Esej: Česť v diele „Kapitánova dcéra“ od Puškina. Ako sa rozvíja téma cti a necti v Puškinovom príbehu „Kapitánova dcéra“

Ústredný problém Dielo je problémom cti a povinnosti, o čom svedčí epigraf: „Starajte sa o česť od mladého veku“, ktorý, ako uvidíme neskôr, bude všade určovať život protagonistu. Od detstva žil Pyotr Andreevich v prostredí extrémnej morálky. Autor ústami starého sluhu Savelicha odhaľuje mravné základy Grinevovcov: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci; o matke nie je čo povedať." To sú slová, ktoré učí oddaný sluha jeho mladého pána, ktorý sa prvýkrát opil a ukázal sa nie práve najlepšie. Grinev prvýkrát konal čestne a vrátil dlh z hazardu, hoci ho Savelich od takéhoto kroku odhováral. Ale aj tu prevládala vrodená vznešenosť šľachtica. Čestný muž, Pjotr ​​Andrejevič, je vždy láskavý a obetavý. Môže ľahko ponúknuť zajačiu kožušinu z pleca nejakému tulákovi zlodejského vzhľadu. Ako sa neskôr ukáže, tento čin zachránil život jemu a jeho služobníkovi. Tu Pushkin vyjadruje myšlienku, že skutočné dobro nikdy nezostane nedocenený; láskavý a čestných ľudí Je oveľa jednoduchšie existovať, ako byť zlý a sebecký. Príchod do pevnosti Belogorsk bol tiež poznačený mnohými zmenami v svetonázore Petra Andreeviča. Tu sa stretáva s Mashou Mironovou, tu medzi nimi vzplane nežný cit. Grinev sa správal ako skutočný dôstojník a šľachtic, postavil sa za česť svojho milovaného dievčaťa a vyzval Shvabrina na súboj. Obraz Shvabrina je priamo oproti obrazu Grineva. Svojím postavením patrí k strážnikom. Brilantne vzdelaný socialita, ale svojou povahou je veľmi bezzásadový O jeho minulosti vieme málo: jeho kariéra bola rozbitá v dôsledku „vraždy“, nie je nádej na návrat do Petrohradu. Švabrin sa zapojil do povstania výlučne pre svoj vlastný prospech, pretože inak by čelil šibenici. Po obetovaní svojej ušľachtilej cti sa Švabrin pripojil k povstalcom, hoci ciele povstania mu boli úplne cudzie. Počas samotnej vzbury sa morálne vlastnosti všetkých jeho účastníkov skutočné hrdinstvo Kapitán Mironov a jeho manželka, ktorí dali prednosť smrti pred službou podvodníkovi. Svoju povinnosť si splnili až do konca. To isté urobil aj Pyotr Andreevich, čím si získal rešpekt od Pugačeva. Postupné odhaľovanie imidžu vodcu roľníckeho povstania Puškin nám dáva pochopiť, že pojmy česť a povinnosť nie sú Pugačevovi cudzie. Tieto vlastnosti dokázal u Grineva oceniť a vo všetkom mu prospel. Iba vďaka úsiliu Pugačeva sa Pyotr Andreevich a Masha našli. Následne aj samotný Grinev dokázal v rebelovi a podvodníkovi vidieť a oceniť čestného muža, ktorý mal aj zmysel pre povinnosť. Toto je hlavný rozdiel medzi synom Grinevom a starým Grinevom, pre ktorého bola najdôležitejšia česť a povinnosť šľachtického dôstojníka.

Chcel by som poznamenať, že podľa môjho názoru sú česť a svedomie hlavnými pojmami, ktoré charakterizujú ľudská osobnosť. Čest je zvyčajne súborom najušľachtilejších, statočných pocitov človeka, ktoré mu umožňujú dosiahnuť svoj cieľ, získať úctu ostatných ľudí a nestratiť úctu k sebe. Svedomím možno pochopiť neschopnosť prekročiť večné morálne zásady. Tieto dva pojmy sú vzájomne prepojené, pretože „život so cťou“ pomáha človeku získať pokoj v duši a ži v súlade so svojím svedomím. Nie nadarmo slovo „česť“ odráža takú ľudskú vlastnosť ako „čestnosť“ a slovo „česť“ môžete nazvať aj česť. Problém cti a svedomia vždy znepokojoval spisovateľov a básnikov.

Verím, že česť je na prvom mieste medzi morálnymi symbolmi. Človek zbavený tohto pocitu nie je schopný žiť medzi svojimi druhmi bez toho, aby ubližoval iným. Mohol by zničiť celý svet, ak by ho nikto nekontroloval. Takýchto ľudí neobmedzujú vnútorné, ale vonkajšie putá - strach z trestu, väzenia, osamelosti atď. Ale to nie je to najhoršie. Človek, ktorý zradil svoju dušu, konal v rozpore so cti a svedomím, ničí sám seba. Ľudská spoločnosť sa vždy správala k nečestným ľuďom s opovrhnutím. Strata cti – pád morálnych princípov – je jednou z najťažších ľudských podmienok, ktorá spisovateľov vždy znepokojovala. Dá sa povedať, že tento problém bol a je jedným z ústredných problémov ruskej literatúry.

Pojem česť je v človeku vychovávaný od detstva. Na príklade príbehu A. S. Puškina “ Kapitánova dcéra» môžete podrobne zvážiť, ako sa to v živote deje a k akým výsledkom to môže viesť

Jedna z hlavných postáv príbehu „Kapitánova dcéra“, Pyotr Grinev, chápe česť ako vždy konať v súlade so svojím svedomím. Grinevova duša obsahuje, ako to bolo, dve pocty, dva koncepty - je to povinnosť voči cisárovnej, a teda voči vlasti, voči vlasti a povinnosť, ktorú mu ukladá láska k dcére kapitána Mironova. To znamená, že Grinevova česť je povinnosťou.

Prvýkrát konal Pyotr Grinev čestne a vrátil dlh z hazardu, hoci sa ho Savelich v tejto situácii snažil presvedčiť, aby sa vyhol plateniu. Ale zvíťazila šľachta.

Keď Pugačev pomáha Grinevovi oslobodiť Mashu Mironovú zo Švabrinovho zajatia, hoci je Grinev vďačný vodcovi povstalcov, stále neporušuje svoju prísahu vlasti a zachováva si svoju česť: „Ale Boh vidí, že by som bol rád, zaplatiť ti za to, čo si pre mňa urobil." Len nevyžaduj to, čo je v rozpore s mojou cťou a kresťanským svedomím."

Ďalšia hlavná postava v „Kapitánovej dcére“, trochu negatívny hrdina, Pugachev, má úplne iné chápanie cti. Jeho chápanie cti spočíva výlučne na úrovni citov, väčšinou priateľských. Subjektívne vnímanie Pugačevovej cti je to, čo ho robí negatívny charakter. Ako človek môže byť celkom dobrý: za dobro platí dobro. Ale ako útočník je krutý.

Jednu z hlavných myšlienok príbehu si autor od začiatku stanovil slovami: „Starajte sa o svoju česť od mladosti.“ Petrusha dostane tento rozkaz od svojho otca, ktorý ide na miesto svojej služby vo vzdialenej a vzdialenej pevnosti, a nie do hlavného pluku, ako pôvodne dúfal.

IN Belogorská pevnosť Grinev posvätne spomína na príkaz svojho otca. Bráni Mášu pred Švabrinovým ohováraním. Grinev je dobrý s mečom a vie, ako sa postaviť za česť urazeného a urazeného dievčaťa. A iba Savelichov zásah dáva výhodu Shvabrinovi, ktorý sa opäť správa hanebne a zasadil zradnému úderu rozptýlenému nepriateľovi.

Grinev, od akcie k akcii, stúpa „do výšin morálnej výchovy“. A keď Pjotr ​​Andrejevič stojí pred otázkou života a smrti: porušiť prísahu a zachrániť si život alebo zomrieť ako čestný dôstojník pri zachovaní dobrého mena, Grinev si vyberie to druhé. Iba dobrej vôle Pugacheva zachráni nášho hrdinu pred šibenicou. Pugačev v tejto situácii, ako sme povedali vyššie, tiež koná podľa cti.

V každej situácii sa Pyotr Andreevich správa dôstojne, či už je to s rebelom Pugačevom počas rozhovoru s ním v stane alebo na súde medzi jeho rovnými. Nezáleží mu na tom, komu dodrží slovo. Je šľachtic, a keď raz prisahal, zostáva verný cisárovnej a vlasti.

Nedá sa nazvať absolútne negatívnou postavou.

Záver príbehu je zaujímavý. Zdalo by sa, že spojenie s odbojným náčelníkom by bolo pre Grineva osudné. V skutočnosti bol zatknutý na základe výpovede. On čelí trest smrti, ale Grinev sa z čestných dôvodov rozhodne nemenovať svoju milovanú. Ak by povedal celú pravdu o Máši, v záujme záchrany toho, koho sa vlastne v takejto situácii ocitol, mohol byť oslobodený. Grinev neprezradil meno svojho milovaného dievčaťa, uprednostňoval smrť pred zneuctením. Ale na samom posledná chvíľa spravodlivosť zvíťazila. Máša sa obrátila na cisárovnú so žiadosťou o ochranu Grineva. A dobro zvíťazilo.

Česť a svedomie možno nazvať najdôležitejšie vlastnosti duše

Starajte sa o svoju česť od mladosti... Tak hovorí Puškinov predslov k začiatku jeho románu „Kapitánova dcéra“. Koniec koncov, toto príslovie nám bolo dané z nejakého dôvodu. Musíme o tom premýšľať, česť je vždy s nami, kráčame vedľa nás, ak si zachováte dokonalú česť od mladosti, potom budete v budúcnosti rešpektovaní a oceňovaní a samotná osoba sa bude cítiť veľmi teplo pri srdci.

V románe „Kapitánova dcéra“ sú veľmi jasne vyjadrené príklady cti a necti. tieto príklady môžeme vidieť v hlavných postavách románu: Shvabrin a Pyotr Grinev.

Shvabrin-most žiarivý príklad dehonestovať. Ako zradil vlasť, zradil rodinu a priateľov. Zradil svoju lásku, Mášu. Tak veľmi sa o ňu staral, prisahal svoju lásku, navrhol manželstvo a čo potom? Potom pokojne sledoval, ako zabili jej rodičov, jeho kamarátov a priateľov. Sám povedal rebelom, kto bol zradca, kto bol hlavou pevnosti Belogorsk. ako ľahko prešiel na stranu zradcov vlasti, ako drzo potom chodil a pľul na svojich priateľov, hlavné bolo, aby si zachránil kožu, svoj život. Je to obyčajný zbabelec. nie je to tak? Takého človeka môže nazvať zbabelcom len zbabelec, inak to nejde. Vyhrážkami a vydieraním prinútil Máriu Mironovú, aby sa zaňho vydala. Bolo mu jedno, že jej rodičia boli pred všetkými zabití, že zostala sirota, vôbec ho to nezaujímalo.

A Pyotr Grinev bol úplným opakom Shvabrina, mohol využiť Pugačevovu milosť a zradiť svoju vlasť, ale zostal jej verný. Pretože som cítil svoju povinnosť voči vlasti. Pochopil, že zrada a zbabelosť sú najhoršie vlastnosti človeka.

Grinev mohol byť Pugačevovým obľúbencom, využiť jeho štedrosť, tešiť sa z jeho milosrdenstva a žiť dobre. ale jeho svedomie, jeho duch mu nedovolili pokloniť sa mu. Nech už boli okolnosti akékoľvek, bránil svoju česť a bránil svoju lásku Máriu.

Napriek všetkým ťažkostiam, všetkým útrapám nášho osudu a vzbury sme tento román čítali s hrdosťou a obdivovali Pjotra Grineva. Zachránil si česť, ubránil vlasť a zostal so svojou Máriou.
V Puškinovom románe je veľa múdrosti, veľa významu, ktorý musíte uchovávať a starať sa o to, čo bolo dané od detstva. Totiž v tomto románe je česť.

Príkladom cti môže byť aj rodina Mironovcov. Napriek tomu, že pevnosť bola dobytá, veliteľ a jeho manželka nezradili svoju vlasť, nezradili svojich blízkych a zomreli hrdinskou smrťou. Pri čítaní riadkov o ich smrti sa na nich mimovoľne chveješ hrdosťou.

Esej Česť a dehonestácia v diele Kapitánova dcéra Puškina

Jedna z hlavných A.S. Puškinova "Kapitánova dcéra" je témou cti a necti. Prezrádza to kontrast dvoch hrdinov – Piotra Andrejeviča Grineva a Alexeja Ivanoviča Švabrina. Sú mladí, dobre vyzerajúci, obaja prišli do belogorskej pevnosti. Na prvý pohľad sa vám môže zdať, že mladí sú si podobní. Ale Grinev skončil v tomto medvedom kúte na príkaz svojho otca, ktorý sa rozhodol ukázať svojho syna skutočný život. A Shvabrin odišiel na odľahlé miesto, aby sa zabudlo na hlasný príbeh duelu. Na začiatku príbehu o každom z nich si možno budete myslieť, že je to „čestný muž“. Ale ďalšie testy dali všetko na svoje miesto.

Hrdinov postihlo mnoho rôznych nešťastí. Napríklad zajatie pevnosti Belogorsk Pugačevom. A akciami v tomto Tažké časy, začnete súdiť človeka. Grinev je pripravený zdieľať osud so všetkými, aj keď ho čaká smrť. Odmieta zohnúť koleno podvodníkovi. A Shvabrin mu len zachráni život.

Aj v láske sa správajú úplne inak. Grinev Mashu úprimne miluje, obdivuje ju, dokonca jej venuje svoje diela. Naopak, Shvabrin sa k dievčaťu správa pohŕdavo a klame o nej a jej rodine. Mučením a trápením svojho milovaného dievčaťa sa ukazuje ako bezvýznamný človek.

Samozrejme, Pyotr Andreevich vyvoláva väčší rešpekt, pretože sa ukazuje ako hodný a spravodlivý muž. Chrániť svojho milovaného, ​​poslúchať svojho otca - činy, ktoré mu ukazujú najlepšie strany. Jeho vlastnosti pomáhajú vo všetkých prípadoch. Aj na súde sa môže pokojne pozrieť každému do očí bez boja so svedomím. Shvabrin naďalej vychádza, klame a prezentuje sa ako spravodlivý muž.

Po analýze hrdinov a ich činov môžeme s istotou povedať, že slovo „česť“ sa vzťahuje na Pyotra Alekseeviča. A Alexey Ivanovič je obyčajný klamár a dehonestáciu má v krvi.

A preto epigraf „Starajte sa o česť od mladého veku“ ukazuje, že keď ste sa raz správali nečestne, nikdy sa nebudete môcť nazývať „čestným mužom“.

Švabrin a Grinev

Pri čítaní príbehu od A.S. Puškinova „Kapitánova dcéra“ dáva do popredia okrem iných aj tému cti a necti. Dielo stavia do protikladu dvoch hrdinov, ktorí zastávajú rozdielne pozície, pokiaľ ide o pojem česť - Shvabrin a Grinev.

Obaja hrdinovia patria k šľachte a sú približne v rovnakom veku. Osud ich dal dokopy v pevnosti Belogorsk proti ich vôli. Grinev bol poslaný slúžiť jeho otcom a Shvabrin sem bol vyhnaný kvôli jeho účasti v súboji, ktorý bol v tom čase zakázaný.

Súboje boli vždy spojené s odvahou a cťou. Preto sa na začiatku príbehu Shvabrin čitateľovi javí ako osoba s vysokými morálnymi zásadami. Avšak vo vedomí obyčajných ľudí, ktorej predstaviteľkou je Vasilisa Egorovna, je súboj obyčajnou vraždou. Toto je definícia duelu kladná hrdinka Príbeh spochybňuje vznešenosť hrdinu.

Testovanie hrdinov v ťažkých podmienkach

Skutočná podstata človeka sa odhaľuje v najťažších chvíľach života. Pre postavy v Kapitánovej dcére je takou skúškou dobytie pevnosti Pugačevovými rebelmi. Pre Shvabrina je hlavnou vecou zachovanie vlastného života. Z tohto dôvodu prechádza na stranu rebelov, stáva sa pravá ruka Emelyan v procese odvety proti obyvateľom pevnosti Belogorsk.

Petya Grinev sa nezníži k servilite. Je odhodlaný zdieľať osud kapitána Mironova. Sebaúcta je pre neho dôležitejšia ako strach zo smrti. Vidno to na scéne odmietnutia pobozkať podvodníkovi ruku.

Postoj hrdinov k Mashe Mironovej

Postoj Shvabrina a Grineva k Mashe Mironovej je iný. Peter dievča obdivuje a prejavuje jej svoj obdiv v podobe básní venovaných jej. Shvabrin, naopak, pošliape povesť dievčaťa a jej rodiny do blata. Nemá rád Mashu. To dokazuje postoj k Mashe po dobytí pevnosti lupičmi - Shvabrin ju mučil, vyhrážal sa, že ju vydá rebelom, mučil ju hladom, vydieral ju.

Záver

V dôsledku toho sa Peter Grinev v príbehu stáva prívržencom skutočnej cti, ktorý bráni svoje zásady a dôstojnosť, lojalitu k svojmu slovu a lásku. Shvabrin, dokonca aj na konci príbehu, pokračuje v ohováraní Grineva a snaží sa ho utopiť spolu so sebou na súde.

V epigrafe k príbehu: „Starajte sa o svoju česť od mladého veku,“ môžeme predpokladať postoj autora k problému cti a necti. Súhlas s A.S. Pushkin, verím, že keď raz zradí, človek sa navždy stane zradcom.

Ako v príbehu A.S. Rozvíja Puškinova „Kapitánova dcéra“ tému cti a necti?

Túto tému už nastavuje epigraf k dielu - ruské ľudové príslovie „Starajte sa o svoju česť od mladosti“. Otec dáva rovnaké slová na rozlúčku aj Petrušovi Grinevovi a odvádza svojho syna na vojenskú službu. A už samotný čin Andreja Petroviča Grineva, ktorý namiesto Petrohradu posiela svojho syna na „hluchú a vzdialenú stranu“, aby sa z Petruše stal skutočný dôstojník, ho charakterizuje ako čestného a služobného muža. Grinevovci sú stará šľachtická rodina. Puškin zdôrazňuje prísnosť morálky Andreja Petroviča, jeho múdrosť a sebaúctu.

Téma cti a necti sa v zápletke Puškinovho príbehu mení. Je tu stelesnená ako ušľachtilá česť (Grinevova prehra v biliarde so Zurinom) aj ako obrana cti dámy (Grinevov súboj so Švabrinom). Hlavným významom pojmu „česť a neúcta“ v „Kapitánovej dcére“ je však vojenská česť, lojalita k prísahe, lojalita k povinnosti voči vlasti. Táto téma je stelesnená aj v histórii vzťahu medzi Grinevom a Pugačevom. Po dobytí pevnosti Belogorsk Pugačev zachránil hrdinu pred trestom smrti a omilostil ho. Grinev ho však nemôže uznať za suveréna, pretože chápe, kým v skutočnosti je. Riskovať vlastný život, odmieta slúžiť Pugačevovi, zostáva verný vojenskej prísahe.

Téma cti je stelesnená aj v ďalších epizódach románu. Tu Ivan Kuzmich Mironov odmieta uznať podvodníka za suverénneho. Napriek zraneniu si svoju povinnosť veliteľa pevnosti plní až do konca. Radšej zomrie, než by zradil svoju vojenskú povinnosť. Hrdinsky zomiera aj Ivan Ignatyich, poručík posádky, ktorý odmietol prisahať vernosť Pugačevovi.

Téma hanby je ilustrovaná v „Kapitánovej dcére“ Shvabrinovým správaním. Táto postava je v príbehu protikladom rodiny Grinevovcov. V kontraste s týmito hrdinami vyjadruje Puškin svoju obľúbenú myšlienku: stará domorodá šľachta si zachovala to najlepšie ľudské vlastnosti- odvaha, vytrvalosť, zmysel pre povinnosť. Od samého začiatku sa Shvabrin správa nedôstojne: zo žiarlivosti ohovára Mashu Mironovú. Keď Pugačev dobyl pevnosť, Shvabrin okamžite prešiel na stranu rebelov a zradil štátnu prísahu. K osirelej Máši sa správa nečestne a nemorálne a násilne ju drží blízko seba. Shvabrin je na konci románu tiež nečestný: zajatý cisárovnými vojskami odsudzuje Grineva, ktorý je obvinený z velezrady.

Téma cti a povinnosti sa v deji nerozlučne prelína s témou milosrdenstva. Čo je pre Grineva skúškou jeho cti, pre Pugačeva sa ukazuje byť skúškou dobra a milosrdenstva. Čo je to postavenie autora v príbehu? A.S. Puškin v príbehu potvrdzuje model konfrontácie medzi kódexom cti a absolútnym morálne normy. A vidíme, že jediné, čo môže človeku pomôcť prežiť v ťažkej situácii, je vnútorný hlas svedomie. Preto sa uvažuje o "Kapitánovej dcére". najväčšie dielo, obsahujúci kresťanské, pravoslávne pravdy.

Hľadané tu:

• česť a potupa kapitánova dcéra
• kapitánova dcéra česť a neúcta
• esej na tému česť a nečestnosť v príbehu Kapitánova dcéra

№1
Téma cti a ľudská dôstojnosť v diele A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“.
Čítanie jeho diel,
sa dá urobiť skvelým spôsobom
vychovávať človeka v sebe.
V. G. Belinský
V akejkoľvek literárne dielo, tak či onak, v tej či onej forme večné otázky– Čo sa považuje za morálnu normu? Kde je hranica oddeľujúca morálku od nemorálnosti? Sú vôbec iní? A v takmer každej práci spravidla hovoríme o morálnych ideáloch.
Verím, že česť je na prvom mieste medzi morálnymi symbolmi. Môžete prežiť kolaps ekonomiky, dokonca vydržať rozlúčku s väčšinou milí ľudia a s Vlasťou, ale ani jeden ľud na zemi sa nikdy nezmieri s úpadkom morálky. Ľudská spoločnosť sa vždy správala k nečestným ľuďom s opovrhnutím.
Strata cti je úpadok morálnych princípov, po ktorom nasleduje nevyhnutný trest: celé štáty zmiznú z mapy zeme, národy zmiznú v čiernej diere dejín a jednotlivci zomierajú.
Ruskí spisovatelia vždy riešili problém cti vo svojich dielach. Dnes, v našich ťažkých časoch, to znie obzvlášť pálčivo.
Pojem česť je v človeku vychovávaný od detstva. Príklad príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ jasne ukazuje, ako sa to v živote deje a k akým výsledkom to vedie. Hlavná postava V príbehu bol Pyotr Andreevich Grinev od detstva vychovaný v prostredí vysokej morálky. Na prvých stranách príbehu Puškin ústami Savelicha približuje čitateľom morálne zásady rodiny Grinevovcov: „Zdá sa, že ani otec, ani starý otec neboli opilci; o matke niet čo povedať...“ Týmito slovami starý sluha vyzdvihne svojho zverenca Pjotra Grineva, ktorý sa prvýkrát opil a správal sa nepekne. A pred odchodom do služby dostane Grinev príkaz od svojho otca: "Postarajte sa znova o svoje šaty a starajte sa o svoju česť od mladého veku." Toto ľudové príslovie je zároveň epigrafom k dielu. Všetky ďalšiu históriu Grineva predstavuje naplnenie, napriek všetkým ťažkostiam a omylom, tejto otcovskej zmluvy. Ale česť je široko chápaný pojem. Ak je pre otca Grineva česť predovšetkým cťou šľachtica a dôstojníka, potom syn Grinev, bez toho, aby opustil toto chápanie, dokázal rozšíriť pojem česť na jeho ľudský a občiansky význam.
Akoby sa v ňom spojili dobré veci, milujúce srdce matka s čestnosťou, integritou, odvahou - vlastnosťami, ktoré sú vlastné jeho otcovi.
Prvýkrát sa Grinev zachoval čestne a vrátil dlh z hazardných hier, hoci v tejto situácii sa ho Savelich snažil presvedčiť, aby sa vyhol plateniu. Ale zvíťazila šľachta.
Čestný muž je podľa môjho názoru vždy láskavý a obetavý vo svojich interakciách s ostatnými. Tieto vlastnosti sa prejavili vo veľkorysom dare pre neho neznámeho „malého muža“, ktorý ukázal cestu počas snehovej búrky a ktorý neskôr zohral rozhodujúcu úlohu v celom jeho živote. budúci osud. A ako riskoval všetko a ponáhľal sa zachrániť zajatého Savelicha.
Grineva čakali testy v pevnosti, kde slúžil. Svojím správaním tu Pyotr Andreevich dokázal svoju lojalitu k príkazom svojho otca a nezradil to, čo považoval za svoju povinnosť a svoju česť. Shvabrin zasahuje do Grinevovej lásky k Mashe Mironovej a spriada intrigy. Nakoniec príde na rad súboj. Úplným opakom čestného a priameho Grineva je jeho rival Alexey Ivanovič Shvabrin. Je to sebecký a nevďačný človek. V záujme svojich osobných cieľov je Shvabrin pripravený urobiť čokoľvek nečestný čin. Ohovára Mášu Mironovú a vrhá tieň na jej matku. V súboji zasadí Grinevovi zradnú ranu a navyše o ňom napíše nepravdivú výpoveď Grinevovmu otcovi. Švabrin ide na Pugačovovu stranu nie z ideologického presvedčenia: očakáva, že mu zachráni život, dúfa, že s ním urobí kariéru, ak Pugačov uspeje, a čo je najdôležitejšie, chce sa po vysporiadaní so svojím rivalom násilne oženiť s dievčaťom, ktoré to urobí. nemilovať ho.
Čestnosť a slušnosť zaujímajú osobitné miesto v charakteristikách hrdinov. Je úžasné, akí sú k sebe Masha a Grinev úprimní. Medzi nimi je prirodzené pochopiť, zachrániť sa a navzájom sa ľutovať. Vzájomná oddanosť im pomáha prekonávať sa životné ťažkosti a nájsť šťastie.
Počas nepokojov sa obzvlášť jasne prejavili mravné vlastnosti niektorých hrdinov a nízkosť iných. Napríklad kapitán Mironov a jeho manželka sa rozhodli radšej zomrieť, než by sa vzdali na milosť rebelov. Grinev urobil to isté, nechcel prisahať vernosť Pugačevovi, ale dostal milosť. Zdá sa mi, že autor dal čitateľovi jasne najavo, že Pugačov prejavil voči mladému dôstojníkovi veľkorysosť nielen z pocitu vďačnosti za starú priazeň. Zdalo sa mi, že rovnako ocenil Grineva ako čestného muža. Samotnému vodcovi povstania neboli cudzie pojmy cti. Navyše sa vďaka nemu Grinev a Masha našli navždy.
Ukázalo sa, že aj Shvabrin bol pri realizácii svojich sebeckých plánov bezmocný, pretože Pugačev ho nielen nepodporil, ale aj jasne dal najavo, že je nečestný, a teda nie je Grinevovým konkurentom.
Zaujímavý je aj záver príbehu: Grinev je zatknutý po výpovedi za jeho spojenie s náčelníkom rebelov. Hrozí mu trest smrti, no Grinev sa z čestných dôvodov rozhodne nemenovať svoju milovanú. Ak by o Máši povedal celú pravdu, pravdepodobne by bol oslobodený. A v poslednej chvíli spravodlivosť zvíťazila: Masha žiada dámu, ktorá sa ukáže byť cisárovnou, aby odpustila Grinevovi. A o osude Mashyho milovaného sa rozhodlo k lepšiemu.
Grinev zostal čestným mužom až do konca. Bol prítomný pri poprave Pugačeva, ktorému vďačil za svoje šťastie. Pugačev ho spoznal a prikývol hlavou z lešenia.
Bohužiaľ, teraz je veľmi málo ľudí ako Pyotr Grinev, čestných, láskavých a obetavých. Moderná spoločnosť tieto vlastnosti takmer stratil. A veľmi si želám, aby príslovie „staraj sa o svoju česť od mladosti“ malo pre každého význam ako životný talizman, ktorý pomáha prekonávať ťažké životné prekážky.

Ruská literatúra vo všetkých storočiach a časoch ohromila čitateľov hĺbkou svojej analýzy morálnych problémov. Viac ako jedna generácia sa rozhodla pre otázky morálnej voľby, konfrontácie dobra a zla, vernosti povinnosti a zrady, lásky a nenávisti, cti, dôstojnosti, spoliehania sa na najlepšie diela A. S. Puškin, M. Yu Lermontov, F. M. Dostojevskij, L. N. Tolstoj a tak ďalej.
A. S. Pushkin definovaný prierezová myšlienka jeho tvorivosti takto: „...s lýrou som prebudil dobré pocity...“
Preto sa z jeho diel moderní ľudia učia chápať lásku, priateľstvo, slobodu a súcit. Jedna z najintenzívnejších morálne problémy diela - príbeh „Kapitánova dcéra“. Jej hrdinovia prechádzajú náročnou cestou, počas ktorej sa formujú ich predstavy o cti a povinnosti.
Úplne prvá lekcia morálky je už obsiahnutá v epigrafe k dielu: „Starajte sa o česť od mladého veku. Hrdina príbehu Pyotr Grinev pôsobí vo všetkých situáciách ako čestný muž. To znamená, že pri výbere sa obáva o dodržiavanie kódexu vznešenej cti, zdedeného po svojom otcovi, ktorý nechcel, aby jeho syn slúžil v Petrohrade a aby bol „šamatónom“ a nie vojakom, a Grinev navyše počúva svoje hlasové svedomie, vďaka ktorému rozoznáva dobré od zlého.
Pre Petrusha Grinev, ktorá „žila ako tínedžer, prenasledovala holuby a hrala sa na skokanoch s dvornými chlapcami“, nastal čas na prijatie nezávislé rozhodnutia. A ukazuje sa, že tento muž, ktorý ešte nie je príliš pripravený na život, tento chlapec, ktorého Savelich nazýva „dieťa“, neváha konať v súlade so zákonmi morálky, bez ohľadu na závažnosť vzniknutých problémov. v jeho živote. Grinev teda prinúti svojho strýka vrátiť sto rubľov, ktoré stratil kapitánovi husársky pluk Zurina, a hoci mladého muža trápilo „nepokojné svedomie a tiché pokánie“, ako aj ľútosť nad „úbohým starcom“, zmysel pre česť sa ukazuje byť silnejší.
Pyotr Grinev svojím správaním učí čitateľa úprimnosti v láske. Hrdina netoleruje nehanebné reči svojho protivníka - Švabrina - o Mashe Mironovej, kapitánovej dcére, a vyzýva ho na súboj, hoci o ich rozhovore nikto nevedel a Grinev by urobil kompromis len so svojím svedomím. Česť a dôstojnosť jeho milovaného dievčaťa sa však stáva cťou a dôstojnosťou jeho samého. Ako odlišne vnímajú Grinev a Shvabrin pojem česť, možno posúdiť z Mashovho výroku: „Ako divní sú muži! Na jedno slovo, na ktoré by o týždeň určite zabudli, sú pripravení sa porezať a obetovať nielen svoj život, ale aj svedomie a blaho tých, ktorí...“
Grinev už nie je vnímaný ako „neplnoletý“, ale ako dospelý muž, ktorý môže prevziať zodpovednosť za ženu, ktorú miluje, a jej osud. Nie je prekvapujúce, že keď príde na situáciu, v ktorej si treba vybrať medzi vernosťou a zradou, a teda medzi smrťou a životom, hrdina bez váhania ide na smrť, pretože prisahal vernosť cisárovnej a Pugačev je „zlodej a podvodník“. Ale nielen Grinevova česť ako dôstojníka sa tu prejavuje; jeho morálny zmysel je taký organický, že aj po omilostení odmieta pobozkať ruku „panovníkovi“: „Uprednostnil by som tú najbrutálnejšiu popravu pred takým odporným ponížením.“ Mladý muž svojim príkladom učí, ako sa správať dôstojne vo všetkých situáciách: koniec koncov, bozkávanie ruky „zloducha“ by nič nezmenilo, Grinev by neporušil prísahu a nezradil by cisárovnú, ale by neriskoval život (Savelich mu hovorí: „Nebuď tvrdohlavý! Čo ťa to zaujíma?“ stojí to za to? Pľuť a bozkávať... má pero“), ale prezradil by sa a toto nie je o nič menej desivé pre Grineva.
Hrdina riskuje svoj život ešte dvakrát. Prvýkrát sa vracia do Belogorskej pevnosti pre Mashu, keď sa dozvedel, že „Shvabrin ju núti, aby si ho vzala“, uvedomujúc si, že jeho láska a zmysel pre zodpovednosť za sirotu sú hlbšie ako strach o jeho život. A druhý, keď na súde nevysloví meno kapitánovej dcéry, hoci tým môže prísť nielen o život, ale aj o čestné meno. Ale „myšlienka zamotať jej meno medzi odporné správy o zloduchoch a priviesť ju ku konfrontácii s ním – táto hrozná myšlienka ma natoľko zasiahla, že som zaváhal a bol zmätený.“
Avšak nielen pre Petra Grineva je morálka prirodzenou vlastnosťou prírody, ale aj iní hrdinovia konajú v súlade so svojimi morálny ideál a naučiť čitateľov rozlišovať medzi dobrom a zlom. Veliteľ belogorskej pevnosti Ivan Kuzmich, ktorý v obyč
v živote vo všetkom poslúcha svoju manželku, v krajnej situácii organizuje obranu pevnosti, nechce sa vydať na milosť Pugačeva a je pripravený na smrť: „Takto zomrieť: je to služba! Na Pugačevovu otázku: "Ako sa opovažuješ vzdorovať mne, tvojmu panovníkovi?" - veliteľ, vyčerpaný ranou, pozbieral posledné sily a pevným hlasom odpovedal: "Nie si môj panovník, si zlodej a podvodník, počuj!" Po smrti svojho manžela Vasilisa Egorovna nazýva Pugačeva „utečeným trestancom“ a po smrti zostáva verná svojim pocitom lásky a hrdosti na svojho manžela.
Marya Ivanovna, ktorá na začiatku príbehu pôsobí ticho, skromne, ba nie veľmi príťažlivo, zbabele, následne ukazuje svoje najlepšie vlastnosti. Chorá žena, ktorá zostala sirotou a úplne odkázaná na Švabrina, sa zaňho odmieta vydať: „Nikdy nebudem jeho manželkou! Rozhodol som sa lepšie zomrieť a zomriem, ak ma neoslobodia." Láska, lojalita, sebaúcta, hrdosť – to je to, čo učí táto scéna.
Na konci diela Masha Mironova, rovnako ako mnohé iné hrdinky ruskej literatúry, zachráni svojho milovaného z problémov. Práve vďaka jej úsiliu sa v tejto situácii dokázala nevina snúbenca Marya Ivanovna, keďže v scéne duelu sa česť a dôstojnosť Petra Grineva stala cťou a dôstojnosťou kapitánovej dcéry.
Morálne zákony, ktorými žijú hrdinovia príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“, nezískali počas svojho života. Sú organickou, prirodzenou vlastnosťou povahy príslušných postáv. Tieto isté morálne kategórie sú súčasťou národného povedomia, ktoré je najzreteľnejšie stelesnené v ústnych dielach ľudové umenie. Práve v rozprávkach, piesňach, prísloviach a prísloviach sa objavila múdrosť ľudí, myšlienka dobra a zla a sny o šťastí. Morálne lekcie a spojiť Puškinov príbeh a folklórne diela; Nie nadarmo si autor ako epigrafy pre celé dielo a pre jeho jednotlivé kapitoly vyberá najmä príslovia a fragmenty. ľudové piesne(svadobný, vojak, historický). Môžeme teda hovoriť o skutočnej národnosti Pushkinovho príbehu.
Už samotná forma diela – memoáre – napovedá, že ich autor zdieľa svoje životná skúsenosť, chce, aby sa čitateľ poučil zo svojich chýb. Zdá sa, že tieto poznámky sú adresované budúcnosti – nášmu „krutému veku“, aby sa pripomenuli moderných ľudí o tých morálnych zákonoch, ktoré sa v našej dobe každodenne porušujú. Ruská literatúra sa vždy vyznačovala vyučovacím charakterom a príbeh A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“ je toho jasným potvrdením.