Chud ตาขาว - ชาวโบราณของภูมิภาค Arkhangelsk คนลึกลับ: ชู๊ด

แมรี่ต่างจาก Chud ตรงที่มี “เรื่องราวที่โปร่งใสมากกว่า” ชนเผ่า Finno-Ugric โบราณนี้เคยอาศัยอยู่ในดินแดนของมอสโกสมัยใหม่, Yaroslavl, Ivanovo, Tver, Vladimir และ ภูมิภาคโคสโตรมารัสเซีย. นั่นคือในใจกลางประเทศของเรา มีการอ้างอิงถึงสิ่งเหล่านี้มากมาย โดยพบใน Jordan นักประวัติศาสตร์กอทิก ซึ่งในศตวรรษที่ 6 เรียกสิ่งเหล่านี้ว่าสาขาของกษัตริย์เจอร์มานาริกแห่งกอทิก เช่นเดียวกับ Chud พวกเขาอยู่ในกองทัพของเจ้าชาย Oleg เมื่อเขาไปรณรงค์ต่อต้าน Smolensk, Kyiv และ Lyubech ดังที่บันทึกไว้ใน Tale of Bygone Years จริงอยู่ ตามที่นักวิทยาศาสตร์บางคนกล่าว โดยเฉพาะ Valentin Sedov เมื่อถึงเวลานั้นตามชาติพันธุ์ พวกเขาไม่ใช่ชนเผ่าโวลกา - ฟินแลนด์อีกต่อไป แต่เป็น "ลูกครึ่งสลาฟ" การดูดซึมขั้นสุดท้ายเห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16

ชื่อ Merya มีความเกี่ยวข้องกับชื่อที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่ง การลุกฮือของชาวนา เคียฟ มาตุภูมิ 1,024 ปี สาเหตุมาจากการกันดารอาหารครั้งใหญ่ที่ยึดครองดินแดนซุซดาล นอก​จาก​นั้น ตาม​พงศาวดาร​เล่า​ว่า มี “ฝน​มาก​มาย​นับ​ไม่​ถ้วน” ความ​แห้งแล้ง น้ำค้างแข็ง​ก่อน​กำหนด และ​ลม​แห้ง สำหรับพวกแมรีซึ่งตัวแทนส่วนใหญ่ต่อต้านการเป็นคริสต์ เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ดูเหมือนเป็น "การลงโทษจากสวรรค์"

การกบฏนำโดยนักบวชของ "ศรัทธาเก่า" - พวกโหราจารย์ซึ่งพยายามใช้โอกาสนี้ในการกลับไปสู่ลัทธิก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตามมันไม่ประสบความสำเร็จ การกบฏพ่ายแพ้โดย Yaroslav the Wise ผู้ยุยงถูกประหารชีวิตหรือถูกเนรเทศ

แม้ว่าเราจะรู้ข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชาว Merya แต่นักวิทยาศาสตร์ก็สามารถฟื้นฟูพวกเขาได้ ภาษาโบราณซึ่งในภาษาศาสตร์รัสเซียเรียกว่า "Meryansky" มันถูกสร้างขึ้นใหม่บนพื้นฐานของภาษาถิ่นของภูมิภาค Yaroslavl-Kostroma Volga และ Finno- ภาษาอูกริก- มีการเรียกคืนคำจำนวนหนึ่งด้วยชื่อทางภูมิศาสตร์

ปรากฎว่าตอนจบ "-gda" ในภาษารัสเซียตอนกลาง: Vologda, Sudogda, Shogda เป็นมรดกของชาว Meryan

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการกล่าวถึง Merya จะหายไปอย่างสิ้นเชิงในแหล่งต่างๆ ในยุคก่อน Petrine แต่ปัจจุบันมีคนที่คิดว่าตนเองเป็นลูกหลานของพวกเขา เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคโวลก้าตอนบน พวกเขาอ้างว่าชาว Meryan ไม่ได้สลายไปตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา แต่ได้ก่อให้เกิดสารตั้งต้น (ชั้นล่าง) ของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ทางตอนเหนือ เปลี่ยนมาเป็นภาษารัสเซีย และลูกหลานของพวกเขาเรียกตัวเองว่าชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตามไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้

ทะเลสาบเป๊ปซี่ยังคงอยู่ในชื่อความทรงจำของชนเผ่าที่เข้าร่วม การต่อสู้บนน้ำแข็งแต่แล้วก็ค่อยๆหายไปจากเวทีประวัติศาสตร์

ในเทือกเขาอูราลและในไซบีเรียและทางตอนเหนือของรัสเซียและแม้แต่ในอัลไตตำนานมากมายเล่าว่าครั้งหนึ่งเคยอาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ คนโบราณเรียกว่า “ชุด” ตำนานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์มักได้รับการบอกเล่าในสถานที่ที่ชาว Finno-Ugric อาศัยอยู่หรือเคยอาศัยอยู่มาก่อน ดังนั้นในทางวิทยาศาสตร์จึงเป็นเรื่องปกติที่จะถือว่าชาว Finno-Ugric เป็นปาฏิหาริย์ แต่ปัญหาคือชาว Finno-Ugric โดยเฉพาะ Komi-Permyaks เองก็เล่าตำนานเกี่ยวกับ Chud โดยเรียก Chud ว่าเป็นอีกคนหนึ่ง

เมื่อผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่จนถึงทุกวันนี้มาถึงสถานที่เหล่านี้ Chud ก็ฝังตัวทั้งเป็นในพื้นดิน นี่คือสิ่งที่หนึ่งในตำนานที่บันทึกไว้ในหมู่บ้าน Afanasyevo ภูมิภาค Kirov เล่าว่า:“ ... และเมื่อคนอื่น ๆ (คริสเตียน) เริ่มปรากฏตัวขึ้นตามแม่น้ำ Kama ปาฏิหาริย์นี้ไม่ต้องการสื่อสารกับพวกเขาทำ ไม่ต้องการตกเป็นทาสของศาสนาคริสต์ พวกเขาขุดหลุมขนาดใหญ่ แล้วตัดเสาและฝังตัวเองที่นี่

บางครั้งมีการกล่าวกันว่า Chud "ไปใต้ดิน" และบางครั้งก็ไปอาศัยอยู่ในที่อื่น: "เรามีทางเดิน Vazhgort - หมู่บ้านเก่า แม้ว่าเราจะเรียกมันว่าหมู่บ้าน แต่ก็ไม่มีสิ่งปลูกสร้างอยู่ที่นั่น ไม่เห็นมีคนอาศัยอยู่ที่นั่น แต่คนเฒ่าอ้างว่าคนปาฏิหาริย์โบราณอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานพวกเขากล่าวว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในบริเวณนั้น แต่มีผู้มาใหม่ปรากฏขึ้นพวกเขาเริ่มกดขี่ผู้อยู่อาศัยเก่าและตัดสินใจว่า: “เราไม่มีชีวิต เราต้องย้ายไปที่อื่น” พวกเขารวบรวมข้าวของแล้วจับมือคนเหล่านั้นแล้วกล่าว “ลาก่อน

หมู่บ้านเก่า! เราจะไม่อยู่ที่นี่ และจะไม่มีใคร!” แล้วพวกเขาก็ออกจากหมู่บ้าน ไปบอกว่าจะออกจากบ้านเกิด แล้วก็คำราม ออกไปกันทุกคน ตอนนี้ว่างเปล่า”

ความลับ "มหัศจรรย์"

แต่เมื่อเธอจากไปแล้ว จูดก็ทิ้งสมบัติไว้มากมาย สมบัติเหล่านี้ถูกร่ายมนต์ "หวงแหน": มีการกำหนดพันธสัญญาไว้กับพวกเขาว่ามีเพียงลูกหลานเท่านั้นที่สามารถพบมันได้ ชาวชุด- วิญญาณ Chud ในรูปลักษณ์ที่แตกต่างกัน (บางครั้งในหน้ากากของวีรบุรุษบนหลังม้าบางครั้งก็เป็นกระต่ายหรือหมี) ปกป้องสมบัติเหล่านี้:“ Sluda และ Shudyakor เป็นสถานที่ที่ Chud อาศัยอยู่ที่นั่นถูกโยนจากหมู่บ้านหนึ่งไปอีกหมู่บ้านหนึ่งด้วยขวาน จากนั้นพวกเขาก็ฝังตัวเองลงดินแล้วเอาทองคำไปด้วย พวกเขาเอาหมอนแท่งโลหะไปที่นิคม Shudyakorsk แต่จะไม่มีใครรับมันไป: ปู่ของเรายืนเฝ้าเตือนเราว่า: "อย่าเดินผ่านไป การตั้งถิ่นฐานนี้ตอนดึก - ม้าจะเหยียบย่ำคุณ!”

ในข้อความของรายการโบราณอีกรายการในหมู่บ้าน Zuikare จังหวัด Vyatka มีเขียนเกี่ยวกับ "สมบัติ Chudskaya" ในภูเขา Chudskaya ทางฝั่งขวาของ Kama ต้นสนขนาดใหญ่ที่คดเคี้ยวเล็กน้อยเติบโตที่นี่และอยู่ห่างจากต้นอาร์ชินประมาณสี่อาร์ชินมีตอไม้เน่าซึ่งมีเส้นผ่านศูนย์กลางสูงสุดสองเมตรยืนอยู่ พวกเขาพยายามค้นหาสมบัตินี้หลายครั้ง แต่เมื่อพวกเขาเข้าใกล้มัน พายุก็เกิดขึ้นจนต้นสนก้มลงกับพื้น และนักล่าสมบัติถูกบังคับให้ละทิ้งกิจการของพวกเขา อย่างไรก็ตาม พวกเขาบอกว่านักล่าสมบัติบางคนยังคงสามารถเจาะลึกความลับได้ ชาวใต้ดินแต่ราคามันแพงมาก การปรากฏตัวของ "คนประหลาด" นั้นแย่มากจนนักล่าสมบัติบางคนเมื่อพบพวกเขาในดันเจี้ยนก็กลายเป็นบ้าไปเลยและไม่สามารถฟื้นตัวได้ตลอดชีวิต ยิ่งแย่ไปกว่านั้นสำหรับผู้ที่พบกระดูกของปาฏิหาริย์ที่ "ถูกฝังทั้งเป็น" ในหลุมศพ Chud - คนตายที่เฝ้าสมบัติของพวกเขา กลับมีชีวิตขึ้นมาทันทีที่มีคนเข้ามาใกล้สมบัติของพวกเขา...

ในปี พ.ศ. 2467-2561 ครอบครัว Roerich เดินทางไปเอเชียกลาง ในหนังสือ "The Heart of Asia" Nicholas Roerich เขียนว่าในอัลไตผู้เชื่อสูงอายุคนหนึ่งพาพวกเขาไปที่เนินเขาหินและชี้ให้เห็นวงกลมหินของการฝังศพโบราณกล่าวว่า: "นี่คือที่ที่ Chud ลงไปใต้ดิน เมื่อซาร์ขาว มาที่อัลไตเพื่อต่อสู้และมันเบ่งบานอย่างไร ไม้เรียวสีขาวในดินแดนของเรา ชุดไม่ต้องการอยู่ภายใต้ซาร์ขาว ชูดลงไปใต้ดินแล้วปิดทางเดินด้วยก้อนหิน คุณสามารถเห็นทางเข้าเดิมของพวกเขาได้ด้วยตัวเอง แต่ฉุดไม่ได้หายไปตลอดกาล เมื่อไหร่เขาจะกลับมา เวลาที่มีความสุขและผู้คนจะมาจากเบโลโวดีและมอบให้ทุกคน วิทยาศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมแล้วชุดจะกลับมาอีกครั้งพร้อมสมบัติที่สกัดออกมาทั้งหมด" และก่อนหน้านี้ในปี 1913 Nicholas Roerich ได้เขียนภาพวาดในหัวข้อนี้ "Chud Has Gone Under the Ground"

ปริศนาและปริศนาเพิ่มเติม

ในเทือกเขาอูราลเรื่องราวเกี่ยวกับปาฏิหาริย์พบได้ทั่วไปในภูมิภาคคามา ตำนานระบุสถานที่เฉพาะที่ Chud อาศัยอยู่ บรรยายลักษณะที่ปรากฏ (และส่วนใหญ่มีผมสีเข้มและผิวสีเข้ม) ประเพณี และภาษา ตำนานยังรักษาคำบางคำจากภาษา Chud: "ครั้งหนึ่งในหมู่บ้าน Vazhgort เด็กหญิง Chud ปรากฏตัว - สูงสวยไหล่กว้าง เธอผมยาวสีดำและไม่ถักเปีย เธอเดินไปรอบ ๆ หมู่บ้านแล้วร้อง: “มาเยี่ยมฉันหน่อย ฉันกำลังทำเกี๊ยวอยู่” !” มีคนเต็มใจประมาณสิบคน ทุกคนตามสาวไป พวกเขาไปที่น้ำพุเปปุส และไม่มีใครกลับบ้าน ทุกคนก็หายตัวไปที่ไหนสักแห่ง วันรุ่งขึ้นก็เหมือนเดิม เกิดขึ้นอีกครั้ง ไม่ใช่เพราะความโง่เขลาของพวกเขาที่ผู้คนตกเป็นเหยื่อของหญิงสาว แต่เป็นเพราะเธอมีพลังบางอย่างอย่างที่พวกเขาพูดตอนนี้ เมื่อวันที่สาม ผู้หญิงจากหมู่บ้านนี้จึงตัดสินใจแก้แค้น พวกเขาต้มน้ำหลายถังและเมื่อหญิงสาวผู้มหัศจรรย์เข้ามาในหมู่บ้านผู้หญิงก็เทน้ำเดือดใส่เธอ โอเดจ!” ในไม่ช้า ชาวเมือง Vazhgort ก็ออกจากหมู่บ้านไปตลอดกาลและไปอาศัยอยู่ที่อื่น…”

Odege - คำนี้หมายถึงอะไร? ไม่มีคำดังกล่าวในภาษา Finno-Ugric ใด ๆ ปาฏิหาริย์อันลึกลับนี้เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ใด?

ตั้งแต่สมัยโบราณ นักชาติพันธุ์วิทยา นักภาษาศาสตร์ และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นได้พยายามไขปริศนาแห่งปาฏิหาริย์นี้ มี รุ่นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปาฏิหาริย์นี้เป็นใคร นักชาติพันธุ์วิทยาแห่งประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Fedor Aleksandrovich Teploukhov และ Alexander Fedorovich Teploukhov ถือว่าชาว Ugrians (Khanty และ Mansi) เป็นปาฏิหาริย์เนื่องจากมีข้อมูลสารคดีเกี่ยวกับการมีอยู่ของชาว Ugrians ในภูมิภาค Kama นักวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ Antonina Semenovna Krivoshchekova-Gantman ไม่เห็นด้วยกับเวอร์ชันนี้เพราะในภูมิภาค Kama ไม่มีในทางปฏิบัติ ชื่อทางภูมิศาสตร์ถอดรหัสโดยใช้ภาษา Ugric เธอเชื่อว่าประเด็นนี้จำเป็นต้องมีการศึกษาเพิ่มเติม ศาสตราจารย์คาซาน Ivan Nikolaevich Smirnov เชื่อว่า Chud เป็น Komi-Permyaks ก่อนที่จะรับศาสนาคริสต์ เนื่องจากบางตำนานกล่าวว่า Chud เป็น "บรรพบุรุษของเรา" รุ่นล่าสุดแพร่หลายมากที่สุด และนักชาติพันธุ์วิทยาส่วนใหญ่ก็ปฏิบัติตามเวอร์ชันนี้จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

การค้นพบในเทือกเขาอูราลในปี 1970-1980 เมืองโบราณชาวอารยันแห่ง Arkaim และ "ประเทศแห่งเมือง" ของ Sintashta ค่อนข้างสั่นคลอนเวอร์ชันดั้งเดิม เวอร์ชันต่างๆ เริ่มปรากฏว่า Chud เป็นชาวอารยันโบราณ (ในความหมายที่แคบกว่า คือบรรพบุรุษของชาวอินโด-อิหร่าน และในแง่ที่กว้างกว่านั้น คือบรรพบุรุษของชาวอินโด-ยูโรเปียนโดยทั่วไป) เวอร์ชันนี้พบผู้สนับสนุนมากมายในหมู่นักวิทยาศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

หากนักภาษาศาสตร์เคยยอมรับว่ามี "ลัทธิอิหร่าน" มากมายในภาษา Finno-Ugric แล้ว ปีที่ผ่านมามีความคิดเห็นว่าภาษา Finno-Ugric และภาษาอินโด - อิหร่านมีชั้นคำศัพท์ทั่วไปที่ใหญ่มาก มีเวอร์ชันหนึ่งปรากฏว่าชื่อของแม่น้ำคามาในเทือกเขาอูราลและคงคา (แม่น้ำคงคา) ในอินเดียมีต้นกำเนิดเดียวกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในรัสเซียตอนเหนือ (ภูมิภาค Arkhangelsk และ Murmansk) มีชื่อทางภูมิศาสตร์ที่มีรากว่า "แก๊งค์": Ganga (ทะเลสาบ), Gangas (อ่าว, เนินเขา), Gangos (ภูเขา, ทะเลสาบ), Gangasikha (อ่าว) . ไม่น่าแปลกใจเลยที่ชื่อทางภูมิศาสตร์คือ Nakar

(Kudymkar, Maykar, Dondykar, Idnakar, Anyushkar ฯลฯ ) ไม่สามารถถอดรหัสได้โดยใช้ภาษา Permian ท้องถิ่น (Udmurt, Komi และ Komi-Permyak) ตามตำนานในสถานที่เหล่านี้มีการตั้งถิ่นฐานของ Chud และที่นี่มักพบเครื่องประดับทองสัมฤทธิ์และวัตถุอื่น ๆ บ่อยที่สุดโดยรวมกันตามอัตภาพโดยใช้ชื่อสไตล์สัตว์ดัด และศิลปะของเปียร์มนั้นเอง สไตล์สัตว์“อิทธิพลของอิหร่าน” ได้รับการยอมรับจากผู้เชี่ยวชาญมาโดยตลอด

อีกคน.

ไม่มีความลับว่ามีความคล้ายคลึงกันในตำนานของชาว Finno-Ugric และชาวอินโด - อิหร่าน ตำนานของชาวอารยันโบราณได้เก็บรักษาความทรงจำเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษกึ่งตำนานที่ตั้งอยู่ไกลออกไปทางตอนเหนือของอินเดีย ชาวอารยันที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้สามารถสังเกตเห็นปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์ได้ มีปราชญ์ฤๅษีสวรรค์จำนวน 7 พระองค์เคลื่อนตัวไปมา ดาวเหนือซึ่งพระพรหมทรงสร้างให้เข้มแข็งขึ้น ณ ใจกลางจักรวาลเหนือภูเขาพระสุเมรุโลก เหล่านางอัปสรผู้งดงามก็อาศัยอยู่ที่นั่นเช่นกัน ส่องแสงเป็นสีรุ้งทั้งหมด และดวงอาทิตย์ขึ้นและส่องแสงเป็นเวลาหกเดือนติดต่อกัน ฤๅษีทั้ง 7 น่าจะเป็นกลุ่มดาวหมีใหญ่ และอัปสราเป็นศูนย์รวมของแสงเหนือ ซึ่งดึงดูดจินตนาการของผู้คนจำนวนมาก ในตำนานเอสโตเนีย แสงเหนือคือวีรบุรุษที่เสียชีวิตในสนามรบและอาศัยอยู่บนท้องฟ้า ใน ตำนานอินเดียมีเพียงนกวิเศษรวมทั้งผู้ส่งสารของเทพเจ้าครุฑเท่านั้นที่สามารถไปถึงท้องฟ้าได้ ในตำนานฟินโน-อูกริก ทางช้างเผือกเชื่อมเหนือและใต้เรียกว่าถนนนก

มีความคล้ายคลึงกันโดยตรงในชื่อ ตัวอย่างเช่นเทพเจ้าแห่ง Udmurts คือ Inmar ในบรรดาชาวอินโด - อิหร่านพระอินทร์เป็นเทพเจ้าแห่งฟ้าร้อง Inada เป็นบรรพบุรุษ ในตำนานโคมิ ทั้งชายคนแรกและแม่มดหนองน้ำมีชื่อว่าโยมา ในตำนานอินโด-อิหร่าน Iima ก็เป็นชายคนแรกเช่นกัน ชื่อของพระเจ้ายังพยัญชนะกับ Finns - Yumala และในหมู่ Mari - Yumo “ อิทธิพลของอารยัน” แทรกซึมถึงกลุ่มชาติพันธุ์ของชาว Finno-Ugrian: พวกตาตาร์และบาชเคอร์แห่ง Udmurts เพื่อนบ้านของพวกเขาเรียกกลุ่มชาติพันธุ์ว่า "Ar"

แล้วใครล่ะที่ถูกเรียกว่าปาฏิหาริย์ในเทือกเขาอูราล? หากชาวอารยันคำถามก็เกิดขึ้นอีกครั้ง: เหตุใดจึงมีความสับสนว่าใครถือเป็น Chud และเหตุใดกลุ่มชาติพันธุ์ Chud จึง "ติด" โดยเฉพาะและเฉพาะกับชนชาติ Finno-Ugric เท่านั้น ความสัมพันธ์ระหว่างชนชาติอินโด - อิหร่านและชนชาติ Finno-Ugric คืออะไร? เห็นได้ชัดว่าเราควรจำความคิดเห็นของ Lev Gumilyov ซึ่งเชื่อว่ากลุ่มชาติพันธุ์ใหม่เกิดจากพ่อแม่ชาติพันธุ์สองคนเช่นเดียวกับบุคคล เห็นได้ชัดว่าเหตุใดตำนานจึงเรียกพวกเขาว่า "คนอื่น" หรือ "บรรพบุรุษของเรา"

แต่สาวปาฏิหาริย์กรีดร้องอะไรราดด้วยน้ำเดือด? บางทีคำว่า "odege" อาจเป็นภาษาอินโด - อิหร่านใช่ไหม ถ้าเราเปิดพจนานุกรมสันสกฤต-รัสเซีย เราจะพบคำที่ฟังดูคล้ายกัน - "udaka" ซึ่งแปลว่า "น้ำ" บางทีเธออาจจะพยายามวิ่งไปที่น้ำพุ Peipus ซึ่งเป็นที่เดียวที่เธอสามารถหลบหนีได้?

เอ็น.เค. โรริช. ฉุดใต้ดิน

ชนเผ่า Chud เป็นหนึ่งในชนเผ่ามากที่สุด ปรากฏการณ์ลึกลับบนดินแดนของประเทศของเรา ประวัติศาสตร์ของมันเต็มไปด้วยความลับ มหากาพย์ และแม้แต่ข่าวลือมายาวนาน ซึ่งทั้งน่าเชื่อถือและมหัศจรรย์อย่างยิ่ง ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชนเผ่านี้เพื่อตัดสินจากข้อมูลนี้ ประวัติศาสตร์เต็มรูปแบบตัวแทน แต่ก็เพียงพอที่จะให้กำเนิดตำนานที่น่าเหลือเชื่อที่สุด นักวิทยาศาสตร์และนักวิจัยได้พยายามและพยายามขุดค้นหลักฐานในยุคนั้นเพื่อถอดรหัสสิ่งนั้น โลกที่น่าตื่นตาตื่นใจเต็มไปด้วยความลึกลับที่เผ่าฉุดมอบให้เรา

บางครั้งชนเผ่า Chud ก็ถูกเปรียบเทียบกับชนเผ่ามายัน ชาวอเมริกันอินเดียน- ทั้งสิ่งเหล่านั้นและคนอื่นๆ จู่ๆ ก็หายตัวไปอย่างกะทันหันอย่างไร้ร่องรอย เหลือเพียงความทรงจำเท่านั้น ในประวัติศาสตร์ทางการ คำว่า “ชู๊ด” ถือเป็น ชื่อรัสเซียเก่าชนเผ่า Finno-Ugric หลายเผ่า ชื่อชนเผ่านั่นเอง ชุด“มันก็ยังไม่ชัดเจนเช่นกัน เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่าตัวแทนของชนเผ่าเหล่านี้ถูกตั้งชื่อเช่นนี้เนื่องจากภาษาที่เข้าใจยากซึ่งพวกเขาพูดและชนเผ่าอื่นไม่เข้าใจ มีข้อสันนิษฐานว่าแต่เดิมชนเผ่านี้มีต้นกำเนิดดั้งเดิมหรือกอทิก ซึ่งเป็นเหตุให้เรียกพวกเขาว่า Chud ในสมัยนั้น “ชุบ” และ “เอเลี่ยน” ไม่ใช่แค่มีรากศัพท์เหมือนกันแต่ยังมีความหมายเหมือนกันอีกด้วย อย่างไรก็ตาม ในภาษาฟินโน-อูกริกบางภาษา ชื่อ Chud ถูกใช้เพื่อตั้งชื่อตัวละครในตำนานตัวใดตัวหนึ่ง ซึ่งไม่สามารถลดราคาได้เช่นกัน

ชนเผ่านี้ซึ่งจู่ๆ ก็หายไป ได้รับการกล่าวถึงใน ““ โดยที่นักประวัติศาสตร์เล่าโดยตรงว่า “ ...ชาว Varangians จากต่างประเทศส่งส่วย Chud, Ilmen Slovenes, Merya และ Krivichi...- อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายนักเช่นกัน ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ S.M. Solovyov ตั้งสมมติฐานว่า Chud ใน Tale of Bygone Years เป็นชื่อที่มอบให้กับชาวหุบเขา Vodskaya ของ Novgorod Land pyatin - Vod การกล่าวถึงอีกครั้งย้อนกลับไปในปี 882 และอ้างถึงแคมเปญของ Oleg: “ ... ออกไปรณรงค์และพานักรบหลายคนไปด้วย: Varangians, Ilmen Slavs, Krivichi, ทั้งหมด, Chud และมาที่ Smolensk และยึดเมือง...«.

ยาโรสลาฟ the Wise ดำเนินการรณรงค์เพื่อชัยชนะต่อ Chud ในปี 1030: "และเอาชนะพวกเขาและสถาปนาเมือง Yuryev" ต่อมาปรากฎว่ามีการเรียกปาฏิหาริย์ ทั้งบรรทัดชนเผ่าเช่น: Esta, Setu (Chud Pskov), Vod, Izhora, Korely, Zavolochye (Chud Zavolochskaya) ใน Novgorod มีถนน Chudintseva ซึ่งตัวแทนผู้สูงศักดิ์ของชนเผ่านี้เคยอาศัยอยู่และใน Kyiv มี Chudin Dvor เชื่อกันว่าชื่อต่อไปนี้ถูกสร้างขึ้นในนามของชนเผ่าเหล่านี้: เมือง Chudovo, ทะเลสาบ Peipus และแม่น้ำ Chud ใน ภูมิภาคโวลอกดามีหมู่บ้านชื่อ ชูดีหน้า ชูดีกลาง และชูดีหลัง ปัจจุบันลูกหลานของ Chudi อาศัยอยู่ในเขต Penezhsky ของภูมิภาค Arkhangelsk ในปี พ.ศ. 2545 ชุดถูกรวมอยู่ในทะเบียนสัญชาติอิสระ

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษนอกเหนือจากประวัติศาสตร์แล้วคือนิทานพื้นบ้านซึ่งชนเผ่านี้ปรากฏเป็น White-Eyed Chud ฉายาแปลก ๆ " ตาขาว“ ซึ่งตัวแทนของ Chuds ถูกขนานนามว่าเป็นปริศนาเช่นกัน บางคนเชื่อว่าปาฏิหาริย์ตาขาวนั้นเกิดจากการที่มันอาศัยอยู่ใต้ดินซึ่งไม่มีอยู่เลย แสงแดดในขณะที่คนอื่นเชื่อเช่นนั้น สมัยเก่าคนตาสีเทาหรือตาสีฟ้าเรียกว่าตาขาว Chud ตาขาวเป็นตัวละครในตำนานพบได้ในนิทานพื้นบ้านของ Komi และ Sami รวมถึง Mansi ตาตาร์ไซบีเรีย, อัลไตและเนเนตส์ หากจะอธิบายโดยสรุป White-Eyed Chud คืออารยธรรมที่สาบสูญไปแล้ว ตามความเชื่อเหล่านี้ Chud ตาขาวในตำนานอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของยุโรปในรัสเซียและเทือกเขาอูราล คำอธิบายของชนเผ่านี้รวมถึงคำอธิบายของคนตัวเตี้ยที่อาศัยอยู่ในถ้ำและใต้ดินลึก นอกจากนี้ chud, chud, shud ยังเป็นสัตว์ประหลาด และหมายถึงยักษ์ ซึ่งมักเป็นยักษ์กินคนที่มีตาสีขาว

หนึ่งในตำนานซึ่งบันทึกไว้ในหมู่บ้าน Afanasyevo ภูมิภาค Kirov กล่าวว่า: “ และเมื่อคนอื่นๆ เริ่มปรากฏกายตามกามารมณ์ ปาฏิหาริย์นี้ไม่ต้องการสื่อสารกับพวกเขา พวกเขาขุดหลุมขนาดใหญ่แล้วโค่นเสาและฝังตัวเอง สถานที่แห่งนี้เรียกว่า - ชายฝั่ง Peipus- นายหญิง ภูเขาทองแดงเรื่องราวที่นักเขียนชาวรัสเซีย P.P. Bazhov บอกเรานั้น หลายคนถือว่าเป็นหนึ่งใน Chudi คนนั้น

ตัดสินโดยตำนานการพบปะกับตัวแทนของปาฏิหาริย์ตาขาวซึ่งบางครั้งก็ปรากฏตัวออกมาจากที่ไหนเลยออกมาจากถ้ำปรากฏตัวในสายหมอกสามารถนำความโชคดีมาสู่บางคนและความโชคร้ายแก่ผู้อื่น พวกมันอาศัยอยู่ใต้ดิน โดยพวกมันขี่สุนัขและฝูงแมมมอธหรือกวางดิน ตัวแทนในตำนานของปาฏิหาริย์ตาขาวถือเป็นช่างตีเหล็กที่ดีและมีทักษะ นักโลหะวิทยา และนักรบที่เก่งกาจ ซึ่งสามารถเปรียบเทียบได้กับความเชื่อของชนเผ่าสแกนดิเนเวียที่มีรูปร่างเตี้ยเช่นกัน ก็คือนักรบที่ดีและช่างตีเหล็กที่มีทักษะ Chud ตาขาว (พวกเขาคือ Sirtya, Sikhirtya) สามารถขโมยเด็กสร้างความเสียหายและทำให้บุคคลหวาดกลัวได้ พวกเขารู้ว่าจะปรากฏตัวและหายไปอย่างกะทันหันได้อย่างไร

คำให้การจากมิชชันนารี นักวิจัย และนักเดินทางได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานบนดินของ Chud เป็นครั้งแรกที่ A. Shrenk พูดถึงเด็กกำพร้าในปี พ.ศ. 2380 ผู้ซึ่งค้นพบถ้ำ Chud ซึ่งมีซากวัฒนธรรมบางอย่างอยู่ที่ต้นน้ำตอนล่างของแม่น้ำ Korotaikha มิชชันนารีเบ็นจามินเขียนว่า “ แม่น้ำ Korotaikha มีความโดดเด่นในด้านความอุดมสมบูรณ์ของการประมงและถ้ำดิน Chud ซึ่งตามตำนานของชาว Samoyed Chud เคยอาศัยอยู่ในสมัยโบราณ ถ้ำเหล่านี้อยู่ห่างจากปากสิบไมล์ทางฝั่งขวาบนทางลาดซึ่งตั้งแต่สมัยโบราณเรียกว่า Sirte-sya ใน Samoyed - "ภูเขา Chudskaya"- I. Lepekhin เขียนในปี 1805:“ ดินแดน Samoyed ทั้งหมดในเขต Mezen เต็มไปด้วยที่อยู่อาศัยรกร้างของคนสมัยโบราณ พบได้ในหลายแห่ง ใกล้ทะเลสาบ บนทุ่งทุนดรา ในป่า ใกล้แม่น้ำ สร้างขึ้นในภูเขาและเนินเขาเหมือนถ้ำที่มีช่องเปิดเหมือนประตู ในถ้ำเหล่านี้ พวกเขาพบเตาอบและพบเศษเหล็ก ทองแดง และดินเหนียวของใช้ในครัวเรือน- ครั้งหนึ่ง วี.เอ็น. เคยสับสนกับคำถามเดียวกันนี้ Chernetsov ผู้เขียนเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ในรายงานของเขาในปี 1935-1957 ซึ่งเขารวบรวมตำนานมากมาย นอกจากนี้เขายังค้นพบอนุสาวรีย์ Sirtya ในเมือง Yamal ดังนั้นการดำรงอยู่ของชนเผ่าที่มีอยู่จริงในสถานที่เหล่านี้ครั้งหนึ่งจึงได้รับการบันทึกไว้ Nenets ซึ่งบรรพบุรุษได้เห็นการมีอยู่ของชนเผ่าลึกลับในสถานที่เหล่านี้อ้างว่ามันลงไปใต้ดิน (เข้าไปในเนินเขา) แต่ก็ไม่ได้หายไป และจนถึงทุกวันนี้คุณสามารถพบกับผู้คนรูปร่างเล็กและมีตาสีขาวได้ และการประชุมครั้งนี้ส่วนใหญ่มักจะไม่เป็นลางดี

หลังจากที่ตระกูล Chud ลงใต้ดิน หลังจากที่ชนเผ่าอื่นๆ มาถึงดินแดนของตน ซึ่งลูกหลานอาศัยอยู่ที่นี่จนถึงทุกวันนี้ พวกเขาก็ทิ้งสมบัติไว้มากมาย สมบัติเหล่านี้ถูกร่ายมนต์และตามตำนานแล้ว มีเพียงทายาทแห่งปาฏิหาริย์เท่านั้นที่สามารถค้นพบมันได้ สมบัติเหล่านี้ได้รับการปกป้องโดยวิญญาณมหัศจรรย์ที่ปรากฏตัวในรูปแบบต่างๆ เช่น ในรูปของฮีโร่บนม้า หมี กระต่าย และอื่นๆ เนื่องจากความจริงที่ว่าหลายคนต้องการที่จะเจาะลึกความลับของชาวใต้ดินและครอบครองความร่ำรวยที่ไม่มีใครบอกได้ บางคนยังคงใช้ขั้นตอนต่าง ๆ เพื่อค้นหาแคชเหล่านี้ที่เต็มไปด้วยทองคำและเครื่องประดับ มีตำนานนิทานและนิทานเกี่ยวกับคนบ้าระห่ำที่ตัดสินใจค้นหาสมบัติมหัศจรรย์ เป็นจำนวนมาก- อนิจจาตอนจบทั้งหมดหรือส่วนใหญ่จบลงด้วยน้ำตาให้กับตัวละครหลัก บางคนเสียชีวิต บางคนยังคงพิการ บางคนเป็นบ้า และบางคนหายไปในคุกใต้ดินหรือถ้ำ

เขายังเขียนเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ในตำนานด้วย โรริชในหนังสือ "Heart of Asia" ของเขา ที่นั่นเขาบรรยายถึงการพบปะกับผู้เชื่อเก่าในอัลไต ชายคนนี้พาพวกเขาไปที่เนินเขาหินซึ่งมีวงหินฝังศพโบราณอยู่และแสดงให้ครอบครัว Roerich เล่าเรื่องต่อไปนี้: “ นี่คือจุดที่ชุดลงไปใต้ดิน เมื่อซาร์ขาวมาที่อัลไตเพื่อสู้รบ และในขณะที่ต้นเบิร์ชสีขาวเบ่งบานในภูมิภาคของเรา ชุดก็ไม่ต้องการอยู่ภายใต้การปกครองของซาร์ขาว ชูดลงไปใต้ดินแล้วปิดทางเดินด้วยก้อนหิน คุณสามารถเห็นทางเข้าเดิมของพวกเขาได้ด้วยตัวเอง แต่ฉุดไม่ได้หายไปตลอดกาล เมื่อถึงเวลาแห่งความสุขกลับมาและผู้คนจากเบโลโวดีมามอบวิทยาศาสตร์อันยิ่งใหญ่ให้กับทุกคน แล้วชุดก็จะกลับมาอีกครั้งพร้อมสมบัติที่ได้มาทั้งหมด- หนึ่งปีก่อนหน้านั้น (พ.ศ. 2456) ของเหตุการณ์เหล่านี้ Nicholas Roerich ซึ่งเป็นศิลปินที่ยอดเยี่ยมได้วาดภาพ "ปาฏิหาริย์ได้หายไปใต้พื้นดิน" อย่างไรก็ตาม ความลึกลับของชนเผ่า Chud ยังคงเปิดอยู่ เรื่องราวอย่างเป็นทางการนำเสนอโดยนักโบราณคดี นักชาติพันธุ์วิทยา และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ชนเผ่าธรรมดา เช่น ชาวอูกรี คานตี มันซี ซึ่งไม่ได้มีอะไรพิเศษแตกต่างกันและออกจากถิ่นที่อยู่เพราะชนเผ่าอื่นเข้ามาในดินแดนของตน ถือเป็นปาฏิหาริย์ คนอื่นๆ มองว่ากลุ่มตาขาวเป็นผู้ยิ่งใหญ่ที่มีพรสวรรค์ด้านเวทมนตร์และเวทมนตร์ อาศัยอยู่ในถ้ำและเมืองใต้ดิน ซึ่งบางครั้งจะปรากฏตัวขึ้นบนพื้นผิวเพื่อเตือนผู้คน ตักเตือน ลงโทษ หรือปกป้องสมบัติของตน นักล่าที่ไม่เคยลดลงเลย

« “แต่ที่ไหนสักแห่งจนถึงทุกวันนี้” Vasily กล่าว “ชาว Lapps ไม่เชื่อในพระคริสต์ แต่เชื่อใน “chud” กิน ภูเขาสูงจากที่พวกเขาโยนกวางเป็นเครื่องบูชาแด่พระเจ้า มีภูเขาลูกหนึ่งซึ่งมีคน (หมอผี) อาศัยอยู่และนำกวางมาหาเขาที่นั่น ที่นั่นพวกเขาตัดพวกเขาด้วยมีดไม้และแขวนหนังไว้บนเสา ลมทำให้เธอสั่น ขาของเธอขยับ และหากมีตะไคร่น้ำหรือทรายอยู่ด้านล่างก็แสดงว่ากวางกำลังเดินอยู่บนภูเขามากกว่าหนึ่งครั้ง เหมือนมีชีวิตอยู่! มันน่ากลัวที่จะดู และอาจเลวร้ายยิ่งกว่านั้นอีกเมื่อในฤดูหนาวไฟจะส่องประกายบนท้องฟ้าและก้นบึ้งของโลกเปิดออก และสัตว์ประหลาดก็เริ่มโผล่ออกมาจากหลุมศพ«

จากทะเลบอลติกไปจนถึงเทือกเขาอูราล - ทางเหนือ ยุโรปรัสเซียชนเผ่าฟินแลนด์และอูกริกจำนวนมากอาศัยอยู่ที่นั่น ผู้คนเหล่านี้บางส่วนรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ในขณะที่คนอื่นๆ หายตัวไปโดยทิ้งตำนาน ประเพณี และเนินดินฝังศพโบราณตั้งแต่แม่น้ำโวลก้าและไวยัตกาไปจนถึงเทือกเขาอูราลไว้เบื้องหลัง!

หนึ่งในชนชาติเหล่านี้เป็นคนโบราณ ชุดซึ่งเป็นที่รู้จักตั้งแต่ทะเลสาบ Peipus ทางตะวันตกไปจนถึงการตั้งถิ่นฐานและถ้ำ Peipus ในเทือกเขาอูราลตอนเหนือ มีตำนานมากมายเกี่ยวกับทั้งปาฏิหาริย์และเมืองใต้ดินของคนกลุ่มนี้ เกี่ยวกับสมบัติลึกลับ การฝังศพ และความลึกลับของพวกเขา ชาว Chud มักถูกจดจำในตำนานเกี่ยวกับการจากไปของพวกเขา นรกที่พวกเขาถูกกล่าวหาว่าปิดจนถึงเวลาอื่น...

เวอร์ชันยอดนิยมบอกว่าชาวสลาฟตั้งชื่อชนเผ่าบางเผ่าว่า Chudya เพราะภาษาของพวกเขาดูแปลกและผิดปกติสำหรับพวกเขา ในแหล่งรัสเซียโบราณและ คติชนมีการเก็บรักษาการอ้างอิงถึง "chud" ไว้มากมาย ซึ่ง "ชาว Varangians จากต่างประเทศส่งส่วย" พวกเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์ของเจ้าชาย Oleg เพื่อต่อต้าน Smolensk, Yaroslav the Wise ต่อสู้กับพวกเขา: "และเอาชนะพวกเขาและสถาปนาเมือง Yuryev" ตำนานถูกสร้างขึ้นเกี่ยวกับพวกเขาเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ตาขาว - คนโบราณคล้ายกับชาวยุโรป “นางฟ้า”

พวกเขาทิ้งร่องรอยไว้อย่างมากในชื่อของรัสเซีย ทะเลสาบ Peipus ชายฝั่ง Peipsi และหมู่บ้านต่างๆ: "Front Chudi", "Middle Chudi", "Back Chudi" ได้รับการตั้งชื่อตามพวกเขา ตั้งแต่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซียในปัจจุบันไปจนถึงเทือกเขาอัลไต ร่องรอยที่ "มหัศจรรย์" อันลึกลับของพวกเขายังคงสามารถสืบย้อนได้ เป็นเวลานานเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเชื่อมโยงพวกเขากับชนชาติ Finno-Ugric เนื่องจากพวกเขาถูกกล่าวถึงในสถานที่ที่ตัวแทนของชาว Finno-Ugric อาศัยหรือยังมีชีวิตอยู่ แต่คติชนในยุคหลังยังคงรักษาตำนานเกี่ยวกับชาว Chud โบราณที่ลึกลับซึ่งตัวแทนออกจากดินแดนของตนและไปที่ไหนสักแห่ง ไม่ต้องการที่จะยอมรับศาสนาคริสต์.

มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับพวกเขาในสาธารณรัฐโคมิ ดังนั้นพวกเขาจึงกล่าวว่าทางเดินโบราณ Vazhgort "หมู่บ้านเก่า" ในภูมิภาค Udora ครั้งหนึ่งเคยเป็นชุมชน Chud จากนั้นพวกเขาถูกกล่าวหาว่าถูกขับไล่โดยผู้มาใหม่ชาวสลาฟ ในภูมิภาคคามา คุณสามารถเรียนรู้ได้มากมายเกี่ยวกับ Chud: ชาวบ้านบรรยายถึงรูปร่างหน้าตาของพวกเขา (ผมสีเข้มและผิวสีเข้ม) ภาษา และประเพณี

การตั้งถิ่นฐานของชาว Chud ตั้งอยู่บนเนินเขา ซึ่งบันทึกด้วยชื่อสกุลสมัยใหม่ว่า “Chudi” (ยังมีข้อมูลเกี่ยวกับทะเลสาบ Chud ด้วย) ที่อาศัยของ Chud เป็นถ้ำ มักเป็นดังสนั่นหรือหลุม หลังคามีเสาสี่ต้นรองรับ

มีแม้กระทั่งตำนานที่ว่า "ชาว Chud ลงไปใต้ดิน" พวกเขาขุดหลุมขนาดใหญ่ที่มีหลังคาดินบนเสาแล้วพังทลายลงโดยเลือกที่จะตายมากกว่าถูกจองจำ แต่ไม่มีเลย ความเชื่อที่เป็นที่นิยมไม่มีการกล่าวถึงพงศาวดารที่สามารถตอบคำถามได้: พวกเขาเป็นชนเผ่าประเภทไหน พวกเขาไปที่ไหน และลูกหลานของพวกเขายังมีชีวิตอยู่หรือไม่ นักชาติพันธุ์วิทยาบางคนถือว่าพวกเขาเป็นชนชาติ Mansi ส่วนคนอื่น ๆ เป็นตัวแทนของชาวโคมิที่เลือกที่จะยังคงเป็นคนนอกรีต เวอร์ชันที่กล้าหาญที่สุดซึ่งปรากฏหลังจากการค้นพบ Arkaim และ "ดินแดนแห่งเมือง" ของ Sintashta อ้างว่า Chud เป็นอาเรียโบราณ

โดยทั่วไปแล้ว ประวัติศาสตร์ของคนกลุ่มนี้ค่อนข้างชวนให้นึกถึงหนังสือของ V. Maigre เกี่ยวกับชาวเวดรัสเซีย หลายคนมองว่าหนังสือเหล่านี้เป็นปาฏิหาริย์

คนโบราณหายตัวไปอย่างลึกลับ ทิ้งตำนาน ชื่อย่อ และสมบัติไว้เบื้องหลัง

ในเทือกเขาอูราลและไซบีเรียทางตอนเหนือของรัสเซียและแม้แต่ในอัลไตตำนานมากมายกล่าวว่ากาลครั้งหนึ่งมีผู้คนโบราณที่เรียกว่า "ชุด" อาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ ตำนานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์มักได้รับการบอกเล่าในสถานที่ที่ชาว Finno-Ugric อาศัยอยู่หรือเคยอาศัยอยู่มาก่อน ดังนั้นในทางวิทยาศาสตร์จึงเป็นเรื่องปกติที่จะถือว่าชาว Finno-Ugric เป็นปาฏิหาริย์ แต่ปัญหาคือชาว Finno-Ugric โดยเฉพาะ Komi-Permyaks เองก็เล่าตำนานเกี่ยวกับ Chud โดยเรียก Chud ว่าเป็นอีกคนหนึ่ง

N. Roerich "ปาฏิหาริย์ไปใต้ดิน"

เมื่อผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่จนถึงทุกวันนี้มาถึงสถานที่เหล่านี้ Chud ก็ฝังตัวทั้งเป็นในพื้นดิน นี่คือสิ่งที่หนึ่งในตำนานที่บันทึกไว้ในหมู่บ้าน Afanasyevo ภูมิภาค Kirov เล่าว่า:“ ... และเมื่อคนอื่น ๆ (คริสเตียน) เริ่มปรากฏตัวขึ้นตามแม่น้ำ Kama ปาฏิหาริย์นี้ไม่ต้องการสื่อสารกับพวกเขาทำ ไม่อยากตกเป็นทาสของศาสนาคริสต์ พวกเขาขุดหลุมขนาดใหญ่แล้วโค่นเสาและฝังตัวเอง สถานที่แห่งนี้เรียกว่าชายฝั่ง Peipsi”

บางครั้งมีการกล่าวกันว่า Chud "ไปใต้ดิน" และบางครั้งก็ไปอาศัยอยู่ที่อื่น แต่เมื่อเธอจากไปแล้ว จูดก็ทิ้งสมบัติไว้มากมาย สมบัติเหล่านี้มีเสน่ห์ "เป็นที่รัก": มีการทำพันธสัญญากับพวกเขาว่ามีเพียงลูกหลานของชาว Chud เท่านั้นที่จะค้นพบมันได้ วิญญาณปาฏิหาริย์ในรูปแบบต่างๆ (บางครั้งก็อยู่ในหน้ากากของวีรบุรุษบนหลังม้า บางครั้งก็เป็นกระต่ายหรือหมี) คอยปกป้องสมบัติเหล่านี้
คนเหล่านี้เป็นคนแบบไหน - "ตาขาวฉูด", "คนมหัศจรรย์", "ท่านสุภาพบุรุษ"? เหตุใดพวกเขาจึงหลีกเลี่ยงการติดต่อกับคนธรรมดา "ภาคพื้นดิน"?

Vladimir Konev "นายหญิงแห่งภูเขาทองแดง"

ข้อเท็จจริงหลายประการสนับสนุนความจริงที่ว่า "White-Eyed Chud" ไม่ใช่คนในตำนาน แต่ก็มีอยู่จริงซึ่งดูเหมือนว่าจะปรับตัวให้เข้ากับชีวิตใต้ดินได้ เรื่องราวของผู้คนจะถูกบันทึกไว้
ได้พบปะผู้คนจาก คนลึกลับ- นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย A. Shrenk พูดคุยกับชาวซามอยด์หลายคนและนี่คือสิ่งที่หนึ่งในนั้นบอกเขาว่า: "ครั้งหนึ่ง" เขาพูดต่อ "หนึ่ง Nenets (นั่นคือ Samoyed) ขณะขุดหลุม
บนเนินเขาแห่งหนึ่ง ข้าพเจ้าเห็นถ้ำแห่งหนึ่งที่พวกเซิร์ตอาศัยอยู่ หนึ่งในนั้นบอกเขาว่า: "ปล่อยเราไว้ตามลำพัง เราหลีกเลี่ยงแสงแดดที่ส่องสว่างประเทศของคุณ และรักความมืดมิดที่ครอบงำดันเจี้ยนของเรา..."

นักล่าและชาวประมงที่หลงทางมักจะพบกับชายชราผมหงอกตัวสูงที่นำทางพวกเขาไป
ไปยังที่ปลอดภัยแล้วก็หายไป ชาวบ้านพวกเขาเรียกเขาว่าชายชราสีขาวและถือว่าเป็นหนึ่งในชาวใต้ดินที่ปรากฏตัวขึ้นเป็นครั้งคราว

ในเทือกเขาอูราลเรื่องราวเกี่ยวกับปาฏิหาริย์พบได้ทั่วไปในภูมิภาคคามา ตำนานระบุสถานที่เฉพาะที่ Chud อาศัยอยู่ บรรยายลักษณะที่ปรากฏ (และส่วนใหญ่มีผมสีเข้มและผิวสีเข้ม) ประเพณี และภาษา ตำนานยังรักษาคำบางคำจากภาษา Chud ไว้:“ กาลครั้งหนึ่งเด็กหญิง Chud ปรากฏตัวในหมู่บ้าน Vazhgort - ตัวสูงสวยไหล่กว้าง ผมของเธอยาว สีดำ และไม่ถักเปีย เขาเดินไปรอบๆ หมู่บ้านแล้วตะโกนว่า “มาเยี่ยมฉันหน่อย ฉันกำลังทำเกี๊ยวอยู่!” มีคนเต็มใจประมาณสิบคน ทุกคนไล่ตามหญิงสาวไป พวกเขาไปที่น้ำพุ Peipus และไม่มีใครกลับบ้าน ทุกคนหายไปที่ไหนสักแห่ง วันรุ่งขึ้นสิ่งเดียวกันก็เกิดขึ้นอีกครั้ง ไม่ใช่เพราะความโง่เขลาของพวกเขาที่ทำให้ผู้คนตกเป็นเหยื่อของหญิงสาว แต่เป็นเพราะเธอมีพลังบางอย่าง การสะกดจิตอย่างที่พวกเขาพูดตอนนี้ ในวันที่สาม ผู้หญิงจากหมู่บ้านนี้ตัดสินใจแก้แค้นหญิงสาวคนนั้น พวกเขาต้มน้ำหลายถัง และเมื่อเด็กหญิงฉุดเข้าไปในหมู่บ้าน พวกผู้หญิงก็เทน้ำเดือดใส่เธอ เด็กหญิงวิ่งไปที่บ่อน้ำและคร่ำครวญ: “โอเดจ! โอเดจ! ในไม่ช้าชาวเมือง Vazhgort ก็ออกจากหมู่บ้านไปตลอดกาลและไปอาศัยอยู่ที่อื่น…”

Odege - คำนี้หมายถึงอะไร? ไม่มีคำดังกล่าวในภาษา Finno-Ugric ใด ๆ ปาฏิหาริย์อันลึกลับนี้เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ใด?

ตั้งแต่สมัยโบราณ นักชาติพันธุ์วิทยา นักภาษาศาสตร์ และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นได้พยายามไขปริศนาแห่งปาฏิหาริย์นี้ มีหลายเวอร์ชันว่าใครคือ Chud นักชาติพันธุ์วิทยาแห่งประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Fedor Aleksandrovich Teploukhov และ Alexander Fedorovich Teploukhov ถือว่าชาว Ugrians (Khanty และ Mansi) เป็นปาฏิหาริย์เนื่องจากมีข้อมูลสารคดีเกี่ยวกับการมีอยู่ของชาว Ugrians ในภูมิภาค Kama นักวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ Antonina Semyonovna Krivoshchekova-Gantman ไม่เห็นด้วยกับเวอร์ชันนี้เนื่องจากในภูมิภาค Kama แทบไม่มีชื่อทางภูมิศาสตร์ที่สามารถถอดรหัสได้โดยใช้ภาษา Ugric เธอเชื่อว่าประเด็นนี้จำเป็นต้องมีการศึกษาเพิ่มเติม ศาสตราจารย์คาซาน Ivan Nikolaevich Smirnov เชื่อว่า Chud เป็น Komi-Permyaks ก่อนที่จะรับศาสนาคริสต์ เนื่องจากบางตำนานกล่าวว่า Chud เป็น "บรรพบุรุษของเรา" เวอร์ชันล่าสุดแพร่หลายมากที่สุด และนักชาติพันธุ์วิทยาส่วนใหญ่ก็ปฏิบัติตามเวอร์ชันนี้จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้

การค้นพบในเทือกเขาอูราลในปี 1970-80 ของเมือง Arkaim ของชาวอารยันโบราณและ "ดินแดนแห่งเมือง" ของ Sintashta ค่อนข้างสั่นคลอนเวอร์ชันดั้งเดิม เวอร์ชันต่างๆ เริ่มปรากฏว่า Chud เป็นชาวอารยันโบราณ (ในความหมายที่แคบกว่า คือบรรพบุรุษของชาวอินโด-อิหร่าน และในแง่ที่กว้างกว่านั้น คือบรรพบุรุษของชาวอินโด-ยูโรเปียนโดยทั่วไป) เวอร์ชันนี้พบผู้สนับสนุนมากมายในหมู่นักวิทยาศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น

หากก่อนหน้านี้นักภาษาศาสตร์จำได้ว่ามี "ลัทธิอิหร่าน" มากมายในภาษา Finno-Ugric ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีความเห็นว่าภาษา Finno-Ugric และภาษาอินโด - อิหร่านมีชั้นคำศัพท์ทั่วไปที่ใหญ่มาก มีเวอร์ชันหนึ่งปรากฏว่าชื่อของแม่น้ำคามาในเทือกเขาอูราลและคงคา (แม่น้ำคงคา) ในอินเดียมีต้นกำเนิดเดียวกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในรัสเซียตอนเหนือ (ภูมิภาค Arkhangelsk และ Murmansk) มีชื่อทางภูมิศาสตร์ที่มีรากว่า "แก๊งค์": Ganga (ทะเลสาบ), Gangas (อ่าว, เนินเขา), Gangos (ภูเขา, ทะเลสาบ), Gangasikha (อ่าว) . ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ชื่อทางภูมิศาสตร์ใน -kar (Kudymkar, Maykar, Dondykar, Idnakar, Anyushkar ฯลฯ ) ไม่สามารถถอดรหัสได้โดยใช้ภาษา Permian ท้องถิ่น (Udmurt, Komi และ Komi-Permyak) ตามตำนานในสถานที่เหล่านี้มีการตั้งถิ่นฐานของ Chud และที่นี่มักพบเครื่องประดับทองสัมฤทธิ์และวัตถุอื่น ๆ บ่อยที่สุดโดยรวมกันตามอัตภาพโดยใช้ชื่อสไตล์สัตว์ดัด และ "อิทธิพลของอิหร่าน" ต่อศิลปะสไตล์สัตว์ดัดนั้นได้รับการยอมรับจากผู้เชี่ยวชาญมาโดยตลอด

ไม่มีความลับว่ามีความคล้ายคลึงกันในตำนานของชาว Finno-Ugric และชาวอินโด - อิหร่าน ตำนานของชาวอารยันโบราณได้เก็บรักษาความทรงจำเกี่ยวกับบ้านบรรพบุรุษกึ่งตำนานที่ตั้งอยู่ไกลออกไปทางตอนเหนือของอินเดีย ชาวอารยันที่อาศัยอยู่ในประเทศนี้สามารถสังเกตเห็นปรากฏการณ์ที่น่าอัศจรรย์ได้ ที่นั่นมีปราชญ์ฤๅษีสวรรค์เจ็ดคนเคลื่อนไหวรอบดาวเหนือซึ่งพระพรหมผู้สร้างได้เสริมกำลังไว้ในใจกลางจักรวาลเหนือเขาพระสุเมรุโลก เหล่านางอัปสรผู้งดงามก็อาศัยอยู่ที่นั่นเช่นกัน ส่องแสงเป็นสีรุ้งทั้งหมด และดวงอาทิตย์ขึ้นและส่องแสงเป็นเวลาหกเดือนติดต่อกัน ฤๅษีทั้ง 7 น่าจะเป็นกลุ่มดาวหมีใหญ่ และอัปสราเป็นศูนย์รวมของแสงเหนือ ซึ่งดึงดูดจินตนาการของผู้คนจำนวนมาก ในตำนานเอสโตเนีย แสงเหนือคือวีรบุรุษที่เสียชีวิตในสนามรบและอาศัยอยู่บนท้องฟ้า ในตำนานอินเดียน มีเพียงนกวิเศษเท่านั้นที่สามารถขึ้นสวรรค์ได้ รวมถึงผู้ส่งสารของเทพเจ้าครุฑด้วย ในตำนานฟินโน-อูกริก ทางช้างเผือกซึ่งเชื่อมระหว่างเหนือและใต้เรียกว่าถนนแห่งนก

มีความคล้ายคลึงกันโดยตรงในชื่อ ตัวอย่างเช่นเทพเจ้าแห่ง Udmurts คือ Inmar ในบรรดาชาวอินโด - อิหร่านพระอินทร์เป็นเทพเจ้าแห่งฟ้าร้อง Inada เป็นบรรพบุรุษ ในมหากาพย์สแกนดิเนเวีย Ymir เป็นชายคนแรก ในตำนานโคมิ ทั้งชายคนแรกและแม่มดหนองน้ำมีชื่อว่าโยมา ในตำนานอินโด-อิหร่าน Yima ก็เป็นชายคนแรกเช่นกัน ชื่อของพระเจ้ายังพยัญชนะกับ Finns - Yumala และในหมู่ Mari - Yumo “ อิทธิพลของอารยัน” แทรกซึมเข้าไปในกลุ่มชาติพันธุ์ของชาว Finno-Ugrian: พวกตาตาร์และบาชเคอร์แห่ง Udmurts เพื่อนบ้านของพวกเขาเรียกกลุ่มชาติพันธุ์ว่า "Ar"

แล้วใครล่ะที่ถูกเรียกว่าปาฏิหาริย์ในเทือกเขาอูราล? หากชาวอารยันคำถามก็เกิดขึ้นอีกครั้ง: เหตุใดจึงมีความสับสนว่าใครถือเป็น Chud และเหตุใดกลุ่มชาติพันธุ์ Chud จึง "ติด" โดยเฉพาะและเฉพาะกับชนชาติ Finno-Ugric เท่านั้น ความสัมพันธ์ระหว่างชนชาติอินโด - อิหร่านและชนชาติ Finno-Ugric คืออะไร? เห็นได้ชัดว่าเราควรจำความคิดเห็นของ Lev Gumilyov ซึ่งเชื่อว่ากลุ่มชาติพันธุ์ใหม่เกิดจากพ่อแม่ชาติพันธุ์สองคนเช่นเดียวกับบุคคล เห็นได้ชัดว่าเหตุใดตำนานจึงเรียกพวกเขาว่า "คนอื่น" หรือ "บรรพบุรุษของเรา"

...แล้วสาวปาฏิหาริย์ราดน้ำเดือดก็กรีดร้องอะไร? บางทีคำว่า "odege" อาจเป็นภาษาอินโด - อิหร่านใช่ไหม ถ้าเราเปิดพจนานุกรมสันสกฤต-รัสเซีย เราจะพบคำที่ฟังดูคล้ายกัน - "udaka" ซึ่งแปลว่า "น้ำ" บางทีเธออาจจะพยายามวิ่งไปที่น้ำพุ Peipus ซึ่งเป็นที่เดียวที่เธอสามารถหลบหนีได้?