Majstor i Margarita. Zanimljivosti

Prije 74 godine Mihail Bulgakov napravio je posljednju promjenu na svom velika romansa"Majstor i Margarita", oko čijeg se tumačenja istraživači još uvijek muče. U čast ovog događaja nudimo sedam ključeva za razumijevanje ovog besmrtnog djela.

1. Književna podvala
Zašto se slavni Bulgakovljev roman zove Majstor i Margarita i o čemu se zapravo radi u ovoj knjizi? Poznato je da je ideju o stvaranju autor rodio nakon strasti prema njemačkom misticizmu 19. stoljeća: legende o đavlu, židovskoj i kršćanskoj demonologiji, rasprave o Bogu - sve je to prisutno u djelu. Najvažniji izvori koje je autor koristio bili su Povijest odnosa čovjeka s đavlom Mihaila Orlova i Amfiteatrovljeva knjiga Đavao u životu, legendi i književnosti srednjeg vijeka. Kao što znate, Majstor i Margarita imali su nekoliko izdanja. Kažu da prvi, na kojem je autor radio 1928-29, nije imao nikakve veze ni s Majstorom ni s Margaritom, a zvao se "Crni mađioničar", "Žongler s kopitom". Odnosno, Vrag, takva ruska verzija Fausta, bio je središnja figura i bit romana. Bulgakov je osobno spalio prvi rukopis nakon zabrane njegove drame Kabbalah the Holy One. Pisac je o tome obavijestio vladu: "I osobno sam, vlastitim rukama, bacio nacrt romana o vragu u peć ..."! Drugo izdanje također je bilo posvećeno palom anđelu, a nazvano je "Sotona" ili "Veliki kancelar". Ovdje su se već pojavili Margarita i majstor, a Woland je dobio svoju pratnju. No, tek je treći rukopis dobio sadašnji naziv, koji, zapravo, autor nikada nije završio.

2. Mnogostrani Woland
Princ tame je možda najviše popularni lik"Majstori i Margarite". Čitatelj pri površnom čitanju stječe dojam da je Woland “sama pravda”, sudac koji se bori protiv ljudskih poroka i pokrovitelj ljubavi i kreativnosti. Netko čak misli da je Bulgakov na ovoj slici portretirao Staljina! Woland je mnogostran i složen, kako i priliči Zavodniku. Smatra se klasičnim Sotonom, što je autor i namjeravao u prvim verzijama knjige, kao novi Mesija, promišljeni Krist, čiji je dolazak opisan u romanu.
Zapravo, Woland nije samo vrag - on ima mnogo prototipova. Ovo je vrhovni poganski bog- Wotan kod starih Germana, odnosno Odin kod Skandinavaca, kojega je kršćanska tradicija pretvorila u đavla; to je veliki "mađioničar" i slobodni zidar grof Cagliostro, koji je pamtio događaje iz tisućljetne prošlosti, predviđao budućnost i imao portretnu sličnost s Wolandom. A ovo je i "tamni konj" Woland iz Goetheova "Fausta", koji se u djelu spominje samo jednom, u epizodi koja je izostala u ruskom prijevodu. Usput, u Njemačkoj se vrag zvao "Faland". Sjećate li se epizode iz romana kada se sluge ne mogu sjetiti imena mađioničara: "...Možda Faland?".

3. Sotonina pratnja
Kao što osoba ne može postojati bez sjene, tako Woland nije Woland bez svoje pratnje. Azazello, Behemot i Korovjev-Fagot oruđe su đavolske pravde, najsjajniji junaci romana iza čijih leđa nipošto nije jednoznačna prošlost.
Uzmimo, na primjer, Azazello - "demon bezvodne pustinje, demon ubojica". Bulgakov je posudio ovu sliku iz knjiga Starog zavjeta, gdje je ovo ime palog anđela koji je učio ljude da prave oružje i nakit. Zahvaljujući njemu žene su ovladale "lascivnom umjetnošću" oslikavanja lica. Dakle, Azazello je taj koji daje vrhnje Margariti, gura je na "tamni put". U romanu on desna ruka Woland obavlja "prljavi posao". Ubija baruna Meigela, truje ljubavnike. Njegova bit je bestjelesno, apsolutno zlo u svom najčišćem obliku.
Korovjev-Fagot je jedina osoba u Wolandovoj pratnji. Nije potpuno jasno tko je postao njegov prototip, ali istraživači vuku korijene od astečkog boga Vitsliputslija, čije se ime spominje u Berliozovu razgovoru s Bezdomnyjem. To je bog rata, kojem su se prinosile žrtve, a prema legendi dr. Fausta, duh pakla i prvi Sotonin pomagač. Njegovo ime, koje je nemarno izgovorio predsjednik MASSOLIT-a, signal je za pojavu Wolanda.
Behemoth - vuk-mačak i omiljena Wolandova luda, zapravo, potječe iz legendi o vragu proždrljivosti i mitološkoj zvijeri Starog zavjeta. U studiji I. Ya. Porfiryeva “Apokrifne priče o starozavjetnim osobama i događajima”, koja je jasno bila poznata Bulgakovu, spominje se morsko čudovište Behemoth, zajedno s Levijatanom, koji žive u nevidljivoj pustinji “istočno od vrta”. gdje su živjeli izabrani i pravedni.” Podatke o Behemothu autor je saznao i iz priče o izvjesnoj Anni Desange, koja je živjela u 17. stoljeću. i opsjednut od sedam đavola, među kojima se spominje Behemot, demon iz ranga Prijestolja. Ovaj demon je bio prikazan kao čudovište sa slonovom glavom, surlom i očnjacima. Ruke su mu bile ljudske, a golemi trbuh, kratki rep i debele stražnje noge - poput nilskog konja, što ga je podsjećalo na njegovo ime.

4. Crna kraljica Margot
Margaritu često smatraju uzorom ženstvenosti, svojevrsnom Puškinovom Tatjanom 20. stoljeća. Ali prototip "kraljice Margo" očito nije bila skromna djevojka iz ruskog zaleđa. Osim očite sličnosti junakinje s piščevom posljednjom suprugom, u romanu se ističe Margueriteina povezanost s dvjema francuskim kraljicama. Jedna od njih je ista "kraljica Margo", supruga Henrika IV, čije se vjenčanje pretvorilo u krvavu Bartolomejsku noć. Ovaj događaj spominje se na putu do Velikog bala sa Sotonom. Debeli čovjek, koji je prepoznao Margaritu, naziva je "svijetlom kraljicom Margot" i mrmlja "nekakve gluposti o krvavom vjenčanju njegovog prijatelja u Parizu, Gessara". Gessar je pariški izdavač korespondencije Marguerite Valois, koju je Bulgakov učinio sudionikom Bartolomejske noći. U slici Marguerite istraživači pronalaze sličnosti s još jednom kraljicom - Margaretom od Navarre, jednom od prvih francuskih spisateljica. Obje povijesne Margarite bile su pokrovitelji pisaca i pjesnika, Bulgakovljeva Margarita voli svog briljantnog pisca - Majstora.

5. Moskva – Yershalaim
Jedan od naj zanimljive zagonetke Majstor i Margarita je vrijeme u kojem se odvijaju događaji. Ne postoji apsolutni datum u romanu od kojeg bi se računalo. Radnja se pripisuje Strasnom tjednu od 1. do 7. svibnja 1929. godine. Ovo datiranje povlači paralelu sa svijetom Pilatovih kapitula, koji su se dogodili u Yershalaimu 29. ili 30. godine tijekom tjedna koji je kasnije postao Sveti. “... nad Moskvom 1929. i Jeršalajimom 29. isto je apokaliptično vrijeme, ista tama se približava gradu grijeha s gromoglasnim zidom, isti mjesec uskršnjeg punog mjeseca preplavljuje staze starozavjetnog Jeršalaima i Moskva Novog zavjeta.” U prvom dijelu romana obje se priče razvijaju paralelno, u drugom se sve više isprepliću, na kraju se stapaju, dobivaju cjelovitost i prelaze iz našeg svijeta u onaj svijet. Yershalaim se "prenosi" na ulice Moskve.

6. Kabalistički korijeni
Postoji mišljenje da pri pisanju romana Bulgakov nije bio toliko pod utjecajem kabalističkih učenja. Koncepti židovskog misticizma stavljaju se u usta Wolandu:
1. “Nikad ništa ne traži. Nikad i ništa, pogotovo za one koji su jači od tebe. Sami će ponuditi i dati sve sami. Kao što znate, Kabala tumači Toru kao zabranu prihvaćanja bilo čega što nije od Stvoritelja, što je u suprotnosti s kršćanstvom, u kojem, naprotiv, nije zabranjeno "prositi tuđu milost". Hasidi (predstavnici mistične grane judaizma koji se temelji na kabali) tumače izjavu da je Bog stvorio čovjeka na svoju sliku, stoga osoba mora postati poput Stvoritelja u stvaranju. Odnosno, trebalo bi raditi.
2. Koncept "o svjetlu". Svjetlost prati Wolanda kroz cijeli roman. Kada Sotona nestane sa svojom pratnjom, nestaje i Mjesečeva cesta. Na prvi pogled, "doktrina svjetla" seže do Govora na gori: "Vi ste svjetlost svijeta." S druge strane, ovaj kontekst se zapanjujuće poklapa sa sržnom idejom Kabale o "Or Chaimu" - "svjetlosti života", koja kaže da je Tora sama po sebi "svjetlo". Postizanje ovisi o želji same osobe, što, vidite, odgovara ideji romana, gdje samostalni izbor osobe dolazi do izražaja.

7. Posljednji rukopis
Posljednje izdanje romana, koje je kasnije stiglo do čitatelja, započeto je 1937. godine. Autor je s njom nastavio raditi sve do svoje smrti. Zašto nije mogao završiti knjigu koju je pisao 12 godina? Je li smatrao da nije dovoljno upućen u materiju koju je prihvatio, te da je njegovo razumijevanje židovske demonologije i ranokršćanskih tekstova previše amatersko? Bilo kako bilo, roman je praktički “isisao” autorov život. Posljednji ispravak, koji je napravio 13. veljače 1940., bila je Margaritina fraza: “Dakle, ovo, dakle, pisci slijede lijes?” Umro je mjesec dana kasnije. Posljednje riječi Bulgakova, upućena romanu bila su: "Znati, znati ...".

Ilustracija: Aleksandrov Slovik

Djelo "Majstor i Margarita" u obliku u kojem ga sada poznajemo promijenilo se od samog početka. Mihail Bulgakov započeo je rad na romanu 1928. godine. Knjiga je napisana u nekoliko verzija. Misticizam je bio zasićen svakom od opcija.

broj 1. Bulgakovljev misticizam

Mnogima je poznata činjenica kojom je pisac bio strastven okultne znanosti. Posebno ga je zanimao njemački misticizam 19. stoljeća. U tom je razdoblju pisac preuzeo stvaranje svog poznatog djela.

U prvom rukopisu nije bilo ni traga ni našem voljenom Učitelju ni lijepoj Margariti. Sam Vrag je bio na čelu priče, a djelo je jako podsjećalo na Fausta, samo na ruski način. Štoviše, opis glavnog lika, odnosno samog Vraga, dobio je 15 rukom ispisanih stranica. Činilo se kao da je autor osobno upoznat s likom.

Što je napisano na ovih 15 stranica više nećemo znati jer je prva verzija romana spaljena.

U drugoj verziji romana, koja se zvala "Sotona, ili Veliki kancelar", glavni lik je anđeo, kojeg je Bog poslao od sebe na grešnu zemlju. U ovoj verziji već ima mjesta i za Učitelja, i za prelijepu Margaritu, i za Wolanda sa svojom tajanstvenom svitom. Ali ni ovaj roman čitatelj neće vidjeti.

I konačno, djelo "Majstor i Margarita" u obliku u kojem ga poznaje cijeli svijet tek je treća opcija. Pisac je nikada nije završio.

broj 2. Woland u svojoj raznolikosti

Čitajući roman, može se pretpostaviti da Woland uopće nije negativan lik, iako je prototip samog Vraga. On je pokrovitelj stvaralaštva i ljubavi u romanu. Ali nije sve tako jednostavno.

Pisac je u svom liku utjelovio zavodnika Sotonu, skandinavskog Odina, starog njemačkog boga Wotana u jednoj osobi. Woland kombinira višestranu sliku, koja je, prema vanjskim podacima, vrlo slična moćnom mađioničaru grofu Cagliostru.

Još jedna zanimljiva točka: u Njemačkoj se đavo zove samo Faland. Je li istina da je zvukom blizak Wolandu?

broj 3. Wolandovi miljenici

U djelu se Woland pojavljuje sa svojom pratnjom. Najupečatljiviji za sve čitatelje bili su tako svijetli likovi kao što su Azazello, Koroviev-Fagot i mačka Behemoth.

Sliku Azazella pisac je preuzeo iz Biblije, odnosno iz Starog zavjeta. To je bilo ime anđela koji je stvorio takvo zlo na planeti poput oružja i nakita. Azazello je također ljepšu polovicu čovječanstva naučio umijeću uljepšavanja lica, što je prema Bibliji razvratni grijeh. Upravo je Azazello postao iskušavač Margarite. On je bio taj koji je dao čarobnu kremu i uputio je niz mračni put.

Wolandov omiljeni šaljivdžija je mačak Behemot. Pisac je predstavio sliku ovog lika nakon što je pročitao priču o Anni Desange, opatici samostana Loudun, koja je živjela u 17. stoljeću i bila opsjednuta od sedam demona. Jedan od njih postao je prototip lika mačke Behemoth. Inače, pisac je u životu imao i svog Behemota. Tako se zvao piščev pas.

Jedini ljudska slika u pratnji koju je dobio Korovjev-Fagot. Prema pretpostavkama, ovaj lik je prototip aztečkog boga rata Vitzliputzlija.

broj 4. Prekrasna Margarita

Slika Margarite jako podsjeća na Bulgakovljevu treću ženu, Elenu Sergeevnu Shilovskaya. U romanu se spominje i izvjesna veza između Margarite i francuske kraljice Margot. Ako se sjećate povijesti, kraljica Margo je favorizirala pisce i pjesnike. I u samom romanu prati se Margaritina ljubav prema Učitelju.

broj 5. tajanstveno vrijeme

Za roman je zanimljiva činjenica da se nigdje ne spominje vrijeme u kojem se događaji odvijaju. Čovjek ima osjećaj da letimo iz jednog stoljeća u drugo. Također, događaji se sele iz jednog grada u drugi - iz tajanstvenog Jeršalaima u Moskvu.

broj 6. Bulgakovljev "popis" samoubojstava

Treća supruga Mihaila Afanasjeviča, Elena Sergejevna Šilovskaja, ostavila je poruku u osobni dnevnik nekoliko dana prije smrti pisca. U redovima te bilješke rečeno je da je suprug tražio popis, popis stvari koje je učinio. Bulgakov je to tražio da ljudi znaju. Elena Sergejevna smatrala je da je to neka vrsta gluposti bolesne osobe i činilo joj se da je nemoguće razumjeti pisca. No, obećala je mužu da će napraviti ispravke u romanu i knjigu poslati u tiskanje.

Shilovskaya primjećuje da je njezin suprug slušao svaku njezinu riječ, a zatim izgovorio prilično smislenu frazu "Da znam".

Bulgakovljevi biografi tvrde da je to bio popis piščevih neprijatelja, književnih i ideoloških. Ipak, Mihail Afanasjevič je žarko želio objaviti svoj roman. Vjeruje se da je posljednja rečenica u razgovoru sa suprugom značila da će čitatelji od pisca kroz njegovo djelo dobiti određeno upozorenje.

Ovog svibnja obilježava se 76 godina otkako je Mihail Bulgakov završio rad na svom remek-djelu i, možda, jednom od glavnih romana svoje ere. Recite što vam se sviđa, “Majstora i Margaritu” vole svi - i srednjoškolke koje vole srebrno doba i velike plišane igračke u isto vrijeme; kako studenti tako i odrasli. I nije ni čudo. Roman, koji je i simbol i pošast nove zemlje, doslovno je isprepleten mističnim slučajnostima i nevjerojatnim pričama.

Počnimo, možda, s činjenicom da se Mihail Afanasjevič osobno pobrinuo da rukopisi nisu tuga. Na romanu je počeo raditi 1928. godine, a za to su vrijeme nacrti nosili različite naslove – “Inženjerovo kopito”, “Turneja”, “Crni mag”. Paralelno, Bulgakov je nastavio raditi na drugim djelima. A kad je 1930. pisac dobio obavijest o zabrani Kabale svetaca, osobno je poslao nacrt romana u vatru.

Ali godinu dana kasnije, Bulgakov je shvatio: rukopisi ne gore. I posao je počeo kuhati nova snaga: Margarita je rođena i, kao rezultat toga, bezimeni Učitelj, Woland "obrastao" svitom ... Usput, Bulgakov je u početku Wolanda nazvao Astaroth. Ovo je izravna referenca na zapadnu demonologiju - ovo je ime jednog od najmoćnijih demona u hijerarhiji pakla, prema Lemegetonu. Ali kada je postalo jasno da će se "vrag" u romanu morati maskirati, Astaroth je uklonjen, zamijenivši relativno neutralnog Wolanda.

Nekoliko zanimljivih činjenica s kronološkog gledišta. Meteorolozi su proveli malu studiju i otkrili da se 1. svibnja 1929. glavni grad naglo zagrijao do +30 Celzija, a nekoliko dana kasnije počela je oluja. Takvo je vrijeme i u samom romanu: 1. svibnja navečer je neobično toplo, a nekoliko dana kasnije, kad počinje posljednji let, nad gradom se prolama grmljavinska oluja. Bulgakov je sebi napravio i poklon iznenađenja za rođendan: u romanu stoji da Majstor ima 38 godina. Ovo je referenca na biografiju samog autora: junak je "rođen" 15. svibnja, odnosno na rođendan Mihaila Afanasjeviča.

Bulgakov je proučavao njemačku mistiku 19. stoljeća, rasprave o Bogu, književnost o kršćanskoj i židovskoj vjeri te legende o đavlu. Pisac je nekoliko puta mijenjao svoj roman, kao i njegov naslov: “Žongler s kopitom”, “Crni mađioničar”.

U prvom romanu nije bilo majstora s Margaritom, glavni lik je bio Vrag.

Bulgakov je odlučio spaliti prvu verziju.

Drugi roman zvao se "Sotona, ili veliki kancelar". Glavni lik postaje pali anđeo, pojavljuju se Majstor i Margarita, Woland i njegova svita. Ali ni drugi roman nije objavljen.

Treći roman zvao se "Majstor i Margarita", nažalost, Bulgakov nije uspio završiti djelo. 13. veljače 1940. spisateljica je unijela posljednju izmjenu u roman - Margaritinu frazu o piscima koji slijede lijes. Mjesec dana kasnije Bulgakov je umro. Njegove posljednje riječi bile su fraza: "Znati, znati ...".

Woland ima portretnu sličnost s velikim mađioničarem grofom Cagliostrom, koji je znao predvidjeti budućnost i sjećao se događaja od prije tisuću godina.

Kad se sluge pokušaju sjetiti mađioničarevog imena, nagađaju da se zove Faland. U Njemačkoj se "Faland" naziva osobina.

Prototip Wolanda bio je V. I. Lenjin. U arhivi Bulgakova pronašli su isječak iz novina Pravda od 6. do 7. studenoga 1921. koji govori o tome kako su se Lenjin i Zinovjev skrivali od privremene vlade u Finskoj. Za njihovo hvatanje angažiran je poznati policijski pas krvosljednik Tref. U romanu Woland traži poznatog policijskog psa krvoloka Tuztubena. Ovo je parodija nadimka Clubs (tref - službeno odijelo). "Ace of diamonds" - takav je znak bio ušiven na odjeću osuđenih kriminalaca.

Stotine buržoaskih stanovnika pomogle su u potrazi za Lenjinom. Ovo nevjerojatno podsjeća na atmosferu potrage za Wolandom i njegovom svitom nakon seanse crne magije u kazalištu Variety, kada NKVD i izbezumljeni stanovnici hvataju sumnjive ljude i mačke (nagovještaj represije 1920-ih i 1930-ih) .

Ya.M.Sverdlov na VI kongresu Partije u ljeto 1917. rekao je da "iako je Lenjin lišen mogućnosti da osobno prisustvuje kongresu, on je nevidljivo prisutan i vodi ga." Na isti način Woland obavještava Berlioza i Ivana Bezdomnog da je nevidljivo bio prisutan na suđenju Poncija Pilata nad Ješuom Ha-Notsrijem.

Svita Woland-Sotone: Behemoth, Azazello i Karoviev-Fagot.

Azazella je Bulgakov preuzeo iz Enohove knjige (Stari zavjet). Postoji pali anđeo po imenu Azazel. Naučio je ljude izrađivati ​​oružje - mačeve, noževe, štitove, oklope, ogledala, kao i narukvice i razne ukrase; naučio je žene kako da namažu lice, kite se dragi kamen i drugi ukrasi, od kojih se zemlja pokvarila.

Azazello je dao Margariti kremu, od koje je postala vještica, on truje ljubavnike i ubija baruna Meigela.

Mačak Behemoth je Wolandov omiljeni šaljivdžija. Pri sastavljanju slike Behemoth mačke, pisac je koristio priču o Anni Desange, koja je živjela u 17. stoljeću i bila opsjednuta od sedam demona. Jedan od njih bio je demon po imenu Behemoth - čudovište s glavom slona, ​​strašnim očnjacima, kratki rep, ogroman trbuh, debele stražnje noge i ljudske ruke.

Mačka Behemoth također ima sličnosti s Lenjinovim suborcem - Zinovjevom. Od svih boljševičkih vođa Grigorij Evsejevič Zinovjev bio je najbliži Lenjinu, kao i Behemot Wolandu. Sit, sladokusac, s brkovima i bradom, Zinovjev je imao mačje crte lica.

Korovjev-Fagot je jedina osoba u Wolandovoj pratnji. Fagotova slika djelomično se temelji na bogu Vitsliputsliju. U razgovoru između Beskućnika i Berlioza spominje se ime ovog astečkog boga rata. U legendi o Faustu Witzliputzli je Sotonin prvi pomagač. Bulgakov je Fagota obdario tankim vratom, aludirajući na Molotova. Imao je tanak vrat koji mu je virio iz ovratnika, a na vrhu je bila mala glava poput mačke. Pod Staljinom, Molotov je igrao istu ulogu kao Wolandov najbliži pomoćnik, Fagot-Koroviev.

Margarita, kraljica Margot, vrlo je slična Eleni, Bulgakovljevoj posljednjoj ženi. Dijelom, slika Margarite temelji se na francuskoj kraljici Margot, koja je bila supruga Henryja IV i pokroviteljila pjesnike i pisce.

Moskva - Yershalaim. Radnje romana pripisuju se od 1. do 7. svibnja 1929., koji je pao u Veliki tjedan. Paralelno, u "Pilatovim poglavljima" događaji se razvijaju tijekom tjedna od 29 godina u Yershalaimu, gdje je također opisan Veliki tjedan. U prvom dijelu romana radnje se razvijaju usporedno, u drugom dijelu se počinju međusobno ispreplitati, a zatim stapaju u jednu priču. Yershalaim se seli u Moskvu.

Tijekom snimanja i nakon izlaska serije "Majstor i Margarita", glumcima su se dogodile mistične zgode.
Gotovo svi glumci, prvotno odobreni za glavne uloge, u Posljednji trenutak odbio pucati.
Oleg Yankovsky je trebao glumiti Wolanda, ali je iznenada doživio dva srčana udara zaredom i odbio.
Vladimir Maškov bio je na audiciji za ulogu Gospodara, ali ga je iznenadna prometna nesreća natjerala da odbije ulogu.
Pankratov-Černi se bojao glumiti vampira Varenuhu i pristao je samo na Stepu Lihodejeva, koji je bio obični pijanica i ženskar.

Briljantno cast serije - Oleg Basilashvili, Alexander Abdulov, Valentin Gaft, Alexander Galibin, Sergey Bezrukov, Alexander Filippenko i drugi - ovo je zamjena. I događale su im se mistične zgode.
Oleg Basilashvili je izgovarao Wolandov monolog, kad se glumcu iznenada zgrčilo grlo, počeo je hripati, a zatim je potpuno izgubio glas. Liječnici su dijagnosticirali - krvarenje u desnoj glasnici, propisali potpuni odmor i apsolutnu tišinu nekoliko mjeseci.
Anna Kovalchuk (Margarita) razvela se nakon izlaska serije.
Alexander Galibin (Master) tijekom snimanja obolio je od teškog bronhitisa, kašljao je tako da su zidovi drhtali! I odmah nakon snimanja doživio je strašnu prometnu nesreću.
Alexander Adabashyan (Berlioz) doživio je srčani udar.
Vlad Galkin i Alexander Abdulov tragično su umrli nakon snimanja.
Alexander Filippenko (Azazello) sreo je redatelja Bortka na Patrijaršijskim ribnjacima, upravo na mjestu gdje je pjesnik Bezdomny sreo Wolanda u romanu. Filippenko je zatim šetao s prijateljima i čitao im ... prvo poglavlje romana "Majstor i Margarita"! Bortko je prišao Filipenku i rekao: “Ti me ne poznaješ. Poznajem li te. Već ste glumili Korovjeva u filmu Jurija Kare Majstor i Margarita iz 1994. godine. Azazello hoćeš li mi svirati?
Valery Zolotukhin igrao je Nikanora Barefoota. Uskoro je Zolotuhinov sin počinio samoubojstvo.
Vladimir Bortko je prekorio glumce zbog praznovjerja, ali je nakon Basilashvilijeve bolesti ipak pozvao svećenika na set koji je posvetio opremu za snimanje.

Predsjednik fantastične akustične komisije Sampler izgleda točno tako političar Avel Yenukidze, koji je 1922.-1935. bio predsjednik Vladine komisije za vodstvo Boljšoja i Umjetnička kazališta. Za kazališnu umjetnost ta je narudžba bila beskorisna kao i akustička u romanu. Obojica su imali zadatak spriječiti pojavu “ideološki štetnih” predstava. Sempliyarov u romanu, kao Yenukidze u životu, nije ravnodušan prema lijepom spolu, posebno prema glumicama podređenih kazališta. Za Yenukidzea je ovo završilo gore nego za Bulgakovljeva junaka. Zbog političke i svakodnevne korupcije Yenukidze je uklonjen iz Centralnog komiteta Svesavezne komunističke partije boljševika, optužen za "izdaju domovine, terorističke aktivnosti i sustavnu špijunažu u korist strane države" i strijeljan. Semplejarovljevo "razotkrivanje" na seansi crne magije postalo je svojevrsna Bulgakovljeva osveta A. S. Jenukidzeu, jer je Jenukidze na ponižavajući način odbio Bulgakova na zahtjev pisca za dvomjesečno putovanje u inozemstvo.
U Semplejarovljevom monologu postoji i jasna parodija na govor V. E. Mejerholjda na raspravi u ožujku 1936.: "Masa publike zahtijeva objašnjenje". Sempliarov je rekao Wolandu: “Ipak, bilo bi lijepo za nas, građanski umjetniče ... kada biste nas izložili tehnici masovne hipnoze ... ovo je vrlo poželjno. Masa gledatelja ... ". Opis Semplejarovljevog okruženja u kazalištu Variety također upućuje na ljubavnog Mejerholda: “Arkadije Apolonovič je bio smješten u loži s dvije dame: jednom starijom, skupo i moderno odjevenom, i drugom, mladom i lijepom, odjevenom jednostavnije. Prva od njih, kako je ubrzo postalo jasno prilikom sastavljanja protokola, bila je supruga Arkadija Apolonoviča, a druga je bila njegova daleka rođakinja, ambiciozna i perspektivna glumica koja je došla iz Saratova i živi u stanu Arkadija Apolonoviča i njegovih žena. Evo nagovještaja druge Meyerholjdove žene, glumice Zinaide Nikolaevne Reich, koja je imala dvadeset godina. mlađi od muža, poput imaginarnog rođaka iz Saratova, bio je mnogo mlađi od Arkadija Apolonoviča Semplejarova.
Veliki bal sa Sotonom. Luksuz bala odražavao se na prijemu američki veleposlanik u SSSR-u, Bullitt. Jednom godišnje Bullitt je priređivao veliku zabavu o Nacionalni praznik. Pozvani su i pisci. Jednom su i Bulgakovi dobili poziv. Doček je bio luksuzan. U ogromnoj dvorani sa stupovima nalazio se bazen i puno egzotičnog cvijeća. Raznobojni reflektori sjali su iz zborova. Ptice su lepršale iza mreže. Svirao je orkestar naručen iz Stockholma. Večera je bila poslužena u blagovaonici posebno prigrađenoj za ovaj bal u dvorcu veleposlanstva, na odvojenim stolovima. U kutovima blagovaonice su pašnjaci, u njima koze, janjci, mladunci, pijetlovi. U potkrovlje roštilj. Posvuda šampanjac, cigarete.

U romanu, da bi se svi gosti bala smjestili u "loš stan", bilo ga je potrebno razgurati do nadnaravnih dimenzija. Bulgakov je povećao broj dimenzija s tradicionalnih četiri na pet. Kao što Koroviev-Fagot objašnjava, "za one koji su dobro upoznati s petom dimenzijom, ne košta ništa da poguraju sobu do željenih granica." Ali sudionici bala bili su nevidljivi agentima OGPU-a koji su dežurali na vratima Lošeg stana.

Povijest posljednja dva sudionika bala, neuspješnih trovača, temeljila se na materijalima procesa "desničarskog trockističkog bloka" iz ožujka 1938., tijekom kojeg su ideolog stranke Buharin, Presovnarkom Rykov, zamjenik narodnog komesara za vanjske poslove Krestinsky i ministar NKVD-a Yagoda bili su optuženi za organiziranje atentata na čelnika lenjingradske boljševike Kirova u prosincu 1934. i pokušaj atentata na Yezhova trovanjem njegovog ureda živom. Bulgakov je shvatio anegdotalnost ovih optužbi, izrečenih u duhu srednjovjekovnih legendi, pa je u roman uveo spominjanje trovača. Bulgakov ne imenuje posljednje goste bala, kao ni onoga koga su namjeravali otrovati, dajući naslutiti da je nakon osude visokih "trovača" zabranjeno spominjati njihova imena u tisku.

U sceni Velikog bala sa Sotonom ogledala se još jedna epizoda, posve farsična. Riječ je o takozvanoj „Bokijskoj komuni“. Gleb Ivanovič Bokij bio je čekist-dželat, čije su ruke bile do lakata u krvi. Strijeljan je 1937. godine, a njegovi suradnici tijekom istrage dali su o njemu najzanimljivije iskaze. Vikendom su svi članovi komune odlazili na daču i bili su dužni pridržavati se svih pravila koje je postavio otac Bokij: nakon pića ići u kupatilo, gdje se otvoreno upuštaju u grupni seksualni razvrat. Pijane ljude mazali su bojom i senfom po spolnim organima, a one koji su pijani spavali često su žive “zakopavali”. U isto vrijeme, članovi komune sa svojim ženama došli su u dachu. Žene su redom bile pijane, pijane, skidane i iskorištavane, dajući prednost Bokiju. U tome su učestvovali svi članovi komune, uključujući i dvije Bokijeve kćeri. Bilo je obavezno da muškarci i žene ostanu goli i polugoli na području dače. Atmosfera ove KGB komune jako podsjeća na atmosferu Velikog bala kod Sotone. Sredinom 1920-ih Moskvom su počele kružiti glasine o nedjelima koja su se dogodila u Bokijinoj dači. U romanu se zakoni sotonskog bala o kojem govori Korovjev-Fagot poklapaju sa zakonima Bokijeve komune. Woland liječi Margaritu alkoholom, kao i Boky članove komune. Wolandovi gosti su pijani, a žene gole, kao na Bokijevoj dači.

barun Meigel. Ima prototip vrlo stvarne osobe, blisko povezane s OGPU-om i NKVD-om - bivšeg baruna Borisa Steigera, koji je 30-ih godina radio kao ovlašteni predstavnik Kolegija za vanjske odnose. U isto vrijeme Steiger je bio zaposlenik OGPU-NKVD-a. Drugi ljudi nisu imenovani na takve položaje u sovjetskim ministarstvima. U Staljinovoj Rusiji neovlašteni kontakt sa strancima bio je zločin, a sa stranim profesorima su se mogle susresti samo osobe od povjerenja. Steiger je pratio sovjetske građane koji su dolazili u kontakt sa strancima i nastojao od stranih diplomata dobiti informacije koje su ga zanimale. sovjetske orgulje sigurnosti. Položaj je donio određene beneficije, ali je istovremeno barun postao nositelj tajnih informacija, pa praktički nije imao šanse preživjeti tijekom velike čistke. Uhićen je i strijeljan. Scena Meigelova ubojstva na Velikom balu sa Sotonom ušla je u tekst nakon smaknuća B. S. Shteigera.

MASSOLIT. U "Majstoru i Margariti" postoji oštra satira na Bulgakovljevu braću u književnom zanatu. organizacija sovjetski pisci Bulgakov je u romanu nazvao MASSOLIT. Jedan od predloženih transkripata je “Majstori sovjetske (ili socijalističke) književnosti”, ili jednostavno “Masovna književnost”, jer su Berlioz i njegovi drugovi posipali književnu potrošnu robu kako bi zavarali mase.

Restoran Kuća Gribojedova. Ovaj restoran objedinjuje značajke restorana Kuće Hercen, kao i restorana Kluba kazališnih djelatnika. Ravnatelj obje ustanove drugačije vrijeme bio je Yakov Danilovich Rosenthal, koji je poslužio kao prototip za Archibalda Archibaldovicha. Bujna vegetacija, koja je omeđivala istočno lice Rosenthala, u potpunosti je opravdala njegov nadimak - "Brada". Imao je impresivnu visinu, reprezentativan izgled, gustu crnu asirsku šišku, veliku bradu do prsa. Portret Archibalda Archibaldovicha jasno se poklapa s portretom prototipa: „Crnooki zgodan muškarac s bodežnom bradom, u fraku i kraljevskog pogleda, izašao je na verandu i razgledao svoju imovinu. Govorili su, kazivali su mistici, da je bilo vrijeme kad lijep čovjek nije nosio frak, nego je bio opasan širokim kožnim pojasom, iz kojeg su virile drške pištolja, a njegova kosa poput gavranova krila bila je povezana grimiznom svilom, i plovio je Karipskim morem pod njegovim zapovjedništvom brigade pod crnom zastavom na lijesu s Adamovom glavom. Evo nagovještaja Vojna služba Ya. D. Rosenthal, prepun, prema sjećanjima poznanika, izvanrednih pustolova. U Kući Herzen pisci su se katkad iskazivali ne sa bolja strana. Tako prizor skandala koji Ivan Bezdomni pravi u restoranu, šokiran susretom s Wolandom i smrću Berlioza, ima pod sobom vrlo stvarnu epizodu.

— Pisci idu za lijesom. Na 125. obljetnicu Puškina 6. lipnja 1924. svi pisci bili su pozvani u Hercenovu kuću na Tverskom bulevaru do 18 sati. Odatle su postrojeni u redove, sa transparentom na čelu, krenuli do spomenika Puškinu, gdje je trebalo položiti vijenac. U povijesti ruske književnosti bila je to prva povorka književnika i prilično gužva. Ovo vrlo podsjeća na opis povorke pisaca za Berliozovim lijesom u Majstoru i Margariti. Upravo na riječi Margarite: “Znači, pisci idu za lijesom?”, umirući Bulgakov prestao je uređivati ​​roman.

Kritičar Mstislav Lavrovič. Ovo je parodija na pisca i dramatičara Vsevoloda Vitalijeviča Višnevskog, jednog od Bulgakovljevih revnih progonitelja.

Kritičar Latunski. Predsjednik Glavrepertkoma 1932.–1937., dramatičar i kazališni kritičar Osaf Semjonovič Litovski bio je jedan od najnepomirljivijih Bulgakovljevih protivnika i aktivno se zalagao za zabranu svih Bulgakovljevih drama. Prezime Litvanac parodirano je u prezimenu kritičara Latunskog, koji je ubio Učitelja.

Dvanaest članova vodstva MASSOLIT-a, koji u Kući Gribojedova uzalud čekaju svog predsjednika, parodično se uspoređuju s dvanaest apostola kršćanske, a potom i nove komunističke vjere.

"Navigator Georges". Pod takvim pseudonimom piše Nastasja Lukinična Nepremenova, autorica priča o pomorskim bitkama, prisutna na sastanku MASSOLIT-a, “moskovskog trgovačkog siročadi”. Ovo je parodija na slavnu francusku spisateljicu George Sand (Aurora Dupin) i dramaturginju Sofiju Aleksandrovnu Apraksin-Lavrinaitis, koja je pisala pod pseudonimom "Sergei Buntovni".

Scena kada Korovjeva-Fagota i Behemota ne puštaju u restoran za pisce zbog nedostatka spisateljskih potvrda moskovski je skeč stvarnih događaja kada se u restoran moglo ući samo uz predočenje članske iskaznice koja potvrđuje pripadnost književnoj organizaciji. . Behemoth i Koroviev uspjeli su ući u restoran, nazivajući se imenima poznatima u 19. stoljeću, ali zaboravljenima u 20. stoljeću. književnik i novinar Ivan Ivanovič Panaev te kritičar i književni povjesničar Aleksandar Mihajlovič Skabičevski.

“Književni memoari” A. M. Skabičevskog, ponovno objavljeni 1928., uoči početka Bulgakovljeva rada na romanu “Majstor i Margarita”, poslužili su piscu kao izvor za opis požara u kući Griboedov: “Na povijesni dan požara Apraksinsky okupila se publika ljetni vrt, zahvaljujući lijepom vremenu, bila je posebna gužva. A na samom vrhuncu svečanosti, u pet sati, odjednom su se sa svih strana vrta začuli povici: "Spašavaj se, gori, Apraksin sav gori!" Publika je užasnuto pohrlila prema izlazima iz vrta, a na svakoj je kapiji nastao smrtonosni stampedo iz kojeg su mnoge žene iznesene mrtve. Iskoristivši ovu pometnju, Mazurici su djevojkama pokupili nakit, komadiće haljine i krv iz razderanih ušiju. To je dalo razloga vjerovati da su vatru podmetnuli Mazurici s posebnom svrhom da zarade na dobro odjevenim trgovcima koji šetaju Ljetnim vrtom... zagušljiv dim, nesnosna vrućina, zasuta papirnatim pepelom koji leti s prozora. .. ogromni snopovi plamena ... Palikuća Koroviev-Fagon pomaže vatrogascima u gašenju kuće Griboedov, a kao rezultat toga zgrada izgori do temelja. Za palež Begemot i Koroviev koriste zapaljivu mješavinu primus - benzina. Tijekom lova na Wolanda i njegovu pratnju u epilogu romana, izbezumljena gomila hvata stotine mačaka, ali i sve ljude s prezimenima koja makar i izdaleka podsjećaju na Korovjeva i Wolanda. Među zatočenicima je bio i muškarac poljskog prezimena - kandidat kemijskih znanosti Vetchinkevich. Evo odjeka tadašnjih glasina da su Poljaci podmetnuli požar.

Smrt Berlioza. Wolandovo predviđanje o Berliozovoj smrti napravljeno je u potpunom skladu s kanonima astrologije. Sotona je primijetio prisutnost Merkura u drugoj kući ekliptike, što je značilo da je predsjednik MASSOLIT-a bio sretan u trgovini. Mihail Aleksandrovič je doista uveo trgovce u sveti hram književnosti, bio je uspješan u trgovini - primao je materijalna dobra u zamjenu za osude i odricao se slobode kreativnosti (njegovi posljednji trenuci osvijetljeni su snom o odlasku na odmor u Kislovodsk). Nakon toga slijedi kazna. Nesreća u šestoj kući, o kojoj govori Sotona, znači neuspjeh u braku, i doista, žena Mihaila Aleksandroviča pobjegla je u Harkov s koreografom. Sedma kuća je kuća smrti. Predsjednik MASSOLIT-a umire pod kotačima tramvaja odmah nakon razgovora s vragom.
Woland upozorava Berlioza na “tajanstvene niti” nad kojima čovjek nema moć: “... Svatko tko je donedavno vjerovao da nečim upravlja odjednom se pokaže da nepomično leži u drvenoj kutiji, a svi oko njega, shvaćajući da postoji nema smisla više lagati, spale ga u peći. A događa se i gore: samo da čovjek ide u Kislovodsk ... naizgled beznačajna stvar, ali ni to ne može učiniti, jer se ne zna zašto odjednom krene - posklizne se i padne pod tramvaj! Može li se doista reći da je on taj koji se tako vladao? Ne bi li bilo ispravnije misliti da se njime bavio netko sasvim drugi?

Epizoda s odsječenom glavom predsjednika MASSOLIT-a ima mnogo književne paralele počevši od odrubljivanja glave Ivana Krstitelja. To je gotički roman engleski pisac Charlesa Maturina "Melmoth the Wanderer", povezan sa smještajem pjesnika Ivana Bezdomnog u ludnicu. Jedan od junaka Maturina, koji se našao u psihijatrijskoj bolnici, "pokazala su se kao dva neugodna susjeda", od kojih je jedan neprestano pjevao operne dvostihove, a drugi, pod nadimkom Divlja glava, u deliriju je ponavljao: "Rut, sestro moja, ne iskušavaj me telećom glavom (misli se na glavu engleskog kralja Karla I. pogubljenog 1649.), iz nje krv teče; Molim te, baci to na pod, ne priliči ženi to držati u rukama, pa makar braća pila ovu krv. Tijekom bala sa Sotonom, Berliozova glava pretvara se u čašu lubanje, iz koje Margarita pije krv koja se pretvorila u vino, a Korovjev-Fagot uvjerava Margaritu: „Ne boj se, kraljice, krv je odavno otišla u zemlju. A gdje se prolilo, već rastu grozdovi.

Odsječena Berliozova glava također odjekuje Glavom profesora Dowella (1925.) slavnog ruskog pisca znanstvene fantastike Aleksandra Romanoviča Beljajeva: "pričvršćena na četvrtastu staklenu ploču, glava je pažljivo i žalosno gledala u Laurenta, trepćući stoljećima." Na Bulgakovljevom Velikom balu sa Sotonom, “kapci ubijenog su se podigli, a na mrtvom licu Margarita je dršćući vidjela žive oči pune misli i patnje.” Dowell je, kao i Berlioz, prvo umro, a zatim je njegova glava, poput glave predsjednika MASSOLIT-a, uskrsnula da pomogne u đavolskim eksperimentima. Beljajev i Bulgakov imaju isto cijela linija pojedinosti. Profesor Dowell, probudivši se, vidi da mu glava leži na kuhinjskom stolu, au blizini, na višem stolu za seciranje, leži njegovo bezglavo tijelo s otvorenim prsima, iz kojih je izvađeno srce. Jednako tako u Majstoru i Margariti, u sobi za seciranje, na jednom stolu vidimo Berliozovu odsječenu glavu, a na drugom njegovo tijelo sa smrskanim prsima. Kern, koji treba nabaviti nekoliko leševa za svoje pokuse, argumentira gotovo isto kao i Woland u razgovoru s Mihailom Aleksandrovičem: “Svaki dan, uz nepromjenjivost zakona prirode, nekoliko ljudi umre u gradu od prometa, ne računajući nesreće u tvornicama, tvornicama, zgradama . Pa ovi osuđeni, vedri, puni snage i zdravlja ljudi danas će mirno zaspati, ne znajući što ih sutra čeka. Sutra ujutro će ustati i, veselo pjevajući, obući se kako bi otišli, kako misle, na posao, a zapravo - prema svom neizbježna smrt. U isto vrijeme, na drugom kraju grada, pjevajući jednako bezbrižno, dotjerat će se njihov nevoljni krvnik: vozač ili kočijaš ... tvrdoglavo će se približavati, ne znajući jedan drugome, do najkobnijeg. točka sjecišta njihovih puteva.

Glava Mihaila Aleksandroviča uskrsnula je u romanu samo da bi se saslušao kraj Wolandove rasprave, započete smrću pisca pod tramvajem na Patrijaršijskim ribnjacima: “Sve se obistinilo, zar ne?” nastavio je Woland gledajući u oči glave, „glavu je odsjekla žena, sastanak nije održan, a ja živim u vašem stanu. To je činjenica. Činjenica je najtvrdoglavija stvar na svijetu. Ali sada nas zanima budućnost, a ne ova već svršena činjenica. Uvijek ste bili gorljivi propovjednik teorije da nakon odsijecanja glave život u čovjeku prestaje, pretvara se u pepeo i nestaje u zaboravu. Zadovoljstvo mi je izvijestiti vas, u nazočnosti mojih gostiju, iako oni služe kao dokaz sasvim druge teorije, da je vaša teorija čvrsta i duhovita. No, na kraju krajeva, sve teorije stoje jedna uz drugu. Među njima postoji i jedan, prema kojem će se svakome dati prema njegovoj vjeri. Neka se ostvari! Odlaziš u nepostojanje, a ja ću rado piti iz čaše u koju se pretvaraš u biće.

Citati iz Majstora i Margarite.

1. Tko ti je rekao da ne postoji pravi, istiniti, vječna ljubav? Neka lažac odreže svoj podli jezik!
2. Bio je to neusporediv miris svježe tiskanog novca.
3.Ponekad Najbolji način uništiti osobu znači pustiti je da izabere vlastitu sudbinu.
4. Osoba bez iznenađenja iznutra je nezanimljiva.
5. Jezik može sakriti istinu, ali nikad oči!
6. Lijepo je čuti da se prema mački ponašaš tako pristojno. Iz nekog razloga, mačke obično kažu "ti", iako ni jedna mačka nikada nije pila bratstvo ni s kim.
7. Da, osoba je smrtna, ali to bi bilo pola problema. Loše je što je ponekad odjednom smrtan, u tome je trik!
8. Sudite li po kostimu? Nikad to nemoj raditi. Možete pogriješiti, štoviše, vrlo veliku.
9. Onaj koji voli mora dijeliti sudbinu onoga koga voli.
10. Na svijetu nema zlih ljudi, postoje samo nesretni ljudi.
11. Bih li si dopustio dami natočim votku? To je čisti alkohol!
12. Cigla, bez ikakvog razloga, nikada nikome neće pasti na glavu.
13. Ljudi su kao ljudi. Vole novac, ali to je oduvijek bilo... Pa, neozbiljni su... općenito, podsjećaju na one bivše... stambeni problem ih je samo razmazio...
14. Nikad ništa ne traži, pogotovo od onih koji su jači od tebe. Sve će sami ponuditi i dati!
15. Maestro! Presjeci marš!
16. Čestitam ti, građanine, laž!
17. Gluposti! Proći će za tri stotine godina.
18. Vino koje zemlje preferirate u ovo doba dana?
19. Nije zaslužio svjetlo, zaslužio je mir.
20. Kukavičluk je jedan od najstrašnijih ljudskih poroka.
21. Nikada se ničega ne boj. Ovo je nerazumno.
22. Najstrašniji bijes je bijes nemoći.
23. Volim sjediti nisko - nije tako opasno pasti s niskog.
24. Što bi tvoje dobro da zlo ne postoji?
25. Sreća je kao zdravlje: kada je tu, ne primjećujete je.
26. Svugdje uspijeva onaj kome se nigdje ne žuri.
27. Istina dolazi samo kroz patnju...
28. Tužno, ali istinito.
29. Činjenica je najtvrdoglavija stvar na svijetu.
30. Na svijetu nema zlih ljudi, postoje samo nesretni ljudi.
31. Rukopisi ne gore.
32. Znate, osobi bez dokumenata je strogo zabranjeno postojanje.
33. Nema dokumenta, nema osobe.
34. Revolucionarno jahanje: jašeš sat vremena - stojiš dva.
35. Dovoljno da otjera čovjeka pod pucnjeve, i on se pretvara u mudrog vuka; na mjesto vrlo slabog, u stvarno teškim slučajevima, nepotrebnog uma, raste mudri zvjerski instinkt.
36. Postoje samo dvije sile na svijetu: dolari i književnost.
37. Nisam zločest, ne diram nikoga, popravljam primus
38. Cigla nikada nikome neće pasti na glavu bez razloga.
39. Iskočila je ljubav ispred nas, kao ubojica iz zemlje u uličici, i udarila nas oboje odjednom! Ovako udara munja, ovako udara finski nož!
40. Zašto juriti za tragovima onoga što je već gotovo.
41. Svakome će se dati prema njegovoj vjeri.
42. A kakve su ovo stepenice na stepenicama? I uhitit će nas!
43. Govoriti istinu je lako i ugodno.
44. Svaka vlast je nasilje nad ljudima.
45. Vjerojatno samo onaj tko ga je objesio može ošišati kosu.
46. ​​​​Ne može se primijeniti nikakva sila da se gomila ušutka dok ne izdahne sve što se nakupilo u njoj i sama ne utihne.
47. Pametni ljudi su pametni za to, razumjeti komplicirane stvari.
48. Ne događa se da nešto traje zauvijek, svemu dođe kraj.
49. Slijedite mudro staro pravilo tretiranja sličnog sličnim.
50. Što je službena, a što neslužbena osoba? Sve je to uvjetno i nepostojano. Danas sam neslužbena osoba, a sutra, vidite, službena! A događa se i obrnuto. I kako se to događa!
51. Pa, dobro, vještica je vještica. Vrlo lijepo i luksuzno!
52. Neću ti poželjeti uspjeh, jer ne vjerujem u ovaj uspjeh ni mrvice.
53. Vrijeđanje je uobičajena nagrada za dobar rad.
54. Općenito, ne događa se da sve bude kao što je bilo.
55. Zašto svi obožavate strane turiste! A među njima, usput, nailaze različiti!
56. Mora se priznati da među inteligencijom ima i izrazito pametnih. Ovo se ne može poreći!
57. Nema gore nesreće od lišavanja razuma na svijetu.
58. Druga svježina je glupost! Samo je jedna svježina - prva, ona je i posljednja. A ako je jesetra druge svježine, onda to znači da je pokvarena!
59. Bit ću tiha halucinacija.
60. Razbili su me, dosadno mi je, i hoću u podrum.
61. Sta ti je, sta ti fali, nema nista!
62. Ja sam povjesničar. Bit će zanimljiva priča večeras na Patrijaršima!
63. Imao sam zadovoljstvo upoznati ovog mladog čovjeka na Patrijaršijskim ribnjacima. Skoro me izludio, dokazujući mi da me nema!
64. Međutim! Čini mi se da si nakon votke popio porto! Oprostite, je li to moguće učiniti!
65. Koja je svrha umiranja uz jecaje i hripanje beznadnih pacijenata. Ne bi li bilo bolje prirediti gozbu za ovih dvadeset i sedam tisuća i, nakon što su popili otrov, preseliti se na drugi svijet uz zvuke žica, okruženi pijanim ljepoticama i poletnim prijateljima?
66. Nešto neljubazno vreba u muškarcima koji izbjegavaju vino, igre, društvo lijepih žena i razgovor za stolom. Takvi ljudi su ili ozbiljno bolesni ili potajno mrze one oko sebe.
67. Domaćice sve znaju - pogrešno je misliti da su slijepe.
68. Annushka je već kupila suncokretovo ulje, i ne samo da ga je kupila, već ga je čak i prolila. Dakle, sastanak se neće održati.

Majstor i Margarita je kultni roman 21. stoljeća. Velika količina ljudi čitaju stranice ove knjige do dupa. S istim ushićenjem gledale su se filmske adaptacije ovog djela, uključujući i televizijsku seriju Vladimira Bortka koja je izašla 2005. godine.
Ipak, vjeruje se da se roman "Majstor i Margarita" mistično opire prijenosu svojih likova na ekrane. Čak kažu da je ovo djelo prokleto. Uostalom, primjerice, od snimanja serije umrlo je već 18 glumaca koji su tumačili razne uloge u ovoj ekranizaciji.

Prisjetimo se kako se odvijalo snimanje senzacionalnog filma Bortko, prisjetimo se pokojnika, a također saznajmo što se dogodilo onima koji su sigurno preživjeli do danas.

Vladimir Bortko dobio je ponudu da snimi Majstora i Margaritu još 1987. godine, baš u vrijeme kada je upravo završio rad na još jednom Bulgakovljevom djelu - filmu pseće srce". Ali tada je redatelj odlučio odustati od snimanja, ustupivši to pravo svom prijatelju Elemu Klimovu, čiji su planovi uključivali zajednički projekt s Talijanima i Amerikancima, s Claudijom Cardinale kao Margheritom i u paru s Fellinijem, koji će režirati "antičke" scene. Ali ova ideja nikada nije realizirana.

13 godina kasnije, Bortko se ponovno prihvatio adaptacije Majstora i Margarite i čak uspio odobriti glumačku postavu: Galina Tyunina, Dmitry Pevtsov, Sergey Makovetsky i Viktor Sukhorukov. Ali njegovi se planovi 2000. opet nisu ostvarili: Bulgakovljev nasljednik, koji je bio vlasnik filmskih prava, preprodao ih je američkim producentima. Morao sam prekinuti projekt serije i započeti pregovore o otkupu prava na roman, koji su se vukli nekoliko godina.

Snimanje je nastavljeno kada je državni televizijski kanal Rossiya otkupio prava. Vladimira Bortka na setu stalno su progonili problemi s glumcima i tehničke poteškoće, iako je svećenik pozvan da posveti studio. Ali slika, čiji je proračun iznosio više od 5 milijuna dolara, ipak je snimljena u rekordnom vremenu. Bortko si je, prema njegovim riječima, postavio zadatak što potpunije i adekvatnije prenijeti sadržaj Bulgakovljeva kultnog romana.

Teško je povjerovati, ali sjajna glumačka postava serije - Oleg Basilashvili, Alexander Abdulov, Valentin Gaft, Alexander Galibin, Sergey Bezrukov, Alexander Filippenko i drugi - rezervni su. Kako je rekao dizajner Vladimir Svetozarov, gotovo svi glumci odobreni za glavne uloge odbili su snimanje u posljednjem trenutku. Oleg Jankovski je trebao glumiti Wolanda, a Aleksandar Kaljagin - Berlioza. Potonji je iznenada doživio dva srčana udara zaredom, rekao je čvrsti br. Vladimir Mashkov bio je na audiciji za ulogu Gospodara, ali ga je iznenadna prometna nesreća odbila.

Evo kako je Oleg Yankovsky, koji je prvobitno odobren za ulogu Wolanda, opravdao svoje odbijanje:

“Ne znam igrati Wolanda. U kakvom bi odijelu trebao biti? Iako je njegovo odijevanje detaljno opisano u knjizi, riječ je o literaturi. A kad na ekranu: zašto je on ovakav, a ne neki drugi? I, začudo, ovo je slaba uloga. Sve se ne događa s Wolandom, nego oko njega, ali ne želim jednostavno napuhati oči kako bi ispalo uvjerljivo. A glavni razlog: Vjerujem da se đavo, kao i Gospodin Bog, ne može igrati. Isus Krist - možeš, bio je prava osoba. I ne možete ga dirati. Ne cijelom Bulgakovljevom romanu – Wolandu.

Nakon odbijanja Yankovskog, u potrazi za glumcem za ulogu Wolanda, Bortko je skrenuo pogled u inozemstvo. Da, pregovaralo se i sa zapadnim zvijezdama. Wolanda su mogli glumiti Gary Oldman ili Jean Reno. Ali nije išlo. A onda se Bortko okrenuo Basilashviliju.

Sam Bortko nije vjerovao u misticizam, ali nakon nekog vremena ... pozvao je svećenika izravno na mjesto. Svećenik je posvetio filmsku ekipu i opremu. Nakon toga je krenuo proces. A nešto kasnije saznalo se za još jedno čudna priča: Prije početka snimanja na Patrijaršijskim ribnjacima, Bortku je prišao nepoznati prolaznik i rekao: “Nećeš uspjeti!” I otišao dalje.

Serija se snimala diljem svijeta. Maketa drevnog Jeruzalema snimljena je u Izraelu, a Bulgakovljev Jeršalaim - u Bugarskoj, u filmskom studiju Boyana, gdje je ostala raskošna scenografija antičkog grada koju su Amerikanci sagradili za film "Spartak". Golgota je pronađena u Sudaku.

Što se tiče Moskve 1930-ih, Patrijaršijski ribnjaci su snimani kod Patrijarha, Aleksandrov vrt - kod Aleksandrovskog, ali Moskva se u cjelini, prema riječima Vladimira Bortka i snimatelja Valerija Myulgauta, toliko promijenila od 30-ih da je snimljena u Petrogradu. U Moskvi praktički više nema ulica s kućama tog vremena.

Prema riječima redatelja Vladimira Bortka, tijekom snimanja ipak je bilo mistike. Ali uglavnom s predznakom plus. Na filmski set uvijek je bilo vrijeme koje je u tom trenutku bilo neophodno za snimanje. Svi glumci, bez obzira što su bili bolesni, ozdravili su neposredno prije početka snimanja. S tim u vezi, radovi su išli točno prema planu.

Ali Oleg Basilashvili izgubio je glas upravo na setu tijekom Wolandovog monologa. Odjednom se glumcu zgrčilo grlo, počeo je hripati, a zatim više nije mogao govoriti. Liječnici su mu dijagnosticirali krvarenje u desnoj glasnici. Dugo su mu liječnici ulijevali lijek izravno u grkljan i davali mu injekcije.

U romanu se Margarita pojavljuje na Sotoninom balu gola i u cipelama "od blijedih ružinih latica", a redatelj Bortko obukao je i obuo Anu Kovalčuk nimalo po Bulgakovu.

Anna Kovalchuk je teško radila na slici Margarite. Kad su je za snimanje balske scene obukli u korzet težak 16 kg, glumica je u toj srednjovjekovnoj odjeći mogla samo ležati ili stajati. Željezna kruna ostavila je rane na čelu, a metalne cipele su jako trle noge.

Najstrašniji trenutak snimanja bio je, kako kaže Kovalchuk, njezin dolazak na Sabat. Scena kraljičinog dolaska ponovno je snimljena u Sankt Peterburgu, u parku Šumarske akademije, a Margarita se trebala pljuskati po površini mjesnog ribnjaka. No, mjesto snimanja bilo je preplavljeno štakorima, a odlučnija zamjena morala je skočiti u ribnjak.

Tijekom snimanja s glumicom se dogodio jedan smiješan slučaj: glumci su dugo vježbali s redateljem u hotelskoj sobi "Ukrajina", a kada je Kovalchuk izašla na ulicu, zbog otvorene odjeće zamijenili su je s plućna djevojka ponašanja i priveden u policijsku postaju. Glumica je dugo morala dokazivati ​​tko je, no nisu joj vjerovali. Tada sam morao pozvati u pomoć kolege glumce.

Četvero ljudi radilo je odjednom na slici jednog od najkarizmatičnijih likova, mačka Behemota. Najviše vrijeme je to bio Vano Miranyan, glumac i predsjednik Zaklade za osobe s invaliditetom okomito izazvan. Snimljen je u mačjem odijelu s glavom nabijenom raznim tehnikama koje su bile odgovorne za pokrete njegovih brkova, ušiju, očiju i usta. Za njega je govorio glumac Semyon Furman. Mačku u ljudskom obliku glumio je glumac Alexander Bashirov. I na kraju, uloga samo mačke bila je samo mačka iz cirkusa Jurija Kuklačeva.

Alexander Adabashyan, koji je tumačio ulogu Berlioza, rekao je da su neki glumci u šali koristili kletvu koja visi nad romanom kao neku vrstu olakotne okolnosti: “Uopće ne pijem, a ovdje je ujutro boca votke u ispred kreveta. Kako ostati ovdje? ili “Namjestio sam alarm na 7, a zazvonio je u 10. Prokletstvo!”

Iako je i sam glumac nakon snimanja obolio od srčanog udara, ipak nije sklon te događaje nekako povezati.

Glumac Alexander Filippenko kaže da mu se nije dogodilo ništa posebno mistično. Osim što je Bortka upoznao na Patrijaršima. Prišao mu je i rekao: “Ti mene ne poznaješ, ali ja poznajem tebe. Već ste glumili Korovjeva (u Karinom filmu “Majstor i Margarita” 1994.), ali želite li igrati Azazella sa mnom?”

Alexander Filippenko glumio je u kinu i Korovjeva i Azazella (na slici)

Najsloženiji specijalni efekt serije je mačka Behemoth. Amerikanci su rad na mačku procijenili na 1,5 milijuna dolara. A cijeli proračun slike bio je 5 milijuna. Domaći informatičari napravili su ne samo Behemotha, već i mnoge druge specijalne efekte.

Anna Kovalchuk i Ksenia Nazarova, koje su igrale domaćicu Natashu, lebdjele su ispod stropa paviljona Lenfilm. Potom su na računalu s tijela skinuli sve ovjesne pojaseve, izbrisali sajle, tijela djevojaka učinili prozirnim i dodali noćnu snimku Moskve.

Letovi Margarite: glumica je obješena korzetom izrađenim pomoću posebnih tehnologija

Korovjev se uz pomoć iste grafike materijalizirao iz zraka. Alexander Abdulov vozio se na platformskom vrtuljku, koji je potom izbrisan na računalu, a glumac je, takoreći, uletio u kadar niotkuda.

U posljednjoj seriji, Majstora i Margaritu crni konji pakla odnose iz svijeta smrtnika. Sve ih je igrao sedmogodišnji konj Caliph, reproduciran na računalu.

Majstor i Margarita tjelesno umiru na kraju TV serije da bi pronašli mir u drugom svijetu. Ali u stvarnosti da danas 2005. u seriji je sudjelovalo 18 glumaca. Obično, kada javna osoba umre, uvijek traže tajnu u tome, ali kada je mnogo mrtvih? U posljednjih godina jačaju glasine o prokletstvu Bulgakovljeva romana.

Prva žrtva "prokletstva" 2. listopada 2005. bio je glumac Alexander Chaban, koji je glumio istražitelja koji je vodio potragu za Wolandom. Nestao malo prije premijere. Pronađen mrtav u svom stanu. Okolnosti smrti su nepoznate. Imao je 47 godina. 28. rujna 2006. umro je glumac Pavel Komarov, koji je glumio lopova na molu. Upravo je on ukrao odjeću kupaćeg pjesnika Ivana Beskućnika. Komarov je bio vodeći glumac Omladinskog kazališta Tsaritsyno, osn glazbena grupa rizična skupina. 27. prosinca 2006. umro je 67-godišnji Stanislav Landgraf, koji je igrao kritičara Latunskog.

Serija je postala jedna od recentni radovi Za Narodni umjetnik SSSR Kiril Lavrov, koji je glumio Poncija Pilata (na slici). 27. travnja 2007. preminuo je od leukemije.

27. travnja 2007. Jevgenij Merkurijev (računovođa) propao je kroz led dok je pecao i umro. U seriji se knjigovođa i Pilat nisu presijecali. Ali Merkurjev i Lavrov napustili su život istog dana.

Još poznati glumac, čija se smrt povezuje s Bulgakovljevim prokletstvom, je Alexander Abdulov, koji je u seriji Fagot (Koroviev) glumio - jednog od Wolandovih demonskih slugu. Dana 3. siječnja 2008. godine, u dobi od 54 godine, glumac je preminuo od raka pluća.

7. travnja 2008. umro je Andrei Tolubeev, koji je izrazio Aloisyja Mogarycha. Poput Kirila Lavrova, njegovog starijeg druga u peterburškom kazalištu BDT-a, Tolubejeva je u grob dovela onkologija. Dijagnoza: rak gušterače.

Dana 25. veljače 2010., pod čudnim okolnostima, Vladislav Galkin je umro u svom stanu. U seriji je glumio pjesnika Ivana Ponyreva. U trenutku smrti imao je samo 38 godina.

2 godine nakon Galkina, Ilya Oleinikov je umro. Glumac koji je igrao financijski direktor"Variety" Rimsky, umro od raka pluća. Imao je samo 65 godina.

Sljedeće godine Valery Zolotukhin je umro od neoperabilnog tumora na mozgu. Glumio je u televizijskoj seriji Nicanor Bosonogi.

Posljednjih godina umrli su i neki drugi glumci TV serije Majstor i Margarita, koji nisu bili tako poznati kao gore navedeni. To su Yuri Oskin (portir), Galina Barkova (prodavačica), Valentina Egorenkova ( medicinska sestra u duševnoj bolnici), Stanislav Sokolov (Pilatov tajnik), Dmitrij Poddubni (špijun NKVD-a) i drugi. Iako je broj mrtvih doista velik, vrijedi uzeti u obzir da je većina ostalih glumaca u ovoj i prethodnim ekranizacijama još živa i zdrava.

Anna Kovalchuk i Alexander Galibin ostali su živi i zdravi. Ali nakon snimanja, on je doživio nesreću, a ona se razvela, piše Bigpicture.ru.

Što se tiče preživjelih, oni ne vjeruju u mistiku, iako priznaju da im se dogodilo nešto čudno. Na primjer, Anna Kovalchuk, koja je glumila Margaritu, kaže da je roman nije htio pustiti dugo vremena. Osim uloge u seriji, glumila je i u 3D mjuziklu Majstor i Margarita. Općenito, glumica napominje da voli broj 13 i crne mačke.

Ljudi imaju različite stavove prema kletvama povezanim s romanom "Majstor i Margarita". Dakle, broj mrtvih glumaca koji su sudjelovali u snimanju serije "Ulice razbijenih lampiona" je puno veći, ali nitko ne govori o prokletstvu. Općenito, svatko ima pravo odlučiti hoće li vjerovati u prokletstvo romana Majstor i Margarita.