Primitivno doba čovečanstva.

Priča ljudske rase ima više od hiljadu godina, a prva faza u razvoju čovječanstva je primitivno društvo. Ovo je ogroman istorijski sloj, koji potiče od pojave najstarijih ljudi i završava nastankom država i civilizacija.

Opće karakteristike primitivnog društva

Vrijeme primitivnog društva nije samo početni, već i najduži period u istoriji evolucije čovječanstva, koji obuhvata više od dva miliona godina. Za to vrijeme primitivno društvo prošlo je dug put razvoja, tokom kojeg su se mijenjale ekonomska struktura, društvene veze, norme ponašanja, organizacija moći i predstava o svijetu drevnog čovjeka.

U tom periodu došlo je do formiranja fizičkog tipa. savremeni čovek, stvoreni su različiti alati za rad, izmišljene i poboljšane tehnologije za njihovu proizvodnju. Teškim fizičkim radom i postepenim otkrićima, primitivni ljudi uspjeli su malo po malo stvoriti jedinstvenu kulturu, značajno obogaćujući svoj duhovni život.

Rice. 1. Primitivni čovjek.

Glavne karakteristike primitivnog društva uključuju:

• kolektivni rad;
• plemenska organizacija;
• nedostatak lične imovine;
• ravnomjerna raspodjela hrane i robe;
• primitivni alati.

Svi narodi svijeta prošli su kroz primitivni sistem. Ne postoji takva civilizacija na planeti koja bi „preskočila“ ovaj period razvoja. Unatoč činjenici da je primitivno društvo odavno potonulo u ljeto, na Zemlji još uvijek postoje mala plemena koja vode karakterističan način života i zadržavaju ostatke daleke prošlosti.

Faze primitivnog društva

Postoji nekoliko tipova hronika primitivnog društva, među kojima su periodizacija po vrsti proizvodnje, arheološka periodizacija i neke druge.

TOP 4 člankakoji je čitao zajedno sa ovim

Vrlo je indikativna podjela doba primitivnog društva prema vrsti organizacije društvenog sistema. Postoje tri faze, od kojih svaka ima svoju karakteristične karakteristike:

• Primitivno ljudsko stado. Početna faza primitivnog društva, tokom koje su postavljeni temelji ponašanja i društvenih odnosa. Glavno zanimanje pripadnika primitivnog stada je lov i sakupljanje, a predvodio ih je najjači i najuspješniji lovac.
• Bila je to grupa ljudi ujedinjenih krvnim srodstvom i vođenjem zajedničkog domaćinstva. Nekoliko zajednica koje su živjele u susjedstvu činile su pleme. U ovoj fazi, drevni ljudi počeli su širiti svoje sfere aktivnosti, ovladavajući, pored uobičajenog lova i sakupljanja, ribolovom, stočarstvom i poljoprivredom. Novi načini obrade prirodni materijali i, shodno tome, nove vrste oruđa i oružja. Upravljanje plemenskom zajednicom bilo je u rukama najstarijeg predstavnika klana.

Rice. 2. Plemenska zajednica.

• Primitivna kvartovska zajednica. Karakterizirala ga je složenija društvena struktura, sa prisvajačkom i proizvodnom ekonomijom, raspodjelom radne snage, rastućim potrebama, počecima individualne svojine i društvene nejednakosti. Na čelu takve zajednice bio je izabrani vođa.

Kultura primitivnog društva

Primitivnu kulturu karakteriše stabilnost i izuzetno spor razvoj. U tom periodu čovječanstvo je uspjelo akumulirati ogromnu količinu znanja o svijetu oko nas: životinjama, biljkama, prirodnim pojavama, svojstvima raznih materijala.

Zahvaljujući stečenom znanju, drevni ljudi su se uspješno bavili medicinom, poljoprivredom, bili su dobro orijentirani u svemiru u nepoznatom području, mogli su predvidjeti promjene vremena.

Najvažnije dostignuće primitivne kulture bila je pojava primitivnog pisanja. U početku su to bili samo primitivni znakovi-simboli koji su bili neophodni za uspostavljanje vlasništva i poslovanje. Kasnije, s pojavom najstarijih civilizacija, razvili su se u punopravni pisani jezik.

Umjetnost primitivnog društva igrala je veliku ulogu u obrazovanju mlađe generacije i prijenosu važna informacija potomci. Od posebnog značaja su bili petroglifi - rezbarije na stijenama koje su uklesane na površini stijena ili izrađene bojama. Najpopularnije su bile slike magijskih obreda, scena lova, ljudi i mitoloških bića.

Rice. 3. Petroglifi.

Najvažnija vrsta primitivne umjetnosti bio je ornament - razne linije, geometrijske figure, primitivne slike životinja i biljaka, koje su se ponavljale u određenom nizu. Ornament nije služio samo kao ukras: bio je znak pripadnosti određenom plemenu, štiteći vlasnika od zlih sila.

Šta smo naučili?

Proučavajući temu „Primitivno društvo“ u okviru programa 6. razreda istorije, ukratko smo naučili o karakteristikama ere primitivnog društva: šta karakteristične karakteristike posjedovao je koji vremenski period je pokrivao i na koje je periode bio podijeljen. Saznali smo i koja dostignuća u oblasti kulture i umjetnosti odgovaraju ovom periodu u razvoju ljudskog društva.

Tematski kviz

Report Evaluation

Prosječna ocjena: četiri . Ukupno primljenih ocjena: 429.

Prvobitni komunalni sistem je prva faza u historiji čovječanstva, koja je započela odvajanjem čovjeka od životinjskog svijeta i završila nastankom ranih država.

Hronologija. Donja hronološka granica, odnosno vrijeme početka historije primitivnog društva, nije točno definirana, pokretna je i, kako proučavamo ranoj istorijičovečanstvo, povlači se u dubine milenijuma.

Trenutno neki naučnici vjeruju da je najstariji čovjek (a time i primitivno društvo) nastao prije 1,5 - 1 milion godina, drugi pripisuju njegovu pojavu vremenu prije 2,6 miliona godina. Gornja hronološka granica, odnosno vrijeme kraja povijesti primitivnog društva u različitim regijama je različita. U Aziji i na severu Istočna Afrika prve rane države nastale na kraju IV-početak III milenijum pre nove ere, u Evropi - u I milenijumu pre nove ere.

Periodizacija. Istorija primitivnog društva podijeljena je na periode. Istraživači koriste nekoliko periodizacija, ali se najčešća od njih smatra arheološkom. Zasniva se na razlikama u materijalu i tehnici izrade alata.

Prema arheološka periodizacija Istorija čovečanstva se deli na kameno, bronzano i gvozdeno doba. Istorija primitivnog društva pada dalje kameno doba. Kameno doba se dijeli na paleolit, mezolit i neolit.

Paleolit ​​(staro kameno doba) se dijeli na rani paleolit ​​(završava prije 100 hiljada godina), srednji paleolit ​​(završava prije 40 hiljada godina) i kasni paleolit ​​(završava se u 10. milenijumu prije nove ere). Mezolit (srednje kameno doba) počinje u 9. milenijumu prije Krista. i završava u 7. milenijumu pre nove ere. Neolit ​​(novo kameno doba) počinje u 6. milenijumu prije Krista. i završava se krajem 3. milenijuma pre nove ere, kada su u nekim regionima zapadne Azije ljudi naučili kako se dobija bronza. Bronzano doba je trajalo do početka 1. milenijuma pre nove ere, kada počinje gvozdeno doba.

Mesto čoveka u životinjskom svetu. Savremeni čovjek pripada redu primata (kao i živih majmuna), porodici hominida (ili antropomorfnih), rodu Homo i vrsti sapiens. Homo habilis (ručni čovjek), Homo erectus (uspravan čovjek) i Homo neanderthalensis (neandertalac) danas su glavne fosilne ljudske vrste.

Razlikovanje ljudi od drugih primata. Čovjek se kao biološka vrsta od ostalih primata razlikuje po uspravnom držanju, slobodnim gornjim udovima s pokretnom rukom sposobnom za finu manipulaciju i razvijenim mozgom (kod modernog čovjeka on se kreće u prosjeku od 1000 do 1800 cm.kb. ). Glavna društvena razlika osobe je njena radna sposobnost. Shodno tome, osnovni kriterij za identifikaciju ljudskih ostataka među skeletima drugih primata su alati pronađeni u blizini.

Pokretačke snage antropogeneze. Antropogeneza je proces nastanka čovjeka i njegovog razvoja kao biološke vrste. Upravo u ovom dijelu nauke o primitivnom društvu rasprave ne prestaju već dvije stotine godina i vode se žestoki sporovi. Konkretno, nije potpuno jasno kako su naši daleki preci razvili "ljudske" znakove, odnosno koje su pokretačke snage procesa antropogeneze. Charles Darwin je najveću važnost pridavao seksualnoj selekciji. Prema njegovoj teoriji, osebujna fizička organizacija osobe nastala je kao rezultat odabira od strane žena pojedinaca koji su se razlikovali u određenim prednostima. Kao rezultat toga, u procesu reprodukcije, takvi ljudi su ostavili najbrojnije potomstvo, izvršivši odlučujući utjecaj na razvoj ljudske rase. Međutim, Darwinu već nije bilo jasno zašto su pogođeni upravo ti, a ne drugi znakovi. prirodna selekcija zašto se mijenja volumen mozga, šaka, proporcije tijela i tako dalje.

Fridrih Engels je formulisao radnu teoriju antropogeneze. Radna aktivnost je, prema F. Engelsu, bila snažan stimulans koji je transformirao izgled osobe: doveo je do uspravnog držanja i razvijanja šake; zajednički rad dao je povod za govor. Međutim, kako se ispostavilo krajem 20. vijeka, ovi faktori su jako diskontinuirani u vremenu: pokreti na zadnjim udovima pojavili su se kod primata prije više od 5 miliona godina, odnosno kada je njihov mozak bio vrlo primitivan, a postojalo je nema govora uopšte.

Krajem 20. veka „teorija mutacija“ je stekla veliku popularnost. Promjena fizičke organizacije ljudskih predaka objašnjava se utjecajem jonizujućeg zračenja i intenzivnim geomagnetnim poljem Zemlje. Uslovi za to nastali su u istočnoj Africi, gdje je istočnoafrička pukotina nastala prije 20-10 miliona godina, otkriveni su rudnici uranijuma, a planinski lanci izolovali lokalne primate.

Istovremeno je došlo do zahlađenja i isušivanja klime u istočnoj Africi, što je dovelo do smanjenja površine tropskih šuma i širenja savana. Dio velikih viših primata, koji je protjeran na otvorene prostore, bio je prisiljen stajati na stražnjim udovima i koristiti svoje prednje udove za nošenje hrane, mladunaca, ali i za zaštitu od grabežljivaca.

Moguće je da je promjena u nasljednim svojstvima osobe uzrokovana utjecajem inverzije - promjene magnetnih polova Zemlje. U svakom slučaju, istraživači uočavaju određenu korelaciju između sljedeće inverzije i određene faze u biološkoj evoluciji čovjeka. Unatoč raznolikosti teorija, nijedna od njih se ne može smatrati jedino ispravnom, objašnjavajući složeni proces antropogeneze u ranom i srednjem paleolitu.

Faze antropogeneze. Primati su evoluirali od sisara prije oko 60 miliona godina. Prije otprilike 30 miliona godina pojavili su se viši primati.

Moguće je da su majmuni Australopithecus bili daleki preci modernog čovjeka. Prvi Australopithecus (u prijevodu "južni majmun") otkrio je 1924. godine u južnoj Africi u kamenolomu kreča australski istraživač Raymond Dart. Glavni nalazi Australopiteka još uvijek se nalaze u Tanzaniji, u klancu Olduvai, koji je, pak, dio Velikog afričkog rascjepa. Imali su ravno lice, masivne vilice, snažno izražene obrve i nagnuto čelo. Čovjek Australopithecus povezan je s uspravnim držanjem i odsustvom dijasteme - jaza između očnjaka i sjekutića. Australopithecus je živio prije 4 do 1 milion godina.

Australopiteci tradicionalno uključuju Homo habilis („zručni čovjek“), koji je živio prije 2,4-1,7 miliona godina i imao je volumen mozga od 600-680 cm3. Kosti prvog "priručnika" pronađene su 1960. godine u klancu Olduvai. Kada je otkriven, prva oruđa napravljena od komada lave i kvarcnog šljunka datira iz 2 miliona 600 hiljada godina. Iz tog razloga, mnogi paleoantropolozi smatraju da je Homo habilis prvi čovjek. Njihovi protivnici su sigurni da se pronađeni artefakti ne mogu smatrati oruđem, jer su oštri radni dijelovi dobijeni na najjednostavniji način: razbijanjem kamena o stijenu ili cijepanjem drugim kamenom. Djelatnost Homo habilisa, nastavljaju, nije bila zasnovana na volji i svijesti (kao kod ljudi), već na urođenim instinktima. Iz tog razloga se djelatnost „priručnika“ može smatrati ne radom, već samo pro-oruđem, a on sam se ne može smatrati čovjekom u našem razumijevanju.

Australopiteke su zamijenili arhantropi (najstariji narod), koje su predstavljali pitekantropi i sinantropi. Na Međunarodnoj konferenciji 1962. dodijeljeni su Homo erectusu ("uspravan čovjek").

Pitekantrop je prvo stvorenje koje je precizno izradilo oruđe, što znači da se sa sigurnošću može svrstati među ljude. Prvi pitekantrop je pronađen u kasno XIX on about. Java holandskog lekara Eugene Dubois. Pitekantropi su živjeli u vremenskom intervalu od 1 milion 800 hiljada godina do prije 1 milion godina. U poređenju sa Australopithecusom, volumen mozga Pithecanthropusa značajno se povećao i iznosio je u prosjeku 900 cm3. Pithecanthropus je imao koso čelo sa istaknutim izbočinama obrva i uglatim potiljkom. Ali znojne žlijezde se već pojavljuju na njegovom tijelu, a kosa nestaje.

Sinantropa je 1929. godine u Kini otkrio engleski anatom Davidson Black. U pećini, 50 km od Pekinga, crna ekspedicija je otkopala kosti više od 40 jedinki - čitavog logora drevnih lovaca. Sinantrop je živio prije 350-400 hiljada godina, volumen njegovog mozga je u prosjeku bio 1000 kb. vidi Sinantrop je imao stalna mjesta stanište i, sudeći po pronađenim kostima, kolektivno lovili velike životinje - jelene, gazele, divlje konje, bivole i nosoroge. Moguće je da je Sinantrop govorio artikulisano i, što je važno, naširoko koristio vatru: u pećini je sačuvan sloj stisnutog pepela debljine do 7 metara.

Parking arhantropa pronađen je i na Altaju - u dolini rijeke. Anui, okrug Ust-Kansky (lokacija Karama).

Arhantropi su naširoko koristili kameno oruđe - ručne sjekire, šiljaste i bočne strugalice. Vodili su prisvajačku ekonomiju: bavili su se sakupljanjem i kolektivnim lovom. Živjeli su u pećinama, a na otvorenim prostorima - u laganim nastambama od grana drveća.

Neandertalac. Neandertalci (paleoantropi, Homo neanderthalensis) pojavljuju se prije oko 130 hiljada godina. Prvi neandertalac otkriven je 1856. godine u Neandertalskoj dolini u Zapadnoj Njemačkoj. Neandertalac je živio tokom Wurmske glacijacije i mnogih njegovih fizičke osobine nastala pod uticajem najtežih životnih uslova. Morfologiju neandertalca karakterizira adaptacija snage: masivni kostur i lobanja dopunjeni su velikim mišićna masa. Uz to, imao je potpuno moderan mozak sa prosječnom zapreminom od 1200-1600 kb. vidi sa razvijenim frontalnim režnjevima odgovornim za logičko mišljenje. Neandertalac je bez sumnje posjedovao i artikuliran govor. Zahvaljujući tome, Homo neanderthalensis se proširio na ogromnoj teritoriji. Nalazišta su pronađena u tropskoj Africi i Japanu, Kini, Indiji, Avganistanu, Iraku i Iranu, Turskoj i zapadnoj Evropi, Kavkazu, Centralnoj Aziji, Mongoliji i južnom Sibiru. Na Altaju su neandertalci živjeli u pećinama Ust-Kanskaya i Denisova, a tragovi njegove aktivnosti pronađeni su na Ulalinki.

Ekonomska aktivnost neandertalaca. Neandertalci su se još uvijek bavili prisvajanjem privrede: sakupljanjem, tjeranim lovom i, u ograničenoj mjeri, ribolovom. Glavni predmet lova postaje bilo koja vrsta životinje. U velikoj mjeri koriste kremen, s kremenim pahuljicama isječenim iz jezgri u obliku diska. Nukleus - posebno pripremljeni komad kamena određenog oblika, od kojeg su ploče bile usitnjene ili presovane za izradu alata. Neandertalci koriste i kompozitna oruđa - koplja za bacanje sa umetnutim vrhovima od kremenja. Osim kamena i drveta, neandertalci su koristili i novi materijal - kost. Živjeli su u pećinama i u umjetnim strukturama. Pećine se sada oplemenjuju: pod je prekriven šljunkom koji je štitio od vlage, a unutar pećine je izgrađen zid otporan na vjetar. U potpunosti je dokazano da su u hladnoj klimi neandertalci naučili da prave vatru i prave odjeću od životinjskih koža. Ukopi sa tragovima rituala sugeriraju da su neandertalci imali primitivne religijske ideje.

Neandertalski problem. Teško je reći da li je savremeni čovjek potomak neandertalca, ili je nastao hibridizacijom raznih vrsta: neandertalca, junxianga, sinantropa i tako dalje.

Sve do početka 80-ih. 20ti vijek Općenito je prihvaćeno da se moderni čovjek (kromanjonac) pojavio prije 40-35 hiljada godina. Ali od kraja 20. veka paleoantropolozi su počeli praviti senzacionalna otkrića u Africi. Ispostavilo se da su se ljudi morfološki bliski modernim sapiensima pojavili južno od Sahare prije najmanje 100 hiljada godina. Prodor malih grupa modernih ljudi (Homo sapiens) izvan Afrike u jugozapadnu Aziju počinje prije 60-50 hiljada godina. Ova prva grupa sapiensa ukrštala se sa neandertalcima, i iz tog razloga savremeni ljudi imaju 2,5% neandertalskih gena (podaci istraživanja iz 2011.). U Aziji, Homo sapiens se masovno pojavio prije oko 45 hiljada godina, a prije 35-40 hiljada godina počeo je naseljavati Evropu. Sa pojavom modernog čovjeka, antropogeneza je okončana.

Denisovci. Paleoantropološki nalazi u Denisovoj pećini Gorny Altai omogućavaju nam da razlikujemo, pored sapiensa i neandertalaca, još jednu ljudsku populaciju - "denisovce". DNK analiza urađena 2010. godine pokazuje da su Denisovci bili malo bliži neandertalcima od nas i da su preci modernih Melanezijanaca (stanovnika Nove Gvineje i ostrva na njenom istoku).

Sociogeneza. Komunalno-plemenski sistem. Sociogeneza podrazumijeva formiranje i razvoj primitivnog društva. Arhantropi i paleoantropi ujedinjeni u zajednice predaka - primitivna ljudska stada. Period predzajednice bio je najduži u istoriji čovečanstva. Nastanak zajednica predaka objašnjava se uslovima života pod kojima je načelno isključeno postojanje pojedinca. I zaista, okupljanje je davalo niskokaloričnu hranu i oduzimalo je mnogo vremena, a lov na veliku životinju ili brza krda bio je moguć samo kao dio relativno velikog i zbijenog tima. Ovaj tim se sastojao od oko 20 ljudi. Zasebno se izdvaja zajednica predaka neandertalskog čovjeka - ujedinjenija i brojnija.

Pojavom modernog čovjeka (vrijeme kasnog paleolita) počinje era komunalno-plemenskog sistema. Dijeli se na periode rane primitivne zajednice (kasni paleolit-mezolit) i kasne primitivne zajednice (neolit), a završava se raspadom primitivnog društva i nastankom ranih država. Razlozima za nastanak komunalno-plemenskog sistema obično se smatraju svi isti lov na battu, kao i novi uslovi za ekonomski život. Konkretno, pojava složenih alata i akumulacija bogatog iskustva zahtijevala je ne epizodnu, kao prije, već stalnu komunikaciju između različitih generacija rođaka. Pojava društvenog Homo sapiensa, kao i njegov prelazak na relativno staložen način života, postali su preduvjeti za formiranje komunalno-klanskog sistema.

Komunalno-plemenski sistem podrazumijeva postojanje klana - kolektiva krvnih srodnika koji su svoje srodstvo ostvarili po jednoj liniji - muškoj ili ženskoj. Rod se smatrao vlasnikom ribarskog područja - lovišta i rijeke, kasnije - oranica i pašnjaka. Plemenska zajednica se shvata kao ekonomska organizacija koja se sastoji od jednog ili više klanova i vanzemaljaca. Muževi koji su se nastanili u porodici supružnika ili trećih lica češće su postajali stranci.

Klanom se upravljalo na osnovu principa plemenske demokratije. vrhovni organ uprava je bio sastanak svih odraslih rođaka. Na sastanku je odlučeno o glavnim pitanjima privrednog i vjerskog života, izabrani su lideri iz reda autoritativnih i iskusnih ljudi.

Nije bilo podjele vlasti na ekonomsku, vojnu, sudsku, nije bilo ni aparata prinude: ako je bilo potrebno, počinitelja je kažnjavao sam kolektiv.

U periodu kasne primitivne zajednice nastaju plemena. Pleme je velika društveno-teritorijalna jedinica koja ujedinjuje više zajednica. Karakteriše ga zajednička teritorija, jezik, kulturni i sakralni život.

Majčinska plemenska zajednica. Rane primitivne zajednice kasnog paleolita-mezolita su po pravilu bile majčinske plemenske zajednice i imale su srodstvo po majci.

Uzroci matrijarhata leže u posebnostima ekonomskog života i bračnih odnosa. U privredi rane plemenske zajednice rad žene je bio od velikog značaja. Bavila se sakupljanjem, davanjem (za razliku od lova) garantovane hrane, čuvala smeštaj, ognjište i decu, čuvala i prerađivala hranu. U fazi ranog ratarstva položaj žene u zajednici dodatno je ojačan: baveći se motikom, postala je glavni dobavljač žitarica, osnovnog proizvoda.

Porodični i bračni odnosi u ranoj primitivnoj zajednici. Prioritet žena u porodičnim i bračnim odnosima bio je još uvjerljiviji. Pojavom zajedničko-plemenskog sistema proširio se egzogamni grupni brak. Podrazumijeva zabranu bračnih odnosa unutar roda (agamija) i dozvolu sklapanja bračnih odnosa sa predstavnicima drugog određenog roda. Dva klana, spojena bračnim odnosima na početku, formirala su pleme. Istovremeno, privrednu aktivnost čak i unutar plemena takvi su klanovi obavljali odvojeno. Bračni odnosi u fazi egzogamnog grupnog braka po pravilu su bili epizodični, a rođeno dijete je ostajalo s majkom. Iz tog razloga, grupni brak je podrazumijevao grupno srodstvo: očevima su se nazivali svi muškarci susjednog klana određenog uzrasta, a majkama - sve žene svog klana, koje pripadaju starosnoj klasi biološke majke.

Prelaskom na brak u paru nastaju porodice. Pošto je imovina klana u suštini bila ženska, muž je prešao u plemensku zajednicu na svoju ženu. Uparena porodica bila je krhka: supružnici su često radili odvojeno, nisu imali porodičnu imovinu (svako je koristio imovinu svoje porodice), djeca su pripadala majčinoj porodici i odgajali su ih svi njeni rođaci. Egzogamni grupni i parovi brakovi ojačali su dominaciju žena u ranoj primitivnoj zajednici.

Kolektivizam je bio svojstven ranoj primitivnoj plemenskoj zajednici. Ispoljavalo se u obliku vlasništva (zemlja, lovišta, brane za ribolov, stanovi, čamci i sl. pripadali su ženama iz roda), u proizvodnim djelatnostima (primjenjivao se obavezan kolektivni rad) i u kolektivnoj potrošnji. Praktikovana je recipročna razmena: svaki član zajednice je doprineo koliko je mogao u „zajednički lonac“ i dobio onoliko koliko je trebalo. Razlika između onoga što je dato i primljenog nadoknađena je povećanjem ili smanjenjem ličnog prestiža.

Razvoj proizvodnih snaga u ranoj primitivnoj zajednici. Tokom kasnog paleolita tehnika obrade kamena je postala složenija: kremene ploče se sada odvajaju od prizmatičnih jezgara. Rasprostranjeni su kompozitni alati - koplje s kremenim vrhom i nož s drškom. Pojavljuju se specijalizovani alati: harpun i udice od kosti, praćka i bumerang. Čovek je naučio da šije odeću i pravi obuću. Lov, posebno borba, postao je veoma efikasan. Na lokalitetima tog vremena arheolozi pronalaze ogromne nakupine kostiju velikih životinja: samo na lokalitetu Amvrosievskaya pronađeno je oko 1.000 bizona, otjeranih u jarugu i tamo uništenih. Rast produktivnosti rada doprinio je rastu stanovništva, a istrebljenje divljači izazvalo je njihovu migraciju na sjever Euroazije, u Ameriku, na japanska ostrva.

Na početku mezolita na sjevernoj hemisferi, ledeno doba i uspostavljena je moderna klima. Flora i fauna se mijenjaju, lovni resursi se iscrpljuju: umjesto velikih životinja, ogromna područja počele su naseljavati relativno male i nestadne životinje - losovi, divlje svinje, srne i druge. U ovim uslovima bitno je izumio luk - prvi mehanički alat. Luk za brzu paljbu i dugi domet omogućio je lov na male brze životinje, kao i ptice, i povećao šanse da osoba preživi.

Ploče nalik nožu sada su odrezane od jezgri u obliku olovke, čija je veličina i oblik slični olovci. Rubovi takvih ploča, iznenađujuće ujednačeni, bili su široki od 0,5 do 1,5 cm.Rasprostranjeni su mikroliti - obrađeni kremeni iverovi dužine 1-2 cm, koji se koriste kao dijelovi kompozitnog alata - obloge za noževe i srpove. Makroliti su u širokoj upotrebi - kamena sjekira, žila i dlijeto. U periodu mezolita, osoba je naučila da pravi čamce od jednog drveta, mreže sa plovcima, sanke, skije i kuglice.

kasne primitivne zajednice. Tokom neolita, čovjek je naučio bušiti, polirati i brusiti kamen. Izmišlja proizvodnju keramike, predenje i tkanje, otkriva topljenje bakra. Pojavljuju se nova prevozna sredstva - transport na točkovima i jedrilica.

Prelazak na proizvodnu ekonomiju. U ovom trenutku dolazi do prelaska osobe na produktivnu ekonomiju - na poljoprivredu i stočarstvo (pripitomljavanje). Razlozi za pripitomljavanje obično se vide u želji osobe da sebi obezbijedi zagarantovani proizvod, smanjujući svoju ovisnost o slijepim prilikama i hirovima prirode. Prelazak na stočarstvo u nizu regija objašnjava se smanjenjem broja divljih životinja zbog visoke efikasnosti prisvajačke privrede, odnosno isušivanjem klime.

Faze formiranja i razvoja poljoprivrede.

Prva faza. Visoko organizovana zbirka. U ovoj fazi čovjek je samo pomagao prirodi, brinući se o samoniklim biljkama: zalijevao divlje žitarice, presađivao voćke bliže kućištu i sjekao suhe grane, sjekao grmlje koje je smetalo i tako dalje.

Druga faza. Poljoprivreda motike. Glavni alat u ovoj fazi je motika, kasnije opremljena metalom radni dio. Motikom se po pravilu bavila žena koja je tradicionalno bila povezana s biljkama i dobro ih poznavala. Iz tog razloga je značajno ojačan položaj žene u plemenskoj zajednici u fazi uzgoja motike.

Treća faza. Poljoprivreda oranica. Glavno oruđe rada u ovoj fazi je plug koji vuku tegleća stoka. Ratarstvom su se posvuda bavili ljudi koji su dugo povezivali život sa životinjama.

Narodi zapadne Azije počeli su prelaziti na poljoprivredu od 8. milenijuma pre nove ere, Mezoamerike i peruanskih Anda - od 4. milenijuma pre nove ere.

Ljudsko pripitomljavanje životinja. Prvi domaći bikovi, očigledno, pojavili su se na teritoriji modernog Irana i Iraka u 4. milenijumu pre nove ere, koze i ovce - u zapadnoj Aziji u 6. milenijumu pre nove ere. Pripitomljavanje konja (koji potiče od divljeg tarpana) dogodilo se na teritoriji od Dnjepra do Urala u 4. milenijumu pre nove ere. - mnogo ranije nego u zapadnoj Evropi. Međutim, neki istraživači (P.A. Lazarev i drugi) sugeriraju postojanje nezavisnog centra za uzgoj konja u Jakutiji.

Posljedice tranzicije čovjeka u produktivnu ekonomiju. Zahvaljujući prelasku čovječanstva na poljoprivredu i stočarstvo, proizvodnja hrane se stabilizirala, a to je povećalo očekivani životni vijek i stanovništvo Zemlje. Poljoprivrednici su konačno prešli na ustaljeni način života, počeli graditi gradove i stvarati prve civilizacije. Proizvodna ekonomija je omogućila dobijanje redovnog viška, a zatim i viška proizvoda, a to je, zauzvrat, dovelo do formiranja ranih država.

Porodični i bračni odnosi u kasnoj primitivnoj zajednici. Pripitomljavanje je izazvalo sudbonosne promjene za čovječanstvo u porodičnim i bračnim odnosima. S razvojem ratarstva i stočarstva u kasnom neolitu, uloga muške radne snage se povećava. Štaviše, sva glavna sredstva proizvodnje (stoka, pašnjaci, oranice, poljoprivredna i zanatska oruđa) koriste isključivo muškarci, postaju vlasništvo muškaraca i mogu se prenositi unutar plemenske zajednice samo po muškoj liniji. Budući da je plemenska zajednica bila zainteresirana za očuvanje svojih muškaraca, dolazi do prijelaza sa matrilokalnog na patrilokalno naseljavanje supružnika: sada se ne muž, već žena zauvijek šalje u zajednicu supružnika. Proces prelaska na patrilokalno naselje bio je dugotrajan i doveo je do srednjih kompromisnih oblika. Pojavom porodične imovine (a ona je prvobitno bila vlasništvo muškaraca) dolazi do prelaska iz parnog braka u neuporedivo jači monogamni brak. Monogamni brak u primitivnom društvu isključivao je vanbračne veze za ženu i predviđao je razvod na inicijativu žene samo u izuzetnim slučajevima.

Nastaje velika patrijarhalna porodica koja obuhvata nekoliko generacija muških rođaka, njihovih žena i djece. Na čelu patrijarhalne porodice bio je najstariji muškarac (patrijarh), koji je imao najširu vlast nad domaćinstvom. Kasnije su se u patrijarhalnu porodicu počeli uključivati ​​i robovi, koji su tamo zauzimali položaj mlađih članova porodice.

Razvoj proizvodne ekonomije (poljoprivreda i stočarstvo) doveo je do prve i druge društvene podjele rada.

Prva društvena podjela rada. Sastoji se od odvajanja pastirskih i zemljoradničkih plemena od složenih farmi.

Razlozi za prvu društvenu podjelu rada obično se vide u porastu stanovništva (demografska teorija) ili u isušivanju klime (klimatska teorija). U prvom slučaju, višak stanovništva, istjeran u prirodna područja neprikladna za poljoprivredu, prešao je na stočarstvo. U drugom slučaju, plemena koja su se ranije bavila složenom zemljoradnjom bila su prisiljena da postanu stočari. Nastanku stočarstva doprinijela su i tehnička dostignuća, prije svega, podizna kolica sa metalnom osovinom i sklopivi stan (jurta).

Druga društvena podjela rada. Sastoji se u odvajanju zanata od poljoprivrede, odnosno u pojavi profesionalnih zanatlija.

Razlog za drugu društvenu podjelu rada bila je komplikacija tehnološki proces u obradi metala, grnčarstvu, koži i tkanju. Sada je zanimanje zanata iziskivalo mnogo vremena, novca i veliko iskustvo od člana zajednice i nije mu dozvoljavalo da se u potpunosti obezbijedi hranom. Prvi profesionalni zanatlije, očigledno, bili su oružari i draguljari.

Posljedice prve i druge društvene podjele rada. Postoji redovna ekonomska razmena između zajednica (posledica prve podele rada) i unutar zajednica (posledica druge podele rada). Ekonomska razmena dovela je do pojave prvih mera vrednosti i poboljšanja sredstava komunikacije - puteva, transporta na točkovima i vode. Produbljivanje profesionalne specijalizacije dovelo je do povećanja produktivnosti rada i kvaliteta proizvoda. I, konačno, redovna ekonomska razmjena izazvala je rast nejednakosti bogatstva i doprinijela početku procesa politogeneze.

Politogeneza u kasnoj primitivnoj zajednici. U kasnoj primitivnoj zajednici nastao je sukob između rasta produktivnosti rada i psihologije tradicionalne zajednice. Činjenica je da su višak proizvoda, sposobnost i želja da ga primite izazvali nezadovoljstvo i progon rođaka. Zajednica je, nastojeći da održi imovinsku ravnopravnost, uvela niz ograničenja. Konkretno, određen je maksimum lične imovine, a rezultirajući višak proizvoda povremeno je uništavan ili doniran susjedima. Tako nastaje prestižna ekonomija - prestižne gozbe i razmjena poklona između rođaka i prijateljskih zajednica. Na taj način je u okvirima tradicionalnog pogleda na svijet razriješena kontradikcija između rasta proizvodnih snaga i primitivnog mentaliteta.

U kasnoj primitivnoj zajednici, značajan dio viška proizvoda počeo se koncentrirati u rukama vođa i plemenskog plemstva. Plemensko plemstvo je zadržalo višak proizvoda, akumulirajući ga za prestižne gozbe i raspolagalo njime u interesu svojih rođaka. Za obavljanje pravosudnih, svešteničkih i mirovnih poslova primala je dobrovoljne prinose hrane i rukotvorina.

Višak proizvoda u kasnom primitivnom društvu dobijan je u toku međuzajedničke i intrakomunalne eksploatacije. Hronološki gledano, najranija, međuzajednička eksploatacija, vršena je u obliku grabežljivih ratova, prikupljanja danka i odštete. Istovremeno, od slabih plemena nije konfiskovan samo višak proizvoda, već i dio proizvoda koji im je bio potreban.

Predatorski ratovi su intenzivirali imovinsko raslojavanje unutar plemena, ubrzali proces formiranja privatne svojine i napravili značajne promjene u psihologiji. Počeli su razmišljati o ratu i vojnoj pljački dostojni ljudi zanimanje, vrsta rada koja je donosila poštene prihode. U zaraćenim plemenima izdvajaju se grupe profesionalnih ratnika na čelu sa vojskovođama. Koristeći veliki autoritet u plemenu, utiču na odluku narodne skupštine i suprotstavljaju se tradicionalnom plemenskom plemstvu u borbi za vlast. Istovremeno, moć vojskovođe nije zasnovana toliko na autoritetu tradicije, koliko na snazi ​​odreda, na ličnom bogatstvu i zavisnosti članova zajednice o njemu. Ovo je vojna verzija politogeneze - formiranje nove vrste moći i kontrole, koja kulminira nastankom rane države. Borba između nove aristokracije i plemenskog tradicionalnog plemstva obično se završavala pobjedom nove aristokracije na čelu s vojskovođom ili kompromisom koji je bio povoljan za nju. Vojna verzija politogeneze predviđa, prije svega, međuzajedničku eksploataciju.

Aristokratska verzija politogeneze temelji se na jačanju pozicija tradicionalnog plemenskog plemstva (starješina i svećenika), čime se s vlasti uklanjaju obični članovi zajednice. Pošto je moć tradicionalne aristokracije posvećena religijom i tradicijom, oni dobijaju pravo na život i smrt svog roda. Vojskovođe su birane samo po potrebi iz redova plemenskog plemstva i nisu imale značajnijeg uticaja na život plemenske zajednice. Aristokratska verzija politogeneze predviđa širenje eksploatacije unutar zajednice.

Oblici unutar-komunalne eksploatacije u periodu raspadanja primitivnog društva su dužničko ropstvo, odrada i dijeljenje. Dužničko ropstvo u početku je bilo nenasljedno i privremeno, sve dok se dug ne otplati. Dužnik je, obavezan otplatom, odradio svoj dug u privredi zajmodavca. Udioništvo obezbjeđuje rad dužnika u njegovoj privredi i isplatu dijela proizvoda primljenog zajmodavcu na račun duga.

Proces politogeneze se protezao stotinama godina i završio formiranjem ranih država na drevnom Istoku.

Uvod

Postoje dva perioda u istoriji čovečanstva - primitivni i period postojanja složeno organizovanih klasnih društava. Prvi od njih trajao je stotinama hiljada godina, drugi - ne dugo. U primitivnim vremenima čovjek je postao čovjek u punom smislu riječi, nastala je njegova kultura. Kolektivi ljudi bili su relativno mali i jednostavno organizovani, primitivnog načina života, zbog čega se nazivaju primarnim – primitivnim. U početku su se ljudi, da bi sami nabavili hranu, bavili sakupljanjem i lovom, koristeći kameno oruđe. Tada su počeli da uzgajaju biljke koje su im bile potrebne, uzgajaju domaće životinje, grade nastambe i stvaraju naselja.

Ljudi u primitivnim zajednicama bili su ravnopravni po svom položaju, sa istim pravima i obavezama, među njima nije bilo bogatih i siromašnih. Odnose između porodice i pojedinaca određivalo je srodstvo, a norma u ovom društvu bila je pomoć i međusobna podrška.

Prema materijalima od kojih su ljudi pravili oruđe, arheolozi dijele istoriju na tri "doba": kameno, bronzano i željezno. Kameno doba je bilo najduže - prije oko 2,5 miliona godina, a završilo se 3 hiljade godina prije nove ere. Bronzano doba trajalo je više od 2,5 hiljade godina i otprilike u sredini II hiljada pne Gvozdeno doba je pred nama i mi živimo u njemu. Ova doba, posebno bronzano i gvozdeno doba, nisu nastupila u isto vreme u različitim delovima Zemlje, negde ranije, negde kasnije.

Sada je teško povjerovati, ali prije nešto više od stotinu godina ljudi su vjerovali da je njihov izgled ostao nepromijenjen od pojave čovjeka. Smatrali su se potomcima prvog muškarca i prve žene koje su stvorili bogovi, bez obzira da li su bogovi kršćana, muslimana ili sljedbenici Budinog učenja. Kada su prilikom iskopavanja pronađene ljudske kosti koje su se razlikovale od savremenih, posebno su se smatrale ostacima jaki ljudi ili, obrnuto, bolestan. U 40-im godinama. prošlog veka, u Nemačkoj su pronađene kosti jednog od predaka modernog čoveka, neandertalca, koje su pogrešno zamenili za ostatke ruskog kozaka, učesnika. Napoleonski ratovi, a jedan ugledni naučnik je rekao da su to kosti bolesnog starca, koji je, osim toga, nekoliko puta udaren po glavi.

ATGodine 1859. objavljena je knjiga Charlesa Darwina "Porijeklo vrsta" u kojoj se ne govori o porijeklu čovjeka, već se sugerira da se i čovjek, kao i druga živa bića, može mijenjati, razvijati od jednostavnijih do složenijih oblika. Od tog trenutka počela je borba između onih koji su smatrali da je moguće da čovjek potiče od majmuna i njihovih protivnika. Naravno, nije se radilo o nama poznatim gorilama, čimpanzama ili orangutanima, već o nekim izumrlim vrstama, precima zajedničkim ljudima i majmunima.

Primitivno

1.1. Primitivno.

U XIX in. bilo je poznato vrlo malo ostataka skeleta najstarijih ljudi. Sada su mnogi od njih otkriveni. Najstariji su pronađeni u Africi, pa se vjeruje da je upravo na ovom kontinentu evolucija velikih majmuna, koja je trajala mnogo miliona godina, dovela do pojave čovjeka. Prije 3,5-1,8 miliona godina, stepe Afrike su već lutale stvorenja koja su nazvana Australopithecus-mi- južni majmuni. Imali su mali mozak i masivne čeljusti, ali su se već mogli kretati u uspravnom položaju i držati u rukama štap ili kamen.

Naučnici vjeruju da su se prva kamena oruđa pojavila prije oko 2,5 miliona godina. To je bilo kamenje oštrih ivica i ljuspice od njih. Takvi alati mogli su odsjeći granu, oguliti mrtvu životinju, rascijepiti kost ili iskopati korijen iz zemlje. Onaj ko ih je napravio dobio je ime "vješt čovjek" ( homo habilis ). Sada se smatra prvim predstavnikom ljudske rase.

„Majstor“ se kretao na nogama, a ruke su mu bile prilagođene ne samo da drže štap ili kamen, već i da prave alate. Ovi drevni ljudi još nisu znali da govore; kao majmuni, davali su jedni drugima znake uzvicima, gestovima, grimasama. Osim biljne hrane, jeli su i meso životinja koje su vjerovatno lovili. Njihove grupe su bile male i sastojale su se od nekoliko mužjaka, ženki sa mladuncima i adolescenata.

Pojavio se prije oko milion godina nova vrsta - "strejt čovjek" ( Homo erectus ), Pithecan Trope, one. čovjek-majmun. Ovo stvorenje je još uvijek ličilo na svoje životinjske pretke. Bio je prekriven dlakom, imao je nisko čelo i snažno izbočene obrve. Ali veličina njegovog mozga je već bila prilično velika, približavajući se veličini mozga savremenog čoveka. „Raspravljen čovek“ je naučio da pravi razna kamena oruđa – velike sekire pravilnog oblika, strugala, dleta (vidi Dodatak 1.2). S takvim alatima bilo je moguće sjeckati, rezati, planirati, kopati, ubijati životinje, skidati kože s njih, mesati leševe.

Razvoj radnih vještina, sposobnost razmišljanja, planiranja svojih aktivnosti omogućio je ovim ljudima da se prilagode životu u različitim klimatskim uvjetima. Živjeli su u hladnim krajevima Sjeverna Kina i Evropa, u tropima ostrva Java, stepama Afrike. Za vrijeme postojanja “ispravljenog čovjeka” počelo je ledeno doba. Zbog formiranja glečera, nivo Svjetskog okeana je opao, između prethodno odvojenih vodenih područja nastali su kopneni "mostovi", preko kojih su ljudi mogli prodrijeti, na primjer, do ostrva Java, gdje su pronađene prve kosti pitekantropa .

Kampovi su se nalazili uz obale rijeka i jezera, na mjestima gdje su živjela velika krda životinja. Pithekan-tropi su ponekad živjeli u pećinama, ali ne u dubinama, gdje je bilo opasno, već na izlazu. Odvažni lovci, čiji su plijen bile velike i snažne životinje, tjerali su krda jelena, bikova, slonova na litice, jaruge ili klisure, gdje su ih ubijali kopljima i kamenjem. Bik je bio podijeljen na sve. primitivni ljudi počeli su koristiti vatru, koja ih je grijala, štitila od životinja i pomagala im u lovu. Na vatri su počeli da kuvaju hranu koja se prethodno jela sirova.

O hota na velike životinje, zaštita od opasnosti, preseljenje na nove teritorije - sve je to zahtijevalo zajedničke napore mnogih ljudi. Njihovi timovi su morali biti dovoljno brojni i kohezivni. Komplikacija načina života dovela je do toga da su stariji počeli da podučavaju mlađe, a tinejdžeri su ostajali duže nego prije kod roditelja i rodbine. Ovi ljudi su već znali da govore. Pa ipak, i njihov fizički razvoj i razvoj kulture išli su vrlo sporo: pitekantropi, poput oruđa koje su stvorili, gotovo nepromijenjeni, postojali su oko milion godina.

1.2. Neandertalci.

Uticaj prirodnog okruženja i komplikacija ljudskih aktivnosti doveli su do pojave drevne sorte prije oko 250 hiljada godina "razuman covek" - Neandertalac(po imenu nemačke doline Neandertal, gde su prvi put otkriveni njegovi ostaci). Već se malo razlikovao od modernog čovjeka, iako je bio grubo građen, imao nisko čelo i nagnutu bradu. Prema rečima jednog naučnika, on ne bi želeo da sretne takvo stvorenje noću u gradskom parku. Ali ovi ljudi su imali življi um i bolje su se prilagodili teškim uslovima ledenog doba od svojih prethodnika, Pitekanskih Tropa, koji su na kraju izumrli.

Neandertalci su počeli da naseljavaju prethodno napuštena područja južne Evrope, Azije i Afrike. Popeli su se u pećine, gde su ogromni pećinski medvjedi odlazili da prezimuju zimi. Visina ovih životinja dostigla je 2,5 m, dužina -

3 m, a tako velike životinje ubijali su ljudi naoružani kopljima, kamenjem, toljagama. Ogromne nakupine kostiju medvjeda pronađene su u pećinama u Njemačkoj, Švicarskoj, Austriji i drugim zemljama.

Neandertalci su poboljšali oruđe koje su izmislili pitekantropi. Njihova forma je postala pravilnija i raznovrsnija. Neandertalci su nosili odeću od kože i znali su da grade jednostavne nastambe, a pre oko 60 hiljada godina naučili su da prave vatru. Tempo razvoja se ubrzava: tehnika obrade kamena se sada unapređuje mnogo brže nego prije. Prisjetimo se koliko je dugo postojalo oruđe pitekantropa, a oruđe koje su izradili neandertalci koristili su 70 hiljada godina, nakon čega su zamijenjeni naprednijim.

O prilično visokom stupnju razvoja neandertalaca i njihove kulture može se suditi po tome što oruđe na različitim područjima Zemlje koje su oni naseljavali više nisu bili identični kao prije. U to vrijeme počinje se oblikovati jedna od karakteristika ljudske kulture - njena raznolikost. Istovremeno se pojavljuju neki znaci fizičkih razlika između stanovnika različitih regija i formiraju se rase.

Odnosi među ljudima u grupama u kojima su živjeli neandertalci postaju sve jači. Shvativši da pripadaju lancu uzastopnih generacija, ljudi su počeli sahranjivati ​​svoje mrtve. Neke životinje također ne napuštaju svoje mrtve rođake: na primjer, slonovi na njih bacaju grane. Možda su i preci neandertalaca skrivali svoje mrtve. Ljudi su posebno kopali jame u koje su stavljali mrtve. Često su ukopi, i to brojni, vršeni u pećinama. Pokopani su svi - žene, djeca, stari lovci. Često su takvi ukopi bili okruženi kamenjem, u njima je ostavljano oružje, lobanja neke male životinje, čak i cvijeće. Ostaci su posipani crvenim okerom ili su komadići ovog minerala stavljeni pored pokojnika. Vjerovatno je crvena boja već bila percipirana kao boja života.

Ljudi ne samo da su shvatili potrebu da se brinu za slabe i bolesne, već su dobili priliku za to. Da bi se teško ranjenik oporavio, trebalo ga je brinuti, dijeliti hranu s njim. U ukopima su pronađeni skeleti očigledno teško bolesnih, a u jednoj od njih pronađeni su i ostaci čovjeka bez ruke. To znači da su ljudi već mogli dobiti dovoljno hrane da prehrane ne samo rastuću djecu, već i slabe, bolesne, stare ljude. Vjerovatno su se u takvim uslovima počele formirati ideje o dobrom i lošem u odnosu na ljude, tj. moralnih standarda.

Neandertalci su bili prvi ljudi za koje možemo reći da su obavljali neku vrstu obreda. U pećinama pronalaze posebno sakupljene i čak raspoređene u određenom redoslijedu lobanje medvjeda. Oko njih su, očigledno, postojali neki rituali. Važno je napomenuti da su i ljudske lobanje tretirane na poseban način: odvojeni ukopi lubanja pronađeni su u posebnim jamama.

1.3. "Razuman čovek".

Problematična su pitanja koje od najstarijih hominida treba pripisati najranijim oblicima Homo sapiensa i kada su se pojavili. Postoji mišljenje da vrijeme njihove pojave nije prije 40 hiljada godina, kako se obično vjeruje, već 100 hiljada godina ili čak više. Kako mnogi istraživači vjeruju, između homo sapiens a neandertalcima nedostaju biološke i kulturne barijere.

Također nije sasvim jasno kako su neandertalca zamijenili moderni ljudi. Poznato je da se kao iznenada pojavio u Evropi, jugoistočnoj Aziji i Africi. U Palestini su pronađeni kosturi neandertalaca, razvijeniji od ostalih njihovih rođaka, koji već posjeduju znakove osobe koja se ranije zvala Kromanjonac, a sada preferiraju opštije ime - "savremeni čovek tip". (Zove se na latinskom homo sapiens sapiens - kao da je "čovjek dvostruko inteligentan" u poređenju sa neandertalcem, koji je jedini ho-mo sapiens neandertalensis - "razumni neandertalac.") Ljudi koji su zamijenili neandertalce prije 40-30 hiljada godina (prije 100 hiljada godina) više nisu imali osobine koje su njihovim prethodnicima davale pomalo zvjerski izgled: ruke su im postale manje moćne, čelo je viši, imaju izbočenje brade.

Pojava modernog tipa čovjeka poklapa se s početkom zadnji period staro kameno doba - prije oko 35 hiljada godina. U ovoj eri, koja nije dugo trajala u odnosu na prethodne - samo 23-25 ​​hiljada godina, ljudi su se naselili na svim kontinentima, osim, naravno, na Antarktiku. Preko "mostova" koji su nastali zbog glacijacije, prodrli su u Australiju. To se dogodilo, kako se vjeruje, prije oko 20 hiljada godina. Vjerovatno je Amerika bila naseljena prije 40-10 hiljada godina: jedan od načina na koji su ljudi tamo prodrli bilo je dno Beringovog moreuza, koje je bilo kopno.

U to vrijeme tehnika izrade kamenog oruđa dostigla je vrlo visok nivo razvoja. Mnogi od njih su sada napravljeni od ploča pravilnog oblika, koje su bile odvojene, "iscijeđene" iz jezgara prizmatičnog oblika. Ploče različitih veličina podvrgnute su dodatnoj obradi, otupljivanju rubova ili uklanjanju tankih ljuski s površine pomoću koštanog ili drvenog alata. Najpogodniji kamen za izradu oruđa bio je kremen, koji se često nalazi u prirodi. Korišćeni su i drugi minerali koji su se lako cijepali, bili su prilično tvrdi i sitnozrnati. Neke ploče nalik nožu bile su toliko oštre da su se mogle obrijati. Tehnika izrade oruđa i oružja postala je virtuozna. U to vrijeme nastaju oblici mnogih stvari koje su se kasnije počele izrađivati ​​od metala: vrhovi kopalja, bodeži, noževi.

Koštani alati - šila, igle - počeli su se široko koristiti. Od kosti i roga napravljena je naprava koja je omogućila povećanje dometa koplja - bacača koplja. Koštani proizvodi bili su ukrašeni rezbarijama - ornamentima ili slikama životinja, što im je, vjerovalo se, davalo posebnu moć.

U to doba, luk se pojavio na nekim mjestima. Ukupno je poznato oko 150 vrsta kamenih i 20 vrsta koštanog oruđa mlađeg kamenog doba.

Bilo je to vrijeme posljednje glacijacije. Krda mamuta, vunastih rogova i bizona pasla su tamo gdje se sada nalaze gradovi Francuske, Španije i južne Rusije. Prateći krda životinja, selile su se zajednice koje su činile male porodice - otac, majka, djeca. Lov na životinje davao je ne samo meso, već i materijal za izradu alata i ukrasa. Naši preci su posebno voljeli ogrlice od životinjskih zuba. Bavili su se i lovljenjem ribe, koje je bilo u izobilju u rijekama i jezerima.

Ljudi su sada živjeli ne samo u pećinama ili špiljama, već i na parkiralištima, u čvrstim stanovima. Materijal za građevine su, vjerovatno, često bili drvo i kože, ali su do nas došle ruševine poluzemnica od kostiju mamuta. Ogromne kosti i kljove korištene su za gradnju ili uokvirivanje nastambe, koja je zatim prekrivena kožama, granama i djelomično zatrpana zemljom. Ruševine tako velikih nastambi, koje su pripadale nekoliko porodica, pronađene su tokom iskopavanja u blizini Voronježa i u Ukrajini.

Poglavlje 2. Pojava ljudskog društva.

2.1. Prazajednica (primitivna ljudsko stado).

Istorijska rekonstrukcija izvornog ljudskog društva je možda najteži problem primitivne istorije. U nedostatku bilo kakvih direktnih paralela, može se suditi samo na osnovu indirektnih podataka. Ovo su, s jedne strane, naši podaci o stadnim odnosima među majmunima, s druge strane, neke arheološke i antropološke činjenice, kao i one etnološke činjenice koje se, s većim ili manjim stepenom vjerovatnoće, mogu smatrati kao ostaci najstarijeg, pre sapiens stanja, čovečanstva. Poređenje i analiza svih ovih podataka omogućavaju da se napravi opšta, iako u mnogo čemu hipotetička, ideja o javni život tog vremena, ali, naravno, i ostavljaju prostor za brojne nejasnoće, čisto logična nagađanja, kontroverzne pretpostavke.

Kao što je već spomenuto, početni oblik organizacija društva u domaćoj nauci se često naziva "primitivno ljudsko stado", Istovremeno, neki naučnici smatraju da je upotreba ovog pojma nezakonita, jer kombinuje nespojive koncepte - stadna priroda odnosa pripisuje se primitivnim ljudima grupe, stoga je dozvoljena vulgarizacija, biologizacija procesa društvenog razvoja. Ali ovaj prigovor jedva da je opravdan. Izraz "primitivno ljudsko stado" upravo dobro prenosi dijalektičku originalnost organizacije najstarijih i drevnih ljudi, njegovo prijelazno stanje od predljudskog krda životinja u "spremno", formirano društvo. Stoga, koristeći ovdje, kao i mnogi drugi stručnjaci, pojam "primordijalna zajednica", vodimo se samo činjenicom da je kraći i praktičniji.

Koje hronološke granice datiraju iz ere predzajednice? Njegov početak se, očito, poklapa sa odvajanjem čovjeka od životinjskog svijeta i formiranjem društva. Nesumnjivo je da je nastanak ciljotvorne radne aktivnosti bio povezan ne samo s promjenom čovjekovog odnosa prema prirodi, već i s promjenom odnosa između članova izvornog ljudskog kolektiva. Dakle, početak ere predzajednice poklapa se s pojavom sasvim svjesno proizvedenih i korištenih alata. Konačna granica ere predzajednice bila je pojava „gotovog“ ljudskog društva koje će ga zamijeniti – komunalni sistem. Još ranih 1930-ih, arheolozi P.P. Efimenko i P.I. Boriskovsky je sugerirao da se prijelaz na komunalni sistem dogodio na prijelazu iz kasnog paleolita. Novi arheološki nalazi ne pobijaju ovu pretpostavku, ali nam omogućavaju da pretpostavimo da je prijelaz iz predzajednice u zajednicu mogao nastupiti ranije. Shodno tome, kraj epohe proto-zajednice poklapa se s prijelazom iz ranog u srednji ili kasni paleolit. Nove podatke tek treba sagledati, a ovdje ćemo se pridržavati prethodne sinhronizacije ere predzajednice.

Progresivni razvoj kamenog oruđa, promjena samog fizičkog tipa čovjeka i, konačno, činjenica da komunalni sistem nije mogao nastati odmah, u gotovom obliku - sve to pokazuje da zajednica predaka nije bila jednoobrazna forma zamrznuta u vrijeme. Stoga se često pravi razlika između rane protozajednice najstarijih ljudi i razvijenije protozajednice neandertalaca. Neki naučnici ovu kasniju zajednicu predaka neandertalaca čak nazivaju posebnim terminima („primitivna zajednica“ itd.).

Zajednica predaka je, po svemu sudeći, bila mala grupa ljudi. Malo je vjerovatno da bi se velika grupa mogla prehraniti slabom tehničkom opremom čovjeka iz ranog paleolita i teškoćama pribavljanja hrane. Okupljanje zahtijeva dosta vremena, a daje relativno malo hrane, štoviše, najčešće niskokalorične; što se tiče lova na velike životinje, koji je već bio poznat primitivnom čovjeku, bio je povezan s velikim poteškoćama, bio je praćen mnogim žrtvama i nije uvijek bio uspješan. Stoga je teško zamisliti da se prvobitna zajednica sastojala od više od nekoliko desetina, najvjerovatnije 20-30 odraslih članova. Moguće je da su se takve zajednice predaka ponekad ujedinjavale u veće, ali je to udruživanje moglo biti samo slučajno.

Život predzajednice, najvjerovatnije, nije bio život sakupljača i lovaca koji su se nasumično selili s mjesta na mjesto. Iskopavanja u Zhoukoudianu daju sliku naseljenog života mnogih generacija. Mnogi pećinski logori ranog paleolita, iskopani u različitim dijelovima Evroazije u posljednjih 60 godina, također govore o relativnoj naseljenosti. Ovo je tim vjerojatnije da je bogatstvo kvartarne faune omogućilo dugotrajno korištenje krmnog područja i stoga omogućilo zauzimanje dobro lociranih i pogodnih šupa i špilja za trajno stanovanje. Vjerojatno su se ova prirodna nastamba u nekim slučajevima koristila nekoliko godina, u drugima - za život nekoliko ili čak mnogih generacija. Razvoj lova nesumnjivo je odigrao važnu ulogu u uspostavljanju takvog načina života.

2.2. Uloga lov u razvoju pred-zajednice.

Teško je reći koja je od dvije grane privrede starih i starih ljudi - sakupljanje ili lov - bila osnova njihovog života. Vjerovatno njihov omjer nije bio isti u različitim istorijskim epohama, u različitim godišnjim dobima, u različitim geografskim uslovima. Međutim, nema sumnje da je upravo lov bila naprednija grana privrede, koja je umnogome odredila razvoj primitivnih ljudskih grupa.

Predmet lova, ovisno o fauni određenog kraja, bile su različite životinje. U tropskoj zoni to su bili nilski konji, tapiri, antilope, divlji bikovi itd. Ponekad se među životinjskim kostima pronađenim na ašelskim nalazištima naiđu kosti čak i tako velikih životinja kao što su slonovi. U sjevernijim krajevima lovili su konje, jelene, divlje svinje, bizone, a ponekad i ubijali predatore - pećinske medvjede i lavove, čije se meso također jelo. U visokoplaninskoj zoni lov na planinske koze igrao je dominantnu ulogu u lovu, na primjer, među neandertalcima, što se može vidjeti iz nalaza u pećini Teshik-Tash. U određenoj mjeri, veličina lova može se ocijeniti na osnovu prebrojavanja kostiju pronađenih na lokalitetima. Kulturni sloj mnogih od njih sadrži ostatke stotina, a ponekad čak i hiljade životinja. Pored lokacije u Zhoukoudianu, tako veliki logori iz ašelskog perioda otkriveni su na lokalitetu Torralba u Španiji i u pećini Opservatorije u Italiji. U prvom od njih, na primjer, pronađene su kosti više od 30 slonova, ne računajući druge životinje. Istina, ovi lokaliteti su dugo bili naseljeni, ali je, ipak, očito da je lov bio od velike važnosti u životu njihovih stanovnika.

Lov na velike životinje, posebno one koje žive u krdima, teško je zamisliti, kao što je već spomenuto, bez tjerane metode. Naoružanje ašelskog lovca bilo je preslabo da bi direktno ubio veliku životinju. Bilo je takvih slučajeva, ali se ne mogu ne smatrati izuzetkom, a i tada uglavnom kod lova na bolesne i slabe životinje koje su zaostajale za stadom. Po pravilu, najstariji ljudi su se mogli usuditi da ubijaju velike sisare samo tokom lova na pogon. Vjerovatno su životinje bile uplašene bukom, vatrom, kamenjem i, kako pokazuje lokacija mnogih lokaliteta, otjerane su u duboku klisuru ili veliku liticu. Životinje su padale i lomile se, a čovjek ih je samo dokrajčio. Zato je upravo lov, a prije svega lov na krupne životinje, bio oblik radne aktivnosti koji je najviše podsticao organizaciju predzajednice, tjerao njene članove da se sve čvršće udružuju u radnom procesu i demonstrirao im moć kolektivizma.

Istovremeno, lov je bio najefikasniji izvor mesne hrane. Naravno, primitivni ljudi nisu dobijali životinjsku hranu samo od lova na sisare: kao što se to kasnije praktikovalo u mnogo razvijenijim ljudskim društvima, hvatali su insekte, ubijali vodozemce, gmizavce i male glodare. Ali vađenje velikih životinja dalo je mnogo veće mogućnosti u tom pogledu. U međuvremenu, meso, koje je sadržavalo najvažnije tvari za ljudski organizam – bjelančevine, masti i ugljikohidrate, nije bilo samo zadovoljavajuća hrana, posebno nakon obrade na vatri, već je ubrzalo rast i povećalo vitalnu aktivnost primitivnog čovjeka.

2.3. Razvoj primitivnog kolektivizma.

Odvajanje čovjeka od životinjskog svijeta postalo je moguće samo zahvaljujući radu, koji je sam po sebi predstavljao kolektivni oblik čovjekovog utjecaja na prirodu. Prelazak i na najjednostavnije radne operacije mogao se odvijati samo u timu, u uslovima društvenih oblika ponašanja. Ova okolnost nam omogućava da tvrdimo da je već u najranijim fazama antropogeneze i istorije primitivnog društva postojala regulacija u nabavci i distribuciji hrane, u seksualnom životu. Ovaj proces je intenziviran djelovanjem prirodne selekcije, koja je doprinijela očuvanju upravo onih kolektiva u kojima je socijalna komunikacija i uzajamna pomoć bila izraženija i koji su se kao monolitne asocijacije suprotstavljali neprijateljima i elementarnim nepogodama.

Već zapaženi razvoj pogonskog lova, zajednička zaštita od grabežljivaca, održavanje vatre - sve je to doprinijelo konsolidaciji predzajednice, razvoju najprije instinktivnih, a potom i svjesnih oblika uzajamne pomoći. Poboljšanje jezika, o čemu će biti riječi u nastavku, također je djelovalo u istom pravcu izgradnje tima. Ali posebno veliki napredak je postignut u Završna faza postojanje pred-zajednice - mousterijansko vrijeme. Iz tog vremena datiraju prvi jasni dokazi zabrinutosti za članove tima - sahrane neandertalaca.

Zaključak.

Način života ljudi kamenog doba, stepen njihovog razvoja dijelom liči na neke aspekte života naroda koji su u bliskoj prošlosti, prije dolaska Evropljana, živjeli u Australiji, pojedinim regijama Južne Azije, Južne Amerike i Afrika. Naravno, nemoguće ih je direktno uporediti: tokom proteklih hiljada godina, čak i ljudi tako odsječeni od civilizacije kao što su starosjedioci Australije stekli su mnogo opservacijskog iskustva, razvile su se njihove sposobnosti razmišljanja i njihova percepcija svijeta. se proširio. Pa ipak, život ovih plemena i naroda nam omogućava da u određenoj mjeri shvatimo kako su ljudi živjeli prije 30-20 hiljada godina.

Najdrevnija oruđa rada istovremeno su i spomenici materijalne i duhovne kulture, jer svjedoče o svjesnoj aktivnosti stvorenja koja su ih stvorila, o njihovim čak primitivnim i minimalnim znanjima i vještinama, prenošenim s jednog pojedinca na drugog. Pojavom ljudske svijesti i svjesne djelatnosti s njenim rezultatima počinje prva kulturno-istorijska era - primitivna, unutar koje je postojao samo jedan tip kulture istog imena. Navedena era je najduža od svih koje je doživjelo čovječanstvo, čini više od 90% svjetske istorije. Zauzvrat, većina primitivnog doba poklapa se s procesom formiranja čovjeka, društva i kulture. Ljudi su tada polako ali sigurno stvarali osnovu, temelj kulture, pripremali uslove za njene kasnije uspjehe.

Književnost

1. Aleksejev V.T. Istorija primitivnog društva / V.P. Aleksejev, F.I. Pershits - 6. izd. - M.: Izdavačka kuća AST doo: Izdavačka kuća Asstrel doo, 2004. - 350 str.: ilustr. - (Graduate School).

2. Vishnyatsky L.B. Porijeklo Homo sapiens . Nove činjenice i neke tradicionalne ideje - M: Sovjetska arheologija, 1990, br. 2.

3. Zubov A.A. Kontroverzna pitanja teorije antropogeneze - Etnografski pregled, 1994, br. 6. Aleksejev V.T. Istorija primitivnog društva / V.P. Aleksejev, F.I. Pershits - 6. izd. - M.: Izdavačka kuća AST doo: Izdavačka kuća Asstrel doo, 2004. - 350 str.: ilustr. – (viša škola), str. 129.

). Kao izvori prapovijesnih vremena kultura, donedavno lišenih pisanja, mogu postojati usmena predanja koja se prenose s generacije na generaciju.

Budući da se podaci o prapovijesnim vremenima rijetko odnose na pojedince, pa čak ni ne govore uvijek ništa o etničkim grupama, glavna društvena jedinica praistorijsko dobačovječanstvo je arheološka kultura. Svi termini i periodizacija ovog doba, kao što su neandertalsko ili gvozdeno doba, su retrospektivni i uglavnom proizvoljni, a njihova precizna definicija je predmet rasprave.

Terminologija

Sinonim za "praistoriju" je izraz " praistorija“, koji se rjeđe koristi u književnosti na ruskom jeziku nego slični termini u stranoj književnosti (eng. praistorija, Njemački Urgeschichte).

Za označavanje završne faze prapovijesnog doba bilo koje kulture, kada ona sama još nije stvorila svoj pisani jezik, ali se već spominje u pisanim spomenicima drugih naroda, termin „protoistorija“ (eng. protoistorija, Njemački Fruhgeschichte). Za zamjenu termina primitivno društvo karakterizirajući društvenu strukturu prije pojave vlasti, neki istoričari koriste izraze "divljaštvo", "anarhija", "primitivni komunizam", "predcivilizacijski period" i još mnogo toga. U ruskoj literaturi ovaj termin nije zaživio.

Neklasični istoričari poriču samo postojanje zajednica i primitivni komunalni sistem, međupovezanost, identitet moći i nasilje.

Od sljedećih faza društvenog razvoja primitivno društvo odlikuje se odsustvom privatne svojine, klasa i države. Moderna proučavanja primitivnog društva, prema neoistoričarima koji poriču tradicionalnu periodizaciju razvoja ljudskog društva, pobijaju postojanje takve društvene strukture i postojanje zajednica, komunalne svojine u okviru primitivnog komunalnog sistema, a u budućnosti, kao prirodni rezultat nepostojanja primitivnog komunalnog sistema – nepostojanje komunalnog poljoprivrednog zemljišta do kraja XVIII veka u većini zemalja sveta, uključujući i Rusiju, barem od neolita.

Periodi razvoja primitivnog društva

AT različita vremena predložena je različita periodizacija razvoja ljudskog društva. Dakle, A. Ferguson, a potom i Morgan koristili su periodizaciju historije koja je uključivala tri etape: divljaštvo, varvarstvo i civilizaciju, a prve dvije etape Morgan je razbio na tri etape (nižu, srednju i višu). U fazi divljaštva, lov, ribolov i sakupljanje dominirali su ljudskim aktivnostima, nije bilo privatne svojine, postojala je ravnopravnost. Na stupnju varvarstva pojavljuju se poljoprivreda i stočarstvo, nastaje privatno vlasništvo i društvena hijerarhija. Treća faza – civilizacija – povezana je sa nastankom države, klasnog društva, gradova, pisanja itd.

Najniži stupanj divljaštva, koji je započeo formiranjem artikuliranog govora, Morgan je smatrao najranijim stadijem u razvoju ljudskog društva, srednji stupanj divljaštva, prema njegovoj klasifikaciji, počinje upotrebom vatre i pojavom riblja hrana u prehrani, a najviši stupanj divljaštva - izumom luka. Najniža faza varvarstva, prema njegovoj klasifikaciji, počinje pojavom grnčarije, srednja faza varvarstva - prelaskom na poljoprivredu i stočarstvo, a najviša faza varvarstva - početkom upotrebe željeza.

Najrazvijenija periodizacija je arheološka, ​​koja se zasniva na poređenju alata koje je napravio čovjek, njihovog materijala, oblika nastambi, ukopa itd. Po ovom principu povijest čovječanstva se uglavnom dijeli na kameno doba, bronzano doba i gvozdeno doba. Dob.

Kameno doba

Kameno doba je najstariji period u istoriji čovečanstva, kada su glavna oruđa i oružje pravljeni uglavnom od kamena, ali su se koristili i drvo i kost. Krajem kamenog doba širi se upotreba gline (posuđe, ciglene građevine, skulptura).

Periodizacija kamenog doba:

• paleolit:
  • Donji paleolit ​​- period pojave najstarijih tipova ljudi i široke rasprostranjenosti Homo erectus .
  • Srednji paleolit ​​je period raseljavanja erektusa od strane evolucijski naprednijih ljudskih vrsta, uključujući moderne ljude. Neandertalci su dominirali Evropom tokom cijelog srednjeg paleolita.
  • Gornji paleolit ​​je period dominacije modernog tipa ljudi širom planete u doba poslednje glacijacije.
• mezolit i epipaleolit; terminologija zavisi od toga koliko je region bio pogođen gubitkom megafaune usled topljenja glečera. Razdoblje karakterizira razvoj tehnologije za proizvodnju kamenog oruđa i zajednička kultura osoba. Keramika nedostaje.
• Neolit ​​- doba nastanka poljoprivrede. Alati i oružje su još uvijek kameni, ali njihova proizvodnja je dovedena do savršenstva, a keramika je široko rasprostranjena.

bakarno doba

Bakarno doba, bakreno-kameno doba, halkolit (grč. χαλκός "bakar" + grčki. λίθος "kamen") ili eneolit ​​(lat. aeneus"bakar" + grčki. λίθος "kamen")) - period u istoriji primitivnog društva, prelazni period iz kamenog u bronzano doba. Otprilike pokriva period 4-3 hiljade pne. e., ali u nekim oblastima postoji duže, a u nekima je potpuno odsutan. Eneolit ​​se najčešće ubraja u bronzano doba, ali se ponekad smatra i posebnim periodom. Tokom eneolita bili su uobičajeni bakarni alati, ali kameni su ipak prevladali.

bronzano doba

Bronzano doba je period u historiji primitivnog društva, kojeg je karakterizirala vodeća uloga bronzanih proizvoda, što je bilo povezano s unapređenjem obrade metala poput bakra i kositra dobijenog iz rudnih ležišta, te kasnijom proizvodnjom bronze iz rudnih ležišta. njima. Bronzano doba je druga, kasna faza ranog metalnog doba, koja nasljeđuje bakarno doba i prethodi željeznom dobu. Generalno, hronološki okvir bronzanog doba: 35/33 - 13/11 vijeka. BC e., ali različite kulture su različite. U istočnom Mediteranu kraj bronzanog doba povezuje se sa gotovo istovremenim uništenjem svih lokalnih civilizacija na prijelazu iz 13. u 12. stoljeće. BC e., poznat kao bronzani kolaps, dok se na zapadu Evrope prelaz iz bronzanog u gvozdeno doba odugovlači još nekoliko vekova i završava pojavom prvih kultura antike - antičke Grčke i starog Rima.

Periodi bronzanog doba:

1. Rano bronzano doba
2. Srednje bronzano doba
3. Kasno bronzano doba

gvozdeno doba

Blago kovanog novca iz gvozdenog doba

Gvozdeno doba je period u istoriji primitivnog društva, karakterisan širenjem metalurgije gvožđa i izradom gvozdenog oruđa. Za civilizacije bronzanog doba ona nadilazi historiju primitivnog društva, za druge narode civilizacija se razvija u eri željeznog doba.

Termin "gvozdeno doba" se obično primenjuje na "varvarske" kulture Evrope, koje su postojale istovremeno sa velikim civilizacijama antike (Stara Grčka, Stari Rim, Partija). Od drevne kulture“Barbare” je odlikovalo odsustvo ili rijetka upotreba pisanja, u vezi s čime su podaci o njima došli do nas bilo prema arheologiji ili iz referenci u drevnim izvorima. Na teritoriji Evrope u doba gvozdenog doba, M. B. Šukin je identifikovao šest „varvarskih svetova“:

• proto-Germani (uglavnom Jastorf kultura + južna Skandinavija);
• uglavnom protobaltičke kulture šumskog pojasa (moguće uključujući i Proto-Slovene);
• proto-ugro-finske i proto-samijske kulture sjeverne šumske zone (uglavnom duž rijeka i jezera);
• stepske kulture iranskog govornog područja (Skiti, Sarmati, itd.);
• stočarsko-poljoprivredne kulture Tračana, Dačana i Geta.

Istorija razvoja odnosa s javnošću

Prvo oruđe ljudskog rada bili su usitnjeni kamen i štap. Ljudi su se preživljavali lovom, koji su zajednički vodili, i sakupljanjem. Zajednice ljudi su bile male, vodile su nomadska slikaživot, kretanje u potrazi za hranom. Ali neke zajednice ljudi koji su živeli u najpovoljnijim uslovima počele su da se kreću ka delimičnom naselju.

Najvažnija faza u ljudskom razvoju bila je pojava jezika. Umjesto signalnog jezika životinja, koji doprinosi njihovoj koordinaciji u lovu, ljudi su dobili priliku da jezikom izraze apstraktne pojmove „kamen općenito“, „životinja općenito“. Ova upotreba jezika dovela je do mogućnosti da se potomstvo nauči riječima, a ne samo primjerom, da planira radnje prije lova, a ne za vrijeme njega itd.

Svaki plijen dijelio se cijelom timu ljudi. Oruđa za rad, kućni pribor, ukrasi bili su u upotrebi pojedinih ljudi, ali je vlasnik stvari bio dužan da ih podijeli, a osim toga, svako je mogao uzeti tuđu stvar i koristiti je bez traženja (ostaci toga se i danas nalaze među pojedinim narodima).

Prirodni hranitelj čovjeka bila je njegova majka - najprije ga je hranila svojim mlijekom, a onda je uglavnom preuzela na sebe odgovornost da mu obezbijedi hranu i sve što je potrebno za život. Ovu hranu su trebali loviti muškarci - majčina braća, koji su pripadali njenoj porodici. Tako su se počele formirati ćelije koje se sastoje od nekoliko braće, nekoliko sestara i djece ovih potonjih. Živjeli su u zajedničkim stanovima.

Stručnjaci danas općenito vjeruju da je tokom paleolita i neolita - prije 50-20 hiljada godina - društveni statusžene i muškarci su bili ravnopravni, iako se ranije vjerovalo da je u početku dominirao matrijarhat.

U početku su susjedni rodovi i plemena razmjenjivala ono što im je priroda dala: sol, rijetko kamenje, itd. I cijele zajednice i pojedinci razmjenjivali su darove; Ovaj fenomen se naziva razmjena poklona. Jedna od njegovih varijanti bila je "tiha razmjena". Tada su se istakla plemena zemljoradnika, stočara i onih koji su vodili zemljoradničko i stočarsko gospodarstvo, a između plemena različitih ekonomskih orijentacija, a potom i unutar plemena, razvila se razmjena proizvoda njihovog rada.

Neki istraživači smatraju da su plemena lovaca, koja nisu usvojila agrarni način života, počela da „lovi“ seljačke zajednice, oduzimajući im hranu i imovinu. Tako je nastao dualni sistem proizvodnih seoskih zajednica i bivših lovaca koji su ih pljačkali. Vođe - vođe lovaca postupno su prešle od pljačkaške pljačke seljaka do redovnih regulisanih rekvizicija (harača). Utvrđeni gradovi su izgrađeni za samoodbranu i zaštitu podanika od prepada konkurenata. Posljednja faza u preddržavnom razvoju društva bila je takozvana vojna demokratija.

Moć i društvene norme u primitivnom društvu

Pojava religije

Primitivna plemena nisu imala posebne sveštenike; vjerske i magijske obrede obavljali su uglavnom poglavari plemenskih grupa u ime cijele porodice ili ljudi koji su po ličnim osobinama stekli reputaciju poznavanja metoda utjecaja na svijet duhova i bogova (iscjelitelji, šamani itd.). ). Razvojem društvene diferencijacije ističu se profesionalni svećenici koji sebi pripisuju isključivo pravo na komunikaciju s duhovima i bogovima.

vidi takođe

• Rana istorija (protoistorija)

Bilješke

Linkovi

• Aleksejev V.P., Peršic A.I. Istorija primitivnog društva: Proc. za univerzitete na specijal "Priča". - M.: Više. škola, 1990

• "Tranzicija iz primitivnog u klasno društvo: načini i mogućnosti razvoja." dio I

1. Prilazina periodizaciju praistorijskog perioda.

2.

3. Neolitska revolucija.

4. Formiranje nacija.

Pristupi periodizaciji praistorijskog perioda.

Cijeli period prošlosti čovječanstva obično se dijeli na dva neujednačena perioda. Prvi - najveći - zove se praistorijski(ili praistorija), drugi - istorijski (civilizacija).

Najstariji oblik organizovanja života ljudi bio je primitivni komunalni sistem (oko 2,5 miliona - 6 hiljada godina pre nove ere). To je bila najduža era u istoriji čovječanstva, a razlog za to je bio spori tempo razvoja društva u njegovim ranim fazama. Sve stadijume primitivnog komunalnog sistema objedinjuje kolektivna priroda života ljudi, što je očigledno posledica velikih teškoća opstanka.

Općenito je prihvaćeno da se primitivno društvo dijeli na periode prema glavnim materijalima koji su korišteni za izradu alata (slika 1):

Ova periodizacija, naravno, ne znači da oruđe nisu pravljene od drveta i kosti u kamenom dobu, a od kamena u bronzanom dobu. Govorimo o prevlasti jednog ili drugog materijala. U kamenom dobu, koje se obično poistovjećuje sa primitivnim komunalnim sistemom, postoje tri ere:

- paleolit(grčki - paleolit ​​- drevni kamen) - do prije 12 hiljada godina;

- mezolit(grčki - mezolit srednji kamen) - do prije 9 hiljada godina;

- neolit(grčki - neolit ​​novi kamen) - do prije 6 hiljada godina.

Epohe se dijele na periode - rani (donji), srednji i kasni (gornji), kao i na kulture koje karakterizira ujednačen kompleks životnih objekata.

Tvorac kultura donjeg paleolita bio je čovjek tog tipa Pithecanthropus srednji paleolit ​​- Neandertalac, gornji paleolit ​​- Kromanjonac. Ova definicija temelji se na arheološkim istraživanjima u zapadnoj Evropi i ne može se u potpunosti proširiti na druge regije. Na teritoriji Rusije proučavano je oko 70 lokaliteta donjeg i srednjeg paleolita i oko 300 lokaliteta gornjeg paleolita.

U paleolitskom periodu ljudi su u početku izrađivali grube ručne sjekire od kremena, koje su bile jedinstveno oruđe. Tada počinje proizvodnja specijaliziranih alata - to su noževi, pierceri, strugači, kompozitni alati, kao što je kamena sjekira

U mezolitiku preovlađuju mikroliti - oruđe od tankih kamenih ploča, koje su bile ubačene u koštani ili drveni okvir. U isto vrijeme izmišljeni su luk i strijele.

Neolit ​​karakterizira izrada oruđa od mekih stijena kamena - žada, škriljevca, škriljevca. Savladava se naprednija i složenija tehnika piljenja i bušenja rupa u kamenu, poliranja kamena.

Kameno doba se zamjenjuje kratak period Eneolit, odnosno postojanje kultura sa bakrenim kamenim oruđama. Odnosno. Prvo, tehnologija proizvodnje bakrenih alata temelji se na takvoj metodi obrade kao što je hladno kovanje, a zatim lijevanje.

Bronzano doba je počelo u Evropi u 30. veku. BC e. U ovom trenutku, u mnogim regijama planete, nastaju prve države, razvijaju se civilizacije - Mezopotamija, Egipat, Mediteran, Meksikanci u Americi. Prvi proizvodi od gvožđa pojavljuju se na teritoriji Rusije oko 7. veka. BC e.

Drugi sistem periodizacije zasnovan na kompleksne karakteristike materijalne i duhovne kulture, predložio je američki naučnik Lewis Morgan. Prema ovom sistemu, primitivno društvo se deli na tri perioda:

Civilizacija.

Period divljina- ovo je vrijeme ranog plemenskog sistema (paleolit ​​i mezolit), završava se izumom luka i strijela. Tokom perioda varvarstvo pojavljuju se keramički proizvodi, pojavljuju se poljoprivreda i stočarstvo. Za civilizacija karakterizirana pojavom bronzane metalurgije, pisanja i država.

Konačno, u 20. veku naučnici su predložili sisteme periodizacije primitivnog društva, čiji je kriterijum bio evolucija oblika svojine. U generaliziranom obliku, takva periodizacija se može predstaviti na sljedeći način:

Era primitivnog stada;

Era plemenskog sistema;

Doba raspada komunalno-plemenskog sistema (pojava stočarstva, oranja i obrade metala, pojava elemenata eksploatacije i privatne svojine).

Antropogeneza i karakteristike prelaska na plemenski sistem.

Rani paleolit ​​- vrijeme nastanka čovjeka (antropogeneza). Ovaj proces je izuzetno dugotrajan i složen. Još nije u potpunosti proučeno, nauka je nagomilala više pitanja nego odgovora na ovaj problem. Prvi ljudski preci koji su krenuli putem antropogeneze bili su australopiteci(prije oko 2,5 miliona godina), koji su već hodali na zadnjim udovima, što je oslobodilo prednje i time stvorilo preduslove za radnu aktivnost.

drevni ljudi(arhantropi) su tradicionalno smatrani Pithecanthropus(čovjek-majmun) i Sinanthropus(raznolikost Pithecanthropus pronađena u Kini) koja se pojavila prije otprilike godinu dana. U nauci se ovaj ljudski predak zvao homo habilis - vešta osoba.

Rani paleolit- doba primitivnog ljudskog stada. Tokom ranog paleolita dolazi do nekoliko velikih napretka glečera - glacijacija, praćenih naglim zahlađenjem. Za arhantrope je postojanje bilo moguće samo u toploj klimi koja nije zahtijevala odjeću ili stanovanje. Neandertalci su se proširili mnogo šire. Krajem ranog paleolita pojavile su se primitivne nastambe i kožna odjeća. Paleolitska ekonomija je trošila (prisvajala). Osnova toga bio je lov na velike životinje. Biljna hrana se dobijala sakupljanjem jestivih biljaka i iskopavanjem korijena iz zemlje. Već su arhantropi koristili gotovu vatru i održavali vatre. Vatra je ljudima pružala zaštitu od hladnoće i divljih životinja, te smanjivala njihovu ovisnost o klimi. Pojavilo se ognjište - simbol ljudskog stanovanja. Ljudi su dobili priliku da koriste prženu hranu, koja se bolje apsorbuje u organizam. Dugoročne posljedice ovladavanja vatrom bile su još veće: bez nje ne bi bile moguće ni keramika ni metalurgija.

Krajem ranog paleolita, prije oko 100 hiljada godina, nastao je neandertalac, tj. Neandertalac . Neandertalci se već smatraju sljedećom etapom u razvoju čovjeka - do drevni ljudi(paleoantropisti). Oni su mnogo bliži modernim ljudima od arhantropa. Neandertalci su verovatno već naučili kako da zapale vatru. Neandertalci su očigledno već imali prve rudimente religije.

Prijelaz iz ranog paleolitika u kasni (prije 40-35 hiljada godina) obilježila je pojava modernog tipa čovjeka - homo sapiensa. - razumna osoba. Njegovom pojavom okončana je biološka evolucija čovjeka, bio je to drugi veliki skok u antropogenezi: od "praljudi", arhantropa i paleoantropa do ljudi.

AT Kasni paleolit nastaje plemensku strukturu. Plemenska zajednica sa zajedničkim vlasništvom nad glavnim sredstvima za proizvodnju postala je osnovna jedinica ljudskog društva. Proizvodi lova, ribolova i sakupljanja ravnomjerno su raspoređeni na sve članove klana. Autoritet starješina klana nije bio zasnovan na prinudi, već na tradiciji, poštovanju iskustva i vještina.

Ljudi kasnog paleolita značajno su poboljšali tehniku ​​izrade kamenih alata: postali su raznovrsniji, ponekad minijaturni. Pojavilo se koplje za bacanje i prethodnik luka, bacač koplja, što je uvelike povećalo efikasnost lova. Nastao je ribolov: harpuni i ostaci riba više puta su pronađeni na lokalitetima ovog doba. Koštani proizvodi, uključujući igle, se šire, što ukazuje na pojavu vezene odjeće. Ako su se krajem ranog paleolita pojavile prve primitivne nastambe, sada su ljudi već gradili zemunice, a ponekad i cijela sela od nekoliko nastambi. Čovjek je naučio da se prilagodi prirodi ne biološki, već socijalno, kako bi se zaštitio od hladnoće uz pomoć stanovanja i odjeće. Ova dostignuća omogućila su ljudima da značajno prošire granice naseljivog dijela svijeta. Tome je doprinijelo i zagrijavanje uzrokovano povlačenjem glečera.

Kasni paleolit- vrijeme nastanka art. Na mnogim lokacijama nalaze se ženske figurice. Oni svjedoče o kultu žene-majke, rodonačelnika klana. Već u kasnom paleolitu, nesumnjivo, postoji religija, može se pratiti poseban obred sahrane. Neke stvari koje je pokojnik koristio za života ponekad su stavljane u grob. Ovo je dokaz pojave ideje o zagrobnom životu.

Tako je do kraja paleolita čovjek naučio ne samo da loži vatru i jede termički obrađenu hranu, da izrađuje složena kamena i koštana oruđa, da šije odjeću, da gradi nastambe, lovi i peca, već i da živi u društvenom životu. sistem sa društvenom sviješću i njegovim važnim oblicima - umjetnošću i religijom. Međutim, čovjek još nije poznavao ni keramiku, ni metal, ni točkove, ni poljoprivredu, ni stočarstvo.

Najvažnije dostignuće sljedeće faze kamenog doba - mezolita bio je izum luka i strijela, koji su dramatično povećali produktivnost lova. Sada je, uz lov na battue, nastao i individualni lov, ne samo na krupna krda, već i na male. Postojala je prilika za stvaranje zaliha hrane.

U doba mezolita, čovjek je napravio prve korake u pravcu stočarstva. Počelo je pripitomljavanje, a možda i pripitomljavanje životinja. Tako su se u mezolitu već pojavili psi, prve domaće životinje. Moguće je da su krajem mezolita u nekim krajevima pripitomljene svinje, koze i ovce.

Prijelaz u neolit ​​i njegovo trajanje u različitim regijama Evroazije značajno su se razlikovali jedno od drugog. Prije svega, počelo je u centralnoj Aziji (oko 6 - 4 hiljade godina prije nove ere). U šumskoj zoni Rusije, neolit ​​je trajao još oko dvije hiljade godina, do 2 hiljade godina prije nove ere. e. Na to je uticao neravnomjeran razvoj različitih regija, povezan prvenstveno sa prirodnim uslovima: topla klima i plodno tlo stvarali su povoljne uslove za razvoj privrede.

Tokom neolita dolazi do prelaska u proizvodna ekonomija. Tada su rođeni stočarstvo i poljoprivreda, iako su lov i sakupljanje i dalje bili glavni izvori egzistencije u većini neolitskih zajednica.

Neolitska revolucija.

Promjene koje su nastale krajem kamenog doba (neolita) (oko 8-6 hiljada) obično se nazivaju neolitska revolucija. Njegov glavni sadržaj je radikalna tranzicija od primitivne ekonomije lovaca i sakupljača na produktivnu poljoprivredu zasnovanu na poljoprivredi i stočarstvu.

Velike promjene se dešavaju u ovoj oblasti tehnologije proizvodnju alata i proučavanje svojstava materijala. Čovjek je postigao virtuoznu umjetnost u obradi kamena i kostiju. Operacije obrade kao npr brušenje i bušenje. Alati su dobili nova svojstva, postali složeni, kompozitni, minijaturni.

4. pojava prvih društvenih ograničenja i zakona;

5. pojava novih sistema znanja koji se prenose s generacije na generaciju (putem pisanja).

S tokom promjena vezanih za neolitsku revoluciju, agrarne zajednice su počele da ispunjavaju Zemlju, kao što su je ranije ispunjavali lovci. Značaj muškog rada je značajno porastao - krčenje zemlje, obrada zemlje, itd. - sve je to zahtijevalo fizička snaga. Važan element javna organizacija postali muški sindikati. Odabrao je muški dio zajednice vođa. U početku su takvi ljudi bili uticajni zbog svojih ličnih kvaliteta, a onda je počela da se prenosi moć vođa nasljeđem. Ovi procesi su rezultirali pojavom privilegovanih slojeva društva- vođe, sveštenici.

Ljudi su u to vrijeme živjeliplemensku strukturu.plemenske zajednice bili ujedinjeni i ujedinjeni. Svi ljudi su radili zajedno. Imovina je također bila zajednička. Oruđa za rad, velika porodična koliba, sva zemlja, stoka bili su zajedničko vlasništvo. Niko od ljudi nije mogao samovoljno raspolagati imovinom zajednice. Ali ubrzo je nastupila takozvana prva podjela rada (poljoprivreda je odvojena od stočarstva). Počeo je da se javlja opipljiv višak proizvoda, a plemenske zajednice su se počele deliti na porodice.

Svaka porodica je mogla samostalno raditi i prehranjivati ​​se. Porodice su tražile da podijele sve komunalna imovina u dijelovima, između porodica ( privatni posjed- od riječi "dio"). U početku su alati, stoka, kućni predmeti postali privatno vlasništvo. Umjesto jedne velike kolibe cijele porodice, svaka porodica počela je graditi zaseban stan za sebe. Stanovanje je takođe postalo privatno vlasništvo porodice. Kasnije je i zemljište postalo privatno vlasništvo.

Privatna svojina ne pripada cijelom kolektivu, već samo jednom vlasniku. Obično je takav gospodar bio glava velike porodice. Nakon smrti glave porodice, vlasnik je postao njegov najstariji sin. Privatno vlasništvo budi u ljudima interesovanje za rad. Svaka porodica je shvatila da dobar i uhranjen život zavisi samo od napornog rada članova porodice. Ako je porodica vrijedno radila, cijela žetva pripadala je njima. Stoga su ljudi nastojali da bolje obrađuju oranice, da se što bolje brinu o stoci. Ponekad se kaže da privatno vlasništvo proizlazi iz ljudske pohlepe. Međutim, u stvari, privatna svojina je nastala tek kada je privreda počela da se razvija, i kada su se pojavile zalihe viška proizvoda. Plemenske zajednice su postepeno izumrle. Umjesto toga su se pojavili susjedne zajednice.

Rice. Šema organizacije radne aktivnosti u plemenskoj (lijevo) i susjednoj (desno) zajednici (pokušajte formulirati razliku).

U susjednoj zajednici ljudi su postepeno zaboravljali na svoje nekada zajedničke odnose. To se nije smatralo bitnim. Sada, po pravilu, nisu radili kao jedan tim, iako su i dalje radili dobrovoljno i bez prisile. Svaka porodica u privatnom vlasništvu imala je kolibu sa baštom, oranicu, stoku i alat. Ali komunalna imovina je ostala. Na primjer, rijeke i jezera. Svako je mogao da peca. Svaki član zajednice je to uradio na svoju ruku. Čamac i mreža bili su njegovo privatno vlasništvo, pa je i ulov postao privatno vlasništvo. Šuma je bila zajedničko vlasništvo, ali životinje ubijene u lovu, ubranih pečuraka, bobice i grmlje su postali privatno vlasništvo. Zajedno su koristili pašnjak, svako jutro tjerajući na njega stoku. Ali uveče je svaka porodica tjerala svoje krave i ovce u štalu. Ali susjedna zajednica je ipak nastavila da ujedinjuje ljude.

Postepeno, iz kompleksa takvih odnosa za proizvodnju i posjedovanje viška proizvoda, nastali su vlasnički odnosi. nejednakost. Vođe i druge kategorije uticajnih članova zajednice počele su da traže ponude sebi od običnih članova. Zarobljenici zarobljeni u ratovima između plemena postali su robovi.

Neki istraživači smatraju da su lovačka plemena, koja nisu usvojila agrarni način života, počela da „love“ seoske zajednice, oduzimajući im hranu i imovinu. Tako je formiran sistem proizvodnih seoskih zajednica i lovačkih odreda lovaca koji ih pljačkaju. Vođe lovaca postupno su prešle sa pljačke na redovne isplate (harače). Utvrđeni gradovi su izgrađeni za samoodbranu i zaštitu podanika od prepada konkurenata. Posljednja faza preddržavnog razvoja društva bila je tzv vojna demokratija.

počeo da se pojavljuje chiefdoms- političke formacije (prototipovi država), koje uključuju nekoliko sela ili zajednica ujedinjenih pod stalnom vlašću vrhovnog vođe. Plemena su se počela ujedinjavati u saveze plemena, koji su se postepeno počeli pretvarati u nacionalnosti. Najvjerovatnije su tako nastale prve države u Mesopotamiji, Drevni Egipat i drevna Indija krajem 4. - početkom 3. milenijuma pr.

Prava revolucija u istoriji čovečanstva bio je razvoj metal. Prelazak na njega bio je dug, težak i ne istovremen. Razvoj metala postao je moguć samo na bazi već nastale manufakturne ekonomije, sa nekim, barem minimalnim, viškovima hrane, tako da se dio vremena mogao posvetiti proizvodnji metalnih proizvoda. Zato je drevno kovačko zanatstvo i metalurgija nastala prvenstveno u južnim krajevima, gdje se, zahvaljujući dobrim prirodnim uslovima, nekada razvijala poljoprivreda.

Prvi metal koji je čovjek koristio bio je bakar. U početku su se od njega izrađivali alati i ukrasi hladnim kovanjem, čemu je ovaj relativno mekani metal lako podložan. Naravno, ovaj bakar nije bio hemijski čist: u prirodnim nalazištima bakar, po pravilu, sadrži određene nečistoće - arsen, antimon itd. Ali to još nisu veštačke legure, čiji je razvoj bio pitanje budućnosti.

Pojava bakarnog oruđa intenzivirala je razmjenu među plemenima, jer su nalazišta bakra vrlo neravnomjerno raspoređena širom zemaljske kugle. Mnoga plemena koja su koristila metal živjela su daleko od njegovih izvora. Konstantna razmjena dovela je do značajnih pomaka u odnosima.

Formiranje naroda

Lingvistička klasifikacija činila je osnovu etničke slike svijeta. Svi jezici su podijeljeni u velike porodice povezane zajedničkim porijeklom i podijeljeni u grupe srodnih jezika. Grane se ponekad razlikuju unutar grupa, dok neki jezici nisu uključeni u grupe. Na primjer, indoevropska porodica jezika.

Indoevropska porodica jezika

slavenska grupa:

ruski, ukrajinski, bjeloruski, poljski, češki, slovački, bugarski, makedonski, srpsko-hrvatski.

baltička grupa:

letonski, litvanski.

njemačka grupa:

njemački, engleski, flamanski, danski, norveški, švedski.

rimska grupa:

Italijanski, španski, moldavski, portugalski, rumunski, francuski.

iranska grupa:

Avganistanski, Iranski, Osetski, Tadžički.

Iako nemamo pouzdane podatke za utvrđivanje etničkih grupa iz perioda neolita i eneolita, ipak smo uspjeli dobiti neke podatke analizom geografskih imena. Naseljeno na području međurječja Volga-Oka Ugrofinski i samojedski narodi. Očigledno, u kasnom neolitu i na početku bronzanog doba, oni su ovladali Istočnim Sibirom. Već u neolitu, ugrofinska plemena zauzimaju istočni Baltik, a sredinom III milenijuma pr. e. rasprostranjena po šumskom pojasu Volge i međurječja Volga-Oka.

Veći dio istočne Evrope je dugo bio naseljen Indoevropljani. Na Baltiku, zajedno s ugrofinskim plemenima, dugo su se pojavila plemena Balti.

Plemena koja govore iranski živjela su u južnom Sibiru do početka naše ere. Nasljednici plemena ove kulture bili su Kimerijci, Skiti, Sarmati.

dom predaka Turski narodi su stepe centralne Azije. Krajem bronzanog i početkom gvozdenog doba počinju da prodiru na sever, u Sibir i na zapad, do Urala, srednje Azije i Kavkaza.

Pitanja za samokontrolu:

1. Navedite glavne pristupe periodizaciji praistorijskog perioda.

2. Navedite glavne faze antropogeneze sa hronologijom njihovog nastanka.

3. Opišitekoncept "plemenskog sistema" i dinamika njegovog razvoja.

4. Štamanifestuje suštinu neolitske revolucije?

5. Koje važne posljedice neolitske revolucije možete navesti?

6. Recite nam o procesu formiranja naroda u evroazijskoj regiji.

Pitanja za diskusiju (diskusije na forumu):

1. Kakav je uticaj praistorijski period imao na razvojni proces?

2. Da li je proces antropogeneze završen?

Odgovore na zadatke ispunite u MS Office Word dokumentu, sačuvajte pod nazivom "Istorija_Imena kao nauka" i pošaljite na e-mail: ae. ***@***en

pojmovnik: