दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में "अनन्त सोन्या" की छवि। दोस्तोवस्की के अपराध और सजा में अनन्त सोनेचका की छवि

I. दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में आत्म-बलिदान का विषय।

द्वितीय. उपन्यास "अपराध और सजा" की महिला छवियां।

1. सोन्या मारमेलडोवा।

2. दुन्या रस्कोलनिकोवा।

3. लिजावेता की छवि।

III. उपन्यास में महिला पात्रों की भूमिका।

उपन्यास "अपराध और सजा" में एक विशेष स्थान पर कब्जा है महिला चित्र. दोस्तोवस्की गरीब पीटर्सबर्ग की लड़कियों को करुणा की गहरी भावना से आकर्षित करता है। "अनन्त सोन्या" - रस्कोलनिकोव ने नायिका को बुलाया, उन लोगों का जिक्र किया जो दूसरों की खातिर खुद को बलिदान कर देंगे। उपन्यास की छवियों की प्रणाली में, यह सोन्या मारमेलादोवा, और लिजावेता, पुराने साहूकार अलीना इवानोव्ना की छोटी बहन और रस्कोलनिकोव की बहन दुन्या हैं। "सोनेचका, शाश्वत सोनेचका, जबकि दुनिया खड़ी है" - ये शब्द दोस्तोवस्की के उपन्यास में गरीब परिवारों की लड़कियों के भाग्य के बारे में कहानी के लिए एक एपिग्राफ के रूप में काम कर सकते हैं।

सोन्या मारमेलादोवा, शिमोन मारमेलादोव की बेटी, एक शराबी जिसने अपनी नौकरी खो दी थी, उसकी पहली शादी की बेटी थी। अपनी सौतेली माँ, कतेरीना इवानोव्ना के तिरस्कार से तंग आकर, गरीबी और उपभोग से व्याकुल, सोन्या को अपने पिता और उसके परिवार का समर्थन करने के लिए बार में जाने के लिए मजबूर होना पड़ता है। लेखक उसे भोले के रूप में चित्रित करता है, उज्ज्वल आत्मा, एक कमजोर, असहाय बच्चा: "वह लगभग एक लड़की लग रही थी, अपने वर्षों से बहुत छोटी, लगभग एक बच्चा ..."। लेकिन "... अठारह साल के बावजूद" सोन्या ने आज्ञा का उल्लंघन किया "व्यभिचार न करें।" "तूने भी गुनाह किया... पार करने में सक्षम था। आपने खुद पर हाथ रखा, आपने अपना जीवन बर्बाद कर लिया ... आपका, ”रस्कोलनिकोव कहते हैं। लेकिन सोन्या अपने शरीर का व्यापार करती है, अपनी आत्मा के लिए नहीं, उसने दूसरों के लिए खुद को बलिदान किया, न कि अपने लिए। प्रियजनों के लिए करुणा, भगवान की दया में विनम्र विश्वास ने उसे कभी नहीं छोड़ा। दोस्तोवस्की सोन्या को "किफायत" के रूप में नहीं दिखाता है, लेकिन फिर भी हम जानते हैं कि वह कतेरीना इवानोव्ना के भूखे बच्चों को खिलाने के लिए पैसे कैसे कमाती है। और उसके शुद्ध आध्यात्मिक रूप और उसके गंदे पेशे का यह स्पष्ट विपरीत, भयानक भाग्ययह बालिका-बच्चा समाज की आपराधिकता का सबसे मजबूत सबूत है। रस्कोलनिकोव सोन्या के सामने झुकता है और उसके पैर चूमता है: "मैंने तुम्हें नहीं, बल्कि सभी मानवीय पीड़ाओं को नमन किया।" सोनिया हमेशा मदद के लिए तैयार रहती हैं। रस्कोलनिकोव, लोगों के साथ सभी संबंधों को तोड़ते हुए, सोन्या के पास लोगों के लिए उसके प्यार, उसके भाग्य को स्वीकार करने और "अपना क्रॉस ले जाने" की क्षमता सीखने के लिए आता है।

दुन्या रस्कोलनिकोवा उसी सोन्या का एक रूप है: उसने खुद को मौत से बचाने के लिए भी खुद को नहीं बेचा, लेकिन वह अपने भाई के लिए, अपनी मां के लिए खुद को बेच देगी। माँ और बहन रॉडियन रस्कोलनिकोव को जोश से प्यार करते थे। अपने भाई का समर्थन करने के लिए, दुन्या ने एक सौ रूबल अग्रिम में लेते हुए, एक शासन के रूप में Svidrigailov परिवार में प्रवेश किया। उसने उनमें से सत्तर को रोडा भेज दिया।

Svidrigailov ने दुन्या की बेगुनाही का अतिक्रमण किया, और उसे अपमान में अपना स्थान छोड़ने के लिए मजबूर किया गया। उसकी शुद्धता और शुद्धता को जल्द ही पहचान लिया गया, लेकिन व्यावहारिक उत्पादनवह अभी भी नहीं मिली: पहले की तरह, गरीबी उसके और उसकी माँ के सामने दहलीज पर खड़ी थी, जैसे पहले वह अपने भाई की किसी भी तरह से मदद करने की स्थिति में नहीं थी। अपनी निराशाजनक स्थिति में, दुन्या ने लुज़हिन की पेशकश को स्वीकार कर लिया, जिसने उसे लगभग खुले तौर पर खरीद लिया, और यहां तक ​​​​कि अपमानजनक, अपमानजनक शर्तों के साथ भी। लेकिन दुन्या अपने भाई की खातिर लुज़हिन के पीछे जाने के लिए तैयार है, अपनी शांति, स्वतंत्रता, विवेक, शरीर को बिना किसी हिचकिचाहट के, बिना किसी शिकायत के बेच रही है। रस्कोलनिकोव इसे स्पष्ट रूप से समझता है: "... सोनकिन का भाग्य मिस्टर लुज़हिन के साथ बहुत बुरा नहीं है।"

डन में सोन्या में कोई ईसाई विनम्रता निहित नहीं है, वह दृढ़ और हताश है (उसने लुज़हिन को मना कर दिया, वह स्विड्रिगैलोव में शूटिंग के लिए तैयार थी)। और साथ ही, उसकी आत्मा सोन्या की आत्मा की तरह अपने पड़ोसी के लिए प्यार से भरी है।

उपन्यास के पन्नों पर लिजावेता संक्षेप में दिखाई देती है। एक सराय में एक छात्र उसके बारे में बात करता है, हम उसे हत्या के दृश्य में देखते हैं, हत्या के बाद सोन्या उसके बारे में बात करती है, रस्कोलनिकोव सोचता है। धीरे-धीरे एक बड़े बच्चे के समान नम्र, दबे-कुचले प्राणी का रूप सामने आता है। लिजावेता अपनी बहन अलीना की एक विनम्र दासी है। लेखक नोट करता है: "इतना शांत, नम्र, एकतरफा, व्यंजन, सब कुछ के साथ व्यंजन।"

रस्कोलनिकोव के दिमाग में लिजावेता की छवि सोन्या की छवि के साथ विलीन हो जाती है। आधा भ्रमित, वह सोचता है: "वफादार लिजावेता! वह यहाँ क्यों आई? सोन्या! गरीब, नम्र, नम्र आँखों से..." सोनिया और लिजावेता के बीच आध्यात्मिक रिश्तेदारी की यह भावना स्वीकारोक्ति के दृश्य में विशेष रूप से तीव्र है: "उसने उसकी ओर देखा और अचानक, उसके चेहरे पर, उसे लिजावेता का चेहरा दिखाई देने लगा।" लिजावेता "सोन्या" बन गईं, ठीक उसी तरह दयालु, सहानुभूति रखने वाली, जो मासूम और संवेदनहीन होकर मर गई।

सोन्या मारमेलडोवा, और दुन्या रस्कोलनिकोवा, और लिजावेता दोनों, एक दूसरे के पूरक, उपन्यास में प्रेम, दया, करुणा, आत्म-बलिदान के विचार को मूर्त रूप देते हैं।

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सोन्या मारमेलादोवा, शिमोन मारमेलादोव की बेटी, एक शराबी जिसने अपनी नौकरी खो दी थी, उसकी पहली शादी की बेटी थी। अपनी सौतेली माँ, कतेरीना इवानोव्ना की फटकार से तंग आकर, गरीबी और उपभोग से व्याकुल, सोन्या को अपने पिता और उसके परिवार का समर्थन करने के लिए पैनल में जाने के लिए मजबूर होना पड़ता है। लेखक ने उसे एक भोली, उज्ज्वल दिल, कमजोर, असहाय बच्चे के रूप में चित्रित किया है: "वह लगभग एक लड़की लग रही थी, अपने वर्षों से बहुत छोटी, लगभग एक बच्चा ..."। लेकिन "... अठारह साल के बावजूद" सोन्या ने आज्ञा का उल्लंघन किया "व्यभिचार न करें।" "आपने भी उल्लंघन किया, ... आप पार करने में सक्षम थे। आपने खुद पर हाथ रखा, आपने अपना जीवन बर्बाद कर लिया ... अपना खुद का, ”रस्कोलनिकोव कहते हैं। लेकिन सोन्या अपने शरीर का व्यापार करती है, अपनी आत्मा के लिए नहीं, उसने दूसरों के लिए खुद को बलिदान किया, न कि अपने लिए। प्रियजनों के लिए करुणा, भगवान की दया में विनम्र विश्वास ने उसे कभी नहीं छोड़ा। दोस्तोवस्की सोन्या को "किफायत" के रूप में नहीं दिखाता है, लेकिन फिर भी हम जानते हैं कि वह कतेरीना इवानोव्ना के भूखे बच्चों को खिलाने के लिए पैसे कैसे कमाती है। और उसकी शुद्ध आध्यात्मिक उपस्थिति और उसके गंदे पेशे के बीच यह स्पष्ट अंतर, इस बालिका का भयानक भाग्य, समाज की आपराधिकता का सबसे वजनदार प्रमाण है। रस्कोलनिकोव सोन्या के सामने झुकता है और उसके पैर चूमता है: "मैं तुम्हारे सामने नहीं झुका, लेकिन सभी मानवीय दुखों के लिए झुक गया।" सोनिया हमेशा मदद के लिए तैयार रहती हैं। रस्कोलनिकोव, लोगों के साथ सभी संबंध तोड़कर, सोन्या के पास लोगों के लिए उसके प्यार, उसके भाग्य को स्वीकार करने और "अपना क्रॉस ले जाने" की क्षमता सीखने के लिए आता है।

दुन्या रस्कोलनिकोवा उसी सोन्या का एक रूप है: उसने खुद को मौत से बचाने के लिए खुद को नहीं बेचा, लेकिन वह अपने भाई के लिए, अपनी मां के लिए खुद को बेच देगी। माँ और बहन रॉडियन रस्कोलनिकोव को जोश से प्यार करते थे। अपने भाई का समर्थन करने के लिए, दुन्या ने एक सौ रूबल अग्रिम में लेते हुए, एक शासन के रूप में Svidrigailov परिवार में प्रवेश किया। उसने उनमें से सत्तर को रोडा भेज दिया।

Svidrigailov ने दुन्या की बेगुनाही का अतिक्रमण किया, और उसे अपमान में अपना स्थान छोड़ने के लिए मजबूर किया गया। उसकी पवित्रता और शुद्धता को जल्द ही पहचान लिया गया था, लेकिन उसे अभी भी कोई व्यावहारिक रास्ता नहीं मिल रहा था: पहले की तरह, गरीबी उसके और उसकी माँ के सामने दहलीज पर खड़ी थी, जैसे पहले वह किसी भी तरह से अपने भाई की मदद करने में सक्षम नहीं थी। अपनी निराशाजनक स्थिति में, दुन्या ने लुज़हिन की पेशकश को स्वीकार कर लिया, जिसने उसे लगभग खुले तौर पर खरीद लिया, और यहां तक ​​​​कि अपमानजनक, अपमानजनक शर्तों के साथ भी। लेकिन दुन्या अपने भाई की खातिर लुज़हिन के पीछे जाने के लिए तैयार है, अपनी शांति, स्वतंत्रता, विवेक, शरीर को बिना किसी हिचकिचाहट के, बिना किसी शिकायत के बेच रही है। रस्कोलनिकोव इसे स्पष्ट रूप से समझता है: "... सोनकिन का भाग्य मिस्टर लुज़हिन के साथ बहुत बुरा नहीं है।"

डन में सोन्या में कोई ईसाई विनम्रता निहित नहीं है, वह दृढ़ और हताश है (उसने लुज़हिन को मना कर दिया, वह स्विड्रिगैलोव में शूटिंग के लिए तैयार थी)। और साथ ही, उसकी आत्मा सोन्या की आत्मा की तरह अपने पड़ोसी के लिए प्यार से भरी है।

उपन्यास के पन्नों पर लिजावेता संक्षेप में दिखाई देती है। एक सराय में एक छात्र उसके बारे में बात करता है, हम उसे हत्या के दृश्य में देखते हैं, हत्या के बाद सोन्या उसके बारे में बात करती है, रस्कोलनिकोव सोचता है। धीरे-धीरे एक बड़े बच्चे के समान नम्र, दबे-कुचले प्राणी का रूप सामने आता है। लिजावेता अपनी बहन अलीना की एक विनम्र दासी है। लेखक नोट करता है: "इतना शांत, नम्र, एकतरफा, व्यंजन, सब कुछ के साथ व्यंजन।"

रस्कोलनिकोव के दिमाग में लिजावेता की छवि सोन्या की छवि के साथ विलीन हो जाती है। आधा भ्रमित, वह सोचता है: "वफादार लिजावेता! वह यहाँ क्यों आई? सोन्या! गरीब, नम्र, नम्र आँखों से ... "सोन्या और लिजावेता के बीच आध्यात्मिक रिश्तेदारी की यह भावना विशेष रूप से स्वीकारोक्ति के दृश्य में तीव्र है:" उसने उसकी ओर देखा और अचानक, उसके चेहरे पर, उसे लिजावेता का चेहरा दिखाई देने लगा। लिजावेता "सोन्या" बन गई, ठीक उसी तरह दयालु, सहानुभूति रखने वाली, जो मासूम और संवेदनहीन होकर मर गई।

और सोन्या मारमेलडोवा, और दुन्या रस्कोलनिकोवा, और लिजावेता, परस्पर एक दूसरे के पूरक हैं, उपन्यास में प्रेम, दया, करुणा, आत्म-बलिदान के विचार को मूर्त रूप देते हैं।

उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में सोनेचका मारमेलडोवा की छवि दोस्तोवस्की के लिए शाश्वत विनम्रता और पीड़ा का अवतार है महिला आत्माअपनों के प्रति उनकी करुणा, लोगों के प्रति प्रेम और असीम आत्म-बलिदान के साथ। नम्र और शांत सोंचका मारमेलडोवा, कमजोर, डरपोक, बिना पढ़े, अपने परिवार और रिश्तेदारों को भूख से बचाने के लिए, एक महिला के लिए एक भयानक कृत्य का फैसला करती है। हम समझते हैं कि उसका निर्णय उन परिस्थितियों का एक अपरिहार्य, कठोर परिणाम है जिसमें वह रहती है, लेकिन साथ ही यह नाशवानों को बचाने के नाम पर सक्रिय कार्रवाई का एक उदाहरण है। उसके पास अपने शरीर के अलावा कुछ नहीं है, और इसलिए उसके लिए छोटे मारमेलादोव को भुखमरी से बचाने का एकमात्र संभव तरीका वेश्यावृत्ति में संलग्न होना है। सत्रह वर्षीय सोन्या ने खुद एक विकल्प बनाया, उसने खुद फैसला किया, उसने खुद रास्ता चुना, कतेरीना इवानोव्ना के प्रति न तो नाराजगी और न ही बुराई महसूस की, जिनके शब्द आखिरी धक्का थे जो सोनचका को पैनल में लाए। इसलिए, उसकी आत्मा कठोर नहीं हुई, शत्रुतापूर्ण दुनिया से घृणा नहीं की, गंदगी सड़क का जीवनउसकी आत्मा को नहीं छुआ। वह अनंत परोपकार से बच जाती है। सोनेचका का पूरा जीवन एक शाश्वत बलिदान, एक निस्वार्थ और अंतहीन बलिदान है। लेकिन सोन्या के लिए यह जीवन का अर्थ है, उसकी खुशी, उसकी खुशी, वह अन्यथा नहीं जी सकती। लोगों के लिए उसका प्यार, एक शाश्वत वसंत की तरह, उसकी पीड़ित आत्मा को खिलाता है, उसे कांटेदार पथ पर चलने की शक्ति देता है जो कि उसका पूरा जीवन है। उसने शर्म और पीड़ा से छुटकारा पाने के लिए आत्महत्या के बारे में भी सोचा। रस्कोलनिकोव का यह भी मानना ​​था कि "अपने सिर को पानी में रखना और यह सब एक ही बार में करना अधिक उचित और उचित होगा!" लेकिन सोन्या के लिए आत्महत्या बहुत स्वार्थी होगी, और उसने "उनके" के बारे में सोचा - भूखे बच्चे, और इसलिए जानबूझकर और विनम्रता से उसके लिए तैयार भाग्य को स्वीकार किया। विनम्रता, विनम्रता, ईसाई लोगों के लिए क्षमाशील प्रेम, आत्म-इनकार - सोन्या के चरित्र में मुख्य बात है।

रस्कोलनिकोव का मानना ​​​​है कि सोन्या का बलिदान व्यर्थ है, कि उसने किसी को नहीं बचाया, लेकिन केवल खुद को "बर्बाद" किया। लेकिन जीवन रस्कोलनिकोव के इन शब्दों का खंडन करता है। यह सोन्या के लिए है कि रस्कोलनिकोव अपने पाप को कबूल करने के लिए आता है - वह हत्या जो उसने की थी। यह वह है जो रस्कोलनिकोव को अपराध कबूल करवाती है, यह साबित करते हुए सही मतलबपश्चाताप और पीड़ा का जीवन। वह मानती है कि किसी को भी दूसरे की जान लेने का अधिकार नहीं है: "और मुझे न्यायाधीश किसने बनाया: कौन जीवित रहेगा, कौन मरेगा?" रस्कोलनिकोव के विश्वास उसे डराते हैं, लेकिन वह उसे अपने से दूर नहीं धकेलती है। महान करुणा उसे रस्कोलनिकोव की बर्बाद आत्मा को नैतिक रूप से शुद्ध करने के लिए मनाने का प्रयास करती है। सोन्या रस्कोलनिकोव को बचाती है, उसका प्यार उसे फिर से जीवित कर देता है।

प्यार ने सोन्या को यह समझने में मदद की कि वह नाखुश है, कि उसे अपने पूरे गर्व के साथ मदद और समर्थन की आवश्यकता है। प्रेम ने हत्यारे को फिर से जीवित करने और बचाने की कोशिश करने के लिए दोहरी हत्या जैसी बाधा को पार करने में मदद की। सोन्या कठिन परिश्रम के लिए रस्कोलनिकोव का अनुसरण करती है। सोन्या का प्यार और बलिदान उसे एक शर्मनाक और दुखद अतीत से मुक्त कर देता है। प्यार में बलिदान रूसी महिलाओं की एक शाश्वत विशेषता है।

सोन्या अपने लिए और रस्कोलनिकोव के लिए भगवान में विश्वास के लिए मुक्ति पाती है। ईश्वर में उनका विश्वास उनकी अंतिम आत्म-पुष्टि है, जिससे उन्हें उन लोगों के नाम पर अच्छा करने का अवसर मिलता है जिनके लिए वह खुद को बलिदान करती हैं, उनका तर्क है कि उनका बलिदान बेकार नहीं होगा, कि जीवन जल्द ही सार्वभौमिक न्याय में समाप्त हो जाएगा। इसलिए उसकी आंतरिक शक्ति और सहनशक्ति, उसके अंधकारमय "नरक के घेरे" से गुजरने में मदद करती है दुखद जीवन. सोनी के बारे में बहुत कुछ कहा जा सकता है। उन्हें नायिका या शाश्वत शहीद माना जा सकता है, लेकिन उनके साहस की कोई प्रशंसा नहीं कर सकता अंदरूनी शक्ति, उसका धैर्य बस असंभव है।

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पाठ के इस विकास में, सोन्या मारमेलडोवा की छवि का पता चलता है, यह दिखाया गया है कि यह इस "बहिष्कृत" लड़की में एक पीला और पतला चेहरा था कि एक महान धार्मिक विचार की खोज की गई थी, यह सोन्या के साथ संचार था जिसने रस्कोलनिकोव को बनाया अपना अपराध स्वीकार करो और स्वीकार करो।

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पूर्वावलोकन:

साहित्य में एक पाठ का विकास

विषय: "अनन्त सोन्या, जबकि दुनिया खड़ी है ..." (एफ.एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में सोन्या मारमेलडोवा की छवि)
शिक्षक: कुुलर चिमिस एरेस-ओलोव्ना। शगोनारी के एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय नंबर 1

पाठ का उद्देश्य:
- सोन्या मारमेलडोवा की छवि पर विचार करें;

दिखाएँ कि यह इस "बहिष्कृत" लड़की में एक पीला और पतला चेहरा है कि एक महान धार्मिक विचार की खोज की गई है, यह सोन्या के साथ संचार है जो रस्कोलनिकोव को अपना अपराध स्वीकार करने और कबूल करने के लिए प्रेरित करेगा।

संपूर्ण कार्य के संदर्भ में प्रकरण का विश्लेषण करने के लिए छात्रों की क्षमता विकसित करना;

स्वतंत्र शोध कार्य की क्षमता विकसित करना;

छात्रों को गृह लेखन के लिए तैयार करें

एपिग्राफ: "मनुष्य अपनी खुशी का हकदार है, और हमेशा दुख उठाकर"
एफ.एम.दोस्तोवस्की

कक्षाओं के दौरान:
मैं पल का आयोजन।
II कवर किए गए विषय की पुनरावृत्ति। (...)
III नए विषय की व्याख्या

रेडियन रस्कोलनिकोव ने सोन्या से कहा: "... मैंने तुम्हें चुना ..."। उसने उसे क्यों चुना? क्यों? रोडियन रस्कोलनिकोव के नायक के जीवन में सोन्या मारमेलडोवा की क्या भूमिका है? ये ऐसे प्रश्न हैं जिनका उत्तर हमें आज के पाठ में देना चाहिए।

शिक्षक:
इसलिए, रस्कोलनिकोव ने एक ऐसा अपराध किया जिसके कारण उसका अंत हो गया। सोन्या को उस समय पीला टिकट मिला था। उनके जीवन की रेखाएं उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण बिंदु पर प्रतिच्छेद करती हैं: ठीक उसी क्षण जब यह तय करना आवश्यक था कि कैसे जीना है। रस्कोलनिकोव का पुराना विश्वास हिल गया है, लेकिन उसे अभी तक कोई नया विश्वास नहीं मिला है। गतिरोध से बाहर निकलने के तरीके के रूप में मौत की कयामत और अनैच्छिक प्यास ने उसे अपने कब्जे में ले लिया
पोर्फिरी पेत्रोविच, रस्कोलनिकोव के साथ बातचीत के दौरान, उसे सलाह देते हैं"सूरज बन जाओ, सब तुम्हें देख लेंगे। सूर्य को पहले सूर्य होना चाहिए।", यानी न केवल चमकने के लिए, बल्कि गर्म करने के लिए भी। आइए उनके विचार को जारी रखें।
लेकिन रस्कोलनिकोव नहीं, बल्कि उपन्यास में सोन्या इतनी गर्म रोशनी बन जाती है, हालाँकि पहली नज़र में वह इस नैतिक ऊँचाई से बहुत दूर लगती है।

दोस्तों, मैंने आपको घर पर हेरोइन के बारे में पतले और मोटे सवाल तैयार करने के लिए कहा, चलिए शुरू करते हैं पतले सवालों से।
सूक्ष्म प्रश्न ऐसे प्रश्न हैं जिनके संक्षिप्त और त्वरित उत्तर की आवश्यकता होती है। आप एक शब्द में उत्तर दे सकते हैं।
मोटे प्रश्न ऐसे प्रश्न हैं जिनके विस्तृत पूर्ण उत्तर की आवश्यकता होती है।
चुनें कि आप किससे प्रश्न पूछते हैं।

2. सोन्या का मौखिक चित्र।
- आप किस तरह की सोन्या का प्रतिनिधित्व करती हैं? कृपया उसका वर्णन करें।
दोस्तोवस्की ने इसका वर्णन कैसे किया? (एक छात्र द्वारा पढ़ा गया)

3. सोन्या के चित्रों के साथ काम करना विभिन्न कलाकार. स्लाइड शो।

डीए के चित्र हमें लेखक के इरादे को प्रकट करने में मदद करेंगे। शमारिनोव द्वारा उपन्यास के लिए एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। उनमें से एक पर, कलाकार ने सोन्या मारमेलडोवा को मोमबत्ती से पकड़ लिया। उसके पीले चेहरे को देखकर, सोन्या की "अवर्णनीय उत्तेजना", कांप, किसी तरह की आंतरिक जलन को महसूस करने में कोई मदद नहीं कर सकता। उसके चित्र को विवेक, पीड़ा और गहरी करुणा के प्रतीक के रूप में माना जाता है, कर्तव्य के प्रतीक के रूप में कि वह रस्कोलनिकोव में जागती है, जिससे उसे नैतिक पुनर्जन्म मिलता है। सोन्या के हाथ में एक मोमबत्ती है, जिससे वह नीचे और बगल से जलती है, जिससे उसका चेहरा हल्का हो जाता है। रोशनी हो जाती है निरंतर विशेषण» सोन्या के विवरण में और कलाकार के अन्य चित्र में।
- आपको क्या लगता है, क्या कलाकारों ने सोन्या की छवि को व्यक्त करने का प्रबंधन किया?

लेखक के अंतिम नाम और सोन्या मारमेलडोवा के पहले नाम की पसंद के कारणों का पता लगाना भी दिलचस्प है।सोन्या, सोफिया नाम का मतलब क्या होता है? दोस्तोवस्की ने उसे इस नाम से क्यों बुलाया? (स्लाइड)।
छात्र संदेश। "सोफिया, सोफिया, सोन्या दोस्तोवस्की के पसंदीदा नामों में से एक है। इस नाम का अर्थ है "ज्ञान", "तर्कसंगतता"। और, वास्तव में, सोन्या मारमेलडोवा की आत्मा में - यह सभी महिलाओं, माताओं, बहनों की छवि है। सोफिया तीन शहीदों आस्था, आशा और प्रेम की मां का बाइबिल नाम भी है।

सोन्या की आत्मा से निकलने वाली गर्मजोशी की किरणें रस्कोलनिकोव तक पहुँचती हैं। वह उनका विरोध करता है, लेकिन फिर भी, अंत में, वह उसके सामने घुटने टेक देता है। इसकी पुष्टि नायक के साथ उसके मुठभेड़ों से होती है।
यह एक क्रूर दुनिया की रक्षाहीन शिकार सोनचका थी, जिसने अन्याय और अमानवीयता के खिलाफ विद्रोह करने वाले हत्यारे को पश्चाताप के लिए लाया, जो नेपोलियन की तरह दुनिया का रीमेक बनाना चाहता था। उसने रस्कोलनिकोव की आत्मा को बचा लिया
गिरी हुई महिला रस्कोलनिकोव की आत्मा को क्यों बचाती है?
(सोन्या ने दूसरों के लिए खुद के माध्यम से अपराध किया। वह लोगों के लिए प्यार के नियमों के अनुसार जीती है, खुद के खिलाफ अपराध किया है, उन लोगों के नाम पर खुद को बलिदान कर दिया है जिन्हें वह प्यार करती थी।)
दोस्तोवस्की ने इसमें किन विशेषताओं पर जोर दिया है?
(दोस्तोव्स्की लगातार उसकी समयबद्धता, शर्मीलेपन, यहां तक ​​\u200b\u200bकि डराने-धमकाने पर जोर देती है।)
सोनी के जीवन के बारे में बताएं।
(सोनिया की सौतेली माँ, कतेरीना इवानोव्ना, उसे पीले टिकट पर जीवन के लिए बर्बाद करती है। भूख से थके हुए बच्चे सोन्या की बदौलत बच गए। उनका बलिदान लोगों की आत्मा में गर्मजोशी से प्रवेश करता है। वह मार्मेलादोव को उसके अश्लील नशे के लिए अंतिम "पापी पैसा" देती है। एक मधुशाला ... अपने पिता की मृत्यु के बाद, सौतेली माँ की मृत्यु के बाद, वह, सोन्या, जो गिर गई है, जो अनाथ छोटे बच्चों की देखभाल में अपने जीवन का अर्थ देखती है। यहां तक ​​​​कि उसके आसपास के लोगों को भी, ऐसा कृत्य वास्तव में लगता है ईसाई, और इस मामले में उसका पाप में गिरना पवित्र लगता है।)
5. सोन्या और रस्कोलनिकोव
मुझे बताओ, कृपया, रस्कोलनिकोव जीवन को कैसे देखता है और सोन्या मारमेलादोवा किन कानूनों के अनुसार रहती है?
(रस्कोलनिकोव जीवन को वैसे ही स्वीकार नहीं करना चाहता जैसा वह है, वह अन्याय का विरोध करता है। उसका सिद्धांत उसकी भलाई के लिए दूसरों के खिलाफ हिंसा के रास्ते पर चलता है। वह दूसरों की लाशों पर कदम रखने के लिए तैयार है, बनाने का प्रयास करता है जीवन को बदलने के लिए सबसे पहले खुद के लिए परिस्थितियाँ, इस "एंथिल" से ऊपर उठने का प्रयास करती हैं। रस्कोलनिकोव के विचार और अपराध उनकी आत्मा में संघर्ष को जन्म देते हैं, लोगों से अलग होने की ओर ले जाते हैं, नायक को खुद को सबसे अधिक तुच्छ बनाते हैं। मानवता और दूसरों की पीड़ा के प्रति संवेदनशीलता। सोन्या दूसरी तरफ जाती है। उसका जीवन आत्म-बलिदान के नियमों के अनुसार बनाया गया है। शर्म और अपमान में, ऐसी परिस्थितियों में जो सभी पवित्रता (नैतिक) को बाहर कर देती थी, उसने एक संवेदनशील और बनाए रखा सहानुभूतिपूर्ण आत्मा।)
तो, रस्कोलनिकोव सोन्या के पास जाता है। वह सोन्या की अपनी पहली यात्रा की व्याख्या कैसे करते हैं? वह उससे क्या उम्मीद करता है?
(वह एक दयालु आत्मा की तलाश में है, क्योंकि सोन्या ने भी अपराध किया है। सबसे पहले, रस्कोलनिकोव को अपने अपराध और सोन्या के अपराध के बीच अंतर नहीं दिखता है। वह उसे अपराध में एक तरह का सहयोगी देखता है।)
रस्कोलनिकोव के व्यवहार की व्याख्या कैसे की जा सकती है, जो अनाप-शनाप ढंग से कमरे की जाँच करता है? वह किससे देखने की उम्मीद कर रहा था?
(वह समझना चाहता है कि वह एक अपराधी के रूप में कैसे रहती है, वह कैसे सांस लेती है, उसे क्या सहारा देती है, जिसके नाम पर उसने उल्लंघन किया है। लेकिन, उसे देखकर वह नरम हो जाता है, उसकी आवाज शांत हो जाती है।)
रस्कोलनिकोव को उम्मीद थी कि एक आदमी अपनी परेशानियों पर ध्यान केंद्रित करेगा, तड़पेगा, बर्बाद होगा, थोड़ी सी भी उम्मीद पर कब्जा करने के लिए तैयार होगा, लेकिन उसने कुछ और देखा जिसने इस सवाल को जन्म दिया: “वह इतने लंबे समय तक इस स्थिति में क्यों रह सकती है और पागल नहीं हो सकती है। , अगर वह खुद को पानी में नहीं फेंक सकती थी।")
रस्कोलनिकोव लड़की के भविष्य की कल्पना कैसे करता है?
("अपने आप को एक खाई में फेंक दो, एक पागलखाने में गिरो, या अपने आप को भ्रष्टाचार में फेंक दो।")
तीन सड़कें और सभी घातक। उसने ऐसा क्यों नहीं किया? क्या कारण है?
(विश्वास, गहरा, चमत्कार करने में सक्षम। ताकत। सोना में मैंने वह ताकत देखी जो उसे जीने की अनुमति देती है। उसका स्रोत अन्य लोगों के बच्चों और उनकी दुर्भाग्यपूर्ण मां की देखभाल करना है। वह भगवान पर भरोसा करती है और उद्धार की प्रतीक्षा करती है।)
सोन्या के साथ परिचित होने के माध्यम से, रस्कोलनिकोव अन्य कानूनों, मानव भाईचारे के नियमों के अनुसार रहने वाले लोगों की दुनिया खोलता है। उदासीनता, घृणा और कठोरता नहीं, बल्कि खुला आध्यात्मिक संचार, संवेदनशीलता, प्रेम, करुणा उसमें रहती है।
रस्कोलनिकोव ने सोन्या के कमरे में कौन सी किताब देखी?
रस्कोलनिकोव ने सोन्या के कमरे में दराज की छाती पर जो किताब देखी, वह रूसी अनुवाद में नया नियम बन गई। सुसमाचार लिजावेता का था। निर्दोष पीड़ित मौत को चुपचाप स्वीकार करता है, लेकिन वह परमेश्वर का वचन "बोलेगा"। रस्कोलनिकोव उसे लाजर के पुनरुत्थान के बारे में पढ़ने के लिए कहता है।
सुसमाचार के इस प्रसंग को क्यों चुना गया?
(रस्कोलनिकोव जीवित लोगों के बीच चलता है, उनसे बात करता है, हंसता है, क्रोधित होता है, लेकिन खुद को जीवित नहीं पहचानता - वह खुद को मृत के रूप में पहचानता है, वह लाजर है, जो 4 दिनों से ताबूत में है। लेकिन, मंद रोशनी की तरह उस मोमबत्ती के ठूंठ के बारे में जो "इस भिखारी के कमरे में एक हत्यारे और एक वेश्या के कमरे में रोशनी करता है, पढ़ते समय अजीब तरह से मिलता है शाश्वत पुस्तक”, अपने लिए संभावित पुनरुत्थान में अपराधी की आत्मा में विश्वास की रोशनी टिमटिमाती है।)
पाठ के साथ काम करें।
सोन्या के सुसमाचार से एक अंश पढ़ने के एपिसोड को पढ़ें, सोन्या की स्थिति का पालन करें। उसे ऐसा क्यों लगता है? (संगीत "एवे मारिया" लगता है। सोन्या के हाथ कांप रहे थे, उसकी आवाज़ काफी नहीं थी, उसने पहले शब्दों का उच्चारण नहीं किया था, लेकिन तीसरे शब्द से उसकी आवाज़ बजी और टूट गई, जैसे फैला हुआ तार. और अचानक सब कुछ बदल गया।
सोन्या पढ़ती है, काश कि वह अंधा और अविश्वासी, ईश्वर में विश्वास करता। और वह एक चमत्कार की खुशी की उम्मीद से कांप उठी। रस्कोलनिकोव ने उसकी ओर देखा, सुना और समझा कि यीशु कैसे पीड़ित लोगों से प्रेम करते हैं। "यीशु ने आँसू बहाए," इस समय रस्कोलनिकोव ने मुड़कर देखा कि "सोन्या बुखार से कांप रही थी।" उसे इसकी उम्मीद थी।)
वह चाहती थी कि रस्कोलनिकोव मसीह में विश्वास को स्वीकार करे और इसके माध्यम से वह दुख के माध्यम से पुनर्जन्म ले सके।
एक अपराधी और एक वेश्या द्वारा सुसमाचार क्यों पढ़ा जाता है? (सुसमाचार पुनर्जन्म का रास्ता दिखाता है, उन्होंने आत्माओं के मिलन को महसूस किया।)
दोस्तोवस्की ने "मैं पुनरुत्थान और जीवन हूं" शब्दों को गाया। क्यों?
(आत्मा जागती है।)
सोन्या रस्कोलनिकोव के जाने का आपका क्या प्रभाव है?
(रस्कोलनिकोव, कतेरीना इवानोव्ना के बारे में सोन्या की कहानियों को सुनकर, उसके दिल से सुसमाचार को पढ़कर, उसके बारे में उसका विचार बदल गया। सोन्या ईसाई प्रेम वाले लोगों से प्यार करती है। रस्कोलनिकोव, जो भगवान में विश्वास नहीं करता है, सभी कांपने वाले प्राणियों पर सत्ता के सपने देखता है, सोन्या की समझ को समझता है सत्य, उसकी बलिदान पवित्रता।)
सोन्या को छोड़कर उसने कहा कि वह बताएगा कि किसने मारा। "मुझे पता है और मैं आपको बताऊंगा ... मैं आपको अकेला बताऊंगा! मैंने तुम्हें चुना है।"
उपन्यास में, यह न केवल महत्वपूर्ण है कि रस्कोलनिकोव किसके लिए एक स्वीकारोक्ति के साथ आता है, बल्कि यह भी कि यह कहाँ होता है - दर्जी कापरनौमोव के अपार्टमेंट में, जहां सोन्या एक कमरा किराए पर लेती है। Kapernaumov एक महत्वपूर्ण उपनाम है।

सोन्या - शुद्ध अच्छाई का अवतार - रस्कोलनिकोव में कुछ सामान्य पाता है, जैसे कि शुद्ध बुराई का अवतार, और इसके विपरीत, रस्कोलनिकोव सोन्या की आत्मा की गहराई में अपना प्रतिबिंब देखता है, जानता है कि वे एक बार "उसी सड़क पर" जाते हैं। , कि उनका "एक लक्ष्य" है।

दो सत्य: सत्य, रस्कोलनिकोव और, सत्य, सोन्या। लेकिन एक सच है, दूसरा झूठा। यह समझने के लिए कि सच्चाई कहाँ है, आपको इन नायकों की तुलना करने की ज़रूरत है, जिनके भाग्य में बहुत कुछ है, लेकिन वे मुख्य रूप से भिन्न हैं।

सोनिया की ताकत क्या है?
(प्रेम करने की क्षमता में, करुणा में, प्रेम के नाम पर आत्म-बलिदान में।)

सोन्या, अपने प्यार, दया और करुणा, अपने अंतहीन धैर्य और आत्म-बलिदान, भगवान में विश्वास के साथ, रस्कोलनिकोव को बचाती है। अपने अमानवीय विचार के साथ रहते हुए, ईश्वर में विश्वास न करते हुए, वह अपनी आत्मा में विश्वास को स्वीकार करते हुए, उपन्यास के उपसंहार में ही बदल जाता है। "मसीह को खोजने का अर्थ है अपनी आत्मा को खोजना" - यही वह निष्कर्ष है जिस पर दोस्तोवस्की आते हैं।
मैं चाहता हूं कि आप सोन्या की तरह लोगों को वैसे ही प्यार करें जैसे वे हैं, क्षमा करने में सक्षम हों और अपनी आत्मा से आने वाले प्रकाश को अन्य लोगों को दें।
7. गृहकार्य. रचना "मैंने तुम्हें चुना ..."

मैंने तुम्हें नमन किया, मैंने हर चीज को नमन किया

मानवीय पीड़ा के आगे झुक गए।

एफ। दोस्तोवस्की। अपराध और सजा

एफ.एम. दोस्तोवस्की ने सोन्या का गर्मजोशी से और सौहार्दपूर्ण ढंग से वर्णन किया: "यह मामूली और यहां तक ​​​​कि गरीब भी था" कपड़े पहने लड़की, अभी भी बहुत छोटा, लगभग एक लड़की की तरह, एक विनम्र और सभ्य तरीके से, एक स्पष्ट, लेकिन जैसे कि कुछ डरा हुआ चेहरा। उसने बहुत ही साधारण घर की पोशाक पहनी हुई थी, उसके सिर पर उसी शैली की एक पुरानी टोपी थी।

सेंट पीटर्सबर्ग में सभी गरीबों की तरह, मारमेलादोव परिवार भयानक गरीबी में रहता है: दोनों हमेशा के लिए नशे में, अपमानजनक और अनुचित जीवन के लिए इस्तीफा दे दिया, मारमेलादोव उतर गया, और उपभोग्य कतेरीना इवानोव्ना, और छोटे असहाय बच्चे। सत्रह वर्षीय सोन्या अपने परिवार को भुखमरी से बचाने का एकमात्र तरीका ढूंढती है - वह अपना शरीर बेचने के लिए गली में जाती है। एक गहरी धार्मिक लड़की के लिए, ऐसा कार्य एक भयानक पाप है, क्योंकि, ईसाई आज्ञाओं का उल्लंघन करते हुए, वह अपनी आत्मा को नष्ट कर देती है, उसे अपने जीवनकाल में पीड़ा और मृत्यु के बाद अनन्त पीड़ा के लिए प्रेरित करती है। और फिर भी वह अपने पिता के बच्चों की खातिर, अपनी सौतेली माँ की खातिर खुद को बलिदान कर देती है। दयालु, निस्वार्थ सोनिया कठोर नहीं बनने, गली के जीवन में अपने आस-पास की गंदगी में न गिरने, मानव व्यक्ति की ताकत में अनंत परोपकार और विश्वास बनाए रखने की ताकत पाती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह उसकी आत्मा को अपूरणीय क्षति पहुंचाती है और विवेक।

यही कारण है कि रस्कोलनिकोव, जिसने अपने करीबी लोगों के साथ सभी संबंध तोड़ दिए हैं, सोन्या के लिए सबसे कठिन क्षणों में आता है, उसे अपना दर्द, अपना अपराध लाता है। रॉडियन के अनुसार, सोन्या ने उससे कम गंभीर अपराध नहीं किया, और शायद अधिक भयानक, क्योंकि वह किसी को नहीं, बल्कि खुद को बलिदान करती है, और यह बलिदान व्यर्थ है। लड़की अपने अंतःकरण पर पड़ने वाले अपराध-बोध से भली-भांति परिचित है, क्योंकि उसने आत्महत्या के बारे में भी सोचा था, जो उसे इस जीवन में शर्म और पीड़ा से बचा सकती थी। लेकिन गरीब और असहाय भूखे बच्चों के विचार ने उसे विनम्र बना दिया, उसकी पीड़ा को भूल जाओ।

यह देखते हुए कि सोन्या ने वास्तव में किसी को नहीं बचाया, लेकिन केवल खुद को "बर्बाद" कर दिया, रस्कोलनिकोव ने उसे अपने "विश्वास" में बदलने की कोशिश की और उससे एक कपटी सवाल पूछा: क्या बेहतर है - एक बदमाश "जीने और घृणा करने के लिए" या एक ईमानदार व्यक्ति मृत्यु को प्राप्त होना? और वह सोन्या से एक विस्तृत उत्तर प्राप्त करता है: "लेकिन मैं भगवान की भविष्यवाणी को नहीं जान सकता ... और मुझे यहां न्यायाधीश के रूप में किसने रखा: कौन जीवित रहेगा और कौन नहीं रहेगा?" इसलिए रॉडियन रस्कोलनिकोव उस लड़की को समझाने में विफल रहा जो दृढ़ता से आश्वस्त थी कि प्रियजनों की भलाई के लिए खुद को बलिदान करना एक बात है, और इस अच्छे के नाम पर दूसरों को जीवन से वंचित करना पूरी तरह से अलग मामला है। इसलिए, सोन्या के सभी प्रयासों का उद्देश्य रस्कोलनिकोव के अमानवीय सिद्धांत को नष्ट करना है, जो "बेहद, असीम रूप से दुखी" है।

रक्षाहीन, लेकिन अपनी विनम्रता में मजबूत, आत्म-इनकार करने में सक्षम, "शाश्वत सोन्या" दूसरों की खातिर खुद को बलिदान करने के लिए तैयार है, इसलिए, अपने कार्यों में, जीवन ही अच्छे और बुरे के बीच की सीमाओं को धुंधला कर देता है। लड़की ने खुद को नहीं बख्शा, मारमेलादोव परिवार को बचाया, जैसे वह निस्वार्थ भाव से रस्कोलनिकोव को बचाने के लिए दौड़ती है, यह महसूस करते हुए कि उसे उसकी जरूरत है। सोन्या के अनुसार, विनम्रता और बुनियादी ईसाई मानदंडों को अपनाने का रास्ता है, जो न केवल उनके पापों का पश्चाताप करने में मदद करता है, बल्कि बुराई और विनाशकारी सब कुछ से शुद्ध होने में भी मदद करता है। मानवीय आत्मा. यह धर्म है जो लड़की को इसमें जीवित रहने में मदद करता है डरावनी दुनियाऔर भविष्य के लिए आशा देता है।

सोन्या के लिए धन्यवाद, रस्कोलनिकोव अपने सिद्धांत की अव्यवहारिकता और अमानवीयता को समझता है और पहचानता है, अपने दिल को नई भावनाओं के लिए खोलता है, और उसका दिमाग नए विचारों के लिए है कि केवल लोगों के लिए प्यार और उनमें विश्वास ही एक व्यक्ति को बचा सकता है। यहीं से नायक का नैतिक पुनरुत्थान शुरू होता है, जो सोन्या के प्यार की ताकत और किसी भी पीड़ा को सहने की उसकी क्षमता के लिए धन्यवाद, खुद पर काबू पाता है और पुनरुत्थान की ओर अपना पहला कदम रखता है।

रॉडियन रस्कोलनिकोव दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट का नायक है। रस्कोलनिकोव बहुत अकेला है। वह एक गरीब छात्र है जो एक ताबूत की तरह दिखने वाले एक छोटे से कमरे में रहता है। हर दिन रस्कोलनिकोव देखता है " अंधेरा पहलू» जीवन, पीटर्सबर्ग: सरहद...

F. M. Dostoevsky का उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक है। इसमें लेखक उन महत्वपूर्ण सामाजिक मुद्दों को उठाता है जो उस समय के लोगों को चिंतित करते थे। दोस्तोवस्की के इस उपन्यास की मौलिकता इस तथ्य में निहित है कि यह मनोविज्ञान को दर्शाता है ...

एफ एम दोस्तोवस्की - " महान कलाकारविचार ”(एम। एम। बख्तिन)। विचार उनके नायकों के व्यक्तित्व को निर्धारित करता है, जिन्हें "लाखों की आवश्यकता नहीं है, लेकिन विचार को हल करने की आवश्यकता है।" उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" रॉडियन रस्कोलनिकोव के सिद्धांत का खंडन है, सिद्धांत की निंदा ...

रस्कोलनिकोवा दुन्या (अवदोत्या रोमानोव्ना) - रस्कोलनिकोव की बहन। गर्व और नेक लड़की। "उल्लेखनीय रूप से अच्छा दिखने वाला - लंबा, आश्चर्यजनक रूप से पतला, मजबूत, आत्मविश्वासी, जो उसके हर इशारे में व्यक्त किया गया था और जो उसके आंदोलनों से दूर नहीं था ...