Povratak hrabrog viteza - recenzija knjige Andreja Usačeva "Kralj Bova. Heroji slovenske mitologije: Bova Koroljevič

U jednom kraljevstvu jedna vladarka je ostala udovica: njen vladar je umro; i imala je naslednika. Dobio je ime Bova Kralj. Zaljubila se u svog vladara u drugom kraljevstvu. Pa joj suveren odgovara: „Uništi (uništi) sina svoga: ja ću te voljeti. A ako ti nećeš, ja neću!” Uzela ga je (sina), strpala u mračnu tamnicu i zaključala, a sama je otišla sa ljubavnikom u baštu u šetnju. Sin pogleda kroz prozor, ugleda i kaže: „Ko je ovo što se šeta: gost ili posjetilac? Zašto me je majka izgladnjivala?” Evo ona (majka) dolazi kod kuvara, kaže: „Uzmi zmijsku mast, ispeci pitu od pšenice. Pusti ga da jede, sad će ga rastrgnuti. Kuvar je ispečen i dat dadilji koja je krenula za njim. „Uzmi, kažu, njemu!“

Medicinska sestra ga sažali, odseče komad hleba i otiđe do njega. Otvorila je sobu, on je vidio da mu ona donosi hranu; i sama plače. On joj odgovara: „Draga moja dadilje! zbog čega plačeš? Ili ti je žao mene? - „Ipak, ne bih te žalio, pratim te već 17 godina. Otac ti je otišao, a majka te htela ubiti, stavila zmijsko salo u pitu; jedi moj aržan (crni) hleb, bićeš zdraviji. Odlomio je aržan hleb, počeo da jede i zaplakao. „Ah, draga moja majko! Šta mi ona radi!” - "Ona ti, kaže, nije majka, već zmija žestoka." - „Pa, draga moja dadilje, ne zatvaraj vrata za sobom!“ - „Majka ti je negativac, izbaciće me; Ne mogu da živim od nje!" A on kaže: "Izaći ću u svjetlost Božiju, neću te zaboraviti." I svi njihovi mostovi su spušteni, da ne bi bilo prolaza po njima; majka se plašila da će otići. Iskočio je iz mračne tamnice i povikao: "Podignite sve mostove!" Sada su mostovi podignuti; pretrčao je sve mostove. Otrčao je do mora i viknuo: „Hej vi, gospodo brodograditelji! Odvedi me na drugu stranu!" Odveli su ga na čamac i ukrcali.

I majka ga je zgrabila, a njega nema. Sad je poslala sustizanje, otrčali su na more. Majka malo galami: „Hej vi, gospodo brodograditelji! Vrati mi mog sina!" Kažu: "Vratimo, mi smo jeli hleb bez njega." A on im kaže: „Vratite, probajte! Sve ću vas pišati u vodu ”(Baciću ga). Pa, prebacili su ga na svoju stranu.

Doveli su ga na svoju stranu i otišli da trguju robom, i poveli ga sa sobom. Kralj je poslao čovjeka da kupi robu. Ovaj čovjek je ostao tri dana. Koliko ne gleda robu, koliko gleda dječaka: dobro, dobro svira harfu. On šalje dadilju. "Dadilje, idi i vidi: koliko dugo osoba ide?" Sestra je stajala šest dana; Nisam toliko gledao na robu kao na ovog dječaka: dobro, dobro svira harfu. Evo šalje svoju kćer: "Hajde, kćeri moja, vidi da neće još dugo doći?" Ćerka je otišla, stajala devet dana. Dobro, dopao joj se: dobro svira harfu. Suveren je bio veoma ljut: „Zašto su nestali? Pusti me da idem sam!” Comes. „Šta govoriš, nećeš li doći još dugo?“ – „Da, kaže, dobra im je roba, ali dečko je još bolji: dobro svira harfu.” - „Pa kad vam se dopadne, uzećemo sebi!“ Uzeli su ovog dječaka i stavili ga da hoda iza konja.

Sa prozora ga gleda vladareva ćerka. Dobro, svideo joj se. „Oh, dragi moj tata. Kakvog smo to čovjeka odredili da hoda iza konja! Bolje da mu kažemo da donese hranu!” - "Kad ti se, draga, svidi, uzmi!" On joj donosi hranu; ona ga pita: "Dečko, reci mi kakav si ti?" - "Ja sam", kaže, "jednostavna vrsta." Ona mu odgovara: "Ne, kaže, vidim da nisi iz proste porodice." - "Pa, - odgovara, - ja sam jednostavna vrsta." - "Kako se zoves?" - "Moje ime je Angusey!"

I Bova je stigao u morsko pristanište i skočio u šator, a pod klupom su bila vezana dva kralja, kralj Zenzevei Aidarovič i kralj Markobrun. A Bova je oslobodio dva kralja i stavio ih na konje. I otišli su u Kraljevinu Jermeniju na 3 dana i 3 noći preko ljudskih leševa, jedva dobar konj koji je galopirao u krvi do koljena.

I Bovin govor svom suverenu Zenzeveiu Ajdaroviču i kralju Markobrunu: "Ako vladar kupi dobrog kmeta, onda će kmet zadobiti naklonost svog vladara." I kralj Markobrun poče govoriti kralju Zenzeveju Ajdaroviču: „Čuo sam od starih ljudi: ako vladar kupi dobrog kmeta, a kmet zadobi naklonost svom vladaru, taj kmet je obdaren i oslobođen.“ I kralj Zenzevej Ajdarovič je počeo da govori: "Čuo sam od starih ljudi da je prikladno obdariti takvog kmeta i pozvati k sebi." I dva kralja dođoše u Jermensko kraljevstvo i otidoše u kraljevske odaje i stadoše piti i jesti i veseliti se. A Bova je otišao u štalu i legao u krevet i spavao 9 dana i 9 noći.

A tih dana dva kralja, kralj Zenzevej Ajdarovič i kralj Markobrun, pođoše sa jastrebovima u rukavce da se zabave. I u to vrijeme batler je sazvao 30 mladića, hrabrih vitezova, i počeo govoriti: „Dođite, mladići, ubijte Bovu u uspavanoj štali, a ja ću vam dati mnogo zlata i srebra. I svi žele da dobiju. I 30 mladića je pojurilo do Bove u štalu, a Bova je čvrsto spavao. A među tih 30 mladića bio je jedan mudar čovjek. I počeo je da govori: „Samo mi ne možemo ubiti pospanog Bovu. A Bova se probudi, šta će biti sa nama? Bova - hrabri vitez, Bova je ubio jakog i slavnog junaka Lukopera i potukao 100.000 vojnika. Idemo do batlera! A batler je isti kao naš suveren Zenzevey Aidarovich, i batler će napisati pismo u kraljevsko ime i poslati Bovu u kraljevstvo Rakhlenski, ali Bova ga neće prepoznati iz sna. A batleru se svidjela ta riječ. I batler je otišao u kraljevsku odaju i napisao pismo kralja Zenzeveja caru Saltanu Saltanoviču, tako da se car Saltan Saltanovich „nije okomio na mene, nisam ja ubio Lukopera, tvog sina, i potukao 100.000 vojnika. Zove se Bova i poslao sam ti ga u smrt. I batler je napisao pismo i zapečatio ga, a on je sam legao na kraljev krevet i obukao se u kraljevo ćebe, i poslao ga uz Bov u štalu. A Bova je došao u kraljevsku odaju i nije prepoznao Bovu kao batlera. I poče da govori u kraljevsko ime: „Bova, služi mi verom i istinom. Idi u kraljevstvo Rakhlen, uzmi od mene molbu caru Saltanu Saltanoviču. A Bova je primio pismo i udario čelom i otišao u štalu. I nije osedlao herojskog konja, osedlao je Bova korača i otišao u kraljevstvo Rakhlen.

A Bova putuje 9 dana i 9 noći, a Bova ne može pregaziti ni reku ni potok, ali Bova hoće dobro da se napije. I ugleda Bovu: od ceste oko kilometar dalje stoji hrast, a ispod hrasta Černorijec. I Bova je otišao. A hodočasnik reče: „Gospodaru, hrabri vitez Bova princ! Ja pijem, i tebi, suvereno, dat ću ti isto. I starac je zagrabio šolju, ulio uspavljujući napitak i dao je Bovi. I Bova je pio, a Bova je pao sa konja na zemlju i spavao 9 dana i 9 noći. I stari hodočasnik oduze Bovi mač sa blagom i odnese dobrog konja. I Bova je ustao iz sna, ali nije imao ni dobrog konja, ni rizničarskog mača. I Bova je suzu pustio: „Milosrdni Spasitelju i prečista Bogorodice! Starac me je već povrijedio, a vladar me poslao u smrt. I Bova je otišao, gdje su oči. I Bove Gospod upravlja putem. I Bova je došao u kraljevstvo Rakhlen i ušao u kraljevske odaje i stavio pismo na sto. I car Saltan Saltanovič prihvati pismo, odštampa ga i pročita. A car Saltan Saltanovič je povikao: "O, zlikovče Bova, sad si i sam došao u moju smrt, mogu te objesiti!" A car Saltan Saltanovič je povikao: „Imam li ja mladića, hrabrih vitezova? Uzmi Bovu i odvedi je da je objese.” I ubrzo su postavljene šine, pripremljeni kotlovi i uzeli su Bovu 30 mladića pod desnu ruku, a ostalih 30 mladića pod lijeva ruka i odveo Bovu na vješanje. I ugleda Bovu reli i Bovu suze proli: „Milosrdni Spasitelju i prečista Bogorodice! Šta je moja greška, šta je moja neistina, zašto umirem? I Bog Bova mu je stavio na pamet da je Bova bio jak heroj. I uzdrmao Bovu desna ruka i oborio 30 mladića, a lijevom rukom protresao Bova, a ostalih 30 mladića ubio. I Bova je pobjegao iz Rahlenskog kraljevstva.

A kralj Saltan Saltanovich je ugledao i naredio da se zatrubi i sakupio svoj argon od 5 hiljada i pojurio za Bovom. I oni su sustigli, uhvatili i doveli caru Saltanu Saltanoviču. I car Saltan Saltanovič poče govoriti, kao u trubu: „Ti, zloče Bova, hoćeš da pobjegneš od smrti. Mogu te objesiti!"

A taj kralj Saltan imao je kćer, prelijepu princezu Minčitriju. I obukla je skupocenu haljinu i otišla u očevo odeljenje i počela da govori: „Gospodaru, oče, caru Saltanu Saltanoviču! Ne možete podići svog sina, ali ne možete podići mog brata, i ne možete podići 100.000 vojnika, ali ćete srušiti tako snažnog heroja. A ti, suvereni oče, daj mi ga u naručje, a ja ću ga preobratiti u svoju latinsku vjeru i našem bogu Ahmetu, i on će mene uzeti umjesto žene i bit će kontrolor i zaštitnik našeg kraljevstva od svih zemalja. I ćerka cara Saltana, prelepa princeza Minčitrija, bila je zaljubljena. A car Saltan kaže: "Drago moje dete, prelepa princeza Minčitrija, budi po volji."

I princeza Minčitrija udari čelom svoga oca, i otiđe u svoje dvore i dade Bovi mnogo pića i hrane raznih vrsta i poče govoriti: „Bova, zaboravi svoju pravoslavnu vjeru i uzmi mene umjesto žene. A ako ne vjeruješ u našu latinsku vjeru i ne uzmeš me za ženu, moj otac te može objesiti ili staviti na kolac. I Bovin govor: „Čak i da sam obješen ili nabijen na kolac, ja ne vjerujem tvojoj latinskoj vjeri i ne mogu zaboraviti svoju pravu.” A princeza Minčitrija je naredila da se Bova čvrsto zatvori i pokrije gvozdenim daskama i pokrije peskom, a nije Bovi dala ni hranu ni piće 5 dana i 5 noći. A Bove želi dobro piti i jesti.

A prelepa princeza Minčitrija obuče skupocenu haljinu i ode do Bove u tamnicu i naredi da se ukloni pesak i otvori gvozdena daska. I otišla je u Bovin u tamnicu i nije mogla vidjeti Bovinovu ljepotu 3 sata. „Bova! Da li bi za tebe bilo bolje da umreš od gladi, da te obese, ili da te nabiju na kolac? Vjerujte u našu latinsku vjeru i uzmite me za svoju ženu.” „Već umirem od gladi. A ako hoću da me obese ili stave na kolac, ja ne verujem u vašu latinsku veru i ne mogu da zaboravim pravoslavnu veru.

A princeza Minčitrija nije dala Bovi ni jela ni pića, već je otišla u odaju svog oca i počela da govori: „Gospodaru, oče, caru Saltanu Saltanoviču! Nisam mogao da zavedem Bovu. Objesite ga, stavite ga na kolac." I car Saltan Saltanovič je počeo da govori: „Imam li ja 30 mladića? Idi u tamnicu i uzmi Bovu i dovedi mi ga, ja mogu objesiti Bovu.” I 30 mladića je ustalo i otišlo u Beauvais u tamnicu, i nisu mogli ukloniti pijesak i otvoriti željezne daske, i počeli su lomiti krov. A Bova se zavrtio: "Nemam mač sa blagom, nemam čemu da se oduprem 30 mladića." I ugleda Bovu u ćošku u tamnici s mačem-rizničarom, a Bova uze mač-rizničara, Bova se radovao. I mladići počeše silaziti u Bovu u tamnicu, čovjek dva i tri, i pet i šest. A Bova ih šiba i spušta merdevinama. I posjekao je svih 30 mladića i sklopio ih ljestvama. I car Saltan se naljuti na te mladiće: "Hajde da razgovaramo s Bovom." I poslao je još 30 mladića i naredio Bovi da ih odmah dovede. I dođe 30 mladića i stadoše silaziti u Bovu u tamnicu. A Bova bičuje i ljestve liježe. I Bova je izašao iz tamnice i pobjegao iz kraljevstva Rahlen. A car Saltan Saltanovič naredi da se zatrubi i skupi 30.000 vojnika i pojuri Bovu.

I Bova je otrčao u pristanište, a Bova je ugledao brod i skočio na brod, otkotrljao se od obale. A car Saltan Saltanovič poviče iz sveg glasa: „Gosti brodograditelji, vratite se s broda moj izdajnik, koji je napustio moju tamnicu, a zove se Bova. I ako se ne odreknete mog izdajnika, od sada, brodovi neće ploviti mimo mog kraljevstva i neće trgovati mojim kraljevstvom. A brodograditelji žele da Bovu skinu s broda. A Bova izvadi iz njedra rizničara mača i posiječe seljake i baci ih u more. A stražari na brodu se zakopali i počeše govoriti: „Gospodine, hrabri viteže, ne možete nas uništiti, ali mi ćemo trčati k vama, suverene, gdje god vam treba.

U odličnom stanju slavni grad Gvidon je živio u Antonu. Jednom je saznao za prelijepu princezu Militrisu i udvarao joj se. Militrisin otac je dao pristanak. Tri godine kasnije mladi su dobili sina i nazvali su ga Bova. Ali Militris je dugo bila zaljubljena u kralja Dodona i sanjala je da ga vidi kao svog muža. Ona šalje Gvidona u sigurnu smrt, tražeći da joj nabavi divlju svinju, a u međuvremenu otvara gradska vrata i radosno dočekuje novog kralja Dodona. Bovin ujak, Simbalda, priča dječaku o majčinoj prijevari i nudi mu da pobjegne s njim, jer je Bova još jako mali i ne može osvetiti očevu smrt, a nije bezbedno da ostane u palati. Ali kralj Dodon saznaje za Simbaldinu namjeru i, nakon što je okupio vojsku, juri za bjeguncima. Ujak uspeva da pobegne od progonitelja, ali princ pada sa konja i odveden je u palatu.

Dodon dreams užasan san u kojoj ga Bova ubija. Uplašeni kralj traži od Militrisa da se pozabavi njegovim sinom. Naređuje da Bovu strpaju u zatvor, uskraćujući joj hranu i piće. Nekoliko dana kasnije, zatvorenik je molio majku da mu da hranu. Ulivajući otrov u tijesto, kraljica šalje kolače u Beauvais. Sluškinja, prolazeći pored njih, upozorava princa na opasnost i, otvarajući željezne zasune, pušta ga na slobodu.

Bova je otišao besciljno i završio na obali mora. Bova je ugledao brod i povikao iz sveg glasa. Od njegovog uzvika, valovi su prošli kroz more, a brod se zamalo prevrnuo. Gosgi-brodari su poslali mornare da saznaju kakvo je neobično dijete na obali. Bova je rekao da je on Ponomarjov sin i zatražio da se pridruži brodu. Brodograditelji ne vide dovoljno Bovine ljepote, dive mu se, presretni su.

Godinu i tri mjeseca kasnije plove u Kraljevstvo vojske. Tamo vlada Zenzevey Adarovich. Vidio je Bovu i odmah je molio brodograditelje da mu prodaju ovog zgodnog čovjeka. Tako je Bova postao mladoženja. I imao je sedam godina. Kralj Zenzeway je imao kćer Druzhnevnu. Ugledala je iz svog zbora Bovu od čije je ljepote obasjala cijela štala, i zaljubila se u stranca. Jednom je iz Zadonskog kraljevstva stigao kralj Markobrun, a s njim i četrdesethiljadna vojska. I rekao je kralju Zenzewayu: "Daj svoju kćer za mene za ljubav, a ako je ne daš za ljubav, spaliću tvoje kraljevstvo." U isto vreme, car Saltan Saltanovič i njegov sin Lukoper su došli u Vojsko kraljevstvo iz Rahlenskog kraljevstva, slavni heroj, koji se takođe udvarao Druzhnevnoj.

A Zenzeway i Markobrun su odlučili da ujedine svoje trupe i krenu u bitku s Lukoperom. Bogatir je porazio dvije vojske, vezao dva kralja i poslao ih svom ocu Saltanu. Bova je spavao mrtvim snom devet dana i devet noći. Probudivši se, saznao je od Druzhnevne za Lukopera i htio se boriti protiv njega. Druzhnevna je Boveu dala dobrog konja, oklop i mač. Na rastanku, Bova je priznao princezi da nije Ponomarjov sin, već iz kraljevske porodice. I Bova je otišao na uzrok rata i smrti. Pet dana i pet noći borio se i porazio Lukoper i njegovu vojsku. Tada je oslobodio Zenzeweija i Markobruna iz zatočeništva.

U međuvremenu, batler, koji nije volio Bovu, pozvao je trideset vitezova i naredio im da ubiju Bovu, obećavajući za to velikodušnu nagradu. Jedan od vitezova ponudio je batleru drugačiji put: Zenzeway i batler su veoma slični jedan drugom, i to treba iskoristiti. Batler je u ime Zenzeveya napisao pismo caru Saltanu, u kojem kaže da ubica Lukopera nije on, već Bova, koji će mu prenijeti ovu poruku. Batler je ušao u kraljevske odaje, obukao kraljevsku haljinu i poslao po Bovu. Bov nije prepoznao batlera, pa mu je naredio: "Služi mi vjerno, idi u kraljevstvo Rakhlen, odnesi pismo kralju." I nesretni Bova je došao kod Saltana i predao mu pismo. Kralj je povikao: "O, zlikovče Bova, sad si i sam došao u moju smrt, naređujem ti da odmah objesiš!".

Taj car Saltan je imao ćerku Minčitriju. Bacila se pred noge svom ocu i uzviknula: „Već si tvoj sin, ali mog brata se ne može vratiti, ostavi Bovu živog! Preobratiću ga u svoju latinsku vjeru, a on će me uzeti za ženu, naše će kraljevstvo štititi od svih. Kralj je volio svoju kćer i ispunio njen zahtjev. Ali Bova je odgovorio na njene slatke govore: “Iako mogu biti obješen, neću se odreći kršćanske vjere.” Princeza je naredila da Bovu strpaju u zatvor i da ga ne hrane u nadi da će se predomisliti. Ali pet dana kasnije, Bova je odgovorio da ne želi ni da čuje za latinsku vjeru. Pronašavši mač u uglu tamnice, nakon što se obračunao sa stražarima, on trči. Ukrcava se na brod i nakon godinu i tri mjeseca završava u Zadonskom kraljevstvu.

Tamo saznaje da se kralj Markobrun ženi Druzhnevnom. Bova obukao crna haljina starac i ušao u palatu. Uoči vjenčanja, Druzhnevna je podijelila zlato siromašnima. Starac priđe kneginji i reče: "Daj mi milostinju za hrabrog viteza Bovu princa." Druzhnevna je zdela zlata ispala iz njenih ruku. Počela je da pita starca šta zna o Beauvaisu. Nije odmah prepoznala svog ljubavnika, ali pogodivši ko je ispred nje, pala je pred noge Bove uz riječi: „Gospodaru, hrabri viteže Bova prince! Ne ostavljaj me, pobjeći ćemo s tobom iz Markobruna." Markobrun je, probudivši se iz sna, krenuo u poteru za bjeguncima. A Bova uze mač, skoči na konja i potuče vojsku od trideset hiljada. I kralj Markobrun zapovjedi da se zatrubi u rog i skupi četrdeset hiljada vojske. Ali mladi ratnici su se molili: „Naš suvereno! Ne možemo se nakloniti, već samo spustiti glave. Imate jakog heroja, zove se Polkan, do pojasa - pseće noge, a od struka - muškarca. On galopira sedam milja i moći će vam isporučiti Bovu. A Bova je čuo da Polkan jaše. Uzeo je mač, zamahnuo, ali mu je mač ispao iz ruku i upao do pola u zemlju. I Polkan je udario Bovu batinom, i Bova je pao. Polkan je skočio na konja i odjurio. Ali Bova je došao k sebi i vratio se Druzhnevni u šator. Ubrzo je tamo dojurio i Polkan. Druzhnevna ih je pomirila i zamolila da se međusobno zovu braćom.

Njih trojica su stigli u grad Kostel. U isto vrijeme, Markobrun je bio tu i započeo opsadu grada, tražeći da mu da Bova i Polkana. Ali hrabri heroji porazio vojsku Markobruna, te je otišao u svoje kraljevstvo, zaklevši se da više neće goniti Bovu. Druzhnevna je ubrzo rodila dva sina, a Bova im je dao imena: Simbalda i Licharda. Odjednom su stigli namjesnici kralja Dodona, kojima je naređeno da predaju Bovu suverenu. Bova upućuje Polkana da pomogne Druzhnevni i kreće. Ali Polkana su pojeli lavovi i Druzhnevna je došla u kraljevstvo Rakhlen. Umila se crnim napitkom i postala crna kao ugalj; počela je da šije košulje na udovičinom imanju, da zaradi za hleb. A Bova je, ne našavši ni ženu ni djecu, odlučio da su i njih, kao i Polkana, pojeli lavovi.

Stigavši ​​u Kraljevstvo vojske, princ je ubio batlera koji ga je jednom poslao u smrt. U kraljevstvu Rakhlen, princeza Minchitriya ponovo traži od princa da je uzme za ženu. I ona pristaje da se krsti. Ali jednom sam čuo Bovu u carskim odajama, kako dvoje dece pevaju pesmu o njemu. Druzhnevna je izašla da dočeka svoju djecu na kraljevskom dvoru, a Bova je pojurio k njoj. Bova sa Druzhnevnom i decom otišao je u grad Sumin, kod strica Simbalde.

Podmukli Dodon Bova biva teško ranjen, a zatim, pod vidom doktora, ulazi u palatu i, osvećujući smrt svog oca, odseca Dodonu glavu. Odnosi ovaj trofej kraljici Militrisi. Ona naređuje da se ubica pogubi, ali Bova je zamoli da ne žuri. I naredi Bovi da napravi kovčeg, a majku živu zakopao. I Bova je otišao u kraljevstvo Rakhlen, i oženio sina svog strica za prelijepu princezu Minchitriyu. I Bova je otišao u svoju baštinu, i živio sa svojom porodicom, žureći da se otarasimo, ali da napravi dobro.

Bova Korolevich

priča vrlo uobičajena u ruskom narodu o hrabrom vitezu Bovi Gvidonoviču, koji, pobjegavši ​​iz kuće od zle majke Militrise Kirbitjevne i očuha kralja Dodona, završava kod kralja Zenzivija Andronoviča i zaljubljuje se u njegovu kćer Druževnu. U njenu čast, čini čuda hrabrosti, pobjeđuje čitavu vojsku kandidata za ruku Druzhevne - kraljeve Markobruna i Lukopera Saltanoviča. Zahvaljujući intrigama jednog zavidnog dvorjana, B. upada u niz opasnih avantura, spašen je samo zahvaljujući svojoj hrabrosti, rizničaru mača i herojskom konju, na kojeg se niko osim B. ne usuđuje sjesti. U svojim podvizima, B. nije samo hrabri branilac Druževne, već i prvak hrišćanstva. Čak i kada mu prijeti smrt, on ne želi da odustane od kršćanstva i vjeruje u "latinsku vjeru i Boga Ahmeta". Sudbina, međutim, favorizuje B.; uspeva da oslobodi Druževnu iz Markobruna i pobegne sa njom. Lako pobjeđuje rati koji mu je poslao Markobrun i sa junakom Polkanom (polučovek, polupas), koji se odvojio od njega, sklapa savez. Ali čak i nakon udaje za Druzhevnu B., suđenja su pred nama; ide da se osveti kralju Dodonu za ubistvo njegovog oca; u to vrijeme, Druzhevna je bila prisiljena da se krije kao krojačica od kćeri kralja Saltana, Minchitrise. B., izgubivši Druževnu, želi se oženiti Minchitrisom, koju je preobratio u kršćanstvo. Ali Druzhevna se ispostavi da je živa, B. se vraća njoj i njena dva sina, dok se Minchitrisa udaje za sina Licharde, vjernog sluge B. Priča o B. princu pripada najmanje proučavanim narativnih djela naš narodna književnost. Uprkos čisto ruskim imenima, ona je nesumnjivo stranog porijekla. Izvor priče je čuvena hronika poema Reali di Francia, koja datira iz 14. veka. Pesma je podeljena u 6 knjiga, od kojih je 4. posvećena Buovu de Antona, prototipu B. kneza. Ovaj dio je doživio nebrojene revizije, od kojih je najznačajnija sjevernofrancuska i italijanska stihovana pjesma o Buovu, koja se pojavila oko 1480. godine u Bolonji i trajala do 17. stoljeća. oko 25 izdanja. Ruska bajka je uz italijansko izdanje, ali je teško precizno odrediti da li je pozajmljena iz pjesme Buovo d "Antona ili iz 4. knjige Reali di Francia. Činjenice se prenose na isti način kao i u italijanskom romana, imena su dijelom prenesena ruskim izgovorom, dijelom izmijenjena protiv italijanskog. Dakle, B. odgovara Buova, Gvidon - vojvodi Gvido d" Antoniju, ujak B. Simbald - Sinebaldo, Dodon - Duodo di Maganza, Druzhevna - Drusiniana; ali, s druge strane, Licharda, Gvidonova sluga - u italijanskom tekstu je neimenovani glasnik, Gvidonova žena nije Militris, već Brandorija, itd.

Teško je utvrditi na koji način je italijanski roman ušao u Rusiju. A. N. Pypin u svom „Eseju književna istorija stare ruske priče i bajke" označava direktan prijelaz, s obzirom na to da u sadržaju i izgledu pripovijetke nema tragova vanjske obrade, uočljive u drugim pričama i romanima koji su nam došli sa Zapada. Značajna promjena primjetno samo u stilu - na ruski. ton i detalji ruske bajke ukorijenili su se u bajci. Po ruskim spiskovima bajke o kralju B. može se suditi o njenom dugogodišnjem kruženju u Rusiji. Posebno su potpuni popisi iz 17. vijeka, bliži duhu italijanskog originala (u „Spomenici drevno pisanje"1873, broj I, štampan tekst B. kralja, pozajmljen iz rukopisne zbirke Public. Bibl. s kraja 17. vijeka). Zadržali su izvorni smisao romana - borbu kršćanstva sa islamom i jasno su izraženi u ličnosti B. viteški ideal: hrabrost, odanost vjeri i svojoj dami. Likovi su prikazani sa istom sigurnošću i nekom nepokretnošću: B. - oličenje vrline, Militris - prevara, Druzhevna - ljubav i U kasnijim spiskovima i popularnim grafikama, originalno izdanje je iskrivljeno: religiozni karakter se potpuno gubi iz vida, karaktera govore pretencioznim i vulgarnim jezikom koji ne odgovara njihovoj poziciji, oštre crte su uglađene u likovima.

Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron. - Sankt Peterburg: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Pogledajte šta je "Bova Korolevich" u drugim rječnicima:

Bova kraljica. Slika na poklopcu škrinje. Veliki Ustjug, XVII vek. Bova Koroljevič je junak ruskog folklora, herojske priče, kao i brojnih popularnih grafika 16. veka. Priča je... Wikipedia

Junak ruske magične herojske priče iz 17. i 18. veka. popularne priče (vidi Lubočka literatura). * * * BOVA KOROLJEVIČ BOVA KOROLJEVIČ, junak ruske magične herojske priče, i iz kon. 18. vijek popularne priče (vidi Lubočnaja ... ... enciklopedijski rječnik

Junak ruske magične herojske priče, i to iz kon. 18. vijek popularne priče (vidi Lubočku literaturu) ... Veliki enciklopedijski rječnik

Junak ruske magične herojske priče. Savladavajući razne prepreke, B.K prelepa princeza Prijateljski, izvodi podvige, pokazuje čuda od hrabrosti. Ruska priča o B.K.-u seže u ono što je nastalo u Francuskoj u doba ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Bova kraljica. Slika na poklopcu škrinje. Veliki Ustjug, XVII vek. Bova Koroljevič je junak ruskog folklora, herojske priče, kao i brojnih popularnih grafika. Priča seže u srednjovjekovna vremena. francuski roman o podvizima ... ... Wikipedia

Povijest ruske književnosti radi lakšeg pregleda glavnih pojava njenog razvoja može se podijeliti u tri perioda: od prvih spomenika do Tatarski jaram; II do kraja XVII vijeka; III do našeg vremena. U stvarnosti, ovi periodi nisu oštri ... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Polkan. Polkan. Slika na poklopcu škrinje. Veliki Ustjug, XVII vijek ... Wikipedia

Bovo-Bukh- Le Bovo Bukh (Livre de Bovo; aussi connu sous le nom de Baba Buch, itd.), écrit en 1507 1508 od Élie Lévita, est le roman de chevalerie le plus populaire écrit en yidish. Imprimé en 1541, c est le premier livre non religieux imprimé en… ... Wikipedia en Français

Usmena narodna poezija. Bibliografija. U. l. prije kasno XVIII V. Bibliografija. U. l. prvo polovina XIX Art. U. l. 60 90s U. l. kasno XIX i početkom XX veka. Bibliografija. Ukr. Sovjetska književnost. Usmena narodna poezija. &nbs… Literary Encyclopedia