Ključevi čuvani od radosti. priče

Jesi li ovdje: Slobodno vrijeme

- Dobro, oprostit će ti Gospodin, sine ... Idi s molitvom. Da, gledaj, umori se više u crkvi. Ne penji se na zvonik, inače ćeš zaprljati kaput. Sjeti se da se za šivanje plaćaju tri rublje - opomenu me majka na ispovijed.

U REDU! nestrpljivo sam promrmljao, prelazeći preko ikona.

Prije nego što je otišao od kuće, poklonio se roditeljima u noge i rekao:

Oprosti mi, za Boga miloga!

Zvoni ulicama, zamagljena cesta zlati se od zalazećeg sunca, teku snježni bistri potoci, čvorci sjede na drveću, kola zveckaju kao proljeće, a njihovi se sitni galopski šumovi čuju daleko, daleko.

Domar Davyd pajserom razbija labavi led, a tako dobro zvoni kad udari o kamen.

Gdje si obučen kao takav tip? – pita me David, a glas mu je poseban, ne sumračan, kao uvijek, nego čist i svjež, kao da ga proljetni vjetar razbistri.

Priznati! - važno sam odgovorila.

U dobar sat, u dobar, ali samo nemoj zaboraviti svećeniku reći da me zoveš "mučenik meteč", naceri se domar. Na to sam promrmljao: u redu!

Moje prijateljice, Kotka Ljutov i Urka Dubin, puštaju čamce od ljuski jajeta u lokvi i prave branu od cigala.

Urka je nedavno udario moju sestru, i ja baš želim prići njemu i dati mu lisicu, ali sjetim se da je danas ispovijed, a tučnjava je grijeh. Šutke, napuhanog pogleda prolazim.

Gle, Vaska je nešto isforsirala! - podrugljivo odgovara Kotka - U novom kaputu ... u čizmama, kao mačka ... Cipele su lakirane, a šalica je grozna!

A tvoj otac još uvijek duguje pedeset kopejki mome svekru! - kroz zube prigovaram i oprezno, da ne poprskam blato po lakiranim čizmama, polako stanem na ploču. Kotka ne ostaje dužna i viče za mnom zvonkim labavim glasom:

Nitne za cipele!

Ah, s kakvim bih ga zadovoljstvom bio ubo u vrat za čavle za cipele! Forsyth, adiet, shkletina, da njegov otac radi u kobasičarnici, a moj svekar je postolar ... Postolar, ali ne jednostavan! Šije čizme trgovcima i očevi đakone, a ne nekako!

Zvone tužna korizmena zvona.

Sad... nakon ispovijedi pokazat ću Kotku! - mislim prilazeći crkvi.

Crkvena ograda. Grubi brijestovi i mahovine breze. Dugačka zelena klupa okupana zadimljenim večernjim suncem. Ispovjednici sjede na klupi i čekaju početak Velikog večernja. Sa zvonika se čuju dječji glasovi koji plaše crkvene golubove. Netko me vidio s visine i zove:

Wah-ah! Osip ovamo!

Kao da ne čujem, ali i sama se silno želim popeti starim škripavim stepenicama na zvonik, zazvoniti, suspreženog daha gledati razbacani grad i gledati kako tanki tirkizni sumrak obavija večernju zemlju, i slušati kako večernji šumovi blijede i gase se .

Pereš rublje i čizme, - uzdišem, - nije dobro kad si u svemu novom!

I tako su se, svjetlosti moja, u ovoj pustinji trudila tri sveta-lijepa starca, - priča ispovjednicima stric Osip, čuvar groblja.

Udubljujem se u riječi strica Osipa, a pustinja mi se čini, iz nekog razloga, u obliku neba bez oblaka.

Vaska! I hoćeš li priznati? - čuje se Vitkin promukli glas.

Gledam ga ljutito. Jučer sam od njega izgubio tri kopejke koje mi je majka dala da kupim sapun za pranje rublja, zbog čega sam odletio na zatiljak.

Idemo igrati protiv glave, hoćemo li? - moli me Vitka pokazujući novčić.

Neću se igrati s tobom! Uvijek varaš!

I tako su tri starca otišla u jedan grad k pravednom mužu, - nastavlja stric Osip.

Gledam njegovu dugu sijedu bradu i mislim: "Da stric Osip nije pio, sigurno bi bio svetac! .."

Sjajna večera. Ispovijed. Gusti mirisni suton. Stroge oči svećenika u tamnim naočalama gledaju u dušu.

Pa šećer, valjda, vukao bez pitanja? - nježno me pita.

Bojeći se podići pogled na svećenika, odgovaram drhtavim glasom:

Ne ... imamo visoku policu! ..

A kad me upita “koji su tvoji grijesi?”, nakon duge šutnje, odjednom sam se sjetio jednog teškog grijeha. Sama pomisao na njega bacala me u vrućinu i hladnoću.

"Evo, sad", uzbunio sam se, "sad će svećenik saznati ovaj grijeh, otjerati ga s ispovijedi i sutra se neće pričestiti ..."

I čini mi se da mi netko tamnokosi šapće na uho: pokaj se!

Premještam se s noge na nogu. Usta mi se iskrive i želim zaplakati gorke suze pokajanja.

Oče... - govorim kroz jecaje, - ja ... ja ... u korizmi ... napukla kobasica! Vitka me liječila. Nisam htjela...ali sam ga pojela!..

Svećenik se nasmiješio, zasjenio me tamnom haljinom, prekrivenom dimom tamjana, i izrekao važne, svijetle riječi.

Napuštajući govornicu, odjednom sam se sjetio riječi domara Davida i opet sam osjetio gorčinu. Nakon što sam čekao da svećenik nekoga ispovjedi, prišao sam mu drugi put.

Otac! Imam još jedan grijeh. Zaboravio sam reći ... Našeg domara Davyda nazvao sam "čistač mučenik" ...

Kad je i ovaj grijeh bio oprošten, prošla sam kroz crkvu, vedra i laka srca, i nasmiješila se nečemu.

Ležim kod kuće u krevetu, ogrnut kožuhom, i kroz proziran tanak san čujem kako otac šije čizmu i tiho, preljevima, na starinski, pjeva: "Val mora, koji je sakrio drevna vremena." A izvan prozora radosna proljetna kiša šušti ...

Sanjao sam raj Gospodnji. Kerubini pjevaju. Cvijeće se smije. I kao da sjedimo s Kotkom na travi, igramo se tekućim rajskim jabukama i tražimo jedno drugo za oprost.

Oprosti mi, Vasja, što sam te nazvao klinovima za cipele!

A ti, Kitty, oprosti mi. Izgrdio sam te! A naokolo raj Gospodnji i neizreciva radost!

pričest

Kuhalo se na Veliki četvrtak Uskrsna jaja. Prema starom seoski običaj, kuhao ih u perju luka, zbog čega su izgledale kao gusta boja jeseni javorov list. Mirisali su na poseban način - ne kao čempres, ne kao svježe drvo, ugrijano suncem. Majka nije prepoznavala dućanske boje u pametnim kutijama.

Nije kao u selu, - rekla je, - nije po našem običaju!

Ali što je s Grigorijevima, pitate je, ili Ljutovima? Oni su oslikani na samoj njihovoj različite boje, i tako lijepa da se ne vidi dovoljno!

Grigorjevi i Ljutovci su gradski ljudi, a mi smo sa sela! A na selu, znate i sami, dolazi od samog Krista...

Namrštio sam se i ljutito uzvratio:

Našao što forsirati! Ionako mi ne daju prolaza: zovu me "brđanin".

I nemoj se uzrujavati. Maši im perom i rezoniraj: selo, recimo, miriše na božje vrtove, a grad na petrolej i svakojake zle duhove. Ovo je jedan. A drugo - nemoj ti, sine, tako ružne riječi: sila! Ne bojte se seoskog jezika – i on dolazi od Gospoda!

Majka je izvadila jaja iz lonca, stavila ih u košaru koja je ličila na lastavičije gnijezdo, prekrižila ih i rekla:

Stavite ispod ikona. Na Bright Matins nosit ćete posvećenje ...

Tijekom Velikog tjedna tiše su hodali, tiše razgovarali i gotovo ništa nisu jeli. Umjesto čaja pili su sbiten (vruću vodu s melasom) i jeli ga s crnim kruhom. Navečer smo otišli u samostansku crkvu, gdje je služba bila umornija i stroža. Iz ove crkve majka je neki dan donijela riječi koje je čula od časne sestre:

Post je molitvi što su krila ptici.

Veliki četvrtak je bio sav u suncu i plavim potocima. Sunce je popilo posljednji snijeg, a zemlja je svakim satom postajala sve jasnija i prostranija. S drveća su tekle brze kapi. Uhvatio sam ga u dlan i popio - kažu da me neće boljeti glava ...

Ispod drveća bilo je kapljica snijega, a kako bi proljeće što prije došlo, rasuo sam ga lopatom po osunčanim stazama.

U deset sati ujutro udarilo je veliko zvono za liturgiju u četvrtak. Korizmu više nisu zazivali (polako i žalosno), nego punim, čestim udarcem. Danas imamo dan "pričesti". Cijela se obitelj pričestila Svetim Kristovim Tajnama.

Išli smo do crkve uz rijeku. Sante leda plutale su po bučno plavoj vodi i lomile se jedna o drugu. Kružilo je mnogo galebova koji su svojom bjelinom nalikovali letećim komadima leda.

Uz rijeku je bio grm s crvenim grančicama i to me posebno natjeralo na pomisao da je pred nama proljeće, a uskoro će sve ove smeđe padine, brežuljke, vrtove i bašte prekriti bilje, "proljeće" (prvi cvjetovi) pojaviti, i svaki kamen i oblutak bit će topli od sunca.

U crkvi nije bilo tako guste, crne žalosti kao u prva tri dana Velikog tjedna, kada se pjevalo “Evo mladoženja u ponoć” i kitila dvoranu.

Jučer i prije, sve je podsjećalo na posljednji sud. Danas je zazvučala topla, malo umirena tuga: nije li od proljetnog sunca?

Svećenik nije bio u crnoj halji, nego u plavoj. Pričesnice su stajale u bijelim haljinama i izgledale kao proljetne jabuke – osobito djevojke.

Imao sam na sebi bijelu izvezenu košulju, opasanu atonskim pojasom. Svi su gledali u moju majicu, a neka gospođa je rekla drugoj:

Prekrasan ruski vez!

Bila sam sretna zbog svoje majke, koja mi je izvezla tako dragu košulju.

Srebrni čekići, tanki kao ptičji kljunovi, alarmantno su zvonili u duši kad su pjevali pred velikim izlazom:

„Danas tajne večere Tvoje, Sine Božji, sudjeluj u meni: nećemo pjevati tajnu neprijatelju Tvome, niti ćemo Te ljubiti kao Juda, nego kao razbojnik ispovijedam Te, sjeti me se, Gospodine, kada dođeš u Tvoju Kraljevstvo."

Primi me za pričesnika ... - srebrne su riječi zasjale u mojoj duši.

Sjetio sam se riječi svoje majke: ako čuješ radost kad se pričešćuješ, onda znaj da je Gospodin ušao u tebe i stvorio prebivalište u tebi.

Nestrpljivo sam iščekivao Sveti Sakrament.

Hoće li Krist ući u mene? Jesam li vrijedan? Duša mi je zadrhtala kad su se otvorile Kraljevske dveri, na propovjedaonicu izašao svećenik sa zlatnim kaležom i začule se riječi:

Sa strahom Božjim i vjerom, naprijed!

S prozora su sunčeve zrake padale ravno u Kalež i on je obasjan vrelom užarenom svjetlošću.

Nečujno, prekriženih ruku, pristupio je Kaležu. Suze su mi zasjale u očima kad je svećenik rekao: "Sluga Božji pričešćuje se za oproštenje grijeha i za život vječni." Zlatna sunca lažljiva dotače se mojih usana, a pjevači zapjevaše, meni, sluzi božjoj, zapjevaše: „Uzmite tijelo Kristovo, okusite izvor besmrtni“.

Odlazeći od Kaleža, dugo nisam skidao prekriženih ruku s prsa - stiskao sam Kristovu radost koja se nastanila u meni ...

Majka i otac su me poljubili i rekli:

Uz prihvaćanje svetih otajstava!

Tog dana hodao sam kao po mekom papirnatom tkivu - nisam se čuo. Cijeli je svijet nebeski utihnuo, obasjan plavom svjetlošću, a odasvud se čula pjesma: “Tvoja tajna večera... primi me za pričesnika.”

I svima na zemlji bilo je žao, čak i snijegu koji sam na silu rasipao da prži sunce:

Neka živi svoje malene dane!

Dvanaest evanđelja

Prije zvonjenja za čitanje dvanaest evanđelja napravio sam lampion od crvenog papira, u kojem ću nositi svijeću od muke Kristove. Tom ćemo svijećom zapaliti lampadu i održavati je neugasivom vatrom do Uzašašća.

Evanđeoski oganj, - uvjeravala je majka, - oslobađa od tuge i duhovne tame!

Moja svjetiljka se pokazala tako dobrom da nisam mogao izdržati da ne otrčim do Griške i pokažem mu je. Oštro ga je pogledao i rekao:

Opa, ali bolje mi je!

Pritom je pokazao svoju, uvezanu u lim i sa staklima u boji.

Takav se fenjer, - uvjeren je Grishka, - neće ugasiti ni u najbjesnijoj vjetrenjači, ali tvoj neće izdržati!

Počela sam vrtjeti: zar ne mogu donijeti sveti plamen u kuću?

Ispričao je majci svoje strahove. Smirila se.

Nije lukavstvo prenijeti u fenjer, nego ti probaj naški, seoski, u ruke prenijeti. Tvoj babo, nekada, tri milje daleko, u jako vjetrovito doba, i preko polja, nosio je četvrtak vatru i obavijestio!

Predvečerje Velikog četvrtka bilo je obasuto zlatnom zorom. Tlo je postajalo hladnije, a lokve su bile prekrivene hrskavim ledom. I nastala je takva tišina da sam čuo kako je čavka, želeći piti iz lokve, kljunom razbila tanki mraz.

Kako tiho! primijetila je majka. Razmislila je o tome i uzdahnula.

U takve dane uvijek... Zemlja je ta koja suosjeća s patnjama Kralja Nebeskog!..

Bilo je nemoguće ne zadrhtati kad se okrugli zvuk zvona katedrale zakotrljao tihom zemljom. Pridružio mu se srebrni, kao prsni zveket Znamenjske crkve, odgovorila mu je žubornim pljuskom Uznesenska crkva, žalosnim jecajem Vladimirska crkva i gustim gugućućim valom Uskrsnuća crkva.

Od klizne zvonjave zvona, grad kao da lebdi kroz plavi sumrak, kao da veliki brod a sumrak se ljuljao kao velovi na vjetru, prvo na jednu, pa na drugu stranu.

Počelo je čitanje dvanaest evanđelja. U sredini crkve stajalo je visoko Raspelo. Ispred njega je govornica. Stajao sam blizu križa, a glava Spasitelja u trnovoj kruni izgledala je posebno izmučena. U skladištima sam čitao slavenska slova u podnožju križa: "Taj čir bijaše za naše grijehe, i mučen je za naše bezakonje."

Sjetio sam se kako je blagoslovio djecu, kako je spasio jednu ženu od kamenovanja, kako je Onaj koga su svi ostavili plakao u Getsemanskom vrtu, a meni su se zamaglile oči i tako sam želio otići u samostan... litanije, u kojima su se doticale riječi: Putujući bolni i patniki Gospodu se pomolimo, pjevali su u kliru kao u jednom jecaju:

"Kad god bude slavljenje učenika na pranju večere, ja ću biti prosvijetljen."

Svijeće su bile upaljene za sve, a lica ljudi postala su poput ikona u svjetlu svjetiljke, svijetla i milosrdna.

S oltara, uz široke sumorne razlive tropara četvrtka, iznijeli su teško Evanđelje u crnom baršunu i položili ga na govornicu ispred Raspeća. Sve je postalo skriveno i osluškujuće. Sumrak pred prozorima postao je plaviji i zamišljeniji.

S neumornom tugom položen je “početak” čitanja prvog evanđelja “Slava muci tvojoj, Gospodine”. Evanđelje je dugo, dugo, ali slušaš ga bez opterećenja, duboko udišući dah i tugu Kristove riječi. Svijeća u ruci postaje topla i nježna. I u njezinu svjetlu, živa i budna.

Za vrijeme kađenja čitane su riječi, kao u ime samoga Krista.

“Ljudi moji, što sam vam učinio, ili vama hladnima, prosvijetlite svoje slijepce, očistite gubavce, podignite čovjeka na postelju. Ljudi moji, što sam vam učinio i što vraćate? Za manu, žuč, za vodu, za vodu, za ježa, ljubi me, na križ me pribij.

Te sam večeri, gotovo uzdrhtao, vidio kako su ga vojnici odveli, kako su sudili, bičevali, razapinjali i kako se oprostio od Majke.

"Slava dugotrpljenju tvome, Gospodine."

Poslije osmoga evanđelja tri najbolja pjevačica u našem gradu su stajali u elegantnim plavim kaftanima ispred Raspeća i pjevali "Svetleny".

“Razborni lopov u jednom satu raja udostojan ti je, Gospodine; Prosvijetli me i spasi me Drvetom križa.”

Uz svjetla svijeća otišli su iz crkve u noć. Svjetla dolaze i prema nama - dolaze iz drugih crkava. Led škripi pod nogama, poseban preduskrsni vjetar bruji, sve crkve zvone, led pucketa s rijeke, a na crnom nebu, tako prostranom i božanski moćnom, puno je zvijezda.
“Možda su i tamo završili s čitanjem dvanaest evanđelja, pa svi sveci nose svijeće četvrtka u svoje nebeske plamenike?”

Pokrov

Veliki petak došao sav tužan. Jučer je bilo proljeće, a danas je oblačno, vjetrovito i jako.

Bit će hladnoće i mećava, - hladno ga je uvjeravao prosjak Yakov, sjedeći kraj peći, - rijeka je danas shu-u-mnaya! Kolyshen tako hoda po njemu! Loš znak!

Prema dugogodišnjem običaju, prije iznošenja pokrova nije se smjelo ni jesti ni piti, nije se ložila vatra u peći, nije se spremala uskrsna hrana, da se pogled na brzake ne ugasi. pomračiti dušu kušnjom.

Znaš li kako se u starim pričama zvao Uskrs? - upita me Jakov. - Ne znaš. „Svetozar-Dan“. Dobre riječi stari su ljudi imali. Mudraci jedni!

Spustio je glavu i uzdahnuo.

Dobro je umrijeti pod Svjetlom! Ići ćeš ravno u nebo. Svi grijesi će biti uklonjeni!

Dobro je, dobro je, pomislio sam, ali šteta! Ipak, hoću da se postim ranije i jedem razne vrste... da vidim kako sunce igra... da kotrljam jaja, da zvonim!...

U dva sata poslijepodne počeli su se okupljati za iznošenje platna. U crkvi je stajao grob Gospodnji, okićen cvijećem. S lijeve strane nalazi se velika stara ikona "Oplakivanje Bogorodice". Gledat će Majka Božja kako pokapaju njezina Sina i plakati... A On će je tješiti riječima:

Ne plači za mnom, Majko, gledajući u grobu... ustat ću i proslavit ću se...

Vitka je stajala kraj mene. Njegove nestašne oči i žustre ruke utihnuše. Malo je uzdahnuo i razmislio o tome. Prišao nam je i Griška. Njegovo lice i ruke bili su u raznobojnim bojama.

Jesi li tako zmazan? - upita ga. Griška pogleda svoje ruke i ponosno odgovori:

Farbala desetak jaja!

Lice ti je u crvenim i plavim mrljama! istaknula je Vitka.

Da!? Pljuni i obriši!

Vitka je odveo Grišku u stranu, pljunuo mu u dlan i počeo brisati Griškino lice, još ga više razmazujući.

Djevojka s dugim plavim pletenicama, stajala je nedaleko od nas, pogledala je Grishku i nasmijala se.

Idi, operi se - šapnula sam mu - nemam snage da te gledam. Stojiš kao zebra!

Na kliru su pjevali stihire, koje su mi objasnile zašto danas nema sunca, ptice ne pjevaju, a koplje rijekom hoda:

“Cijelo stvorenje se mijenja od straha, gledajući Te kako visiš na križu, Kriste, Sunce se pomrači, a tlo temelja se trese, sva samilost prema Stvoritelju. Voljom našom, pretrpio, Gospodine, slava Tebi. Bližilo se vrijeme iznošenja platna.

Pjevali su dirljivo i nježno uz jedva čujni jezerski čisti pljusak. „Ti koji si obučen u svjetlo poput haljetka, skini Josipa s drveta s Nikodemom i gledajući mrtve, gole, nepokopane, osjetit ćemo suosjećajno jadikovanje.“

Vatra se protezala od svijeće do svijeće, a cijela je crkva postala kao prva jutarnja zora. Jako sam želio zapaliti svijeću od djevojke koja je stajala ispred mene, iste one koja se nasmijala ugledavši Grishkino lice.

Posramljena i crvena, dotakla sam Svijeću njezin plamen, a ruka mi je zadrhtala. Pogledala me i pocrvenjela.

Svećenik i đakon kadili su oko oltara na kojem je ležalo platno. Dok je pjevala “Plemeniti Josipe”, počeli su je iznositi na sredinu crkve, do groba koji je za nju bio pripremljen. Najbogatiji i najugledniji ljudi u gradu pomogli su Batjuški nositi pokrov, a ja sam pomislio:

Zašto bogati? Krist je više volio siromahe!

Batiushka je držao propovijed, a ja sam opet pomislio: “Sada nisu potrebne riječi. Sve je jasno, i bez toga boli.

Nehotičan grijeh osude pred grobom Gospodnjim me posramio i rekao sam sebi: "Neću više."

Kad je sve bilo gotovo, počeli su dolaziti da poklone Pokrov i u to vrijeme su pjevali:

“Dođite, blagoslovimo Josipa Nezaboravnog, koji je noću došao k Pilatu ... Daj mi ovog čudnog, njegovog lukavog učenika izdanog na smrt” ...

Duboko zamišljen otišao sam kući i ponovio riječi koje su mi se duboko urezale:
„Klanjamo se Tvojoj muci Kriste i sveto Uskrsnuće.“

uoči Uskrsa

Jutro Velike subote mirisalo je na uskrsne kolače. Dok smo još spavali, majka se bavila peći. Soba je bila sređena za Uskrs: na prozorima su visjeli snježni zastori, a na sredini je visio dugačak ručnik s izvezenim pijetlovima na slici dvanaesterice s Kristovim uskrsnućem. Bilo je oko pet sati ujutro, au sobi je bilo neobično nježno jantarno svjetlo, kakvo nikad prije nisam vidio. Iz nekog razloga, činilo se da je Kraljevstvo Nebesko bilo preplavljeno takvom svjetlošću... Od jantara se postupno pretvarao u zlatnu, od zlatne u rumenu, i na kraju su sunčeve žile poput slamki počele strujati na kućištima ikona.

Vidjevši me budnog, majka se počela buniti.

Požurite uskoro! Budi otac. Uskoro će objaviti Spasiteljev ukop!

Nikada u životu nisam vidio tako veličanstveno čudo kao što je izlazak sunca!

Upitao sam oca, koračajući pored njega ulicom koja je odjeknula i svježom:

Zašto ljudi spavaju kad je rano tako dobro?

Otac nije odgovorio, samo je uzdahnuo. Gledajući ovo jutro, poželio sam da nikada ne napustim zemlju, već da živim na njoj zauvijek - sto, dvjesto, tri stotine godina, i da će moji roditelji sigurno toliko živjeti. A ako ti se dogodi da umreš, da se i mi tamo, na njivi Gospodnjoj, ne rastanemo, nego jedni uz druge budemo, pogledaj s plave visine na našu malu zemlju gdje je život naš prošao, i zapamti to.

Tyat! Hoćemo li svi biti zajedno na onom svijetu?

Očito ne želeći me uznemiriti, otac nije odgovorio izravno, nego zaobilazno (štoviše, čvrsto me uhvatio za ruku):

Znat ćeš puno, uskoro ćeš ostarjeti! - i prošapta u sebi s uzdahom: "Naš rastavljeni život!"

Nad Kristovim grobom obavljen je izvanredni sprovod. Dvojica svećenika naizmjenično čitaju “neporočne”, oplakujući Gospodinovu smrt čudesnim riječima:

“Isuse, Svjetlo spasonosno, ti si se sakrio u mračni grob: o neizrecivoj i neizrecivoj strpljivosti!”

"Pod zemljom si se sakrio, kao sunce sada, i noću si bio pokriven smrću, ali sjajno svijetli Spasitelju."

Izvršili su kađenje, pokopali preminulog Gospodina i ponovno pročitali "neporočni".

"Ušao si, Svjetlotvorče, i s Tobom će ući Svjetlost sunca."

"U odjeću sramote, ukras svih, obučen, utvrdi i nebo i ukrasi zemlju divno!"

Iz klirosa su izašli pjevači. Stajali su u polukrugu kraj Pokrova i nakon vozglasa sveštenika: „Slava Tebi, koji si nam pokazao Svjetlost“, pjevali su „veliku doksologiju“ - „Slava Bogu na visini“...

Sunce se već posve otvorilo od jutarnjih haljina i sjalo u svom divu. Neka vrsta divlje ptice udarila je kljunom u prozorsko staklo, a s krovova su tekla zrnca noćnog snijega.

Uz pjevanje sprovoda, “uz urlik”, - “Svjati Bože”, s upaljenim svijećama počelo se nositi platno po crkvi, a u to su vrijeme zvona uzvraćala.

Vani nema povjetarca ni buke, zemlja je meka - uskoro će biti potpuno zasićena suncem ...

Kad su ušli u crkvu, svi su mirisali na svježe jabuke.

Čuo sam kako netko šapće drugome:

Pijani psalmist Valentin Semigradski, stanovnik konačišta, bio je poznat po svom rijetkom "talentu" da šokira slušatelje čitanjem izreka i apostola. U velikom crkvenih dana unajmili su ga trgovci za tri rublja da čita u crkvi. U dugom kaputu nalik na mantiju, Semigradski je s velikom knjigom u drhtavim rukama prišao Pokrovu. Njegovo uvijek tamno lice, s teškim krznenim pogledom, sada je bilo nadahnuto i vedro.

Širokim, snažnim urlanjem proglasio je:

"Proročanstva Ezekielova čitanja"...

S uzbuđenjem, gotovo sa strahom, čitao je svojim snažnim glasom kako je prorok Ezekiel ugledao veliko polje posuto ljudskim kostima i kako je u tjeskobi pitao Boga: “Sine čovječji! Hoće li ove kosti oživjeti? I činilo se očima proroka - kako se mrtve kosti pomiču, obučene u živo meso i ... stoji pred njim "velika katedrala" onih koji su ustali iz grobova ...

S Kristova ukopa vratili su se sa svijećama. Ovom svjetlošću majka je zapalila lampadu "za sjećanje" na preminule rođake prije roditeljskog blagoslova Kazana. Majka Božja". U kući su bila već dva požara. Treću lampadu, najveću i najljepšu, od crvenog stakla, zapalit ćemo prije uskršnjeg jutra.

Ako nisi umoran, – rekla je majka spremajući Uskrs od sira (“Joj, radije bih prekinula post!” pomislila sam gledajući slatki primamljivi sir), “idi danas na misu. Bit će rijetke usluge! Kad porasteš, sjećat ćeš se takve usluge!

Na stolu su ležali mirisni uskrsni kolači s ružičastim papirnatim cvjetićima, crvenim jajima i razbacanim vrbovim grančicama. Sve je to obasjalo sunce, a ja sam se toliko razveselio da sam zapjevao:
- Sutra je Uskrs! Pasha Gospodnja!

Trenutna stranica: 1 (ukupna knjiga ima 20 stranica)

Vasilij Nikiforov-Volgin
Ključevi cijenjeni od radosti

INFORMATIVNA PODRŠKA:

Internet portal" Pravoslavna knjiga Rusija"

www.pravkniga.ru

Predgovor

Vasilij Akimovič Nikiforov rođen je 1901. godine u selu Marku shi, Kalyazinsky okrug, Tverska gubernija, u jednostavnoj ruskoj obitelji. Nije mogao steći dobro obrazovanje: nakon studija na župna škola obitelj nije imala sredstava poslati talentirano dijete u gimnaziju. Vasilij je morao raditi: u polju iu prodavaonici cipela. Osim toga, godine njegova odrastanja bile su vrijeme rata: prvo – Prvog svjetskog rata, potom – Građanskog rata. Cijelo to vrijeme obitelj Vasilija Nikiforova živi u Narvi, nedaleko od mjesta vojnih operacija. U ovoj pozadini katastrofa i nevolja, piščeva prirodna darovitost, njegova neumorna žeđ za učenjem i neusporediva ljubav prema domovini posebno se ističu.

Možemo reći da je Crkva postala glavna škola Vasilija Nikiforova. Pobožnost, odgajana od strane majke, zatim poučavanje u župnoj školi, nakon toga - služba psalmiste - sve to odgojeno u Mladić duhovna osnova na kojoj je izrastao njegov književni talent i duboko razumijevanje klasične ruske književnosti.

Godine 1917., ne napuštajući Narvu, Vasilij Nikiforov postaje emigrant - stanovnik nezavisne Estonije. No duhovna veza s Rusijom ostala je: nije slučajno svoje članke, priče i eseje potpisivao pseudonimom V. Volgin – u čast velike ruske rijeke, kraj koje je proveo djetinjstvo. Godine 1920. Nikiforov-Volgin sudjelovao je u stvaranju Saveza ruske omladine, koji je održan u Narvi. književne večeri i koncerti. Godinu dana kasnije objavljuje svoj prvi članak, Obavi svoju dužnost! u talinskim novinama Posledniye Izvestia i ubrzo je počeo raditi puno radno vrijeme kao novinar i urednik. Kasnije je postao jedan od osnivača ruskog sportsko-prosvjetnog društva "Svyatogor", a zatim - Ruskog studentskog kršćanskog pokreta. Prisjećajući se 1920-ih godina i svog sudjelovanja u RSHD-u na Baltiku, nadbiskup San Francisca Ivan (Šahovskoj) je u dubokoj starosti napisao da je to nezaboravno razdoblje bilo "vjersko proljeće ruske emigracije".

Nikiforov-Volgin je u RSHD-u upoznao Mihaila Ridigera, stanovnika Tallinna, polaznika teoloških i pastoralnih tečajeva, koje je 1930-ih otvorio protojerej Ivan Epifanije (budući biskup Isidor Tallinnski). Kao što svjedoči arhivska fotografija, Vasilij Akimovič je također bio upoznat sa sinom M.A. Ridiger, budućnost Njegova Svetost Patrijarh Moskva i sve Rusi Aleksije II.

Do sredine 1930-ih, V.A. Nikiforov-Volgin već je poznati pisac. Časopis "Ilustrirana Rusija" dodjeljuje mu prvu nagradu za priču "Vladika". Izdavačka kuća "Ruska knjiga" iz Tallinna objavljuje dvije zbirke priča Nikiforova-Volgina - svijetlu knjigu "Zemlja rođendana" 1937. i, godinu dana kasnije, tragičnu "Road Staff".

Stil V.A. Nikiforov-Volgin je neobičan - na jednostavan, gotovo moderni jezik isprepliću se “munje blistavih riječi” - uzvišene crkvenoslavenske riječi i mnogi poluzaboravljeni izrazi iz dubine narodnog, “seoskog” govora. Ovo virtuozno vladanje bogatstvom ruskog jezika nema nikakve veze s estetskim narcizmom; leksička raznolikost ovih priča kombinirana je s njihovom pristupačnošću za opći čitatelj. Predmet V.A. Nikiforov-Volgin prilično je raznolik, ali bez obzira o čemu piše - o dječjim šalama, starinski običaji ili strašne katastrofe, svaki njegov redak prožet je ljubavlju prema Rusiji - čini se da je tako blizu, ali u isto vrijeme beskrajno daleka i nedostupna. Rusija koju smo izgubili.

U ljeto 1940. a Sovjetska vlast. Ubrzo je V.A. Nikiforova-Volgina uhitio je NKVD i poslao ga na pozornicu u Kirov. 14. prosinca 1941. strijeljan je Vasilij Akimovič Nikiforov "zbog objavljivanja knjiga, pamfleta i drama klevetničkog, antisovjetskog sadržaja". Ne zna se točno mjesto njegova pokopa na Petelinskom groblju, gdje su pokopane žrtve Crvenog terora.

* * *

Djela V.A. Nikiforov-Volgin u ovoj zbirci podijeljeni su u četiri dijela.

Prva od njih - "Ključevi od radosti" - obuhvaća priče u kojima pisac s neponovljivom iskrenošću i jednostavnošću progovara o prvom duhovnom i svjetovnom iskustvu djeteta. Tekstovi nisu poredani po redoslijedu pisanja, nego po redoslijedu odrastanja i bogosluženja njihovog mladog junaka.

Pomozite mi da pustim pjesmu u slobodu sadrži priče za srednjoškolce i odrasle. Talent Nikiforova-Volgina otkriva se ovdje u različitih žanrova: ironičan esej, lirska misao o zauvijek prohujaloj davnini, duboka priča o svecima i grešnicima koji žive među nama.

“Jao tvojoj domovini” zbirka je priča o tragičnoj sudbini Rusije u godinama krvave revolucije, građanskog rata i progona Crkve. Priče o ljudskoj patnji koje prodiru u dušu obojene su nadom. Poniznost i vjera nevinih žrtava često navodi okrutne mučitelje na iskreno pokajanje.

Istu temu nastavlja i priča V. A. Nikiforova-Volgina “Drumski štap”, koja je zaseban, završni dio ovog izdanja.

Ključevi cijenjeni od radosti

Vaska i Griška

U stražnjem dvorištu, obraslom koprivom i čičkom i pretrpanom bačvama petroleja i haringe trgovca Danilova, Griška Gvozdev i ja ležimo na krovu stare zdepaste šupe i sunčamo se.

S veliko dvorište, uokolo zazidan starim trulim kućama, bez prestanka dopire do nas dugotrajna buka s raznim nijansama i odjecima.

Čuju se zvonki glasovi djece. Židovka Phryne bijesno vrišti na nekoga. Židovka Apke brizne u srcedrapajući plač. Strojevi tutnje u Melnikovljevoj tiskari. Domar ujak Davyd razbija nekoga - "nema ništa gore": "Proklet čovjek! .. Sramota! .. Napuhati te planinom, etiopskim idolom ..." - njegove riječi nose crne ptice u spari zrak. Iz podruma limara Shmotkina dopiru česti, užurbani zvuci točenja lima.

Kod Shmotkina smo Kotka Yezhov i ja nedavno izvukli žele s prozora. Pojeli smo ga u dvorištu, a tanjur sa želeom vratili na prozor. Iz nekog razloga, Šmotkin me ne voli i zove me "građanin". S prozora birtije čuje se pijana, neskladna graja, jecaj rasklapane harmonike, a negdje i reski zvižduk policajca.

A iznad svih tih zvukova, tako režući uho, obojivši naše dvorište u neke prašnjave tonove, doplovila je iz postolarske radionice Karpin prijateljska pjesma zanatlija uz djelimično udaranje čekića po koži.

Kao zlatna iskra, pjesma je u zraku i boji naše bučno, smrdljivo dvorište u jarko zlatne boje...

Pjesma zanatlija podsjeća me na prostrana polja našeg napuštenog sela, šumu Duma sa skrivenim pričama, burnu rijeku, staromodnu djedovu kuću i staru crkvu sa zlatnim kupolama, odjevenu u mahovinu i bilje, s melodijskim zvonima ,

Zatvorim oči, i učini mi se u crvenkastoj izmaglici: evo me kod djeda Filipa u gornjoj sobi. Sjedim za dugim hrastovim stolom, u bordo košulji, opasan svetogorskim pojasom, namazan drvenim uljem, i na oba obraza drobim bogate ražene kolače.

Moja baka sjedi kraj mene, gleda me tako nježno i vedro i s ljubavlju govori:

- Jedi, Vasenka, jedi. Ne slušaj nikoga... Jedi, sine, do sitosti...

Komora je čista i uredna. Ispred slike Gorućeg grma kleči djed s ljestvama u ruci i podiže nježne oči prema njemu. U blizini djeda razigrano se žuri mačak, nazvan po svom otrcanom izgledu Resasti. Mačka nježno prede, trljajući njuškicu umrljanu čađom o djedov trbuh. Djed mu čita molitve, mršti se na mačka i pokušava ga otjerati svojom žilavom rukom. I mačak ne zaostaje za djedom. Zna vrevu između nogu i prede, podižući rep poput cijevi. Djed trpi, trpi, na kraju, razjaren, zgrabi mačka za gušu i baci ga na sam prag.

- Odvedite ga, nemirni psu! Djed bijesno vrišti na baku ne dižući se s koljena. - Vidi zapeo, đavolija!.. Ne da Bog da moli, astrahanska deva. Dakle, mačja njuška se migolji. On nema proboja!

Baka izbacuje mačku kroz vrata. A djed, još uvijek miran i dirljiv, umorno izgovara molitve po starom, voskom umrljanom satnom mehanizmu. Riječi djedove molitve padaju teško, staloženo, razborito, poput novčića koji padaju u crkvenu šalicu.

Iza prozora, djeca na prašnjavoj cesti igraju novac i odavno me zovu na ulicu zvonkim pozivajućim glasovima ...

- Špilja Leuchtweiss! Spavaš, zar ne? - Griška Gvozdev, moja srodna duša, prozvan "slatki" zbog svoje mršavosti, gura me u stranu. Zovem ga "kapetan Nemo".

Hajdemo zapaliti, može? - važno je koliki, pjeva Griška, poseže u džep svojih širokih plavih hlača i ispod džezve umjesto torbice vadi dlaku u vrećici.

Nespretno smotamo “kručonku” i uživamo u dimu.

- Kapetan Nemo! Idemo niz ocean do Kalifornije do Aljaske. I vrijeme je tome pogodno. Prava riječ! - Okrenem se Griški, pušući dim u kolutove.

“Kapetan Nemo” me mirno saslušao, vukao “zadnji put” s masnim opuškom i važno promrmljao kroza zube:

– Špilja Leuchtweiss!.. Sada ste u stanju odlučne ludosti! - Griška pokušava govoriti kroz nos "gospodski" i "plemenito" širi prljave prste ispred nespretnog nosa.

“Sada, špilja Leuchtweiss, sjeveroistočni monsun puše s jakim kišama. Našim malim piroškama prijeti opasnost od uragana... Ludilo je ići pod takvim okolnostima kroz stihiju...

Grishka me gleda s autoritativnom snishodljivošću, stisnuvši svoje ionako uske lukave oči. Gledam Grishku s poštovanjem i nehotice se slažem s njegovim argumentima, unatoč činjenici da je vrijeme lijepo u lipnju. Sunce se smije na tromom plavom nebu i, očito, ne prijeti sjeveroistočni monsun s obilnim kišama.

Želim prigovoriti Griški da ne izgubim iz vida njegovu učenost i pokažem da razumijem nešto o monsunima i raznim elementima.

“Naše piroške ne može ugroziti spontani monsun, ovaj... takoreći, najviše što nije”, važno je, kažem dureći se.

- Ne pite, nego pite! - ispravlja me Grishka i ne daje mi priliku da izrazim svoja meteorološka promišljanja.

“Pa, svejedno, prijatelju. Špilja Leuchtweiss, prihvaćam vašu ponudu. Idemo. Ako monsun dođe s jakim kišama, možemo se skloniti na otok Whiteface u kolibu ujaka Toma.

* * *

Okupili su se u bučnoj bučnoj gomili do rijeke, do samog pristaništa, gdje čamci stoje na pristaništu. Ovdje je Kotka Ježov, i Folke Šmotkin, Filka Rjuhin i Griška i ja.

Ne znam za koju sam svrhu ukrao Tjatkinovu kožu iz smočnice, a iz kuće nož za cipele s Tjatkinova radnog stola. Imam gomzul u džepu 1
Komarac (dijal.).

Pita sa kupusom.

Radi veće važnosti, Grishka je prebacio remen preko ramena i naoružao se slomljenim štapom ispod mopa. Na glavi mu je slamnati šešir s rupom na vrhu, a odatle žarko gleda pramen Griškine kose.

Smije se svijetli dan milovan suncem. Rijeka se igra čistim srebrnastim valom. Kucanje, buka, škripa s druge strane pilane. Vitlo tutnji. Na splavima se baliraju sjekire i čuju se pjesme. Sidreni lanci na vatiranom molu užurbano zvone, a reski zvižduk parobroda uzburka sparan zrak.

Ulazimo u veliki prostrani čamac. Sav nam je užitak njihati se na njemu i uz pomoć dugog lanca privezanog za gat, tri aršina ploviti desno ili lijevo.

Grishka jakim udarcem odgurnuo čamac od pristaništa u punom uvjerenju da je, kao i uvijek, prikovan za obalu, a čamac je, na sreću Grishe i mene, iz nekog razloga bio odvezan, te smo nečujno, bez kormila i vesala, klizili naprijed , prateći iza vijuga živahne rijeke, zaobilazeći obalu, pristanište, kupalište...

- Lebyata, što je? Gle, ima li barke?.. Potonimo bez vesala! Kotka je žalosno zacviljela i pokušala se pomaknuti u vodu.

- Hej, ti! .. Vaska i Grishka ... Drago mi je, vragovi! .. Kamo idete? Vidi, pusti! – napali nas i druge.

Čamac tiho plovi, lagano se njišući na malim, blagim valovima. Prekrasni obrisi grada lebde u okviru veselog zelenila. Poznate kuće, stare zidine tvrđave čine nam se čudesno izmijenjenima. Nemirna radost u mom srcu.

Isplivali smo na sredinu rijeke. Prolaze kraj nas u čamcima, gledaju nas i smiju se.

Već smo se navikli na svoj položaj. Smijeh, šale rasute su duž rijeke sa zlatnim sjajima. Rukama grabimo vodu, prskamo se i tjednima peremo svoja prljava, neoprana lica.

Grishka je za pojasom prikazao neku vrstu dalekozora i, namršten, koncentriran, promatra okolinu; s vremena na vrijeme skoči na nas i važno izgovori, stisnuvši od sunca svoje vragolaste oči.

- Sada će biti Rt dobre nade! .. Već se vidi otok "Bijelih lica". Ujak Tom sjedi na obali i prži ribu na vatri. Sjeveroistočni monsun ne prijeti našim pitama! ..

Kotka je legla na dno čamca i naivnim rustikalnim očima očarana gleda u plavo nebo. Filka je zahvatio vodu u kapu i s užitkom pije velikim gutljajima, prelijevajući se po košulji.

- Želite li malo viskija? nudi nam komičnim vragolijama.

Folke je Filkinu skinuo kapu i prolio svu vodu niz kragnu. Filka se naljuti i uhvati Folka za kosu.

A ja sjedim na krmi u Tjatkinovoj koži, pišam kupusu na oba obraza i sneno gledam u modru daljinu, sličnu prugu mora.

A meni, dječačiću mrkom, čini se da se iza ovih plavih šuma, polja i kuća krije jedna druga zemlja – najbolja i najsjajnija na svijetu – ovo je moje selo. A u ovom seoskom selu jako je dobro i simpatično. Tu je moja baka, koja peče vrlo "ukusne aržane", i djed Filip, najmudriji na svijetu, koji pjeva drevne žalosne stihove i važno priča neobične priče ...

- Dečki! Gle... kit gmiže! kaže Griška.

- Uhvatiti!.. Pokažite djevojkama u dvorištu.

Mrtav burbot pliva trbuhom prema gore pored čamca. Izvukao se od smijeha.

- Lebjata!.. Gledaj... Ujak Galasim dolazi po nas! - užasnuto govori Kotka, gotovo da zaplače.

I doista, na naš užas, vidimo kako nam se približava čamac s visokim nosačem Gerasimom dlakavih željeznih šaka i strogih očiju ispod gustih, pomaknutih obrva.

Okovani smo strahom, zbunjenošću; i kao da nisu živi počeše čekati čika Gerasima. Kotka je ispustila cvileći krik.

Čamac ujaka Gerasima mirno se dovezao do nas.

Sudarene strane.

"Ajmo lancem... vragovi!" - zalajao je na nas zbunjeno čika Gerasim.

Otegljeni smo do pristaništa. Griška je prvi izašao iz čamca i pokušao nježno govoriti Gerasimu:

- A što ti nije bilo teško, ujače, nositi nas?

Gerasim, umjesto da odgovori kako bi udario Grišku po potiljku, Griška se samo otkotrljao po skliskom molu i sletio jednom nogom u rijeku i namočio hlače.

Sa strahom sam i ja počeo ispuzati u Tjatkinovoj kožnoj jakni i s mrtvim burbonom u ruci. Uletio je i šamar po zatiljku.

Hodam ulicom. Grishka se hvali: "Uopće me nije boljelo." Pažljivo nosim burbu u njedrima, a sama ričem gorke suze. Prolaznici me gledaju i smiju se. Navodno, bio je dobar u dugoj kožnoj jakni i s mrtvim burbotom pod rukom.

Došao kući kasno navečer. Dobio sam jak udarac od oca zbog kože i izgubljenog noža za cipele.

Griškine su se mokre hlače osušile i umjesto toga plave boje prihvatio zelenu, i po tome "Triton" prozvan Griška.

Oh, drago glupo vrijeme! ..

Ljubav je Božja knjiga

Nestašnih momaka kao što su Filippka Morozov i Agapka Bobrikov nema u cijelom gradu. Bio je tu i Borka Shpyr, ali on je nedavno poslan u popravni dom. Živjeli su na periferiji grada u trulom brvnara- Prozori na groblju. Okolica je bila poznata po pijančevanju, tučnjavama, krađama i poniženom, svrgnutom đakonu Danielu - sažen rastom i ogromnim glasom djeteta.

Ovdje su rekli o Filippki i Agapki:

- Vidjeli smo puno nestašne djece, ali takva derišta još nismo vidjeli!

Imali su devet godina. Otac jednoga bio je krpar, a drugoga majstor za uvezivanje knjiga. Filippka je mala, kratkih nogu, trbušasta, s mrljom usana i pijetlom na velikoj glavi koja se vrti. Uvijek napuhan i razmišlja o nečemu. Hodao je u neobičnim hlačama - jedna nogavica je bila plava, a druga žuta i sa zvončićima. Ove je hlače, kako je rekla djetinjasta glasina, skinuo sa sajmova s dječaka akrobate. Filippka je jednom u svojoj odjeći ušao u crkvu i toliko nasmijao zboraše da su prestali pjevati. Izveo ga je crkveni čuvar. Filippka je stajao na trijemu, raširivši punašne ruke i zbunjeno mrmljao:

- Nevjerojatno, Marija Dimitrijevna!

Agapka je bila mršava, pjegava, oštrooka i okretna. Zimi i ljeti nosio je očevu jaknu i vojničku kapu bez šilterice. Ima vojničko držanje. Negdje sam nabavio zahrđale ostruge i pričvrstio ih na svoje otrcane podupirače. Agapka najviše od svega voli parade i sprovode uz glazbu. Nedavno je rekao svojoj majci:

- Ne zovi me više Agapka!

- A kako naređuješ da te zovu? upitala je podrugljivo.

Agapka zazvecka mamuzama i slavno odgovori:

- Suvorov!

Bilo je svakakvih nestašluka s njihove strane. Za trikove poput otkinuti ribu na tržnici i prodati je nekoj teti, slikati je kao zebru bijela mačka, prekinuti ulicna rasvjeta, popeti se na zvonik i zazvoniti na uzbunu, progledali im kroz prste pa čak i pohvalili njihovu hrabrost.

Bilo je nestašluka čišćih i zločestijih, izazivajući skandale diljem periferije. Pokvareni kovač Mihajlo bio je divlje ljubomoran na svoju ružnu i plašljivu ženu. Mikhailo sjedi u pubu. Zveckajući mamuzama, prilazi mu Agapka i šapće:

- Ujače Mihailo! Ujak Senya sjedi s vašom ženom i oboje piju čaj!

Gorljiv od ljubomore, Mikhailo se skine i pobjegne kući.

- Mjenjač! reži, napadajući šakama svoju ženu. - Gdje je Senka?

Kune se i krsti – ništa ne zna. Mihailo, zapanjen, pokuca na vrata Senke, mlade postolarske šegrtice. Senka izlazi. Dižu se grdnje, a zatim tučnjava. Ljudi se skupljaju u dvorištu. Policajac se trlja u tučnjavu i sastavlja zapisnik. Nakon žestoke svađe i mahanja šakama, pokazalo se da Senka nema ništa s tim.

“Ne prigovaram tvojoj ženi”, kaže on, “to je nezamisliva stvar, budući da izgleda kao kiseli krastavac i općenito je krivonoga i kartoubaya ...

Od ovih izraza kovač se opet ispuni gnjevom:

– Je li moja žena krastavac? Je li moja žena karzubaya? Hoćeš li da ti dam blambu? Ra-az! Vau!

I opet počinje borba. Kad je Danilo bio rasstriga, kad bi se napio, uporno je i ljutito tražio đavla, ispitujući prolaznike o njemu.

"Kad bih ga samo mogao pronaći", grmljao je, probijajući se uz ograde, "pretvorio bih ga u žele i oslobodio svijet od grijeha, prokletstva i smrti!"

Filippka se otkotrljala do Daniila u mekanoj lopti i zalijepila ga viskoznom melasom:

- Ujače đakone, koga tražite?

“Đavo, brate sjedište, Đavo koji diže cijeli svijet!” - poviče đakon u očaju. Jesi li ga vidjela, anđeoska dušo?

- Vidjela sam to! Ovdje nije daleko... Pođi sa mnom, striče đakone... Pokazat ću ti!

Filippka je dovela Daniela u kuću kamatara Maxima Zvereva.

"On je dud... u podrumu..." Filippka je tajnim šapatom objasnila.

Daniel se uspravio, zasukao rukave svoje gole jakne i prekrižio se ulazeći u mračnu jazbinu lihvara:

- Pa, Bog blagoslovio! Neka Bog ustane i rasprši svoje neprijatelje!

Nekoliko minuta kasnije, takav se životinjski krik podigao u kamatarevoj kući da je cijela periferija oštro i slatko zadrhtala, skupivši se u gustu gomilu.

Iz podruma je izletio nizak starčić poput moljca čupavog lica iskrivljenog od užasa, a Daniil je požurio za njim.

- Držite se Belzebuba! tutnjao je pomahnitalim puhanjem svog strašnog basa. - Oslobodi svijet od đavla! Pripravite sebi Kraljevstvo nebesko!

Prašnjav i zagušljiv periferijski zrak parao je oštri zvižduk policajca, a svi su se razveselili i, kao, pijani.

Za takve trikove, vrući očev pojas više je puta hodao po leđima Agapke i Filippke, a od drugih je letio do vrata.

Jednog dana dogodio se događaj. Došao je napad na Filippku i Agapku, od čega su se utišali ne samo oni, nego i cijelo predgrađe ...

Došla je u obliku devetogodišnje Nadije, kćeri starog glumca Zorina, koja se nedavno nastanila na periferiji iu istom dvorištu u kojem su živjeli nestašni momci. Glumac je odlazio u konobe i zabavljao publiku pričama i pjesmama, dok je Nadia sjedila kod kuće. Uvijek na prozoru, uvijek s ručnim radom ili knjigom.

Prođe Agapka, pogleda djevojku, mršavu, slabašnu, i kao da se zlati od zlatne kose što joj pada na tiha ramena, i tko zna zašto, sva se rasplamsa, zastidi se, zadrhta od nečeg oštrog i sjajnog što mu protrča pred očima. i činilo se da nešto čupa.zatim iz svoje duše. Odjednom je Agapka nestala, a pojavila se druga, slična Božja knjiga sa zlatnim plahtama, ležeći u oltaru, ili na laganoj ptici koja leti plavim nebom ... Čak je pokrio lice rukama i brzo pobjegao.

Istog dana, Filippka je također vidjela zlatnu djevojku. Hrabro joj je prišao i ozbiljno rekao:

- Moje ime je Filip Vasiljevič!

“Jako je lijepo”, zazvonila je djevojka trskom, “a ja sam Nadežda Borisovna ... Imate vrlo lijep kostim, kao u kazalištu ...

Filippka je bio oduševljen i podigao svoje šarene hlače.

Nakon ovog susreta, njegova duša nije bila svoja.

Došao je kući i tražio od majke sapun - da ga opere i počešlja. To čudo je dano:

- Od kad?

Filippka je ljutito odgovorila:

- Tebe se ne pita!

Opran i počešljan izašao u dvorište. Sreo Agapku. I on je bio opran, kao za Uskrs, ali elegantniji. Na očišćenoj jakni visjela je medalja, a umjesto peteljki očeve visoke čizme. Nijemo su se pogledali i pocrvenjeli.

Natjecali su se oko Nadie. Donijeli bi joj cvijeće, pa jabuke, pa sjemenke, a jednom je Filippka Nadyi donijela šalicu želea od brusnica. Ovaj dar je toliko oduševio djevojku da je posramljeno i radosno pričvrstila bijelu kamilicu na Filippkina prsa. Agapka se nadula, pljesnula Filippka po potiljku i briznula u plač od ljubomore.

Nisu razgovarali dva dana. Treći dan ga je pozvala Agapka i rekla:

- Želim razgovarati s tobom!

– O čemu pričamo? upitala je Philippa napućivši usne.

Agapka izvuče iz džepa srebrnu kopejku.

- Vidim ... deset kopejki!

"Izgleda kao mali novčić", rekla je Agapka, vrteći novčić pred očima, "ali koliko samo poslastica možeš njime kupiti." Na primjer, za peni Duchess slatkiša, dva komada, za dva penija veliki medenjak s makom...

– Oh, kako je ukusno – nije mogla podnijeti Filipka, zatvorivši oči – topi se u ustima. Lu-yu-plavi!

- Za tri kopejke halva, za kopejku čaša sjemenki, za dvije kopejke pečeni ili kineski orasi - nastavljala je Agapka igrajući se srebrnjakom kao loptom.

Agapka ga je pogledala prodornim pogledom i svečano, poput “Guaka vjernog ratnika”, o kojem je čitao priču, pružila Filippku novčić.

- Uzmi ga! Dajem te za prvog prijatelja na svijetu! Ali ja vas samo molim...” tu je Agapkin glas zadrhtao. - ne pazi na Nadiju ... Boga molim! Slažem se?

Filippka je odmahnuo rukom i oštro povikao, gotovo s očajem u glasu:

- Pristajem!

Od dobivenog novca, Filippka je živio na veliki način, ne uskraćujući sebi ništa.

Kad se najeo svakakvih slatkiša, pa se počeo uzburkati, sjetio se prodane ljubavi i užasnuo se. Noću ga je uhvatila tako mučna melankolija da nije mogao izdržati i briznuo je u plač.

Sutradan ga je bilo sram izaći na ulicu, ništa nije jeo, sjedio je na prozoru i gledao na groblje. Kod kuće nije bilo nikoga. Filippka je jako željela umrijeti, a prije smrti zatražite oprost od Nadije i recite joj: "Volim te, Nadia, zlatne pletenice!"

Bilo mu je toliko žao samog sebe da je spustio glavu na prozorsku dasku i zavijao.

I odjednom se oduševljena misao uglavila u njegove misli o smrti: “Vrati novčić! Ali gdje ga nabaviti?

Filippka se sjetio da su u ormaru njegove majke u kutiji bili novčići. Zadržao je dah.

“Potući će se…”, pomislio je, “ali u redu je, izdržat ću. Nemoj se navikavati na to!"

Filippka je iz kutije izvukao novčić. Istrčao na ulicu. Našao sam Agapku i rekao mu:

- Predomislio sam se! Vrati svoj novčić!

Vasilij Akimovič Nikiforov rođen je 1901. godine u selu Marku shi, Kalyazinsky okrug, Tverska gubernija, u jednostavnoj ruskoj obitelji. Nije mogao steći dobro obrazovanje: nakon studija u župnoj školi, obitelj nije imala sredstava poslati talentirano dijete u gimnaziju. Vasilij je morao raditi: u polju iu prodavaonici cipela. Osim toga, godine njegova odrastanja bile su vrijeme rata: prvo – Prvog svjetskog rata, potom – Građanskog rata. Cijelo to vrijeme obitelj Vasilija Nikiforova živi u Narvi, nedaleko od mjesta vojnih operacija. U ovoj pozadini katastrofa i nevolja, piščeva prirodna darovitost, njegova neumorna žeđ za učenjem i neusporediva ljubav prema domovini posebno se ističu.

Možemo reći da je Crkva postala glavna škola Vasilija Nikiforova. Pobožnost, koju je odgajala majka, zatim poučavanje u parohijskoj školi, zatim - služba psalmiste - sve je to odgojilo u mladiću onu duhovnu osnovu na kojoj je izrastao njegov spisateljski talent i duboko razumijevanje klasične ruske književnosti.

Godine 1917., ne napuštajući Narvu, Vasilij Nikiforov postaje emigrant - stanovnik nezavisne Estonije. No duhovna veza s Rusijom ostala je: nije slučajno svoje članke, priče i eseje potpisivao pseudonimom V. Volgin – u čast velike ruske rijeke, kraj koje je proveo djetinjstvo. Godine 1920. Nikiforov-Volgin sudjelovao je u stvaranju Saveza ruske mladeži, koji je organizirao književne večeri i koncerte u Narvi. Godinu dana kasnije objavljuje svoj prvi članak, Obavi svoju dužnost! u talinskim novinama Posledniye Izvestia i ubrzo je počeo raditi puno radno vrijeme kao novinar i urednik. Kasnije je postao jedan od osnivača ruskog sportsko-prosvjetnog društva "Svyatogor", a zatim - Ruskog studentskog kršćanskog pokreta. Prisjećajući se 1920-ih godina i svog sudjelovanja u RSHD-u na Baltiku, nadbiskup San Francisca Ivan (Šahovskoj) je u dubokoj starosti napisao da je to nezaboravno razdoblje bilo "vjersko proljeće ruske emigracije".

Stil V.A. Nikiforov-Volgin je neobičan - na jednostavnom, gotovo modernom jeziku, utkane su "munje svijetlećih riječi" - uzvišene crkvenoslavenske riječi i mnogi poluzaboravljeni izrazi iz dubine narodnog, "seoskog" govora.

Ovo virtuozno vladanje bogatstvom ruskog jezika nema nikakve veze s estetskim narcizmom; leksička raznolikost ovih priča kombinirana je s njihovom pristupačnošću najširem čitateljstvu. Predmet V.A. Nikiforov-Volgin dosta je raznovrstan, ali bez obzira o čemu piše - o dječjim vragolijama, starim običajima ili strašnim katastrofama, svaki njegov redak prožet je ljubavlju prema Rusiji - naizgled tako bliskoj, ali u isto vrijeme beskrajno dalekoj i nedostupnoj. Rusija koju smo izgubili.

U ljeto 1940. u Estoniji je uspostavljena sovjetska vlast. Ubrzo je V.A. Nikiforova-Volgina uhitio je NKVD i poslao ga na pozornicu u Kirov. 14. prosinca 1941. strijeljan je Vasilij Akimovič Nikiforov "zbog objavljivanja knjiga, pamfleta i drama klevetničkog, antisovjetskog sadržaja". Ne zna se točno mjesto njegova pokopa na Petelinskom groblju, gdje su pokopane žrtve Crvenog terora.

* * *

Djela V.A. Nikiforov-Volgin u ovoj zbirci podijeljeni su u četiri dijela.

Pomozite mi da pustim pjesmu u slobodu sadrži priče za srednjoškolce i odrasle. Talent Nikiforova-Volgina ovdje se otkriva u različitim žanrovima: ironičnom eseju, lirskoj misli o prošloj antici, dubokoj priči o svecima i grešnicima koji žive među nama.

Istu temu nastavlja i priča V. A. Nikiforova-Volgina “Drumski štap”, koja je zaseban, završni dio ovog izdanja.

Ključevi cijenjeni od radosti

Vaska i Griška

U stražnjem dvorištu, obraslom koprivom i čičkom i pretrpanom bačvama petroleja i haringe trgovca Danilova, Griška Gvozdev i ja ležimo na krovu stare zdepaste šupe i sunčamo se.

Iz velikog dvorišta, oko kojeg su izgrađene stare trule kuće, do nas bez prestanka dopire dugotrajna buka s raznim nijansama i odjecima.

Kao zlatna iskra, pjesma je u zraku i boji naše bučno, smrdljivo dvorište u jarko zlatne boje...

Moja baka sjedi kraj mene, gleda me tako nježno i vedro i s ljubavlju govori:

- Jedi, Vasenka, jedi. Ne slušaj nikoga... Jedi, sine, do sitosti...

- Odvedite ga, nemirni psu! Djed bijesno vrišti na baku ne dižući se s koljena. - Gle, zapeli ste, zli duhovi!.. Bog vam ne da moliti, astrahanska deva. Dakle, mačja njuška se migolji. On nema proboja!

Iza prozora, djeca na prašnjavoj cesti igraju novac i odavno me zovu na ulicu zvonkim pozivajućim glasovima ...

- Špilja Leuchtweiss! Spavaš, zar ne? - Griška Gvozdev, moja srodna duša, prozvan "slatki" zbog svoje mršavosti, gura me u stranu. Zovem ga "kapetan Nemo".

Hajdemo zapaliti, može? - važno je koliki, pjeva Griška, poseže u džep svojih širokih plavih hlača i ispod džezve umjesto torbice vadi dlaku u vrećici.

Nespretno smotamo “kručonku” i uživamo u dimu.

- Kapetan Nemo! Idemo niz ocean do Kalifornije do Aljaske. I vrijeme je tome pogodno. Prava riječ! - Okrenem se Griški, pušući dim u kolutove.

“Kapetan Nemo” me mirno saslušao, vukao “zadnji put” s masnim opuškom i važno promrmljao kroza zube:

– Špilja Leuchtweiss!.. Sada ste u stanju odlučne ludosti! - Griška pokušava govoriti kroz nos "gospodski" i "plemenito" širi prljave prste ispred nespretnog nosa.

“Sada, špilja Leuchtweiss, sjeveroistočni monsun puše s jakim kišama. Našim malim piroškama prijeti opasnost od uragana... Ludilo je ići pod takvim okolnostima kroz stihiju...

Želim prigovoriti Griški da ne izgubim iz vida njegovu učenost i pokažem da razumijem nešto o monsunima i raznim elementima.

- Naše piroške ne može ugroziti spontani monsun, ovaj ... takoreći, najviše što nije - važno je, izgovaram dureći se.

- Ne pite, nego pite! - ispravlja me Grishka i ne daje mi priliku da izrazim svoja meteorološka promišljanja.

“Pa, svejedno, prijatelju. Špilja Leuchtweiss, prihvaćam vašu ponudu. Idemo. Ako monsun dođe s jakim kišama, možemo se skloniti na otok Whiteface u kolibu ujaka Toma.

* * *

Okupili su se u bučnoj bučnoj gomili do rijeke, do samog pristaništa, gdje čamci stoje na pristaništu. Ovdje je Kotka Ježov, i Folke Šmotkin, Filka Rjuhin i Griška i ja.

Ne znam za koju sam svrhu ukrao Tjatkinovu kožu iz smočnice, a iz kuće nož za cipele s Tjatkinova radnog stola. Imam gomzul u džepu 1
Komarac (dijal.).

Pita sa kupusom.

Ulazimo u veliki prostrani čamac. Sav nam je užitak njihati se na njemu i uz pomoć dugog lanca privezanog za gat, tri aršina ploviti desno ili lijevo.

Grishka je snažnim udarcem odgurnuo čamac od pristaništa, potpuno uvjeren da je, kao i uvijek, prikovan za obalu, a čamac je, na sreću Grishkina i mene, iz nekog razloga bio odvezan, a mi šutke, bez kormila. i vesla naprijed, prateći meandre živahne rijeke, zaobilazeći obalu, pristanište, kupalište...

- Lebyata, što je? Gle, ima li barke?.. Potonimo bez vesala! Kotka je žalosno zacviljela i pokušala se pomaknuti u vodu.

- Hej, ti! .. Vaska i Grishka ... Drago mi je, vragovi! .. Kamo idete? Vidi, pusti! – napali nas i druge.

Isplivali smo na sredinu rijeke. Prolaze kraj nas u čamcima, gledaju nas i smiju se.

Već smo se navikli na svoj položaj. Smijeh, šale rasute su duž rijeke sa zlatnim sjajima. Rukama grabimo vodu, prskamo se i tjednima peremo svoja prljava, neoprana lica.

Grishka je za pojasom prikazao neku vrstu dalekozora i, namršten, koncentriran, promatra okolinu; s vremena na vrijeme skoči na nas i važno izgovori, stisnuvši od sunca svoje vragolaste oči.

- Sada će biti Rt dobre nade! .. Već se vidi otok "Bijelih lica". Ujak Tom sjedi na obali i prži ribu na vatri. Sjeveroistočni monsun ne prijeti našim pitama! ..

Kotka je legla na dno čamca i naivnim rustikalnim očima očarana gleda u plavo nebo. Filka je zahvatio vodu u kapu i s užitkom pije velikim gutljajima, prelijevajući se po košulji.

- Želite li malo viskija? nudi nam komičnim vragolijama.

Folke je Filkinu skinuo kapu i prolio svu vodu niz kragnu. Filka se naljuti i uhvati Folka za kosu.

A ja sjedim na krmi u Tjatkinovoj koži, pišam kupusu na oba obraza i sneno gledam u modru daljinu, sličnu prugu mora.

- Dečki! Gle... kit gmiže! kaže Griška.

- Uhvatiti!.. Pokažite djevojkama u dvorištu.

Mrtav burbot pliva trbuhom prema gore pored čamca. Izvukao se od smijeha.

- Lebjata!.. Gledaj... Ujak Galasim dolazi po nas! - užasnuto govori Kotka, gotovo da zaplače.

I doista, na naš užas, vidimo kako nam se približava čamac s visokim nosačem Gerasimom dlakavih željeznih šaka i strogih očiju ispod gustih, pomaknutih obrva.

Okovani smo strahom, zbunjenošću; i kao da nisu živi počeše čekati čika Gerasima. Kotka je ispustila cvileći krik.

Čamac ujaka Gerasima mirno se dovezao do nas.

Sudarene strane.

"Ajmo lancem... vragovi!" - zalajao je na nas zbunjeno čika Gerasim.

Otegljeni smo do pristaništa. Griška je prvi izašao iz čamca i pokušao nježno govoriti Gerasimu:

- A što ti nije bilo teško, ujače, nositi nas?

Gerasim, umjesto da odgovori kako bi udario Grišku po potiljku, Griška se samo otkotrljao po skliskom molu i sletio jednom nogom u rijeku i namočio hlače.

Sa strahom sam i ja počeo ispuzati u Tjatkinovoj kožnoj jakni i s mrtvim burbonom u ruci. Uletio je i šamar po zatiljku.

Došao kući kasno navečer. Dobio sam jak udarac od oca zbog kože i izgubljenog noža za cipele.

Grishkine mokre hlače su se osušile i umjesto plave poprimile su zelenu boju, a Grishka je po tome dobio nadimak "Triton".

Oh, drago glupo vrijeme! ..

Ljubav je Božja knjiga

Nestašnih momaka kao što su Filippka Morozov i Agapka Bobrikov nema u cijelom gradu. Bio je tu i Borka Shpyr, ali on je nedavno poslan u popravni dom. Živjeli su na periferiji grada u truloj brvnari - prozori na groblje. Okolica je bila poznata po pijančevanju, tučnjavama, krađama i poniženom, svrgnutom đakonu Danielu - sažen rastom i ogromnim glasom djeteta.

Ovdje su rekli o Filippki i Agapki:

- Vidjeli smo puno nestašne djece, ali takva derišta još nismo vidjeli!

- Nevjerojatno, Marija Dimitrijevna!

- Ne zovi me više Agapka!

- A kako naređuješ da te zovu? upitala je podrugljivo.

Agapka zazvecka mamuzama i slavno odgovori:

- Suvorov!

Bilo je svakakvih nestašluka s njihove strane. Takve trikove kao što su izvući ribu na tržnici i prodati je nekoj teti, naslikati bijelu mačku kao zebru, ugasiti ulične svjetiljke, popeti se na zvonik i oglasiti uzbunu, gledali su im kroz prste, pa čak i hvalili njihovu mladost.