Argumenti odnosa potrošača prema prirodi. "Carska riba"

• Ljudi su zaboravili da je priroda njihov dom.
• Ljudi s visokim moralne kvalitete, čuvati prirodu.
• Ljubav prema prirodi čini čovjeka čišćim.

Argumenti

1. Junak pjesme NA. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi" tijekom proljetne poplave spašava zečeve koji se utapaju, skuplja ih u čamac i liječi dva bolesna. Šuma je za njega dom, a djed Mazai brine i štiti one koji u njoj žive. Ovaj stav je pouka ljubavi prema prirodi, brižne i razumne ljubavi.

2. U radu B.L. Vasiljeva "Ne pucajte u bijele labudove" glavni lik Jegor Poluškin brine se za sva živa bića. Često postaje predmet ismijavanja jer ljudi oko njega ne podržavaju njegove poglede na svijet. Egor Polushkin, dok je postavljao cijev, odlučuje obići mravinjak, što izaziva smijeh i osudu ljudi. Kad junaku treba novac, saznaje da stanovništvo može dobiti nagradu za natopljeno lipo. Međutim, čak ni u teškoj situaciji, junak se ne može odlučiti uništiti živo biće, dok njegov rođak uništava cijeli šumarak radi zarade. Sin Jegora Poluškina odlikuju se istim moralnim kvalitetama: Kolka daje svoj skupi dar (štap za predenje o kojem su svi sanjali) Vovki da spasi štene koje je dječak htio mučiti. Samog glavnog lika ubijaju zli i zavidni ljudi zbog njegove želje da zaštiti prirodu.

3. U priči Vasilij Makarovič Šukšin “Starac, sunce i djevojka” vidimo nevjerojatan primjer odnosa prema domaća priroda okružujući nas. Starac, junak djela, svake večeri dolazi na isto mjesto i gleda zalazak sunca. On komentira promjenjive boje zalaska sunca djevojci umjetnici u blizini. Kako je bilo neočekivano za junakinju otkriti da je njezin djed, ispostavilo se, bio slijep! Više od 10 godina! Kako voljeti rodna zemlja pamtiti njezinu ljepotu desetljećima!!!

• Ljudska aktivnost uništava prirodu
• Stanje prirode ovisi o čovjeku
• Očuvanje okoliša je prioritet društva
• Budućnost čovječanstva ovisi o stanju prirode
• Ljubav prema prirodi čini čovjeka čišćim
• Ljudi s visokim moralnim kvalitetama štite prirodu
• Ljubav prema prirodi mijenja čovjeka na bolje i doprinosi njegovom moralnom razvoju
• Ljudi su zaboravili da je priroda njihov dom
• Svatko ima svoj pogled na ulogu prirode u ljudskom životu

Argumenti

JE. Turgenjev "Očevi i sinovi". Djelo sadrži dva potpuno suprotna pogleda na mjesto prirode u životima ljudi. Nihilist Evgeny Bazarov percipira svijet kao materijal za vježbu govoreći da “priroda nije hram, već radionica”. Pokušava pronaći korist u svemu, a ne vidjeti ljepotu oko sebe. Junak živa bića smatra samo materijalom za svoje istraživanje. Za Arkadija Kirsanova, koji je isprva podržavao stavove Jevgenija Bazarova, priroda je izvor harmonije. Osjeća se kao sastavni dio svijeta oko sebe, vidi i osjeća ljepotu.

NA. Nekrasov "Djed Mazai i zečevi." Priča o djedu Mazayu koji spašava zečeve poznata je svima od djetinjstva. Iz pjesme velikog pjesnika jasno je da je naš junak lovac, što znači da bi za njega zečevi prije svega trebali biti plijen. Ali djed Mazai ne može uvrijediti životinje kada su apsolutno bespomoćne, između života i smrti. Ljubav prema prirodi ispada da je za osobu veća od mogućnosti da dobije lak plijen. Viče za spašenim zečevima da ne naiđu na njega tijekom lova, ali ovaj trenutak oslobađa ih.

A.I. Kuprin "Olesya". Odnos prema prirodi glavnog lika djela može se nazvati doista ispravnim. Olesjin život neraskidivo je povezan sa svijetom oko nje. Osjeća da je povezana sa šumom i da je šuma nešto živo. Djevojka voli sve živo. Olesya je spremna zaštititi sve što je povezano s prirodom: travu, grmlje, ogromna stabla. Jedinstvo s vanjskim svijetom omogućuje joj da preživi na udaljenosti od ljudi, u dubinama šume.

V.P. Astafjev "Carska riba". Sudbina Goshe Gertseva je svijetli primjerčinjenica da priroda ne samo da može tolerirati ljudske napade, već se i aktivno braniti uz pomoć svoje moralne i kaznene moći. Kažnjen je junak koji je pokazao konzumeristički, ciničan odnos prema okolini. Štoviše, kazna ne prijeti samo njemu, nego cijelom čovječanstvu ako ne shvati koliko su okrutne njegove aktivnosti. Nedostatak duhovnosti, žeđ za profitom, nepromišljeno korištenje dostignuća znanstvenog i tehnološkog napretka - sve to prijeti smrću društva.

B.L. Vasiljev "Ne pucajte u bijele labudove." Komad pokazuje drugačiji stav ljudi prema prirodi: vidimo i njezine branitelje i neprijatelje, čije je djelovanje samo potrošačke naravi. Glavni lik, Egor Polushkin, brine o svim živim bićima. Često postaje predmet ismijavanja jer ljudi oko njega ne podržavaju njegove poglede na svijet. Egor Polushkin, dok je postavljao cijev, odlučuje obići mravinjak, što izaziva smijeh i osudu ljudi. Kad junaku treba novac, saznaje da stanovništvo može dobiti nagradu za natopljeno lipo. Međutim, čak ni u teškoj situaciji, junak se ne može odlučiti uništiti živo biće, dok njegov rođak uništava cijeli šumarak radi zarade. Sin Jegora Poluškina odlikuju se istim moralnim kvalitetama: Kolka daje svoj skupi dar (štap za predenje o kojem su svi sanjali) Vovki da spasi štene koje je dječak htio mučiti. Samog glavnog lika ubijaju zli i zavidni ljudi zbog njegove želje da zaštiti prirodu.

Chingiz Aitmanov "Skele". Djelo pokazuje kako osoba vlastitim rukama uništava okolni svijet. Ljudi zlostavljaju sajge; vučjaci umiru zbog požara izazvanih čovjekom. Ne znajući kamo usmjeriti svoj majčina ljubav, vučica se veže za ljudsko dijete. Ljudi, ne sluteći to, pucaju na nju, ali jedan od njih na kraju ubije vlastitog sina. Za smrt djeteta ne može se okriviti vučica, već ljudi koji su barbarski upali na njezin teritorij, istrijebili njezinu djecu i stoga digli oružje protiv prirode. Djelo “Skele” pokazuje posljedice takvog odnosa prema živima.

D. Granin “Bizon”. Glavni lik s užasom shvaća da su gotovo svi ljudi, uključujući i znanstvenike, uvjereni u beskrajnost prirode i beznačajan utjecaj čovjeka na nju. Bizon ne razumije kako čovjek može odobravati znanstvene i građevinske projekte koji nanose nepopravljivu štetu svim živim bićima. On smatra da znanost u ovom slučaju ne radi u korist, već na štetu čovječanstva. Junaka boli činjenica da gotovo nitko nije shvatio pravu ulogu prirode u ljudskom životu, njezinu jedinstvenost i ranjivost.

E. Hemingway “Starac i more.” Starom ribaru more je hranitelj. U cijelom izgledu junaka vidljiva je povezanost s prirodom. Starac se prema svemu odnosi s poštovanjem i zahvalnošću: od ulovljene ribe traži oprost. Djelo pokazuje ulogu velikodušnosti prirode u našim životima, a junak pokazuje istinski ispravan odnos prema svijetu oko sebe - zahvalan.

Kakvu ulogu igra priroda u ljudskom životu?

Tekst: Anna Chainikova
Fotografija: news.sputnik.ru

Pisati dobar esej ne laki, ali ispravno odabrani argumenti i književni primjeri pomoći će vam da dobijete maksimalnu ocjenu. Ovaj put gledamo temu: “Čovjek i priroda”.

Ogledi problema

Problem određivanja uloge prirode u životu čovjeka. (Kakvu ulogu ima priroda u ljudskom životu?)
Problem utjecaja prirode na čovjeka. (Kakav utjecaj ima priroda na ljude?)
Problem je sposobnost uočavanja ljepote u običnom. (Što čovjeku daje sposobnost da primijeti ljepotu u jednostavnom i običnom?)
Problem utjecaja prirode na duhovni svijet osoba. (Kako priroda utječe na duhovni svijet čovjeka?)
Problem negativnog utjecaja ljudske djelatnosti na prirodu. (Kako se manifestira? Negativan utjecaj ljudsko djelovanje na prirodu?)
Problem okrutnog/ljubaznog odnosa osobe prema živim bićima. (Je li prihvatljivo mučiti i ubijati živa bića? Jesu li ljudi sposobni suosjećajno se odnositi prema prirodi?)
Problem ljudske odgovornosti za očuvanje prirode i života na Zemlji. (Je li čovjek odgovoran za očuvanje prirode i života na Zemlji?)

Ne može svatko vidjeti ljepotu prirode i njezinu poeziju. Ima dosta ljudi koji to doživljavaju utilitaristički, poput Jevgenija Bazarova, junaka romana “Očevi i sinovi”. Prema mladom nihilistu, "priroda nije hram, već radionica, a čovjek je radnik u njoj." Nazivajući prirodu "sitnicama", on ne samo da se ne može diviti njezinim ljepotama, već načelno poriče tu mogućnost. Ne bih se složio s ovim stavom, koji je u pjesmi “Ne što misliš, priroda...”, zapravo, dao odgovor svim pristalicama Bazarovljevog gledišta:

Nije ono što misliš, priroda:
Ni gips, ni lice bez duše -
Ima dušu, ima slobodu,
Ima ljubavi, ima jezika...

Prema pjesniku, ljudi koji ostaju gluhi za ljepotu prirode postojali su i postojat će, ali je njihova nemoć da osjećaju vrijedna samo žaljenja, jer oni “žive na ovom svijetu kao u tami”. Nesposobnost osjećanja nije njihova krivnja, već nesreća:

Nisu oni krivi: razumite, ako je moguće,
Organski život gluhonijemih!
Duša mu, ah! neće alarmirati
I glas same majke!..

Ovoj kategoriji ljudi pripada Sonya, junakinja epskog romana. L. N. Tolstoj"Rat i mir". Budući da je prilično prozaična djevojka, nije u stanju razumjeti ljepotu noć obasjana mjesečinom, poezija u zraku koju osjeća Natasha Rostova. Djevojčine entuzijastične riječi ne dopiru do Sonjinog srca, ona samo želi da Natasha brzo zatvori prozor i ode u krevet. Ali ne može spavati, osjećaji je obuzimaju: “Ne, vidi kakav je to mjesec!.. Oh, kako je divan! Dođi ovamo. Draga, draga moja, dođi ovamo. Pa, vidite li? Pa čučnuo bih, ovako, uhvatio se ispod koljena – jače, što jače, treba se naprezati – i poletio. Kao ovo!
- Hajde, past ćeš.
Čula se borba i Sonjin nezadovoljni glas:
- Dva su sata.
- Oh, samo mi sve kvariš. Pa idi, idi."

Živahne i otvorene cijelom svijetu, Natashine slike prirode potiču snove koji su nedokučivi prizemnoj i bezosjećajnoj Sonyi. Princ Andrej, koji je postao nehotični svjedok razgovora između djevojaka noću u Otradnomeu, priroda je prisiljena gledati na svoj život drugim očima, tjerajući ga da preispita svoje vrijednosti. Najprije to doživljava na poljani Austerlitza, dok krvareći leži i gleda u neobično “visoko, lijepo i dobro nebo”. Tada mu se svi dosadašnji ideali čine sitnim, a umirući junak u tome vidi smisao života obiteljska sreća, a ne slava i univerzalna ljubav. Tada priroda postaje katalizator procesa prevrednovanja vrijednosti za Bolkonskog, koji proživljava unutarnju krizu, i daje poticaj za povratak u svijet. Nježno lišće koje se u proljeće pojavljuje na starim kvrgavim granama hrasta s kojim se druži daje mu nadu u obnovu i ulijeva snagu: "Ne, život nije gotov u trideset prvoj", odjednom je odlučio princ Andrej konačno i bez promjene.<…>... potrebno je da se moj život ne odvija samo za mene.”

Sretan je onaj tko osjeća i čuje prirodu, umije iz nje crpiti snagu i pronaći oslonac u teškim situacijama. Yaroslavna, junakinja "Priče o Igorovom pohodu", obdarena je takvim darom, obraćajući se tri puta silama prirode: s prijekorom zbog poraza svog muža - suncu i vjetru, za pomoć - Dnjepru. Yaroslavnin vapaj prisiljava sile prirode da pomognu Igoru da pobjegne iz zatočeništva i postaje simboličan razlog za završetak događaja opisanih u "Lay ...".

Priča “Zečje šape” posvećena je povezanosti čovjeka i prirode, brižnom i suosjećajnom odnosu prema njoj. Vanya Malyavin donosi veterinaru zeca s razderanim uhom i spaljenim šapama, koji je izvukao njegovog djeda iz strašnog šumskog požara. Zec „plače“, „jauče“ i „uzdiše“, baš kao i čovjek, no veterinar ostaje ravnodušan i umjesto pomoći dječaku daje ciničan savjet da ga „prži s lukom“. Djed i unuk daju sve od sebe da pomognu zecu, čak ga odvode u grad, gdje, kako kažu, živi dječji liječnik Korsh, koji im neće odbiti pomoć. Dr. Korsh, unatoč činjenici da je "cijeli život liječio ljude, a ne zečeve", za razliku od veterinara, pokazuje duhovnu osjetljivost i plemenitost i pomaže u liječenju neobičnog pacijenta. "Kakvo dijete, takav zec - svejedno"“, kaže djed, s kojim se čovjek ne može ne složiti, jer životinje, kao i ljudi, mogu doživjeti strah ili patiti od bola. Djed Larion je zahvalan zecu što ga je spasio, ali se osjeća krivim jer je jednom prilikom u lovu zamalo ustrijelio zeca s otkinutim uhom koji ga je potom izvukao iz šumskog požara.

No, je li čovjek uvijek osjetljiv na prirodu i odnosi li se s njom brižno, te razumije vrijednost života bilo kojeg stvorenja: ptice, životinje? u priči “Konj sa ružičasta griva"pokazuje surov i nepromišljen odnos prema prirodi, kada djeca iz zabave kamenom gađaju pticu i ribicu “Rastrgan na komade... na obali zbog ružnog izgleda”. Iako su dečki kasnije pokušali dati lastavici vodu da pije, ali “Krvarila je u rijeku, nije mogla progutati vodu i umrla je, oborivši glavu.” Zakopavši pticu u oblutke na obali, djeca su je ubrzo zaboravila, zaokupljajući se drugim igrama, a nije ih bilo nimalo sram. Često čovjek ne razmišlja o šteti koju nanosi prirodi, koliko je destruktivno nepromišljeno uništavanje svega živog.

U priči E. Nosova“Lutka”, pripovjedač, koji dugo nije bio u rodnim krajevima, užasnut je kako se nekada ribom bogata rijeka do neprepoznatljivosti promijenila, kako je postala plitka i zarasla u mulj: “Kanal se suzio, postao je travnat, čisti pijesak na zavojima bio je prekriven kokošom i žilavim ljupkom, pojavili su se mnogi nepoznati plićaci i izbočine. Nema više dubokih brzaca, gdje su prethodno izliveni, brončani idovi u zoru bušili riječnu površinu.<…>Sada je sve ovo rano prostranstvo načičkano grmovima i vrhovima strijele, a posvuda, gdje još nema trave, nalazi se crni donji mulj, obogaćen viškom gnojiva koje kiše nose s polja.”. Ono što se dogodilo u Lipinoj jami može se nazvati pravom ekološkom katastrofom, no koji su njezini uzroci? Autor ih vidi u promijenjenom odnosu čovjeka prema svijetu oko sebe u cjelini, a ne samo prema prirodi. Nemaran, nemilosrdan, ravnodušan odnos ljudi prema svijetu oko sebe i jednih prema drugima može imati nepovratne posljedice. Stari skelar Akimych objašnjava pripovjedaču promjene koje su se dogodile: "Mnogi su se navikli na loše stvari i ne vide kako sami čine loše stvari." Ravnodušnost je, prema autoru, jedan od najstrašnijih poroka koji uništava ne samo dušu same osobe, već i svijet oko njega.

Djela
"Priča o Igorovom pohodu"
I. S. Turgenjev “Očevi i sinovi”
N. A. Nekrasov “Djed Mazai i zečevi”
L. N. Tolstoj “Rat i mir”
F. I. Tyutchev “Ne ono što misliš, priroda...”
« Dobar stav prema konjima"
A. I. Kuprin “Bijela pudlica”
L. Andreev “Ugriz”
M. M. Prishvin “Gospodar šume”
K. G. Paustovski" Zlatna ruža“, „Zečje šape”, „Jazavčev nos”, „Gusti medvjed”, „Žaba”, „Topli kruh”
V. P. Astafjev “Car riba”, “Vasjutkinsko jezero”
B. L. Vasiljev “Ne pucajte u bijele labudove”
Ch. Aitmatov “Skele”
V. P. Astafiev “Konj s ružičastom grivom”
V. G. Rasputin “Zbogom Materi”, “Živi i pamti”, “Vatra”
G. N. Troepolsky “White Bim Black Ear”
E. I. Nosov “Lutka”, “Trideset zrna”
"Ljubav života", "Bijeli očnjak"
E. Hemingway “Starac i more”

"Marsovske kronike". R. Bradbury

Ružičaste ideje brojnih čitatelja o gostoljubivosti stranih planeta svojim viđenjem problema u potpunosti negira američki pisac znanstvene fantastike Ray Bradbury. Autor uporno upozorava da nedokučivi stanovnici drugih svjetova nisu osobito željni da na svom teritoriju dočekaju nepozvane goste. Onima koji ipak odluče pod svaku cijenu prijeći tu granicu, pisac preporuča da se pripreme na niz razočaranja, jer će se morati suočiti s potpuno drugačijim svijetom, živeći po nama neshvatljivim zakonima.

"Carska riba". V. Astafjev

Slavni ruski pisac u ovom nas djelu upoznaje sa svojim odnosom prema vječnom moralnom i filozofskom pitanju odnosa čovjeka i živog svijeta koji ga okružuje. Podsjeća nas na ogromnu odgovornost koju nam je sama priroda povjerila i poziva nas da svim silama težimo graditi sklad našeg unutrašnji svijet sa harmonijom svijeta koji postoji pored nas.

"Cijelo ljeto u jednom danu." R. Bradbury

Daleka i tajanstvena Venera. Autor nas uranja u svoje ideje o mogući uvjeti postojanje prvih doseljenika s našeg planeta u ovom stranom i potpuno neshvatljivom svijetu. Riječ je o djeci koja pohađaju Venerinu školu. Svi su iste dobi i žive samo u iščekivanju pojave dugo očekivanog sunca na nebu Venere. Svjetiljka se ovdje pojavljuje samo jednom u sedam godina, a devetogodišnja djeca se uopće ne sjećaju kako izgleda. Iznimka je jedina djevojka po imenu Margot, koja je na planet stigla kasnije od ostalih i još nije zaboravila što je Sunce i kako izgleda sa Zemlje. Postoje napetosti između nje i ostalih momaka. težak odnos. Jednostavno se ne razumiju. Ali vrijeme prolazi, a dan pojave Sunca se približava. Svojom će prisutnošću na sat vremena oduševiti stanovnike kišnog planeta, a zatim će opet nestati na dugih sedam godina, pa je za mlade stanovnike Venere ovaj dan događaj koji se po svojoj svečanosti i značaju ne može mjeriti ni s čim .

"Mali princ". Antoine de Saint-Exupery

Alegorijska priča o francuskom pilotu Antoineu de Saint-Exupéryju upoznaje nas s vrlo dirljivim likom. Riječ je o dječaku koji ima vrlo ozbiljan i odgovoran zadatak - posjećuje razne planete i tako upoznaje svijet oko sebe. Svoje zaključke velikodušno dijeli s čitateljem i otkriva nam svoju viziju iz djetinjstva i stav prema svemu s čime se mora suočiti. Mladi putnik nenametljivo podsjeća ljude da su sami odgovorni za živote svega što ih okružuje – „Odgovorni smo za one koje smo pripitomili“, a briga za planet na kojem živimo je bezuvjetna i svakodnevna odgovornost svakog čovjeka.

"Djed Mazai i zečevi." N. Nekrasov

Malo selo koje opisuje slavni pjesnik, nalazi se u divljini pokrajine Kostroma. Svake godine proljetne poplave pretvore ovo prekrasno mjesto u "rusku Veneciju" - trećina cijelog teritorija je pod vodom, a šumski stanovnici užasnuti jure u potrazi za spasonosnim otocima zemlje. Glavni lik ovog djela, djed Mazai, ploveći na svom čamcu kroz poplavljenu šumu, vidio je zečeve zbijene jedan uz drugog i drhtale od straha i hladnoće. Bespomoćne životinje, očito, nisu očekivale da će njihova nevolja privući ičiju pozornost, ali kada ih je stari lovac počeo prebacivati ​​u čamac kako bi ih pustio na sigurnije mjesto, one su, iako s nepovjerenjem i strepnjom, prihvatile pomoć stranac za njih. Ova priča podsjeća svakoga od nas da ne možemo ravnodušno promatrati nevolje naše male braće, te, ako je moguće, pružiti svu moguću pomoć onima kojima je ona prijeko potrebna.

"Gradska četvrt, kvart." Ch. Aitmatov

Roman poznatog Kirgiski pisac, upozorenje je upućeno svakome od nas. Ispitivanja i tragična sudbina glavni lik ovog djela, Avdija, otkrivaju čitatelju taj golemi sloj nerazjašnjenog moralna pitanja, koji je promijenio naš odnos prema životu i drugima do neprepoznatljivosti. U romanu su jasno istaknuta proturječja između likova koji se osjećaju odgovornima za sve i onih kojima su savjest i moral postali nepotreban teret. Paralelno s razvojem glavne radnje, autor nas nenametljivo uranja u život obične vučje obitelji. Očigledno, nije slučajno odabrao ovu tehniku ​​- prirodni i, u biti, bezgrešni život grabežljivaca suprotstavljen je prljavštini kojom su ispunjeni odnosi među ljudima.

"Čovjek koji je sadio drveće" J. Giono

Ova priča govori o čovjeku sa velika slova. Cijeli svoj život posvetio je pretvaranju beživotne pustinje u cvjetajuću oazu. Dugogodišnjim svakodnevnim radom ulijevao je nadu u srca ljudi koji žive u njegovoj blizini. Tisuće stabala koje je posadio glavni lik donijele su sreću desecima tisuća drugih koji su naizgled bili izgubljeni Posljednja nada preživjeti u ovom okrutnom svijetu.

"O svim stvorenjima - velikima i malima." J. Herriot

S laganim humorom i velikom ljubavlju, autor, koji je po osnovnom zanimanju bio veterinar i liječio životinje, upoznaje nas s domaćim životinjama, koje svakodnevno susrećemo, ali o njima, kao ni o njihovom odnosu prema nama, ne znamo baš ništa.

“Tri karte za avanturu.” J. Durrell

Priča o slavnom putniku, prirodoslovcu i vlasniku rijetkog dara veličanstvenog pripovjedača J. Durrella uvodi nas u jedinstvena priroda Južna Amerika i čitatelje uranja u svijet svojih dojmova s ​​ekspedicije na ovaj kontinent. Književna baština ovaj je istraživač pružio priliku milijunima ljudi različite dobi percipiraju svijet koji ih okružuje na potpuno drugačiji način i osjećaju se uključenima u njegove probleme i radosti. Autor na fascinantan i jednostavan način govori o životu rijetkih životinja - o boksačkim mečevima dikobraza, svakodnevnoj zabavi ljenjivaca, o procesu rađanja jedinstvenih gmazova i vodozemaca, te o nizu drugih zanimljivosti edukativnog karaktera. Upoznat ćete se s teškim i opasnim poslom spašavanja divljih životinja i značajno proširiti svoje znanje o svijetu koji postoji u neposrednoj blizini čovjeka, ali živi po samo njemu razumljivim zakonima.

"Ne pucajte u bijele labudove." B. Vasiljev

Već u naslovu ove priče krije se poziv ljudima da zastanu i dobro promisle o svom odnosu prema divljoj prirodi i životu općenito. Ovo je krik očaja koji nikoga ne može ostaviti ravnodušnim. Zaplet priče zahvaća čitatelja od prvih minuta i ne pušta ga do kraja. Suosjećamo s junacima ove priče, prodiremo u tajne njihova svjetonazora i, barem nakratko, postajemo poput njih. Autor pokušava povući tu nedostižnu granicu između dobra i zla, okrećući se sudbinama svojih likova i njihovom svakodnevnom odnosu prema svijetu žive prirode.

"Priče o životinjama." E. Season-Thompson

E. Season-Thompson jedan je od rijetkih autora koji svojim stilom pripovijedanja i dubokim promišljanjima čitatelje uranja u svijet svojih osobnih odnosa sa svim živim bićima. On dirljivo i djetinjasto spontano komunicira s divljim i domaćim životinjama, s punim povjerenjem da one savršeno razumiju i percipiraju svaku riječ, a samo iz očitih razloga ne mogu ništa odgovoriti. Razgovara s njima kao s nerazumnom djecom kojoj je dostupan samo jedan jezik komunikacije – jezik privrženosti i ljubavi.

"Pas gonič Arkturus." Yu Kazakov

Svaki pas, kao i osoba, ima svoje individualni karakter i raspolaganje. Arktur je, prema autoru, bio jedinstven u tom pogledu. Pas je pokazao izuzetnu uzvišenu privrženost i odanost svom vlasniku. Bilo je prava ljubavživotinja prema čovjeku. Pas se bez imalo oklijevanja bio spreman žrtvovati za njega, ali neka životinjska skromnost i unutarnji takt nisu joj dopuštali da do kraja izrazi svoje osjećaje.

Svatko zna da su čovjek i priroda neraskidivo povezani jedni s drugima, i to vidimo svaki dan. Ovo je puhanje vjetra, zalasci i izlasci sunca i sazrijevanje pupova na drveću. Pod njezinim utjecajem oblikovalo se društvo, razvile se osobnosti i oblikovala umjetnost. Ali imamo i povratan utjecaj na svijet oko nas, ali najčešće negativan. Problem zaštite okoliša bio je, jest i uvijek će biti aktualan. Pa su ga se mnogi pisci dotakli u svojim djelima. U ovom izboru navedeni su najupečatljiviji i najsnažniji argumenti iz svjetske književnosti koji se bave pitanjem međusobnog utjecaja prirode i čovjeka. Dostupni su za preuzimanje u obliku tablice (link na kraju članka).

1. Astafjev Viktor Petrovič, "Carska riba". Ovo je jedan od naj poznata djela Sjajno sovjetski pisac Viktor Astafjev. glavna tema Priča govori o jedinstvu i sukobu čovjeka i prirode. Pisac ističe da svatko od nas snosi odgovornost za ono što je učinio i što se događa u svijetu oko njega, bilo dobro ili loše. Rad dotiče i problem krivolova velikih razmjera, kada lovac, ne obazirući se na zabrane, ubija i time briše čitave vrste životinja s lica zemlje. Dakle, gurajući svoje heroj Ignatyich i Majke Prirode u liku Kraljice Ribe, autor pokazuje da osobno uništavanje našeg staništa prijeti smrću naše civilizacije.
2. Turgenjev Ivan Sergejevič, “Očevi i sinovi”. O prezirnom odnosu prema prirodi govori i roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očevi i sinovi". Evgenij Bazarov, osvjedočeni nihilist, otvoreno kaže: “Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je radnik u njoj.” Ne uživa u okruženju, ne nalazi u njemu ništa tajanstveno i lijepo, svaka njegova manifestacija za njega je trivijalna. Po njegovom mišljenju, “priroda bi trebala biti korisna, to je njezina svrha”. On vjeruje da trebate uzeti ono što ona daje - to je nepokolebljivo pravo svakog od nas. Kao primjer, možemo se prisjetiti epizode kada je Bazarov, budući u Loše raspoloženje, otišao u šumu i lomio grane i sve ostalo što mu se našlo na putu. Zanemarujući svijet oko sebe, junak je upao u zamku vlastitog neznanja. Budući da je bio liječnik, nikada nije došao do velikih otkrića; priroda mu nije dala ključeve svojih tajnih brava. Umro je iz vlastite nepažnje, postavši žrtvom bolesti za koju nikada nije izmislio cjepivo.
3. Vasiliev Boris Lvovich, "Ne pucajte u bijele labudove." U svom radu autor poziva ljude da budu pažljiviji prema prirodi, suprotstavljajući dva brata. Rezervni šumar po imenu Buryanov, unatoč svom odgovornom poslu, doživljava svijet oko sebe kao ništa drugo do potrošni resurs. Lako je i potpuno bez grižnje savjesti sjekao drveće u rezervatu kako bi sebi sagradio kuću, a njegov sin Vova čak je bio spreman mučiti do smrti pronađenog psića. Srećom, Vasiliev ga suprotstavlja Jegoru Poluškinu, svom rođaku, koji sa svom dobrotom duše brine o prirodnom okolišu, i dobro je da još uvijek postoje ljudi koji brinu o prirodi i trude se očuvati je.

Humanizam i ljubav prema okolišu

1. Ernest Hemingway, “Starac i more.” U svojoj filozofskoj priči “Starac i more”, koja se temelji na istinitom događaju, veliki američki pisac a novinar se dotaknuo brojnih tema, a jedna od njih je i problem odnosa čovjeka i prirode. Autor u svom radu prikazuje ribara koji služi kao primjer kako se treba odnositi prema okolišu. More hrani ribare, ali se dobrovoljno prepušta samo onima koji razumiju stihije, njegov jezik i život. Santiago također shvaća odgovornost koju lovac nosi prema oreolu svog staništa i osjeća se krivim što iz mora iznuđuje hranu. Opterećuje ga misao da čovjek ubija svoje bližnje da bi se prehranio. Na taj način možete razumjeti glavnu ideju priče: svatko od nas mora razumjeti svoje neraskidiva veza s prirodom, osjećati krivnju pred njom, a sve dok smo za nju odgovorni, vođeni razumom, Zemlja tolerira naše postojanje i spremna je dijeliti svoja bogatstva.
2. Nosov Evgenij Ivanovič, "Trideset zrna". Još jedan rad koji to potvrđuje humano postupanje drugim živim bićima i prirodi - to je jedna od glavnih vrlina ljudi, knjiga je "Trideset zrna" Evgenija Nosova. Ovo pokazuje sklad između čovjeka i životinje, male sjenice. Autor jasno pokazuje da su sva živa bića braća po porijeklu i da trebamo živjeti u prijateljstvu. Sjenica se isprva bojala kontakta, ali je shvatila da pred njom nije netko tko će ga uhvatiti i zatvoriti u kavez, već netko tko će zaštititi i pomoći.
3. Nekrasov Nikolaj Aleksejevič, “Djed Mazai i zečevi”. Ova je pjesma poznata svakoj osobi od djetinjstva. Uči nas da pomažemo manjoj braći i brinemo o prirodi. Glavni lik, Ded Mazai, je lovac, što znači da bi mu zečevi trebali biti prije svega plijen i hrana, ali njegova ljubav prema mjestu gdje živi ispada da je veća od prilike da lako dođe do trofeja. . Ne samo da ih spašava, nego ih i upozorava da ne naiđu na njega tijekom lova. Nije li to visok osjećaj ljubavi prema majci prirodi?
4. Antoine de Saint-Exupéry, “Mali princ”. Glavna ideja djela čuje se u glasu glavnog lika: "Ustao si, oprao se, doveo se u red i odmah doveo u red svoj planet." Čovjek nije kralj, nije kralj, i ne može kontrolirati prirodu, ali se može brinuti o njoj, pomagati joj, slijediti njezine zakone. Kada bi se svaki stanovnik našeg planeta pridržavao ovih pravila, onda bi naša Zemlja bila potpuno sigurna. Iz ovoga proizlazi da se o njemu trebamo brinuti, pažljivije se odnositi prema njemu, jer sva živa bića imaju dušu. Zemlju smo ukrotili i moramo biti odgovorni za to.

Problem okoliša

• Rasputin Valentin "Zbogom Materi". Valentin Raspućin pokazao je snažan utjecaj čovjeka na prirodu u svojoj priči “Zbogom Matera”. Na Materi se živjelo u skladu s okolišem, brinulo se o otoku i očuvalo ga, no vlasti su trebale izgraditi hidroelektranu i odlučile su otok potopiti. Dakle, cijeli je otišao pod vodu životinjski svijet, o kojoj nitko nije vodio računa, samo su se stanovnici otoka osjećali krivima za “izdaju” rodna zemlja. Ovako čovječanstvo uništava čitave ekosustave zbog potrebe za električnom energijom i drugim resursima potrebnim za modernog života. Ono se prema svojim uvjetima odnosi sa zebnjom i poštovanjem, ali potpuno zaboravlja da čitave vrste biljaka i životinja umiru i bivaju zauvijek uništene jer je nekome trebalo više utjehe. Danas to područje više nije industrijsko središte, tvornice ne rade, a sela koja odumiru ne trebaju toliko energije. To znači da su te žrtve bile potpuno uzaludne.
• Aitmatov Chingiz, "Skele". Uništavajući okoliš, uništavamo svoje živote, svoju prošlost, sadašnjost i budućnost - ovaj problem postavlja se u romanu Chingiza Aitmatova "Skele", gdje je personifikacija prirode obitelj vukova koja je osuđena na smrt. Harmoniju života u šumi poremetio je čovjek koji je došao i uništio sve što mu se našlo na putu. Ljudi su počeli loviti saige, a razlog za takvo barbarstvo bio je problem s planom isporuke mesa. Tako lovac bezumno uništava okoliš, zaboravljajući da je i sam dio sustava, a to će u konačnici utjecati na njega.
• Astafjev Viktor, "Ljudočka". U ovaj posao opisuje posljedice nebrige vlasti za ekologiju cijele regije. Ljudi u zagađenom gradu koji smrdi na otpad su podivljali i napadaju jedni druge. Izgubili su prirodnost, harmoniju u duši, sada njima vladaju konvencije i primitivni instinkti. glavni lik postaje žrtvom grupnog silovanja na obalama rijeke smeća, kojom teku pokvarene vode - pokvarene koliko i moral građana. Nitko nije pomogao ili čak suosjećao s Lyudom; ta je ravnodušnost natjerala djevojku na samoubojstvo. Objesila se o golo krivo drvo, koje također umire od ravnodušnosti. Otrovna, beznadna atmosfera prljavštine i otrovnih para odražava se na one koji su je takvom učinili.