„Централните теми и образи в пиесата на А.Н. Островски „Гръмотевична буря

А.Н. Островски. гръмотевична буря

Тема, проблем, идея и патос на "Гръмотевична буря".

В "Гръмотевична буря" тема- изображение на живота и обичаите на руските търговци от 60-те години на 19 век.

Проблеми - социокултурен и вечен.Изобличаване на тиранията като социален и психологически феномен в героите на Дикой и Кабанова. Осъждане на моралната слабост, егоизма, опортюнизма чрез образите на Тихон, Борис и Варвара. Проблемът за руския национален героичен характер, въплътен в образа на Катерина. Проблемът за любовта, греха и покаянието .

Идея: Островски твърди, че желанието за свобода и щастие е естествено и неустоимо, въпреки трагичните обстоятелства на живота, а всякаква тирания е обречена на смърт. Стремежът към свобода, справедливост, истина във всеки един момент има висока цена. .

Патосът на пиесата- трагичен.Нейната основа е борбата на Катерина за осъществяване и защита на възвишени идеали, невъзможността за постигане на идеала в даден исторически момент в дадена обществена среда.

Конфликт.

В „Гръмотевичната буря“ срещаме два вида конфликт. От една страна, това противоречие между владетели (Дикая, Кабаниха) и подчинени (Катерина, Тихон, Борис и др.) е външен конфликт. От друга страна, действието се развива поради психологическия конфликт, вътрешен - в душата на Катерина.

Състав.

„Гръмотевична буря” започва с експозиция. експозиция- това е, като правило, началната част на творбата, която предшества сюжета, въвежда героите, мястото и времето на действието. Тук все още няма конфликт (1 действие, 1 -4 явления). Тук авторът създава образ на света, в който живеят героите и се развиват събитията.

Тогава идва развитие на действието,тоест поредица от епизоди, в които актьорите се опитват активно да разрешат конфликта. И накрая, конфликтът достига момента, когато противоречията изискват незабавно разрешаване, конфликтът достига своето максимално развитие - това е кулминация(4 дни, 6 явявания). Тъй като в пиесата има два конфликта, всеки има своя кулминация. Кулминацията на вътрешния конфликт е последният монолог на Катерина в 5 действие.

след нея - обмен,което демонстрира неразрешимостта на конфликта (смъртта на Катерина).

Художествени особености на драмата.

Специално артистично докосване използване на символика.

Символът е специален художествен образ, вид алегория. Той е значим.

Самата дума "гръмотевична буря" в заглавието е двусмислена. Образът на „огнената хиена” на стената също е символичен, образът на луда дама също е символичен. Стремежът на Катерина към свобода е символизиран от свободния полет на птицата.

Използва се в пиесата и приемане на "говорещи фамилни имена" и специални знаци на герои.Необузданият произвол на Уайлд напълно съответства на фамилното му име, а в града го наричат ​​"воин" - това е знак.

Град Калинов е пространство на тирания и страх.

Градът като сцена на действие има същите функции като пейзажа: въздейства върху характера и психиката Място на действие в "Гръмотевична буря" -измисленият град Калинов на високия бряг на Волга. (Тогава този град ще стане сцена за другите му драми - „Гора“, „Горещо сърце ».)

Време на действие- "нашите дни", тоест самият край на 1850 г. Действието се развива на брега на Волга, символизираща воля, свобода.Ето, според Кулигин, "красотата".Тази "красота" се противопоставя изображение на гр. Калинов

Град Калинов под перото на Островски се превръща в представа за себе си,става един от равностойни герои на пиесата.Той живее свой собствен живот, има свой характер, свой нрав. Както казва градският мъдрец Кулигин, "суров морал, сър, в нашия град, жесток!" В нея текат невидими, нечути сълзи, а на повърхността - тишина и благодат. Ако не беше Катерина с нея публиченбунт срещу традицията, така че всичко ще бъде тихо и гладко, бурята ще отмине.

Диво.

Wild, надарен с "говорещо фамилно име", има специален знак: в града той се нарича "войн". Той е дребен тиранин, познава една власт - властта на парите. Търси несподелените, за да излее гнева си върху тях. Животът му се състои от кавги с другите и иманярство. Той чувства тази празнота, тя го потиска и още повече го огорчава.

Лайтмотивен е епитетът "готин по душа", характеризиращ Дики, думата "сърце" се повтаря пет пъти във връзка с образа му. В неговата концепция тази дума се свързва с гняв, възмущение, гняв, злоба. Тук той моли Кабаниха: „Говори с мен, за да ми мине сърцето” (= гняв). Но той се възхищава на себе си: „Но какво ми заповядвате да правя със себе си, когато сърцето ми е такова?“ Тук сърцето означава "характер". Наистина ли гневът е първоначалната черта на неговия характер? Не. Кабанова директно му заявява: „Защо нарочно се вкарваш в сърцето си?“ Този цитат съдържа намек. Тиранинът заблуждава себе си, "води до сърцето". За какво? За да сте сигурни в силата си. Защо мощност? В името на властта. Това означава, че е свързано със страх за властта и изисква постоянното му потвърждаване. — Една дума: воин! _ Шапкин казва за него. В 3 действие той самият признава: „... там имам война“. И всеки зависи от милостта на „воина“: ако иска, той ще се изплати на работниците, ще даде на Борис своя дял от наследството, ако не иска, това е негова воля. Но той не може да потисне човек - той държи, като Кърли, наблизо, в полезрението, на своята територия . речто е напълно съобразено с характера - грубо, обидно, пренаситено намален речников запаси проклятия: „паразит“, „върви по дяволите“, „уф, проклетник“, „провали се“, „наложено“.

Тест.

Тест.

Обществена градина на високия бряг ________; за __________ селски вид.

На сцената има две пейки и няколко храста.

Първият феномен

Кулигин седи на една пейка и гледа през реката. Кудряш и Шапкин

се разхождат.

Кулигин (пее)."Всред равна долина, на гладка височина..." (Спира

пея.)Чудеса, наистина трябва да се каже, чудеса! Къдрава! Ето те брат

мой, от петдесет години търся ________ всеки ден и не мога да се наситя на всичко.

Къдрава. И какво?

Кулигин. Гледката е невероятна! Красотата! Душата се радва.

Къдрава. нещо!

Кулигин. наслада! А ти: "нещо!" Гледал ли си или не си разбрал

каква красота има в природата.

Къдрава. Е, какво става с теб! Ти си антиквар, химик!

Кулигин. Механик, самоук механик.

Къдрава. Все същото.

Тишина

Кулигин (сочи настрани).Виж, брат Кърли, кой е там

размахва ръце така?

Къдрава. То? Този Див племенник се кара.

Кулигин. Намерих място!

Къдрава. Той има място навсякъде. Страхува се от какво, той от кого! Накара го да се жертва

Борис Григориевич, така че той се вози на него.

Шапкин. Търсете сред нас такъв и такъв мутри като Савел Прокофич!

Ще отреже човек за нищо.

Къдрава. Покъртителен човек!

Шапкин. Добре също и Кабаниха.

Къдрава. Е, да, този, поне в крайна сметка, е целият под прикритието на благочестие, но този е като

от веригата!

Шапкин. Няма кой да я умилостиви, та се кара!

Къдрава. Нямаме много момчета като мен, иначе щяхме да сме палави

Шапкин. Какво би направил?

Къдрава. Щяха да се справят добре.

Шапкин. Като този?

Къдрава. Четирима от нас, петима от нас някъде на уличката щяхме да си говорим

лице в лице, така че щеше да стане коприна. Но за нашата наука и не

Бих надникнал на всеки, само да се разхождах и да се оглеждах.

Шапкин. Нищо чудно, че е искал да те предаде на войниците.

Къдрава. Исках, но не го дадох, така че всичко е едно. Той няма да ме предаде

надушва с носа си, че няма да си продам евтино главата. Това е за вас

страшно, но мога да говоря с него.

Шапкин. Ой!

Къдрава. Какво има тук: о! Смятат ме за грубиян; защо ме държи?

Значи има нужда от мен. Е, това означава, че не се страхувам от него, но го пусна

Шапкин. Като не ти се кара?

Къдрава. Как да не се караме! Не може да диша без него. Да, и аз не слизам:

той е словото, а аз съм десет; плюй и тръгвай. Не, аз съм пред него

Няма да бъда роб.

Кулигин. С него, че ех, пример за взимане! По-добре е да бъдете търпеливи.<…>

Второто явление

Същото, Дикой и Борис.

Диво. Елда, ти дойде тук да биеш! Паразит! майната ти

върви по дяволите!

Борис. Празник; какво да правя у дома!

Диво. Намерете работата, която искате. Веднъж ти казах, два пъти ти казах: „Недей

осмели се да ме срещнеш“; получавате всичко! Има ли достатъчно място за вас? Където

няма значение, ето те! Пъф ти проклет! Защо стоиш като стълб! Казват ли ви ал не?

Борис. Слушам, какво друго да правя!

див (гледа Борис). Не успяхте! С теб съм и не говори

Искам с йезуит. (Тръгва си.)Тук се налага! (Плюва и си тръгва.)

Александър Островски "Гръмотевична буря".

B1.Към кой от трите литературни жанра принадлежи пиесата "Гръмотевична буря" (отговор

напишете го в именителен падеж)?

B2.Въведете името на въпросната река на мястото на празнината в текста

(в именителен падеж).

B3.За Wild, Boar (и други герои от техния тип) думата беше фиксирана,

пренесени на сцената от Островски и направени по негови пиеси

често използван. Те обикновено се използват за означаване на „могъщ човек,

която се ръководи във взаимоотношенията с хората от личния

произвол“. Един от героите на Островски тълкува тази дума по следния начин:

„Това се вика, ако човек не слуша никого, поне теб

кол на главата ти и той е изцяло негов. Тропа с крак, казва: кой съм аз?

В този момент всички домакинства трябва да го ударят в краката и те лежат там, в противен случай

неприятности..."Запишете тази дума.

B4.Как се нарича остър сблъсък, конфронтация на герои и

обстоятелства, лежащи в основата на сценичното действие (началото

виждаме такава конфронтация в горния фрагмент)?

B5.Как се нарича вербалното общуване на две или повече лица, изградено върху

редуват изявленията си в разговор?

B6.Как се нарича кратко изявление на характер, фраза, която

той говори ли в отговор на думите на друг герой?

произношенията на героите, изписани в курсив. Кой термин

означава?

Ясно и четливо.

За въпрос в размер на 5-10 изречения. Запишете отговорите

Ясно и четливо.

C1Ако беше режисьор на пиеса, какво

коментари бихте дали на актьорите, участващи в горния епизод

(на примера на една или две роли)?

Горният фрагмент е взет от първо действие на "Гръмотевична буря". В него Островски

пуска всички герои на сцената, за да запознае зрителя с тях. Преди

ни първата поява на семейство Кабанов (първият изход, първите думи

героят в една драма винаги е много важен за неговото разбиране). Току-що ние

чул от Кулигин, че Кабаниха е лицемерка, че „облича бедните и

яде вкъщи напълно. Сега го виждаме със собствените си очи.

Актрисата, която играе Глигана, трябва да владее различни интонации. героиня

щедро ги използва във военните си операции срещу вътрешните. Тя тогава

оплаква се и се прави на смирен, ту заплашва и обвинява, ту говори

„горещ“, след това „напълно хладнокръвен“. Глиганът е майстор на объркването, подиграването на хората с външно добра цел. В сърцето на нейния характер е същата тирания като Уайлд, само че покрита с благочестие. Ключовият момент от фрагмента е разширената забележка на Кабаних за закона и страха. Тя издава безпокойството, което изпитва героинята (настъпиха нови, „последни” времена, непоклатимите основи се разклащат).

Катерина, напротив, не знае как да се преструва, което Кабанихе заявява директно.

Актрисата, която играе Катерина, трябва да покаже тази своя прямота и откритост

характер, непригоден за живота в "тъмното царство" на Калинов. Тук

Варвара знае как да живее (неслучайно всичките й забележки са настрана, тя умее

спазвайте правилата външно и намерете изход от вътрешната си енергия - "само всичко беше покрито").

Тихон е потиснат и послушен син на майка си, който в себеунижението си е смешен. Нека обърнем внимание на думите-думи в речта му: слугите говорят с господарите, по-ниските чинове с по-високите чинове. Тихон принадлежи към такава група герои на пиесата, които се примиряват с живота си под петата на тираните (Борис, Кулигин).

Колкото по-интересен ще бъде общественият протест, който Тихон решава

Също така е важно да се отбележи, че цялата сцена изглежда като разходка

семейства в града. Никой от околните няма да заподозре, че вътре в това благородно ходещо семейство има война. Това много прилича на разказите на Кулигин за устройството на живота на Калинов - заключени порти, високи огради, зад които се яде вкъщи и текат сълзи.

След тази сцена причините за конфликта на Катерина с

"тъмно царство"

C2Какви други произведения на руската литература повдигат темата

отношенията между родители и деца и какви поименни проверки възникват

между тях и пиесата "Гръмотевична буря"?

Темата за отношенията между родители и деца се повдига в много

произведения на руската литература. Студентите могат да кандидатстват напр.

до "Подраст" на Фонвизин, "Изгарям от ум" на Грибоедов, "Капитанска дъщеря" на Пушкин, "Мъртви души" на Гогол (детството на Чичиков), "Обломов"

Гончаров, „Бащи и синове” на Тургенев, „Война и мир” на Толстой и др.

Тест.

Част 1

БОРС (не вижда Катерина). Боже мой! Все пак това е нейният глас! Къде е тя? (Оглежда се.)КАТЕРИНА (дотичва до него и пада на врата му). Видях те! (Плаче на гърдите му.) Тишина. Б о р и с. Е, тук плакахме заедно, Господ доведе. K a t e r i n a. забрави ли ме Б о р и с. Как да го забравя! K a t e r i n a. О, не, не това, не това! Ядосан ли си ми? Б о р и с. Защо да се ядосвам? Катерина, прощавай! Не исках да ви нараня; Да, тя не беше свободна. Какво каза, какво направи, тя самата не си спомняше. Б о р и с. Напълно ти! Какво си ти! K a t e r i n a. Е, как си? сега как си Б о р и с. Отивам. K a t e r i n a. Къде отиваш? Б о р и с. Далеч, Катя, в Сибир. K a t e r i n a. Отведи ме от тук! Б о р и с. Не мога, Катя. Не отивам по своя воля: чичо ми праща, а конете вече са готови; Просто помолих чичо ми за минута, исках поне да се сбогувам с мястото, където се срещнахме. K a t e r i n a. Карай с Бог! Не се тревожи за мен. Отначало само ако ще ви е скучно, бедните, а после ще забравите. Б о р и с. Какво има да се говори за мен! Аз съм свободна птица. Как сте? Какво е свекървата? K a t e r i n a. Измъчва ме, заключва ме. Тя разказва на всички и казва на мъжа си: "Не й вярвай, тя е хитра." Всички ме следват цял ​​ден и ми се смеят право в очите. На всяка дума всички те упрекват. Б о р и с. Ами съпругът? K a t e r i n a. Ту привързан, ту ядосан, но пие всичко. Да, мрази ме, мрази ме, ласката му е по-лоша за мен от побоищата. Б о р и с. Трудно ли ти е, Катя? K a t e r i n a. Толкова е трудно, толкова е трудно, че е по-лесно да умреш! Б о р и с. Кой знае какво е за нашата любов да страда толкова много с теб! Тогава по-добре да бягам! K a t e r i n a. За съжаление те видях. Видях малко радост, но мъка, мъка, какво! Да, има още толкова много! Е, какво да мислим какво ще стане! Сега, когато те видях, те няма да ми отнемат това; и нищо друго не ми трябва. Просто имах нужда да те видя. Сега ми стана много по-лесно; сякаш планина се вдигна от раменете ми. И все си мислех, че ми се сърдиш, ругаеш ме... Б о р и с. Какво си, какво си! K a t e r i n a. Не, не всичко е това, което казвам; Не това исках да кажа! Беше ми скучно с теб, ето какво, добре, видях те ... B o r и s. Нямаше да ни намерят тук! K a t e r i n a. Спри, спри! Исках да ти кажа нещо... забравих! Трябваше да се каже нещо! Всичко е объркано в главата ми, не помня нищо. Б о р и с. Време е за мен, Катя! Катерина. Чакай чакай! Борис. Е, какво искаше да кажеш? K a t e r i n a. Сега ще ти кажа. (замисляне) Да! Ще си вървите по пътя, не пропускайте така нито един просяк, раздайте го на всички и им заповядайте да се молят за грешната ми душа. Б о р и с. Ех, само ако знаеха тези хора какво е чувството да се сбогувам с теб! Боже мой! Дай Боже някога и на тях да им е сладко, както на мен сега. Сбогом, Катя! (Прегръща се и иска да си тръгне.) Негодници! Демони! О, каква сила! А.Н. Островски, "Гръмотевична буря".
B1	Посочете литературния род, към който принадлежи произведението.
	Отговор:
B2	Каква постъпка на Катерина ще последва непосредствено след изобразените събития?
	Отговор:
VZ
	Отговор:
B4
	Отговор:
B5	В листа за отговори запишете фразата, която в цялата пиеса е поетичният лайтмотив на образа на Катерина и това, което Борис каза в тази сцена, разкрива неговата неискреност (фрагмент от думите „Яздете с Бог!“).
	Отговор:
B6	Отговорът на Катерина на забележката на Тихон („Кой знаеше, че трябва да страдаме толкова много с теб за нашата любов! ..“) е пълно подробно изявление. Как се нарича този тип изказване в пиеса?
	Отговор:
B7	Последните думи на Борис съдържат възклицания, целящи да привлекат вниманието на слушателите. Как се наричат ​​тези възклицания?
	Отговор:
B1		драма
B2		самоубийство
B3
B4
B5		свободна птица
B6		монолог
B7		риторичен

C1. По какво си приличат Борис и Тихон? Разширете позицията си.

Тихон и Борис. Сравнителни характеристики (въз основа на драмата на А. Н. Островски "Гръмотевична буря")

Пиесата "Гръмотевична буря" е разрешена от драматичната цензура за представяне през 1859 г. Цензорът И. Нордстрем, който имаше добри отношения с А. Н. Островски, по искане на приятелите на драматурга, представи „Гръмотевичната буря“ като любов, а не социално обвинителен, сатиричен и в доклада си не спомена нито Кабаних, нито Дики. Но любовният конфликт се превръща в обществен и обединява всички останали: семейни, социални. Конфликтът между Катерина и Борис с околните се присъединява към конфликти между Кулигин и Уайлд и Кабаниха, Кудряш с Уайлд, Борис с Уайлд, Варвара с Кабаниха, Тихон с Кабаниха.

Два мъжки образа ни помагат да разберем характера на Катерина. Кроткият, несподелен Тихон, съпругът на Катерина, който я обича, но не може да я защити, и Борис, племенникът на Дики, дошъл при Калинов от Москва.

Борис неволно дойде при Калинов: „ Родителите ни ни отгледаха добре в Москва, не щадяха нищо за нас. Изпратиха ме в Търговската академия, а сестра ми - в интернат, но и двете внезапно умряха от холера; аз и сестра ми останахме сираци. След това чуваме, че баба ми също е починала тук и е оставила завещание чичо ни да ни плати частта, която трябва да бъде, когато навършим пълнолетие, само с условието". Борис се чувства неудобно в града, не може да свикне с местния ред: „ Ех, Кулигин, тук без навик ми е болезнено трудно! Всички ме гледат някак диво, сякаш съм излишен тук, сякаш им преча. Не познавам обичаите. Разбирам, че всичко това е нашият руски, роден, но все още не мога да свикна с него по никакъв начин..»

И двамата герои са обединени от робство, зависимост: Тихон - от собствената си майка, Борис - от Дивата. Тихон от детството е във властта на деспотична майка, съгласен е с нея във всичко, не смее да противоречи. Тя толкова потисна волята му, че дори след като се ожени за Катерина, Тихон продължава да живее според заповедите на майка си:

Кабанова: Ако искаш да слушаш майка си, то като стигнеш, направи каквото ти заповядах.

Кабанов: Да, как да не те послушам, мамо!

Н. А. Добролюбов, разглеждайки образа на Тихон, отбелязва, че той „сам обичаше жена си и би бил готов да направи всичко за нея; но потисничеството, под което е израснал, така го обезобразява, че в него няма силно чувство ... ".

Тихон не знае как да угоди на майка си ("... само не знам какъв нещастник съм се родил на света, че не мога да те угодя с нищо“) и дори се срива на невинната Катерина (“ Виждаш ли, винаги го получавам за теб от майка ми! Ето го моят живот!"). И Кулигин беше прав, когато каза, че зад заключените порти в семействата "развратът на тъмнината и пиянството!" Тихон пие от безнадеждност, опитвайки се да озари живота си с това. Той чака пътуване, за да избяга поне за малко от майчината тирания. Варвара разбира добре истинските желания на брат си:

Варвара: Те седят с майка си, затварят се. Тя го изостря сега като ръждясало желязо.

Катерина: За какво?

Барбара: Няма начин, така че, той учи на ума. Ще бъдат две седмици на път, таен въпрос! Преценете сами! Сърцето я боли, че той ходи по собствена воля. Сега тя му дава заповеди, една от друга по-заплашителни, а после ще го доведе до образа, ще го накара да се закълне, че ще изпълни всичко точно както е заповядано.

Катерина: И в дивата природа той изглежда като вързан.

Барбара: Да, разбира се, свързан! Щом си тръгне, ще пие. Сега той слуша и самият той мисли как да избяга възможно най-скоро.

Тихон не може и просто не му хрумва да противоречи на майка си, не може да защити Катерина от атаки, въпреки че я съжалява. В сцената на раздяла виждаме как Тихон се измъчва, осъзнавайки, че обижда жена си, давайки заповеди под натиска на майка си:

Кабанова: Защо стоите, не знаете ли реда? Кажи на жена си как да живее без теб.

Кабанов: Да, чай, тя си знае.

Кабанова: Говорете повече! Е, добре, ред! Искам да чуя какво й поръчваш! И тогава идвате и питате дали всичко е направено както трябва.

Кабанов: Слушай майка си, Катя!

Кабанова: Кажете й да не нагрубява свекърва си.

Кабанов: Не бъди груб!

Кабанова: Да почита свекървата като собствена майка!

Кабанов: Почитай, Катя, майка, като собствената си майка!

Кабанова: За да не седи безучастна като дама!

Кабанов: Направете нещо без мен!и т.н.

Тихон предпочита "несъпротивата", адаптирайки се по свой начин към домашната тирания. Той утешава Катерина, опитвайки се да се поправи: " Вземете всичко присърце, така че скоро ще изпаднете в консумация. Защо да я слушаш! Тя трябва да каже нещо! Е, оставете я да говори, а вие минавайте покрай ушите си ... "

Борис също е в зависимо положение, тъй като основното условие за получаване на наследство е да прояви уважение към чичо си Дики. Признава, че би се отказал всички си тръгнаха. И съжалявам сестро».

Борис е ново лице в града, но също се поддава на "жестокия морал" на Калинов. С какво е заслужил любовта на Катерина? Може би Катерина обръща внимание на Борис, защото той е гост, а не от местните; или, както пише Н. Добролюбов, „тя е привлечена от Борис не само от факта, че го харесва, че той не прилича на другите по външен вид и реч ...; тя е привлечена от него от нуждата от любов, която не е намерила отговор в съпруга й, и обиденото чувство на съпругата и жената, и смъртната мъка на нейния монотонен живот, и желанието за свобода, пространство, горещо, неограничена свобода.

Катерина твърди, че обича съпруга си, като заменя понятието „любов“ със съжаление. Според Варвара „ако е жалко, значи не го обичаш. Да, и за нищо, трябва да кажем истината!

Мисля, че и Борис няма какво да обичаш. Той знаеше, че тази забранена, греховна връзка може да има много сериозни последици за него и особено за Катерина. И Кърли предупреждава: „ Само вие гледайте, не създавайте проблеми на себе си и не вкарвайте нея в неприятности! Да предположим, че въпреки че съпругът й е глупак, но свекърва й е болезнено жестока". Но Борис дори не се опитва да се съпротивлява на чувствата си или да вразумява Катерина. Но това не е най-лошото. Фрапиращо е поведението на Борис, след като Катерина призна, че е изневерявала на свекърва и съпруга си. Борис също не може да защити Катерина. Но тя предлага изход от тази ситуация - моли да я заведе в Сибир, готова е да отиде с любимия си дори до края на света. Но Борис страхливо отговаря: „ Не мога, Катя. Не отивам по собствено желание: чичо ми изпраща и конете са готови...". Борис не е готов за открит бунт и точно така калиновци биха приели постъпка, която юнакът не посмя да извърши. Оказва се, че наследството все пак му е по-скъпо. Той е готов само да плаче с Катерина за негови и нейни злополучни акции. И в края на краищата той разбира, че оставя жената, която обича, да умре (“ Само за едно трябва да молим Бога, да умре колкото се може по-скоро, да не страда дълго!"). Човек не може да не се съгласи с гледната точка на Н. А. Добролюбов, че „Борис не е герой, той далеч не струва Катерина, тя се влюби в него повече в отсъствието на хора ... Той представлява едно от обстоятелствата, които направи фатален край необходим ... » пиеси.

Но Тихон, напротив, се оказа по-човечен, по-висок и по-силен от Борис! Въпреки факта, че Катерина го предаде и опозори, той успя да съчувства на нея и съперника си: „ То също се втурва; викове. Току-що го нахвърлихме с чичо му, те вече му се скараха, скараха го - той мълчи. Какъв див е станал. С мен тя казва каквото искаш, само не я измъчвай! И той също я съжалява.».

Любовта на Тихон към Катерина се проявява напълно след нейната смърт:

« Мамо, пусни ме, смъртта ми! Ще го извадя, иначе ще го направя сам ... Какво мога да направя без него!"И в този момент Тихон успя да каже на майка си истината, обвинявайки я в смъртта на жена си:" Майко, ти я съсипа! ти, ти, ти...»

Тези думи говорят за това, че са настъпили нови времена, в които няма място за деспотизъм, тирания и потисничество.

C2. Какво предизвика протеста на Катерина в драмата "Гръмотевична буря" и в какви произведения на руската литература от 19 век са изобразени бунтовнически герои?

Тест.

Част 1

Прочетете текста по-долу и изпълнете задачи B1-B7; C1-C2.

D i k o y. Виж, напоил си всичко. (Кулигин.) Махни се от мен! Остави ме на мира! (Със сърце.) Глупав човек! К у л и г и н. Савел Прокофич, все пак тази твоя диплома е от полза за всички граждани като цяло. D i k o y. Махай се! Каква полза! Кой се нуждае от тази полза? К у л и г и н. Да, поне за вас, дипломата ви, Савел Прокофич. Това ще бъде, сър, на булеварда, на чисто място, и го сложете. И какъв е разходът? Разходът е празен: каменна колона (показва с жестове размера на всяко нещо), медна плоча, толкова кръгла, и фиби, ето една права фиби (показва с жест), най-простата. Ще събера всичко и сам ще изрежа числата. Сега вие, вашата степен, когато благоволите да ходите или други, които вървят, сега се качете и вижте колко е часът. И такова място е красиво, и гледката, и всичко, но изглежда празно. При нас също вашата диплома и има минувачи, отиват там да гледат нашите гледки, все пак украшение - по-приятно е за очите. D i k o y. Какво ме занимавате с всякакви глупости! Може би не искам да говоря с теб. Първо трябваше да разбереш дали съм в настроение да те слушам, глупако, или не. Какво съм аз за теб - дори, или нещо такова! Вижте, какъв важен случай сте намерили! Така че точно с муцуната нещо и се катери да говори. К у л и г и н. Ако се изкача с бизнеса си, добре, тогава вината ще бъде моя. И тогава аз съм за общото благо, вашата степен. Е, какво означават десет рубли за обществото! Повече, сър, не е необходимо. D i k o y. Или може би искате да откраднете; кой те познава. К у л и г и н. Ако искам да дам труда си на безценица, какво мога да открадна, вашата диплома? Да, тук всички ме познават, никой няма да каже лоши неща за мен. D i k o y. Е, нека знаят, но аз не искам да те познавам. К у л и г и н. Защо, господин Савел Прокофич, искате да обидите един честен човек? D i k o y. Доклад или нещо такова ще ти дам! Не се отчитам на никой по-важен от теб. Искам да мисля за теб по този начин и така мисля. За другите ти си честен човек, но аз си мисля, че си разбойник, това е всичко. Искате ли да го чуете от мен? Така че слушайте! Казвам, че разбойникът, и край! Какво ще съдиш, какво ли ще си с мен? Значи знаеш, че си червей. Ако искам - ще се смиля, ако искам - ще смажа. К у л и г и н. Бог с теб, Савел Прокофич! Аз, сър, съм дребен човек, няма да мине много време да ме обиждате. И ще ви кажа това, вашата диплома: „Добродетелта се почита в дрипи!“ D i k o y. Да не си посмял да бъдеш груб с мен! Чуваш ли! К у л и г и н. Не ви правя никаква грубост, сър; но ти го казвам, защото може би ще ти хрумне някой път да направиш нещо за града. Имате много сила, вашата степен; ще има само воля за добро дело. Нека просто го приемем сега: имаме чести гръмотевични бури и няма да стартираме гръмоотводи. D&C (гордо). Всичко е суета! К у л и г и н. Но какъв е шумът, когато бяха експериментите? D i k o y. Какви гръмоотводи имате там? К у л и г и н. Стомана. D и до около y (с гняв). Е, какво друго? К у л и г и н. Стоманени стълбове. ДИКОЙ (все по-ядосан). Чух, че стълбовете, вие нещо като аспид; да, какво друго? Коригирани: стълбове! Е, какво друго? К у л и г и н. Нищо повече. D i k o y. Да, гръмотевична буря, какво мислите, а? Е, говорете. К у л и г и н. Електричество. ДИКОЙ (тропа с крак). Какво друго има елестричество! Е, как не си разбойник! Гръмотевична буря ни пращат за наказание, за да се почувстваме, а вие искате да се защитите с прътове и някакви остриета, Бог да ме прости. Какъв си ти, татарин или какво? Татар ли си? А, говори! татарски? К у л и г и н. Савел Прокофич, вашата степен, Державин каза: С тялото си тлея в прахта, с ума си командвам гръмотевиците. D i k o y. И за тия думи да те прати при кмета, да те пита! Хей, почитаеми, чуйте какво казва! К у л и г и н. Няма какво да правите, трябва да подадете! Но когато имам милион, тогава ще говоря. (Маха с ръка, излиза.) ДИКОЙ. Какво си, крадеш ли, нещо от някого! Чакай! Такъв фалшив човек! Какъв човек трябва да бъде с този народ? Не знам. (Обръща се към хората). Да, проклети, вие ще въвлечете всеки в грях! Днес не исках да се ядосвам, но той, сякаш нарочно, ме ядоса. За да се провали! (Ядосан). Спря ли да вали? 1-во Май спря. D i k o y. Изглежда! А ти, глупако, иди и виж. И тогава - изглежда! 1-ви (излиза изпод сводовете). Спряна! Третият феномен Барбара и след това Борис. V a r v a r a. Изглежда той е! БОРС (минава отзад на сцената). Ссссс! БОРС (оглежда се). Ела тук. (Маха с ръка.) Борис (влиза). Какво да правим с Катрин? Кажете милост! Б о р и с. И какво? V a r v a r a. Проблемът е и само. Съпругът ми пристигна, знаете ли? И не го чакаха, но той пристигна. Б о р и с. Не, не знаех. V a r v a r a. Тя просто не е направила себе си! Б о р и с. Вижда се, че само аз живях десетина дни, чао! Той отсъстваше. Сега няма да я видиш! А.Н. Островски, "Гръмотевична буря".
Когато изпълнявате задачи B1-B7, запишете отговора си в листа за отговори № 1 вдясно от номера на съответната задача, като започнете от първата клетка. Отговорът трябва да бъде даден под формата на дума или комбинация от думи. Напишете четливо всяка буква в отделна клетка. Пишете думи без интервали, препинателни знаци и кавички.
B1	Какъв е жанрът на произведението, от което е взет фрагментът?
	Отговор:
B2	Представител на какъв клас, изобразен от Островски, е Дикая?
	Отговор:
VZ	Установете съответствие между трите героя, появяващи се (споменати) в този фрагмент, и присъщите им личностни черти. За всяка позиция в първата колона изберете съответната позиция от втората колона.
	Отговор:
B4	Установете съответствие между тримата главни герои, които се появяват в този фрагмент, и тяхната бъдеща съдба. За всяка позиция в първата колона изберете съответната позиция от втората колона.
	Отговор:
	&

Пиесата "Гръмотевична буря" от известния руски писател от XIX век Александър Островски е написана през 1859 г. в резултат на обществен подем в навечерието на социалните реформи. Тя се превръща в едно от най-добрите произведения на автора, отваряйки очите на целия свят за нравите и моралните ценности на тогавашната търговска класа. Публикуван е за първи път в списанието Library for Reading през 1860 г. и поради новаторството на темата си (описания на борбата на новите прогресивни идеи и стремежи със старите, консервативни основи) веднага след публикуването предизвиква широк обществен отзвук. Тя стана обект на писане на голям брой критични статии от онова време („Лъч светлина в тъмното царство“ на Добролюбов, „Мотиви на руската драма“ на Писарев, критика на Аполон Григориев).

История на писането

Вдъхновен от красотата на Поволжието и неговите необятни простори по време на пътуване със семейството си до Кострома през 1848 г., Островски започва да пише пиесата през юли 1859 г., след три месеца я завършва и я изпраща на двора на петербургската цензура.

Работейки няколко години в канцеларията на Московския съвестен съд, той добре знаеше какво представляват търговците в Замоскворечие (историческия район на столицата, на десния бряг на река Москва), неведнъж, по време на служба, се сблъскваше с с това, което се случва зад високите огради на търговското хоро, а именно с жестокостта, тиранията, невежеството и различни суеверия, незаконни сделки и измами, сълзи и страдания на другите. Сюжетът на пиесата се основава на трагичната съдба на снаха в богатото търговско семейство на Кликови, която се случи в действителност: млада жена се втурна във Волга и се удави, неспособна да издържи на тормоза на нейния властен свекърва, уморена от безхаберието и тайната страст на съпруга си към пощенския служител. Мнозина вярваха, че историите от живота на костромските търговци са станали прототип за сюжета на пиесата, написана от Островски.

През ноември 1859 г. пиесата се играе на сцената на Малия академичен театър в Москва, а през декември същата година в Александринския драматичен театър в Санкт Петербург.

Анализ на работата

Сюжетна линия

В центъра на събитията, описани в пиесата, е богатото търговско семейство Кабанов, което живее в измисления волжки град Калиново, един вид особен и затворен малък свят, символизиращ общата структура на цялата патриархална руска държава. Семейството Кабанов се състои от властна и жестока жена-тиранин, а всъщност глава на семейството, богата търговка и вдовица Марфа Игнатиевна, нейният син Тихон Иванович, слабохарактерен и безгръбначен на фона на тежкия си нрав майка, дъщерята на Варвара, която се научи с измама и хитрост да устои на деспотизма на майка си, както и снаха Катерина. Млада жена, израснала в семейство, в което е била обичана и съжалявана, страда в къщата на нелюбим съпруг от липсата на воля и претенциите на свекърва си, всъщност губи волята си и се превръща в жертва на жестокостта и тиранията на Кабаних, оставена на произвола на съдбата от парцален съпруг.

От безнадеждността и отчаянието Катерина търси утеха в любовта към Борис Дики, който също я обича, но се страхува да не се подчини на чичо й, богатия търговец Савел Прокофич Дики, защото от него зависи финансовото състояние на него и сестра му. Тайно се среща с Катерина, но в последния момент я предава и бяга, след което по указание на чичо си заминава за Сибир.

Катерина, възпитана в послушание и подчинение на съпруга си, измъчвана от собствения си грях, изповядва всичко на съпруга си в присъствието на майка му. Тя прави живота на снаха си напълно непоносим, ​​а Катерина, страдаща от нещастна любов, укори на съвестта и жестоко преследване на тиранина и деспот Кабанихи, решава да сложи край на мъките си, единственият начин, в който вижда спасение е самоубийство. Тя се хвърля от скала във Волга и загива трагично.

Основните герои

Всички герои в пиесата са разделени на два противоположни лагера, някои (Кабаниха, нейният син и дъщеря, търговецът Дикой и неговият племенник Борис, слугините Феклуша и Глаша) са представители на стария, патриархален начин на живот, други (Катерина, аз -преподава механик Кулигин) са нови, прогресивни.

Младата жена Катерина, съпругата на Тихон Кабанов, е централен герой на пиесата. Тя е възпитана в строги патриархални правила, в съответствие със законите на древния руски Домострой: съпругата трябва да се подчинява на съпруга си във всичко, да го уважава, да изпълнява всичките му изисквания. Отначало Катерина се опитва с всички сили да обича съпруга си, да стане покорна и добра съпруга за него, но поради пълната му безгръбначност и слабост на характера, тя може само да го съжалява.

Външно тя изглежда слаба и мълчалива, но в дълбините на душата й има достатъчно воля и постоянство, за да устои на тиранията на свекърва си, която се страхува, че снаха й може да промени сина й Тихон и той вече няма да се подчинява на волята на майка си. На Катерина й е тясно и задушно в мрачното царство на живота в Калиново, тя буквално се задушава там и в сънищата си отлита като птица от това ужасно за нея място.

Борис

Влюбена в гостуващия младеж Борис, племенник на богат търговец и бизнесмен, тя създава в главата си образа на идеален любовник и истински мъж, който е напълно неверен, разбива сърцето й и води до трагичен край. .

В пиесата персонажът на Катерина е противопоставен не на конкретен човек, нейната свекърва, а на целия съществуващ по това време патриархален бит.

Глиган

Марфа Игнатиевна Кабанова (Кабаниха), подобно на търговеца-тиранин Дикой, който измъчва и обижда близките си, не плаща заплати и мами работниците си, са ярки представители на стария, дребнобуржоазен начин на живот. Те се отличават с глупост и невежество, неоправдана жестокост, грубост и грубост, пълно отхвърляне на всякакви прогресивни промени в закостенелия патриархален начин на живот.

Тихон

(Тихон, в илюстрацията близо до Кабанихи - Марфа Игнатиевна)

Тихон Кабанов в цялата пиеса се характеризира като тих и слабохарактерен човек, който е под пълното влияние на деспотична майка. Отличаващ се с мек характер, той не прави опити да защити жена си от атаките на майка си.

В края на пиесата той окончателно се пречупва и авторът показва своя бунт срещу тиранията и деспотизма, именно неговата фраза в края на пиесата води читателите до определено заключение за дълбочината и трагизма на настоящата ситуация.

Характеристики на композиционното изграждане

(Фрагмент от драматична постановка)

Творбата започва с описание на града на Волга на Калинов, чийто образ е събирателен образ на всички руски градове от онова време. Пейзажът на волжките простори, изобразен в пиесата, контрастира с мухлясалата, скучна и мрачна атмосфера на живота в този град, която се подчертава от мъртвата изолация на живота на неговите жители, тяхната неразвитост, тъпота и дивата липса на образование. Авторът описва общото състояние на градския живот като преди гръмотевична буря, когато старият, полуразрушен начин на живот се разклаща, а новите и прогресивни тенденции, като порив на яростен гръмотевичен вятър, ще отнесат остарелите правила и предразсъдъци, които пречат на хората от нормалното живеене. Периодът от живота на жителите на град Калинов, описан в пиесата, е просто в състояние, когато външно всичко изглежда спокойно, но това е само затишие пред идващата буря.

Жанрът на пиесата може да се тълкува както като социална драма, така и като трагедия. Първият се характеризира с използването на задълбочено описание на условията на живот, максималното предаване на неговата "плътност", както и подравняването на героите. Вниманието на читателите трябва да се разпредели между всички участници в продукцията. Тълкуването на пиесата като трагедия предполага нейния по-дълбок смисъл и солидност. Ако в смъртта на Катерина видим следствието от конфликта й със свекърва, то тя изглежда като жертва на семеен конфликт и цялото разгръщащо се действие в пиесата изглежда дребно и незначително за една истинска трагедия. Но ако разгледаме смъртта на главния герой като конфликт на ново, прогресивно време с избледняваща, стара ера, тогава нейният акт е най-добре интерпретиран по героичен начин, характерен за трагичен разказ.

Талантливият драматург Александър Островски от социалната драма за живота на търговската класа постепенно създава истинска трагедия, в която с помощта на любовен и домашен конфликт той показва настъпването на епохален повратен момент в съзнанието на хората. Обикновените хора осъзнават пробуждащото се чувство за собствено достойнство, започват да се отнасят към заобикалящия ги свят по нов начин, искат сами да решават съдбите си и безстрашно да изразяват волята си. Това зараждащо се желание влиза в непримиримо противоречие с истинския патриархален бит. Съдбата на Катерина придобива социално-исторически смисъл, изразявайки състоянието на народното съзнание в прелома на две епохи.

Александър Островски, който навреме забеляза обречеността на разлагащите се патриархални основи, написа пиесата „Гръмотевична буря“ и отвори очите на цялата руска общественост за случващото се. Той изобрази разрушаването на обичайния, остарял начин на живот, с помощта на двусмислената и образна концепция за гръмотевична буря, която, постепенно разраствайки се, ще помете всичко от пътя си и ще отвори пътя за нов, по-добър живот.

Драмата на Островски "Гръмотевична буря" е най-значимото произведение на известния драматург. Написана е през 1860 г. в период на социален подем, когато основите на крепостничеството се пропукваха и в задушната атмосфера на реалността се надигаше гръмотевична буря. Пиесата на Островски ни отвежда в търговска среда, където най-упорито се е поддържал редът в строителството на къщи. Жителите на един провинциален град живеят затворен и чужд на обществените интереси живот, в неведение за случващото се по света, в невежество и безразличие. Обхватът на техните интереси е ограничен до домакинската работа. Зад външното спокойствие на живота се крият мрачни мисли, мрачен живот на тирани, които не признават човешкото достойнство. Представители на "тъмното царство" са Дивото и Глигана. Първият пълен тип търговец-тиранин, чийто смисъл на живота е да се направи капитал по всякакъв начин. Основната тема на гръмотевичната буря е сблъсъкът между новите тенденции и старите традиции, между потиснатите и потисниците, между желанието на хората за свободно проявление на техните човешки права, духовните нужди, които доминираха в Русия - социални и семейни и домашни порядки.

Ако разглеждаме „Гръмотевична буря“ като социална драма, тогава произтичащият конфликт изглежда доста прост: той е като че ли външен, социален; Вниманието на публиката е равномерно разпределено между героите, всички те, като пулове на дъска, играят почти същите роли, необходими за създаване на контур на сюжета, те объркват и след това, трептящи и пренареждащи се, сякаш в етикети, помагат да се разреши сложният сюжет. Ако системата от герои е изградена по такъв начин, че конфликтът възниква и се разрешава, така да се каже, с помощта на всички актьори. Тук имаме работа с драма от битов характер, нейният конфликт е прост и лесен за отгатване.

Пиесата на Островски "Гръмотевична буря" повдига проблема за повратна точка в обществения живот, настъпила през 50-те години, промяна в социалните основи. Авторът не може да бъде абсолютно безпристрастен, но му е много трудно да изрази позицията си - позицията на автора се разкрива в забележки, които не са много и не са достатъчно изразителни. Остава един вариант - авторовата позиция да се представи чрез определен герой, чрез композиция, символика и т.н.
Имената са много символични в пиесата. Говорещите имена, използвани в „Гръмотевична буря“, са ехо от класическия театър, чиито характеристики са запазени в края на 60-те години на XIX век.
Името Кабанова ярко ни рисува тежка, тежка жена, а псевдонимът „Кабаниха“ допълва тази неприятна картина.
Авторът характеризира дивия човек като див, необуздан човек.
Името на Кулигин е двусмислено. От една страна, това е в съгласие с Кулибин, самоук механик. От друга страна, „кулига“ е блато.

Дълго време критическата литература разглеждаше или единия, или другия конфликт. Но авторът е вложил в творбата по-дълбок смисъл – това е народна трагедия.

Добролюбов нарече Катерина „лъч светлина в тъмно царство“, но по-късно, няколко години по-късно, самият Островски даде име на такива хора - „горещо сърце“. Наистина, това е конфликт на "горещо сърце" със заобикалящата го ледена среда. И бурята, като физическо явление, се опитва да разтопи този лед.Друго значение, дадено от автора на бурята, символизира Божия гняв и всички, които се страхуват от бурята, не са готови да приемат смъртта и да се изправят пред Божия съд, или си мисли така. Но авторът влага думите си в устата на Кулигин. „Съдията е по-милостив от вас“, казва той. Така той характеризира отношението си към това общество. И този край изразява надежда.Островски разделя цялото време в Калиново като пиеса на ден и нощ. През деня хората играят като вярващите, които живеят в Домострой, а през нощта свалят маските си. Младите хора се разхождат и се забавляват, а възрастните си затварят очите за това. Позицията на автора е изразена отчасти в монолозите на Кулигин, отчасти може да се разбере от противопоставянето на Катерина и Кабаних.Позицията на автора е изразена в композицията. Особеност на композицията са два възможни варианта за кулминация и развръзка.

Несъмнено пиесата е написана на социално-битова тема: тя се характеризира със специалното внимание на автора към изобразяването на детайлите от ежедневието, желанието да се предаде точно атмосферата на град Калинов, неговите "жестоки нрави". Измисленият град е описан подробно, многостранно. Важна роля играе пейзажното начало, но тук веднага се вижда противоречие: Ку-лигин говори за красотата на далечината отвъд реката, високата скала Волга. — Нещо — възразява му Кудряш. Картини от нощни разходки по булеварда, песни, живописна природа, разкази на Катерина за детството – това е поезията на Калиновия свят, който се сблъсква с ежедневната жестокост на обитателите, разкази за „голата бедност“. За миналото Калиновци пазят само неясни легенди - Литва „падна от небето при нас“, скитникът Феклуша им носи новини от големия свят. Несъмнено такова внимание на автора към детайлите от живота на героите позволява да се говори за драмата като жанр на пиесата "Гръмотевична буря".

Друга особеност, характерна за драмата и присъстваща в пиесата, е наличието на верига от вътрешносемейни конфликти. Първо, това е конфликт между снаха и свекърва зад ключалките на портите на къщата, след това целият град научава за този конфликт и от ежедневието той прераства в социален. Изразът на характерния за драмата съконфликт в действията и думите на героите се проявява най-ярко в монолозите и диалозите на героите. И така, научаваме за живота на Катерина преди брака от разговор между младата Кабанова и Варвара: Катерина живееше, „не скърбеше за нищо“, като „птица в дивата природа“, прекарвайки целия ден в удоволствия и домакински задължения. Не знаем нищо за първата среща на Катерина и Борис, за това как се е зародила любовта им. В статията си Н. А. Добролюбов смята недостатъчното „развитие на страстта“ за значителен пропуск, той казва, че именно затова „борбата на страстта и дълга“ е обозначена за нас „не съвсем ясно и силно“. Но този факт не противоречи на законите на драмата.

Оригиналността на жанра "Гръмотевична буря" се проявява и във факта, че въпреки мрачното, трагично общо оцветяване, пиесата съдържа и комични, сатирични сцени. Анекдотичните и невежи истории на Феклуша за салтаните, за земите, където всички хора са „с кучешки глави“, ни се струват смешни. След излизането на „Гръмотевичната буря“ А. Д. Галахов пише в рецензията си за пиесата, че „действието и катастрофата са трагични, въпреки че много места предизвикват смях“.

Комедията "Гръмотевична буря" е едно от най-известните произведения на руския драматург А. Н. Островски. Идеята, героите на творбата могат да се изследват вечно. Образите на героите в "Гръмотевична буря" са доста забележителни.

Проблеми на пиесата "Гръмотевична буря"

Всички герои могат да бъдат разделени на 2 групи: представители на по-старото и по-младото поколение. Старейшината представлява глигана и дивата природа. Те са представители на патриархалния свят, където властват егоизмът и бедността. Други герои страдат от тиранията на глигана и дивата природа. На първо място, това са Варвара, Катерина, Борис и Тихон. Сравнителните характеристики на героите показват, че всички герои са се примирили със съдбата си и само Катерина не е в състояние да се противопостави на съвестта и желанията си.

Цялата творба "Гръмотевична буря" е посветена на историята на главния герой Катерина. Тя е един от участниците.Катерина трябва да избере между двама мъже и тези мъже са Борис и Тихон. Тези герои ще ви помогнат да разберете в детайли поведението на героите в пиесата.

Съдбата на Борис

Преди да анализирате характера на Борис, трябва да се запознаете с неговата история.

Борис не е Калинов. Пристига там по желание на родителите си. Борис трябваше да получи наследството, което засега се управлява от Дикой. За добро поведение и послушание Дикой е длъжен да даде наследството на Борис, но читателите разбират, че поради алчността на Дикой това никога няма да се случи. Затова Борис трябва да остане в Калиново и да живее там по правилата, установени от Дики и Кабаниха.

Съдбата на Тихон

Сред всички герои той откроява двама герои, двама мъже - това са Борис и Тихон. Сравнителните характеристики на тези герои могат да кажат много.

Тихон зависи от Кабанихи - майка му. Той трябва да й се подчинява във всичко. Глиганът не се колебае да навлезе в личния живот на сина си, като му диктува как да се отнася с жена си. Снаха му Катерина Кабаниха е буквално заклана от света. Катерина Кабаниха постоянно намира вина.

Веднъж Тихон е принуден да замине за друг град за няколко дни. Читателят ясно вижда колко се радва на възможността да остане сам и да покаже своята независимост.

Общо между Борис и Тихон

И така, имаме два героя - това са Борис и Тихон. Сравнителното описание на тези герои е невъзможно без анализ на начина им на живот. И така, и двамата герои живеят с тирани, и двамата герои са принудени да се подчиняват на волята на някой друг. И на двата знака им липсва независимост. И двамата герои обичат Катерина.

В края на пиесата и двамата страдат много след смъртта на Катерина. Тихон остава сам с майка си и нарежда на Борис Дика да напусне Калинов. Разбира се, след инцидента с Катерина, той определено няма да види наследството.

Борис и Тихон: различия

Между Борис и Тихон има повече различия, отколкото общо. Така че Борис и Тихон са сравнителна характеристика. Таблицата по-долу ще ви помогне да организирате знанията за тези герои.

	Борис	Тихон
Връзка с Катерина	Борис е готов на всичко. Той рискува репутацията си, репутацията на Катерина – омъжена жена. Любовта му е страстна, открита и емоционална.	Тихон обича Катерина, но читателят понякога задава въпроса: ако я обича, защо не защитава Кабаниха от атаки? Защо той не усеща нейното страдание?
Взаимоотношения с други герои в пиесата	Борис действа под прикритието на Варвара. Нощ Калинов е времето, когато всички млади хора излизат по улиците с песни и романтични настроения.	Към Тихон се отнасят добре, но малко се говори за връзката му с други герои. Единственото забележително нещо е връзката му с майка му. Той я обича до известна степен и се опитва да я уважава, но от друга страна я чувства грешна.

Такива са Борис и Тихон. Сравнителните характеристики на героите, дадени в таблицата по-горе, са доста кратки и обемни. Заслужава да се отбележи, че читателите симпатизират най-вече на Борис, отколкото на Тихон.

Основната идея на пиесата "Гръмотевична буря"

Характеристиката на Борис и Тихон подсказва, че двамата мъже са обичали Катерина. Нито едното, нито другото обаче успяха да я спасят. Катерина се хвърли от скала в реката, никой не я спря. Именно Борис и Тихон, чиито сравнителни характеристики бяха дадени по-горе, трябваше да я спасят, които трябваше да се бунтуват срещу властта на дребните тирани на Калинов. Те обаче не успяват и безжизненото тяло на Катерина е изнесено от реката.

Калинов е град, който живее по свои правила. Добролюбов нарече Катерина "лъч светлина в тъмно царство" и това е вярно. Катерина не можеше да промени съдбата си, но може би тя е целият град. Нейната смърт е първата катастрофа, нарушила патриархалния бит на семейството. Кабаниха и Дикой чувстват, че младежта излиза от властта им, което означава, че идват промени.

Така А. Островски успя да покаже не само семейна трагедия. Пред нас е трагедията на цял град, който загива в деспотизма на дивите и глиганите. Калинов не е измислен град, но има много такива "Калиновци" в цяла Русия.

Темата "Гръмотевична буря" не е нова в творчеството на Островски. И преди го е засягал, но в „Гръмотевична буря“ е разработен по-пълно и по-дълбоко. Никъде "тъмното кралство" в неговата ужасяваща и отблъскваща форма не е било толкова ярко изложено, както е направено в "Гръмотевичната буря".
Тук виждаме, от една страна, представители на стария свят, възпитани в дух на религия и сервилност - това е вдовицата на търговеца Кабанова Марфа Игнатиевна и търговецът Дикой Савел Прокофиевич, а от друга страна - по-младият поколение, пълно с надежди за щастие - това е Катерина - снаха Кабанова, Кулигин - самоук часовникар, Варвара - дъщерята на Кабанова, Ваня Кудряш - писар на Дики, Борис Григориевич - племенник на Дики. Последната група включва Тихон Иванович Кабанов, син на Кабаних.

Островски с голямо умение изобрази нравите на волжкия търговски град Калинов, където живеят неговите герои, и показа, че жестоките нрави на града са породени от дивите собственически инстинкти на неговите жители. Наистина пред нас се открива ужасяваща картина. Жителите на град Калинов живеят животински живот. Там всички отношения са изградени на материално-имуществена основа, човешките чувства са потъпкани и губят всякаква стойност. Никакви духовни нужди не ги притесняват, те живеят от клюки, пиянство, разврат, богатите ограбват бедните и сираците. Къщите на търговците там са като тъмници, където се леят сълзи, където хората, които се опитват да избягат на светло, биват бити до смърт. Самоукият часовникар Кулигина характеризира обичаите на своя град:

„Господине, какъв малък град имаме! Направиха булевард, но не се разхождат ... но самите те отиват там, за да покажат тоалетите си. Ще срещнете само пиян чиновник, който се прибира от механата. Бедните нямат време да излизат, работят ден и нощ. И те спят само три часа на ден. А какво правят богатите? Е, какво би им се струвало да не се разхождат, да не дишат чист въздух? Така че не. Портите на всички отдавна са заключени и кучетата са спуснати ... Мислите ли, че си вършат работата, или се молят на Господ. Не ... И те не се затварят от крадци, но така че хората да не виждат как изяждат собствения си дом и тиранизират семействата си. И какви сълзи текат зад тия ключалки, невидими и нечути... И какви... зад тия ключалки е развратът на мрака, и пиянството! И всичко шито и покрито - никой нищо не вижда и не знае, само Господ вижда! Ти, казва, гледай ме в хората, но на улицата; но не ви пука за семейството ми, за това, казва той, имам брави, да запек и зли кучета. Семейството, казват, е тайна, тайна! Ние знаем тези тайни! От тези тайни, значи ... той само се забавлява: а останалите вият като вълци. И каква е тайната? Кой не го познава! Ограби сираци, роднини, племенници, наби домочадието, за да не смеят и дума да обелят за каквото и да прави там. Това е цялата тайна."

Невежеството и дивотията на калиновците са удивителни. Те вярват, че земята стои на три кита, пъпът на земята е в Йерусалим и че има страни, където хората имат кучешки глави. Те са обхванати от ужас, когато научат за страни, в които няма „православни царе, а салтаните управляват земята” и че в една земя на трона седи „турският Салтан Махнут”, а в друга – „персийският Салтан Махнут”. Всичко това те научават от скитници, невежи като тях самите. Скитницата Феклуша, поради своята „слабост, не стигна далеч, но чу много“ и разпространява клюки из града, дава обяснения за знаци и предсказва съдния ден.

Деспотизмът и тиранията на Дикой и Кабанова са израснали в този свят. С неоспоримо, „тъмно безотговорно господство“, давайки пълна свобода на своите капризи, загърбвайки човешките закони и логика, те убиват всички живи стремежи. В тази ситуация загиват цели, възвишени натури [Катерина]. Добролюбов правилно видя в лицето на Дикой и Кабанова типични представители на стара Русия, създали света на „скритата, тихо въздишаща скръб, света на тъпата, болезнена болка, света на затворническата гробна тишина, само от време на време оживявана от глуха, безславен ропот, плахо заглъхващ при самото раждане."