и есенното равноденствие. Обикновено това са 20 или 21 март и 23 или 24 септември.

Тези дни всеки, който може, се старае да посети и подреди семейните гробове и да запали върху тях свещи и фенери, за да осветяват пътя през отвъдното на душите на предците. В някои провинции подобен празник на мъртвите се чества през април.

Японските погребения (яп. so: gi?) включват погребална служба, кремация на починалия, погребение в семеен гроб и периодични панихиди. По данни от 2007 г. около 99,81% от починалите в Япония са били кремирани. Повечето от тях по-късно са погребани в семейни гробове, но през последните години разпръскването на пепелта, погребението в морето или изстрелването на капсули с покойника в космоса придоби популярност. Средната цена на японско погребение е 2,3 милиона йени, една от най-високите в света. Една от основните причини за тази висока цена е липсата на място в гробищата (особено в Токио). Друга е завишените цени в японските погребални зали, както и колебанието на близките на починалия да преговарят за условията на погребението и да сравняват цените. През последните години все повече японски семейства избират по-скромни и по-евтини погребения.
Тъй като в Япония има преплитане на вярвания (вижте Религията в Япония), погребенията обикновено се провеждат според будистките ритуали. След смъртта устните на починалия се навлажняват с вода - това се нарича Церемония на смъртта на водата (яп. Matsugo no mizu?). Семейната гробница се покрива с бяла хартия, за да предпази покойника от нечисти духове. Това се нарича камидана фуджи. До леглото на починалия се поставя масичка, украсена с цветя, тамян и свещи. На гърдите на починалия може да се постави нож, за да прогони злите духове.
Уведомяват се близки и началници, както и се издава смъртен акт. Според обичая най-големият син поема отговорността за организирането на погребението. След като се свържете с храма, за да определите датата на церемонията: някои смятат, че определени дни ще бъдат по-благоприятни. Например някои дни, които според суеверните представи се случват веднъж в месеца, се наричат ​​томобики (яп. ?); тези дни всичко завършва с провал, а погребението води до смъртта на някой друг. Тялото се измива, а дупките се запушват с памук или марля. За мъжете последната дреха е костюмът, а за жените – кимоното. Въпреки че понякога кимоната се използват и за мъже, като цяло това не е много популярно. Нанася се и грим за подобряване на външния вид. След това тялото се поставя върху сух лед - за най-практичен ковчег там се поставят бяло кимоно, сандали и шест монети, за да се премине през река Санзу; неща, които починалият е обичал през живота си (например цигари или сладкиши), също се поставят в ковчега. След това ковчегът се поставя на олтара, така че главата да гледа на север или на запад (това се прави главно от будистите, за да подготвят душата за пътуването до Западния рай).
Въпреки факта, че в старите времена е било обичайно да се носят бели дрехи на погребения, сега хората идват в черно. Мъжете носят черен костюм с бяла риза и черна вратовръзка, а жените носят черна рокля или черно кимоно. Ако семейството на починалия е било посветено на будизма, тогава гостите обикновено носят със себе си броеница, която се нарича juzu (яп.?). Гостите могат да носят пари в знак на съболезнование в специален плик, украсен със сребърни и черни цветя. В зависимост от връзката с починалия и богатството му тази сума може да варира от 3000 до 30 000 йени. Гостите, заедно с техните роднини, сядат по-близо и будисткият свещеник започва да чете пасаж от сутрата. Всеки от семейството кади по три пъти пред починалия. В същото време гостите извършват същите ритуали и на други места. Щом свещеникът приключи с четенето, опелото приключва. Всеки поканен гост дава подарък, чиято стойност е половината или една четвърт от парите, които поднася в плик. Близки роднини могат да останат и да отслужат бдението през нощта.
Погребенията обикновено се извършват на следващия ден след погребението. Тамянът също се запалва и свещеникът чете сутрата. По време на церемонията починалият получава ново будистко име - каймио (яп. kaimyo:?). Това ви позволява да не смущавате душата на починалия, когато се споменава истинското му име. Дължината и престижът на името зависи от продължителността на живота на починалия, но най-често от размера на даренията, направени от семейството за храма. Така че имената варират от безплатни и евтини до редки, които могат да струват милион йени или повече. Високите цени, налагани от храмовете, са честа тема на обсъждане в Япония, особено след като някои храмове оказват натиск върху много семейства да си купят по-скъпо име. По правило канджи, използвани в тези каймио, са много стари и не се използват в общи имена, така че малко хора могат да ги прочетат. В края на церемонията, преди ковчегът да бъде поставен в украсена катафалка и отнесен до крематориума, гости и роднини могат да поставят цветя на главата и раменете на починалия. В някои райони на Япония има обичай най-близкият роднина на починалия да заковава ковчега с помощта на камък вместо чук.
В наши дни човек, който присъства на погребение, се счита за осквернен. Преди да влезе в къщата си, той трябва да поръси фина сол на раменете си, а също така да хвърли малко сол на земята и да стъпи върху нея с краката си, за да очисти отгоре и отдолу и да не внася мръсотия в къщата - всеки получава торба на този сол участник в погребалната церемония, преди да напусне дома. При посещение на гробище такъв ритуал не се извършва, тъй като очевидно не се случва оскверняване.

В древни времена хората са били погребвани в Япония по много начини, включително такива екзотични като погребения във вода или на дърво. Но въпреки това обикновено се използват два метода на погребение: въздух и погребение в земята или инхумация. Въздушното погребение се състоеше в това, че тялото беше оставено в планините или просто във всяка пуста местност. По правило обикновените хора използваха въздушно погребение, а благородните хора временно излагаха тялото на починалия, след което го погребваха в земята.

В стара Япония тялото е било подготвяно за погребение от всички селяни. Измиха го, облякоха го в бяло. Будистки свещеници извършиха погребението. След това всички заедно пренасят тялото до мястото на погребението или кремацията.

Сега, когато човек умре в Япония, роднините се съгласяват със свещеника и ритуалната агенция за датата на погребението. Обикновено погребението се извършва на втория ден. Възможно е обаче отлагане на датата, ако смъртта е настъпила в началото или края на годината или в ден, който се счита за неблагоприятен.

Покойникът е положен с глава на север. За да изплаши злите Уши, на гърдите или до главата се поставя нож. Наблизо постоянно горят свещи и тамян. През целия период на траур, който може да продължи до 49 дни, на входната врата се залепва съобщение за смърт.

В края на всички ритуали тялото на покойника се поставя в ковчег, който може да бъде обикновен, където покойникът се поставя легнал, или под формата на кутия, където покойникът може да бъде в седнало положение. След това ковчегът се забива с дъски и се носи в крематориума. След изгарянето близките събират тленните останки на покойника в малка урна. Вярно, в зависимост от състоянието на близките, урната може да бъде голяма и много скъпа.
Урната се поставя на специален олтар, където престоява 49 дни, ако починалият е мъж и 35 дни, ако е жена. Всеки седми ден роднини и приятели се събират пред олтара за панихиди.

Всички тези дни роднините носят траур. По това време те не могат да се забавляват и да отидат на почивка. Смята се, че на 49-ия ден завършва процесът на пречистване на духа на починалия. След това урната с пепелта се поставя в земята на гробищата.

Гробището обикновено се намира в някаква зелена зона. Не пропускайте да посетите будистки храм наблизо. Подреждането на гроба е подчинено на законите на фън шуй. В съвременна Япония обаче става все по-трудно да се намери добро място.

След погребението се провеждат ритуални церемонии всеки ден, след това ежемесечно, след това годишно. Покойникът се очаква на Задушница и на всички други големи празници. За това роднините отиват на гробището с принос. На гроба се поставя храна, благовонни пръчици, цветя.

02.06.2014

Смърт и погребение в Япония

Приблизително 1,3 милиона души умират в Япония всяка година, тази цифра постепенно нараства със застаряването на населението и се очаква да достигне близо 2 милиона до 2035 г. Със средна продължителност на живота над 80 години, японците най-често умират, както и в други развити страни, от сърдечни заболявания и онкология. Около 45 000 частни и публични компании с годишен доход от около 1,5 трилиона йени работят в областта на погребалните услуги.

Въпреки изобилието от атеисти и агностици, повече от 90% от погребенията се извършват според будисткия ритуал, с известно включване на шинтоистките традиции. Според будистките вярвания душата на починалия остава до тялото 49 дни, преди да отиде в другия свят. Има погребален ритуал, който гарантирано осигурява на душата лесно пътуване и предпазва роднините от ненужни контакти с другия свят. Както в Русия, обстоятелствата на смъртта, богатството на роднините и обемът на ритуалните обреди варират значително, великолепно погребение в богато религиозно семейство и безплатно държавно погребение са две различни неща, така че следващият текст е обобщение.

Ден първи: Смърт, подготовка на тялото и всенощно бдение

Ако смъртта е настъпила у дома, лекарят установява факта на смъртта, определя дали има основания за аутопсия на тялото и изписва акт за смърт. В Япония аутопсията е сравнително рядка. Често те прибягват до така наречената виртуална аутопсия, когато причината за смъртта се определя от резултатите от компютърната томография. Правят се пълни аутопсии при неизяснени обстоятелства на смъртта и съмнения за лекарска грешка. В случаите на насилствена смърт или самоубийство не винаги се прави аутопсия, особено ако причината за смъртта на пръв поглед не предизвиква съмнение. Желанието да се запази тялото непокътнато до кремацията е свързано с будистките вярвания, когато посмъртните наранявания на трупа се приравняват на подигравка и могат да ядосат или обидят духа на починалия. Този нюанс води до факта, че някои убийства в Япония не са разрешени, така че без аутопсия е трудно да се разграничи например убийство от инсценирано самоубийство. Ето защо в Русия всички случаи на насилствена смърт подлежат на задължителна аутопсия, независимо от мнението на близките или заповедите на самия починал.

Раздяла

прощална стая

След смъртта при роднините идва представител на траурната фирма и се решават въпросите за мястото и времето на погребението. Назначава се директор на погребението или главен опечален. Най-често тази роля се поема от най-близкия човек на починалия - съпругът, съпругата, най-големият син. След това погребалната компания изкъпва тялото на починалия в ритуал, наречен Matsugo no mizu (Измиване на смъртта). В миналото тази роля се изпълняваше от близки хора на починалия, но сега все по-често този труден ритуал се доверява на професионалисти. Обикновено балсамирането не се извършва. Често в големите болници има представителства на погребални компании, които могат да организират сбогуване на територията на клиниката.

Обикновено тялото се поставя в стаята, където се намира семейният олтар за прощалната молитва. Ако по някаква причина не е възможно да поставите тялото у дома (например поради малкия размер или неподходящия външен вид на помещението), то се поставя в специална зала на погребалната компания, наричана още " Хотел за мъртвите“. В същото време домашният олтар (ако има такъв) се запечатва с бяла хартия, за да предпази свещеното място от нечистия дух на починалия, независимо къде се провежда сбогуването.

Вътре в стаята

Погребални дрехи

Дрехи за покойник

Мъжете са погребани в черен костюм, докато телата на жените и децата са облечени в бяло кимоно киокабара. Белият цвят на всички дрехи и много декорации се свързва с будисткото поклонение - това проявява будисткото вярване, че хората след смъртта стават вид поклонение в друг свят.

Как да носите кимоно

Важна е последователността на обличане, подовете се увиват от дясно на ляво, след това се затварят задните страни на ръцете и китките, на краката се поставят клинове и сламени чехли, в ръцете се поставя броеница , около главата е вързан бял триъгълен шал. При мъжете копчетата на костюма се закопчават отдолу нагоре. Тялото е покрито с юрган, обърнат наопаки. Мястото, където лежи починалият, е оградено с обърнат параван. Всичко това са елементи на Сакигото - погребален ритуал, когато всички действия се извършват наобратно, обърнат с главата надолу, за да обърка духа на смъртта и той да не може да дойде за никой друг от роднините си. Да го правите в обикновения живот е лош знак. Ето защо, ако носите кимоно, обърнете внимание на това. Между другото, ако сте гледали популярния аниме сериал Bleach, погледнете по-отблизо дрехите на боговете на смъртта Shinigami.

Защо не трябва да забивате пръчици в ориза

Тамянът и тамянът се запалват на маса близо до главата, поставя се чаша ориз и се забиват пръчици вертикално в нея (поради което пръчките не трябва да се забиват в ориза в обикновения живот), оризови кифлички се подреждат върху парче Бяла хартия. Масата е украсена и с горящи свещи, бели хризантеми и шики - японски магнолии. Украсата на смъртното легло се нарича макура казари, буквално - "украса на възглавницата".

Главата на починалия трябва да бъде обърната на север, а лицето на запад. След смъртта тялото на Буда лежеше в това положение. Според японските вярвания духът на починалия се оприличава на Буда, тъй като достига просветление и нирвана, така че "да станеш Буда" е евфемизъм на думата "умри". В храма се провежда служба за починалите, тя се нарича Карицуя, което означава „Временно бдение“.

Ден втори: Хонцуя

Цял ден и цяла нощ роднините прекарват близо до тялото на починалия, поддържайки запалени свещи и тамянни пръчици, в молитви и без сън, този ритуал се нарича Hontsuya.

Раздяла

Първо в залата влиза будистки свещеник и рецитира сутра на висок глас. След това главният стюард изпълнява ритуал, наречен Shoko, изгаряйки тамян в чест на духа на починалия. След това всички присъстващи по кръвно родство повтарят неговите манипулации. Покойникът получава ново име - Кайме. Обикновено Kaime се състои от редки йероглифи, често вече остарели. Смята се, че след като е получил ново име, духът на починалия няма да бъде обезпокоен, когато близките споменават истинското му име. Счита се за лош късмет да се говори на глас с Kaime на мъртвите хора. С изключение на императора, който получава посмъртно име при раждането си, в Япония не е обичайно да се избира посмъртно име, докато е жив.

Ден трети: Погребение

Ковчег

Преди погребението починалият се поставя в ковчега на хитсуги. На дъното на ковчега се поставя парче памучен плат. Проверява се и липсата на предмети от метал и стъкло, които могат да се разтопят или експлодират при кремация.

Ношибукуро за погребение

Приятели и познати на покойника, събрали се на погребението, поднасят съболезнования и предават пари в специални пликове. Сумата варира в зависимост от богатството и близостта до починалия и може да варира от $50 до $1000. Парите в пликове се подреждат на отделна специална маса. Прочитат се съболезнователни телеграми. Изнася се реч в памет на починалия.

Кремация (Касу)

Урни за пепел

Въпреки че в Япония има малка християнска общност, 99% от телата се кремират. След последното сбогуване тялото се покрива със златна пелерина или се покрива с капак на ковчег. В някои части на Япония има традиция ковчегът да се заковава с камъни. Всеки от членовете на семейството на починалия забива по един пирон. Ако пиронът може да бъде забит с един или два удара, това е гаранция за късмет в бъдеще. Ковчегът с тялото се изпраща в пещта на крематориума за четене на сутрите. Пълната кремация на тялото на голям възрастен отнема около час и половина, дете - около половин час. Събраните роднини и приятели очакват края на кремацията в съседната зала, където им е сервиран чай. Обикновено те си спомнят забавни и интересни истории от живота на починалия.

Прехвърляне на останките в урната

В края на кремацията членовете на семейството на починалия се връщат в залата на крематориума и получават останките на специален съд. След това запазените след кремацията кости се изваждат от пепелта със специални пръчици. Роднините се подреждат по старшинство (от най-възрастния към най-младия), подавайки се един на друг с пръчици, поставят ги в урна във верига. В този случай голямо значение се придава на последователността, костите се изместват от костите на краката към костите на главата, така че тялото в урната да не се завинтва. Изпускането на кост на роднина се счита за много лоша поличба. Това е единствената церемония в Япония, на която е позволено да си подавате нещо с пръчици. След като всички кости се преместят в урната, останалата пепел се изсипва там. В повечето други страни, за да не се смущават близките с вида на изгорели кости, те се смилат в специален индустриален миксер.

Гроб (Хака)

гроб

Състои се от каменен паметник с ваза за цветя и отделение за урна с пепел (в задната част на паметника). Нормална практика е пепелта да се раздели за погребение в няколко гроба, като семейни и корпоративни, или в случай на смърт на съпруга, пепелта може да бъде разделена между гробовете на семейството на съпруга и родителите на жената. Това се прави, ако семействата живеят далеч едно от друго и отделянето на пепелта ще улесни посещението на гробовете в бъдеще. Тъй като гробовете често са семейни, най-големият текст показва не името на починалия, а името на семейството и датата на изграждането му. Имената на погребаните на това място са изписани с по-малък шрифт на лицевата повърхност на паметника.

В миналото е била популярна практика да се направи един надгробен камък, включващ имената на всички живи роднини в семейството. Имената на незагиналите са оцветени с червена боя. Сега все още могат да се намерят такива надгробни паметници, но все по-рядко. Хората се женят, женят се, заминават в чужбина, коренно променят живота си и гробовете стават ненужни или без значение. Освен това много японци днес смятат това за лош знак. Освен това никога няма да намерите снимки на японски гробове, практиката да се поставят снимки на паметници е доста изненадваща за японците, посещаващи руски гробища.

Колумбариум

Изключително високата цена на гробовете доведе до появата на многоетажни колумбарии, така наречените Ohaka no manshon (гробни къщи). Това са по същество просторни стаи, разделени на компактни шкафчета (много подобни на красиво декорираните шкафчета във фитнеса).

Разграбване на гробове

Въпреки липсата на ценности в японските паметници като такива, прахът на самите хора е станал обект на кражба повече от веднъж. Така останките на известния японски писател Юкио Мишима са откраднати през 1971 г. Подобен инцидент се случи с праха на друг писател Наоя Шига през 1980 г. Съвсем наскоро, през 2002 г., имаше епизод, когато прахът на съпругата на известния бейзболен играч Садахару Оу беше откраднат и похитителите поискаха откуп за връщането му.

Ритуали след погребението

Събуждането става на седмия ден след смъртта. Те включват семейството на починалия, други роднини и всички, които са били близки на починалия. По време на службата свещеникът чете сутрите на глас. Службата се повтаря на четиринадесетия, двадесет и първия, двадесет и осмия и тридесет и петия ден. Този вид служба се извършва само в семейния кръг. 49 дни след смъртта се правят многократни помени, смята се, че на този ден душата на починалия напуска нашия свят. Изказването на съболезнования приключва на 49-ия ден и се извършва голяма будистка възпоменателна церемония, в която участват семейството, близки роднини и приятели. На този ден има обичай в гроба да се поставя урна с пепел. Поради наличието на неизгорели кости, пепелта рядко се разпръсква в Япония.

Траур (Fuku mou)

Траурът продължава една година, през което време членовете на семейството на починалия се въздържат от забавления, не посещават филми и концерти, не ходят в храма и не изпращат новогодишни картички nengajo. Вместо пощенски картички се изпращат известия с извинение, че пощенските картички няма да бъдат изпратени, ако получите такова известие, трябва да го запазите (повече за това по-долу). Освен това жените не могат да се омъжват по време на траур, в миналото това правило беше въведено, за да се избегнат съмнения относно бащинството на децата и по някакъв начин се вкорени и затвърди в законите.

Възпоменателни служби за годишнина от смъртта (Ненки Хойоу)

Панихидите се провеждат на първата, втората, шестата, дванадесетата, шестнадесетата, двадесет и втората, двадесет и шестата и тридесет и втората годишнина от смъртта. В някои случаи честването се празнува и на четиридесет и деветата годишнина. Ако за една година трябва да се отслужат повече от две служби за едно семейство, те се обединяват. Предполага се, че на последната годишнина душата на починалия губи своята индивидуалност и се разтваря в задгробния живот, така че няма други помени.

Празник на мъртвите (Obon)

Обон празник

Според вярванията на японците по време на този празник душите на мъртвите се завръщат по домовете си. Обикновено Obon се провежда на 13-16 август. Тези дни японците посещават дома си и посещават гробовете на роднини и приятели, дори и да живеят отделно от родителите си от много години. В навечерието на празника японците подреждат семейните олтари и гробове. Приготвят се зеленчуци, плодове и други любими ястия на починалия и други предци. Вечерта на първия ден от празника малки хартиени фенери се запалват пред портата или входа на къщата, приветствайки завръщането на починалата душа. Светлините се запалват отново в последния ден, за да се ускори завръщането на душата в техния нов свят.В някои префектури е позволено на фенерите да се носят по реката в последния ден на Обон. В Хирошима Перефетура, в последния ден на Убон, реките се превръщат в пламъци от огъня на стотици хиляди плаващи фенери. Цените на самолетните билети скочат до небето по време на периода Обон, така че имайте това предвид, ако планирате да посетите Япония през август.

Японски погребения и чужденци

Погребенията са предимно семеен въпрос и чужденците рядко участват в това тъжно събитие, обикновено това се случва, ако някой от роднините в смесен брак умре. Понякога чужденец може да бъде поканен да се сбогува с приятел или колега.

Ако най-вероятно не успеете да присъствате на японско погребение, можете да направите други грешки в ежедневието, които са косвено свързани с погребението. Например, когато подарявате пари. Всички пари в Япония се дават в специални пликове noshibukuro, които се предлагат в различни видове: за подаръци за рождени дни, сватби и т.н., включително погребения. Погребалният плик е красив, бял със сребристи и черни панделки. За да не сбъркате, потърсете червен ромб в горния десен ъгъл на плика, такива пликове се дават само за тържества, но липсата му ще означава плик за представяне на пари за погребение. Сушените калмари първоначално са били рядък и скъп деликатес в Япония и лента от калмари идва с празничния плик. Истински сушени калмари върху подаръчен плик могат да бъдат намерени в наше време.

Ако решите да изпратите новогодишни картички nengajo, обърнете внимание дали някой от вашия кръг е изпратил известие за смъртта на някой от семейството. Дори ако това е някой далечен роднина на ваш приятел, за когото никога преди не сте чували, не можете да изпратите nengajo, ще изглежда, че се подигравате на мъката на някой друг, докато пожелавате щастлива нова година, по време на периода на траур.

Не трябва да подарявате японка, която харесвате, белите хризантеми са традиционни цветя на погребение. Въпреки това, в Русия хризантемата също се свързва от мнозина като гробно цвете.

Гробища за чужденци

В миналото беше забранено да се погребват чужденци в японските гробища (те не се стремяха особено поради християнската вяра), за тях имаше отделно място за погребение. Някои съществуват и до днес, например едно от най-известните в Йокохама (Борис Акунин пише за това в сборника си „Гробищни истории“), едно от малкото православни християнски гробища се намира в покрайнините на град Хакодате. Има гробища и други концесии, но те са много малко, тъй като японската мюсюлманска общност е много загрижена за недостатъчния брой гробища, където са налични мюсюлмански погребения (т.е. без кремация), подобни проблеми изпитват евреите, живеещи в Япония.

Филм за японските погребални ритуали

Отклонила

Ако се интересувате от темата за японските ритуални церемонии, препоръчвам да гледате филма Okuribito (Departed). В допълнение към актуалната тема за погребението, филмът повдига проблема с ниския социален статус на служителите на погребалните агенции в японското общество, чиято работа се счита за мръсна. Филмът се предлага в руския бокс офис на DVD и по едно време спечели Оскар за най-добър чуждоезичен филм.

Много благодаря за текста и всяка възможна помощ в трудни моменти на автора

Страната на изгряващото слънце привлича със своите тайнствени и непознати традиции. Как се погребват хората в Япония? Нека поговорим за доста тъжната процедура на погребение. Средната продължителност на живота на японците е около 80 години. Погребалните церемонии в тази мистериозна страна се различават една от друга поради различните религии. Първо човек се погребва, след това се кремира и погребва в семеен гроб. След погребението задължително се правят панихиди.

От древни времена това означаваше, че колкото по-богато е погребението, толкова по-добре ще бъде за починалия в другия свят.

Япония е държава на прогреса, така че пътят към друг свят не е завършен без използването на напреднали технологии. Дори в гробището всичко блести в неонова светлина, а работата се извършва с помощта на роботи. За погребение в тази страна трябва да отделите доста голяма сума пари, което е свързано с недостиг на места в гробището.

Погребалната служба, възползвайки се от това, неразумно завишава цените, на които хората не могат да устоят.

Погребални обреди

Най-често погребението се извършва според будистките и шинтоистките канони. Първо идва Водната церемония, по време на която устните на починалия се навлажняват с вода. За прогонване на злите духове гробът се покрива с бяла хартия, а на гърдите на починалия се поставя нож. Тамян с тамян се запалва на масата начело на масата, пръчици се вкарват в чаша ориз, оризови кифлички се подреждат върху бяла хартия.

За инцидента са уведомени близки и колеги.Издаден е смъртен акт. Погребението се организира от най-близките роднини:

• съпруга;
• най-голям син

Те се договарят за датата на погребението, тъй като веднъж месечно има нежелани дни, когато е невъзможно да ги изпратите в последния им път. Смята се, че неспазването на обичая може да донесе смърт на някого.

Тялото след смъртта, както в нашите ритуали, се измива. Естествените отвори на човек са покрити с памук или марля. Жените са облечени в кимона, мъжете са облечени в национални дрехи или носии. Те се гримираха. Тялото е покрито с одеяло, обърнато наопаки, златна пелерина. Ковчегът се забива с пирони, като вместо чук се използва камък. Дъното на ковчега е пълно с лед. Слагат и бяло кимоно, 6 монети, сандали и неща, които покойникът обича. Ковчегът се поставя върху олтара с глава на север и лице на запад. В това положение лежеше тялото на мъртвия Буда.

Погребална церемония

На последния път се очаква да бъде изпратен в черни дрехи. Мъжете носят костюми с бяла риза, жените носят рокля или кимоно. Хората носят пари в специални пликове в знак на съболезнование. Свещеникът погребва починалия, а членовете на семейството трябва да кадят три пъти с тамян.

Погребалната процесия обикновено е насрочена за деня след погребението.

На починалия се дава ново будистко име, чиято дължина зависи от броя на преживените години. Колкото по-дълъг е животът на починалия, толкова по-дълго е новото име. Храмът трябва да се плати за името. Ковчегът се поставя на катафалка и се изпраща за кремация.

Кремация и погребение

След кремацията, която продължава около 2 часа, двама членове на семейството пренасят костите от пепелта в урната с дълги пръчки. Изпускането на кост е лоша поличба. Прехвърлянето от пръчки на пръчки не е разрешено. Пепелта трябва да бъде разделена на 2 части. Едната урна се дава на семейството, а другата остава в храма. Урната може да се остави в къщата за няколко дни или да се изпрати директно на гробището.

Най-често японците са погребани в семейни гробове. На паметника дори могат да сложат името на все още жив човек, но само в червено.

Всеки, който присъства на погребението, получава торба сол. Той трябва да поръси раменете й пред дома си и да я хвърли на земята, стъпвайки върху солта с краката й, за да се очисти от мръсотията.

Погребални обреди

След погребението традиционно се правят панихиди, които зависят от местните обичаи. Последователите на будизма вярват, че душата е между небето и земята в продължение на 49 дни. Затова в края на времето се прави панихида, за да отиде душата на небето. На 7-ия ден се прави и помен, тъй като вярващите казват, че в тези дни душата е на изпитание 7 пъти.

Починалият в Япония се счита за член на семейството до смяната на 2 поколения.